總結(jié)可以讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的成果和不足,從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展??偨Y(jié)不僅要總結(jié)過去,更要展望未來。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇一
摘要:隨著新課程的改革,語文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對閱讀材料的感悟理解來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
關(guān)鍵詞:語文;閱讀教學(xué);個(gè)性化閱讀;小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)。
正如法國著名心理學(xué)家盧梭所說:“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來,這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛,有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺得原野部分寫的好,有的覺得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺得天空部分寫的好,對于自己覺得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語文課堂上聽到這樣一句課堂語:“選擇你喜歡的自然段來讀一讀”。這就體現(xiàn)了語文老師對學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛的閱讀材料。這樣以來,不僅增加了學(xué)生對閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過表演的形式呈現(xiàn)出來,還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對文章的理解和記憶。俗話說:“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級(jí)語文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀??梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問題,但對學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺得越王勾踐過于愚蠢,對于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、
營造個(gè)性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對于一個(gè)人的成長十分重要,個(gè)性化閱讀的開展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩人舒婷曾說過:“詩歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來的”。在閱讀過程中,教師一定要盡力營造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來,可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來,讓學(xué)生通過“看”的過程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來,這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇:淺論小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇:個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇:小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇二
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富,生活范圍逐漸擴(kuò)大,他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強(qiáng)烈,有的時(shí)候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性,容易走向極端。當(dāng)他們在思想苦悶之時(shí),讀到勵(lì)志的作品,就會(huì)精神振奮,情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時(shí),如果思想受到挫折,他們就會(huì)心灰意冷,這時(shí)如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》,讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會(huì)受到鼓舞,心中就會(huì)有積極的形象,也就會(huì)從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然,對中學(xué)生來說,受他們心理和生理的影響,他們的情感往往也會(huì)出現(xiàn)矛盾,各種思想感情會(huì)交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語文教材人文性的特點(diǎn),適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行情感教育,讓他們受到真善美的熏陶,摒棄假惡丑的思緒。此外,教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點(diǎn),利用好教材中情感教育的優(yōu)勢,不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
對學(xué)生進(jìn)行教育的過程,實(shí)際上是情感體驗(yàn)的過程。積極的情感對學(xué)生的認(rèn)知,對學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知。語文教學(xué)活動(dòng)中的任何環(huán)節(jié)都是對學(xué)生的情感教育。而且,教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩,很容易影響學(xué)生的情緒。所以,教師一定要把握好自己的情緒,不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對語文課文的解讀,一定要向?qū)W生傳遞積極的情感,不能把消極的因素帶給每一個(gè)學(xué)生。所以,在課堂上,教師一定要把握好感情的技巧,要激發(fā)起學(xué)生對語文學(xué)科的興趣,讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因?yàn)榍楦芯哂袀鬟f性,教師的積極情感必然會(huì)向?qū)W生傳遞向上向善的因素,這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生積極向上,激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語文教學(xué)實(shí)際上是師生之間情感交流的過程。因此,教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍,使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而且,教學(xué)過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛,能陶冶學(xué)生的情操。此外,語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生感染的力量,使學(xué)生的心靈得到凈化,情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學(xué)生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深,曾經(jīng)打動(dòng)了無數(shù)人,讓一代代人感動(dòng)不已。作為語文教師,我們要根據(jù)作品的時(shí)代、作品的體裁,為學(xué)生的聆聽創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景,可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件,使學(xué)生在聆聽中身處其境,猶如進(jìn)入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時(shí),教師可以通過播放音樂的形式,讓學(xué)生聆聽自然的美,生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲,小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲,想象春天大自然的美,感受心靈的氣息。這樣,學(xué)生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān),如有一些作品,描繪了河山的壯美,荒漠的蒼涼,小村的僻靜,城鎮(zhèn)的繁盛,到處是一幅幅畫面。教學(xué)時(shí),教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情,面臨其景,感知形象美,一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對自然的熱愛之情。例如,教學(xué)《沁園春雪》時(shí),教師可播放投影圖像,讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河,使學(xué)生在視覺上感知美的畫面,為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀,朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達(dá)意方面的.作用。通過朗讀,品鑒詩文,可以達(dá)到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中,教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊(yùn),進(jìn)入到作品所描繪的境界中,沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里,與作者一起愛之所愛,恨之所恨,真正受到情感的熏陶,就要讓學(xué)生積極進(jìn)行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過涵詠、朗讀,用心靈去領(lǐng)悟時(shí),作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對世界、對人生的認(rèn)識(shí)中去了,進(jìn)而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映,因此,鑒賞作品也需要借助想象,從而品味到作品的美,品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中,教師只有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力,讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感,才能使學(xué)生真正理解作品的真諦,把握作品的思想,體會(huì)到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,體會(huì)意境的美妙,感受語言的美妙,并激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生對課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語中激發(fā)情感。在語文教學(xué)中,教師的有效設(shè)計(jì),是一堂課成功的重要因素。一個(gè)好的導(dǎo)語,能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中,可激活學(xué)生思維,讓學(xué)生進(jìn)入情景并為之動(dòng)情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí),教師可以這樣導(dǎo)入:“同學(xué)們,遠(yuǎn)離了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城,歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名?這是公元前684年的一天,魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣,還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文中,從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上,需要教師辛勤耕耘,播種知識(shí)的種子,撒播智慧的養(yǎng)料,激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認(rèn)識(shí)到情感是語文教學(xué)的靈魂,是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,才能使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識(shí),受到教育,從而取得良好的教學(xué)效果。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇三
1.清楚的知道自己對刊物以及文章的要求,需要國家級(jí)還是省級(jí),??€是綜合刊,收錄網(wǎng)站有什么要求,一般知網(wǎng)收錄的刊物會(huì)好一些。
2.確定這個(gè)刊國家新聞出版總署能不能查到,查不到就不要發(fā)了,不是正規(guī)期刊的,以及看看相關(guān)收錄網(wǎng)站最近還有更新沒有,如果沒有更新也不要發(fā)表了。
3.途徑:找個(gè)代理發(fā)表比較快,而且便宜,必須要花錢的,因?yàn)檫@是學(xué)術(shù)期刊,跟普通的雜志是不一樣的!
4.發(fā)表論文應(yīng)注意不要圖發(fā)表時(shí)的便宜,只有騙子是最便宜的,因?yàn)樗麤]有成本。
5.把寫好的文章給發(fā)過審稿,錄用以后會(huì)有“錄用通知”,錄用了就可以把款付一下,也好早點(diǎn)見刊以及網(wǎng)上檢索。
建議大家不要過度追求低價(jià),只有騙子手里的價(jià)格是最低的,因?yàn)樗龥]有成本。并且越是便宜的期刊也越是容易出問題。等真正需要的時(shí)候收不到雜志,或者相關(guān)網(wǎng)站查不到,那就真的是想哭都沒有眼淚了。合適的就是最好的。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇四
一、初嘗“生態(tài)”
生態(tài)教學(xué)課堂模式就是這樣一種為適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的新教學(xué)模式,它涉及學(xué)生的主觀能動(dòng)性,注重“人”的發(fā)展。它充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、探究合作性。它將學(xué)生的課前、課中、課后三段緊密聯(lián)系起來,讓課堂教學(xué)的外延得到延伸,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。因此,生態(tài)教學(xué)課堂模式的構(gòu)建是科學(xué)的,也是一種符合規(guī)范辦學(xué)精神的教學(xué)。但在實(shí)際的實(shí)踐中難免會(huì)出現(xiàn)問題,我產(chǎn)生了一些困惑。
二、品嘗“生態(tài)”
我在近三個(gè)月的地理教學(xué)中,真正感受到品嘗“生態(tài)”的艱難,但細(xì)想想這種艱難在任何的改革之初都會(huì)有。分析原因主要有:首先,作為教學(xué)雙方的一方———老師,是否真正理解“生態(tài)課堂”的內(nèi)涵,如果不理解,那么“生態(tài)課堂教學(xué)”只能是變味的生態(tài)課堂教學(xué),其實(shí)效可想而知,生態(tài)課堂教學(xué)模式五花八門,多數(shù)人對此理解存在很大的差異由此讓他們產(chǎn)生了疑問:生態(tài)教學(xué)課堂模式好不好,是否行得通,等等。其次,作為教學(xué)雙方的另一方———學(xué)生,是否真正按生態(tài)教學(xué)課堂模式的要求進(jìn)行學(xué)習(xí),是否真正將課前、課后兩段時(shí)間充分利用,課中是否真正在探究合作,是否真正發(fā)揮主觀能動(dòng)性,是否改變“被逼學(xué)習(xí)”的思想,等等。九年的義務(wù)教育讓部分學(xué)生養(yǎng)成了“飯來張口,衣來伸手”的習(xí)慣,學(xué)習(xí)完全靠“逼”,根本無主動(dòng)性可言。因此,學(xué)生面對規(guī)范辦學(xué)下的`大好“機(jī)會(huì)”,占用課前、課后時(shí)間,大有一種“此時(shí)不玩何時(shí)玩”的心態(tài)。即使有的學(xué)生利用這段時(shí)間,也是“粗放型”的,談不上高效。有“此時(shí)不玩何時(shí)玩”心態(tài)的學(xué)生大有人在,這一點(diǎn)在平時(shí)的課堂教學(xué)中的直接反映就是學(xué)生一問三不知。問題并不是一些深?yuàn)W的讓學(xué)生難以逾越的問題,而是一些簡單的諸如地理基本常識(shí)、基本概念等只要學(xué)生課前、課后花費(fèi)點(diǎn)時(shí)間就能掌握的。這充分說明了學(xué)生在規(guī)范辦學(xué)后的學(xué)習(xí)狀態(tài)。由此看來,生態(tài)教學(xué)課堂下的教學(xué)效果的關(guān)鍵因素———學(xué)生應(yīng)該是當(dāng)前教學(xué)中要解決的一個(gè)難題。因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生體會(huì)到“生態(tài)課堂教學(xué)”所帶來的樂趣,學(xué)生才能“親其師,信其道”,才能把學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到課外,才能讓學(xué)習(xí)步入良性循環(huán)的軌道。只有這樣,生態(tài)課堂教學(xué)才能真正高效,才能讓教學(xué)改革達(dá)到預(yù)期的效果,才能讓規(guī)范辦學(xué)不再成為教學(xué)的瓶頸,教育失敗的“替罪羊”。
三、堅(jiān)信“生態(tài)”
在生態(tài)教學(xué)課堂模式的實(shí)踐中,出現(xiàn)問題是正常的,但我們要堅(jiān)信,任何新生事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的,生態(tài)教學(xué)課堂模式的改革也是如此。要相信,即使這種模式本身真的有問題,但只要我們在實(shí)踐中不斷完善,不斷改進(jìn),就一定會(huì)讓課堂教學(xué)“生態(tài)化”,不能穿新鞋走老路甚至回頭路。當(dāng)然,教學(xué)改革的路向來不平坦,尤其是教學(xué)雙方———教師和學(xué)生遇到困難時(shí)就會(huì)想方設(shè)法地“抵制”。這里的“抵制”雖然不是有意的,而是多年來形成的根深蒂固的“習(xí)慣”自覺不自覺地進(jìn)行抵制尤其可怕,不僅會(huì)讓教學(xué)改革艱難前行,而且會(huì)葬送教學(xué)改革的成果。面對如此形式,無論是教師還是學(xué)生,都要有恒心克服自己的“思想病”,要知道,教育的發(fā)展是為人服務(wù)的,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),否則,小則毀己,大則毀國。作為教學(xué)改革的直接者———教師更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),要有“我不下地獄誰下地獄”的犧牲精神,做時(shí)代的先行者,21世紀(jì)的學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的使命,改變固有的習(xí)慣,養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正成為會(huì)學(xué)習(xí)的人,練成本領(lǐng),立足社會(huì)。當(dāng)前,教育改革面臨的困難很多,既有體制上的,又有財(cái)力上的。要辦成人民滿意的教育,不可能一蹴而就,需要沖破傳統(tǒng)觀念和體制束縛,統(tǒng)籌考慮、科學(xué)謀劃。同樣,生態(tài)課堂教學(xué)模式正方興未艾,教師要有任重而道遠(yuǎn)的意識(shí),將生態(tài)課堂教學(xué)進(jìn)行到底,真正走出規(guī)范辦學(xué)下的高效教學(xué),為素質(zhì)教育的探索提供借鑒。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇五
我國的歷史文化淵源流長,在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語文知識(shí)的學(xué)習(xí),除了要對作者的藝術(shù)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會(huì)與學(xué)習(xí)古人的先進(jìn)的情感認(rèn)知能力,這也是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點(diǎn)還沒有完全的定型,這時(shí)候加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來說,可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的情感擴(kuò)展,下面舉幾個(gè)簡單的例子予以說明。小學(xué)課本中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些反應(yīng)愛國精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過程中,教師可以對課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的深切愛國情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的民族意識(shí)及愛國精神,這對于學(xué)生的愛國主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠(yuǎn)的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個(gè)階段的學(xué)習(xí)中,對學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語言知識(shí)的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語言知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,任何存在于社會(huì)大環(huán)境的事物,要想跟上社會(huì)的前進(jìn)步伐,就需要不斷的革新與進(jìn)步,小學(xué)語文教學(xué)也一樣。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說,隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語文教材中的實(shí)例的選擇時(shí),應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實(shí)際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師所灌輸?shù)闹R(shí),對于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫,這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識(shí),最終將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對于所學(xué)的新知識(shí),在課堂上留出一定的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟,這對于學(xué)生對于所學(xué)知識(shí)的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語。
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識(shí)掌握的重要時(shí)期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時(shí)期,本文就對小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡單分析,并針對其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題對小學(xué)語文教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進(jìn)作用。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇六
在寫論文的時(shí)候,我們自覺不自覺得就想要借助論文格式范文。
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半郭半鄉(xiāng)村舍,半山半水田園。
半耕半讀半寒廛,半士半民姻眷。
半雅半粗器具,半華半實(shí)庭軒。
裘裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙,妻子半樸半賢。
心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。
一半還之天地,一半讓將人間。
半思后代與桑田,半想閻羅怎見。
飲酒半酣正好,花開半時(shí)偏妍,帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)便。
半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。
自古苦樂半相參,會(huì)占便宜之半。
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生態(tài)語文教學(xué)論文篇七
近年來,各種思潮蜂擁而至,多種理念急劇交匯,今天學(xué)“洋思”,明天學(xué)“后六”,語文課堂也花樣百出、精彩紛呈、熱鬧非凡,使得許多教師無所適從,甚至迷失了方向,往往“撿了芝麻,丟了西瓜”、“學(xué)了形式,丟了本質(zhì)”。對練習(xí)的認(rèn)識(shí),更曾一度迷惘,談“練”色變,認(rèn)為練習(xí)就是應(yīng)試教育,練習(xí)就是“題海戰(zhàn)術(shù)”,練習(xí)就是機(jī)械、重復(fù)、刻板教條,練習(xí)就是不人文等等。由于語文教師對新課標(biāo)的理解失當(dāng),對練習(xí)的重視不夠,語文課堂練習(xí)也漸次被弱化。即便是有課堂練習(xí),或隨意、或機(jī)械、或盲目,實(shí)現(xiàn)不了語文教學(xué)的目標(biāo)。葉圣陶先生曾說過:“語文方面許多項(xiàng)目都要經(jīng)過不斷練習(xí),鍥而不舍,養(yǎng)成習(xí)慣,才能變成他們自己的東西。”所以,正確認(rèn)識(shí)練習(xí),樹立科學(xué)的練習(xí)觀,優(yōu)化基礎(chǔ)性練習(xí)和發(fā)展能力練習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì),是提高語文教學(xué)有效性的重要途徑。
一、準(zhǔn)確理解,科學(xué)定位。
俗話說:光教不練是假把式,光練不教是傻把式,邊教邊練,是真把式。練習(xí)是語文課堂教學(xué)過程中的一個(gè)重要部分,決不是它的附庸。通過練習(xí),可以促進(jìn)學(xué)生儲(chǔ)備知識(shí),理解與鞏固知識(shí);可以促進(jìn)學(xué)生訓(xùn)練思維,形成能力;可以促進(jìn)學(xué)生深化認(rèn)識(shí),升華素養(yǎng)??茖W(xué)、有效的練習(xí)是提升語文素養(yǎng)的重要途徑。
需要明確的是,新課程理念下的練習(xí)應(yīng)有別于傳統(tǒng)意義上的練習(xí)。傳統(tǒng)的練習(xí)僅是對教學(xué)的補(bǔ)充,對知識(shí)的`機(jī)械的強(qiáng)化訓(xùn)練,方式陳舊、呆板以及大量無味的重復(fù)練習(xí),要求規(guī)范、統(tǒng)一。而與新課程標(biāo)準(zhǔn)一致的課堂練習(xí),重在面向全體學(xué)生,追求每一位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,是生成性、發(fā)展性訓(xùn)練。形式上,從傳統(tǒng)的“獨(dú)立思考,獨(dú)立完成”轉(zhuǎn)向多樣化,如“生生合作”、“師生合作”;層次上,因人而異,體現(xiàn)差異,分層要求,盡量知識(shí)性、趣味性并重;內(nèi)容上,從側(cè)重“溫故”轉(zhuǎn)向“探究創(chuàng)新”,“注重語言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練”;練習(xí)目的,是引導(dǎo)學(xué)生鞏固知識(shí),活用知識(shí),培養(yǎng)能力,體現(xiàn)和提升學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
二、分層練習(xí),實(shí)現(xiàn)全效。
蘇霍姆林斯基肯定了這樣一個(gè)事實(shí):各個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平是不相等的。義務(wù)教育階段的學(xué)生,沒有經(jīng)過篩選,學(xué)生的發(fā)展不均衡,知識(shí)本身也具有層次性,而面向全體學(xué)生,使每位學(xué)生各有所獲,這是素質(zhì)教育內(nèi)涵之所在。所以,既要面向全體學(xué)生,重視鞏固基礎(chǔ)知識(shí),又要面向優(yōu)等生,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。有基礎(chǔ)性練習(xí)和發(fā)展能力練習(xí)的內(nèi)容,有低、中、高等不同層次的題,要求人人參與,但量上要求不同。這樣既照顧了后進(jìn)生“吃的少”,便于消化,又照顧了優(yōu)等生“吃得好”,有利提高,還照顧了中等生“吃得飽”,促進(jìn)發(fā)展。這樣,既消除了后進(jìn)生的畏難情緒,又保護(hù)了優(yōu)等生的積極性,還挖掘了中等生的潛能。所以練習(xí)不能搞題海戰(zhàn),更不能主次不分,要分層次,要有針對性,力求實(shí)用,實(shí)現(xiàn)全效。
三、豐富形式,激發(fā)興趣。
蘇霍姆林斯基說:“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來疲勞?!边@就告訴我們,教師要力求練習(xí)內(nèi)容豐富、形式新穎,體現(xiàn)出多樣性和趣味性,這樣的練習(xí)才能充分吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生樂做好記。
練習(xí)形式可以百花齊放,可師生互動(dòng),自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),可口筆并重,操作演練。形式因內(nèi)容而定,同一內(nèi)容我們可用多種形式表現(xiàn),形式一變,思路也就變了,也就增加了思考性和趣味性。豐富多樣的形式,自然更能激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師,學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,也就自然有了學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
好的內(nèi)容需要科學(xué)多樣的形式來突破,如同樣是語音練習(xí),可以變換成三種形式:
1.給加點(diǎn)的字注音;
2.根據(jù)拼音寫漢字;
3.選擇注音正確或錯(cuò)誤的項(xiàng)。如:成語的積累,可以設(shè)計(jì)為出處、講故事、同義比較、接龍等,枯燥的知識(shí)還可以以猜謎、對聯(lián)、編故事和編順口溜等形式來完成,如標(biāo)調(diào)口訣、“而”字的用法與含義用故事的形式展示等。學(xué)生為能求“解”,愿意去討論、去尋求答案,學(xué)習(xí)就非常主動(dòng)、有效。
四、著眼發(fā)展、創(chuàng)新練習(xí)。
課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)要有遠(yuǎn)見,這個(gè)遠(yuǎn)見就是要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此,教師在設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)要注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激活學(xué)生的創(chuàng)新思維?!敖滩臒o非是例子”,最終要從走進(jìn)文本到跳出文本。因此,要拓展思路,把對學(xué)生的語文訓(xùn)練適時(shí)延伸、拓展到課外。
一般說來,在課內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,可從兩個(gè)方面著手:一是布置拓展練習(xí),擴(kuò)展語文學(xué)習(xí)的外延,提高語文學(xué)習(xí)的深度。如:學(xué)完《-厘米》后,為了讓學(xué)生更深入地體會(huì)母愛,可設(shè)計(jì)如下作業(yè):向全班學(xué)生征集“獻(xiàn)給母親的一句話”,裝訂成冊,書名為《悠悠寸草心》,將在班上發(fā)行。這樣開放性的練習(xí),既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,又可以讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來,提高了參與面與參與效益;二是安排延伸閱讀練習(xí),設(shè)計(jì)、推薦、要求完成閱讀體同法異的文章。這是一條幫助學(xué)生走向廣博與精深的有效途徑。如:在學(xué)習(xí)了《濟(jì)南的冬天》后,可以要求學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀《西湖的雪景》。
語文課堂練習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的、系統(tǒng)的整體,它內(nèi)容豐富,涵蓋面廣。但只要教師轉(zhuǎn)變觀念,樹立正確的練習(xí)觀;平時(shí)用心收集,建立題庫;注重篩選整合,科學(xué)預(yù)設(shè);精心實(shí)施,強(qiáng)化反饋和矯正,努力做到環(huán)環(huán)相扣,互相呼應(yīng),共同作用,就能逐步優(yōu)化,逐步提高練習(xí)的有效性,從而提升語文教學(xué)的效果。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇八
摘要:談了中等職業(yè)學(xué)校語文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循的基本原則,以提高教學(xué)有效性。
關(guān)鍵詞:中等職業(yè)學(xué)校;語文;教學(xué)原則。
近年來,中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)面臨著愈來愈嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律,根據(jù)具體實(shí)際,體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念,提高教學(xué)有效性,遵循一些指導(dǎo)性的基本原則,主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個(gè)體性原則、可接受原則和實(shí)效性原則。
一、人本性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須以人為本,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。素質(zhì)教育的精髓是以人為本,以學(xué)生為中心,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力?!敖逃鳛榕囵B(yǎng)人的活動(dòng),其基本出發(fā)點(diǎn)是人,是人的個(gè)性化和社會(huì)化的發(fā)展過程?!苯虒W(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念。
在語文教學(xué)中,遵循人本性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)堅(jiān)持以人為本,要按照素質(zhì)教育的基本要求,改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式,教學(xué)活動(dòng)的安排始終以學(xué)生為中心,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點(diǎn)。(2)堅(jiān)持以人為本,要尊重學(xué)生的主體地位,充分考慮學(xué)生的意愿和要求,保護(hù)自尊心,提高自信心,使學(xué)生在提高語文能力的過程中取得成就感,從而主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語文分層次教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合,防止挫傷學(xué)生的自尊心。(3)堅(jiān)持以人為本,要擯棄傳統(tǒng)上語文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的`觀念,樹立語文教學(xué)為學(xué)生的未來工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念,著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語文學(xué)科的交際工具性,教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語言表達(dá)能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須關(guān)注人文,培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)類似于“說文解字”,將充滿人性之美和生活趣味的語文知識(shí)予以解構(gòu)和概括,忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣,導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ),中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對比較薄弱,需要在語文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在語文教學(xué)中,遵循人文性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)在教學(xué)過程中,把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)組織要體現(xiàn)人文性要求。(2)將語文學(xué)科和歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來,在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)中開闊視野,潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。(3)根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)和人文基礎(chǔ),有針對性地指導(dǎo)課外閱讀,多讀書,讀好書,擴(kuò)展知識(shí),提高修養(yǎng)。
三、全體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須面向全體,保證全體學(xué)生都能得到語文能力的發(fā)展。面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件,使每位學(xué)生都學(xué)有所得,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),是素質(zhì)教育的必然要求。教學(xué)的全體性,也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語文教學(xué)中,遵循全體性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)要堅(jiān)持面向全體學(xué)生,不拋棄,不放棄,“一個(gè)都不能少”。尋找語文后進(jìn)生的閃光點(diǎn),精心設(shè)計(jì)提高策略。(2)以“綱”為綱,按照語文教學(xué)大綱,嚴(yán)格要求全體學(xué)生達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。(3)在語文教學(xué)過程中,通過合作學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個(gè)體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須尊重個(gè)體,使每位學(xué)生都得到個(gè)性化發(fā)展。尊重學(xué)生的個(gè)體差異,引導(dǎo)學(xué)生在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上個(gè)性化發(fā)展,是語文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在。
在語文教學(xué)中,遵循個(gè)體性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、個(gè)性特點(diǎn),有針對性地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)考核,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。(2)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)自主創(chuàng)新,對于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容,不預(yù)設(shè)固定“框框”和標(biāo)準(zhǔn)答案,避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。(3)在分組合作學(xué)習(xí)中,根據(jù)不同學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn),科學(xué)分組和安排活動(dòng),取長補(bǔ)短,充分發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢,運(yùn)用集體動(dòng)力改正缺點(diǎn)和不足。
五、可接受原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須循序漸進(jìn),充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學(xué)并不是對傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”,而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯(comenius)指出:“教給學(xué)生的知識(shí),必須是青年人的年齡和心理力量的許可,一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此,教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就、盲目冒進(jìn),而應(yīng)理性分析,穩(wěn)步推進(jìn)。
在語文教學(xué)中,遵循可接受原則,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上,循序漸進(jìn),步子不要過快,采取階段性遞進(jìn)策略。(2)與學(xué)生建立良性互動(dòng)關(guān)系,根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來調(diào)整教學(xué)進(jìn)程,經(jīng)常與其他教師、家長和用人單位保持溝通,及時(shí)反饋,爭取各方面對創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。
六、實(shí)效性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須注重實(shí)效,保證教學(xué)創(chuàng)新取得實(shí)際效果。很多教學(xué)改革由于流于形式,最后都收效甚微。教學(xué)要取得實(shí)效,必須立足學(xué)生實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),提高教學(xué)活動(dòng)的有效性和實(shí)現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的針對性。
在語文教學(xué)中,遵循實(shí)效性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開課”作秀的觀念,將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài),以負(fù)責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課。(2)多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過程的“最優(yōu)化”,避免形式主義,既要做到充分利用教學(xué)手段,又要有的放矢,不濫用教學(xué)手段。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇九
教育教學(xué)管理工作是學(xué)校管理工作的重中之重,它決議著學(xué)校的辦學(xué)程度和效益,左右著學(xué)校行進(jìn)和開展的方向。高效的教育教學(xué)管理工作是提升小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有力保證。教育教學(xué)管理工作是詳細(xì)而細(xì)致的,隨著新課程規(guī)范的實(shí)行,教學(xué)理念和教學(xué)辦法都在不時(shí)的變革和創(chuàng)新,對學(xué)校管理者和教員都提出了新的請求,相應(yīng)的教育教學(xué)管理方式與理念也需求隨之變革,這樣才干更好地順應(yīng)新課程的需求。因而,作為一名學(xué)校管理者,要擅長轉(zhuǎn)變觀念,以人為本,從全局思索,擔(dān)負(fù)起學(xué)校教育教學(xué)管理的重?fù)?dān)。以下是筆者在教育教學(xué)管理的工作崗位上總結(jié)的幾點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)。
一、樹立科學(xué)的教育教學(xué)管理理念。
管理務(wù)必要堅(jiān)持各項(xiàng)工作以教育教學(xué)為中心的指導(dǎo)思想,引導(dǎo)和請求學(xué)校各層次、各處室的工作都要服從和效勞于教育教學(xué)工作。在組織施行教學(xué)過程中,深化教育教學(xué)變革,強(qiáng)化教育理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念,盤繞“以學(xué)生開展為本”的根本教育理念,以培育學(xué)生的創(chuàng)新肉體和理論才能為中心,要深化展開新課程研討,布置教研組集中學(xué)習(xí)討論“勝利教育”、“高興教育”的教育形式,進(jìn)一步增強(qiáng)教育教學(xué)管理工作,進(jìn)步辦學(xué)效益,充沛發(fā)揮課堂教學(xué)在整個(gè)教學(xué)過程中的主渠道作用,實(shí)在標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)過程中的“備、講、輔、批、考”五項(xiàng)根本環(huán)節(jié)工作,經(jīng)常深化教學(xué)第一線聽課、評(píng)課,經(jīng)常查閱教員的備課和學(xué)生作業(yè),在備課上倡導(dǎo)本人的教育教學(xué)思想和本身的學(xué)問經(jīng)歷以及學(xué)生實(shí)踐相分離,教案設(shè)計(jì)與講課要盡最大水平相符,經(jīng)常召開不同方式的師生座談會(huì),應(yīng)用恰當(dāng)場所與教員個(gè)別說話,理解教員的教學(xué)狀況和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,特別要傾聽教員對教學(xué)管理的意見及倡議。
二、抓好教員隊(duì)伍整體素質(zhì)建立。
樹立一支具有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和高尚職業(yè)道德的高素質(zhì)復(fù)合型教員隊(duì)伍,這是小學(xué)教育教學(xué)管理的重點(diǎn)和關(guān)鍵,也是在小學(xué)教育教學(xué)各項(xiàng)工作中全面貫徹新課改教育教學(xué)思想的詳細(xì)請求,同時(shí)也是實(shí)在全面進(jìn)步學(xué)生綜合素質(zhì)的詳細(xì)的、最迫切的請求。在當(dāng)今全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的新形勢下,國度、全社會(huì)對教員的人品人格、業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)才能都提出了新的更多更高的請求,教員在控制扎實(shí)、先進(jìn)的理論、技術(shù)手腕和教學(xué)辦法的同時(shí),更要依據(jù)學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)過程中的詳細(xì)狀況,制定科學(xué)合理、實(shí)在有效的教學(xué)計(jì)劃。另外,教員必需不時(shí)增強(qiáng)個(gè)人涵養(yǎng),不時(shí)進(jìn)步本身的人格魅力,不時(shí)豐厚沉淀學(xué)問,多方位、深層次全面提升教育教學(xué)程度,以身作則、以身作則、銳意進(jìn)取,努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和效仿的人生模范。
三、創(chuàng)立催人奮進(jìn)的`教育教學(xué)環(huán)境。
良好的教育教學(xué)環(huán)境是全面進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量前提和根底,教育行政管理部門應(yīng)不時(shí)加大對小學(xué)根底教育的投入,鼎力推進(jìn)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化校園建立,努力為全體師生創(chuàng)立一個(gè)良好溫馨的育人環(huán)境。同時(shí),學(xué)校教育教學(xué)工作管理人員必需合理分配,突出重點(diǎn),實(shí)在加大教育教學(xué)過程中必需的輔助設(shè)備的裝備力度,奠定堅(jiān)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)的物質(zhì)根底。此外,要普遍展開方式多樣、富寓內(nèi)涵、豐厚多彩的活動(dòng),鼎力推進(jìn)文化校園、調(diào)和班級(jí)建立,努力構(gòu)成安康向上、催人奮進(jìn)、生機(jī)四射的深沉的育人氣氛。
四、發(fā)動(dòng)各方力氣提升教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)質(zhì)量的提升是要經(jīng)過全校師生的共同努力才干有效地完成質(zhì)量的提升。依據(jù)國外現(xiàn)代的教學(xué)管理相關(guān)的勝利經(jīng)歷,要想促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升,必需要有效地結(jié)合校內(nèi)的一切成員、家長、社會(huì),積極的參與到小學(xué)教育教學(xué)管理中。我國在對學(xué)校的管理上做得還不夠,這不只對教學(xué)管理形成了一定的偏向,還對教學(xué)質(zhì)量的提升也形成一定的影響。因而,要想真正的發(fā)揮教學(xué)管理的有效作用,必需調(diào)動(dòng)各方面的力氣。要想做好管理工作,需求留意以下兩點(diǎn):(1)增強(qiáng)學(xué)校指導(dǎo)的注重,積極調(diào)動(dòng)校內(nèi)的各個(gè)力氣,力爭與家長、社會(huì)獲得及時(shí)的聯(lián)絡(luò)、溝通、交流,讓他們參與到學(xué)校管理工作中。(2)在校內(nèi)要樹立健全的教學(xué)監(jiān)視組織、制度等,從而為教學(xué)變革提供有效的、牢靠的、適用的改良意見。
五、教學(xué)常規(guī)管理要表現(xiàn)依法治教。
《教育法》、《教員法》、《未成年人維護(hù)法》都是依法治教的根本大法,管理者要對學(xué)校及教員的言行加以標(biāo)準(zhǔn),特別對學(xué)生休息以及對課業(yè)以外的身心開展所需求的時(shí)間給以足夠的保證,對學(xué)生的到校及離校時(shí)間應(yīng)以法律的方式加以規(guī)則,對違法行為要有嚴(yán)厲處分規(guī)則。一些學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理客觀隨意性大,制度不完善,有些制度以至違背教學(xué)規(guī)律。為此,教員們呼吁,常規(guī)管理必需科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)質(zhì)量是經(jīng)過系列教學(xué)活動(dòng)發(fā)明出來的,不是考出來的、逼出來的,只要對課堂教學(xué)過程停止標(biāo)準(zhǔn)和限制,才干保證教學(xué)變革的方向性和有效性。對教學(xué)過程停止標(biāo)準(zhǔn)和限制,其目的是出質(zhì)量和效率,許多教育工作者對此深有領(lǐng)會(huì)。只要用先進(jìn)的教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué),優(yōu)化教學(xué)過程,樹立標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)形式,使教學(xué)工作高效運(yùn)轉(zhuǎn),才干完成學(xué)校的教育目的,滿足學(xué)生開展的需求。
六、完畢語。
小學(xué)教育作為人生最關(guān)鍵的根底教育之一,離不開全社會(huì)的共同關(guān)注和努力,離不開各級(jí)教育行政管理部門的鼎力支持,離不開教育教學(xué)管理工作者和廣闊教員的艱辛努力和共同斗爭,更需求廣闊小學(xué)教育教學(xué)工作者孜孜以求的艱辛卓絕的追求,在管理中要勇于創(chuàng)新,不時(shí)探究新的經(jīng)歷,促進(jìn)學(xué)校整體的全面進(jìn)步。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十
成語,作為中華民族智慧的結(jié)晶,承載了無數(shù)古人寶貴的思想品質(zhì);成語,作為漢語詞匯中的一個(gè)特殊群體,在中學(xué)語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學(xué)中卻存在著很多的誤區(qū),很多教師往往只看中分?jǐn)?shù),忽視了成語本身的文化魅力,在教學(xué)策略上忽視了學(xué)生的主體性,背離了素質(zhì)教育的初衷,這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學(xué)中,語文教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣,采用有效的教學(xué)策略,讓學(xué)生明確成語中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn),使語文教育真正地成為國語教學(xué)。
一、興趣,成語教學(xué)的前提。
興趣作為入門學(xué)習(xí)的鑰匙,不僅是開啟學(xué)生智慧的源泉,更是學(xué)生思維能力提升的動(dòng)力,在成語教學(xué)中,只有喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生才能真正地成為學(xué)習(xí)的主體,在成語教學(xué)中充滿著積極性,實(shí)際的教學(xué)過程中,教師可以采取多種教學(xué)策略,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)成語的欲望,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)成語的重要意義。成語教學(xué)也并不一定以教師講授、學(xué)生記憶的形式來完成,也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學(xué)生收獲知識(shí)。例如,在“不絕如縷”這個(gè)成語的教學(xué)過程中,教師就可以設(shè)置導(dǎo)入語來激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,“同學(xué)們都知道唐代詩人柳宗元么?”“當(dāng)然知道了?!比缓蠼處熅涂梢月暻椴⒚叵?qū)W生講述其出處,讓學(xué)生猜想這個(gè)成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重;不絕如縷?!睂W(xué)生大都可以猜出情勢危急這個(gè)義項(xiàng)。“但是除此之外,它還有其他的意思,同學(xué)們想不想知道呢?在一代文學(xué)大師蘇軾的筆下,它有另外的含義,同學(xué)們能夠猜出么?”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷?!焙苊黠@,在這篇文章中,不絕如縷是指聲音的狀態(tài),學(xué)生也會(huì)興趣盎然地猜測出這個(gè)成語的意思,自己猜測出來且得到證實(shí)的結(jié)論,更加具有成就感,記憶效果也會(huì)更好。激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)成語的主動(dòng)性,啟發(fā)他們的思維能力,讓他們自主地進(jìn)行成語學(xué)習(xí),符合素質(zhì)教育的目標(biāo),在成語教學(xué)中的作用也是顯而易見的。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)模式,喚起學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,尤其是對于古代文化的熱情,這不僅在成語教學(xué)中效果顯著,即便是在以后的古文教學(xué),也可從中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。
二、積累,成語教學(xué)的途徑。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!狈e累在學(xué)習(xí)中的作用也是不容小覷的,高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫狻W(xué)習(xí)成語,掌握成語的內(nèi)涵,了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高,都具有著重要的意義。而教材就是我們學(xué)習(xí)的依托,課堂就是我們學(xué)習(xí)的陣地,在日常的課堂教學(xué)中滲透成語教學(xué),于無形中將中華文化進(jìn)行傳承,這是每個(gè)語文教師的責(zé)任和義務(wù)。例如在《蘭亭集序》的教學(xué)過程中,教師就可以采取古文閱讀和成語教學(xué)相結(jié)合的方式來開展教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)過程中,采取自主學(xué)習(xí)與合作探究的方式進(jìn)行,在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時(shí),教師要特別提醒學(xué)生理解該成語在具體語境中的含義,在語境中理解和掌握的詞匯,更有主觀性和確定性,即使遇到自己解決不了的問題,還可以求助于本組其他的同學(xué),這樣獲取的學(xué)習(xí)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于教師主觀灌輸學(xué)生知識(shí)的效果。蘊(yùn)含在課文中的成語還有很多,再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨(dú)立、杯盤狼藉等,只有學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生主觀的學(xué)習(xí)欲望,并且通過自己或者是小組成員的理解,獲取對知識(shí)的正確理解,才是真正地學(xué)到了這個(gè)成語的內(nèi)涵,才能在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)以致用,充分地體會(huì)到我國古人的智慧。積累,是成語教學(xué)取得成功的一個(gè)關(guān)鍵性因素,只有積累了更多的詞匯,方可在以后的閱讀中做到有的放矢,才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活,成語教學(xué)的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠(yuǎn),現(xiàn)代人雖然對其進(jìn)行了傳承,但是不免在使用中存在著很多的錯(cuò)誤,比如說感情色彩或者是使用對象錯(cuò)誤等。只要我們留心身邊的生活,發(fā)現(xiàn)我們在使用中的問題及時(shí)糾正,就會(huì)使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng),更多的去關(guān)注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語作為了一個(gè)挑戰(zhàn)的項(xiàng)目,可見,成語在現(xiàn)代化的舞臺(tái)上,仍具有著重要的精神支撐作用,生活處處有成語,成語也無時(shí)無刻不存在于現(xiàn)實(shí)生活之中。例如,我們?nèi)ヂ糜危吹搅顺鞘械姆比A,有人便會(huì)感嘆說“還是大都市給人的感覺好,難怪人們都趨之若鶩的走向大城市?!焙苊黠@,趨之若鶩是一個(gè)貶義詞,這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個(gè)明星時(shí),也有人會(huì)說,“周迅此時(shí)真的是炙手可熱啊?!边@就明顯的犯了使用對象錯(cuò)誤的毛病,炙手可熱通常是指權(quán)勢大,氣焰盛,此語境中使用是很不合適的,在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題,及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并且改正對于成語的學(xué)習(xí)也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用,而正確的使用才是對其應(yīng)有的尊重,留心生活,關(guān)注生活,將成語生活化,依據(jù)語境正確地使用它,才是將古人的智慧加以傳承的基本方法??傊?,成語教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生的實(shí)際生活中進(jìn)行,也應(yīng)該在豐富多彩的課堂教學(xué)中進(jìn)行,教師要采取多種教學(xué)形式,滿足學(xué)生對于古代文化的渴望,真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十一
高中語文單元教學(xué)應(yīng)分為五步進(jìn)行,概括為“明確目標(biāo)、學(xué)習(xí)知識(shí)、教讀示范、自讀深化、習(xí)作訓(xùn)練”十二字。
沒有明確的目標(biāo),猶如“盲人騎瞎馬”,到處亂撞,其結(jié)果是不堪設(shè)想的。因此在教學(xué)每一單元前,我們要根據(jù)教學(xué)大綱要求和單元教學(xué)的內(nèi)容,確立教學(xué)目標(biāo)。確立單元教學(xué)目標(biāo),要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓(xùn)練和思想教育的要求。例如,我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時(shí),確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
了解課文所寫景物的不同特點(diǎn);體會(huì)文章在景物描寫中蘊(yùn)含的情趣和哲理;理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點(diǎn);學(xué)習(xí)課文運(yùn)用生動(dòng)形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察和移步換景的方法,抓住景物特征,按游蹤順序狀寫較多的景物,學(xué)會(huì)寫較復(fù)雜的游記。
能口頭向全班同學(xué)介紹一個(gè)地方、一處風(fēng)景,突出特點(diǎn),明確方位,仿到口齒清楚,表達(dá)明白。
對以上教學(xué)的總目標(biāo)不僅教師要了然于胸,更重要的是要讓學(xué)生了解。因此在開始教學(xué)之前,我首先將這一目標(biāo)告訴學(xué)生,使學(xué)生心中有數(shù),在學(xué)習(xí)過程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的,每一單元都由教學(xué)要點(diǎn)、課文和單元知識(shí)與訓(xùn)練組成。單元知識(shí)與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識(shí)有統(tǒng)馭課文、幫助學(xué)生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學(xué)課文之前,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文,歸納知識(shí)要點(diǎn),再運(yùn)用單元理論知識(shí)去分析理解單元課文。
教讀示范,實(shí)際上就是通過教師的示范教學(xué),教給學(xué)生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙,起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點(diǎn):(1)要突出重點(diǎn),體現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。(2)要落實(shí)知識(shí),用課文印證單元理論知識(shí),揭示知識(shí)的規(guī)律性。(3)要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,“授之以漁”,引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法,使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教,是為了不教”自讀是學(xué)生由老師講解到個(gè)人自學(xué)的過渡階段。
所謂白讀深化,就是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學(xué)單元自讀課文。通過自讀實(shí)踐,使單元知識(shí)得以進(jìn)一步的鞏固深化,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力,從而達(dá)到不教自會(huì)的境界。這一步教學(xué),要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師只作點(diǎn)撥提示,切忌越俎代庖。有時(shí),為了幫助學(xué)生正確地理解自讀課文,教師可以設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)誘導(dǎo)性的思考題,引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研課文。例如,教學(xué)高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》,根據(jù)單元理論知識(shí)和課文內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題供學(xué)生思考:(1)兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學(xué)家怎樣的精神和品質(zhì)?(2)兩文各采用了什么樣的線索來組織材料?(3)兩文各按什么樣的順序記敘的?(4)兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的?以上問題,學(xué)生可以通過比較閱讀的方法,采用討論的方式去完成。這樣,既可以增強(qiáng)學(xué)生的讀寫能力,鞏固深化單元知識(shí),又可以鍛煉學(xué)生的聽說能力。
寫,是學(xué)以致用,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓(xùn)練,就是運(yùn)用單元理論知識(shí),吸取單元課文寫法,進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐練習(xí)。進(jìn)行完前四步教學(xué)后,學(xué)生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法,進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識(shí)和課文同類文體的寫作訓(xùn)練,只要我們認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí),就能收到理想的效果。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十二
縱觀近年來高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,一直存在著過于看重知識(shí)的積累,而輕視能力的培養(yǎng);過于強(qiáng)調(diào)教師的講解,而輕視學(xué)生的分析的情況。在新課改的呼聲下,很多語文老師也做出過大量的探索,例如嘗試改進(jìn)傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)課外閱讀積累的重要性;把閱讀教學(xué)列為一個(gè)單獨(dú)的母題,進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)等一系列的改進(jìn)措施。
閱讀是一個(gè)通過識(shí)認(rèn)文本,來搜集、整理信息,最終獲得審美體驗(yàn)的過程。高中語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生通過閱讀來感受、體驗(yàn)、欣賞文本,在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息,能夠捕捉文本的深意,形成整合的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,教師如何進(jìn)行有效的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生能夠由淺入深的去理解文本,最終形成高效閱讀的能力,是一個(gè)需要廣大高中語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)要思考的問題。有以下幾個(gè)做法,可供大家參考。
再美味的飯菜,也要有食客才能體現(xiàn)它的價(jià)值;再好的教學(xué),也要有傾聽者才能完成它的任務(wù)。一節(jié)好的閱讀課,語文教師首先做的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料,學(xué)生剛剛接觸,可能沒有什么感覺,也懶得去讀,這時(shí),語文教師就需要用生動(dòng)的、有感召力的語言去引導(dǎo)學(xué)生,去撥動(dòng)學(xué)生感情的琴弦,吸引學(xué)生對文本的興趣。例如,閱讀《杜甫傳》時(shí),因?yàn)閮?nèi)容量大,學(xué)生有可能一翻書頁就望而卻步了,這時(shí),就需要教師用充滿感情的話語去導(dǎo)讀這篇文本,教師可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語:“一千年前,有一位平凡的父親,他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活,卻留下了千百篇不朽的詩章;一千年前,有一位偉大的詩人,他雖然留下了不朽的詩篇,可做一個(gè)詩人卻不是他的夢想;這是一種怎樣的人生經(jīng)歷,這個(gè)詩人又是誰呢?”我想,有了這番煽情并引人思考的導(dǎo)入,學(xué)生對文本的閱讀興趣一定會(huì)大大的提高的。
閱讀是教學(xué)的基礎(chǔ)。在這個(gè)根基打穩(wěn)之后,老師才能開展有效的閱讀教學(xué)。這時(shí),圍繞文本展開的提問,就成為第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。對于提問,有的老師事先沒有深入的準(zhǔn)備,想到什么就問什么,這是斷斷不可取的。還有一些老師,按照一個(gè)套路去提問,不論什么文本,都是同樣的幾個(gè)問題,了無新意,更別提針對性了,學(xué)生聽著也是味同嚼蠟。切實(shí)有效的做法是:教師要重視課堂提問的意識(shí),所提的問題要有典型性,而且要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,要能體現(xiàn)出文本的重難點(diǎn)內(nèi)容,用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀,離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師,也必須引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時(shí)學(xué)會(huì)正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品,一定會(huì)有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些句子,并運(yùn)用正確的方法去品評(píng)這樣的句子。為了使這個(gè)過程變得更有趣、更有效,教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié):“集思廣益,各抒己見?!本褪墙處熥寣W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子,并讓學(xué)生自由發(fā)言,說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發(fā)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學(xué)指導(dǎo)也需要適當(dāng)?shù)摹傲舭住?。閱讀教學(xué)的留白不是教師不講到位,也不是留下課后作業(yè)讓學(xué)生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標(biāo)窄化的閱讀缺陷,能夠創(chuàng)設(shè)閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課,成功于教師創(chuàng)設(shè)的良好閱讀環(huán)境,得益于教師設(shè)計(jì)的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課,才可能受到學(xué)生的歡迎,得到學(xué)生的認(rèn)可,才能提高閱讀效果,并真正實(shí)現(xiàn)有效閱讀。高中語文閱讀教學(xué)的領(lǐng)域,還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師,本真“求真、務(wù)實(shí)、探究”的精神,一步一個(gè)腳印,一點(diǎn)一滴的積累,相信在大家的共同努力下,高中語文教學(xué)的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關(guān)于高中語文教學(xué)有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學(xué)的有效性[j].中華少年,20xx(1).
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十三
如何才能讓語文課堂充滿激情,綻放出生命的光彩,迸發(fā)出智慧的火花,使課堂成為學(xué)生向往的樂園呢?筆者認(rèn)為,語文教學(xué)應(yīng)添點(diǎn)“油”,加點(diǎn)“醋”,讓其“五味俱全”。這樣,語文課堂才會(huì)獨(dú)具魅力,充滿生命活力。
一、融入“人文味”,讓語文教學(xué)“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說過:“一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果沒有優(yōu)秀的人文文化,就會(huì)不打自垮?!比缃?,人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn),而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,患上了“精神軟骨病”。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源,既要注重知識(shí)的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講,就是語文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美,幫助學(xué)生提高人生境界,豐富美好心靈,塑造健全人格。為此,語文課堂上,教師要不斷融入人文精神,使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信,展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情,樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的信念,獲得“悟已往之不諫,知來者之可追”的感悟,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”,讓語文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”,讓語文教學(xué)“育情”
記得有位前輩曾說過:“情感如同肥沃的土壤,知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上?!闭Z文課堂教學(xué)過程是師生情感交流與互動(dòng)的過程,而教材(課文)也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中,只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情,使學(xué)生的情與文章的情融為一體,語文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”的“育情”境界。
語文課堂上,教師注入“人情味”,引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸,與古今中外的高貴靈魂對話,充分挖掘和發(fā)掘教材(課文)的情愫,讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉,培育熱愛祖國、關(guān)愛社會(huì)、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感,不僅可以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的,還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如,教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情,從《我與地壇》中體會(huì)母子情深,從《邊城》中認(rèn)識(shí)祖孫、兄弟之情,從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情,從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼,競無語凝噎”的離情別緒,從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確,語文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿,怎一個(gè)情字了得!
目前,在高考指揮棒的引導(dǎo)下,語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識(shí)點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練,教材中那些充滿詩意,閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)行各種版本的語文教材中,文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。由此可見,給語文課堂植入“文學(xué)味”,讓語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩化”,對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。
給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品,可以凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的性情,豐富他們的詩化語言;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美,可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國,閱讀經(jīng)典,豐富人生,可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”,讓語文教學(xué)“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過:“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此,生活確實(shí)是教育的中心,教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水,每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感,刷新著我們的知識(shí)。教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼,仔細(xì)玩味,語文課堂就必然會(huì)充滿激情,綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”,教師必須在教學(xué)過程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境,通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源,讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中,把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導(dǎo)入“新聞味”,讓語文教學(xué)“導(dǎo)航”
任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住時(shí)代脈搏,體現(xiàn)時(shí)代特征,將社會(huì)與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上,教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R(shí),可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情,陶冶他們的情操,激活他們的思維。因此,語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)心民生,鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問題,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力和批判精神,讓課堂這一小天地,成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。例如,語文課堂教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會(huì)”活動(dòng),充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒介,大量搜集新聞信息,有針對性地進(jìn)行發(fā)布。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),了解國內(nèi)外發(fā)生的大事,讓學(xué)生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學(xué)生來說,無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐,又是一份高品質(zhì)的精神大餐。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十四
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習(xí)題,也可以和日常生活緊密結(jié)合起來,例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書,先讓學(xué)生閱讀說明,然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項(xiàng),如果有不好理解的地方,不妨對照說明書邊操作、邊講解,學(xué)以致用,更能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,同時(shí)也讓學(xué)生的閱讀理解及口語表達(dá)達(dá)到一定的水準(zhǔn)。中學(xué)生一提到作文訓(xùn)練就頭疼,不知如何下筆,究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟,不妨讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)“隨記本”,遇到好的情境,鮮活生動(dòng)的語言、細(xì)致入微的感觸,都可以抄記下來,做日常生活的刻錄機(jī),積累多了就不怕沒得材料寫,作文水平自然而然也就提高了。另外,學(xué)生熱衷于“快餐文化”,對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解,我們不妨讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)編劇,讓學(xué)生自己閱讀理解,自編自導(dǎo),起初可能劇情幼稚,語言欠熟練,但學(xué)生熱情高,參與積極性高,久而久之他們的理解能力和語言運(yùn)用能力就會(huì)得到鍛煉和提高。
語文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂,我們可以多采用綜合實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查的方式,通過組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野,培養(yǎng)他們高度的社會(huì)責(zé)任感、明晰的對社會(huì)現(xiàn)象的辨別能力,讓學(xué)生在社會(huì)生活中運(yùn)用語文知識(shí),提高語文能力。經(jīng)過調(diào)查之后,再讓學(xué)生針對這些在生活中既普遍遇到而又認(rèn)識(shí)很難統(tǒng)一的問題展開討論,經(jīng)過思考、辯論,不但能提高認(rèn)識(shí)能力,收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用,還能提高口頭訓(xùn)練能力,并促進(jìn)寫作。例如,本學(xué)期我班進(jìn)行了“學(xué)生帶手機(jī)與學(xué)習(xí)成績”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查,通過這兩次調(diào)查,學(xué)生都進(jìn)行了討論。得出以下結(jié)論:
(1)隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋,學(xué)生使用手機(jī)、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍,即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕,且形成一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
(2)學(xué)生自制力差,網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)上的游戲等不良信息誘惑著學(xué)生,大部分帶手機(jī)上學(xué)和有網(wǎng)癮的學(xué)生其成績必然大幅度下降,這成為當(dāng)今社會(huì)最頭痛的問題之一。
(3)合理利用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的作用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,將手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)資源是當(dāng)務(wù)之急。學(xué)生將調(diào)查、討論的內(nèi)容寫成了作文或者調(diào)查報(bào)告,本學(xué)期內(nèi)手機(jī)作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉(zhuǎn)。我們做到了語文的生活化,學(xué)生不覺得語文枯燥,學(xué)習(xí)興趣自然有了很大的提高??傊?,通過語文生活化的轉(zhuǎn)變,擴(kuò)大了學(xué)生的生活接觸面,增強(qiáng)了學(xué)生的思考能力和學(xué)習(xí)的積極心和進(jìn)取心,還養(yǎng)成了關(guān)心社會(huì)生活的自覺性,使學(xué)生最終真正成為新時(shí)代需要的合格人才。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十五
高中語文的內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)中級(jí)階段,相對于初中來說更上了一個(gè)層次,對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思,有時(shí)候需要了解作者的寫作背景和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學(xué)習(xí)有了更高的要求,不僅對于學(xué)生來說,需要提升自己的知識(shí)面和視野,教師也應(yīng)該多多閱讀課外知識(shí),保證自己對文章的深刻了解,這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學(xué)是將自己所懂的知識(shí)有效的傳授給了學(xué)生,而不是像溢出來的水,完全沒有吸收,這樣的教學(xué)是毫無意義的。
不得不說,高中語文學(xué)習(xí)有時(shí)會(huì)很枯燥乏味,例如文言文的講解,現(xiàn)在的人都習(xí)慣于用簡單的語言文字來表達(dá)自己的意思和感受,當(dāng)看到古文的會(huì)有一種發(fā)懵的感覺,對文言文也提不上多大的興趣。特別的當(dāng)教師在對于一個(gè)字深入的講解時(shí),更會(huì)讓學(xué)生失去耐心。高中的語文也是學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn),要求學(xué)生有著深刻的理解能力,要不斷的開拓自己的視野,增強(qiáng)自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學(xué)方式去解決這種問題,不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識(shí),要用有趣味的風(fēng)格去吸引學(xué)生的注意力,對他們認(rèn)為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣,這是教師應(yīng)該做到的。
傳統(tǒng)的教學(xué)是讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背,讓學(xué)習(xí)在大量的重復(fù)背誦和學(xué)習(xí)中來達(dá)到對課文的了解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法不僅消耗大量的時(shí)間,同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)很極大的心理壓力。強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)不僅不能達(dá)到良好的效果,而且這是不被教育趨勢所需要的,現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢是聯(lián)合科技與合理的教育方式來對學(xué)生進(jìn)行針對性的教學(xué),國外的教育方式是放羊式,讓學(xué)生根據(jù)自己所感興趣的科目加強(qiáng),有很多的空閑時(shí)間去做自己喜歡的事,與國外教育方式完全相反,中國式的教育注重于量,認(rèn)為熟能生巧,中國的學(xué)生一般很少有自己的休閑時(shí)間,有了時(shí)間都被父母逼迫去參加各種的,大部分的時(shí)間都在書海里。而整合式的教學(xué)方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學(xué)一般來說,是片段式和獨(dú)立式的教學(xué),教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識(shí),學(xué)習(xí)根本無法吸收那么多,教師等同于是做了無用功,而學(xué)生也會(huì)慢慢對學(xué)習(xí)語文失去的興趣。整合式教學(xué)是適合新教育的發(fā)展,是一種全新的教學(xué)理解和方案,是對應(yīng)應(yīng)試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學(xué)模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學(xué)模式將開創(chuàng)一片心新的教學(xué)天地和新的學(xué)習(xí)氛圍。
整合式教學(xué)是什么意思呢?顧名思義,是將獨(dú)立的、脫節(jié)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學(xué)。從內(nèi)容上來講,并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個(gè)單元上課題的整合,主要是指在課題教學(xué)中為了完成多個(gè)對學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)的整合從而對教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行整合,不僅是量的整合,還有質(zhì)的提升。這對教師自身的知識(shí)層面有很高的需求。整合式教學(xué)是時(shí)代教育的要求,是新的提升。
教育事業(yè)是一個(gè)國家發(fā)展的基礎(chǔ),而整合式教學(xué)對于教學(xué)質(zhì)量有著極大的幫助。高中語文整合式教學(xué)要求教師將繁瑣的教學(xué)過程整合起來,巧妙的安排練習(xí),讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)不再感到反感。教師對內(nèi)容進(jìn)行有效的講解,不需要開展大量的低效果的長篇大論,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,全面的發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育,由此來達(dá)到對教學(xué)過程和內(nèi)容的整合式教學(xué)。此外,教師應(yīng)該注重于學(xué)生之間知識(shí)和情感的交流,因?yàn)閷W(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師,也要關(guān)注學(xué)生的心理健康,做學(xué)生的主導(dǎo),做學(xué)生一個(gè)導(dǎo)航的指南針,給學(xué)生前進(jìn)的方向,這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學(xué)會(huì)整合式教學(xué),學(xué)會(huì)與學(xué)生良好的相處,一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
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