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讀毛澤東傳有感篇一
紀(jì)錄片《走近毛澤東》講述了毛澤東不平凡的一生。青年時(shí)代的特立獨(dú)行,中年時(shí)代的艱苦斗爭(zhēng),老年時(shí)代的平靜慈祥。全面展現(xiàn)了一個(gè)去掉神的光環(huán)走進(jìn)大眾的毛澤東。讓普通人有了一個(gè)了解偉人成長(zhǎng)并向偉人學(xué)習(xí)的素材。
影片中毛澤東在少年時(shí)代就對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的進(jìn)步思想抱有好感,常常借閱相關(guān)書(shū)籍,無(wú)意中為日后的革命精神打下了基礎(chǔ)。毛澤東十幾歲時(shí)輟過(guò)學(xué),只身離鄉(xiāng)求過(guò)學(xué),并轉(zhuǎn)過(guò)多所學(xué)校,原因是他認(rèn)為學(xué)校限制了自身的發(fā)展,由于家境不寬裕,他最終在湖南師范就讀。在學(xué)習(xí)期間,他創(chuàng)立進(jìn)步社團(tuán),到岳麓書(shū)院讀書(shū),到湘江游泳,學(xué)習(xí)古典和進(jìn)步文化等等為毛澤東自身能力的提高起到了不可估量的作用。這些經(jīng)歷放到今天來(lái)看,也是不尋常的青少年時(shí)代。這也是為什么中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期都是二十出頭的青年人的原因。他們當(dāng)時(shí)有了在今天看來(lái)到而立之年才有的經(jīng)歷。在這里我不得不說(shuō)說(shuō)今天教育的失敗,學(xué)生們只知道試題和課本,所有的知識(shí)都來(lái)源于課堂(至少在上大學(xué)之前),到了二十歲也沒(méi)有成年人的心智。就目前來(lái)看,以現(xiàn)有教育方式是教不出來(lái)下一個(gè)毛澤東的,恐怕半個(gè)都難。
中年時(shí)的毛澤東與中國(guó)的腐朽做斗爭(zhēng),為中國(guó)革命傾注全部,早年亡妻還有后來(lái)為革命犧牲的五個(gè)親人。1957年毛澤東有這樣一首詞:。
蝶戀花·答李淑一。
我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣羞,萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎,淚水頓作傾盆雨。
從中不難感受到毛澤東對(duì)妻子的深厚感情,但其中并沒(méi)有哀怨,因?yàn)槭恰爸一辍?表明這是一個(gè)革命家應(yīng)有的態(tài)度和人生。我想,在毛澤東意識(shí)到“槍桿子里出政權(quán)”時(shí),他就已經(jīng)把生死置之度外了。為革命犧牲一切都是值得的,因?yàn)楦锩旧砭蜁?huì)流血。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》表現(xiàn)的不止是面對(duì)困難時(shí)的實(shí)事求是,放眼全局冷靜的思考,更是一種從小經(jīng)受礪煉而具備的堅(jiān)韌不拔、決不氣餒的人生觀的自然流露。革命初期走“農(nóng)村包圍城市”的獨(dú)特觀點(diǎn),擺脫圍剿時(shí)“四渡赤水”的驚人舉動(dòng),不可能是毛澤東某日醒來(lái)后的突發(fā)奇想,這些都是個(gè)人能力長(zhǎng)期積淀而來(lái)。
毛澤東晚年對(duì)人說(shuō)起過(guò)自己的人生志愿,那就是當(dāng)一個(gè)普通教員。他一生都不用槍,他只用手中的筆與侵略者和反動(dòng)派手中的槍做斗爭(zhēng)。這一點(diǎn)讓我感懷頗深,一個(gè)愛(ài)好和平的人,在民族危亡時(shí)起身革命,遭到反動(dòng)派屠殺時(shí)才走上“武裝斗爭(zhēng)”的道路,這是被逼出來(lái)的,即便如此,他也沒(méi)有把自己手中的筆桿子換成槍桿子。這也許就是人們常說(shuō)的“大仁大愛(ài)”的境界吧。
毛澤東是一個(gè)偉人,毛澤東思想是一座豐碑,但他也有平凡人的一面。從主席的一生中就能感受到“平凡與偉大”的辯證與統(tǒng)一。
讀毛澤東傳有感篇二
斷斷續(xù)續(xù)幾年時(shí)間，筆者一直在拜讀《毛澤東詩(shī)詞》，這是毛澤東同志一生戎馬的見(jiàn)證，也可以說(shuō)這是整個(gè)紅色經(jīng)典的演變。詩(shī)詞中包含了太多的紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價(jià)值觀，是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。像《沁園春·雪》中寫(xiě)的那樣秦皇漢武、唐宗宋祖雖然他們有無(wú)數(shù)的輝煌但終化作塵土、成為過(guò)去，而我們要向前看，實(shí)力在發(fā)展當(dāng)下最重要，故數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。又像“紅旗卷起農(nóng)奴戟黑手高懸地主鞭”則反映了農(nóng)民翻身做主不畏強(qiáng)暴斗地主的豪邁激情。還有“恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂書(shū)生意氣揮斥方遒指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶候曾記否到中流擊水浪遏飛舟”，以及“問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮”……像這樣的例子不勝枚舉?；蛟S有人會(huì)覺(jué)得《毛澤東詩(shī)詞》的文學(xué)成就高于紅色經(jīng)典的成分，它不像其他的所謂紅色經(jīng)典的書(shū)籍《紅巖》、《林海雪原》一樣，能夠很好將紅色經(jīng)典的部分表現(xiàn)出來(lái)。但我總覺(jué)得《毛澤東詩(shī)詞》確實(shí)跟隨著紅色經(jīng)典成長(zhǎng)的，從開(kāi)始的革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng)，到后來(lái)的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成。叢紅軍長(zhǎng)征的`艱苦到土改時(shí)農(nóng)民的歡心鼓舞。一本詩(shī)詞，一段歷史，一種精神，一個(gè)時(shí)代。
學(xué)偉人之詩(shī)，滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操!毛澤東是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作的杰出代表，因?yàn)槊珴蓶|的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒(méi)有更多的關(guān)注和評(píng)價(jià)他的文學(xué)成就。
比如在《西江月·井岡山》中，毛澤東高度評(píng)價(jià)了軍民團(tuán)結(jié)一心，“眾志成城”在戰(zhàn)勝敵人中所起的決定性作用，這是他對(duì)群眾力量無(wú)比信任的群眾觀點(diǎn)的強(qiáng)烈表現(xiàn)。相信群眾，熱愛(ài)群眾的思想，就像一條紅線貫穿于毛澤東詩(shī)詞之中。
毛澤東詩(shī)詞具有深刻的哲理性?！镀呗伞と嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京》寫(xiě)道：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”這就是說(shuō)，宇宙間無(wú)窮無(wú)盡的事物都要經(jīng)歷產(chǎn)生--發(fā)展--消亡的過(guò)程，都是作為過(guò)程而存在的。滄海與桑田總是更迭著的，新生也總是戰(zhàn)勝腐朽。正是“虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐”。
《七律·長(zhǎng)征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩(shī)歌典范。它既寫(xiě)出了紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)，又把紅軍為了實(shí)現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕?tīng)奚某绺呔癜l(fā)揮到極致，達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一，可以稱(chēng)之為藝術(shù)精品，千古絕唱。詩(shī)的題材是從二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的斗爭(zhēng)生活中提煉出來(lái)的，但是詩(shī)人并沒(méi)有刻意渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與犧牲，而是集中筆力表現(xiàn)了長(zhǎng)征取得勝利，實(shí)現(xiàn)了革命理想的喜悅和對(duì)于艱難困苦的蔑視。
在毛澤東詩(shī)詞中謳歌人生的革命理想，戰(zhàn)勝困難的警句，時(shí)時(shí)出現(xiàn)，美不勝收。如“不到長(zhǎng)城非好漢”“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”“欲與天公試比高”“風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途”“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里?！薄蔼?dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆”“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵”等等。在那月沒(méi)星沉，夜色如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進(jìn)的道路;在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢(shì)力沖擊;在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月，這個(gè)革命理想像嘹亮的號(hào)角，鼓舞著人民去奮勇殺敵;在當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段，這個(gè)革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風(fēng)破浪，銳意改革，創(chuàng)造奇跡。它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩(shī)人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩(shī)詞的奇葩。
《毛澤東詩(shī)詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對(duì)自然與社會(huì)生活中的美的概括與升華，它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會(huì)美融為一體，通過(guò)栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容。
《沁園春·雪》這首詞，上半闋寫(xiě)北方的雪景，結(jié)合長(zhǎng)城、黃河、秦晉高原來(lái)寫(xiě)，大氣包舉，景象雄偉;在雄偉中寫(xiě)出祖國(guó)河山的壯麗：長(zhǎng)城、大河，遠(yuǎn)近映襯，動(dòng)靜結(jié)合，錯(cuò)綜生輝，描繪出一幅天低野闊、一望無(wú)際的壯美的雪景圖。然而，這只是太陽(yáng)不出來(lái)的時(shí)候的景色，待到雪止云開(kāi)，陽(yáng)光普照時(shí)，景色又推向更高的檔次，“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”!這里的紅日白雪，交相輝映，美麗動(dòng)人，畫(huà)面開(kāi)闊，氣勢(shì)磅礴，詩(shī)意盎然。下半闋以“江山如此多嬌”的警句，既總括了前邊雪景的美的境界，又引出了詩(shī)人要突出歌頌的理應(yīng)主宰這美麗江山的“風(fēng)流人物”。從祖國(guó)江山的壯麗寫(xiě)到歷史上功業(yè)顯赫的大人物：秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗;從歷史唯物主義高度，指出他們作為封建主義的政治家、軍事家的階級(jí)和時(shí)代的局限性。
《毛澤東詩(shī)詞》是毛澤東思想的精華，是毛澤東思想的重要組成部分。不但滲透著毛澤東思想哲理，而且是毛澤東文藝思想親自實(shí)踐的范例。
抗戰(zhàn)前夕的《沁園春·雪》在抗日高潮即將到來(lái)之際，以其最先進(jìn)的歷史觀點(diǎn)評(píng)古論今，指出人民是真正的風(fēng)流人物、是歷史的主人，這首詞又以其至高無(wú)上的藝術(shù)價(jià)值，被評(píng)論家稱(chēng)為“千古絕唱”?！镀呗伞と嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京》更是直接向全國(guó)人民發(fā)出將革命進(jìn)行到底的號(hào)令。
讀《毛澤東詩(shī)詞》最鮮明的體驗(yàn)就是感覺(jué)毛澤東詩(shī)詞的境界博大開(kāi)闊、氣勢(shì)恢宏、摧山撼岳。往往是看似不經(jīng)意的輕描淡寫(xiě)，卻能展示縱橫萬(wàn)里的境界，發(fā)出吞吐山河、雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)。
毛澤東在他的作品中，不做歷史名人的崇拜者，贊美當(dāng)代英雄，是因?yàn)樗驹跉v史發(fā)展的最高點(diǎn)，運(yùn)用的是最新的唯物史觀，這就使他的評(píng)古具有前人所沒(méi)有的大“氣”，這一特點(diǎn)就是帝王詩(shī)人曹操，和以氣魄宏大而著稱(chēng)的蘇軾也無(wú)法向其背。
與其博大境界和相輔相承的是毛詩(shī)詞的磅礴的氣勢(shì)。在毛澤東詩(shī)詞中，氣勢(shì)宏大的句子比比皆是，如“千村霹靂開(kāi)新宇，萬(wàn)里東風(fēng)掃殘?jiān)啤?、“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激”這些寫(xiě)景的詩(shī)句顯示了驚天動(dòng)地，吞吐風(fēng)云的氣勢(shì)，形象的概括了時(shí)代激變的特征。
《毛澤東詩(shī)詞》境界和氣勢(shì)還有另外一種表現(xiàn)，即具有轉(zhuǎn)動(dòng)乾坤、撥動(dòng)歷史，藐視一切困難和強(qiáng)權(quán)的氣魄。如《滿江紅·和郭沫若同志》把地球?qū)懗伞靶⌒…h(huán)球”，把強(qiáng)大的國(guó)際反華勢(shì)力寫(xiě)成“有幾只蒼蠅碰壁”，《七律·長(zhǎng)征》把紅軍長(zhǎng)征中艱難的跋涉寫(xiě)成“五嶺逶迤騰細(xì)浪。烏蒙磅礴走泥丸”。在毛澤東的筆下，世界小得可以運(yùn)于掌心，強(qiáng)暴勢(shì)力變的不堪一擊，戰(zhàn)勝困難變得輕而一舉，視若游戲。此種氣魄比蘇軾的“談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”還有過(guò)之。意境靜中寓動(dòng)，景物色彩明麗寓意深刻，場(chǎng)面波瀾壯闊。
《毛澤東詩(shī)詞》中的詩(shī)詞盡管數(shù)量不是很多，但因?yàn)榉从沉酥袊?guó)革命的歷史畫(huà)面，抒發(fā)的是整個(gè)時(shí)代的激情，尤其是他的偉大氣魄，極高的浪漫主義藝術(shù)表現(xiàn)力，使他的作品成為我們這個(gè)時(shí)代詩(shī)詞創(chuàng)作的最高峰。他創(chuàng)作中至高無(wú)上的視點(diǎn)，縱橫環(huán)宇的氣勢(shì)，形象生動(dòng)的用典、幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，不但在當(dāng)代獨(dú)樹(shù)一幟，也達(dá)到了古人沒(méi)有達(dá)到的高度，填補(bǔ)了古詩(shī)詞創(chuàng)作中藝術(shù)表現(xiàn)的空白。從這一點(diǎn)看《毛澤東詩(shī)詞》既是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中不可缺少的藝術(shù)瑰寶，又是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)詞創(chuàng)作的一座奇峰。
讀毛澤東傳有感篇三
“毛澤東”，一個(gè)家喻戶曉的名字，是他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了三座大山，使中國(guó)人民從此翻身當(dāng)了國(guó)家的主人。
1950年6月，美帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，把戰(zhàn)火燒到了我國(guó)的邊境。為了保家衛(wèi)國(guó)，中國(guó)人民志愿軍雄赳赳氣昂昂地跨過(guò)鴨綠江，毛澤東把自己身邊唯一的兒子毛岸英也送到了朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，與朝鮮人民并肩作戰(zhàn)，直至獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)噩耗傳來(lái)時(shí)，毛主席雖然內(nèi)心萬(wàn)分悲痛，但他把這份悲痛化作工作的勁頭，仍然竭盡全力地工作。
看完影片，我的內(nèi)心久久不能平靜。毛主席身為我們國(guó)家的領(lǐng)袖，他已經(jīng)為我們中國(guó)人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了六位親人的生命，他完全有理由不把自己的兒子送上朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，留在自己身邊，給他找一個(gè)舒適安穩(wěn)的工作，可是他為了世界的和平，為了國(guó)家的安寧，為了人民的幸福，帶頭將兒子送上戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)敵機(jī)狂轟濫炸時(shí)，陣地上一片火海，毛岸英臨危不懼，還努力幫助戰(zhàn)友脫險(xiǎn)，自己卻犧牲在異國(guó)他鄉(xiāng)，這是一種多么崇高的愛(ài)國(guó)主義精神!我們作為新中國(guó)的一代，不正需要這種犧牲精神嗎?同學(xué)們，讓我們以偉大的領(lǐng)袖毛澤東作為榜樣，努力學(xué)習(xí)，立志成才，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的全部力量。
讀毛澤東傳有感篇四
人是要有點(diǎn)精神的，這種精神在黎明時(shí)，在奮進(jìn)中，在困難前，在挫折里，在風(fēng)雨后……在每一個(gè)平淡的日子里。讀毛澤東的詩(shī)詞，總會(huì)讓您激情澎湃；讀毛澤東的詩(shī)詞也會(huì)讓您找回自己。今天，吳歌頻道推出一位青年干部的讀后感，跟他一起感受這個(gè)時(shí)代的回響。
上世紀(jì)70年代末，父親退役回鄉(xiāng)繼續(xù)務(wù)農(nóng)，身無(wú)長(zhǎng)物，唯有一口舊式帆布箱為他視若珍寶。我第一次打開(kāi)這口箱子是在8歲那年，記憶猶新。里面有一頂海軍帽；一包肩章、領(lǐng)章之類(lèi)的小玩意；一卷繃帶，估計(jì)是行軍途中用來(lái)捆被子的。除此之外，最吸引我的就是一包大大小小的彈殼，還有就是一本"紅寶書(shū)".80年代初，家庭收藏書(shū)籍報(bào)刊的還比較稀罕，課外讀物極少。彼時(shí)剛識(shí)了一些字，我對(duì)印有文字的紙制品興趣極大，假模假樣看了半天，里面的內(nèi)容大半不懂，但封皮上"毛主席詩(shī)詞"五個(gè)字還能認(rèn)。后來(lái)年紀(jì)漸長(zhǎng)，還是會(huì)時(shí)時(shí)拿出來(lái)翻看，也慢慢懂得什么是詞牌名，什么是格律，以及詩(shī)詞創(chuàng)作的歷史背景等等。雖然談不上鑒賞能力，但是那份波瀾壯闊、酣暢淋漓的意境還是能感受到，讀來(lái)總是讓人視野開(kāi)闊、心胸寬廣。
據(jù)記載，毛澤東寫(xiě)的第一首詩(shī)是十六歲那年在湘鄉(xiāng)縣東山小學(xué)讀書(shū)時(shí)改寫(xiě)的《詠蛙》：獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲。舍我其誰(shuí)的霸氣躍然紙上，很難想象這是一名6歲少年的思想。兩年后，毛澤東到長(zhǎng)沙繼續(xù)求學(xué)，又寫(xiě)下了表達(dá)其凌云壯志的詩(shī)篇：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。寫(xiě)于925年的《沁園春·長(zhǎng)沙》中"指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟",既抒發(fā)了詩(shī)人剛健遒勁、魅力非凡的豪情壯志，更處處流露出對(duì)舊體制、舊秩序的不滿，活脫脫一個(gè)熱血青年的典型。
參加革命后，毛澤東詩(shī)詞中的樂(lè)觀、向上的精神愈發(fā)濃烈，絲毫沒(méi)有因?yàn)榉磭说氖Ю?、個(gè)人的失意以及革命的低潮而有所轉(zhuǎn)變，而是處處展現(xiàn)出"與天奮斗其樂(lè)無(wú)窮、與地奮斗其樂(lè)無(wú)窮、與人奮斗其樂(lè)無(wú)窮"的豪邁。寫(xiě)于930年2月紅軍經(jīng)廣昌攻打吉安的《減字花木蘭·廣昌路上》之"頭上高山，風(fēng)卷紅旗過(guò)大關(guān)……命令昨頒，十萬(wàn)工農(nóng)下吉安"勾勒出一幅雄偉壯麗的雪中行軍圖：漫天風(fēng)雪，紅旗翻舞，萬(wàn)馬奔騰，山岳動(dòng)搖。"萬(wàn)木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢",是毛澤東于紅軍第一次反圍剿勝利后在馬背上吟成，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)紅軍的高昂斗志和準(zhǔn)備再次迎戰(zhàn)圍剿之?dāng)车臎Q心和信心。寫(xiě)于934—935年間的"山，快馬加鞭未下鞍，驚回首，離天三尺三；山，倒海翻江卷巨瀾，奔騰急，萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣；山，刺破青天鍔未殘，天欲墜，賴(lài)以拄其間"短短48字，將毛澤東博大的胸懷、宏偉的抱負(fù)和超凡的品格顯露無(wú)遺。"紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸"把毛澤東在長(zhǎng)征途中所表現(xiàn)出的亙古未有的英雄氣概、百折不撓的勇毅精神和無(wú)畏犧牲的樂(lè)觀主義精神刻畫(huà)得淋漓盡致，表現(xiàn)的是不畏艱險(xiǎn)的意志，苦中作樂(lè)的灑脫?！肚迤綐?lè)·六盤(pán)山》中"天高云淡，望斷南飛雁，不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)。六盤(pán)山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)，今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍"寫(xiě)于紅軍長(zhǎng)征結(jié)束之際，則以宏偉氣魄表現(xiàn)了紅軍迫不及待渴望殺敵、勇往直前保家衛(wèi)國(guó)的急切心情。
從927年的秋收起義到935年的遵義會(huì)議，青壯年時(shí)期的毛澤東經(jīng)歷了人生中的多次大起大落，但他卻始終以"雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越"的心態(tài)等閑視之，于逆境中堅(jiān)守本真、堅(jiān)持調(diào)查研究，吸收運(yùn)用唯物辯證法，寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火，可以燎原》等關(guān)乎中國(guó)革命走向的綱領(lǐng)性文章，為新民主主義革命最終勝利指明了方向。
可反觀當(dāng)下不少的年輕人，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或挫折時(shí)，往往更多地采取一種回避的態(tài)度，通過(guò)將自我懸置起來(lái)，來(lái)尋求內(nèi)心的平靜。207歲末，各種"盤(pán)點(diǎn)"集中登場(chǎng)，其中"佛系青年"成為各大媒體競(jìng)相討論的一種文化現(xiàn)象。所謂"佛系青年",并不是真的出家，而是形容一些青年人的生活態(tài)度：無(wú)欲無(wú)求，看淡一切，心若止水，怎么都行。顯而易見(jiàn)，"佛系青年"是一個(gè)群體與一種哲學(xué)的結(jié)合，其現(xiàn)實(shí)土壤是當(dāng)前青年人的生存處境，究其實(shí)質(zhì)則是一些青年人逃避現(xiàn)實(shí)壓力的一種精神選擇。
誠(chéng)然，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)確實(shí)競(jìng)爭(zhēng)激烈、壓力空前。雖然大部分年輕人遠(yuǎn)離了貧窮，但房貸、子女教育、養(yǎng)老等問(wèn)題，正一步步將他們變得愈加迷惶焦灼。但從古至今，無(wú)數(shù)的先賢已經(jīng)明證，人之所以為人，在于人具備著精神。從某種程度上說(shuō)，在物質(zhì)達(dá)到一定的基礎(chǔ)后，精神要重要得多。精神的死亡，意味著人另一種形式的死亡。所以，理想的精神狀態(tài)，應(yīng)該是既有著對(duì)生活的穩(wěn)健務(wù)實(shí)，又有著對(duì)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的關(guān)注與激情。
志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。希望大家都能從毛澤東詩(shī)詞中找回自己的精神。
讀毛澤東傳有感篇五
寒假，我去觀看了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄電影《走近毛澤東》。影片多半是反映革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的事，毛澤東帶領(lǐng)全國(guó)人民勇敢地奮斗，頑強(qiáng)地拼搏，解放了全國(guó)?？闪艚o我印象最深的是毛澤東住進(jìn)了紫京城，那位歷經(jīng)千難萬(wàn)苦的革命領(lǐng)袖身著樸素的中山裝，上面縫補(bǔ)的痕跡顯而易見(jiàn)。
一天夜里，炊事員送來(lái)了一小碟花生米和一碗稀粥，毛澤東將其喝了，還在吃得比較干凈的碗里舔了又舔，直到不剩一點(diǎn)米粒。人民在毛澤東心里是至高無(wú)尚的，也是始終不渝的信仰。在談到和人民群眾的關(guān)系時(shí)，毛澤東常用這樣的比喻：“水里可以沒(méi)有魚(yú)，但魚(yú)兒永遠(yuǎn)離不開(kāi)水?！背錾碛谵r(nóng)民家庭的毛澤東，始終對(duì)農(nóng)民有著深厚的感情。因此，從延安到北京，毛澤東保持著儉樸的生活作風(fēng)。穿了多年的衣物舍不得扔掉，總是縫縫補(bǔ)補(bǔ)再穿。毛澤東真是當(dāng)之無(wú)愧的主席，那么艱苦樸素，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
進(jìn)入晚年的毛澤東，對(duì)于人的生老病死是非常曠達(dá)的。閑暇時(shí)他同身邊工作人員聊天說(shuō)：“人總是要死的，毛澤東是人，所以毛澤東會(huì)死的?！边@是一個(gè)樂(lè)觀的主席，胸襟開(kāi)闊的主席。在他寫(xiě)的《長(zhǎng)征》《卜算子·詠梅》中也寫(xiě)出他的革命樂(lè)觀主義精神。死是悲壯的，但人生總免不了一死，要把悲觀轉(zhuǎn)化成樂(lè)觀，那便是毛澤東精彩的人生。
從1976年至今，毛澤東逝世20xx年了，在這20xx年間，足足有一整代和毛澤東同時(shí)代的人離開(kāi)人世，同時(shí)也有一整代新人伴隨著改革開(kāi)放的新時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)。有許多人看了毛澤東的書(shū)、電影，向他學(xué)習(xí)，繼承發(fā)揚(yáng)好的傳統(tǒng)。讓我們回望毛澤東，走近毛澤東，感悟毛澤東，就仿佛能看到他穿越時(shí)代之門(mén)，從歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨中向我們走來(lái)。
讀毛澤東傳有感篇六
毛澤東是古為今用的能工巧匠，他的文章和詩(shī)詞創(chuàng)作可以說(shuō)：生命不止創(chuàng)作不息。他的132首留世詩(shī)詞，其內(nèi)容相關(guān)言志，求學(xué)，生活，創(chuàng)業(yè)，長(zhǎng)征、鬧紅、抗日、反蔣、戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)、國(guó)際等諸多方面，追求崇高，古為今用，活學(xué)活用，極具藝術(shù)感染力。毛詩(shī)對(duì)我們寫(xiě)格子的人來(lái)說(shuō)是常讀常新、常悟受益，本文就毛詩(shī)的特點(diǎn)結(jié)合現(xiàn)實(shí)淺談一些感受。
毛澤東詩(shī)詞大氣磅礴，氣貫古今、盡顯英雄本色。浸潤(rùn)著中國(guó)五千年文化血脈,激勵(lì)和營(yíng)養(yǎng)著幾代中國(guó)人的奮斗精神與不屈的民族氣節(jié)，從今天社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視角看，毛澤東詩(shī)詞必將成為中囯及人類(lèi)精神財(cái)富，這些都與他善學(xué)善悟與時(shí)俱進(jìn)的革命實(shí)踐分不開(kāi)，其詩(shī)詞的現(xiàn)實(shí)主義和革命樂(lè)觀主義恰到好處的融合特色讓人朗朗上口，句句入心，他在詩(shī)詞佳作上的創(chuàng)作前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，恰到仙境的詩(shī)畫(huà)統(tǒng)一，恰能實(shí)現(xiàn)的合理預(yù)言，恰到妙處的古為今用，恰到奇處的天人合一。
毛澤東詩(shī)詞以其前無(wú)古人的崇高優(yōu)美的革命感情，遒勁偉美地創(chuàng)造力量，超越奇美的藝術(shù)思想，豪華精美的韻調(diào)辭采，形成了中國(guó)悠久的詩(shī)史上,風(fēng)格絕殊的新形態(tài)的詩(shī)美，這種瑰奇的詩(shī)美熔鑄了毛澤東的思想和實(shí)踐,人格和個(gè)性。在漫長(zhǎng)的歲月里可以毫不夸張的說(shuō)，幾乎是風(fēng)靡了整個(gè)革命的詩(shī)壇，吸引并熏陶了幾代中國(guó)人，而且傳唱到了國(guó)外。這是詩(shī)人賀敬之評(píng)述毛詩(shī)的文字。
《七律長(zhǎng)征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相融合的詩(shī)歌典范，浪漫主義是20世紀(jì)文人精神的風(fēng)標(biāo)，浪漫主義想像和革命理想曾一度在左翼文學(xué)理論者的倡導(dǎo)下，結(jié)合形成了革命浪漫主義的創(chuàng)作方式。
一九二一年所作《沁園春長(zhǎng)沙》就有雄心中原大地的遠(yuǎn)大志向，“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沈浮”，該由民族獨(dú)立解放信仰的人來(lái)管理大好河山，一九二八年到一九三三年間作品，多是戰(zhàn)爭(zhēng)生活，戰(zhàn)地風(fēng)光，讀而易懂，一掃古詩(shī)傷感、諷今，論事的風(fēng)格，給戰(zhàn)士以鼓舞。
毛澤東是人不是神。神是通天地之道的人。他是戰(zhàn)略家、思想家，但寫(xiě)詩(shī)只是革命生活的一部分，不能像純舊詩(shī)詞那樣對(duì)每首每句皆那樣要求完美，哪是不現(xiàn)實(shí)的，《為人民服務(wù)》不是詩(shī)，但在論文中把一個(gè)普通戰(zhàn)士的犧牲和中國(guó)人民的解放亊業(yè)聯(lián)系起來(lái)不比《出師表》遜色，這是讀書(shū)和革命實(shí)踐相結(jié)合的范文，無(wú)韻之詩(shī)文。處處展露出領(lǐng)袖對(duì)國(guó)文的掌控與大家風(fēng)范。
他青年時(shí)代，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，”獨(dú)立于湘江橘子洲頭，“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”面向宇宙萬(wàn)物，發(fā)出了“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主浮沉”的吶喊。在艱苦卓越的長(zhǎng)征路上，他堅(jiān)守“不到長(zhǎng)城非好漢”的信念，迎風(fēng)高吟“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”的天問(wèn)!這是頂天立地中華英男的內(nèi)心表達(dá)，只有偉人才會(huì)浩歌當(dāng)哭以賦宏志。
煙雨莽蒼中細(xì)看舊社會(huì)，“茫茫九派流中國(guó)，沉沉一線穿南北”《菩薩蠻·黃鶴路》心情凝重。奪取政權(quán)以后，遇到反華勢(shì)力合圍，他“冷眼向洋看世界”舉重若輕痛斥，“小小寰球，有幾只蒼蠅碰壁”。
“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”《沁園春·雪》激發(fā)革命者追求真理的勇氣?！包S洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”宣告蔣介石反革命圍剿破產(chǎn)人嚇跑了。實(shí)際僅放了兩炮，就把敵人嚇跑。真是革命大無(wú)畏精神，與浪漫樂(lè)觀的集中反映?？v觀毛的詩(shī)詞，篇篇都充滿了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的王霸之氣。
毛澤東有其深厚的國(guó)文基礎(chǔ)，傳統(tǒng)比興手法應(yīng)用信手拈來(lái)，可以說(shuō)到了無(wú)以復(fù)加的地步。他的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》用鐘山風(fēng)雨設(shè)比，百萬(wàn)雄師起興，鋪陳開(kāi)波瀾壯闊的渡江畫(huà)面，這才有了“虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷”的新中國(guó)，從而達(dá)到正道滄桑的巨變?！镀呗伞ず土鴣喿酉壬芬燥嫴杌浐Ｆ鹋d，以索句渝州設(shè)比，引出葉黃重慶贈(zèng)詩(shī)，水道渠成地交代兩人多年情誼，后四句既有“防腸斷”的忠言規(guī)勸，也有“放眼量”的委婉批評(píng)，最后直截了當(dāng)告誡：春江隱居此路不通!只有與人民打成一片，投身社會(huì)主義建設(shè)，才是知識(shí)分子的唯一選擇。
他博大精深的知識(shí)胸中使然。妙引經(jīng)據(jù)典、融匯貫通，入詩(shī)翻出新意，豐富了詩(shī)詞的表現(xiàn)深度和廣度。
“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)，忡憂為國(guó)痛斷腸。劍南歌接秋風(fēng)吟，一例氤氳入詩(shī)囊”這首《紀(jì)念魯迅八十壽辰》七絕僅28字，就將紹興名人鑒湖女俠秋瑾、抗金詩(shī)人陸游和孺子牛魯迅的愛(ài)國(guó)熱忱一線串聯(lián);又將春秋五霸越王勾踐筑臺(tái)招賢，與唐李商隱為“詩(shī)鬼”立傳，李賀“偶有所得，書(shū)投囊中”。
他1966年創(chuàng)作《七律·有所思》，其尾聯(lián)“憑欄靜聽(tīng)瀟瀟雨，故國(guó)人民有所思”化用岳飛《滿江紅·怒發(fā)沖冠》中“憑欄桿處、瀟瀟雨歇”且提煉應(yīng)用的情順理通、天衣無(wú)縫?！坝浀卯?dāng)年草上飛”句，《七律·吊羅榮桓同志》1963年12月衍化于唐元稹《智度師二首》其一手局，“四十年前草上飛”此句曾被黃巢《自畫(huà)像》化用為“三十年前草上飛”而毛澤東一個(gè)“記得當(dāng)年”就把羅帥指揮紅軍作戰(zhàn)“兵貴神速”的形象寫(xiě)活了。
毛澤東是一個(gè)堅(jiān)毅剛烈、特立獨(dú)行之人，進(jìn)攻型的性格，充分反映在詩(shī)詞作品里面，在精悍的小令中尤為明顯?！度鐗?mèng)令·元旦》開(kāi)篇三個(gè)縣名“寧化、清流、歸化”;對(duì)應(yīng)三個(gè)艱難場(chǎng)景，“路隘林深苔滑”一下就把人帶進(jìn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的行軍途中。1963年建軍節(jié)，他寫(xiě)《八連頌》開(kāi)首是“好八連，天下傳，為什么?意志堅(jiān)。為人民，幾十年;拒腐蝕，永不沾;因此叫，好八連”簡(jiǎn)潔明快，節(jié)奏感強(qiáng)，即是提綱挈領(lǐng)，又是贊美宣傳，閱讀一目了然。
《念嬌奴·鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹纷饔?965年秋，末尾“不須放屁，試看天地翻覆。”直白過(guò)于直白，甚至有失文雅，但它是一種情感宣泄，反映出詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的憤怒達(dá)到了極點(diǎn)，才有“放屁”入詩(shī)。1963年8月美英蘇在莫斯科簽訂“禁核條約”趁我國(guó)經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，實(shí)施“核訛詐”政策，妄圖扼殺我核工業(yè)于搖籃中，作為主席的毛澤東審時(shí)度勢(shì)，幾乎氣炸了肺，難免爆出粗口為民族解百年之恨。
《答友人》中“斑竹一枝千滴淚，紅霞萬(wàn)朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī)”就是對(duì)仗工穩(wěn)，形象優(yōu)美，意蘊(yùn)無(wú)窮的兩幅對(duì)聯(lián)。毛的《七律·洪都》中腰頜頸“問(wèn)雞久聽(tīng)南天雨，立馬曾揮北地鞭。鬢雪飛來(lái)成廢料，彩云常在有新天”兩句，即是寫(xiě)實(shí)狀景，又是傷時(shí)感嘆，讀后浮想連翩。他的《五律·張冠道中》頜聯(lián)“露濕塵難染，霜籠鴉不驚”頸聯(lián)“絨衣猶鐵甲，須眉等銀霜?！眲e有畫(huà)感。
毛澤東金額詞“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激”對(duì)的更有含義和氣勢(shì)。
毛澤東年少時(shí)刻苦好學(xué)，養(yǎng)成圓熟的駕馭漢語(yǔ)能力，作詩(shī)填詞講究狀景抒情，譴詞練字以少勝多閃點(diǎn)詩(shī)眼，給我們創(chuàng)造出諸多哲語(yǔ)名言，至今仍在廣泛使用。
在用詞選字上好標(biāo)新立異，又通俗易懂、富含機(jī)趣。如《人民解放軍占領(lǐng)南京》中“宜將剩勇追窮寇”沒(méi)用勝利之勇，反用剩余之勇，這就形成了充分有余的勇氣與力量。在《送瘟神》中“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡”。巧用堯倒裝句。精致詩(shī)句，鮮活在我們生活當(dāng)中的還有：書(shū)豪情“天兵怒氣沖霄漢”“敢叫日月?lián)Q新天”蔑權(quán)貴“糞土當(dāng)年萬(wàn)侯戶”“人間正道是滄?！?傷世事“人生易老天易老”“憶往昔崢嶸歲月稠”;惜時(shí)間“坐地日行八萬(wàn)里”“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”;贊青春“不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”;勵(lì)意志“世上無(wú)難事只要肯攀登”壯氣勢(shì)“橫掃千軍如卷席”“飛起玉龍三百萬(wàn)”唱山河“芙蓉國(guó)里盡朝暉”“風(fēng)展紅旗如畫(huà)”頌祖國(guó)“桃花源里可耕田”“遍地英雄下夕煙”等等，真是活學(xué)活用之極!
也有人質(zhì)疑，毛詩(shī)聲調(diào)平仄對(duì)仗上，個(gè)別篇章詞句失范。當(dāng)然，這與毛澤東不提倡青年人學(xué)寫(xiě)舊詩(shī)的理念，和他率性沖破舊律束縛有關(guān)，在刻意追求“律不傷義”的實(shí)踐中，無(wú)意形成了美中不足的缺感。但這畢竟瑕不掩瑜，絲毫不影響毛澤東“詩(shī)詞大國(guó)推盟主”(陳毅詩(shī))的地位。正像柳亞子先生所言，“才華美多嬌，看千古詞人共折腰?！彼脑?shī)詞雄奇壯闊，驚天地泣鬼神，氣吞山河，是文化藝術(shù)寶庫(kù)中可圈可點(diǎn)的珍貴詩(shī)詞。
讀毛澤東傳有感篇七
《毛澤東傳》讀了將近一半了，與之前讀過(guò)的傳記相比，部分內(nèi)容略顯艱澀，主要是在某些地方加入了對(duì)政治、時(shí)局及人物的心理和動(dòng)機(jī)的思考與推測(cè)。目前針對(duì)此書(shū)前半部分，簡(jiǎn)要講下自己的幾點(diǎn)感受。
首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴，關(guān)于毛澤東讀書(shū)的情況，摘要如下：
通過(guò)他母親家的關(guān)系，澤東到湘潭一個(gè)失業(yè)的法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生家獨(dú)立地學(xué)習(xí)了6個(gè)月。雖然迫于他父親的壓力，也許還因?yàn)樵谙嫣队龅浇?jīng)濟(jì)困難，他又回到家里，但這6個(gè)月的讀書(shū)、聽(tīng)課和辯論，徹底改變了他的生活，從此他不再是父親已成年的“寶石”。
“知識(shí)改變命運(yùn)”，“知識(shí)”的含義是寬泛的，實(shí)際上知識(shí)改變的是思想，然后在思想的推動(dòng)下，才改變命運(yùn)。毛澤東年少時(shí)讀書(shū)的經(jīng)歷，即使經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，也沒(méi)有放棄讀書(shū)，或許沒(méi)有最初的書(shū)籍、遍歷帶來(lái)的思想沖擊，便不會(huì)有他后面波瀾壯闊的人生了。
毛澤東青年時(shí)期一直致力于研究中國(guó)未來(lái)的形式以及如何拯救中國(guó)，即使有時(shí)身無(wú)分文，有時(shí)身處險(xiǎn)境，也一直堅(jiān)定不移地向著目標(biāo)前進(jìn)。要想取得一件事情的成功，需要有明確而堅(jiān)定的目標(biāo)，對(duì)目標(biāo)有著激情，為之不懈努力、持續(xù)耕耘。
中共發(fā)展初期，多數(shù)人都認(rèn)為應(yīng)該照搬蘇聯(lián)的方法，推動(dòng)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)，走向社會(huì)主義，超過(guò)90%的人認(rèn)為從農(nóng)村發(fā)展共產(chǎn)主義是可笑的，因?yàn)樗麄儾幌嘈?，落后的山溝里，能有先進(jìn)的共產(chǎn)主義誕生。但毛澤東并未篤信此方法，而是通過(guò)深入地實(shí)踐調(diào)查，通過(guò)一系列農(nóng)村運(yùn)動(dòng)，發(fā)展出了農(nóng)村包圍城市的理論，發(fā)展出了“槍桿子里出政權(quán)”的理論。對(duì)此他還寫(xiě)過(guò)一篇文章，抨擊沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人士，名為《沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)》。任何事情，都沒(méi)有一個(gè)永久不變的'解決套路。對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題，影響結(jié)果的因素有成千上萬(wàn)種，事情的發(fā)展都具有一定的復(fù)雜性與不確定性，需要通過(guò)實(shí)踐，才能找出解決問(wèn)題的正確方案，只會(huì)紙上談兵是不可取的。
毛澤東的民族主義沒(méi)有退潮。在中共領(lǐng)袖中，幾乎只有他一個(gè)人在農(nóng)民集會(huì)上講反對(duì)帝國(guó)主義。他警告說(shuō)，國(guó)民黨干的最壞的事情之一，是和外國(guó)人結(jié)成同盟，并敞開(kāi)大門(mén)讓外國(guó)人來(lái)統(tǒng)治中國(guó)。1932年4月，毛澤東和朱德對(duì)日宣戰(zhàn)。這在當(dāng)時(shí)讓人（中華蘇維埃之外聽(tīng)到這話的少數(shù)人）聽(tīng)了發(fā)笑，但是十年以后，這看上去就像是天才的一筆，雖然他們?cè)趲啄曛畠?nèi)沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)日本人，雖然他們只控制很小比例的中國(guó)人口（他們只能管轄不到900萬(wàn)人）。但是毛澤東是有眼光的。他的目標(biāo)不是抽象的社會(huì)主義方案，不是俄國(guó)革命的重復(fù)，并不是“另一個(gè)十月”就可以概括在江西山區(qū)里流汗流血的目的。他關(guān)于世界革命的夢(mèng)想并不清晰。中國(guó)是底線。如果中國(guó)處于危險(xiǎn)之中，那就沒(méi)有什么比挽救中國(guó)更重要。中國(guó)沒(méi)有了，那么一切關(guān)于革命的談?wù)摼椭皇菦](méi)有根的知識(shí)分子的空談。
毛澤東的眼光及其長(zhǎng)遠(yuǎn)，已經(jīng)站在了一個(gè)制高點(diǎn)去俯視整個(gè)斗爭(zhēng)過(guò)程了，對(duì)于事物本質(zhì)的洞察能力極強(qiáng)。
讀毛澤東傳有感篇八
“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。
楊君失柳”的款款深情，又使我感受到毛澤東詩(shī)詞的浪漫主義色彩。毛澤東的詩(shī)詞有著獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，它凝聚著歷史的風(fēng)云，激蕩著革命的鼓角，概括了半個(gè)世紀(jì)的崢嶸歲月，蘊(yùn)涵著豐富深刻的思想內(nèi)容，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
毛澤東一生戎馬倥傯，逆境重重，但他卻能在國(guó)、內(nèi)外紛繁復(fù)雜的境況中縱橫捭闔，游刃有余，同時(shí)還創(chuàng)作了這么多震古爍今，美妙絕倫的詩(shī)詞，分析的結(jié)論是功夫在詩(shī)外，毛澤東一生手不釋卷，遍覽群書(shū)，博古通今，足跡踏遍萬(wàn)里山河，見(jiàn)多識(shí)廣，而又性情豪邁、浪漫。所以才會(huì)有如此驕人華章和他的獨(dú)特魅力，凝聚了一批中華優(yōu)秀兒女、民族精英與其一道赴湯蹈火，南征北戰(zhàn)，締造了偉大的共和國(guó)?？v觀其一生，不難看出，其成為一代偉人是歷史選擇了他，同時(shí)也是一個(gè)必然的結(jié)果。
在毛澤東詩(shī)詞中謳歌人生的革命理想，戰(zhàn)勝困難的警句，時(shí)時(shí)出現(xiàn)，美不勝收。在那月沒(méi)星沉，夜色如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進(jìn)的道路；在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢(shì)力沖擊；在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月，這個(gè)革命理想像嘹亮的號(hào)角，鼓舞著人民去奮勇殺敵；它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩(shī)人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩(shī)詞的奇葩。
《毛澤東詩(shī)詞》境界和氣勢(shì)還有另外一種表現(xiàn)，即具有轉(zhuǎn)動(dòng)乾坤、撥動(dòng)歷史，藐視一切困難和強(qiáng)權(quán)的氣魄。如《滿江紅·和郭沫若同志》中把地球?qū)懗伞靶⌒″厩颉?，把?qiáng)大的國(guó)際反華勢(shì)力寫(xiě)成“有幾只蒼蠅碰壁”，《七律·長(zhǎng)征》把紅軍長(zhǎng)征中艱難的跋涉寫(xiě)成“五嶺逶迤騰細(xì)浪。烏蒙磅礴走泥丸”。在毛澤東的筆下，世界小得可以運(yùn)于掌心，強(qiáng)暴勢(shì)力變的不堪一擊，戰(zhàn)勝困難顯得輕而一舉，視若游戲。此種氣魄比蘇軾的“談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”還有過(guò)之。意境靜中寓動(dòng)，景物色彩明麗寓意深刻，場(chǎng)面波瀾壯闊。他創(chuàng)作中至高無(wú)上的視點(diǎn)，縱橫環(huán)宇的氣勢(shì)，形象生動(dòng)的用典、幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，不但在當(dāng)代獨(dú)樹(shù)一幟，也達(dá)到了古人沒(méi)有達(dá)到的高度，填補(bǔ)了古詩(shī)詞創(chuàng)作中藝術(shù)表現(xiàn)的空白。從這一點(diǎn)看《毛澤東詩(shī)詞》既是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中不可缺少的藝術(shù)瑰寶，又是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)詞創(chuàng)作的一座奇峰。
“人總是要有點(diǎn)精神的”。在新形勢(shì)下，重讀毛澤東詩(shī)詞，對(duì)凈化我們的思想和靈魂，提振我們的精氣神，凝聚我們干事創(chuàng)業(yè)的力量，仍然具有十分重要的指導(dǎo)意義。學(xué)偉人之詩(shī)，滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！
讀毛澤東傳有感篇九
暑假的時(shí)候，我讀了一本書(shū)叫《少年毛澤東》。主要是講毛澤東小時(shí)候立大志、刻苦讀書(shū)的故事。毛澤東曾經(jīng)是我們國(guó)家的主席，也是著名的中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩(shī)人，毛澤東小時(shí)候就十分聰明，所以才能成為我們國(guó)家的主席。
這本書(shū)詳細(xì)的介紹了毛澤東少年時(shí)代的學(xué)習(xí)和生活故事，給我印象最深的是這樣的一件事情。毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的，他長(zhǎng)大以后人們覺(jué)得他頑皮，就叫他石伢子。有次上學(xué)期間教書(shū)的先生出去了，毛澤東就帶領(lǐng)著他的小伙伴們下塘里去游泳，這件事情被他的先生知道以后，很生氣，就要打手心?？上壬D(zhuǎn)而一想，對(duì)毛澤東這樣倔強(qiáng)聰穎的孩子，不能來(lái)硬的，便說(shuō)：“我出兩個(gè)對(duì)子，你對(duì)得上，免除懲罰，對(duì)不上，則要打手心?！?/p>
毛澤東不愧是個(gè)聰明的孩子，一下子就聽(tīng)出了先生話里的意思，知道他的先生還在很生氣他游泳的事，他很快就答出來(lái)了。先生決定想一個(gè)復(fù)雜的，就說(shuō)：“牛皮菜?！?，毛澤東想了一下，說(shuō)道：“馬齒莧?！毕壬X(jué)得這兩個(gè)對(duì)子對(duì)的很好，就免了打毛澤東手心的'念頭。
毛澤東真聰明??！他用自己的智慧來(lái)免受自己的皮肉之苦，難怪他長(zhǎng)大后能成為一個(gè)偉大的主席。他從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí)，利用一切機(jī)會(huì)讀書(shū)，半耕半讀掌握了很多知識(shí)。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，多動(dòng)腦，多讀書(shū)，長(zhǎng)大后為我們的祖國(guó)效力！
毛澤東從一個(gè)小山村走出來(lái)，從不識(shí)字到了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人站了起來(lái)，建立了新中國(guó)，讓中國(guó)在世界上站穩(wěn)了腳。我們也要向毛主席那樣刻苦學(xué)習(xí)，關(guān)心他人，做個(gè)新時(shí)代的好少年。
讀毛澤東傳有感篇十
寒假的一天，我和媽媽、愛(ài)姨和妹妹一起去長(zhǎng)沙市博物館看《人間知己—毛澤東和楊開(kāi)慧專(zhuān)題陳列》，剛進(jìn)入展廳，哇！我眼前一亮，這么多精彩的紀(jì)實(shí)圖片，再仔細(xì)一看，哇！
里面的內(nèi)容更加精彩。
展廳里的內(nèi)容分為四部分：
第一部分說(shuō)的是“相識(shí)”，里面告訴了我毛主席和他夫人雖然在不同的生活環(huán)境里成長(zhǎng)，但他們都熱愛(ài)祖國(guó)，憂國(guó)憂民，祈盼為建立一個(gè)全新的世界而努力奮斗。
第二部分說(shuō)的是“相戀”，告訴了我毛主席他們夫婦很恩愛(ài)，就像我的父母一樣。
第三部分說(shuō)的是“相伴”，告訴了我毛主席他們度過(guò)了不平凡的崢嶸歲月，他們用一腔熱血和忠誠(chéng)信念為人們留下了一段令后人永遠(yuǎn)景仰的故事。
第四部分說(shuō)的是“相思”，三年艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境，粉碎了毛主席和他夫人這對(duì)革命伴侶祈盼再度團(tuán)圓的美好愿望。
通過(guò)觀看這次展覽，我覺(jué)得我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)檫@是那些革命烈士用鮮紅的熱血換來(lái)的，今天的幸福生活是用很大的代價(jià)換來(lái)的，來(lái)之不易。我們一定要珍惜。在觀看中，有一首這樣的詩(shī)給我的啟發(fā)很大：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。這首詩(shī)告訴我們要立志成才，學(xué)不成名，誓不罷休！要吃得苦，俗話說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人?！蔽覀円欢ㄒ艹钥?，才能獲得最后的輝煌成功！
很可惜，1930年11月4日，楊開(kāi)慧在長(zhǎng)沙識(shí)字嶺刑場(chǎng)英勇就義，時(shí)年29歲。她死前留下一句遺言：“死不足惜，但愿革命早日成功。犧牲小我，成功大我。我死后，希望家里人不作俗人之舉。”啊，楊奶奶真是太偉大了！她以自己的犧牲，換來(lái)了新中國(guó)今天的輝煌。我們一定要向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那有一顆熱愛(ài)祖國(guó)熾熱的心；學(xué)習(xí)她那不怕死，誓要建立新中國(guó)的革命精神！
讀毛澤東傳有感篇十一
今年暑假，我借了一本《少年毛澤東》。年輕的毛澤東是什么樣的人？為什么他長(zhǎng)大后會(huì)成為如此偉大的革命領(lǐng)袖？我?guī)е@個(gè)問(wèn)題打開(kāi)了這本書(shū)。
但是，看完了整本書(shū)，并沒(méi)有找到預(yù)期的答案。年輕的毛澤東并沒(méi)有像我想象的那樣有很多奇怪的經(jīng)歷或者做出驚天動(dòng)地的大事。他就像舊社會(huì)的許多孩子一樣。
我媽跟我說(shuō)：“凡事都有因果。偉人不可能憑空產(chǎn)生。多讀幾遍，就會(huì)找到答案?！蔽矣职颜緯?shū)讀了好幾遍，毛澤東少年時(shí)的形象逐漸在我腦海中清晰起來(lái)。
他從小就有很強(qiáng)的反抗和奮斗精神。老師把他打在板子上，他逃到山谷里走了三天；當(dāng)他的父親與他發(fā)生沖突時(shí)，他強(qiáng)迫他去死。結(jié)果每次打架都是他贏。這讓他明白，應(yīng)該公開(kāi)反抗維權(quán)。他也喜歡看關(guān)于反叛的`書(shū)。我想，正是他骨子里透露出來(lái)的這種反抗精神，才能使他在未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民反抗剝削和壓迫，建設(shè)新中國(guó)。
他從小就有救國(guó)救民的遠(yuǎn)大志向。十幾歲的時(shí)候，他就已經(jīng)開(kāi)始了思想上的革命。他的頭腦“開(kāi)始有了一定程度的政治覺(jué)悟”，開(kāi)始明白“每個(gè)人都有救國(guó)的責(zé)任。”從此，他走上了救國(guó)的道路。
他從小就同情勞動(dòng)群眾。饑荒期間，他把自己的大米分給了窮人。當(dāng)受害者被殘忍殺害時(shí)，他感到一陣劇痛。他把老百姓當(dāng)成自己的鄰居兄弟，所以受到老百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。
媽媽說(shuō)得對(duì)，“凡事皆有因果?！睘槭裁疵珴蓶|長(zhǎng)大后成為一名偉大的領(lǐng)袖？我想我已經(jīng)找到了答案。
讀毛澤東傳有感篇十二
我看過(guò)很多版本的毛澤東傳，覺(jué)得這次看的這本很精彩，是老外寫(xiě)的，作者叫啥羅斯·特里爾的，外國(guó)人的名字總是嘰里咕嚕一大堆，不如例如韋小寶，張三之類(lèi)的中國(guó)名字干脆，因此我總是很難記住老外的名字。對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不可能不知道毛澤東的，他是中國(guó)的驕傲和傳奇，但由于在中國(guó)毛一向都是被當(dāng)成神來(lái)頂禮膜拜的，因此中國(guó)人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。
對(duì)于政治家們來(lái)說(shuō)或者對(duì)于無(wú)聊政客來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國(guó)古代哲學(xué)，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無(wú)法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我更喜愛(ài)看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡，喜愛(ài)看毛作為一個(gè)平凡人的`時(shí)候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無(wú)法超越的層次的。
毛是幾乎所有中國(guó)人都?jí)裘乱郧蟮呐枷?，是真?shí)存在過(guò)的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的潛質(zhì)，他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也能夠說(shuō)是天命所歸，如果毛出生在當(dāng)今社會(huì)，也可能無(wú)用武之地。毛是一個(gè)革命者，破壞者，是產(chǎn)生在大混亂時(shí)期中國(guó)的產(chǎn)物，在那個(gè)時(shí)代革命是一種時(shí)尚，就象當(dāng)今社會(huì)炒股寫(xiě)博客是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者，從他晚年的敗績(jī)就很明顯的體現(xiàn)出來(lái)了。這真是此一時(shí)彼一時(shí)也！
毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富，同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛之后回憶說(shuō)他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，因此極期望兒子不好象自己一樣是個(gè)文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國(guó)等小說(shuō)。毛的爸爸只是期望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng)，而毛天生酷愛(ài)讀書(shū)的習(xí)性卻促使其走上了求學(xué)之路。
在經(jīng)過(guò)一番激烈家庭斗爭(zhēng)后，毛最后如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書(shū)的資格，恐怕大多數(shù)中國(guó)人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆正因他去求學(xué)而導(dǎo)致家庭務(wù)必要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢(qián)而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼?ài)的水滸傳三國(guó)演義出發(fā)了，臨行前毛沒(méi)有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼，毛冷冷的說(shuō)：我恨他！
毛在城里讀書(shū)也并非諸事圓滿，其天生就是一個(gè)叛逆者，同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來(lái)的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立，只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友，毛堅(jiān)持認(rèn)為三國(guó)演義里面描述的就是歷史，并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書(shū)，很多都是中途而廢，毛以前想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué)，他寫(xiě)信告訴爸爸說(shuō)自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來(lái)生活費(fèi)找個(gè)借口。
毛在文學(xué)上的天賦和造詣是十分驚人的，這個(gè)也不用咱多說(shuō)了，全中國(guó)人都知道，毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫(xiě)對(duì)聯(lián)寫(xiě)家信換點(diǎn)零花錢(qián)，他喜愛(ài)在街頭最喧鬧地帶看書(shū)以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜愛(ài)游泳和洗冷水浴，有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來(lái)，說(shuō)是野蠻其體質(zhì)，禮貌其精神。
對(duì)毛一生最大影響的就是兩個(gè)人，一個(gè)是他老師，楊昌濟(jì)并不知道自己成了他岳父（楊開(kāi)慧是在其父親死后和毛同居的）另外一個(gè)人就是斯大林。毛就是正因楊老師的原因到了北京大學(xué)，毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書(shū)管理員，呵呵，當(dāng)時(shí)沒(méi)人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人，毛以前對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問(wèn)題，而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后，冷淡的拒絕了回答他的問(wèn)題。
毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境，總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢(qián)而無(wú)法再次啟齒借錢(qián)了。毛當(dāng)時(shí)在北京居住在最便宜的三眼橋，和七個(gè)老鄉(xiāng)擠一個(gè)炕上，毛之后回憶說(shuō)：翻身都要和左右兩邊打招呼。或者在楊教授家和看門(mén)的擠一張床……毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中構(gòu)成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈?duì)柕鹊龋寤ò碎T(mén)，無(wú)所不涉獵。
在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中，毛沒(méi)去的原因主要是他不懂法語(yǔ)，也有人說(shuō)是為了楊開(kāi)慧，正因那時(shí)候楊正和他在熱戀中，而他認(rèn)為自己連中國(guó)的東西都沒(méi)有學(xué)好，遙遠(yuǎn)的法國(guó)也不可能改變古老而混亂的中國(guó)。他在送別去法的同學(xué)時(shí)說(shuō)：革命不能正因赴法勤工儉學(xué)而停頓。
讀毛澤東傳有感篇十三
毛澤東—前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是超人，更是豐碑。他是我們中華人民共和國(guó)的第一領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)我們中國(guó)人民從被帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)。他是我們中國(guó)人心中的英雄。
“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性，注定它將成為一個(gè)非凡的人。”在毛澤東年少時(shí)就喜歡助人為樂(lè)。“有一次，在一個(gè)秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，突然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門(mén)前場(chǎng)上的稻谷，就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，眼看著稻谷就要被大雨淋濕了，于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了?！边@種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚！我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣。“在毛澤東十八歲的時(shí)候，他考上了長(zhǎng)沙專(zhuān)門(mén)為韶山所建的'一所學(xué)校，并為推翻清王朝剪掉辮子，后來(lái)又去當(dāng)了兵。他的人生并不是一帆風(fēng)順，然而生活的艱難更堅(jiān)定了他奮斗的方向，幾起幾落，他不曾退出這只救國(guó)救命的隊(duì)伍?！霸谘影玻c藍(lán)蘋(píng)結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的，但他決意如此，并威脅說(shuō)要回家當(dāng)農(nóng)民?！边@本書(shū)讓我感觸最深的是毛主席一生為理想，目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌，在前進(jìn)途中，他探索，思考，實(shí)踐，終于超越了很多人的預(yù)言，使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活。
毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分，山，引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山，又如那棱角分明，熱烈火爆，毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。他有著堅(jiān)如磐石般的意志，力拔群山的個(gè)性，因?yàn)榍逍?，所以超越自我，造福眾生?/p>
讀完這本書(shū)，讓我堅(jiān)信中國(guó)的明天會(huì)更好，因?yàn)樗俏覀兊陌駱?，我們將?huì)更優(yōu)秀。毛澤東，他是中國(guó)的奇跡，是中國(guó)人民心中永不屈的龍。
讀毛澤東傳有感篇十四
每當(dāng)我回想起《毛澤東和他的兒子》這部電影，我的眼前就浮現(xiàn)了一代偉人毛澤東那高大偉岸的身軀，和他那親切慈祥的面容。仿佛看到了他向彭老總“求情”，讓兒子毛岸英到炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)上去的畫(huà)面，我的耳邊仿佛還回想著他那洪亮的聲音：“讓岸英去吧，誰(shuí)叫他是毛澤東的兒子呢”
子永遠(yuǎn)是一棵柔弱的樹(shù)苗，能真正長(zhǎng)大嗎？當(dāng)今時(shí)代，我們雖不要像毛岸英一樣上戰(zhàn)場(chǎng)打仗，可還是要盡自己的所能幫爸爸媽媽分擔(dān)家務(wù)，養(yǎng)成勤勞的好習(xí)慣，鍛煉各方面的能力，培養(yǎng)自己的意志力，長(zhǎng)大了才能挑起建設(shè)祖國(guó)的重任！
讀毛澤東傳有感篇十五
普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò)：“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平。”近代中國(guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆：遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí)，我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎國(guó)民黨軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開(kāi)大步南下，開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是國(guó)民黨戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾國(guó)民黨首都南京，西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長(zhǎng)江，控制整個(gè)中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了！在敵我力量懸殊的時(shí)候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時(shí)機(jī)、各個(gè)殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進(jìn)大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進(jìn)入大別山區(qū)，把尖刀插入國(guó)民黨的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時(shí)，更被劉鄧大軍的堅(jiān)決、勇敢，不怕?tīng)奚某绺呔袼袆?dòng)。
經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬(wàn)人渡過(guò)黃河，國(guó)民黨統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過(guò)隴海路，穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計(jì)稅的黃泛區(qū)，渡過(guò)沙河后，蔣介石才如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動(dòng)兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過(guò)汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險(xiǎn)惡形勢(shì)下，劉鄧大軍能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)強(qiáng)渡汝河，關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)亂行動(dòng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號(hào)召大家：“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過(guò)去！狹路相逢勇者勝！直到我們堅(jiān)決、勇敢、不怕?tīng)奚?，就一定能沖過(guò)去！”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過(guò)了汝河，闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端，讀了《毛澤東傳》讓我明白了更多：在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙，就必須要運(yùn)用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗，才能取得成功！
指導(dǎo)老師：劉莉莉。
讀毛澤東傳有感篇十六
愉快的暑假已經(jīng)開(kāi)始了，讀一本好的課外書(shū)是暑期的必修課。在眾多的課外書(shū)當(dāng)中我選擇了美國(guó)作者羅斯.特里爾寫(xiě)的《毛澤東傳》。選擇這本書(shū)的原因一是這是一本值得看的好書(shū)，二是我上一年級(jí)的弟弟已經(jīng)先我讀完了這本書(shū)，作為哥哥我絕對(duì)不能輸給弟弟。
這本書(shū)是以一個(gè)外國(guó)人的視角講述了我們敬愛(ài)的毛主席傳奇的一生，同時(shí)也告訴了我們一個(gè)又一個(gè)深?yuàn)W的人生道理。雖然我作為一名小學(xué)生還不能完全理解書(shū)中所講的事。但是我卻能通過(guò)毛澤東曲折的一生感受到很多做人做事的道理，也懂得了學(xué)習(xí)和讀書(shū)的重要性，因?yàn)槊珴蓶|就是一個(gè)特別愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)讀書(shū)的人。
毛澤東出生在一個(gè)并不富裕的農(nóng)民家庭，讀了這本書(shū)我仿佛穿越時(shí)空看到了一個(gè)坐在竹編的小凳子上的男孩子，他穿著一條寬襠闊腿的藍(lán)色褲子，一頭亂蓬蓬的黑發(fā)在陽(yáng)光下泛著亮光，他大大的眼睛中似乎充滿了夢(mèng)想。他就是少年時(shí)代的毛澤東，我相信那時(shí)候的`他一定想不到未來(lái)他能帶領(lǐng)全國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)新中國(guó)?；蛟S父母為毛澤東的取了這個(gè)名字就預(yù)示著他將來(lái)能滋潤(rùn)東方。他父親的名字叫毛順生，母親叫文七妹，都是普普通通的農(nóng)民。說(shuō)實(shí)話我覺(jué)得這兩個(gè)名字真的很好笑，哈哈哈。
毛澤東是一個(gè)非常叛逆和具有造反精神的人，在他成長(zhǎng)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)“造反”，第一次造反，是在學(xué)堂上，他對(duì)私塾先生的呆板做派和教條主義很不理解。經(jīng)常把教書(shū)先生氣的臉色鐵青，毛澤東小時(shí)候最喜歡看的書(shū)就是《水滸傳》，因?yàn)樗矚g書(shū)中梁山好漢的造反精神。在多年以后主席回憶往事，冷冷地說(shuō)：“我8歲時(shí)就厭惡儒學(xué)，讓人必須盲目服從，沒(méi)有一點(diǎn)可以變通的機(jī)會(huì)。”
讀這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理，就是無(wú)論什么時(shí)候，做任何事情都不能墨守成規(guī)，要懂得創(chuàng)新和學(xué)習(xí)。毛澤東思想，靈魂、魅力和不屈不撓的精神讓我十分的敬佩。他一生不會(huì)打槍?zhuān)瑓s帶兵打下了一個(gè)錦繡河山，創(chuàng)造了新中國(guó)。毛澤東不僅是一位偉大的領(lǐng)袖，一位偉大的軍事家，同時(shí)他也是一個(gè)詩(shī)人、文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。他的詩(shī)作大氣磅礴、氣勢(shì)無(wú)比。
今天我們生活在幸福新時(shí)代，不能忘記偉大的領(lǐng)袖毛主席，是他開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)，為我們現(xiàn)在的幸福生活奠定下了基礎(chǔ)。作為新時(shí)代的好少年，我們要努力學(xué)習(xí)增長(zhǎng)知識(shí)，將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的新棟梁。
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