閱讀后的感悟可以通過寫讀后感的方式傳達給他人，啟發(fā)他人對作品的思考和理解。在寫讀后感時要保持客觀和獨立的態(tài)度，不受他人影響，表達真實的感受和看法。下面是一些讀者寫的讀后感，希望能夠給予大家一些閱讀啟示和思考。
偉大的開端讀后感篇一
本課是第三單元《新民主主義革命興起》的第一節(jié)課，首先的向?qū)W生介紹清楚“新民主主義革命”的內(nèi)涵。為了通俗易懂的讓孩子們明白我把整個概念分為三段“革命”“民主主義革命”“新民主主義革命”首先引導孩子們回顧以往學過的革命《辛亥革命》并把革命與改革《戊戌變法》做比較，得出“革命”是用暴力的武裝斗爭的方式達到目的。其次民主主義，提問民主的反義詞---專制，由此引出“民主主義革命”的內(nèi)涵即反封建的革命斗爭。而近代的中國社會性質(zhì)是半殖民地半封建，所以我們民主主義革命的任務(wù)除了反封建還要反侵略。而這一革命任務(wù)應(yīng)該由資產(chǎn)階級完成，那么中國的資產(chǎn)階級為之奮斗過嗎？答案是資產(chǎn)階級維新派的維新變法，資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命。結(jié)果呢？失敗了。半殖民地半封建的中國革命的敵人異常強大，想要完成這一任務(wù)很困難。那么最終是由哪個階級帶來我們完成這一任務(wù)的呢？中國近代史結(jié)束后中國走上了什么道路？無產(chǎn)階級，社會主義。19中華大地爆發(fā)了一場轟轟烈烈的愛國運動，這一運動把偉大的無產(chǎn)階級推上了歷史舞臺。新民主主義革命就是由此開始。那么新舊民主主義革命區(qū)分的主要標準就是領(lǐng)導階級不同。而革命的性質(zhì)是不變的資產(chǎn)階級民主革命，革命的任務(wù)是反帝反封建。
講訴這個標題花了大概20分鐘，但是我覺得這種通俗的講解方式還是達到了一定的效果，我通過學生已知的“辛亥革命”“戊戌變法”這些知識來引出新知識，這樣學生們極容易明白，又有很高的參與度。初中的課標要求本來就很低，學生們只要知道新舊民主主義革命的區(qū)分標準是領(lǐng)導階級的不同即可，不像高中要分清革命的任務(wù)、前途等等知識點。
《偉大的開端》課標要求簡述五四運動的基本史實，理解五四精神。簡述中國共產(chǎn)黨一大召開的史實，認識中國共產(chǎn)黨誕生的意義。
五四運動一目我設(shè)計了三個環(huán)節(jié)：初探五四運動的原因；五四運動的基本過程結(jié)束；我所理解的五四精神。教學中我個學生選擇了一段電影《建黨偉業(yè)》的視頻材料，介紹五四運動當天學生們的斗爭過程。觀看視頻時要求學生們那筆記下運動中任務(wù)的名字，喊出的口號，運動的路線同時體會學生們的斗爭精神。這樣學生們對于五四運動會有一個比較直觀的感受，同時可以感受到震撼的愛國精神。好的視頻加上恰當?shù)膯栴}引導可能會超過老師的一言堂效果。
中國共產(chǎn)黨的誕生我同樣將問題展示給學生，帶著問題看視頻，帶著問題看書，這樣的學習效果我想會跟好。在介紹一大代表是我還注意聯(lián)系熱點最近召開的十八大，提問孩子們知道十八大有多少代表？代表全國多少黨員嗎？孩子們都抱著瞎猜的心態(tài)給出無邊無際的答案，當他們知道今天中國已有八千多萬黨員是都很驚奇。這樣也更能感受到中國共產(chǎn)黨的偉大。
本課小結(jié)時我圍繞著偉大的開端的開端兩個字，強調(diào)五四運動是新民主主義革命的開端；中國共產(chǎn)黨的誕生使得中國革命的面目煥然一新。
偉大的開端讀后感篇二
19的那個夏天，在我們這座城市的中心，在當時叫做法租界的一條小弄堂里，悄然走來一群年輕人，他們以迥異的地方口音，交流信仰，碰撞思想。他們也許不是先覺者，但他們絕對是先行者;他們也許并非個個才智過人，但他們在那個當下卻是理想飽滿，激情澎湃。當很多上海市民還過著他們庸常的生活時，一個政黨已在他們的身邊誕生，這個政黨將改變他們的城市、他們的祖國，乃至整個世界的格局。
_年后的今天，我們重新回顧那一個歷史時刻，細節(jié)雖已模糊，但意義卻更為清晰。在中國共產(chǎn)黨誕生_周年前夕，本報“朝花·夕拾”專欄與中共一大會址紀念館聯(lián)合推出“偉大的開端”特輯。今起隆重刊發(fā)首篇文章《樹德里的燈光》。
中國共產(chǎn)黨成立至今，已召開過十八次黨的全國代表大會。在民主革命時期，分別在上海、廣州、武漢、莫斯科和延安等地召開了七次黨代會，其中，中共“一大”、“二大”和“四大”都在上海秘密召開。
偉大的開端讀后感篇三
中共一大為什么選擇在上海召開，而不是選擇在李大釗所在的另一個馬克思主義傳播的重要中心北京，也不選擇當時陳獨秀所在的廣州呢?這是因為上海具有其他地方所不具有的獨特的社會政治文化環(huán)境和地域交通等區(qū)位優(yōu)勢。
當時的北京處在北洋政府的控制之下，對群眾的愛國運動始終采取高壓政策，對所謂的“過激主義”防范尤甚，對一些建黨主要人物也進行了嚴密的監(jiān)視。同時期的廣東，政局也比較混亂，且廣州地處南岳，此時粵漢鐵路還沒有通車，交通不便，從北方去廣州路途遙遠，走海路則要途經(jīng)香港，又不安全。
上海是遠東第二大都市，中國最大的工商業(yè)城市。上海也是近代半殖民地半封建社會下的怪胎，形成了華界、公共租界、法租界“一市三治”或“四界三治”的政治格局。特殊的管理體制和相對寬松的環(huán)境，為革命活動提供了縫隙，因此，近代以來上海一直是革命黨活動的重要場所。同時，相比華界，租界有更多的輿論出版自由，新聞出版業(yè)發(fā)達。加之上海是一個東西方文化交融的城市，這一切為各種新學說、新思潮的傳播提供了可能。
上海地處南北海岸線中點，水陸交通發(fā)達，郵政電信快速方便。上海社會華洋雜處，人員復雜，租界中生活著各國僑民。19的上海有數(shù)量可觀的俄僑，他們主要生活在法租界。這為蘇俄和共產(chǎn)國際代表在上海的活動，提供了很大的方便，無形中起了掩護作用。1920年5月，維經(jīng)斯基在上海設(shè)立了共產(chǎn)國際東亞書記處，領(lǐng)導東亞的革命運動。
中共一大在上海召開，共產(chǎn)國際代表起了很大作用。1921年6月3日，共產(chǎn)國際代表馬林和共產(chǎn)國際遠東書記處代表尼克爾斯基先后到達上海。他們同中共上海發(fā)起組的負責人李漢俊、李達等取得了聯(lián)系。經(jīng)過幾次交談，他們建議應(yīng)當及時召開全國代表大會，宣告中國共產(chǎn)黨的成立。于是，李漢俊、李達與當時在廣州的陳獨秀和在北京的李大釗通過書信商議，決定在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，隨即李漢俊、李達寫信請各地黨組織各派代表二人到上海開會。
1921年7月23日，中共一大在上海法租界望志路106號(現(xiàn)興業(yè)路76號)李漢俊哥哥李書城家里舉行，來自國內(nèi)六個黨的早期組織及旅日黨組織的十三名代表出席了會議。共產(chǎn)國際代表馬林在會上致詞，對中國共產(chǎn)黨的成立表示了祝賀。最后一天的會議因租界巡捕干擾，無法繼續(xù)在上海舉行，于是轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖，在一艘游船上舉行了最后一天的會議。
中共一大正式宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。從此在中國出現(xiàn)了一個完全新式的，以共產(chǎn)主義為最終目的、以馬列主義為指南的統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨。中國革命的面貌從此煥然一新。
偉大的開端讀后感篇四
“在中國共產(chǎn)黨成立的背景中，蘇俄和共產(chǎn)國際在中國的活動是推動中共早日成立的一個關(guān)鍵因素?！闭掳偌艺f。
十月革命后，列寧領(lǐng)導的蘇維埃政權(quán)成為國際共運的中心。借助一戰(zhàn)后歐洲和世界各地出現(xiàn)的革命形勢，為改變蘇俄政權(quán)所處的極其困難的環(huán)境，列寧聯(lián)合30多個國家的共產(chǎn)主義者于193月發(fā)起成立了共產(chǎn)國際，也稱第三國際。此后，在共產(chǎn)國際的幫助下，世界上各主要國家共產(chǎn)黨紛紛成立。但不久，歐洲的革命浪潮趨于消退。列寧便越來越把注意力轉(zhuǎn)向遠東和中國，寄希望于那里的革命運動。
共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基，一個27歲的俄國青年，就是在這樣的背景下來到上海。此前，他先去見了李大釗，經(jīng)李大釗介紹，他到上海與陳獨秀會晤。維經(jīng)斯基此來還有個任務(wù)，就是考察能否在上海建立共產(chǎn)國際東亞書記處。
吳海勇認為，當時上海暢達的交通、通訊以及經(jīng)濟文化實力，已經(jīng)形成很強的國際影響力，在上海布局，也是蘇俄和共產(chǎn)國際落下的關(guān)鍵一子。
194月的一天，陳獨秀在老漁陽里寓所接待了維經(jīng)斯基，后者向他提出了在中國建立共產(chǎn)黨組織的建議。8月，上海的共產(chǎn)黨早期組織在新青年編輯部成立，定名為“中國共產(chǎn)黨”。維經(jīng)斯基12月從上海啟程回國。
半年后，共產(chǎn)國際代表馬林來到上海，與他同行的還有共產(chǎn)國際遠東局書記處派出的尼克爾斯基。他們建議召開黨的全國代表大會，正式成立共產(chǎn)黨，1921年7月23日，兩人還參加了中共一大會議。
“過去對尼克爾斯基所知甚少。近年發(fā)現(xiàn)的資料顯示，他是搞工人運動出身?！眳呛Ｓ抡f，足見共產(chǎn)國際對于上海這座城市產(chǎn)業(yè)工人密集這樣的特質(zhì)是有考量，并自覺加以利用的。
在共產(chǎn)國際幫助下，中國共產(chǎn)黨在上海誕生了。正如毛澤東在《星星之火，可以燎原》中寫道，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！?/p>
偉大的開端讀后感篇五
191月，共產(chǎn)國際在伊爾庫茨克設(shè)立遠東書記處。原俄共中央遠東局委員、蘇俄紅軍第五軍軍事政治委員會委員舒米亞茨基上任之初，就想到了維經(jīng)斯基，并任命他為遠東書記處的秘書。而維經(jīng)斯基在奉命回國之前，向李大釗提出了一個要求，希望能派出一名中國共產(chǎn)黨組織的代表同去遠東書記處協(xié)助工作。
此時，上海共產(chǎn)黨早期組織早已成立，取名“中國共產(chǎn)黨”，這是中國第一個共產(chǎn)黨的組織;隨后，北京共產(chǎn)黨早期組織也正式成立;同一時期，湖北、廣東、濟南、湖南也先后成立了共產(chǎn)黨早期組織。在此時派出代表去共產(chǎn)國際遠東書記處工作，對中國共產(chǎn)黨未來的發(fā)展，對中國共產(chǎn)黨國際影響的擴大，都是一個絕好的契機。
李大釗考慮再三后決定派張?zhí)兹?。為了革命，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，張?zhí)滓闳粵Q然地踏上了征程，成為了第一個在共產(chǎn)國際參加工作的中國共產(chǎn)黨人。
1921年3月29日，受上海共產(chǎn)黨組織派遣，俞秀松到莫斯科，住進德累斯頓旅館，與張?zhí)淄∫粋€房間。楊明齋緊隨俞秀松到了伊爾庫茨克，并向共產(chǎn)國際遠東書記處匯報了中共建黨及同共產(chǎn)國際的關(guān)系問題。隨后，前往莫斯科。
偉大的開端讀后感篇六
共產(chǎn)國際第三次代表大會于196月22日至7月12日在莫斯科大劇院召開。
讓中國共產(chǎn)黨代表萬萬沒有想到的是，與他們先后到達莫斯科的竟然還有國內(nèi)其他形形色色的所謂的“共產(chǎn)黨”組織代表，而且有兩家已經(jīng)獲得大會的代表證。一家是由姚作賓等人組織的所謂“中國共產(chǎn)黨”。另一家是由江亢虎組織的“中國社會黨”，自稱黨員數(shù)達到52萬之多，建立有490個支部。后屈服于袁世凱淫威，曾宣布解散。江亢虎原是無政府主義者，作為北大名教授，當時的社會影響不亞于李大釗和陳獨秀。眼下，他以“中國社會黨”和“東方無產(chǎn)者代表”的雙重身份，取得了出席共產(chǎn)國際三大的代表證，并獲表決權(quán)。
前景，因此變得撲朔迷離起來。
如果江亢虎代表的“社會黨”、姚作賓代表的“共產(chǎn)黨”，和張?zhí)?、俞秀松他們代表的中國共產(chǎn)黨都被共產(chǎn)國際承認，那么，中國今后將同時存在三個“正統(tǒng)”的共產(chǎn)主義政黨，中國革命將面臨復雜的局面。
如果不能及時正本清源的話，正在襁褓中的中國共產(chǎn)黨就有夭折的危險，中國革命的歷史也將被重新改寫。
6月22日，即共產(chǎn)國際第三次代表大會開幕之日，俞秀松十萬火急地發(fā)出《中共代表俞秀松為姚作賓問題致共產(chǎn)國際遠東書記處聲明書》，指出“自稱是中國共產(chǎn)黨代表”的姚作賓等其實并不是中國共產(chǎn)黨黨員，他們在第二次中國學生大罷課期間已成為中國學生唾棄的卑鄙叛徒，沒有任何資格同共產(chǎn)國際進行聯(lián)系，并要求共產(chǎn)國際撤銷對姚作賓所謂的“共產(chǎn)黨”的承認，取消姚作賓出席大會的資格。
接著，張?zhí)?、俞秀松又發(fā)布了《張?zhí)住⒂嵝闼山o季諾維也夫的信》，揭露江亢虎是十足的政客及其反馬克思主義的真面目，強烈抗議大會資格審查委員會承認江亢虎的代表資格：“鑒于資格審查委員會給騙子江亢虎以代表資格，本代表團認為有必要提出抗議，特作如此說明：江亢虎以何種名義出席代表大會，是代表中國并不存在的中國社會黨?而在這并不存在的社會黨里更沒有什么左翼，那么他以何種名義參加?江亢虎在中國只是作為一名總統(tǒng)顧問為人所知，他根本不是社會主義者，如果第三國際允許北洋政府的總統(tǒng)顧問參加，就會失去中國青年的信任，給我們重大打擊。”
在這關(guān)鍵時刻，共產(chǎn)國際派駐遠東的全權(quán)代表舒米亞茨基給予了中國共產(chǎn)黨以最大的支持。舒米亞茨基幫助張?zhí)淄瓿闪恕吨鹿伯a(chǎn)國際第三次代表大會——中國共產(chǎn)黨代表張?zhí)淄镜膱蟾妗贰?/p>
共產(chǎn)國際十分重視中國共產(chǎn)黨代表們的意見，經(jīng)過研究后，果斷地收回了江亢虎、姚作賓的代表證。對此，江亢虎表示“抗議”。隨后，江亢虎悻悻回國，寫了《新俄游記》一書，開始攻擊十月革命。
后來江亢虎投入汪精衛(wèi)懷抱、姚作賓在抗戰(zhàn)前期投靠日寇成為漢奸的事實，也佐證了這場生死較量的必要性。
偉大的開端讀后感篇七
1921年夏季的上海，濡濕悶熱。租界的洋人們沉浸在異域財富帶來的快感與苦惱中，上海的小市民正在一如既往地終日勞作。沒有人注意到，那天下午，一位年近40歲、身材高大的外國人正踏步走下十六鋪碼頭的臺階?；麨榘驳氯R森的這名外國人戴一副金絲邊框眼鏡，衣著考究，他搭乘的“阿奎利亞”號(acquila)輪船經(jīng)過一個半月的航行，途經(jīng)新加坡來到上海。自3月份離開莫斯科后，他沿途游歷維也納、威尼斯，到達上海已是6月3日。他正是共產(chǎn)國際派往中國的代表——馬林(原名：亨德立克斯·斯內(nèi)夫利特)。在此前后，共產(chǎn)國際遠東書記處代表尼克爾斯基也來到了上海。
他們來不及欣賞這個城市的繁華景象，而是急切地要面見李達、李漢俊兩位中國人。李達、李漢俊，這兩位曾經(jīng)留學日本并讀過大量社會主義文獻的年輕學者，此時已是中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。他們接待了陌生的外國來客。
19秋到1921年上半年，北京的李大釗、武漢的董必武、濟南的王盡美、長沙的毛澤東、廣州的譚平山以及留日的施存統(tǒng)、留法的張申府等人已先后組建共產(chǎn)黨早期組織。如何將中國這些分散的小組發(fā)展成一個有影響力的政黨，馬林、尼克爾斯基與上海的這兩位成員商議，應(yīng)當盡快召開全國代表大會和宣告成立中國共產(chǎn)黨等事宜。于是，李達、李漢俊立即寫信，函告各地共產(chǎn)黨早期組織，讓每地速速選派兩名代表趕赴上海開會。
偉大的開端讀后感篇八
這本書講述了華爾街的歷史。如果把資金比為血液，那么華爾街就是輸送血液的心臟：它融入全世界的資金，又把他們輸送到世界各地。不論是地鐵行業(yè)，還是戰(zhàn)爭現(xiàn)場，都有華爾街的影子。
按照博弈論的理論，在有限次博弈中，抵抗對方是最好的策略，而在無限次博弈中，合作是最好的策略。早期的華爾街投機者懷著投機心態(tài)玩弄著股票，經(jīng)常出現(xiàn)賣空者，比如著名的投機者古爾德和菲斯科；當華爾街意識到長期的繁榮才能帶來普遍的利益時，而無規(guī)則的市場游戲只會帶來一場場金融災難時，華爾街就開始進入正常的軌道。因此一開始他們是在毫無制度條件下進行互相抵抗的博弈，當經(jīng)歷了許多的血淚歷史后，才促成一個有制度可言的華爾街。
貪婪和恐慌是華爾街上空漂浮的兩個幽靈，當它們同時發(fā)威時，無疑是華爾街的災難。對于貪婪，人們深惡痛覺，但又難以抵抗；對于恐慌，人們往往束手無措。政府可以把貪婪的家伙扔進監(jiān)獄，可是恐慌的大眾并沒有錯，政府又能怎么辦呢？一開始還沒有建立一個中央銀行，可以說最早是靠j。p。摩根一人之力來阻擋各種恐慌，正如書中所說，當年的摩根起著相當于今天聯(lián)邦儲備銀行的作用。1895年，幸好上帝早已為華爾街派來了摩根，否則，因為黃金大量從國庫外流所導致的金融危機將會持續(xù)得更久，危害也會更加大。
雖然看了本書后，感覺收獲比較多，但由于剛剛接觸金融，有些地方?jīng)]看懂。
相信以后再有機會來重讀這本書，更有更深的感悟。我最喜歡其中的一句話：“在華爾街這個偉大的博弈場中的博弈者，過去是，現(xiàn)在還是，既偉大又渺小，既高貴又卑賤，既聰慧又愚蠢，既自私又慷慨——他們都是，也永遠是普通人。”
偉大的開端讀后感篇九
悲劇，總會悄然出此刻我們的面前。有時，如一只攔路虎，堵著你不敢向前；有時，如一座山，咬緊牙關(guān)，翻過山，迎接你的，又將是一片廣闊大地。
《偉大的悲劇》一文中，斯科特一行人代表英國向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)，但由阿蒙森帶領(lǐng)的挪威人早已與他們之前來到了那里，斯科特一行人十分沮喪失望，一開始的滿腔活力早已消逝。在回到的途中，天氣十分的惡劣，人類的勇氣被大自然所侵蝕，斯科特一行人抵擋不住大自然的威力，全部長眠于這一片凈土之上。
從文中，我深刻的體會到了人類所具有的偉大精神。奧茨的腳凍壞后大大影響了行進速度，他認為自我已經(jīng)成了大家的負擔，于是，他為了團體，主動要求丟下自我，這從分體現(xiàn)了奧茨舍己為人，為他人著想的精神；隊員們不放棄他，是對同伴的關(guān)愛、關(guān)心之情；威爾遜博士死前還不丟棄珍貴的巖石樣本，繼續(xù)自我的科學觀察，是為科學獻身，“鞠躬盡瘁，死而后已”這句話用在他身上最好可是……可惜上天不公，竟讓這樣一個個善良、友愛的人死去，這才是真正地“悲劇”！
有一句話令我深受感動“一個人雖然在不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻所以變得無比高尚?！边@表現(xiàn)了他們?yōu)槭聵I(yè)獻身的精神是無比高尚的。
偉大的開端讀后感篇十
這是一本講述華爾街歷史的書，也是一本講述金融發(fā)展和金融人成長的書，引人深思!
(1)是什么讓華爾街歷經(jīng)各種危機由弱變強，成為霸王?
思考這一問題需要兩個層面，一是相對于其他國家，美國式如何超越的?二是即使在美國國內(nèi)，為什么偏偏是華爾街?華爾街的興起，伴隨的是美國的發(fā)展強大，這應(yīng)當是根本。法無禁止皆可為的自由市場經(jīng)濟體制，危機中漢密爾頓式有力的調(diào)控(強有力的中央銀行)，促成華爾街崛起!
(2)歷史規(guī)律背后的不變性質(zhì)是什么，以及發(fā)展的歷史又是如何改變了這些性質(zhì)的表現(xiàn)。
這來源于貪婪與恐懼兩種最基本力量，歷史規(guī)律不斷上演的教訓和人類文明的進步，使人們對兩種力量的掌控和表現(xiàn)水平提高，客觀機制對主觀意志的合理引導，使危機不再可怕，破壞力不斷減小。
周期的性質(zhì)和思維正是發(fā)展的常態(tài)。我們曾將其認為是資本主義制度不可調(diào)和的弊端，是導致其滅亡的必然力量。錯矣。其實是人性的表現(xiàn)，制度也許會加強或抑制，但不是制度的本質(zhì)屬性。我們曾十分歡喜直線型的思維，其實那往往導致水平線式的發(fā)展。
每一次崩盤和危機，恰恰都是其新生，突破，創(chuàng)新，實現(xiàn)長遠發(fā)展的重要力量。
金融是單純的，單純的錢。單純了，就更容易創(chuàng)新、突破、自我修復和進步。
如果人類市場游戲，市場法則是公平的游戲規(guī)則，但正如游戲所體現(xiàn)的，那些贏的人會自我加強，此時公平的規(guī)則就是再強化不公平的結(jié)果。社會主義就是不斷地清場，讓我們再世代后擁有接近平衡起跑線的機會，由此改變天生命運的無奈安排。社會主義必將反強權(quán)，以國家共有的形式做游戲的莊家，重新改變游戲者輸贏的角色。
偉大的開端讀后感篇十一
教學目標。
1.知識與能力。
簡述五四愛國運動的基本史實。
簡述中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開的史實。
根據(jù)一大的主要內(nèi)容、第一次工人運動高潮的出現(xiàn)和課外知識等，初步認識中國共產(chǎn)黨成立的偉大意義，提高史論結(jié)合的能力。
2.過程與方法。
根據(jù)教師擬好的專題，自由組合、選題，隨即開展資料收集、分析工作，以在課堂上發(fā)表觀點，增強分析能力、理解能力和表達能力。
選取優(yōu)秀影視片片段或有代表性的圖片等各類資料，運用多媒體手段再現(xiàn)歷史畫面，增強感性認識。
3.情感態(tài)度與價值觀。
通過對五四運動基本史實的學習和討論活動，幫助學生初步理解五四精神，激發(fā)其學習五四青年徹底的不妥協(xié)的愛國精神，學習他們站在時代的前列，不畏強權(quán)、勇于斗爭、敢于承擔歷史重任的優(yōu)秀品質(zhì)。
通過了解中國共產(chǎn)黨的成立和第一次工人運動高潮等史實，初步認識中國共產(chǎn)黨的成立給中華民族帶來了希望和光明，增強對中國共產(chǎn)黨的熱愛與敬仰。
重點難點?。
重點是初步理解五四精神和認識中國共產(chǎn)黨成立的歷史意義，激發(fā)學生學習五四青年優(yōu)秀的精神品質(zhì)，增強對中國共產(chǎn)黨的熱愛與敬仰；同時，了解關(guān)于五四愛國運動和中共一大的一些基本史實。
難點為初步理解五四精神和認識中共成立的偉大意義，并將它們?nèi)谌氲絻?nèi)心世界。
導入：課前做一定的準備工作，將課本內(nèi)容分成若干小專題：“初探五四運動爆發(fā)的原因”?“五四運動基本過程介紹”“我所理解的五四精神”“中國共產(chǎn)黨的誕生”“用中國革命史上的具體事件說明，中國共產(chǎn)黨誕生后中國革命的面目就煥然一新了?！泵恳粏栴}由相應(yīng)研究小組主講，其他同學補充、提問，教師做原則性指導和把握時間。直接觀察學生是否達到教學目標的各項要求。
授新課：
一.五四風雷。
1.初探五四運動爆發(fā)的原因。
導火線(直接原因)。由學生主講。
根本原因。指導學生探究運動爆發(fā)的根本原因，知道這是半殖民地半封建社會下，列強加緊侵略中國、中國人民反抗列強的必然舉措。
2.五四運動基本過程介紹。
學生主講，可展示有關(guān)資料。教師點明幾個問題：這是一場遍及全國的反抗斗爭；運動的后期，斗爭的主力和重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移；斗爭中學生(知識分子)、工人階級、商人各革命階級力量得到了團結(jié)。
3.五四運動的意義。
五四運動標志著新民主主義革命的開始。學生對其為什么能被作為“標志”置疑，通過“新、舊民主主義革命對比簡表”幫助學生認識。
舊民主主義革命?資產(chǎn)階級民主革命?反帝。
反封建?人民群眾?資產(chǎn)階級?三民主義?資產(chǎn)階圾共和國?資本主義。
新民主主義革命????無產(chǎn)階級?馬克思主義?人民民主專政的國家?社會主義。
開展討論活動“我所理解的五四精神”，學生發(fā)言，教師歸納。
二.中國共產(chǎn)黨的誕生。
1.誕生時機的成熟。根據(jù)課文指導學生提煉出三個方面，強調(diào)中國共產(chǎn)黨的誕生順應(yīng)了時代的發(fā)展潮流。
2.誕生的標志。學生主講，了解基本知識點；展示有關(guān)資料。
3.歷史意義。開展討論活動：?“用中國革命史上的具體事件說明，中國共產(chǎn)黨誕生后中國革命的面目就煥然一新了。”加深學生對中國共產(chǎn)黨誕生的偉大意義的認識。(具體事件如工人運動高潮的出現(xiàn)，國民大革命的興起和成就，抗戰(zhàn)的勝利，解放戰(zhàn)爭勝利最終推翻并結(jié)束了半殖民地半封建的歷史等)。
三.工人運動的高潮。
學生在閱讀教材的基礎(chǔ)上，簡單了解第一次工人運動高潮的時間、范圍、主要工人運動的名稱。指導學生思考工人運動轉(zhuǎn)入低潮的原因(如工人階級自身隊伍不夠壯大，沒有軍事力量，敵人力量強大且異常殘暴等)。
教學過程中，調(diào)動學生主動參與，適當?shù)卣故靖黝愘Y料增強教學中的直觀性，注重“情感態(tài)度與價值觀”方面的教育。
偉大的開端讀后感篇十二
下午的語文課，我們學到《偉大的悲劇》一篇，課文講述了斯科特一行人探索南極極點，最后卻在返回途中死亡的故事。文中有句話，是寫他們在到達南極極點后，發(fā)現(xiàn)有人捷足先登時的心情：“第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是。”
這個描寫完美寫出了斯科特他們心灰意冷的心情。但，第二名真的什么也不是嗎？
我認為非也！就探索南板點來說，第一名與第二名不都是付出了努力、歷盡千辛萬苦才取得成功的嗎？難道能因為時間的先后就否決第一名的成果嗎？況且，若無第二名，第一名的一切成果又能被誰看見和證明呢？第一名與第二名，不僅僅是競爭對手，更應(yīng)該是伙伴。
在我們的學習生涯中，第二或許是虛指。到達一個目標點，只是時間問題。前幾名可以，后幾名也可以。正如阿蒙森可以到達南極點，期科特也可以。
我們是一個團體，應(yīng)該攜手共進，一起進步。獨木矗立不算什么，佳木繁陰才是成功。時時刻刻我們都應(yīng)堅信：自己雖不是第一，但也并非什么也不是。我以為，在所有人都關(guān)注功名顯赫的前幾名時，更不要忘記被，光芒所掩蓋的進步了的后面幾名。
普希金詩云：相信吧，快樂的日子將會來臨。我們也應(yīng)相信，自己終能成為第一。
偉大的開端讀后感篇十三
1920年8月，上海共產(chǎn)黨早期組織成立以后，對無產(chǎn)階級革命和民族解放運動的關(guān)系等問題，尚未完全弄清楚。對此，陳獨秀表示：“我們不必做中國的馬克思和恩格斯，一開始就發(fā)表一個《共產(chǎn)黨宣言》，我們只是要做邊學邊干的馬克思主義的學生，現(xiàn)在可以先將中國共產(chǎn)黨組織起來，黨綱和政綱留待正式成立以后再去決定?！?/p>
成立三個月后，上海共產(chǎn)黨早期組織擬定了《中國共產(chǎn)黨宣言》，大約2000多字，分為三個部分：共產(chǎn)主義者的理想、共產(chǎn)主義者的目的、階級爭斗的最近狀態(tài)。
宣言重申了《共產(chǎn)黨宣言》開宗明義揭示的階級社會是階級斗爭歷史的原理，指出：“階級爭斗從來就存在人類社會中間，不過已經(jīng)改變了幾次狀態(tài)，因為這是以生產(chǎn)工具的發(fā)達為轉(zhuǎn)移的。”
宣言表示堅信《共產(chǎn)黨宣言》所闡明的資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律以及無產(chǎn)階級是資本主義掘墓人的結(jié)論，強調(diào)無產(chǎn)階級努力的發(fā)展和團聚“會使資本主義壽終正寢的”。
宣言公開闡明自己崇信馬克思的國家學說和無產(chǎn)階級革命理論，最終目的是要建立一個沒有經(jīng)濟剝削、沒有政治壓迫、沒有階級的共產(chǎn)主義社會。革命的關(guān)鍵在于“組織一個革命的無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)黨”。
宣言全文用“共產(chǎn)黨”7次，用“階級爭斗”14次(另用“階級沖突”1次)，用“無產(chǎn)階級專政”8次(另用“勞農(nóng)專政”1次)，用“共產(chǎn)主義”、“共產(chǎn)主義者”、“共產(chǎn)主義社會”16次，用“資本家”、“資本主義”、“資本制度”28次，提到“俄國”、“俄羅斯”有10次。
《宣言》當時沒有對外發(fā)表，僅作為接收黨員的標準，但它實際上起了臨時黨綱的作用，為后來一大的黨綱奠定了基礎(chǔ)。
毛澤東后來在《黨史資料匯編》上讀到了這篇《中國共產(chǎn)黨宣言》，并寫了一段重要批語：“不提反帝反封建的民主革命，只提社會主義的革命，是空想的。作為社會主義革命的綱領(lǐng)則是基本正確的。但土地國有是不正確的。沒有料到民族資本可以和平過渡。更沒有料到革命形式不是總罷工，而是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民解放戰(zhàn)爭，基本上是農(nóng)民戰(zhàn)爭?！?/p>
這幾句言簡意賅的批語，既肯定了這份歷史文獻作為黨的革命綱領(lǐng)“是基本正確的”，又指出它在革命階段、土地綱領(lǐng)、對民族資產(chǎn)階級的方針以及革命斗爭主要形式等方面存在認識錯誤或不足。
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