總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷和所得經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納。寫一篇完美的總結(jié)首先要對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的表現(xiàn)進(jìn)行客觀而全面的回顧。范文中的總結(jié)有許多亮點(diǎn)，從中可以學(xué)到很多寫作技巧。
讀書心得到篇一
閱讀是每個(gè)人日常生活中不可或缺的一部分，通過(guò)閱讀，人們可以收獲知識(shí)、獲得快樂(lè)，還可以感受到成長(zhǎng)。在我多年的閱讀過(guò)程中，我從作品中得到了很多心得體會(huì)，也懂得了如何去欣賞、品味文學(xué)作品。今天，我將分享我在閱讀中得到的不同體驗(yàn)和心得。
第二段：閱讀打開(kāi)了我的眼界。
閱讀讓我在紙上見(jiàn)識(shí)到不同的世界，不同的文化和民俗。當(dāng)我打開(kāi)西方文學(xué)巨匠的作品時(shí)，我被他們的高妙技巧和深刻思考所深深吸引，不僅是他們的文字、故事的結(jié)構(gòu)和反轉(zhuǎn)，更是他們所挖掘的人性深度。此外，閱讀也讓我了解到我迄今為止知之甚少的歷史、文學(xué)和科學(xué)知識(shí)，讓我可以用更全面更理性的眼光來(lái)看待事物，也為我理解世界、看待人生奠定了基礎(chǔ)。
第三段：閱讀讓我獲得消愁忘憂的時(shí)光。
閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)早已不僅僅是一種學(xué)習(xí)，更成為了一種享受，一種內(nèi)心的安寧。當(dāng)我身處紛繁的城市之中，壓力和煩惱會(huì)充斥我的腦海。此時(shí)，我可以拿起自己喜歡的書籍，沉入其中，在故事情節(jié)的推進(jìn)中逃脫現(xiàn)實(shí)，享受著自由自在又自得安寧的感覺(jué)。在不知不覺(jué)中，愁緒可以被打敗，心緒愉悅起來(lái)。
第四段：閱讀讓我懂得同理心。
通過(guò)閱讀，我也學(xué)會(huì)了尊重并感知他人和他人的文化。讀一些優(yōu)秀的故事，可以深入理解、認(rèn)同并與主人公同行，可以領(lǐng)會(huì)主人公心境的變化和他們擺脫困境的努力，從而擁有更為充實(shí)而深刻的思考。閱讀尤其對(duì)于培養(yǎng)自己的同理心有著重要的作用，它能夠教會(huì)我們?nèi)绾稳バ蕾p他人的情感和辛苦，更為深刻地認(rèn)識(shí)到那些被我們難以理解和接受到的矛盾和問(wèn)題。通過(guò)閱讀，我們可以深切而客觀的去關(guān)注、去理解、去尊重，從而更完整地看待他人。
第五段：閱讀讓我更加獨(dú)立自主。
在我的閱讀過(guò)程中，我不僅意識(shí)到了故事的深層內(nèi)涵，也逐漸感知到看過(guò)的書和故事中曾給予我的建議和啟示。它們可以幫助我更好地安排我的生活，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加自信地行動(dòng)。通過(guò)不斷地探索，我發(fā)現(xiàn)了書提供給我的靈感和啟示，從而激勵(lì)我變得更加獨(dú)立自主，也發(fā)現(xiàn)了新的可能性和挑戰(zhàn)，這是非常令人興奮的，這意味著將來(lái)我會(huì)有更多的選擇和機(jī)會(huì)。
總之，閱讀是一種有價(jià)值的體驗(yàn)，可以從中汲取力量和智慧，同時(shí)也將我們引向一種探索生命現(xiàn)象的方式。經(jīng)閱讀，我們可以隨著作品的節(jié)奏和情節(jié)進(jìn)行變化，更好地理解和認(rèn)識(shí)人生。在這一過(guò)程中，我們不斷豐富著自我和知識(shí)同時(shí)也培養(yǎng)了對(duì)他人文化的尊重和同理心，推動(dòng)著我們變得更加獨(dú)立自主。
讀書心得到篇二
今天第一次通讀了《紅巖》這本書，對(duì)于這本人們口中的好書我一直抱著一種敬畏的心態(tài)來(lái)面對(duì)，而沒(méi)想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機(jī)會(huì)捧著這本紅色皮子的書頁(yè)頁(yè)地翻閱，細(xì)細(xì)地品讀。只需看到封面上的那句話：“用鮮血染紅我們的旗幟”，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代!
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來(lái)去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受書中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù)，沒(méi)有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦，更沒(méi)有權(quán)利逗留。她的腳步，不斷踏進(jìn)泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿了鞋襪，她卻一點(diǎn)也不知道。她全力控制著滿懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進(jìn)心底。漸漸地，向前凝視的目光，終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共-產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭(zhēng)，沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的努力，才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!這句話說(shuō)出來(lái)是多么容易，但現(xiàn)在的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激，對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖里的精神是否會(huì)失傳或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文我生怕這樣的事情會(huì)發(fā)生。因?yàn)樯硖幋髮W(xué)，只感覺(jué)到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激-情與夢(mèng)想的地方，相反很多人無(wú)聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無(wú)事可做，相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭，隨時(shí)為理想，為革命獻(xiàn)身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的，但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪。看著眼前這個(gè)花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng)，我究竟該何去何從如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了三年大學(xué)還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了，而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為當(dāng)代大學(xué)生，要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗!也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了，但共同的目標(biāo)卻一直牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈，奮斗不息!
鐵道校區(qū)趙長(zhǎng)平同學(xué)的勇斗歹徒的英雄事跡已經(jīng)譽(yù)滿中南，我從心底里佩服他。不僅因?yàn)樗麨槲覀冎心先嗽隽斯?，為我輩青年添了彩。更重要的一點(diǎn)是我深深地感受到一股韌勁和信念。從他負(fù)傷躺在床上仍堅(jiān)毅篤定的笑容里我似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。這就是新時(shí)代傳承的紅巖精神，值得我們每一個(gè)大學(xué)生們。
讀書心得到篇三
得到經(jīng)心得體會(huì)是一件非常珍貴的事情，它不僅可以成為我們學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)，更可以幫助我們更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在接下來(lái)的文章中，我將與大家分享我在學(xué)習(xí)各種經(jīng)典著作時(shí)所獲得的心得與體會(huì)。
第二段：經(jīng)典著作的閱讀與思考。
我認(rèn)為，閱讀經(jīng)典著作是一項(xiàng)非常重要的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)對(duì)經(jīng)典著作的研讀，我們不僅可以了解古今中外的文化、歷史、思想等方面的知識(shí)，更讓我們擁有了更多的生活智慧。不過(guò)，在閱讀經(jīng)典著作的過(guò)程中，我們必須要全神貫注地閱讀，不斷思考書中的內(nèi)容，才能真正領(lǐng)會(huì)它所蘊(yùn)含的思想和精神。
第三段：用心領(lǐng)會(huì)經(jīng)典著作中的精髓。
在閱讀經(jīng)典著作的過(guò)程中，我們需要用心去領(lǐng)會(huì)書中的精髓。有時(shí)候，書中的某些語(yǔ)言或詞匯可能比較陌生或者理解起來(lái)有一定難度，這時(shí)候我們需要反復(fù)讀，不斷思考書中的內(nèi)容，從不同的角度加深理解。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)會(huì)書中的深層含義，并從中找到對(duì)自己有益的啟示。
第四段：將經(jīng)典著作中的思想融入到自己的生活中。
通過(guò)閱讀經(jīng)典著作，我們不僅可以獲得學(xué)識(shí)和思想上的啟示，更可以將書中的思想深度與自己的生活相結(jié)合。日常生活中，我們可以將書中的思想與自己的日常實(shí)踐相結(jié)合，更好地貫徹書中的思想和方式。這樣，經(jīng)典著作中的知識(shí)和思想不僅可以成為我們學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)，更可以幫助我們更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，得到經(jīng)心得體會(huì)需要我們?nèi)フJ(rèn)真思考、努力閱讀。只有真正了解書中的內(nèi)容并將其融入到自己的生活中，我們才能更好地領(lǐng)悟書中的思想和精髓。愿我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種經(jīng)典著作的過(guò)程中能夠獲得更多的收獲和體悟。
讀書心得到篇四
第一段：引言（200字）。
在人生的道路上，我們不僅僅是在不斷地追求成功和物質(zhì)財(cái)富，更重要的是我們能夠從生活中得到各種心得和體會(huì)。這些心得和體會(huì)是我們吃苦耐勞、前進(jìn)過(guò)程中的財(cái)富，它們可以幫助我們成長(zhǎng)、改變我們的觀念和方式。通過(guò)不斷地思考和總結(jié)，我得到了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：感悟自我（200字）。
在追求成功的過(guò)程中，我意識(shí)到成功并不是指金錢和地位，而是能夠活出自己真正想要的生活。這使我明白了人生的價(jià)值在于追求內(nèi)心的滿足和成長(zhǎng)。我懂得了在執(zhí)著追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也要注重提升自我，修煉自己的品德，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和樂(lè)觀的心態(tài)。只有通過(guò)自我提升和內(nèi)在修養(yǎng)，我們才能真正的做到心態(tài)的平和、心靈的富足。
第三段：人際關(guān)系與成長(zhǎng)（200字）。
在和其他人的交往中，我切身感受到人際關(guān)系的重要性。與他人的交流和合作可以拓寬我們的視野和思維，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。我學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)和選擇，善于溝通，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)。與人相處時(shí)，我不再追求表面的交流，而是希望能夠與他人建立真正的互信和合作。通過(guò)遇到各種人和事，我學(xué)習(xí)到了人與人之間互相幫助和包容的重要性，擁有良好的人際關(guān)系也是人生中重要的一部分。
第四段：面對(duì)失敗與挫折（200字）。
在取得成功的同時(shí)，也離不開(kāi)失敗和挫折的伴隨。我明白了每一次的失敗并不代表我就是失敗者，而是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。面對(duì)失敗和挫折，我不再沮喪和放棄，而是更加堅(jiān)定地繼續(xù)努力和前行。通過(guò)學(xué)會(huì)接受失敗和吸取經(jīng)驗(yàn)，我不斷改善自己的能力和技巧。同時(shí)，失敗也提醒我要保持謙遜和珍惜現(xiàn)有的成就。人生的路途上，我們要積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，因?yàn)樗鼈儙椭覀兂砷L(zhǎng)和進(jìn)步。
第五段：心靈的富足（200字）。
通過(guò)不斷總結(jié)和反思，我體會(huì)到真正的富足是來(lái)源于內(nèi)心的滿足和平靜。物質(zhì)上的財(cái)富是外在世界給予我們的，它們可以帶給我們享受和歡樂(lè)，但并不是我們追求富足的全部。心靈的富足是從內(nèi)心深處流淌出來(lái)的，是一種對(duì)生活的熱愛(ài)和感激。我們要學(xué)會(huì)感知生活的美好，珍惜身邊的人和事，學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的事物中找到快樂(lè)。只有擁有了心靈的富足，我們才能真正享受生活，走得更遠(yuǎn)。
結(jié)尾（用100字進(jìn)行總結(jié)）：
通過(guò)不斷地追求和思考，我從生活中得到了許多寶貴的心得和體會(huì)。通過(guò)尋找自我、建立良好的人際關(guān)系、面對(duì)失敗和挫折，最終我們可以找到心靈的富足，成長(zhǎng)為更好的自己。在今后的人生道路上，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的態(tài)度，不斷總結(jié)和思考，不斷地得到更多的心得體會(huì)。
讀書心得到篇五
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們都會(huì)遇到不同程度的困難和瓶頸，但只要我們繼續(xù)努力，就能夠獲得相應(yīng)的成果。而得到課程心得體會(huì)則是這個(gè)過(guò)程中不可或缺的一環(huán)，它能幫助我們更好地理解和掌握課程內(nèi)容，從而更好地應(yīng)用于實(shí)際生活和工作中。本文將分享我在學(xué)習(xí)中得到的一些心得體會(huì)，旨在幫助更多的同學(xué)在學(xué)習(xí)中取得更好的成果。
第二段：認(rèn)真聽(tīng)講是基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)的第一步，當(dāng)然是認(rèn)真聽(tīng)講。對(duì)于課堂上老師講的內(nèi)容，我們要認(rèn)真記錄下來(lái)，包括老師的思路，重點(diǎn)細(xì)節(jié)，以及教材上的重點(diǎn)難點(diǎn)。這些都是后續(xù)理解和掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。有些同學(xué)只是聽(tīng)一遍課就結(jié)束了，不做筆記也不回顧，這樣很容易遺漏重要的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于后面的學(xué)習(xí)也會(huì)帶來(lái)很大的困難。
第三段：做筆記有技巧。
認(rèn)真聽(tīng)講是做筆記的基礎(chǔ)，同時(shí)我們還要學(xué)會(huì)做筆記的技巧。首先，要區(qū)分重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，對(duì)于細(xì)節(jié)可以簡(jiǎn)單記錄，而對(duì)于重點(diǎn)則要重點(diǎn)標(biāo)注、加粗或用不同顏色進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。其次，在做筆記時(shí)，我們還要注意美觀和規(guī)范，這樣既方便我們復(fù)習(xí)，也可以提高工作效率。最后，不要過(guò)分依賴筆記，一些東西需要理解透徹，筆記只是幫助你回憶的工具。
第四段：及時(shí)總結(jié)是鞏固知識(shí)的關(guān)鍵。
學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后，我們需要及時(shí)總結(jié)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)行查漏補(bǔ)缺和鞏固知識(shí)。在總結(jié)的過(guò)程中，我們可以重點(diǎn)挑選之前標(biāo)注的重點(diǎn)進(jìn)行溫故知新，同時(shí)還要對(duì)于自己還沒(méi)有掌握的知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化學(xué)習(xí)。此外，總結(jié)的時(shí)候最好使用自己的語(yǔ)言進(jìn)行概括和表述，這樣能夠更好地理解和記憶?？偨Y(jié)之后，可以進(jìn)行小測(cè)驗(yàn)或做一些習(xí)題鞏固所學(xué)知識(shí)，這樣不僅能夠加深印象，還能夠發(fā)現(xiàn)自己的薄弱環(huán)節(jié)。
第五段：實(shí)踐運(yùn)用是衡量學(xué)習(xí)成果的標(biāo)準(zhǔn)。
得到了課程的理論知識(shí)，我們還需要將它運(yùn)用到實(shí)際生活中。對(duì)于語(yǔ)言類課程來(lái)說(shuō)，可以多看一些相關(guān)的英文電影、聽(tīng)力材料或閱讀文章，通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫的全方位提高，更好地掌握所學(xué)語(yǔ)言。對(duì)于專業(yè)性較強(qiáng)的課程，則可以強(qiáng)化實(shí)踐操作，特別是一些軟件類課程，可以在網(wǎng)上找一些實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目進(jìn)行操作。一方面可以更好地理解所學(xué)知識(shí)，另一方面也能夠更好地體現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果。
結(jié)尾：總結(jié)回顧。
以上就是我在得到課程學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)，我相信只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中注重做好基礎(chǔ)工作、技巧性工作和總結(jié)性工作，同時(shí)不斷創(chuàng)造機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)踐，就可以在學(xué)習(xí)中取得更好的成果。希望這些技巧和方法能夠?qū)Υ蠹业膶W(xué)習(xí)有所幫助，也希望大家能夠努力向著自己的目標(biāo)不斷前行。
讀書心得到篇六
在我們生活中，我們時(shí)常會(huì)得到各種各樣的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不僅是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證，也是我們?nèi)松械呢?cái)富。通過(guò)積累和總結(jié)這些得到的心得體會(huì)，我們能夠更好地理解自己，認(rèn)識(shí)世界，走好我們的人生道路。
首先，得到的心得體會(huì)告訴我們，人生需要堅(jiān)持不懈的努力。成功的背后往往有著大量的汗水和努力。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們不能輕易放棄，而是要堅(jiān)持下去。只有堅(jiān)持不懈地努力，我們才能跨越那些困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)演講比賽，由于對(duì)公眾表達(dá)的恐懼，一開(kāi)始我非常緊張，幾乎快要放棄了。但是，我沒(méi)有被恐懼打倒，我鼓起勇氣堅(jiān)持了下來(lái)。最終，我成功地完成了演講，這讓我明白了堅(jiān)持不懈的努力是很重要的。
其次，得到的心得體會(huì)告訴我們，人生要有積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是成功的基礎(chǔ)，也是快樂(lè)的源泉。當(dāng)我們面對(duì)困難和挫折的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)積極地面對(duì)，不要過(guò)分消極和沮喪。一個(gè)積極的心態(tài)能夠激發(fā)我們的潛能，讓我們充滿信心地迎接挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)參加一個(gè)馬拉松比賽，一開(kāi)始，我感到非常疲憊和無(wú)力，想要放棄。但是，我告訴自己要保持積極的心態(tài)，不斷給自己打氣。最終，我成功地完成了比賽，這讓我明白了積極的心態(tài)是如何影響我們的表現(xiàn)和結(jié)果的。
再次，得到的心得體會(huì)告訴我們，學(xué)會(huì)思考和反思是很重要的。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，但是最關(guān)鍵的是要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，不斷進(jìn)步。通過(guò)思考和反思，我們能夠深入地了解自己的過(guò)錯(cuò)，并找出改進(jìn)的方法。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)中遇到困難，我反思了自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，找到了自己的不足之處，并不斷改進(jìn)和調(diào)整。最終，我取得了進(jìn)步，這讓我明白了思考和反思的重要性。
最后，得到的心得體會(huì)告訴我們，與人為善是很重要的。在人際交往中，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，幫助他人，而不是只關(guān)注自己的利益。與人為善不僅能夠建立良好的人際關(guān)系，也能夠獲得別人的理解和支持。我曾經(jīng)幫助一個(gè)同學(xué)解決了學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，她對(duì)我非常感激，并在我需要幫助的時(shí)候及時(shí)伸出了援手。這讓我明白了與人為善的重要性。通過(guò)這樣的心得體會(huì)，我逐漸發(fā)展出善良的品質(zhì)，讓自己成為一個(gè)更好的人。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)得到的心得體會(huì)，我們能夠更好地理解自己，認(rèn)識(shí)世界。我們明白了人生需要堅(jiān)持不懈的努力，需要有積極的心態(tài)，需要學(xué)會(huì)思考和反思，還需要與人為善。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將成為我們?nèi)松械膶氋F財(cái)富，指引我們走向更加成功和快樂(lè)的人生。
讀書心得到篇七
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》，買一本書回來(lái)，刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法，則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”所以，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！?/p>
“事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞薄Ｒ粋€(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际侵缚鬃诱f(shuō)：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，?！奔丛诩乙⒕锤改?，在外在團(tuán)結(jié)友愛(ài)，有愛(ài)心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開(kāi)闊視野，豐富思想?！暗?，人之本也，本立而道生?！?/p>
仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。
為政方面，孔子講得最多?？晌沂菍W(xué)工科的，對(duì)這一方面也不太感興趣，就草草地。
讀書心得到篇八
這篇文章讀幾遍就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此書形散而神不散，果然“大家之作，其言情也必沁人心脾，其辭脫口而出而無(wú)矯揉裝束之態(tài)，以其所見(jiàn)者真，所知者深也。”我將正文內(nèi)容歸納為以下兩個(gè)方面：一、詞以境界為上(王國(guó)維對(duì)詞的境界的評(píng)析);二、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年(詞的發(fā)展歷程以及詞人詞作風(fēng)格)。
詞以境界為上。
王國(guó)維論詞以境界為上，“有境界則自成高格，自有名句”“言氣質(zhì)神韻不如言境界”。例如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，王國(guó)維謂之“此等境界，可謂千古壯語(yǔ)。”詞以境界為最高審美標(biāo)準(zhǔn)。那么，什么是境界呢?他是這樣解釋的：“境非獨(dú)謂景物也，感情亦人心中之境界。故能寫真景物、真感情著，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界?！毕耜淌獾脑~“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，天涯茫茫，長(zhǎng)路漫漫，秋風(fēng)漸起，伊人遠(yuǎn)隔，天氣之涼比不上相思之苦，秋風(fēng)起時(shí)偏登樓，欲言無(wú)語(yǔ)更無(wú)人聽(tīng)，一切的一切在無(wú)可奈何之中變得難以承受。這種用真感情寫的真境界，不僅得到了王國(guó)維的贊賞，也獲得了歷經(jīng)千年萬(wàn)年的力量，流傳至今。
王國(guó)維還指出，境界有理想和寫實(shí)之分，又有我之境和無(wú)我之境之分?！坝性炀?，有寫境，此理想與現(xiàn)實(shí)二派所之由分。然二者偏難分別。因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰于現(xiàn)實(shí)之故也?！本拖耨T延巳的《醉花間》詞“高樹(shù)鵲銜巢，斜月明寒草”，俊朗清雅。能夠感動(dòng)別人的永遠(yuǎn)是對(duì)真實(shí)的升華，而不是純粹的虛構(gòu)與寫實(shí)。這正是美的根基所在。
“有我之境”的要點(diǎn)在于“以我觀物”，即從自我感情出發(fā)，對(duì)客體進(jìn)行加工整理，一切外物都成為內(nèi)在感情的表象，如“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)幕”?！盁o(wú)我之境”的要點(diǎn)則在于“以物觀物”，強(qiáng)調(diào)客體存在的真實(shí)性，主體意識(shí)被客體化，如“菜菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下”。這也是主觀詩(shī)跟客觀詩(shī)的區(qū)別所在。古人寫詞，寫有我之境的較多。但對(duì)名家高手來(lái)說(shuō)，他們可以得心應(yīng)手的根據(jù)自己的愿望進(jìn)行選擇運(yùn)用。例如蘇軾之詞既有“明月如霜，好風(fēng)如水，情景無(wú)限”這樣自然優(yōu)美的無(wú)我之境，也有“春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”這樣壯美的有我之境。
境界有上述類別之分，但“境界有大小，然不以是而分高下?！眱?yōu)美和壯美，只是審美的不同取向而已，它們之間不應(yīng)該存在價(jià)值的判斷?！凹?xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”、“寶簾閑掛小銀鉤”所描述的意境，并非不如“落日照大旗，風(fēng)鳴馬蕭蕭”、“霧失樓臺(tái)、月迷津渡”的境界啊。然而，煉字對(duì)境界的表達(dá)有很重要的作用。比如“紅杏指頭春意鬧”的“鬧”字，使意象生趣盎然，我們不得不佩服作者的才智啊。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年唐五代北宋之詞，可謂“生香真色”。清代文學(xué)家潘德輿說(shuō)，“詞濫觴于唐，暢于五代，而意格之閎深曲摯，則莫盛于北宋。詞之有北宋，猶詩(shī)之有盛唐。至南宋則稍衰矣?！鼻宄跤形膶W(xué)家說(shuō)，“詞至北宋而大，至南宋而深。”眾說(shuō)紛紜。讓我們來(lái)看看王國(guó)維的觀點(diǎn)吧：“君之于詞，于五代喜李后主、馮正中，于北宋喜永叔、子瞻、少游、美成，于南宋除稼軒、白石外，所嗜者鮮矣。尤痛詆夢(mèng)窗、玉田，謂夢(mèng)窗砌字，玉田壘句。一雕琢，一敷衍。其病不同，而同歸于淺薄。六百年來(lái)詞之不振，實(shí)自此始。夫自南宋以后，斯道之不振久矣!元明及國(guó)初諸老，非無(wú)警句也，然不免乎局促者，氣困于雕琢也。嘉、道以后至此，非不諧美業(yè)，然無(wú)救于淺薄者，意竭于摹擬也。”
雖然“才之不可強(qiáng)也”，但一代有一代之文學(xué)?！疤圃?shī)宋詞元曲明清小說(shuō)”，文學(xué)作品的形式體裁變化有其自身的萌芽、發(fā)展、壯大、衰落、消退和新體裁誕生的過(guò)程。但單純從詞的角度來(lái)看，古人詞作真的是“滿園春色管不住”“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”啊!每經(jīng)歷一件事情，我們都會(huì)增長(zhǎng)一些見(jiàn)識(shí);每讀一本書，我們都會(huì)增長(zhǎng)一些智慧?！度碎g詞話》帶給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這些。這本書把我?guī)нM(jìn)了詞的天堂。我像一顆小星球，在此的浩瀚的宇宙中盡情享受精彩絕倫的文字帶來(lái)的快樂(lè)，一次又一次的感嘆寫出這樣或清俊或幽怨或豪爽的文字的人不是天才那是什么!這本書增強(qiáng)了我整理資料的能力。
王國(guó)維的這三境界是我讀師范時(shí)所了解的，當(dāng)時(shí)就對(duì)王國(guó)維的《人間詞話》產(chǎn)生了濃厚的興趣。這次有幸拜讀后，頓覺(jué)詞的世界是如此之大，如此之深，當(dāng)你遨游其中使你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的渺小與無(wú)知。
王國(guó)維一生在考據(jù)、哲學(xué)、文學(xué)評(píng)論等多方面成就俱佳，然而他對(duì)自己寫詞的工夫尤其自得，曾說(shuō)過(guò)這么一段雄視百代的話，他說(shuō)：「余之于詞，雖所作尚不及百余闕，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者。」王國(guó)維說(shuō)這話的時(shí)候剛滿三十歲，只寫過(guò)百來(lái)首詞，就輕易把八百年來(lái)的詞人幾乎全不放在眼里，寫作能寫到這等份上，先不說(shuō)歷史評(píng)價(jià)如何，就算清狂自信也夠透徹的了。這位生于一八七七年，卒于一九二七年，在他五十歲的壯盛之年，跳入北京頤和園的昆明湖沒(méi)頂而死，其一生就是對(duì)人生問(wèn)題不斷追索討問(wèn)的過(guò)程。有人說(shuō)他是遜節(jié)于清朝的遺臣，有人說(shuō)他是憂心世道的烈士，也有人說(shuō)他只是受不住羅振玉這位師長(zhǎng)的長(zhǎng)期欺壓，一口怨氣咽不下去，就投水自盡了。王國(guó)維戲劇性的死亡對(duì)歷史學(xué)者而言是舉足輕重的，但對(duì)于寫作或畫畫的人而言，他所留下的文字比他個(gè)體生命的終始短長(zhǎng)更重要。
《人間詞話》是中國(guó)近代最負(fù)盛名的一部詞話著作，是王國(guó)維文學(xué)批評(píng)的代表作，在清代眾多的詞話中，《人》以其見(jiàn)解之新穎，理論之獨(dú)創(chuàng)熔中西美學(xué)、文藝思想于一爐，突破清代文壇某些學(xué)派的門戶之見(jiàn)，獨(dú)樹(shù)一幟，為中國(guó)美學(xué)、文藝?yán)碚撗芯块_(kāi)創(chuàng)了一條新路，在中國(guó)學(xué)術(shù)思想寶庫(kù)中占有重要地位。它雖為論詞而作，但涉及的方面很廣泛，不限于詞，“可以作為王氏一家的藝術(shù)論讀”(夏承燾《詞論十評(píng)》)，它突破清代詞壇浙派、常州派的門戶之見(jiàn)，獨(dú)創(chuàng)一派。這《人》是在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者自己藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)作的切身經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界”說(shuō)，為王國(guó)維藝術(shù)論的中心與精髓。境界說(shuō)在《人間詞話》中提出一個(gè)觀點(diǎn)，即文學(xué)作品的意境是由作品所描寫的生活實(shí)際和它所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的，是主觀和客觀，理想和現(xiàn)實(shí)，情感和理智的統(tǒng)一所謂境界「非獨(dú)謂景物」，「喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界」，「有造境，有寫境」，即有創(chuàng)造的境界，有寫實(shí)的境界。在此，對(duì)境界的含意作了明確的說(shuō)明，繼而又對(duì)境界的構(gòu)成作了具體闡述，「大詩(shī)人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想」，「雖寫實(shí)象，亦理想家也」，這就是說(shuō)，境界是詩(shī)人模寫自然又表現(xiàn)理想構(gòu)成，成功之詩(shī)必然是理想與寫實(shí)的密切結(jié)合。
最后我想借用他人對(duì)《人間詞話》的一段評(píng)論結(jié)束我的這篇讀后感。王國(guó)維《人間詞話》在中西文藝思想交流融合的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，它觀點(diǎn)新穎，立論精辟，自成體系，在中國(guó)詩(shī)話、詞話發(fā)展史上看成是一部劃時(shí)代的作品。
讀書心得到篇九
我之所以會(huì)讀《飄》這本書，很大程度上是因?yàn)橹翱催^(guò)由它改編的電影《亂世佳人》，由此對(duì)其產(chǎn)生了很大的興趣。雖然《亂世佳人》我只完整的看過(guò)一遍，但費(fèi)雯麗演繹的貓一樣的思嘉、克拉克·蓋博表現(xiàn)出的瑞德船長(zhǎng)的復(fù)雜精明給我留下了深刻的印象，使我忍不住想從原著中進(jìn)一步探求他們的真容。
我所閱讀的這個(gè)版本分為上下兩冊(cè)。封面是一張油畫，畫面上是思嘉和白瑞德船長(zhǎng)坐在馬車上，背景是象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的兵荒馬亂，整體帶給人一種壓抑感，逝去的歷史化作馬蹄后騰起的塵埃，然而未來(lái)并不明朗;封底則是《飄》所贏得的各種贊譽(yù)。封面和封底設(shè)計(jì)較為精細(xì)雅致。翻開(kāi)書籍，在出版說(shuō)明和譯者序之前，有一部分內(nèi)容是用銅版紙印刷的(上下冊(cè)均有)，這一部分是有關(guān)《飄》的周邊情況：例如作者照片、電影海報(bào)、不同版本的《飄》的封面及插圖等等，以圖片為主，文字為輔。我個(gè)人認(rèn)為這部分的設(shè)計(jì)很新穎，有效地引起了讀者的閱讀興趣。書頁(yè)的紙張質(zhì)量比較好，光澤溫和不刺眼，而且印刷非常清晰，錯(cuò)訛之處極少。
《飄》的故事情節(jié)比較復(fù)雜，時(shí)間跨度也很大，通過(guò)對(duì)思嘉、白瑞德、媚蘭、艾希禮為主展開(kāi)的形形色色的人物進(jìn)行刻畫，生動(dòng)完整地為我們展現(xiàn)了一幅橫跨南北戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫卷。其中既包括開(kāi)戰(zhàn)之前南方莊園悠然自得的生活，如烤肉宴、舞會(huì)等等;也包含了戰(zhàn)爭(zhēng)中傷員缺醫(yī)少藥、肢體殘缺，亞特蘭大居民喪失親友的悲慘;甚至對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后南方重建的艱難，也通過(guò)思嘉本人的奮斗展現(xiàn)了出來(lái)。由于作者是以周圍的人物及事件作為原型進(jìn)行描寫的，具有很強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。特別是思嘉在逃離亞特蘭大、回到塔拉莊園，面對(duì)著被洗劫一空的莊園和支離破碎的家庭，倔強(qiáng)勇敢的挑起了重建的責(zé)任，站在紅土地上宣告：“憑上帝見(jiàn)證，我以后絕不會(huì)挨餓，絕不!”每次讀到，都會(huì)被人物身上爆發(fā)出來(lái)的精神深深感染。
《飄》的故事情節(jié)大多為人們所熟知。女主人公思嘉，是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南方莊園主的女兒，思嘉漂亮而富有個(gè)性，贏得了當(dāng)?shù)卦S多青年的愛(ài)慕。但她卻盲目的愛(ài)慕著艾希禮，一個(gè)長(zhǎng)相英俊，性格卻很懦弱的南方世家子弟。1861年的4月，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云已經(jīng)籠罩在佐治亞州上空，然而16歲的思嘉心思全部在艾希禮身上，艾希禮優(yōu)雅的紳士風(fēng)度使她芳心暗許，然而她卻在烤肉宴的前一天得知了一個(gè)使她心碎的消息：艾希禮即將娶他的表妹媚蘭!第二天的烤肉野宴，思嘉試圖說(shuō)服艾希禮和她一起私奔，但沒(méi)有成功，自尊心受到傷害的思嘉扇了艾希禮一個(gè)耳光，還砸碎了一個(gè)花瓶。但出乎意料的是，這一切都被一個(gè)叫白瑞德的船長(zhǎng)看在眼里，白瑞德船長(zhǎng)的名聲很壞，而且他似乎并不認(rèn)為南方能夠在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中輕易獲勝。為了賭氣和報(bào)復(fù)，思嘉嫁給了媚蘭的哥哥查爾斯，然而她很快就后悔了。由于戰(zhàn)爭(zhēng)，查爾斯和艾希禮等沒(méi)過(guò)多久就離開(kāi)了家鄉(xiāng)。還未等開(kāi)戰(zhàn)，查爾斯就染病離世，同時(shí)，思嘉懷孕并順利生下了兒子韋德。
思嘉沉浸在對(duì)艾希禮的思念中，而且對(duì)寡婦的繁文縟節(jié)非常不耐，心情抑郁。于是思嘉的母親埃倫將她送到了亞特蘭大同媚蘭和皮特姑媽一同居住。雖然環(huán)境改變了，但南方的傳統(tǒng)卻使得她的生活毫無(wú)樂(lè)趣。在亞特蘭大的募捐會(huì)上，思嘉再次見(jiàn)到了白瑞德船長(zhǎng)，甚至罔顧社會(huì)風(fēng)俗同他跳了一支舞。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的惡化，社會(huì)上的清規(guī)戒律漸漸不再是約束思嘉的囹圄，她又開(kāi)始同青年談情說(shuō)愛(ài)，盡管她認(rèn)為自己對(duì)艾希禮的感情忠貞不渝。葛底斯堡戰(zhàn)役嚴(yán)重打擊了南方，圣誕節(jié)后艾希禮回家，思嘉再次向他表露了愛(ài)意，但仍然遭到了艾希禮的拒絕。第二年年初，思嘉幾乎是同時(shí)得知了兩個(gè)讓她難以置信的消息：艾希禮受傷被俘、媚蘭懷孕了。于是為了照看懷孕的媚蘭，思嘉被迫留在了亞特蘭大。南方軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，眼看首府亞特蘭大就要失守，偏偏在八月底，媚蘭的兒子小博降生，亞特蘭大一片混亂。無(wú)奈思嘉只得求助于白瑞德，希望能夠回到塔拉，白瑞德卻在半路上去投軍，思嘉只得自己帶著媚蘭母子和韋德回家。回到塔拉莊園后，思嘉發(fā)現(xiàn)家里已經(jīng)面目全非：埃倫病死、杰拉爾德精神不正常、兩個(gè)妹妹身患傷寒臥床不起、大部分的黑奴也都跑了。
在近乎絕境的情況下，19歲的寡婦思嘉負(fù)擔(dān)起了全家的生計(jì)，媚蘭一直給予思嘉許多幫助。就在一家人的情況好轉(zhuǎn)時(shí)，傳來(lái)了要對(duì)塔拉莊園征收高額稅收的消息。為了保住塔拉，思嘉再次求助于白瑞德，卻發(fā)現(xiàn)白瑞德已經(jīng)由于挪用南方軍隊(duì)物資而鋃鐺入獄，就在一切看來(lái)毫無(wú)希望的時(shí)候，思嘉的妹妹蘇埃倫的未婚夫——弗蘭克出現(xiàn)了。弗蘭克由于經(jīng)營(yíng)小生意，家里有一定積蓄，為了得到錢去拯救塔拉，思嘉采取欺騙的手段使弗蘭克娶了自己，塔拉終于得救了。思嘉漸漸發(fā)現(xiàn)弗蘭克很無(wú)能、生意經(jīng)營(yíng)不善，于是她產(chǎn)生了自己經(jīng)商的念頭。她向白瑞德借了一筆款子，買下了木材加工廠，然而種種舉動(dòng)使得亞特蘭大的傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)她極為不滿。思嘉再次懷孕并生下了一個(gè)女孩子，起名埃拉?！爸亟ā痹谶M(jìn)行，亞特蘭大的局勢(shì)變得很不穩(wěn)定，在一次去木材廠的路上，思嘉遭到了襲擊。3k黨為了給思嘉復(fù)仇，掃蕩了貧民窟卻被軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)，弗蘭克死亡，艾希禮受傷。思嘉因?yàn)楦ヌm克的去世十分不安，葬禮之后她獨(dú)自在家里借酒消愁，此時(shí)白瑞德出現(xiàn)，他居然向思嘉求婚了?；楹笏技芜^(guò)上了自己期待的富裕生活，并且生下了美麗可愛(ài)的邦尼。白瑞德十分寵愛(ài)邦尼，為了使邦尼在亞特蘭大能保住貴族地位，他不惜加入了民主黨的陣營(yíng)。思嘉與艾希禮在木材廠見(jiàn)面，回憶起過(guò)去生活，思嘉忍不住靠在了艾希禮的懷里，這一幕卻被艾希禮的妹妹看見(jiàn)，思嘉百口莫辯。然而媚蘭卻保護(hù)思嘉，不允許別人對(duì)思嘉進(jìn)行攻擊。白瑞德帶著邦尼暫時(shí)離開(kāi)了家，思嘉發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她又驚又喜，同時(shí)格外想念白瑞德。但白瑞德回家時(shí)卻對(duì)思嘉冷嘲熱諷，思嘉大怒摔下樓梯，摔斷了肋骨并且流產(chǎn)，白瑞德找到媚蘭，深深懺悔。邦尼喜歡騎馬，但在一次跳躍欄桿的過(guò)程中不幸遇難。隨著邦尼的去世，白瑞德對(duì)思嘉的愛(ài)也全部破碎，思嘉此刻卻發(fā)現(xiàn)自己深深愛(ài)著、依賴著白瑞德。媚蘭再次懷孕，但因流產(chǎn)而去世，思嘉后悔自己一直沒(méi)有意識(shí)到媚蘭是自己重要的精神支柱。白瑞德離開(kāi)了思嘉，但思嘉堅(jiān)信自己能夠回到他身邊。
《飄》中最著重刻畫的人物無(wú)疑是思嘉。作為一個(gè)南方莊園主的女兒，思嘉卻不是傳統(tǒng)意義上的淑女，她任性、固執(zhí)而自負(fù)，她虛榮、自私，但同時(shí)她倔強(qiáng)不服輸、勇于改變自己、適應(yīng)環(huán)境。在一個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代、在一個(gè)傳統(tǒng)美德崩潰瓦解的時(shí)代、在南方資本出現(xiàn)萌芽的時(shí)代，思嘉正是憑借著自己的現(xiàn)實(shí)主義和貪婪，才保全了自己的家庭、保護(hù)了自己周圍的人，她不甘于“體面地餓死”，她要活下去并且要高質(zhì)量的生活。同時(shí)，思嘉具有高度的家庭責(zé)任感，一個(gè)19歲的小姑娘，沒(méi)有任何的謀生技能，卻要承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，但她并沒(méi)有因此而退縮。思嘉對(duì)于愛(ài)情的追求雖然盲目，卻是熱烈的，她為了艾希禮的一句話，甘愿冒著生命危險(xiǎn)在亞特蘭大為媚蘭接生。在戰(zhàn)后，倘若不是思嘉，崇尚傳統(tǒng)生活的艾希禮一家只能去喝西北風(fēng)了。正是思嘉在困難面前所表現(xiàn)出的驚人勇氣，深深吸引了白瑞德，也深深吸引了讀者。貪婪、自私、現(xiàn)實(shí)主義、固執(zhí)……如果用這些詞去描述一個(gè)女人，我們一定會(huì)認(rèn)為她招人厭惡，但是用在思嘉身上，這一切卻閃爍出了光芒，使我們不由得驚嘆“這是一個(gè)偉大的女人”。
但從另一個(gè)角度上講，思嘉卻是很可悲的。她的三次婚姻都以失敗而告終，第一次是為了賭氣嫁給一個(gè)孩子;第二次為了塔拉嫁給了老頭;第三次因?yàn)樽约簺](méi)有認(rèn)清白瑞德和艾希禮在自己心中的地位也失敗了。
讀書心得到篇十
人生的道路上，我們難免會(huì)經(jīng)歷各種各樣的經(jīng)歷和遭遇。而在這些經(jīng)歷中，我們會(huì)收獲許多寶貴的心得體會(huì)。這些心得體會(huì)，或許是對(duì)于人生的一種領(lǐng)悟，或許是對(duì)于自己的一種認(rèn)識(shí)，亦或是對(duì)于社會(huì)的一種反思。無(wú)論是喜悅還是痛苦，這些心得都是我們成長(zhǎng)的獨(dú)特財(cái)富。
第二段：在感情中的得到。
人的一生難免會(huì)涉及感情的糾葛。而在這些感情中，我學(xué)會(huì)了珍惜和堅(jiān)持。珍惜是因?yàn)槲殷w會(huì)到了愛(ài)一個(gè)人并不是輕而易舉的事情，它需要我們付出努力去維系。而珍惜的前提是我們要對(duì)自己有足夠的自信和愛(ài)，只有這樣，我們才能真正對(duì)另外一個(gè)人無(wú)私的付出。堅(jiān)持則是因?yàn)槲颐靼琢嗽诟星橹衅诖耐瑫r(shí)，也需要我們做好準(zhǔn)備，面對(duì)生活中的一切不確定。只有堅(jiān)持，才能坦然面對(duì)未來(lái)的一切。
第三段：在工作中的得到。
工作是我們成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的一部分。在工作中，我體會(huì)到了責(zé)任和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。責(zé)任讓我明白到，只有盡心盡力去完成自己的本職工作，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人給組織帶來(lái)的價(jià)值。而團(tuán)隊(duì)合作，則讓我明白到合作才是競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力地完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，所釋放出的力量是無(wú)比驚人的，而這一切離不開(kāi)每一個(gè)成員的付出和貢獻(xiàn)。
第四段：在困境中的得到。
生活中有許多意料之外的困境。而在這些困境中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。堅(jiān)強(qiáng)是因?yàn)槊鎸?duì)困境時(shí)，我們需要保持冷靜，并且積極地尋求解決辦法。垂頭喪氣只會(huì)讓問(wèn)題變得更加嚴(yán)重。而勇敢則是因?yàn)槔Ь惩枰覀兠鎸?duì)自己內(nèi)心中的恐懼，迎接挑戰(zhàn)。只有勇敢面對(duì)困難，并愿意去嘗試，才能突破困局，收獲成功。
第五段：在人際關(guān)系中的得到。
人際關(guān)系無(wú)疑是我們生活中重要的一環(huán)。在和他人的交往中，我學(xué)到了溝通和諒解的重要性。溝通讓我明白到，只有不斷地與他人進(jìn)行交流，才能讓彼此更好地理解和信任。而諒解則讓我明白到，每個(gè)人都有自己的背景和思想，我們需要包容和理解他人的不同之處，才能建立起和諧的人際關(guān)系。
結(jié)尾：
在人生的道路上，我們會(huì)收獲很多心得體會(huì)，這些體會(huì)都是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的一部分。在感情、工作、困境和人際關(guān)系中，我們不斷地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們珍惜每一次的得到，且在成長(zhǎng)的道路上不斷努力，為自己的人生賦予更多的意義和價(jià)值。
讀書心得到篇十一
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，PowerPoint已經(jīng)成為我們工作中不可或缺的一部分。作為一種信息傳遞工具，準(zhǔn)確的PPT制作能夠有效地傳達(dá)信息。在我最近的培訓(xùn)課程中，我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何制作高質(zhì)量的PPT，并且從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，我學(xué)會(huì)了如何合理安排內(nèi)容布局。一個(gè)好的PPT需要有清晰明了的結(jié)構(gòu)，它可以幫助聽(tīng)眾更好地理解和記憶演示的內(nèi)容。通過(guò)使用標(biāo)題和子標(biāo)題，我可以將信息劃分為邏輯結(jié)構(gòu)，并對(duì)每個(gè)主要點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。這樣，聽(tīng)眾不僅可以根據(jù)標(biāo)題輕松找到所需的信息，而且能夠更好地理解演示的邏輯。
其次，我學(xué)會(huì)了如何使用豐富的圖表和圖像來(lái)增強(qiáng)演示的可視化效果。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、趨勢(shì)圖和圖像可以更好地呈現(xiàn)信息，使其更易于理解和記憶。在制作PPT時(shí)，我會(huì)尋找清晰、簡(jiǎn)潔的圖表，并根據(jù)需要進(jìn)行必要的注釋。通過(guò)這種方式，我可以將復(fù)雜的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為直觀的圖像，使演示更加生動(dòng)有趣。
此外，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和精簡(jiǎn)的文字來(lái)提高PPT的可讀性。研究表明，人類的注意力持續(xù)時(shí)間相對(duì)較短。因此，過(guò)多的文字會(huì)分散聽(tīng)眾的注意力，并降低他們對(duì)演示的理解。通過(guò)使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，我可以讓觀眾更好地專注于PPT的主要信息。我還學(xué)會(huì)了使用重點(diǎn)羅列和關(guān)鍵詞來(lái)強(qiáng)調(diào)重要的細(xì)節(jié)，以提高信息的記憶效果。
另外，我學(xué)到了如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫和過(guò)渡效果來(lái)提高PPT的吸引力和流暢度。適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫和過(guò)渡效果可以使演示更加生動(dòng)有趣。然而，如果過(guò)多使用動(dòng)畫效果，可能會(huì)分散聽(tīng)眾的注意力，甚至影響到信息的傳達(dá)。因此，我會(huì)選擇最適合主題和內(nèi)容的動(dòng)畫效果，確保演示流暢而不會(huì)分散注意力。
最后，我認(rèn)識(shí)到了PPT是一個(gè)輔助工具，它的目的是幫助傳達(dá)者更好地傳遞信息。因此，制作PPT時(shí)需要考慮到觀眾的需求和背景，以確保信息的準(zhǔn)確性和易理解性。我會(huì)盡量使用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，避免使用復(fù)雜的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，使觀眾更好地理解我的演示。
總之，通過(guò)這次PPT制作的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何合理布局內(nèi)容，使用圖表和圖像來(lái)增加可視化效果，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和精簡(jiǎn)的文字來(lái)提高可讀性，運(yùn)用適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫和過(guò)渡效果來(lái)提高吸引力和流暢度，并考慮觀眾的需求和背景。這些寶貴的心得體會(huì)不僅對(duì)我當(dāng)前的工作有所幫助，也將對(duì)我未來(lái)的職業(yè)生涯產(chǎn)生積極的影響。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠制作出更好的PPT，傳達(dá)信息的效果也會(huì)越來(lái)越好。
讀書心得到篇十二
得到心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷某一件事情之后，總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)和感悟。這些心得體會(huì)既可以是在學(xué)習(xí)工作中的得失成敗，也可以是在生活中的得失快樂(lè)。無(wú)論是什么樣的經(jīng)歷，每一次都是一種寶貴的財(cái)富。在這篇文章中，我將通過(guò)五個(gè)連貫的段落，分享我個(gè)人從得到心得體會(huì)中所獲得的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
首先，通過(guò)得到心得體會(huì)，我明白了堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。在我大學(xué)期間擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席的一年中，我經(jīng)常面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。有時(shí)候，我會(huì)懷疑自己的能力，想要放棄。然而，正是通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，我才實(shí)現(xiàn)了學(xué)生會(huì)一系列的活動(dòng)和項(xiàng)目。堅(jiān)持的力量是無(wú)窮的，只要我們心懷信念，堅(jiān)持不懈，總會(huì)邁過(guò)最后一道阻礙，迎來(lái)成功的曙光。
其次，得到心得體會(huì)教會(huì)了我如何與他人相處。在大學(xué)時(shí)代，我曾遇到一個(gè)性格相異的室友。一開(kāi)始，我們經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵和矛盾。然而，通過(guò)與他進(jìn)行有效的溝通，我明白了尊重和包容的重要性。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，理解他人的立場(chǎng)，并主動(dòng)調(diào)整自己的態(tài)度。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅改善了與室友的關(guān)系，也培養(yǎng)了自己的人際交往技巧。在與他人相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，以謙虛和寬容的心態(tài)面對(duì)不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。
第三，得到心得體會(huì)也教會(huì)了我如何處理挫折和失敗。在工作中，我曾經(jīng)遇到過(guò)一次艱難的失敗，困惑和失落充斥著我的內(nèi)心。然而，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考和反思，我認(rèn)識(shí)到失敗并不是終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)。從失敗中汲取教訓(xùn)，找到自己的不足之處，重新調(diào)整計(jì)劃和目標(biāo)，以更加堅(jiān)定的勇氣和信心繼續(xù)前行。失敗是成功的老師，只有經(jīng)歷失敗并從中吸取教訓(xùn)，我們才能更加堅(jiān)韌地前行。
第四，得到心得體會(huì)也使我對(duì)生活有了更深的感悟。日常生活中的瑣事和煩惱往往讓人忽略了生活的本質(zhì)，以及生命的寶貴。通過(guò)一次親人的離世，我明白了生命的脆弱和珍貴。我們不應(yīng)該沉迷于世俗的紛擾和功利的追求，而是應(yīng)該珍惜每一天，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人和事物。生活中的每一個(gè)美好瞬間都值得我們用心去品味和感悟，而不是匆匆忙忙地逝去。
最后，通過(guò)得到心得體會(huì)，我覺(jué)悟到了自我提高的重要性。每一次的得失經(jīng)驗(yàn)都是一次對(duì)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)讓我明白了只有不斷地調(diào)整自己，去改進(jìn)和優(yōu)化，我們才能跨越自己的界限，提升自己的能力。通過(guò)不斷的自我評(píng)估和反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，并通過(guò)努力完善自己，不斷追求更高的目標(biāo)和境界。
總之，得到心得體會(huì)給予我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過(guò)本文的表述，我了解到了堅(jiān)持的力量、與人相處的智慧、面對(duì)挫折和失敗的勇氣、對(duì)生活和自身的感悟以及自我提高的重要性。當(dāng)我們?cè)谌松穆猛局性庥隼щy和挑戰(zhàn)時(shí)，不要急于逃避，而是要冷靜思考，并從中汲取智慧和力量。得到心得體會(huì)，是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的良師益友，它為我們指引著前行的方向，讓我們?cè)谌松牡缆飞锨靶械酶用魑妥孕拧?/p>
讀書心得到篇十三
PPT，全稱為PowerPoint，是一種可以制作演示文稿的軟件。它在許多場(chǎng)合中廣泛應(yīng)用，如教學(xué)、商務(wù)、宣傳等。我最近參加了一次關(guān)于PPT的培訓(xùn)，深刻領(lǐng)悟到了它的重要性和使用技巧，下面我將就這次培訓(xùn)的內(nèi)容，分享一下我的心得體會(huì)。
首先，PPT的設(shè)計(jì)至關(guān)重要。一張好的PPT應(yīng)該具備清晰的結(jié)構(gòu)和完美的布局。在設(shè)計(jì)PPT時(shí)，我們應(yīng)該先明確我們的目標(biāo)是什么，然后用簡(jiǎn)短明了的語(yǔ)言將目標(biāo)展示出來(lái)。接著，我們需要合理劃分內(nèi)容，并使用合適的字體、字號(hào)和顏色來(lái)設(shè)計(jì)每一頁(yè)的布局。此外，注意避免文字過(guò)多，建議使用關(guān)鍵詞或短語(yǔ)來(lái)呈現(xiàn)，這樣可以更好地吸引觀眾的注意力，幫助他們更好地理解和記憶。
其次，PPT的幻燈片應(yīng)具有一定的節(jié)奏感。當(dāng)我們制作PPT時(shí)，應(yīng)將整個(gè)演示過(guò)程分為若干個(gè)部分，每個(gè)部分可以對(duì)應(yīng)一個(gè)幻燈片。在切換幻燈片時(shí)，我們需要有一定的節(jié)奏感，這樣可以增加觀眾的注意力。除了適時(shí)的切換幻燈片，我們還可以在PPT中添加一些有趣的動(dòng)畫效果，比如淡入淡出、抖動(dòng)等等，這些動(dòng)畫能夠增加PPT的吸引力，提升觀眾的參與感。
然后，PPT的圖表和圖片是很重要的輔助工具。在進(jìn)行PPT制作時(shí)，我們可以通過(guò)插入圖表、圖片和圖形等來(lái)幫助我們更好地表達(dá)和說(shuō)明內(nèi)容。圖表可以直觀地展示數(shù)據(jù)、比較和趨勢(shì)等信息，而圖片和圖形則可以用來(lái)增加視覺(jué)效果，使整個(gè)PPT更加生動(dòng)、豐富。當(dāng)然，我們?cè)诓迦雸D表和圖片時(shí)要注意選擇合適的素材，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)牟眉艉驼{(diào)整，以保證清晰度和美觀性。
最后，演講技巧也是制作PPT的重要一環(huán)。即便再好看的PPT設(shè)計(jì)，如果演講者沒(méi)有良好的表達(dá)能力，也無(wú)法很好地傳達(dá)信息。在演講時(shí)，我們應(yīng)該保持自信和自然，避免僵硬和生硬。我們要熟悉PPT的內(nèi)容，深入理解，以便隨時(shí)回答觀眾的問(wèn)題。此外，我們也要注意表情和手勢(shì)的運(yùn)用，用眼神和肢體語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)觀眾的注意力，增加與觀眾的互動(dòng)。
總結(jié)而言，制作一份好的PPT需要我們從多個(gè)方面著手，包括設(shè)計(jì)、節(jié)奏感、輔助工具和演講技巧。只有在這四個(gè)層面上進(jìn)行了全面而深入的考慮，我們才能制作出一份真正吸引人、有效傳達(dá)信息的PPT。通過(guò)參加這次PPT培訓(xùn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，并在今后的工作和生活中會(huì)更加注重這些方面的練習(xí)和運(yùn)用。
讀書心得到篇十四
得到經(jīng)，是人們追求智慧和道德的重要途徑。自古以來(lái)，人們一直通過(guò)閱讀以及學(xué)習(xí)經(jīng)典經(jīng)典來(lái)尋求答案，并將其轉(zhuǎn)化為人生經(jīng)驗(yàn)。然而，僅僅讀書而不加思考，只會(huì)使我們的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)變得平庸，不易成長(zhǎng)。因此，本文將探討得到經(jīng)的方法和技巧，分享我對(duì)得到經(jīng)的心得和體會(huì)。
一、閱讀經(jīng)典。
閱讀經(jīng)典是得到經(jīng)的基本途徑。經(jīng)典是上古智慧的結(jié)晶，它們包含了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。一本好的經(jīng)典可以對(duì)讀者的思維方式、價(jià)值觀和世界觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。許多著名人士，如羅曼·羅蘭、毛澤東、喬治·華盛頓等，都將閱讀和學(xué)習(xí)經(jīng)典視為提高自我的重要途徑。因此，我們應(yīng)該花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去閱讀和借鑒經(jīng)典，借助從中汲取智慧來(lái)解決我們的問(wèn)題。
二、深度思考。
閱讀經(jīng)典和領(lǐng)悟其中的智慧只是得到經(jīng)的一部分內(nèi)容。更重要的是，我們應(yīng)該對(duì)于其中的內(nèi)容進(jìn)行深度思考，反思、分析并嘗試?yán)斫?。這樣不僅能讓我們更好地記憶和理解經(jīng)典，還能夠?qū)ξ覀兊乃季S方式進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，幫助我們形成良好的邏輯思維能力。通過(guò)深度思考，我們可以對(duì)很多問(wèn)題得出獨(dú)到的見(jiàn)解和結(jié)論，更好地理解人生的本質(zhì)。
三、與他人交流。
閱讀和深度思考只是個(gè)人得到經(jīng)的過(guò)程，我們還可以通過(guò)和他人交流找到不同的解決方案和吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們可以將我們領(lǐng)悟到的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)典中的智慧分享給別人，同時(shí)也可以借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)改善我們的人生。這樣，我們不僅可以加深我們對(duì)經(jīng)典的理解，還可以借助他人的幫助，讓我們的人生變得更加豐富和有意義。
四、形成自己的經(jīng)驗(yàn)。
得到經(jīng)并不僅僅是通過(guò)閱讀和分析經(jīng)典，也是通過(guò)在生活和工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成我們自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧。形成自己的經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，同時(shí)也可以讓我們對(duì)經(jīng)典中的智慧有更加深入的理解。因此，我們應(yīng)該積極參與生活和工作并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，成為應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)和智慧的高手。
五、總結(jié)與反思。
得到經(jīng)不是終點(diǎn)，更多的是在不斷地總結(jié)和反思。我們應(yīng)該不斷地問(wèn)自己，自己是否能夠更好地應(yīng)用學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)和智慧。同時(shí)也要通過(guò)總結(jié)和反思分析自己的行為和結(jié)果，了解自己在哪些方面有所欠缺，以便改善并加強(qiáng)。只有這樣，我們才能更好地得到經(jīng)，更加從中受益。
結(jié)語(yǔ)。
得到經(jīng)是一個(gè)全面的過(guò)程，既需要閱讀和學(xué)習(xí)，也需要深度思考和積極參與生活和工作。如果只是簡(jiǎn)單地讀書獲取知識(shí)，就很難得到經(jīng)。在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)并不斷總結(jié)和反思才是得到經(jīng)的關(guān)鍵。希望每個(gè)人都能夠借鑒本文的方法和技巧，通過(guò)得到經(jīng)來(lái)尋找人生的真諦。
讀書心得到篇十五
得到APP是一款熱門的學(xué)習(xí)APP，它幫助用戶改善英文閱讀能力、認(rèn)識(shí)四大名著、提升生活和職場(chǎng)技能等。該APP提供了海量的經(jīng)典名著、專業(yè)課程、職場(chǎng)必修、TED演講等資源。對(duì)于有英語(yǔ)閱讀想要提升的朋友來(lái)說(shuō)，完全是一個(gè)不能錯(cuò)過(guò)的APP。它所有的內(nèi)容都有原版文本和中文翻譯，讓用戶輕松沉浸在英文文學(xué)世界中。得到APP提供了許多知名的名師提供的課程資源，上課形式大多是視頻講解和討論。我個(gè)人覺(jué)得使用過(guò)后體驗(yàn)非常不錯(cuò)，簡(jiǎn)單易用，有時(shí)免費(fèi)贈(zèng)送等福利，可謂是理解“學(xué)霸神器”的真正意義了。
在得到APP上，可以看到許多名師講授四大名著的視頻，和名師講解的原著原文，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)是一份非常寶貴的資源。個(gè)人認(rèn)為，馬蜂、鸚鵡、怕死等極具人物特征的形容詞更加容易讓人理解，記憶深刻，讀完四大名著之后我對(duì)于中華文化的了解更加深入，也對(duì)于人性有了更深刻的認(rèn)知。
得到APP上的課程內(nèi)容涵蓋廣，范圍非常全面，計(jì)算機(jī)、自然科學(xué)、商業(yè)管理、投資理財(cái)?shù)?。認(rèn)真聽(tīng)完一個(gè)專家的演講，我們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)到很多知識(shí)。非常受益的一點(diǎn)，是得到APP上的大部分專門是來(lái)自于行業(yè)內(nèi)的精英大咖，比較接地氣。里面的技巧并不是理論上的東西，而是實(shí)踐上的，我可以很快地將其應(yīng)用到自己的實(shí)踐中。最近筆者聽(tīng)了一課關(guān)于財(cái)務(wù)管理問(wèn)題的技巧，發(fā)現(xiàn)在自己的投資理財(cái)中發(fā)揮了很好的作用。
職場(chǎng)必修包含了諸多職場(chǎng)生存的重要技能，如：表格制作和統(tǒng)計(jì)、PPT制作技巧、公司分析、職業(yè)規(guī)劃等等。這些看似普通的技能都是在職場(chǎng)上非常重要的，成就職場(chǎng)則少不了。了解職場(chǎng)必修課程，也是職場(chǎng)新人成長(zhǎng)必不可少的一部分。職場(chǎng)技能課程對(duì)于學(xué)生和上班族而言都非常實(shí)用且容易操作，通過(guò)學(xué)習(xí)，更進(jìn)而提高了自己的工作能力和工作效率。
第五段：對(duì)得到APP的體驗(yàn)和優(yōu)缺點(diǎn)總結(jié)。
綜合以上的體驗(yàn)，我認(rèn)為得到APP還是有很多值得稱贊和推薦的地方。首先，它的內(nèi)容非常豐富而實(shí)用，覆蓋面非常廣。其次，時(shí)時(shí)推送各種福利和免費(fèi)的體驗(yàn)內(nèi)容，也讓用戶感到非常溫馨和貼心。最后，需要批判的地方就是收費(fèi)將不同程度的影響體驗(yàn)。需要花大價(jià)錢才可以獲取完整的內(nèi)容，這有一定的門檻，使得許多人從流浪的用戶變成了付費(fèi)用戶，無(wú)法享受到完整內(nèi)容帶來(lái)的驚喜?？傮w來(lái)說(shuō)，得到APP是一個(gè)非常值得推薦的APP，適合各個(gè)年齡段的學(xué)習(xí)和閱讀用戶，非常實(shí)用。
讀書心得到篇十六
這本書的名字叫《在梅溪邊》，是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代，全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書中，充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的童年。
在這本書中，我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團(tuán)結(jié)、樂(lè)于助人……我在他們身上學(xué)到了：無(wú)論有多大的困難，只要團(tuán)結(jié)起來(lái)，微笑面對(duì)生活，尋找解決方法，或者想一想有沒(méi)有另外一種途徑。
是的，生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意，但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲災(zāi)難低頭，因?yàn)榛认x災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì)，但是沒(méi)搶走他們熱愛(ài)生活的心。
讀完這本書后，我明白了許多許多……從今以后，無(wú)論發(fā)生任何困難，我都會(huì)以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)，以的辦法解決問(wèn)題。不會(huì)再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。
讀書心得到篇十七
心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉智慧的重要方式。通過(guò)深思熟慮，我們可以從自己的行動(dòng)中得到真知，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步。在我看來(lái)，得到心得體會(huì)需要我們保持開(kāi)放的心態(tài)、認(rèn)真的思考以及積極的行動(dòng)。那么，接下來(lái)我將圍繞這幾個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，保持開(kāi)放的心態(tài)是得到心得體會(huì)的關(guān)鍵。我們應(yīng)該摒棄成見(jiàn)，擁抱新觀念，以及愿意接受他人的建議和批評(píng)。只有當(dāng)我們心胸寬廣時(shí)，才能真正吸收外界的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。比如，在工作中，我曾經(jīng)遇到一個(gè)難題，我開(kāi)始執(zhí)著于自己的觀點(diǎn)，不肯聽(tīng)取他人意見(jiàn)。然而，當(dāng)我打開(kāi)心扉，接受他人的建議時(shí)，問(wèn)題很快就得到了解決。因此，保持開(kāi)放的心態(tài)是我們得到心得體會(huì)的必不可少的品質(zhì)。
其次，得到心得體會(huì)需要認(rèn)真的思考。只有經(jīng)過(guò)深思熟慮，我們才能歸納出深入的體會(huì)。我們可以通過(guò)自問(wèn)自答、回顧經(jīng)歷的方式進(jìn)行思考。有一次，我在一個(gè)會(huì)議中做了一個(gè)失敗的報(bào)告，我開(kāi)始反思自己的失敗原因，從而總結(jié)出了許多好的教訓(xùn)。通過(guò)認(rèn)真思考，我更加清楚自己的不足之處，并且找到了改進(jìn)的方法。因此，認(rèn)真思考是得到心得體會(huì)的重要手段。
最后，得到心得體會(huì)需要積極的行動(dòng)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能將心得付諸行動(dòng)，才能真正理解其中的道理。我們可以從實(shí)踐中找到多種可能性，并且學(xué)會(huì)如何運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。例如，學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)，通過(guò)閱讀、聽(tīng)力練習(xí)以及與外國(guó)人交流，我們會(huì)在實(shí)踐中不斷進(jìn)步。因此，積極的行動(dòng)是得到心得體會(huì)的重要因素。
總之，得到心得體會(huì)是一個(gè)深思熟慮的過(guò)程，它要求我們保持開(kāi)放的心態(tài)、認(rèn)真的思考以及積極的行動(dòng)。只有在這些前提下，我們才能真正從自己的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
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