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經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇一
維克多.雨果(1802--1885)是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物。他的大量文藝作品深刻反映了十九世紀(jì)法國(guó)政治和社會(huì)生活。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》1862年問(wèn)世，全書(shū)共5部，125萬(wàn)字。小說(shuō)以巨大的藝術(shù)力量和廣闊的生活畫(huà)面，深刻揭露了資本主義社會(huì)的黑暗與不公平，成為法國(guó)文學(xué)史上的輝煌巨作。
維克多.雨果少年時(shí)長(zhǎng)期和母親生活在一起，受她很深的影響。他母親是一個(gè)堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)皇帝，反對(duì)拿破侖的?；手髁x者，她放任孩子的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)他們自由閱讀，又允許兒子輟學(xué)全力投入心愛(ài)的文學(xué)事業(yè)。雨果文學(xué)才能很早得以發(fā)揮，可說(shuō)是得益于他的母親。而他早期保守的琡觀點(diǎn)，也與他母親的影響直接相關(guān)。
雨果少年時(shí)就顯露出文學(xué)才華，年僅十五歲就獲法蘭西學(xué)士院征文獎(jiǎng)，十八歲時(shí)獲圖盧茲學(xué)士院“文藝競(jìng)賽碩士”榮譽(yù)稱號(hào)。夏多布里昂稱他為“卓絕的神童”。雨果創(chuàng)作的最初階段，寫(xiě)了大量的頌詩(shī)、諷刺作品、論文與評(píng)論，擁護(hù)王室、歌頌?；手髁x與天主教，貶斥拿破侖，表現(xiàn)出明顯的保守主義傾向。但他的思想很快發(fā)生了轉(zhuǎn)變。查理十世上臺(tái)后推行的愈來(lái)愈反動(dòng)的政策與雨果追求的理想目標(biāo)相去太遠(yuǎn)，人民的不滿、祔的動(dòng)蕩，以及歐洲方興未艾的人民解放運(yùn)動(dòng)都沖擊著青年雨果，促使他開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)拿破侖與波旁王朝，并投身于為社會(huì)進(jìn)步而斗爭(zhēng)的洪流。雨果的斗爭(zhēng)，首先是從文學(xué)方面反對(duì)已經(jīng)腐朽的古典主義，促進(jìn)文藝的新生開(kāi)始的，這時(shí)雨果的創(chuàng)作進(jìn)入了浪漫主義時(shí)期。此后至1840年的13年間，是雨果創(chuàng)作最豐富的一個(gè)時(shí)期，他以多種形式的作品揭露社會(huì)的不平，，控訴封建專制罪惡，顯示了浪漫主義文學(xué)的實(shí)績(jī)，逐漸從抒發(fā)個(gè)人感情走向與現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)結(jié)合的道路，充滿了強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)精神，充滿了對(duì)舊制度和統(tǒng)治者的激烈控訴。
1840年以后的十年來(lái)，是雨果創(chuàng)作的低潮時(shí)期。雨果一方面同情人民的苦難，一方面又對(duì)七月王朝存在幻想。他的政治觀點(diǎn)始終在君主立憲制和共和制之間徘徊。1848年二月革命震撼歐洲，使雨果逐漸轉(zhuǎn)變了思想，堅(jiān)定地站到共和的立場(chǎng)上來(lái)。1851年12月2日，路易波拿巴發(fā)動(dòng)政變。雨果反對(duì)他的獨(dú)裁專制并參加了共和黨人的起義。起義失敗后，雨果被通輯、放逐。從此，他開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十九年的國(guó)外流亡生活。流亡期間，雨果沒(méi)有停止對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng)。文學(xué)創(chuàng)作也隨之出現(xiàn)一個(gè)新高潮。他的許多著名作品都產(chǎn)生在這個(gè)時(shí)期。長(zhǎng)篇小說(shuō)是雨果流亡時(shí)期的突出成就?！侗瘧K世界》就是創(chuàng)作于這個(gè)時(shí)期，是雨果的三大代表作之一。
雨果小說(shuō)藝術(shù)的突出特點(diǎn)是浪漫主義色彩濃厚，情節(jié)安排離奇、緊張、充滿戲劇性，人物性格不同尋常，表現(xiàn)了作家的奇特想象和感情的自由奔放。對(duì)照原則是雨果小說(shuō)中貫用的藝術(shù)手段，不論是整體描寫(xiě)還是人物形象塑造，對(duì)照手法產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。在語(yǔ)言風(fēng)格上，以辭采絢麗、鮮明生動(dòng)、高昂熱烈、富于激情著稱。
人道主義是雨果文學(xué)創(chuàng)作的指導(dǎo)思想，他真誠(chéng)地同情貧苦人民，頌贊他們的可貴品格，他鞭撻封建統(tǒng)治的罪惡，揭露資本主義社會(huì)的冷酷、偽善。但是，他往往企圖通過(guò)道德感化來(lái)消滅社會(huì)罪惡，在社會(huì)斗爭(zhēng)面前，表現(xiàn)得軟弱無(wú)力，在如何解決社會(huì)矛盾等問(wèn)題上，也只能提出帶有空想性質(zhì)的改良主義主張。
《悲慘世界》是雨果的杰作，在法國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位。小說(shuō)以五卷的巨大篇幅提出了當(dāng)代迫切需要解決的三個(gè)問(wèn)題――“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”。小說(shuō)以在逃苦役犯冉阿讓、妓女芳汀和她的女兒珂賽特三個(gè)人不幸經(jīng)歷為線索，展示了一幅動(dòng)人心魄的悲慘世界的圖景。這是屬于生活在社會(huì)底層的不幸人們的世界。他們?cè)谀抢飩涫芡纯?，在饑寒中掙扎，在凌辱中生存，在迫害里死亡?/p>
《悲慘世界》真實(shí)地表現(xiàn)了下層人民悲慘的生活命運(yùn)，善良淳樸的主人公冉阿讓出身貧苦家庭，因?yàn)槭I(yè)，為了養(yǎng)活幾個(gè)外甥，饑餓中在面包鋪偷了塊面包，竟在監(jiān)獄里關(guān)了十九年。他成了苦役犯后，這個(gè)罪名就永遠(yuǎn)依附在他身上，再也不得解脫，終身在警察追捕中顛沛流離。他甚至想躲進(jìn)狗窩，也被趕了出來(lái)。他感嘆世道不平：“我連狗也不如了!”冉阿讓改名為馬德蘭，由于偶然機(jī)會(huì)，靠技術(shù)改革，在另一個(gè)城市當(dāng)上了工廠主。又因?yàn)樗麡?lè)善好施，被市民擁選為市長(zhǎng)。然而，一直懷疑他身世的警官沙威，卻像陰影一般始終追隨著他，伺機(jī)進(jìn)行追捕。雨果通過(guò)冉阿讓的遭遇，憤怒地抨擊了統(tǒng)治階級(jí)制訂的法律如何維護(hù)有產(chǎn)者的私有財(cái)產(chǎn)，又如何殘酷壓迫勞動(dòng)者。
小說(shuō)中芳汀和珂賽特母女的形象頗為感人。天真純潔的芳汀是冉阿讓工廠里的女工，因受騙遭人蹂躪后而懷孕，又被遺棄，社會(huì)冷眼相待，連做工的權(quán)力也被剝奪。她負(fù)了一身債，為了養(yǎng)活女兒，被迫出賣自己美麗的長(zhǎng)發(fā)和一對(duì)潔白門(mén)牙，最后淪為娼妓。她的私生女珂賽特小小年紀(jì)就受盡折磨，伴隨她童年的是虐待、凌辱和沉重的勞役。珂賽特八歲起就承擔(dān)繁重家務(wù)，受盡酒店主的非人虐待，是一個(gè)被社會(huì)拋棄的貧苦兒童形象。身染重病的芳汀眼看著冉阿讓幫助她們母女團(tuán)聚，卻又見(jiàn)冉阿讓被警方強(qiáng)行逮捕，在驚嚇中凄然死去。芳汀短促的一生受盡折磨，反映了廣大勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)。
雨果真實(shí)地描繪了這幅令人怵目驚心的畫(huà)面，突出地反映了貧苦人民悲慘的命運(yùn)與處境。他以滿腔義憤，向造成這一切的資本主義社會(huì)提出了控訴與抗議，尤其無(wú)情地撕破了資本主義法律“公正廉明”的假面具，揭露了它暴虐、荒謬、虛偽的本質(zhì)。警察沙威是冷酷而殘暴的法律的化身。他象幽靈一樣追逐了冉阿讓一生，毀滅了冉阿讓，珂賽特等人的生活，給他們帶來(lái)了災(zāi)難，他最后精神崩潰投河而死，表現(xiàn)了法律渺小而虛弱的本質(zhì)。
《悲慘世界》的前兩部對(duì)冉阿讓、芳汀、珂賽特這三個(gè)人物作了淋漓盡致的刻畫(huà)。整部小說(shuō)盡管情節(jié)結(jié)構(gòu)十分龐大，但是中心問(wèn)題依然突出了貧窮人民的悲慘命運(yùn)。正如雨果在小說(shuō)序言中所說(shuō)：“只要本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題――貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱――還得不到解決……只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書(shū)同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無(wú)用的?！?/p>
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇二
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的'苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法調(diào)節(jié)被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他--一個(gè)苦役犯的偉大!
博愛(ài)。
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián),回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人,給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以"父親"的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)"子女"。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的,才是博愛(ài)!
高尚的靈魂。
這個(gè)世上,凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下,整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái),否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯--冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為"馬德蘭市長(zhǎng)"的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為"馬德蘭市長(zhǎng)"的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話,沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的"市長(zhǎng)"。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已?？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
看到這里,我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險(xiǎn),甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗,才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
老師、家長(zhǎng)總教導(dǎo)我們：我們是新世紀(jì)的人才和棟梁!而此話的言下之意則是：若干年后,世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護(hù)了。
可在我看來(lái),我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室殺死八旬老太;什么騎車撞傷他人而逃之夭夭;什么看見(jiàn)傷者見(jiàn)死不救…都已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的!
"只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),社會(huì)將變得更美好,世界將變得更和平!"但愿我們這一代人,能夠不辜負(fù)祖國(guó)和人民的期望!
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇三
劇情催人淚下，故事的結(jié)尾，揭露了謎底，對(duì)讀者的心情可以有少許的彌補(bǔ)與安慰。
人物的心理描寫(xiě)細(xì)膩，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，人與人之間矛盾與信任并存，讀者的心也隨之跳躍。
環(huán)境描寫(xiě)與劇情相輔相成，很好地襯托了故事的發(fā)展，為設(shè)置懸念埋下了伏筆。
動(dòng)作描寫(xiě)到位，對(duì)人物的心情、性格、故事的發(fā)展起到了同步的作用，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)正面的，反面的人物形象，為劇情的發(fā)展起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，升華了情節(jié)的跳躍式的發(fā)展。
主人公冉阿讓命運(yùn)多舛，一生背著苦役犯的罪名，他的命運(yùn)貫穿了整部小說(shuō)。他不能過(guò)正常人的生活，只好隱姓埋名。他性格善良，樂(lè)于助人，不計(jì)前嫌，一個(gè)人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘，他的故事傳奇，過(guò)著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個(gè)過(guò)程，讀者提著一顆懸著的心，捏著一把揪心的汗。幸好，故事的結(jié)尾，他幸福地閉上了眼睛。
沙威，一個(gè)警署工作者。他對(duì)工作認(rèn)真，原則性強(qiáng)。一生與冉阿讓死對(duì)頭，處處追殺冉阿讓，但最終受到了良心的譴責(zé)，在職責(zé)與良心的權(quán)衡下，他無(wú)法抉擇，痛苦不已，以自殺結(jié)束了自己的生命。
德納第，冷酷、無(wú)情、自私，一生茍且偷生，嫁禍于人，干盡了散盡天良的事，處處勒索敲詐別人。最后去了美，依舊干著舊的勾當(dāng)。
彭胥媚，熱血青年，不顧外祖父苦口良言的相勸，離家出走，在外面吃盡了苦頭，險(xiǎn)些散了性命。他與柯賽特的愛(ài)情故事感人，爭(zhēng)取了自己的幸福生活。
芳汀，命運(yùn)悲慘，一生凄苦，離世的時(shí)候留下了孤兒柯賽特?？沦愄?，寄人籬下，被德納第夫婦虐待。后來(lái)，冉阿讓一手抓養(yǎng)，受到了冉阿讓的呵護(hù)，與彭胥媚相愛(ài)，步入了婚姻的殿堂。
劇中人物還有許多，各有千秋，讓文章主題更豐富，這里就不一一介紹了。
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇四
春節(jié)幾天，我粗略地閱讀了我一直想拜讀的《悲慘世界》——法國(guó)作家維克多〃雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多〃雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活必不可少的一件事情。《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判決為徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教的銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)者;在重大賽事為得到好成績(jī)而服用者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇五
前幾天，我讀了法國(guó)著名作家雨果寫(xiě)的《悲慘世界》，讓我十分感動(dòng)。
全書(shū)以主人公冉阿讓傳奇式的一生為主要線索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛(ài)潘妮等人物形象，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到升華，一心為善，關(guān)心窮人。期間他與沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是，冉阿讓始終未能見(jiàn)容于統(tǒng)治者，幾遭困厄，最后在孤獨(dú)中死去。
這本書(shū)讓我們懂得：人生從來(lái)沒(méi)有真正的絕境，無(wú)論遭受多少挫折，只要一個(gè)人的心中還懷著一顆信念的種子，就能走出困境，讓生命重新開(kāi)花結(jié)果，人生就是這樣，只要種子還在希望就在。
這本書(shū)還讓我們懂得了：善良、幫助別人和奉獻(xiàn)是很重要的，一句歌詞中唱道“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！睍?shū)中的冉阿讓就是這樣，賺了很多錢(qián)，變成了廠長(zhǎng)，但他還是平易近人，在割風(fēng)伯伯被壓在馬車下時(shí)，是冉阿讓去救他的。而在馬呂斯垂死時(shí)，又是冉阿讓救了他并送他回家的。擁有善良的品格是多么重要啊!它可以救活垂死的人，也可以讓邪惡的人經(jīng)過(guò)善良的洗禮后也變成善良的。
其實(shí)在我們生活中還有許多像冉阿讓一樣善良，會(huì)為別人奉獻(xiàn)的人，如我們敬愛(ài)的老師，他們?cè)谡n堂上把自己的知識(shí)一點(diǎn)不留的傳授于我們。
我們要向冉阿讓學(xué)習(xí)。
這個(gè)假期我讀了法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最為著名的作品《悲慘世界》這部作品，描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
我十分喜歡冉阿讓這個(gè)人，雖然他是舊苦役犯，但是他卻在大革命中救出珂賽特心愛(ài)的人，我一定要向他學(xué)習(xí)。
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇六
在我真正開(kāi)始閱讀這本書(shū)之前，我深入細(xì)致地了解了本書(shū)的作者，法國(guó)著名作家，世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前，這本書(shū)的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺(jué)得很有必要在感悟這本小說(shuō)之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，在法國(guó)小說(shuō)乃至世界小說(shuō)創(chuàng)作史上的又一座豐碑，而且可以說(shuō)是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說(shuō)家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說(shuō)它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實(shí)：《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景，通過(guò)曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期，即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì)，因此更具有現(xiàn)實(shí)感?！侗瘧K世界》寫(xiě)作時(shí)間很長(zhǎng)，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開(kāi)始，雨果便對(duì)社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng)：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān)，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說(shuō)的直接動(dòng)機(jī)來(lái)自于這樣一件事實(shí)：1801年，一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說(shuō)的原始素材，開(kāi)始醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確，然而，作者還遲遲未動(dòng)，繼續(xù)收集素材，在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說(shuō)，目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開(kāi)始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著終于問(wèn)世。而從小說(shuō)的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過(guò)了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫(xiě)出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫(xiě)作的過(guò)程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動(dòng)的寫(xiě)作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書(shū)中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)政治生活。
感悟一：
感悟二：
當(dāng)冉阿讓刑滿出獄以后，這個(gè)社會(huì)對(duì)他的態(tài)度令人不可思議，似乎這樣的人就沒(méi)有生存的這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利了，飯館容不下他，百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點(diǎn)，他內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化，他想要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)，他不該受到這樣的待遇。在這樣的時(shí)刻，我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一可以接納他的主教接觸后，他的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊，找到了真正的自我，那個(gè)已經(jīng)被仇恨所包裹的自我，那個(gè)當(dāng)初愿意為一個(gè)小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國(guó)儒家學(xué)派的大師，孟子說(shuō)的一句話“人之初，性本善”。每個(gè)人都有一顆善良的心，是這個(gè)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)使我們自己丑化了，我們失去了真正的自我。
感悟三：
冉阿讓在受到主教的感化以后，他便隱姓埋名并轉(zhuǎn)型為一名成功的商人。他打算以德報(bào)怨，盡量地用自己賺來(lái)的錢(qián)去幫助那些窮人，讓他們能夠安居樂(lè)業(yè)。正是由于這種高尚的德操，他受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴并極力地推薦他當(dāng)市長(zhǎng)，這樣一位勤政愛(ài)民的馬德蘭市長(zhǎng)出現(xiàn)了。本來(lái)當(dāng)個(gè)小商人也就相安無(wú)事了，可偏偏又當(dāng)上了市長(zhǎng)，成為了當(dāng)?shù)卣嬲娘L(fēng)云人物，這就惹來(lái)了很多人的注意。好景不長(zhǎng)啊，一位名叫沙威的警探發(fā)現(xiàn)了他的密碼，認(rèn)出了馬德蘭市長(zhǎng)正是當(dāng)年的苦役犯冉阿讓，于是乎他們兩個(gè)人之間的較量就從此拉開(kāi)了序幕。一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔依舊老老實(shí)實(shí)地為社會(huì)出錢(qián)出力，一個(gè)死死地認(rèn)定這樣的一個(gè)苦役犯不可能痛改前非，他一定有什么不可告人的陰謀。兩個(gè)人之間就上演了一出出貓捉老鼠的游戲。沙威警探絕對(duì)是一位盡心盡職的好警察，可他受這個(gè)丑惡社會(huì)的熏陶太久了，變成了這個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的工具，他們養(yǎng)的劊子手，他只對(duì)這個(gè)社會(huì)普遍價(jià)值觀服務(wù)，似乎怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在后來(lái)的較量當(dāng)中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現(xiàn)，但他始終還是很難相信，因?yàn)樗?jiàn)過(guò)太多的這種人了，沒(méi)有一個(gè)會(huì)真正變成好人的，他似乎就不覺(jué)得這里會(huì)有一個(gè)意外。我覺(jué)得在某種意義上來(lái)說(shuō)，沙威警探的錯(cuò)誤判斷是他所生活的那個(gè)時(shí)代以及社會(huì)制度的局限。我們不能過(guò)多的要求他，要知道他也是社會(huì)的犧牲品啊，從他最后的結(jié)局中我們就能看出。
感悟四：
他這種在愛(ài)面前所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)私真的很令人感動(dòng)，有人說(shuō)愛(ài)是自私的，而我說(shuō)愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的。他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來(lái)死去，是人生自然地規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?lái)，也同樣是這樣道理。
在這本書(shū)中我看到了丑惡社會(huì)對(duì)人性的摧殘，也看到了“愛(ài)”對(duì)于社會(huì)的重要性。我很幸運(yùn)能生活在這么一個(gè)美好的時(shí)代，在這樣一個(gè)社會(huì)主義的大家庭里，我覺(jué)得自己真的很幸福。當(dāng)然我們的社會(huì)也還存在著很多問(wèn)題，比如公平的問(wèn)題、貧富差距的問(wèn)題、道德文化缺失的問(wèn)題，但我相信只要全社會(huì)的成員齊聲為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展吶喊助威，并給出自己實(shí)際的貢獻(xiàn)，那么更美好的共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇七
《悲慘世界?！肥欠▏?guó)大作家雨果的作品。這個(gè)故事大意是說(shuō)：芳汀的丈夫死后，她帶著自己的女兒珂賽特出外打工中發(fā)生的痛苦經(jīng)歷。
而罪犯冉阿讓逃獄后，一心想重新做人，當(dāng)他流浪到一個(gè)城市后，幫助了一戶大戶人家，得到了認(rèn)可后，大家都一起推薦他當(dāng)市長(zhǎng)，他只得整天提心吊膽的過(guò)這種痛苦的生活。
不管是芳汀母女還是冉阿讓，不論自己有多痛苦多難受，都從不埋怨生活，用最好的心態(tài)來(lái)面對(duì)困難。不管對(duì)方的要求多不講理，多苛刻，他們都會(huì)從容的面對(duì)。
人擁有一個(gè)好的心態(tài)最重要了，所以這一點(diǎn)也是要向他們學(xué)習(xí)的，不管前面的路多坎坷，多遙遠(yuǎn)，都要毫不猶豫的向前走，而且要抱著非常好的心態(tài)毫不猶豫地向前走。這一點(diǎn)就是我們大家最值得學(xué)習(xí)的一點(diǎn)!
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇八
《悲慘世界》法國(guó)大作家雨果的一部名篇巨著。講述了苦役犯讓·瓦爾讓改惡從善，甚至委曲求全的苦難一生，他救了被紈袴子弟欺騙感情的少女芳汀，收養(yǎng)了芳汀的女兒柯賽特，從此，他們一老一少的命運(yùn)緊緊相連?！侗瘧K世界》是部具有永恒意義的作品。正如雨果在序言中指出，只要本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題：貧困使男人沉淪，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱，還不能全部解決，這類作品就不會(huì)是無(wú)用的。
主人公由讓·瓦爾讓實(shí)現(xiàn)了由撒旦到耶穌的轉(zhuǎn)變:一個(gè)忘恩負(fù)義的苦役犯，再到一位德高望重的馬德蘭市長(zhǎng)，最后是一位風(fēng)燭殘年的老人。
作者是殘忍的，善良可敬的讓·瓦爾在科賽特出嫁之后，飽受精神的折磨、思念的痛苦，他沒(méi)有向馬里于斯隱瞞自己的身份，可是他的誠(chéng)實(shí)卻被人誤解。由于馬里于斯陳舊的“道德觀”和讓·瓦爾讓內(nèi)心對(duì)自己作為苦役犯身份的自卑，他在自己昏暗的小屋里茍延殘喘地度過(guò)了臨死前的一段日子。這不公平!一個(gè)用盡一生去行善的老人不應(yīng)該遭到這等對(duì)待，如果說(shuō)因?yàn)樗强嘁鄯?，天主要懲罰他，讓他在痛苦中死去，這不合理。因?yàn)樽尅ね郀栕屧谟鲆?jiàn)米里埃爾先生后，已經(jīng)用善去贖回自己的惡了。
或許，作者這樣安排是出于對(duì)這個(gè)社會(huì)的絕望，只要法治不公仍然存在，這種悲慘的命運(yùn)仍然錯(cuò)在。
社會(huì)是如此的殘忍和不公!天主在面對(duì)受苦受難的眾生也有打瞌睡的時(shí)候。就算讓·瓦爾讓成為品德高尚的市長(zhǎng)先生，依然擺脫不了被法制力量追捕的厄運(yùn)。從濱海蒙特勒伊到戈?duì)柌┢莆荩惩缀鯚o(wú)處不在。但是，作者同時(shí)又對(duì)這個(gè)世界充滿了希望與期待:他最終得到了馬里于斯的諒解，幸福地死在這對(duì)年輕人的懷里;沙威被感化了，放走了讓·瓦爾讓，但是，一直深信不疑的法律在他心中崩潰了，他只得在塞納河結(jié)束了自己的生命。臨死前對(duì)改進(jìn)勤務(wù)提出了幾點(diǎn)建議——他也開(kāi)始關(guān)心一切下層人士的痛苦了。
看完厚厚的《悲慘世界》，心里悵然若失，忽然明白了那種“只能意會(huì)，不能言傳”的感覺(jué)。我想，這種反映社會(huì)溫度的經(jīng)典文學(xué)作品是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的，反而會(huì)帶給人們更多的關(guān)于人生的反思與思考。
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇九
這部由大作家雨果先生寫(xiě)成的著作閃爍著不平凡的光華，照耀著古今，也照耀著古今的靈魂，喚醒人們深埋心隅的人性與良知!
剛開(kāi)始拜讀悲慘世界時(shí)，我怎么也提不起興致，總覺(jué)得很無(wú)聊，遠(yuǎn)比不上《基度山伯爵》來(lái)得吸引人。但當(dāng)我讀完全書(shū)時(shí)，才深深地體會(huì)到了作者的高超技藝，真可謂“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”啊!書(shū)中那一個(gè)個(gè)有血有肉，個(gè)性之氣充斥全身的人物，在我心中烙下了揮之不去的印痕。
書(shū)中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大惡轉(zhuǎn)為大善的奇跡，也有由純潔被玷污為低賤的無(wú)奈。
先提一提第一位出場(chǎng)的閃光人物——米里哀主教。因?yàn)榉殖绺叩纳矸?，每年可以領(lǐng)一份高達(dá)一萬(wàn)五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢(qián)用于享樂(lè)奢侈，而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事業(yè)，處處為別人著想，窮人們都把他當(dāng)作上帝的化身，主教一路走過(guò)，就在一路上散布溫暖與光明。
后來(lái)一個(gè)臭名昭著的苦役犯來(lái)到城市，沒(méi)有一家旅店給他提供住所，也沒(méi)有一戶人家愿讓他借宿。但米里哀接受了他，給他飯菜與溫湯，留他過(guò)夜。可這個(gè)苦役犯冉阿讓不但不心存感激，還在深夜盜走了主教的銀器，被抓獲后，主教出人意料地又給了他兩個(gè)銀燭臺(tái)，并讓警察釋放他!這是怎樣的寬廣胸襟與博愛(ài)的情懷啊!
下面不得不談到那個(gè)苦役犯——冉阿讓，也是本書(shū)的主角。在遇到那位主教前，他簡(jiǎn)直是一個(gè)十惡不赦的壞蛋，如同在惡水中泡大的一般，搶劫、偷竊、什么都干。后來(lái)主教的寬宏大量使他第一次流淚，第一次反省，第一次醒悟。圣潔的光明驅(qū)散了冉阿讓讓心中的陰霾，把他從地獄中解放了出來(lái)，“放下罪惡，立地為善”。這就如同佛家的理論“度己不如度人”，冉阿讓的良知被喚醒了，從那以后，他再?zèng)]干過(guò)一件惡事。隱姓埋名后，發(fā)奮工作，后來(lái)?yè)碛辛艘粋€(gè)工廠，還當(dāng)上了市長(zhǎng)!他動(dòng)心忍性，決定在善路上一直走下去。
歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫，他擦干凈，并在她死后帶大了她的女兒;當(dāng)了市長(zhǎng)后，一點(diǎn)也沒(méi)有驕傲，而且“日行幾善”，賑濟(jì)窮人，改良社會(huì)制度;一個(gè)小偷被誤當(dāng)作多年前的冉阿讓，那將流放，他放下市長(zhǎng)的榮華，承認(rèn)自己的過(guò)去，結(jié)果又淪為苦役犯;流放過(guò)程中，在名水手抓在桅桿上，他冒著生命危險(xiǎn)舍命相救;面對(duì)多次陷害自己的仇敵，他完全可以結(jié)果仇敵的性命，他卻放了那個(gè)……，仇人冉阿讓的靈魂已被主教拯救了，由魔鬼變成了天使，擁有了一顆大善的心靈。
書(shū)中還有一些丑陋的靈魂，如德納第夫婦，沙威、巴納斯山等等。他們大部分都永遠(yuǎn)在罪惡中執(zhí)迷，懸崖勒馬大概不在他們的詞典里吧。
德納第先生貪婪，兇殘，惡毒都到了無(wú)以復(fù)加的程度，作者淋漓盡致地刻畫(huà)了這一個(gè)典型的反面人物。芳汀把女兒托付給他，每個(gè)月寄托養(yǎng)費(fèi)，而他不但打罵孩子，將她當(dāng)作傭人來(lái)使喚，而且每個(gè)月向芳要更多的錢(qián)，還胡說(shuō)什么孩子得了猩紅熱，快死了，敲詐芳汀好幾百法郎。后來(lái)冉阿讓越是多給錢(qián)他，讓他送回芳汀的女兒——珂賽特，他越認(rèn)為“這小母狗快變成產(chǎn)奶的牛了”更多地索要錢(qián)財(cái)。經(jīng)常在他窮困幫助他的冉阿讓，竟后來(lái)被他綁架，并向冉阿讓的義女珂賽特敲詐，恩將仇報(bào)的-人!通過(guò)作者略帶大寫(xiě)意手筆的細(xì)致刻畫(huà)，這副丑惡嘴臉躍然紙上，種種行徑使人義憤填膺。
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇十
前段日子，我讀了雨果的《悲慘世界》，感觸很大。
冉阿讓的姐姐臨終前把自己的七個(gè)孩子托付給他。到了冬天，家里實(shí)在沒(méi)什么吃的了，無(wú)奈之中，他打碎了面包店的玻璃，偷走了一塊面包，不久就警察被抓住了。判了五年刑，曾4次越獄，外加20xx年。只因?yàn)榇蛩榱艘粔K玻璃，偷走一塊面包。
不久，那個(gè)城市出現(xiàn)了一個(gè)人，他發(fā)明制造了一種新的黒珠玉的制造方法，這種玉成本低廉，質(zhì)量也好，受到大家的喜愛(ài)，那個(gè)人也別評(píng)選為市長(zhǎng)，大家稱他馬德蘭伯伯。
馬德蘭伯伯大約50歲，他總是幫助別人，主持正義，大家被這種精神所感動(dòng)。只有偵探員沙威不受感動(dòng)，他堅(jiān)信法律，認(rèn)為只要是囚犯必須被繩之以法，所以大家都不喜歡他。
馬德蘭伯伯為了救割風(fēng)伯伯，跳下了泥潭，救了割風(fēng)伯伯。無(wú)意間，沙威認(rèn)出了馬德蘭就是冉阿讓。
馬德蘭說(shuō)出自己是囚犯冉阿讓是，露出了絕望的微笑，那微笑，想起來(lái)就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了，收養(yǎng)了一名叫珂賽特的女孩。
過(guò)了十年，珂賽特長(zhǎng)大了，越來(lái)越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅，兩人相愛(ài)，最后結(jié)婚了。
以前，我總以為囚犯每一個(gè)壞的，讀了《悲慘世界》后，我終于相信，囚犯也和我們好人一樣，能改過(guò)自新。
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇十一
書(shū)是知識(shí)的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的'方向盤(pán)。讀一本好書(shū)就是找到了一位好老師。書(shū)不僅能豐富我們的知識(shí)，還能教我們做人的道理。的確，一本好書(shū)，可以讓我們受益終生；一本好書(shū)，可以照亮我們前進(jìn)的路程；一本好書(shū)，可以給我們以人生的啟迪。《悲慘世界》就是這樣一本好書(shū)！
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇十二
"藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，僅有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。"。
在無(wú)情的資本主義世界，冉阿讓因?yàn)橐粔K面包飽受19年的艱難牢獄之災(zāi)。最終等來(lái)重見(jiàn)天日的那一天，卻因?yàn)槟且患堻S色的自由狀處處遭人歧視，無(wú)形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會(huì)遺棄的他，并給了他改過(guò)自新的力量。在那世態(tài)炎涼的時(shí)代，主教的行為，猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界，為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里，我們也應(yīng)當(dāng)相信會(huì)有陽(yáng)光。
主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令，開(kāi)始新的人生。他一化名開(kāi)辦了工廠，擺脫了貧窮，甚至走上了政治舞臺(tái)，從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而，有一個(gè)人卻一向沒(méi)有忘記他，那就是警長(zhǎng)沙威，他作為黑暗時(shí)代的政治工具秉承著自己的正義，從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無(wú)辜之人受到牽連，冉阿讓主動(dòng)承認(rèn)了自己的正式身份。但為了履行對(duì)一位母親的承諾，他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特，他又一次開(kāi)始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開(kāi)，城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨，而當(dāng)年乖巧懂事的小女孩也長(zhǎng)大了。感情的魔法讓她開(kāi)始對(duì)冉阿讓心生嫌隙，冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時(shí)刻，冉阿讓卻孤身一人前去救援。
“最高貴的復(fù)仇是寬容?！比桨⒆尵攘吮蛔プ〉纳惩⒎抛吡怂Ｗ哉J(rèn)為公正，代表正義的沙威在親歷這一切后，羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛(ài)之人，并成全了這對(duì)有情人，選擇獨(dú)居到老。當(dāng)珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們后，趕到冉阿讓的宅子，而此時(shí)的冉阿讓已蒼老。他將自己此生的經(jīng)歷一一道來(lái)，最終離開(kāi)人世。
悲慘的世界，卻因?yàn)橐蝗菏冀K相信期望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會(huì)讓事情更糟，僅有相信自己，以己之力開(kāi)創(chuàng)更完美的未來(lái)，才是正確地出路。腳踏荊棘，我們無(wú)所畏懼，放眼未來(lái)，我們昂首前進(jìn)！
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇十三
受熊培云先生的影響，最近我開(kāi)始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長(zhǎng)的書(shū)，雖然目前沒(méi)有讀完，但已經(jīng)受益匪淺。為了使自己讀書(shū)時(shí)有過(guò)的感動(dòng)不至于隨著時(shí)間的流逝而最終煙消云散，那么就開(kāi)始邊讀邊寫(xiě)下一些讀書(shū)的體會(huì)吧。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，有人問(wèn)我是《悲慘世界》里的故事悲慘，還是《活著》里的故事悲慘?我只能說(shuō)這是兩種不同的悲慘，《活著》的悲慘發(fā)生在特定的年代，悲慘的原因很多是由于當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會(huì)隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的悲慘，它也許發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó)，但你分明知道它也或多或少發(fā)生在你身邊，因?yàn)樗粌H僅是由社會(huì)制度所決定，而是由人性所造成。
冉阿讓，小說(shuō)中的一位主人公。他出身貧困，從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作，卻無(wú)法為自己的侄兒們帶來(lái)起碼的溫飽;他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包，卻因此被判了5年的苦役;他因?yàn)閷掖卧姜z不成，最終坐了的監(jiān)牢;他獲得了“自由”，卻躲不開(kāi)社會(huì)歧視的目光，城市里的人沒(méi)有人愿意給他工作，沒(méi)有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會(huì)拋棄，一次次被他人打擊下他已經(jīng)變得心如鐵石，仇恨社會(huì)。從他的人生經(jīng)歷來(lái)看，仇恨社會(huì)的確也是一件很自然的事情。
就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無(wú)路的時(shí)候，城里的卞汝福主教，這位活在人間的天使，收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬，但由于常年把自己的大多數(shù)收入用來(lái)救助貧苦百姓，所以生活得十分樸素，以至于冉阿讓錯(cuò)以為他只是一位普通的神父。主教收留了他，給他準(zhǔn)備了晚餐，為他鋪好了床褥，在這個(gè)冰冷的世界上給他溫暖，然而冉阿讓在午夜醒來(lái)之后，還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢(qián)的一套銀餐具后逾墻逃走。
命運(yùn)顯然喜歡開(kāi)玩笑，冉阿讓雖然背負(fù)了近二十年竊賊的名聲，但顯然他并不擅長(zhǎng)這一行，于是他很快便被警察發(fā)現(xiàn)，雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物，但顯然沒(méi)有誰(shuí)愿意相信他，于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒(méi)有責(zé)罰他，而是在第一時(shí)間承認(rèn)了他的確將這些餐具送給了冉阿讓，并溫和的埋怨他走得太匆忙，以至于忘記拿走他送給他的一對(duì)銀燭臺(tái)，并祝福他用這筆錢(qián)去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇十四
這部作品毫無(wú)保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦.我感到就因?yàn)橐粔K面包判冉阿讓苦役實(shí)在是太殘忍了他也是迫不得已才來(lái)偷這塊面包的.如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人們衣食無(wú)憂的話他也就不會(huì)來(lái)偷了所以讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)资钦賳T!出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育便決定重新做人.不久后他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng).他不斷幫助窮苦的人民為他們排憂解難;他和那些整天沉迷于吃喝玩樂(lè)的政府高官真是天壤之別!他寧可自己挨餓也不讓老百姓受苦他才是一個(gè)真正的好官才是一個(gè)真正愛(ài)崗敬業(yè)的人!讓我們向他致敬!
在他擔(dān)任市長(zhǎng)時(shí)期在路邊看到一位衣衫破爛傷痕累累的小姑娘手里拎著一桶水走也走不動(dòng).冉連忙奪過(guò)水桶幫她拎.原來(lái)這個(gè)小姑娘名叫珂賽特是一個(gè)老板的奴隸受盡折磨.經(jīng)過(guò)一番周折冉阿讓終于使小姑娘逃離了魔爪自己收養(yǎng)了她.多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理但是他不忍心這個(gè)小女孩是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運(yùn)!那些資本主義的高級(jí)官員們當(dāng)你們看到這一切時(shí)難道一點(diǎn)也不會(huì)內(nèi)疚嗎當(dāng)你們看到那些被剝削的人難道會(huì)非常高興嗎你們可以醒悟過(guò)來(lái)了!
讀完這部小說(shuō)后我感到作者對(duì)這種殘酷剝削黑暗的社會(huì)充滿了厭惡非常希望有一個(gè)博愛(ài)仁慈道德的環(huán)境.再仔細(xì)想想我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎為何還不去珍惜呢為何還要去蹉跎光陰呢我們現(xiàn)在的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)要想立足于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)你不得不用知識(shí)來(lái)武裝自己.讓我們共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步共同來(lái)迎接那光輝燦爛的明天!讓光明永遠(yuǎn)圍繞在我們的身邊!
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇十五
長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說(shuō)中，雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。
在這本書(shū)中我最喜歡的人物就是貫穿本書(shū)始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報(bào)復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠(chéng)，酣然睡在一個(gè)苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉阿讓，使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來(lái)。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時(shí)，神父并沒(méi)有指證他，反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉阿讓，并對(duì)他說(shuō)：“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過(guò)我，您拿了這些銀子是為了做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人用的。”他決定遵守自己的諾言，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、仁慈博愛(ài)的人。我認(rèn)為神父是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
后來(lái)他改名換姓，在一個(gè)城市里搞了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財(cái)，做了市長(zhǎng)，在那里濟(jì)窮救苦，大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的.諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇十六
當(dāng)我讀到這里時(shí)，我讀不下去了，我的淚水奪眶而出，我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)我想起了一句話：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。”每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，冉阿讓也不例外，為什么，人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心，原諒他的過(guò)去呢？每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤是人生必經(jīng)之路，我們不應(yīng)該將目光局限于犯錯(cuò)誤的人身上，應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，把心放寬一點(diǎn)。
這時(shí)，我不禁聯(lián)想到自己。記得那次去小姨家，我看到了小姨家的電視機(jī)上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè)，覺(jué)得非常有趣，便伸手從電視機(jī)上取下來(lái)?！班亍彼[設(shè)竟然讓我打碎了，當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)人在家，我以為這樣就可以瞞天過(guò)海了，可是，這件事卻被媽媽知道了，他拉著我，非要我和小姨道歉，媽媽把我拉到小姨跟前，要讓我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十告訴小姨：“我…我…，小姨，對(duì)不起！”我低著頭，不敢望小姨?！霸趺蠢?？”小姨摸了摸我的頭問(wèn)，這時(shí)，我已經(jīng)落淚了，眼淚不由地流下來(lái)。小姨知道了這件事后，并沒(méi)有罵我，還表?yè)P(yáng)了我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子……我又再次落淚了，我被小姨的那顆寬容的心所感動(dòng)了。
“在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生”。
這就是《悲慘世界》的結(jié)尾。這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了。但是，本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇十七
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
多么善良的冉阿讓以德報(bào)怨樂(lè)于助人撫養(yǎng)孤女不求回報(bào)。為了讓珂賽特獲得幸福勇于坦言自己的真實(shí)身份這需要多大的勇氣需要多崧的愛(ài)心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對(duì)主教的諾言做一個(gè)正直善良的人。我為冉阿讓而感動(dòng)，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤盡自己所能去改正，以一顆博愛(ài)的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過(guò)如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心，那我們的世界將充滿溫暖。
書(shū)是知識(shí)的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盤(pán)。讀一本好書(shū)就是找到了一位好老師。書(shū)不僅能豐富我們的知識(shí)，還能教我們做人的道理。的確，一本好書(shū)，可以讓我們受益終生;一本好書(shū)，可以照亮我們前進(jìn)的路程;一本好書(shū)，可以給我們以人生的啟迪。《悲慘世界》就是這樣一本好書(shū)!
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的作品。這部小說(shuō)的主人公冉阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于獲得了自由，由于他犯有前科，盡管他有著強(qiáng)健的身體，仍無(wú)法被社會(huì)所接受，就連他的好意有時(shí)也往往會(huì)遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個(gè)女孩并把她撫養(yǎng)成人，他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。我很佩服冉阿讓，他是一個(gè)英雄。他通過(guò)自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng)，化名馬德蘭，有一個(gè)罪犯被認(rèn)定是冉阿讓，準(zhǔn)備被處死時(shí)，馬德蘭坦白了自己的身份，救下那個(gè)罪犯，當(dāng)我看到這一部分時(shí)，我十分感動(dòng)，我對(duì)他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個(gè)正直、勇敢、善良的人，他為他人做出了許多貢獻(xiàn)，卻不求回報(bào)。他在生命受到威脅時(shí)沒(méi)有選擇逃走，而是幫助別人找回珂賽特，他這種為他人、為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
今日，我如饑似渴地讀完雨果的《悲慘世界》，掩卷沉思：為什么這個(gè)世界上有如此之多的苦難，這些都是誰(shuí)的責(zé)任?答案就在書(shū)中。
維克多·雨果，(18__—18__)出生于法國(guó)法國(guó)貝桑松，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的作品有26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著，他的代表作就有《悲慘世界》。
《悲慘世界》主要寫(xiě)的是釋罪犯冉阿讓受到米里哀主教的影響，開(kāi)始從善并領(lǐng)養(yǎng)了正生活在水深火熱中的珂賽特，最終將珂賽特嫁給了馬里尤斯，一個(gè)人孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我看到米里哀主教在冉阿讓偷了他的銀器還幫他說(shuō)謊，僅僅為了使冉阿讓成為好人時(shí)，異常地感動(dòng)：這是一種多么偉大的博愛(ài)啊!竟能為了他人犧牲自己的財(cái)物!米里哀主教說(shuō)“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您的諾言，您拿了這些銀器是要去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人。”沒(méi)錯(cuò)，我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，不因?yàn)榫秤龆淖冏约旱臑槿耍挥羞@樣，才對(duì)得起自己。
當(dāng)我看到“馬德蘭”先生(其實(shí)就是冉阿讓)為了救與自己為敵的福施勒旺，甚至不惜自己的身體，鉆到車子下面，憑著一己之力，努力地抬起車子，感化了眾人，將福施勒旺救了出來(lái)的時(shí)，有兩種感想：首先是為冉阿讓感到高興，為他已經(jīng)真正成為像米里哀主教這樣的人高興，他救的是與自己為敵的人，這說(shuō)明他并不是造化;二是明白了只要心誠(chéng)，就可以感化到大家。
當(dāng)我看到珂賽特年僅八歲，不僅沒(méi)有上學(xué)，反而要在孟菲梅為德納第夫婦賣命，而德納第夫婦不僅沒(méi)有對(duì)珂賽特厚待，反而對(duì)她拳打腳踢，真是心狠手辣啊!在我們國(guó)家，如果出現(xiàn)這樣的情況，那等待德納第夫婦的將是法律的制裁!這也從一方面說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)的混亂。
讀完《悲慘世界》，我明白了人活在世上，只有做一個(gè)正直的人，只有多做好事才對(duì)得起自己作為一個(gè)人;同時(shí)也明白了只有一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛了，壞人才能受到應(yīng)有的懲治。
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于18__年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓(jeanvaljean)試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。多次被改編成影視作品。18__年，因偷取一塊面包并數(shù)次企圖越獄而被判處十九年苦役的冉·阿讓結(jié)束了法國(guó)南部土倫苦役場(chǎng)的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕吮甯Ｈ甑拇箝T(mén)。好心的主教大人收留冉·阿讓過(guò)夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來(lái)到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長(zhǎng)。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動(dòng)引起了警長(zhǎng)沙威的注意。沙威是苦役場(chǎng)看守的兒子，曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)冉·阿讓。在處理芳汀的問(wèn)題上，冉·阿讓和沙威出現(xiàn)了意見(jiàn)上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄養(yǎng)在孟費(fèi)郡客店老板德納第家的女兒珂賽特。在市長(zhǎng)辦公室里，聽(tīng)沙威說(shuō)有一個(gè)名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)后，還是選擇了投案自首。
冉·阿讓回到小城又去看望芳汀，被前來(lái)抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病絕望地死去。冉·阿讓又一次入獄，成為終身苦役。一次，他冒險(xiǎn)救下一名水手，趁機(jī)跳入水中逃跑，并讓人們以為他死了。冉·阿讓來(lái)到德納第客店，重金贖回珂賽特，帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進(jìn)入貝內(nèi)迪克修道院后，冉·阿讓改名福施勒旺，在修道院當(dāng)上了一名園丁。
五年的園丁生活過(guò)去了。平靜的生活因?yàn)橘F族青年馬呂斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年，共和派青年馬呂斯投身于轟轟烈烈的反對(duì)波旁王朝的人民起義中后，冉·阿讓和此時(shí)靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設(shè)計(jì)陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬呂斯聽(tīng)到，在調(diào)任巴黎就職的沙威帶人來(lái)抓捕時(shí)，無(wú)賴之輩德納第被捕入獄，而冉·阿讓卻在混亂中趁機(jī)逃走。
盡管此后冉·阿讓幾次搬家，但在深愛(ài)著馬呂斯的艾潘妮的幫助下，馬呂斯最終找到了珂賽特?？粗粚?duì)相愛(ài)的戀人，冉·阿讓成全了兩個(gè)年輕人美好姻緣。然而，當(dāng)冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世后，馬呂斯卻對(duì)冉·阿讓拒而不見(jiàn)。雖然馬呂斯夫婦最終認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤并跪在冉·阿讓的床前懺悔，但冉·阿讓已經(jīng)奄奄一息了，他只是讓那對(duì)小夫妻吻著他的手，走向了天國(guó)。
年輕的冉阿讓被抓了，因?yàn)橥盗嗣姘瑸榱丝煲I死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個(gè)店家抓到了偷食物的流浪兒，氣憤地出手，打斷他的胳膊，周圍人一片叫好：“打得好!看他以后還偷不偷!這是為他好，他要吸取教訓(xùn)，做個(gè)好人!”沒(méi)人想到這個(gè)奄奄一息的人，為什么偷的不是貴重財(cái)物，僅僅是微不足道的一點(diǎn)兒食物。
他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了，但是侄兒侄女還是沒(méi)有吃的，眼看著要餓死了，他只能鋌而走險(xiǎn)去面包店偷面包，卻被抓，判了刑，這一關(guān)，就是19年。在監(jiān)獄里，沒(méi)見(jiàn)過(guò)善良美好，沒(méi)有人善待他。出獄后也一樣。大家都認(rèn)為他不是好人，被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大，干活比別人賣力，收到的報(bào)酬卻比其他人少得多，質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句：你只配得到這么多。
冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣，握在手心灼傷自己，悲痛欲絕后悔萬(wàn)分，后悔自己搶了一個(gè)路過(guò)孩子的銀幣。這件小事，比他坐牢時(shí)遭受的痛苦，還要讓他刻骨銘心。因?yàn)閾屢粋€(gè)孩子的銀幣，是他真實(shí)犯的錯(cuò)，也是他下意識(shí)的行為。所以他把這件事當(dāng)作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性：一直被別人兇神惡煞地關(guān)著、管著，被認(rèn)為是兇惡、不知悔改之徒;出獄后，無(wú)人收留入住、到處不賣東西給他吃;用自己的力氣盡心干活，做的最多，結(jié)果卻只拿到最低報(bào)酬，質(zhì)問(wèn)為什么扣他的錢(qián)，卻得來(lái)不屑的回答：你，只能拿這么多。希望一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食了。當(dāng)他到神父住所，受到熱湯、面包的款待時(shí)，他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對(duì)話，還理所當(dāng)然地偷走神父的銀餐具。當(dāng)他因?yàn)殂y器被抓回時(shí)，神父為他解圍并把一對(duì)銀燭臺(tái)也送給他。與他平時(shí)遇見(jiàn)的人和思維完全不同。這種善和理解，應(yīng)該是他內(nèi)心一直渴望和認(rèn)同的，卻從來(lái)沒(méi)有人給過(guò)他、沒(méi)有人向他展示過(guò)，他第一次動(dòng)搖了。這個(gè)猛烈的心靈沖擊，讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時(shí)，一個(gè)窮孩子路過(guò)，掉下一枚銀幣，他立刻惡棍上身般，鬼使神差地?fù)屜逻@枚銀幣，還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對(duì)他的一貫定位和認(rèn)識(shí)，他也認(rèn)同了，所以一有機(jī)會(huì)，他就立刻顯示這種慣性。但是，他內(nèi)心的本能，讓他立刻意識(shí)到：這是錯(cuò)的。他馬上跳起來(lái)喊那個(gè)孩子。但是那個(gè)孩子已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤了，他想反悔也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。
全書(shū)中，更沖擊我內(nèi)心的，是沙威：忠于職守、道德楷模，最終卻在認(rèn)清冉阿讓的真實(shí)面目后不能饒恕自己，悔恨到無(wú)法呼吸、無(wú)法再活下去。問(wèn)這世間，會(huì)有幾個(gè)人，因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而后悔自盡?放眼望去，處處多的是這樣的人：即使造成不可彌補(bǔ)的后果，也能吃得下，睡得著，還想各種辦法為自己辯解、貼金，恨不得全世界的人都認(rèn)為他是最好的。
有的人，注定光芒萬(wàn)丈。沙威，連上帝都為他的死垂目。這是改變?nèi)松^的一本書(shū)。有的書(shū)、有些人，慶幸遇上。
我小時(shí)候在縣城長(zhǎng)大，大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房，矗立在小城的西南邊，一大片。相互串門(mén)很方便，哪一家電視聲音開(kāi)大了，附近其他家就當(dāng)收音機(jī)聽(tīng)了。那時(shí)到平房乞討的人挺多。住平房白天不會(huì)關(guān)著門(mén)，比樓房討到錢(qián)的概率高，因?yàn)樽欠靠隙ㄊ顷P(guān)著大門(mén)的，陌生人敲門(mén)大多是不開(kāi)，當(dāng)然也不敢隨便開(kāi)。討飯的，男女老少都有，給他什么都行。到門(mén)口開(kāi)了口或者還沒(méi)開(kāi)口，我家不管誰(shuí)在家，從不會(huì)讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢(qián)、一角錢(qián)、舊衣物等。遇到飯點(diǎn)，我家肯定會(huì)給盛上熱飯熱湯，還搬個(gè)凳子讓他坐下來(lái)慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會(huì)這么做。一大片的平房，不給的，斥責(zé)的，給了還要教育兩句的，占多數(shù)。我媽說(shuō)，有人上門(mén)來(lái)討要，一定不能讓人家空手;給東西時(shí)不能扔;面目言語(yǔ)要和善如平?！晕⒛苓^(guò)得下去，誰(shuí)好意思開(kāi)口向人要啊!那是被逼到什么份上了，才會(huì)拋棄自尊開(kāi)口。我小時(shí)候，農(nóng)村老家有一位老師，家里三個(gè)孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無(wú)奈出去討飯。每天去很遠(yuǎn)的地方，找沒(méi)人認(rèn)識(shí)的地方去討，因?yàn)橐櫦傻秸煞虍?dāng)老師的臉面。丈夫肯定知道啊，因?yàn)槊刻斓娘埗际前偌颐住粋€(gè)米口袋帶出去，人家給點(diǎn)什么就裝什么，帶回來(lái)后也無(wú)法分出來(lái)。
經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物，有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個(gè)山東小伙子，二十出頭，經(jīng)常推了板車來(lái)賣生姜。后來(lái)好久沒(méi)見(jiàn)到。有一年，有一個(gè)年輕乞丐來(lái)門(mén)前乞討，低著頭，沒(méi)什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來(lái)吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認(rèn)出他：你不是那個(gè)賣生姜的嗎?!小伙子說(shuō)是的。我媽繼續(xù)問(wèn)，你怎么不好好賣生姜，出來(lái)討飯?小伙子回答，出來(lái)賣了好幾年生姜了，突然生重病，攢的錢(qián)都花了，沒(méi)錢(qián)回去，家里也窮……后來(lái)媽媽給他一點(diǎn)錢(qián)，還找了幾件衣服送他，媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了，從此再也沒(méi)看見(jiàn)他。媽媽時(shí)不時(shí)地想起來(lái)，說(shuō)他是不是后來(lái)就沒(méi)了?那時(shí)候家里條件不好，也沒(méi)有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后，來(lái)到我家，他可能很艱難地努力開(kāi)口討。也許，看到這么熱心的媽媽，他不好意思再來(lái)打擾，又或許，眼淚讓他想起來(lái)自己的媽媽，他也不忍心再來(lái)。我寧愿相信他渡過(guò)了難關(guān)，終于回家了。
我的孩子出生后，媽媽過(guò)來(lái)幫我，每天出門(mén)買菜。那時(shí)住六樓，沒(méi)有電梯。冬天里的一天，她買菜出去，很快又空手回來(lái)。急急忙忙問(wèn)我，上次誰(shuí)送來(lái)的那包衣服呢?找到后她跟我說(shuō)，我們孩子還小，這包衣服嫌大，我先拿去送人。急急忙忙又出了家門(mén)，我都來(lái)不及問(wèn)她什么事，帶著孩子也沒(méi)辦法陪她去。好久后，她帶著菜回來(lái)了。原來(lái)，在菜場(chǎng)門(mén)口，有一個(gè)年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見(jiàn)孩子穿的單薄，趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上，還買了煎餅給他們。她說(shuō)那個(gè)男的流淚給她磕頭了，她邊說(shuō)邊抹淚?，F(xiàn)在，流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見(jiàn)到了。
我的外公資助過(guò)很多學(xué)生和窮困老人;我媽媽呢，半輩子操持著一大家子，很不容易，但是凡是能幫的，她從來(lái)都是先幫了再說(shuō)。今年春節(jié)，跟往年一樣，有很多小輩來(lái)看望我父母。我生氣那些外地回來(lái)的，不看新聞，不知道自我隔離，卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人，都是受過(guò)我爸媽恩惠的，他們一定要來(lái)給我爸媽拜年了，才心安。我外公和爸媽是善行一輩子，很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒(méi)覺(jué)得做了什么，也遺憾自己沒(méi)有更多的'力量。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)“回報(bào)”二字。他們按照自己天生的品行行事而已，無(wú)所求。
如今我和孩子在路上遇到乞討者，會(huì)蹲下來(lái)輕輕放硬幣;自己剛買的食物會(huì)放到路邊乞討、賣藝人手里……不過(guò)最近兩年，在鬧市區(qū)很少見(jiàn)到乞討的了，城市的規(guī)劃和安全有序占了上風(fēng)，也沒(méi)什么人再討論：看到乞討的人到底給不給他們錢(qián)。眼不見(jiàn)了，還有什么討論意義。現(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣，一般都是晚上遇見(jiàn)的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的，貨比三家，非常方便。但是我遇到路邊攤，還是會(huì)買，比如炒板栗，烤紅薯，賣水果。還遇到過(guò)幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。
這是家族價(jià)值觀的傳承，耳濡目染的慣性，沒(méi)什么，但是，很重要，是一個(gè)人，一個(gè)家安身立命的圭臬。
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇十八
在讀這本書(shū)的時(shí)候，有人問(wèn)我是《悲慘世界》里的故事悲慘，還是《活著》里的故事悲慘?我只能說(shuō)這是兩種不同的悲慘，《活著》的悲慘發(fā)生在特定的年代，悲慘的原因很多是由于當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會(huì)隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的悲慘，它也許發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó)，但你分明知道它也或多或少發(fā)生在你身邊，因?yàn)樗粌H僅是由社會(huì)制度所決定，而是由人性所造成。
冉阿讓，小說(shuō)中的一位主人公。他出身貧困，從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作，卻無(wú)法為自己的侄兒們帶來(lái)起碼的溫飽;他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包，卻因此被判了5年的苦役;他因?yàn)閷掖卧姜z不成，最終坐了19年的監(jiān)牢;他獲得了“自由”，卻躲不開(kāi)社會(huì)歧視的目光，城市里的人沒(méi)有人愿意給他工作，沒(méi)有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會(huì)拋棄，一次次被他人打擊下他已經(jīng)變得心如鐵石，仇恨社會(huì)。從他的人生經(jīng)歷來(lái)看，仇恨社會(huì)的確也是一件很自然的事情。
人之初、性本善;人之初、性本惡;每個(gè)人都有利己的本能，每個(gè)人也都會(huì)產(chǎn)生利他的愿望。人人都毫不利己、專門(mén)利人的理想社會(huì)是不符合人性的，因而也是不可能來(lái)到的;人人專門(mén)自私而不利人的社會(huì)則是恐怖冷漠的地獄，“他人即地獄”的地獄。雨果在書(shū)中借冉阿讓之口說(shuō)：“入獄之前，我是一個(gè)可憐的鄉(xiāng)下人，智力很低，像個(gè)傻瓜;牢獄改造了我;原先愚蠢，后來(lái)變得兇惡了;原先是塊劈柴，后來(lái)變成了焦木;嚴(yán)厲懲罰毀了我，后來(lái)寬厚和仁慈又救了我。”
經(jīng)典的悲慘世界讀書(shū)心得篇十九
當(dāng)合上《悲慘世界》這本書(shū)時(shí)，心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生，我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼！冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良，受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)，這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意！
這本書(shū)的主角——冉阿讓，童年時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后，他成為了一個(gè)純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子，過(guò)著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫，一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有，于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包，后來(lái)被人抓住，被判處五年苦役！這是何等凄慘的時(shí)刻：社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈！冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦，終于，不堪忍受越獄之苦的他，試過(guò)四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也干涸。直到出獄，十九年他沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候，冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負(fù)罪名，找不到住處。
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁，也許，這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下，開(kāi)始恢復(fù)人性，后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng)，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開(kāi)始熱衷于慈善公益，然而即使是樂(lè)善好施的他，也因法律的濫判無(wú)辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆！光明磊落，寬厚善良的人，無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是，陰險(xiǎn)狡詐，自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影，比如店主德納第，為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱自己是演員，一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的'成績(jī)排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)！任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。
今天我讀完了梅子涵爺爺寫(xiě)的《對(duì)面的笑》這本書(shū)。這本書(shū)講了一群小男生的故事。
寫(xiě)了“我”帶奶奶看電影，奶奶走的特別的慢，節(jié)目都快開(kāi)始了，他們還沒(méi)有到，“我”由最初的耐心到了最后的不耐煩，但是最后的那一瞬間才發(fā)現(xiàn)奶奶老了，自己應(yīng)該等一等奶奶……我知道這個(gè)孩子從這一刻，真的長(zhǎng)大了。
有一次，“我”忘記帶作業(yè)本，讓別人誤認(rèn)為我沒(méi)有做作業(yè)，“我”就告訴他們我做了，而且一直等道青蛙叫了才睡覺(jué)。但是他的小伙伴們說(shuō)：“我們家的青蛙都是9：00鐘就叫了！肯定沒(méi)有做。”“不對(duì)，青蛙12點(diǎn)才叫呢！”“你那是癩蛤蟆吧……”他們就天天這樣磨嘴皮，爭(zhēng)這個(gè)，爭(zhēng)那個(gè)，互不相讓。我懂得了要相信他人，被別人冤枉是什么的委屈?。?/p>
雖然“我們”已經(jīng)上了初中，但還總像那群長(zhǎng)不大的孩子……。
如果你們想了解了解，就自己到書(shū)的家園去看看吧……。
讀了這本書(shū)，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們應(yīng)該向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們?cè)诮窈蟮纳钌?，要做到人與人之間互相幫助，互相關(guān)心，凡事多為朋友著想。
我是懷著激動(dòng)的心情讀完《三毛流浪記》這本書(shū)的。
三毛是孤兒，他沒(méi)有真正的家，只能四處流浪，以乞討生，晚上只能睡在街上。如果討不到東西，那只能整天餓著肚子了。不權(quán)這樣，他還經(jīng)常受到別人的欺凌，身上到處都是傷疤。
而我們現(xiàn)在的生活卻不一樣了。就說(shuō)我把，我從小就過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，我的家人把我照顧得很好，什么都為我考慮到了，可以說(shuō)我要什么就有什么。就是這樣，有時(shí)候我還對(duì)媽媽發(fā)脾氣，弄得大家都不高興?，F(xiàn)在想來(lái)，我是多么不應(yīng)該呀。
看看流浪兒三毛，他的生活是那么的悲慘！他小小年紀(jì)就要靠打工維持自己的生活。我現(xiàn)在的生活和三毛的相比，真是一天上，一個(gè)地下。冬天到了，媽媽早就為我準(zhǔn)備了厚厚的毛衣，而三毛沒(méi)有衣服穿；晚上，我睡柔軟溫暖的被窩里，三毛沒(méi)有地方住；我不權(quán)吃的好，還經(jīng)常換口味，三毛經(jīng)常沒(méi)有吃的；我天天做在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)知識(shí)，三毛不能上學(xué)……這么一比較，讓我想起了很多很多。
我應(yīng)該珍惜我擁有的一切。
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