風波讀后感(模板19篇)

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風波讀后感(模板19篇)
時間:2023-12-07 16:04:12     小編:BW筆俠

讀后感的寫作可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容,提高閱讀的效果。怎樣寫出一篇有深度和思考的讀后感呢?以下是一些名人的讀后感,值得我們?nèi)ソ梃b和思考。

風波讀后感篇一

微雨朦朧的午后,倚在窗邊,聽雨聲,讀宋詞。

偶然間翻看到蘇軾的詞,“一身蓑衣、昂首前行”的配圖吸引了我,遠方的山模糊高大,近處的人平靜渺小,很有意境。然后是一行小字“三月七日,沙湖道中遇雨……”,通俗易懂,讓人忍不住往下看。最后是詞句,字字讀來,意境悠遠,讓人感慨萬干。

雨落成詩,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨在平生。”山林間趕路偶遇風雨,同行皆狼狽,但他卻能以平和心態(tài)不畏山路崎嶇,笑傲人生,自在輕松,傳唱千古。

蘇軾的樂觀、自信、瀟灑、曠達的形象在腦海中不斷浮現(xiàn)??粗斑叢粩鄩嬄涞挠曛?,掉在窗臺上,激起大大小小的水花,我不禁想起了自已的經(jīng)歷。

樂觀的人,心中永遠有陽光。拿破侖與敵軍作戰(zhàn)時,損失慘重,他不慎掉入泥坑,但渾然不顧,大吼著“沖??!”戰(zhàn)士們看到他那幅模樣哈哈大笑,在樂觀的心態(tài)下,沖破險境,取得勝利。我想,那時的拿破侖一定像蘇軾一樣,心中陽光普照。

“四首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴?!比松贿^如此,不以物喜,不以已悲,笑對人生坎坷崎嶇,懷著平和心態(tài)。

合上書本,人生哲理如洪水奔流,在我心中激動起朵朵美麗的浪花。愿我們做一個斜風細雨不須歸的`蘇軾,無畏風雨,獨自前行。

風波讀后感篇二

這首詞是上學期學的,老師已為我們講解了一番,可是今日再拿來讀時,卻又給人一種截然不同的滋味。

蘇軾一直是我最喜愛的詞人,有關(guān)于蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫的詩、詞,我都讀過、看過、背過。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩,仕途上雖然多次遭受貶謫,但是仍然抱著一種自然的心態(tài),去面對事實。而《定風波》這一首詞,就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后,他能夠坦然的去面對,沒有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷;他心中想的是“持節(jié)云中,何日遣馮唐?!倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風吹浪打,勝似閑庭信步。”的精神。

這首詞從字面上的意思就是:蘇軾在出去游玩時,不巧遇到途中下雨,后來雨停了。就是這樣簡單的一件事。但是,如果你了解一點當時的背景的話,再讀這首詞,感覺就會不一樣。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州后的第三年,這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風波》中的蘇軾。這雨,就相當于貶謫,而蘇軾在雨中的心情,就代表著他此時此刻的心境。我們可以看出,蘇軾并不看重這次貶謫,先看“何妨吟嘯且徐行”,“何妨”中略帶俏皮,又帶一些挑戰(zhàn)性,而從“吟嘯”和“徐行”來看,這分明是很輕松嘛,試想,如果你被老師一頓批,還會在雨中漫步,或者時不時的喊幾嗓子?這說明,這點小事對他來說算不得什么,“竹杖芒鞋輕勝馬”,先說“竹杖芒鞋”,都是步行所用,屬于閑人的,而此時用到“竹杖芒鞋”,即他所謂“我是世間閑客此閑行”者。這“一蓑煙雨任平生”中,“煙雨”是一語雙關(guān),代指政治氣候,這不就是說,在這場里,我蘇軾就能夠穿著蓑衣,可以任憑風吹雨打,照樣來往自如。

然而到了下闕,看了就會給人一種雨過天晴的感覺,“斜照相迎”,也透露著喜悅的情緒。回頭看看曾經(jīng)的溝溝坎坎,在轉(zhuǎn)過頭來,還是依然,這樣心中無風無雨,自然就不會有什么淋雨之狼狽,也就是懷才不遇的心情。換種說法就是:“走自己的路,讓別人說去吧。”這也正凸顯了蘇軾會抱有一顆平常心去面對仕途上的挫折,也表現(xiàn)出他對人生風雨的一種聽任自然,不怕挫折,樂觀曠達的胸懷。

這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài)。也許也是我們要在面對挫折時的一種榜樣。

我想,做事情如果抱有一種平常心,那做起來就會順利很多吧!

風波讀后感篇三

蘇東坡是我國歷史上重要的一位文學家,一生有許多的作品,留下了很多經(jīng)典的詩、詞和文章。

在他被流放到黃州后兩年后,蘇東坡去沙湖,在來的路上下了雨,同行中有雨具的人先走了一步。于是蘇東坡便和同行人一起在雨中慢慢地走,后來天晴了回家,便寫出了《定風波》。

“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”我眼前浮現(xiàn)了這般景象:在一個雨天的下午,茂盛寧靜的樹林里只聽得見雨水滴答墜落樹葉的聲音。隨后,一陣腳步聲傳來,蘇東坡和他同行那人正緩緩走出樹林,一群人都在為這風雨叫苦不迭,蘇東坡卻在一邊悠然自得地吟詩。

風波讀后感篇四

早上當外婆剛從菜場回來的時候,見她神情沮喪,嘴里還時不時地嘀咕著:大商場找出來的錢居然也會有假的,唉我們倆一上去打探原來外婆收到假幣了。

據(jù)外婆說,前一天她去眼鏡商店配了一副老花眼鏡,找來50元。那時外婆覺得大商場找出來的錢肯定不會有問題的,所以沒細看就放入口袋了。結(jié)果今天拿著這張50的去買菜的時候,那賣螃蟹的老板說這50元是張假幣。

我們從外婆地方拿來那張假幣,細細地研究起來。剛開始粗粗一眼,這張假幣和真幣沒啥區(qū)別。后來仔細一看,發(fā)現(xiàn)確實與真幣還是有不同之處的。真鈔毛爺爺右邊的銀線在光線下會小小的彩色50的字樣,而假鈔只有一條亮晶晶的線,沒有小字。我們又用指甲刮了刮毛爺爺頭像處的領(lǐng)子及發(fā)絲處,真鈔刮起來的感覺凹凸不平,而假幣摸起來十分光滑,絲毫沒有凹凸感。最后,媽媽還教了我們一招,就是用兩手捏住錢的兩端抖幾下,真鈔會發(fā)出非常清脆的啪啪聲,而假鈔則是沉悶的啪啪聲。我想這可能就是因為人民幣是用特殊的紙張制成的原因吧。其實靜下心來細細地查看,還是能區(qū)分出來真假的。

外婆本來還打算去眼鏡店理論的。外公說:現(xiàn)金要當面點清離柜概不負責,你現(xiàn)在去說已經(jīng)說不清楚了,人家也不承認的。外婆也只好自認倒霉了。有了外婆的這次經(jīng)歷,我們暗想,不管大小商場甚至銀行,現(xiàn)金都要當面點清錢數(shù)并分辨真?zhèn)巍?/p>

風波讀后感篇五

對林清玄的印象還停留在中學的閱讀材料中,臺灣作家是對他僅存的印象。我本不是喜愛讀書的人,但近兩年卻發(fā)現(xiàn)在書中能找到紛繁社會中少有的安寧。

在圖書館背書的時候,圖書管理員少有的說笑,我也干脆走了一下神,卻剛好在我手邊發(fā)現(xiàn)了這本《多情多風波》??磿詾橐词悄晟贂r期的情竇初開,要么是塵世的復雜混亂,卻怎么也沒想到書的前半部分是佛教禪林的禪院文化。我本不信教,向來也對宗教不感冒,想著隨便翻看幾頁就作罷,最終卻也沒能停下手。

書中的佛教禪林是大家可以讀懂,更能理解感受的文字,莫名的讓人沉靜、讓人思考、讓人豁達,或許這就是信仰的魅力吧。文字不浮華,值得琢磨的地方很多,有些句章看似華麗卻是實物躍然紙上的直觀感受。第一次不帶著回答閱讀問題的目的讀林清玄,確實另一種感受,更加輕松也更加專注,不由得想要吐槽應(yīng)試教育帶給我們的束縛和壓迫。

書的后半部分大多在講社會中的一些現(xiàn)象問題,依舊與前半部分相差無幾的筆觸卻也剖的開實質(zhì),批判的立場明確堅定。但在我的感覺批判的酣暢淋漓之后又少了幾分回味,仔細一想可能少了些方法論,可轉(zhuǎn)念一想,又怎么能說的清、道的明呢?;蛟S能把這些都說出來又留有思考的留白才是作者的目的吧。

之前的閱讀是感覺要給自己簡陋的靈魂掛上些不相稱的裝飾,為了讀書而讀,現(xiàn)在看來確實虛偽。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一本書能填補太多的空虛,若問何物能撥開云霧見月明,文字一定屬于其中之一。第一次寫書評,好像沒有主題也沒有層次,希望會越來越好吧。

風波讀后感篇六

這首詞寫的是一件關(guān)于春天遇到陣雨的事,當時蘇軾在黃州要買地種田,幾個人一同前去做交易的時候,遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序:“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此詞?!边@篇小序交代了,當時半路下雨,拿雨具的人先走了,蘇軾和其他幾個人,就淋成了落湯雞,其他人心中甚是不悅,而蘇軾卻說:“余獨不覺?!彼贿@么看,雨過之后天又放晴了,詩人領(lǐng)悟此情此景,于是心里就有了感想,這首詞便由此而生。

人生在世,難免會經(jīng)歷曲折坎坷,不管遇到再大的困難,也會有過去的時候。經(jīng)歷過,再回頭看看,其實也沒什么。誰的人生不曾風里來雨里去?既然無法避免,盡力不虛此行。挫折不可怕,可怕的讓挫折打敗、一蹶不振;遇事盡力,即使有所意外,也一定不要介懷,應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗,繼續(xù)努力前行!每一次勇敢的超越,都會為你積累生命的厚度。也許,這就是生活給你最好的饋贈。

作為一名教育戰(zhàn)線上的老兵,幾十年如一日,點點滴滴的歲月里,寫滿了自己與學生的故事。工作中,我努力爭做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的四有老師;我努力成為先進思想文化的傳播者;我努力做好學生健康成長指導者和引路人。盡管我用盡渾身解數(shù),也難免會有不盡人意的地方。面對繁瑣的工作,我抱怨過;面對不懂事的學生,我發(fā)怒過;面對教育中的挫折和失敗,我無助過??墒敲慨斘易x到蘇大學士的這首詞,心靈都會得到觸動,靈魂都會得到洗禮。我勸慰自己應(yīng)該時刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態(tài),順境或逆境,都淡然從容地去面對。努力做到成功之后不驕傲自滿,失敗之時不灰心喪氣,收獲的時候不自夸,遇到坎坷的時候不抱怨。學習蘇學士淡定自若,寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調(diào)整自己,超越自我,孜孜不倦,用最佳的心態(tài)潛心育人。

作為教師,我希望,我的育人過程如夏花綻放,我內(nèi)心的淡定從容隨著年齡的增長而變得更加優(yōu)雅美麗,由內(nèi)而外散發(fā)著淡然平靜。當嘗過工作中的五味雜陳、歷盡育人世事后,讓自己更從容淡定地面對教育過程,工作中,努力耕耘,不問收獲,讓歲月賜予我更多的閱歷和經(jīng)驗。未來的日子或許是一路風景一路歌;或許是含著眼淚在奔跑。無論為人師的過程中波瀾如何折騰翻滾,始終保持著一種平常心態(tài),只有這樣,教育的過程中才會永遠是春天。

風波讀后感篇七

這篇文章是有一定背景的——1917年,張勛復辟事件,險些顛覆辛亥革命的成果。所以有無“辮子”就成為了這個特定時期立場的標志。一些自認為有識之士便把辮子盤起來,頂在頭上。當形勢是“皇帝又坐上龍庭”的時候,他們便把辮子放下來,可見其忠于朝廷;當形勢趨向革命派時,他們把辮子盤起來,可見其是支持革命的。他們這種兩面三套的做法和“墻頭草”有什么區(qū)別呢。這種舉動只能表示他們的懦弱與愚昧。但在當時,誰又敢于只導向一邊呢?百姓不敢,他們唯一能做的也只有采取這種“明哲保身”的做法,來茍且保全自己。當然,這也反映了辛亥革命的不徹底性,對農(nóng)村的影響沒有深入,百姓還很盲目。記得范老師在和我們講到辛亥革命時也提到過,“一些省政府聽說要革命了,便立馬換了一塊牌子,就吆喝著’我們革命了!’”正是這些官僚的混雜給辛亥革命埋下了禍根。

風波讀后感篇八

讀了《雪球風波》一文,我知道課文講了這一天,外面下著鵝毛大雪,許多孩子都在外面玩雪、一個叫卡洛斐的小男孩玩雪球的時候,一個不小心砸到了一個老爺爺,許多人和警察都來了,卡洛斐主動承認了自己犯的錯誤,最后警察放了卡洛斐。

這讓我想起了所做的一件事。有一天,我在小區(qū)里打乒乓球,我和朋友打了幾個回合,無意中,我的`乒乓器恰好打到了大姐姐的頭上,這下可糟糕了,我沒有道歉,我急忙跑回家里,我對媽媽說了這件事的經(jīng)過,媽媽責備我說:“吃完飯后去道歉?!蔽艺f:“嗯”。吃完飯后,我來到了那位姐姐的家里,我道了歉,我以為別人會罵我的,沒想到她說:“沒事”。得到了別人的原諒,我心里輕松許多。

讀了這篇文章,我懂得了要主動承認錯誤。

風波讀后感篇九

我讀了魯迅寫的《風波》,這一個小說里發(fā)生了很多有趣的事情。

讓我印象最深的還是他們在吃晚飯時發(fā)生的一件事。他們的村上吃晚飯是在自家門口的土場上,放上桌子、凳子……有些女人還會在土場上潑些水,我也有些奇怪,潑水難道是為了降溫?后來想了想,可能還有一個更為重要的作用——為了防止干土被風吹起來。他們的晚飯時間就是個聊天的場所,家家戶戶都可以相互交流。這不,那一天吃晚飯時,大人們說著說著就聽見七斤嫂家吵了起來。七斤嫂家的小孩正好吃完一大碗飯,拿了空碗,伸手去嚷著要添,七斤嫂正沒好氣,便用筷子在六斤(七斤嫂的小孩)的`雙丫角中間直扎下去,六斤手里的空碗落在地上,立刻破成一個很大的缺口,七斤嫂就更氣了,她一巴掌打倒六斤,六斤躺著哭,七斤嫂真是“恨棒打人”,七斤嫂明明是自己生氣,卻把氣撒在小孩身上,我們可不能學七斤嫂,自己有了錯誤,不從自身找問題,去怪別人。比如我們考試沒考好,不能去怪卷子沒印清楚,怪老師批的太嚴,怪這怪那,后來想想,其實是我的作業(yè)寫字寫的太潦草,上課沒有認真聽。

九斤老太,她有一句口頭禪,就是“一代不如一代”。我想我們可不能真被九斤老太說中了哦!社會要進步,我們就要一代更比一代強!

在袁世凱要當皇帝的時候,七斤因為沒有了辮子(袁世凱當皇帝的時候需要辮子沒辮子可能要被砍頭的),他自己也沒有什么文化知識,被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻。擔驚受怕了好幾個月,所以我們一定要多學知識,才可以不被別人欺負。

讀了魯迅寫的文章,讓我感想很多,建議大家去看一看。

風波讀后感篇十

“莫聽穿林打葉聲生,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風雨也無晴?!薄抖L波》這一詞牌深受文人的喜愛,僅東坡先生便作過多首,但我最愛的還是這首莫聽穿林打葉聲。今天我想要描繪一下我心目中的《定風波》。

這首詞作于東坡先生貶謫黃州的一天,他去買地種菜卻中途遇雨,由于未帶雨具大家狼狽不堪,但蘇東坡卻平淡曠達,感悟人這一生便是披著蓑衣在煙雨中走過。不得不說,他這種新奇而又貼切的聯(lián)想真非常人所能及,不愧其文豪之名。

他以雨中前行喻人生,將自己的人生分為了四個階段,讓人感慨萬分的同時也深有此感。

少年:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。少年懵懵懂懂,不管不顧,有著初生牛犢不怕虎的稚氣和朝氣,做自己喜歡的事情。這也像極了東坡年少之時,天縱奇才,在眉山埋下千古流傳的種子。

青年:竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一說煙雨任平生。人生起步階段,無所畏懼,對權(quán)貴天生的排斥,一心想完成心中的抱負,瀟灑一生。

中年:料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。人道中年才發(fā)現(xiàn),不是所有的理想抱負都是可以實現(xiàn)的,畢竟“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”嘛。但回看還是有山頭朋友相迎,余暉還是一樣的溫暖,世界還是友善的,要努力抬頭看向前,不能僅在意生活的不如意。

晚年:回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴?;乜醋约旱囊簧?,有成就也有遺憾,這是所有人都會有的感慨吧。成功,坎坷,蕭瑟,所得。晚年想到這些,感慨萬分,大風大浪都經(jīng)歷過了,還有什么放不下的呢?無悲無喜,無怨無悔,管他風雨還是晴天。

東坡先生真的`是參透了人生之理啊。縱然他乃文豪,早早便寫下“但愿人長久,千里共嬋娟”的千古絕唱,但也只有在經(jīng)歷一生才能寫出此種貫穿一生的文章。我特別喜歡他這種曠達與看淡,這是大智若愚若癲的境界。雖然我才經(jīng)歷他所說的前兩個階段,但我覺得他講的真的非常的真實。就讓我們從這首《定風波》中去尋找我們的人生吧。

風波讀后感篇十一

我讀了,《魯迅風波》這本書之后,對魯迅先生有了一定的了解,他是我國現(xiàn)代文學的杰出代表,魯迅用他那獨特的眼光穿透國民性,在當時有意義,在目前仍然有意義。

從本質(zhì)上看,魯迅是位思想家。他之所以從事文藝運動,如他自己所說,是以為文藝最善于改造中國精神。而他之所以被稱為革命家,則是由于他在文化革命上的攻績。他是一位文化思想上的革命家,而非政治革命家。魯迅就是對中國的歷史和現(xiàn)實都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對現(xiàn)實問題的理解。

魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝福》和《阿q正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺。他這種對于歷史、現(xiàn)代和未來的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨特的文化觀,他是中國文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對舊文化進行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語堂更比不上。沒有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時國人對這種文化以及對于自身狀態(tài)的認識,也不會達到今天的水平。

是中國和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實意義。

風波讀后感篇十二

首句“莫聽穿林打葉聲”,一方面渲染出雨驟風狂,另一方面又以“莫聽”二字點明外物不敷縈懷之意。“何妨吟嘯且緩步”,是前一句的延伸。雨中照常舒緩步步,照應(yīng)小序“同行皆狼狽,余獨不覺”,又引出下文“誰怕”即不怕來。緩步而又吟嘯,是更加寫:“何妨”二字透出一點俏皮,更增長挑釁顏色。首兩句是全篇關(guān)鍵,下詞情都是由此生發(fā)。

其實細致咀嚼照舊有些落俗套??催@些書,看這些小說,總是覺得中國如今是怎樣了,怎樣形貌人性形貌的如如今骨,掉臂禮節(jié),電視劇也好,小說文學也好,明星韻事也好,都是覺得缺少一種泱泱大國禮節(jié)之邦的風采,中國傳統(tǒng)的中庸,蘊藉,都不知道哪里去了。

此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過田野途中偶遇風雨這一生活中的小事,于簡樸中見深意,于尋常處生奇警,表現(xiàn)出曠達飄逸的胸襟,寄寓著超凡超俗的人生抱負。

“竹杖芒鞋輕勝馬”,寫詞人竹杖芒鞋,頂風沖雨,從容前行,以“輕勝馬”的自我感覺,轉(zhuǎn)達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”,此句更進一步,由眼前風雨推,無力地強化了作者面對人生的風風雨雨而言聽計從、不畏崎嶇的超然情懷。以上數(shù)句,表現(xiàn)出曠達超逸的胸襟,充滿清曠豪放之氣,寄寓著獨到的人生感悟,讀來使人線人為之一新,心胸為之舒闊。

過片到“山頭斜照卻相迎”三句,是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應(yīng),又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。

好久沒有讀書了,最近把家里沒讀過的書整理了一下,可以在過年比較閑的一段工夫讀些書,當當網(wǎng)又定了一批本日也曾經(jīng)送到。

風波讀后感篇十三

這篇故事是這樣的,馬馭撿到了一包名片被包郝發(fā)現(xiàn)了,在他們爭奪名片的過程中,名片灑在了地上擾亂了數(shù)學課堂,被數(shù)學老師進行了懲罰。包郝不甘心,一口氣為自己設(shè)計了十幾張名片,包郝的名片在同學中產(chǎn)生了轟動,馬馭也不甘示弱,倆人在制做名片方面展開了一場“龍爭虎斗”他們的名片都是瞎編出來的`,有董事長,有主席,有聯(lián)合國總統(tǒng),雖然富有想像力,但是不符合實際。只有肖曉的名片符合實際,他想當升旗手。這是他一直以來的愿望。他精心挑選了材料,進行了精心的設(shè)計,他的名片:“中國北京天安門國旗班班長肖曉?!笨吹竭@個自己親手制作的名片,他非常激動,仿佛自己已經(jīng)成為一名國旗班班長。

讀了這篇故事,我為肖曉的理想而深受感動。他的名片不同于包郝、馬馭及其他一些同學的胡思亂想,而是自己內(nèi)心一直以來夢寐以求的目標。名片的制作不僅是為了好玩,更是激勵自己朝著這個目標前進。我也為自己設(shè)計了一張名片:“白蒲小學四一班一馬當先組副組長”這個目標看起來很小,甚至有人會認為這個起點太低了,但我以為這是我當前經(jīng)過努力可以達到的目標。一直以來我的自制能力比較差,總是管不住自己的手腳,上課經(jīng)常開小差,為此,沒少挨老師的批評,再過幾天,我就要成為一名小學五年級的學生了,作為一名高年級的小學生,我應(yīng)該養(yǎng)成良好的學習習慣,嚴格要求自己,不能一直依靠別人管我,從現(xiàn)在開始,我要改掉自己身上的壞毛病,這樣我才能管理別人,做好身邊的每一件事,讓老師和家長放心。

風波讀后感篇十四

這則故事依然是講封建社會皇帝坐龍庭,男人都要留辮子,但男人留辮子不和女人一樣?可有一個家庭,有一個叫七斤的男人卻沒有辮子,而人們一傳十,十傳百,這辮子的風波,使這個家庭一時間破散。為什么男人沒有辮子全家都有罪,連皇帝也要辮子,想一想,如果男人都有辮子,社會將會腐敗成什么樣子?世界還有男女之分嗎?其實那時候做好人也挺難,像故事中的八一嫂是心腸好的人,只是勸說了一句就會被別人罵。

封建社會男人留辮子,小女孩要裹小腳,但這辮子的`風波結(jié)局還算圓滿,皇上不坐龍庭,七斤一家人也算死里逃生。老人雖然聽啰嗦,但老人的話是從自己的身心體會從內(nèi)心而警告年青人,所以我們也要孝敬老人。

風波讀后感篇十五

今日,偶然在一部詩集上看到宋代蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》詞一首,不由得感慨萬端,一股莫名的力量也隨之涌上了全身。

詞的頭一句寫的是作者蘇軾于三月七日時在沙湖道上“雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺”的一件平凡卻又生趣的小事。第二句寫的是蘇軾在暴怒風雨之中的從容淡定的心態(tài)以及他對“竹杖芒鞋輕勝馬"所抒發(fā)的人生觀念。第三句更是突出觀點和主題,寫出了蘇軾輕歷風雨之后的積極向上和笑對人生的態(tài)度。這首詞乍一看似乎挺容易理解,實際上卻隱埋著更加意味深長的.道理。

就拿“莫聽穿林打葉聲”這一句來說,就足夠渲染出了風雨的急驟和變化萬千,這其實也是暗喻了蘇軾當時屢遭挫折的生活環(huán)境:他在政治上不斷受到重創(chuàng),官職一降再降,晚年又被迫流放到荒蕪之地——海南島,但他毫不畏懼,也從不屈從于挫折和困難之下,始終以他那頑強的性格和豁達開朗的內(nèi)心面對著一切。因為他心里清楚地知道,在經(jīng)歷了凄風颯雨之后,天,始終會放睛的。

“也無風雨也無晴",蘇軾就是以這樣的人生態(tài)度,不斷地磨煉,再考驗自己的人生境界,并將它永遠地銘記在自己的心中,實踐在自己的行動中。正是如此,才成就了這樣一位名垂青史的詩人。

風波讀后感篇十六

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處,歸去也無風雨也無晴。

每當吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作,心中仿佛有千言萬語噴涌而出。這是我最喜歡的詞之一。

此詞寫于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。仕途不濟,官場失意,蘇軾用一首《定風波》來表達了他豁達的胸襟?!抖L波》通過野外途中偶遇風雨這一生活中的一件小事,于簡樸中見深意,于尋常處生奇警,表現(xiàn)了其遇雨阻卻無悲無喜,醉醒全無的曠達超脫的胸襟,寄寓著超凡脫俗的人生哲理。

“莫聽穿林打葉聲”狂風驟雨,黃州之貶又如何?作者不以外物縈懷,依然我行我素,不畏坎坷。而對生活的磨難,他淡然處之“誰怕,一蓑煙雨任平生”。艱難險阻在他心理如無物,他搏擊風雨,笑傲人生,抒寫大氣磅礴的人生態(tài)度:“也無風雨也無晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼,我有正氣存人間”之勢。

是啊,自然界的風雨既屬尋常,毫無差別,社會人生中的政治風云,榮辱得失又何足掛齒?從蘇軾的態(tài)度中我體會到良多啊。還記得在最黑暗的日子里,感覺天一直在下雨,我就如同蟄伏的繭一樣,處于高考無邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強有力的鎖,約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔憂,也許高考路上本來就是風波不斷吧!心累了,心就下雨了,無法把自己的心整理得更好。這時讀了《定風波》,心中所有不解和不安都平定下來了?!抖L波》教我要不怕風雨,頂風沖雨地從容前進,要不以物喜,不以己悲地前進,要看開一切坦然面對一切地前進……我仿佛看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風雨,也平定了我的焦躁不安。

我們恐怕沒有圣人的意境,也沒有足夠的閱歷,但都不防閑時讀讀《定風波》,人生的沉浮,情感的憂樂在我們的理念中自會有一番新的體悟。也許不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。

風波讀后感篇十七

小說通過一場關(guān)于“辮子”的風波反映了當時農(nóng)村社會的封建。因為一條辮子使人擔驚受怕,惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話中體會到這一點。

另外,我們可以看出。當七斤沒有生命危險之前,村民是多么需要他,又帶點嫉妒。但七斤出了事后,村民對他不理不踩,甚至認為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“風波”而發(fā)展的。

其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學問而受到尊敬中又可以看出,知識是多么重要!

最后六斤還是裹了腳,這說明當時的社會并沒有脫離封建的陰影。

趙七爺是一個鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學問的人。他總是靠假學問來騙人。塑造這個人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴酷,毒害之深,造成了國民的愚昧。

九斤老太的`口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對復古家、國粹家的一種諷刺。

七斤嫂是一個欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。

七斤是《風波》中的主要人物,他的辮子在進城時被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災樂禍。

風波讀后感篇十八

許多小故事,讀了令人開心一笑,但笑點出自語文。從語文的角度去品悟,笑話會讓你長久地回味。

《課堂小風波》啟示我們明白語言交流的一個道理:任何人思考問題都有個過程,并有時間多少的`差異,所以提出問題的人,要盡可能給對方思考的余地,不應(yīng)強求對方馬上作答;思考問題的人,要冷靜思考,不要信口開河。俗話說,會說的想著說,不會說的搶著說。當然,思考也要講究速度。

一天,有位女教師上課,提出問題要求學生思考,并舉手回答。同學們舉手如林,只有一個學生沒舉手。接著女教師說:“不知道回答的舉手?!边@個同學又沒有舉手。老師批評說:“會回答與不會回答是矛盾的,你兩次都不舉手,不是故意搗蛋嗎?”

這個學生站起來,平心靜氣地辯解道:“老師,在您讓會回答的同學舉手時,我不會回答,所以沒舉手;在您讓不會回答的舉手時,我剛好想到了答案,所以還是沒有舉手。我比別人多了思考的時間,能說這是搗亂嗎?”

風波讀后感篇十九

今天,我讀完一個叫《西瓜風波》的故事。這個故事摘自于《科學話》。

故事大概是這樣的:去年,小猴種西瓜獲得了大豐收。而今年,他卻在另一個地方種起西瓜。小熊認為小猴很笨——有熟地卻不種。于是小熊在小猴種過的豐產(chǎn)地種起了西瓜。后來小猴獲得了大豐收,而小熊只是欠收。小熊很生氣,認為小猴給他的種子做了手腳,后來小免子樂樂告訴他:種西瓜得連連搬家。讀完這個故事我知道了一個科學知識,那就是西瓜常常會得一種枯萎病,這種病毒能附在西瓜的'根上,大量繁殖在地下,如果繼續(xù)種西瓜,西瓜就會減產(chǎn),為此得種其它東西,或再找一片地種西瓜。我認為這個知識很重要,如果一些不懂的人就會像故事中的小熊一樣,犯出大錯,因此我們要多看書來充實科學知識。

科學真有趣!我推薦大家來看這本《科學童話》,因為它用童話來告訴我們科學知識,如同讓你一邊讀童話書,一邊讀科普書,讓你百看不膩。

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