成果總結(jié)可以幫助我們回顧自己的成果，激勵(lì)自己繼續(xù)努力。如何擁有積極的心態(tài)，影響著我們的情緒和行動(dòng)。以下是一些精選的總結(jié)樣本，供大家參考和學(xué)習(xí)。
全國新高考Ⅰ卷高考題篇一
每件事、物都有它的基礎(chǔ)，要先把最基本的做好，才能向上發(fā)展，就如同蓋一棟摩天大樓，必須要有堅(jiān)固的基底，這棟大樓才能又高又穩(wěn)。因此在成大事之前，要先把小事做好。
投資大師巴菲特曾提出雪球理論：“在做雪球時(shí)，要先找到一塊濕漉漉的雪，做為滾雪球的基礎(chǔ)。”而使他賺大錢的那塊雪，則是大家都做得到的存錢，人稱至圣先師的孔子，他在艱澀困苦的的生活中，發(fā)憤好學(xué)，遍訪名師，虛心受教，最后成了受人尊敬的萬世師表，因此做任何事都須循序漸進(jìn)，從最基本的開始，就連孔子也是當(dāng)過學(xué)生，才成了老師的。
一步一步的做事，重復(fù)著簡單的步驟，有時(shí)或許很煩、枯燥，但若把基礎(chǔ)做穩(wěn)、做牢，將來便不需擔(dān)心高臺(tái)、大樓是否會(huì)垮掉。現(xiàn)在腳踏實(shí)地的做好一件事，相信未來的我必會(huì)感謝自己，而不是后悔當(dāng)初。
全國新高考Ⅰ卷高考題篇二
古羅馬詩人朱維納利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身體?！闭\哉斯言。古有“禮，樂，射，御，書，術(shù)”此六藝的歷史宏聲，今有“弘揚(yáng)中華美育精神”的高瞻遠(yuǎn)矚。時(shí)代嬗變，晷刻漸移，無論是滾滾歷史紅塵中的哪方征途，“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。因此，依己拙見：欲文明其精神，必先野蠻其體魄，方能肩載復(fù)興大任，任重而道遠(yuǎn)。
曾有世言于耳：“我身已強(qiáng)勁不可屈，何必于此多多費(fèi)時(shí)?”毛澤東在《新青年》有言：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自卑也?！睆?qiáng)者弱者不過是出生之時(shí)暫且的差別，強(qiáng)者因強(qiáng)懶惰懈怠，沾沾自喜，孰謂不可落入“小時(shí)了了，大未必佳”的圇圄之中;而弱者因弱奮發(fā)圖強(qiáng)，徐徐謀之，誰焉知不可開拓“朽木細(xì)琢亦成才”的漫漫人生路。強(qiáng)者不自喜，以先天之強(qiáng)勁優(yōu)勢更上一層樓，精益求精;弱者不自卑，以后天之不懈意志一以貫之，徐徐圖謀，以一率眾，以眾領(lǐng)萬，方是蓄力于民族復(fù)興的葳蕤春潮的最佳姿態(tài)。
且引體育之活泉，灌樹人之沃土。中國女排在賽場上颯爽英姿，巾幗不讓須眉。扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)苦練，無所畏懼，頑強(qiáng)拼搏的女排精神激起多少莘莘學(xué)子心中的萬丈豪情。體育不僅是健兒們?cè)谫悎錾蠟閲鵂幑猓蔑@大國本色，也是平凡日子中的一份“標(biāo)配”。以體育精神之奮斗不息滋養(yǎng)萬眾心中的自立自強(qiáng)的青春幼苗，調(diào)感情，強(qiáng)意志，從濯洗靈魂而起，受益的是中華民族的未來。
揆諸當(dāng)下，當(dāng)代一個(gè)個(gè)“葛優(yōu)癱”“宅男宅女”等網(wǎng)絡(luò)熱詞，筆墨調(diào)侃又具諷刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以運(yùn)動(dòng)鍛煉，何以談人生積淀?何以談人格氣蘊(yùn)?何以談素質(zhì)教育?何以談美育中國?時(shí)代的接力棒交到我們手中，我們當(dāng)具備蓬勃昂樣的生命張力和剛健奮發(fā)的精神，無畏冷氣，勇做時(shí)代弄潮兒。
“道雖彌，不行不至，事雖小，不行不成?！辈获Y于空想，不騖于虛聲，在奔跑中奮力追夢(mèng)，未雨綢繆。做新時(shí)代的逐夢(mèng)人，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，激活蘊(yùn)藏于夢(mèng)想中的創(chuàng)照偉力，迎來生機(jī)勃勃的復(fù)興氣象。
全國新高考Ⅰ卷高考題篇三
我們剛剛學(xué)到一點(diǎn)兒新知識(shí)，就自以為懂得了很多，迫切地想要學(xué)習(xí)更艱深的內(nèi)容。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)的欲望是很難得的，但如果不注重打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不過是在建造一座“空中樓閣”。
記得曾有一次書法大賽，參賽的選手多是青少年，也有幾歲的兒童。高水準(zhǔn)的作品層出不窮，但那些擔(dān)任評(píng)委的書法大師們非但沒有為這些感到欣喜，反而十分憂慮。這是什么原因呢?原來那些出類拔萃的作品都是行書、草書，.真正優(yōu)秀的楷書卻是少之又少。楷書是書法的基礎(chǔ)，想要練好是需要下一番工夫的，而現(xiàn)在許多家長讓孩子很早就學(xué)習(xí)行書、草書，孩子的模仿能力很強(qiáng)，也能夠?qū)W得很好，但就長遠(yuǎn)來看，沒有扎實(shí)的楷書基礎(chǔ)，對(duì)于今后的書法技藝的提高是很不利的。書法家們的擔(dān)憂說明了基礎(chǔ)對(duì)于學(xué)習(xí)一門技術(shù)來說是何等重要。而我們卻常常忽視了它，為眼前的一點(diǎn)兒成績沾沾自喜，繼續(xù)盲目地建造著自己的“空中樓閣”。
自然界中的很多現(xiàn)象也告訴了我們同樣的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的，但為什么會(huì)有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的現(xiàn)象發(fā)生呢?那是因?yàn)樾〔蓦m然被“燒盡”，但它的根仍深深地扎在土壤里，有根就有生命，就可以再生。我們要建造的這個(gè)基礎(chǔ)就是小草的根，基礎(chǔ)越牢固，越能承受住沖擊，建起的大廈才穩(wěn)固，而不是那不可能存在的“空中樓閣”。
仔細(xì)想想，我們是不是曾經(jīng)或正在構(gòu)想著自己的“空中樓閣”?
如果是，讓我們趕快放棄那荒謬的想法，回到現(xiàn)實(shí)中，一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地打造基礎(chǔ)，建造我們的“摩天大樓”。
全國新高考Ⅰ卷高考題篇四
很多人口口聲聲說：“我要做大事!”于是從不屑于小事。孰不知，大事都是由小事堆砌起來的。
有位大學(xué)生到了一家外企工作，本以為可在事業(yè)上大顯身手，干出一番宏圖大業(yè)了。怎料公司只派給他一些瑣碎的小事。一天，公司派給他一個(gè)任務(wù)——裝訂一千份文件，期限是第二天開會(huì)前。這個(gè)年輕人對(duì)此很不屑，于是拖到晚上才著手干，釘啊釘啊......突然沒釘子了，他翻箱倒柜，竟然連一根釘子也找不到，而店鋪早已關(guān)門了，年輕人焦頭爛額，他大概怎么也沒想到，自己竟會(huì)被這樣的小事“卡住”吧!后來終于在一家通宵營業(yè)的商店找到釘子，最終有驚無險(xiǎn)地完成了任務(wù)。
想想看，若你是老板，你怎么敢把大事情交給一個(gè)連裝訂都做不好的人呢?做小事其實(shí)就是“打地基”，沒有地基何來大樓?沒有小事又談何“大事”?!小事都做不好，又怎么會(huì)有人敢把大事托付給你呢?!所以，要從小事做起，千萬不要忽略小事，往往是小事決定了一件大事的成敗。
就像某公司很著名的一次面試，面試者成千上萬，競爭非常激烈。當(dāng)時(shí)在面試室門口邊，有一把倒在地上的掃把......面試結(jié)束，最后公布被成功錄用的，只是一位不怎么起眼的小伙子，公司給出的理由很簡單：他把掃把撿起來了。一個(gè)注重小事的人，必然能成大事。一把小小的掃把，一個(gè)簡單的動(dòng)作，一件小到極點(diǎn)的“小事”，竟成就了這位小伙子的“大事”!
火箭在升空中爆炸，可能只是因?yàn)橐活w螺絲松了;房子著火，也許只是因?yàn)槟硹l銅絲短路了;強(qiáng)壯的人生病，只是因?yàn)槟切┯霉鈱W(xué)顯微鏡才能看到的病毒種種現(xiàn)象，從自然到社會(huì)，都告訴我們：千萬不要忽視小事，想做大事，就必須從小事入手，從小事做起，才可以完成自己心中那份偉業(yè)!
全國新高考Ⅰ卷高考題篇五
為人是樹，誠實(shí)是根。誠實(shí)是一切美德的基礎(chǔ)。許多國家都很重視誠信。20世紀(jì)初期，美國有個(gè)叫摩根的青年，他擁有兩家旅館，還與幾個(gè)朋友一起開了一家火災(zāi)保險(xiǎn)公司，生意非常紅火。然而天有不測風(fēng)云，在他的保險(xiǎn)公司投保的一家大公司突然發(fā)生了一場火災(zāi)，如果賠償?shù)脑挘ｋU(xiǎn)公司傾其所有也不夠。慌了手腳的合伙人為了保住自己的利益，紛紛退股來挽回自己的損失。
珍惜自己信譽(yù)的摩根先生斟酌再三，決定舍棄財(cái)產(chǎn)保住信譽(yù)。他買掉了自己苦心經(jīng)營多年的旅館和酒店，底價(jià)收購了大家的股份。他又通過其它融資渠道，以最快的速度將100多萬的保險(xiǎn)賠償金湊齊返還了投保人。一時(shí)間，摩根的火災(zāi)保險(xiǎn)公司的聲譽(yù)傳遍了整個(gè)紐約城。
此時(shí)，瀕臨破產(chǎn)的摩根只剩下一個(gè)空殼般的保險(xiǎn)公司了，當(dāng)然，摩根先生也成了這家公司的最大股東。絕望中他打出了廣告：本公司為了償還保險(xiǎn)金已竭盡所能，從現(xiàn)在開始，再入本公司的投保人，保險(xiǎn)金一律加倍收取。
第二秒天早上，身上只有5美元的摩根先生拎著公文包上班。當(dāng)他走到公司所在的那條街，只見那條大街被擠得水泄不通，許多前來投保的人擠在他的火災(zāi)保險(xiǎn)公司的大門口……不久，摩根先生就買回了原來的旅館和酒店，還凈賺了30多萬美元。
一場突發(fā)的火災(zāi)，曾使摩根先生瀕臨破產(chǎn)，同樣，也是這場火災(zāi)成就了一個(gè)家族的事業(yè)。摩根先生成功的秘訣就是講誠信、重信譽(yù)。
誠實(shí)是一切美德的基礎(chǔ)。不誠實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但最終有暴露的一天，而從此失去眾人的信任，將給自己造成極大的傷害。當(dāng)然，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，說老實(shí)話，有時(shí)也可能吃虧，但誠實(shí)者對(duì)得起自己的良心，做人問心無愧，他最終將因此而獲益。
正如著名詩人海涅所說的：“生命不可能在謊言中開吃燦爛的鮮花?！庇纱丝磥恚\實(shí)是多么可貴啊!
全國新高考Ⅰ卷高考題篇六
很小的時(shí)候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎；方寸棋盤中，無不蘊(yùn)含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢(mèng)，萬里江山一局棋。”下棋時(shí)對(duì)心態(tài)又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是基礎(chǔ)，練好了“本手”；時(shí)而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機(jī)，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個(gè)人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對(duì)手的軍，唯有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒，成長為一位無產(chǎn)階級(jí)著名文學(xué)家的高爾基；再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨(dú)辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練，然而開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度，一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局，這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí)，到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，成功才會(huì)有可能。如果急于求成，偷懶?；筋^來只會(huì)一無所成，后悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御，其實(shí)只要下好一盤棋；都說人生的舞臺(tái)都很大，其實(shí)不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇，其實(shí)精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨(dú)辟蹊徑，時(shí)出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，絕不后退一步！只有腳踏實(shí)地打好自己的根基，才能立足于社會(huì)，為國家做出更大的貢獻(xiàn)，發(fā)出自己的光和熱，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
全國新高考Ⅰ卷高考題篇七
卷帙浩繁，將中華民族之雄偉畫卷徐徐展開。古往今來，多少強(qiáng)者沾沾自喜，導(dǎo)致一時(shí)失足千古恨；多少弱者自強(qiáng)不息，終圓心中雄心壯志。毛澤東同志曾言“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也?！贝_實(shí)如此，強(qiáng)者本弱，弱者與其目視強(qiáng)者前進(jìn)的足跡而潛然淚下，不如發(fā)奮自強(qiáng)揮灑汗水砥礪前行。
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。光輝無比的強(qiáng)者，大多都由一個(gè)個(gè)籍籍無名者所蛻變而來。當(dāng)秦二世身處朝廷紙醉金迷之時(shí)，陳勝不過是一個(gè)農(nóng)民，其心懷鴻鴿之志，自強(qiáng)不息，率農(nóng)民揭竿而起，青史留名；當(dāng)傅斯年、羅家倫等五四干將在天安門前慷慨激昂之時(shí)，毛澤東也只是一介圖書管理員，其年少時(shí)便有“問蒼茫大地，誰主浮沉？”的壯志，奮發(fā)圖強(qiáng)，率廣大農(nóng)工建立政權(quán)，流芳百世。
強(qiáng)者恒強(qiáng)否？王侯將相、英雄偉人寧有種乎？答案無疑是否定的，萬物生長，由弱變強(qiáng)是萬事萬物發(fā)展的規(guī)律，無論做人還是做事，不積畦步，無以至千里；不積小流，無以成江海。當(dāng)強(qiáng)者有著強(qiáng)壯的體魄，健步如飛時(shí)，我等不能使腳步停滯不前，更不能自怨自艾，我們需要自強(qiáng)，我們也應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)！
孟子說，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。由弱變強(qiáng)的過程中將會(huì)面對(duì)許多考驗(yàn)，我們要堅(jiān)持自強(qiáng)，時(shí)也堅(jiān)持鍛煉，這樣不僅能使我們體魄強(qiáng)壯，能使意更志堅(jiān)強(qiáng)，使我們更有韌性！
個(gè)人如此，國家民族也如此。無論強(qiáng)弱如何，持久的“鍛煉”才是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的?；厥走^去，封建資產(chǎn)階級(jí)威脅仍在，一窮二白，百業(yè)待興，西方列強(qiáng)虎視耽耽……新中國在如此動(dòng)蕩不安、水深火熱的年代建立。然而面臨眾多難題，中國共產(chǎn)黨沒有畏縮，而是帶領(lǐng)中國人民扛住了驚濤駭浪，跨過了激流險(xiǎn)灘，交出了一份令人滿意的歷史答卷。
身為新時(shí)代的新青年，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)想，我們青年人責(zé)無旁貸。梁啟超曾說，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。面對(duì)未來即將來臨的挑戰(zhàn)，我們要不畏艱險(xiǎn)，迎難而上。堅(jiān)信天生我材必有用，以不懈努力不斷奮進(jìn)之姿，做出屬于我們自己不負(fù)于時(shí)代的奇跡！
全國新高考Ⅰ卷高考題篇八
有的高三學(xué)生感慨，自己苦讀寒窗數(shù)十年，沒想到到了高三卻感覺什么都不能稱心如意了，總是感覺自己的學(xué)習(xí)和自己的思維陷入了一種“絕境”，在這種“絕境”的誤導(dǎo)下，自己喪失了進(jìn)取的動(dòng)力，厭倦了日復(fù)一日的學(xué)習(xí)……高三，要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)“絕境”并要走出自己的“絕境”！
所謂絕境，就是“沒有明顯出路的困境；進(jìn)退維谷的境地”（百度百科）。絕境所帶來的，應(yīng)該有絕望和機(jī)遇之分，古往今來，若干人身陷絕境而激發(fā)潛力，成就歷史進(jìn)程的豐功偉績。也有很多的人，陷入絕境而絕望，碌碌無為草莽一生！高三亦是如此，進(jìn)入高三，我們會(huì)面臨各種各樣的問題，現(xiàn)實(shí)的、心理的……我們不僅僅是一部學(xué)習(xí)的機(jī)器，更讓我們收獲的是高三這一過程對(duì)心智的礪煉：見識(shí)很多自己沒見過的絕境，然后積極的來面對(duì)并戰(zhàn)勝他們！
你是不是有過月亮圓了，夢(mèng)還掛在樹梢的遺憾？你是不是有過走了很遠(yuǎn)，距離夢(mèng)想還很遠(yuǎn)的懊惱？你是不是有過躊躇在外，不敢敲開夢(mèng)想之門的猶豫？親愛的朋友，讓我們背上夢(mèng)想的行囊，為夢(mèng)想跋涉，向夢(mèng)想奮進(jìn)，推開夢(mèng)想之門吧！
夢(mèng)想是黑夜里的燈塔，能讓遠(yuǎn)航的船找到航線；夢(mèng)想是懸崖上的巖石，在絕望之巔給人支撐和信念；夢(mèng)想是火，在冰凍的季節(jié)給人以溫暖。
雄鷹夢(mèng)想翱翔藍(lán)天，溪流夢(mèng)想?yún)R入海洋，蒲公英夢(mèng)想走遍天涯海角，種子夢(mèng)想沖出土壤。經(jīng)過千百次跌撞，雄鷹終于歷練出征服天空的翅膀；經(jīng)過千山萬水的艱難跋涉，溪流終于匯入汪洋大海；經(jīng)過千百次在雨雪風(fēng)霜中跌宕，蒲公英終于天涯海角四處安家；經(jīng)過四處尋找養(yǎng)分，一天天與黑暗奮斗，種子終于沖破土壤，感受雨露陽光和新鮮空氣，茁長成長。
夢(mèng)想是一種勇氣，因?yàn)樗麜?huì)讓人變得無所畏懼。為了心中的那份信念，人便擁有了無窮無盡的動(dòng)力，即使前面深淵萬丈，也有跨過去的勇氣！夢(mèng)想是一種選擇，對(duì)于一個(gè)擁有夢(mèng)想的人來說，為了心中的夢(mèng)想，可以拋棄一切不必要的負(fù)擔(dān)。他勇敢，他堅(jiān)毅，即使一無所有，他都從未猶豫，他相信，只要堅(jiān)持，一切都會(huì)夢(mèng)想成真。
有什么能阻擋我們追尋夢(mèng)想的腳步？有什么能夠妨礙我們對(duì)夢(mèng)想的癡迷？有什么能迷失我們追夢(mèng)的方向？有什么能動(dòng)搖我們推開夢(mèng)想之門的決心？沒有！因?yàn)槲覀冇袥Q心，讓追夢(mèng)的路不再艱辛；有毅力，讓夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)，有熱情，讓夢(mèng)想途風(fēng)景格外優(yōu)美；有執(zhí)著，讓夢(mèng)想變得異常珍貴。
擁有夢(mèng)想，并勇于為夢(mèng)想打拼，因?yàn)閴?mèng)想是水，能滴穿堅(jiān)硬的石；夢(mèng)想是石，能敲開成功的門；夢(mèng)想是門，能引導(dǎo)我們走進(jìn)一片新的天地。讓我們帶著自己的夢(mèng)想，成功地實(shí)現(xiàn)理想。
全國新高考Ⅰ卷高考題篇九
體育精神是什么？是“更高、更快、更強(qiáng)”？還是“公平、公正、公開”？毛澤東先生曾經(jīng)在《新青年》上寫下了這樣一句話：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也?！鄙鷣韽?qiáng)者如果懈怠，也會(huì)逐漸消磨成弱者，而弱者卻可以通過自身的努力成為強(qiáng)者。
我認(rèn)為，體育精神是體育的理想、信念、節(jié)操和體育知識(shí)、體育道德、體育審美水平的標(biāo)志，是體育的支柱和靈魂。每一個(gè)在賽場上揮灑汗水的青年都需要具備體育精神，從而達(dá)到“公平、公正、公開”。
曾經(jīng)，我是一個(gè)不愛運(yùn)動(dòng)的人。我喜歡看別人比賽，卻不愿自己享受競爭的樂趣。在跑道上，經(jīng)常跑兩三圈就累得上氣不接下氣，體育成績自然也不堪入目。經(jīng)常發(fā)燒生病的我像一朵溫室里的小花，只知道享受別人給的陽光和水分，卻不愿意自己茁壯成長。我也想改變這個(gè)局面，也曾經(jīng)嘗試過。但是只有在我開始享受體育，參與競技的時(shí)候，我才真正理解了什么才是體育精神。這是一種向上拼搏的精神，這是一種堅(jiān)持努力的精神。通過我喜歡的體育運(yùn)動(dòng)，我強(qiáng)健了體魄，增長了見識(shí)，身體素質(zhì)也不斷提高。逐漸的，我不發(fā)燒了；逐漸的，我成績提升了；逐漸的，我愛上了體育！
從弱者到強(qiáng)者，我堅(jiān)持自己的理想，我的信念。我拼搏著，我熱愛著，一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步，一點(diǎn)一點(diǎn)磨礪自己，直到達(dá)到目標(biāo)，永不散逸。
從強(qiáng)者到弱者，僅僅是一剎那。但是高樓不是一夜之間倒塌的，其中必定有長年累月的隱患積累，慢慢蠶食著你輝煌的曾經(jīng)。我們要以史為鑒，不斷告誡自己，使自己取得成功后時(shí)刻警醒，不要步前人后塵。
體育??！充滿拼搏精神的體育！我們要磨礪自己，又要自我反省。我們就在這不斷磨礪自省的過程中砥礪前行。真正達(dá)到“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也?！?/p>
全國新高考Ⅰ卷高考題篇十
在遼闊的大漠深處，有兩個(gè)年輕人在植樹。其中一人十分勤快，幾乎每天都去給樹澆水。而另一個(gè)人呢?很懶惰，十天半個(gè)月才澆一次水。眾人都夸贊他的做法。勤快的那人不解了，他問：“我天天去澆水，樹長的又快又茂盛。你很久才澆一次水，為什么別人不認(rèn)同我的做法呢?”那人回答說：“你很快就會(huì)明白的?！?/p>
某天夜里，沙漠刮起了狂風(fēng)。第二天一查看，那個(gè)澆水很勤的人種的樹，幾乎全部被刮斷了;而另一個(gè)人種的樹都好好的佇立在原地，一厘米也沒有移動(dòng)。
這時(shí)，他發(fā)話了：“我很少去澆水，是為讓樹自已把根扎到深處去，自已去尋找水分，自然而然它的根就扎牢實(shí)了。你天天去澆水，樹不用把根扎很深就能吸收到水分。這樣的樹又怎能抗擊強(qiáng)風(fēng)呢?”那人啞口無言。
樹亦如此，人又何嘗不是這樣。
做任何事，都要先打好基礎(chǔ)，因?yàn)榇蚝没A(chǔ)最重要。比方說建一座金字塔，基礎(chǔ)越廣，其塔尖就越高。要想獲得豐富的知識(shí)，必須下大功夫，花大力氣來打基礎(chǔ)。
細(xì)細(xì)回想以前失敗的原因，急功近利是罪魁禍?zhǔn)住倢W(xué)到一點(diǎn)皮毛就迫不及待的想向別人炫耀，更深?yuàn)W一點(diǎn)的就無言以對(duì)了?；A(chǔ)還沒打好，就想向高處發(fā)展，結(jié)果就只有，也只能是轟然墜地!
“把基礎(chǔ)打結(jié)實(shí)!”這是任何人都應(yīng)該了解，遵守的法則。
作為學(xué)生，學(xué)知識(shí)要把基礎(chǔ)知識(shí)掌握好;作為工人，蓋大樓要把地基打好;作為國家管理者，也要順乎民意，正如唐太宗所說“水能載舟，亦能覆舟?！?/p>
前蘇聯(lián)末任總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭蚓吐殨r(shí)，蘇聯(lián)已經(jīng)開始衰敗了，他一心想改革，恢復(fù)到以前那個(gè)強(qiáng)大的紅色帝國。他不知道讓這棵屹立于世界北端的參天巨樹逐漸凋零的真正原因——樹根開始萎縮，死亡。他只知道拿著一把剪刀在頂端剪啊，剪啊，妄想著把這棵樹剪出一個(gè)完美的形狀。最終在“八一九事件”這陣強(qiáng)風(fēng)中，大樹轟然墜地，摔了個(gè)粉身碎骨。同樣是一場改革，他知道人民需要什么，他端好了人民這“一碗水”，最終成就了今天中國的輝煌，他也因此成為一代偉人!
綜上所述，我們都該懂得了打好基礎(chǔ)是多么重要。朋友們，無論你身處何地，身居何職，一定要記住;：打好基礎(chǔ)。
全國新高考Ⅰ卷高考題篇十一
各位朋友：
一個(gè)木桶有多高，取決于最長那塊木板；一個(gè)木桶能裝多少水，取決于最短那塊木板。成了競技體育強(qiáng)國，說明中國體育有了高度；青少年體質(zhì)連續(xù)多年下降，說明木桶的短板正在變得更短。
國家強(qiáng)盛，民族復(fù)興，需強(qiáng)健青春生生不息地努力才能達(dá)到，不能僅靠金牌代表的最長那幾塊木板。中國在奧運(yùn)會(huì)等國際大型體育賽事中不斷摘金奪銀，但我們的競技體育強(qiáng)國更多的是靠舉國體制，體育普及程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是在中學(xué)生、大學(xué)生中，體育鍛煉還是可有可無的配角。對(duì)科比的崇拜，不能轉(zhuǎn)化為自己的體力耐力。身體素質(zhì)，除了自己天天身體力行揮汗如雨，別無他法。身體素質(zhì)、體育能力只有靠經(jīng)常性的體育鍛煉才能達(dá)成。少年體質(zhì)不強(qiáng)，木桶盛水就會(huì)變成竹籃打水。
最酷青春，當(dāng)尚英武之風(fēng)，當(dāng)如霍去病辛棄疾，當(dāng)如林書豪。體育運(yùn)動(dòng)不僅有助于消除亞健康，更能讓開闊胸懷、觸發(fā)靈感、豪氣干云。沖浪蹦極、登山越嶺，不僅是運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，更能孕育廣闊的視野，孕育敢于冒險(xiǎn)、敢于超越的精神。今天借“體育強(qiáng)國：少年何以強(qiáng)”論壇向社會(huì)呼吁：教育應(yīng)還青春以赳赳雄風(fēng)，還體育以時(shí)間、空間和自由自主！
投身體育運(yùn)動(dòng)，是終生獲益的投資，各級(jí)政府、各種學(xué)校的人才選拔，是否意識(shí)到這一點(diǎn)呢？好的身體，敏銳，善思，情緒穩(wěn)定，專注力強(qiáng)，工作起來以一當(dāng)十。
1917年毛澤東說“茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之”，1919年孫中山先生親書“尚武精神”，王維名篇《少年行》有“一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無”的英武，曹植筆下《白馬篇》“仰手接飛猱，俯身散馬蹄”的雄姿。強(qiáng)國，必先強(qiáng)身。
體育英姿，是永不落幕的時(shí)尚；體育精神，永遠(yuǎn)鐫刻在人類理想的石碑上。赳赳青春，心中應(yīng)定格“回看射雕處，千里暮云平”的理想！
謝謝大家。
全國新高考Ⅰ卷高考題篇十二
“君子”一詞，自《周易》起便成為中國人的理想人格，經(jīng)孔子宣揚(yáng)后，更是深深沉淀在每個(gè)人的文化基因中。然而，“君子難矣”，這個(gè)高尚的人群似乎是可望而不可及的。
事實(shí)上，只要我們?cè)敢猓∪艘部勺優(yōu)榫?，“目不明可以明，耳不聰可以聰”，因此，小人易成，君子亦易?/p>
成君子，要懷德，“君子以德，小人以力”，糾正渴望達(dá)到成功的功利心態(tài)；成君子，要成人之美，“己所不欲，勿施于人”，只需將心比心；成君子，要周而不比，“矜而不爭，群而不黨”，嚴(yán)正而不爭執(zhí)，合群而不偏執(zhí)；成君子，要中庸，“剛中而應(yīng)，大亨以正”，做事采用一種尋常的、穩(wěn)定的、延續(xù)的、不極端的方法；成君子，要有禮，“辭讓之心，禮之端也”，尊敬陌生人，溫良恭儉讓；成君子，要不器，“君子使物，不為物使”，不追求器物之盛，不成為器物的奴隸；成君子，要知恥，“恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用”，恥在自己不修，不恥別人誣陷，恥在自己失信，不恥別人不信，恥在自己無能，不恥別人不用。
誠然，以上行為看起來繁雜又困難，似乎只能讓那些大人物來做，然而，“天下難事，必作于易”，細(xì)細(xì)數(shù)來，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這些行為都是可觸可摸、可感可行的，閉目一想，也會(huì)發(fā)現(xiàn)中國歷史上確實(shí)出現(xiàn)過大批德行高尚的君子，譬如孔孟、司馬遷、阮籍、陶潛、顏真卿、柳宗元、王陽明、顧炎武、曾國藩，再如為照顧入獄時(shí)的蘇軾而偷偷送熱洗腳水的普通獄卒梁成、為守護(hù)朱熹學(xué)術(shù)正名而被朝廷處死的普通學(xué)生蔡元定?！叭跽卟槐刈员病保蔷诱卟槐赝佣?，即使由于周身的環(huán)境或教育的誤解而使得自己并非君子，也可以通過及時(shí)的自我努力來成為君子，何況，小人和君子本來就界限模糊。
吳兢在《貞觀政要》中說：“君子、小人本無常。行善事則為君子，行惡事則為小人”，一念之差，便可形成兩種人格。并且，我們自己身上，也有小人和君子的較量。薩特“由選擇決定人的本質(zhì)”的存在主義哲學(xué)理論與此頗為相似，蘇武在匈奴的誘惑和逼迫下思考是否投降時(shí)，很難說沒有猶豫，他掙扎著選擇的就是一種人格。
于是，在小人君子的界限淡薄后，君子也會(huì)成為小人。例如，君子的一大特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明、堅(jiān)守原則、剛正不阿，小人的一大特點(diǎn)是爭奪和爭吵，二者碰撞，一激動(dòng)，一爭論，一得意，君子弄不好就會(huì)滑到小人的行列中。
因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也”，已成君子不能自驕，正所謂“知其白，守其黑；知其榮，守其辱”，物極必反，“濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”。身為君子，如果不能好好把握君子之道，便會(huì)成為最令人唾棄的小人。飽讀圣賢書的孔乙己，并未真正領(lǐng)悟圣賢之道，那么他所謂的“君子”即是小人的最好例證。
“孔孟教言，并非虛設(shè)”，君子永遠(yuǎn)不是像神一樣的擺設(shè)，只要知且行，最終成為哪種人格就絕對(duì)不可能被先天或早期情況決定。小人易成，君子亦易。成為純粹的君子，就可以不再害怕眾口鑠金、招腥惹臭、群蠅成陣，不再怕偷聽、恐嚇、獰笑，正如一位美國學(xué)者所說：“所謂偉大的時(shí)代，就是誰也不把小人放在眼里的時(shí)代?！?/p>
成了君子，成了偉大的時(shí)代，然而小人無可置疑是切切實(shí)實(shí)存在著的，那么小人怎么辦呢？余秋雨先生有言，盡管小人在整體上禍害久遠(yuǎn)，但就他們的個(gè)體生命而言，大多也是可憐人。他們，還有被拯救的可能，就算他們不知道成君子亦易。因此，冷落她們，擱置他們，然后拯救他們，這便是當(dāng)今君子的責(zé)任。
全國新高考Ⅰ卷高考題篇十三
夜，無邊的黑暗，淅淅瀝瀝的雨滴，敲打著寂靜的夜空。“穿越千年的眼淚，只有夢(mèng)里看得見，我多想再看你，哪怕一眼?！笨侦`、凄婉的歌聲回蕩在神秘的夜空中。我伏在窗邊，閉上雙眼，靜靜的回味著今天看的那本書——《有一種花叫不謝》。
該怎樣形容那本書帶給我的感觸呢，精彩的書，好看的書有很多很多，卻從沒有像這本書帶給我的感觸是如此的震撼！前言中有一段話，深深地觸動(dòng)了我的心“目光無法抵達(dá)的遠(yuǎn)方，我們擁有心靈。”生活是一本厚厚的長卷，美麗、芬芳的花在競相綻開，一朵又一朵，歲月一樣的恒久、綿長，童話一樣的神奇、美好。因慧心的傾聽，世界會(huì)變得遼遠(yuǎn)而寬闊，世界會(huì)變得搖曳多姿，生命會(huì)變的充盈而厚重，人生會(huì)變得充實(shí)而幸福。
不知怎樣描述我此刻的心情，絲絲的感動(dòng)，絲絲的心酸，絲絲的哀嘆涌上心頭，在我的胸腔中發(fā)酵，發(fā)酵。一個(gè)女孩在我腦海中明媚的笑著，一個(gè)只有五歲的孩子，用她微弱的力量為置身于水深火熱中的非洲兒童撐起一片天空。她是人們贊嘆的“愛心大使”，她是“只要蚊帳協(xié)會(huì)”最小的“蚊帳大使”，她是才上一年級(jí)的凱瑟琳！她用自己瘦小的身軀告訴我們，一個(gè)人只要有了芬芳的心愿，就一定會(huì)向世界放出醉人的馨香。
全國新高考Ⅰ卷高考題篇十四
托卷長讀，翻開文學(xué)歷史的長軸，那個(gè)距離我們一千七百多年的東晉書法大家王羲之緩緩向我們走來。他自幼深得父親傳授書法筆論，后又師從鐘瑤，張芝，他的書法造詣之高無人不曉無人不知。后人以“飄若浮云，矯若驚龍”喻其書法平和自然，遒美健秀！
羲之筆法之高妙，透露著他對(duì)書法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中，那個(gè)筆挺的“面”字，雖瘦高卻也不失圓滑。而著名的《蘭亭集序》背后，我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書法藝術(shù)，更是羲之參透人與自己，與他人，與自然宇宙間的關(guān)系。
古之羲之思考如此，跨越歷史的長河，如今想來，書法中包含的人生意義顯然易見：今天的我們，作為大時(shí)代的新青年，應(yīng)該做好自己，寫好一撇一捺那個(gè)大寫的“人”字。
《覺醒年代》里，我讀到一個(gè)有力量的句子：“無論我們當(dāng)什么，我們要當(dāng)一個(gè)堂堂正正的人。”堂堂正正是優(yōu)美的方塊字特點(diǎn)，更是做人的準(zhǔn)則。在海拔五六千米的`雪域高原，那一張張被高原紫外線曬傷脫皮的駐守戰(zhàn)士們的臉上，筆直的身軀上，我讀懂了“人”字書寫的意義：不偏不倚，為人正直，走正確的人生之路！他們就像青藏高原上盛開的雪蓮花，綻放在厚重的山與純白的雪之間，在陽光的照耀下熠熠閃光，那是中國的希望之光！
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的樣子！
憶往昔崢嶸歲月，十六歲背起行囊外出求學(xué)的毛澤東，后來有了“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”和“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的決勝巔峰時(shí)刻的魄力。中央領(lǐng)袖曾說當(dāng)代中國的新青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的一代人。面對(duì)正在奮發(fā)向上的中國發(fā)展新形勢和形式復(fù)雜的國際環(huán)境，我們不能不沉潛修煉，正如書法所講究的“逆峰起筆，藏而不露”，人生如逆旅，有了內(nèi)在沉潛，才能迎難而上，看到曙光和希望。
漫漫求索的征途里，除了沉潛，還需要積淀，未來的路可期，但也充滿了荊棘和挑戰(zhàn)。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說著的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的溫溫細(xì)語：汗水，知識(shí)，靈感和機(jī)遇。愿意揮灑汗水，不斷積累知識(shí)，才能出現(xiàn)靈感，抓住機(jī)遇。因此，如果人生是航船，一定要記得揚(yáng)起積淀的風(fēng)帆！
中國自古以來從不缺少奮勇與挺身前行的人，沉潛專研的人，厚積薄發(fā)的人。為了理想，他們無所畏懼，“雖千萬人吾往矣”！他們是中國的脊梁，是中國的精神。他們的骨血里含有中國書法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書寫在祖國大地的各個(gè)角落。
作為新時(shí)代青年的我們，要做一個(gè)有理想，有擔(dān)當(dāng)，愿意沉潛不斷積淀的人，天地萬物皆有做人的哲理，唐光雨的書法漫畫那個(gè)描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們：書好一撇一捺，才能成為新時(shí)代有為青年！
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