"總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納,是我們成長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑。"怎樣寫(xiě)一篇有邏輯和說(shuō)服力的議論文是每個(gè)寫(xiě)作者都需要掌握的技巧,下面我來(lái)分享一些寫(xiě)議論文的方法。以下是一篇優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境,訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
2、能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程。
一課時(shí)。
1、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力,課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),查詢(xún)有關(guān)作者和理解詩(shī)詞的資料。
2、課堂上展開(kāi)多邊活動(dòng),師生互動(dòng),學(xué)生討論,師生協(xié)同探究,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、讓音樂(lè)、繪畫(huà)走進(jìn)語(yǔ)文課堂,培養(yǎng)學(xué)生的美感。
(一)趣味導(dǎo)入。
接下來(lái)老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備想想古代詩(shī)人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情(思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等),最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù),并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。
(二)誦讀感知。
1、自由朗讀,要求讀得流暢,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀,初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
3、討論:用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的主要內(nèi)容。
4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
(三)深入理解。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題,然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
(1)蘇軾原來(lái)在朝廷做官,由于黨派相爭(zhēng),他受到排擠,被貶為地方官,加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了,面對(duì)中秋圓月,他的心情會(huì)怎樣呢?(苦悶、惆悵、憂傷、孤獨(dú)、難過(guò)等)。
(2)作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世,飛向美麗的月宮的奇異想法,他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化?(矛盾,還怕寒冷)。
(3)從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾?(“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”)。
(4)“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎?聯(lián)系寫(xiě)作背景,還有無(wú)其他含義?(不愿回朝廷做官,討厭那里的黨派相爭(zhēng),勾心斗角;沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清;禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等)。
2、小結(jié):“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富,確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng),互相排擠的打擊,害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò),做個(gè)地方官,逍遙自在,同樣可以為國(guó)家出力,為百姓造福。想通了,于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情,翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3、討論:對(duì)待政治上的失意,作者如此豁達(dá),襟懷坦蕩,真是了不起。夜深人靜,皓月當(dāng)空,但骨肉分離,作者又是如何看待這件事的呢?(“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”)。
(學(xué)生探究、討論,老師巡視、參與、指導(dǎo))。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞,歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
(苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿)。
(四)品味。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞,你最喜歡詞中哪一句或幾句?請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、配樂(lè)朗讀,品味意境。
(五)拓展延伸,暢談感受。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過(guò)的不如意的事情,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把事情的經(jīng)過(guò)以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
2、今后我們?cè)谌松?旅途中將會(huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事,學(xué)習(xí)了這首詞后,從中受到了哪些啟發(fā)呢?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、教師小結(jié):
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的,時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情,那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢?我們應(yīng)該是:失意時(shí),莫傷悲;苦悶時(shí),莫彷徨;失敗時(shí),莫?dú)怵H。正視失敗,迎接挑戰(zhàn),我們的人生,定會(huì)成功。
(六)在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。
(七)作業(yè)布置。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解,給這首詞配一幅插圖(可與同學(xué)合作)。
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。
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水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》選自初中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元。古代詩(shī)詞是我國(guó)最寶貴的文化遺產(chǎn)之一,在中學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞學(xué)習(xí),可以使學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承祖國(guó)的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),并能在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)積極、樂(lè)觀、健康的生活態(tài)度,體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的強(qiáng)烈的真摯的情感,更能引起他們的共鳴,從而能受到思想教育和美好情操的陶冶。
1、知識(shí)目標(biāo)。
通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境,訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
2、能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力,借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象。
聯(lián)想和想象在實(shí)際生活中的運(yùn)用。
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導(dǎo)思法、討論法。
自主、合作、探究。
一課時(shí)。
1、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力,課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),查詢(xún)有關(guān)作者和理解詩(shī)詞的資料。
2、課堂上展開(kāi)多邊活動(dòng),師生互動(dòng),學(xué)生討論,師生協(xié)同探究,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、讓音樂(lè)、繪畫(huà)走進(jìn)語(yǔ)文課堂,培養(yǎng)學(xué)生的美感。
(一)趣味導(dǎo)入。
接下來(lái)老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備想想古代詩(shī)人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情(思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等),最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù),并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。
(二)誦讀感知。
1、自由朗讀,要求讀得流暢,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀,初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
3、討論:用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的主要內(nèi)容。
(學(xué)生可能回答不夠全面,教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯(lián)系自己在課外所查詢(xún)的資料。)。
4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
(三)深入理解。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題,然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
(1)、蘇軾原來(lái)在朝廷做官,由于黨派相爭(zhēng),他受到排擠,被貶為地方官,加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了,面對(duì)中秋圓月,他的心情會(huì)怎樣呢?(苦悶、惆悵、憂傷、孤獨(dú)、難過(guò)等)。
(2)、作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世,飛向美麗的月宮的奇異想法,他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化?(矛盾,還怕寒冷)。
(3)、從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾?(“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”)。
(4)、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎?聯(lián)系寫(xiě)作背景,還有無(wú)其他含義?(不愿回朝廷做官,討厭那里的黨派相爭(zhēng),勾心斗角;沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清;禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等)。
2、小結(jié):“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富,確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng),互相排擠的打擊,害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò),做個(gè)地方官,逍遙自在,同樣可以為國(guó)家出力,為百姓造福。想通了,于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情,翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3、討論:對(duì)待政治上的失意,作者如此豁達(dá),襟懷坦蕩,真是了不起。夜深人靜,皓月當(dāng)空,但骨肉分離,作者又是如何看待這件事的呢?(“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”)。
(學(xué)生探究、討論,老師巡視、參與、指導(dǎo))。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞,歸納總結(jié)出作者的'心理變化歷程。
(苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿)。
(四)品味。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞,你最喜歡詞中哪一句或幾句?請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、配樂(lè)朗讀,品味意境。
(五)拓展延伸,暢談感受。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過(guò)的不如意的事情,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把事情的經(jīng)過(guò)以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
2、今后我們?cè)谌松穆猛局袑?huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事,學(xué)習(xí)了這首詞后,從中受到了哪些啟發(fā)呢?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、教師小結(jié):
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的,時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情,那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢?我們應(yīng)該是:失意時(shí),莫傷悲;苦悶時(shí),莫彷徨;失敗時(shí),莫?dú)怵H。正視失敗,迎接挑戰(zhàn),我們的人生,定會(huì)成功。
(六)在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。
(七)作業(yè)布置。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解,給這首詞配一幅插圖(可與同學(xué)合作)。
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
掌握必要的文言詞語(yǔ),疏通詞的大意落實(shí)背誦。
體會(huì)作者豐富的情感,品位詞中包含的人生哲理感悟詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
理解蘇軾因政治失意,手足分離而心情抑郁惆悵,最終心胸開(kāi)闊豁達(dá)的心理變化過(guò)程。
小序點(diǎn)明創(chuàng)作的時(shí)間,背景。
上片:借月自喻、起舞弄影、憤世獨(dú)立、自現(xiàn)孤高。
下片:用月襯情、旨在懷人、意境豁達(dá)、以理遣情。
美讀品味積累。
為了培養(yǎng)學(xué)生品讀詩(shī)詞意境,提高審美情趣,能讓學(xué)生體會(huì)作者強(qiáng)烈的苦悶心情和豪放自信的性格,把這節(jié)課定位于——鑒賞誦讀課。
賞月——讀月——寫(xiě)月——品月。
導(dǎo)入:
請(qǐng)欣賞一組美侖美奐的月亮圖片,打開(kāi)記憶的閘門(mén),搜尋與月亮有關(guān)的詩(shī)句,并朗誦。
1.聽(tīng)讀——聽(tīng)配樂(lè)朗誦。
要求:
注意聽(tīng)朗誦的語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、停頓、感情等。
2.齊讀。
要求:男生齊讀上闋,女生齊讀下闋。
3.譯讀。
要求:對(duì)照課下注釋?zhuān)x懂詞的意思。
4.點(diǎn)讀。
要求:以“月”為中心,從詞中挑選幾個(gè)動(dòng)詞,放在“月”的前面,構(gòu)成一組短語(yǔ),看看蘇軾對(duì)月做了些什么?(如:?jiǎn)栐?、歸月、怨月、共月)。
活動(dòng)一:
聯(lián)系組成的與月亮有關(guān)的短語(yǔ),挑選詞中的句子,按下列句式說(shuō)話:“通過(guò)詩(shī)句……我讀到了蘇軾……”
例如:
“通過(guò)詩(shī)句人有悲歡離合,我讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁”
“通過(guò)詩(shī)句但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟,我讀到了蘇軾豁達(dá)的胸懷。
5.自讀。
要求:把自己想象成蘇軾,以?xún)?nèi)心獨(dú)白式朗讀。
活動(dòng)二:
請(qǐng)?zhí)钊胍唤M或幾組反義詞。
《水調(diào)歌頭》是一曲﹏﹏而不失﹏﹏的音樂(lè)。
(如:抑郁vs曠達(dá)、惆悵vs樂(lè)觀、悲傷vs舒展)。
6.背讀。
要求:在五分鐘內(nèi)背誦詞的上闋或是下闋,也可以背誦自己喜歡的詩(shī)句。
欣賞文學(xué)作品,不能只停留在淺層次的閱讀,特別是對(duì)于詩(shī)詞歌賦的閱讀,還應(yīng)能寫(xiě)出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
活動(dòng)三:
改寫(xiě):
請(qǐng)將詞的上闋或下闋,改寫(xiě)成抒情的散文片段。
學(xué)習(xí)詩(shī)詞要懂得觸類(lèi)旁通,舉一反三。
杜甫。
今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干!
1.聽(tīng)認(rèn)真聽(tīng)朗誦,正字音,劃節(jié)奏。
2.讀對(duì)照注釋讀懂詩(shī)歌。
3.找找出兩首詩(shī)歌意境相通的詩(shī)句。
4.說(shuō)請(qǐng)說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)句,并簡(jiǎn)要賞析。
結(jié)束語(yǔ):
讓我們用音樂(lè)來(lái)演繹這首流傳幾百年的中秋詠月詞!請(qǐng)聽(tīng)歌曲《明月幾時(shí)有》。
亮點(diǎn)一:
葉圣陶說(shuō)過(guò):“詩(shī)要反復(fù)地詠,詞要低回地誦”。詩(shī)歌的模糊美所造就的那種恍惚悠眇的意境,只有當(dāng)讀者涵詠其間,立身其中,與之渾然一體,其意境才朗現(xiàn),在讀月這一板塊中我安排了:聽(tīng)讀、齊讀、譯讀、點(diǎn)讀、自讀等環(huán)節(jié),旨在讓學(xué)生從反復(fù)地吟誦中造就良好的詩(shī)歌審美心境,引起體驗(yàn)情緒的高漲,以達(dá)到與詩(shī)歌意境的共鳴。
教學(xué)亮點(diǎn)。
亮點(diǎn)二:
音樂(lè)是表情的藝術(shù),是最能撥動(dòng)人們情感的琴弦,在引起人們相似的情緒方面是有巨大地力量的,在歌曲《明月幾時(shí)有》中結(jié)束本課,能使學(xué)生耳醉其音,心同其情,從而入境、入情、會(huì)心。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元(古詩(shī)文單元)的最后一篇《詩(shī)詞曲五首》中地一篇詞,《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教學(xué)反思。此文要求在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上,品味富有表現(xiàn)力地語(yǔ)言,理解詞的思想內(nèi)容,體會(huì)作者地思想感情。
在教學(xué)中,我首先借用王菲的《明月幾時(shí)有》導(dǎo)入新課,把學(xué)生置身于音樂(lè)和快樂(lè)中去學(xué)習(xí),幫學(xué)生去除學(xué)習(xí)古詩(shī)文的畏懼心理,教學(xué)反思《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教學(xué)反思》。在文學(xué)常識(shí)積累部分,我著重對(duì)“詞”這種體裁進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹,讓學(xué)生對(duì)詞及詞牌有了簡(jiǎn)單的了解和認(rèn)識(shí),為了能夠準(zhǔn)確把握作者的.思想感情,我穿插了鄧麗君的視頻講解,這樣學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)共同作用,應(yīng)該理解更深刻一些。在處理難點(diǎn)時(shí),我盡量讓學(xué)生反復(fù)朗誦,然后以小組討論的方式,由淺到深,由表及里的設(shè)置相關(guān)題目,讓學(xué)生逐步地認(rèn)識(shí)作者,把握感情,品味語(yǔ)言,當(dāng)一切水到渠成的時(shí)候,難點(diǎn)自然得到突破。最后,再設(shè)置背唱這一環(huán)節(jié),首尾呼應(yīng),使整個(gè)課堂有始有終,一氣呵成。
在教學(xué)中有一點(diǎn)不足,我對(duì)學(xué)生估計(jì)過(guò)高,忽略了口述譯文這一環(huán)節(jié),使得個(gè)別學(xué)困生在課堂上略有茫然。
在以后的古詩(shī)詞教學(xué)中,要注重作者及背景的介紹,這對(duì)學(xué)生理解文意,把握作者的感情有很大的幫助作用。同時(shí),要給學(xué)生留有足夠的朗讀與思考時(shí)間,在讀中感知、理解、品味,還要注重名句地賞析,因?yàn)檫@些才是文章的點(diǎn)睛之筆,精華所在,對(duì)于學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力都有很大的幫助。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、了解寫(xiě)作的背景,學(xué)會(huì)通過(guò)想象,感悟古代詩(shī)詞的意境。
2、通過(guò)反復(fù)朗讀背誦體會(huì)情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):學(xué)會(huì)通過(guò)想象,感悟古代詩(shī)詞的意境。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理。
教學(xué)方法:引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感悟、合作探究。
課前學(xué)習(xí):查閱資料,了解作者的背景資料,并朗讀全詞,讀通讀順。
《水調(diào)歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作,是中秋詞中最著名的一首,向來(lái)膾炙人口。在教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生“明其意,懂其理,誦其情”讀出自己的理解和體驗(yàn)。本著課程標(biāo)準(zhǔn)中“感人的情境和形象能出自己的體驗(yàn)”“培養(yǎng)學(xué)生審美情趣提高其品德修養(yǎng)”“培養(yǎng)學(xué)生自主的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境的理論指導(dǎo),突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)多種情境,讓生讀、思、品、說(shuō)。在能力發(fā)展同時(shí),讓學(xué)生受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受到審美樂(lè)趣。
1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
原文:
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,今夕是何年?
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
導(dǎo)入1:同學(xué)們,每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的文學(xué),比如說(shuō)唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。其實(shí),更重要的是每一個(gè)時(shí)代都有一些杰出的文學(xué)大師,是他們讓那個(gè)時(shí)代的文學(xué)大放異彩璀璨奪目。比如,提到魏晉我們就會(huì)想起陶淵明,提起唐代就不能不說(shuō)李白、杜甫,提到宋代就不能說(shuō)(生答:蘇軾)是他們讓那個(gè)時(shí)代的文學(xué)更加精彩。
導(dǎo)入2:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)””,大自然的萬(wàn)事萬(wàn)物在作家的筆下都是一曲浪漫的歌,一首美麗的詩(shī)。團(tuán)圓之時(shí)的中秋佳節(jié),浩瀚的深藍(lán)的天空中那輪皎潔的月亮就更是牽動(dòng)了無(wú)數(shù)文人墨客的情愫。其中有一首膾炙人口的詞被廣為傳誦,這就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。今天,讓我們跟著蘇軾一起來(lái)對(duì)月長(zhǎng)歌。
蘇軾簡(jiǎn)介:
蘇軾:
詞人)、書(shū)畫(huà)家,文藝評(píng)論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂(lè)府》。其詞視野廣闊,風(fēng)格豪邁。與父親蘇洵兄弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”,同為“唐宋八大散文家”。散文有《前赤壁賦》詞有《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》。與辛棄疾齊名,為豪放派的代表。(蘇辛)。
時(shí)代背景:
該詞是蘇軾任密洲太守時(shí)寫(xiě)的,當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)政,蘇軾在政治上受到壓抑,“那是一個(gè)中秋之夜,詩(shī)人一個(gè)人孤零零來(lái)到庭院,對(duì)月獨(dú)飲,”政治上的不得意,對(duì)親人的思念,郁結(jié)于心。但他又深深熱愛(ài)著人間的現(xiàn)實(shí)生活,于是將千愁萬(wàn)緒,流瀉筆端。所以詞中有消極傷感的情緒,但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟,又從對(duì)人生哲理的探求中達(dá)到了自我解脫。
內(nèi)容簡(jiǎn)析:
小序:交代作詞原由,領(lǐng)起全篇。(序常起揭示作品內(nèi)容的作用。)。
上闋:詞人歡飲時(shí)的想象,表達(dá)。(問(wèn)天)(人格化)。
下闋:詞人無(wú)眠時(shí)的探求,表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。(問(wèn)月)。
全詞:?jiǎn)柸松秸芾?,寓哲理于抒情中?/p>
(表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念,也表達(dá)了詞人對(duì)美好生活的追求,對(duì)人生哲理的思考。)。
簡(jiǎn)單賞析:
這首中秋懷人詞,久負(fù)盛名,橫絕今古。開(kāi)頭一句雖在用李白詩(shī)句,而舉止超逸,氣韻終高一籌。人間天上,連通情感脈絡(luò)。接著以浪漫瑰偉的想象,集中描寫(xiě)自己與朝廷的微妙關(guān)系,突出“去”與“留”的矛盾。下闋實(shí)寫(xiě)中秋賞月,寫(xiě)與弟的離別相思之苦,由怨而轉(zhuǎn)入徹語(yǔ),足見(jiàn)作者不為環(huán)境所拘束的豁達(dá)品格,“但愿”二字,憂患俱釋?zhuān)┮陨票L炷?,藉明月而寄相思互相勸勉?/p>
翻譯全詞:
小序:丙辰年的中秋節(jié),我暢飲到天亮,大醉,寫(xiě)了這首詞,并以此思念子由。(本是團(tuán)圓之日,天涯各一方)。
上片:明月什么時(shí)候才會(huì)出現(xiàn),端起盛滿(mǎn)酒的杯子來(lái)質(zhì)問(wèn)青天。(一疑)。
不曉得天上的宮殿,今晚是何年何月。(二疑)。
我打算乘風(fēng)回到天上去,又怕在那高高的瓊樓玉宇中禁不起寒冷。(三疑)。
月下跳起舞來(lái),身影也跟著做出各種舞姿,哪里像在人間?。。ㄋ囊桑?/p>
下片:月兒已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的閣子,低低地掛在雕花的窗戶(hù)上,照著不能安眠的人。
(描寫(xiě)月光)。
月兒不該對(duì)人有什么怨恨吧,為什么偏偏要在人們分別時(shí)才變圓呢?
人都有悲歡離合之事,就像月亮有陰晴圓缺一樣,這種事自古以來(lái)難以圓滿(mǎn)。
只希望人人年年平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。
(1)問(wèn):對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫(xiě)了什么??jī)烧呗?lián)系何在?
(上闋——望月寫(xiě)景;下闋——懷人抒情。兩者借景抒情,情景交融)。
(2)問(wèn):詞中哪些是實(shí)景?哪些是虛景?
(3)作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上?你如何理解?
——人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
(4)透過(guò)詞的本意,詞人向我們暗示了什么?——“天上”乃朝廷也……。
蘇軾。
上闋:飲酒問(wèn)月——追求美好生活。
下闋:難眠懷弟——探求人生哲理。
相關(guān)鏈接:點(diǎn)擊生活,理解運(yùn)用,展開(kāi)想象,誦讀品味。
1、創(chuàng)設(shè)生活情境。
(1)中秋之夜,思念外出工作的親人,這時(shí)引用《水調(diào)歌頭》中哪一句祝福?
(2)你媽媽十分想念你外出上學(xué)的哥哥,
請(qǐng)你引用《水調(diào)歌頭》中一句詩(shī)來(lái)勸勸她你會(huì)怎么說(shuō)?
2、哪一句直接寫(xiě)“月”的。
3、詩(shī)中哪一句與李白的“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”有異曲同工之妙?
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
創(chuàng)設(shè)生活情境,既能學(xué)以致用,鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,又能增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,檢測(cè)對(duì)詩(shī)句理解程度。
4、讀完這首詞,你有何啟示?
師的閱讀體驗(yàn):同樣一輪中秋月,王建發(fā)出了“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的哀嘆,而蘇軾卻以“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”寫(xiě)出了他的曠達(dá)??梢?jiàn),同樣的月亮,人們對(duì)她的態(tài)度是不一樣的,我們可能無(wú)法改變事物,但是我們可以改變我們的心情,可以用積極、樂(lè)觀的心態(tài)去看待事物。
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
多種情境鋪設(shè),讓學(xué)生發(fā)揮想象激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的感知。老師與學(xué)生融洽交流體驗(yàn),很好起到了“平等中的首席”作用加深體驗(yàn)。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
親愛(ài)的同學(xué)們,今天是我給你們上的最后一堂課。為此,老師想給同學(xué)們送上一份特殊的禮物,就在后面。對(duì)啦,今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和語(yǔ)文組全體教師都來(lái)到了我們班,一起見(jiàn)證我們共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的美好時(shí)光,也為一睹我們185班同學(xué)的風(fēng)采。相信你們能用你們的妙語(yǔ)連珠,用你們的真知灼見(jiàn),用你們熱情似火讓在座的老師嘆為觀止,有沒(méi)有信心?(有!)會(huì)不會(huì)喜歡老師后面送的禮物?用掌聲來(lái)給我答案,也讓后面的老師感受一下你們的熱情。(掌聲熱烈)。
打開(kāi)書(shū)191頁(yè),板書(shū):水調(diào)歌頭。
1、“水調(diào)歌頭”是這首詞的什么?(詞牌名)。
2、請(qǐng)一名學(xué)生說(shuō)說(shuō)他了解的蘇軾。
師小結(jié):是啊!蘇軾一生坎坷,官運(yùn)不通,可以說(shuō)是一個(gè)政治上非常失意的人。
1、教師配樂(lè)范讀課文,正音、句讀。
2、自由朗讀指名吟詩(shī)(扮蘇軾,表演讀,氣氛熱烈)齊讀。
3、小組學(xué)習(xí):質(zhì)疑釋疑。
4、分析:
(1)齊讀詞前小序,從小序里我們獲得了哪些信息?(作詞時(shí)間、當(dāng)時(shí)情形及緣由。)。
(2)速讀課文,小組交流,這首詞的上、下闕各寫(xiě)了什么內(nèi)容?請(qǐng)分別用兩個(gè)字來(lái)概括。(望月、思圓)。
孤寂、苦悶,與“高處不勝寒”的嫦娥同是天涯淪落人。
(4)整個(gè)上闕,作者沒(méi)有只字片語(yǔ)涉及到孤寂,卻時(shí)時(shí)處處讓我們感覺(jué)到孤寂。這就是所謂的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。老師也想讓同學(xué)們感同身受,發(fā)揮你的想象,假設(shè)你就是蘇軾,面對(duì)一圓月、一清影、一孤樹(shù)、一壺濁酒(老師即興作簡(jiǎn)筆畫(huà)),極寫(xiě)當(dāng)時(shí)之孤寂、郁悶的心情。記得,要感動(dòng)你我,必須得先感動(dòng)自己,讓感動(dòng)流瀉于我們筆端!
(學(xué)生寫(xiě)作幾分鐘,后請(qǐng)幾位同學(xué)展示成果,師生評(píng)價(jià)。)。
同學(xué)們的想象力真豐富。是?。≡鹿馊缢?,地上藻荇交橫,乃竹柏影也,微風(fēng)輕拂,樹(shù)葉婆娑,沙沙作響,似情人的呢喃,如好友的竊竊私語(yǔ)?!拔摇彪p眸癡癡凝望孤月,把酒臨風(fēng)邀圓月,無(wú)奈何,月光融融影子單,長(zhǎng)夜漫漫何由徹。此情此景,怎一個(gè)“愁”字了得!惟有歌能釋?xiě)?,?xì)心聆聽(tīng),共同感受《久別的人》(播放歌曲)。
這首歌可以說(shuō)是作者當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)寫(xiě)照,他是多么渴望家人重逢、團(tuán)聚,共享天倫之樂(lè),來(lái)排遣那剪不斷,理還亂的愁緒??!所以呀,才有了下闕的懷人思圓。
(5)齊讀下闕,體會(huì)作者此時(shí)的心情怎樣?從哪些句子可以看出來(lái)?
曠達(dá)樂(lè)觀。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,這是自然規(guī)律。沒(méi)有離別的悲傷,哪來(lái)相逢的喜悅?更何況,海上生明月,天涯共此時(shí),哪里月不圓,何處月無(wú)光。即使天各一方,但我們生活在同一片藍(lán)天下,共享的是同一輪圓月。
(6)此詞之所以為不朽之佳作,是因?yàn)樗芤l(fā)讀者的共鳴。詞中的許多句子已成了我們今天許多人失意苦悶時(shí)心靈按摩的良藥。自由地朗讀詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)你對(duì)詞中哪句話感觸最深,結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀愕捏w會(huì)。(生各抒已見(jiàn)。)。
師小結(jié):是啊!人生是一道風(fēng)景,快樂(lè)是一種心境。春看桃,夏看柳,秋觀菊,冬賞雪,月圓是詩(shī),月缺是畫(huà)。風(fēng)柔雨潤(rùn),花好月圓,能不讓我們賞心悅目嗎?讓我們以一種樂(lè)觀積極的心態(tài)一起去聆聽(tīng)一首旋律優(yōu)美的歌《明月幾時(shí)有》,唱熟了這首歌,詞你也就能背了。一舉兩得哦!
四、唱“月”
(學(xué)生表現(xiàn)踴躍,唱到情深時(shí)哭了。)。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
一、教材分析:
第六單元所選的課文都是歷來(lái)傳送的名家名篇?!端{(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過(guò)行云流水般的語(yǔ)言營(yíng)造了天上人間的清冷意境,寫(xiě)出了心中的徘徊矛盾,而最終以樂(lè)觀曠達(dá)情緒作結(jié)。全詞蘊(yùn)涵深邃的哲理趣味。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)分析:
根據(jù)新課標(biāo)提出的“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求,本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:
1.能有感情的朗讀詩(shī)詞,疏通大意,落實(shí)背誦要求。
2.理解蘇軾因政治失意、手足分離而心情抑郁惆悵,最終心胸開(kāi)闊豁達(dá)的心理變化過(guò)程。
3.體會(huì)作者豐富的情感,感悟詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
其中聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷,品味詞中包含的人生哲理意味,理解蘇軾曠達(dá)心胸為教學(xué)重點(diǎn);理解詞中所表達(dá)的作者想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想是教學(xué)難點(diǎn)。
三、教學(xué)構(gòu)思:
四、教法學(xué)法分析:
新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”,“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟”。因此,在課堂上,我十分重視學(xué)生主動(dòng)參與課堂以引起他們的切身感受,在體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中整體把握作品,從而達(dá)到提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
1.多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感。
2.交流討論法深入體會(huì)作者情感。
3.揣摩意境,將詞改寫(xiě)成散文,提高寫(xiě)作能力。
在教學(xué)過(guò)程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料,還學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律“的理念,通過(guò)多層次誦讀、多角度比較、藝術(shù)性創(chuàng)編等課堂實(shí)踐活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)教學(xué)流程步步推進(jìn),在讀、說(shuō)、賞的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。。
五、課時(shí)安排:
一課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程:
第一步:賞月誦月。
(一)知識(shí)積累導(dǎo)入新課:“小時(shí)不識(shí)月,呼做白玉盤(pán)”,而長(zhǎng)大后,天上那一輪明月,卻寄托了人們太多的情感。請(qǐng)欣賞一組月亮的圖片,齊讀古人為我們描寫(xiě)月亮的詩(shī)句。
在老師娓娓道來(lái)的過(guò)程中,在學(xué)生齊聲朗讀的情境中,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,烘托課堂氣氛拓展知識(shí)積累,并為下面理解本詩(shī)的情感底蘊(yùn)奠定了基礎(chǔ)。
(二)分層推進(jìn)式誦讀:通過(guò)多種形式的誦讀法,激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情,在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托了教學(xué)氣氛。
1.朗讀:聽(tīng)朗讀正音,亮開(kāi)嗓門(mén)齊讀。
2.譯讀:分組對(duì)照課下注釋讀懂全詩(shī),圈點(diǎn)出不懂的地方全組討論,老師解疑。
3.品讀:以“月”為中心詞,從詞中挑選一些動(dòng)詞放在“月”的前面組成一個(gè)短語(yǔ),看看蘇軾對(duì)月都做了什么想了什么?(問(wèn)、歸、怨、共……)。
老師介紹蘇軾的生活經(jīng)歷,學(xué)生選擇詩(shī)句以老師的問(wèn)題為開(kāi)頭談?wù)劊骸巴高^(guò)……詩(shī)句讀到了……”(讀到了蘇軾對(duì)月亮的向往、讀到了蘇軾天上人間的徘徊矛盾、讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁惆悵、讀到了蘇軾積極豁達(dá)的胸懷……)。
4.自讀:把自己假想成政治失意遠(yuǎn)離親人的蘇軾,以人生獨(dú)白的方式朗讀?;卮饐?wèn)題——用一組或幾組反義詞填空:《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是一曲——而不失——的音樂(lè)。(抑郁而不失曠達(dá),惆悵而不失樂(lè)觀……)從而把握詩(shī)歌朗讀的感情變化應(yīng)該是抑郁——曠達(dá)。
5.競(jìng)讀:男女生比賽,自己說(shuō)說(shuō)朗讀效果、情感的處理,
6.齊讀:女生齊讀上闋詩(shī)句,男生齊讀下闋詩(shī)句。
7.背誦:
葉圣陶說(shuō)過(guò):“美讀得法,不但了解作者想什么,而且與作者的心靈相通了,無(wú)論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲?!蓖ㄟ^(guò)層層推進(jìn)的朗讀吟誦的教學(xué)環(huán)節(jié),激活學(xué)生的情感共鳴,在吟讀中入情入境入心。
第二步品月寫(xiě)月——拓展積累式鑒賞:我設(shè)計(jì)了“聽(tīng)——讀——說(shuō)——找——寫(xiě)”五個(gè)小環(huán)節(jié),漫步古代詠月詩(shī)篇中,通過(guò)比較閱讀老師搜集到的同類(lèi)詩(shī)歌,讓學(xué)生做一下橫向的比較,從而感受到中國(guó)古典文學(xué)中月的永恒魅力。
1.聽(tīng):老師朗讀這兩首詩(shī)歌,學(xué)生做標(biāo)注。
2.讀:自己朗讀,對(duì)照注釋讀懂全詩(shī),圈點(diǎn)出不懂的地方分組討論,老師解疑。
3.說(shuō):以“我欣賞————詩(shī)句,因?yàn)椤钡木涫秸務(wù)勛约旱睦斫狻?/p>
4.找:對(duì)比三首詩(shī)歌,找出意境相通的詩(shī)句。
5.寫(xiě):通過(guò)拓展賞析,讓男女生分別將本詞的上下闋改寫(xiě)成寫(xiě)景抒情的散文片段,交流朗讀。
語(yǔ)文課堂應(yīng)該進(jìn)行“自主、合作、探究”的教學(xué)探索,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的“獨(dú)立閱讀”能力。這個(gè)環(huán)節(jié)主要訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立把握領(lǐng)悟詩(shī)歌風(fēng)格的能力,提高學(xué)生的審美鑒賞能力,讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中進(jìn)行抒情性的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練,全方位的提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
附錄:
《把酒問(wèn)月》李白。
青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。
人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見(jiàn)宵從海上來(lái),寧知曉向云間沒(méi)?
白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?
今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。
《月夜》杜甫。
今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境,訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力,借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象。
聯(lián)想和想象在實(shí)際生活中的運(yùn)用。
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導(dǎo)思法、討論法。
自主、合作、探究。
1、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力,課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),查詢(xún)有關(guān)作者和理解詩(shī)詞的資料。
2、課堂上展開(kāi)多邊活動(dòng),師生互動(dòng),學(xué)生討論,師生協(xié)同探究,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、讓音樂(lè)、繪畫(huà)走進(jìn)語(yǔ)文課堂,培養(yǎng)學(xué)生的美感。
接下來(lái)老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備想想古代詩(shī)人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情(思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等),最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù),并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。
1、自由朗讀,要求讀得流暢,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀,初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
3、討論:用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的主要內(nèi)容。
(學(xué)生可能回答不夠全面,教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯(lián)系自己在課外所查詢(xún)的資料。)。
4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題,然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
(1)、蘇軾原來(lái)在朝廷做官,由于黨派相爭(zhēng),他受到排擠,被貶為地方官,加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了,面對(duì)中秋圓月,他的心情會(huì)怎樣呢?(苦悶、惆悵、憂傷、孤獨(dú)、難過(guò)等)。
(2)、作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世,飛向美麗的月宮的奇異想法,他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化?(矛盾,還怕寒冷)。
(3)、從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾?(“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”)。
(4)、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎?聯(lián)系寫(xiě)作背景,還有無(wú)其他含義?(不愿回朝廷做官,討厭那里的黨派相爭(zhēng),勾心斗角;沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清;禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等)。
2、小結(jié):“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富,確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng),互相排擠的打擊,害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò),做個(gè)地方官,逍遙自在,同樣可以為國(guó)家出力,為百姓造福。想通了,于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情,翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3、討論:對(duì)待政治上的失意,作者如此豁達(dá),襟懷坦蕩,真是了不起。夜深人靜,皓月當(dāng)空,但骨肉分離,作者又是如何看待這件事的呢?(“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”)。
(學(xué)生探究、討論,老師巡視、參與、指導(dǎo))。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞,歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
(苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿)。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞,你最喜歡詞中哪一句或幾句?請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、配樂(lè)朗讀,品味意境。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過(guò)的不如意的事情,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把事情的經(jīng)過(guò)以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
2、今后我們?cè)谌松穆猛局袑?huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事,學(xué)習(xí)了這首詞后,從中受到了哪些啟發(fā)呢?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、教師小結(jié):
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的,時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情,那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢?我們應(yīng)該是:失意時(shí),莫傷悲;苦悶時(shí),莫彷徨;失敗時(shí),莫?dú)怵H。正視失敗,迎接挑戰(zhàn),我們的人生,定會(huì)成功。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解,給這首詞配一幅插圖(可與同學(xué)合作)。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
本課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)九年級(jí)上冊(cè)第六單元詩(shī)詞五首中的最后一首詞?!哆@首詞是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過(guò)行云流水般的語(yǔ)言營(yíng)造了天上人間的清冷意境,寫(xiě)出了心中的徘徊矛盾,而最終以樂(lè)觀曠達(dá)情緒作結(jié)。全詞蘊(yùn)涵深邃的哲理趣味。
我們班的學(xué)生,他們平時(shí)閱讀的習(xí)慣不是很好,閱讀的數(shù)量,語(yǔ)言、知識(shí)的積累都比較缺乏。學(xué)生中絕大部分平時(shí)都沒(méi)有課外閱讀的習(xí)慣,對(duì)于詩(shī)詞等文學(xué)類(lèi)的閱讀就更加少的可憐。此外,基于初中生來(lái)說(shuō),平時(shí)生活積累、人生體驗(yàn)也較貧乏。而對(duì)于古詞這種對(duì)語(yǔ)言感悟,對(duì)人生體驗(yàn)要求較高的文體來(lái)說(shuō),學(xué)生的閱讀品味更是一個(gè)難點(diǎn)。
關(guān)于教法,有一句話對(duì)我的啟發(fā)很大:“真正的閱讀是與作者心靈的對(duì)話,如果讀書(shū)的人是正在成長(zhǎng)的中學(xué)生,而書(shū)的作者是民族與世界、人類(lèi)的大師、巨匠,那么,這樣的讀書(shū)實(shí)際上是一個(gè)文化傳遞、精神傳遞的過(guò)程,要能形成作者—編者—教師—學(xué)生四者之間對(duì)話交流的互動(dòng)關(guān)系。”因此在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)設(shè)法使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中保持旺盛的精力和良好的興趣領(lǐng)會(huì)、認(rèn)同作者的情感和編者的意圖。據(jù)此,我先指導(dǎo)學(xué)生走近作者、走進(jìn)文本;并采用情境法、誦讀法、討論法等來(lái)激活學(xué)生的思想,開(kāi)拓他們的思維,引導(dǎo)他們進(jìn)行對(duì)文本的探究。
新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”,“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟”。因此,在課堂上,我十分重視學(xué)生主動(dòng)參與課堂以引起他們的切身感受,在體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中整體把握作品,從而達(dá)到提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。在教學(xué)過(guò)程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料,還學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律“的理念。
課堂教學(xué)要充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。因此,我準(zhǔn)備以誦讀感悟作為總的學(xué)習(xí)方法,以討論探究為深化理解的手段,具體操作步驟為:
(一)情境激趣,整體的初步感悟。
(二)聽(tīng)、讀、誦,自主研讀體味。
(三)重點(diǎn)詞句討論探究、品味賞析。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求,本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:
1、能有感情的朗讀詩(shī)詞,疏通大意,落實(shí)背誦要求。
2、理解蘇軾因政治失意、手足分離而心情抑郁惆悵,最終心胸開(kāi)闊豁達(dá)的心理變化過(guò)程。
3、體會(huì)作者豐富的情感,感悟詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
其中聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷,品味詞中包含的人生哲理意味,理解蘇軾曠達(dá)心胸為教學(xué)重點(diǎn);理解詞中所表達(dá)的作者想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想是教學(xué)難點(diǎn)。
新教材入選這首詩(shī)歌,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,體會(huì)作者強(qiáng)烈的苦悶心情和豪放自信的性格特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生品讀詩(shī)歌意境,提高審美情趣。所以我把這節(jié)課定位于鑒賞誦讀課。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)。
通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境。
2、能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
一課時(shí)。
問(wèn)學(xué)生有關(guān)寫(xiě)月亮的詩(shī)句或故事!
1、自由朗讀,要求讀得流暢,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀,初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
3、討論:用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的主要內(nèi)容。
4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題,然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
(1)蘇軾原來(lái)在朝廷做官,由于黨派相爭(zhēng),他受到排擠,被貶為地方官,加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了,面對(duì)中秋圓月,他的心情會(huì)怎樣呢?(苦悶、惆悵、憂傷、孤獨(dú)、難過(guò)等)。
(2)作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世,飛向美麗的月宮的奇異想法,他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化?(矛盾,還怕寒冷)。
(3)從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾?(“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”)。
(4)“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎?聯(lián)系寫(xiě)作背景,還有無(wú)其他含義?(不愿回朝廷做官,討厭那里的黨派相爭(zhēng),勾心斗角;沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清;禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等)。
2、小結(jié):“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富,確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng),互相排擠的打擊,害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò),做個(gè)地方官,逍遙自在,同樣可以為國(guó)家出力,為百姓造福。想通了,于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情。
3、討論:對(duì)待政治上的失意,作者如此豁達(dá),襟懷坦蕩,真是了不起。夜深人靜,皓月當(dāng)空,但卻和親人分離,作者又是如何看待這件事的呢?(“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”)。
(學(xué)生探究、討論,老師巡視、參與、指導(dǎo))。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞,歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
(苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿)。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞,你最喜歡詞中哪一句或幾句?請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、試背誦課文。
3、教師小結(jié):
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的,時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情,那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢?我們應(yīng)該是:失意時(shí),莫傷悲;苦悶時(shí),莫彷徨;失敗時(shí),莫?dú)怵H。正視失敗,迎接挑戰(zhàn),我們的人生,定會(huì)成功。
1、熟讀背誦。
2、抄寫(xiě)你認(rèn)為好的句子并說(shuō)說(shuō)理由。
板書(shū)設(shè)計(jì):根據(jù)學(xué)生的回答來(lái)板書(shū)!
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
過(guò)程:
(一)新課導(dǎo)入。
(二)簡(jiǎn)介背景。
詞前小序說(shuō):“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由?!北?,是北宋神宗熙寧九年,當(dāng)時(shí)蘇軾在密州做太守,中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒,直到天亮,于是作了這首《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》。
(三)賞析。
1、“明月幾時(shí)有?”這一疑問(wèn)的作用是什么?
討論后明確:這一突兀起筆,透露出一位政治失意、處境寂寞的哲人對(duì)宇宙人生的思考。
2、理解“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”
討論后明確:“瓊樓玉宇”明指月宮,暗喻朝廷,高處的“寒冷”;明寫(xiě)詩(shī)人對(duì)天上氣候的想象,暗抒自己對(duì)朝廷內(nèi)政治斗爭(zhēng)氛圍的感受。一個(gè)“歸”字,既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的追求,也透露出他對(duì)往日朝中為官的留戀。
3、解讀“起舞弄清影,何似在人間”
學(xué)生1:作者認(rèn)為既然天上回不去,還不如在人間好。
學(xué)生2:這里“人間”指“密州”,也是雙關(guān),既與“天上”呼應(yīng),又與“朝廷”相對(duì)。
學(xué)生3:這里所謂“人間”,既指做地方官而言,只要奮發(fā)有為,做地方官同樣可以為國(guó)家出力。這樣想通了,他仰望明月,不禁婆娑起舞,表現(xiàn)出積極樂(lè)觀的情緒。
(答得好,我暗自高興。)。
學(xué)生4:我認(rèn)為“起舞弄清影”是寫(xiě)作者想象自己在月宮中起舞,而不是在月光下起舞。
(這個(gè)答案太突然,也太離奇,在這之前我是沒(méi)想到過(guò)的。讓他說(shuō)明理由。)。
學(xué)生4:前面寫(xiě)作者想到月宮中去,可又怕高處不勝寒,正在猶豫時(shí),想象一下月宮中的生活,他想到了月宮中很冷清,所以覺(jué)得人間好。
(乍一聽(tīng),覺(jué)得很有道理,但又想到歷代文人學(xué)者,甚至蘇詞研究專(zhuān)家從來(lái)沒(méi)有人這樣解釋過(guò),難道——)。
為了冷靜地考慮一下,暫不作回答,于是讓全班同學(xué)展開(kāi)一場(chǎng)“天上——人間”討論。全班同學(xué)討論熱烈,很快分成兩大陣容,認(rèn)為作者在人間起舞的為甲方,認(rèn)為作者想象在月宮中起舞的為乙方,雙方輪流派代表發(fā)言。以下是雙方具有代表性的看法:
甲組:
(1)前面小序中寫(xiě)“歡飲達(dá)旦,大醉”,說(shuō)明作者是喝醉了酒才迷迷糊糊跳起舞來(lái)的。
(2)作者一直認(rèn)為月宮好,當(dāng)喝醉酒時(shí),在月光下起舞,所以覺(jué)得自己好像到了月宮中,然而沒(méi)人和自己一起跳舞,覺(jué)得凄涼,比不上人間。
乙組:
(1)只有想象在月宮中起舞,才能知道人間比月宮好。
(2)作者想象自己在月宮中很寂寞,只好玩弄自己的影子,才覺(jué)得不如人間好。
(下課的鈴聲終止了這場(chǎng)辯論。)。
三、案例反思。
就本節(jié)課來(lái)講,學(xué)生提出看法,教師可能有以下幾種處理方案:
方案一:學(xué)生提出看法,老師不予理睬,長(zhǎng)期以往將挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
方案二:課堂上,老師為了完成自己預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)程序,聽(tīng)到學(xué)生的不同意見(jiàn)后趕緊把學(xué)生的思路拉回來(lái)。這樣久而久之,學(xué)生會(huì)不去想,不去問(wèn),更不會(huì)有創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力就成為一句空話。
方案三:學(xué)生提出異議后,老師創(chuàng)設(shè)平等交流的氛圍,先肯定學(xué)生敢“思”敢“疑”的積極態(tài)度,再分析學(xué)生“問(wèn)題”的合理部分或組織全班學(xué)生討論,讓更多的學(xué)生參與“思”“問(wèn)”“議”,這才有可能促使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。
教育是愛(ài)的藝術(shù),沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。教師只有發(fā)自?xún)?nèi)心、真正地去愛(ài)學(xué)生,從突發(fā)事件中探求出學(xué)生的潛在動(dòng)機(jī)、思想奧秘,并能抓住突發(fā)事件這一契機(jī),充分挖掘、利用這種不可多得的教育資源才能達(dá)到教書(shū)育人的目的。如果問(wèn)題化解得巧妙,不僅能使教師自己擺脫窘境,保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行,而且還會(huì)得到意想不到的收獲。本節(jié)課雖然最后沒(méi)有完成預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù),但是學(xué)生真正經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,回味起來(lái),我認(rèn)為也是一節(jié)很成功的課。
(一)在閱讀中置疑、釋疑和存疑。
1、置疑。宋代教育家朱熹認(rèn)為,閱讀要善于“置疑”,“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑”。好問(wèn)、善疑、鉆研是古人學(xué)習(xí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。善疑、好問(wèn),在當(dāng)今一點(diǎn)也不過(guò)時(shí),這就要求我們教師鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)敢于懷疑。雖然本人對(duì)“我認(rèn)為‘起舞弄清影’一句是寫(xiě)作者想象自己在月宮中起舞,而不是在月光下起物?!边@一答案毫無(wú)準(zhǔn)備,但我能冷靜考慮,看準(zhǔn)并把握這個(gè)教學(xué)契機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),組織學(xué)生討論,培養(yǎng)了學(xué)生“置疑”的精神。
2、釋疑。我們知道,《論語(yǔ)》中記錄了孔子與弟子采用師生互動(dòng)交流,彼此溝通釋疑的方式開(kāi)展教育工作。我在安排學(xué)生討論時(shí),也采用了“合作的方式”,師生一起共同探討疑難問(wèn)題。具體做法:一是學(xué)生互動(dòng)中的釋疑。圍繞兩句詞,針對(duì)不同理解,全班同學(xué)展開(kāi)一場(chǎng)“天上——人間”大討論。每個(gè)學(xué)生都參與這場(chǎng)討論,他們說(shuō)出了自己的體驗(yàn),嘗試著講出自己對(duì)這兩句詞意的理解。二是師生互動(dòng)中的釋疑。為了尋求合理的解釋?zhuān)也殚喯嚓P(guān)資料,雖找不到滿(mǎn)意的答案,但從中發(fā)現(xiàn)了更多的問(wèn)題。(1)“起舞弄清影”的意境感受較相同,都認(rèn)為在月下起舞,清影隨人,令人陶醉。(2)“何似在人間”理解有二:一是“清冷的月宮哪比得上人間?”二是“這哪里像在人間呢?”或“這不也像仙境一般?”。教師的'理解勢(shì)必對(duì)學(xué)生有所影響,又將促進(jìn)學(xué)生對(duì)詞句的釋疑。
3、存疑。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中、在閱讀中,當(dāng)碰到實(shí)在想不通、弄不懂、說(shuō)不明、理不清的事情時(shí),干脆暫時(shí)擱一擱,等有了某些經(jīng)歷與體驗(yàn)后,說(shuō)不定就會(huì)豁然開(kāi)朗。在語(yǔ)文教學(xué)的閱讀學(xué)習(xí)中不論有無(wú)確切的答案,不論學(xué)生有沒(méi)有找到合理的解釋?zhuān)@不是最重要的,重要的是在這個(gè)“置疑——釋疑”的過(guò)程中,師生們經(jīng)歷了“對(duì)形象感受和情感體驗(yàn)”的閱讀過(guò)程,經(jīng)歷了“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”、“共同探討疑難問(wèn)題”的解讀過(guò)程,也就是“運(yùn)用合作的方式”、“探討與研究”的嘗試過(guò)程,經(jīng)歷了師生平等對(duì)話的過(guò)程。在經(jīng)歷了這些之后,找到了合理的解釋?zhuān)倘恢档酶吲d,當(dāng)仍未找到最佳答案時(shí),我采用了存疑的方法,把疑問(wèn)留在課后,帶到課外,不失為是一個(gè)妙著,因?yàn)樗芗ぐl(fā)與鍛煉學(xué)生不斷探究、深入鉆研的興趣與能力。
(二)教育資源不愁“踏破鐵鞋無(wú)覓處”
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中總是覺(jué)得教育資源匱乏,其實(shí)資源無(wú)處不在,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)罷了。就如這節(jié)課,在答案本身是沒(méi)有討論的必要的,因?yàn)檫@是名家名篇,前人對(duì)它有過(guò)深入的研究,如果有什么不妥,早被人否認(rèn)了,而同學(xué)們經(jīng)過(guò)這樣的相互辯論,既培養(yǎng)了他們主動(dòng)探究的精神,又加深了對(duì)這兩句詞的理解,同時(shí)還進(jìn)行了一次口語(yǔ)交際訓(xùn)練,真是一舉多得。可見(jiàn),我們的教師要有一雙慧眼,及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂上富有價(jià)值的資源,并納入臨場(chǎng)設(shè)計(jì)的范疇之中,這需要掌握一些基本策略。
1、質(zhì)疑生成?!耙烧?,覺(jué)悟之機(jī)也,一番覺(jué)悟,一番長(zhǎng)進(jìn)?!薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“在交流和討論中,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷”。因此,針對(duì)課堂上出現(xiàn)的預(yù)設(shè)外問(wèn)題,教師不能回避學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難,而要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力,順其自然,因勢(shì)利導(dǎo),滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲,使之生成新的教學(xué)資源。
2、出錯(cuò)生成。教學(xué)過(guò)程是學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)展的過(guò)程,是學(xué)生從不懂到懂、從人格尚不完善到逐漸完善的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事都是正常的。有時(shí),正是學(xué)生的天真無(wú)邪、幼稚無(wú)知,才使教學(xué)活動(dòng)意趣橫生,多姿多彩。教師要善于從學(xué)生的“錯(cuò)誤”中找準(zhǔn)“豁口”,或因勢(shì)利導(dǎo),在“錯(cuò)誤”中發(fā)現(xiàn)合理的因素,把學(xué)生從錯(cuò)誤引向正確;或?qū)㈠e(cuò)就錯(cuò),讓“錯(cuò)誤”暴露無(wú)遺,使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,自己改正錯(cuò)誤;或?qū)ⅰ板e(cuò)誤”和“正確”加以比較,讓學(xué)生自行判斷,自己得出結(jié)論。
3、偶發(fā)事件生成。在課堂教學(xué)中,常常會(huì)出現(xiàn)一些與教學(xué)無(wú)關(guān)的“偶發(fā)事件”。如果對(duì)這些“事件”處理不當(dāng),不僅使正常的教學(xué)秩序被打亂,還可能傷害學(xué)生,損害教師的形象。如果處理得好,既能使教學(xué)正常進(jìn)行,還能化被動(dòng)為主動(dòng),使課堂出現(xiàn)意料之外的精彩。
4、空白探究生成。接受美學(xué)理論認(rèn)為,文本的意義充滿(mǎn)了未定性。一方面,因?yàn)槲谋咀陨泶嬖谥鴦?chuàng)作中的空白;另一方面,因?yàn)樽x者與文本的對(duì)話是一種不對(duì)稱(chēng)的交流,這種不對(duì)稱(chēng)的交流,產(chǎn)生了許多空白和未定點(diǎn),造成文本意義的未定性。這樣,在閱讀教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深層次的挖掘,發(fā)現(xiàn)文本的空白,便找到很好的教學(xué)資源。
5、拓展遷移生成?!罢Z(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?!钡拇_如此,我們不能把學(xué)生的視野框定在薄薄的課本內(nèi),而應(yīng)把課本這本“小書(shū)”與生活這本“大書(shū)”融合在一起。一篇課文學(xué)完了,并不是學(xué)文的終結(jié),而應(yīng)是以課文為范文,讓學(xué)生在拓展延伸中生成新的知識(shí),以提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
(三)從學(xué)生的狀態(tài)和問(wèn)題出發(fā)組織教學(xué)。
在新課程的背景下,關(guān)于課堂,教師要有這樣一個(gè)認(rèn)識(shí),那就是:課堂是動(dòng)的,是活的,是情境化的,也是富有個(gè)性的,不存在一模一樣的課堂。正如古希臘的哲學(xué)家赫拉克里特告誡我們“一個(gè)人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流”,同樣的,“一個(gè)教師不可能兩次踏進(jìn)同一個(gè)課堂”。課堂有多種因素的綜合作用,教師要在課堂上根據(jù)變化的場(chǎng)景,隨時(shí)注意整堂課的節(jié)奏、內(nèi)容等。真正的課堂是應(yīng)該出現(xiàn)種種“想不到”的,如果課堂上的一切都在教師的意料之中、掌控之內(nèi),那么課堂中生命的靈動(dòng)也就沒(méi)有了,課堂也就開(kāi)始步入壓抑、死氣沉沉的狀態(tài)了,教師的教學(xué)也就逐漸成為機(jī)械的、重復(fù)性的勞動(dòng)了。因此本堂課雖對(duì)學(xué)生4的答案討論沒(méi)有求得一個(gè)共識(shí),也導(dǎo)致沒(méi)有完成預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù),但這動(dòng)態(tài)化地處理課堂,改變教案的做法,不但能發(fā)揮學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力,而且能培養(yǎng)學(xué)生探索求知的精神,使學(xué)生有了一次學(xué)習(xí)與探究的體驗(yàn)。
可見(jiàn),在當(dāng)今的教學(xué)改革中,需要給學(xué)生一個(gè)平等、民主的課堂,需要一個(gè)展示自身的舞臺(tái)。一節(jié)課,一次突發(fā)事件,本來(lái)困窘的場(chǎng)面卻成了整堂課的亮點(diǎn)——不僅教師贏得了寶貴的思考時(shí)間,而且學(xué)生也得到了一次拓展思維的訓(xùn)練,讓我受益匪淺,也讓我成長(zhǎng)許多!
小小課堂,知識(shí)與才情齊飛,奇思與妙想共色,情趣無(wú)限,真知無(wú)限!
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
公開(kāi)課上得拘謹(jǐn),這是第一感,因?yàn)樾睦锢嫌袝r(shí)間的約束:要在一節(jié)課內(nèi)將課前設(shè)計(jì)的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺(jué),不能盡情地發(fā)揮,整體上就有一種“抑”。如此這般,課堂的提問(wèn)、講析就增加了許多心理負(fù)擔(dān),點(diǎn)到為止或者說(shuō)放不開(kāi)就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析,我認(rèn)為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍?我認(rèn)為應(yīng)該又是老師的主觀設(shè)計(jì)惹得禍。
教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),一直擔(dān)心課堂的容量不夠,就無(wú)限地把備課時(shí)老師掌握的知識(shí)往里夾塞,直接造成了教師在講析時(shí)往深度延伸而浪費(fèi)了許多時(shí)間。所以處理好“備課時(shí)掌握的知識(shí)與上課時(shí)傳授的知識(shí)”之間的關(guān)系,將是以后教學(xué)探索的一個(gè)重要方面。
造成眾同仁感覺(jué)詞的內(nèi)容講析不夠的感覺(jué),是因?yàn)槲业闹v解偏散亂,偏深度。
剛開(kāi)始上課時(shí),本來(lái)是想照教案設(shè)計(jì)的來(lái)個(gè)作品簡(jiǎn)介,但因?yàn)榍腥霑r(shí)過(guò)早得被學(xué)生的“學(xué)習(xí)程序”所打亂,所以當(dāng)時(shí)就想往后放一下,即在強(qiáng)調(diào)朗讀感情時(shí)順勢(shì)講析。但從后來(lái)的效果來(lái)看,的確應(yīng)該在最早的時(shí)候進(jìn)行集中簡(jiǎn)介更好。
但我不認(rèn)為課文內(nèi)容的講析不夠。因?yàn)楸竟?jié)課的重頭戲當(dāng)是朗讀和朗讀指導(dǎo)。也就是說(shuō),所有的所有都必須為朗讀服務(wù)。讓學(xué)生投入情感去朗讀,投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點(diǎn)??梢哉f(shuō)學(xué)生表達(dá)情感的朗讀一定不太準(zhǔn)確,但能夠有所表現(xiàn),有些高低起伏的變化,有些重音輕音的變化,也就足夠了??梢栽O(shè)想,如果再增加課文內(nèi)容的講析,將肯定地減少朗讀的次數(shù),朗讀指導(dǎo)又將是指導(dǎo)課,而非朗讀課了。
二、反思二:板書(shū)設(shè)計(jì)。
應(yīng)該承認(rèn),本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。雖然整體的板書(shū)設(shè)計(jì)到位了,但對(duì)內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來(lái),如果將課文內(nèi)容“問(wèn)天、問(wèn)月”“哀、思”這些要點(diǎn)經(jīng)整理后條理清晰地板書(shū),當(dāng)會(huì)收到更好的視覺(jué)效果,對(duì)增強(qiáng)記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認(rèn)的是,平時(shí)對(duì)板書(shū)設(shè)計(jì)的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)槠綍r(shí)我總是認(rèn)為“閱讀教學(xué)是一種個(gè)性的理解”,老師應(yīng)該是參與者、組織者,而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書(shū),只會(huì)是一種簡(jiǎn)單的傳授,即把教參或其他人對(duì)文體的理解清晰展現(xiàn)給學(xué)生,抑或灌輸給學(xué)生,然后讓學(xué)生照搬于筆記或頭腦當(dāng)中。如此將嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)文體的自主探究。所以我對(duì)設(shè)計(jì)精細(xì)的板書(shū)歷來(lái)不太上心。
現(xiàn)在看來(lái),這種片面的、不深刻的認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課堂板書(shū)功能的欠缺,對(duì)某些課來(lái)講將會(huì)影響教學(xué)效果。今后重新理解板書(shū)的效益,重新認(rèn)識(shí)板書(shū)的功能,當(dāng)是又一個(gè)重要的提醒。
其實(shí),我先前的理解只是對(duì)閱讀教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng),而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如,的賈林愛(ài)情悲劇是不容有其他理解的,這就是共性,我們不能為張揚(yáng)個(gè)性而將其理解為純潔的友情。而板書(shū)的理解可以是共性之說(shuō)。讓個(gè)性與共性并存,應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
此詞是1076年中秋望月懷人之作,表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍,反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說(shuō)融合一處,在月的陰晴圓缺當(dāng)中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。
詞前小序說(shuō):“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由?!北?,是公元1076年(北宋神宗熙寧九年)。蘇軾在密州(今山東諸城)做太守,中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒,直到天亮,于是做了這首《水調(diào)歌頭》。蘇軾一生,以崇高儒學(xué)、講究實(shí)務(wù)為主。但他也“齠齔好道”,中年以后,又曾表示過(guò)“歸依佛僧”,是經(jīng)常處在儒釋道的糾葛當(dāng)中的。每當(dāng)挫折失意之際,則老莊思想上升,借以幫助自己解釋窮通進(jìn)退的困惑。公元1071年(熙寧四年),他以開(kāi)封府推官通判杭州,是為了權(quán)且避開(kāi)汴京政爭(zhēng)的漩渦。公元1074年(熙寧七年)調(diào)知密州,雖說(shuō)出于自愿,實(shí)質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當(dāng)時(shí)“面貌加豐”,頗有一些曠達(dá)表現(xiàn),也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤。這首中秋詞,正是此種宦途險(xiǎn)惡體驗(yàn)的升華與總結(jié)?!按笞怼鼻矐咽侵鳎凹鎽炎佑伞笔禽o。對(duì)于一貫秉持“尊主澤民”節(jié)操的作者來(lái)說(shuō),手足分離和私情,比起廷憂邊患的國(guó)勢(shì)來(lái)說(shuō),畢竟屬于次要的倫理負(fù)荷。此點(diǎn)在題序中并有深微的提示。
在月亮這一意象上集中了人類(lèi)無(wú)限美好的憧憬與理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的文學(xué)家,當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí),其思想情感猶如長(zhǎng)上了翅膀,天上人間自由翱翔。反映到詞里,遂形成了一種豪放灑脫的風(fēng)格。
此詞上片望月,既懷逸興壯思,高接混茫,而又腳踏實(shí)地,自具雅量高致。一開(kāi)始就提出一個(gè)問(wèn)題:明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。”把酒問(wèn)天這一細(xì)節(jié)與屈原的《天問(wèn)》和李白的《把酒問(wèn)月》有相似之處。其問(wèn)之癡迷、想之逸塵,確實(shí)是有一種類(lèi)似的精、氣、神貫注在里面。從創(chuàng)作動(dòng)因上來(lái)說(shuō),屈原《天問(wèn)》洋洋170余問(wèn)的磅礴詩(shī)情,是在他被放逐后彷徨山澤、經(jīng)歷陵陸,在楚先王廟及公卿祠堂仰見(jiàn)“圖畫(huà)天地山川神靈”及“古賢圣怪物行事”后“呵而問(wèn)之”的(王逸《楚辭章句·天問(wèn)序》)。是情景觸碰激蕩的產(chǎn)物。李白的《把酒問(wèn)月》詩(shī)自注是:“故人賈淳令予問(wèn)之?!碑?dāng)也是即興遣懷之作。蘇軾此詞正如小序中所言是中秋望月,歡飲達(dá)旦后的狂想之曲,亦屬“佇興之作”(王國(guó)維《人間詞話》)。它們都有起得突兀、問(wèn)得離奇的特點(diǎn)。從創(chuàng)作心理上來(lái)說(shuō),屈原在步入先王廟堂之前就已經(jīng)是“嗟號(hào)昊旻,仰天嘆息”(王逸《楚辭章句·天問(wèn)序》),處于情感迷狂的精神狀態(tài),故呵問(wèn)青天,“似癡非癡,憤極悲極”(胡浚源《楚辭新注求確》)。李白是“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里”(《把酒問(wèn)月》),那種因失意悵惘的郁勃意緒,也是鼻息可聞的。蘇軾此詞作于丙辰年,時(shí)因反對(duì)王安石新法而自請(qǐng)外任密州。既有對(duì)朝廷政局的強(qiáng)烈關(guān)注,又有期望重返汴京的復(fù)雜心情,故時(shí)逢中秋,一飲而醉,意興在闌珊中饒有律動(dòng)。三人的創(chuàng)作心理實(shí)是脈絡(luò)暗通的。
蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友,把酒相問(wèn),顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問(wèn)月》詩(shī)說(shuō):“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之?!辈贿^(guò)李白這里的語(yǔ)氣比較舒緩,蘇軾因?yàn)槭窍腼w往月宮,所以語(yǔ)氣更關(guān)注、更迫切?!懊髟聨讜r(shí)有?”這個(gè)問(wèn)題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙,可以從中感受到詩(shī)人對(duì)明月的贊美與向往。
接下來(lái)兩句:“不知天上宮闕,今夕是何年?!卑褜?duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子,所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看,所以接著說(shuō):“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒?!碧迫朔Q(chēng)李白為“謫仙”,黃庭堅(jiān)則稱(chēng)蘇軾與李白為“兩謫仙”,蘇軾自己也設(shè)想前生是月中人,因而起“乘風(fēng)歸去”之想。他想乘風(fēng)飛向月宮,又怕那里的瓊樓玉宇太高了,受不住那兒的寒冷?!碍倶怯裼睢?,語(yǔ)出《大業(yè)拾遺記》:“瞿乾祐于江岸玩月,或謂此中何有?瞿笑曰:‘可隨我觀之。’俄見(jiàn)月規(guī)半天,瓊樓玉宇爛然。”“不勝寒”,暗用《明皇雜錄》中的典故:八月十五日夜,葉靜能邀明皇游月宮。臨行,葉叫他穿皮衣。到月宮,果然冷得難以支持。這幾句明寫(xiě)月宮的高寒,暗示月光的皎潔,把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫(xiě)了出來(lái)。這里還有兩個(gè)字值得注意,就是“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸去”。也許是因?yàn)樘K軾對(duì)明月十分向往,早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來(lái),他受道家的影響較深,抱著超然物外的生活態(tài)度,又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù),所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫(xiě)月下泛舟時(shí)那種飄飄欲仙的感覺(jué)說(shuō):“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙,可以和這首詞互相印證。詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿(mǎn)。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿(mǎn)意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來(lái)貶官到黃州,時(shí)時(shí)有類(lèi)似的奇想,所謂“小舟從此逝,江海寄余生”。然而,在詞中這僅僅是一種打算,未及展開(kāi),便被另一種相反的思想打斷:“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下,天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇,美好非凡,但那里高寒難耐,不可久居。詞人故意找出天上的美中不足,來(lái)堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反,更表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。同時(shí),這里依然在寫(xiě)中秋月景,讀者可以體會(huì)到月亮的美好,以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折,寫(xiě)出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情,顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向,因此為歌詞帶來(lái)一種曠達(dá)的作風(fēng)。
但蘇軾畢竟更熱愛(ài)人間的生活,“起舞弄清影,何似在人間!”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影?!捌鹞枧逵啊保桥c自己的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨(dú)酌》說(shuō):“我歌月徘徊,我舞影零亂?!碧K軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來(lái)的?!案咛幉粍俸辈⒎亲髡卟辉笟w去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間,在月光下起舞,最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫(xiě)起,寫(xiě)到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開(kāi)闔中,展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺(jué)回到現(xiàn)實(shí),在出世與入世的矛盾糾葛中,入世思想最終占了上風(fēng)。“何似在人間”是毫無(wú)疑問(wèn)的肯定,雄健的'筆力顯示了情感的強(qiáng)烈。
下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別,同時(shí)感念人生的離合無(wú)常。“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠?!边@里既指自己懷念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人。“無(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。詞人無(wú)理地埋怨明月說(shuō):“明月您總不該有什么怨恨吧,為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?”相形之下,更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,無(wú)理的語(yǔ)氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情,卻又含蓄地表示了對(duì)于不幸的離人們的同情。
接著,詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)出了一番寬慰的話來(lái)為明月開(kāi)開(kāi)脫:“人固然有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候,有虧損殘缺的時(shí)候,她也有她的遺憾,自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。”這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上,好像是代明月回答前面的提問(wèn);從結(jié)構(gòu)上,又是推開(kāi)一層,從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開(kāi)脫,實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀,同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)椋掠袌A時(shí),人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。
詞的最后說(shuō):“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子,這里指嫦娥,也就是代指明月?!肮矉染辍本褪枪裁髟碌囊馑迹涔食鲎阅铣x莊的《月賦》:“隔千里兮共明月。”既然人間的離別是難免的,那么只要親人長(zhǎng)久健在,即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái),把彼此的心溝通在一起?!暗溉碎L(zhǎng)久”,是要突破時(shí)間的局限;“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說(shuō)法,要好的朋友天各一方,不能見(jiàn)面,卻能以精神相通?!扒Ю锕矉染辍币部梢哉f(shuō)是一種神交了,這兩句并非一般的自慰和共勉,而是表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問(wèn)題所持的態(tài)度,充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩(shī):“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!币馕渡铋L(zhǎng),傳為佳句,與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外,張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》說(shuō):“海上生明月,天涯共此時(shí)?!痹S渾的《秋霽寄遠(yuǎn)》說(shuō):“唯應(yīng)待明月,千里與君同?!倍伎梢曰ハ鄥⒖?。但愿人人年年平安,相隔千里也能共享著美好的月光,表達(dá)了作者的祝福和對(duì)親人的思念,表現(xiàn)了作者曠達(dá)的態(tài)度和樂(lè)觀的精神。蘇軾就是把前人的詩(shī)意化解到自己的作品中,熔鑄成一種普遍性的情感。正如詞前小序所說(shuō),這首詞表達(dá)了對(duì)弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情,但并不限于此??梢哉f(shuō)這首詞是蘇軾在中秋之夜,對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。
此篇是蘇詞代表作之一。從藝術(shù)成就上看,它構(gòu)思奇拔,畦徑獨(dú)辟,極富浪漫主義色彩,是歷來(lái)公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。從表現(xiàn)方面來(lái)說(shuō),詞的前半縱寫(xiě),后半橫敘。上片高屋建瓴,下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對(duì)歷代神話的推陳出新,也是對(duì)魏晉六朝仙詩(shī)的遞嬗發(fā)展。后半純用白描,人月雙及。它名為演繹物理,實(shí)則闡釋人事。筆致錯(cuò)綜回環(huán),搖曳多姿。從布局方面來(lái)說(shuō),上片凌空而起,入處似虛;下片波瀾層疊,返虛轉(zhuǎn)實(shí)。最后虛實(shí)交錯(cuò),紆徐作結(jié)。全詞設(shè)景清麗雄闊,以詠月為中心表達(dá)了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑,以及曠達(dá)自適,人生長(zhǎng)久的樂(lè)觀枋度和美好愿望,極富哲理與人情。立意高遠(yuǎn),構(gòu)思新穎,意境清新如畫(huà)。最后以曠達(dá)情懷收束,是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝,境界壯美,具有很高的審美價(jià)值。此詞全篇皆是佳句,典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
作者既標(biāo)舉了“絕塵寰的宇宙意識(shí)”,又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯(cuò)愕”情態(tài)(聞一多評(píng)《春江花月夜》語(yǔ))。他并不完全超然地對(duì)待自然界的變化發(fā)展,而是努力從自然規(guī)律中尋求“隨緣自?shī)省钡纳钜饬x。所以,盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠,讀來(lái)卻并不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。
對(duì)于這首《水調(diào)歌頭》歷來(lái)都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》認(rèn)為此詞是寫(xiě)中秋的詞里最好的一首。這首詞仿佛是與明月的對(duì)話,在對(duì)話中探討著人生的意義。既有理趣,又有情趣,很耐人尋味。因此九百年來(lái)傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》:“且唱東坡《水調(diào)》,清露下,滿(mǎn)襟雪?!薄端疂G傳》第三十回寫(xiě)八月十五“可唱個(gè)中秋對(duì)月對(duì)景的曲兒”,唱的就是這“一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》。”可見(jiàn)宋元時(shí)傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大,情懷樂(lè)觀而曠達(dá),對(duì)明月的向往之情,對(duì)人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言,能給人們以健康的美學(xué)享受。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
本課教案,我試圖突破傳統(tǒng)的以知識(shí)本位為主的教學(xué)模式,構(gòu)建以“語(yǔ)文素養(yǎng)”為核心的課堂教學(xué)。把文本僅僅作為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)載本。注重對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā),注重學(xué)生的理解,體驗(yàn)和感悟。拓展學(xué)習(xí)空間,打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,仔細(xì)體會(huì)和揣摩每首詩(shī)的意蘊(yùn),感受作者要表達(dá)的思想感情。從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)遷移,拓展他們的探究能力。
興趣是學(xué)習(xí)的最好老師,在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,鼓勵(lì)他們展開(kāi)聯(lián)想,體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。在教學(xué)中,堅(jiān)持誦讀、品味,思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。
在課堂上,特別是詩(shī)歌教學(xué),教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法,是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí),背誦一定數(shù)量的名家名篇,有助于提高學(xué)生的能力。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
蘇軾。
第一課時(shí)時(shí)間:
一、1、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):識(shí)記詞中的字詞。
能力目標(biāo):1、能當(dāng)堂背誦全詞;積累詠月名句。。
2、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。
德育目標(biāo):理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸,學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
(1)詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。。
(2)閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。
3、課型:新授。
4、教法:組織閱讀對(duì)話,引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。
5、教具:多媒體。
二、教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入。
古往今來(lái),不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞,境界開(kāi)闊,想像奇特,在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》,更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià):“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”。
(二)誦讀欣賞。
1、放錄音泛讀,學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)畫(huà)出停頓,揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生有感情的自由朗讀全詞,進(jìn)一步了解全詞的內(nèi)容。
3、找同學(xué)泛讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),并畫(huà)出詞中的生字詞。
4、全班齊讀,記憶好的同學(xué)可以背誦。
(三)文章分析、理解。
今天我們的學(xué)習(xí)采取一種新的方式,希望同學(xué)們積極參與。
開(kāi)展閱讀對(duì)話。有一句話說(shuō)得好:閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程,應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對(duì)話呢?我們可以嘗試從這三條途徑入手:與文本對(duì)話;與作者對(duì)話;與環(huán)境對(duì)話。
1、與文本對(duì)話。
(1)學(xué)生對(duì)照課下注釋解釋全詞,理解全詞大意(小組討論)。
重點(diǎn)幾句話的理解:
“起舞弄清影,何似在人間?!?/p>
“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。”
其他同學(xué)還有疑難句子請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),大家討論。
(2)解決了文句的疑難,讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容。
上闋:望月-思?xì)w(寫(xiě)景)借景抒情情景交融。
下闋:責(zé)月-懷人。(抒情)。
(3)詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容,因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞,整體感知詞的內(nèi)容,仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話。
(出示話題:讀你的詞,其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感,我能理解的是……對(duì)你的人格,我最欣賞的是……)。
例1:我能理解“我欲乘風(fēng)歸去,又恐……”一句的情感,你政治上不得意,感到非常孤獨(dú)郁悶,酒醉后幻想超脫人世間,但心中又十分的矛盾。
例2:我最欣賞你“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn),飽受離別之苦,但你還能想到天下更多的離別之人,并祝愿他們,你有一種曠達(dá)的胸懷。
師:你的提問(wèn)很有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”的問(wèn)題。從詞中來(lái)看,東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看,他沒(méi)有學(xué)淵明的“退”,他選擇了“進(jìn)”!在杭州、密州、徐州等地,他雖然只做地方官,但都是勤政愛(ài)民,多為百姓辦實(shí)事,做好事,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。百姓們尊稱(chēng)他為“蘇公”。所以,東坡的可貴就在于,他孤寂過(guò),愁苦過(guò),矛盾過(guò),但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀的、積極向上的生活態(tài)度。
讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞,注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過(guò)程。(生齊讀全詞。)。
3、與環(huán)境對(duì)話。
問(wèn)題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的?(明月)。
例1:“海上生明月,天涯共此時(shí)?!庇珊I仙鸬拿髟孪氲搅诉h(yuǎn)在天涯的親人,表達(dá)了對(duì)親人的思念。
師:這句和課文中哪兩句異曲同工?
生:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!?/p>
例2:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边b望一輪明月,想起了自己的.家鄉(xiāng)。寫(xiě)得很平實(shí)。
師:真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。
例(3):“星漢燦爛,若出其中;日月之行,若出其里?!庇每鋸埖氖址鑼?xiě)滄海的壯美,表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫(xiě)得氣勢(shì)宏大,氣魄雄偉。
例4:“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋?!币栽孪碌菢撬?jiàn)表達(dá)了詞人亡國(guó)的憂愁和對(duì)故國(guó)的思念。
同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞,我總想到李白。李白說(shuō)“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”,東坡則說(shuō)“明有幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”;酒醉以后,東坡“欲乘風(fēng)歸去”,李白則“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似!李白還說(shuō):“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”這里,老師斗膽將這兩句竄改為:“人生失意仍須歡,莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點(diǎn)嗎?生:同意!
師:讓我們集體將這首詞朗誦一遍。(生齊背全詞。)。
三、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。
師:現(xiàn)在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對(duì)話的途徑和方式:
1、與文本對(duì)話:感知內(nèi)容,品味語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話:展開(kāi)想象,領(lǐng)會(huì)情感。
3、與環(huán)境對(duì)話:拓寬視野,加深體驗(yàn)。
大家對(duì)此都有一個(gè)基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。
十年以后,你還會(huì)再讀這首詞嗎?二十年以后,若干年以后呢?優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,如同暢飲陳年美酒,總讓人口齒留香,久而彌篤。東坡的這首詞,從千年以前的宋代向我們飄來(lái),它的芳香,還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄蕩,飄蕩……以后,無(wú)論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相逢,我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音:我愛(ài)東坡!
板書(shū):
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
注:《水滸·施恩三人死囚牢武松大鬧飛云浦》(上海古籍出版社《水滸傳》266頁(yè))中曾出現(xiàn)過(guò)詞曲,下片首句為“高卷珠簾”,其余相同。
【作者簡(jiǎn)介】。
蘇軾(1037~1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋眉山人。是著名的北宋文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱(chēng)“宋四家”;善畫(huà)竹木怪石,其畫(huà)論,書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”,共為豪放派詞人。
【注釋】。
(1)把酒:端起酒杯。
(2)宮闕:宮殿。
(3)今夕是何年:古代神話傳說(shuō),天上只三日,世間已千年。古人認(rèn)為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。所以作者有此一問(wèn)。
(4)乘風(fēng)歸去:駕著風(fēng),回到天上去。作者在這里浪漫地認(rèn)為自己是下凡的神仙。
(5)瓊樓玉宇:白玉砌成的樓閣,相傳月亮上有這樣美麗建筑。指月宮。
(6)不勝:忍受不住。
(7)弄清影,在月光下起舞,自己的影子也翻動(dòng)不已,仿佛自己和影子一起嬉戲。
(8)朱閣:朱紅色的樓閣。
(9)綺戶(hù):刻有紋飾門(mén)窗。
(10)照無(wú)眠:照著有心事的睡不著的人。
(11)嬋娟:美麗的月光,代指月亮。
另注:
(12)大曲《水調(diào)歌》的首段,故曰“歌頭”。雙調(diào),九十五字,平韻。
(13)丙辰:熙寧九年(1076)。蘇轍字子由。
(14)李白《把酒問(wèn)天》:“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之?!?/p>
(15)牛僧孺《周秦行紀(jì)》:“共道人間惆悵事,不知今夕是何年。”
(16)司馬光《溫公詩(shī)話》記石曼卿詩(shī):“月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓?!?/p>
(18)起舞弄清影:在月下起舞,身影搖曳.
(19)轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠:月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,照進(jìn)雕花的窗戶(hù),照到不眠的人.綺戶(hù),裝飾著花紋或圖案的窗戶(hù).
(21)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟:希望人們都能身體康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同樣的月光中.嬋娟,指月亮.
【創(chuàng)作背景】。
這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期,蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同,自求外放,展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會(huì)。到密州后,這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋,皓月當(dāng)空,銀輝遍地,與胞弟蘇轍分別之后,轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻,詞人面對(duì)一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇兼懷子由?!焙苊黠@,這首詞反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情。一方面,說(shuō)明作者懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),當(dāng)時(shí)雖已41歲,并且身處遠(yuǎn)離京都的密州,政治上很不得意,但他對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)理想仍充滿(mǎn)了信心;另方面,由于政治失意,理想不能實(shí)現(xiàn),才能不得施展,因而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不滿(mǎn),滋長(zhǎng)了消極避世的思想感情。不過(guò),貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。
在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,她很容易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月,可聯(lián)想到初生的萌芽事物;一輪滿(mǎn)月,可聯(lián)想到美好的團(tuán)圓生活;月亮的皎潔,讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類(lèi)多少美好的憧憬與理想!蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的詩(shī)人,當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí),其思想情感猶如長(zhǎng)上了翅膀,天上人間自由翱翔。
上片寫(xiě)中秋賞月,因月而引發(fā)出對(duì)天上仙境的奇想。起句奇崛異常,詞人用李白“青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之”(《把酒問(wèn)月》)詩(shī)意,用一問(wèn)句把讀者引入時(shí)間、空間這一帶有哲理意味的廣闊世界。詞人的提問(wèn),似乎是在追溯明月的起源、宇宙的.伊始,又好像是在贊嘆中秋的美景、造化的巧妙。其中蘊(yùn)涵了詞人對(duì)明月的贊美和向往之情。作者之所以要化用李白詩(shī)意,一是李白的詠月詩(shī)流傳甚廣,二是蘇軾經(jīng)常以李白自比,這里也暗含此意。李詩(shī)語(yǔ)氣比較舒緩,蘇詞改成設(shè)問(wèn)句以后,便顯得峭拔突兀。蘇軾將青天作為朋友,把酒相問(wèn),顯示了豪放的性格與不凡的氣魄?!安恢倍涑星霸O(shè)疑,引導(dǎo)讀者對(duì)宇宙人生這一類(lèi)大問(wèn)題進(jìn)行思考。“天上宮闕”承“明月”,“今夕是何年”承“幾時(shí)有”,針線細(xì)密。繼續(xù)設(shè)疑,也將對(duì)明月的贊美向往之情推進(jìn)了一層。設(shè)問(wèn)、思考而又不得其解,于是又產(chǎn)生了“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱(chēng)為“謫仙”,蘇軾也被人稱(chēng)之為“坡仙”。詞人至此突發(fā)奇想,打算回到“天上”老家,一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高,以“謫仙”自居,所以他當(dāng)然能御風(fēng)回家,看看人間“今夕”又是天上的何年?仙境是否勝過(guò)人間?詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿(mǎn)。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿(mǎn)意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來(lái)貶官到黃州,時(shí)時(shí)有類(lèi)似的奇想,所謂“小舟從此逝,江海寄余生”,以及《前赤壁賦》描寫(xiě)自己在月下泛舟時(shí)那種飄然欲仙的感覺(jué),皆產(chǎn)生于共同的思想基礎(chǔ)。然而,在詞中這僅僅是一種打算,未及展開(kāi),便被另一種相反的思想打斷:“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下,天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇,美好非凡,但那里高寒難耐,不可久居。詞人故意找出天上的美中不足,來(lái)堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反,更表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。同時(shí),這里依然在寫(xiě)中秋月景,讀者可以體會(huì)到月亮的美好,以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折,寫(xiě)出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情,顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向,因此為歌詞帶來(lái)一種曠達(dá)的作風(fēng)。“高處不勝寒”并非作者不愿歸去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間,在月光下起舞,最起碼還可以與自己清影為伴。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開(kāi)闔中,展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺(jué)回到現(xiàn)實(shí),在出世與入世的矛盾糾葛中,入世思想最終占了上風(fēng)?!昂嗡圃谌碎g”是毫無(wú)疑問(wèn)的肯定,雄健的筆力顯示了情感的強(qiáng)烈。
下片寫(xiě)望月懷人,即兼懷子由,同時(shí)感念人生的離合無(wú)常。換頭由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別。夜深月移,月光穿過(guò)“朱閣”,照近“綺戶(hù)”,照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人。月圓人不圓是多么令人遺憾啊!詞人便無(wú)理埋怨圓月:“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”相形之下,更加重了離人的愁苦了。無(wú)理的語(yǔ)氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情,同時(shí)又含蓄地表示了對(duì)不幸離人的同情。詞人畢竟是曠達(dá)的,他隨即想到月亮也是無(wú)辜的,便轉(zhuǎn)而為明月開(kāi)脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!奔热蝗绱?,又何必為暫時(shí)的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上,好像是代明月回答前面的提問(wèn);從結(jié)構(gòu)上,又是推開(kāi)一層,從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開(kāi)脫,實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀,同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)椋掠袌A時(shí),人也有相聚之時(shí)。故結(jié)尾“但愿”便推出了美好的祝愿?!暗溉碎L(zhǎng)久”是要突破時(shí)間的局限,“千里共嬋娟”是要突破空間的阻隔,讓對(duì)明月共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。這兩句并非一般的自慰和共勉,而是表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問(wèn)題所持的態(tài)度,充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》說(shuō):“海上生明月,天涯共此時(shí)”;許渾《秋霽寄遠(yuǎn)》說(shuō):“唯應(yīng)待明月,千里與君同”,蘇軾就是把前人的詩(shī)意化解到自己的作品中,熔鑄成對(duì)天下離人的共同美好祝愿。
全詞設(shè)景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀情調(diào)相結(jié)合,便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
【譯文】。
明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里,現(xiàn)在是什么年代了。
(明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?)。
我想乘著風(fēng)回到天上(好像自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的,所以說(shuō)“歸去”)。
(我欲乘風(fēng)歸去,)。
只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮)。
(又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。)。
在浮想聯(lián)翩中,對(duì)月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里像在人間!
(起舞弄清影,何似在人間?)。
月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面,低低的灑在窗戶(hù)上,照著不眠之人。
(轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。)。
明月不該有什么怨恨,卻為何總在親人離別之時(shí)才圓?
(不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?)。
人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來(lái)難以周全。
(人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。)。
但愿離人能平安康健,遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然。
(但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。)。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1、品味描寫(xiě)月光的語(yǔ)句,牢記并運(yùn)用哲理名句,理解感悟詩(shī)中的文化內(nèi)涵和思想感情,背誦默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸,學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
3、自主合作探究,師生互動(dòng),講練結(jié)合。
在多次誦讀中,理解詞作者表達(dá)的意思;在品讀重要詞句中,感受詞作的意境;在想象與拓展中,獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。
結(jié)合生命細(xì)節(jié),感受作者情懷,感悟人生規(guī)律,懂得得失與取舍。
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