讀后感可以讓我們更全面地了解和評(píng)價(jià)一本書籍或一篇文章。寫讀后感時(shí)要有意識(shí)地將自己的思考過(guò)程和閱讀經(jīng)驗(yàn)融入其中，形成個(gè)人獨(dú)特的寫作風(fēng)格。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家提供一些參考和啟示。大家可以一起來(lái)看看，激發(fā)寫讀后感的靈感和創(chuàng)造力。
敬畏自然讀后感篇一
讀了《敬畏自然》這篇文章之后，我的心被觸動(dòng)了，因?yàn)樗雌鹆宋乙恢币詠?lái)對(duì)于宇宙的特殊感覺。
或許作者說(shuō)的對(duì)，我們應(yīng)該敬畏自然。敬，是因?yàn)橛钪鎰?chuàng)造了我們，人類這種高級(jí)的生物，使我們有了“我”，使每一個(gè)人都有了意識(shí)，可以去享受宇宙的一切。畏，是因?yàn)槿祟惖拿煨?，?duì)于宇宙有著一種與生俱來(lái)的害怕。作者說(shuō)人類對(duì)于宇宙，是一個(gè)無(wú)知的孩童對(duì)于母親一樣，其實(shí)，人類還不配，甚至連此都不如！人類，渺小！可悲！不可憐！――可恨！“人類宣稱要征服宇宙”，這是多么可笑的宣言啊，充分顯示出了人類的無(wú)知，盲目，愚蠢，人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝宇宙，因?yàn)椤叭司褪怯钪娴囊徊糠??！弊约涸趺纯赡苷嬲膽?zhàn)勝自己呢？或許只有宇宙去改變?nèi)祟?，人類怎么可能去改變宇宙呢？正如弱者始終會(huì)對(duì)強(qiáng)者感到害怕一樣，人類的弱源于“死亡”，宇宙的強(qiáng)是因?yàn)樗鼪Q定了人類的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。
我常常很悔恨，恨自己為什么是人類，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍觀近幾百年來(lái)，人類的罪惡還不夠嗎？讓地球這個(gè)本來(lái)和諧的星球一步步走向毀滅，人類，似乎是萬(wàn)惡之源！――可為什么會(huì)這樣呢？是人類的本性又或是因?yàn)槿祟惻c地球上的其他生物相比，很高級(jí)，他們有著太強(qiáng)的主宰能力了，能夠任意滅絕或殺死一個(gè)生命，而人類始終于大自然對(duì)立，所以他是萬(wàn)惡之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和諧，（其他的生命都知道去維護(hù)這份和諧，而人類……，與它們相比，算什么智慧?。。┘偃魶]有人，地球?qū)⑹且粋€(gè)美麗無(wú)比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每時(shí)每刻都不情愿地與自然作對(duì)，破壞地球上本來(lái)該有的美麗！地球上的滿目瘡痍，有我的一份，有人類的一份！不知道人類何時(shí)才能真正“聰明”起來(lái)！
今夜望著星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流著淚？一種不表情的憂傷？還是…一遍又一遍的想著《敬畏自然》，一次又一次地的顫栗――好想成為一束光，不論這黑暗有多深，有多厚，沖開它！去聆聽宇宙的心聲，去感悟，去理解。不要！再也要做著聰明人才會(huì)有的“白癡行為”！人類啊，人類！不要再讓我失望，雖然我也是人，對(duì)人始終有著一份不可磨滅的期望，可是我恨！恨！
最后我想用一句話作結(jié)：
“（人類）請(qǐng)不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。對(duì)于你的對(duì)，它會(huì)獎(jiǎng)賞；可對(duì)于錯(cuò)，它同樣會(huì)一筆一筆地默默記著，直到……（某一天?。。。?/p>
敬畏自然讀后感篇二
自看了出于嚴(yán)春友的《敬畏自然》，喚醒了我前所未有的思緒和人應(yīng)具有的本性。文章前端的一句“人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然”，看此之后并沒任何遐想和感觸，但帶著題目的好奇性一直讀下去后，回想剛才的句子，忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)水滴”。
呼，終于讀完了，呼，人類還是那么可愛——幼稚。每個(gè)國(guó)家的人都在奮斗，都在拼搏，為了顯國(guó)威而幾折經(jīng)荊棘而研制出一艘艘航天飛機(jī)，扔幾個(gè)太空垃圾又算得了什么。而在人類沾沾自喜的后面，隱約著不可名狀的災(zāi)難。
人類是聰明的，但聰明的不是人類。一時(shí)的利己私欲便可以掩掩實(shí)實(shí)地遮住了人類所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立無(wú)法挽救的后果，懊惱抽泣之后，還是有人故態(tài)復(fù)還。不是有“前車顛，后車鑒”“前事不忘，后事之師”么，一想聰明的人門連這顯而易淺的道理也摻不透么?不是人，人是聰明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辯能力罷。
人總是要擺脫一些誘惑，思前想后地考慮一切后果和災(zāi)難，就可以大大減少今后將要面臨的困窘和災(zāi)難，和地球上的所有“兄弟”和睦的長(zhǎng)久地共處下去。
敬畏自然讀后感篇三
嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》，文中講的是人與自然的關(guān)系。
作者說(shuō)的對(duì)，我們應(yīng)該敬畏自然。作者說(shuō)人類對(duì)于宇宙，是一個(gè)無(wú)知的孩童對(duì)于母親一樣，其實(shí)，人類還不配，甚至連此都不如!人類，渺小!可悲!但不可憐!——可恨!“人類宣稱要征服宇宙”，這是多么可笑的宣言啊，充分顯示出了人類的無(wú)知，盲目，愚蠢，人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝宇宙，因?yàn)椤叭司褪怯钪娴囊徊糠??！?/p>
是人類的本性又或是因?yàn)槿祟惻c地球上的其他生物相比，很高級(jí)嗎?
他們有著太強(qiáng)的主宰能力了，能夠任意滅絕或殺死一個(gè)生命，而人類始終于大自然對(duì)立，所以他是萬(wàn)惡之源!除去了人，地球上的一起都似乎那么和諧，假若沒有人，地球?qū)⑹且粋€(gè)美麗無(wú)比的星球。可現(xiàn)在地球上滿目瘡痍，為什么我們?nèi)祟惒粸樽约鹤鳇c(diǎn)打算呢?不知道人類何時(shí)才能真正“聰明”起來(lái)!
請(qǐng)不要一次一次地忽略了宇宙的存在。讓我們敬畏自然，同時(shí)也是敬畏自己!
最近我們學(xué)習(xí)了嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》，文中講的是人與自然的關(guān)系，讀后感觸頗深。
長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們總是把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，大片開山墾荒圍湖造田，大肆砍伐森林，無(wú)節(jié)制地掠奪自然資源，其結(jié)果往往導(dǎo)致大自然的破壞，導(dǎo)致大自然對(duì)人類的懲罰。
征服自然其實(shí)是人類的一種妄想。
從歷史看，宇宙已有200多億年的歷史，而太陽(yáng)系只有40多億年的歷史，人類從起源到現(xiàn)在僅是70——80萬(wàn)年的歷史;從關(guān)系看，人類是大自然機(jī)體的一部分;從智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴;從生產(chǎn)生活看，人類開采煤炭、石油、天然氣以及各種礦物，留下無(wú)數(shù)的礦坑會(huì)釀成嚴(yán)重的后果，可能會(huì)成為人類自掘的陷阱。
我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)大自然的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的，承認(rèn)人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高體現(xiàn)，是大自然的杰作。
因此，我們應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，求得與自然的和諧發(fā)展。
只要我們抬頭用肉眼仰視一下頭頂?shù)奶炜?，就?yīng)該驚愕地發(fā)現(xiàn)它早已不是原稿，已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵復(fù)制得渾濁不清，昔日遼闊美麗的生命綠洲——羅布泊由于人們的短視如今已變成令人恐怖荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使魚類銳減，森林的砍伐使許多珍稀動(dòng)瀕臨絕種，酸雨、泥石流、沙塵暴……大自然早就對(duì)人類實(shí)施了它的報(bào)復(fù)行為!
敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己;敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的.家園，就是愛護(hù)我們自己!
今天，我讀了《敬畏自然》這篇文章，我心靈受到了前所未有的震撼。
這篇文章使我深刻明白了，我們只有對(duì)生命擁有敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出他的無(wú)限生機(jī)，我們?nèi)祟愐膊艜?huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。
在這個(gè)星球上，擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類，包括其他一切生物也是如此，比如勤勞的螞蟻，自由自在的小鳥，高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等，甚至還有一望無(wú)際的大草原及參天的古樹，都無(wú)不豐富地蘊(yùn)涵著生命世界的底蘊(yùn)。
在浩瀚的生物海洋里，有益于人類的生物我們姑且不論，即使是一只害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無(wú)意中也為自己的天敵(益蟲)提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維系著整個(gè)大自然的生態(tài)平衡。
確實(shí)，我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)，當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
記得去年的夏天，我走在放學(xué)的路上，忽然看到有一個(gè)小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘，蝴蝶在驚恐、怯懦和無(wú)奈中瑟瑟發(fā)抖，小男孩玩兒夠了，就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可還是晚了一步，他已經(jīng)把蝴蝶重重的扔在地上，我揀起來(lái)一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下，咽下了最后一口氣。
我眼前仿佛出現(xiàn)了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕，而那一刻，一切將成為一個(gè)美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻，潛移默化的影響著我，約束著我。
有一首歌中所唱的“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。我們?nèi)祟愔挥芯次飞?，崇尚科學(xué)，熱愛大自然，都懷著一顆慈愛的心，那么我們的人與社會(huì)、人與自然之間才將會(huì)變的更和諧，人們的生活才會(huì)更幸福。就讓我們共同呼吁：從自身做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同托起美好的明天吧!
敬畏自然讀后感篇四
最近學(xué)習(xí)了嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》，文中講的是人與自然的關(guān)系，讀后感觸頗深。
長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們總是把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，大片開山墾荒圍湖造田，大肆砍伐森林，無(wú)節(jié)制地掠奪自然資源，其結(jié)果往往導(dǎo)致大自然的破壞，導(dǎo)致大自然對(duì)人類的懲罰。
征服自然其實(shí)是人類的一種妄想。從歷史看，宇宙已有200多億年的歷史，而太陽(yáng)系只有40多億年的歷史，人類從起源到現(xiàn)在僅是70——80萬(wàn)年的歷史；從關(guān)系看，人類是大自然機(jī)體的一部分；從智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；從生產(chǎn)生活看，人類開采煤炭、石油、天然氣以及各種礦物，留下無(wú)數(shù)的礦坑會(huì)釀成嚴(yán)重的后果，可能會(huì)成為人類自掘的陷阱。
我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)大自然的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的，承認(rèn)人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高體現(xiàn)，是大自然的杰作。因此，我們應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，求得與自然的.和諧發(fā)展。
只要我們抬頭用肉眼仰視一下頭頂?shù)奶炜?，就?yīng)該驚愕地發(fā)現(xiàn)它早已不是原稿，已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵復(fù)制得渾濁不清，昔日遼闊美麗的生命綠洲——羅布泊，由于人們的短視如今已變成令人恐怖荒漠，成了“死亡之地”。河水的污染使魚類銳減，森林的砍伐使許多珍稀動(dòng)瀕臨滅絕，酸雨、泥石流、沙塵暴……大自然早就對(duì)人類實(shí)施了它的報(bào)復(fù)行為！
敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己；敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己！
敬畏自然讀后感篇五
最近在無(wú)聊時(shí)看了一下語(yǔ)文教科書里的《敬畏自然》這一篇文章，主旨是作者呼吁人類應(yīng)該平等對(duì)待自然界中的一切生命，但在閱讀之后，對(duì)作者的某些觀點(diǎn)感到不可理喻。
最后，我認(rèn)為，我們應(yīng)該“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者說(shuō)過(guò)“敬畏自然，就是敬畏我們自己?！蹦敲础熬础弊约哼€可理解，為什么我們要“畏”自己呢？我只能說(shuō)：“作者的思維已經(jīng)超越了我的理性限度?！?/p>
敬畏自然讀后感篇六
我們不該敬畏自然么?大自然是人類的創(chuàng)新老師，是人類豐富的知識(shí)寶庫(kù)，自然界的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的。在人類社會(huì)出現(xiàn)之前，已有無(wú)數(shù)的生物生活在大自然中，這些生物在億萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中，為了適應(yīng)大自然的規(guī)律，不斷完善自身的性能與組織，從而保證了自身的生存與繁衍。人類社會(huì)產(chǎn)生以來(lái)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不從自然界中獲得啟發(fā)而進(jìn)行有關(guān)的創(chuàng)造。從魯班仿照茅草鋒利的齒，從而發(fā)明了木匠使用的鋸，到仿照昆蟲的翅膀制造出微型飛機(jī);從借鑒陸地動(dòng)物的皮毛結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)出具有防風(fēng)和防濕的面料;到從多種動(dòng)物的不同器官上汲取靈感，推動(dòng)著寶馬汽車的設(shè)計(jì)朝著更安全、更舒適、更省油的方向發(fā)展。從一滴水珠和一個(gè)蛋殼看到了其自由拋物線型面的張力與薄壁高強(qiáng)的性能，從一片樹葉的葉脈發(fā)現(xiàn)了其交叉網(wǎng)狀的支撐組織肌理，這些發(fā)現(xiàn)給予了人類建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)許多有益的啟發(fā)。師從鳥類的現(xiàn)代飛機(jī)的很多性能都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)鳥類，可在節(jié)約能源與靈巧性上卻令人類相形見絀。動(dòng)物能感知某些重大自然災(zāi)害發(fā)生，而人類自身卻無(wú)法感知，如眾所周知的唐山大地震，印度洋海嘯等。就人類目前的科學(xué)知識(shí)來(lái)說(shuō)，還沒有達(dá)到可以理解所有的自然現(xiàn)象的程度。因此，地球上每一個(gè)物種的消失，都將降低自然和人類適應(yīng)環(huán)境變化的能力，每一種物種的喪失，都將使大自然更加貧瘠、更加危險(xiǎn)、并遭受重創(chuàng)。
敬畏自然，意味著人類將把對(duì)日月星辰的外在敬畏，轉(zhuǎn)化為對(duì)自然的內(nèi)在敬畏，進(jìn)而正視人類不過(guò)是自然的一種普通生命存在，把自然世界豐富而具體的多種物質(zhì)存在，當(dāng)做人類相同的生命體系對(duì)待、建立人與萬(wàn)物血脈相通的生命感受。正如孔子在山水中見到仁者的寬厚和智者的靈動(dòng);進(jìn)而人類在謀求生存與發(fā)展時(shí)，也要謀求人類與自然的和諧發(fā)展，即使是科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，也不能違背自然規(guī)律，也要確保大自然的天藍(lán)，水清，花艷，草綠。只有人與自然的相融、和諧，我們才可能生活得更舒適，生存得更美好。
敬畏自然讀后感篇七
自看了出于嚴(yán)春友的《敬畏自然》，喚醒了我前所未有的思緒和人應(yīng)具有的本性。文章前端的一句“人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然”，看此之后并沒任何遐想和感觸，但帶著題目的好奇性一直讀下去后，回想剛才的句子，忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)水滴”。
呼，終于讀完了，呼，人類還是那么可愛——幼稚。每個(gè)國(guó)家的人都在奮斗，都在拼搏，為了顯國(guó)威而幾折經(jīng)荊棘而研制出一艘艘航天飛機(jī)，扔幾個(gè)太空垃圾又算得了什么。而在人類沾沾自喜的后面，隱約著不可名狀的災(zāi)難。
人類是聰明的，但聰明的不是人類。一時(shí)的利己私欲便可以掩掩實(shí)實(shí)地遮住了人類所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立無(wú)法挽救的后果，懊惱抽泣之后，還是有人故態(tài)復(fù)還。不是有“前車顛，后車鑒”“前事不忘，后事之師”么，一想聰明的人門連這顯而易淺的道理也摻不透么?不是人，人是聰明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辯能力罷。
人總是要擺脫一些誘惑，思前想后地考慮一切后果和災(zāi)難，就可以大大減少今后將要面臨的困窘和災(zāi)難，和地球上的所有“兄弟”和睦的長(zhǎng)久地共處下去。
最近我們學(xué)習(xí)了嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》，文中講的是人與自然的關(guān)系，讀后深有所感。
長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們總是把任與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，大片的開墾荒田根的，肆意的砍伐森林，無(wú)節(jié)制的掠奪自然資源，其結(jié)果往往導(dǎo)致大自然被破壞，導(dǎo)致大自然對(duì)人類的懲罰。
征服自然，其實(shí)是人類的一種妄想。從歷史看，宇宙已經(jīng)有200多億年的歷史，而太陽(yáng)系只有40多億年的歷史，人類從起源到現(xiàn)在僅是70-80萬(wàn)年的歷史;從關(guān)系看，人類是大自然機(jī)體的一部分;從智慧看，自然的資源是大海，人的智慧只是大海中的小水滴;從生產(chǎn)生活看，人類開采煤炭，石油，天然氣以及各種礦物油，下無(wú)數(shù)的礦坑，會(huì)釀成嚴(yán)重的后果，可能會(huì)成為人類自掘的陷阱。我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)大自然的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的，認(rèn)識(shí)人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高體現(xiàn)，是大自然的杰作。因此我們應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，求的與自然的和諧發(fā)展。只要我們抬頭用肉眼仰望一下頭頂?shù)奶炜?，就?yīng)該可以驚愕地發(fā)現(xiàn)，它早已經(jīng)不是當(dāng)初那張潔白無(wú)疵的白紙了，而已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵畫的渾濁不清。昔日，遼闊美麗的生命綠洲——羅布泊，由于人們的短淺，如今已經(jīng)變成令人恐怖的荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使可愛的魚類銳減，森林的大量砍伐使許多珍稀動(dòng)物瀕臨滅絕。酸雨、泥石流、沙塵暴……大自然早就對(duì)人類實(shí)施了它的報(bào)復(fù)行為!
所以同學(xué)們，我們世界上的每一位人，都應(yīng)該好好的反省反省自己：敬畏自然，就是敬畏智慧，就是敬畏我們自己;敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己!讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，共同保衛(wèi)我們的“地球媽媽”，共同創(chuàng)建我們的美好未來(lái)!
敬畏自然讀后感篇八
從我的腦海里真正意識(shí)到“死亡”這個(gè)概念時(shí)，我就十分痛苦，煩躁，而每一次都似乎與宇宙有關(guān)。因?yàn)槲抑酝纯嗍且驗(yàn)橄氲搅擞钪娴膹V大，人類的渺小，時(shí)間的漫長(zhǎng)，人生的短暫，想到了自己不能去欣賞宇宙的美，因?yàn)橛钪娴膴W秘還太多太多了...躲在被窩里，久久不能入睡，我的思緒遠(yuǎn)離了地球，遠(yuǎn)離了銀河系，不斷的向前飛，如光速一般，想要飛到宇宙的邊際，這時(shí)，一個(gè)應(yīng)該是人有生以來(lái)一直潛藏的恐懼在我腦海里一閃。我猛地打開了燈，帶著一份，一份深深的恐懼。一次次，我失眠...難以安睡...有一天，我猛地意識(shí)到宇宙的廣大，我能做的很多很多，頓時(shí)一股無(wú)可言語(yǔ)的感覺使我感到充滿精力，人生的目標(biāo)有了一點(diǎn)影子，想到自己活著一天，就要夜以繼日地探索，探索宇宙的奧秘。我的生命，或許應(yīng)該如此....——可一次次，我總是行動(dòng)不起來(lái)，或許我并沒有真正的覺悟吧...
或許作者說(shuō)的對(duì)，我們應(yīng)該敬畏自然。敬，是因?yàn)橛钪鎰?chuàng)造了我們，人類這種高級(jí)的生物，使我們有了“我”，使每一個(gè)人都有了意識(shí)，可以去享受宇宙的一切。畏，是因?yàn)槿祟惖拿煨?，?duì)于宇宙有著一種與生俱來(lái)的害怕。作者說(shuō)人類對(duì)于宇宙，是一個(gè)無(wú)知的孩童對(duì)于母親一樣，其實(shí)，人類還不配，甚至連此都不如!人類，渺小!可悲!不可憐!——可恨!“人類宣稱要征服宇宙”，這是多么可笑的宣言啊，充分顯示出了人類的無(wú)知，盲目，愚蠢，人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝宇宙，因?yàn)椤叭司褪怯钪娴囊徊糠帧！弊约涸趺纯赡苷嬲膽?zhàn)勝自己呢?或許只有宇宙去改變?nèi)祟悾祟愒趺纯赡苋ジ淖冇钪婺?正如弱者始終會(huì)對(duì)強(qiáng)者感到害怕一樣，人類的弱源于“死亡”，宇宙的強(qiáng)是因?yàn)樗鼪Q定了人類的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。
我常常很悔恨，恨自己為什么是人類，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍觀近幾百年來(lái)，人類的罪惡還不夠嗎?讓地球這個(gè)本來(lái)和諧的星球一步步走向毀滅，人類，似乎是萬(wàn)惡之源!——可為什么會(huì)這樣呢?是人類的本性又或是因?yàn)槿祟惻c地球上的其他生物相比，很高級(jí)，他們有著太強(qiáng)的主宰能力了，能夠任意滅絕或殺死一個(gè)生命，而人類始終于大自然對(duì)立，所以他是萬(wàn)惡之源!除去了人，地球上的一起都似乎那么和諧，(其他的生命都知道去維護(hù)這份和諧，而人類......，與它們相比，算什么智慧啊!)假若沒有人，地球?qū)⑹且粋€(gè)美麗無(wú)比的星球。我恨!恨自己是人!恨自己每天每時(shí)每刻都不情愿地與自然作對(duì)，破壞地球上本來(lái)該有的美麗!地球上的滿目瘡痍，有我的一份，有人類的一份!不知道人類何時(shí)才能真正“聰明”起來(lái)!
敬畏自然讀后感篇九
今天，我讀了《敬畏自然》這篇文章，我心靈受到了前所未有的震撼。這篇文章使我深刻明白了，我們只有對(duì)生命擁有敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出他的無(wú)限生機(jī)，我們?nèi)祟愐膊艜?huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。在這個(gè)星球上，擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類，包括其他一切生物也是如此，比如勤勞的螞蟻，自由自在的小鳥，高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等，甚至還有一望無(wú)際的大草原及參天的古樹，都無(wú)不豐富地蘊(yùn)涵著生命世界的底蘊(yùn)。在浩瀚的生物海洋里，有益于人類的生物我們姑且不論，即使是一只害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無(wú)意中也為自己的天敵（益蟲）提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維系著整個(gè)大自然的生態(tài)平衡。確實(shí)，我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)，當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
記得去年的夏天，我走在放學(xué)的路上，忽然看到有一個(gè)小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘，蝴蝶在驚恐、怯懦和無(wú)奈中瑟瑟發(fā)抖，小男孩玩兒夠了，就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可還是晚了一步，他已經(jīng)把蝴蝶重重的扔在地上，我揀起來(lái)一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下，咽下了最后一口氣。我眼前仿佛出現(xiàn)了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕，而那一刻，一切將成為一個(gè)美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻，潛移默化的影響著我，約束著我。
有一首歌中所唱的“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。我們?nèi)祟愔挥芯次飞?，崇尚科學(xué)，熱愛大自然，都懷著一顆慈愛的心，那么我們的人與社會(huì)、人與自然之間才將會(huì)變的更和諧，人們的生活才會(huì)更幸福。就讓我們共同呼吁：從自身做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同托起美好的明天吧！
端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
敬畏自然讀后感篇十
我們不該敬畏自然么?大自然是撫育我們?nèi)祟惖哪赣H，是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件。周口店的山洞曾為我們的祖先遮風(fēng)避雨，漫山遍野的野菜野果曾為我們的祖先充饑解渴，祛病強(qiáng)身；埋藏在地下的石油、煤炭成為工業(yè)社會(huì)的動(dòng)力和糧食。郁郁蔥蔥的樹木轉(zhuǎn)化為人類生活的原料和用品。亙古以來(lái)，一切有歷史記載的人類文明，無(wú)一不是將“敬畏自然”化作各種天條，并向自己的子孫傳授，所以才有人類今天的血脈相傳，資源不斷。失去了這種敬畏之心，把自然作為一個(gè)僅僅予取予求的對(duì)象或是一個(gè)要征服的對(duì)象，那么必然會(huì)肆無(wú)忌憚地掠奪自然資源，必然會(huì)造成對(duì)自然系統(tǒng)的破壞和改變。于是，在世界范圍內(nèi)，相應(yīng)出現(xiàn)了自然災(zāi)難越來(lái)越頻繁的趨勢(shì)。于是我們經(jīng)常為下列的信息而震驚而擔(dān)憂：印度洋的海嘯，“卡特里娜”颶風(fēng)，長(zhǎng)江污染，黃河斷流，昔日的綠洲成為沙塵暴主要策源地，地球億萬(wàn)年才形成的石油，將在50年內(nèi)消耗殆盡，瘋牛病、禽流感、sars病毒，等等。
我們不該敬畏自然么?大自然是人類的創(chuàng)新老師，是人類豐富的知識(shí)寶庫(kù)，自然界的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的。在人類社會(huì)出現(xiàn)之前，已有無(wú)數(shù)的生物生活在大自然中，這些生物在億萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中，為了適應(yīng)大自然的規(guī)律，不斷完善自身的性能與組織，從而保證了自身的生存與繁衍。人類社會(huì)產(chǎn)生以來(lái)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不從自然界中獲得啟發(fā)而進(jìn)行有關(guān)的創(chuàng)造。從魯班仿照茅草鋒利的'齒，從而發(fā)明了木匠使用的鋸，到仿照昆蟲的翅膀制造出微型飛機(jī)；從借鑒陸地動(dòng)物的皮毛結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)出具有防風(fēng)和防濕的面料；到從多種動(dòng)物的不同器官上汲取靈感，推動(dòng)著寶馬汽車的設(shè)計(jì)朝著更安全、更舒適、更省油的方向發(fā)展。從一滴水珠和一個(gè)蛋殼看到了其自由拋物線型面的張力與薄壁高強(qiáng)的性能，從一片樹葉的葉脈發(fā)現(xiàn)了其交叉網(wǎng)狀的支撐組織肌理，這些發(fā)現(xiàn)給予了人類建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)許多有益的啟發(fā)。師從鳥類的現(xiàn)代飛機(jī)的很多性能都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)鳥類，可在節(jié)約能源與靈巧性上卻令人類相形見絀。動(dòng)物能感知某些重大自然災(zāi)害發(fā)生，而人類自身卻無(wú)法感知，如眾所周知的唐山大地震，印度洋海嘯等。就人類目前的科學(xué)知識(shí)來(lái)說(shuō)，還沒有達(dá)到可以理解所有的自然現(xiàn)象的程度。因此，地球上每一個(gè)物種的消失，都將降低自然和人類適應(yīng)環(huán)境變化的能力，每一種物種的喪失，都將使大自然更加貧瘠、更加危險(xiǎn)、并遭受重創(chuàng)。
敬畏自然，意味著人類將把對(duì)日月星辰的外在敬畏，轉(zhuǎn)化為對(duì)自然的內(nèi)在敬畏，進(jìn)而正視人類不過(guò)是自然的一種普通生命存在，把自然世界豐富而具體的多種物質(zhì)存在，當(dāng)做人類相同的生命體系對(duì)待、建立人與萬(wàn)物血脈相通的生命感受。正如孔子在山水中見到仁者的寬厚和智者的靈動(dòng)；進(jìn)而人類在謀求生存與發(fā)展時(shí)，也要謀求人類與自然的和諧發(fā)展，即使是科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，也不能違背自然規(guī)律，也要確保大自然的天藍(lán)，水清，花艷，草綠。只有人與自然的相融、和諧，我們才可能生活得更舒適，生存得更美好。
范文學(xué)了《敬畏自然》這篇文章后，我深有感悟。人類自私的宣稱要征服自然，這是多么愚蠢的行為。仔細(xì)想想，沒了大自然，又怎么會(huì)有人類呢？大自然創(chuàng)造了很多事物，她就如......
敬畏自然讀后感篇十一
在浩瀚的生物海洋里，有益于人類的生物我們姑且不論，即使是一只害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無(wú)意中也為自己的天敵(益蟲)提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維系著整個(gè)大自然的生態(tài)平衡。確實(shí)，我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)，當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
敬畏自然讀后感篇十二
學(xué)了《敬畏自然》這篇文章后，我深有感悟。人類自私的宣稱要征服自然，這是多么愚蠢的行為。仔細(xì)想想，沒了大自然，又怎么會(huì)有人類呢？大自然創(chuàng)造了很多事物，她就如母親，而地球上所有的生物就是她的子女。大自然給了人類喜怒哀樂(lè)；給了人類思維；給了人類智慧；給了……她是多么的偉大??！
人類總以為自己是世界上最聰明的動(dòng)物，應(yīng)該成為大自然的“王”。但卻不知道這種種行為都是在害自己。如：亂砍樹木，破壞森林，導(dǎo)致最后水土流失嚴(yán)重，土地荒漠化，不能耕種，不能住人，還會(huì)發(fā)生沙塵暴。人類亂捕殺動(dòng)物，導(dǎo)致許多動(dòng)物滅絕，使那些滅絕了的動(dòng)物的天敵為非作歹，破壞了生態(tài)平衡，直接影響人類。一些工廠把污水排到干凈的河流里，污染了河流，人們就會(huì)喝到污水，農(nóng)作物無(wú)法生長(zhǎng)……這種種的行為都是人類的罪證，結(jié)果都是自食其果。
近幾年災(zāi)難頻頻發(fā)生，在我看來(lái)，這就是大自然對(duì)人類的懲罰吧！大自然運(yùn)用她高超的智慧創(chuàng)造了這一切，而人類卻用所謂的高智慧去破壞這一切?，F(xiàn)在都提倡環(huán)保，可又有多少人能做到呢？或許這只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因?yàn)槿祟惒粫?huì)想到自己子孫的未來(lái)會(huì)是怎樣的。他們不會(huì)想到再這樣下去，人類還沒等到太陽(yáng)的消失就已經(jīng)要和這個(gè)世界說(shuō)“永別”了。
人類視乎越來(lái)越聰明，發(fā)明了越來(lái)越多的東西。如醫(yī)學(xué)方面的，人類能醫(yī)治越來(lái)越多的病，視乎是件可喜可賀的事?？蓞s萬(wàn)萬(wàn)沒想到越來(lái)越多的新病種出現(xiàn)，這樣看來(lái)，能治這么多的病，又有何意義呢？現(xiàn)在的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，越來(lái)越多的人有飛機(jī)，遲早有一天人們都能每人有一架飛機(jī)?，F(xiàn)在是陸地上的交通堵塞，如果每人都有飛機(jī)，就成了天上的交通堵塞了。那樣交通就更難管了。聰明的人類發(fā)明了許多的化學(xué)物品，許多食物里都加了這些化學(xué)物品，人們不停地投訴，可又有誰(shuí)管得住呢？人類發(fā)明了這么多東西，可以幫助一些方面，到頭來(lái)只是自找麻煩，只是在不停地亡羊補(bǔ)牢。
一切都是在循環(huán)，到頭來(lái)就是自食其果，又何必這樣呢？
敬畏自然讀后感篇十三
雨果曾說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷漠的屠夫”，大自然雖可以給我們提供有機(jī)環(huán)境，但一旦我們行無(wú)所止，它就成了一位殺手，就如同朱熹所說(shuō)：“君子之心，常存敬畏”，只有我們真正敬畏了自然，它才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)，所以我們要敬畏自然。
敬畏自然，就是在破壞森林時(shí)、破壞環(huán)境時(shí)，我們行有所止。
“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚。焚藪而田，豈不獲得，而明年無(wú)獸”，我們需要大自然給我們提供的環(huán)境，但是不能過(guò)于濫砍濫伐。“山積而高，澤積而長(zhǎng)?！碑?dāng)不再對(duì)現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境破壞時(shí)，人們總會(huì)發(fā)現(xiàn)樹更綠了，天更藍(lán)了，巧奪天工的事物總不能取代大自然的鬼斧神工。全球的變暖，碳排放量的增加，不止一次提醒過(guò)我們不敬畏環(huán)境的后果。只有我們不再行無(wú)止步，并考慮生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展，才能終將受到大自然的饋禮；反之，換來(lái)的就是人類文明的崩塌。
敬畏自然，就是為了人類文明能夠延續(xù)，這首先就需要我們保護(hù)自然。
書記曾強(qiáng)調(diào)，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！敝挥形覀兗訌?qiáng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)，增加生物的多樣性，我們才不至于被自然所懲治。看，原來(lái)漫天黃沙的毛烏素沙漠，現(xiàn)已經(jīng)有了中國(guó)“草方格”無(wú)數(shù)。看，曾經(jīng)的黑龍江，蠻夷之地，而現(xiàn)如今不斷植樹種草造林，成功的改造成為合格的邊界城。若人類文明想延續(xù)，改造被我們破壞的環(huán)境必不可缺。竭澤而漁，焚藪而田，殺生、生吃、虐生等侮辱行為，都應(yīng)被制止消除，并且通過(guò)改造自然換來(lái)生態(tài)文明。
敬畏自然，更應(yīng)對(duì)古人的做法傳承，達(dá)到真正的有所敬。
“秉持傳統(tǒng)并非固步自封?！卑紫扔赂嬖V人們?nèi)绾谓邮軅鞒小，F(xiàn)代人們不需要鐵犁牛耕，只需要散種，收種的機(jī)器。科技、材料都先進(jìn)，傳承的就應(yīng)是古人的精神。齊民要術(shù)中有許多古人耕種的方法，就像輪種，當(dāng)時(shí)已有描述，只是當(dāng)時(shí)空有敬畏之心卻無(wú)技術(shù)，托爾斯泰也曾說(shuō)過(guò)：“正確的道路是這樣。吸取你前輩所做的一切，然后再往前走?！边@同樣說(shuō)明了傳承的重要性。
加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)，推進(jìn)全球環(huán)境治理，需要各方面持續(xù)堅(jiān)韌努力。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，畢竟君子有所畏，只有我們真正的時(shí)時(shí)刻刻保持一顆對(duì)自然敬畏的心，大自然才會(huì)時(shí)刻對(duì)我們善良。
敬畏自然讀后感篇十四
第一次聽聞“敬畏自然”這一說(shuō)法，是在初中的時(shí)候，那還是出自當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文課本，課文內(nèi)容是什么早已模糊不清，只知道是一個(gè)很有趣的故事。至于敬畏自然的嚴(yán)肅性，對(duì)于那時(shí)天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮的我來(lái)說(shuō)，根本抵不上一盒巧克力有誘惑力，即便現(xiàn)在，我在寫文章時(shí)也不能駕馭，只是會(huì)聊些自己的經(jīng)歷罷了。談起敬畏自然，我第一想到的是一部紀(jì)錄片――《人與自然》，這也算得上是我看的第一部紀(jì)錄片吧。說(shuō)起《人與自然》，最愛的是趙忠祥老師的配音，柔和又充滿磁性的男聲，很自然地將我?guī)肫?；令人欣喜的是影片開頭、結(jié)尾曲的節(jié)奏；而最重要的是這部影片的內(nèi)涵。該部紀(jì)錄片一方面翔實(shí)的向我們展示了自然的美麗，自然的力量，自然的神奇，另一方面又或多或少闡釋了人類與自然的關(guān)系，引發(fā)我們對(duì)自然的深思。這部紀(jì)錄片，當(dāng)真是開啟了我對(duì)自然認(rèn)知的大門。我曾經(jīng)幻想著有這么一個(gè)地方，這里綠草如茵，花團(tuán)錦簇，不遠(yuǎn)處又有高山流水，山上樹木茂盛卻又不緊致，山下小溪環(huán)流，溪水緩緩流向遠(yuǎn)方。而我的宅邸就居于此，每日自己靜心地聽著鳥語(yǔ)，聞著花香，在藍(lán)天白云下，微風(fēng)徐徐里，手捧著書籍，喝著咖啡，躺在搖椅上。這里遠(yuǎn)離喧囂，我就這么自由自在的生活，偶爾累了的話，就這么睡去，徹底融入其中，達(dá)到與自然的和諧統(tǒng)一。這算得上是我的世外桃源。古代文人墨客，時(shí)常也有尋找世外桃源，到自然中寄情山水，發(fā)現(xiàn)自我，釋放自我，或許是因?yàn)樗麄兪送旧系牟坏靡猓廊豢梢娮匀挥兄斡撵`的能力。到了近代，在讀《文化苦旅》中，記得文中有一番話，說(shuō)的是對(duì)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的反駁，他認(rèn)為天時(shí)才是真正的不可替代，也是說(shuō)明了自然的力量是無(wú)比強(qiáng)大的，人類根本無(wú)法比擬。而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，這些日子到外地大城市去學(xué)習(xí)，卻時(shí)常感慨家里的好。好在哪里？好就好在環(huán)境上。家鄉(xiāng)是一座小城市，走的是旅游城市路線，最近又得了國(guó)家森林城市等稱號(hào)。市內(nèi)沒有什么污染企業(yè)，又有幾條河流貫穿其中，河水的源頭來(lái)自大別山，十分干凈，在這里，基本上每天都是藍(lán)天白云，吹來(lái)的風(fēng)也都是略帶濕潤(rùn)涼爽的，這里才是適合居住的地方。自然對(duì)人類帶來(lái)的利益，更多的潛在的，長(zhǎng)遠(yuǎn)的，從前人們對(duì)自然的看法，大都也是保持敬畏的姿態(tài)的。然而現(xiàn)代的人們似乎在科技進(jìn)步，生活水平飛速發(fā)展中，忘了自我，變得日益驕縱起來(lái)。他們大量侵蝕自然的凈土，永遠(yuǎn)得不到滿足，導(dǎo)致自然環(huán)境越來(lái)越惡劣，自然的包容能力也到了極限，終于一系列災(zāi)害降臨，人們誠(chéng)惶誠(chéng)恐。好在前些年，人們對(duì)自然的保護(hù)意識(shí)逐漸強(qiáng)烈起來(lái)，各種環(huán)保活動(dòng)相繼開展，也算是對(duì)自然的補(bǔ)償。學(xué)著敬畏自然，更多的是敬畏人類自己。人類本來(lái)就是自然的產(chǎn)物，不過(guò)是有了思想，有了言語(yǔ)，就對(duì)養(yǎng)活我們的自然指手畫腳。仔細(xì)想想，實(shí)在不該。
跋涉五千年的歷史，回想無(wú)數(shù)個(gè)美麗傳說(shuō)，紅塵滾滾，世事滄桑。不論是遠(yuǎn)古大禹治水等風(fēng)花雪月，還是如今的長(zhǎng)江筑壩等短雨殘陽(yáng)，人類與自然的搏擊已度過(guò)了無(wú)數(shù)漫長(zhǎng)的歲月，但始終沒有完全駕馭和征服它。無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)已經(jīng)證明，渺小的我們只有敬畏它、順應(yīng)它、珍愛它，才能守住美好和諧的生態(tài)環(huán)境與生存家園。
我不信迷信，但我似乎懂得什么是天道。人們常說(shuō)：人定勝天?？墒翘煲?、自然規(guī)律是萬(wàn)萬(wàn)不能違背的，否則必將會(huì)遭到自然的懲罰。大自然雖然不像人一樣有思維有情感，但是在某種意義上，它是有感情、有靈性、有個(gè)性的，甚至能創(chuàng)造許多不可想象、令人驚愕、嘆為觀止的奇跡。
登過(guò)兩次泰山，除了喜歡日出東方那磅礴的氣勢(shì)，更喜歡那懸崖峭壁上的松?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中”。雖然翹崖荒涼，但是松樹渾身彰顯了銳不可當(dāng)?shù)陌詺?，雖歷盡風(fēng)霜雨雪，依然保持矗立與挺拔；雖然翹崖高聳，但還像自然的旗幟，舞動(dòng)著風(fēng)云變幻，洋溢著鐵骨錚錚。驕陽(yáng)下，它用茂密平展的翠綠證明著自己的威嚴(yán)，用挺拔筆直的身軀映襯著自己的高度；嚴(yán)冬里，它更用骨子里絕世的霸氣，高高挺起自己永不萎縮的脊梁與精神。
見過(guò)雪山蒼鷹，也許它沒有孔雀奢華艷麗，沒有仙鶴修長(zhǎng)秀美，也沒有夜鶯歌聲婉轉(zhuǎn)。但當(dāng)你看到它，心靈定會(huì)震撼，不是別的，當(dāng)然是那種咄咄逼人的霸氣。不論是敏銳伶俐的雙目，還是尖利直鉤的鳥喙；不論是雄渾張揚(yáng)的羽翅，還是光亮華麗的毛色；不論是纖細(xì)筆直的雙腳，還是寒冷尖銳的指甲，渾身上下無(wú)處不使你有震驚與敬畏之感。它雖筑巢于絕壁陡崖，但鳥巢寬大結(jié)實(shí)；它雖孤獨(dú)自立，但不會(huì)驕傲自滿。反而，若它仰面長(zhǎng)鳴，可以驚天動(dòng)地，威震江湖，并用自己不屈的頭顱，在藍(lán)天上書寫著自尊、傲氣與凜然。
見過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)小溪，條條溪流恰似“叮當(dāng)”悅耳的音符，夾雜著風(fēng)雨的流聲，組成了曲曲動(dòng)聽的歌謠。它從皚皚雪山流下，帶著點(diǎn)點(diǎn)涼意，透著絲絲清新，潤(rùn)澤著沃土草木，哺育著萬(wàn)千生靈。如年少的孩童攜著雙手，歡笑跳舞，用無(wú)窮的生機(jī)與年幼的稚氣歌唱著自然的美麗。每一條河流宛如一段段風(fēng)格各異的曲調(diào)，有波濤的翻滾，浪花的擊拍，涓涓的細(xì)流，或深沉地訴說(shuō)，或歡快地奏鳴，或高調(diào)地暢想，靈氣與夢(mèng)幻組成美妙絕倫的生命交響曲。
請(qǐng)不要總是強(qiáng)調(diào)人定勝天，天人合一才是最大的和諧。大自然，人類最親密的朋友。揣著一顆敬畏的心投在你的懷抱，我們終于讀懂了難以理解的天書，我們的靈魂才得以凈化升華。你用喜怒哀樂(lè)告誡人們，什么是和諧與美好，什么叫自尊和自強(qiáng)，什么是罪孽與懲罰！
敬畏自然隨筆【第三篇】：敬畏自然，敬畏生命。
自從人類誕生以來(lái)，我們就一直認(rèn)為我們比自然界其他部分更加高貴，因?yàn)槲覀儠?huì)創(chuàng)造和使用工具，我們自稱為“高等動(dòng)物”，似乎我們的一切都要高于自然，自然的一切都要臣服于我們。
為了證明這一點(diǎn)，我們創(chuàng)造出了籠子：草編的，木頭的，鐵絲網(wǎng)的。然后把自然界其他部分裝進(jìn)去，讓它們成為我們的寵物，或者莫不如說(shuō)，成為我們的玩物。我們總是天真地認(rèn)為，自然的其他部分必須千方百計(jì)地討得我們的歡心，然后我們會(huì)賞賜給它們什么東西。
對(duì)于這種幼稚的幻覺，我們卻一直都深信不疑。
自從伽利略時(shí)代開始，我們叩開了自然科學(xué)的大門，我們的作品上天入海，上可至九天攬?jiān)?，下可至五洋捉鱉。于是我們驕傲起來(lái)，認(rèn)為我們?nèi)〉昧瞬豢伤甲h的成就，完成可無(wú)法想象的成果。
對(duì)于自然來(lái)說(shuō)，這是可笑的。我們所有人以及所有生物，都生存在我們自以為很大的生物圈中，但對(duì)于地球來(lái)說(shuō)，生物圈不過(guò)是張薄紙，對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)，地球連所謂的灰塵都算不上。我們引以為傲的成就，對(duì)于自然來(lái)說(shuō)，根本就不值一提。
自然之力是偉大的。自然依靠它的力量建立起了一個(gè)又一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，就地球來(lái)說(shuō)，自然依靠它的力量將生物圈各個(gè)部分連成了一個(gè)整體，讓它們協(xié)調(diào)有序地工作，這是人類所無(wú)法想象的。
我們自以為能創(chuàng)造一個(gè)新的自然界，從生物圈2號(hào)來(lái)看，這是不可能的，自然界經(jīng)過(guò)了上百億年的演化，而人類不過(guò)數(shù)百萬(wàn)年，人類的力量和自然的力量相比實(shí)在是相形見絀。
自然界的每樣?xùn)|西都是精妙絕倫的藝術(shù)品，當(dāng)我們站在望遠(yuǎn)鏡下，那璀璨的星空難道不是最為美麗的東西嗎？那一望無(wú)際的宇宙，望到的是美麗，望不到的更是美麗。如果我們把腳下的沙子放大一千倍，每一粒都晶瑩剔透得像寶石一樣。即使是我們最常見的太陽(yáng)和月亮，在一天中的任何時(shí)候，我們都可以為它無(wú)與倫比的美麗寫出詩(shī)來(lái)，不，它的美麗根本無(wú)法寫出來(lái)，自然的美麗在于給每一個(gè)看到它的人一種心靈上的震撼。
對(duì)于一個(gè)生命來(lái)說(shuō)，這種美更加明顯：猴面包樹的花兒在一瞬間綻放，每一個(gè)花瓣都使人驚嘆為奇跡;不論是蒼蠅還是蜻蜓，他們的眼睛都是由無(wú)數(shù)美麗的正多邊形組成的，而盡管它們飛的又高又快，它們的翅膀卻是通透的，每一次心跳都帶來(lái)一次生命的震動(dòng);大自然用它偉大的力量，讓每一個(gè)生命，包括人類在內(nèi)，都展現(xiàn)出無(wú)法形容的美，就連最簡(jiǎn)單的病毒，也無(wú)不體現(xiàn)出它精心的設(shè)計(jì)。
這種美的建造是人類社會(huì)都達(dá)不到的，正如蜜蜂可以讓任何一個(gè)建筑設(shè)計(jì)師都自慚形穢一樣。
自然界可以否認(rèn)人類的結(jié)論，但人類的結(jié)論卻無(wú)法推翻自然界本身。我們完全沒有理由認(rèn)為我們可能接近擁有了自然界全部的財(cái)富，事實(shí)上，我們掌握越多的自然的財(cái)富，自然就越向我們證明它擁有無(wú)盡的財(cái)富。
當(dāng)我們癡迷于將自然改造得更適合我們時(shí)，自然根本就不屑和我們爭(zhēng)辯，而一旦我們侵犯到它的尊嚴(yán)，它吹一口氣就能將我們徹底摧毀。我們不斷推倒自然界前面的多米諾骨牌，自以為這樣更適合我們，殊不知我們就是多米諾骨牌中的一張，而且我們還并非最后一張。和自然摧毀我們的力量相比，我們的之前改造自然的力量根本就不可同日而語(yǔ)。
所以，我們必須學(xué)會(huì)敬畏自然，敬畏生命，我們只是自然界最普通的一部分。善待自然，善待生命，善待我們自己。
敬畏自然隨筆【第四篇】：敬畏自然，天人合一。
經(jīng)過(guò)近段時(shí)間的聽課學(xué)習(xí)，我發(fā)覺自己收獲了不少，對(duì)于生態(tài)文化也有了初步的認(rèn)識(shí)與了解，于是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就產(chǎn)生了許多想法與困惑，在這里我特別想向敬愛的魯教授請(qǐng)教解惑。
相比整個(gè)人類社會(huì)，他（她）們是不是顯得無(wú)能為力？我們平頭老百姓有生態(tài)保護(hù)意識(shí)并付諸行動(dòng)，不浪費(fèi)糧食，盡量降低耗能，辛辛苦苦節(jié)省下來(lái)的資源卻在其他地方被無(wú)情的消耗了，看那占地廣大的巨型工廠，高高聳立的煙囪黑煙滾滾，車間里機(jī)器晝夜不停的轟鳴，這龐大的怪獸每天都要消耗掉多少生態(tài)資源？個(gè)人辛辛苦苦省下的一點(diǎn)點(diǎn)可憐的資源恐怕還不夠這家伙塞牙縫的！
其次就是生態(tài)意識(shí)的存在問(wèn)題，放眼整個(gè)人類社會(huì)，極少數(shù)人占據(jù)了地球上絕大多數(shù)的資源，這些人手握大權(quán)肆意消耗資源，危害生態(tài)環(huán)境！該怎么辦才能改變現(xiàn)狀呢？我們又拿什么來(lái)減緩或者阻止人類社會(huì)消耗資源的步伐呢？我不得而知！降低消耗資源的速度，并非就一定要人類社會(huì)向后倒退，發(fā)展與保護(hù)生態(tài)之間也并不是一定對(duì)立，二者之間一定會(huì)有共生線！既滿足人類社會(huì)生存所需的消耗，又保證生態(tài)環(huán)境不過(guò)分破壞，人類是地球生物中的幸運(yùn)兒，相信會(huì)有辦法在二者之間找到平衡點(diǎn)的。
我個(gè)人覺得從人類的特性來(lái)看，人類的思想決定了人類的行為方式，換句話說(shuō)，如果人類將生態(tài)環(huán)境放在首要位置，人人心中都以生態(tài)環(huán)境的良好運(yùn)作為前提，這樣的思想意識(shí)占主導(dǎo)地位，那么人類在活動(dòng)時(shí)就會(huì)把生態(tài)環(huán)境放在第一位了！若要人人心中做到這一點(diǎn)顯然又是幾乎不大可能的，但我想是有作用的，那些占據(jù)大多數(shù)資源和權(quán)利的少數(shù)人，他們是生態(tài)環(huán)境破壞機(jī)器的最終操控者，如果讓他們的思想得到改變，對(duì)于生態(tài)環(huán)境來(lái)講效益也是巨大的。
可能我的想法過(guò)于理想化，但我覺得可以設(shè)想一下：如果全世界的掌權(quán)者都將生態(tài)環(huán)境的保護(hù)放在第一位，那么他出臺(tái)的政策，執(zhí)政方針也一定是以生態(tài)環(huán)境的不受破壞為前提，政策自上而下的執(zhí)行，久而久之不就達(dá)到了全人類都投入生態(tài)環(huán)境保護(hù)中去了嗎？但這個(gè)設(shè)想實(shí)施起來(lái)又會(huì)是挫折不斷。
人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，諸如海德格爾，海克爾，這些生態(tài)文化方面的巨人又撼動(dòng)了多少？我作為人類社會(huì)的幾十億分之一，面對(duì)這洪流恐怕連個(gè)水花也翻不起來(lái)。我是個(gè)樂(lè)觀的人，但對(duì)生態(tài)環(huán)境的未來(lái)卻持有悲觀態(tài)度，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，人類社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題與生態(tài)環(huán)境破壞所帶來(lái)的人類社會(huì)生存問(wèn)題必將爆發(fā)，那個(gè)時(shí)候保護(hù)生態(tài)環(huán)境也必定會(huì)放在第一位，是人類社會(huì)的重中之重，這一天的到來(lái)可以預(yù)見，怕只怕到了那時(shí)人類社會(huì)所產(chǎn)生的問(wèn)題已經(jīng)積重難返！
地球的生態(tài)環(huán)境發(fā)生連鎖反應(yīng)，并且是向惡性發(fā)面發(fā)展，難以阻止！就像是抽煙可能會(huì)得癌癥一樣，前期戒掉就好，但問(wèn)題如果一拖再拖，到了難以挽回的局面時(shí)，只有等死了！人類不該以此結(jié)局，如此美麗的地球也不該成為第二個(gè)火星，只是希望人類可以懸崖勒馬，與自然共生！
敬畏自然隨筆【第五篇】：《敬畏自然》讀后感。
學(xué)了《敬畏自然》這篇文章后，我深有感悟。人類自私的宣稱要征服自然，這是多么愚蠢的行為。仔細(xì)想想，沒了大自然，又怎么會(huì)有人類呢？大自然創(chuàng)造了很多事物，她就如母親，而地球上所有的生物就是她的子女。大自然給了人類喜怒哀樂(lè)；給了人類思維；給了人類智慧；給了……她是多么的偉大??！
人類總以為自己是世界上最聰明的動(dòng)物，應(yīng)該成為大自然的“王”。但卻不知道這種種行為都是在害自己。如：亂砍樹木，破壞森林，導(dǎo)致最后水土流失嚴(yán)重，土地荒漠化，不能耕種，不能住人，還會(huì)發(fā)生沙塵暴。人類亂捕殺動(dòng)物，導(dǎo)致許多動(dòng)物滅絕，使那些滅絕了的動(dòng)物的天敵為非作歹，破壞了生態(tài)平衡，直接影響人類。一些工廠把污水排到干凈的河流里，污染了河流，人們就會(huì)喝到污水，農(nóng)作物無(wú)法生長(zhǎng)……這種種的行為都是人類的罪證，結(jié)果都是自食其果。
近幾年災(zāi)難頻頻發(fā)生，在我看來(lái)，這就是大自然對(duì)人類的懲罰吧！大自然運(yùn)用她高超的智慧創(chuàng)造了這一切，而人類卻用所謂的高智慧去破壞這一切?，F(xiàn)在都提倡環(huán)保，可又有多少人能做到呢？或許這只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因?yàn)槿祟惒粫?huì)想到自己子孫的未來(lái)會(huì)是怎樣的。他們不會(huì)想到再這樣下去，人類還沒等到太陽(yáng)的消失就已經(jīng)要和這個(gè)世界說(shuō)“永別”了。
人類視乎越來(lái)越聰明，發(fā)明了越來(lái)越多的東西。如醫(yī)學(xué)方面的，人類能醫(yī)治越來(lái)越多的病，視乎是件可喜可賀的事。可卻萬(wàn)萬(wàn)沒想到越來(lái)越多的新病種出現(xiàn)，這樣看來(lái)，能治這么多的病，又有何意義呢？現(xiàn)在的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，越來(lái)越多的人有飛機(jī)，遲早有一天人們都能每人有一架飛機(jī)?，F(xiàn)在是陸地上的交通堵塞，如果每人都有飛機(jī)，就成了天上的交通堵塞了。那樣交通就更難管了。聰明的人類發(fā)明了許多的化學(xué)物品，許多食物里都加了這些化學(xué)物品，人們不停地投訴，可又有誰(shuí)管得住呢？人類發(fā)明了這么多東西，可以幫助一些方面，到頭來(lái)只是自找麻煩，只是在不停地亡羊補(bǔ)牢。
一切都是在循環(huán)，到頭來(lái)就是自食其果，又何必這樣呢？
敬畏自然讀后感篇十五
“爺爺你快來(lái)看，您的文竹又變綠啦！”今天是大年三十，久違的暖風(fēng)終于吹散兩個(gè)多月來(lái)的寒冷，陽(yáng)光灑在身上也暖和了很多。剛到爺爺家我就發(fā)現(xiàn)窗臺(tái)上前段時(shí)間已經(jīng)病懨懨的文竹褪去了黃色，又伸直了筆挺的腰桿。“呵呵，是啊，你通過(guò)這能看到什么嗎？”爺爺微笑著看著我?！安欢！蔽覔u搖頭。
“通過(guò)文竹這段時(shí)間的變化既可以看到大自然的威力，也可以看到生命的力量?！薄芭叮繝敔?，這怎么說(shuō)？”“你看前段時(shí)間只因?yàn)闋敔斏眢w不好，沒有注意把文竹放到陽(yáng)光好又暖和一點(diǎn)的地方，寒冷的天氣立刻就凍傷了它，差點(diǎn)就徹底枯死了，這就是大自然的威力。不管是人、動(dòng)物、還是植物，在寒冷的天氣中沒有適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)措施，僅憑自己的身體去對(duì)抗自然只有死路一條。但這段時(shí)間文竹在爺爺?shù)木恼樟舷?，又頑強(qiáng)地活了過(guò)來(lái)，這也說(shuō)明存活下去是每個(gè)生命最根本的動(dòng)力，只要有這個(gè)動(dòng)力，再加上合適的措施，那么奇跡是隨時(shí)有可能發(fā)生的。”
爺爺和奶奶去忙年夜飯了，我一個(gè)人在窗臺(tái)前怔怔地看著那盆文竹，爺爺?shù)脑捵屛液鋈幌肫鹆嗽S多。是的，我們?nèi)嗽诖笞匀坏拿媲斑€是很渺小很脆弱的。就像前些天，寒流來(lái)了，爸爸要趕緊將戶外的自來(lái)水管包好；下大雪了，盡管就要期末考試了，但是學(xué)校還是不得不宣布放假。在科技如此發(fā)達(dá)的今天，人們也僅能在有限的空間內(nèi)驅(qū)散寒冷，面對(duì)一個(gè)個(gè)寒流也僅能做到防范，這說(shuō)明大自然的力量還是完全碾壓人的力量。人們現(xiàn)在只能是不斷地利用科技讓自然為自己提供便利，卻遠(yuǎn)未達(dá)到一些人宣揚(yáng)的征服自然，或者說(shuō)人永遠(yuǎn)不可能征服自然，但自然卻隨時(shí)可以對(duì)人的無(wú)知作出懲罰。
我又想到了前幾天跟媽媽去看的一部電影《南極之戀》，雖然不明白旁邊的一位阿姨為什么會(huì)看得掉下眼淚，但普通人在面對(duì)大自然時(shí)的無(wú)助和掙扎還是讓我很震撼。也可以說(shuō)這部電影讓我徹底放棄了自小就有的去南極跟企鵝玩的想法。影片中主人公在面對(duì)自然給予的絕境時(shí)，終于懂得了敬畏自然的力量。而他憑著強(qiáng)烈的求生愿望一次次戰(zhàn)勝了困難，一次次讓自己從死地復(fù)生，依稀讓我看到了眼前這盆文竹的影子。記得以前爺爺曾給我讀過(guò)一篇文章，文章中有這樣幾句：“實(shí)踐證明，一個(gè)人只有懂得敬畏，才會(huì)有真實(shí)的無(wú)畏，而這種無(wú)畏又會(huì)促進(jìn)我們對(duì)敬畏的更深認(rèn)識(shí)和把握?！?/p>
敬畏自然讀后感篇十六
該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文三單元的第一篇文章。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把七至九年級(jí)作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)段。八年級(jí)下期繼續(xù)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，在本冊(cè)第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
一是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。二是從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面，要識(shí)記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂的寫作方法。
(三)教學(xué)重點(diǎn)：
(四)教學(xué)難點(diǎn)在于：
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。
二、說(shuō)學(xué)法。
為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要有以下考慮：首先要考慮學(xué)習(xí)的主體，即學(xué)生的實(shí)際情況。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時(shí)間一般只有20分鐘左右，如果較長(zhǎng)時(shí)間不改變教學(xué)方法，學(xué)生的注意力就會(huì)分散，所以教學(xué)設(shè)計(jì)第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力，教學(xué)設(shè)計(jì)的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問(wèn)答法解決，針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)，可采用情景激勵(lì)法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法，針對(duì)文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問(wèn)法、詮釋法等，力求能通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
三、說(shuō)學(xué)法。
當(dāng)然，無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用問(wèn)答法，最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。以鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力，讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
最后，我想談一下本文的教學(xué)程序。要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，最好把本文分為兩個(gè)課時(shí)來(lái)進(jìn)行，第一課時(shí)重在課文的整體感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)，第二課時(shí)重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語(yǔ)言。我想說(shuō)的是第一課時(shí)的教學(xué)程序設(shè)計(jì)：
第一步：創(chuàng)設(shè)情景。
以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二步：整體感知。
學(xué)生默讀課文，圈點(diǎn)勾畫，簡(jiǎn)要寫出自己讀書感受與理解，同時(shí)投影出閱讀中需解決的思考題，并小聲播放音樂(lè)，以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。
第三步：小組討論。
給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖宰x時(shí)間后，進(jìn)行四人小組的合作討論學(xué)習(xí)，盡量解決閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題及投影的思考題。
第四步：互動(dòng)探究。
學(xué)生討論后，將不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，可以學(xué)生回答、可以老師回答，同時(shí)，教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。
第五步：張揚(yáng)個(gè)性。
請(qǐng)學(xué)生發(fā)言說(shuō)明對(duì)作者觀點(diǎn)的理解及意見，究竟同不同意，同意你將怎么辦，不同的又如何辦，只要學(xué)生談來(lái)有理有據(jù)，都應(yīng)給予肯定。
敬畏自然讀后感篇十七
先請(qǐng)大家注視我手中的這張照片，一只海豹呆立在一具具血肉模糊的尸體前，身影充滿了悲哀與絕望，——那是她的同類，一只只被獵人剝了皮的海豹，鮮血淋漓，慘不忍睹。她是唯一的幸存者，貪婪而又冷酷的獵人們，為了美麗的海豹皮，奪去了她親友們的生命。
再請(qǐng)大家看第二張照片。這種樹名叫紅豆杉，生長(zhǎng)在云南，以它美麗珍貴的樹皮聞名遐邇。然而，正是它不凡的身價(jià)給它帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。請(qǐng)看，這觸目驚心的畫面正是偷盜者們來(lái)過(guò)之后的紅豆杉。幾乎是在一夜之間，這層美麗的華衣被生生剝離。漫山遍野的紅豆杉被利欲熏心的偷盜者刮盡了樹皮。一時(shí)間，山崗上只留下血淋淋的骨架，衣不遮體的生靈在風(fēng)中瑟瑟。
最后是第三張照片。這是20xx年6月17日，在上海長(zhǎng)江口，特大型中華鱘放流瞬間。中華鱘歡快地游動(dòng)著，不時(shí)緊貼在槽壁上用魚嘴拱動(dòng)著。這條已被命名為“生生”的巨型中華鱘，曾遭受重傷，經(jīng)過(guò)漁民的救助、專家的治療，歷經(jīng)151天，重獲新生?！吧边@個(gè)名字即寓意著期盼“國(guó)寶”中華鱘生生不息。
敬畏自然，是敬畏一朵鮮花在陽(yáng)光下?lián)u曳生姿的幸福，是敬畏一只螞蟻忙碌覓食的辛勞，是敬畏一片樹林與泥土的低語(yǔ)，是敬畏一群海豹與海水的嬉戲。這些生命的過(guò)程是神圣的。每一個(gè)生命，都是平等的。而人們卻常常把自己凌駕于自然之上，對(duì)大地上一切存在，以支配者自居，甚至肆意妄為。而如果一意孤行，人類同樣只會(huì)留下孤獨(dú)的身影。
其實(shí)，人類最需要用虔誠(chéng)的心去敬畏每個(gè)生命。作為智慧生命，我們應(yīng)更懂得生命價(jià)值的平等；伴隨著生存能力的不斷強(qiáng)大，注定了我們還要掬一捧愛心，給所有物種最大的呵護(hù)與關(guān)愛。平等對(duì)待每一種生物，才會(huì)倍加珍視每一個(gè)生命，才會(huì)悉心呵護(hù)每一個(gè)靈魂，才能讓一朵化為千萬(wàn)朵，讓世界充滿愛意，生機(jī)盎然。
敬畏自然讀后感篇十八
土地：
人是泥土的起源，從人們的繁衍開始，就與泥土結(jié)下了不解之緣。人們勤勤懇懇地在土地上耕耘，攝取豐足的食物，在地土上搭建房屋才得棲息，且安居樂(lè)業(yè)，豐衣足食。如今，土地對(duì)人們的貢獻(xiàn)就更多了，人們到地下挖取煤，礦產(chǎn)等資源。土地促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，為人們立下了偉大，不朽的功勛。同時(shí)，泥土還可以熏"叫花雞",做"泥人兒",造"花碗"……他對(duì)人們的恩惠可謂是訴之不盡。
小草：
"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生",這首詩(shī)是送給你的。平凡，善良，堅(jiān)強(qiáng)構(gòu)成了你----小草。你因平凡而偉大，默默無(wú)聞地長(zhǎng)在土地上，任憑風(fēng)吹雨打也不怕。你不因一身的樸素而怨天尤人，一心只想為人們做貢獻(xiàn)。堅(jiān)韌不拔又是你的另一精神象征。
自然中還有許多樸實(shí)無(wú)華的"自然",我們?cè)跄懿幌蛩I(xiàn)上敬畏之情呢？
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