需要不斷提升自己的知識和技能，才能適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。在撰寫總結(jié)時，我們要做到言簡意賅，避免使用過多的俗套詞匯和空洞的陳述。如果您對總結(jié)寫作缺乏靈感，以下是一些總結(jié)范文，供您參考和借鑒。
莫言作品讀書心得篇一
第一段：引言（200字）。
作品說明是讀書心得體會的一種形式，通過對已讀書籍的概括和總結(jié)，可以幫助讀者更好地理解和領(lǐng)悟書中的重要思想和觀點(diǎn)。在這篇文章中，我將以連貫的五段式結(jié)構(gòu)，詳細(xì)闡述我對讀書心得體會的認(rèn)識和感悟。
第二段：作品說明的重要性（200字）。
首先，作品說明對于讀書的深入和提升至關(guān)重要。通過對書籍的總結(jié)和概括，我們可以更加準(zhǔn)確地理解作者所要表達(dá)的意思和思想。在這個過程中，我們不僅能夠加深對作品的理解，還能夠思考和吸收其中的精華。此外，作品說明還可以幫助我們建立對書籍的整體認(rèn)識，把握書中的主旨和核心觀點(diǎn)。通過這種總結(jié)和概括的方式，我們能夠在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高自己的理解能力和分析能力。
其次，讀書心得體會對于個人成長和提高自我素養(yǎng)也有著重要的作用。通過讀書心得的撰寫，我們可以將自己的思考和領(lǐng)悟以文字的形式表達(dá)出來。這不僅能夠幫助我們更好地整理和梳理自己的思緒，還能夠反思和審視自己的思考方式和理解能力。通過長時間的閱讀和寫作，我們能夠慢慢提高自己的表達(dá)能力和思考深度，進(jìn)而提升個人能力和素質(zhì)。
要寫一篇好的作品說明讀書心得，我們需要掌握一些方法和技巧。首先，我們應(yīng)該選擇可以深入理解和喜歡的書籍作為讀書心得的主題，這樣能夠更好地產(chǎn)生共鳴并形成自己的獨(dú)特見解。其次，我們要多加思考和分析，通過細(xì)讀和推敲，發(fā)掘作者的深意和觀點(diǎn)。然后，我們要注意抓住書中的重要觀點(diǎn)和亮點(diǎn)，將其清晰地表達(dá)出來。最后，要保持語言的準(zhǔn)確和流暢，在表達(dá)個人見解的同時，盡量避免語法錯誤和表達(dá)不清的情況。
通過作品說明讀書心得，我們不僅可以提高自己的閱讀能力和分析能力，還能夠進(jìn)行思考和反思，同時提升自我素質(zhì)和個人能力。通過這種方式，我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)自我的成長和發(fā)展，進(jìn)而對社會產(chǎn)生積極的影響。同時，與他人分享讀書心得也是一種互動、交流和學(xué)習(xí)的過程，通過與他人的對話和討論，我們能夠擴(kuò)大自己的視野和思維廣度，從而形成更加全面和深入的理解。
總結(jié)（100字）。
作品說明讀書心得體會是一種重要的閱讀方式，它能夠幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟書中的重要思想和觀點(diǎn)，并對個人成長和提高自我素養(yǎng)有著積極的促進(jìn)作用。通過合理使用方法和技巧，我們能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的讀書心得，從而提升自己的理解能力和表達(dá)能力，促進(jìn)個人發(fā)展和社會進(jìn)步。
莫言作品讀書心得篇二
《水滸傳》是四大名著之一。《水滸傳》寫了一場包括各個百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作、官逼民反，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最終盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。其中，我最喜歡的是吳用智取生辰綱。
故事是這樣的：北京大名府梁中書為丈人蔡太師備下十萬貫生辰禮物，便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十余條擔(dān)子，打扮成商人，連夜送上東京。一路上他催促行人趕路，他們走了半月，來到了黃泥岡。這個地方正是強(qiáng)盜出沒的地方，因?yàn)樘鞖馓珶?，無論楊志怎樣催促，這一行人也不走了。
楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知，他們打算用計謀劫取生辰綱，已經(jīng)在黃泥岡等候多時了。他們七人扮成販棗的商人，由白勝挑著兩桶酒來到楊志跟前，腳夫要買酒喝，楊志恐怕酒中的藥，不讓喝。販棗的人先喝了一桶，腳夫見他們沒事，便要喝另一桶。吳用從松林里出來取出藥來，抖在瓢里。楊志他們喝了都倒在了地上，吳用他們把十一擔(dān)寶貝裝在車內(nèi)，飛也似的去了。這表現(xiàn)了吳用足智多謀。
吳用用的方法是智取。一是深謀遠(yuǎn)慮、胸有成竹，只選了八個人。二是選擇時間地點(diǎn)，說明他分析確定準(zhǔn)確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經(jīng)之地，天氣炎熱，行人干渴難忍，利于以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細(xì)、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒，吳用他們先喝了一桶，楊志看沒藥，就喝了另一桶，誰知吳用把藥下在了第二桶里，很快就倒了。
吳用足智多謀，克敵制勝的軍事才能是天生的嗎？不是，是他自幼熟讀萬軍經(jīng)書，胸中自有百萬雄兵。我們青少年時期正是學(xué)習(xí)知識的時候，我們即要學(xué)好各科知識，又要閱讀課外書籍，開闊視野，增長知識，長大后成為有用的人才。
暑假期間，我閱讀了四大名著之一《水滸傳》，它的作者是施耐庵。
故事發(fā)生在北宋年間，當(dāng)時朝廷竟是貪官污吏。其中高俅、高廉、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者，致使晁蓋、宋江、林沖、吳用、公孫勝等英雄好漢在逼上梁山共聚大義，劫富濟(jì)貧，打倒貪官，最終在梁山泊聚集了一百零單八好漢。
整個故事令我敬佩的人物是托塔天王晁蓋、及時雨宋江和軍師吳用。
托塔天王晁蓋：有難相助。段景住的“照夜玉獅子馬”被“曾家五虎”搶奪了去，晁天王立刻親自率兵攻打曾頭市搶馬，不幸被曾頭市的教師史文恭用毒箭射死。讀到那里我十分感動，因?yàn)殛颂焱踹B一匹馬都要誓死相救，這種精神是多么的難能可貴！
及時雨宋江：仗義疏財。宋江平時只好結(jié)識江湖好漢，只要有人來投奔他，無論高低，都要留下來供養(yǎng)，走時盡力資助。且好行方便，常常排難解紛，散施棺材藥餌，濟(jì)人貧苦。所以，稱他做“及時雨”，把他比作天上能救助萬物的及時與一般。
軍師吳用：聰明機(jī)智，是個很好的指揮官！
我最痛恨的是人是：高俅，陰險狡詐，心胸狹小，其內(nèi)心是一個“窮人”，有了錢以后就拼命地壓制其他的窮人，之所以高俅對梁山一向存在偏見，絞盡腦汁加以陷害，主要是因?yàn)榱譀_，宋江，晁蓋，柴進(jìn)等人對高球有所得罪。林沖，欺負(fù)他的干兒子，宋江，在軍事上打敗高俅數(shù)次使高俅在朝堂上失去顏面，晁蓋貌似沒有正面與高俅沖突，可是與高俅同為朝臣并且關(guān)系密切的蔡京，其子因?yàn)榻莘▓鲆皇率艿搅荷酱驌簦襁M(jìn)與高廉發(fā)生沖突，并且高廉所以喪命。高俅心胸狹窄吃不得虧的，所以他成為水滸中第一反面主角。
我喜歡《水滸傳》，不僅僅是因?yàn)樗馁Y料精彩，并且還十分喜歡那里的英雄人物，它使我百看不厭。
莫言作品讀書心得篇三
老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學(xué)，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實(shí)就已經(jīng)開始走向墮落了。最后，她一步步，從風(fēng)塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結(jié)果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細(xì)節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候?qū)W會了當(dāng)東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪?zhàn)永锏幕镉媯兿匆m子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當(dāng)飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學(xué)，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實(shí)是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因?yàn)樵氯荽_實(shí)過了幾年好日子，上了學(xué)，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學(xué)校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運(yùn)也開始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感。可是，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實(shí)又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠(yuǎn)這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經(jīng)沒有機(jī)會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本?？尚Φ氖?，在月容想找個人結(jié)婚的時候，巡警把她抓走了，只因?yàn)樗前甸T子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實(shí)質(zhì)的問題。沒有救得月容進(jìn)了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標(biāo)題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實(shí)實(shí)在在守護(hù)這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進(jìn)月容的生活，她的孤獨(dú)得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學(xué)校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍(lán)的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實(shí)意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨(dú)的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護(hù)者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現(xiàn)，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學(xué)的那三四年里，月牙兒沒有出現(xiàn)，因?yàn)樵趯W(xué)校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因?yàn)樗J(rèn)識到自己的人生已經(jīng)沒有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現(xiàn)實(shí)之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認(rèn)同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時期與國民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的~意義，意味著北京的~立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著不破不立的想法，而強(qiáng)加給了這個時代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實(shí)是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學(xué)，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗(yàn)下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認(rèn)清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對灰色生活的最后抗?fàn)帯?/p>
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農(nóng)村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實(shí)，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學(xué)識，是唯一具有真才實(shí)學(xué)的人，唯一一個肯埋頭干實(shí)事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因?yàn)樗朴谒伎?，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認(rèn)識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實(shí)，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷?！薄?/p>
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點(diǎn)詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責(zé)任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現(xiàn)實(shí)中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點(diǎn)“詩意”與“浪漫”一點(diǎn)點(diǎn)消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風(fēng)俗強(qiáng)烈反對男人納妾，離婚在當(dāng)時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實(shí)和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
莫言作品讀書心得篇四
今天，我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章，感觸極深。這篇文章反映了1945年抗日戰(zhàn)爭期間，革命者在帝國主義和國民黨反動派統(tǒng)治下艱難的處境和對光明的渴望，贊揚(yáng)了他們堅強(qiáng)、勇敢、樂觀的精神。文中描寫的中心人物是一個地下黨員的女兒。當(dāng)時國民黨反動派殘酷地逮捕、屠殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。
這女孩的父親是位地下黨員，因?yàn)辄h組織遭到破壞而離開了家，母親也因受到追蹤的特務(wù)毆打而吐血。然而這位小姑娘卻不像一般的孩子那樣驚慌失措，而是能夠幫助大人做事。這對于一個八、九歲的小女孩來說是多么不容易??！當(dāng)我讀到小姑娘獨(dú)自一人上山到鄉(xiāng)公所樓上打電話給媽媽請大夫，遇到作者后又平靜地回答作者的問題時，我感到她是那么勇敢、那么鎮(zhèn)定。正因?yàn)樗嘈趴傆幸惶旄锩鼤倮?，總有一天父親會回來。到那時，人民群眾就可以翻身做主人了。所以，她才有這種勇氣，有這種膽量！后來，作者到了小姑娘家，看見了一個微微冒著熱氣的小砂鍋，便問她鍋里是什么！。小姑娘居然說這是她和母親的年夜飯：紅薯稀飯！讀到這兒，我震驚了。我度過了十個大年夜，卻從未在年夜時只吃紅薯稀飯，就算在平時也沒有哪！在我的印象中，年夜飯從來都是吃不完的美味佳肴、看不盡的煙花爆竹。女孩卻只有紅薯稀飯，可見她是多么的貧苦。但她對生活毫不放棄。
莫言作品讀書心得篇五
這是一篇通過以作者寫給杉谷先生關(guān)于姑姑事跡的信為原型，向我們展示高密東北鄉(xiāng)的風(fēng)土人情以及在隨著改革開放的深入，計劃生育在大陸實(shí)行過程中，那些為國家傾盡一生，努力完成國家改革任務(wù)的底層干部的樸實(shí)、頑強(qiáng)形象。
作者以其自身的經(jīng)歷，從側(cè)面描述了姑姑的一生，作者的一家都是充滿著濃厚的紅色色彩。作者的大爺爺是一名______烈士，他是八路軍的醫(yī)生，是諾爾曼·白求恩的弟子，在當(dāng)時的名聲很大，不僅八路軍知道，就連敵區(qū)平度城的日軍也知道，所以就有了后來日軍派人把老奶奶、大奶奶、姑姑一起抓到平度城做人質(zhì)的故事，但是大爺爺一點(diǎn)都不為日軍的威脅所動，還是依舊一心搞______。
我想，也正是受這個原因的影響，才塑造起姑姑后面堅定聽黨話，跟黨走的“瘋狂”性格。
姑姑的一生可以分為三個階段，一個“天使”階段、一個“惡魔”階段、還有一個“內(nèi)疚”階段。
姑姑從小受大爺爺?shù)挠绊?，解放后，她沒有選擇遠(yuǎn)走高飛，而是留下來當(dāng)一個婦產(chǎn)科醫(yī)生，從姑姑手上接生的孩子數(shù)不勝數(shù)，她不僅頭腦冷靜，遇事不慌，而且還能結(jié)合新學(xué)的接生手法，她似乎就像一個天才的婦產(chǎn)科醫(yī)生，每個見過她接生或者被她接生過的人似乎都能感受到她身上的那股力量，甚至是都將她神化。
正是姑姑神化般的前半生，才與計劃生育時的魔鬼化身成了鮮明的對比。
姑姑原本是負(fù)責(zé)迎接新生命的天使，每天都有人來找姑姑接生，只要有姑姑在，就一定能保證母子平安，在姑姑的事跡中僅有五例不能接生出完好孩子，其中四例是死胎，一例是孩子本身問題。按照當(dāng)時的醫(yī)療條件，這個數(shù)字是非常了不起的，當(dāng)時可謂是姑姑的巔峰狀態(tài)。
在高峰時期就迎來了轉(zhuǎn)折點(diǎn)，首先是姑姑原先男友叛國，嚴(yán)重打擊了姑姑的心靈，再者就是計劃生育政策的實(shí)施。身為黨的一員，作為封建階層觀念較深，而且又是______烈士家屬的姑姑，毫不猶豫，也矢志不渝的擔(dān)起實(shí)行計劃生育計劃的重?fù)?dān)，姑姑不僅手段強(qiáng)硬，而且有勇有謀，該結(jié)扎的結(jié)扎，該流產(chǎn)的流產(chǎn)，該上環(huán)的上環(huán)，絕不偏袒，絕不維護(hù)，在姑姑的記憶里，大概有兩千八百個孩子無緣來到這個世上。不僅是孩童，村里的王膽、王拳的老婆、作者的第一任老婆王仁美，都在流產(chǎn)的過程中去世。
她們在臨終前對姑姑說的話，成了姑姑一生的痛，一輩子的內(nèi)疚，姑姑一生的經(jīng)歷，充分體現(xiàn)了當(dāng)年實(shí)行計劃生育的基層干部的辛酸苦楚，特別是在船上為王膽接生時，姑姑說的那句話：“這不是魔爪，這是一只婦產(chǎn)科醫(yī)生的手。”她曾是如此優(yōu)秀的一個婦產(chǎn)科醫(yī)生，盡管后來依舊是，但已不是人們心目中的那個天使了，這是多么令人悲傷的一件事。
在姑姑晚年時候，當(dāng)小獅子懷孕了，作者帶著小獅子一起去看望姑姑的時候，看到了那些“被姑姑引流過，但通過姑父的手再現(xiàn)的泥娃娃們”，這是姑姑在用另一種方式彌補(bǔ)其心中的歉疚，姑姑的一生引流了將近兩千八百個孩子，姑姑將這些印著孩子模樣的泥娃娃放在供桌上，虔誠的禱告，希望以此來讓自己解脫，讓她在夜里不在做噩夢。
還記得姑姑之前在民間欄目上講述自己為何嫁給現(xiàn)在的姑父郝大手的情節(jié)嗎?當(dāng)時我也想不通，現(xiàn)在明白了，在夜光下，不僅僅是因?yàn)楹麓笫衷谖ｋU時候救了姑姑，也是在那時候，姑姑看到了夜光娃娃透露出的靈氣，像極了自己接生出的娃娃，我想大概就是這個原因吧。
作為從事過計劃生育這種特殊工作的干部，她們背后的辛酸苦楚，并不是我們常人能夠理會的，我曾經(jīng)在一個網(wǎng)上見過一則故事，是關(guān)于一個實(shí)行計劃生育的工作人員(其真實(shí)性有待考究)。如今的他可能已經(jīng)過世，要是沒過世也應(yīng)該將近100來歲，他的晚年孑然一身，村里的人們怨恨他，都不愿意跟他做鄰居，他只能獨(dú)自搬到村口外居住，他每天夜里都十分煎熬，就是文中的姑姑那樣，徹夜難眠，那些孕婦的慘叫畫面，甚至是孩童的痛苦啊畫面，時刻都伴隨著他，讓他不得安生?？梢?，在當(dāng)時大背景下，為了祖國的大益，多少人在背后默默付出，多少他人的仇恨以及自身的內(nèi)疚伴隨著他們的一生。
看完了整一篇，再回想這部小說的名稱“蛙”，似乎對這個名稱有了一個新的了解，“蛙”通“娃”，而且青蛙也是通過從小蝌蚪變形成為青蛙，就跟人類的精子，通過與卵細(xì)胞結(jié)合起來而發(fā)育成一個娃娃，正是這其中的絲絲聯(lián)系，讓作者想到了這個名字，并用這個名字為這部小說命名，不知道我的理解是否正確。
后記：這是一個剛參加公務(wù)員工作的年輕人寫的讀后感，她沒有經(jīng)歷過計劃生育工作的時代，我曾經(jīng)笑笑地跟她說，這可是你的損失!計劃生育時代的故事多到講有講不完。有離奇的，有辛酸的，有好笑的，還有讓我們都沉默的。
莫言作品讀書心得篇六
作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是不可獲缺的。利用課余時間，我閱讀了《陶行知文集》，從中受益非淺。
“教學(xué)做合一”是陶行知先生所創(chuàng)建的“生活教育”理論體系中最富有建設(shè)性、最具有可操作性的分支理論?！敖虒W(xué)做合一”含義是“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教，教與學(xué)都以做為中心。在做上教是先生，在做上學(xué)是學(xué)生?！痹谔招兄壬庵校敖虒W(xué)做合一”實(shí)際包括三層意思：一是指方法，事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教;二是指關(guān)系，對事說是做，對已說是學(xué)，對人說是教;三是指目標(biāo)，教育不是教人學(xué)，而是教人學(xué)做事。他同時強(qiáng)調(diào)，教學(xué)做是一件事，不是三件事，而“做”是根本，是中心?！敖虒W(xué)做合一”是陶行知改造舊教育、創(chuàng)造新教育的銳利武器。在長期實(shí)踐中摸索出了“教學(xué)做合一”從義到特質(zhì)到具體方法一整套教學(xué)理論，建立和逐步完善了包括“教學(xué)做合一”在內(nèi)的“生活教育”，并使其達(dá)到最高水平。
由“從做中學(xué)”到“教學(xué)做合一”，我們不難看到陶行知先生改造舊教育、創(chuàng)造新教育所走過的艱難歷程，不難受到陶行知先生敢探新理敢闖新道的開拓精神、勇于實(shí)踐求真務(wù)實(shí)的研究作風(fēng)的教育和感染。雖然“教學(xué)做合一”及其“生活教育”理論還有值得商榷的地方，就是對我們今天“科教興國”、“科研興教”、“科研興?！钡娜罕娺\(yùn)動以及活動課程與活動教學(xué)理論與實(shí)踐研究、課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的研究也有許多重要的啟迪和指導(dǎo)作用。
莫言作品讀書心得篇七
閱讀是人類自古以來的一項(xiàng)重要活動，閱讀能夠帶給人們更多的知識、體驗(yàn)、情感，充實(shí)我們的內(nèi)心世界，使我們在人生道路上走得更加堅定。在日常的閱讀中，往往會因?yàn)橐槐竞脮虺鲆恍┳x書心得和體會，這些心得和體會對我們的成長和發(fā)展有著很大的幫助和作用。
第二段：閱讀能夠帶來的收獲。
閱讀并不僅僅是單純的練習(xí)我們的語文能力，更重要的是能給我們帶來豐富的精神世界和知識。通讀一本書，我們不僅能夠了解故事情節(jié)，還能從中感知到作者的情感、思想和觀點(diǎn)。而且在閱讀的過程中，我們還能夠?qū)W習(xí)各種新的知識，提高我們的認(rèn)知能力和思考能力，發(fā)現(xiàn)自己對于某些領(lǐng)域的興趣和熱愛，從而給自己的未來的路程中添加了更多方向的選擇。
第三段：閱讀帶給我們的啟示。
閱讀不僅能夠幫助我們積累知識，還會在潛移默化中讓我們更加真實(shí)地認(rèn)識我們自己。在讀書的過程中，我們能更好的經(jīng)歷和感受主角身上承受的磨難和成長過程，從而更好的理解人生的多姿多彩。同時也會突顯出我們自己本身的不足和欠缺，認(rèn)識到需要努力的方向和目標(biāo)，更好地把握自己的人生使命。
第四段：如何看待讀書心得。
在我們的日常生活中，對于一些好書的心得總是感情充滿、語言生動，并能夠讓人產(chǎn)生共鳴。但是我們也必須認(rèn)識到，人們對于一本好書的理解和解讀都會因?yàn)槿说牟煌c經(jīng)歷的不一致而有所不同。為此，我們在讀書心得上應(yīng)該多加思考，并在閱讀中學(xué)會具備獨(dú)立思考和判斷的能力。
第五段：結(jié)語。
讀書對于我們確實(shí)具有積極的影響和收益，在日后的人生旅程中，更能幫助我們成長和發(fā)展。在一個觸手可及全民閱讀的時代，我們必須珍愛這樣的機(jī)會，并不斷開拓閱讀領(lǐng)域，保持一顆年輕與好奇的心態(tài)，更好地探尋自己的內(nèi)心，更好的豐富自己的人生。
莫言作品讀書心得篇八
有一本書叫《簡愛》，它讓我認(rèn)識了寬容的海倫。伯恩斯；自力更生、獨(dú)立自主、追求平等的簡愛讓我受益匪淺。
簡愛小時候，父母雙亡，她被里德叔叔收養(yǎng)，住在蓋茨赫德之家。但是她的姨媽和表兄妹們總是對她特別尊敬，認(rèn)為她不配來蓋茨黑德家，所以歧視她，欺負(fù)她。當(dāng)時的簡愛非常追求平等，盡管有各種不滿，但還是忍受了各種挫折。挫折是一個人一生的財富。它能激勵人們，鼓舞人們，使人們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)勇敢前進(jìn)。童年經(jīng)歷的種種挫折也是簡愛長大后性格發(fā)生巨大變化的原因之一。
簡愛到了上學(xué)的年齡，里德太太把她送到勞德學(xué)校學(xué)習(xí)。簡愛和海倫伯恩斯交了朋友，而海倫伯恩斯的性格正好相反。那時候的簡愛脾氣暴躁，固執(zhí)己見，而海倫彭斯卻安靜得像一潭死水。但最終，他們沒有分道揚(yáng)鑣。海倫伯恩斯的寬容精神深深地感染了簡愛，使簡愛學(xué)會寬容和理解他人。他們相互影響，共同進(jìn)步。說明和什么樣的人交往會遇到什么樣的人影響。正如古話“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友會讓你受益，使你成為更出色的自己；而不好的朋友，只會讓你變得更加糟糕。
簡愛長大以后，學(xué)會了感恩。一天，里德太太患病在床，簡愛仍跑到蓋茲黑德府去看望她，并照料了她兩個星期。簡愛沒有記恨小時候里德太太對她的歧視，也沒有因里德太太對她不滿的語氣而生氣。她的心中只有一個念頭，那就是感恩里德太太當(dāng)年收養(yǎng)了她。人一生，要學(xué)會感恩，要感恩幫助過自己的人。而不是只想著別人的不足之處，而忽略了他們身上的優(yōu)點(diǎn)。
《簡愛》這一本書，通過對簡愛這一生的敘述，讓我們明白要懂得感恩，理解別人，包容別人。
莫言作品讀書心得篇九
讀書不僅是獲取知識和信息的途徑，更是一種思辨、感悟和體驗(yàn)。讀書心得體會則是讀者通過對所讀書籍的思考和理解，得出的一些結(jié)論和感悟。寫作讀書心得體會有助于加深對書中內(nèi)容的理解和記憶，同時也能夠反思自我以及擴(kuò)展思維。
為了寫好讀書心得體會作品，首先需要認(rèn)真閱讀所選書籍，理解其中的主題和思想，掌握作者文字表達(dá)的技巧和手法。其次，要細(xì)化書中的內(nèi)容，將其整理成自己的思路和思考，建立自己的觀點(diǎn)。最后，要將自己的觀點(diǎn)結(jié)合具體的例子、實(shí)踐或其他書籍作為支持，提高文章的可信度和說服力。
對于學(xué)生而言，寫作讀書心得體會作品可以幫助其深入理解教材中的主題和命題；對于職場人士，讀書心得體會更是一種綜合素養(yǎng)的提升，可以拓寬自己的思路、增加人文底蘊(yùn)、提高思維反應(yīng)能力以及改進(jìn)自我表達(dá)和溝通能力。
寫作讀書心得體會不僅是讀書和思考的自然延伸，更是一種對自我思想和價值觀的反思和整理。在實(shí)踐過程中，寫作讀書心得體會又是一種新的思維訓(xùn)練形式。通過不斷的反思和總結(jié)，更好地提高個人思維水平和綜合素養(yǎng)。
讀書不僅是終身的事業(yè)，也是一種與生俱來的享受。為了更好地回饋?zhàn)约旱淖x書收獲，也為了更好地推動讀書心得體會的發(fā)展，我們需要堅持閱讀，深度思考，多寫讀書心得體會。只有不斷地挑戰(zhàn)自我，不斷地反思和總結(jié)，轉(zhuǎn)化積淀而成的知識和感悟，我們才能夠成為一名真正的讀書人。
莫言作品讀書心得篇十
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間以意識流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換?？此屏鑱y的劇情發(fā)展夠成了意識流敘述風(fēng)格的特色。
在x高密縣東北鄉(xiāng)一帶，生活著一群有血性的人種。有個叫戴鳳蓮的女子，該當(dāng)要出嫁的年齡了，愛財?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風(fēng)病，流膿血淌黃水誰嫁他誰就毀了。轎子頭余占鰲實(shí)際上是土匪頭子，也許是出于拯救戴鳳蓮的目的，在她嫁到單家沒兩天，他就將單家父子殺了，并在高粱地里要了她。
戴鳳蓮留住準(zhǔn)備散伙的長工們，成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔，繼續(xù)主事。他還負(fù)責(zé)飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。
日本人說來就來。進(jìn)村抓民為他們修公路，劉羅漢與騾子一齊被抓去。公路橫跨墨水河，河上原木橋不行了，不能夠載重汽車，要修石橋。羅漢大叔搬石塊過程中遭遇監(jiān)工毒打，產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃，因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾，激起民憤。
一民女喜歡上余司令下屬任副官，前往找他時誤入余司令叔父處，并遭其強(qiáng)奸。任副官以離任相要挾，要求正法余大牙。千兵易聚，一將難求。余司令為嚴(yán)肅軍紀(jì)，揮淚斬叔。
“一隊(duì)隊(duì)暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng)，幾十年如一日?！毙≌f集中筆力，講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過。余占鰲率部隊(duì)在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏，準(zhǔn)備狙擊從橋上經(jīng)過的日本人的汽車隊(duì)，為羅漢大叔報仇。戴鳳蓮親自為部隊(duì)?wèi)?zhàn)士送飯，途中被前來的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn)，燒了敵人汽車，擊斃鬼子一少將，雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地，成為抗日烈士。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群?！八麄儦⑷嗽截?，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇?！彼麄冎?，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際，有一段對生命的留戀和熱愛的話：“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧！”“天，什么叫貞節(jié)什么叫正道什么是善良什么是邪惡你一向沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主?！薄拔沂裁炊疾慌?。但我不想死，我要活?！蔽乙嗫磶籽圻@個美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸，卻不明白來自哪里，因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭描述，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺似曾相識的高密鄉(xiāng)的味道?；蛘?，這些我根本沒有懂得，或許我什么也沒有從這本書得來，但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽著烈風(fēng)拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。
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莫言作品讀書心得篇十一
這天回到家，一口氣讀完了莫言的《紅高粱》。內(nèi)心各種情緒激烈地交織在一齊，久久不能平復(fù)。
一向感覺自己是一個很具有包容性的人，很少有個性厭惡的事物，不太愛對事物作出評價，總覺得萬物表現(xiàn)的狀態(tài)總有其內(nèi)在規(guī)律，不能說絕對的好，也不能說絕對的壞。正如一千個人眼里有一千個哈姆雷特一樣。個性是在欣賞完他人的作品之后我不太敢輕易發(fā)表自己的看法，總覺得自己水平不夠。很多時候，在向他人道出的時候，也僅僅變成了很俗的一句：很好，你自己去體會吧。
讀完《紅高粱》也是，怕自己拙劣的見解和淺薄的文字會有損這篇中篇小說，但心中燃燒著一團(tuán)火焰，不吐不快。
不說小說的結(jié)構(gòu)安排之精巧、莫言的文字功底以及敘事功力之深厚等這些語文考試答題時的條條框框，只談感受。
《紅高粱》給我一種很不一樣的感覺。我是一個淚點(diǎn)以及笑點(diǎn)都極低的人，經(jīng)?？匆徊坑捌蛞槐緯吹脺I如雨下。雖然在讀《紅高粱》的過程中也無數(shù)次鼻子發(fā)酸，但總是有一口氣堵在心里，一種無法名狀的憤怒、委屈、痛苦交織在一齊的麻團(tuán)堵在心口，讓我無法釋放自己的情緒。眼眶通紅卻流不出眼淚的感覺。
讀《紅高粱》的過程中，有三次因?yàn)樘y過而讀不下去，起身平復(fù)情緒。
第一次是奶奶家的長工羅漢大爺被剝皮的情景。羅漢大爺是條漢子，直到被剝成肉核依舊沒有屈服，日本人毫無人性，殘暴得喪盡天良。
第二次是伏擊汽車隊(duì)時，“我”的奶奶死在日本人的槍林彈雨之下的情景。
第三次是事情過去很多年后，“我”的爺爺重新回到奶奶死去的那片高粱地上的情景。
在那個年代，生命顯得尤為卑微而珍貴。隨便一顆子彈便要去一個生命，而那些犧牲在槍口刺刀底下的生命都閃著錚錚鐵骨。
高密東北鄉(xiāng)已不再是一個普通的地名，紅高粱也不再是一種普通的農(nóng)作物?？箲?zhàn)期間，山東高密甚至整個中國時時都在上演著這種悲壯的犧牲，獻(xiàn)血也侵透了這片神州大地。
很佩服小說里的奶奶，大膽而果斷，充滿正義感。
回過頭來想想，真就應(yīng)慶幸自己生在了祖國和平而強(qiáng)盛的年代。
記不清在哪里看到一句話，大概意思是：好的文學(xué)作品必須是反映現(xiàn)實(shí)的。過去的歷史是血淋淋的歷史，是無數(shù)雙眼睛見證的，像記憶中的烙印一樣。無法磨平，更不允許篡改。尊重事實(shí)是人最起碼的良知。
不知為何，突然間想到了梁啟超的《少年中國說》。
莫言作品讀書心得篇十二
面對這些困難，小姑娘不但不害怕，還表現(xiàn)出了無比的樂觀、勇敢和鎮(zhèn)定她跑了很遠(yuǎn)的山路，去幫媽媽找醫(yī)生，希望能治好媽媽的??；她堅信爸爸一定會回來的，媽媽的病也一定會好的！所以她對冰心奶奶說：總有一天革命會勝利，大家的生活會好的！多么樂觀開朗的小姑娘，多么堅強(qiáng)勇敢的小妹妹??！快過年了，雖然她和她媽媽的年夜飯只有紅薯稀飯，可是，她還做了一個特別精致的小桔燈送給冰心奶奶有了這盞小桔燈，走山路就更安全了。
她的周到、樂觀和堅強(qiáng)，讓冰心奶奶打從心里佩服和喜歡這位小姑娘。再想想自己平時的表現(xiàn)，遇到困難總是退卻，理所當(dāng)然地讓爸爸媽媽代勞了；每天早晨看著整櫥子的衣服還要挑三揀四的，真是不懂事?。欢译m然比小姑娘大，卻是多么的幸運(yùn)、多么的幸福。
革命勝利了，大家的生活好了，過上了幸福地生活！我也知道我們今天的幸福生活是無數(shù)像小姑娘的爸爸媽媽那樣的英雄用許多鮮血換來的；我們忘不了這些英雄的先烈們！我更知道，我們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，長大后報效祖國，讓我們的祖國越來越繁榮、越來越昌盛！小桔燈，你是一盞永不熄滅的明燈！
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