每個人在生活中都會遇到各種各樣的問題，不僅限于我們目前正在處理的事情?？偨Y(jié)不僅要描述事實，還要分析原因和總結(jié)經(jīng)驗。通過閱讀這些總結(jié)范文，你可以學(xué)習(xí)到許多寫總結(jié)的技巧和方法。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇一
學(xué)校是素質(zhì)教育的主要場所，而學(xué)校素質(zhì)教育工作的具體實施是由教師在教學(xué)過程中來完成的。因此，高中地理教師不但要理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，?詳細(xì)內(nèi)容請看下文。
努力提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，全面提升自己，以身作則，為學(xué)生樹立榜樣，通過身教來對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。具體說來，高中地理教師要從以下幾個方面提升自己的素質(zhì)修養(yǎng)：首先，高中地理教師要努力提高自身的德育素質(zhì)。所謂教育，就是教書與育人，要想實施素質(zhì)教育，教師不但要具有極強的業(yè)務(wù)能力和豐富的專業(yè)知識，還要具有高尚的品德和良好的師德。教師的言行舉止都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，高中地理教師要一個要求自己，不但要豐富自己的專業(yè)知識，提高業(yè)務(wù)能力，還要努力提高自己的師德，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，真正尊重學(xué)生、關(guān)系學(xué)生、以身作則，為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。其次，高中地理教師還要注重自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。高中地理教師不但要掌握豐富的專業(yè)知識，還要提高自身的創(chuàng)造思維能力、語言表達(dá)能力、教育科研能力、分析綜合能力以及應(yīng)變能力等等。唯有如此，才能夠在課堂教學(xué)過程中活躍課堂氣氛，使課堂教學(xué)活動變得豐富多彩，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能夠提高學(xué)生的素質(zhì)，圓滿完成現(xiàn)代教育工作。再次，高中地理教師還要注重提高自身的文化素質(zhì)。高中地理教師不但要提高地理專業(yè)知識，還要提高自身在藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)的修養(yǎng)，掌握心理學(xué)與教育學(xué)方面的知識，關(guān)注與了解當(dāng)代地理學(xué)的動向與相關(guān)的知識與技術(shù)動態(tài)。最后，關(guān)注地理教師還要努力提高自身的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)對于人的一生中的學(xué)習(xí)、工作、生活都有很重要的影響。作為一名地理教師，要努力提升自身的心理素質(zhì)，局部豁達(dá)的胸懷、愉悅的心態(tài)、堅韌的毅力和進取的精神，不但有利于提高課堂教學(xué)的效果，還對學(xué)生心理的發(fā)展與素質(zhì)的提高具有積極的影響。
所謂教育觀念是指“教師在教育教學(xué)中所形成的相關(guān)教育現(xiàn)象、對學(xué)生主體以及對自己教學(xué)能力的信念”。教育觀念對教師的教學(xué)具有重要的影響，教師的教學(xué)觀念應(yīng)當(dāng)隨著時代的發(fā)展不斷更新。高中地理教師要轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，首先地理教師要以人為本，要重視學(xué)生的興趣愛好，要學(xué)會尊重學(xué)生的人格，鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動，在教學(xué)過程中要留給學(xué)生充分的思維時間和活動空間。同時，高中地理教師還要樹立新時代的教育觀，在教學(xué)過程中要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的地理能力，還要加強對學(xué)生世界觀與人生觀教育、愛國主義教育、國情教育、環(huán)境意識教育和可持續(xù)發(fā)展思想教育，綜合提升學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇二
摘要：在我國高校教育教學(xué)工作開展過程中，教育教學(xué)內(nèi)容不斷增加，學(xué)生能夠在高校中學(xué)習(xí)到更全面的知識。在當(dāng)前的高校教育中，鋼琴教學(xué)是新添加的內(nèi)容之一，在此教學(xué)方面還缺乏一些教學(xué)經(jīng)驗。鑒于這樣的情況，本文就素質(zhì)教育理念下的高校鋼琴教學(xué)進行了分析，提出了具體的教學(xué)對策，以供參考。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；高校；鋼琴教學(xué)；教學(xué)對策。
在國民教育開展中，傳統(tǒng)的教育理念逐漸與社會發(fā)展相脫節(jié)，在這樣的情況下，國家教育部門、教育專家經(jīng)過摸索研究后提出了素質(zhì)教育理念。素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教學(xué)理念之間的差距甚遠(yuǎn)，在教育理念發(fā)生巨大改變的同時，教育教學(xué)工作的實際落實受到了沖擊。因此，在素質(zhì)教育下，高校鋼琴教學(xué)就需要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，以此來促使鋼琴教學(xué)能夠與素質(zhì)教育相匹配。
一、素質(zhì)教育理念下高校鋼琴教學(xué)中存在的問題。
（一）過度重視技巧與指法，忽視了音樂審美能力的培養(yǎng)。
學(xué)會彈鋼琴和彈好鋼琴是截然不同的概念，會彈鋼琴是指學(xué)生懂得基本的彈鋼琴指法，能夠參照琴譜完成鋼琴的彈奏，而彈好鋼琴則需要注入情感，具有音樂審美能力，能夠在彈鋼琴的過程中加入自身的思想，使一樣的鋼琴曲具有自身獨有的特色，這才是彈好鋼琴。對當(dāng)前高校的鋼琴教學(xué)進行分析中可以看出，教師在教學(xué)中將教會學(xué)生彈鋼琴作為教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)中重視對鋼琴指法的傳授，忽視了音樂審美能力的培養(yǎng)，這樣就導(dǎo)致了教師培養(yǎng)出的學(xué)生是懂得彈鋼琴的“機器”，并不是一名優(yōu)秀的鋼琴家。
（二）鋼琴教學(xué)方法單一化。
在高校的鋼琴教學(xué)中，教師為了讓學(xué)生早日掌握正確的鋼琴指法，在教學(xué)過程中采用了語言講解與實際練習(xí)的方式。在課堂教學(xué)中，教師會為學(xué)生講解音階知識，然后讓學(xué)生練習(xí)鋼琴指法，在這一過程中，教師并沒有為學(xué)生講解更有內(nèi)涵的知識，教師只是讓學(xué)生一遍又一遍的自己練習(xí)，讓學(xué)生熟能生巧。這樣的教學(xué)方法，使得學(xué)生對鋼琴知識的學(xué)習(xí)逐漸地失去了興趣，在沒有興趣，只是機械學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)效果并不理想。
二、素質(zhì)教育理念下高校鋼琴教學(xué)對策。
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，開展興趣化課堂教學(xué)在高校鋼琴教學(xué)過程中，教師作為教學(xué)工作的執(zhí)行者，在教學(xué)過程中應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，開展興趣化課堂教學(xué)。在興趣化課堂教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，在教學(xué)中參考學(xué)生的'心理特征以及需求，通過有趣的課堂教學(xué)來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴知識的積極性。舉例來說，當(dāng)教師為學(xué)生開展旋律試聽教學(xué)過程中，教師若是單純的播放鋼琴旋律讓學(xué)生來聽，那么學(xué)生在傾聽的過程中可能會走神，無法集中注意力[1]。面對這樣的情況，教師在開展鋼琴教學(xué)過程中，就可以將學(xué)生分成幾個小組，通過小組競賽的方式來促使學(xué)生能夠認(rèn)真的傾聽，在傾聽中感受鋼琴的魅力，感受音樂之美。
（二）采用多樣化的教學(xué)方式。
在時代發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的黑板、粉筆教學(xué)方式正在逐漸地被淘汰，更多先進的科技化教學(xué)方式在逐漸地被應(yīng)用中。鑒于科技化教學(xué)的高效率，高質(zhì)量，教師在開展鋼琴教學(xué)過程中，也應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式，采用多樣化的教學(xué)方法。教師在現(xiàn)代化教學(xué)中，可以采用多媒體教學(xué)方式。在指法教學(xué)中，若是教師采用自己表演的方式，那么很多位置較為靠后，或者是視角不太好的學(xué)生很有可能看不清楚，而且教師的示范演練，對于學(xué)生來說吸引力不大。面對這樣的情況，教師在進行指法教學(xué)過程中，就可以通過多媒體播放視頻的方式來進行。教師可以在課前從網(wǎng)絡(luò)上收集有關(guān)鋼琴指法的教學(xué)資源，然后結(jié)合自己的想法制作一份教學(xué)課件，在課堂上播放課件，學(xué)生可以清楚的看到鋼琴的指法知識，同時在這樣的教學(xué)中，教師還可以根據(jù)實際情況快進或者是返回，這樣靈活的教學(xué)能夠促使學(xué)生更好地掌握鋼琴指法。
（三）多科目結(jié)合教學(xué)。
素質(zhì)教育對鋼琴教學(xué)提出了更高的要求，要求學(xué)生不僅要懂得基本的鋼琴技巧，更要具有鋼琴思維，具有音樂欣賞審美能力。為了實現(xiàn)素質(zhì)教育提出的高要求教學(xué)目標(biāo)，教師在實際開展鋼琴教學(xué)過程中，就應(yīng)開展多科目結(jié)合教學(xué)，擴充鋼琴教學(xué)內(nèi)容，以此來促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)鋼琴知識的同時掌握更多的內(nèi)容。比如說，教師在為學(xué)生講解《藍(lán)色多瑙河》這一內(nèi)容的時候，教師就可以先為學(xué)生講解施特勞斯的人物事跡，講解施特勞斯是在何種情況下創(chuàng)作出這一舉世名曲的[2]。教師對這些基本內(nèi)容的講解，可以加深學(xué)生對《藍(lán)色多瑙河》鋼琴曲的理解，促使學(xué)生能夠與作者產(chǎn)生音樂情感上的共鳴，這樣既有助于提高學(xué)生的鋼琴水平，也可以提高學(xué)生的音樂審美能力。
三、結(jié)語。
通過上述分析可以看出，在素質(zhì)教育下，高校鋼琴教學(xué)作為新的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)隨著社會的進步而不斷完善，只有這樣鋼琴教學(xué)才能取得較為理想的效果，高校才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的鋼琴家，為鋼琴這一藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展輸送更多的人才資源.
[參考文獻(xiàn)]。
[1]謝雅君.建構(gòu)主義理論在高校鋼琴教學(xué)中的實踐-以a高校鋼琴教學(xué)為例[d].湖南科技大學(xué),.
[2]王佳.基于網(wǎng)絡(luò)傳播背景下高校鋼琴教學(xué)模式分析-評《鋼琴教學(xué)法（修訂版）》[j].新聞愛好者,,09:94.
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇三
實施素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個性的.重要舉措，體育作為全面教育的一個重要組成部分，在這一點上的作用尤其明顯，學(xué)校體育鑒于它自身的特點，在實現(xiàn)素質(zhì)教育中。具有其他學(xué)科不可替代的作用。
2．1增強的健康體質(zhì)，學(xué)校體育對增強學(xué)生體質(zhì)的作用是不言而喻的，同時，還可以培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、興趣、習(xí)慣和能力，使學(xué)生走向社會后，不僅有一個健康的體魄，而且具有一定的體育素養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)方式和生活方式，提高生活質(zhì)量。
2．2促使學(xué)生智力的發(fā)展體育運動能促進人的大腦發(fā)育，調(diào)節(jié)大腦中樞神經(jīng)，改善機能，為人們從事智力活動打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)；還可以直接促進觀察力、記憶力、想象力和思維力等智力因素的發(fā)展。例如，在體育課堂教學(xué)中，通過觀察法，對比法和示范法的運用，能有效地發(fā)展學(xué)生的觀察能力，通過技術(shù)動作的練習(xí)，體育課件制作等，有利于促進學(xué)生記乙力、想象力、創(chuàng)造意識的發(fā)展：通過教學(xué)比賽和各種體育游戲，可以潛移默化地發(fā)展學(xué)生思維的流暢性和靈活性。
2．3培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和進取精神運動者都有盡快實現(xiàn)目標(biāo)的心理動機。為此，他們必須付出大量的創(chuàng)造性的勞動，全身心的投入到競賽或練習(xí)中去，這樣就有利于培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和進取精神。
2．4培養(yǎng)學(xué)生頑強的意志，健康的審美觀和高尚的情操良好的意志品質(zhì)是現(xiàn)代人所必須具備的素質(zhì)。意志努力總是和克服困難的行為相聯(lián)系的。在體育教學(xué)訓(xùn)練和競賽中，學(xué)生必須付出自己的最大努力去克服一個又一個生理和心理上的困難或障礙，并且每前進一步往往都要付出極大的意志努力。所以，在體育教育過程中能有效地鍛煉學(xué)生頑強的意志品質(zhì)。另外，豐富多彩的比賽活動，使學(xué)生獲得各種強烈的情感體驗，受到外在美和內(nèi)在美的熏陶，從而培養(yǎng)了學(xué)生自己的責(zé)任感和相互信任、相互幫助、團結(jié)切、作與助人為樂的精神，以及健康的審美觀和熱愛大自然的美好情感，提高自身的鑒賞能力、創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力，進而使學(xué)生更加自尊、自愛、自信、自強。學(xué)校體育鑒于它自身的特點，在實施素質(zhì)教育過程中，具在其他學(xué)科都不可替代的作用。
參考文獻(xiàn)：
1、《中國學(xué)校體育》2000年第4期。
2、體育學(xué)院通用教材《學(xué)校體育學(xué)》。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇四
摘要：美在每時每刻都是存在的，社會中每時每刻都存在美，只有真正揭示美包含的深刻內(nèi)涵，美的存在才有真正意義，才能使學(xué)生對美的觀察細(xì)致化，才能讓學(xué)生具有健康、純凈的心態(tài)，以積極的精神面對美的世界。讓學(xué)生的心田始終洋溢美的旋律，充滿美的感受，享受時時刻刻的美，才能使學(xué)生成為全面發(fā)展，適應(yīng)社會的人才。美感是進入美的橋梁，美感的獲得是在自然素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過有序、科學(xué)的教育方法完成的，所以審美素質(zhì)教育是當(dāng)前素質(zhì)教育過程中的重要課題。
美是存在于萬物之中的，只有細(xì)心、努力才能發(fā)現(xiàn)美。審美能力是每個人的良好素質(zhì)中不可或缺的組成部分，也是學(xué)校素質(zhì)教育的一個重要方面。學(xué)校教育學(xué)生用美的心靈看待事物，用美去美化人們的情感、趣味的靈感世界，具有其他教育不可替代的獨立作用。“沒有美育的教育是不完全的教育”，隨著新課程改革的開展和深入，教師對素質(zhì)教育有越來越深刻的認(rèn)識。對美的教育更加要深入人心，讓學(xué)生心中充滿美，進行審美教育的重點是進行大量的具體感性的審美欣賞活動，進而上升到美的感性認(rèn)識，然后把審美體驗提升到理性認(rèn)識。具體從以下幾個方面說明美的感受。
一、審美教育的內(nèi)涵。
能感受美的是人的眼睛及耳朵；而眼是最直接、最感觀的。我們要善于發(fā)現(xiàn)美、挖掘美，就必須培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。因此，美術(shù)教師在進行審美教育時，要著重進行審美的感受力教育，進行審美判斷能力及審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)與提高。美具有生動的形象，它決定人們的審美觀感，能用形象思維去感受它、領(lǐng)悟它。這種心理活動，就是審美感受力的表現(xiàn)。首先讓學(xué)生直接感知周圍美的存在，對于培養(yǎng)中小學(xué)生的審美觀有特別重要的作用。我們生活中的一草一木，學(xué)生都會覺得陌生而又新鮮，而一草一木是能用感觀、色彩、聲音和動作描述的，可以用美體驗出來。因此，引導(dǎo)學(xué)生感受校園環(huán)境美是培養(yǎng)學(xué)生審美感受力的一種有效手段。學(xué)校的花草樹木，假山石筍，畫廊樓閣，處處洋溢著美的氣息，學(xué)生在其中感受著校園的美。美術(shù)教師時刻注意引導(dǎo)學(xué)生感受美，指導(dǎo)學(xué)生觀察審美的對象，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，在觀察和聯(lián)想的進程中獲得美感。讓學(xué)生在審美的觀察中，展開想象、聯(lián)想，讓美存在于一切事物之中，這樣豐富了美的內(nèi)涵與美的享受，加強了學(xué)生對美的理解、美的聯(lián)想，更主要的是培養(yǎng)了他們的審美感受力。
首先，審美在素質(zhì)教育中能起到凈化心靈的作用，可以讓學(xué)生的心靈充滿美，因此審美教育不應(yīng)該僅僅停留在音樂、美術(shù)之中，美可以稱得上是“無所不在，無時不有”。它們都有一個共同特點，就是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化中起到作用。不是石破天驚的，而是起到點滴、柔和的作用，有其明顯的潛在性，遲早將發(fā)揮其應(yīng)有作用。其次，學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美的能力不是與生俱來的，而是后天通過觀察、訓(xùn)練才能養(yǎng)成的，是通過日漸積累的實踐形成的。美的形成由于每個學(xué)生的經(jīng)歷、思想水平等差異，而使不同的人對美的內(nèi)涵的認(rèn)識不同。
三、審美教育與文化教育相互作用。
文化科學(xué)素質(zhì)教育包括智力教育、文化素養(yǎng)及學(xué)習(xí)習(xí)慣、技能等的培養(yǎng)。審美教育具有形象性、情感性、自由性、創(chuàng)造性等特點，有利于智力教育任務(wù)的愉快完成，有利于智力開發(fā)，有利于結(jié)構(gòu)完善，有利于文化科學(xué)發(fā)展。智力教育是一種認(rèn)知活動，特別是課堂教學(xué)要求學(xué)生在較短的時間內(nèi)攝取、加工、儲存大量信息，對學(xué)生的智力活動提出很高要求?，F(xiàn)代心理學(xué)揭示了情感對個體的認(rèn)知過程具有組織或瓦解的功能。心理學(xué)研究表明，愉快情緒有利于智力操作活動，而痛苦、懼怕和憤怒等情緒不利于該活動興趣和愉快的相互作用為智力活動提供最佳情緒背景。審美教育側(cè)重于形象性、情感性體驗，可以使學(xué)生從中獲得美感。這種美感必然有利于他們的感知，活躍他們的思維。這時，美感成了學(xué)生學(xué)習(xí)行為的內(nèi)部誘因，它強化著學(xué)生的各種心理能力和活動，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。從這個意義上說，美育為智力活動提供了最佳的情緒背景。另外，美育要求教師用美的手段把知識“裝扮”起來，按“美的規(guī)律”進行教學(xué)，實現(xiàn)教學(xué)審美化。這樣的教學(xué)美同樣給學(xué)生帶來令人振奮的愉悅，它消除了教學(xué)過程中的焦慮感和疲倦感，增添了教學(xué)情趣，教師和學(xué)生都能在適宜的感受中保持心理平衡，而這一切就能保證智力教育的任務(wù)愉快完成。
四、如何進行審美教育。
對于審美教育，主要提高學(xué)生的審美觀及創(chuàng)造力。審美觀的形成，首先表現(xiàn)于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，也體現(xiàn)在社會生活的各個方面。高爾基說：“人都是藝術(shù)家，他無論在什么地方，總是希望把‘美’帶到他的生活中去?！泵朗巧鐣嵺`的產(chǎn)物，“勞動創(chuàng)造了美”，人在改造自然和社會的活動中，總是要按照“美的規(guī)律”創(chuàng)造美的產(chǎn)品，美的生活，美的世界。技能技巧的運用是一種實踐性活動，是完成美的創(chuàng)造的一種實際能力，不是可有可無，而是至關(guān)重要的。
總之，審美觀離不開具體情感，審美觀中也滲透著理性。因為審美活動不僅靠感覺效果，而且靠想象及美好形象的引導(dǎo)。審美理解力的作用，集中表現(xiàn)在審美評價上，歸根結(jié)底是由人們的世界觀、審美觀決定的。因此，在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞力時，我們十分注重培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的健康的審美觀，善于辨別美和丑的能力，使廣大學(xué)生能自覺地摒棄和反對丑惡的東西，熱愛并接受美的陶冶。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇五
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會日新月異的進步，人力資源素質(zhì)的高低決定著社會經(jīng)濟的發(fā)展優(yōu)劣。人力資源素質(zhì)的提高必須通過教育才能實現(xiàn)，因此，當(dāng)今的教育界已有一個共識：全面實施素質(zhì)教育。實施素質(zhì)教育必須搞清楚素質(zhì)教育的內(nèi)涵。簡言之，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，是全面發(fā)展的教育，是發(fā)展學(xué)生個性的教育，是以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為重點的教育。
素質(zhì)教育的倡導(dǎo)者認(rèn)為文化素養(yǎng)是一種基礎(chǔ)性的素養(yǎng)，對于其他素養(yǎng)的形成和發(fā)展具有決定性的影響，那么，文化素養(yǎng)的形成就離不開語文課程的學(xué)習(xí)，這是語文課程的性質(zhì)所決定的。年板的語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?！币虼?，其他課程的學(xué)習(xí)離不開語文知識，一切專業(yè)知識的傳授和專業(yè)技能的培養(yǎng)，都與語文息息相關(guān)，所以語文課程學(xué)習(xí)在素質(zhì)教育中的地位就顯而易見。那么如何看待語文課程學(xué)習(xí)在素質(zhì)教育中的地位呢，使我們從事語文教學(xué)者應(yīng)當(dāng)探討的問題。筆者根據(jù)多年從事語文教學(xué)的經(jīng)驗及語文課程本身的特點談幾點粗淺的認(rèn)識。
一、傳授語文知識，培養(yǎng)語文意識。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，語文課程的基本特點?！彼裕Z文是以傳授語文知識為主要目的的基礎(chǔ)課程。教學(xué)生識字，教學(xué)生理解詞句，教學(xué)生說話寫句子，教學(xué)生閱讀，教學(xué)生習(xí)作，這些都是語文課程所涉獵的內(nèi)容。語文課程不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識（字詞句段），而且要求學(xué)生學(xué)習(xí)基本技能（聽說讀寫）。也就是說，語文課程和其他課程的學(xué)習(xí)重要區(qū)別，在于語言文字的學(xué)習(xí)，聽說讀寫的訓(xùn)練。學(xué)生語文學(xué)得好，語文知識內(nèi)涵深厚，對于學(xué)好其他課程，掌握科學(xué)知識，成為建設(shè)祖國的人才，有著舉足輕重的作用。由此看來，從小培養(yǎng)學(xué)生的語文意識更是不可怠慢的任務(wù)。語文意識如何培養(yǎng)，應(yīng)該在傳授知識時加以滲透，向?qū)W生講明白，學(xué)習(xí)語言文字的目的在于運用。一方面是把學(xué)到的基礎(chǔ)知識，通過自己的內(nèi)化加工，用已掌握的一些基本技能表達(dá)出來，也就是本課程中運用，可稱為內(nèi)化；另一方面把學(xué)到的語文知識運用于其他課程。比如解答數(shù)學(xué)應(yīng)用題，就要理解題目表述的條件和問題，再分析理解，然后理化出解答方法。還要讓學(xué)生明白，無論是物理、化學(xué)等課程，還是高科技領(lǐng)域，都離不開語文。比如，電子計算機已遍布現(xiàn)代生活、工作的各個領(lǐng)域，真可謂無處不有，但歸根到底，還要用語言文字表達(dá)人們的意愿，這些內(nèi)容均可以稱為外延。只有這樣，學(xué)生的語文意識才能得以培養(yǎng)，素質(zhì)教育才能在語文課程學(xué)習(xí)中得已顯現(xiàn)。
二、根據(jù)課程特點，培養(yǎng)做人意識。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極地人生態(tài)度，應(yīng)該根據(jù)語文的學(xué)科特點，注熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過程之中。”語文這門課程，它的重要特點是思想教育和語文知識傳授的辨證與統(tǒng)一。語文的內(nèi)容和形式是密不可分的，當(dāng)學(xué)生認(rèn)識課文的時候，接受的不僅僅是文章的形式――語言文字，同時也接受文章的內(nèi)容――觀點和情感（即思想教育），語文課程，不只是講授語言文字，讀寫知識的范例，同時也是思想教育的材料。比如一句話、一段文字、一篇文章，形式上是語言文字的表現(xiàn)，實質(zhì)上總是有一定的思想內(nèi)容的，內(nèi)容決定形式，形式是對內(nèi)容的反映。因此語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力的同時，注重課文的思想內(nèi)容與表現(xiàn)形式的內(nèi)在聯(lián)系，正確的把思想教育與語文知識學(xué)習(xí)結(jié)合起來。而素質(zhì)教育提倡全面發(fā)展，如何做人也是全面發(fā)展的組成部分，語文教學(xué)中的思想滲透不正是教育學(xué)生如何做人嗎？做什么樣的人，怎樣做人，語文課程中的范例不勝枚舉。這就要求語文教師要根據(jù)語文課程特點，及時捕捉課文信息，把素質(zhì)教育滲透于語文課程學(xué)習(xí)之中。比如學(xué)習(xí)《王二小》、《劉胡蘭》、《我的戰(zhàn)友邱少云》一類課文后，教育學(xué)生懂得英雄人物勇敢、守紀(jì)、無畏的品行。明辨事理，把這些品質(zhì)內(nèi)化，升華為自己應(yīng)具備的品質(zhì)。學(xué)習(xí)《草船借箭》、《將相和》、《金色的魚鉤》一類課文后，教育學(xué)生做一個機智勇敢、舍己為人的人。同時教育學(xué)生學(xué)會與人共事，要以誠相待、肝膽相照，這正是素質(zhì)教育所要求的，是素質(zhì)教育的精華。……因此，語文課程中的課文都是有美好思想教育內(nèi)容，只要善于鉆研教材，挖掘教材，就可以在進行語文課程學(xué)習(xí)的同時，對學(xué)生實現(xiàn)素質(zhì)教育。
三、把握課程教材，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新能力，也是素質(zhì)教育的內(nèi)涵，那么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，也要滲透于語文課程的學(xué)習(xí)過程之中。創(chuàng)新是一種能力，能力靠培養(yǎng)，靠學(xué)生自己的悟性，具體地講，就是通過學(xué)生自己的實踐獲得能力。而學(xué)生的實踐活動離不開教師的指導(dǎo)，所以，創(chuàng)新能力也要教師的指導(dǎo)、培養(yǎng)才能形成。教師在語文課程教學(xué)中把規(guī)律性的知識教給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生在實踐中運用，促使學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化成能力，這樣的教學(xué)過程實質(zhì)上就是素質(zhì)教育的一部分。比如，我教《草船借箭》一課時，按“由‘因’導(dǎo)‘果’式的分析方法，得出前因是：“周瑜妒忌諸葛亮的才能?！焙蠊牵骸爸荑ぷ試@不如諸葛亮?！?/p>
而講《將相和》一課時，我卻按“究‘果’溯‘因’”式的方法，分析理解課文內(nèi)容。問：廉頗為什么事負(fù)荊請罪？他這樣做的原因是什么？經(jīng)過一番討論交流，合作探究得出結(jié)論：廉頗之所以負(fù)荊請罪，是因為藺相如完璧歸趙、澠池會見屢次立功，職位驟增所致，還因為他的忍辱相讓，顧全大局。
至此，課文中的兩個人物特點已躍然學(xué)生腦中，從他們身上學(xué)到了做人的方式。這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師有意識的創(chuàng)設(shè)一個培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生則從這課的學(xué)習(xí)中，學(xué)會了逆序分析課文的方法，（即“由‘因’導(dǎo)‘果’”式，變通為“究‘果’溯‘因’”式）。使學(xué)生認(rèn)識到這就是創(chuàng)新，創(chuàng)新能力不是循規(guī)蹈矩，而是求異標(biāo)新。讓其把這種學(xué)習(xí)方法內(nèi)化為能力，運用于今后的閱讀學(xué)習(xí)之中。這是一舉兩得的事情，何樂而不為。這種能力的培養(yǎng)一定要把握語文教材特點，因課而異，因人而異，不能千篇一律，真正給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個能力發(fā)揮自己創(chuàng)新能力的時機和環(huán)境，適時的進行素質(zhì)教育。
總而言之，語文課程學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的基地，只有把語文課程的學(xué)習(xí)與素質(zhì)教育有機的結(jié)合起來，才能使學(xué)生成為具有良好的語文意識，具有如何做人的素養(yǎng)，具有創(chuàng)新能力的一代高素質(zhì)的現(xiàn)代化建設(shè)人才。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇六
摘要：教育不僅是傳遞學(xué)科性知識的工具，教育更要追求人的發(fā)展和內(nèi)在和諧，體現(xiàn)對人類終極關(guān)懷的精神。期望真正的素質(zhì)教育在重視學(xué)生學(xué)業(yè)的同時，更加注重學(xué)生的情感教育、注重其身心素質(zhì)的整體發(fā)展。
關(guān)鍵詞：情感；教育；素質(zhì)教育。
美國教育家、素質(zhì)教育倡導(dǎo)者詹姆斯·多姆生認(rèn)為：“一個熱愛生活、熱愛人類、熱愛真理、誠實正直的學(xué)生同僅僅是學(xué)業(yè)突出的百分學(xué)生相比，前者更有利于社會。因而，我們的教育當(dāng)下更要注重幫助學(xué)生確立自身的價值、學(xué)會互補技能、正視競爭、尊重原則以及學(xué)生體魄健康等方面，我們需要更多的快樂而健康的、能夠從事各項工作的普通人，而不是病態(tài)的天才。社會發(fā)展趨勢證明：一切發(fā)展只有建立在人的發(fā)展之上，才是有意義的，才是符合”人性“的。人的發(fā)展是與環(huán)境協(xié)調(diào)一致、與人和諧相處、情感豐滿的和諧過程。所以，教育要把人的發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點，擺脫片面素質(zhì)追求的價值取向，實現(xiàn)人的均衡、和諧的發(fā)展。完整的素質(zhì)教育在重視學(xué)生學(xué)業(yè)的同時，應(yīng)更加注重學(xué)生的個性、情感、應(yīng)變能力、生活能力、獨立意識、競爭能力及個人價值等方面的全面提高。
情感是知識向智力轉(zhuǎn)化的動力,是聯(lián)接教師與學(xué)生的橋梁,是人格發(fā)展的有機組成部分。情感對于動機、興趣、信念、內(nèi)驅(qū)力、想象、思維、創(chuàng)造力等因素的影響與調(diào)節(jié)功能,也已為現(xiàn)代心理學(xué),特別是人格理論的發(fā)展所證實。
據(jù)美國《時代》周刊最新研究報告指出：真正決定人類智慧的并非智商，而是情感。因為只有善于控制自己情感的人，才能擁有更多的成功機遇并做出成績。有關(guān)研究也表明，孩子未來成功20%取決于孩子的智商，80%取決于他的有情商。據(jù)此，筆者認(rèn)為,學(xué)生智力的發(fā)展,有賴于非智力因素的優(yōu)化。而非智力因素的實質(zhì)就是情感的全部功能,情感是非智力因素的主要組成部分,情感的發(fā)展是個體成熟的一個極其重要的表征，情感智力是決定其人生成功與否的關(guān)鍵。正是在這個意義上說,一切忽視或低估非智力因素培養(yǎng)的思想和行為,都難免會給教育實踐帶來極大的妨害。
關(guān)于情感教學(xué)就有如下一些研究結(jié)論:。
(3)教學(xué)活動需要一個寬松的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)習(xí)活動不僅促進人的認(rèn)知發(fā)展，也促進人的情感發(fā)展;教學(xué)不僅是機械和枯燥的記憶，也是享樂和愉快的發(fā)現(xiàn)。
(4)情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學(xué)過程中培養(yǎng)出來的，人的情感發(fā)展植根于教學(xué)活動之中”。
以上研究結(jié)果充分說明，情感教育不僅是一個輻射教育活動全域、全程的理論問題與實踐問題，而且情感影響每個個體身心的健康成長，乃至整個社會的文明與進步。離開情感層面，教育就不可能鑄造個人的精神、個人的經(jīng)驗世界，不能發(fā)揮大腦的完整功能，不能保持道德的追求，也不能反映人類的人文文化世界。
當(dāng)今時代的中國社會正處在價值重估與重塑的轉(zhuǎn)型期，人們的生活正經(jīng)受著全方位、深層次的震蕩，）人們必須做出足夠的思想準(zhǔn)備去適應(yīng)生存方式的急劇嬗變。社會大環(huán)境的變化必然沖擊到各方面都尚未成熟的學(xué)生群體。據(jù)調(diào)查，目前在學(xué)生群體中有相當(dāng)一部分人不能正確處理遇到的各種問題，從而感到困惑和迷茫，經(jīng)常受到焦慮、抑郁、恐懼等不良情緒的影響，嚴(yán)重的還發(fā)展成為心理障礙。20xx年9月1日是“世界預(yù)防自殺日”，國家有關(guān)機構(gòu)公布的數(shù)字另人觸目驚心：我國每年至少有25萬人自殺，200萬人自殺未遂。自殺已成為15至34歲人群的首位死因。據(jù)who（世界衛(wèi)生組織）的統(tǒng)計，中國青少年自殺人數(shù)占自殺總?cè)藬?shù)的26.64%，尤其中國青少年女性的自殺率已為世界之冠。更令人擔(dān)心的是，中國青少年的自殺率呈逐年增長之勢。由于素質(zhì)教育在觀念層面和操作層面的分離，所帶來的嚴(yán)重后果已不能不令人擔(dān)憂。
教育不僅是傳遞學(xué)科性知識的工具，教育也要追求人的發(fā)展與內(nèi)在和諧，體現(xiàn)對人類終極關(guān)懷的精神。期望真正的素質(zhì)教育，不但能使人去充實、愉快地生活，而且還能使人充滿激情地領(lǐng)略生活的樂趣。期望學(xué)生通過素質(zhì)教育，學(xué)會一種健全、豐富、自主的生活。隨著素質(zhì)教育改革的推進，我們期待“情感教育”能被更多的地方所重視，更期望“情感教育”能被列入國家教育發(fā)展的大戰(zhàn)略，這將給一代又一代的受教育者帶來心靈的啟蒙。
參考文獻(xiàn)：
[1]宋學(xué)成，胡愈喬:論情感教育[j]·延安教育學(xué)院學(xué)報（1）。
[2]朱小蔓：教育的問題與挑戰(zhàn)--思想的回應(yīng)[m]·南京：南京師范大學(xué)出版社，。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇七
教師在教育教學(xué)中，無論是采用關(guān)愛還是錯誤地采用了體罰，都是為了達(dá)到一定的教育目標(biāo)。關(guān)愛使學(xué)生體會到教師的關(guān)心和愛心，而主動地、順利地按著教師期望的方向和目標(biāo)發(fā)展。體罰使學(xué)生不能從根本上認(rèn)識錯誤，從而使學(xué)生離教育目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。有人稱，體罰是在關(guān)愛無效的基礎(chǔ)上的另一種選擇。我卻認(rèn)為，如果對學(xué)生滿懷愛心，總會在關(guān)愛的基礎(chǔ)上找到適合學(xué)生發(fā)展的最佳教育方式。這可能要花費大量精力，但若魯莽地采取了體罰這一方式，則是被動的、無能的教育。我主張舍“體罰”取“關(guān)愛”。
一、體罰弊端種種。
(1)體罰會造成學(xué)生厭學(xué)。
體罰學(xué)生往往是由于學(xué)生做錯了事和沒完成作業(yè)兩種情況。犯錯的學(xué)生本身就處于恐慌和不安之中，教師對他們的打罵或諷刺、挖苦除了使他們無地自容就是使他們感到得不到關(guān)心而絕望，進而不愿見到老師和同學(xué)，曠課和逃學(xué)是當(dāng)然的并發(fā)癥。不完成作業(yè)的情況下，學(xué)生原本就心虛，另外由于知識掌握得不牢而自卑。我是一名英語教師，深知英語學(xué)習(xí)當(dāng)中背單詞和背課文是一大難關(guān)。沒有背下來的同學(xué)，往往感到自己不如別人，甚至懷疑自己比別人笨。諷刺、挖苦、罰寫只能進一步使學(xué)生喪失信心，從而討厭學(xué)習(xí)英語。于是我采用化整為零的方法，減輕壓力，使他們逐漸完成任務(wù)，學(xué)習(xí)英語興趣大了，自信心也更足了，這恐怕是單純的罰寫所無法實現(xiàn)的。
(2)體罰會惡化師生關(guān)系。
由于不能認(rèn)識自己的錯誤，面對教師的體罰，學(xué)生除了害怕就是厭惡教師，甚至產(chǎn)生憎恨心理。新聞媒體的多次有關(guān)因體罰學(xué)生而與學(xué)生對簿公堂的報道，難道不足以說明體罰有百害而無一利嗎?這樣的師生關(guān)系能融洽嗎?學(xué)生還能在教師的指導(dǎo)下，按著所期望的方向發(fā)展嗎?失去了良好的師生關(guān)系，我們的教育就失去了肥沃的土壤，我們的教學(xué)計劃、教育目標(biāo)就只能統(tǒng)統(tǒng)免談。
(3)體罰學(xué)生會給今后的教育工作帶來更大的困難。
被體罰的學(xué)生對學(xué)校、對老師都心存余悸，對老師的教導(dǎo)和正確的批評不能正確對待，甚至產(chǎn)生懷疑，難道這不是教育的最大悲哀嗎?不信任老師，不愿聽從老師教導(dǎo)，學(xué)生會更容易接受社會上不良風(fēng)氣的影響，面對紛繁復(fù)雜的大干世界，缺乏辨別是非的學(xué)生更容易滑向犯罪的深淵，給家庭和社會帶來無盡的痛苦和負(fù)擔(dān)。挽救這類學(xué)生，學(xué)校、家庭和社會都需付出更大的努力，面對更大的困難。
二、關(guān)愛益處多多。
(1)關(guān)愛，能增強學(xué)生的自信心。
教師是“人類靈魂的工程師”。要以愛心來滋潤學(xué)生的心田，不惜耗費大量精力，努力尋找適合學(xué)生個體的教育方式，在最短的時間內(nèi)達(dá)到最好的教育效果。在整個教育過程中，都離不開一個“愛”宇，接受教育的學(xué)生也必是心服口服。作為班主任，日常工作中常遇到一些學(xué)生屢教不改。如我班一男生經(jīng)常遲到、吸煙、時常去網(wǎng)吧，幾次批評、幫助效果不大。但是我堅信以愛感化他，于是我找他談話，指出他的優(yōu)點。最初，以天為單位來約束自己，然后是一周、一個月。就這樣，一個學(xué)期下來，他真的改掉了惡習(xí)，學(xué)習(xí)也有了很大的起色，并在高考中取得較好成績，進入理想大學(xué)。在整個教育過程中，我始終信任他，信任他能說到做到，從而使他重新樹立了做一個好學(xué)生和克服惡習(xí)的信心。學(xué)生的進步離不開教師的鼓勵，一句話一個微笑都是學(xué)生前進的動力。因此，要關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生，幫助他們更加勇敢地面對挫折，增強自信。
(2)關(guān)愛，能融洽師生關(guān)系，為教育提供良好的人際關(guān)系環(huán)境。
“種瓜得瓜，種豆得豆?！苯處煗M懷愛心，幫助和教育學(xué)生，必能換來學(xué)生對教師的尊重和信任。犯了錯誤，遇到挫折，都希望得到老師的幫助和指教。擁有了學(xué)生的信任，對學(xué)生的教育自然水到渠成，信手拈來。
(3)關(guān)愛，能幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，為學(xué)生的順利成才打好基礎(chǔ)。
總之，作為教育一線的教師，要面對的學(xué)生千差萬別，不可能一種方法對所有學(xué)生都適用。這就需要我們有極大的耐心和愛心來尋找許多種不同的教育方法，而我們不能輕言放棄，更不能武斷、打罵、諷刺。體罰不是關(guān)愛的有效補充，體罰是破壞教育最行之有效的方法。愛心澆灌的樹苗才會長得最壯，我們的關(guān)愛必能使學(xué)生健康發(fā)展。每個教育工作者，都深愛自己的教育事業(yè)，深愛自己的學(xué)生。
因此，無論面對學(xué)生的什么情況，無論我們多么生氣、無奈，都放棄體罰選擇關(guān)愛吧?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?，愛心澆灌，必會桃李滿園。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇八
素質(zhì)教育是我國在對教育進行深化改革后提出的一種新的教育理論，它是在原有的教育理論和教育思想進行改進和提高后的一種產(chǎn)物。素質(zhì)教育中的素質(zhì)不僅包括思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，還包括身體素質(zhì)。
身體素質(zhì)也是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)，在我國教育中學(xué)生的身體素質(zhì)長期被忽視，這就使得學(xué)生的身體素質(zhì)狀況并不理想。體育教育是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要手段，因此在我國的素質(zhì)教育中體育教育的地位十分重要。
一、素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育本身就是一種旨在促進學(xué)生身心發(fā)展的教育，素質(zhì)教育以提高國民的思想道德、科學(xué)文化、勞動技術(shù)、身體心理素質(zhì)為宗旨。在素質(zhì)教育過程中會通過一系列的科學(xué)的、有目的的教育實踐活動使學(xué)生的先天潛能和后天的個性培養(yǎng)得到明顯的提升，并全面的系統(tǒng)的提高學(xué)生的素質(zhì)，最后培養(yǎng)出國家和民族所需要的綜合性高素質(zhì)的人才。素質(zhì)教育的提出是在對傳統(tǒng)教育模式的改進后并參照當(dāng)前國際教育的改革潮流進行的，這一教育理論的提出意義深遠(yuǎn)：素質(zhì)教育既有助于貫徹全面教育的方針也能夠達(dá)到深化我國教育改革的目的，同時還會彌補教育理論的不足。因此素質(zhì)教育是對教育的本質(zhì)進行更進一步的理解后，更加向著人本位邁出的一大步。
二、身體素質(zhì)與體育教育。
在體育教育的概念中身體素質(zhì)就是指學(xué)生的運動能力，但是廣義的身體素質(zhì)還應(yīng)該包括人的基本身體健康狀況。但是無論怎么說身體素質(zhì)都是人們本身的基本生命條件，在教育這一方面來說身體素質(zhì)是接受教育的基本條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，只有有了較好的身體素質(zhì)才能更好的去接受思想品德教育和科學(xué)文化素質(zhì)教育。
在我國長期以來教育就缺少對身體素質(zhì)教育的重視，普遍存在的一個觀點就是科學(xué)文化素質(zhì)是重要的，而身體素質(zhì)的教育都是相對不太重要的，尤其是在進入現(xiàn)代化和機械化時代的今天，人們的體力勞動越來越少，很多的人力勞動都被機械化取代，這種生產(chǎn)和生活方式的改變是社會進步的表現(xiàn)，但是這種改變也進一步的導(dǎo)致了人們對于身體素質(zhì)的更為不重視。
同時也因為當(dāng)前素質(zhì)教育依然是應(yīng)試教育，在這種應(yīng)試教育的機制使得學(xué)生家長們認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)成績才是主要的.而忽視了學(xué)生的身體素質(zhì)教育。在這種錯誤的觀念下使得部分學(xué)校的體育教育處于嚴(yán)重的改革滯后的現(xiàn)象，體育教育無法考慮學(xué)生的興趣，教學(xué)方式比較單一和枯燥，對體育的考試還存在著理論考核方式。在這種忽略學(xué)生身體素質(zhì)、忽略體育教育的情況下會導(dǎo)致學(xué)生的身體素質(zhì)無法得到有效的保證，也不利于學(xué)生的心理素質(zhì)健康發(fā)展，同時也因為沒有進行較好的體育教育會導(dǎo)致學(xué)生的集體體育活動減少進而帶來學(xué)生的團體觀念薄弱，影響對學(xué)生行為規(guī)范的培養(yǎng)。同時，體育活動的減少也相應(yīng)的導(dǎo)致學(xué)生缺少陽剛之氣、缺少競爭意識和協(xié)作精神，造成男性學(xué)生的“女性化”等嚴(yán)重后果。
身體素質(zhì)的重要性和忽視體育教育帶來的嚴(yán)重后果使我們必須要正視體育教育，伴隨著國家全面實施素質(zhì)教育，正是提高體育教育地位的機會。在現(xiàn)行的《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中有著明確的規(guī)定：健康的體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實加強體育工作，要讓學(xué)生具有基本的運動技能和鍛煉身體的良好習(xí)慣。要保證學(xué)生的體育活動和體育課程時間，不得對體育活動場所和體育課程進行擠占。在如此有利的前提下我們要抓住機會，將體育教育進行合理的改革，使體育教育能夠更好的契合素質(zhì)教育，并努力提高體育教育的地位。
首先，在素質(zhì)教育中身體素質(zhì)也是一個關(guān)鍵點，體育教育就是學(xué)生身體素質(zhì)的基本保障手段，同時也是學(xué)生能夠健康成長的關(guān)鍵。體育教育是現(xiàn)階段使學(xué)生保持健康的身體最為有效、最為簡單、最為積極的手段，同時體育教育對學(xué)生身體健康的作用也是其他方法無法取代的。所以體育教育是學(xué)生能夠健康成長的基礎(chǔ)，是學(xué)生能夠保證健康生活和學(xué)習(xí)的基本條件。
其次，素質(zhì)教育中的體育教育將會是學(xué)生終身體育的起點，是社會對學(xué)生的基本要求：在當(dāng)前社會階段，健康是每個人的基本權(quán)利?，F(xiàn)在有人權(quán)組織認(rèn)為體育教育也屬于人權(quán)范疇，每個人都應(yīng)該接受體育教育，體育教育將會推動學(xué)生和人民能夠形成較好的健康習(xí)慣和較為健全的人格品質(zhì)。體育教育也能夠是國家和青少年多一點陽剛之氣，培養(yǎng)出自立、自強的新一代。
再次，體育教育中將會教會給學(xué)生公平競爭的體育精神，體育的靈魂就是競爭。在公平的基礎(chǔ)上進行相應(yīng)的運動和智力比拼最后取得相應(yīng)的成功。在體育教育中這種精神會使得學(xué)生們的競爭意識和進去精神得到相應(yīng)的培養(yǎng)。
最后，體育教育會使得人的腦部發(fā)育受到推動作用，適當(dāng)?shù)捏w育運動能夠調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)改善神經(jīng)機能推動學(xué)生們的智力發(fā)育。通過體育教育和體育運動可以使學(xué)生的觀察能力、動手能力、記憶力、想象力得到較好的鍛煉和發(fā)展。
四、結(jié)語。
在素質(zhì)教育的框架中體育教育有著重要的地位，體育教育在提高學(xué)生的身體素質(zhì)、增加學(xué)生的責(zé)任感、培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神方面的作用是其他學(xué)科無法取代的。同時進行體育教育也能夠讓學(xué)生形成健全的人格和正確的審美觀，能夠有效的促進學(xué)生的智力發(fā)育，培養(yǎng)學(xué)生自立自強的品格增加學(xué)生的陽剛之氣，這些作用都使得體育教育在素質(zhì)教育中占據(jù)重要的地位，沒有體育教育給學(xué)生帶來較好的身體素質(zhì)和良好的身體健康科學(xué)文化教育就無從談起。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇九
信仰缺失、價值觀念混亂等問題。以藝術(shù)專業(yè)為例，藝術(shù)類學(xué)生是以專業(yè)加試為基礎(chǔ)，分別參加專業(yè)課和文化課兩次考試，文化課的錄取分?jǐn)?shù)線比非藝術(shù)類學(xué)生要低得多，再加上藝術(shù)類學(xué)生普遍存在偏愛專業(yè)、對文化課重視不夠的現(xiàn)象，這就勢必導(dǎo)致藝術(shù)類學(xué)生文化修養(yǎng)不夠，知識面狹窄，缺乏人文素養(yǎng)。所以，文化基礎(chǔ)薄弱是藝術(shù)類學(xué)生普遍存在的問題，學(xué)生的不及格科目也大多集中在文化課上。為此，要更新教育觀念，加大教育教學(xué)改革力度，調(diào)整課程設(shè)置體系與結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)和提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)技能，鼓勵藝術(shù)類大學(xué)生參加社會實踐活動，加強和改進藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育，全面提高他們的綜合素質(zhì)。
一、全面提升藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的是藝術(shù)工作者，它培養(yǎng)的目標(biāo)是為社會主義服務(wù)、為人民服務(wù)的藝術(shù)人才，必須堅持社會道德與藝術(shù)的統(tǒng)一。藝術(shù)專業(yè)由于專業(yè)教學(xué)的活動多以小型、分散方式進行，學(xué)生的個體意識較強，容易養(yǎng)成以自我為中心的個人主義，淡化集體觀念，忽視集體榮譽，甚至做有損集體利益的事情。因此，必須加強對藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的集體主義教育，克服個人主義，加強組織觀念，使學(xué)生熟悉并能正確處理人與人之間的關(guān)系，增強學(xué)生集體榮譽感和自信心，激發(fā)學(xué)生勇于進取的精神。
二、提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)技能。
專業(yè)技能一直就是教學(xué)中的一個重點問題，現(xiàn)代社會要求大學(xué)生不僅應(yīng)具有扎實的理論功底，更應(yīng)具備較強的實踐能力。實踐性教學(xué)既是理論聯(lián)系實際的必要途徑，又是理論學(xué)習(xí)的充實和發(fā)展，是整個高等教育教學(xué)過程中學(xué)生綜合技能培養(yǎng)的一個重要組成部分。如今，在各個高等職業(yè)院校，早已逐步形成及完善“訂單式”“產(chǎn)學(xué)合作”等多種新穎的實踐教學(xué)形式，為學(xué)生在相關(guān)的社會實踐環(huán)境中培養(yǎng)與提升技能創(chuàng)造條件，使其在畢業(yè)后能具備更強的能力來面對激烈的職場競爭。
三、加強藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的審美教育。
審美能力是人才的基本素質(zhì)之一，是通向成功之路的橋梁，更是藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生自我發(fā)展的需要。在現(xiàn)實生活中，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)就業(yè)的壓力大，他們把所有的精力和都放到專業(yè)學(xué)習(xí)和各種可以給就業(yè)帶來優(yōu)勢的“考級”“考證”上，這樣勢必影響了其審美素質(zhì)的發(fā)展，普遍缺少敏銳的感覺、直覺、領(lǐng)悟、靈氣，看問題、做事情往往呈現(xiàn)出模式化、程式化。這些都束縛和制約著其向高層次方向的發(fā)展，折射出藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生審美的嚴(yán)重缺失。
要提高審美能力，還應(yīng)注重審美情趣的養(yǎng)成，如知識儲備、文化修養(yǎng)以及生活閱歷等，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生具有審美素質(zhì)，便會形成一種良好的心理狀態(tài)。著名藝術(shù)家吳冠中在談到對高科技的審美感受時說：“在清華大學(xué)生物室所看到那些細(xì)菌、病菌、蛋白質(zhì)等各類原始生命狀貌，放大后映在屏幕上，千姿百態(tài)，繁雜而具結(jié)構(gòu)規(guī)律，仿佛是出人意料的抽象藝術(shù)大展，大都很美。”
其實審美，就是一種精神與心智活動，是主體的主動參與和全身心的.投入，不斷能發(fā)現(xiàn)身邊的美，在潛移默化中也就提升了對美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力及自我完善的能力。
四、關(guān)注藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的心理健康。
鑒于藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的心理發(fā)展特點，心理健康教育就顯得尤為重要，它有利于學(xué)生形成積極進取、和諧、和睦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，能增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生成才的熱情。因此，應(yīng)該給學(xué)生講授更多的心理健康知識，對他們進行心理品德與技能的訓(xùn)練，開展心理問題的咨詢與指導(dǎo)，在教學(xué)與專業(yè)活動中滲透心理素質(zhì)教育，從而全面提高學(xué)生心理健康水平，促進他們綜合素質(zhì)的提高。
當(dāng)前，我國各大藝術(shù)類院校都在通過多種多樣的方式和途徑，對藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的素質(zhì)教育進行積極的探索和嘗試，并取得了許多可喜的成果，藝術(shù)類大學(xué)生綜合素質(zhì)正在不斷提高。要想加強藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育工作，就必須把抓好思想道德素養(yǎng)作為基礎(chǔ)，抓好專業(yè)技能和專業(yè)審美素質(zhì)教育作為核心，抓好心理健康教育作為保障，只有把上述三方面工作都抓好，才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)藝術(shù)類專門人才。
注釋：本文出自無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院團建課題《藝術(shù)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)查分析及對策研究》。
參考文獻(xiàn)：
［1］于淑英，石凡。淺析藝術(shù)類學(xué)生文化課與專業(yè)課學(xué)習(xí)的失衡［j］。保定職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報。。（1）。
［2］試論藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。蘇州大學(xué)學(xué)報（工科版）。05期。
［3］周方躍。藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)。武漢音樂學(xué)院學(xué)報。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十
【內(nèi)容摘要】目前，藝術(shù)素質(zhì)教育在我國中小學(xué)教學(xué)中的地位正在日漸提高，適當(dāng)?shù)卦谥行W(xué)校中普及戲劇藝術(shù)教育對于提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力、想象力、藝術(shù)審美、藝術(shù)素養(yǎng)，以及德、智、體全面發(fā)展都能起到積極的促進作用。形體教學(xué)是戲劇藝術(shù)的重要內(nèi)容，通過合理的目標(biāo)制訂、設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，能讓戲劇藝術(shù)課堂變得更加豐富多彩，從而提升學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，并從中取得更多收獲。
當(dāng)前，教育部非常重視藝術(shù)素質(zhì)教育在各中小學(xué)校的普及和推廣，在這種大趨勢下，北京市教委按照教育部要求，特邀中央戲劇學(xué)院參與支持中小學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)普及教育。為了能更好地完成北京市教委布置的藝術(shù)院校走進校園扶持中小學(xué)素質(zhì)教育工作任務(wù)，中央戲劇學(xué)院與北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)未來科技城學(xué)校聯(lián)合實施藝術(shù)拓展課程，全面提升學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，設(shè)立了戲劇試驗基地。中央戲劇學(xué)院相關(guān)工作人員于9月正式走進未來科技城學(xué)校，開始了在中學(xué)的教學(xué)工作。中央戲劇學(xué)院表演系形體教研室教師擔(dān)任起了高一五個班的形體教學(xué)。作為一名大學(xué)的形體教師，這是筆者第一次在普通中學(xué)面對中學(xué)生教授形體課。
筆者認(rèn)為，藝術(shù)素質(zhì)教育課在我國中小學(xué)校還沒有真正全方位普及推廣，只是局限于部分學(xué)校，更不要說邊遠(yuǎn)地區(qū)或鄉(xiāng)村學(xué)校。學(xué)生平時學(xué)習(xí)壓力大，有些學(xué)校缺乏藝術(shù)教育氛圍。很多學(xué)校只看重學(xué)生的成績和升學(xué)率，忽略了藝術(shù)素質(zhì)教育。學(xué)生缺乏豐富的想象力和創(chuàng)造力，課上課下負(fù)重很大，沒有精氣神和朝氣，更缺乏藝術(shù)審美能力及藝術(shù)氣質(zhì)。盡管有些中小學(xué)校開設(shè)有美術(shù)班，但大部分美術(shù)班只是興趣班，并沒有真正普及到班級。學(xué)校的合唱團、舞蹈團、管弦樂團和交響樂團，大部分都分布在市重點學(xué)?；騾^(qū)重點學(xué)校。而舞蹈團、合唱團還有管弦樂團基本上也都是在升學(xué)時，以藝術(shù)特長生考試后錄取的。中小學(xué)校里的藝術(shù)特長生也只是參加本校藝術(shù)團或樂團、舞蹈團，只局限于訓(xùn)練和藝術(shù)節(jié)比賽的演出，素質(zhì)教育課并沒有真正意義上在各個學(xué)校普及。在普及藝術(shù)素質(zhì)教育這一點上，國外的中小學(xué)校在這方面做得比較好。比如，美國的小學(xué)生升入中學(xué)必須要學(xué)會兩種樂器（其中必須選擇一種管樂器），這就說明他們對藝術(shù)素質(zhì)教育的重視態(tài)度，并帶有強制性。所以，國外的中學(xué)生交響樂團、合唱團水平也都比我們的水平高很多。法國比較注重學(xué)生對藝術(shù)的感悟，主要偏重在音樂和美術(shù)上。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，學(xué)校會很重視參觀和旅行，讓學(xué)生在參觀旅游中用語言描述、畫筆記錄他們所見所聞。這既打開了學(xué)生的視野，也培養(yǎng)了他們在藝術(shù)方面的能力，同時提高了他們對藝術(shù)的興趣。
藝術(shù)素質(zhì)教育勢在必行，應(yīng)該受到各中小學(xué)校的重視，并積極推廣開來。浪漫主義作家雨果說過：開啟人類智慧的鑰匙有三把，即字母、數(shù)學(xué)、音符。藝術(shù)和科學(xué)具有相通性和互補性，這一點在科學(xué)家身上就能證明，例如，文藝復(fù)興時期的達(dá)芬奇就是科學(xué)家和畫家；愛因斯坦不僅是偉大的物理學(xué)家，還擅長拉小提琴；我國科學(xué)家錢學(xué)森不僅會彈奏鋼琴，還能吹圓號。藝術(shù)素質(zhì)教育是素質(zhì)教育不可缺少的重要內(nèi)容，對中小學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造力、提高審美藝術(shù)修養(yǎng)、豐富精神世界有著重要的.影響，是美育教育的重要組成部分，對于促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展具有不可替代的作用。它還能開闊學(xué)生的藝術(shù)視野，提高對美的認(rèn)識和對事物的理解、感受能力，培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)能力；藝術(shù)素質(zhì)教育不僅提高審美水平，同時還對提高中小學(xué)生思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素養(yǎng)都有著深遠(yuǎn)意義。
三、舞蹈基本功與戲劇形體基本功訓(xùn)練的相同點和不同點。
舞蹈基本功訓(xùn)練是從多個角度訓(xùn)練舞蹈演員的綜合素質(zhì)能力，主要是為了演員能更好地完成舞蹈劇目中的技術(shù)、技巧而能達(dá)到一定的高度而訓(xùn)練的。包括身體的肌肉能力、柔韌性、舞姿的姿態(tài)、身體的控制力、彈跳力、爆發(fā)力和跳躍翻轉(zhuǎn)能力，以及對音樂節(jié)奏感和動作中身體與氣息配合的能力。舞蹈基本功訓(xùn)練在每個組合訓(xùn)練中基本都是要按照固定的動作順序編排的，課堂中從簡入深、逐漸加大動作的技巧和難度訓(xùn)練，講究動作的規(guī)范，完成動作技巧要到位。舞蹈基本功訓(xùn)練主要有兩種訓(xùn)練形式：一種是芭蕾基訓(xùn)訓(xùn)練；另一種是古典舞基訓(xùn)訓(xùn)練。舞蹈基本功訓(xùn)練是舞蹈學(xué)校必修的一門非常重要的基礎(chǔ)專業(yè)課。戲劇表演是一門形象藝術(shù)，形體語言是演員通過形體動作塑造人物形象的重要手段。演員通過形體基本功訓(xùn)練提高身體肌肉素質(zhì)能力，訓(xùn)練身體的控制力、協(xié)調(diào)性、爆發(fā)力，培養(yǎng)音樂節(jié)奏感，提升身體靈活性、柔韌性、感受力、創(chuàng)造力和身體表現(xiàn)力。形體基本功是戲劇表演專業(yè)很重要的一門必修專業(yè)課。舞蹈基本功訓(xùn)練與戲劇形體基本功訓(xùn)練的相同點都是訓(xùn)練身體肌肉的能力、柔韌性、爆發(fā)力、彈跳力，以及音樂節(jié)奏感、氣息和身體控制力。在戲劇形體基本功訓(xùn)練過程中，有一部分是借鑒了舞蹈基本功的訓(xùn)練元素和方法，比如，把桿上的芭蕾基訓(xùn)動作訓(xùn)練、小跳動作練習(xí)、柔韌性練習(xí)、氣息與動作配合練習(xí)等都是有相同點的。不同之處就是，戲劇形體基本功訓(xùn)練主要是為表演塑造角色形象打基礎(chǔ)的。扮演角色人物形象時的舉手投足、行走站立、氣憤與開心等都離不開形體動作。在訓(xùn)練過程中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)影視表演專業(yè)的學(xué)生身體基本條件大多比學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)的學(xué)生基礎(chǔ)要差，尤其在柔韌性上相差較大。在訓(xùn)練中，除了要求學(xué)生盡量做到規(guī)格、規(guī)范外，更主要的是強調(diào)完成動作的感覺和身體的表現(xiàn)力。因為舞蹈基本功和戲劇形體基本功兩者訓(xùn)練目的不同，所以，要求點也就不同。比如：芭蕾基訓(xùn)課訓(xùn)練是從雙手扶把一位擦地開始的；然后是單手扶把（蹲）練習(xí)，或者單手扶把一位、五位擦地；再就是小踢腿練習(xí)，循序漸進到后面的一系列練習(xí)。也就是說，從把桿到中間動作、從中間動作再到所有的跳、轉(zhuǎn)練習(xí)等才完成一堂課的訓(xùn)練。而在影視表演專業(yè)形體課教學(xué)中，每個教師編排的課堂教學(xué)內(nèi)容會有所不同，都需要按照教學(xué)大綱要求編排組織課程，沒有規(guī)定的統(tǒng)一動作。但是，訓(xùn)練的目的都是相同的。在這一點上，戲劇形體基本功與舞蹈基本功不同點也是很明顯的。
四、中小學(xué)課堂教學(xué)目的和內(nèi)容。
（一）教學(xué)目的。
在中央戲劇學(xué)院表演系教學(xué)20多年，盡管有一定的教學(xué)經(jīng)驗，但是，給中學(xué)生教形體課這還是筆者從事教學(xué)工作以來的第一次。畢竟要面對的都是些普通中學(xué)生，并且也不熟悉這些學(xué)生和他們的學(xué)習(xí)環(huán)境，這對于筆者來講還是增添了一定難度。在教學(xué)之前，筆者思考的是，中學(xué)生是否對形體基本功課感興趣？北京師范大學(xué)二附中未來科技城學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)課的主要方向是戲劇表演，于是筆者想從教學(xué)內(nèi)容上找適合他們的內(nèi)容，不能照搬以往教學(xué)的內(nèi)容，也不能按照純舞蹈基本功去教他們。藝術(shù)素質(zhì)教育課的主要目的是開闊學(xué)生的藝術(shù)視野，熏陶、培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣和對藝術(shù)的審美，并開發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造能力。通過訓(xùn)練培養(yǎng)鍛煉學(xué)生在肢體方面的素質(zhì)及舞蹈能力，陶冶他們藝術(shù)情操，使他們在身心上得到鍛煉，德、智、體能全面發(fā)展。所以，在教學(xué)內(nèi)容上就不能單一化，內(nèi)容要豐富，動作上也不能太難，需要綜合性。
（二）教學(xué)內(nèi)容。
在明確教學(xué)目的后，第一步，從學(xué)生的基本站姿開始訓(xùn)練。因為學(xué)生長期伏案學(xué)習(xí)，加上隨身攜帶的書包又沉重，長期下來身體容易形成高低肩、駝背、塌腰、伸脖、歪頭、縮脖、身體歪斜等不良自然體態(tài)。因此，糾正調(diào)整身體的基本體態(tài)是最初教學(xué)的重點。學(xué)生分男、女生前后依次站好位置，要求他們每個人身體要挺拔直立、眼睛平視前方、收腹提臀、呼吸自如，在訓(xùn)練行走中也要保持挺拔直立的身體，并在訓(xùn)練過程中告訴他們正確站姿的重要性，讓他們明白訓(xùn)練的目的和學(xué)習(xí)意義。第二步，訓(xùn)練學(xué)生的反應(yīng)能力。比如，身體的變換移動，前即向后、后即向前、左即向右、右即向左、高即低、低即高等。第三步，訓(xùn)練學(xué)生的柔韌性。一個人要想做到姿態(tài)的優(yōu)美就需要身體柔韌性好，柔韌性不好必然影響形體姿態(tài)。在柔韌性訓(xùn)練上不會占用太多時間，主要是在感覺上去多要求他們，因為藝術(shù)感覺對審美認(rèn)知是很重要的。第四步，訓(xùn)練學(xué)生在地面上做一些基礎(chǔ)動作。有些動作是和舞蹈訓(xùn)練相同的，主要訓(xùn)練身體與氣息的配合，手臂與身體及氣息的配合，以及腿、腳部肌肉練習(xí)，身體素質(zhì)能力練習(xí)，身體控制與爆發(fā)力練習(xí)等。第五步，對身體關(guān)節(jié)、協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練。主要是訓(xùn)練頭、肩部、身體軀干等部位，可以借用爵士舞單一動作來訓(xùn)練身體協(xié)調(diào)性、靈活性、節(jié)奏感，這部分訓(xùn)練有助于解決學(xué)生身體的僵硬、不靈活、笨拙等問題，對提高自信心有很大的幫助。第六步，訓(xùn)練學(xué)生的空間感和身體感受力。表演需要塑造人物角色，需要用形體動作表達(dá)內(nèi)心，表演離不開形體，形體是表演的一個不可缺少的翅膀。這方面的訓(xùn)練完全是即興的。比如，行走中找空間感，感受位置的移動，放風(fēng)箏、擁抱太陽，迎著太陽奔跑，在規(guī)定的停住步法后，同時肢體要迅速做出有爆發(fā)力或是非常松弛放松的形體動作。主要目的是訓(xùn)練他們的身體感受力、想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。第七步，訓(xùn)練舞蹈步法，然后組合起來練習(xí)。這不是訓(xùn)練成品舞蹈，主要是訓(xùn)練學(xué)生群體合作、整體意識，同時感受音樂的節(jié)奏、舞蹈的感受力。
結(jié)語。
一年多的中學(xué)教學(xué)，使筆者認(rèn)識到這群學(xué)生存在的一些問題，比如，缺乏想象力和創(chuàng)造力、藝術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)缺乏，需要提高審美、感知力等。這些都會束縛、影響他們的身心成長，不利于德智體美全面發(fā)展。所以，藝術(shù)素質(zhì)課走進校園這一決定非常正確，中小學(xué)校的藝術(shù)素質(zhì)教育課推廣與普及非常重要，學(xué)校不光有義務(wù)教書，更要重視育人。筆者相信，校園教育不斷發(fā)展，越辦越好，能培養(yǎng)出更多具有全方面素質(zhì)能力的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙靜.綜合性院校大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育研究初探[j].藝術(shù)教育，（4）.
[2]吳建華.藝術(shù)教育是開啟人類智慧的要鑰[j].濰坊教育學(xué)院學(xué)報，（12）.
[3]文燕.淺談音樂教育在素質(zhì)教育中的作用[j].現(xiàn)代交際，2010（11）.
[4]于強.人體科學(xué)觀對戲劇形體基本功訓(xùn)練的啟示[j].大家，（1）.
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十一
摘要：英語語言素質(zhì)教育是我國提倡的素質(zhì)教育的重要組成部分，旨在通過英語語言知識的傳授、語言技能的訓(xùn)練和語言運用能力的培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的生理、心理素質(zhì)以及社會文化素質(zhì)，更好地為我國的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息時代的到來，對人才的素質(zhì)提出了更高的要求。英語教育作為一種學(xué)科教育，其目的是培養(yǎng)有豐富的專業(yè)知識、熟練的專業(yè)技能又能使用英語進行交際的復(fù)合型、開放型的高素質(zhì)人才。高校英語素質(zhì)教育主要包括英語語言素質(zhì)的內(nèi)涵、對學(xué)生英語素質(zhì)的培養(yǎng)和教師的英語素質(zhì)三方面的內(nèi)容。
一、英語語言素質(zhì)的內(nèi)涵。
1、語音的培養(yǎng)。語音是語言的外表形式，學(xué)習(xí)英語一開始就要把語音、語調(diào)的基礎(chǔ)打好。語音、語調(diào)是有意義的聲音，能很好地傳情達(dá)意。發(fā)音正確，對方才能聽懂自己的話，也有助于自己聽懂別人的意思。
2、詞匯的積累。詞匯是語言的三大要素之一，是語言的基本材料，沒有詞匯，就無法建造一座語言大廈。學(xué)生積累的詞匯越多、越豐富、越牢固，就意味著英語能力訓(xùn)練越多，語言運用能力和自學(xué)能力越強。學(xué)生對詞匯掌握的情況，一般能反映學(xué)生的水平。學(xué)生應(yīng)從詞性、詞的結(jié)構(gòu)、詞的搭配等方面重點加強詞匯的'積累。
3、語法的掌握。語法是語言的骨骼。語法和詞匯好比高樓大廈的混凝土框架和磚塊，只有這兩個因素科學(xué)結(jié)合，高樓大廈才能拔地而起，人們才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。語法教學(xué)的目的是提高學(xué)生使用語言的能力，應(yīng)從語言實踐中總結(jié)規(guī)律，通過平時聽、說、讀、寫、譯的技能訓(xùn)練歸納語法規(guī)則。
4、語言的運用。語言運用是人通過聽、說、讀、寫等運用語言的具體行為，是交際能力的體現(xiàn)。任何一門語言的運用不僅要遵循其本身的規(guī)則，還受制于這種語言的社會文化。因此，學(xué)習(xí)和運用英語不能脫離其文化背景，要了解英語語言歷史和文化，才能說一口流利的英語，避免在交流中產(chǎn)生誤解和交際中斷，使語言得體，達(dá)到交際目的。
二、對學(xué)生英語素質(zhì)的培養(yǎng)。
1、激發(fā)英語學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對英語學(xué)習(xí)一開始會有強烈的新異感，這種心理特征正是學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣。但是，由于客觀原因，不少學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣受到壓制，從而產(chǎn)生了厭學(xué)、棄學(xué)的情緒和行為。
為了重新喚醒這種內(nèi)在興趣，教師在教學(xué)過程中要嚴(yán)格遵循英語教學(xué)規(guī)律，通過聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，培養(yǎng)口、筆頭運用英語進行交際的能力，創(chuàng)造條件讓學(xué)生有強烈的成就感，在知識、內(nèi)容、方法和情感等方面創(chuàng)造和諧的氛圍，在愉快的環(huán)境和潛移默化的過程中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主動性和積極性得到發(fā)揮。
2、引導(dǎo)正確的學(xué)習(xí)動機。動機是直接引起學(xué)習(xí)活動的一種內(nèi)驅(qū)力，正確的學(xué)習(xí)動機是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素，也是增強學(xué)生克服困難之信心的強大推動力。教師應(yīng)把學(xué)生為達(dá)到某種實際目的而學(xué)習(xí)英語、渴望獲得知識、成功的內(nèi)部動機與獲取獎勵、賞識的外部動機結(jié)合起來，把為個人目標(biāo)而學(xué)習(xí)與為建設(shè)祖國而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想相結(jié)合，幫助、鼓勵學(xué)生克服困難，從而提高學(xué)生的自覺性，樹立正確的學(xué)習(xí)動機，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
3、具備良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人們對自我認(rèn)識感到滿意的心理傾向，是口語交際不可缺少的條件之一。語言的實質(zhì)是交際，而口語交際的成功與否在某種程度上取決于人的心理素質(zhì)的好壞。因此，在學(xué)習(xí)英語語言的過程中，培養(yǎng)學(xué)生交際的信心以及不怕犯語言錯誤的勇氣，克服口語交際中的膽怯等心理障礙，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，是現(xiàn)代英語教育的一項重要內(nèi)容。
三、教師的英語素質(zhì)。
1、具有合作意識。教師必須改變傳統(tǒng)的以書本、教師為重的教育思想，重視學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。師生之間的合作是形成良好課堂氛圍的重要因素，學(xué)生可通過教師的行為學(xué)到合作的理念。在英語課堂上，教師與學(xué)生建立一種合作、平等的對話關(guān)系，這樣一種和諧的師生關(guān)系可以讓學(xué)生在一種“心理自由”、“心理安全”的狀態(tài)下積極地、自發(fā)地參與到各種教師組織的課堂活動中來。
2、教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)是教師從事教育教學(xué)的核心要素。高校英語教師首先必須具備良好的語言基本功，及發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、語音語調(diào)準(zhǔn)確等基本功。教師講課不是簡單灌輸知識，而是要運用語言，激發(fā)學(xué)生積極思考，使學(xué)生沿著教師的語言邏輯和思維順序，一步步地探求真理、獲得知識。教師在授課過程中語言不但要通俗明白，而且要準(zhǔn)確無誤，具有嚴(yán)密的科學(xué)性，生動有趣，具有啟發(fā)性。教師要在備課時充分了解授課內(nèi)容，安排授課環(huán)節(jié)，豐富授課內(nèi)容。教師還要不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷更新知識，交流并總結(jié)經(jīng)驗，思考和研究新情況、新問題。
總之，大學(xué)英語素質(zhì)教育順應(yīng)了社會發(fā)展和教育改革的需要，其意義在于，英語教學(xué)不僅要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，還要教會學(xué)生做人，教會學(xué)生創(chuàng)造，以適應(yīng)未來世界的變化而掌握自己的發(fā)展命運，這就是大學(xué)英語素質(zhì)教育的最終目的。
參考文獻(xiàn)。
[1]趙星張彩華英語素質(zhì)教育的實施與大學(xué)英語課堂的突破[j]、歲月，（12）。
[2]劉楊探究大學(xué)英語素質(zhì)教育[j]、考試周刊，2011（44）。
[3]張宇于蕾如何在大學(xué)英語教學(xué)中進行素質(zhì)教育[j]、呂梁教育學(xué)院學(xué)報，（03）。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十二
[論文摘要]化學(xué)實驗是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)、進行科學(xué)探究的重要方式，新課程實施中教師在處理實驗內(nèi)容時既要緊扣新課程標(biāo)準(zhǔn)，更要創(chuàng)新化學(xué)實驗教學(xué)方式，才能發(fā)揮化學(xué)實驗在提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)中應(yīng)有的作用。為此，我們要充分利用教材中的活動與探究，讓學(xué)生進行自主實驗，盡可能創(chuàng)造條件變演示實驗為學(xué)生實驗，讓化學(xué)實驗室真正成為學(xué)生探究化學(xué)奧秘的舞臺。
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，化學(xué)實驗不僅是使學(xué)生獲取直接信息，認(rèn)識化學(xué)世界的窗口，而且是幫助學(xué)生認(rèn)識化學(xué)規(guī)律、形成化學(xué)概念、理解和鞏固化學(xué)知識、提高各種能力的重要途徑。義務(wù)教育化學(xué)課程《新教材》中實驗內(nèi)容在呈現(xiàn)形式上，與舊教材不同的是已經(jīng)沒有單獨列出的實驗課，實驗內(nèi)容是以分散的形式分布在教材中的“活動與探究”、“調(diào)查與研究”、“家庭小實驗”、“實驗習(xí)題”等欄目中，其中有80%以上的實驗要求學(xué)生親自動手完成，50%以上的實驗是作為科學(xué)探究的方式呈現(xiàn)的。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“化學(xué)實驗是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)、進行科學(xué)探究的重要方式”，通過以化學(xué)實驗為主的多種探究活動，使學(xué)生體驗科學(xué)研究的過程，激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，強化科學(xué)探究的意識，促進學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。因此在新課程實施中我們在處理實驗內(nèi)容時既要緊扣新課程標(biāo)準(zhǔn)，更要創(chuàng)新化學(xué)實驗教學(xué)方式，才能發(fā)揮化學(xué)實驗在提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)中應(yīng)有的作用。下面談?wù)勎业膸c看法。
一、利用“活動與探究”，讓學(xué)生自主實驗。
傳統(tǒng)的化學(xué)實驗雖然能在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和操作技能，但大多數(shù)是為驗證概念、原理和元素化合物性質(zhì)等提供“證明”或“依據(jù)”的實驗，教師往往是在“講實驗”，學(xué)生則是在“背實驗”，學(xué)生的實驗活動也往往只是“照方抓藥”，達(dá)不到真正意義上的實驗?zāi)康?，從而忽視了化學(xué)實驗所蘊涵的思想性、探究性和發(fā)展性的功能。新教材上、下兩冊共設(shè)計了29處“活動與探究”，這些探究性實驗不僅給學(xué)生增加了活動的機會，讓學(xué)生親歷操作過程，而且更加側(cè)重于探索和研究，這樣的實驗不是單純地以理解知識和培養(yǎng)興趣為目的，而是以實驗為活動的載體，通過學(xué)生的親身體驗來完成科學(xué)的探究活動。因此，我們在使用“新教材”的過程中，要積極創(chuàng)造條件，以教材中的“活動與探究”為載體，積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主性實驗活動。這樣，學(xué)生在親身經(jīng)歷的`過程中才能體會到知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，在親手操作的過程中才能培養(yǎng)出嫻熟的實驗技能，在小組合作中培養(yǎng)團隊精神，在獨立思考中才能提高分析歸納能力，從而加深對相關(guān)知識的認(rèn)識和理解。
二、改“演示實驗”為“學(xué)生實驗”
“充分發(fā)揮實驗的作用，淡化演示實驗和學(xué)生實驗的界限?！边@是《新教材》實驗內(nèi)容編排上的特點之一。新教材中共設(shè)計了53個實驗，但并未指明是演示實驗還是學(xué)生實驗，這給教學(xué)留下了很大的空間。過去，由于實驗條件等因素的限制，教科書中的實驗主要以教師的演示為主，學(xué)生實驗也多是重復(fù)一些演示實驗的內(nèi)容，不利于培養(yǎng)學(xué)生的動手實驗?zāi)芰?，更談不上對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，我們在實際教學(xué)過程中可以將這部分實驗進行精心分類，將現(xiàn)有教學(xué)素材進行重組，凡是那些操作不過于繁瑣、裝置不過于復(fù)雜、安全性比較大的演示實驗，只要實驗條件允許，均可設(shè)計成探究性的學(xué)生實驗，比如，“空氣中氧氣含量的測定”、“二氧化錳催化過氧化氫溶液的分解”、“二氧化碳的性質(zhì)”、“碘和高錳酸鉀的溶解性”、“洗滌劑的乳化作用”、“指示劑與酸堿溶液的反應(yīng)”等。通過這樣的改進讓學(xué)生更直接地面對實驗事實，更清晰地看到實驗現(xiàn)象，往往學(xué)生親自動手得出的結(jié)論，會比教師演示實驗的結(jié)論更具有說服力，同時進一步加強了學(xué)生基本操作能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，提高了學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
三、開放化學(xué)實驗室，為學(xué)生提供探究的舞臺。
《新教材》在實驗內(nèi)容的呈現(xiàn)形式上還安排了大量的“家庭小實驗”、“實驗習(xí)題”。“家庭小實驗”作為學(xué)生課外實驗的一種形式，目的是為了培養(yǎng)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣及實驗方法。這類實驗的趣味性比較強，內(nèi)容與實際結(jié)合緊密，實驗用品簡單易得。教科書中以習(xí)題的形式呈現(xiàn)實驗，目的是鼓勵學(xué)生在家中獨立完成實驗，這類實驗習(xí)題，側(cè)重于對所學(xué)知識和技能的應(yīng)用，促使學(xué)生獨立思考實驗的步驟、用品、操作方法等，具有一定的探究性。但是由于學(xué)生在校時間較長，有時在家里一時很難找到相應(yīng)的實驗用品，許多實驗在家里很難開展，開放實驗室無疑能為他們提供一個新的探究舞臺。因此，在實際教學(xué)過程中，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用課外活動，合理開放化學(xué)實驗室，為學(xué)生完成上述實驗內(nèi)容提供條件。
四、結(jié)合實際，貼近生活開展一些必要的實驗設(shè)計活動。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要讓學(xué)生有更多的機會主動體驗探究過程，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，獲得科學(xué)的方法，形成終身學(xué)習(xí)的意識和能力。那么結(jié)合教材和教學(xué)進度，選擇結(jié)合實際，貼近生活的探究性學(xué)習(xí)的課題，開展一些實驗設(shè)計活動，對體現(xiàn)化學(xué)的實用價值具有十分重要的意義，同時更能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機。比如在講溶液的ph時，讓學(xué)生設(shè)計測定本地區(qū)土壤的酸堿性并提出土壤改良的方案、在講碳酸鈉時讓學(xué)生探究腌制皮蛋的原料和原理、講氫氧化鈉必須密封保存時讓學(xué)生設(shè)計實驗證明二氧化碳確實能與與氫氧化鈉反應(yīng)并且驗證反應(yīng)產(chǎn)物等。通過實驗設(shè)計活動，培養(yǎng)學(xué)生的實驗設(shè)計能力，培養(yǎng)其思維的全面性、系統(tǒng)性，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)實驗現(xiàn)象，觀察、記錄、分析或處理數(shù)據(jù)得出正確結(jié)論的能力，獲得了科學(xué)的方法，通過活動也可以強化學(xué)生解決實驗問題的能力，為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
五、盡量開展微型化學(xué)實驗探究活動。
微型化學(xué)實驗是指在微型化的儀器裝置中進行，用盡可能少的試劑獲取所需化學(xué)信息的一種化學(xué)實驗方法和技術(shù)。其教育功能主要體現(xiàn)在有助于樹立綠色化學(xué)觀念、給學(xué)生更多的親自動手實驗的機會，增強實驗動手能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這種儀器操作簡單，省試劑，省時間，但又能達(dá)到大型儀器的效果的實驗活動的開展，改變過去那種“一人做、大家看”的局面；使學(xué)生由過去被動“等待”和“接受式“的學(xué)習(xí)方式，變?yōu)椤爸鲃印焙汀疤剿魇健钡膶W(xué)習(xí)方式，極大地培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，又提高了動手能力和用實踐去解決問題的能力，大大增強了化學(xué)實驗教學(xué)中的探究性、增加了學(xué)生的實驗參與程度?！缎陆滩摹肪幣胖刑貏e體現(xiàn)綠色化學(xué)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也提出讓學(xué)生逐步樹立珍惜資源、愛護環(huán)境、合理使用化學(xué)物質(zhì)的觀念，并且在酸和堿的化學(xué)性質(zhì)實驗中使用了微型儀器膠頭滴管和點滴板，在其他實驗中，我們也要盡量使用微型實驗達(dá)到同樣的實驗效果，比如探究二氧化錳作為過氧化氫分解的催化劑的實驗等。
參考文獻(xiàn)。
[1]化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[m].北京師范大學(xué)出版社，2001年7月出版。
[2]義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材《化學(xué)》[m].2001年出版。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十三
各大院校的語文教育還停留在此基礎(chǔ)上，缺乏對漢語言文學(xué)的重視，沒有實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的有效對接［1］。各大院校由于長時間受到教育觀念的影響，特別注重對語文理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，過于注重應(yīng)試教育，忽視應(yīng)該加強在文學(xué)素養(yǎng)方面對學(xué)生的培養(yǎng)。因而沒有把漢語言文學(xué)作為語文教育的重點，更無法實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的良好對接。
漢語言文學(xué)主要是通過實踐加強對文學(xué)作品的研究與運用，而各大院校的漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容比較少，課程安排比語文教學(xué)的其他內(nèi)容少很多，實踐內(nèi)容也少之又少。本身漢語言文學(xué)是開發(fā)性的學(xué)科，不同于語文教學(xué)中的理論學(xué)科，需要教師和學(xué)生共同花時間探討。比如一些詩詞歌賦的創(chuàng)作，不是一朝一夕的，必須通過長時間對文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的文學(xué)作品。漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容少，是制約漢語言文學(xué)開展的關(guān)鍵。
漢語言文學(xué)是語文教育中的一個分支，是語文教學(xué)的實踐內(nèi)容。大學(xué)階段對語文教學(xué)中漢語言文學(xué)的內(nèi)容會比中小學(xué)的多些，漢語言文學(xué)教育的普及范圍很有限，而且會出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。在中小學(xué)階段只是對漢語言文學(xué)有初步的了解，只是重視對語文方面的學(xué)習(xí)，步入大學(xué)才會對漢語言文學(xué)有進一步的了解，但是中間很多時間，沒有對漢語言文學(xué)進行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致漢語言文學(xué)教育的斷層。
語文教育不能與漢語言文學(xué)教育更好地對接，一部分原因是學(xué)校對漢語言文學(xué)的重視不夠。為了實現(xiàn)二者之間的對接，必須加大對漢語言文學(xué)的教學(xué)力度［2］。首先是增加漢語言文學(xué)課程，加大對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的力度，重新學(xué)習(xí)漢語言在斷層階段的知識，而且注重實踐，注重理論聯(lián)系實際，通過加大對漢語言文學(xué)的重視力度，實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的對接。
（二）利用多媒體技術(shù)。
隨著計算機技術(shù)的飛快發(fā)展，多媒體教學(xué)得到廣泛應(yīng)用。通過多媒體，搜集更多漢語言文學(xué)的教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，通過漢語言文學(xué)與多媒體技術(shù)的融合，對實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育對接有十分重要的意義。
（三）加強語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。
漢語言文學(xué)教育的開展是建立在語文基礎(chǔ)知識之上的。如果沒有基礎(chǔ)知識做鋪墊，漢語言文學(xué)教育就無法深入展開。以古代文學(xué)為例，在教學(xué)過程中，首先要讓學(xué)生了解漢語文文學(xué)中古代文學(xué)的發(fā)展歷程，以及各階段有哪些優(yōu)秀的文學(xué)作品，哪些具有代表性的作家，這些代表作都屬于哪個風(fēng)格，文章的寓意是什么。尤其是古代一些詞語的含義，需要學(xué)生學(xué)習(xí)。這些古代文學(xué)作品的創(chuàng)造格式有什么區(qū)別，又有哪些相同點，這些基礎(chǔ)性的'知識都需要掌握。只有基礎(chǔ)知識的熟練掌握，才能多角度地對文學(xué)作品進行鑒賞。
（四）提高學(xué)生的實踐能力。
語文教育很大程度上缺乏學(xué)生自主實踐。在語文教學(xué)中，要提高學(xué)生的實踐能力。實踐能力的培養(yǎng)需要課程環(huán)節(jié)的合理設(shè)計，教學(xué)形式的多樣化，不拘泥于理論教學(xué)，而是理論結(jié)合實際，在實踐活動中提高學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)?？梢圆捎脩騽⌒缘姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣，多開展詩歌朗誦等活動，同時在校園內(nèi)學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的文學(xué)作品，從而讓學(xué)生積極參與漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，通過提高學(xué)生的實踐能力，實現(xiàn)教育的對接。語文是實現(xiàn)人類交流的工具，可以提高學(xué)生的表達(dá)能力，尤其是漢語言文學(xué)教育，是對語文教育的升華，其獨特性，對語文教育發(fā)揮作用有一定的意義。漢語言文學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)出具有實踐、綜合應(yīng)用能力的人才，以語文基礎(chǔ)知識為前提，通過實踐提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，完善學(xué)生的人文品格。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十四
隨著高校素質(zhì)教育的不斷深化發(fā)展,更多的人將素質(zhì)教育提到了教育理論的高度,而高校素質(zhì)教育里的音樂審美教育就成為最直接、最有效的教育手段,不僅能通過音樂審美教育來提升學(xué)生身心的健康發(fā)展,也可以幫助學(xué)生樹立正確的審美觀和審美能力。音樂審美是高校藝術(shù)美育教育的重要組成部分,在提高高校教育的同時,也能提升學(xué)生間的人際交往能力,促進學(xué)生心理健康的發(fā)展重要組成部分,所以音樂審美在高校教育中不光提高了學(xué)生的認(rèn)知水平,也在高校的素質(zhì)教育中起到了重要的作用。隨著社會的不斷發(fā)展,科技的不斷進步,人才的競爭也日趨激烈,使得現(xiàn)代高校教育也不能僅僅只停留在對知識技能的培養(yǎng),還需要對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,這樣才能使得高校學(xué)生能夠成為一個全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。而高校審美素質(zhì)的培養(yǎng)上,音樂審美教育已經(jīng)成為重要的組成部分,不僅因為音樂是人類生活上最好的伴侶,也是因為音樂藝術(shù)是最有效的審美教育的手段。在高校音樂教育主要是用來提升學(xué)生綜合素養(yǎng)和陶冶情操的有效方式,而想要提升音樂學(xué)習(xí)效率就必須提高學(xué)生的音樂審美能力,同時也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段,只有提升了高校學(xué)生的音樂審美素質(zhì),才能避免低俗的音樂對高校學(xué)生危害,使得高雅、優(yōu)質(zhì)的音樂提高學(xué)生的個人素養(yǎng)和情操得到升華。
音樂教育是美育教育的重要組成部分,同時也是高校知識結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生高雅審美情懷的重要途徑,所以音樂教育是高校素質(zhì)教育的重要手段,也是高校素質(zhì)教育不可取代的一部分。
審美教育也被稱為美育教育,是按照審美標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)人的情感教育。主要是特定時代、特定階段為標(biāo)準(zhǔn)的審美觀念,是以形象為主要手段,其核心是情感表達(dá),是以人的全面發(fā)展為宗旨。美育能使人更加具有美的理想、情操、品格等,不僅要有欣賞美的能力,也要有創(chuàng)造美的精神。在當(dāng)今科技快速發(fā)展的時代里,要更為客觀地去發(fā)現(xiàn)自然美,尋找生活中的美,對藝術(shù)要有欣賞的美,以及更好地去感受學(xué)習(xí)的美,這些都是高校學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)所在,這些審美教育不但能讓學(xué)生了解美,認(rèn)識美也能培養(yǎng)學(xué)生對美的欣賞和創(chuàng)造。高校通過審美教育科研讓不僅能提高道德素養(yǎng)、凈化心靈,也能潛移默化地對學(xué)生進行全方位的影響,不僅促進了學(xué)生健康發(fā)展,也能樹立正確良好的審美觀。
審美教育是應(yīng)用哲學(xué)認(rèn)知方式來認(rèn)識世界的,審美教育的按照自身對美的了解和發(fā)展來改變自我認(rèn)識的一種手段,是最基礎(chǔ)的一種教育,而在教學(xué)內(nèi)容上其包含的信息量非常龐大,審美教育在內(nèi)容上主要是以非具象的美感教育為基礎(chǔ),還與其他教育相互連通,不僅能通過社會實踐來形成,同時也促進了教育對社會的作用,所以高校音樂審美教育是美學(xué)和教育的相互融合,相互依存,這樣才能更好地促進高校音樂審美教育的健康發(fā)展。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十五
平面設(shè)計課程改革思路，改革平面設(shè)計的專業(yè)課程設(shè)置，是為了適應(yīng)專業(yè)發(fā)展和社會的需求。首先，平面設(shè)計專業(yè)的公共課不能照搬美術(shù)學(xué)等相關(guān)基礎(chǔ)課程的設(shè)置，應(yīng)該把重點放在適合平面設(shè)計專業(yè)的形式基礎(chǔ)、設(shè)計色彩、設(shè)計素描等課程上。其次，理順平面設(shè)計專業(yè)的骨干課程與其他相關(guān)理論課程的協(xié)調(diào)和銜接關(guān)系，如學(xué)習(xí)營銷學(xué)、設(shè)計心理學(xué)，了解中國文化與世界文化等，提升學(xué)生的綜合設(shè)計素質(zhì)。再者，增加實踐環(huán)節(jié)的時間和比例，增設(shè)能夠提高學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力、拓展思維能力等的實踐課程，以適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需求。強化實踐環(huán)節(jié)，貼近社會需求。增設(shè)實踐性強的課程，是當(dāng)今平面設(shè)計教學(xué)的需要，更是促進平面設(shè)計教育改革與進步的重要一步。英國皇家藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生比較受大公司的歡迎，主要因為這些學(xué)生具有較強的設(shè)計能力，讀書期間就與蘋果、諾基亞等世界頂級的公司合作過。因此，國內(nèi)加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)可以通過與平面設(shè)計公司合作，參與實際設(shè)計項目，實現(xiàn)學(xué)校和公司的.雙贏；或者通過建立校辦企業(yè)，參與社會的平面設(shè)計項目，提高學(xué)生的綜合設(shè)計能力和就業(yè)競爭力。
二、案例教學(xué)法。
1.什么是案例教學(xué)法。
案例教學(xué)法就是在授課教師的引導(dǎo)下，通過對平面設(shè)計案例進行分析、思考和交流討論等，教會學(xué)生分析和解決問題的思路和方法，通過對平面設(shè)計作品的講解擴展學(xué)生設(shè)計思路，豐富設(shè)計手段。案例教學(xué)法貼近實際設(shè)計，讓學(xué)生近距離接觸當(dāng)代社會平面設(shè)計最前沿的設(shè)計理念。該教學(xué)形式遵循理論與實踐密切結(jié)合的指導(dǎo)思想，以優(yōu)秀的平面設(shè)計作品為基本教材，通過學(xué)生的積極參與、思考和分析，重點培養(yǎng)其對設(shè)計的理解能力和審美能力，汲取前人的經(jīng)驗，形成自身的設(shè)計風(fēng)格。
2.如何利用案例教學(xué)法。
若要將案例教學(xué)應(yīng)用于教學(xué)中，教師需要做一些準(zhǔn)備工作，按各種設(shè)計作品思路的復(fù)雜程度循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生建立綜合的設(shè)計能力。
（1）案例的準(zhǔn)備和選取。
進行案例教學(xué)前充分而周密的準(zhǔn)備十分必要，這直接決定了案例教學(xué)的效果。如果設(shè)置的設(shè)計案例與學(xué)生所學(xué)的設(shè)計理論不一致，或者超出了學(xué)生當(dāng)前的知識范圍，則會加大信息的傳遞，有可能導(dǎo)致學(xué)生無法理解甚至學(xué)過就忘。因此，教師在準(zhǔn)備案例時要考慮學(xué)生已經(jīng)掌握的設(shè)計理論，加深學(xué)生對已學(xué)知識的理解。在分析和理解案例作品的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計出自己的作品。這樣使學(xué)生既能掌握所學(xué)的平面設(shè)計理論知識，又能提高設(shè)計實踐能力。所以在進行授課之前，教師首先要清楚學(xué)生的現(xiàn)有理論知識水平和設(shè)計能力，然后根據(jù)本課時的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)選取有針對性的案例，以加深學(xué)生對已有理論知識的理解。案例的選取和安排也應(yīng)由淺入深、由簡單到復(fù)雜，使學(xué)生逐漸積累設(shè)計的理念和思路，從而提高其綜合設(shè)計能力。
（2）課堂引導(dǎo)與講解。
平面設(shè)計工作需要借助軟件，而軟件的教學(xué)環(huán)節(jié)是一個十分注重動手能力的過程，如果過分注重軟件技巧的教學(xué)而忽視對學(xué)生平面設(shè)計能力的培養(yǎng)，就會本末倒置，使學(xué)生局限在軟件技巧和操作方面，無法真正提高設(shè)計能力。隨著電腦的普及和設(shè)計軟件的推廣，平面設(shè)計工作正逐漸標(biāo)準(zhǔn)化、流程化，如何在流程化的框架內(nèi)創(chuàng)作出具有個性的平面設(shè)計作品，就要求設(shè)計師具備自身的設(shè)計風(fēng)格和特點，以及獨特的思維方式。設(shè)計本身就是創(chuàng)造，而這種創(chuàng)造來源于設(shè)計師長期積累形成的創(chuàng)造性思維。平面設(shè)計的課堂教學(xué)應(yīng)該以隱含在設(shè)計作品背后的設(shè)計理論、人文知識為內(nèi)容，進而引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計創(chuàng)作時靈活表現(xiàn)文化內(nèi)涵和融入自己的創(chuàng)作理念，達(dá)到設(shè)計作品的鮮明性、獨到性。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)將案例作品分解成可以獨立操作的設(shè)計技巧和思維方式，讓學(xué)生熟悉和掌握各種作品中的技巧和設(shè)計軟件的功能。
三、結(jié)語。
平面設(shè)計的素質(zhì)教育需要提高設(shè)計者的綜合設(shè)計能力。平面設(shè)計教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合設(shè)計能力為核心，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的形成。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十六
高校教學(xué)改革進行了多年,但從總體上看,依然沒有真正擺脫傳統(tǒng)教育模式的影響,對學(xué)生的素質(zhì)教育尤其是人文關(guān)注不夠.本文試圖對素質(zhì)教育與高校教學(xué)改革的關(guān)系以及把素質(zhì)教育融入高校教改之中作些初步探討,提出要從傳統(tǒng)的`以指揮命令為主的“食指教育”方式轉(zhuǎn)到以激勵學(xué)生內(nèi)心為主的“大拇指教育”方式.
作者：李立新作者單位：上海大學(xué)法學(xué)院刊名：法制與社會英文刊名：legalsystemandsociety年，卷(期)：“”(3)分類號：g642關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育教學(xué)改革
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十七
[摘要]音樂是以聲音塑造形象的聽覺藝術(shù)，是以一定的節(jié)奏和旋律通過聽的方式影響著幼兒的情感，同時又使幼兒的聽覺在音樂中獲得更好的發(fā)展。而音樂教育是教育科學(xué)中的一個分支，是以音樂藝術(shù)為基礎(chǔ)，同時又兼跨音樂美學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會科學(xué)等學(xué)科的綜合性學(xué)科，具有藝術(shù)的、教育的、科學(xué)的價值。音樂教育對于開發(fā)幼兒智力，發(fā)展想象力、記憶力，活躍思維以及培養(yǎng)良好的道德情操都有積極的促進作用。尤其在學(xué)前教育階段，通過音樂教育對幼兒進行素質(zhì)教育，更能發(fā)掘幼兒的潛能，塑造幼兒健康活潑的個性，促進幼兒全面和諧的發(fā)展。
一、幼兒音樂教育的現(xiàn)狀。
在以往的幼兒園音樂教育中，我們比較強調(diào)音樂的認(rèn)知功能，重視基本知識傳播和基本技能的訓(xùn)練，卻忽視了對藝術(shù)美的`感受力、表現(xiàn)力的培訓(xùn)。比如，音樂教育中，如果只是簡單地教幼兒唱幾首歌、學(xué)幾個舞蹈動作，而不去調(diào)動幼兒的情感和生活積累，使他們主動地、愉悅地體驗音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)的美感，并鼓勵他們把自己的內(nèi)心體驗藝術(shù)地表現(xiàn)出來，就會背離藝術(shù)教育的重要目標(biāo):發(fā)展幼兒對美的感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。此外，在我國，有不少教師習(xí)慣于采用“示范―模仿”為主的教育模式，重在灌輸、示范，搞機械訓(xùn)練；教師唱，幼兒聽；教師做，幼兒看；教師教，幼兒學(xué)。在進行音樂教育中，往往先由教師示范唱、示范跳，給幼兒提供模仿對象，教師干預(yù)、指責(zé)或要求幼兒模仿太多，有的教師甚至手把手地教幼兒跳舞，結(jié)果束縛了幼兒的思想和情感，使幼兒難以自己去體驗，自己去領(lǐng)悟，自己去發(fā)現(xiàn)，自己去探索。
《幼兒園教育綱要》中對藝術(shù)目標(biāo)的規(guī)定是：能初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；喜歡參加藝術(shù)活動，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗；能用自己喜歡的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)活動。
音樂教育作為藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，它的具體目標(biāo)又該怎樣確定呢？在藝術(shù)目標(biāo)的界定中，我們不難發(fā)現(xiàn)，它包含了較重的情感因素。因此，我們應(yīng)通過對周圍環(huán)境和音樂作品中美的感受體驗、自我表達(dá)、表現(xiàn)和創(chuàng)造，逐步幫助幼兒學(xué)會認(rèn)識和表達(dá)自己的情感和需要，培養(yǎng)幼兒的音樂才能和音樂能力，提高幼兒的審美情趣；幫助幼兒逐步理解規(guī)則和他人的需要，學(xué)會遵守集體音樂活動的規(guī)則，學(xué)會溝通、協(xié)調(diào)、合作，形成積極和諧的人際關(guān)系。
音樂是幼兒游戲、學(xué)習(xí)不可缺少的內(nèi)容，在音樂教學(xué)活動中，不僅讓幼兒學(xué)到音樂方面的知識，還應(yīng)注重對幼兒進行素質(zhì)教育，素質(zhì)教育對幼兒的成長同樣起著不可忽視的作用。
二、音樂教育對幼兒素質(zhì)教育的影響。
音樂是聲音的藝術(shù)，它通過有組織的聲音來表達(dá)人的思想感情，形象生動地反映社會生活，所以音樂又叫做情感藝術(shù)。因此，用音樂教育幼兒，能陶冶性格、凈化心靈、升華情感、啟迪智慧，培養(yǎng)高尚的道德情操。
（一）通過音樂活動培養(yǎng)幼兒誠實的良好品德。
眾所周知，撒謊會腐蝕人與人之間的親密關(guān)系，滋長不信任，損壞互相信任的關(guān)系。因此，教育幼兒作一個誠實的好孩子顯得尤為重要。在歌曲《好孩子要誠實》的音樂活動中，幼兒通過欣賞歌曲、演唱歌曲、角色表演等音樂表現(xiàn)形式，激勵了幼兒的感情，觸及了他們的心靈，使他們獲得了審美感受，從而受到了“做一個誠實的好孩子”的教育。
通過音樂活動教育幼兒：人與人之間要互相關(guān)心、互相愛護。美國作家勞倫斯?沙皮羅指出：“善良和體貼是孩子遺傳基因中就具備的天性。但如果后天得不到很好的培育，那么就會消失。”可見，培育幼兒關(guān)心、幫助他人等體貼善良品性是多么重要。在音樂活動《讓座》中，就充分體現(xiàn)了小朋友和老婆婆之間互相關(guān)心、互相愛護的情感。這一首以小朋友為主人公的敘事歌曲，選擇的環(huán)境是生活中常見的“乘客實在多”的公共汽車上。歌曲以上行又下行的旋律唱:表現(xiàn)了小朋友對叔叔讓座的感激之情。第二段節(jié)奏平穩(wěn)，感情真摯、純樸，表現(xiàn)了小朋友和叔叔一樣的心情，把座位讓給老婆婆。最后，歌曲以小朋友第一次請婆婆坐的同樣旋律來唱：表達(dá)了小朋友和老婆婆互相關(guān)心、互相體貼的共同心聲。演唱時，要求幼兒用歌聲的起伏變化來傳情達(dá)意，另外，還采用了角色表演形式：讓幾名幼兒分別扮演老婆婆、叔叔、小朋友。這樣，幼兒參與音樂活動親身體驗，激勵了幼兒的情感，收到了以情育人的藝術(shù)教育效果。
（二）通過音樂活動培養(yǎng)幼兒樂觀的性格，樹立自信心。
樂觀是使人能看到事情比較有利的一面，期待最有利的結(jié)果。性格樂觀的人在學(xué)習(xí)和工作中更容易成功，而且身體比悲觀者更健康。由此看來，培養(yǎng)幼兒樂觀的性格是十分重要的。而在班上有的幼兒靦腆內(nèi)向不愛講話，他們表演總是扭扭捏捏。如果老師耐心不夠，不注重尊重幼兒，會更加損傷他們的自尊心，再也不敢當(dāng)眾表演了。久而久之，使這些幼兒的表演能力得不到較好的鍛煉，而且形成一種有礙學(xué)習(xí)的自卑心理。在音樂教學(xué)活動中，帶班老師特別注意對這類幼兒給予鼓勵，給他們創(chuàng)造成功的機會，并對他們的點滴進步以充分肯定，以培養(yǎng)他們的自信心。如在教學(xué)舞蹈《娃哈哈》時，有個膽子較小的幼兒舞蹈動作做得不協(xié)調(diào)，老師就耐心細(xì)致地反復(fù)教。同時鼓勵她：“只要你肯練一定能學(xué)會?！彼箘劈c點頭，做得更認(rèn)真了，動作比以前做得大方了、協(xié)調(diào)了。趁熱打鐵，老師再次鼓勵她：“比剛才好多了，繼續(xù)練?！苯Y(jié)果，在一次公開表演活動中，得到了園長的高度贊許，她媽媽也欣慰的笑了。
（三）通過音樂活動培養(yǎng)幼兒審美感。
音樂教育與其他學(xué)科一樣，都是對幼兒進行體、智、德、美的教育。但各科目只有在充分發(fā)揮其科目特點的基礎(chǔ)上，才能各有所長地發(fā)揮其教育作用。而音樂教育卻主要是通過音樂作品給人以情感體驗和審美感受這樣一條音樂藝術(shù)途徑，來完成它的教育任務(wù)的。
音樂審美感受是使兒童在學(xué)習(xí)音樂過程中，通過感知音樂作品的藝術(shù)美，在情感上產(chǎn)生共鳴，獲得美的感受，從而識別事物的美與丑。音樂作品的藝術(shù)美包括旋律美、節(jié)奏美、演唱演奏中的音樂美……等等，運用音樂表現(xiàn)手段的美，塑造藝術(shù)形象的美，讓兒童在美的感受中受到教育。音樂教育本身是一種美學(xué)教育，所以在音樂教學(xué)中讓幼兒充分體驗歌曲中的美感是十分重要的。在幼兒園的音樂作品中，多是以反映幼兒生活中富有情趣的、健康活潑、積極向上的思想情緒為主的。音樂藝術(shù)不是靠直接說理，而是以生動感人的藝術(shù)形象激勵人的感情，給人以啟示，發(fā)揮其感染教育作用及領(lǐng)悟教育內(nèi)涵。如在欣賞活動《牧童短笛》時，我讓幼兒先觀賞一組幻燈片：出現(xiàn)碧綠的田野一位牧童坐在牛背上悠然自得地吹著笛子。伴隨著畫面的交換，聽著優(yōu)美動聽的音樂，幼兒不僅能體驗到牧童的愉悅心情，而且對音樂的豐富內(nèi)涵有了一定理解。又如《一分錢》這首歌曲是以富有天真純樸的歌詞，歡快輕松的旋律，塑造了一個生動感人的藝術(shù)形象，教育拾金不昧的道德品行。它給幼兒啟示，使他們領(lǐng)悟到不是自己的東西不能要，即使是最少的錢―一分錢，交給警察叔叔是對的，也是一件令人愉快的好事。這種教育比直接說教更深入童心。在音樂教育中，不管是進行思想意識、情緒體驗、品德教育，還是進行知識技能和認(rèn)識理解力一面的教育，都需要通過審美感受的途徑來進行。
（四）結(jié)合個性特點，培養(yǎng)幼兒音樂創(chuàng)造能力。
音樂教學(xué)活動中的教與學(xué)的內(nèi)容還包括音樂舞蹈作品，有關(guān)的表演形式、知識技能、情感態(tài)度以及有關(guān)的活動規(guī)則。教學(xué)內(nèi)容是使兒童音樂相互作用的過程中使兒童獲得發(fā)展的媒介。在音樂活動中，不能只強調(diào)單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)該去表現(xiàn)美，更應(yīng)該去創(chuàng)造美。因為音樂活動包括感受、想象、理解、創(chuàng)造等思維階段，它對培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識能力具有獨特的作用。
幼兒音樂教育不同于成人音樂教育，這是由幼兒的個性特點所決定的。大家知道，幼兒的基本個性特點就是好奇，愛聽、愛看、愛動是這一個性特點的基本特征。幼兒認(rèn)識了解事物與成人不同，他們往往是在隨意中通過聽、看、觸摸等動作認(rèn)識了解新事物、增強興趣感、想象力和創(chuàng)造力的。作為一名幼兒音樂教育工作者，要充分認(rèn)識幼兒的這一個性特點，在幼兒音樂教育工作中，要堅持順其自然、因勢利導(dǎo)、全方位、多層次、靈活多樣地開展音樂教學(xué)。教育現(xiàn)代兒童應(yīng)從不同的角度進行教育，而不是千篇一律、如出一轍的教育?，F(xiàn)在的兒童思維靈敏度高，吸收知識的能力強，單一的老師教什么幼兒學(xué)什么的灌輸式教學(xué)模式是行不通的，是滿足不了幼兒的欲望和要求的。幼兒音樂教育工作者，應(yīng)當(dāng)從幼兒的個性特點出發(fā)，創(chuàng)造一種完全沒有束縛、極為寬松的氣氛，讓幼兒參與其中，去動腦筋、去思考、去探索、去嘗試，最大程度地調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)音樂的積極性，最大限度地滿足幼兒的探索欲望，讓他們在音樂的海洋里盡情遨游、增長知識。
（五）音樂教育能培養(yǎng)幼兒交往合作。
在許多的音樂活動中，需要合作才能完成，如合唱、集體舞、小樂隊、游戲等，所以我們必須把個體的創(chuàng)作和集體的合作緊密地連成一個整體。既需要個體發(fā)展，又要注重群體的交往合作。又如在音樂游戲《找朋友》的活動中，既要展示幼兒大膽、主動的個性，又培養(yǎng)了幼兒與同伴交往、合作的精神。
三、音樂教育中應(yīng)注意的問題。
（一）把握學(xué)前兒童音樂教育，既要遵循音樂學(xué)習(xí)規(guī)律及兒童音樂心理發(fā)展特點進行音樂基礎(chǔ)知識、技能的教育和熏陶，要以全面發(fā)展教育為中心，通過音樂的手段、音樂教育的途徑以促進兒童在身體、智力、情感、個性、社會性等方面的整體、和諧發(fā)展。
（二）明確學(xué)前兒童音樂教育學(xué)科的特性。既充分地讓兒童享受、體驗音樂活動過程的快樂，又顧及到音樂技能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；既尊重兒童對音樂的自發(fā)探索和創(chuàng)造，又要把兒童的音樂表現(xiàn)活動逐漸納入到符合音樂審美創(chuàng)作原理和規(guī)律的軌道上；做到既不淡化、忽視音樂的意識和特點，突出以音樂感受、理解、表現(xiàn)和初步鑒賞為基本任務(wù)，又要貫徹和體現(xiàn)以音樂審美教育為切入口，促進兒童整體素質(zhì)和完善人格的發(fā)展。
（三）在選擇教材上，既要考慮兒童的年齡特征和接受能力，又要考慮教材的具體操作性和可行性。
1、教材應(yīng)該從孩子的生活經(jīng)驗中來，教師要善干控掘、積累教材。
2、教材應(yīng)該從孩子的興趣中來，教師要善于利用孩子的興趣點。
3、教材應(yīng)該從教師的創(chuàng)造中來，教師要善于創(chuàng)編教材。
由此可見，音樂教育具有獨特的教育魅力，它能喚起幼兒心靈天然的好奇心。而寓教于樂又是音樂藝術(shù)教育的又一特點，它像春雨點點滲透到兒童的內(nèi)心情感、心靈深處，起著熏陶、感染的教育作用。但這種教育需要一個循序漸進的、連續(xù)不斷的、潛移默化的教育過程。音樂教育引導(dǎo)幼兒在愉快活潑的、富有藝術(shù)特點的教育活動中受教育，把教育寓于歡樂的音樂活動中，以“樂”作為對幼兒進行教育的有效手段，以促進幼兒性格開朗，身心健康，精神飽滿，使得幼兒體、智、德、美等方面同時受到教育、獲得發(fā)展，提高幼兒的整體素質(zhì)。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十八
摘要：小學(xué)語文素質(zhì)教育的改革，不單單滿足于教材本身的改革，更要立足于以學(xué)生為主體的教育活動的改革，才能形成課內(nèi)與課外，主體與主導(dǎo)，學(xué)生與教師的綜合素質(zhì)教育，達(dá)到預(yù)期的教育效果。
一、人的素質(zhì)與語文素質(zhì)的關(guān)系。
語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看，語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時又具有豐富的知識性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長過程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。語文素質(zhì)往往是一個人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語文素質(zhì)是兩個密切聯(lián)系的概念，只是內(nèi)涵和外延稍有不同。兩者的基本點是一致的，基本點是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)照耀著語文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個人的語文素質(zhì)和一個人的整體素質(zhì)，幾乎相等的兩個概念。語文教學(xué)要著眼于對人的教育塑造，堅持語文素質(zhì)的教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的,包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育的中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個性,促進學(xué)生個性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素,從基礎(chǔ)教育角度看,語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時又有豐富的知識性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志,在人才成長過程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語文素質(zhì)目標(biāo),規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個人的語文素質(zhì)和一個人的整體素質(zhì),是圓點接近、半徑幾乎相等的兩個圓。語文教學(xué)要著眼于對人的教育塑造,堅持語文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一,把教學(xué)生學(xué)語文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，陶冶人文情操。
在語文課本上，每一篇文章都是作者個人感受的自然流露，展現(xiàn)了作者的個人見解和智慧，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，這些作品增強了學(xué)生的熱愛祖國情懷，也讓學(xué)生樹立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國壯麗山河的《長江之歌》；或是對偉人英雄人物的熱愛、敬佩之情，如《小英雄雨來》；或是歌頌偉大的父母之愛，如《母親的純凈水》，或是反映歌頌友誼的，如《去年的樹》等作品，無不閃爍著人文之光。面對這些蘊涵著豐富情感的語言文字，教師要善于引導(dǎo)，善于“披文入情”，通過語言文字讓學(xué)生徜徉于課文的言境，讓學(xué)生對語言文字加以理解感悟，陶冶他們的`情操，豐富他們的情感體驗。如教學(xué)表現(xiàn)母愛的文章時，就要以表現(xiàn)母愛的歌曲創(chuàng)設(shè)情境，在學(xué)生的心中激起情感的漣漪，接著用親切感人的語言引出話題，讓學(xué)生真切地感悟到父母的愛是無私的、偉大的，更是世界上最美麗的感情！
（二）加強朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語感，加深理解。
小學(xué)語文教學(xué)大綱指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生朗讀能力逐步提高，對課文內(nèi)容的理解就會加深?！毙W(xué)語文教材的絕大部分課文都要求有感情地朗讀課文。所以，在語文教學(xué)中，加強朗讀訓(xùn)練，對于提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著重大的作用。教師要讓學(xué)生真正掌握語文知識，具有聽、說、讀、寫的能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的方法，讓他們會讀書，從而把書讀懂。模仿是少年兒童的天性。因此，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀課文的最有效方法就是范讀。我們在語文教學(xué)時，可以通過范讀，教給學(xué)生正確的語音、語氣和朗讀速度，使學(xué)生對課文形成初步的認(rèn)識。尤其是新課教學(xué)時，教師在范讀之前應(yīng)提出幫助理解課文的大意。教師在范讀時的語音、語調(diào)和富有表情的神態(tài)都會深深引著學(xué)生，使學(xué)生在聽時產(chǎn)生共鳴，受到感染，加深印象，從而體會文章的含義。教師要根據(jù)課文表達(dá)的不同思想感情，指導(dǎo)學(xué)生采用不同的朗讀方法，學(xué)生掌握了朗讀基本功，口頭表達(dá)能力自然而然也得了提高，日常的語言交流或參加演講的表達(dá)能力都會得到很大提高，自然理解能力也會大大提高。
（三）尊重學(xué)生，凸顯人文關(guān)懷。
語文教學(xué)的人文性，最重要的是要關(guān)注學(xué)生，處處從學(xué)生的角度著想，尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利，并給予他們充分的信任，千萬不能簡單化、規(guī)范化。語文教學(xué)要體現(xiàn)人文性，就是要讓學(xué)生充分“活動”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析，變讀書、答問的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語文學(xué)習(xí)活動:討論、表演、展示、欣賞、評價等。拿到一篇作品，要讓學(xué)生在讀中悟，在議中悟，在研中悟，在動中悟。要讓學(xué)生在自主、開放、合作的探究式學(xué)習(xí)過程中感受到語文學(xué)習(xí)如一個內(nèi)心旅途，是生命的體驗，感悟的歷程。在課堂上，老師要學(xué)會用幽默的語言，風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù)來活化課文語言的功能，縮短師生間的距離，溝通學(xué)生與老師的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。其次，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
（四）在傳授知識的同時注重發(fā)展智能。
語文教學(xué)中素質(zhì)教育的另一個措施，就是教師在傳授知識的同時要千方百計地發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)能力。素質(zhì)教育研究的是每個學(xué)生的身心特點，用符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的辦法對他們進行教育引導(dǎo)。因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，不但要研究孩子們的共性，還要研究孩子們的個性，使他們各展所長。課文課程是根據(jù)學(xué)生年齡特征，根據(jù)認(rèn)識事物的規(guī)律編排的，相當(dāng)一部分內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力，開發(fā)智力的，教師應(yīng)參照這些教材對學(xué)生進行智力開發(fā)和能力培養(yǎng)訓(xùn)練，并根據(jù)學(xué)生個性差異，有的放矢輸導(dǎo)，使之各有所進。
三、結(jié)束語。
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，實施素質(zhì)教育是時代的要求，是教育工作者神圣的使命，是黨和國家對站在時代前列的廣大教師殷切的希望。作為一名小學(xué)語文老師，要在不斷提高自身素質(zhì)，讓學(xué)生在德、智、體諸方面都得到發(fā)展，成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的同時，時刻有緊迫感和責(zé)任感，做好為實施素質(zhì)教育貢獻(xiàn)出自己全部力量的準(zhǔn)備。
參考文獻(xiàn)：
[3]楊耕妹.淺談?wù)Z文課堂的教學(xué)方法[j].中學(xué)教學(xué)參考,,(07)。
[4]王秀麗.語文教育過程中對小學(xué)生的能力培養(yǎng)研究[j].時代教育(教育教學(xué)),,(03)。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十九
摘要：素質(zhì)教育，是如今日益發(fā)展的新社會對于學(xué)生和教師提出的新要求。它不僅強調(diào)學(xué)生的成績，更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提升，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。本文主要就如何在教學(xué)改革中實現(xiàn)素質(zhì)教育闡述自己的觀點。
小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科。面對日新的發(fā)展，教師的教學(xué)觀念也應(yīng)隨之更新，在實際教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生興趣，將學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能事半功倍。從而讓學(xué)生自己積極主動地學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)更加輕松，教學(xué)也更加活躍。而素質(zhì)教育，就是將學(xué)生視為主體，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，培養(yǎng)全面發(fā)展，適應(yīng)社會的新型人才。
1.注重語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
應(yīng)試教育的弊端逐漸顯露，素質(zhì)教育是相對應(yīng)試教育而提出的。從前的教學(xué)，只顧卷面成績，脫離了現(xiàn)實與社會，老師只會關(guān)注學(xué)習(xí)成績，只會讓學(xué)生死記硬背，而忽略了學(xué)生的多樣性，一個模板教出的是流水線上的統(tǒng)一產(chǎn)品，毀滅了學(xué)生的思想。
在新課標(biāo)中，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，提出了三個維度的目標(biāo)：“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”，使語文成為人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科。所以，面對語文教學(xué)，我們不能只單單看一個方面，或者強調(diào)突出哪一個方面，必須與時俱進，應(yīng)該面對全體學(xué)生全面發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)手段和方法。從而做到教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，輕松活潑的學(xué)習(xí)語文。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而不是只看書面成績。不僅僅只注重語文課堂教學(xué)，而是要將課堂與課外相結(jié)合。選擇教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，針對小學(xué)語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)語文，讓學(xué)生學(xué)會做學(xué)習(xí)筆記，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，給自己的寫作打下良好的基礎(chǔ)。教師也要隨時做好對學(xué)生閱讀的評價和激勵工作，對不同層面的學(xué)生，采取不同的評價方法，因人而異，分層管理。
素質(zhì)教育應(yīng)該是全面?zhèn)€性發(fā)展的，教師如果還停留在舊的傳統(tǒng)模式中，是很難達(dá)到素質(zhì)教育的。這就要求我們老師轉(zhuǎn)換新思路。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，小學(xué)生對于新事物都有著強烈的好奇心和求知欲，我們應(yīng)當(dāng)利用這一點，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。做到學(xué)與教相結(jié)合，相統(tǒng)一。在生活中，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展，幫助學(xué)生形成主動發(fā)展的機制，也要做到了解學(xué)生的個性和特點，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，達(dá)到教會學(xué)生學(xué)習(xí)及運用語言文字的能力的目的。
對于學(xué)生，老師要多給予關(guān)愛。用自己真、善、美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的一代新人。課外和學(xué)生多交流，做到亦師亦友，與學(xué)生進行心靈和精神的交流。潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。在學(xué)生的幼小心靈中留下學(xué)習(xí)的種子，讓其萌芽發(fā)展。
在上課時，要從語文課程的性質(zhì)和特點出發(fā)，必需顯示出課程目標(biāo)的實踐性，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程重和學(xué)習(xí)的策略的選擇，進行拓展，要通過語文實踐從而提高學(xué)生的語文能力，改變過去重知識傳授和被動接受的傾向，轉(zhuǎn)換為教師引導(dǎo)學(xué)生自己探索知識。所以上課時要精心備課，組織好自己的語言，巧妙設(shè)疑，層層推進，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問，學(xué)會自己探索和獨立思考。由此開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會的新需求。
小學(xué)語文課堂教學(xué)既是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生能力的重要陣地，同時也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的重要陣地。小學(xué)生年齡小，自制力較差，對外面的世界接觸較少，對五彩繽紛的世界有很強的興趣。教師要注意學(xué)生的這一特點，如果我們將40分鐘的教學(xué)都放在分析課文、傳授知識上，就會使小學(xué)語文課變得枯燥乏味，學(xué)生也會產(chǎn)生很嚴(yán)重的厭學(xué)情緒，反而會打擊了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此，我們要創(chuàng)設(shè)一種愉悅和諧的教學(xué)氛圍，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，結(jié)合教材本身的情感和因素將課堂教學(xué)設(shè)計得生動有趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲。從而在學(xué)習(xí)上的到滿足，使其得到正強化。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，根據(jù)不同的課文可以采用不同的方法。如在課堂上實行角色扮演，可以讓學(xué)生更快的融入角色，體會人物的情感，也能活躍課堂氣氛。再比如講授時穿插一些學(xué)生感興趣的事例，使學(xué)生更加投入其中。
3.注重興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)是一個雙邊活動，環(huán)境是否愉悅、和諧影響著師生交流的廣度和深度，并制約著教學(xué)效率的提高。我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己的動手能力，教師以一個朋友的身份參與到學(xué)生群體活動中去，適當(dāng)加以指導(dǎo)。
小學(xué)生注意力易分散，這是孩子的天性。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出無措時，老師每一個期待的眼神、會心的微笑、贊許的點頭、親切的撫摸，都會使學(xué)生感到一種愛的鼓舞，這種情感的交融，會使他們在無拘束無壓力的課堂上自由地學(xué)習(xí)。也使得學(xué)生敢于發(fā)言，敢于提出問題，不懼怕老師。
同時要培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上呆板枯燥，學(xué)生有的噤若寒蟬，一言不發(fā)；有的`昏昏欲睡，目光呆滯，在語文教學(xué)中，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，大膽提問，敢于質(zhì)疑問難，敢于超越教師，質(zhì)疑權(quán)威，并逐步形成習(xí)慣，只有在這樣學(xué)習(xí)氣氛中，才能因勢利導(dǎo)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。又能恰到好處地調(diào)動學(xué)生的激情，達(dá)到事半功倍的效果。
要培養(yǎng)學(xué)生勤查工具書的習(xí)慣，工具書是學(xué)生的另一位老師，能幫助學(xué)生掃清學(xué)習(xí)中障礙，有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有些小學(xué)生懶惰，總喜歡將疑問留給老師，自己不愿意動手翻看工具書，而是等老師將答案送到他的眼前。在課堂教學(xué)中，學(xué)生遇到生疏疑難的字詞，有些同學(xué)也會得過且過。教師面對學(xué)生的疑問不要馬上說出答案，而是要學(xué)生自己先動手查工具書，再來一起探討答案。在這樣耳濡目染的情況下，逐步形成習(xí)慣。這也是素質(zhì)教育要求“授之以漁”的體現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生在讀課外書時，遇到不懂的字詞，會自己學(xué)會查工具書，有著新的問題解決方法。同時要積極開展語文實踐活動，拓寬學(xué)生的視野，語文是實踐性的科目，很多教育要求很大程度上是停留在口頭上，學(xué)生老師真正去實踐的少之又少。然而綜合性的學(xué)習(xí)必然要進入我們的視野，運用到語文教學(xué)中來的。所以要多開展課外活動，布置學(xué)生動手的作業(yè)，讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，改變學(xué)生的觀念。培養(yǎng)學(xué)生靈活處理事情的能力，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)廣度。
素質(zhì)教育的實施任重道遠(yuǎn)，學(xué)生的語文素養(yǎng)、興趣與習(xí)慣需要教師不斷的培養(yǎng)，同時，教師更應(yīng)注重自身素質(zhì)的提升，作為人類靈魂的工程師，只有在嚴(yán)格要求自身的基礎(chǔ)上，才能上行下效，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇二十
音樂審美教育是提高高校學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的作用,所以高校音樂教育要與德育教育相互結(jié)合,這樣才能改善和提高高校學(xué)生心理素質(zhì)和文化素質(zhì)。音樂本身展現(xiàn)的是一種外在與內(nèi)在相互統(tǒng)一的形體美,不僅能夠提升學(xué)生素質(zhì),也能在素質(zhì)教育上充分發(fā)揮音樂教育的作用。音樂審美在高校素質(zhì)教育的方法上主要有以下幾點。
2.1從通俗音樂過度到純音樂。
通俗音樂可以很更好地反映歌曲本身的一種情感表達(dá),不僅可以很好的被學(xué)生接受,也有利于學(xué)生更好地理解音樂內(nèi)容,可高校音樂審美教育的本質(zhì)還是要鍛煉學(xué)生純音樂中的樂器、節(jié)奏、旋律等理解和鑒賞能力的培養(yǎng),這樣就需要從學(xué)生喜歡的通俗音樂入手,逐步將純音樂帶入到音樂審美教育中來,使得學(xué)生不僅更好地接受音樂審美教育,也能不同程的提高學(xué)生個人素養(yǎng)和音樂情操。
2.2從流行音樂過度到民族音樂。
流行音樂無論是國外還是國內(nèi)的都非常受到高校學(xué)生的喜愛。由于流行音樂風(fēng)格多樣化、音律多變化,地域特色化等特點很容易被學(xué)生接受,同時也能不同程度提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生對不同音樂的理解和感受能力,而通過流行音樂做鋪墊來更好地分析民族傳統(tǒng)音樂,不僅可以讓學(xué)生對不同音樂有更多了解,也能擴寬學(xué)生對音樂的了解范圍,更好地開闊學(xué)生音樂視野,使得高校學(xué)生更好地解讀音樂審美能力。
2.3從樂器獨奏過度到交響樂。
在音樂欣賞中樂器獨奏可以讓學(xué)生更充分發(fā)了解樂器的`聲色和音色,感覺不同樂器表達(dá)不同的情感,而逐步過度到交響樂可以讓學(xué)生更好地理解樂器在整部音樂作品里扮演的角色,來提升高校學(xué)生的整體審美品位,同時也能更好更充分的讓學(xué)生感受到音樂本身的魅力,來開闊學(xué)生音樂的想象空間。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/17966959.html】
