在演講稿中，我們可以通過清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)來引導(dǎo)聽眾的思考。演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰，思路要連貫，可以使用分段和過渡來組織內(nèi)容。讓我們一起來欣賞一段引人深思的演講稿。
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇一
中學(xué)生應(yīng)該是講文明禮儀的好學(xué)生，對于文明禮儀演講稿要怎么寫?下面是小編為大家整理的文明禮儀演講稿范文。
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禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。
禮儀是人類文明進步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
今天，在莊嚴(yán)的國旗下，我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議，倡議大家做到“四個五”:“五無”:地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。
“五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。“五帶”:把禮儀帶進學(xué)校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。
“五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團結(jié)進取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律!
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的講話:人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。
羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。
而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。
就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”--一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。
他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。
因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。
無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。
當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好，今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
如果有人問:一個人成功的關(guān)鍵是擁有一個良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個好的成績呢?我想大多數(shù)人都會說:當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。
那么怎樣做一個文明守紀(jì)律的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請聽我給大家講兩個故事:
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。
但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的人，大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經(jīng)理助理，應(yīng)聘人員過五關(guān)斬六將，最后面試只剩下20人。
面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了，有的人開始坐立不安;20分鐘過去了，一部分人站起來在室內(nèi)走來走去;半個小時過去了，決大多數(shù)人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一個小伙子始終沒有動。
這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個沒離開座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們，聽了這兩個故事大家有什么感想?我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。
記得有人說過:“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！?/p>
文明來源于真誠的愛心;愛是人類社會的永恒主題。
沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。
只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當(dāng)一個人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內(nèi)在的東西，一點閃光之處。
而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象:
校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，開口便罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!
清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!
平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來，一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!
古人說:"言為心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶。我說，語言是心靈的一面鏡子，什么樣的語言就是一個什么樣的人，如果想做一名文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會說文明的語言開始。
我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學(xué)們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，銘記胡主席倡導(dǎo)的“八榮八恥”要求，堅持遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的準(zhǔn)則，堅持從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，關(guān)注自己的一言一行，關(guān)注身邊的每一位同學(xué)，關(guān)注腳下的每一片綠地……，說文明話，做文明事，當(dāng)文明人，真正做一個文明守紀(jì)的中學(xué)生，做一名堂堂正正的中國人!
謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇二
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭，推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？回答當(dāng)然是不會，所以，我們要遵守自己的人格和尊嚴(yán)，讓世界變成一個美好、充滿文明禮貌的世界吧！
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇三
升旗儀式上，最為莊嚴(yán)，鮮紅的國旗在禮儀的包圍中是多么鮮艷。此時此刻。我們應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，高唱國歌，不負(fù)“禮儀之邦”這個美譽。而不是在底下小偷小摸，小聲講話，因為這是對過期的不尊重，也表明了你非常欠缺禮儀這門功課。
同學(xué)之間也離不開禮儀，如果我們嘴上多掛一聲“謝謝”，“沒關(guān)系”，“對不起”等話語，拉近同學(xué)之間的距離，就可以化解同學(xué)之間的矛盾，才能和同學(xué)和睦相處。使班級更團結(jié)，友誼地久天長。
同學(xué)們，讓我們共同努力，共創(chuàng)安全，文明，和諧的情感基礎(chǔ)和美好校園，讓文明禮儀融入每個人的生活之中，講文明，講禮儀，從小事做起，從一點一滴做起！
我的演講完了，謝謝大家！
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇四
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!我是七(10)班的xxx，很高興能在這里和大家進行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
沒錯，中國是具有五千年文明史的泱泱大國，文明也正是人類進步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨讓給長輩吃，自己吃小的.。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶占“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
……如此種種都是很不文明的現(xiàn)象，我們要告別不文明的行為。
同學(xué)們，我們是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起，從身邊的點滴小事做起，比如：不亂丟垃圾;排隊打飯;在校園里，微笑面對老師和同學(xué)，熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行;在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座…… “文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動都可以體現(xiàn)文明。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的中學(xué)生，共同把我們的校園、家園建設(shè)得更加美好!讓我們做得更好。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇五
老師們，同學(xué)們:
大家上午好!今天講話的主題就是“做講文明，懂禮儀的中學(xué)生”。
本學(xué)期剛開學(xué)期，江蘇省教育廳、泰州市教育局、興化市教育局就分別發(fā)文，要求在青少年學(xué)生中組織開展“文明伴我行”專題教育活動。通知說：青少年幸福成長離不開全社會的努力，離不開自身素養(yǎng)和意志品質(zhì)的加強。一個人的文明素養(yǎng)程度、文化水平高低和心理健康程度，對其是否幸福至關(guān)重要。以幸福為切入點，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)美德、文明科學(xué)發(fā)展的理念，對促進青少年學(xué)生的茁壯成長有著直接的促進作用。所以我今天的講話也可以作為是我們學(xué)校開展文明禮儀專題教育活動的啟動講話。
俄國哲學(xué)家、文學(xué)家赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要?！比绻蠹叶加薪甜B(yǎng)，彬彬有禮，那么一個高度文明的社會就為期不遠(yuǎn)了。我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個青少年成長過程中必修的一課。
在這個幸福成長宣言中，明禮誠信應(yīng)該占了很大一部分，它是個人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)。名禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。然而一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會影響我們個人的形象。對他人講文明禮貌，贏得的是他人的尊重。
同學(xué)們，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。然而，我們身邊有許多不和諧的因素：有的同學(xué)出口便是臟話，對待老師的批評更是極力狡辯;有的同學(xué)邊走邊吃，隨手亂扔;還有的同學(xué)在教室宿舍或其他場合大喊大叫，干擾了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和休息。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)上下功夫，而不會在吃穿上花費力氣。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的概念，而是一個人對學(xué)習(xí)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
下面有首詩和大家分享一下：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
在這里我倡議：請我們每一個人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰、禮貌待人;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆、不拿別人的東西;管住我們的腳，不踐踏草坪，不攀越欄桿;管住我們的心，時時刻刻提醒自己做講文明懂禮貌的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園.
講話完畢，謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇六
只要你走進二(1)班教室，你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫顧旖瑭。
我能遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己，做到：文明禮貌、遵守紀(jì)律、尊重老師、團結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體、和同學(xué)一起快樂地學(xué)習(xí)和生活。
“文明就是懂禮貌。”看見老師，我會露出甜甜的笑容，親熱地說聲：老師，您好!上學(xué)放學(xué)，遇到鄰居我都能主動打招呼。
“文明就是講衛(wèi)生?！背酝甑墓麣の叶际窍茸ピ谑掷?，等到路邊有垃圾筒的時候，再扔進去。
“文明就是愛勞動?！彪m然我還小，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并堅持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日，我都能認(rèn)真完成老師布置的打掃任務(wù)。
“文明就是樂于助人?！蓖瑢W(xué)有困難，我主動幫助他們，老師常常夸我是得力的小助手。
“文明就是愛學(xué)習(xí)?！鄙险n我專心聽講，積極動腦，放學(xué)回到家先寫作業(yè)再復(fù)習(xí)功課，爭取每門功課都能取得好成績。
讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇七
但是真正的禮儀是發(fā)自內(nèi)心的，是一個人憑良心做出來的事，是對社會、對國家有益的。不說多么深遠(yuǎn)的影響，就是生活中的小事，也能體現(xiàn)出一個人的道德品質(zhì)。
禮儀，其實很簡單。不是虛情假意的行為、不是慷慨激昂的演講。禮儀，只不過是多為別人著想，讓自己的行為使別人感到快樂。這，就足夠了。
讓今天禮儀之邦的人們，為這個稱號增光添彩，我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽，永遠(yuǎn)不變！
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇八
我們曾經(jīng)聽到過或碰到過這樣一件事，在校園或校外有時候你會不小心撞上別人，你也許會馬上對他說對不起，假如對方寬宏大量，假如對方講文明禮貌，這件雞毛蒜皮的小事就會不了了之，可是，有的人卻偏偏不依不饒，他偏偏要罵你一句“你沒長眼睛嗎？”大家想一想，同學(xué)們想一想，請設(shè)身處境地想一想，當(dāng)你聽了這么一句不文明的咒罵后，你會有怎樣的反應(yīng)，會造成怎樣的后果。
我曾經(jīng)聽人說過這樣一個故事：一個公司向社會招聘人員，他們總共招了20個職員，其中19人是本科生，有好幾個還是名牌大學(xué)的學(xué)生，只有1個是中等職業(yè)中專的學(xué)生，于是大家都瞧不起他，經(jīng)常把自己的工作交給他做，直到有一天老板把他們都叫到外地旅游去。由于事先只預(yù)訂了一半人的房間，結(jié)果等回到酒店的時候，那些所謂的“大學(xué)生”都忙著搶床位，只剩下職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的那個學(xué)生和公司的各部門經(jīng)理老板一起打地鋪?；氐焦竞罄习逯涣粝铝四莻€一起打地鋪的學(xué)生，而其他人由于不會做人不肯吃苦，更由于他們不講文明禮儀，被老板炒了魷魚，只好卷鋪蓋走人。這說明文明禮儀也是一種素質(zhì)，一個有素質(zhì)的人在社會中是很受歡迎的，大家都喜歡這種人。
剛才我就講過我們xxxxx的學(xué)生是國家級重點學(xué)校的學(xué)生，是省級文明單位的學(xué)生，我們就應(yīng)該做得比別人更好，讓我們現(xiàn)在就攜起手來，盡心盡力地去做，改掉不文明習(xí)慣，不要把社會上的不良習(xí)慣帶進校園，不要因為以前鬧過些小矛盾而懷恨在心，我們應(yīng)該在同學(xué)需要幫助時伸出友誼之手拉他一把。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。柳州要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議?；顒雍髲膶W(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。
愿我們每一個人都能管住我們自己的口，不說臟話，不隨地葉痰；管住我們自己的手，不亂涂亂畫，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們自己的腳，不踐踏草坪。讓我們擁抱文明，熱愛文明，讓文明禮儀之花在我們心中綻放吧！
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
文明，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的接受。"不許隨地吐痰""不許亂丟垃圾""禁止喧嘩""禁止吸煙"……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的"被動的文明"就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，"禁止吸煙"的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓"文明公約"后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)建省級文明城市的港城仍存在"看著紅燈過馬路""亂丟果皮視無睹"的反文明現(xiàn)象。
"現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來"，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的.滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟學(xué)家所說，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們在文明中得到實惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強！
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起；一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，創(chuàng)建了"美國福特公司"，現(xiàn)實中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！
謝謝大家！
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇十
大家好！我是四年級班的x x，我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。
她是愛的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)！
現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時期首先我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的，國旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。課堂文明禮儀對老師的教育影響很大，它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)。在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對老師布置的`作業(yè)認(rèn)真的完成。
校園文明禮儀就更重要了，下課休息時，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動問好。我們還要愛護學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進餐，放學(xué)時要排好隊，不推拉。行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑，互相理解，寬容待人，對有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣同學(xué)之間才會更團結(jié)，友誼更深厚。
看看我們的少數(shù)同學(xué)吧，在家里，不和父母溝通，不分擔(dān)家人的勞動，一味索取，不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不接受老師的教育，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，一味淘氣，不知自重。這些人，不但影響了他人，更敗壞了德行。已所不欲，勿施于人；文明禮儀，重在實行！
行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運！童年是人生最美好的/時光，理想的種子將在心靈的沃土上萌芽，夢想的翅膀?qū)⒃陂L空拍打，美麗的人生將自此起航！
同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天。如果你失去了金錢，你更不算失敗，因為人生的價值不在于金錢。但是，如果你失去了文明，那么你將徹徹底底的失敗，因為你失去了做人的原則！人與人、人與自然，失去了文明，將葬送和諧；民族與民族，國家與國家，失去了禮儀，將不會和平！文明禮儀，是保護公眾的長城，是愛護他人的神靈！
親愛的同學(xué)們，我們是祖國的花朵，我們是民族的未來；我們充滿激情，我們渴望成長！讓我們攜起手來，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀之花在我們心中綻放吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇十一
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好！
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的.追求?！?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇十二
大家好！
經(jīng)歷過了這么多年的學(xué)習(xí)生活，我們還是非常的有必要對文明進行更多的強調(diào)，所以我今日的演講的主題就是：文明禮儀伴我行。
文明對于我們來說都是非常重要的，更是影響著一個人的風(fēng)評，若是我們總是會出現(xiàn)一些不夠文明的行為、話語，甚至是思想，都是非常的不好，更是會被世人所唾棄。這就更是展現(xiàn)，了我們現(xiàn)在必須要對我們的行為進行更加深刻的反思與檢討，讓我們可以將文明禮儀堅持下去，更是伴隨著我們成長。
對于文明我們必須要盡到的努力是很多方面的，首先在語言上，文明就是意味著不能說臟話，更是不能出現(xiàn)一些侮辱人的話語，對他們的各方面造成一定程度的傷害，同時也要讓自己將要出口的話語在腦海中去回想，盡可能的讓自己不要犯下不好的錯誤。在行為上更是非常多需要去注意的，一方面是自己的行為，不能隨地亂扔垃圾，不能傷害花草樹木，不能與他人打架鬧事，不能對社會環(huán)境造成不好的影響；另一方面就是維護文明的行為，就比如看到垃圾撿起來，看到不文明的行為及時制止，更是主動讓我們身處的社會變得更加的美好。再者就是思想上了，要時刻地將文明記在腦子里，不光要對自己的行為進行分析是否文明，還要分析他人的行為，對不文明的行為及時進行制止。更是在自己做出事情前要對自己的行為有一定的感知，這樣才能更好地讓自己不要違反文明的條例。
身為學(xué)生的我們更是必須要將文明進行到底，用自己的行為，自己的方法讓身邊人為自己的行為買單，更是積極的宣傳文明應(yīng)該要做的事情，讓我們所生活的社會都盡可能的擁有更多的美好與幸福。文明在我們的生活中是非常重要的存在，更是每時每刻都必須要為自己的行為付出一定的努力，同樣更是要明確身為學(xué)生最應(yīng)該要去做好的事情有哪些。從自己身上去慢慢的做出改變，讓自己在文明上做到更多的付出，才能夠真正的讓自己有更大，更好的發(fā)展與成長。
在文明方面我們需要做的事情有太多了，更是能做的也是非常的多，所以我更是應(yīng)該要為這個社會的文明去創(chuàng)造更多的努力與奮斗，讓生活變得更加的美好與幸福，讓我們的世界都被文明所包裹，這樣我們便是真的可以幸福的生活在文明的社會里。
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。
羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的.基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)—文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
古人說，"不學(xué)禮，無以立"。就是說，你不學(xué)"禮"，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有五千年文明史的"禮儀之邦"，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是"不拘小節(jié)"的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的"不拘小節(jié)"，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)"。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家！
中學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇十五
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有五千年年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭圩o環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們共同成長，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。xx級的新同學(xué)們，來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。xx，xx級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
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