最新做人演講稿(專業(yè)21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-07 12:07:03
最新做人演講稿(專業(yè)21篇)
時(shí)間:2023-12-07 12:07:03     小編:MJ筆神

將自己的觀點(diǎn)和觀眾的需求緊密結(jié)合起來是寫好演講稿的關(guān)鍵。演講稿可以適當(dāng)夸張和運(yùn)用修辭手法,以增強(qiáng)說服力和表現(xiàn)力。為了給大家提供一些建議和參考,以下是一些成功演講者的經(jīng)典演講片段。

做人演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我是18班的小偉。今天,我演講的題目是:誠信,做人之根本。

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲,我們迎來了期末考試。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎(chǔ),我校的學(xué)生也更應(yīng)如此,不僅在生話中誠信,在考試中也應(yīng)該當(dāng)誠信。

海涅說:"生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。是這樣,無論是善意的謊言還是惡意的謊言,都有揭開面紗的那一刻,無論是美好的還是不美好的都會(huì)有一種被欺騙的心酸,那心酸又一定是刻骨而又銘心的。

大家是否聽過《七個(gè)背囊的故事》:一個(gè)年輕人在人生路上走到一個(gè)渡口的時(shí)候,已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠信”“名譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出后險(xiǎn)象環(huán)生,艄公說:“必須丟棄一個(gè)背囊才能渡過難關(guān)”。

年輕人思索片刻后,把“誠信”丟進(jìn)了水里。當(dāng)他上岸的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),他失去的不僅只有“誠信”,還有“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”“金錢”和“名譽(yù)”也都消失了。因?yàn)樗麙仐壛恕罢\信”,不是一般意義上丟棄的一個(gè)背囊,他丟棄的是傳統(tǒng)的美德,做人的根本。

在生活中,我們應(yīng)該以最真實(shí)的自己,最真心的笑臉,最真切的態(tài)度去面對家長,老師和同學(xué),讓誠信成為我們每個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。

同學(xué)們,這周我們即將迎來本學(xué)期的'期未考試。面對考試,我們更應(yīng)該讓誠信這一美德發(fā)揚(yáng)光大,嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律堅(jiān)決杜絕任何作弊行為,弘揚(yáng)城信品質(zhì),與不良風(fēng)氣做斗爭,勇于檢舉和揭發(fā)考試作弊。用誠信撐起一片潔凈的藍(lán)天,讓舞弊行為遠(yuǎn)離校園,讓誠信常駐人間。用扎實(shí)的知識,求實(shí)的態(tài)度,頑強(qiáng)的拼掙精神,向自己,老師父母交一份完美的答卷,還考場一片潔凈的天空,為自己贏得真實(shí)的進(jìn)步。

松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對大地常青的諾言;江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對大海永恒的約定;山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)撕裂的傷痕而收回它對草木堅(jiān)守的承諾。誠信如此,我們更應(yīng)加倍珍惜。

最后,衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

做人演講稿篇二

同學(xué)們:

我們一進(jìn)校門,就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。

北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說:“人生有兩件事,第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人,只會(huì)做事,即便你掌握了若干知識和技能,也未必能把事做好!”

聯(lián)合國教科文組織對21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求:一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說,“成才先得做人。”

1、“做人”是指一般意義上的人,作為一般的人,除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外,還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。

2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國,愛自己國家光榮的歷史,愛這片生養(yǎng)自己的土地,愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們,團(tuán)結(jié)起來,盡力提高中國在世界各國中的地位,并為自己國家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。

3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校,愛學(xué)校的光榮歷史,愛自己每天生活的美麗校園,愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué),團(tuán)結(jié)起來,為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí),積極上進(jìn)。

在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后,就可以通過以下的途徑,在日常學(xué)習(xí)、生活中,對自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練:1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。

著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中,有一段很有哲理的膾炙人口的名言:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”我們小學(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長身體、學(xué)知識、煉品格的'寶貴時(shí)光,你要是不懂得珍惜,讓它從身邊悄悄的溜走,白白的浪費(fèi)了,等你長大回過頭來看時(shí),后悔也來不及,也沒有用。中國古語“少壯不努力,老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭,空悲切。”

2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長,不能和同學(xué)和睦相處,當(dāng)我們長大后參加工作,進(jìn)了單位,走向社會(huì)時(shí),又怎么能夠禮貌待人,尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事,與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作,完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說:“品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些,舉止,應(yīng)該禮貌些?!焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長,談起他們對學(xué)校的印象時(shí),首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼,給他們留下了不可磨滅的印象,然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施,就是最好的明證。

做人演講稿篇三

各位老師、同學(xué)們:

大家早上好!我是xxx,今天我說話的內(nèi)容是怎樣學(xué)會(huì)做人。

聯(lián)合國21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱,即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心,也是教育的目的和根本。

學(xué)會(huì)做人,這是我們每一個(gè)人都要面對的問題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富,多少知識,如果不懂得做人的道理,這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。他們有知識,有財(cái)富,有地位,但他們不懂得做人的道理,最終成為歷史的罪人。

人,從本質(zhì)上講,是社會(huì)的人。因此,學(xué)會(huì)做人,離不開現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言,就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上,從小確立遠(yuǎn)大理想,立志做有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)建設(shè)者和接班人。

針對近段時(shí)間來我們校園里出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象,比如說考試作弊,幫同學(xué)起花名,在校園里亂丟垃圾,公然在校園場所隨地吐痰,搞惡作劇,破壞學(xué)校里的花草樹木,遲到、曠課現(xiàn)象嚴(yán)重,男同學(xué)愛進(jìn)網(wǎng)吧等等??梢哉f這是一種壞思想、不好的行為表現(xiàn),更是一個(gè)學(xué)生不懂得做人的體現(xiàn)。

學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人則是關(guān)鍵和核心,我們的學(xué)校經(jīng)常強(qiáng)調(diào),老師班主任時(shí)常教育,讓學(xué)生懂得如何去做人,但是學(xué)生不會(huì)做人的`思想與行為還是并存且繼續(xù)蔓延著,所以怎樣做才算是學(xué)會(huì)了做人,是同學(xué)們值得深思的話題。每天,我們都要反思一下自己的思想和行為是否符合《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求,是否超越了做人的基本界線,要用《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》來鞭策和約束自己,做到在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在家里做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好少年。正如數(shù)學(xué)家陶行知所說:“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”?!朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言:“人的一生應(yīng)該這樣度過:回首往事,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。”我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴,一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,勤儉節(jié)約,樂于奉獻(xiàn)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人,一個(gè)學(xué)會(huì)做人的人。

謝謝大家!

做人演講稿篇四

大家好,我是x班x號,xxx,今天我要演講的題目是:做人要學(xué)會(huì)變通。

大家都知道,種子落在土里,長成樹苗后,便不能隨意的地移植,不然的話,很容易就會(huì)死掉。而人和植物不同,人是有腦子的,遇到事情是可以靈活處理的,一種方法不行就換另一種,總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問題的具體方法的。所以,做人,不能太“死板”,要懂得變通。

大家都聽說過鄭人買履的故事吧,這個(gè)故事說的是鄭國有一個(gè)人想買鞋,就先在家里量好了腳的尺碼。然后他來到集市上賣鞋的地方,挑了半天,挑中了一雙鞋。當(dāng)他準(zhǔn)備買的時(shí)候,突然說:“啊!我忘了帶尺碼!”說完,他馬上回家去取記著尺碼的紙,并帶在了身上。他又返回到了集市,卻發(fā)覺那個(gè)賣鞋的已經(jīng)走了。他又看了幾個(gè)鞋鋪,卻再也挑不到自己喜歡的鞋了。朋友聽說了,就問他:“你當(dāng)時(shí)為什么不用自己的腳去試鞋呢?”他說:“我只相信尺碼,不相信自己的腳!”他的朋友聽完這句話,搖了搖頭,嘆了口氣走了。后來,“鄭人買履”用來形容那些不從實(shí)際出發(fā),做事死板而不知變通的人。

這則故事講的是如何變通處事的問題,值得我們借鑒。變通能促進(jìn)人們?nèi)ニ伎?,提醒人們注意觀察。如果老是固執(zhí),不學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)淖兺ǎ皇且勒諏W(xué)來的東西死板地運(yùn)用的話,那么,學(xué)來的東西還是別人的,永遠(yuǎn)不是你自己的。

為人也是如此,有些時(shí)候,不能過于執(zhí)著某事,要學(xué)會(huì)變通,人生在世沒有“絕對百分百”,要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,這并不意味著做人沒有毅力,沒有恒心,真正的持之以恒是能隨時(shí)保持冷靜,不能因?yàn)橐粫r(shí)之氣,而蒙蔽了心靈,看不清前方的道路。

在生活中處處有需要變通的地方,無論是待人、處事,都有要變通之處。正所謂“條條大路通羅馬。”生活中的一切都不會(huì)是順順利利的,只有學(xué)會(huì)變通,才會(huì)走的更遠(yuǎn)。

我的演講到此完畢,謝謝大家!

做人演講稿篇五

親愛的老師、同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是誠信做人,誠信考試。

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。

自古以來,考場上少不了的二,便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,誠實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。

李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重??鬃诱f人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個(gè)立身于事無它不可的境界。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我,這是一種光榮。正如古語所說:索物與暗室者,莫良于火;索物與當(dāng)世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。

我相信你們肯定都會(huì)說不!都不能接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

謝謝大家!

做人演講稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師、同學(xué)們:

大家上午好!感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)機(jī)會(huì)和大家探討求知與做人的道理。

知識改變命運(yùn),我相信這句話大家都已經(jīng)很熟悉并且也有不少同學(xué)把這句話當(dāng)成了自己的座右銘。是的,知識是我們成長、成熟的助推器,是它讓我們不斷的去認(rèn)知未知,不斷的獲取新知。

學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做人!這就是我們學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。

做文明人,說文明話,做文明事。

通過求知讓我們明白人之為人的價(jià)值,通過求知讓我們知道人之為人的意義。

我們常說,德才兼?zhèn)涫鞘ト?,無才有德是賢人,有才無德是小人,才德俱失是庸人。蘇格拉底也說:”真正的知識是道德“。因此唯有在道德指引下獲取知識,才是正確的知識,只有在道德規(guī)范下運(yùn)用知識,才是正義的知識。

求知而無做人之原則,則學(xué)不能正,知不能深;做人而無求知之精神,則道無以崇,德無以進(jìn)。由此可見,求知與做人,是車之兩輪,是鳥之雙翼。少一則無法前行,缺一也不可高飛。

因此,我們在這里有必要深刻體會(huì)百年六中”德以啟智,學(xué)以養(yǎng)德,德智導(dǎo)行“的育人原則,其內(nèi)涵和目的不正是如此嗎?我們學(xué)習(xí)知識,是為了讓知識促使我們向善,促使我們向有益于社會(huì)他人的方向發(fā)展。而這,就要求我們心中有道德,心中有責(zé)任!有責(zé)任者成事,有大責(zé)任者成大事,有崇高道德者成偉大之事!

*文學(xué)家列夫?托爾斯泰曾說:”一切知識不過是把人生的本質(zhì)納入理性法則之下罷了“。我們要通過我們不斷的學(xué)習(xí),把做人的標(biāo)準(zhǔn)自覺的納入到我們平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,讓它們指導(dǎo)我們做正確的事,指導(dǎo)我們正確的做事!

我們要明白做人的道理,這是求知成才必須明確的可靠理念。如果不注重如何做人,其它任何知識都有可能會(huì)對自身和社會(huì)帶來害處。

”用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的“。但是不可戰(zhàn)勝的是得人心者,順歷史潮流者。歷史發(fā)展和自然選擇的結(jié)果必然是:正義者勝,仁義者存;缺德者敗,無德者亡。希特勒如此,日本帝國如此,國民黨*也是如此。

歷史如此,個(gè)人更是如此。

同學(xué)們,讓我們背上行囊,向夢想出發(fā),在知識的殿堂里,勇敢地站起來,指點(diǎn)江山揮斥方遒!我們要成為時(shí)代的弄潮兒,志存高遠(yuǎn)、只爭朝夕!我們要作為完整的人站在六中百年榮耀邊,把青春之歌唱得更加嘹亮!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

做人演講稿篇七

書籍是人類進(jìn)步的階梯,是綠化精神荒園的綠草,是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智,使人明理,更能讓我們的人生價(jià)值得到升華??v觀古之圣賢,近之偉人學(xué)者,都已在讀書方面給我們做出了光輝典范,自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事,到馬克思與大英圖書館的不解情緣,再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實(shí)說明,養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,就相當(dāng)于我們長了一雙飛向成功圣地的翅膀,受益無窮。近期,學(xué)校為我們辦了借書證,還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習(xí)慣。對此愿大家都能積極主動(dòng)起來,將自己的課外書奉獻(xiàn)出來,這本書是一次愛心的傳遞,一份智慧的灑脫,更是一次信任的流傳。一股溪流,終將難越大漠,但若千萬條溪流匯集,便無可阻擋。你的一本書,我的一本書,加起來便是無數(shù)本書。“漂流書屋”的設(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的'好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量,本次活動(dòng)的開展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書,這是我們必然要提及的問題,當(dāng)今的社會(huì)上各種書籍、刊物層出不窮,合理地選擇書籍十分重要。培根曾說:有些書可供一嘗,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀,而且用心地讀。一本好書,可以慧智;一本好書,可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非,懂得禮儀廉恥,在益書的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向,用準(zhǔn)則來約束自己的行為,用信條來支配自己的行動(dòng),用事跡來引導(dǎo)我們的思想,在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此后,你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心,你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來,一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的讀書環(huán)境,讓書籍幫助我們越過重重困難,勇往直前。

“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果,是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果,是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人,因?yàn)楹竦赖娜苏碧故?、善良本份、勤勞?wù)實(shí)、誠信合作,是讓家庭幸福、父母驕傲的好人,是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號角已經(jīng)吹響,兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開,讓我們也來一句“做人要厚道”!

做人演講稿篇八

尊敬的老師:

大家好!

走進(jìn)豫南信陽師范學(xué)校,滿眼都是春的氣息:校園里樹木正發(fā)芽吐綠,苗圃深處傳來陣陣鳥鳴。這所建于20xx年,有著近百年歷史的師范老校,沐浴在新世紀(jì)的春光里,煥發(fā)出勃勃生機(jī)。近年來,學(xué)校根據(jù)師范生要為人師的宗旨,堅(jiān)持“德育為首,育人為本”的辦學(xué)方針,多渠道育人,建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶,榜樣引路,活動(dòng)礪練,管理約束”的德育途徑,取得了喜人的成效。

信陽地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地,是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境,學(xué)校分期分批地組織學(xué)生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地,參觀學(xué)習(xí)革命前輩的英雄事跡,在吳煥先烈士像前重溫入團(tuán)誓詞。在“劉鄧大軍挺進(jìn)大別山”尋跡活動(dòng)中,學(xué)生們沿著劉鄧大軍南下的足跡,跋山涉水,風(fēng)餐露宿,廣泛搜集當(dāng)年的戰(zhàn)斗故事,受到一次生動(dòng)的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學(xué)在途中就向黨組織遞交了入黨申請書。20xx年,某部沙家浜連隊(duì)調(diào)防信陽后,學(xué)校又抓住部隊(duì)“特色連隊(duì)”的特定環(huán)境,通過開展軍民共建活動(dòng),對學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗和紀(jì)律觀念教育。看到三伏天戰(zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練,參觀軍營里整齊的內(nèi)務(wù),同學(xué)們在日記中寫道:“向解放軍學(xué)習(xí)不是一句空話,而應(yīng)是刻苦學(xué)習(xí)、嚴(yán)守紀(jì)律的實(shí)際行動(dòng)?!?/p>

在學(xué)校100多平方米的校史展覽大廳里,記者看到一本《信師學(xué)生詩文遜。校長梁其貴介紹說,這是學(xué)生們在參觀、了解學(xué)校的光榮歷史之后撰寫的詩文,表達(dá)了愛校、愛師范專業(yè)的情感,現(xiàn)已作為德育教材。學(xué)校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”。

如果說特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用,那么現(xiàn)實(shí)中的榜樣人物則是最有說服力的具體生動(dòng)的德育教材。

20xx年,學(xué)校保衛(wèi)干部劉德權(quán)勇斗歹徒光榮犧牲,被授予“革命烈士”稱號。學(xué)校每年清明節(jié)都組織學(xué)生為他掃墓,在“學(xué)英雄,見行動(dòng)”的活動(dòng)中,好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學(xué)生金富麗、齊銀龍冒著生命危險(xiǎn)抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學(xué)兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵(lì)學(xué)生,學(xué)校樹立了品學(xué)兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等,還在全校范圍內(nèi)評選出“十佳青年”,在畢業(yè)年級開展評尋十佳百優(yōu)”特長生活動(dòng),并通過廣播、板報(bào)廣泛宣傳他們的先進(jìn)事跡,為學(xué)生樹立了同齡人中的趕超目標(biāo)。

建國以來,信陽師范為國家培養(yǎng)了近3萬名中小學(xué)教師,其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下,為教育事業(yè)辛勤耕耘,成績突出。學(xué)校每年都邀請往屆優(yōu)秀校友回校作報(bào)告,并結(jié)集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜,以他們成功的人生之路,鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅(jiān)定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報(bào)告,引起學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴,請他們簽名的學(xué)生排起了長隊(duì)。

為使德育工作由思想準(zhǔn)備通過行為導(dǎo)向逐步上升到品德形成,信師開展了與工農(nóng)相結(jié)合、青年志愿者、特色班級建設(shè)等多項(xiàng)活動(dòng)。

每年暑假,學(xué)校都要求學(xué)生回鄉(xiāng)開展社會(huì)調(diào)查,并組織60名學(xué)生深入到信陽市重點(diǎn)扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)固始縣往流鎮(zhèn)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng),堅(jiān)定了學(xué)生獻(xiàn)身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心?!叭脤W(xué)生夏令營”營員們則來到北京天安門廣場,參加了升國旗儀式,與國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的戰(zhàn)士座談,強(qiáng)化了愛國意識。

在信陽市福利院、聾啞學(xué)校,提起信師的學(xué)生,大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被,到慰問演出、義務(wù)輔導(dǎo),青年志愿者活動(dòng)堅(jiān)持多年不斷線?!疤厣嗉墶苯ㄔO(shè)活動(dòng)一般在雙休日開展,提倡發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性及特長。如96級七班以“愛迪生”命名,在小發(fā)明、小制作活動(dòng)中,培養(yǎng)了學(xué)生追求真知、崇尚科學(xué)的精神;97級六班成立了“白樺林文學(xué)社”,創(chuàng)辦的文學(xué)月刊《白樺林》,不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛,還上了《中師教育研究》。這兩個(gè)班級被河南省教育廳、團(tuán)省委評為“文明班級”和“先進(jìn)班集體”。

來自新疆的學(xué)生袁巍,曾因違紀(jì)、打人受到留校察看的處分。在德育強(qiáng)化班里,他被梁校長的一節(jié)課打動(dòng)了,課后他主動(dòng)找到梁校長談思想,當(dāng)聽到梁校長愿意和他交朋友時(shí),感動(dòng)得抱頭痛哭。從此,他像變了一個(gè)人,后來不僅撤銷了處分,還當(dāng)上了副班長。

手里拿著一本厚達(dá)400多頁的信陽師范《管理工作手冊》,梁校長說:“沒有管理的德育是散亂的德育,管理既是約束也是育人?!睂W(xué)校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實(shí)入手,并針對后進(jìn)學(xué)生舉辦了德育強(qiáng)化班。98屆十班曾有17名受過處分的學(xué)生入班學(xué)習(xí),一學(xué)期后有16名撤銷了處分,畢業(yè)離校的前一天,他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈,并為母校留下了一塊藍(lán)寶石鏡匾,上書“桃李競芳艷,母校永昌寧”。

“教育德為首,為師先做人?!倍嗲赖牡掠龓砹讼踩说呢S收。學(xué)校兩次被評為省級文明單位,有8個(gè)班級榮獲盛市“文明班級”稱號,1/4的學(xué)生遞交了入黨申請書,近百名學(xué)生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號。

做人演講稿篇九

如何做人,做一個(gè)什么樣的人,聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。

人生的成功,以后的生活。我覺得不在于你的學(xué)歷,而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說,同學(xué)們,現(xiàn)在,培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來的值。

做人的題目很大,也許我說不廣泛,在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。

第一,是忍耐。有的時(shí)候,受到了委屈,也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候,很生氣,也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候,不如將這些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生氣,越想越委屈的。而是,將這些個(gè)感情憋起來,轉(zhuǎn)化為斗志,這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人,告訴了別人,也許一點(diǎn)斗志都沒有了,,實(shí)在忍不住的時(shí)候,就想著,我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大,等到我功成名就的時(shí)候,等我有實(shí)力來報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候,我再報(bào)復(fù)你。

第二,是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高,同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記,因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛,洋洋得意,但過不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候,千萬不要咄咄逼人,要給別人臺(tái)階下,,給別人面子。要不,當(dāng)你失落的時(shí)候,他們會(huì)讓你更失落。。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候,,都要低調(diào)低調(diào)。。很多的話,不要給別人說,自己知道就好。有時(shí)候,自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告訴任何人,只有自己才能知道。

第三,是懂事,我這里的懂事并不指的是要聽話,而是一種能力。有些時(shí)候,有些場合,需要不同的你,有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的時(shí)候要正派,該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候,需要裝傻,有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候,也許面子是過不去,可是還是要懂點(diǎn)事。。比如說,當(dāng)別人說你不該做什么事的時(shí)候,也許覺得很丟臉,所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀,不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么,不要順著自己的性子來,選擇更好的選擇,做什么事也要有限度,不要做的太過,當(dāng)然,該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持,自己的理想,自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)遙目前一步步的小計(jì)劃可以沒有,但一定要有人生的大計(jì)劃,將來的人生,要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理,但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里,也許現(xiàn)在擁有裝的資本,可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的,不要裝。裝,裝不出未來,裝不出你想擁有的東西。

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的.演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):

主要特點(diǎn)

第一、針對性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合,寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面:

首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動(dòng)于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策??傊?,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng),語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個(gè)“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動(dòng)起來,投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語言詼諧。

做人演講稿篇十

好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日常生活和工作中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編整理的關(guān)于做人的演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

如何做人,做一個(gè)什么樣的人,聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。

人生的成功,以后的生活。我覺得不在于你的學(xué)歷,而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說,同學(xué)們,現(xiàn)在,培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來的值。

做人的題目很大,也許我說不廣泛,在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。

第一,是忍耐。有的時(shí)候,受到了委屈,也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候,很生氣,也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候,不如將這些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生氣,越想越委屈的。而是,將這些個(gè)感情憋起來,轉(zhuǎn)化為斗志,這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人,告訴了別人,也許一點(diǎn)斗志都沒有了,,實(shí)在忍不住的時(shí)候,就想著,我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大,等到我功成名就的時(shí)候,等我有實(shí)力來報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候,我再報(bào)復(fù)你。

第二,是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高,同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記,因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛,洋洋得意,但過不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候,千萬不要咄咄逼人,要給別人臺(tái)階下,,給別人面子。要不,當(dāng)你失落的時(shí)候,他們會(huì)讓你更失落。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候,,都要低調(diào)低調(diào)。很多的話,不要給別人說,自己知道就好。有時(shí)候,自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告訴任何人,只有自己才能知道。

第三,是懂事,我這里的懂事并不指的是要聽話,而是一種能力。有些時(shí)候,有些場合,需要不同的你,有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的`時(shí)候要正派,該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候,需要裝傻,有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候,也許面子是過不去,可是還是要懂點(diǎn)事。比如說,當(dāng)別人說你不該做什么事的時(shí)候,也許覺得很丟臉,所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀,不要光顧著自己的感受。該干什么就要干什么,不要順著自己的性子來,選擇更好的選擇,做什么事也要有限度,不要做的太過,當(dāng)然,該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持,自己的理想,自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)搖。目前一步步的小計(jì)劃可以沒有,但一定要有人生的大計(jì)劃,將來的人生,要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理,但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里,也許現(xiàn)在擁有裝的資本,可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的,不要裝。裝,裝不出未來,裝不出你想擁有的東西。

做人演講稿篇十一

有這樣一副對聯(lián),寫得很有意思,可以說是做人低調(diào)的道理。對聯(lián)上是:辦雜校為雜八特趣,下對聯(lián)是:先爬然后爬坡再爬到最后頂峰,水平組是:低調(diào)人士。

低調(diào)就是要隱藏自己的能力不去展示,說一句謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,不去張揚(yáng)。低調(diào)的前提是你要有能力,要有足夠的內(nèi)涵。

低調(diào)做人:無論是在官場、商界,還是在政治和軍事斗爭中,低調(diào)都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。

謙虛永遠(yuǎn)是:謙虛是一種智慧,是人生的黃金法則,懂得謙虛的人,就會(huì)受到世界的尊重,受到世界的尊重。

保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術(shù)。中國文字“若”,“若”,設(shè)計(jì)了巨大的假象和詭計(jì)來掩蓋真實(shí)的野心、權(quán)力欲望、才能、威望和感情。

這種心甘情愿做傻事,心甘情愿做懦弱低調(diào)的生活藝術(shù),其實(shí)是一種算計(jì)的隱瞞,它鼓勵(lì)人們不去競爭,不去揭露真相,讓自己的生活一目了然。

成功更在于保持一顆平常心:高姿態(tài)的工作是一種責(zé)任,一種神韻,一種追求卓越的風(fēng)格,一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調(diào),你也應(yīng)該表現(xiàn)出你的最高水平,反映出你最好的風(fēng)格,提高你做事的質(zhì)量和能力。

不要驕傲:當(dāng)你取得成績的時(shí)候,你要感謝別人,與別人分享,要謙虛,這才讓別人吃了安心。如果你習(xí)慣了傲慢,看不起別人,那么總有一天你會(huì)遭殃的!記?。喊谅羌笫隆?/p>

允許別人的缺點(diǎn),只是展示每個(gè)人的本色:寬宏大量而又明智低調(diào)的'生活,有時(shí)比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對待別人的小缺點(diǎn),其實(shí)是一種低調(diào)的態(tài)度,讓人終生難忘,終生感恩。

深藏不露的,是智慧:過多的張揚(yáng)自己,就會(huì)經(jīng)得住更多的風(fēng)雨,暴露在外的椽子自然先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上,如果不適當(dāng)?shù)剡^度張揚(yáng)、炫耀,那么無論多么優(yōu)秀,難免會(huì)遭到槍擊和攻擊。

突出的椽子容易腐爛;那些以一點(diǎn)小小的名聲而自豪,喜歡被人奉承的人,遲早要遭殃。所以在被動(dòng)的情況下一定要學(xué)會(huì)用藏民的方式收集鋒線,韓寒不要把自己放進(jìn)對方的目標(biāo)去射擊。

不能大膽,功勞歸于不驕傲:高傲的年夜飯之所以遙不可及,是因?yàn)樵谌松臒o知和悲傷中結(jié)束了,所以,要大而不勇敢,功勞歸于不驕傲,才是人生的根本。

做人演講稿篇十二

同學(xué)們:我們一進(jìn)校門,就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 學(xué)會(huì)生活 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。

北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說:“人生有兩件事,第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人,只會(huì)做事,即便你掌握了若干知識和技能,也未必能把事做好!”

聯(lián)合國教科文組織對21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求:一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說,“成才先得做人?!?/p>

1、“做人”是指一般意義上的人,作為一般的人,除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外,還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)

2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國,愛自己國家光榮的歷史,愛這片生養(yǎng)自己的土地,愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們,團(tuán)結(jié)起來,盡力提高中國在世界各國中的地位,并為自己國家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。

3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校,愛學(xué)校的光榮歷史,愛自己每天生活的美麗校園,愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué),團(tuán)結(jié)起來,為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí),積極上進(jìn)。

在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后,就可以通過以下的途徑,在日常學(xué)習(xí)、生活中,對自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練:

1、鍛煉強(qiáng)健的身體;

2、陶冶良好的道德品格;

3、充實(shí)科學(xué)知識技能;

4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;

5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。

著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中,有一段很有哲理的膾炙人口的名言:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?!蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長身體、學(xué)知識、煉品格的寶貴時(shí)光,你要是不懂得珍惜,讓它從身邊悄悄的溜走,白白的浪費(fèi)了,等你長大回過頭來看時(shí),后悔也來不及,也沒有用。中國古語“少壯不努力,老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭,空悲切。

2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長,不能和同學(xué)和睦相處,當(dāng)我們長大后參加工作,進(jìn)了單位,走向社會(huì)時(shí),又怎么能夠禮貌待人,尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事,與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作,完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說:“品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些,舉止,應(yīng)該禮貌些?!焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長,談起他們對學(xué)校的印象時(shí),首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼,給他們留下了不可磨滅的印象,然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施,就是最好的明證。

做人演講稿篇十三

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好。今天我演講的題目是建立誠信學(xué)風(fēng),做一個(gè)誠信學(xué)生。誠實(shí)需要勇氣和謹(jǐn)慎,信用需要堅(jiān)持和提高。誠信是做人的根本,是立業(yè)的基礎(chǔ)。

生活就像一場無形的考驗(yàn),一次又一次地檢驗(yàn)?zāi)闶欠裰廊绾巫鋈?。每個(gè)人的言行都在標(biāo)記著自己對生活的答案。要知道,只有誠信結(jié)合,才能成為一個(gè)成功的人。

所以說,誠信那么重要,怎么才能做一個(gè)誠信的人呢?在我看來,思想決定行為,所以堅(jiān)定的意志是必不可少的。比如明代學(xué)者宋濂,借別人的書。第一次看完,雖然屋外還下著大雪,但他還是冒著風(fēng)雪在指定日期內(nèi)還書。也正是因?yàn)樗男拍?,他以后獲得大學(xué)生稱號也就不足為奇了。所以,我們不能忽視生活中的每一點(diǎn),不要隨意改變承諾,養(yǎng)成誠實(shí)的好習(xí)慣,一定會(huì)讓我們的生活更有意義。

我曾經(jīng)聽老師講過這樣一個(gè)故事。——20~~20xx年8月10日,百年一遇的超級臺(tái)風(fēng)“桑美”導(dǎo)致老爹吳的三個(gè)兒子消失在茫茫大海中。當(dāng)吳老爹還沒有從悲痛中恢復(fù)過來的時(shí)候,他不得不面對一生未見的巨額債務(wù)。兒子欠他80多萬買漁船。然而,老爹吳悲憤交加,斬釘截鐵地說:“做人要守信!我認(rèn)兒子的債,我一定會(huì)想辦法還錢的.!”最美的父親為兒子還債的故事,讓我在誠信的道路上邁出了一大步。有了誠信,一根小火柴就能點(diǎn)亮星空,有了誠信,一片小綠葉就能傾倒一個(gè)季節(jié),有了誠信,一朵小浪花就能濺起整個(gè)海洋。

相信誠信的力量,它能化石為金,觸木為綠。我們提倡這樣的誠實(shí):揚(yáng)起你善良的臉,拍拍你張開的手,說,我相信你。這一刻,你的心激動(dòng)得融化不了。我們渴望這樣的誠實(shí):放下緊皺的眉頭,露出微笑的牙齒,快步走向他們,說:真誠的祝賀。這一刻,你的腦海里不是有幸福的云彩在閃爍嗎,講究誠信,你收獲的不僅僅是朋友的信任,還有你能信任的世界。同學(xué)們,讓我們一起迎接燦爛的陽光,帶著執(zhí)著的真情,以誠取道,創(chuàng)造誠信的校園,打造誠信的學(xué)風(fēng),做誠信的學(xué)生。

做人演講稿篇十四

同學(xué)們:我們一進(jìn)校門,就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。

北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說:“人生有兩件事,第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人,只會(huì)做事,即便你掌握了若干知識和技能,也未必能把事做好!”

聯(lián)合國教科文組織對21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求:一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說,“成才先得做人?!?/p>

1、“做人”是指一般意義上的人,作為一般的人,除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外,還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。

2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國,愛自己國家光榮的歷史,愛這片生養(yǎng)自己的土地,愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們,團(tuán)結(jié)起來,盡力提高中國在世界各國中的地位,并為自己國家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。

3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校,愛學(xué)校的光榮歷史,愛自己每天生活的美麗校園,愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué),團(tuán)結(jié)起來,為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí),積極上進(jìn)。

在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后,就可以通過以下的途徑,在日常學(xué)習(xí)、生活中,對自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練:1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。

著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中,有一段很有哲理的膾炙人口的名言:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”我們小學(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長身體、學(xué)知識、煉品格的寶貴時(shí)光,你要是不懂得珍惜,讓它從身邊悄悄的溜走,白白的浪費(fèi)了,等你長大回過頭來看時(shí),后悔也來不及,也沒有用。中國古語“少壯不努力,老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭,空悲切?!?/p>

2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長,不能和同學(xué)和睦相處,當(dāng)我們長大后參加工作,進(jìn)了單位,走向社會(huì)時(shí),又怎么能夠禮貌待人,尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事,與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作,完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說:“品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些,舉止,應(yīng)該禮貌些?!焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長,談起他們對學(xué)校的印象時(shí),首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼,給他們留下了不可磨滅的印象,然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施,就是最好的明證。

做人演講稿篇十五

敬重的老師,友愛的同學(xué)們:。

大家好!

今日我國旗下演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時(shí)間飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的'學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來了期末考試,自古以來考場上少不了二,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠懇守信是每個(gè)同學(xué)所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎(chǔ),我校同學(xué)更應(yīng)當(dāng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。松柏不會(huì)由于幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

江河不會(huì)由于幾次干旱的肆虐而違反它對大海永恒的商定。山川不會(huì)由于一點(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對草木堅(jiān)守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠信如此,我們更應(yīng)倍加珍惜,假如僅是為了相對滿足的分?jǐn)?shù)或躲避一時(shí)的尷尬,而在自己的回憶中留下不光榮的一筆,豈不行惜?或許有些同學(xué)的成果不是太滿足,可是即使自己的成果不抱負(fù),也不要在考試中實(shí)行不正值的手段。我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)誠信的人!

做人演講稿篇十六

老師們、同學(xué)們:上午好!

文明,一個(gè)并不陌生的字眼,貫穿了中華五千年的歷史軌跡,劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河,流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱,古有三綱五常,今有五講四美,文明的江水,順著黃河的波濤,順著長江的碧浪,叢遠(yuǎn)古至今,敲擊著中華大地,敲擊著每一位中華兒女的心靈,也洗滌著每一個(gè)中華兒女的靈魂。

古有孔融讓梨,這是尊敬兄長的文明;有程門立雪,這是尊師重道的文明;有孟母三遷,這是愛護(hù)晚輩的文明;有高山流水,這是朋友互敬互愛的文明;有舉案齊眉,這是夫妻見相敬如賓的文明。

令人嘆息的是,這文明正遭受著無情的摧殘,如珍貴的書卷無人翻閱已被蠹蟲侵蝕,大街上隨處吐痰亂扔的情況扔屢禁不止時(shí)有發(fā)生,公共物資仍時(shí)時(shí)被破壞,干凈的墻面仍時(shí)有小廣告的出現(xiàn),公共汽車上讓座的人越來越少,爭擠上車的人卻越來越多,大量河水被污染,大量森林被砍伐,大量珍貴物種正走向死亡的邊緣……到了我們必須要做一些事情來彌補(bǔ)的時(shí)候了!

文明不能只放在嘴里,更要放在心上,表現(xiàn)在行動(dòng)中。

見到一張廢紙彎腰撿起,日常生活中將垃圾分類丟棄,愛護(hù)動(dòng)物,不亂踏草坪,不在樹木上亂刻,真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當(dāng)作家來呵護(hù),那么我們的生活環(huán)境會(huì)更加美好。遵守法律法規(guī),知法、守法、護(hù)法,自覺弘揚(yáng)文明道德之風(fēng),對違法亂紀(jì)行為堅(jiān)決抵制,把自己融入家庭、集體、社會(huì),而愛祖國,熱愛生活,那么祖國便會(huì)成為一個(gè)溫馨的大家庭。

一句公益廣告說的好:每個(gè)人跨出一小步,那整個(gè)社會(huì)就會(huì)跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁,那么中國這條巨龍必將騰飛而起,閃耀在世界的東方。

一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以,一個(gè)國家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?/p>

不知大家是否記得,三年前中央電視臺(tái)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

做人演講稿篇十七

一位名人說過:“人生有兩件事,第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人,只會(huì)做事,即便你掌握了若干知識和技能,也未必能把事做好!”

著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中,有一段很有哲理的膾炙人口的名言:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?!蔽覀冎袑W(xué)階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長身體、學(xué)知識、煉品格的寶貴時(shí)光,你要是不懂得珍惜,讓它從身邊悄悄的溜走,白白的浪費(fèi)了,等你長大回過頭來看時(shí),后悔也來不及,也沒有用。中國古語“少壯不努力,老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭,空悲切?!?/p>

2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。很多到我們學(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長,談起他們對學(xué)校的印象時(shí),首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼,給他們留下了不可磨滅的印象,然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施,就是最好的明證。

勤奮讀書,誠實(shí)做人,做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人,做一個(gè)正直的人。

做人演講稿篇十八

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天我國旗下的講話的題目是:誠信做人。翻開中華民族五千年的歷史,我們都知道,岳母刺兒“精忠報(bào)國”,將忠、誠、信融入了岳飛的血脈之中;桃園三結(jié)義彰顯了三國歷史之精髓和誠義人格之美,以致成為千古絕唱。

大家是否聽過《七個(gè)背囊》的小故事:一個(gè)年輕人在人生路上走到一個(gè)渡口的時(shí)候,已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠信”、“名譽(yù)”七個(gè)背囊。渡般開出后險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說:“須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?!蹦贻p人思索片刻后,把“誠信”拋進(jìn)了水里。當(dāng)他上岸的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),他失去的不僅只有誠信,還有"健康"“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“名譽(yù)都已消失。因?yàn)樗麙仐壛耍⒄\信",不是一般意義上的丟棄一個(gè)背囊,他丟棄的是傳統(tǒng)的美德,做人的根本。

在生活中,我們應(yīng)該以最真實(shí)的自己,最真心的笑臉,最真切的態(tài)度,去面對家長、老師和同學(xué),讓誠信成為我們每個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。同學(xué)們,這周我們即將迎來本學(xué)期的期中考試。面對考試,我們學(xué)過的知識或許可能遺忘,但我們誠信的美德和做人原則卻永遠(yuǎn)不能丟棄!“生命的本質(zhì)從真實(shí)開始,人格的尊嚴(yán)從誠信起步”。在此,我代表高一5班向全校同學(xué)發(fā)出倡議:同學(xué)們在平時(shí)勤奮學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,考試之前應(yīng)該對于階段性學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行更為系統(tǒng)的.梳理思索,從而去粗存精、查漏補(bǔ)缺;復(fù)習(xí)過程更需排除外界干擾,科學(xué)合理地安排復(fù)習(xí)時(shí)間,認(rèn)真總結(jié)每門功課的重點(diǎn)、難點(diǎn),以正確的態(tài)度面對自己的不足,調(diào)整好心態(tài)面對每一場考試;考試堅(jiān)決服從監(jiān)考老師安排,嚴(yán)格遵守考試紀(jì)律;嚴(yán)格約束不良的思想觀念,堅(jiān)決杜絕任何作弊行為;弘揚(yáng)誠信品質(zhì),與不良風(fēng)氣作斗爭,勇于檢舉和揭發(fā)考試作弊行為。親愛的同學(xué)們,讓我們共勉、互勵(lì)、共進(jìn),自覺遵守學(xué)校考試紀(jì)律和有關(guān)規(guī)定,堅(jiān)決杜絕考試作弊,用誠信撐起一片潔凈的藍(lán)天,讓舞弊行為遠(yuǎn)離校園,讓誠信常駐心間。用扎實(shí)的知識、求實(shí)的態(tài)度、頑強(qiáng)的拼搏精神,向自己,、老師、父母交一份完美的答卷,還考場一片潔凈的天空,為自己贏得真實(shí)的進(jìn)步。

最后,衷心祝愿全校同學(xué)在期中考試中取得優(yōu)異成績!謝謝!

做人演講稿篇十九

時(shí)間過得很快,開學(xué)仿佛還是昨天,轉(zhuǎn)眼間本周我們就要期中考試了??荚囀菣z驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的方式,更是展現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口??荚囈彩且环N考驗(yàn),一種讓我們敢于正確評價(jià)自己,勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上的失誤和不足,嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。滿懷信心地迎接期中考試,爭取優(yōu)異的成績,是我們共同的心愿,為了我們在期中考試中能夠獲得成功,我希望大家在以下幾個(gè)方面要做好充分的準(zhǔn)備。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,就是告訴我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí),一個(gè)成績優(yōu)秀的學(xué)生必定是肯吃苦、肯鉆研,復(fù)習(xí)認(rèn)真并掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下,把所學(xué)的知識認(rèn)真整理、歸類,并全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí),爭取做到熟能生巧,融會(huì)貫通,舉一反三。在復(fù)習(xí)中,發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題,要抓緊時(shí)間向同學(xué)、老師請教,及時(shí)解決。對薄弱學(xué)科更應(yīng)認(rèn)真對待,及時(shí)彌補(bǔ)。這樣,才能以不變應(yīng)萬變,從容地面對每一道考題。

考試是緊張的,我們要重視考試,又要正確對待考試。考試既是知識的檢測,又是意志的磨練??荚嚂r(shí)要沉著冷靜,要對自己充滿信心,同時(shí)要科學(xué)對待考試。認(rèn)真分析試題,仔細(xì)推敲,先易后難??碱},你容易人家也容易,因此遇到容易的不要忘乎所以,要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題,你難人家也難,因此遇到難題切莫驚慌,要認(rèn)真思考。情緒的緊張、浮躁都會(huì)影響我們的考試成績。所以當(dāng)我們面對發(fā)下來的試卷時(shí),既要有戰(zhàn)略上運(yùn)籌帷幄,決勝千里的氣度,又要有戰(zhàn)術(shù)上沉著應(yīng)戰(zhàn),嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分,綜合題多得分。

有句名言說:“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花?!?/p>

為嚴(yán)肅考紀(jì),誠信考試,學(xué)校規(guī)定:不遵守考場紀(jì)律,經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者,視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格,每人次扣班級量化積分2分嚴(yán)重者給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者,立即取消本場考試資格,本場試卷判零分,同時(shí)給予全校通報(bào)批評,取消當(dāng)學(xué)期的一切評優(yōu)資格,每人次扣班級量化積分5分。

誠信是一個(gè)古老的話題,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠實(shí)、真誠、謙誠,是“壁立千仞,無欲則剛”的博大;信是信用、信譽(yù)、守信,是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠信”,方可“立身”;做到“誠信”,才能“成人”。 孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立?!闭\信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量。對于學(xué)生而言,重視誠信考試,是責(zé)任感的體現(xiàn);誠信應(yīng)考,則是道德品格的體現(xiàn)。“沒有規(guī)矩,難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件,如果失去誠信,考試將成為不公平競爭。“分?jǐn)?shù)誠可貴,人格價(jià)更高”。相信,當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷,面對老師,面對父母時(shí),他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲,同時(shí),你也會(huì)為自己感到自豪。畢竟,在誠信面前,那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義,相反,它將成為人生道路上的一片污點(diǎn),一段悔恨終身的記憶。

誠信是一種自尊、自重、自愛,真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意,但求無愧吾心。”讓競爭在平等、公平、和諧中展開,讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)、純凈。用扎實(shí)的知識,良好的品格,求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。我想,當(dāng)我們能坦然地運(yùn)用誠信的尺度來衡量自身時(shí),我們的生活才更真實(shí),我們的微笑才會(huì)更燦爛。

最后,我衷心預(yù)祝同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成績!

做人演講稿篇二十

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是高二40班xx。今天演講的題目是《做一個(gè)誠實(shí)守信的人》。

誠實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實(shí)是指忠誠老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說到做到,守信是誠實(shí)的一種表現(xiàn)。

中華民族歷來崇尚誠實(shí)守信。古往今來,關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。

孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”。意思是說,如果一個(gè)人不講信用,說話不算數(shù),這個(gè)人就不可能做成什么事情,更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了,和朋友交往是不是守信用了?!惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠,要講信用。

由此,我不禁想起三年級時(shí)發(fā)生的一件事。有一次,放學(xué)回家,看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅。看樣子,她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過時(shí),老奶奶問我:“小朋友,吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢?!蔽液π叩卣f。“沒事兒,想吃就送你一個(gè)?!闭f著,老奶奶遞給我一個(gè)燒餅。“這怎么行,奶奶您等著,我回去拿錢。”說完,我?guī)е鵁烇w快地往家趕??晌覄傔M(jìn)家,發(fā)現(xiàn)我最愛看的動(dòng)畫片開始了,就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動(dòng)畫片,我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來,我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒,就想打自己一巴掌,我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。

進(jìn)入二中求學(xué)以來,身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí),會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠信的例子,比如:考試中作弊,不僅是對自己的不負(fù)責(zé)任,也是對其他考生的不公平?,F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級的'我截然不同,我是誠實(shí)的,我為自己而感到自豪。

俗話說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠信,才能贏得別人的信任。所以,我們應(yīng)該樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養(yǎng)成誠實(shí)守信的好習(xí)慣。

做人演講稿篇二十一

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家晚上好!我叫xx,下面開始我今天的演講——立人之本,感恩為先。

首先,我想給大家說一個(gè)人,她的名字叫做小悅悅。您沒有聽錯(cuò),我要是說的是那一個(gè)被兩輛飛馳而過的汽車,18個(gè)冷漠茫然的路人所帶走的生命。我要感恩的也是這一個(gè),用自己年僅2歲的生命來拒絕人性冷漠喚醒公共良知的女孩。小悅悅,或許這一個(gè)名字曾被多次提起,也有可能會(huì)在我們的記憶里隨時(shí)間而逐漸遠(yuǎn)去,可是,對于小悅悅的父母來說,這卻是一個(gè)永遠(yuǎn)無法抹去的傷痛,無情的汽車,冷漠的路人帶走了他們生命的寄托,全家的希望??墒牵覀兛吹降模⒉皇切倫偢改笇τ谏鐣?huì)的埋怨。反之,他們以一顆最寬容的心來回報(bào)了社會(huì)。他們從小悅悅的善款中拿出了6萬元就救助了一個(gè)素昧平生的重病患者,他們用自己的行動(dòng)書寫了什么是感恩。從而喚醒了人性的光輝。

朋友,我們再對比過來我們生活中的一些場景吧,有的人,因?yàn)榕c父母不和,而離家出走;因?yàn)橐庵鞠炼撩跃W(wǎng)絡(luò);因?yàn)閻勰教摌s而揮金如土;甚至因?yàn)椴豢爸刎?fù)而跳樓自殺。很明顯,這些人是缺乏感恩的,因?yàn)?,?dāng)你離家出走的時(shí)候,你有沒有想過,父母翹首期盼的眼神,當(dāng)你沉迷網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候,你有沒有想過雙親無奈失落的目光;當(dāng)你揮金如土的時(shí)候;你有沒有想過,你那樸實(shí)無華的父母他們在狂風(fēng),烈日,寒冬酷暑中奔波勞累的身影呢?甚至當(dāng)你想要結(jié)束自己生命的那一剎那的時(shí)候,你又有沒有想過你的雙親,在你走之后,那一聲聲聲嘶力竭悲痛欲絕的吶喊啊“孩子、你在哪里,快回來吧”所以,請學(xué)會(huì)感恩吧!

突然想起印度的一句諺語,翻譯成咱們中文是這樣說的:感恩之人,亮若璀璨星光,懷恨之人,暗弱慘淡愁云。所以朋友,請學(xué)會(huì)感恩吧。感恩那些曾經(jīng)傷害過你的人,因?yàn)樗麄兡ゾ毩四愕男膽B(tài);感恩那些曾經(jīng)絆倒過你的人,因?yàn)樗麄儚?qiáng)化了你的雙腿;感恩那些曾經(jīng)欺騙過你的人,因?yàn)樗麄冊鲞M(jìn)了你的智慧;感恩那些曾經(jīng)藐視過你的人,因?yàn)樗麄兏嬖V了你,人,因當(dāng)獨(dú)立。我們感恩失敗,因?yàn)槭∈刮覀兂蔀橐粋€(gè)個(gè)有故事的人,我們同樣感恩成功,因?yàn)槌晒ψ屛覀兊娜松錆M了精彩,寫滿了美麗。淡看世事去如煙,銘記恩情存如血。立人之本,感恩為先。

我的演講完畢,謝謝大家!

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