"總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納，是我們成長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑。"怎樣寫(xiě)一篇有邏輯和說(shuō)服力的議論文是每個(gè)寫(xiě)作者都需要掌握的技巧，下面我來(lái)分享一些寫(xiě)議論文的方法。以下是一篇優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境，訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
2、能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程。
一課時(shí)。
1、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力，課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，查詢(xún)有關(guān)作者和理解詩(shī)詞的資料。
2、課堂上展開(kāi)多邊活動(dòng)，師生互動(dòng)，學(xué)生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、讓音樂(lè)、繪畫(huà)走進(jìn)語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的美感。
（一）趣味導(dǎo)入。
接下來(lái)老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備想想古代詩(shī)人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等），最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。
（二）誦讀感知。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的主要內(nèi)容。
4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
（三）深入理解。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題，然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）蘇軾原來(lái)在朝廷做官，由于黨派相爭(zhēng)，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了，面對(duì)中秋圓月，他的心情會(huì)怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨(dú)、難過(guò)等）。
（2）作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫(xiě)作背景，還有無(wú)其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭(zhēng)，勾心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國(guó)家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當(dāng)空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”）。
（學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo)）。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿）。
（四）品味。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、配樂(lè)朗讀，品味意境。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過(guò)的不如意的事情，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把事情的經(jīng)過(guò)以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
2、今后我們?cè)谌松?旅途中將會(huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事，學(xué)習(xí)了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、教師小結(jié)：
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情，那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時(shí)，莫傷悲；苦悶時(shí)，莫彷徨；失敗時(shí)，莫?dú)怵H。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會(huì)成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。
（七）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學(xué)合作）。
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。
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水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》選自初中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元。古代詩(shī)詞是我國(guó)最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，在中學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承祖國(guó)的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并能在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)積極、樂(lè)觀、健康的生活態(tài)度，體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的強(qiáng)烈的真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育和美好情操的陶冶。
1、知識(shí)目標(biāo)。
通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境，訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
2、能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象。
聯(lián)想和想象在實(shí)際生活中的運(yùn)用。
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導(dǎo)思法、討論法。
自主、合作、探究。
一課時(shí)。
1、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力，課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，查詢(xún)有關(guān)作者和理解詩(shī)詞的資料。
2、課堂上展開(kāi)多邊活動(dòng)，師生互動(dòng)，學(xué)生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、讓音樂(lè)、繪畫(huà)走進(jìn)語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的美感。
（一）趣味導(dǎo)入。
接下來(lái)老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備想想古代詩(shī)人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等），最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。
（二）誦讀感知。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的主要內(nèi)容。
（學(xué)生可能回答不夠全面，教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯(lián)系自己在課外所查詢(xún)的資料。）。
4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
（三）深入理解。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題，然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）、蘇軾原來(lái)在朝廷做官，由于黨派相爭(zhēng)，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了，面對(duì)中秋圓月，他的心情會(huì)怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨(dú)、難過(guò)等）。
（2）、作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）、從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫(xiě)作背景，還有無(wú)其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭(zhēng)，勾心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國(guó)家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當(dāng)空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”）。
（學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo)）。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的'心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿）。
（四）品味。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、配樂(lè)朗讀，品味意境。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過(guò)的不如意的事情，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把事情的經(jīng)過(guò)以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
2、今后我們?cè)谌松穆猛局袑?huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事，學(xué)習(xí)了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、教師小結(jié)：
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情，那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時(shí)，莫傷悲；苦悶時(shí)，莫彷徨；失敗時(shí)，莫?dú)怵H。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會(huì)成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。
（七）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學(xué)合作）。
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
掌握必要的文言詞語(yǔ)，疏通詞的大意落實(shí)背誦。
體會(huì)作者豐富的情感，品位詞中包含的人生哲理感悟詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
理解蘇軾因政治失意，手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開(kāi)闊豁達(dá)的心理變化過(guò)程。
小序點(diǎn)明創(chuàng)作的時(shí)間，背景。
上片：借月自喻、起舞弄影、憤世獨(dú)立、自現(xiàn)孤高。
下片：用月襯情、旨在懷人、意境豁達(dá)、以理遣情。
美讀品味積累。
為了培養(yǎng)學(xué)生品讀詩(shī)詞意境，提高審美情趣，能讓學(xué)生體會(huì)作者強(qiáng)烈的苦悶心情和豪放自信的性格，把這節(jié)課定位于——鑒賞誦讀課。
賞月——讀月——寫(xiě)月——品月。
導(dǎo)入：
請(qǐng)欣賞一組美侖美奐的月亮圖片，打開(kāi)記憶的閘門(mén)，搜尋與月亮有關(guān)的詩(shī)句，并朗誦。
1.聽(tīng)讀——聽(tīng)配樂(lè)朗誦。
要求：
注意聽(tīng)朗誦的語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、停頓、感情等。
2.齊讀。
要求：男生齊讀上闋，女生齊讀下闋。
3.譯讀。
要求：對(duì)照課下注釋?zhuān)x懂詞的意思。
4.點(diǎn)讀。
要求：以“月”為中心，從詞中挑選幾個(gè)動(dòng)詞，放在“月”的前面，構(gòu)成一組短語(yǔ)，看看蘇軾對(duì)月做了些什么？（如：?jiǎn)栐?、歸月、怨月、共月）。
活動(dòng)一：
聯(lián)系組成的與月亮有關(guān)的短語(yǔ)，挑選詞中的句子，按下列句式說(shuō)話：“通過(guò)詩(shī)句……我讀到了蘇軾……”
例如：
“通過(guò)詩(shī)句人有悲歡離合，我讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁”
“通過(guò)詩(shī)句但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟，我讀到了蘇軾豁達(dá)的胸懷。
5.自讀。
要求：把自己想象成蘇軾，以?xún)?nèi)心獨(dú)白式朗讀。
活動(dòng)二：
請(qǐng)?zhí)钊胍唤M或幾組反義詞。
《水調(diào)歌頭》是一曲﹏﹏而不失﹏﹏的音樂(lè)。
（如：抑郁vs曠達(dá)、惆悵vs樂(lè)觀、悲傷vs舒展）。
6.背讀。
要求：在五分鐘內(nèi)背誦詞的上闋或是下闋，也可以背誦自己喜歡的詩(shī)句。
欣賞文學(xué)作品，不能只停留在淺層次的閱讀，特別是對(duì)于詩(shī)詞歌賦的閱讀，還應(yīng)能寫(xiě)出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
活動(dòng)三：
改寫(xiě)：
請(qǐng)將詞的上闋或下闋，改寫(xiě)成抒情的散文片段。
學(xué)習(xí)詩(shī)詞要懂得觸類(lèi)旁通，舉一反三。
杜甫。
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干！
1.聽(tīng)認(rèn)真聽(tīng)朗誦，正字音，劃節(jié)奏。
2.讀對(duì)照注釋讀懂詩(shī)歌。
3.找找出兩首詩(shī)歌意境相通的詩(shī)句。
4.說(shuō)請(qǐng)說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)句，并簡(jiǎn)要賞析。
結(jié)束語(yǔ)：
讓我們用音樂(lè)來(lái)演繹這首流傳幾百年的中秋詠月詞！請(qǐng)聽(tīng)歌曲《明月幾時(shí)有》。
亮點(diǎn)一：
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“詩(shī)要反復(fù)地詠，詞要低回地誦”。詩(shī)歌的模糊美所造就的那種恍惚悠眇的意境，只有當(dāng)讀者涵詠其間，立身其中，與之渾然一體，其意境才朗現(xiàn)，在讀月這一板塊中我安排了：聽(tīng)讀、齊讀、譯讀、點(diǎn)讀、自讀等環(huán)節(jié)，旨在讓學(xué)生從反復(fù)地吟誦中造就良好的詩(shī)歌審美心境，引起體驗(yàn)情緒的高漲，以達(dá)到與詩(shī)歌意境的共鳴。
教學(xué)亮點(diǎn)。
亮點(diǎn)二：
音樂(lè)是表情的藝術(shù)，是最能撥動(dòng)人們情感的琴弦，在引起人們相似的情緒方面是有巨大地力量的，在歌曲《明月幾時(shí)有》中結(jié)束本課，能使學(xué)生耳醉其音，心同其情，從而入境、入情、會(huì)心。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元（古詩(shī)文單元）的最后一篇《詩(shī)詞曲五首》中地一篇詞，《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教學(xué)反思。此文要求在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上，品味富有表現(xiàn)力地語(yǔ)言，理解詞的思想內(nèi)容，體會(huì)作者地思想感情。
在教學(xué)中，我首先借用王菲的《明月幾時(shí)有》導(dǎo)入新課，把學(xué)生置身于音樂(lè)和快樂(lè)中去學(xué)習(xí)，幫學(xué)生去除學(xué)習(xí)古詩(shī)文的畏懼心理，教學(xué)反思《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教學(xué)反思》。在文學(xué)常識(shí)積累部分，我著重對(duì)“詞”這種體裁進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，讓學(xué)生對(duì)詞及詞牌有了簡(jiǎn)單的了解和認(rèn)識(shí)，為了能夠準(zhǔn)確把握作者的.思想感情，我穿插了鄧麗君的視頻講解，這樣學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)共同作用，應(yīng)該理解更深刻一些。在處理難點(diǎn)時(shí)，我盡量讓學(xué)生反復(fù)朗誦，然后以小組討論的方式，由淺到深，由表及里的設(shè)置相關(guān)題目，讓學(xué)生逐步地認(rèn)識(shí)作者，把握感情，品味語(yǔ)言，當(dāng)一切水到渠成的時(shí)候，難點(diǎn)自然得到突破。最后，再設(shè)置背唱這一環(huán)節(jié)，首尾呼應(yīng)，使整個(gè)課堂有始有終，一氣呵成。
在教學(xué)中有一點(diǎn)不足，我對(duì)學(xué)生估計(jì)過(guò)高，忽略了口述譯文這一環(huán)節(jié)，使得個(gè)別學(xué)困生在課堂上略有茫然。
在以后的古詩(shī)詞教學(xué)中，要注重作者及背景的介紹，這對(duì)學(xué)生理解文意，把握作者的感情有很大的幫助作用。同時(shí)，要給學(xué)生留有足夠的朗讀與思考時(shí)間，在讀中感知、理解、品味，還要注重名句地賞析，因?yàn)檫@些才是文章的點(diǎn)睛之筆，精華所在，對(duì)于學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力都有很大的幫助。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、了解寫(xiě)作的背景，學(xué)會(huì)通過(guò)想象，感悟古代詩(shī)詞的意境。
2、通過(guò)反復(fù)朗讀背誦體會(huì)情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)通過(guò)想象，感悟古代詩(shī)詞的意境。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感悟、合作探究。
課前學(xué)習(xí)：查閱資料，了解作者的背景資料，并朗讀全詞，讀通讀順。
《水調(diào)歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作，是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口。在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生“明其意，懂其理，誦其情”讀出自己的理解和體驗(yàn)。本著課程標(biāo)準(zhǔn)中“感人的情境和形象能出自己的體驗(yàn)”“培養(yǎng)學(xué)生審美情趣提高其品德修養(yǎng)”“培養(yǎng)學(xué)生自主的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境的理論指導(dǎo)，突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)多種情境，讓生讀、思、品、說(shuō)。在能力發(fā)展同時(shí)，讓學(xué)生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美樂(lè)趣。
1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
原文：
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
導(dǎo)入1：同學(xué)們，每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，比如說(shuō)唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。其實(shí)，更重要的是每一個(gè)時(shí)代都有一些杰出的文學(xué)大師，是他們讓那個(gè)時(shí)代的文學(xué)大放異彩璀璨奪目。比如，提到魏晉我們就會(huì)想起陶淵明，提起唐代就不能不說(shuō)李白、杜甫，提到宋代就不能說(shuō)（生答：蘇軾）是他們讓那個(gè)時(shí)代的文學(xué)更加精彩。
導(dǎo)入2：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)””，大自然的萬(wàn)事萬(wàn)物在作家的筆下都是一曲浪漫的歌，一首美麗的詩(shī)。團(tuán)圓之時(shí)的中秋佳節(jié)，浩瀚的深藍(lán)的天空中那輪皎潔的月亮就更是牽動(dòng)了無(wú)數(shù)文人墨客的情愫。其中有一首膾炙人口的詞被廣為傳誦，這就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。今天，讓我們跟著蘇軾一起來(lái)對(duì)月長(zhǎng)歌。
蘇軾簡(jiǎn)介：
蘇軾：
詞人）、書(shū)畫(huà)家，文藝評(píng)論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂(lè)府》。其詞視野廣闊，風(fēng)格豪邁。與父親蘇洵兄弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，同為“唐宋八大散文家”。散文有《前赤壁賦》詞有《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》。與辛棄疾齊名，為豪放派的代表。（蘇辛）。
時(shí)代背景：
該詞是蘇軾任密洲太守時(shí)寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)政，蘇軾在政治上受到壓抑，“那是一個(gè)中秋之夜，詩(shī)人一個(gè)人孤零零來(lái)到庭院，對(duì)月獨(dú)飲，”政治上的不得意，對(duì)親人的思念，郁結(jié)于心。但他又深深熱愛(ài)著人間的現(xiàn)實(shí)生活，于是將千愁萬(wàn)緒，流瀉筆端。所以詞中有消極傷感的情緒，但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，又從對(duì)人生哲理的探求中達(dá)到了自我解脫。
內(nèi)容簡(jiǎn)析：
小序：交代作詞原由，領(lǐng)起全篇。（序常起揭示作品內(nèi)容的作用。）。
上闋：詞人歡飲時(shí)的想象，表達(dá)。（問(wèn)天）（人格化）。
下闋：詞人無(wú)眠時(shí)的探求，表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。（問(wèn)月）。
全詞：?jiǎn)柸松秸芾?，寓哲理于抒情中?/p>
（表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念，也表達(dá)了詞人對(duì)美好生活的追求，對(duì)人生哲理的思考。）。
簡(jiǎn)單賞析：
這首中秋懷人詞，久負(fù)盛名，橫絕今古。開(kāi)頭一句雖在用李白詩(shī)句，而舉止超逸，氣韻終高一籌。人間天上，連通情感脈絡(luò)。接著以浪漫瑰偉的想象，集中描寫(xiě)自己與朝廷的微妙關(guān)系，突出“去”與“留”的矛盾。下闋實(shí)寫(xiě)中秋賞月，寫(xiě)與弟的離別相思之苦，由怨而轉(zhuǎn)入徹語(yǔ)，足見(jiàn)作者不為環(huán)境所拘束的豁達(dá)品格，“但愿”二字，憂患俱釋?zhuān)┮陨票Ｌ炷?，藉明月而寄相思互相勸勉?/p>
翻譯全詞：
小序：丙辰年的中秋節(jié)，我暢飲到天亮，大醉，寫(xiě)了這首詞，并以此思念子由。（本是團(tuán)圓之日，天涯各一方）。
上片：明月什么時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)，端起盛滿(mǎn)酒的杯子來(lái)質(zhì)問(wèn)青天。（一疑）。
不曉得天上的宮殿，今晚是何年何月。（二疑）。
我打算乘風(fēng)回到天上去，又怕在那高高的瓊樓玉宇中禁不起寒冷。（三疑）。
月下跳起舞來(lái)，身影也跟著做出各種舞姿，哪里像在人間?。。ㄋ囊桑?/p>
下片：月兒已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著不能安眠的人。
（描寫(xiě)月光）。
月兒不該對(duì)人有什么怨恨吧，為什么偏偏要在人們分別時(shí)才變圓呢？
人都有悲歡離合之事，就像月亮有陰晴圓缺一樣，這種事自古以來(lái)難以圓滿(mǎn)。
只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
（1）問(wèn)：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫(xiě)了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
（上闋——望月寫(xiě)景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）。
（2）問(wèn)：詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？
（3）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
——人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（4）透過(guò)詞的本意，詞人向我們暗示了什么？——“天上”乃朝廷也……。
蘇軾。
上闋：飲酒問(wèn)月——追求美好生活。
下闋：難眠懷弟——探求人生哲理。
相關(guān)鏈接：點(diǎn)擊生活，理解運(yùn)用，展開(kāi)想象，誦讀品味。
1、創(chuàng)設(shè)生活情境。
（1）中秋之夜，思念外出工作的親人，這時(shí)引用《水調(diào)歌頭》中哪一句祝福？
（2）你媽媽十分想念你外出上學(xué)的哥哥，
請(qǐng)你引用《水調(diào)歌頭》中一句詩(shī)來(lái)勸勸她你會(huì)怎么說(shuō)？
2、哪一句直接寫(xiě)“月”的。
3、詩(shī)中哪一句與李白的“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”有異曲同工之妙？
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
創(chuàng)設(shè)生活情境，既能學(xué)以致用，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，又能增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，檢測(cè)對(duì)詩(shī)句理解程度。
4、讀完這首詞，你有何啟示？
師的閱讀體驗(yàn)：同樣一輪中秋月，王建發(fā)出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的哀嘆，而蘇軾卻以“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”寫(xiě)出了他的曠達(dá)?？梢?jiàn)，同樣的月亮，人們對(duì)她的態(tài)度是不一樣的，我們可能無(wú)法改變事物，但是我們可以改變我們的心情，可以用積極、樂(lè)觀的心態(tài)去看待事物。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
多種情境鋪設(shè)，讓學(xué)生發(fā)揮想象激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的感知。老師與學(xué)生融洽交流體驗(yàn)，很好起到了“平等中的首席”作用加深體驗(yàn)。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
親愛(ài)的同學(xué)們，今天是我給你們上的最后一堂課。為此，老師想給同學(xué)們送上一份特殊的禮物，就在后面。對(duì)啦，今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和語(yǔ)文組全體教師都來(lái)到了我們班，一起見(jiàn)證我們共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的美好時(shí)光，也為一睹我們185班同學(xué)的風(fēng)采。相信你們能用你們的妙語(yǔ)連珠，用你們的真知灼見(jiàn)，用你們熱情似火讓在座的老師嘆為觀止，有沒(méi)有信心？（有！）會(huì)不會(huì)喜歡老師后面送的禮物？用掌聲來(lái)給我答案，也讓后面的老師感受一下你們的熱情。（掌聲熱烈）。
打開(kāi)書(shū)191頁(yè)，板書(shū)：水調(diào)歌頭。
1、“水調(diào)歌頭”是這首詞的什么？（詞牌名）。
2、請(qǐng)一名學(xué)生說(shuō)說(shuō)他了解的蘇軾。
師小結(jié)：是啊！蘇軾一生坎坷，官運(yùn)不通，可以說(shuō)是一個(gè)政治上非常失意的人。
1、教師配樂(lè)范讀課文，正音、句讀。
2、自由朗讀指名吟詩(shī)（扮蘇軾，表演讀，氣氛熱烈）齊讀。
3、小組學(xué)習(xí)：質(zhì)疑釋疑。
4、分析：
（1）齊讀詞前小序，從小序里我們獲得了哪些信息？（作詞時(shí)間、當(dāng)時(shí)情形及緣由。）。
（2）速讀課文，小組交流，這首詞的上、下闕各寫(xiě)了什么內(nèi)容？請(qǐng)分別用兩個(gè)字來(lái)概括。（望月、思圓）。
孤寂、苦悶，與“高處不勝寒”的嫦娥同是天涯淪落人。
（4）整個(gè)上闕，作者沒(méi)有只字片語(yǔ)涉及到孤寂，卻時(shí)時(shí)處處讓我們感覺(jué)到孤寂。這就是所謂的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。老師也想讓同學(xué)們感同身受，發(fā)揮你的想象，假設(shè)你就是蘇軾，面對(duì)一圓月、一清影、一孤樹(shù)、一壺濁酒（老師即興作簡(jiǎn)筆畫(huà)），極寫(xiě)當(dāng)時(shí)之孤寂、郁悶的心情。記得，要感動(dòng)你我，必須得先感動(dòng)自己，讓感動(dòng)流瀉于我們筆端！
（學(xué)生寫(xiě)作幾分鐘，后請(qǐng)幾位同學(xué)展示成果，師生評(píng)價(jià)。）。
同學(xué)們的想象力真豐富。是?。≡鹿馊缢?，地上藻荇交橫，乃竹柏影也，微風(fēng)輕拂，樹(shù)葉婆娑，沙沙作響，似情人的呢喃，如好友的竊竊私語(yǔ)?！拔摇彪p眸癡癡凝望孤月，把酒臨風(fēng)邀圓月，無(wú)奈何，月光融融影子單，長(zhǎng)夜漫漫何由徹。此情此景，怎一個(gè)“愁”字了得！惟有歌能釋?xiě)?，?xì)心聆聽(tīng)，共同感受《久別的人》（播放歌曲）。
這首歌可以說(shuō)是作者當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)寫(xiě)照，他是多么渴望家人重逢、團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)，來(lái)排遣那剪不斷，理還亂的愁緒??！所以呀，才有了下闕的懷人思圓。
（5）齊讀下闕，體會(huì)作者此時(shí)的心情怎樣？從哪些句子可以看出來(lái)？
曠達(dá)樂(lè)觀。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這是自然規(guī)律。沒(méi)有離別的悲傷，哪來(lái)相逢的喜悅？更何況，海上生明月，天涯共此時(shí)，哪里月不圓，何處月無(wú)光。即使天各一方，但我們生活在同一片藍(lán)天下，共享的是同一輪圓月。
（6）此詞之所以為不朽之佳作，是因?yàn)樗芤l(fā)讀者的共鳴。詞中的許多句子已成了我們今天許多人失意苦悶時(shí)心靈按摩的良藥。自由地朗讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)你對(duì)詞中哪句話感觸最深，結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕捏w會(huì)。（生各抒已見(jiàn)。）。
師小結(jié)：是啊！人生是一道風(fēng)景，快樂(lè)是一種心境。春看桃，夏看柳，秋觀菊，冬賞雪，月圓是詩(shī)，月缺是畫(huà)。風(fēng)柔雨潤(rùn)，花好月圓，能不讓我們賞心悅目嗎？讓我們以一種樂(lè)觀積極的心態(tài)一起去聆聽(tīng)一首旋律優(yōu)美的歌《明月幾時(shí)有》，唱熟了這首歌，詞你也就能背了。一舉兩得哦！
四、唱“月”
（學(xué)生表現(xiàn)踴躍，唱到情深時(shí)哭了。）。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
一、教材分析：
第六單元所選的課文都是歷來(lái)傳送的名家名篇?！端{(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過(guò)行云流水般的語(yǔ)言營(yíng)造了天上人間的清冷意境，寫(xiě)出了心中的徘徊矛盾，而最終以樂(lè)觀曠達(dá)情緒作結(jié)。全詞蘊(yùn)涵深邃的哲理趣味。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)分析：
根據(jù)新課標(biāo)提出的“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
1.能有感情的朗讀詩(shī)詞，疏通大意，落實(shí)背誦要求。
2.理解蘇軾因政治失意、手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開(kāi)闊豁達(dá)的心理變化過(guò)程。
3.體會(huì)作者豐富的情感，感悟詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
其中聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷，品味詞中包含的人生哲理意味，理解蘇軾曠達(dá)心胸為教學(xué)重點(diǎn)；理解詞中所表達(dá)的作者想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想是教學(xué)難點(diǎn)。
三、教學(xué)構(gòu)思：
四、教法學(xué)法分析：
新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟”。因此，在課堂上，我十分重視學(xué)生主動(dòng)參與課堂以引起他們的切身感受，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中整體把握作品，從而達(dá)到提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
1.多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2.交流討論法深入體會(huì)作者情感。
3.揣摩意境，將詞改寫(xiě)成散文，提高寫(xiě)作能力。
在教學(xué)過(guò)程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料，還學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律“的理念，通過(guò)多層次誦讀、多角度比較、藝術(shù)性創(chuàng)編等課堂實(shí)踐活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)教學(xué)流程步步推進(jìn)，在讀、說(shuō)、賞的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。。
五、課時(shí)安排：
一課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程：
第一步：賞月誦月。
（一）知識(shí)積累導(dǎo)入新課：“小時(shí)不識(shí)月，呼做白玉盤(pán)”，而長(zhǎng)大后，天上那一輪明月，卻寄托了人們太多的情感。請(qǐng)欣賞一組月亮的圖片，齊讀古人為我們描寫(xiě)月亮的詩(shī)句。
在老師娓娓道來(lái)的過(guò)程中，在學(xué)生齊聲朗讀的情境中，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，烘托課堂氣氛拓展知識(shí)積累，并為下面理解本詩(shī)的情感底蘊(yùn)奠定了基礎(chǔ)。
（二）分層推進(jìn)式誦讀：通過(guò)多種形式的誦讀法，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托了教學(xué)氣氛。
1．朗讀：聽(tīng)朗讀正音，亮開(kāi)嗓門(mén)齊讀。
2．譯讀：分組對(duì)照課下注釋讀懂全詩(shī)，圈點(diǎn)出不懂的地方全組討論，老師解疑。
3．品讀：以“月”為中心詞，從詞中挑選一些動(dòng)詞放在“月”的前面組成一個(gè)短語(yǔ)，看看蘇軾對(duì)月都做了什么想了什么？（問(wèn)、歸、怨、共……）。
老師介紹蘇軾的生活經(jīng)歷，學(xué)生選擇詩(shī)句以老師的問(wèn)題為開(kāi)頭談?wù)劊骸巴高^(guò)……詩(shī)句讀到了……”（讀到了蘇軾對(duì)月亮的向往、讀到了蘇軾天上人間的徘徊矛盾、讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁惆悵、讀到了蘇軾積極豁達(dá)的胸懷……）。
4．自讀：把自己假想成政治失意遠(yuǎn)離親人的蘇軾，以人生獨(dú)白的方式朗讀?；卮饐?wèn)題——用一組或幾組反義詞填空：《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是一曲——而不失——的音樂(lè)。（抑郁而不失曠達(dá)，惆悵而不失樂(lè)觀……）從而把握詩(shī)歌朗讀的感情變化應(yīng)該是抑郁——曠達(dá)。
5．競(jìng)讀：男女生比賽，自己說(shuō)說(shuō)朗讀效果、情感的處理，
6．齊讀：女生齊讀上闋詩(shī)句，男生齊讀下闋詩(shī)句。
7．背誦：
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“美讀得法，不但了解作者想什么，而且與作者的心靈相通了，無(wú)論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲?！蓖ㄟ^(guò)層層推進(jìn)的朗讀吟誦的教學(xué)環(huán)節(jié)，激活學(xué)生的情感共鳴，在吟讀中入情入境入心。
第二步品月寫(xiě)月——拓展積累式鑒賞：我設(shè)計(jì)了“聽(tīng)——讀——說(shuō)——找——寫(xiě)”五個(gè)小環(huán)節(jié)，漫步古代詠月詩(shī)篇中，通過(guò)比較閱讀老師搜集到的同類(lèi)詩(shī)歌，讓學(xué)生做一下橫向的比較，從而感受到中國(guó)古典文學(xué)中月的永恒魅力。
1.聽(tīng)：老師朗讀這兩首詩(shī)歌，學(xué)生做標(biāo)注。
2.讀：自己朗讀，對(duì)照注釋讀懂全詩(shī)，圈點(diǎn)出不懂的地方分組討論，老師解疑。
3.說(shuō)：以“我欣賞————詩(shī)句，因?yàn)椤钡木涫秸務(wù)勛约旱睦斫狻?/p>
4.找：對(duì)比三首詩(shī)歌，找出意境相通的詩(shī)句。
5.寫(xiě)：通過(guò)拓展賞析，讓男女生分別將本詞的上下闋改寫(xiě)成寫(xiě)景抒情的散文片段，交流朗讀。
語(yǔ)文課堂應(yīng)該進(jìn)行“自主、合作、探究”的教學(xué)探索，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的“獨(dú)立閱讀”能力。這個(gè)環(huán)節(jié)主要訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立把握領(lǐng)悟詩(shī)歌風(fēng)格的能力，提高學(xué)生的審美鑒賞能力，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中進(jìn)行抒情性的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，全方位的提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
附錄：
《把酒問(wèn)月》李白。
青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
《月夜》杜甫。
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境，訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象。
聯(lián)想和想象在實(shí)際生活中的運(yùn)用。
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導(dǎo)思法、討論法。
自主、合作、探究。
1、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力，課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，查詢(xún)有關(guān)作者和理解詩(shī)詞的資料。
2、課堂上展開(kāi)多邊活動(dòng)，師生互動(dòng)，學(xué)生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、讓音樂(lè)、繪畫(huà)走進(jìn)語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的美感。
接下來(lái)老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備想想古代詩(shī)人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等），最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的主要內(nèi)容。
（學(xué)生可能回答不夠全面，教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯(lián)系自己在課外所查詢(xún)的資料。）。
4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題，然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）、蘇軾原來(lái)在朝廷做官，由于黨派相爭(zhēng)，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了，面對(duì)中秋圓月，他的心情會(huì)怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨(dú)、難過(guò)等）。
（2）、作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）、從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫(xiě)作背景，還有無(wú)其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭(zhēng)，勾心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國(guó)家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當(dāng)空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”）。
（學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo)）。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿）。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、配樂(lè)朗讀，品味意境。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過(guò)的不如意的事情，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把事情的經(jīng)過(guò)以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
2、今后我們?cè)谌松穆猛局袑?huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事，學(xué)習(xí)了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、教師小結(jié)：
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情，那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時(shí)，莫傷悲；苦悶時(shí)，莫彷徨；失敗時(shí)，莫?dú)怵H。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會(huì)成功。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學(xué)合作）。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
本課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)九年級(jí)上冊(cè)第六單元詩(shī)詞五首中的最后一首詞?！哆@首詞是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過(guò)行云流水般的語(yǔ)言營(yíng)造了天上人間的清冷意境，寫(xiě)出了心中的徘徊矛盾，而最終以樂(lè)觀曠達(dá)情緒作結(jié)。全詞蘊(yùn)涵深邃的哲理趣味。
我們班的學(xué)生，他們平時(shí)閱讀的習(xí)慣不是很好，閱讀的數(shù)量，語(yǔ)言、知識(shí)的積累都比較缺乏。學(xué)生中絕大部分平時(shí)都沒(méi)有課外閱讀的習(xí)慣，對(duì)于詩(shī)詞等文學(xué)類(lèi)的閱讀就更加少的可憐。此外，基于初中生來(lái)說(shuō)，平時(shí)生活積累、人生體驗(yàn)也較貧乏。而對(duì)于古詞這種對(duì)語(yǔ)言感悟，對(duì)人生體驗(yàn)要求較高的文體來(lái)說(shuō)，學(xué)生的閱讀品味更是一個(gè)難點(diǎn)。
關(guān)于教法，有一句話對(duì)我的啟發(fā)很大：“真正的閱讀是與作者心靈的對(duì)話，如果讀書(shū)的人是正在成長(zhǎng)的中學(xué)生，而書(shū)的作者是民族與世界、人類(lèi)的大師、巨匠，那么，這樣的讀書(shū)實(shí)際上是一個(gè)文化傳遞、精神傳遞的過(guò)程，要能形成作者—編者—教師—學(xué)生四者之間對(duì)話交流的互動(dòng)關(guān)系。”因此在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)法使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中保持旺盛的精力和良好的興趣領(lǐng)會(huì)、認(rèn)同作者的情感和編者的意圖。據(jù)此，我先指導(dǎo)學(xué)生走近作者、走進(jìn)文本；并采用情境法、誦讀法、討論法等來(lái)激活學(xué)生的思想，開(kāi)拓他們的思維，引導(dǎo)他們進(jìn)行對(duì)文本的探究。
新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟”。因此，在課堂上，我十分重視學(xué)生主動(dòng)參與課堂以引起他們的切身感受，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中整體把握作品，從而達(dá)到提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。在教學(xué)過(guò)程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料，還學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律“的理念。
課堂教學(xué)要充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。因此，我準(zhǔn)備以誦讀感悟作為總的學(xué)習(xí)方法，以討論探究為深化理解的手段，具體操作步驟為：
（一）情境激趣，整體的初步感悟。
（二）聽(tīng)、讀、誦，自主研讀體味。
（三）重點(diǎn)詞句討論探究、品味賞析。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
1、能有感情的朗讀詩(shī)詞，疏通大意，落實(shí)背誦要求。
2、理解蘇軾因政治失意、手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開(kāi)闊豁達(dá)的心理變化過(guò)程。
3、體會(huì)作者豐富的情感，感悟詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
其中聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷，品味詞中包含的人生哲理意味，理解蘇軾曠達(dá)心胸為教學(xué)重點(diǎn)；理解詞中所表達(dá)的作者想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想是教學(xué)難點(diǎn)。
新教材入選這首詩(shī)歌，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，體會(huì)作者強(qiáng)烈的苦悶心情和豪放自信的性格特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生品讀詩(shī)歌意境，提高審美情趣。所以我把這節(jié)課定位于鑒賞誦讀課。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)。
通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境。
2、能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
一課時(shí)。
問(wèn)學(xué)生有關(guān)寫(xiě)月亮的詩(shī)句或故事！
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的主要內(nèi)容。
4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題，然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）蘇軾原來(lái)在朝廷做官，由于黨派相爭(zhēng)，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了，面對(duì)中秋圓月，他的心情會(huì)怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨(dú)、難過(guò)等）。
（2）作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫(xiě)作背景，還有無(wú)其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭(zhēng)，勾心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國(guó)家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情。
3、討論：對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當(dāng)空，但卻和親人分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”）。
（學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo)）。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿）。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、試背誦課文。
3、教師小結(jié)：
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情，那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時(shí)，莫傷悲；苦悶時(shí)，莫彷徨；失敗時(shí)，莫?dú)怵H。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會(huì)成功。
1、熟讀背誦。
2、抄寫(xiě)你認(rèn)為好的句子并說(shuō)說(shuō)理由。
板書(shū)設(shè)計(jì)：根據(jù)學(xué)生的回答來(lái)板書(shū)！
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
過(guò)程：
(一)新課導(dǎo)入。
(二)簡(jiǎn)介背景。
詞前小序說(shuō)：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！北?，是北宋神宗熙寧九年，當(dāng)時(shí)蘇軾在密州做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是作了這首《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》。
(三)賞析。
1、“明月幾時(shí)有?”這一疑問(wèn)的作用是什么?
討論后明確：這一突兀起筆，透露出一位政治失意、處境寂寞的哲人對(duì)宇宙人生的思考。
2、理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”
討論后明確：“瓊樓玉宇”明指月宮，暗喻朝廷，高處的“寒冷”;明寫(xiě)詩(shī)人對(duì)天上氣候的想象，暗抒自己對(duì)朝廷內(nèi)政治斗爭(zhēng)氛圍的感受。一個(gè)“歸”字，既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的追求，也透露出他對(duì)往日朝中為官的留戀。
3、解讀“起舞弄清影，何似在人間”
學(xué)生1：作者認(rèn)為既然天上回不去，還不如在人間好。
學(xué)生2：這里“人間”指“密州”，也是雙關(guān)，既與“天上”呼應(yīng)，又與“朝廷”相對(duì)。
學(xué)生3：這里所謂“人間”，既指做地方官而言，只要奮發(fā)有為，做地方官同樣可以為國(guó)家出力。這樣想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表現(xiàn)出積極樂(lè)觀的情緒。
(答得好，我暗自高興。)。
學(xué)生4：我認(rèn)為“起舞弄清影”是寫(xiě)作者想象自己在月宮中起舞，而不是在月光下起舞。
(這個(gè)答案太突然，也太離奇，在這之前我是沒(méi)想到過(guò)的。讓他說(shuō)明理由。)。
學(xué)生4：前面寫(xiě)作者想到月宮中去，可又怕高處不勝寒，正在猶豫時(shí)，想象一下月宮中的生活，他想到了月宮中很冷清，所以覺(jué)得人間好。
(乍一聽(tīng)，覺(jué)得很有道理，但又想到歷代文人學(xué)者，甚至蘇詞研究專(zhuān)家從來(lái)沒(méi)有人這樣解釋過(guò)，難道——)。
為了冷靜地考慮一下，暫不作回答，于是讓全班同學(xué)展開(kāi)一場(chǎng)“天上——人間”討論。全班同學(xué)討論熱烈，很快分成兩大陣容，認(rèn)為作者在人間起舞的為甲方，認(rèn)為作者想象在月宮中起舞的為乙方，雙方輪流派代表發(fā)言。以下是雙方具有代表性的看法：
甲組：
(1)前面小序中寫(xiě)“歡飲達(dá)旦，大醉”，說(shuō)明作者是喝醉了酒才迷迷糊糊跳起舞來(lái)的。
(2)作者一直認(rèn)為月宮好，當(dāng)喝醉酒時(shí)，在月光下起舞，所以覺(jué)得自己好像到了月宮中，然而沒(méi)人和自己一起跳舞，覺(jué)得凄涼，比不上人間。
乙組：
(1)只有想象在月宮中起舞，才能知道人間比月宮好。
(2)作者想象自己在月宮中很寂寞，只好玩弄自己的影子，才覺(jué)得不如人間好。
(下課的鈴聲終止了這場(chǎng)辯論。)。
三、案例反思。
就本節(jié)課來(lái)講，學(xué)生提出看法，教師可能有以下幾種處理方案：
方案一：學(xué)生提出看法，老師不予理睬，長(zhǎng)期以往將挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
方案二：課堂上，老師為了完成自己預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)程序，聽(tīng)到學(xué)生的不同意見(jiàn)后趕緊把學(xué)生的思路拉回來(lái)。這樣久而久之，學(xué)生會(huì)不去想，不去問(wèn)，更不會(huì)有創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力就成為一句空話。
方案三：學(xué)生提出異議后，老師創(chuàng)設(shè)平等交流的氛圍，先肯定學(xué)生敢“思”敢“疑”的積極態(tài)度，再分析學(xué)生“問(wèn)題”的合理部分或組織全班學(xué)生討論，讓更多的學(xué)生參與“思”“問(wèn)”“議”，這才有可能促使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。
教育是愛(ài)的藝術(shù)，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師只有發(fā)自?xún)?nèi)心、真正地去愛(ài)學(xué)生，從突發(fā)事件中探求出學(xué)生的潛在動(dòng)機(jī)、思想奧秘，并能抓住突發(fā)事件這一契機(jī)，充分挖掘、利用這種不可多得的教育資源才能達(dá)到教書(shū)育人的目的。如果問(wèn)題化解得巧妙，不僅能使教師自己擺脫窘境，保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行，而且還會(huì)得到意想不到的收獲。本節(jié)課雖然最后沒(méi)有完成預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù)，但是學(xué)生真正經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，回味起來(lái)，我認(rèn)為也是一節(jié)很成功的課。
(一)在閱讀中置疑、釋疑和存疑。
1、置疑。宋代教育家朱熹認(rèn)為，閱讀要善于“置疑”，“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑”。好問(wèn)、善疑、鉆研是古人學(xué)習(xí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。善疑、好問(wèn)，在當(dāng)今一點(diǎn)也不過(guò)時(shí)，這就要求我們教師鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)敢于懷疑。雖然本人對(duì)“我認(rèn)為‘起舞弄清影’一句是寫(xiě)作者想象自己在月宮中起舞，而不是在月光下起物?！边@一答案毫無(wú)準(zhǔn)備，但我能冷靜考慮，看準(zhǔn)并把握這個(gè)教學(xué)契機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，組織學(xué)生討論，培養(yǎng)了學(xué)生“置疑”的精神。
2、釋疑。我們知道，《論語(yǔ)》中記錄了孔子與弟子采用師生互動(dòng)交流，彼此溝通釋疑的方式開(kāi)展教育工作。我在安排學(xué)生討論時(shí)，也采用了“合作的方式”，師生一起共同探討疑難問(wèn)題。具體做法：一是學(xué)生互動(dòng)中的釋疑。圍繞兩句詞，針對(duì)不同理解，全班同學(xué)展開(kāi)一場(chǎng)“天上——人間”大討論。每個(gè)學(xué)生都參與這場(chǎng)討論，他們說(shuō)出了自己的體驗(yàn)，嘗試著講出自己對(duì)這兩句詞意的理解。二是師生互動(dòng)中的釋疑。為了尋求合理的解釋?zhuān)也殚喯嚓P(guān)資料，雖找不到滿(mǎn)意的答案，但從中發(fā)現(xiàn)了更多的問(wèn)題。(1)“起舞弄清影”的意境感受較相同，都認(rèn)為在月下起舞，清影隨人，令人陶醉。(2)“何似在人間”理解有二：一是“清冷的月宮哪比得上人間?”二是“這哪里像在人間呢?”或“這不也像仙境一般?”。教師的'理解勢(shì)必對(duì)學(xué)生有所影響，又將促進(jìn)學(xué)生對(duì)詞句的釋疑。
3、存疑。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中、在閱讀中，當(dāng)碰到實(shí)在想不通、弄不懂、說(shuō)不明、理不清的事情時(shí)，干脆暫時(shí)擱一擱，等有了某些經(jīng)歷與體驗(yàn)后，說(shuō)不定就會(huì)豁然開(kāi)朗。在語(yǔ)文教學(xué)的閱讀學(xué)習(xí)中不論有無(wú)確切的答案，不論學(xué)生有沒(méi)有找到合理的解釋?zhuān)@不是最重要的，重要的是在這個(gè)“置疑——釋疑”的過(guò)程中，師生們經(jīng)歷了“對(duì)形象感受和情感體驗(yàn)”的閱讀過(guò)程，經(jīng)歷了“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”、“共同探討疑難問(wèn)題”的解讀過(guò)程，也就是“運(yùn)用合作的方式”、“探討與研究”的嘗試過(guò)程，經(jīng)歷了師生平等對(duì)話的過(guò)程。在經(jīng)歷了這些之后，找到了合理的解釋?zhuān)倘恢档酶吲d，當(dāng)仍未找到最佳答案時(shí)，我采用了存疑的方法，把疑問(wèn)留在課后，帶到課外，不失為是一個(gè)妙著，因?yàn)樗芗ぐl(fā)與鍛煉學(xué)生不斷探究、深入鉆研的興趣與能力。
(二)教育資源不愁“踏破鐵鞋無(wú)覓處”
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中總是覺(jué)得教育資源匱乏，其實(shí)資源無(wú)處不在，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)罷了。就如這節(jié)課，在答案本身是沒(méi)有討論的必要的，因?yàn)檫@是名家名篇，前人對(duì)它有過(guò)深入的研究，如果有什么不妥，早被人否認(rèn)了，而同學(xué)們經(jīng)過(guò)這樣的相互辯論，既培養(yǎng)了他們主動(dòng)探究的精神，又加深了對(duì)這兩句詞的理解，同時(shí)還進(jìn)行了一次口語(yǔ)交際訓(xùn)練，真是一舉多得。可見(jiàn)，我們的教師要有一雙慧眼，及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂上富有價(jià)值的資源，并納入臨場(chǎng)設(shè)計(jì)的范疇之中，這需要掌握一些基本策略。
1、質(zhì)疑生成?！耙烧?，覺(jué)悟之機(jī)也，一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷”。因此，針對(duì)課堂上出現(xiàn)的預(yù)設(shè)外問(wèn)題，教師不能回避學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難，而要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力，順其自然，因勢(shì)利導(dǎo)，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，使之生成新的教學(xué)資源。
2、出錯(cuò)生成。教學(xué)過(guò)程是學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)展的過(guò)程，是學(xué)生從不懂到懂、從人格尚不完善到逐漸完善的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事都是正常的。有時(shí)，正是學(xué)生的天真無(wú)邪、幼稚無(wú)知，才使教學(xué)活動(dòng)意趣橫生，多姿多彩。教師要善于從學(xué)生的“錯(cuò)誤”中找準(zhǔn)“豁口”，或因勢(shì)利導(dǎo)，在“錯(cuò)誤”中發(fā)現(xiàn)合理的因素，把學(xué)生從錯(cuò)誤引向正確;或?qū)㈠e(cuò)就錯(cuò)，讓“錯(cuò)誤”暴露無(wú)遺，使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，自己改正錯(cuò)誤;或?qū)ⅰ板e(cuò)誤”和“正確”加以比較，讓學(xué)生自行判斷，自己得出結(jié)論。
3、偶發(fā)事件生成。在課堂教學(xué)中，常常會(huì)出現(xiàn)一些與教學(xué)無(wú)關(guān)的“偶發(fā)事件”。如果對(duì)這些“事件”處理不當(dāng)，不僅使正常的教學(xué)秩序被打亂，還可能傷害學(xué)生，損害教師的形象。如果處理得好，既能使教學(xué)正常進(jìn)行，還能化被動(dòng)為主動(dòng)，使課堂出現(xiàn)意料之外的精彩。
4、空白探究生成。接受美學(xué)理論認(rèn)為，文本的意義充滿(mǎn)了未定性。一方面，因?yàn)槲谋咀陨泶嬖谥鴦?chuàng)作中的空白;另一方面，因?yàn)樽x者與文本的對(duì)話是一種不對(duì)稱(chēng)的交流，這種不對(duì)稱(chēng)的交流，產(chǎn)生了許多空白和未定點(diǎn)，造成文本意義的未定性。這樣，在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深層次的挖掘，發(fā)現(xiàn)文本的空白，便找到很好的教學(xué)資源。
5、拓展遷移生成?！罢Z(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！钡拇_如此，我們不能把學(xué)生的視野框定在薄薄的課本內(nèi)，而應(yīng)把課本這本“小書(shū)”與生活這本“大書(shū)”融合在一起。一篇課文學(xué)完了，并不是學(xué)文的終結(jié)，而應(yīng)是以課文為范文，讓學(xué)生在拓展延伸中生成新的知識(shí)，以提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
(三)從學(xué)生的狀態(tài)和問(wèn)題出發(fā)組織教學(xué)。
在新課程的背景下，關(guān)于課堂，教師要有這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)，那就是：課堂是動(dòng)的，是活的，是情境化的，也是富有個(gè)性的，不存在一模一樣的課堂。正如古希臘的哲學(xué)家赫拉克里特告誡我們“一個(gè)人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流”，同樣的，“一個(gè)教師不可能兩次踏進(jìn)同一個(gè)課堂”。課堂有多種因素的綜合作用，教師要在課堂上根據(jù)變化的場(chǎng)景，隨時(shí)注意整堂課的節(jié)奏、內(nèi)容等。真正的課堂是應(yīng)該出現(xiàn)種種“想不到”的，如果課堂上的一切都在教師的意料之中、掌控之內(nèi)，那么課堂中生命的靈動(dòng)也就沒(méi)有了，課堂也就開(kāi)始步入壓抑、死氣沉沉的狀態(tài)了，教師的教學(xué)也就逐漸成為機(jī)械的、重復(fù)性的勞動(dòng)了。因此本堂課雖對(duì)學(xué)生4的答案討論沒(méi)有求得一個(gè)共識(shí)，也導(dǎo)致沒(méi)有完成預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù)，但這動(dòng)態(tài)化地處理課堂，改變教案的做法，不但能發(fā)揮學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，而且能培養(yǎng)學(xué)生探索求知的精神，使學(xué)生有了一次學(xué)習(xí)與探究的體驗(yàn)。
可見(jiàn)，在當(dāng)今的教學(xué)改革中，需要給學(xué)生一個(gè)平等、民主的課堂，需要一個(gè)展示自身的舞臺(tái)。一節(jié)課，一次突發(fā)事件，本來(lái)困窘的場(chǎng)面卻成了整堂課的亮點(diǎn)——不僅教師贏得了寶貴的思考時(shí)間，而且學(xué)生也得到了一次拓展思維的訓(xùn)練，讓我受益匪淺，也讓我成長(zhǎng)許多!
小小課堂，知識(shí)與才情齊飛，奇思與妙想共色，情趣無(wú)限，真知無(wú)限!
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
公開(kāi)課上得拘謹(jǐn)，這是第一感，因?yàn)樾睦锢嫌袝r(shí)間的約束：要在一節(jié)課內(nèi)將課前設(shè)計(jì)的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺(jué)，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問(wèn)、講析就增加了許多心理負(fù)擔(dān)，點(diǎn)到為止或者說(shuō)放不開(kāi)就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析，我認(rèn)為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認(rèn)為應(yīng)該又是老師的主觀設(shè)計(jì)惹得禍。
教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一直擔(dān)心課堂的容量不夠，就無(wú)限地把備課時(shí)老師掌握的知識(shí)往里夾塞，直接造成了教師在講析時(shí)往深度延伸而浪費(fèi)了許多時(shí)間。所以處理好“備課時(shí)掌握的知識(shí)與上課時(shí)傳授的知識(shí)”之間的關(guān)系，將是以后教學(xué)探索的一個(gè)重要方面。
造成眾同仁感覺(jué)詞的內(nèi)容講析不夠的感覺(jué)，是因?yàn)槲业闹v解偏散亂，偏深度。
剛開(kāi)始上課時(shí)，本來(lái)是想照教案設(shè)計(jì)的來(lái)個(gè)作品簡(jiǎn)介，但因?yàn)榍腥霑r(shí)過(guò)早得被學(xué)生的“學(xué)習(xí)程序”所打亂，所以當(dāng)時(shí)就想往后放一下，即在強(qiáng)調(diào)朗讀感情時(shí)順勢(shì)講析。但從后來(lái)的效果來(lái)看，的確應(yīng)該在最早的時(shí)候進(jìn)行集中簡(jiǎn)介更好。
但我不認(rèn)為課文內(nèi)容的講析不夠。因?yàn)楸竟?jié)課的重頭戲當(dāng)是朗讀和朗讀指導(dǎo)。也就是說(shuō)，所有的所有都必須為朗讀服務(wù)。讓學(xué)生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點(diǎn)?？梢哉f(shuō)學(xué)生表達(dá)情感的朗讀一定不太準(zhǔn)確，但能夠有所表現(xiàn)，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了?？梢栽O(shè)想，如果再增加課文內(nèi)容的講析，將肯定地減少朗讀的次數(shù)，朗讀指導(dǎo)又將是指導(dǎo)課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書(shū)設(shè)計(jì)。
應(yīng)該承認(rèn)，本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。雖然整體的板書(shū)設(shè)計(jì)到位了，但對(duì)內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來(lái)，如果將課文內(nèi)容“問(wèn)天、問(wèn)月”“哀、思”這些要點(diǎn)經(jīng)整理后條理清晰地板書(shū)，當(dāng)會(huì)收到更好的視覺(jué)效果，對(duì)增強(qiáng)記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認(rèn)的是，平時(shí)對(duì)板書(shū)設(shè)計(jì)的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)槠綍r(shí)我總是認(rèn)為“閱讀教學(xué)是一種個(gè)性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書(shū)，只會(huì)是一種簡(jiǎn)單的傳授，即把教參或其他人對(duì)文體的理解清晰展現(xiàn)給學(xué)生，抑或灌輸給學(xué)生，然后讓學(xué)生照搬于筆記或頭腦當(dāng)中。如此將嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)文體的自主探究。所以我對(duì)設(shè)計(jì)精細(xì)的板書(shū)歷來(lái)不太上心。
現(xiàn)在看來(lái)，這種片面的、不深刻的認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課堂板書(shū)功能的欠缺，對(duì)某些課來(lái)講將會(huì)影響教學(xué)效果。今后重新理解板書(shū)的效益，重新認(rèn)識(shí)板書(shū)的功能，當(dāng)是又一個(gè)重要的提醒。
其實(shí)，我先前的理解只是對(duì)閱讀教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng)，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，的賈林愛(ài)情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚(yáng)個(gè)性而將其理解為純潔的友情。而板書(shū)的理解可以是共性之說(shuō)。讓個(gè)性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
此詞是1076年中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說(shuō)融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。
詞前小序說(shuō)：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！北?，是公元1076年(北宋神宗熙寧九年)。蘇軾在密州(今山東諸城)做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是做了這首《水調(diào)歌頭》。蘇軾一生，以崇高儒學(xué)、講究實(shí)務(wù)為主。但他也“齠齔好道”，中年以后，又曾表示過(guò)“歸依佛僧”，是經(jīng)常處在儒釋道的糾葛當(dāng)中的。每當(dāng)挫折失意之際，則老莊思想上升，借以幫助自己解釋窮通進(jìn)退的困惑。公元1071年(熙寧四年)，他以開(kāi)封府推官通判杭州，是為了權(quán)且避開(kāi)汴京政爭(zhēng)的漩渦。公元1074年(熙寧七年)調(diào)知密州，雖說(shuō)出于自愿，實(shí)質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當(dāng)時(shí)“面貌加豐”，頗有一些曠達(dá)表現(xiàn)，也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤。這首中秋詞，正是此種宦途險(xiǎn)惡體驗(yàn)的升華與總結(jié)?！按笞怼鼻矐咽侵鳎凹鎽炎佑伞笔禽o。對(duì)于一貫秉持“尊主澤民”節(jié)操的作者來(lái)說(shuō)，手足分離和私情，比起廷憂邊患的國(guó)勢(shì)來(lái)說(shuō)，畢竟屬于次要的倫理負(fù)荷。此點(diǎn)在題序中并有深微的提示。
在月亮這一意象上集中了人類(lèi)無(wú)限美好的憧憬與理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的文學(xué)家，當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí)，其思想情感猶如長(zhǎng)上了翅膀，天上人間自由翱翔。反映到詞里，遂形成了一種豪放灑脫的風(fēng)格。
此詞上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實(shí)地，自具雅量高致。一開(kāi)始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。”把酒問(wèn)天這一細(xì)節(jié)與屈原的《天問(wèn)》和李白的《把酒問(wèn)月》有相似之處。其問(wèn)之癡迷、想之逸塵，確實(shí)是有一種類(lèi)似的精、氣、神貫注在里面。從創(chuàng)作動(dòng)因上來(lái)說(shuō)，屈原《天問(wèn)》洋洋170余問(wèn)的磅礴詩(shī)情，是在他被放逐后彷徨山澤、經(jīng)歷陵陸，在楚先王廟及公卿祠堂仰見(jiàn)“圖畫(huà)天地山川神靈”及“古賢圣怪物行事”后“呵而問(wèn)之”的(王逸《楚辭章句·天問(wèn)序》)。是情景觸碰激蕩的產(chǎn)物。李白的《把酒問(wèn)月》詩(shī)自注是：“故人賈淳令予問(wèn)之?！碑?dāng)也是即興遣懷之作。蘇軾此詞正如小序中所言是中秋望月，歡飲達(dá)旦后的狂想之曲，亦屬“佇興之作”(王國(guó)維《人間詞話》)。它們都有起得突兀、問(wèn)得離奇的特點(diǎn)。從創(chuàng)作心理上來(lái)說(shuō)，屈原在步入先王廟堂之前就已經(jīng)是“嗟號(hào)昊旻，仰天嘆息”(王逸《楚辭章句·天問(wèn)序》)，處于情感迷狂的精神狀態(tài)，故呵問(wèn)青天，“似癡非癡，憤極悲極”(胡浚源《楚辭新注求確》)。李白是“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”(《把酒問(wèn)月》)，那種因失意悵惘的郁勃意緒，也是鼻息可聞的。蘇軾此詞作于丙辰年，時(shí)因反對(duì)王安石新法而自請(qǐng)外任密州。既有對(duì)朝廷政局的強(qiáng)烈關(guān)注，又有期望重返汴京的復(fù)雜心情，故時(shí)逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動(dòng)。三人的創(chuàng)作心理實(shí)是脈絡(luò)暗通的。
蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問(wèn)，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問(wèn)月》詩(shī)說(shuō)：“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之?！辈贿^(guò)李白這里的語(yǔ)氣比較舒緩，蘇軾因?yàn)槭窍腼w往月宮，所以語(yǔ)氣更關(guān)注、更迫切?！懊髟聨讜r(shí)有?”這個(gè)問(wèn)題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙，可以從中感受到詩(shī)人對(duì)明月的贊美與向往。
接下來(lái)兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年?！卑褜?duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說(shuō)：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！碧迫朔Q(chēng)李白為“謫仙”，黃庭堅(jiān)則稱(chēng)蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自己也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。他想乘風(fēng)飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷?！碍倶怯裼睢?，語(yǔ)出《大業(yè)拾遺記》：“瞿乾祐于江岸玩月，或謂此中何有?瞿笑曰：‘可隨我觀之。’俄見(jiàn)月規(guī)半天，瓊樓玉宇爛然。”“不勝寒”，暗用《明皇雜錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇游月宮。臨行，葉叫他穿皮衣。到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫(xiě)月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫(xiě)了出來(lái)。這里還有兩個(gè)字值得注意，就是“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸去”。也許是因?yàn)樘K軾對(duì)明月十分向往，早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來(lái)，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù)，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫(xiě)月下泛舟時(shí)那種飄飄欲仙的感覺(jué)說(shuō)：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和這首詞互相印證。詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿(mǎn)。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿(mǎn)意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來(lái)貶官到黃州，時(shí)時(shí)有類(lèi)似的奇想，所謂“小舟從此逝，江海寄余生”。然而，在詞中這僅僅是一種打算，未及展開(kāi)，便被另一種相反的思想打斷：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來(lái)堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。同時(shí)，這里依然在寫(xiě)中秋月景，讀者可以體會(huì)到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫(xiě)出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此為歌詞帶來(lái)一種曠達(dá)的作風(fēng)。
但蘇軾畢竟更熱愛(ài)人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間!”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊保桥c自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨(dú)酌》說(shuō)：“我歌月徘徊，我舞影零亂?！碧K軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來(lái)的?！案咛幉粍俸辈⒎亲髡卟辉笟w去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫(xiě)起，寫(xiě)到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開(kāi)闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺(jué)回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)。“何似在人間”是毫無(wú)疑問(wèn)的肯定，雄健的'筆力顯示了情感的強(qiáng)烈。
下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感念人生的離合無(wú)常。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠?！边@里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人。“無(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。詞人無(wú)理地埋怨明月說(shuō)：“明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?”相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無(wú)理的語(yǔ)氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對(duì)于不幸的離人們的同情。
接著，詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)出了一番寬慰的話來(lái)為明月開(kāi)開(kāi)脫：“人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。”這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上，好像是代明月回答前面的提問(wèn);從結(jié)構(gòu)上，又是推開(kāi)一層，從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開(kāi)脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)椋掠袌A時(shí)，人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。
詞的最后說(shuō)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月?！肮矉染辍本褪枪裁髟碌囊馑迹涔食鲎阅铣x莊的《月賦》：“隔千里兮共明月。”既然人間的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起?！暗溉碎L(zhǎng)久”，是要突破時(shí)間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說(shuō)法，要好的朋友天各一方，不能見(jiàn)面，卻能以精神相通?！扒Ю锕矉染辍币部梢哉f(shuō)是一種神交了，這兩句并非一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問(wèn)題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩(shī)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币馕渡铋L(zhǎng)，傳為佳句，與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》說(shuō)：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！痹S渾的《秋霽寄遠(yuǎn)》說(shuō)：“唯應(yīng)待明月，千里與君同?！倍伎梢曰ハ鄥⒖?。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享著美好的月光，表達(dá)了作者的祝福和對(duì)親人的思念，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的態(tài)度和樂(lè)觀的精神。蘇軾就是把前人的詩(shī)意化解到自己的作品中，熔鑄成一種普遍性的情感。正如詞前小序所說(shuō)，這首詞表達(dá)了對(duì)弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情，但并不限于此?？梢哉f(shuō)這首詞是蘇軾在中秋之夜，對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。
此篇是蘇詞代表作之一。從藝術(shù)成就上看，它構(gòu)思奇拔，畦徑獨(dú)辟，極富浪漫主義色彩，是歷來(lái)公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。從表現(xiàn)方面來(lái)說(shuō)，詞的前半縱寫(xiě)，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對(duì)歷代神話的推陳出新，也是對(duì)魏晉六朝仙詩(shī)的遞嬗發(fā)展。后半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實(shí)則闡釋人事。筆致錯(cuò)綜回環(huán)，搖曳多姿。從布局方面來(lái)說(shuō)，上片凌空而起，入處似虛;下片波瀾層疊，返虛轉(zhuǎn)實(shí)。最后虛實(shí)交錯(cuò)，紆徐作結(jié)。全詞設(shè)景清麗雄闊，以詠月為中心表達(dá)了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑，以及曠達(dá)自適，人生長(zhǎng)久的樂(lè)觀枋度和美好愿望，極富哲理與人情。立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，意境清新如畫(huà)。最后以曠達(dá)情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價(jià)值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
作者既標(biāo)舉了“絕塵寰的宇宙意識(shí)”，又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯(cuò)愕”情態(tài)(聞一多評(píng)《春江花月夜》語(yǔ))。他并不完全超然地對(duì)待自然界的變化發(fā)展，而是努力從自然規(guī)律中尋求“隨緣自?shī)省钡纳钜饬x。所以，盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠，讀來(lái)卻并不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。
對(duì)于這首《水調(diào)歌頭》歷來(lái)都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》認(rèn)為此詞是寫(xiě)中秋的詞里最好的一首。這首詞仿佛是與明月的對(duì)話，在對(duì)話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。因此九百年來(lái)傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調(diào)》，清露下，滿(mǎn)襟雪?！薄端疂G傳》第三十回寫(xiě)八月十五“可唱個(gè)中秋對(duì)月對(duì)景的曲兒”，唱的就是這“一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》。”可見(jiàn)宋元時(shí)傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言，能給人們以健康的美學(xué)享受。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
本課教案，我試圖突破傳統(tǒng)的以知識(shí)本位為主的教學(xué)模式，構(gòu)建以“語(yǔ)文素養(yǎng)”為核心的課堂教學(xué)。把文本僅僅作為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)載本。注重對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)，注重學(xué)生的理解，體驗(yàn)和感悟。拓展學(xué)習(xí)空間，打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，仔細(xì)體會(huì)和揣摩每首詩(shī)的意蘊(yùn)，感受作者要表達(dá)的思想感情。從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)遷移，拓展他們的探究能力。
興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)他們展開(kāi)聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。
在課堂上，特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
蘇軾。
第一課時(shí)時(shí)間：
一、1、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記詞中的字詞。
能力目標(biāo)：1、能當(dāng)堂背誦全詞;積累詠月名句。。
2、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。
德育目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(1)詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。。
(2)閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。
3、課型：新授。
4、教法：組織閱讀對(duì)話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。
5、教具：多媒體。
二、教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入。
古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
(二)誦讀欣賞。
1、放錄音泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)畫(huà)出停頓，揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生有感情的自由朗讀全詞，進(jìn)一步了解全詞的內(nèi)容。
3、找同學(xué)泛讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并畫(huà)出詞中的生字詞。
4、全班齊讀，記憶好的同學(xué)可以背誦。
(三)文章分析、理解。
今天我們的學(xué)習(xí)采取一種新的方式，希望同學(xué)們積極參與。
開(kāi)展閱讀對(duì)話。有一句話說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對(duì)話呢?我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對(duì)話;與作者對(duì)話;與環(huán)境對(duì)話。
1、與文本對(duì)話。
(1)學(xué)生對(duì)照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意(小組討論)。
重點(diǎn)幾句話的理解：
“起舞弄清影，何似在人間?！?/p>
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。”
其他同學(xué)還有疑難句子請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家討論。
(2)解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容。
上闋：望月-思?xì)w(寫(xiě)景)借景抒情情景交融。
下闋：責(zé)月-懷人。(抒情)。
(3)詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話。
(出示話題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……)。
例1：我能理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨(dú)郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。
例2：我最欣賞你“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn)，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達(dá)的胸懷。
師：你的提問(wèn)很有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”的問(wèn)題。從詞中來(lái)看，東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看，他沒(méi)有學(xué)淵明的“退”，他選擇了“進(jìn)”!在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛(ài)民，多為百姓辦實(shí)事，做好事，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。百姓們尊稱(chēng)他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過(guò)，愁苦過(guò)，矛盾過(guò)，但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀的、積極向上的生活態(tài)度。
讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞，注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過(guò)程。(生齊讀全詞。)。
3、與環(huán)境對(duì)話。
問(wèn)題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的?(明月)。
例1：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！庇珊Ｉ仙鸬拿髟孪氲搅诉h(yuǎn)在天涯的親人，表達(dá)了對(duì)親人的思念。
師：這句和課文中哪兩句異曲同工?
生：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?/p>
例2：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边b望一輪明月，想起了自己的.家鄉(xiāng)。寫(xiě)得很平實(shí)。
師：真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。
例(3)：“星漢燦爛，若出其中;日月之行，若出其里?！庇每鋸埖氖址鑼?xiě)滄海的壯美，表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫(xiě)得氣勢(shì)宏大，氣魄雄偉。
例4：“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！币栽孪碌菢撬?jiàn)表達(dá)了詞人亡國(guó)的憂愁和對(duì)故國(guó)的思念。
同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說(shuō)“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”，東坡則說(shuō)“明有幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”;酒醉以后，東坡“欲乘風(fēng)歸去”，李白則“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似!李白還說(shuō)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”這里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點(diǎn)嗎?生：同意!
師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。(生齊背全詞。)。
三、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。
師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對(duì)話的途徑和方式：
1、與文本對(duì)話：感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話：展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì)情感。
3、與環(huán)境對(duì)話：拓寬視野，加深體驗(yàn)。
大家對(duì)此都有一個(gè)基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。
十年以后，你還會(huì)再讀這首詞嗎?二十年以后，若干年以后呢?優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄蕩，飄蕩……以后，無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相逢，我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音：我愛(ài)東坡!
板書(shū)：
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
注：《水滸·施恩三人死囚牢武松大鬧飛云浦》(上海古籍出版社《水滸傳》266頁(yè))中曾出現(xiàn)過(guò)詞曲，下片首句為“高卷珠簾”，其余相同。
【作者簡(jiǎn)介】。
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱(chēng)“宋四家”;善畫(huà)竹木怪石，其畫(huà)論，書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，共為豪放派詞人。
【注釋】。
(1)把酒：端起酒杯。
(2)宮闕：宮殿。
(3)今夕是何年：古代神話傳說(shuō)，天上只三日，世間已千年。古人認(rèn)為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。所以作者有此一問(wèn)。
(4)乘風(fēng)歸去：駕著風(fēng)，回到天上去。作者在這里浪漫地認(rèn)為自己是下凡的神仙。
(5)瓊樓玉宇：白玉砌成的樓閣，相傳月亮上有這樣美麗建筑。指月宮。
(6)不勝：忍受不住。
(7)弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻動(dòng)不已，仿佛自己和影子一起嬉戲。
(8)朱閣：朱紅色的樓閣。
(9)綺戶(hù)：刻有紋飾門(mén)窗。
(10)照無(wú)眠：照著有心事的睡不著的人。
(11)嬋娟：美麗的月光，代指月亮。
另注：
(12)大曲《水調(diào)歌》的首段，故曰“歌頭”。雙調(diào)，九十五字，平韻。
(13)丙辰：熙寧九年(1076)。蘇轍字子由。
(14)李白《把酒問(wèn)天》：“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之?！?/p>
(15)牛僧孺《周秦行紀(jì)》：“共道人間惆悵事，不知今夕是何年。”
(16)司馬光《溫公詩(shī)話》記石曼卿詩(shī)：“月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓?！?/p>
(18)起舞弄清影:在月下起舞,身影搖曳.
(19)轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠:月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,照進(jìn)雕花的窗戶(hù),照到不眠的人.綺戶(hù),裝飾著花紋或圖案的窗戶(hù).
(21)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟:希望人們都能身體康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同樣的月光中.嬋娟,指月亮.
【創(chuàng)作背景】。
這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期，蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇兼懷子由?！焙苊黠@，這首詞反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情。一方面，說(shuō)明作者懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，當(dāng)時(shí)雖已41歲，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上很不得意，但他對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)理想仍充滿(mǎn)了信心;另方面，由于政治失意，理想不能實(shí)現(xiàn)，才能不得施展，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，滋長(zhǎng)了消極避世的思想感情。不過(guò)，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。
在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，可聯(lián)想到初生的萌芽事物;一輪滿(mǎn)月，可聯(lián)想到美好的團(tuán)圓生活;月亮的皎潔，讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類(lèi)多少美好的憧憬與理想!蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的詩(shī)人，當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí)，其思想情感猶如長(zhǎng)上了翅膀，天上人間自由翱翔。
上片寫(xiě)中秋賞月，因月而引發(fā)出對(duì)天上仙境的奇想。起句奇崛異常，詞人用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”(《把酒問(wèn)月》)詩(shī)意，用一問(wèn)句把讀者引入時(shí)間、空間這一帶有哲理意味的廣闊世界。詞人的提問(wèn)，似乎是在追溯明月的起源、宇宙的.伊始，又好像是在贊嘆中秋的美景、造化的巧妙。其中蘊(yùn)涵了詞人對(duì)明月的贊美和向往之情。作者之所以要化用李白詩(shī)意，一是李白的詠月詩(shī)流傳甚廣，二是蘇軾經(jīng)常以李白自比，這里也暗含此意。李詩(shī)語(yǔ)氣比較舒緩，蘇詞改成設(shè)問(wèn)句以后，便顯得峭拔突兀。蘇軾將青天作為朋友，把酒相問(wèn)，顯示了豪放的性格與不凡的氣魄?！安恢倍涑星霸O(shè)疑，引導(dǎo)讀者對(duì)宇宙人生這一類(lèi)大問(wèn)題進(jìn)行思考。“天上宮闕”承“明月”，“今夕是何年”承“幾時(shí)有”，針線細(xì)密。繼續(xù)設(shè)疑，也將對(duì)明月的贊美向往之情推進(jìn)了一層。設(shè)問(wèn)、思考而又不得其解，于是又產(chǎn)生了“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱(chēng)為“謫仙”，蘇軾也被人稱(chēng)之為“坡仙”。詞人至此突發(fā)奇想，打算回到“天上”老家，一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當(dāng)然能御風(fēng)回家，看看人間“今夕”又是天上的何年?仙境是否勝過(guò)人間?詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿(mǎn)。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿(mǎn)意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來(lái)貶官到黃州，時(shí)時(shí)有類(lèi)似的奇想，所謂“小舟從此逝，江海寄余生”，以及《前赤壁賦》描寫(xiě)自己在月下泛舟時(shí)那種飄然欲仙的感覺(jué)，皆產(chǎn)生于共同的思想基礎(chǔ)。然而，在詞中這僅僅是一種打算，未及展開(kāi)，便被另一種相反的思想打斷：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來(lái)堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。同時(shí)，這里依然在寫(xiě)中秋月景，讀者可以體會(huì)到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫(xiě)出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此為歌詞帶來(lái)一種曠達(dá)的作風(fēng)。“高處不勝寒”并非作者不愿歸去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開(kāi)闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺(jué)回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)?！昂嗡圃谌碎g”是毫無(wú)疑問(wèn)的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強(qiáng)烈。
下片寫(xiě)望月懷人，即兼懷子由，同時(shí)感念人生的離合無(wú)常。換頭由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別。夜深月移，月光穿過(guò)“朱閣”，照近“綺戶(hù)”，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人。月圓人不圓是多么令人遺憾啊!詞人便無(wú)理埋怨圓月：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”相形之下，更加重了離人的愁苦了。無(wú)理的語(yǔ)氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，同時(shí)又含蓄地表示了對(duì)不幸離人的同情。詞人畢竟是曠達(dá)的，他隨即想到月亮也是無(wú)辜的，便轉(zhuǎn)而為明月開(kāi)脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！奔热蝗绱?，又何必為暫時(shí)的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上，好像是代明月回答前面的提問(wèn);從結(jié)構(gòu)上，又是推開(kāi)一層，從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開(kāi)脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)椋掠袌A時(shí)，人也有相聚之時(shí)。故結(jié)尾“但愿”便推出了美好的祝愿?！暗溉碎L(zhǎng)久”是要突破時(shí)間的局限，“千里共嬋娟”是要突破空間的阻隔，讓對(duì)明月共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。這兩句并非一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問(wèn)題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》說(shuō)：“海上生明月，天涯共此時(shí)”;許渾《秋霽寄遠(yuǎn)》說(shuō)：“唯應(yīng)待明月，千里與君同”，蘇軾就是把前人的詩(shī)意化解到自己的作品中，熔鑄成對(duì)天下離人的共同美好祝愿。
全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
【譯文】。
明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。
(明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?)。
我想乘著風(fēng)回到天上(好像自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的，所以說(shuō)“歸去”)。
(我欲乘風(fēng)歸去，)。
只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮)。
(又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。)。
在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里像在人間!
(起舞弄清影，何似在人間?)。
月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶(hù)上，照著不眠之人。
(轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。)。
明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別之時(shí)才圓?
(不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?)。
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。
(人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。)。
但愿離人能平安康健，遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然。
(但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。)。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1、品味描寫(xiě)月光的語(yǔ)句，牢記并運(yùn)用哲理名句，理解感悟詩(shī)中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動(dòng)，講練結(jié)合。
在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。
結(jié)合生命細(xì)節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
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