溫庭筠菩薩蠻教案(實(shí)用20篇)

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溫庭筠菩薩蠻教案(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-12-07 19:34:10     小編:紙韻

教案還應(yīng)注意評(píng)價(jià)方式和方法的設(shè)計(jì),以便及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教案的編寫要注意教材的有效運(yùn)用和教學(xué)資料的充實(shí)與更新。通過閱讀教案范文,您可以了解到教師是如何設(shè)計(jì)和組織課堂教學(xué)的。

溫庭筠菩薩蠻教案篇一

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。

【教學(xué)方法】誦讀法、討論分析法。

【課時(shí)安排】1課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入,集體背誦學(xué)過的唐五代詞韋莊《菩薩蠻》。

人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

二、了解作者及背景。

1、作者。

溫庭筠,唐書作廷筠,本名岐,字飛卿,太原人,晚唐詩人,約比白居易晚50年。詩與李商隱齊名,世稱「溫李」,詞與韋莊并稱「溫韋」。每依新興曲調(diào)作歌詞,開五代宋詞之盛,花間集收溫詞六十六首。文學(xué)史上,溫庭筠(約812-866)可稱第一位專業(yè)詞人。其詞名壓倒詩名,而其《金荃集》亦為第一本詞的別集。他流傳下來的詞近70首,主要保存在趙崇祚編的《花間集》中。多寫閨婦或x女們的愛情,也有少數(shù)寫邊塞題材之作。據(jù)宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四載:唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞,丞相令狐綯央溫庭筠代作若干首。詞成后,令狐綯冒稱是自己的作品,暗地里獻(xiàn)給宣宗,并叮囑溫庭筠不要聲揚(yáng)出去。溫庭筠卻很快地說出去了,因此得罪了令狐綯,致終生不被重用。

2、背景。

溫庭筠的《菩薩蠻》是一組詞,共有十四首。這里選的是第一首,它寫一個(gè)閨中女子從起床、梳洗、畫眉、簪花、照鏡及穿衣的一系列動(dòng)作,從中展現(xiàn)出她的處境和心境。這首詞,為了適應(yīng)宮廷歌妓的聲口,也為了點(diǎn)綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態(tài)也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖,唐五代詞的創(chuàng)作手法,以溫庭筠的詞為代表。

三、置身意境找出全詞的物象:。

小山、金、鬢云、香腮、蛾眉、鏡、花、人面、繡羅襦、金鷓鴣。

構(gòu)成了一個(gè)富于視覺之美的境界。誦讀體驗(yàn)——美好而又綿密的意象。

四、理解詞的內(nèi)容,整體感知。

(一)賞析上片“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。”

1、小山:眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。另外一種理解為:小山是指屏風(fēng)上的圖案,由于屏風(fēng)是折疊的,所以說小山重疊。

2、金:指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅:隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅:形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。

3、鬢云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。

4、度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。在詞人的聯(lián)想中,發(fā)鬢如云,故生飛度之感。“欲”度,則把無生命的.“鬢云”寫活了。5、香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。

6、蛾眉:女子的眉毛細(xì)長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”。

7、弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。

——閨中女子內(nèi)心的寂寞空虛?!?lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,我們有理由認(rèn)為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感。

上片從素妝寫起,到起床后的梳洗。寫女主人起床前后的情態(tài)、動(dòng)作。

(二)賞析下片“照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣?!?/p>

1、羅襦:絲綢短襖。

2、鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當(dāng)時(shí)的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。

3、梳洗打扮過后,為了看頭上的花飾是否插好,拿出兩面鏡子一前一后地照著瞧。鏡子里交叉出現(xiàn)了她的臉孔和花飾。花與人相互輝映,顯得格外好看?;ㄋ迫嗣妫嗣嫠苹??;ü倘幻?,但花開堪折直須折,莫待無花空折枝!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落??!

4、這首詞塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象,試分析其表現(xiàn)手法。

——細(xì)節(jié)描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作,塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。

——反襯。容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú);——比喻、借代?!棒W云欲度香腮雪”,鬢發(fā)密如云,香腮白如雪,表現(xiàn)閨中女子之的美?!靶∩街丿B金明滅”,以“小山”借指眉妝,以“金”借指額黃,表現(xiàn)閨中女子之嬌美?!半p雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案,反襯閨中女子之孤獨(dú)。

譯文:以兩鏡前后相映,看兩鬢簪花是否妥恰,紅花和容顏交相輝映。穿上剛熨平的綾羅群襦上,繡著一雙雙金鷓鴣。

下片梳妝已罷,照鏡觀看及穿衣登活動(dòng)及內(nèi)心的感觸。

五、課堂小結(jié)。

上片刻畫女主人公醒后嬌慵之態(tài),下片寫妝成后的情態(tài),全詞通過描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作,并成功運(yùn)用反襯、比喻、借代等手法,塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。

六、思考討論:為何歷代文人常用女子的意象作比喻?

明確:在中國古代的倫理道德中,夫妻的倫理關(guān)系和君臣的倫理關(guān)系,是相當(dāng)?shù)?。妻子在丈夫面前是沒有自由的,丈夫可以喜愛她,選擇她,拋棄她。她的一切都操縱在男子手中。君臣關(guān)系也是如此。那個(gè)在家中唯我獨(dú)尊的男子漢大丈夫,一到君臣關(guān)系中,就變成“臣妾”了,就跟那妾連在一起了,相當(dāng)于女子地位。他可以被選擇,被拋棄,被貶謫,被賜死,甚至殺身,還要謝恩的。與夫妻關(guān)系極為相似。所以很多男子做起詩來,想到自己不得知遇,就把自己比作一個(gè)女子,沒有找到一個(gè)托付終身的人。

七、布置作業(yè):

1、背誦這首詞。

2、搜集歷代文人以女子意象寄予情感的詩作。

溫庭筠菩薩蠻教案篇二

1、理解這首詞的描寫技巧。

2、準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界。

誦讀法、精讀法、討論法。

1.理解這首詞的特色和技巧。

2.深入理解女主人公內(nèi)心的情感。

一課時(shí)。

1、看注解,合理想像,同學(xué)合作,理出詞的大意:

屏風(fēng)上的小山重重疊疊,在晨陽的映照下金光閃閃忽明忽滅,蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰,臃懶地起身后畫起漂亮的眉毛,遲遲地梳理打扮。

插上頭上的花飾,仔細(xì)地在鏡子的前后照來照去,紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖,那圖案上是成雙成對(duì)金色的鷓鴣。

2.概括上下片所寫內(nèi)容。

上片:女主人公睡醒后嬌慵形象。

下片:梳妝打扮的過程。

1、找出詞的韻腳,再前后讀一讀,說說在語感上有怎樣的聽覺之美?

明確:韻腳分別是“滅”、“雪”,“眉”、“遲”,“鏡”、“映”,“襦”、“鴣”,兩仄兩平,相互交錯(cuò),既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。這就是詞這種文學(xué)作品特有的音樂美。

2、詞寫了哪些意象?想一想作品如何營造出視覺之美的?

明確:篇中寫了“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象,美好的環(huán)境,柔美的鬢發(fā),雪白的膚色,美麗的裝飾,美妙的女子,構(gòu)筑了一個(gè)富于視覺之美的境界。

3、“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應(yīng)?又有怎樣的含義?

明確:“雙雙金鷓鴣”與“懶”和“遲”相照應(yīng),見物生情,顧影自憐,孤獨(dú)哀傷。

4、詞中的女主人公是怎樣的形象?又有怎樣的情懷?

明確:篇中女主人公并非“無情”,只是她的“情”深藏不露,偶爾從“懶”、“遲”的動(dòng)作中輕輕逗出,不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)—原來她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子。客觀而論,此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷,描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義,可以聯(lián)系到作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。

5、賞析“度”字的妙處。

指導(dǎo):

a.這樣一個(gè)美麗的女子為什么“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”?(試從文中找出相關(guān)信息)。

“照花前后鏡,花面交相映”“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”。五、六兩句,襯出一幅花面相映圖。花似人面,人面似花?;ü倘幻?,但”花開堪折直須折,莫待無花空折枝”!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落?。?/p>

b.結(jié)合上片中的“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”,你能感受到這首詞的意境特點(diǎn)嗎?

孤獨(dú)寂寞。

c.這首詞通篇使用了怎樣的修辭手法?

詞的上片,寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú);容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

7.張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。你同意嗎?說說理由。(此題言之成理即可)。

8.理解藝術(shù)風(fēng)格:

綺麗香艷、婉約柔媚。

溫庭筠菩薩蠻教案篇三

《菩薩蠻》二首作者分別是溫庭筠、韋莊,大家看看下面的菩薩蠻溫庭筠教學(xué)反思吧!

兩首詞同屬花間詞,兩位作者雖同為花間派詞人,風(fēng)格卻又各不相同,本課時(shí)的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)就是通過兩首詞的學(xué)習(xí),讓學(xué)生初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。

剛剛結(jié)束了唐詩的學(xué)習(xí),雖然學(xué)生對(duì)詞不陌生,但是為了讓學(xué)生盡快的感受詞的特點(diǎn),課初先引導(dǎo)學(xué)生回顧了詞的相關(guān)常識(shí),如詞的來源、詞的分類、詞牌等,從學(xué)生的回答來看,掌握較好,由此引出對(duì)“花間詞派”的了解。鑒于學(xué)生的資料中有了詳細(xì)的.解讀,主要以提問的方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,如了解了“花間詞”的風(fēng)格特點(diǎn)、代表作家等,然后借助多媒體補(bǔ)充介紹成派的原因:后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品共五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。以上這點(diǎn)學(xué)生是不了解的,需要補(bǔ)充介紹。

兩首詞主要圍繞感受溫庭筠、韋莊的詞作風(fēng)格展開,重點(diǎn)解讀的是溫詞。先由詞的韻律美導(dǎo)入,讓學(xué)生找出韻腳,然后不同形式的誦讀,感受韻律美。接著讓學(xué)生找出物象,感受溫詞意象綿密、富艷精工的風(fēng)格。最后結(jié)合重點(diǎn)句揣摩人物情感及詞所表現(xiàn)出的深意。韋詞正如其詞風(fēng)格明白曉暢,由學(xué)生自己解決了內(nèi)容的解讀,然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)主旨的探究。

整個(gè)的教學(xué)過程比較流暢,力求由學(xué)生講解,但溫詞涉及的古代的生活常識(shí)較多,以及詞句的解讀有多樣性,所以借助投影展示的內(nèi)容較多,因而教學(xué)進(jìn)程輕松后緊,韋詞討論的時(shí)間不夠充分。另外,詩詞應(yīng)重在誦讀,但由于學(xué)生感受不到情境,學(xué)生誦讀沒有情感,以后還需借助多媒體創(chuàng)造意境。

溫庭筠菩薩蠻教案篇四

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能。

過程與方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過鑒賞溫庭筠的詞,初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。內(nèi)容和能力上,落實(shí)翻譯和中心歸納,加強(qiáng)鑒賞的基本功。感知“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格及其作品流露出的情感。

教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容和能力上,落實(shí)翻譯和中心歸納,加強(qiáng)鑒賞的基本功。

教學(xué)難點(diǎn)內(nèi)容和能力上,落實(shí)翻譯和中心歸納,加強(qiáng)鑒賞的基本功。

教學(xué)方法吟詠,賞讀結(jié)合,討論、講析相互結(jié)合學(xué)法設(shè)計(jì)問題探究法一、導(dǎo)入新課。

“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”是白居易贊美江南的名句,今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》,比較鑒賞兩人詞的不同風(fēng)格特色。

二、關(guān)于作家作品。

韋莊詳見導(dǎo)學(xué)與評(píng)價(jià)。

二.背景介紹。

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞,《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

三、詩句賞析。

1.“人人盡說江南好,游人只合江南老”

這兩句意思:人人都說江南好,確實(shí)如此,到江南來作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

小結(jié):這兩句抒情。韋莊是北方人,在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南,而在江南韋莊只是一個(gè)游人客子,卻想在江南終老,這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷,也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。

2.“春水碧于天,畫船聽雨眠?!?/p>

這兩句意思是:江南春水澄澈,比藍(lán)天更藍(lán)碧,在這碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活比起中原的戰(zhàn)亂,是何等的閑適自在啊。

小結(jié):這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。

3.“壚邊人似月,皓腕凝霜雪。”

這兩句的`意思是:在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗,手腕潔白得像凝滿了霜雪。

小結(jié):這兩句寫人,贊美了江南窈窕美麗的女子。

4.“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”

須:必定。斷腸:形容非常傷心。其意思是:年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng),若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

小結(jié):這最后兩句是抒情,抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn),雖直抒胸臆,卻又婉轉(zhuǎn)含蓄,饒有韻致。說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意,你想還鄉(xiāng),而現(xiàn)在沒有老,不能還鄉(xiāng),表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由,因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng),只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好,游人只合江南老”,就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達(dá)而郁”了。

四、全詩主旨意境。

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美,既表現(xiàn)了詩人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

五、藝術(shù)特點(diǎn)。

在謀篇布局上,上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情,中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是:

1.語言疏朗秀美、明白曉暢。2.抒情直抒胸臆,卻又婉轉(zhuǎn)含蓄(陳廷焯:“似直而紆,似達(dá)而郁”)3.寫景寫人純用白描,卻又清新明麗。

陳世虎。

溫庭筠菩薩蠻教案篇五

王斌。

教學(xué)目的:

1、把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點(diǎn)。

2、體會(huì)由情到景,由景到情,景情并茂的藝術(shù)效果。

3、理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。

4、了解這首詞贊美江南,同時(shí)借對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻,突出江南的好處,也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。

教學(xué)重點(diǎn):

1、熟讀背誦這首詩,簡要了解韋莊。

2、鑒賞這首詩似直而紆的表達(dá)藝術(shù)。

教學(xué)難點(diǎn):

1、理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。

2、了解這首詞贊美江南,同時(shí)借對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻,突出江南的好處,也反襯游子不能返鄉(xiāng)的.苦衷之意的思想。

第一節(jié)。

一、導(dǎo)入:

初中時(shí)我們?cè)鴮W(xué)過白居易的《憶江南》,請(qǐng)同學(xué)背誦這首詞。(江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?)。

這是白居易贊美江南的詩句,今天我們來學(xué)習(xí)韋莊的一篇贊美江南的詞作《菩薩蠻》。

二、詩人及背景介紹:

1、韋莊:

韋莊,字端己,京兆杜陵人。唐代詩人韋應(yīng)物四世孫。韋莊生活在唐帝國由衰弱到滅亡、再到五代十國分裂割據(jù)的混亂時(shí)期。59歲舉進(jìn)士,72歲幫助王建創(chuàng)建“前蜀”小朝廷,并任禮部侍郎同平章事。他的詩詞都很著名,因有反映黃巢義軍攻入長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”。在詩壇上與溫庭筠其齊名,并稱為“溫韋”,是“花間派”詞人的代表作家,著有《浣花集》。

2、花間派:

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、韋莊等十八位詞人的作品共五百首詞,編成我國文學(xué)史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為“花間詞”?;ㄩg詞的題材,十之八九為花間月下,男女之情,還有極少部分是詠史征戍、行旅寫景。風(fēng)格以辭意婉約,香軟浮艷為主。

3、寫作背景:

這首詞是詩人早年浪游江南時(shí)所作。韋莊浪游江南時(shí),共寫了五首以《菩薩蠻》為題的詞。這五首詞的內(nèi)容、情意、風(fēng)格相近。這是其中的第二首。

三、感知詩歌:

1、指定學(xué)生誦讀詩歌:

2、教師評(píng)點(diǎn),并指導(dǎo)誦讀技巧:

這首每兩句換一次韻,且平仄重復(fù)回環(huán),有復(fù)疊之美。誦讀時(shí)平聲音應(yīng)拖長,稍做停頓;遇仄聲時(shí)則應(yīng)急促一些。

3、再次請(qǐng)學(xué)生誦讀:

4、全班齊讀:

5、學(xué)生合作完成詞意的理解:

四、賞析詞作:

1、詞作開篇說到“人人盡說江南好”,那么大家結(jié)合詞作說說“江南好”“好”在哪里?

“春水碧于天|畫船聽雨眠|壚邊人似月,皓腕凝霜雪?!?/p>

2、歸結(jié)起來“江南好”有三方面的“好”,請(qǐng)同學(xué)用自己的話說說是哪三方面?

一言以蔽之,江南不僅風(fēng)景美|生活美,而且江南|人更美。

沒有。

一定是詞人想念家鄉(xiāng),萌生了離開江南回到家鄉(xiāng)的念頭。人人這么說,實(shí)際上是勸阻詞人。

詞人一定有不能回鄉(xiāng)的苦衷。

小結(jié):所以詞作開篇就由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。也很含蓄地表達(dá)了有家不能歸的苦衷。這種寫法我們稱之為“似直而紆,似達(dá)而郁”(表面顯得直率,其實(shí)情意曲折;口吻看似通達(dá),而內(nèi)容其實(shí)沉郁)。

6、“未老莫還鄉(xiāng)”中“莫”是什么意思?

不要。

7、“莫”“不要”是表勸止的話語,那么這勸止的話語又是針對(duì)什么事情?

詞人想回鄉(xiāng),朋友勸阻他“莫”。

8、所以“未老莫還鄉(xiāng)”這句詩包含了三層意思,說說是哪三層?

詞人想回鄉(xiāng)。

朋友叮嚀囑咐他“莫”。

就是回鄉(xiāng)的話也等到年老后。

小結(jié):這五個(gè)字有三層意義的轉(zhuǎn)折,表面上寫得很曠達(dá),說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng),而其中卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。

9、結(jié)合全詞說說“還鄉(xiāng)須斷腸”的原因?

游人沒到老年就不要離開江南回到故鄉(xiāng),否則一想起江南的美好景色和人物,就會(huì)后悔不及。(當(dāng)然詞作主旨只停留這個(gè)層面就對(duì)詞作理解顯得膚淺。)。

詩人生活在唐朝末年,因藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)爭連連,曾在江南避亂達(dá)十年之久。如果這時(shí)回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng),一定會(huì)有斷腸的悲哀。

五、詞作主旨:

這首詞表面稱嘆、歌頌江南美景,實(shí)際是含蓄地表達(dá)思鄉(xiāng)之情,反襯出游子有故鄉(xiāng)而不能歸返的苦衷。

王斌。

溫庭筠菩薩蠻教案篇六

《唐詩宋詞選讀》第十二專題是:“龍騰虎擲的稼軒詞”。該專題有4首,2首教學(xué)篇目,2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的兩篇,一篇是自讀篇目,一篇是教學(xué)篇目。

1、讀懂,理解字詞句子;

2、理解詞的情感思想;

3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主,在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題,引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。

1、通過本專題的學(xué)習(xí),能夠初步了解辛棄疾詞雄深雅健的藝術(shù)風(fēng)格。

2、能夠通過探究性學(xué)習(xí),了解蘇軾、辛棄疾詞的杰出成就、不同風(fēng)貌。

3、能了解典故的類型以及在詩歌中的作用。能夠?qū)υ姼柚芯拿溥M(jìn)行鑒賞。

4、能夠通過對(duì)詩歌意境(境界)的體驗(yàn)、鑒賞,了解意境的藝術(shù)魅力。

5、能夠結(jié)合本專題的學(xué)習(xí),嘗試風(fēng)景名勝聯(lián)(或?qū)懢笆闱槁?lián))的擬寫。

本文目標(biāo):初步了解辛棄疾的詞風(fēng),賞析詞中的意境。

教時(shí)設(shè)置:1教時(shí)。

一、導(dǎo)入。

南宋還有一位大文學(xué)家,就是辛棄疾,前人曾有人稱他為“詞中之龍”,說他的詞是“龍騰虎擲”。辛棄疾最大限度地開拓了詞的境界:在內(nèi)容上,包羅萬象,如萬花競春,尤以氣入詞,充滿狂放精神;表現(xiàn)方式上以文入詞,用以抒情,用以詠物,用以說理,進(jìn)一步解放了詞體;語言上熔鑄百家,為我所用,五光十色,光怪陸離;風(fēng)格上亦剛亦柔,亦莊亦諧,其繁富多樣為兩宋其他詞人無法比擬。今天我們學(xué)他的兩首詞《菩薩蠻》(郁孤臺(tái)下清江水)《水龍吟》(楚天千里清秋)。

二、教學(xué)《菩薩蠻》(郁孤臺(tái)下清江水)。

1、朗讀。

菩薩蠻。

書江西造口壁。

郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚,西北望長安,可憐無數(shù)山。

青山遮不住,畢竟東流去,江晚正愁予,山深聞鷓鴣。

2、看注解,補(bǔ)充了解作者和背景。

辛棄疾,南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄,也天生一副英雄相貌。因生長于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。辛棄疾在政治上,受到歧視而不被重用,一生郁郁寡歡,不得志。所以,他用詩詞來抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。他的詞充滿一股豪放的陽剛之氣,與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇辛”。

寫這首詞時(shí),作者駐節(jié)贛州,常來往于皂口,這是一次在皂口一墻壁上的題字。

3、根據(jù)詩詞的特點(diǎn),合理想像,理清全詞大意。

(郁孤臺(tái)下贛江的水清澈呀,有誰知這里面落入了多少背井離鄉(xiāng)人的淚。面向西北眺望故都,可惜有無數(shù)座山遮擋。

青山再高,也遮不住滾滾東流的江水。傍晚行于江邊,正讓我惆悵,豈知又聞深山里傳來了鷓鴣的啼聲。)。

4、賞析(先思考,再和同學(xué)交流,準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言)。

(1)前人評(píng)價(jià)這首詞的手法是“借水怨山”,試加評(píng)說詞中的山和水這兩個(gè)意象和情感。

(上片寓情于景。前兩句以虛筆寫“清水”,帶出一個(gè)“淚”,表現(xiàn)山河破碎的憾恨,后兩句寫對(duì)故都的眺望,引出山的遮擋,表現(xiàn)對(duì)舊都故國的無限思念,以上,在情感上是抑。下片前兩句借山說水,滲透出出一股豪放之氣,在情感上是揚(yáng);后兩句又借眼前之景,一邊是江,一邊是山,一像一聲,渲染出內(nèi)心深處的“愁”,又是抑。)。

(2)“青山遮不住,畢竟東流去”一句,現(xiàn)在常常被引用,說說這句在本詞中的含義和現(xiàn)在引用的含義。

(本詞中的含義:青山再高,也遮不住滾滾東流的江水;國家雖然殘破,但我復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情不變?,F(xiàn)在引用的含義:客觀規(guī)律不可抗拒,歷史畢竟要發(fā)展,表達(dá)一種哲理。)。

5、背誦。

溫庭筠菩薩蠻教案篇七

1、理解這首詞的描寫技巧。

2、準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界。

誦讀法、精讀法、討論法。

1.理解這首詞的特色和技巧。

2.深入理解女主人公內(nèi)心的情感。

一課時(shí)。

一.導(dǎo)入課文。

二.整體感知。

1、看注解,合理想像,同學(xué)合作,理出詞的大意:

屏風(fēng)上的小山重重疊疊,在晨陽的映照下金光閃閃忽明忽滅,蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰,臃懶地起身后畫起漂亮的眉毛,遲遲地梳理打扮。插上頭上的花飾,仔細(xì)地在鏡子的前后照來照去,紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖,那圖案上是成雙成對(duì)金色的鷓鴣。

2.概括上下片所寫內(nèi)容。

上片:女主人公睡醒后嬌慵形象。

下片:梳妝打扮的過程。

三、賞析。先思考,再和同學(xué)交流,準(zhǔn)備發(fā)言。

1、找出詞的韻腳,再前后讀一讀,說說在語感上有怎樣的聽覺之美?明確:韻腳分別是“滅”、“雪”,“眉”、“遲”,“鏡”、“映”,“襦”、“鴣”,兩仄兩平,相互交錯(cuò),既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。這就是詞這種文學(xué)作品特有的音樂美。

2、詞寫了哪些意象?想一想作品如何營造出視覺之美的?

明確:篇中寫了“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、

“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象,美好的環(huán)境,柔美的鬢發(fā),雪白的膚色,美麗的裝飾,美妙的女子,構(gòu)筑了一個(gè)富于視覺之美的境界。

3、“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應(yīng)?又有怎樣的含義?

明確:“雙雙金鷓鴣”與“懶”和“遲”相照應(yīng),見物生情,顧影自憐,孤獨(dú)哀傷。

4、詞中的女主人公是怎樣的形象?又有怎樣的情懷?

明確:篇中女主人公并非“無情”,只是她的“情”深藏不露,偶爾從。

“懶”、“遲”的動(dòng)作中輕輕逗出,不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)—原來她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子??陀^而論,此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷,描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義,可以聯(lián)系到累舉不第、坎坷終生的遭遇,含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。

5、賞析“度”字的妙處。

指導(dǎo):

a.這樣一個(gè)美麗的女子為什么“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”?(試從文中找出相關(guān)信息)。

“照花前后鏡,花面交相映”“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”。五、六兩句,襯出一幅花面相映圖?;ㄋ迫嗣妫嗣嫠苹ā;ü倘幻?,但”花開堪折直須折,莫待無花空折枝”!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落??!

b.結(jié)合上片中的“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”,你能感受到這首詞的意境特點(diǎn)嗎?

孤獨(dú)寂寞。

c.這首詞通篇使用了怎樣的修辭手法?

詞的上片,寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú);容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

7.張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。你同意嗎?說說理由。(此題言之成理即可)。

8.理解藝術(shù)風(fēng)格:

綺麗香艷、婉約柔媚。

四、作業(yè):背誦全詞。

溫庭筠菩薩蠻教案篇八

教學(xué)目標(biāo):

1、了解唐五代詞的有關(guān)常識(shí)。

2、通過對(duì)“溫詞”的鑒賞,了解“花間詞”的藝術(shù)風(fēng)格。

教學(xué)重點(diǎn):討論本詞是否有所寄托。

教學(xué)方法:閱讀法、講授法、對(duì)話法。

教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、唐五代詞概述:

1、花間詞派:以唐溫庭筠、前蜀韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征。溫詞秾艷華美,如簪花仕女,如富麗堂皇牡丹,“密而隱”富于美感的聯(lián)想;韋詞疏淡清秀,如淡妝美人,如清新明麗芙蓉,“顯而疏”,易直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。

2、二主一相:南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情操,以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn),賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開闊的詞境(李璟和李煜以文雅的詞風(fēng)來表現(xiàn)深廣的憂患意識(shí),為詞體注入個(gè)人和家國之感,拓展了唐五代文人詞的藝術(shù)境界,開掘了唐五代文人詞的抒情深度;樸素的語言和杰出的白描功夫,形成了他們“天然地,別是風(fēng)流標(biāo)格”。馮延巳詞善于以闊大境界、層進(jìn)手法寫柔情,從而營造出一種浩浩莽莽的意境。),確立了他們結(jié)束“花間”開啟“北宋”的承上啟下的詞史地位。

二、作者介紹:

溫庭筠:與李商隱并稱“溫李”,與韋莊并稱“溫韋”,他是第一個(gè)專力于“倚聲填詞”的詩人,其詞多寫花間月下、閨情綺怨,形成了以“綺艷香軟”為特征的花間詞風(fēng),被稱為“花間派”鼻祖。

三、結(jié)合注解,理解詞意:

小山重重疊疊,晨曦閃閃或明或滅,鬢邊發(fā)絲飄過潔白的香腮似雪。懶得起來畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞意遲遲。

照一照新插的花朵對(duì)前鏡又對(duì)后鏡,紅花與容顏交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。

四、賞析:

1、這首詞的韻腳有哪些?如何構(gòu)成聽覺之美?

答:韻腳分別是“滅”“雪”“眉”“遲”,“鏡”“映”“褥”“鴣”,兩仄兩平,相互交錯(cuò),既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。

2、詞中的物象有哪些?如何營造視覺之美?

答:物象有“小山”“鬢云”“香腮”“蛾眉”“花”“鏡”“面”“繡羅襦”“金鷓鴣”等意象,錯(cuò)彩鏤金,精致綿密,構(gòu)成富于視覺美的境界。

3、塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?

答:這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。

4、作者是如何來表現(xiàn)人物形象的?

答:肖像、動(dòng)作(細(xì)節(jié))、著裝描寫。

例如“懶起畫蛾眉”中“懶”字把她此時(shí)此地那種悵惘若失的情態(tài)傳達(dá)出來;“弄妝梳洗遲”中“遲”字進(jìn)而渲染她無情無緒的心態(tài);“照花前后鏡,花面交相映”,花似人面,人面似花。花固然美,但“花開堪折直須折,莫待無花空折枝!”人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落?。?;“雙雙金鷓鴣”,實(shí)際是反襯,她獨(dú)處深閨。滿懷惆悵,“雙雙金鷓鴣”不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪,也道出她“愿做鴛鴦不羨仙”的理想。

五、作業(yè):

1、背誦全詞。

2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

溫庭筠菩薩蠻教案篇九

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。

照花前后鏡,花面交相映,新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

1、塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?

明確:這首詞刻畫了一個(gè)美麗而寂寞的貴族女子的形象。

2、作品是如何通過意象來營造視覺之美的?

明確:“小山”“鬢云”“香腮”“蛾眉”“花”“鏡”“面”“繡羅襦”

“金鷓鴣”等意象全篇充分利用了意象的具體感,通過文字傳遞個(gè)讀者無窮的想象,構(gòu)筑了一個(gè)富于視覺之美的境界。

3、賞析“鬢云欲度香腮雪”一句中用字的妙處。

明確:“鬢云”指女子象流云的鬢發(fā)“香腮雪”指女子那香而白的,嬌美無比的臉龐。

“度”將一種動(dòng)態(tài)注入靜態(tài)的描摹之中,使詩句平添了幾分生機(jī)。再加上“欲”字就把無生命的“鬢云”寫活了。

明確:“畫蛾眉”應(yīng)是表現(xiàn)女主人公一種愛美的感情和那種“為悅己之榮”的心態(tài),但“懶”字把她悵惘若失的情態(tài)傳達(dá)出來,女主人公的蕭疏的意態(tài)在嬌慵之狀的描寫中躍然紙上?!芭狈磸?fù)擺弄欣賞的意思,它把女主人公千回百轉(zhuǎn),極度要美,又無限幽怨的情態(tài)表現(xiàn)出來了?!斑t”又呼應(yīng)了前面的“懶”字,又進(jìn)而渲染了女主人公無情無緒的神態(tài)。

5、“照花前后鏡,花面交相映”表達(dá)了什么?

明確:寫出女子容顏的美麗動(dòng)人,表現(xiàn)了她自鳴得意,精神飽滿,聯(lián)系她的境遇,不禁讓人想到紅顏易老,青春難駐,象花一樣易開易落。

6、“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”用了什么修辭手法?

明確:鷓鴣雙雙,反襯女主人公的孤獨(dú)。用容貌服飾的描寫反襯女主人公內(nèi)心的寂寞空虛。女主人公獨(dú)處深閨,滿懷惆悵,而入眼的卻是雙雙成對(duì)的金鷓鴣不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪,也點(diǎn)出了她所追求的正是那種雙雙對(duì)對(duì)的理想。

7、這首詞的主題是什么?

明確:寫一個(gè)女子從起床,梳洗,畫眉,簪花,照鏡以至穿衣的一系列動(dòng)作。從中展現(xiàn)出它的處境和心情(深閨寂寞,幽怨相思)。

溫庭筠菩薩蠻教案篇十

過程與方法以課堂為陣地,提升學(xué)生自主思考、合作交流、探究拓展能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生在誦讀中提高學(xué)生聯(lián)想和想象能力,進(jìn)入詩歌意境。

重難點(diǎn)體會(huì)詩人強(qiáng)烈的情感,了解詩人獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。

教學(xué)內(nèi)容教學(xué)環(huán)節(jié)與活動(dòng)設(shè)計(jì)。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、檢查舊知(5分鐘)。

二、個(gè)性化導(dǎo)入(1分鐘)。

三、作家作品及背景介紹(2分鐘)(見學(xué)案)。

四、整體感知(5分鐘)。

1、齊讀課文(參照課后誦讀提示)。

2、譯文:凡是到過江南的人都說江南的風(fēng)光無限美好,離家遠(yuǎn)游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧勝過春天,這時(shí)躺在畫船之中細(xì)聽雨聲悠然入眠。

在爐邊賣酒的少女像一輪明月,潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng),若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

五全詩賞析(30分鐘)。

1.賞析上片:“人人盡說江南好,游人只合江南老”

這兩句意思是:人人都說江南好,確實(shí)如此,到江南來作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

明確:這兩句抒情。韋莊是北方人,在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南,而在江南韋莊只是一個(gè)游人客子,卻想在江南終老,這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷,也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。

“春水碧于天,畫船聽雨眠?!?/p>

這兩句意思是:江南春水澄澈,比藍(lán)天更藍(lán)碧,在這碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活比起中原的戰(zhàn)亂,是何等的閑適自在啊。

明確:這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。

背誦上片內(nèi)容。

2.賞析下片“壚邊人似月,皓腕凝霜雪?!?/p>

這兩句的意思是:在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗,手腕潔白得像凝滿了霜雪。

明確:這兩句寫人,贊美了江南窈窕美麗的女子。.“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸?!?/p>

須:必定。斷腸:形容非常傷心。

其意思是:年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng),若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

明確:這最后兩句是抒情,抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。

背誦下片內(nèi)容。

3思考詞中從哪些方面寫出了“江南好”?

明確:“春水碧于天”,描繪了江南水鄉(xiāng)的景色(風(fēng)景)美。從視覺角度寫:描繪春水色彩,突出水之清,水之綠,令人心曠神怡?!爱嫶犛昝摺泵枥L了江南人的生活(情趣)美。從聽覺角度寫:聆聽著淅瀝的雨聲,漸漸入眠,十分愜意閑適?!皦肋吶怂圃?,皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。比喻生動(dòng)貼切,極言其皮膚之白皙、細(xì)膩,因?yàn)橘u酒女子用手打酒,手臂的動(dòng)作格外引人注目,所以作者對(duì)皓腕加以特寫。

4思考:有人說《菩薩蠻》最后兩句“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”是從側(cè)面反映江南美,也有人說這兩句是寫詞人有家難歸的愁苦之情,你認(rèn)為哪種說法更合理?請(qǐng)結(jié)合全詞進(jìn)行分析。點(diǎn)撥(1)我認(rèn)為第一種說法更合理。本詩真切表達(dá)了作者贊美、留戀江南風(fēng)物的意思?!按核逃谔?,畫船聽雨眠”,江南風(fēng)物何其秀麗與愜意;“壚邊人似雪,皓腕凝霜雪”,那可人的曼妙女子肌膚雪白,似乎懾人魂魄。作者是不是感喟,還是終了這錦繡江南得了,所以此句是從側(cè)面反映江南美。

(2)我認(rèn)為第二種說法更合理。從字面上理解作者的意思是人未老時(shí)(落葉歸根),不要回到故鄉(xiāng),那里或許已經(jīng)不是當(dāng)年的美景。看到了不是徒增悲傷嗎?當(dāng)時(shí)作者的家鄉(xiāng),戰(zhàn)事連連,已經(jīng)不復(fù)江南水鄉(xiāng)的溫柔模樣,他正是思念著家鄉(xiāng),想回去,卻又想到此時(shí)的家鄉(xiāng)已經(jīng)滿目瘡痍,又不忍回去。

5下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀課后白居易的三首詞。

白居易這三首詞表現(xiàn)了極豐富和極深厚的情感,真可謂是詞短情長。從內(nèi)容方面說,第一首是總寫對(duì)江南的回憶;第二首和第三首則是分別寫對(duì)杭州和蘇州的憶念、向往。從結(jié)構(gòu)方面說,這組詞的寫法幾乎完全一致:即頭兩句為點(diǎn)題,中間兩句為對(duì)勝景、勝事的描繪,末尾以呼應(yīng)開頭作結(jié)。它很明顯受到民歌的影響,既具有回環(huán)復(fù)沓的美,又富有清新活潑的情調(diào)。

6、比較鑒賞:韋莊《菩薩蠻》與白居易三首《憶江南》意境上的異同。

韋莊的《菩薩蠻》顯然順承了白居易的《憶江南》。兩人的詞都用簡潔清新的語言勾勒了江南風(fēng)光秀麗的圖畫,并融進(jìn)了深深熱愛、依戀江南的感情。不同的是,韋莊的詞在表現(xiàn)依戀江南之情的同時(shí),還表達(dá)了漂泊難歸的愁苦之情。白居易的詞是用清麗淡雅的語言勾勒江南山水,而韋詞則把人物形象的刻畫也納入其中,“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”,更有了一種冶艷的意味??梢哉f,白詞為我們呈現(xiàn)的是一幅“江南山水圖”,而韋詞則是一幅“江南仕女圖”

六、整理背誦2分鐘。

李洪波。

溫庭筠菩薩蠻教案篇十一

教學(xué)方法。

誦讀法、精讀法、討論法。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

1.理解這首詞的特色和技巧。

2.深入理解女主人公內(nèi)心的情感。

教時(shí)安排:

一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一.導(dǎo)入課文。

二.整體感知。

1、看注解,合理想像,同學(xué)合作,理出詞的大意:

屏風(fēng)上的小山重重疊疊,在晨陽的映照下金光閃閃忽明忽滅,蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰,臃懶地起身后畫起漂亮的眉毛,遲遲地梳理打扮。

插上頭上的花飾,仔細(xì)地在鏡子的前后照來照去,紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖,那圖案上是成雙成對(duì)金色的鷓鴣。

2.概括上下片所寫內(nèi)容。

上片:女主人公睡醒后嬌慵形象。

下片:梳妝打扮的過程。

三、賞析。先思考,再和同學(xué)交流,準(zhǔn)備發(fā)言。

1、找出詞的韻腳,再前后讀一讀,說說在語感上有怎樣的聽覺之美?

明確:韻腳分別是“滅”、“雪”,“眉”、“遲”,“鏡”、“映”,“襦”、“鴣”,兩仄兩平,相互交錯(cuò),既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。這就是詞這種文學(xué)作品特有的音樂美。

2、詞寫了哪些意象?想一想作品如何營造出視覺之美的.?

明確:篇中寫了“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象,美好的環(huán)境,柔美的鬢發(fā),雪白的膚色,美麗的裝飾,美妙的女子,構(gòu)筑了一個(gè)富于視覺之美的境界。

3、“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應(yīng)?又有怎樣的含義?

明確:“雙雙金鷓鴣”與“懶”和“遲”相照應(yīng),見物生情,顧影自憐,孤獨(dú)哀傷。

4、詞中的女主人公是怎樣的形象?又有怎樣的情懷?

明確:篇中女主人公并非“無情”,只是她的“情”深藏不露,偶爾從“懶”、“遲”的動(dòng)作中輕輕逗出,不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)—原來她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子??陀^而論,此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷,描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義,可以聯(lián)系到作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。

5、賞析“度”字的妙處。

指導(dǎo):

a.這樣一個(gè)美麗的女子為什么“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”?(試從文中找出相關(guān)信息)。

“照花前后鏡,花面交相映”“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”。五、六兩句,襯出一幅花面相映圖。花似人面,人面似花?;ü倘幻?,但”花開堪折直須折,莫待無花空折枝”!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落啊!

b.結(jié)合上片中的“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”,你能感受到這首詞的意境特點(diǎn)嗎?

孤獨(dú)寂寞。

c.這首詞通篇使用了怎樣的修辭手法?

詞的上片,寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú);容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

7.張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。你同意嗎?說說理由。(此題言之成理即可)。

8.理解藝術(shù)風(fēng)格:

綺麗香艷、婉約柔媚。

四、作業(yè):背誦全詞。

溫庭筠菩薩蠻教案篇十二

1、理解這首詞的描寫技巧。

2、準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界。

誦讀法、精讀法、討論法。

1.理解這首詞的特色和技巧。

2.深入理解女主人公內(nèi)心的情感。

一課時(shí)。

1、看注解,合理想像,同學(xué)合作,理出詞的大意:

屏風(fēng)上的小山重重疊疊,在晨陽的映照下金光閃閃忽明忽滅,蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰,臃懶地起身后畫起漂亮的眉毛,遲遲地梳理打扮。插上頭上的花飾,仔細(xì)地在鏡子的前后照來照去,紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖,那圖案上是成雙成對(duì)金色的鷓鴣。

2.概括上下片所寫內(nèi)容。

上片:女主人公睡醒后嬌慵形象。

下片:梳妝打扮的過程。

1、找出詞的韻腳,再前后讀一讀,說說在語感上有怎樣的聽覺之美?明確:韻腳分別是“滅”、“雪”,“眉”、“遲”,“鏡”、“映”,“襦”、“鴣”,兩仄兩平,相互交錯(cuò),既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。這就是詞這種文學(xué)作品特有的音樂美。

2、詞寫了哪些意象?想一想作品如何營造出視覺之美的?

明確:篇中寫了“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、

“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象,美好的環(huán)境,柔美的鬢發(fā),雪白的膚色,美麗的裝飾,美妙的女子,構(gòu)筑了一個(gè)富于視覺之美的境界。

3、“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應(yīng)?又有怎樣的含義?

明確:“雙雙金鷓鴣”與“懶”和“遲”相照應(yīng),見物生情,顧影自憐,孤獨(dú)哀傷。

4、詞中的女主人公是怎樣的形象?又有怎樣的情懷?

明確:篇中女主人公并非“無情”,只是她的“情”深藏不露,偶爾從。

“懶”、“遲”的動(dòng)作中輕輕逗出,不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)—原來她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子??陀^而論,此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷,描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義,可以聯(lián)系到累舉不第、坎坷終生的遭遇,含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。

5、賞析“度”字的妙處。

指導(dǎo):

a.這樣一個(gè)美麗的女子為什么“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”?(試從文中找出相關(guān)信息)。

“照花前后鏡,花面交相映”“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”。五、六兩句,襯出一幅花面相映圖。花似人面,人面似花。花固然美,但”花開堪折直須折,莫待無花空折枝”!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落??!

b.結(jié)合上片中的“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”,你能感受到這首詞的意境特點(diǎn)嗎?

孤獨(dú)寂寞。

c.這首詞通篇使用了怎樣的修辭手法?

詞的上片,寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú);容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的'寂寞空虛。表現(xiàn)了的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

7.張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。你同意嗎?說說理由。(此題言之成理即可)。

8.理解藝術(shù)風(fēng)格:

綺麗香艷、婉約柔媚。

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

溫庭筠的《菩薩蠻》收在《花間集》的共十四首,這是其第一首。本詞寫一個(gè)獨(dú)處閨中的婦女,從起床而梳妝以至穿衣一系列的動(dòng)態(tài),從中體現(xiàn)出她的處境及心情。首二句為主人公初起床的情態(tài)。以特寫的手法,突出主人公的形象,次句為主體,首句為襯景?!靶∩健睘榇查絿辽系漠嬀埃敖稹睘橥吭谄辽缴系念伾??!懊鳒纭睘槿展馔高^窗紗照射屏山陰陽顯晦之狀?!棒W云”為鬢邊下垂的黑發(fā),曲卷而輕揚(yáng),狀如云朵,故常以云形容之。欲度”從云常流動(dòng)設(shè)想,描繪出鬢發(fā)輕揚(yáng)之狀?!跋闳毙稳葜魅斯r映鬢發(fā)的臉頰之膩白。整句凸出一副嬌慵的女性面貌,因“鬢云欲度”正是鬢發(fā)散亂未整之狀,句中也隱含呆坐懶起的時(shí)間過程。這第二句在讀者眼前展示出這樣一個(gè)鏡頭:在小山重疊金色明滅的畫屏圍繞著的繡榻上,一位少婦剛剛坐起,她散亂的鬢發(fā),似流云樣將要度過她雪白香艷的臉腮。三、四兩句開始寫她下床后的活動(dòng)?!皯衅稹倍滞嘎冻鲋魅斯那榫w,下句“遲”字與之相應(yīng),是了解整首詞意的關(guān)鍵?!皯衅稹奔磻袘械仄饋?。一“懶”一“遲”,極見其無情無緒之神情,與“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓”(《望江南》)之因有所希冀而行動(dòng)緊急,表情迥異?!芭獖y”謂妝扮時(shí)頻繁反復(fù)做弄?!斑t”字總承“弄妝”與“梳洗”諸事。在這二句中,主人公嬌慵之狀宛然可見。

下闋寫其人之繼續(xù)活動(dòng)?!罢栈ā倍鋵懫鋵?duì)鏡簪花,于客觀地描寫人物活動(dòng)中,暗寓其人對(duì)鏡時(shí)自賞自憐之意。自賞:人面如花;自憐:盛年獨(dú)處。此“花”當(dāng)為插于發(fā)髻之飾物,非喻人面,從次句之花面并提可知。前后鏡對(duì)照,腦后發(fā)髻簪插之花映于前鏡,乃與鏡中人面交相輝映,其人之容色光麗可想。最后二句寫梳妝后穿著衣服,不寫其動(dòng)作,但點(diǎn)出主人公眼中的衣上彩繪--金線繡的一雙雙的鷓鴣鳥。試想她滿懷心事,懶洋洋地勉自梳妝罷,剛要著衣時(shí),而入眼的乃是“雙雙金鷓鴣”,則其情當(dāng)如何難堪!

本詞寫法上有其特點(diǎn),其一是只是在生活的片段過程中,選取最具有特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)或物象,略加勾畫,省去彼此間的表面聯(lián)系,如首句僅寫床周屏風(fēng)的景色,而略去這景色所依附的屏和榻。次句只是突現(xiàn)出一個(gè)睡起的女子面貌,其他一切事物都隱藏在可感觸的曖昧之中,兩句合看,即可依據(jù)已勾勒出的形象加以想象補(bǔ)充,構(gòu)成一幅完整的“晨閨”圖畫。其次是表情隱蔽,只是對(duì)人物動(dòng)態(tài)及有關(guān)景物作客觀描繪,但于其中微露或暗示人情,給讀者盡多的想象體會(huì)余地。至于辭藻濃麗,更是溫詞的普遍現(xiàn)象。因此種種,常使讀者感到晦澀,然如細(xì)心玩索,得其藝術(shù)匠心所在,當(dāng)更覺情味豐腴。

溫庭筠菩薩蠻教案篇十三

水晶簾里玻璃枕,暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦。江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿臁?/p>

藕絲秋色淺,人勝參差剪。雙鬢隔香紅,玉釵頭上風(fēng)。

這首詞通過描寫夢(mèng)境,反映出一個(gè)年輕女子淡淡的哀愁。上片首力描寫其居處環(huán)境優(yōu)美雅潔;下片抓住細(xì)節(jié)描寫女子莊重的衣飾打扮。臥室的雅致、陳設(shè)的精美,服飾的華貴、釵環(huán)的富麗,綺靡濃艷,正是溫詞的特色。

起首二句描繪閨中的'陳設(shè)和女子的懨懨春夢(mèng)。一連羅列水晶簾、玻璃枕、鴛鴦錦三種器物作裝點(diǎn),不覺得平板呆滯,其他陳設(shè)的玲瓏精致從此即可窺見全貌。同時(shí)也可窺見女主人公的高雅情操。“暖香惹夢(mèng)”著意點(diǎn)染,頓使臥室充滿生氣。那用香爐熏過的鴛鴦被溫暖生香,自然使女主人公進(jìn)入幽遠(yuǎn)飄緲的夢(mèng)境。一個(gè)“惹”字,極其絕妙,個(gè)中生發(fā)出多少旖旎的夢(mèng)思和綺麗的幻想。

“江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿?。”緊承“暖香惹夢(mèng)”,自然敘寫的是夢(mèng)境。一說是寫女主人公夢(mèng)醒時(shí)所見到的樓外朦朧景色,雖也說得通,但解作夢(mèng)中所見更覺富于幻想意味。寫到這里,不禁想到詞人另一首詞所說的:“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲?!?《望江南》)這位女主人公大慨也像此中的女子一樣,常常倚樓眺望,思念著遠(yuǎn)方的離人?!敖稀笔?,給我們描繪出一幅動(dòng)人的圖畫:江岸柳樹迷蒙如煙、朦朧一片;拂曉之際,月殘雁飛。正結(jié)隊(duì)北飛的大雁,觸動(dòng)著女子的心扉。個(gè)中真正的情愫是意在畫面之外:冬去春來,飛往南方避寒的大雁如今正連夜返回家鄉(xiāng),唯獨(dú)自己久久思念的夢(mèng)中人遠(yuǎn)出未歸。是夢(mèng)中,是實(shí)境,對(duì)于苦苦思慮的她,已無從分辨。正如陳廷焯所說的:“飛卿佳句也,好在全是夢(mèng)中情況,便覺綿邈無際。若空寫兩句景物,意味便減。”(《白雨齋詞話》卷七)整個(gè)畫面淡遠(yuǎn),富于詩意,只見雁飛,不見人歸的無限悵惘,自然而然見于畫面之外。誠難怪有人說柳永的“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,從此脫胎而來。薛道衡的“人歸落雁后,思發(fā)在花前”,給此詞以很好的啟迪。詞人借助景物的烘托,宛轉(zhuǎn)地透露出人物的心理狀態(tài)。

下片正面夸飾女子服飾的多彩、頭飾的多姿,同樣具有含蓄深婉之妙?!芭航z秋色淺”寫衣著,“藕絲”指衫子。在溫氏的《歸國遙》中有類似描寫?!叭藙賲⒉罴簟保藙倌伺宇^上似人形的飾物,綴于釵上。梁宗懔《楚荊歲時(shí)記》記載:“人日剪彩為人,或縷金箔為人,亦戴之頭鬢;又造花勝以相遺。”所以,人勝又稱花勝、春勝。唐時(shí)有人日(正月初七日)剪戴花勝迎春的習(xí)俗。這兩句重在寫實(shí),色彩絢麗,有人覺得此二句詞境“濃得化不開”,然折入末二句,則于濃麗之中透出一點(diǎn)清新之氣。

末兩句著重神韻。雙鬢簪花,中有距離,故曰隔。著一“隔”字,則兩鬢簪花如畫。詞人不直接說花而說“香紅”,是從花的氣味和顏色著筆。“玉釵頭上風(fēng)”,承上再寫女子的頭飾。最后綴一“風(fēng)”字,不只使兩鬢之花香微微飄浮,而且使人覺得連玉釵上的人勝也似乎在春風(fēng)中搖晃不已。這里“風(fēng)”是名詞用作動(dòng)詞,意即頭上的玉釵綴著人勝,隨著人的走動(dòng)而顫巍巍搖曳生風(fēng)。

下片寫女子的衣飾、頭飾,完全借助襯托手法,使人可以想像她的美好的外形。有人說下片“雕績滿紙,羌無情趣?!逼鋵?shí),一味地渲染女子的美貌及動(dòng)作,更加襯托出她的孤獨(dú)哀怨和悠悠夢(mèng)思,詞中對(duì)女主人公的無限同情,盡寓之于不言之中。

在結(jié)構(gòu)上,上下片似不相涉,而實(shí)則“香紅”與“暖香”相映射,“風(fēng)”又與“江上”相呼應(yīng),前后脈絡(luò)清晰,神理貫通,渾然一體。

溫庭筠在詞中常常借助寫景物來表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。此詞之妙就在于借景物作烘托。“水晶簾里”二句寫近景,“江上柳如煙”二句寫遠(yuǎn)景,“藕絲”四句寫衣著和頭飾。無論寫景、寫物,均以極其含蓄宛轉(zhuǎn)的筆法,緊緊圍繞人物的生活、情緒,暗示其生活狀況和心理狀態(tài)。

溫庭筠菩薩蠻教案篇十四

《菩薩蠻》是唐代文學(xué)家溫庭筠的代表詞作。此詞寫女子起床梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài),以及妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。

菩薩蠻·小山重疊金明滅。

唐溫庭筠。

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

翻譯。

眉妝漫染,疊蓋了部分額黃,鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪,懶得起來,畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。

照一照新插的花朵,對(duì)了前鏡,又對(duì)后鏡,紅花與容顏,交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的'金鷓鴣。

注釋。

小山:眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。另外一種理解為:小山是指屏風(fēng)上的圖案,由于屏風(fēng)是折疊的,所以說小山重疊。金:指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅:隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅:形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。

鬢云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。

蛾眉:女子的眉毛細(xì)長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”。

弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。

羅襦:絲綢短襖。

鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當(dāng)時(shí)的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。

隨堂測(cè)試題。

【擴(kuò)展】。

(1)如果為這首詞擬一個(gè)題目,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)。

a.閨怨b.梳妝c.相思d.送別。

(2)請(qǐng)對(duì)“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”一句作簡要賞析。(2分)。

(3)曾經(jīng)的經(jīng)歷與該詞中主人公的境況有相似之處的詩(詞)人是()(2分)。

a.李清照b.李賀c.李白d.李紳。

參考答案:

(1)d。

(2)運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú);容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。

(3)a。

二:

1.“花面交相映”化用了唐代詩人的詩句“”。(2分)。

答:.崔護(hù),人面桃花相映紅。

2.簡要賞析“度”的妙處。(3分)。

答:度,度過,紛披,描寫了如云鬢發(fā)紛披于白凈如雪的臉龐的情狀;(2分)化靜為動(dòng),富于聯(lián)想與想象。(1分)。

3.簡要賞析“新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣”兩句。(3分)。

答:最后兩句運(yùn)用反襯手法,(1分)以繡羅襦上的金鷓鴣的成雙成對(duì)反襯美婦的孤獨(dú)和寂寞。(2分)。

溫庭筠菩薩蠻教案篇十五

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

【注釋】。

鬢云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。

蛾眉:女子的眉毛細(xì)長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”。

弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。

羅襦:絲綢短襖。

鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當(dāng)時(shí)的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。

【譯文】。

眉妝漫染,疊蓋了部分額黃,鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪,懶得起來,畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。

照一照新插的花朵,對(duì)了前鏡,又對(duì)后鏡,紅花與容顏,交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。

【賞析】。

這首《菩薩蠻》,為了適應(yīng)宮廷歌伎的聲口,也為了點(diǎn)綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態(tài)也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。

詞學(xué)專家周汝昌先生認(rèn)為:此篇通體一氣。精整無只字雜言,所寫只是一件事,若為之?dāng)M一題目增入,便是“梳妝”二字。領(lǐng)會(huì)此二字,一切迎刃而解。而妝者,以眉為始;梳者,以鬢為主;故首句即寫眉,次句即寫鬢。

詞筆至此,寫梳妝題目已盡其能事了,后面又忽有兩句,又不知為何而設(shè)?新貼,新鮮之“花樣子”也,剪紙為之,貼于綢帛之上,以為刺繡之“藍(lán)本”者也。蓋言梳妝既妥,遂開始一日之女紅:刺繡羅襦,而此新樣花貼,偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中之人,見此圖紋,不禁有所感觸。此處之所感所觸,乃與開頭之山眉深蹙,夢(mèng)起遲妝者相應(yīng)。由此一例足見飛卿詞極工于組織聯(lián)絡(luò),回互呼應(yīng)之妙。

此詞對(duì)后世頗有影響。電視連續(xù)劇《后宮甄嬛傳》劇終曲曾采用此詞原文為歌詞,由劉歡作曲,姚貝娜演唱。

【擴(kuò)展】。

(1)如果為這首詞擬一個(gè)題目,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)。

a.閨怨b.梳妝c.相思d.送別。

(2)請(qǐng)對(duì)“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”一句作簡要賞析。(2分)。

(3)曾經(jīng)的經(jīng)歷與該詞中主人公的境況有相似之處的詩(詞)人是()(2分)。

a.李清照b.李賀c.李白d.李紳。

參考答案:

(1)d。

(2)運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú);容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。

(3)a。

二:

1.“花面交相映”化用了唐代詩人的詩句“”。(2分)。

答:.崔護(hù),人面桃花相映紅。

2.簡要賞析“度”的妙處。(3分)。

答:度,度過,紛披,描寫了如云鬢發(fā)紛披于白凈如雪的臉龐的情狀;(2分)化靜為動(dòng),富于聯(lián)想與想象。(1分)。

3.簡要賞析“新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣”兩句。(3分)。

答:最后兩句運(yùn)用反襯手法,(1分)以繡羅襦上的金鷓鴣的成雙成對(duì)反襯美婦的孤獨(dú)和寂寞。(2分)。

溫庭筠菩薩蠻教案篇十六

唐代溫庭筠。

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

翻譯。

梳洗完畢,獨(dú)自一人登上望江樓,倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。上千艘船過去了,所盼望的人都沒有出現(xiàn)。太陽的余暉脈脈地灑在江面上,江水慢慢地流著,思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。

鑒賞一。

此詞寫一女子登樓遠(yuǎn)眺、盼望歸人的情景,表現(xiàn)了她從希望到失望以致最后的“腸斷”的感情。

這是一首小令,只有二十七個(gè)字。“詞之難于令曲,如詩之難于絕句”,“一句一字閑不得”(《白香詞譜箋》)。起句“梳洗罷”,看似平平,“語不驚人”。但這三個(gè)字內(nèi)容豐富,給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭,而是特定的人物(思婦),在特定條件(準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來)下,一種特定情緒(喜悅和激動(dòng))的反映。

接著,出現(xiàn)了一幅廣闊、多彩的藝術(shù)畫面:“獨(dú)倚望江樓?!苯瓰楸尘?,樓為主體,焦點(diǎn)是獨(dú)倚的人。這時(shí)的女子,感情是復(fù)雜的;隨著時(shí)間的推移,情緒是變化的。初登樓時(shí)的興奮喜悅,久等不至的焦急,還有對(duì)往日的深沉追懷……這里,一個(gè)“獨(dú)”字用得很傳神。“獨(dú)”字,既無色澤,又無音響,卻意味深長。這不是戀人昵昵情語的`“互倚”,也不是一群人嘰嘰喳喳的“共倚”,透過這無語獨(dú)倚的畫面,反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠(yuǎn)眺圖,卻是“誤幾回天際識(shí)歸舟”的“離情正苦”。把人、景、情聯(lián)系起來,畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調(diào)和在一起的斑斕色彩,有了人物感情變化和江水流動(dòng)的交融。

“過盡千帆皆不是”,是全詞感情上的大轉(zhuǎn)折。這句和起句的歡快情緒形成對(duì)照,鮮明而強(qiáng)烈;又和“獨(dú)倚望江樓”的空寂焦急相連結(jié),承上而啟下。船盡江空,人何以堪!希望落空,幻想破滅,這時(shí)映入她眼簾的是“斜暉脈脈水悠悠”,落日流水本是沒有生命的無情物,但在此時(shí)此地的思婦眼里,成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類比。斜陽欲落未落,對(duì)失望女子含情脈脈,不忍離去,悄悄收著余暉;不盡江水似乎也懂得她的心情,悠悠無語流去。它像一組電影鏡頭:一位著意修飾的女子,倚樓凝眸煙波浩淼的江水,等待久別不歸的愛人,從日出到日落,由希望變失望,把這個(gè)女子的不幸,表現(xiàn)得多么動(dòng)人。

至此,景物的描繪,感情的抒發(fā),氣氛的烘托,都已成熟,最后彈出了全曲的最強(qiáng)音:“腸斷白蘋洲?!薄澳┚渥町?dāng)留意,有余不盡之意始佳?!焙腿~“不露痕跡”相較,末句點(diǎn)出主題似太直,但在感情的高潮中結(jié)句,仍有“有余不盡之意”。白蘋洲在何處?俞平伯先生說,不要“過于落實(shí),似泛說較好”,(俞平伯《唐宋詞選釋》),這是極為深刻的見解。但在本篇的藝術(shù)描寫中,應(yīng)該是江中確有白洲在的,不是比喻、想像,也不是泛指,而是實(shí)寫。獨(dú)倚望江樓,一眼就可看到此洲,但那時(shí)盼人心切,只顧看船而不見有洲了。千帆過盡,斜暉脈脈,江洲依舊,不見所思,能不腸斷!

鑒賞二。

詞是注重作家主觀抒情的藝術(shù)形式。這首小令,情真意切,生動(dòng)自然,沒有矯飾之態(tài)和違心之語。詞中出現(xiàn)的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲,這些互不相干的客觀存在物,思婦的由盼郎歸來的喜悅到“腸斷白蘋洲”的痛苦失望,這些人物感情神態(tài)的復(fù)雜變化,作家經(jīng)過精巧的藝術(shù)構(gòu)思,使之成為渾然一體的藝術(shù)形象。

作家的思想感情像一座橋梁,把這些景物、人物聯(lián)系了起來,而且滲透到了景物描繪和人物活動(dòng)之中,成了有機(jī)的藝術(shù)整體,使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度,有了血肉生命,變得含情脈脈;使分散孤立的風(fēng)景點(diǎn),融合成了具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的藝術(shù)畫面;使人物的外在表現(xiàn)和內(nèi)在的心理活動(dòng)完美統(tǒng)一地顯示出來。這正是現(xiàn)實(shí)生活中的思婦的怨和恨,血和淚,深深地感動(dòng)了作家;在這些似乎平靜的字句中,跳動(dòng)著作家真摯熱烈的心。

這首小令,像一幅清麗的山水小軸,畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤,發(fā)出的只是一種無可奈何的嘆息,連落日的余暉,也缺乏峻刻的寓意,盤旋著一股無名的愁悶和難以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭,點(diǎn)點(diǎn)的船帆,悠悠的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小洲,都惹人遐想和耐人尋味,有著一種美的情趣,一種情景交融的意境。這首小令,看似不動(dòng)聲色,輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情,而且宛轉(zhuǎn)起伏,頓挫有致,于不用力處看出“重筆”。

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溫庭筠菩薩蠻教案篇十七

引導(dǎo)語:溫庭筠的詩詞,歷來倍受詞評(píng)家關(guān)注,他被譽(yù)為“花間鼻祖”,詞作婉約細(xì)膩,今天我們一起來學(xué)習(xí)一下溫庭筠的十五首《菩薩蠻》。

其一。

小山重疊金明滅,

鬢云欲度香腮雪。

懶起畫蛾眉,

弄妝梳洗遲。

照花前后鏡,

花面交相映。

新帖繡羅襦,

雙雙金鷓鴣。

其二。

水精簾里頗黎枕,

暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦。

江上柳如煙,

雁飛殘?jiān)绿臁?/p>

藕絲秋色淺,

人勝參差剪。

雙鬢隔香紅,

玉釵頭上風(fēng)。

其三。

蕊黃無限當(dāng)山額,

宿妝隱笑紗窗隔。

相見牡丹時(shí),

暫來還別離。

翠釵金作股,

釵上蝶雙舞。

心事竟誰知,

月明花滿枝。

其四。

翠翹金縷雙鸂鶒,

水紋細(xì)起春池碧。

池上海棠梨,

雨晴花滿枝。

繡衫遮笑靨。

煙草黏飛蝶。

青瑣對(duì)芳菲,

玉關(guān)音信稀。

其五。

杏花含露團(tuán)香雪,

綠楊陌上多離別。

燈在月朧明,

覺來聞曉鶯。

玉鉤褰翠幕,

妝淺舊眉薄。

春夢(mèng)正關(guān)情,

鏡中蟬鬢輕。

菩薩蠻唐·溫庭筠其六。

玉樓明月長相憶,

柳絲裊娜春無力。

門外草萋萋,

送君聞馬嘶。

畫羅金翡翠,

香燭銷成淚。

花落子規(guī)啼,

綠窗殘夢(mèng)迷。

其七。

鳳凰相對(duì)盤金縷,

牡丹一夜經(jīng)微雨。

明鏡照新妝,

鬢輕雙臉長。

畫樓相望久,

欄外垂絲柳。

音信不歸來,

社前雙燕回。

其八。

牡丹花謝鶯聲歇,

綠楊滿院中庭月。

相憶夢(mèng)難成,

背窗燈半明。

翠鈿金靨臉,

寂寞香閨掩。

人遠(yuǎn)淚闌干,

燕飛春又殘。

其九。

滿宮明月梨花白,

故人萬里關(guān)山隔。

金雁一雙飛,

淚痕沾繡衣。

小園芳草綠,

家住越溪曲。

楊柳色依依,

燕歸君不歸。

其十。

寶函鈿雀金鸂鶒,

沉香閣上吳山碧。

楊柳又如絲,

驛橋春雨時(shí)。

畫樓音信斷,

芳草江南岸。

鸞鏡與花枝,

此情誰得知。

其十一。

南園滿地堆輕絮,

愁聞一霎清明雨。

雨后卻斜陽,

杏花零落香。

無言勻睡臉,

枕上屏山掩。

時(shí)節(jié)欲黃昏,

無聊獨(dú)倚門。

其十二。

夜來皓月才當(dāng)午,

重簾悄悄無人語。

深處麝煙長,

臥時(shí)留薄妝。

當(dāng)年還自惜,

往事那堪憶。

花露月明殘,

錦衾知曉寒。

其十三。

雨晴夜合玲瓏月,

萬枝香裊紅絲拂。

閑夢(mèng)憶金堂,

繡簾垂箓簌,

眉黛遠(yuǎn)山綠。

春水渡溪橋,

憑欄魂欲消。

其十四。

竹風(fēng)輕動(dòng)庭除冷,

珠簾月上玲瓏影。

山枕隱濃妝,

綠檀金鳳凰。

兩蛾愁黛淺,

故國吳宮遠(yuǎn)。

春恨正關(guān)情,

畫樓殘點(diǎn)聲。

其十五。

玉纖彈處真珠落,

流多暗濕鉛華薄。

春露浥朝華,

秋波浸晚霞。

風(fēng)流心上物,

本為風(fēng)流出。

看取薄情人,

羅衣無此痕。

溫庭筠菩薩蠻教案篇十八

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

注釋譯文。

小山:眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。另外一種理解為:小山是指屏風(fēng)上的圖案,由于屏風(fēng)是折疊的,所以說小山重疊。金:指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅:隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅:形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。

鬢云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。

蛾眉:女子的眉毛細(xì)長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”。

弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。

羅襦:絲綢短襖。

鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當(dāng)時(shí)的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。

譯文。

眉妝漫染,疊蓋了部分額黃,鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪,懶得起來,畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。

照一照新插的花朵,對(duì)了前鏡,又對(duì)后鏡,紅花與容顏,交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。

溫庭筠菩薩蠻教案篇十九

其一。

小山重疊金明滅,

鬢云欲度香腮雪。

懶起畫蛾眉,

弄妝梳洗遲。

照花前后鏡,

花面交相映。

新帖繡羅襦,

雙雙金鷓鴣。

其二。

水精簾里頗黎枕,

暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦。

江上柳如煙,

雁飛殘?jiān)绿臁?/p>

藕絲秋色淺,

人勝參差剪。

雙鬢隔香紅,

玉釵頭上風(fēng)。

其三。

蕊黃無限當(dāng)山額,

宿妝隱笑紗窗隔。

相見牡丹時(shí),

暫來還別離。

翠釵金作股,

釵上蝶雙舞。

心事竟誰知,

月明花滿枝。

其四。

翠翹金縷雙鸂鶒,

水紋細(xì)起春池碧。

池上海棠梨,

雨晴花滿枝。

繡衫遮笑靨。

煙草黏飛蝶。

青瑣對(duì)芳菲,

玉關(guān)音信稀。

其五。

杏花含露團(tuán)香雪,

綠楊陌上多離別。

燈在月朧明,

覺來聞曉鶯。

玉鉤褰翠幕,

妝淺舊眉薄。

春夢(mèng)正關(guān)情,

鏡中蟬鬢輕。

玉樓明月長相憶,

柳絲裊娜春無力。

門外草萋萋,

送君聞馬嘶。

畫羅金翡翠,

香燭銷成淚。

花落子規(guī)啼,

綠窗殘夢(mèng)迷。

其七。

鳳凰相對(duì)盤金縷,

牡丹一夜經(jīng)微雨。

明鏡照新妝,

鬢輕雙臉長。

畫樓相望久,

欄外垂絲柳。

音信不歸來,

社前雙燕回。

其八。

牡丹花謝鶯聲歇,

綠楊滿院中庭月。

相憶夢(mèng)難成,

背窗燈半明。

翠鈿金靨臉,

寂寞香閨掩。

人遠(yuǎn)淚闌干,

燕飛春又殘。

其九。

滿宮明月梨花白,

故人萬里關(guān)山隔。

金雁一雙飛,

淚痕沾繡衣。

小園芳草綠,

家住越溪曲。

楊柳色依依,

燕歸君不歸。

其十。

寶函鈿雀金鸂鶒,

沉香閣上吳山碧。

楊柳又如絲,

驛橋春雨時(shí)。

畫樓音信斷,

芳草江南岸。

鸞鏡與花枝,

此情誰得知。

其十一。

南園滿地堆輕絮,

愁聞一霎清明雨。

雨后卻斜陽,

杏花零落香。

無言勻睡臉,

枕上屏山掩。

時(shí)節(jié)欲黃昏,

無聊獨(dú)倚門。

其十二。

夜來皓月才當(dāng)午,

重簾悄悄無人語。

深處麝煙長,

臥時(shí)留薄妝。

當(dāng)年還自惜,

往事那堪憶。

花露月明殘,

錦衾知曉寒。

其十三。

雨晴夜合玲瓏月,

萬枝香裊紅絲拂。

閑夢(mèng)憶金堂,

滿庭萱草長。

繡簾垂箓簌,

眉黛遠(yuǎn)山綠。

春水渡溪橋,

憑欄魂欲消。

其十四。

竹風(fēng)輕動(dòng)庭除冷,

珠簾月上玲瓏影。

山枕隱濃妝,

綠檀金鳳凰。

兩蛾愁黛淺,

故國吳宮遠(yuǎn)。

春恨正關(guān)情,

畫樓殘點(diǎn)聲。

其十五。

玉纖彈處真珠落,

流多暗濕鉛華薄。

春露浥朝華,

秋波浸晚霞。

風(fēng)流心上物,

本為風(fēng)流出。

看取薄情人,

羅衣無此痕。

溫庭筠菩薩蠻教案篇二十

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。

照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

【前言】。

《菩薩蠻·小山重疊金明滅》是唐代文學(xué)家溫庭筠的代表詞作。此詞寫女子起床梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài),以及妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。全詞把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態(tài)也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。

詞中委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú);容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。作品充分體現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

【注釋】。

小山:眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。另外一種理解為:小山是指屏風(fēng)上的圖案,由于屏風(fēng)是折疊的,所以說小山重疊。金:指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅:隱現(xiàn)明滅的`樣子。金明滅:形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。

鬢云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。

蛾眉:女子的眉毛細(xì)長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”。

弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。

羅襦:絲綢短襖。

鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當(dāng)時(shí)的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。

【翻譯】。

眉妝漫染,疊蓋了部分額黃,鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪,懶得起來,畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。

照一照新插的花朵,對(duì)了前鏡,又對(duì)后鏡,紅花與容顏,交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。

【賞析】。

這首《菩薩蠻·小山重疊金明滅》,為了適應(yīng)宮廷歌伎的聲口,也為了點(diǎn)綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態(tài)也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。

詞學(xué)專家周汝昌先生認(rèn)為:此篇通體一氣。精整無只字雜言,所寫只是一件事,若為之?dāng)M一題目增入,便是“梳妝”二字。領(lǐng)會(huì)此二字,一切迎刃而解。而妝者,以眉為始;梳者,以鬢為主;故首句即寫眉,次句即寫鬢。

小山,眉妝之名目,晚唐五代,此樣盛行,見于《海錄碎事》,為“十眉”之一式。大約“眉山”一詞,亦因此起。眉曰小山,也時(shí)時(shí)見于當(dāng)時(shí)詞中,如五代蜀秘書監(jiān)毛熙震《女冠子》云:“修蛾慢臉(臉,古義,專指眼部),不語檀心一點(diǎn)(檀心,眉間額妝,雙關(guān)語),小山妝?!闭感∩矫级?。又如同時(shí)孫光憲《酒泉子》云:“玉纖(手也)淡拂眉山小,鏡中嗔共照。翠連娟,紅縹緲,早妝時(shí)?!币嗾龑懗繆y對(duì)鏡畫眉之情景。可知小山本謂淡掃蛾眉,實(shí)與韋莊《荷葉杯》所謂“一雙愁黛遠(yuǎn)山眉”同義。

舊解多以小山為“屏”,其實(shí)未允。此由(1)不知全詞脈絡(luò),誤以首句與下無內(nèi)在聯(lián)系;(2)不知“小山”為眉樣專詞,誤以為此乃“小山屏”之簡化。又不知“疊”乃眉蹙之義,遂將“重疊”解為重重疊疊。然“小山屏”者,譯為今言,謂“小小的山樣屏風(fēng)”也,故“山屏”即為“屏山”,為連詞,而“小”為狀詞;“小”可省減而“山屏”不可割裂而止用“山”字。既以“小山”為屏,又以“金明滅”為日光照映不定之狀,不但“屏”“日”全無著落,章法脈絡(luò)亦不可尋矣。

重,在詩詞韻語中,往往讀平聲而義為去聲,或者反是,全以音律上的得宜為定。此處聲平而義去,方為識(shí)音。疊,相當(dāng)于蹙眉之蹙字義,唐詩有“雙蛾疊柳”之語,正此之謂。金,指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”,故詩又有“八字宮眉捧額黃”之句,其良證也。

已將眉喻為山,再將鬢喻為云,再將腮喻為雪,是謂文心脈絡(luò)。蓋晨間閨中待起,其眉蹙鎖,而鬢已散亂,其披拂之發(fā)縷,掩于面際,故上則微掩眉端額黃,在隱現(xiàn)明滅之間;下則欲度腮香,——度實(shí)亦微掩之意。如此,山也,金也,云也,雪也,構(gòu)為一幅春曉圖,十分別致。

上來兩句所寫,待起未起之情景也。故第三句緊接懶起,起字一逗——雖曰懶起,并非不起,是嬌懶遲遲而起也。閨中曉起,必先梳妝,故“畫蛾眉”三字一點(diǎn)題——正承“小山”而來?!芭獖y”再點(diǎn)題,而“梳洗”二字又正承鬢之腮雪而來。其雙管并下,脈絡(luò)最清。然而中間又著一“遲”字,遠(yuǎn)與“懶”相為呼應(yīng),近與“弄”字互為注解。“弄”字最奇,因而是一篇眼目。一“遲”字,多少層次,多少時(shí)光,多少心緒,多少神情,俱被此一字包盡矣。

梳妝雖遲,終究須有完畢之日,故過片重開,即寫梳妝已罷,最后以兩鏡前后對(duì)映而審看梳妝是否合乎標(biāo)準(zhǔn)。其前鏡,妝臺(tái)奩內(nèi)之座鏡也;其后鏡,手中所持之柄鏡也——俗呼“把兒鏡”。所以照者,為看兩鬢簪花是否妥恰,而兩鏡之交,“套景”重疊,花光之與人面,亦交互重疊,至于無數(shù)層次!以十個(gè)字寫此難狀之妙景,盡得神理,實(shí)為奇絕之筆。

詞筆至此,寫梳妝題目已盡其能事了,后面又忽有兩句,又不知為何而設(shè)?新貼,新鮮之“花樣子”也,剪紙為之,貼于綢帛之上,以為刺繡之“藍(lán)本”者也。蓋言梳妝既妥,遂開始一日之女紅:刺繡羅襦,而此新樣花貼,偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中之人,見此圖紋,不禁有所感觸。此處之所感所觸,乃與開頭之山眉深蹙,夢(mèng)起遲妝者相應(yīng)。由此一例足見飛卿詞極工于組織聯(lián)絡(luò),回互呼應(yīng)之妙。

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