人生短暫而寶貴，我想我們需要珍惜每一天，努力過上精彩的生活。有許多方法可以達(dá)到較為完美的總結(jié)，但每個(gè)人都可以從自己的經(jīng)驗(yàn)中找到最適合自己的方法。下面是一些相關(guān)的總結(jié)樣例，供大家參考學(xué)習(xí)。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇一
阿q，上無片瓦，下無寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠給人家打短工來維持生計(jì)。在他身上，最顯著的特點(diǎn)是“精神勝利法”：自甘屈辱，自甘輕賤，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個(gè)時(shí)代具有廣泛的代表性，不僅是阿q這樣的下層農(nóng)民所特有的，也反映出某些國民性。
當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者面對帝國主義的侵略，面對喪權(quán)辱國的形式，仍然自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神文明”的安慰中，鼓吹中國文明“為全球所仰望”，這不也是阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝，社會在不斷地發(fā)展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的“阿q”不學(xué)無術(shù)、游手好閑，整天怨天尤人，不求上進(jìn)，慢慢的墮落成為社會負(fù)擔(dān)，這些人既可悲又可憐。
“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”。這是魯訊用《狂人日記》來形容農(nóng)村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當(dāng)時(shí)農(nóng)村土豪劣紳的代表。在小說中，他們基本上沒有表現(xiàn)出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿q的最低的生存權(quán)利。他們自己可以妻妾成群，卻以封建禮教的維護(hù)者的面目出現(xiàn)，懲治向吾媽求愛的阿q，當(dāng)革命的風(fēng)聲傳到未莊，他們卑謙地稱阿q為“老q”，當(dāng)看到革命風(fēng)暴勢不可擋時(shí)，他們又投機(jī)鉆營，成為革命隊(duì)伍中的破壞力量。
在塑造阿q這個(gè)典型形象時(shí)，魯迅先生非常講究情節(jié)的張弛、明暗的詳略：對主人公阿q的活動(dòng)是露，對其他陪襯人物則是藏，對阿q在未莊的活動(dòng)描寫得繁，在城里的活動(dòng)則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語言。
魯迅先生創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖可作如下陳述：著眼于啟蒙，寫出舊中國的人生，主要是廣大受剝削壓迫的勞動(dòng)人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。
我一口氣讀完了它，讀完后心里久久不能平靜，又覺得可笑，又認(rèn)為可悲。同時(shí)又佩服魯迅先生的才華?！栋正傳》它是以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景，塑造了一個(gè)深受封建主義壓迫和毒害的不覺悟的農(nóng)民形象。暴露出國民的弱點(diǎn)，寫出國人的靈魂。從作品的宇里行間中，我能體會到作者的“哀其不幸，怒其不爭?！蓖瑫r(shí)作者也集中描寫和痛徹批判了阿q的精神勝利法，也通過在辛亥革命中阿q的表現(xiàn)和悲劇命運(yùn)，深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的教訓(xùn)。作品在故事情節(jié)的展開和人物性格的刻畫，深廣的背景和人物的命運(yùn)悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起，組合得十分成功。
阿q這一當(dāng)時(shí)國民性格的典型，他臨死前，兩件最遺憾的事情是：畫押的圓圈畫得不夠圓，二是游街時(shí)，沒有唱出幾句戲來。這是多么的可笑，更是多么的可悲呀!這決不是臨危不懼，而是愚昧至極，他毫無真正的精神世界，連動(dòng)物都會同情他這一套的精神勝利法，阿q沒有靈魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺軟怕硬的軀殼，他的存在對別人來說毫無意義。多他不多，少他不少，最多會成為人們無聊時(shí)的談資。
阿q死后，人們的態(tài)度各不一樣，有的說：“阿q是壞人，被槍斃就是證據(jù)?！庇械恼f：“槍斃沒有殺頭好看?！边€有的卻說：“游了那么久的街，竟沒唱一句戲，白跟了一趟。”這些麻木的語言就是對自認(rèn)比阿q高一等的人們對阿q最后的“祝?！?，令人可悲!《阿q正傳》就像是一個(gè)凹透鏡，當(dāng)時(shí)的人們就像是一束光，這束光穿過凹透鏡集聚成了明亮的一點(diǎn)，這一點(diǎn)就是阿q，他的身上匯聚了所有當(dāng)時(shí)的中國人的東西……希望阿q會在現(xiàn)在的社會里消失，成為一個(gè)真正幽默的笑話。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇二
在上三年級的時(shí)候，我就看過一部電影，叫做《寶葫蘆的秘密》，后來我才知道，這原來也是一本書。
書的作者是的童話作者張?zhí)煲?，這是他的代表作之一，張?zhí)煲頎敔數(shù)倪@本書被稱為中國現(xiàn)代童話的奠基之作，張?zhí)煲頎敔敱环Q為是“中國的安徒生”?！秾毢J的秘密》特別有趣，教育意義也特別大。
《寶葫蘆的秘密》這本書講述的是一個(gè)叫做王葆的男孩，由于學(xué)習(xí)成績不好，經(jīng)常拖他們數(shù)學(xué)小組的后腿。他一直想要做什么事情都不用費(fèi)力，不勞而獲。有一次，他去小河邊釣魚，釣到了傳說中的寶葫蘆，寶葫蘆告訴他，它可以做任何事情，但是，王葆不能告訴別人寶葫蘆的存在。寶葫蘆幫助王葆做了一個(gè)機(jī)器人，幫助他畫了圖紙，幫助他做作業(yè)，幫助他加入了學(xué)校的游泳隊(duì)，幫助他……只要王葆想要的東西或者想要做的事情，寶葫蘆都會替他完成。王葆帶著寶葫蘆來到了當(dāng)初他釣到寶葫蘆的地方，想要把寶葫蘆毀掉。可是，每次寶葫蘆都會復(fù)原。而且，寶葫蘆最后變成了一個(gè)葫蘆形狀的妖怪，把王葆嚇傻了。王葆的老師和同學(xué)們，很擔(dān)心王葆，都出來尋找他，看到王葆受傷，還把他扶回教室，王葆終于明白了，做事情要靠自己，不能靠別人。王葆開始勤奮學(xué)習(xí)，每天早上都會圍著公路跑步，每天都會到學(xué)校的游泳館一圈圈地游泳……終于，在區(qū)舉行的游泳比賽中，獲得了第一名的好成績，為自己和學(xué)校取得了榮譽(yù)。他又去找寶葫蘆，告訴寶葫蘆他得到了第一名，沒想到，寶葫蘆也為他高興。最后，寶葫蘆和王葆道別，駕駛著自己的迷你小飛機(jī)，飛向遠(yuǎn)方。
這本書告訴我們：做事情一定要靠自己的努力去成功，依靠別人去做好一件事情，自己不會快樂。我們不能不勞而獲，而是應(yīng)該用自己的力量去做好一件事情。只有經(jīng)過自己汗水澆灌的花朵，才是最美麗的花朵，即使他在別人眼里是多么的微不足道;只有經(jīng)歷過磨難的花朵，才會有那“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來”的氣節(jié)，即使別人不看重這種氣節(jié);只有靠自己努力創(chuàng)造的花朵，才是最有意義的花朵!
這本書對我來說很有意義，因?yàn)樗谟绊懼业难孕信e止。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇三
前不久，我讀了一篇文章《窮人》，讀《窮人》有感550字?！陡F人》通過對兩家人悲慘生活境況描寫，及批評了當(dāng)是黑暗社會現(xiàn)實(shí)，也贊頌了勞動(dòng)人民善良、無私的高貴品質(zhì)。
不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛心感動(dòng)著我。如果說，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)該做的;但是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話，會感動(dòng)全世界!他們的日子會變的苦上加苦，但是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去，我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗邸?/p>
愛的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個(gè)乞討者在路邊乞討。一個(gè)年輕的小伙子路過，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進(jìn)碗里;一個(gè)打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過身，認(rèn)了一枚硬幣;讓我感動(dòng)的是一位滿臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛的鐘聲被敲響了，愛在人間!
《窮人》這篇文章除了題目有個(gè)“窮”字，文章里一個(gè)“窮”都沒有出現(xiàn)過，這是因?yàn)楦F人不窮，他們有愛的種子播灑人間，讓愛的明天更加美好!
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇四
當(dāng)內(nèi)心虛無時(shí)，輔以外界之物達(dá)到安慰。
百年孤獨(dú)中，印象最深刻的除了第一代祖母烏蘇娜，還有奧雷連諾上校。激情與熱血是年輕的資本，初代不甘當(dāng)下，選擇另尋出路，嘗試新世界的開拓。那個(gè)時(shí)候，世俗、困惑、狹隘，思想和世界是同步的。有時(shí)候停下腳步，不是屈從與命運(yùn)，而是使然。使然，是一種隨性，一種選擇之上的必然。這種使然貫穿整個(gè)故事，整個(gè)時(shí)代，整個(gè)一生。烏蘇娜看到這種使然，阿瑪蘭塔也看到這種使然，但是卻無能為力。她無法阻止自己的仇恨，無法阻止自己的愛和不愛，這種使然，讓其害怕，以致后來的習(xí)慣。像是戰(zhàn)爭，像是作為情婦的佩特娜·科特。當(dāng)奧雷連諾第二遇上情婦的時(shí)候，他就知道，他永遠(yuǎn)不會愛上他的妻子，但當(dāng)他在死之前讓人抬去妻子那里的時(shí)候，他也知道他不會屬于情婦，卻也離不開。
往往歲月在不知不覺中奪走你的資本，枉然若夢的瞬間，你便老了，失去了再行動(dòng)的能力。
奧雷連諾上校小的時(shí)候，純真卻充滿好奇。少言卻專注小金魚的制作。這是他的寄托。安靜在一件事物的時(shí)候，不考慮其他的那份純粹，或許是他最珍貴的一切。戎馬尊貴，為榮譽(yù)而耗費(fèi)生命的時(shí)刻，我仿佛看到他的茫然。半生的耗費(fèi)，結(jié)果還是回歸本原。整個(gè)過程是孤獨(dú)的本體。當(dāng)失敗來臨的時(shí)候，未嘗不是轉(zhuǎn)折。福禍本相依，在此也無法稱其為福禍。
當(dāng)奧雷連諾上校嘗試再次拾起年輕時(shí)候的激情與熱血時(shí)，他的戰(zhàn)友及好友，望著他，說：上校，我以為您已經(jīng)很老了，但是，實(shí)際您已經(jīng)比我想象的還要老了。
孤獨(dú)在一定意義上的解讀，除了不曾被理解和認(rèn)同，更有面對一切使然的無能為力。那是一種，從希望到失望到絕望最后不得不接受的過程，甚至連這過程都感覺的孤單。
因?yàn)楣萝妸^戰(zhàn)，所以感覺累乏。
烏蘇娜一直不愿意相信，或者不愿意承認(rèn)。有些事情是使然，有些悲劇確實(shí)重復(fù)上演。整個(gè)歷史，從發(fā)展的角度來看，在新與舊，罪與赦，善與惡的不斷交替中。一切改變，變革，戰(zhàn)爭，傷痛，流血以至于分別，不斷的重復(fù)。當(dāng)重復(fù)的次數(shù)不斷增多，開始與結(jié)局呈現(xiàn)看似相同的結(jié)果的時(shí)候，是否這種重復(fù)不再具有意義。當(dāng)然，從吉普賽人的到來，或者更早，從第一代的開拓領(lǐng)地的時(shí)候開始，到后來的電力、工業(yè)的興起，不得不承認(rèn)，若沒有用于改變的舉措，并不能達(dá)到。人類在這樣的進(jìn)程中，處于重要的甚至更多的微小的位置和左右。而這種重要也可能是一種使然。
歷史在演變中，迫使做出改變，迫使一切悲傷和孤獨(dú)的事情發(fā)生。而人類的承受，必不可少的付諸實(shí)際，讓一切的行動(dòng)變得可笑和驕傲。
這也是慶幸所在。既然輪回的結(jié)局是讓重復(fù)變得毫無意義，那么在迫使做出改變的那個(gè)瞬間，那件事，那個(gè)人都變得十分重要。既然使然的機(jī)會都是公平的，那么使然的結(jié)局變得同樣重要。站在個(gè)人角度，這是一種榮幸，是一種唯一。從整個(gè)歷史來說，這是一種使命，一種不得不為。其實(shí)，最感孤獨(dú)的時(shí)候，不是最終的明白，也不是在消耗歲月時(shí)的不知所以，而是在整個(gè)抗?fàn)幹?，藏于平靜之下的無力感。
歲月，不知何時(shí)，已經(jīng)帶走徒增的一切，留下來的，渺小的事物，可以讓其專注。是一切穩(wěn)態(tài)，美好。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇五
平凡的人物，在這平凡的世界，走著平凡的道路，過著平凡的生活;平凡的人物，在這平凡的人世，有著平凡的夢想，有著平凡的追求;可是奇妙的是，平凡的人物，在這艱苦的歲月，卻有著不平凡的精神，有著不尋常的毅力;平凡的人物，在這艱難的時(shí)代，卻有著過人的執(zhí)著，有著異人的魄力。
孫少平的目標(biāo)雖小，孫少安的夢想雖簡，但是他們的精神可嘉，他們的志氣可揚(yáng)。他們都一樣，一樣的堅(jiān)強(qiáng)，一樣的勇敢，一樣的善良，一樣的樸實(shí)，一樣的真摯，一樣的真情。他們把腳踏實(shí)地，吃苦耐勞的精神品質(zhì)演繹法爐火純青;他們將艱苦奮斗，不忘初心的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)得淋漓盡致。兄弟兩個(gè)用不怕艱難險(xiǎn)阻，一直勇往直前的毅力在戰(zhàn)斗著，抗?fàn)幹?，奮進(jìn)著，前進(jìn)著;兄弟兩個(gè)一直在努力的追求著自己想要的生活，始終在遵循著自己內(nèi)心的渴望，一直在堅(jiān)守著自己的本性，始終在追尋著自己最初的夢想。
《平凡的世界》獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，這不是運(yùn)氣，不是意外，不是僥幸，不是虛名，相反，他是一種最公平，最真實(shí)，最有價(jià)值，最有說服力，最有肯定力的獎(jiǎng)項(xiàng)。在專家心中，在能人心中，在作者心中，在讀者心中，這本書是一本經(jīng)典，是一本佳作。這本書的情節(jié)設(shè)置也好，人物寫照也罷，都是勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照，都是現(xiàn)實(shí)生活的直觀反映，都是歷史事件的重新演繹，都是人類進(jìn)程的寶貴財(cái)富。更重要的是，它具有人性的高度，人性的視角，人性的解剖，人性的反思，從這一點(diǎn)來看，這本書的價(jià)值根本無法用金錢來衡量。
《平凡的世界》這本書一直在傳達(dá)著一種精神，一種把苦難轉(zhuǎn)化為前行動(dòng)力的堅(jiān)韌精神;一種平凡人物克服種種艱難困苦的奮斗精神;一種即使在絕境生存卻依舊保持美好心靈的可貴精神;一種自強(qiáng)不息，頂天立地，永不言棄的頑強(qiáng)精神;一種堅(jiān)持不懈，敢于同命運(yùn)作戰(zhàn)的抗?fàn)幘?一種追求自我，完善自我，升華自我的道德精神。
正如書中所說，“生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場?！鄙罹褪沁@樣充滿了不如意與不順心，我們只有自己振作起來，自己勇敢起來，才會擁有強(qiáng)大的精神力量去接受暴風(fēng)雨的襲擊，而不論結(jié)局是好是壞，我們都可以心安理得的對自己說，我不曾后悔過，不曾遺憾過，不曾退縮過，不曾懈怠過。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇六
《阿q正傳》讀完了，《阿q正傳》的形象便印在我的心中?！栋正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他真能做，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用精神勝利法來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說：是兒子打老子。他的精神勝利法可謂天下第一。來自：作文大全阿q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了，但他那種精神勝利法似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。
阿q的造反有理似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會太不公平了!
可笑卻又頑固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇七
有書想伴的日子是快樂的，他讓我在失意時(shí)能盡快的擺脫痛苦，在得意時(shí)把握自己;讓我在孤獨(dú)寂寞的時(shí)候向他傾訴，在快樂時(shí)與他提供。讀書，將與我終生相伴，書永遠(yuǎn)是我的最愛。我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。
書中是這樣講述的：有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉落完，我也要死了?！币晃焕袭嫾抑酪院?，想了一個(gè)方法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來，這個(gè)病人居然活了下來。我明白了：信念就像一個(gè)火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的此岸。我深感讀書樂趣，特別欣賞古希臘哲學(xué)家的比喻：“和，就像圓內(nèi)和圓外;你知道得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知?！蔽疑罡凶约何茨鼙樽x教育名著的淺薄，方案先花十年時(shí)間用于研讀教育學(xué)類書籍，并進(jìn)行教育實(shí)踐的反思和教育理論的重構(gòu)。
現(xiàn)在，我著手將多年的.教育實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，正在撰寫《解讀尊重教育》書，方案通過讀更多的書使專著經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。
我對家庭教育研究有興趣，近年來寫了40多篇家教隨筆放在博客上，點(diǎn)擊率較高。我會研讀一些家教類書籍，打算撰寫一本家教著作。
我對哲學(xué)很感興趣，平時(shí)對尼采哲學(xué)及宗教哲學(xué)都有涉及。有時(shí)機(jī)我會研讀更多的哲學(xué)書，如果條件成熟，我希望退休后能撰寫一本哲學(xué)著作。
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇八
男主人公恩里克的性格孱弱而沒有主見，他在大難來臨時(shí)自己躲到峽谷，而不去想家人的安危，等到他要離開，他要妹妹羅莎去幫他籌款，卻沒想過妹妹留下來該怎么過活，這是一個(gè)不成熟的男人，而成長無疑將加劇這個(gè)故事里的悲劇色彩。
相對于影片開頭所鋪墊的氣勢恢弘的開端，當(dāng)故事轉(zhuǎn)入恩里克和羅莎偷渡到美國之后的生活時(shí)，格局開始變得更加私化和細(xì)膩，這些段落里情感鋪墊充分，人物的成長也足夠明顯，但是影片并沒有就此演變成一部單純的催淚大片，他鄉(xiāng)生后的不易全都用來作為失去故土的反襯，相對而言更加深沉和懂事的妹妹羅莎，在影片中多處念及故土，那些充滿魔幻色彩的場景暴露了她內(nèi)心的愿景和她對現(xiàn)狀的.焦慮。有一場戲里失去的親人全都出現(xiàn)了，母親在廚房忙碌，父親在花園里為她采摘了滿籃的鮮花，但是在那鮮花之中，出現(xiàn)了一條魚，一條離開水的魚，它圓睜著雙眼，生死未知。這是他們的命運(yùn)。
在恩里克和羅莎偷渡邊界時(shí)，他們要從一個(gè)漫長的排水道里穿過，在里面他們遭到饑餓的鼠群的進(jìn)攻，這是全片最為驚心動(dòng)魄的一場戲，場景慘烈逼真，據(jù)傳斯皮爾伯格看過后，還特意打電話給導(dǎo)演格利高里?納瓦，詢問這場戲的拍法，。妹妹羅莎因?yàn)槔鲜蟮乃阂Ф腥玖耸笠?，在恩里克走投無路正要跟隨新的雇主投奔另一個(gè)地方的時(shí)候，羅莎病發(fā)住院，經(jīng)歷世事艱難的恩里克深知一份工作的重要性，他試圖委托別人照顧妹妹，但是在最后一刻他還是選擇了放棄工作，當(dāng)他來到醫(yī)院，在病床前和羅莎描繪著美好前景的時(shí)候，羅莎在他身后悄然離世。
影片的情感積累在此刻打到頂點(diǎn)，然而全片的最后，鏡頭還是堅(jiān)定地給出阿圖羅.遜卡斯懸掛在村口大樹上的頭顱，這個(gè)意味深長的鏡頭我并不覺得這是所謂的拉美魔幻色彩在電影中的投射，我更愿意將那一顆失去根基的頭顱理解為人物悲劇的根源，歷史從來都是勝利者的功勛簿，記錄他們傳奇的探險(xiǎn)故事，和他們無與倫比的財(cái)富，但是那些被懸掛在樹上的阿圖羅.遜卡斯們，失去了自己的名字。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇九
《寬容》是荷裔美國作家房龍的一部名著。作者用極其輕巧的文字撰寫通俗歷史著作，細(xì)述人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想的自由，主張對異見的寬容。故去的歷史人物變得鮮活，帶領(lǐng)我們神游歷史，探尋人類精神不寬容的根源。在崇尚知識和理性的.時(shí)代，人類更要學(xué)習(xí)寬容。
從兒時(shí)起，我極愛寬容，因?yàn)榘V迷清麗的句子："被踏碎的花兒，仍將芬芳沾上鞋履，這，就是寬容。"。
天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。這是一位哲人對"寬容"最生動(dòng)直觀的詮釋。一日讀到"紀(jì)伯倫"的詩："我永遠(yuǎn)在沙岸上行走，在沙土和泡沫中間。潮水會抹去我的腳印，風(fēng)也會把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，卻會永遠(yuǎn)存在……"心靈默默顫動(dòng)。我想我能理解海洋的永恒，我銘記著海洋的寬容。霎那間我似乎肯定自己理解了寬容――用愛來回報(bào)他人的怨恨，便是寬容了。霎那間我似乎覺悟到寬容是一個(gè)單純的理想，她的存在僅僅需要一個(gè)高尚堅(jiān)韌的靈魂。然而，當(dāng)我讀了的《寬容》后，我才發(fā)現(xiàn)，房龍先生似乎對"寬容"別有一番見解。
《寬容》一書雖然主要論及西方宗教歷史上的不寬容及為這種不寬容所進(jìn)行的斗爭，但今天看來，房龍這本書的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出宗教領(lǐng)域，而成為人類精神層面一個(gè)具有普遍意義的范疇。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇十
在一個(gè)悲慘的世界里造就了一個(gè)悲慘的人物——茶花女。雖然她，被認(rèn)為是“沒有心肝，沒有理智的人，是一種榨錢的機(jī)器”，但是她的命運(yùn)卻如此催人淚下。對這個(gè)飽受創(chuàng)傷，最后在一個(gè)冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。
她是一個(gè)本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，這個(gè)使她永無翻身的地獄，是她自愿的，還是被逼于無奈?在這個(gè)只是表面華麗，而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運(yùn)更是無法逆轉(zhuǎn)的?；蛟S連她自己都在厭惡這一切。
在她的周圍，沒有人對她付出真情，沒有人是因?yàn)闉榱怂鴲鬯?。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規(guī)，若不是為了得到她，他們會供養(yǎng)她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機(jī)嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時(shí)。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉，而對她，他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢?，只因?yàn)樗僖矝]有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。
或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒，他們彼此都負(fù)出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認(rèn)，得不到任何人的允許，得不到這個(gè)社會的許可。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時(shí)也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動(dòng)，易怒，妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了，不斷地進(jìn)行報(bào)復(fù)，他的心中越是充滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真相,她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情?，敻覃愄厥且粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，她一個(gè)人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時(shí)光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時(shí)光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化?；蛟S沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點(diǎn)，也不會有深切的痛苦?；蛟S正是因?yàn)榘柮ⅲ纳庞辛斯獠?。她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里完全的解脫。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透著光亮，但是這光卻那么微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強(qiáng)大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內(nèi)心卻是堅(jiān)固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇十一
《張居正傳讀書心得體會》是一本以明代政治家張居正為主角的傳記，作者通過展現(xiàn)張居正一生的經(jīng)歷和思想變遷，以及他對書籍的重視和學(xué)習(xí)的方法，揭示了中國古代讀書人的思想和行為方式。在這本傳記中，讀者可以從一個(gè)側(cè)面了解到明代的政治制度、社會環(huán)境以及作者對于讀書的理解與看法。
第二段：張居正對讀書的理解和看法（250字）。
張居正將讀書看作是一個(gè)提升能力和獲取智慧的過程。他強(qiáng)調(diào)“治學(xué)必求實(shí)”這一理念，認(rèn)為讀書應(yīng)該注重實(shí)用性和實(shí)踐性，而非紙上談兵。他通過大量的閱讀和實(shí)踐，系統(tǒng)地構(gòu)建了自己的思想體系，并樹立了宏大的學(xué)術(shù)目標(biāo)。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)讀書要從實(shí)用出發(fā)，將知識應(yīng)用于社會生活中。他自己也是一個(gè)實(shí)踐者，他通過自己的才能和奮斗，成為了一個(gè)優(yōu)秀的政治家和杰出的文化名人。
在《張居正傳讀書心得體會》中，張居正詳細(xì)介紹了自己的讀書方法。他主張閱讀要有系統(tǒng)性，要根據(jù)自己的興趣和需求有目地地選擇書籍。他還建議大家要有計(jì)劃、有方法地讀書，不僅要讀，還要思考、分析和總結(jié)，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活。他主張多角度地閱讀，要有全面的知識面，以便能夠更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。他也強(qiáng)調(diào)了閱讀的態(tài)度，認(rèn)為閱讀應(yīng)該是一種積極主動(dòng)的過程，要有研究精神和追求卓越的心態(tài)。
第四段：張居正的閱讀對于個(gè)人成長的意義（300字）。
張居正的閱讀方法和心得對于個(gè)人成長具有重要的指導(dǎo)意義。首先，他告訴我們讀書是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過程，只有不斷學(xué)習(xí)和自我提高，才能適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。其次，他強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐與理論的結(jié)合，指出只有將閱讀的知識應(yīng)用于實(shí)際生活中，才能真正發(fā)揮作用。最后，他告訴我們閱讀要有目標(biāo)和規(guī)劃，要有計(jì)劃地選擇和讀書，以充分利用時(shí)間和精力。通過學(xué)習(xí)張居正的閱讀心得和方法，我們可以更好地發(fā)展自己的思維能力和知識面，提升自己的綜合素質(zhì)。
通過閱讀并且體會《張居正傳讀書心得體會》，我們可以發(fā)現(xiàn)張居正的讀書心得對于當(dāng)代讀者仍然具有很大的啟示意義。在信息爆炸的當(dāng)下，讀書不僅是為了增加知識，更是鍛煉自己的思考能力和解決問題的能力。我們要根據(jù)自己的興趣和需求有針對性地選擇書籍，實(shí)踐與理論相結(jié)合，注重實(shí)用性，并且要有目標(biāo)和規(guī)劃地讀書。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能不斷地提升自己，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇十二
《模特》這篇文章講的是在一個(gè)商店里，老板為了展示自己的服裝，在商店大門口擺了一個(gè)的塑料做的.漂亮模特。她每天穿著華麗的衣服，靜靜地站在商店的大門口，挻有禮貌地迎接前來購物的男女顧客，人們也挺喜歡她，常在她面前仔細(xì)地看著，還不時(shí)地夸贊她漂亮、身材好。因此，好多顧客都照著模特兒身上的衣服購買。天長地久，時(shí)間一長，塑料模特開始驕傲起來，從此變得傲慢無比，總是鼻子朝天，從不搭理人了，漸漸地人們不再喜歡她，甚至于討厭她，經(jīng)理便把她扔到了舊倉庫里了，模特兒因孤獨(dú)而開始后悔了，可一切都晚了。
這篇文章讓我知道了驕傲=孤獨(dú)。有了孤獨(dú)就會失去快樂，什么是快樂呢？其實(shí)快樂就是身邊的人給予你的，比如：在夏天里和小伙伴一起游泳、搬螃蟹、一起做游戲，這些都是快樂，但是驕傲?xí)尮陋?dú)悠然飄來，又讓快樂化為烏有。
例如：在我讀小學(xué)三年級的時(shí)候，班里民主選舉中隊(duì)長，當(dāng)然，每一個(gè)同學(xué)都希望自己能當(dāng)選，最后，我和另一個(gè)女生被當(dāng)選了。從此后我便飄飄然、自以為是，同學(xué)們漸漸和我疏遠(yuǎn)了，有的甚至于不理我了。此時(shí)，我才感受到全身不自在，我好像一個(gè)人呆呆地站在一個(gè)孤島上，我開始嘗到了孤獨(dú)，原先的快樂從此在我身邊消失。后來，我好好反省了自己，才知道我對自已太寬松了，馬列主義光照別人，又自以為是，總覺得自已比別人了不起。認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)后，我就嚴(yán)格要求自己，寬容別人，事事為別人作想，為集體服務(wù)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，當(dāng)好老師的小助手。漸漸地，同學(xué)們又都自然地和我友好了，快樂再次給我?guī)砹诵腋＃矣址路鸹氐搅藦那澳莻€(gè)充滿活力、充滿生機(jī)、充滿歡樂的神奇世界。
《模特》這篇文章讓我深深地懂得了一個(gè)道理：每個(gè)人都有自己的長處，驕傲自滿會給自己帶來“災(zāi)難”，要想不孤獨(dú)，首先要不驕傲，要想歡樂，首先要學(xué)會虛心、給予。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇十三
我們?yōu)椤侗秤啊防锏母赣H感動(dòng)過，為《活著》里富貴兒子的死而心酸的流淚過，并也在被窩里抱著《悲傷逆流成河》眉頭緊皺的隨跌湯起伏的情節(jié)糾結(jié)著久久無法平靜。
在朋友的推薦下閱讀了郭敬明的《悲傷逆流成河》。許多人對其嗤之以鼻多半是因?yàn)檫@本書被擺放在"青春文學(xué)"的書架上。要知道"青春文學(xué)"與"言情小說"有著天壤之別，我們正處青春花季，閱讀其也是件無可厚非的事。顧森西，顧森湘四個(gè)高中生為主要人物，在不幸的家庭背景之下演繹著青春花季里萌發(fā)的情感;家庭的`矛盾與母愛;社會中人與人之間的冷漠無情?？傆X得應(yīng)該有個(gè)交代但小說卻突兀的戛然而止，翻動(dòng)它的每一頁都期盼早一點(diǎn)終結(jié)悲傷。也許是被厚厚的番外篇迷惑了以為會有陽光灑向美好的結(jié)局。直到看到"全文終"三個(gè)大字。我才木納的反應(yīng)過來。
我用了三小時(shí)看《悲傷逆流成河》并非走馬觀花一目十行。大腦空白片刻后覺得內(nèi)心沉悶的疼痛，人物全部以死亡來祭祀青春。荒延的17歲，模糊不清的17歲，從始至終都無法把"愛"這個(gè)帶著責(zé)任沉重的字眼擺放在清晰的位置上而反之為它沉淪。把美好點(diǎn)滴隱藏，反之赤裸裸呈現(xiàn)了不可名狀的悲傷與人性的可怕?？蓱z的易遙，堅(jiān)強(qiáng)一路伴隨著這個(gè)孤單的靈魂，哪怕有個(gè)支離破碎的家庭，但那脆弱的花朵卻在剎那間綻放，流言蜚語在身后劇烈升騰伴隨著白煙。可憐的顧森湘，美好的花季被動(dòng)蕩的四周攪得兵荒馬亂，硝煙四起。小心翼翼的喜歡著，懵懂著，遍體鱗傷的收場。關(guān)于齊銘，他好似一切的罪魁禍?zhǔn)?，關(guān)心曖昧后的傷害遠(yuǎn)比呵護(hù)來的深刻。懦弱著看著一切，單薄的不知承擔(dān)為何物。在易遙真正在乎時(shí)他輕盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔著玻璃對易遙無聲的說著"對不起"，齊銘拋開狼藉的一切。坦蕩的接受另外一份愛。依舊沒心沒肺的優(yōu)秀，受女生追崇，他就是毒藥，與塵埃飄散在一起的慢性毒藥。所以，大家手拉手走向死亡。
小說畢竟是小說，作者用放大鏡照亮黑暗用火把焚燒了美好。卻反之襯托了我們是在安逸幸福的活著。不要問我從這樣一本書中學(xué)到了什么，那些"我們熱愛祖國的大好河山"，"好好學(xué)習(xí)，天天向上"的陳詞濫調(diào)早已不是讀書的本質(zhì)。
郭敬明用細(xì)膩的語言繪制了一幅幅青春的寫照。無聲河流中融匯了我們無法察覺真實(shí)的縮影，一列列渴望征服的軍隊(duì)逼近我們安逸的象牙塔，喧囂過后草木皆非。這像是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)，吉光片羽中懷念與感傷同行。我們要小心翼翼的過著每一天，即使千絲萬縷的誘惑纏繞，那醉酒后臉頰酡紅的美依舊不可向往。懷揣著理智緘默前行，悲傷，請你逆流成河緩緩地流走，不要流經(jīng)脆弱的心臟。
中學(xué)生阿Q正傳讀書體會篇十四
《名人傳》是由法國作家羅曼-羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅。在這3個(gè)人當(dāng)中最讓我感動(dòng)的是貝多芬。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，他的父親并不稱職，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。由于母親的早逝和父親的'壓迫使的貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。正當(dāng)他輝煌時(shí)，他卻聾了，對于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵。一個(gè)以音樂為一生的音樂家來說，這是比死還要痛苦的折磨，但他并沒有屈服于命運(yùn)，在這種情況下成就了偉大的《第九交響樂》等一系列作品所以我認(rèn)為做事要有超與凡人的毅力和奮斗精神，面對困難，絲毫無懼。這就是成功的秘訣。成功不僅僅是天賦，還要那種與困難抗?fàn)幍木裨谏钪形覀冇龅嚼щy的時(shí)候第一個(gè)想到的是尋求他人的幫助而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
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