這本書不僅僅是一部小說(shuō)，更是一次心靈的洗禮。寫讀后感時(shí)，可以通過(guò)對(duì)作品的細(xì)節(jié)和情感描寫進(jìn)行深入剖析，使文章更具有思想性和感染力。以下是一些精選的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
禪讓的故事讀后感篇一
《堯舜禪讓》出自《中華上下五千年》。
《中華上下五千年》記載了泱泱大國(guó)五千年的輝煌歷史，從蠻荒走向文明，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的.輝煌成就。《堯舜禪讓》講述了五帝之一帝嚳的兒子放勛繼承皇位后，為人仁慈，才華出眾，帶領(lǐng)人們走向幸福美好的生活，人們十分愛(ài)戴他，并稱他為‘‘堯帝’’?？墒菆虻壑饾u年老，該尋找繼承人了，大臣們推薦王親貴族，堯帝一一考驗(yàn)，他們都沒(méi)有通過(guò)。最后，大臣們推薦一位民間男子，叫虞舜。他經(jīng)過(guò)了重重考驗(yàn)，堯帝十分高興，把帝位傳給了虞舜。讀了這個(gè)故事，我明白了‘‘禪讓’’是指把帝位傳給有才華，有賢能的人，而不是傳給自己的兒子。
我感受到了堯帝以大局為重、廣招才人，也感受到了虞舜為人和人品好，我要向堯帝和虞舜學(xué)習(xí)。
禪讓的故事讀后感篇二
今天我看完了吳姐姐講歷史故事。
吳姐姐講歷史故事里面寫了隋煬帝腐敗無(wú)能是歷史上罕見(jiàn)的昏君，就是因?yàn)樗呢澵?cái)和為了滿足他的欲望，天下才會(huì)民不聊生！正是因?yàn)樗?昏庸無(wú)能，才會(huì)讓隋朝在短短38年就滅亡。在唐朝，有一個(gè)英主——唐太宗李世民，是李淵的二兒子，李世民登基后照顧天下百姓提拔良臣，不看別人的短處，虛心聽(tīng)取別人的教導(dǎo)，君臣之和睦，民生之富裕，文治武之鼎盛。我們稱之為貞觀之變。
吳姐姐講歷史故事很好看！
禪讓的故事讀后感篇三
笨狼在榕樹(shù)旅館里住了幾天，洪水來(lái)了把榕樹(shù)旅館的食品屋給淹沒(méi)了。
讀《笨狼的`故事》有感等洪水漲到笨狼的房間時(shí)，笨狼害怕極了天哪！我不會(huì)游泳，我這回死定了！爸爸媽媽啊！沒(méi)能見(jiàn)到你們最后一面，我是多么遺憾??！它還不停地說(shuō)聰明兔??！你是我最好的朋友，你一定要給我寫一篇文章懷念我，你要把文章登在森林報(bào)上，讓所有的朋友都知道我死了！笨狼閉上眼睛這樣想，等我跳下去時(shí)聽(tīng)到撲通一聲，就表示我死了。但是，不是這樣哦，當(dāng)笨狼跳下去時(shí)，一個(gè)狗屋剛好漂過(guò)來(lái)。笨狼正好落在上面，救了它一命。我覺(jué)得任何時(shí)侯都不能失去信心，只要我們堅(jiān)持，奇跡隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)的。
禪讓的故事讀后感篇四
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問(wèn)題開(kāi)始了感恩演講，為我們演講的是一位國(guó)家級(jí)著名的韓老師。
我們?cè)谑澜缟?，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長(zhǎng)輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學(xué)，可大家都會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，更談不上什么感恩。
只有學(xué)會(huì)感恩的人，才會(huì)過(guò)的充實(shí)，如果一個(gè)人只學(xué)習(xí)好，而不會(huì)感恩，那么他(她)過(guò)的也不充實(shí)。
聽(tīng)了這個(gè)故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學(xué)習(xí)將來(lái)報(bào)答父母。
是啊!學(xué)會(huì)感恩，是人生中最快樂(lè)的事!
禪讓的故事讀后感篇五
許多人都知道司馬遷，也都知道他所著的《史記故事》。我買到了《史記故事》認(rèn)真地閱讀了一遍。
《史記故事》是從“五帝”講到“張騫”，把中國(guó)古代黃帝時(shí)期到西漢時(shí)期這一段歷史幾乎都寫了進(jìn)去。這本書是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂。
《史記故事》這本書有很多值得我佩服的人，比如：知識(shí)淵博的'黃帝，“飛將軍”李廣，“三過(guò)家門而不入”的大禹和“把皇位禪讓給舜”的堯等等而我最崇拜的是屈原，他是一位學(xué)識(shí)淵博的人。為了抒發(fā)自己的不快和抑郁，寫下了名垂千古的詩(shī)——《離騷》。而且中秋的劃龍舟等等傳說(shuō)是源于屈原飲恨投河的。
《史記故事》這本書，不僅讓我了解了中國(guó)過(guò)去的許多歷史，還讓我時(shí)時(shí)警醒。讀了《史記故事》，真可說(shuō)：“人一生的朋友是書，人一生最好的朋友是一本好書?！薄妒酚浌适隆肪褪且槐竞脮?
禪讓的故事讀后感篇六
堯是皇帝和炎帝之后又一位德高望重的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，當(dāng)他老時(shí)，要找一個(gè)人接替自己，有人說(shuō)讓堯的兒子丹朱來(lái)繼承自己的位置，可是堯覺(jué)得丹朱整天游手好閑，不能繼承。這時(shí)，有人向堯推薦舜，說(shuō)他非常能干，于是準(zhǔn)備考驗(yàn)他一下。
然而舜很經(jīng)得住考驗(yàn)，他住的地方，往往一年成村落，兩年就成了城鎮(zhèn)，三年就變成了都市，財(cái)產(chǎn)也一天天多了起來(lái)，又一次舜的父母看舜的財(cái)產(chǎn)多，想害死舜?？墒撬错樌撾U(xiǎn)了，之后，他還是像過(guò)去一樣孝敬父母，舜的父母被舜的善良和寬容所感動(dòng)，終于良心發(fā)現(xiàn)，徹底悔悟，從此與舜和睦相處。經(jīng)過(guò)考察，堯發(fā)現(xiàn)舜具有擔(dān)任首領(lǐng)的'能力和品格，堯把首領(lǐng)的位置讓給了舜，古代之種由大家推舉產(chǎn)生的首領(lǐng)的方式，叫“禪讓”。
舜作為遠(yuǎn)古時(shí)代受人敬仰的領(lǐng)袖，不僅很有智慧，而且心地善良、心胸寬廣，最重要的是他還懂得謙讓，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。
禪讓的故事讀后感篇七
今天我們學(xué)習(xí)了《陶罐和鐵罐》。里面內(nèi)容講了傲慢的鐵罐和虛心的陶罐，最后鐵罐融化了，陶罐被人們救走了，這個(gè)故事告訴我們，做事不能傲慢，必須虛心。
有一天我和小明都沒(méi)有考一百分，小剛考了一百分，我說(shuō)我要向他學(xué)習(xí)，小明說(shuō)：“有什么了不起，不就是一百分么？”后來(lái)我們考試時(shí)候，我和小剛考了一百分，小明沒(méi)有考一百分，就躲在了門后邊。
禪讓的故事讀后感篇八
媽媽回答：愛(ài)是生活中美好的東西。
于是，我明白了，對(duì)于我：媽媽的呵護(hù)是愛(ài)；老師的鼓勵(lì)是愛(ài)；同學(xué)的幫助是愛(ài)；路人的微笑也是愛(ài)。當(dāng)讀完了《木里的故事》，我覺(jué)得愛(ài)是世界上最珍貴的禮物。
每當(dāng)翻開(kāi)《木里的故事》這本書時(shí)，我的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出愛(ài)的畫面：當(dāng)我生病時(shí)，媽媽徹夜不眠，頸椎、腰椎痛得起不來(lái)，還要咬咬牙起來(lái)幫我倒水喂藥，親力親為。第二天依然早起，面容憔悴、昏昏沉沉的她照常給我準(zhǔn)備了營(yíng)養(yǎng)豐富的早餐，那一刻，我的眼淚情不自禁地流下。
當(dāng)我看到我們的顧校長(zhǎng)背著一個(gè)腳受傷的學(xué)生時(shí)，他那瘦瘦的身體承載著這么一個(gè)沉重的學(xué)生，吃力地背上臺(tái)階，這一刻，猶如自己的父親一樣，是多么的偉大，多么的溫暖。他愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，他希望每一個(gè)學(xué)生都能健康成長(zhǎng)，平安上學(xué)。
當(dāng)我端起飯碗的時(shí)候，就會(huì)想起幾天前已離開(kāi)了我們的袁隆平爺爺，他愛(ài)我們每一個(gè)人，為解決我們吃飯的問(wèn)題奉獻(xiàn)了一輩子，給我們帶來(lái)了綠色的希望和金色的收獲。
愛(ài)或許是一聲關(guān)心，或許是一次幫助，或許永遠(yuǎn)看不到，但它始終是世界上最珍貴的禮物，希望它存在于每一個(gè)人的心中，也存在于世界的每一個(gè)角落。
禪讓的故事讀后感篇九
讀了《小木偶的故事》，我懂得了一個(gè)人只有笑是不行的，人還要有另外表情：傷心、同情、憤怒……只有有了這些表情我們才能表達(dá)出自己的感情，更好地和別人交流溝通。因?yàn)橹挥行筒荒鼙磉_(dá)人的所有情感，人的生活是豐富多彩的，酸甜苦辣盡在其中，如果人的表情只有笑的話，那么苦也笑、樂(lè)也笑、酸也笑、甜也笑，這個(gè)世界就會(huì)因此產(chǎn)生許多誤解，從而導(dǎo)致人與人之間的打架、戰(zhàn)爭(zhēng)等。
禪讓的故事讀后感篇十
今天我讀了一篇雞與狗的故事，故事是這樣的：在很久很久以前，一一個(gè)動(dòng)物部落里生活著一只狗和一只雞，狗心的善良，樂(lè)于助人;雞一無(wú)所能。
有一天，狗和雞外出游玩，走到半路，狗忽然看見(jiàn)一個(gè)黑黑的東西，走上前一看，原來(lái)是一只錢包，狗打開(kāi)錢包，發(fā)現(xiàn)有很多錢，狗說(shuō)：“我們把錢給他們吧?！彪u急忙說(shuō)：“這么多錢，我們把平分了吧!”
晚上，狗躺在床上，怎么睡也睡不著，早上狗發(fā)現(xiàn)了失主，說(shuō)：“鵝大嫂，你是不是丟了錢”，鵝大嫂說(shuō)：“對(duì)呀，錢在哪”，狗回家看到雞把錢用完了，非常生氣，鵝大嫂說(shuō)：“雞侄子，是不是你把錢用完了?！彪u說(shuō)：“不是，是狗大哥把用完了”，狗說(shuō)：“不對(duì)，是雞小弟用完了，”鵝大嫂信了雞的話，過(guò)幾天人們把事實(shí)告訴了鵝大嫂，鵝大嫂說(shuō)：“狗先生，對(duì)不起，是我不了解真實(shí)的情況，錯(cuò)怪了你”。讀完后，我的.感想是小朋友們不能騙人，因?yàn)榧埵前蛔』鸬摹?/p>
禪讓的故事讀后感篇十一
《嗟來(lái)之食》這個(gè)故事主要講齊國(guó)的一個(gè)窮人在饑荒的年代始終不肯吃富人施舍的飲食而餓死的事。如今眾說(shuō)紛紜，“食不食嗟來(lái)之食”而在我看來(lái)，嗟來(lái)之食應(yīng)該吃。原因有以下幾點(diǎn)。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！蔽覀兊纳眢w毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛(ài)護(hù)它，所以珍惜它，愛(ài)護(hù)它就是行孝盡孝的開(kāi)始。餓者為了尊嚴(yán)，毅然死去，不了解父母的想法，屬于不孝的的表現(xiàn)。他兩腳一蹬便撒手歸天了，留下親人怎么辦？我覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)有心胸，沒(méi)有豁達(dá)的心境，為了尊嚴(yán)，把生命當(dāng)兒戲。凡是都有一個(gè)度，超過(guò)去了就不好了，這種事情本來(lái)就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，我永遠(yuǎn)認(rèn)為生命是最重要的。塞格林曾說(shuō)：“不成熟的人為了理想而死，成熟的人為了理想卑微地活著?！币粋€(gè)有大愛(ài)的人，是必須能夠在無(wú)故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！?/p>
總之，留得青山在不愁沒(méi)柴燒。人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，餓死算什么？所以忍是最好的辦法，退一步海闊天空，何必與人爭(zhēng)呢？活著就好，嗟來(lái)之食就該吃。
禪讓的故事讀后感篇十二
以前對(duì)于秦始皇的了解不多，歷史書上也就草草帶過(guò)，只知道他統(tǒng)一了六國(guó)，修筑了阿房宮和長(zhǎng)城，焚書坑儒，是一代暴君?？蛇@本書讓我覺(jué)得，雖然大致故事同我所了解的一樣，他也確實(shí)做過(guò)這些事，讓百姓苦不堪言，可我卻對(duì)他改觀了，我再也沒(méi)有辦法去厭惡這樣的一個(gè)人了。
只能說(shuō)他所處的時(shí)代背景，不得不去造就這樣一個(gè)人。我同情他，既是因?yàn)樗诎档耐?，亦是因?yàn)樗髞?lái)的遭遇。他難得托付的信任也被成傷踐踏，這也直接導(dǎo)致了他的敏感和多疑。他無(wú)法容忍任何危及他權(quán)力的，讓他蒙羞的人，包括他的仲父，亦包括他的生母。父親的逝去，早年登基的他面對(duì)五國(guó)的乘虛而入，有著自己的戰(zhàn)略，讓他國(guó)不敢因秦王的年幼而肆意的侵?jǐn)_秦國(guó)。試想十二三歲的年紀(jì)我們又在做著什么呢？而這時(shí)的他有著對(duì)政治獨(dú)特的見(jiàn)解，有著統(tǒng)一六國(guó)的雄心壯志，他的軍事和政治上的才能從小就可以體現(xiàn)出來(lái)。
縱觀六國(guó)滅亡，大多歸咎于君主的無(wú)能，被秦國(guó)的離間計(jì)挑撥了君臣關(guān)系，另一方面是君主的不善用人，不能夠重用有才能的人。而秦王這方面做的比他人都要好，他對(duì)有才能的人放有極大的尊敬，他甚至對(duì)尉僚能夠做到吃同樣的食物，穿同樣的布衣，盡管這讓尉僚惶恐，甚至逃跑。秦王不喜他人評(píng)價(jià)自己的樣貌，可他容忍了尉僚并且用他的信任換來(lái)了尉僚對(duì)秦國(guó)的忠心耿耿，在討伐六國(guó)的行徑上出謀劃策。
六國(guó)統(tǒng)一后秦王變得更暴躁了，天下人拿著修筑長(zhǎng)城的事指責(zé)他，可又不得不承認(rèn)這樣做是為了徹底的根除匈奴的禍患，他著手的一系列政策也的確讓百姓的生活更便利了。也許是他本處于一個(gè)混亂的時(shí)代，突然宣告的和平讓他難以平靜，他居安思危得太過(guò)了，沒(méi)有了讓他惶恐的人，他就對(duì)自己產(chǎn)生了不安。他開(kāi)始害怕死亡，可他終究是等不回為他去蓬萊尋求仙藥的人了，臨終時(shí)還記掛著登上皇位的人，即便他與扶蘇的政見(jiàn)不同，他也終是肯定了扶蘇能夠委以國(guó)家重任。只可惜皇位最終還是被胡亥給奪下了，這個(gè)強(qiáng)大的王朝，終究是覆滅了。
我既同情贏政卻也敬畏他，他能夠?yàn)榱藬[脫過(guò)去而勤奮學(xué)習(xí)，他或許不如表面那樣殘暴，他喜歡大海，喜歡音樂(lè)。我堅(jiān)信喜歡大海的他也有一顆追求平靜的心，如果是現(xiàn)代，他可以毫不在意的去享受他的人生，即使是一個(gè)人，也可以過(guò)的比任何人都要自在。只可惜他是一位千古帝王，也許他的內(nèi)心即使是在六國(guó)統(tǒng)一的時(shí)候也沒(méi)有平靜和安逸過(guò)。他內(nèi)心無(wú)盡的孤獨(dú)只能用表面的暴躁來(lái)掩飾，以使他不能忘記，那讓他成就如今地位的，正是他內(nèi)心深處的不甘。他或許是一位優(yōu)秀的政治家和軍事家，但他并不是一位賢明的君王，他終其一生換來(lái)的也不過(guò)是“一代暴君”的稱號(hào)。
歷史的長(zhǎng)河還在不停地翻滾著，秦王朝的故事就像一顆巨石突然襲向水面，驚起了一串又一串的波瀾后，消失得無(wú)影無(wú)蹤了，而他的故事終將掩蓋于黃土之下，等待后人的挖掘。
禪讓的故事讀后感篇十三
·利用這次的假期，我從一堆中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀篇目中選中了它——《科學(xué)機(jī)遇故事》，科學(xué)機(jī)遇讀后感。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，即是一個(gè)作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時(shí)間，開(kāi)拓視野，陶冶情操的機(jī)會(huì)。
還有一種傳說(shuō)是，笛卡爾夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)官檢查軍營(yíng)時(shí)把兩支箭搭成了一個(gè)十字架，這就成了一個(gè)直角坐標(biāo)系，與時(shí)他受到啟發(fā)。所以，有人說(shuō)：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學(xué)征途中的副產(chǎn)品?！?/p>
而阿基米德，則是在一次洗澡時(shí)。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來(lái)，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對(duì)檢驗(yàn)金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測(cè)量體積的替代法來(lái)不破壞金冠又檢驗(yàn)了金冠的真假。
這本書，既有趣，又能引人深思。其實(shí)，科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來(lái)自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測(cè)量體積的替代法，笛卡爾從夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢(mèng)，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個(gè)冷靜的，善于思考的頭腦。
用眼睛去認(rèn)真的觀察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)并非想象的那么遙遠(yuǎn)，它其實(shí)就在你身邊。你離科學(xué)只有一步之遙！
禪讓的故事讀后感篇十四
偉大的人物劉胡蘭的故事,小時(shí)候就聽(tīng)爸爸媽媽講過(guò)。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里,我盼望早一天能讀到這樣一本關(guān)于劉胡蘭的書。
今天我終于有幸地讀到了這本書，我被書中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動(dòng)了，心靈震撼很大。
劉胡蘭，一個(gè)只有15歲的小女孩，表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)黨的.事業(yè)赤膽忠心，對(duì)人民、對(duì)其他革命同志忠心愛(ài)戴，面對(duì)敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻(xiàn)出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血，死而后已。
我最受感動(dòng)的是：劉胡蘭在就義前兩眼閃著光，并且瞪得圓圓的。似乎在向人們?cè)V說(shuō)：她要親眼看到敵軍。
禪讓的故事讀后感篇十五
一片黃色的沙海，沒(méi)有水，沒(méi)有太多的植物，只有一群為生活而奮斗的人。八歲結(jié)婚的小女孩文明落后。每天只供應(yīng)一桶水，這是缺乏材料。居民們從未見(jiàn)過(guò)相機(jī)，這是科學(xué)技術(shù)的過(guò)時(shí)。鄰居家的小女孩偷衣服穿，這是沙漠的悲哀。這些故事都發(fā)生在撒哈拉，這是一位女作家三毛記錄的故事。
這本書首先給人留下深刻印象的是對(duì)異國(guó)風(fēng)光和文明的描述。在書中，你會(huì)看到一個(gè)你通常不知道的世界，一個(gè)發(fā)生在不同大陸和不同氣候中的故事。雖然這里的一些故事讀起來(lái)令人難以置信，但它們都是現(xiàn)實(shí)生活中的故事。在物資匱乏、文明落后的社會(huì)，生活條件不完善，那里的人行為也不是特別大方。那里的故事也充滿了困難。一個(gè)女人喜歡這樣一個(gè)荒涼的地方，用詩(shī)意的眼神看著這片土地。在她看來(lái)，這里發(fā)生的任何故事都是獨(dú)一無(wú)二的'。她的話揭示了她對(duì)這些人的憐憫和對(duì)這片土地的忠誠(chéng)。這是一本獨(dú)特的書。
這本書甚至沒(méi)有對(duì)生活艱辛的感覺(jué)，只有一個(gè)外國(guó)人對(duì)這片土地的熱愛(ài)，對(duì)這片土地的新奇，對(duì)這里生活樂(lè)趣的挖掘。這本書里有成群的駱駝，有奇怪的風(fēng)沙，三毛簡(jiǎn)單的婚禮不能再簡(jiǎn)單了?？峙逻@是三毛的第二故鄉(xiāng)。其實(shí)三毛挺開(kāi)心的。他在異國(guó)他鄉(xiāng)找到了自己想要的第二故鄉(xiāng)，遇到了真正愛(ài)她的荷西，遇到了一片從未見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。只有對(duì)生活非常敏感的人，才能寫出如此細(xì)膩的文字。
在撒哈拉的故事中，我感受到了不同的沙漠。
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