總結(jié)能夠促使我們反思過(guò)去的行為，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。較為完美的總結(jié)應(yīng)該具備簡(jiǎn)潔明了、條理清晰、觀點(diǎn)鮮明等特點(diǎn)。在寫(xiě)總結(jié)之前，可以向他人請(qǐng)教和咨詢(xún)，獲取更多的意見(jiàn)和建議。
讀書(shū)的心得有哪些篇一
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)時(shí)，總是有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜愛(ài)它鮮明的人物個(gè)性;有人喜愛(ài)它瑰麗的整體形象;有人喜愛(ài)它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱(chēng)王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。在歷經(jīng)時(shí)刻錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀書(shū)的心得有哪些篇二
浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。一闋《念奴嬌.赤壁懷古》光耀千年，世人贊嘆。每每讀到蘇東坡的詩(shī)詞文章，總是嘆息不已，感嘆天賦奇才，唯有仰望。讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，才知道原來(lái)并非完全如此，蘇東坡除了天賦異秉，更有過(guò)人的努力，才有如此輝煌的文學(xué)成就。天才非天成也。
蘇東坡從小聰明絕頂，可是他并沒(méi)有因?yàn)樽约罕x穎異而在學(xué)習(xí)上有所松懈，還是像普通人一樣認(rèn)真讀書(shū)，甚至比一般人還要努力許多。
古時(shí)，為了應(yīng)付考試，學(xué)生必須熟讀經(jīng)史詩(shī)文至能背誦，發(fā)憤努力的學(xué)生則把書(shū)上的文字整篇背過(guò)，這種背誦記憶實(shí)在是艱難而費(fèi)力的苦事。而蘇東坡不僅熟讀背誦，還會(huì)將經(jīng)書(shū)和正史抄寫(xiě)一遍，因?yàn)閷⒁槐緯?shū)逐字抄寫(xiě)之后，對(duì)那本書(shū)的理解要比僅僅閱讀多次深刻得多。所以，每當(dāng)蘇東坡向皇帝進(jìn)諫或替皇上草擬圣旨之際，或書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞文章之時(shí)，就能引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，不會(huì)茫無(wú)頭緒。而且蘇東坡還利用抄寫(xiě)經(jīng)史之時(shí)練習(xí)書(shū)法，成就了一手好字。
天資聰穎、家學(xué)淵源如蘇東坡，尚且如此努力，何況我們這些普通人呢?唯有更加努力，方能有所收獲。小學(xué)時(shí)，我在陳岳叔叔處學(xué)國(guó)學(xué)，陳岳叔叔要求每課必須背誦，期末時(shí)進(jìn)行統(tǒng)一考試。同學(xué)媽媽看我每次考第一，便說(shuō)我遺傳了父母的好記性，其實(shí)她不知道我每次上完課都會(huì)很認(rèn)真地反復(fù)誦讀課文，直至出口成誦，爛熟于心，期末考試前還要把一學(xué)期的課文全部集中背誦一次，所以決不只是因?yàn)檫z傳的好記性。背書(shū)的時(shí)候的確很枯燥，那些拗口的字詞，晦澀的詩(shī)句，都會(huì)花去我許多的時(shí)間和精力，卻很好地鍛煉了我的記憶能力，也讓我更深地體會(huì)到古典文學(xué)恒久悠遠(yuǎn)的魅力所在。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，南極的漂泊信天翁天生一對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)中最大的翅膀，也要經(jīng)過(guò)兩周的艱苦練習(xí)才能學(xué)會(huì)飛翔。所以，所有的天才都不是天成的，唯有不懈的努力和百分百的認(rèn)真才能化繭成蝶，展翅翱翔。
他即將到來(lái)情溶化為筆端流蕩的華彩;。
它用豁達(dá)大度凝煉成筆上飄蕩的節(jié)奏;。
它用痛苦壓抑感成觀念奔涌的章節(jié);。
蘇軾是一杯綠茶。他將伴隨我一生。苦味中隱藏著的清香洋溢著碧玉般的碧瓶，沁在心里的是，祝愿人長(zhǎng)，千里共婁娟的祝福，每年腸斷，也是明月夜，短松岡的追憶。這種苦澀的思念被分配給一杯茶，被放置到滿月。淡的思念，淡淡的憂傷不用言語(yǔ)，沉寂便是全部。
蘇軾是一江碧海，他將伴我一生。掩蓋不了心里的孤寂，傾吐不絕高處不勝寒的滄桑。是揀盡寒枝不愿棲，寂寞沙洲冷的孤獨(dú)。在鬢發(fā)好幾百之時(shí)，故友沒(méi)有，來(lái)源于心里的孤寂。安葬，便是全部。
蘇軾在它用文本手工編織的美好中暢游，在它用詩(shī)沉積的象牙之塔中放肆。蜉蝣天地之間放浪形骸外是他所有想念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程數(shù)牌，是伴我一生的人生格言。
回望蘇軾，我無(wú)奈。由于我已經(jīng)用心和他作超然物外的風(fēng)流韻事。讀文章蘇詩(shī)，品味蘇詩(shī)，終于明白，一切的痛苦只是過(guò)去的云煙，既不風(fēng)吹雨也不清。
蘇軾如茶，伴我一生要我平平淡淡;。
蘇軾似水，伴我一生要我平靜。
蘇軾：我心中的永恒不變!
讀書(shū)的心得有哪些篇三
一篇散文，即是一篇美文，他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，洗滌了人們干涸的心靈。梭羅的《瓦爾登湖》，就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星，微微的光亮卻可以照亮整個(gè)世界。
“我獨(dú)自漫步在這久違人間的瓦爾登湖，海天一色，沙鷗翔集，白光點(diǎn)點(diǎn)。這里并沒(méi)有塵世間的喧囂，更沒(méi)有心靈中的浮躁，是一片世外的凈土，精神寧?kù)o之所……”一點(diǎn)一滴對(duì)于瓦爾登湖的描寫(xiě)，讓人們從平華無(wú)實(shí)的語(yǔ)言中感受到它的存在和偉大，這片不為人知的世外凈土其實(shí)是另有所指。在當(dāng)時(shí)那個(gè)烏煙瘴氣的渾濁的社會(huì)，梭羅在這一方，更能尋找到自己未來(lái)的方向和目標(biāo)，找到前進(jìn)的價(jià)值，不去混淆那渾濁的社會(huì)，才是他內(nèi)心最真實(shí)的選擇。
審視現(xiàn)在的社會(huì)，心中頗有感慨，有些現(xiàn)代的作家，寫(xiě)文章并不講求質(zhì)量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本書(shū)，一個(gè)月能出五六本書(shū)!而梭羅，為了寫(xiě)這本舉世聞名的瓦爾登湖，在那里安靜想一的生活了整整五年，才用一顆沉著淡定的心，在寧?kù)o之中做出了這部曠世之作!帶給人的不僅僅是精神的震撼，更是美景在平凡中的偉大和在人們心中的印象。
讀書(shū)的心得有哪些篇四
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前吃喝輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自我的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自我對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自我身上，但卻慶幸自我以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受潛力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
讀書(shū)的心得有哪些篇五
平凡的世界是路遙的一部百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，20世紀(jì)70年代的黃土高原，到處是災(zāi)荒和饑饉，___之后的余波仍然在社會(huì)個(gè)角落震蕩，影響著每一個(gè)人的生活，平凡的世界里的結(jié)局大都以悲劇收?qǐng)?，路遙也為此付出了生命，讀罷此書(shū)，感慨萬(wàn)千，沉寂其中心情久久不能平靜。
生活創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)也源于生活，路遙深知那個(gè)時(shí)代的困苦，也深知那個(gè)時(shí)代的局限性，用質(zhì)樸的語(yǔ)言最能打動(dòng)人心，勞動(dòng)與愛(ài)情，現(xiàn)實(shí)與希望，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在每個(gè)人心中糾纏，苦中作樂(lè)。時(shí)代的痛，命運(yùn)的錯(cuò)，人生的起伏，都是再正常不過(guò)的人生百態(tài)。正如羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)的，這個(gè)世界上只有一種英雄主義，就是在看清生活的真相后，依然熱愛(ài)生活。
新的世界即將到來(lái)，孫少平對(duì)精神生活的追求，孫少安對(duì)美好光景的憧憬和奮斗，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我們，要去勇敢面對(duì)苦難命運(yùn)的抗?fàn)?，好的作品帶給人共鳴感動(dòng)。那個(gè)年代純粹熱情、簡(jiǎn)單真誠(chéng)。似乎有些明白，平凡的世界，平凡的生活充滿喜怒哀樂(lè)，挫折幸運(yùn)，我們失去了一種歡樂(lè)，會(huì)以另外形式重獲希望。我們失去愛(ài)人，會(huì)與下一個(gè)溫暖的人相逢，治愈生活傷痛。平凡的一生因?yàn)榻?jīng)歷而精彩，因?yàn)橄Ｍ诖?。既要腳踏實(shí)地于現(xiàn)實(shí)生活，又要不時(shí)跳出現(xiàn)實(shí)到理想的高臺(tái)上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺(jué)醒來(lái)，跌落在現(xiàn)實(shí)中的時(shí)候，可以毫無(wú)怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)。
讀書(shū)的心得有哪些篇六
享受讀書(shū)，歲月靜好。當(dāng)我們打開(kāi)一本書(shū)，時(shí)間，空間便再不能限制于我們，我們可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，在書(shū)中人可以翱翔于智慧的天空，我們的視野也不會(huì)只存在于一省，一市，一縣，一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。這就是讀書(shū)所換來(lái)的樂(lè)趣。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“居里夫人傳讀書(shū)心得有哪些”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
居里夫人是歷史上第一位獲得兩次諾貝爾獎(jiǎng)的人，我懷著對(duì)她的崇拜，利用假期讀了《居里夫人自傳》這本書(shū)。
這部傳記的作者是居里夫人的女兒寫(xiě)的，故事按照時(shí)間順序把這一位可敬的科學(xué)家波瀾壯闊的一生，描寫(xiě)的非常生動(dòng)和形象。居里夫人的童年是充滿悲傷的，但這并沒(méi)有影響到她追求學(xué)習(xí)的步伐直到二十四歲的時(shí)候有機(jī)會(huì)上大學(xué)。1903年居里夫婦獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)，1906年她的丈夫因車(chē)禍去世，她帶著兩個(gè)年幼的女兒艱難度日。1911年，居里夫人獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。第一次世界大戰(zhàn)，她的x光照相技術(shù)用于救治傷員發(fā)揮了作用。居里夫人一生都在勤勞工作，直到去世前夕還牽掛著工作。
我被居里夫人那種嚴(yán)被居里夫人身上那種堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的精神給折服了。她讓我懂得了，只有付出辛勤的汗水才會(huì)有豐厚的回報(bào)!在平時(shí)的學(xué)習(xí)上，我最怕的是數(shù)學(xué)應(yīng)用題。每當(dāng)遇到難題我總想放棄，總想要?jiǎng)e人來(lái)幫忙，不動(dòng)腦筋思考。現(xiàn)在回想起來(lái)很羞愧，你瞧居里夫人為了從9000千克瀝青礦渣中提煉出鐳，整整奮斗了45個(gè)月。從這一刻開(kāi)始我要改變我的學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)。
正如居里夫人所說(shuō)“我的最高原則是：不論對(duì)任何困難都決不屈服!”是啊，困難挫折并不可怕，不要輕言放棄。只要我們勇于戰(zhàn)勝它們，每個(gè)人都是最棒的!
暑假里，當(dāng)我又一次捧起《居里夫人傳》這本書(shū)時(shí)，就又一次被居里夫人身上那種堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的精神給折服了。
這本書(shū)主要寫(xiě)了居里夫人為了夢(mèng)想，為了親人而不懈努力直至成功的輝煌歷程。居里夫人是有史以來(lái)唯一贏得兩次諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，她在科學(xué)上有如此成就，跟她的艱苦奮斗是分不開(kāi)的。在年少時(shí)，居里夫人雖然家境貧困但她卻十分刻苦地學(xué)習(xí);在年輕時(shí)，居里夫人獨(dú)自住在異地一個(gè)簡(jiǎn)陋的破閣樓上，在艱苦的環(huán)境中為夢(mèng)想而奮斗;在中年時(shí)期，居里夫人為了研究鐳，在破舊的研究室里不辭勞苦……居里夫人的種.種精神總是激勵(lì)著我不論遇到什么困難都不能輕言放棄。
記得有一次體育期末考，老師告訴我們考試的內(nèi)容是四百米長(zhǎng)跑，想要取得最好的成績(jī)就必須要在1分50秒之內(nèi)跑完全程!我一聽(tīng)，頓時(shí)傻了眼：長(zhǎng)跑是我最不擅長(zhǎng)的，更何況只有110秒的時(shí)間!我怎么可能在這么短的時(shí)間內(nèi)跑到終點(diǎn)呢?想到這，我不由得垂下了頭，為了這次考試而傷腦筋。
沒(méi)過(guò)多久，不知是誰(shuí)喊了一聲，“號(hào)次是30號(hào)到40號(hào)的同學(xué)考試!”我一聽(tīng)到自己的號(hào)次，心里又是緊張又是擔(dān)心：考試的同學(xué)都站在跑道上做準(zhǔn)備工作了，她們個(gè)個(gè)信心百倍、精神抖擻，而我卻遲遲不敢站到跑道上，我該怎么辦呢?看著她們胸有成竹的樣子，我不由得皺起了眉頭，可考試快開(kāi)始了，我來(lái)不及多想，只好硬著頭皮上。我無(wú)奈地邁著沉重的步伐猶猶豫豫地走到跑道上。當(dāng)我做著起跑的姿勢(shì)時(shí)，看著老師手中的口哨，腦中突然想起了居里夫人為了從9000千克瀝青礦渣中提煉出鐳，整整奮斗了45個(gè)月，這點(diǎn)困難對(duì)我來(lái)說(shuō)有又什么呢?想到這，我做了一個(gè)一個(gè)深呼吸，在心里告訴自己一定要努力爭(zhēng)取好成績(jī)!于是，我豎起耳朵等待著老師的起跑口令?！案骶透魑弧?，預(yù)備——跑!”我一聽(tīng)到這個(gè)口令，馬上飛跑起來(lái)，速度就像是一根離弦的箭，生怕落在別人后面。剛開(kāi)始，我看到自己跑在前幾個(gè)，心里不由得舒了口氣，對(duì)自己更有信心，更加奮力向前跑。
不知不覺(jué)，時(shí)間一分一秒地過(guò)去，漸漸地，終點(diǎn)仿佛離我只有一步之遙!我興奮極了，連忙加快速度，可速度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如起跑時(shí)那樣快。一開(kāi)始，我沒(méi)在意，可沒(méi)過(guò)多久，我突然感到呼吸急促，腳步也越來(lái)越沉重，整個(gè)人似乎都沒(méi)力氣。我想用盡力氣跑，可腳就像灌上了鉛，怎么也跑不動(dòng)了。我只感覺(jué)口干舌燥，額頭上都是一顆顆汗珠，真想坐下來(lái)休息!就在我想放棄考試的時(shí)候，我又一次想起了居里夫人那種百折不撓的精神，想起了她在困難面前永不退縮的精神，想起了她在逆境中努力奮斗的精神……我的心中總是有一股強(qiáng)大的力量支持著我要堅(jiān)持到底!我甩開(kāi)重鉛，用盡全力向前跑去，努力用最快的速度奔向終點(diǎn)!近了，更近了，我激動(dòng)地跑過(guò)終點(diǎn)!
當(dāng)我回過(guò)頭看著跑過(guò)的道路心里有種別樣的自豪感，耳邊不禁想起了居里夫人的名言“我的最高原則是：不論對(duì)任何困難都決不屈服!”是啊，困難挫折并不可怕，只要我們勇于戰(zhàn)勝它們，每個(gè)人都是最棒的!
在歷史的長(zhǎng)河中，許多所謂的名人，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，早已失去了自己曾經(jīng)炫耀一生的光芒，經(jīng)過(guò)一次又一次的沖刷后，他們?cè)缫炎兊明鋈粺o(wú)光。而居里夫人，卻像一顆寶石一樣，盡管被埋沒(méi)，但是仍然擁有最耀眼的光芒。
一百多年后的今天，她的事跡，仍被世人歌頌著!因?yàn)橹就篮?，瑪?居里與皮埃爾?居里走到了一起。她們沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室，資金又不多，所以就找了一間連下雨都會(huì)漏水的小棚子，只用一些簡(jiǎn)陋的儀器，但她們有信心。在倫琴發(fā)現(xiàn)x光線的基礎(chǔ)上，居里夫人勇于探索，在不懈的努力下，她又發(fā)現(xiàn)了新的放射性元素。執(zhí)著追求的精神讓居里夫婦更加努力地提煉這些新元素。幾年的辛苦沒(méi)有白費(fèi)，居里夫人從幾十噸的瀝青鈾礦渣中用自己的堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、執(zhí)著與信心提煉出來(lái)了這零點(diǎn)一克鐳。人們不會(huì)想到，這么偉大的發(fā)現(xiàn)竟產(chǎn)生在這間破舊的小棚子中。到了晚上，鐳能發(fā)出一種極美麗的淡藍(lán)色熒光。
這間小屋也就成為這個(gè)世界上第一個(gè)擁有這種光芒的地方。居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，因?yàn)殍D，我們才知道，在這個(gè)世界上竟然有這樣偉大的女科學(xué)家，她的發(fā)現(xiàn)可以將癌癥患者從死亡的邊緣拉回來(lái)。所有的人，都是那么敬佩居里夫人，真正的原因卻不是鐳，而是她的精神，一個(gè)永垂不朽的神話，一個(gè)科學(xué)史上的奇跡!
在我隱隱約約的記憶中，有無(wú)數(shù)偉人的事跡與我做伴：在課堂中，從書(shū)本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫(xiě)的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我難以忘懷的無(wú)異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。
每當(dāng)提到這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，我的心靈都會(huì)為之震撼，理由很簡(jiǎn)單，她對(duì)全人類(lèi)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。偶然的機(jī)會(huì)，我得以翻開(kāi)《居里夫人傳》一書(shū)，得以更加細(xì)致的了解她那我自認(rèn)為輝煌的一生。
但是，我可能錯(cuò)了。
居里夫人的一生充滿了奇異的經(jīng)歷，但無(wú)論如何我不想把它形容成一種輝煌。
我忘不了她的童年生活：她自幼就有著過(guò)人的天資，加上適宜的家庭背景，塑造了一個(gè)具有令人羨慕優(yōu)秀的她?？墒?，命運(yùn)不愿成全這個(gè)小女孩：她的祖國(guó)被侵占，受著外族沙皇統(tǒng)治。她的童年充滿了憂患，這也漸漸形成了他理想的初衷。她拼命教書(shū)攢錢(qián)幫助姐姐，為的是實(shí)現(xiàn)自己的愿望。終于有一天湊成了可以入學(xué)的幾百法郎——終于能自己去巴黎大學(xué)求學(xué)。
進(jìn)入了巴黎大學(xué)，她一刻也不停歇的求學(xué)。她租了一間簡(jiǎn)陋的閣樓，那里幾乎什么也沒(méi)有!家具都成了奢侈品。這樣一天天、一年年過(guò)去了，她為著探索那她熱愛(ài)的科學(xué)，忘記了多年來(lái)的艱辛，忘記了多次倒在書(shū)桌前，忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。
太多太多的無(wú)奈、太多太多的艱難，可她?用她那堅(jiān)定固執(zhí)的灰色雙眼告訴了人們一切——她從未屈服。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩!多少年背井離鄉(xiāng)的生活，多少年艱苦生活的壓迫，她從未屈服!
這就是她那艱苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艱苦卓絕的巴黎生活。
她邂逅了皮埃爾·居里，她的生活從此變化了，變得更加充滿激情!她的丈夫同樣是位忠于科學(xué)研究的“夢(mèng)想家”。他們有了共同語(yǔ)言，他們的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞，這碰撞摩擦出耀眼的科學(xué)成就。
她發(fā)現(xiàn)了鐳以后，更加有激情做科學(xué)研究，甚至獲得了第一項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)!
可悲哀的是，她正被鐳為人類(lèi)帶來(lái)的巨大用途捧成名人。
她不愿做名人，她對(duì)那些成天來(lái)騷擾的記者感到厭惡，這不是她要的生活!這不是她要的生活?這與當(dāng)今的社會(huì)景象與人民思想有著極大地反差，更是一種對(duì)大紅大紫、閑逸奢侈生活的諷刺啊。
她是個(gè)“夢(mèng)想家”，是個(gè)永恒奉獻(xiàn)的人，這一點(diǎn)是我最最看重與欽佩的。她一生淡泊名利，不接受財(cái)富，不接受名望，“兩袖清風(fēng)”。在她心中，總有一個(gè)使命叫她完成一項(xiàng)又一項(xiàng)科學(xué)研究，讓他不斷嶄新科學(xué)的遠(yuǎn)景，那是不知從何而來(lái)的堅(jiān)定信念，是一個(gè)“夢(mèng)想家”的原則。
我記得那句“即使人變成了沒(méi)有靈魂的軀殼，也必須繼續(xù)工作下去”。這是皮埃爾的名言。居里夫人她做到了，她的一生，為工作付出的太多太多。八年屋棚下，她與丈夫搞放射學(xué)研究。皮埃爾死后，他又忍住哀慟，用這句話激勵(lì)自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一個(gè)當(dāng)母親的責(zé)任，又不忘她的科學(xué)使命。晚年的她，比原來(lái)更加艱苦!親人們一個(gè)個(gè)要么遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，要么哀傷離去，她孤單地做著工作，終于又獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。她依然淡定，她作為一個(gè)女性給了那些保守勢(shì)力重重一擊。此時(shí)又一陣軒然的榮譽(yù)大波向她襲來(lái)，她沒(méi)有被打到，儼然像個(gè)風(fēng)浪中歸來(lái)的英雄。她以其雄厚的實(shí)力來(lái)完成自己看似不可能堅(jiān)持下去的一生。
他甚至經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)!但并沒(méi)有倒下，真令人驚愕和叫絕!
但總有她倒下的時(shí)刻。直到她倒下時(shí)，她仍未忘記自己的使命。在這一刻之前，她已預(yù)兆到自己生命的終結(jié)，似乎可以想象她生前為科學(xué)事業(yè)做出的輝煌燦爛，她舍得拋棄這一切么?命運(yùn)不給她疑遲的機(jī)會(huì)。
居里夫人走了，完成了她的使命，一個(gè)在全世界都刻有深刻印記科學(xué)事業(yè)，終結(jié)了。
我不禁想起，居里夫人的時(shí)代是在近兩個(gè)世紀(jì)前的19世紀(jì)，而當(dāng)今的21世紀(jì)與其大不相同，那時(shí)艱苦卓絕的名人事跡，載入了現(xiàn)在安逸生活中學(xué)生們的教材。我深有感觸，居里夫人如何做到這一切?那真是一個(gè)神話!漸漸的想起現(xiàn)在的我，深感自慚形穢!早就沒(méi)了居里夫人當(dāng)年生活的艱苦，但為什么也沒(méi)了為自己的信念而奮斗的精神呢?那種精神哪去了?迷失了么?時(shí)代的發(fā)展啊，社會(huì)的進(jìn)步啊，人民的富有啊，都給我們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，精神食糧——短缺!
我不希望這社會(huì)這樣下去。也可能我的感慨萬(wàn)千只是空乏議論與無(wú)病呻吟，但我還是作為一個(gè)中學(xué)生真誠(chéng)的希望再有人能踏上居里夫人的路，用毅力劈荊斬棘，臨摹這個(gè)世界楷模的輝煌，將科學(xué)的遠(yuǎn)景繼續(xù)嶄新下去!
我自己當(dāng)然想這樣，不隱瞞地說(shuō)，我與之相差甚遠(yuǎn)。設(shè)定學(xué)習(xí)計(jì)劃的激情，換來(lái)的仍是虎頭蛇尾——它退卻的太快。我現(xiàn)在不敢求像偉大的居里夫人那樣名聲顯赫，只求不違背自己的信念，做自己理想中的事情。每當(dāng)覺(jué)得自己的好行為與居里夫人的信念有幾分相似時(shí)，就會(huì)有幾分自豪感。但現(xiàn)在，我只求從點(diǎn)滴做起，能在自己的能力范圍下力求完成創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。
《居里夫人傳》一書(shū)，讀后真是令我感慨萬(wàn)千，居里夫人的精神也令人難以忘懷。這偉人的一生，絕不白白瀏覽，她在書(shū)中記載的一切將是我生活中的楷模，助她重振精神的名言也是我的左右箴言。
這個(gè)假期，老師讓我們自選一本人物傳記，世界上有許多名人，但我最佩服的名人就是出生于波蘭教師家庭的一位著名女科學(xué)家瑪麗·居里，于是我讀了關(guān)于她的名人傳記。
居里夫人的一生有成功也有磨難，她出生于一個(gè)被沙俄占領(lǐng)的波蘭家庭。民族的壓迫、社會(huì)的冷遇、生活的貧困，激發(fā)了她的愛(ài)國(guó)熱情和發(fā)奮精神，她決心努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己。1891年，她靠自己當(dāng)家庭教師積攢的錢(qián)，從華沙一直到法國(guó)巴黎大學(xué)求學(xué)。經(jīng)過(guò)刻苦努力，三年中她先后獲得了物理學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，并取得了進(jìn)研究室工作的機(jī)會(huì)。1894年，她結(jié)識(shí)了比埃爾·居里先生。為科學(xué)獻(xiàn)身的理想，把他們永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。
他們?cè)谝黄鸬纳钍智遑?，工作、學(xué)習(xí)卻很緊張。1896年先后居里夫人發(fā)現(xiàn)了兩種新元素：釙和鐳。1906年，比埃爾·居里不幸遇車(chē)禍去世，居里夫人就繼任了他的講座并指導(dǎo)他的實(shí)驗(yàn)室。1910年，她發(fā)現(xiàn)了純金屬鐳。1934年7月4日，居里夫人去世。
讀了這本書(shū)我明白了：人都要有堅(jiān)強(qiáng)、拼搏、向上的意志。如果在前行的路途中遇到了失敗，不要灰心。跳過(guò)它重新走上前行的路?！叭松豢赡芤环L(fēng)順，難免會(huì)遇到各種坎坷。”同時(shí)也讓我知道了：“自信+努力=成功”。在此讓我們一起努力吧!
讀了《居里夫人傳》讓我收獲了累累碩果，懂得了不少道理，也讓我知道了什么叫“巾幗不讓須眉”!
讀書(shū)的心得有哪些篇七
最近，我在班級(jí)里一直在看《孫子兵法》這本書(shū)，我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識(shí)和奇妙的地方。
我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用“木牛流馬”?！澳九Ａ黢R”是用來(lái)運(yùn)糧食的。古代的時(shí)候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊(duì)里要很長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)橛泻芏嗟胤蕉紩?huì)受到阻礙，所以諸葛亮發(fā)明了“木牛流馬”。但是敵人馬上發(fā)現(xiàn)了這件事，所以偷了幾個(gè)“木牛流馬”，諸葛亮又派兵去搶回來(lái)，還說(shuō)：如果敵人要追的話，把“木牛流馬”的舌頭轉(zhuǎn)個(gè)方向就可以擺脫了?！澳九Ａ黢R”的舌頭被轉(zhuǎn)了方向，就一動(dòng)也不動(dòng)了。我覺(jué)得諸葛亮很聰明yes。
接著我給大家介紹一下“一鼓作氣”。有一次，魯國(guó)和齊國(guó)又開(kāi)始打仗了，齊國(guó)敲了一次鼓，魯國(guó)卻沒(méi)有動(dòng);齊國(guó)又敲了一次鼓，魯國(guó)還是沒(méi)有動(dòng);齊國(guó)第三次敲鼓的時(shí)候，魯國(guó)進(jìn)攻了，把齊國(guó)打敗了。第一次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣是的，第二次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣就會(huì)稍微減少一點(diǎn)，第三次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣全沒(méi)了。所以我們小朋友做事情也要爭(zhēng)取一次做成。
今天就講到這里了，以后我還會(huì)和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識(shí)。
讀書(shū)的心得有哪些篇八
花了一個(gè)下午的時(shí)間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書(shū)里的每一個(gè)感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過(guò)眼淚來(lái)宣泄我的共鳴，以及對(duì)命運(yùn)的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對(duì)待生命的態(tài)度。沒(méi)有看過(guò)過(guò)程，就不會(huì)懂他經(jīng)歷了什么。
每一個(gè)人都是那么鮮活地存在過(guò)，他們就想簡(jiǎn)單地活著，他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過(guò)放棄生命的念頭。
看過(guò)《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場(chǎng)人生的急劇悲痛。每一場(chǎng)，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無(wú)疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說(shuō)的就是福生。我甚至無(wú)法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來(lái)，無(wú)疑是一次又一次地揭開(kāi)那足以讓人血流不止的瘡疤。可是，他確實(shí)這么做了，并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡(jiǎn)單的豁朗對(duì)比，再看看每一個(gè)真實(shí)卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
讀書(shū)的心得有哪些篇九
《呼嘯山莊》是我個(gè)人比較喜歡的一部英國(guó)小說(shuō)，講的是一個(gè)幸福的家庭最后家破人亡的故事。它的作者是年輕的英國(guó)女作家艾米莉·勃郎特，出生于18，生活在條件惡劣的家庭。小說(shuō)扉頁(yè)圖片上的她嫻靜優(yōu)雅，《呼嘯山莊》是她唯一一部小說(shuō)，說(shuō)她是詩(shī)人更貼切一些。她在這部小說(shuō)發(fā)表一年后去世，享年30歲。
《呼嘯山莊》講的是居住在呼嘯山莊的一個(gè)幸福家庭——肅恩一家的故事。后來(lái)肅恩家收養(yǎng)了一個(gè)吉卜賽小男孩希刺客力夫，他使長(zhǎng)子辛德雷性格扭曲，但與肅恩小女兒凱瑟琳關(guān)系十分要好。
幾年后肅恩夫婦去世，希刺客力夫被辛德雷趕出家門(mén)做山莊的奴隸，凱瑟琳變得十分傲慢并與畫(huà)眉山莊的埃德加結(jié)婚。
閱讀小說(shuō)至此，我認(rèn)為大人的世界好無(wú)聊。報(bào)復(fù)來(lái)報(bào)復(fù)去最終不痛快的不還是自己?jiǎn)?如果這樣，那我就不要長(zhǎng)大了，大人有時(shí)比小孩還幼稚。
我認(rèn)為這些事情我遲早會(huì)明白，但我現(xiàn)在不知道，知道這些好累。
凱瑟琳在生下5個(gè)月大的女兒之后便去世，辛德雷在此同時(shí)去世，留下一個(gè)名叫哈里頓的兒子。
伊莎貝拉因受不了希刺客力夫的虐待，定居在了倫敦，為希刺客力夫生下一個(gè)名叫林敦的兒子。
可是，希刺客力夫快樂(lè)嗎?他晚年過(guò)得十分不安。蒼桑的臉十分憔悴，內(nèi)心還是那么地慘忍，完全沒(méi)有了小時(shí)的陽(yáng)光。
是財(cái)產(chǎn)和復(fù)仇的心理奪去了他的陽(yáng)光，雖然目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，但他只是有一點(diǎn)小小的滿足感。
所有的原因是因?yàn)閯P瑟琳那個(gè)錯(cuò)誤的選擇，她選擇埃德加，只因?yàn)榘５录佑凶銐虻慕疱X(qián)與地位?；楹?，因過(guò)于想念希刺客力夫大病而死。她雖說(shuō)過(guò)：“我的內(nèi)心告訴我愛(ài)的是希刺客力夫。我愛(ài)他是因?yàn)樗任腋裎易约?，他和我的靈魂是一樣的。如果他不是那種身份低下的人該多好……”
一個(gè)怎么的女人，為了金錢(qián)、地位拋棄最珍貴的愛(ài)情，最后的回報(bào)只是悲慘的。
不管怎么樣，不論是上天堂還是下地獄，兩人都在一起了。
讀書(shū)的心得有哪些篇十
他不知道如何照顧自己的利益，對(duì)同胞的福祉倒非常關(guān)心。他仁慈慷慨，老是省不下一文錢(qián)，卻自覺(jué)和帝王一樣富有。他固執(zhí)，多嘴，妙語(yǔ)如珠，口沒(méi)遮攔，光明磊落;多才多藝，好奇，有深度，好兒戲，態(tài)度浪漫，作品典雅，為人父兄夫君頗有儒家的風(fēng)范，骨子里卻是道教徒，討厭一切虛偽和欺騙。他的才華和學(xué)問(wèn)比別人高出許多，根本用不著忌妒;他太偉大，有資格待人溫文和藹。他單純真摯，向來(lái)不喜歡裝腔作態(tài);每當(dāng)他套上一個(gè)官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿。他活在糾紛迭起的時(shí)代，難免變成政治風(fēng)暴中的海燕，昏庸自私官僚的敵人，反壓迫人民眼中的斗士。一任一任的皇帝私下都崇拜他，一任一任的太后都成為他的朋友，蘇東坡卻遭到貶官、逮捕，生活在屈辱中。
蘇東坡最佳的名言，也是他對(duì)自己最好的形容就是他向弟弟子由所說(shuō)的話：
“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”
難怪他快快活活，無(wú)憂無(wú)懼，象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。
蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈的故事。他在玄學(xué)方面是佛教徒，知道生命是另一樣?xùn)|西暫時(shí)的表現(xiàn)，是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂，但是他不能接受生命是負(fù)擔(dān)和不幸的理論——不見(jiàn)得。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。他的思想有印度風(fēng)味，脾氣卻完全是中國(guó)人。由佛家絕滅生命的信仰，儒家生活的哲學(xué)和道家簡(jiǎn)化生命的信念，他心靈和感覺(jué)的坩堝融出了一種新的合金。人生最大的范疇只有“百年三萬(wàn)日”，但這已經(jīng)夠長(zhǎng)了;如果他尋找仙丹失敗，塵世生活的每一刻依然美好。他的肉身難免要死去，但是他來(lái)生會(huì)變成天空的星辰，地上的雨水，照耀、滋潤(rùn)、支持所有的生命。在這個(gè)大生命中，他只是不朽生機(jī)暫時(shí)顯現(xiàn)的一粒小分子，他是哪一粒分子并不重要。生命畢竟是永恒的美好的，他活得很快慰。這就是樂(lè)天才子蘇東坡的奧秘。”
讀書(shū)的心得有哪些篇十一
我一向認(rèn)為，巴爾扎克和拉伯雷是最能代表法蘭西民族傳統(tǒng)的作家。
莫里哀和雨果誠(chéng)然也繼承了法國(guó)文學(xué)中那種譏誚與華麗的風(fēng)格，但是一旦與巴爾扎克相比，都大為遜色了。
巴爾扎克的作品，我以為是最適合中國(guó)讀者的外國(guó)文學(xué)作品。
這是因?yàn)椋蟹▋蓢?guó)都屬于那種大陸性質(zhì)的___國(guó)家，其美學(xué)思想都崇尚人工的奢華與外在形式，并且都是各自文化中美食使者，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，兩者的文化都被作為自己所在地域的主流文化而傳播。
巴爾扎克的作品，其包羅萬(wàn)象的廣度，對(duì)時(shí)代變革之深入的描繪，其語(yǔ)言文字之華麗絢爛，結(jié)構(gòu)之恢弘，是無(wú)人可以媲美的。閱讀他的作品，會(huì)使人產(chǎn)生一種身臨其境的夢(mèng)幻感，無(wú)論是貴族的沙龍，下層人的廉價(jià)公寓，外省的莊園還是都市的舞會(huì)，都逼真的呈現(xiàn)在你的眼前，并且他具有一種只有狄更斯，陀斯妥耶夫斯基才有的那種敘事的天才，使讀者有強(qiáng)烈的閱讀下去，牽著讀者鼻子走的寫(xiě)作的氣魄。
是啊，巴爾扎克是法國(guó)文學(xué)中的拿破侖。
他作品中那些闖蕩外省的落魄青年就是以科西嘉小少尉征服歐洲的為榜樣的，而那些野心勃勃的窮小子也是作者本人的化身。他們擁有才智和雄心，但是卻錯(cuò)過(guò)了革命的時(shí)代，于是只有借助征服女人，貴族女人來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)，而這同樣也是在效法那個(gè)只娶貴夫人和國(guó)王女兒的榜樣。
巴爾扎克就是與一位斯拉夫貴族女人結(jié)婚的，盡管他本人象自己筆下《驢皮記》中的青年一樣，耗盡了生命得到了名利之后立刻死去了。
因此，要理解巴爾扎克，就一定要理解拿破侖及其時(shí)代。
本書(shū)的故事，在作者浩如煙海的巨廈中占據(jù)著一個(gè)獨(dú)特，但是卻不太為人注意的位置。
這本書(shū)的獨(dú)特之處就在于它好象是一曲華麗宏偉的交響樂(lè)中的一支溫柔的插曲，初看上去似乎與作者一向追求的豪華艷麗差別很大，但是仔細(xì)閱讀下來(lái)，卻還是不出一個(gè)青年在世界的冒險(xiǎn)，對(duì)一個(gè)青年來(lái)說(shuō)，征服世界和征服女人是一回事。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，這是一個(gè)三角戀，或者說(shuō)是法國(guó)人最擅長(zhǎng)的通___的題材。
是的，法國(guó)人善長(zhǎng)此類(lèi)題材，從莫里哀到特呂弗，就象英國(guó)人喜歡寫(xiě)老姑娘和孤兒，家庭題材，___人喜歡宣揚(yáng)宗教神秘主義一樣，這是民族文化的體現(xiàn)。法國(guó)和意大利，西班牙一樣，都是天主教國(guó)家，這種宗教是將肉與靈分開(kāi)的，并且很長(zhǎng)時(shí)期禁止離婚但是允許通___，因?yàn)檎缍鞲袼拐f(shuō)的，他們就不相信婚姻的忠誠(chéng)。所以，作為這種文化的代表，法國(guó)文學(xué)最擅長(zhǎng)的就是寫(xiě)婚外情，并且將其上升為一種嫻熟的藝術(shù)。
一個(gè)毛毛頭小子愛(ài)上了一個(gè)貴族怨婦，但是這位夫人卻始終拒絕與之發(fā)生實(shí)質(zhì)性的___關(guān)系，只是象一個(gè)母親姐姐一樣關(guān)懷著孤獨(dú)的青年。
而這位青年終究抵御不住___的___，在大都市中與一個(gè)英國(guó)女人發(fā)生了關(guān)系，極為刺激了那位貞潔的夫人，以至于一病不起后去世了。
而青年最終進(jìn)入了上流社會(huì)的圈子，娶了有錢(qián)的女人。
作品是以第一人稱(chēng)的信件方式寫(xiě)就的，所以讀來(lái)很感親切，象是在傾聽(tīng)一個(gè)朋友敘述自己的經(jīng)歷，我要說(shuō)，在巴爾扎克那里，即使寫(xiě)起這種很少攙雜金錢(qián)的文字來(lái)--他是馬克思喜歡的經(jīng)濟(jì)作家，他的作品總是散發(fā)著一股錢(qián)的味道，也顯得辭藻絢麗，具有很強(qiáng)的裝飾感。
要理解這種風(fēng)格，就要理解作者本人的一句話，對(duì)于法國(guó)人來(lái)說(shuō)，奢華是一種品位的象征。
所以，我總是規(guī)勸那些喜歡西方時(shí)尚的青年朋友，與其去看時(shí)尚雜志不如讀點(diǎn)法國(guó)人的文學(xué)作品，那樣你才會(huì)不僅僅在表面上理解迪奧和朗萬(wàn)。
法國(guó)的風(fēng)格不同與北歐英國(guó)美的崇尚自然，也不同于意大利的羅馬式沉郁的熱情，而是一種希臘化的巴羅克風(fēng)格。典雅華麗，甚至有點(diǎn)輕浮。所謂品位，就是貴族的趣味和資產(chǎn)者財(cái)富的結(jié)合。
所以，這本書(shū)雖然是他作品中有個(gè)人性的，比較內(nèi)斂，但是畢竟法國(guó)人表達(dá)起愛(ài)情來(lái)，總是有點(diǎn)虛榮。
讓我感到有趣的，倒也不是其中那個(gè)通___的主題，而是作者將兩個(gè)女人所做的對(duì)比。
很顯然，巴爾扎克是褒揚(yáng)那個(gè)貞潔的法國(guó)女人的，將她描寫(xiě)成一個(gè)受難的圣母式的人物，最讓我覺(jué)得荒唐的就是他本人為藍(lán)本做參照物的實(shí)際中的貴夫人是做了他的___的，而他在自己書(shū)里把她寫(xiě)成一個(gè)圣潔的女人。
這女人只要柏拉圖式的愛(ài)情。
簡(jiǎn)直不能想象一個(gè)法國(guó)女人是如此的---規(guī)矩。
另外那個(gè)英國(guó)女人，當(dāng)然法國(guó)人最討厭英國(guó)人，于是就把她寫(xiě)成一個(gè)冷酷無(wú)情，精于算計(jì)又沉溺___的女人。
這個(gè)我倒不覺(jué)得意外，英國(guó)女人正是那種希區(qū)柯克說(shuō)的，看上去是個(gè)女教師，卻趁人不備拉開(kāi)男人褲鏈的女人。
在他的筆下，英國(guó)女人貪婪又下賤，和莊重貞潔的法國(guó)女人不同，她千方百計(jì)的用單純的___去引誘男人，并在達(dá)到目的的手段上很下作。她說(shuō)自己愿意為愛(ài)情做一個(gè)女奴隸，趴在男人的腳下。
而在滿足了需要之后又毫不留戀的離開(kāi)。
其實(shí)，這兩個(gè)女人正是代表了肉與靈的___。
從天主教的角度來(lái)說(shuō)，___是有罪的，因此這種宗教本質(zhì)上是來(lái)約束那些沖動(dòng)的___的。
___的墮落的，靈魂是圣潔的。
法國(guó)女人是母親，英國(guó)女人是___女。
但是作者筆下的青年兩個(gè)都需要。
可以說(shuō)，法國(guó)女人最后的崩潰就是在懷疑精神的愛(ài)是否存在，也就是上帝是否存在和公正的問(wèn)題。
現(xiàn)實(shí)似乎在說(shuō)明，人的本性是經(jīng)不起___考驗(yàn)的，這是巴爾扎克典型的伏爾泰的法國(guó)式信仰，即使上帝不存在也要造一個(gè)來(lái)，因?yàn)槿藗冃枰?/p>
所以你在天主教國(guó)家的藝術(shù)作品里經(jīng)常碰到的就是這個(gè)靈魂與___的分離問(wèn)題。
作為一個(gè)普通的讀者，我從巴爾扎克的小說(shuō)里學(xué)到的，不光是對(duì)他所在的那個(gè)時(shí)代的了解，更主要的是對(duì)人性的一種老練的認(rèn)識(shí)，要想知道男人和女人之間復(fù)雜的關(guān)系，應(yīng)該看看他的書(shū)。他的書(shū)充滿了___，金錢(qián)，權(quán)力，榮譽(yù)，女人的___。
巴爾扎克喜歡貴族，是因?yàn)閰拹嘿Y產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶的寡廉鮮恥和缺乏品位，雖然他本人也知道那個(gè)階層已經(jīng)是走下舞臺(tái)了，但是他還是抱著一種惋惜和傷感，而他筆下那些高貴但是落魄的貴夫人則是他心目中真正的幽谷百合。
百合是法國(guó)王室的象征，玫瑰是英侖的象征。
百合芬芳，富麗，典雅，玫瑰內(nèi)斂，瘦削多刺但是濃郁，這大概是就是不同民族的選擇與象征吧。
有趣的是，這個(gè)故事以一個(gè)青年給一個(gè)女人信箋方式誠(chéng)實(shí)的講述了自己的愛(ài)情經(jīng)歷，但是諷刺的是，這位回信的女人卻說(shuō)出了一個(gè)讓人沮喪的事實(shí)--永遠(yuǎn)不要對(duì)女人說(shuō)實(shí)話。
讀書(shū)的心得有哪些篇十二
2)不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立。
3)為中華之崛起而讀書(shū)——周恩來(lái)。
4)與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)——周恩來(lái)。
6)如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光——池莉。
7)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人——陶行之。
8)千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行之。
10)讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友——藏克家。
11)書(shū)是我們時(shí)代的生命——?jiǎng)e林斯基。
12)書(shū)籍是巨大的力量——列寧。
13)書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯———高爾基。
14)書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞。
15)書(shū)籍是人類(lèi)思想的寶庫(kù)——烏申斯基。
1)理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰。
2)書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾。
4)書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)——。
雨果。
5)書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基。
6)讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金。
8)讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少——盧梭。
9)不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止——狄德羅。
10)讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處——富蘭克林。
11)讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若。
12)韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)——郭沫若。
13)飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀——毛澤東。
14)讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”——趙樹(shù)理。
15)讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友——藏克家。
4)書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果。
5)書(shū)籍是前人的經(jīng)驗(yàn)——拉布雷。
6)書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基。
12)書(shū)籍是培植智慧的工具——夸美紐斯。
14)百學(xué)須先立志。(朱熹)。
15)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
16)筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神，
17)別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)。
18)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)。
19)博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)。
20)采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)。
讀書(shū)的心得有哪些篇十三
善于想，善于問(wèn)，善于做的人，其收效則常大而且快。——謝覺(jué)哉。
經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞。
書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉——庫(kù)法耶夫。
讀書(shū)如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病。——章學(xué)誠(chéng)。
勤奮就是成功之母——茅以升。
一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍，等于一間房子沒(méi)有窗子?！s翰森。
人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
但是從不糾纏不休。---比切。
不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！諣栣?。
好的書(shū)對(duì)青少年的成長(zhǎng)乃至他們的一生，
書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯。
書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。
在你渴望時(shí),它前來(lái)給予詳細(xì)指教，
每個(gè)有知識(shí)的人，應(yīng)該在自己的一生中，好好讀上8-10本書(shū)。究竟該讀哪些書(shū)?若想了解這點(diǎn)，那至少得讀上15000本才行。
書(shū)籍使人們成為宇宙的主人。
書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾。
生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
書(shū)籍是偉大的天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)。---艾迪生。
書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作使人精確。---培根。
閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話。---笛卡兒。
人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
我身上所有一切優(yōu)秀的品質(zhì)都要?dú)w于書(shū)籍。
書(shū)是唯一不死的東西——丘特。
書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯。
我覺(jué)得，當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，然后寫(xiě)出自己的感想，這是寫(xiě)好作文的開(kāi)始。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。——高爾基。
生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人——高爾基。
書(shū)籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯。
不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德——但丁。
讀書(shū)的心得有哪些篇十四
毛澤東畢生珍惜時(shí)間，博覽群書(shū)。其中“三復(fù)四溫”式閱讀和“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”是他主要的讀書(shū)方法。他在青年時(shí)期就熟讀了《史記》《漢書(shū)》等古籍，并且不斷地重溫;就是到了晚年，對(duì)他喜愛(ài)的同一本史書(shū)，也是反復(fù)研讀，并有讀過(guò)一遍書(shū)在封面劃上一個(gè)圈作記號(hào)的習(xí)慣，所以，在他讀過(guò)的許多書(shū)籍中，均留下了他讀過(guò)二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時(shí)代讀書(shū)時(shí)即有“讀得多，想得多，寫(xiě)得多，問(wèn)得多”的習(xí)慣。他的寫(xiě)作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號(hào)，作批注以及寫(xiě)讀書(shū)日記、在原書(shū)上改錯(cuò)糾正。
魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成了有自己特色的讀書(shū)方法。一是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長(zhǎng)，主張?jiān)谙e的時(shí)候，要“隨便翻翻”，二是硬看。對(duì)較難懂的必讀書(shū)，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。三是專(zhuān)精。他提倡以“泛覽”為基礎(chǔ)，然后選擇自己喜愛(ài)的一門(mén)或幾門(mén)，深入地研究下去。否則，讀書(shū)雖多，終究還是一事無(wú)成。四是活讀。魯迅主張讀書(shū)要獨(dú)立思考，注意觀察并重視實(shí)踐。他說(shuō)：“專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。”他還主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū)”。五是參讀。魯迅讀書(shū)不但讀選本，還參讀作者傳記、專(zhuān)集，以便了解其所處的時(shí)代和地位，由此深化對(duì)作品的理解。
著名數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書(shū)要多讀、精讀、他讀書(shū)時(shí)，第一遍一般先讀個(gè)大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無(wú)處查，他就讀下去再說(shuō)，以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學(xué)書(shū)也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習(xí)題，到讀最后一遍，題目全部做完。他認(rèn)為，讀書(shū)不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤了，這才算讀好、讀精了。
華羅庚是靠刻苦自學(xué)成長(zhǎng)的數(shù)學(xué)家，他的讀書(shū)方法有獨(dú)到之處。
用慢功夫打基礎(chǔ)。華羅庚初中畢業(yè)后自學(xué)高中內(nèi)容，先用慢功夫打好基礎(chǔ)，再逐步加快進(jìn)度，他用五六年的時(shí)間才自學(xué)完高中內(nèi)容。由于學(xué)得扎實(shí)，到清華大學(xué)沒(méi)多久，他就聽(tīng)起了研究主課程。
“厚薄”法。華羅庚把讀書(shū)過(guò)程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書(shū)的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書(shū)的要點(diǎn)，掌握了全書(shū)的精神實(shí)質(zhì)后，讀書(shū)就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺(jué)。如果在讀書(shū)過(guò)程中，你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討，在每頁(yè)上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書(shū)又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書(shū)就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過(guò)程。
推想法。一本書(shū)拿到手后，華羅庚先對(duì)著書(shū)名思考片刻，然后開(kāi)始閉目推想：這個(gè)題目如果自己來(lái)做，該怎么做。待一切全部想好后，再開(kāi)始閱讀。凡是已經(jīng)知曉的內(nèi)容，很快瀏覽而過(guò)，專(zhuān)門(mén)去讀書(shū)中那些新的獨(dú)到的觀點(diǎn)，這樣，華羅庚博采眾長(zhǎng)，得益很多。
讀書(shū)的心得有哪些篇十五
法國(guó)作家大仲馬是十九世紀(jì)法國(guó)作家之一，《三劍客》讀后感。他的小說(shuō)代表作《三劍客》(又名《三個(gè)火槍手》)，講述的是國(guó)王路易十三統(tǒng)治時(shí)期朝廷宮闈錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)。這是一部歷史題材小說(shuō)，全書(shū)以十七世紀(jì)法國(guó)路易十三時(shí)期歷史為背景，描寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代王權(quán)與教會(huì)之間的明爭(zhēng)暗斗的矛盾，以及這種矛盾下的法國(guó)朝廷宮闈中復(fù)雜的政治生態(tài)環(huán)境。
書(shū)中主人公達(dá)德尼昂，是一個(gè)富有理想和激情的外籍青年，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生“抱負(fù)”，他背負(fù)著父親的囑托，千里迢迢只身來(lái)到巴黎，尋找父親昔日的朋友——火槍營(yíng)長(zhǎng)特雷維爾，一心想在特雷維爾摩下服務(wù)王室的安保工作。他英俊、有膽略，好斗不服輸;他豪氣，有仁義，忠誠(chéng)于愛(ài)情。認(rèn)準(zhǔn)了的事物一頭走到黑決不回頭。在與被巴黎社會(huì)稱(chēng)作“三劍客”的阿托斯、波爾多斯、阿拉密斯三人的交往中，達(dá)德尼昂得到三劍客的信任，與三劍客成了生死與共的兄弟，讀后感《《三劍客》讀后感》。他們同甘共苦，身上的錢(qián)花光了就同去友人家蹲飯吃;面對(duì)紅衣主教的殺戮威脅，他們生死相依，共同去完成安娜王后的信件護(hù)送。
小說(shuō)中另外一段重要情節(jié)，即米萊迪奉黎舍留密令赴倫敦從白金漢身上竊得兩顆鉆石墜飾，紅衣主教遂以此為把柄要挾王后，達(dá)德尼昂得到三位伙伴相助，歷盡艱險(xiǎn)抵達(dá)倫敦面見(jiàn)白金公爵，取回仿造的鉆研墜飾，挫敗黎舍留的計(jì)謀。米萊迪是巴士底獄一名身上烙印了的女囚犯，她美麗、聰明能干而又狡猾，王室的政治宿敵紅衣主教利用她作為間諜，以達(dá)到離間國(guó)王與王后的目的。這一情節(jié)是該書(shū)所敘故事內(nèi)容的一條主線，《三劍客》的故事就是圍繞這條主線而鋪開(kāi)的。
讓我值得深思的是：那時(shí)的法國(guó)為什么教會(huì)能夠與朝廷抗衡?參考?xì)v史，雖然那時(shí)候的歐洲發(fā)生過(guò)教會(huì)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，但像法國(guó)紅衣主教有自己的武裝勢(shì)力，敢與國(guó)王的權(quán)勢(shì)抗衡，國(guó)王在主教面前還有點(diǎn)唯唯諾諾，實(shí)在是讓人覺(jué)得不可思議。這到底是西方國(guó)家的普通現(xiàn)象還是特殊范例?這種現(xiàn)象與中國(guó)的皇權(quán)是無(wú)可比擬的，我想這就是所謂的“歷史有相同也有各自的不同點(diǎn)”吧。中國(guó)的歷史，無(wú)論哪個(gè)朝代，哪個(gè)帝王時(shí)期，宗教和教會(huì)都必須尊重皇權(quán)。換句話說(shuō)，在中國(guó)，皇室的權(quán)力是至高無(wú)上的。然而，他們的宗教與教會(huì)，有時(shí)可以強(qiáng)加在王權(quán)之上。比如此書(shū)中所描述的紅衣主教;再比如現(xiàn)在的伊朗——權(quán)力領(lǐng)袖是教會(huì)的哈梅內(nèi)伊而不是總統(tǒng)內(nèi)賈德。中國(guó)歷也曾有過(guò)教會(huì)起義，如紅巾軍、白蓮教起義等，但都被朝廷鎮(zhèn)壓下去。在中國(guó)，宗教與教會(huì)不可能與皇權(quán)平起平坐。
弄清這一點(diǎn)算是讀此書(shū)的收獲。余則也就沒(méi)有更多的留念了!
此書(shū)雖然在描寫(xiě)主人公達(dá)德尼昂與三劍客這幾個(gè)主要人物上性格鮮明、情節(jié)生動(dòng)，讀來(lái)栩栩如生，深受青年朋友們的熱衷。血?dú)夥絼偟娜苏切枰@種激勵(lì)!但對(duì)于有閱歷的人來(lái)說(shuō)，因此書(shū)終歸是寫(xiě)宮廷的、寫(xiě)歷史的，其現(xiàn)實(shí)意義除了仁義之外，再?zèng)]有可以引起共鳴的地方。就如我們的《清宮秘史》。一本書(shū)如果失去了在讀者心中產(chǎn)生共鳴感，那當(dāng)然會(huì)喪失讀者讀下去的興趣。里面的俠肝義膽之英勇打斗情節(jié)，可能夠激起青少年的興奮，但對(duì)早已歷經(jīng)世事、看破人間的老年人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是缺少可聊以欣慰的東西。讀此書(shū)另一點(diǎn)收獲就算是見(jiàn)識(shí)大仲馬的筆調(diào)吧。
讀書(shū)的心得有哪些篇十六
沒(méi)有比讀書(shū)更好的娛樂(lè)更持久的滿足了。（英國(guó)）諺語(yǔ)。
讀書(shū)在于造成完全的人格。（英國(guó)）諺語(yǔ)。
讀書(shū)全靠自用功，先生不過(guò)引路人。諺語(yǔ)。
養(yǎng)兒不讀書(shū)，不如養(yǎng)頭豬。諺語(yǔ)。
沒(méi)有一本書(shū)可以疏忽地閱讀而得到益處。（意大利）諺語(yǔ)。
讀好書(shū)就是同許多高尚的人談話。（歐洲）諺語(yǔ)。
一日學(xué)一日功，一日不學(xué)十日空。諺語(yǔ)。
讀書(shū)對(duì)于智慧，就象體操對(duì)于身體一樣。（英國(guó)）諺語(yǔ)。
識(shí)字要讀書(shū)，種地要養(yǎng)豬。諺語(yǔ)。
學(xué)習(xí)本無(wú)底，前進(jìn)莫徬徨。報(bào)摘。
讀書(shū)貴精不貴多。書(shū)摘。
舉一反三者，博學(xué)；舉己得三者，多學(xué)。書(shū)摘。
讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。《清詩(shī)鐸?趁早歌》。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！墩撜Z(yǔ)》。
不知理義，生于不學(xué)?！秴问洗呵铩?。
讀書(shū)當(dāng)將破萬(wàn)卷；求知不叫一疑存。《對(duì)聯(lián)集錦》。
明月一池水；清風(fēng)萬(wàn)卷書(shū)。《對(duì)聯(lián)集錦》。
曉月閑移三尺劍；孤燈苦讀五更書(shū)?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
春庭早色和煙暖；午夜書(shū)聲帶月寒?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
勤者讀書(shū)夜達(dá)旦；青藤繞屋花連云。《對(duì)聯(lián)集錦》。
讀書(shū)的心得有哪些篇十七
今天，我閱讀完了大仲馬的《三劍客》，深有感觸。
故事講述了英國(guó)的紅衣主教，暗地里同英國(guó)皇后展開(kāi)了一場(chǎng)權(quán)力爭(zhēng)奪。他發(fā)現(xiàn)皇后跟法國(guó)的公爵白金漢有來(lái)往時(shí)，便派女囚米萊迪去刺殺公爵白金漢。白金漢為了皇后，不惜跟英國(guó)交戰(zhàn)。這時(shí)英國(guó)的一位名叫達(dá)德尼昂的年輕人去投靠特雷維爾，特雷維爾是宮廷里的第三號(hào)人物。在他幫助下，達(dá)德尼昂結(jié)交了三劍客，無(wú)意中探聽(tīng)到了這個(gè)機(jī)密。他和朋友三劍客決定實(shí)行一個(gè)大膽的計(jì)劃，去偷渡法國(guó)阻止米萊迪。后來(lái)米萊迪被抓住了，但她買(mǎi)通了一位官員，刺殺了白金漢。四個(gè)年輕人憤怒至極，殺了米萊迪。
我最欣賞里面的主人公達(dá)德尼昂，他正直勇敢，為了國(guó)家，可以不惜一切代價(jià)。在偷渡英國(guó)的時(shí)候，有一位船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了達(dá)德尼昂的真實(shí)身份，他只好跳水潛入船底。船長(zhǎng)知道后便在水里投了一枚炸彈，這時(shí)達(dá)德尼昂又機(jī)智地從水里悄悄鉆出來(lái)，跳到船上，躲在一個(gè)小角落里隱蔽起來(lái)。炸彈在水里了，但他依然安然無(wú)恙。
他也從不魯莽行事，任何事情都是有計(jì)劃進(jìn)行。他和三劍客力挽狂瀾，最終阻止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
這本書(shū)讓我很入迷，它讓我看到了人性的善與惡，美與丑。正義終將戰(zhàn)勝邪惡……。
讀書(shū)的心得有哪些篇十八
2)人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己?！璧?。
3)夫?qū)W須志也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。
4)書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)?！勘葋啞?/p>
5)讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少?！R梭。
6)不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止?！业铝_。
7)讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。——富蘭克林。
8)讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干?！喔?/p>
9)為中華之崛起而讀書(shū)?！芏鱽?lái)。
10)讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”?！w樹(shù)理。
14)熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！獙O洙《唐詩(shī)三百首序》。
15)知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子。
16)開(kāi)卷有益?！w光義。
17)書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶。——威爾遜。
18)讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造?！獏顷?。
19)學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。——洛克。
20)書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)?！旯?。
1)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w。
2)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲?！佌媲?。
3)立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書(shū)為本?！?dú)W陽(yáng)修。
4)不怕讀得少，只怕記不牢?！焯亓?。
5)好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。
6)唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)習(xí)能力?！w亞斯。
7)求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞。
8)當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。——利希頓堡。
9)不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知?！乩瓐D。
10)古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。天地間第一人品，還是讀書(shū)?！陡裱月?lián)璧》。
11)非讀書(shū)，不明理。要知事，須讀史?！罟馔?。
12)勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)洹度龂?guó)志》。
13)把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖?！喔?。
14)玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記》。
15)讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣。
17)少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》。
19)博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》。
20)奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明。
1)書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！懹?。
2)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。
4)游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?！s·貝勒斯。
5)讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。——《清詩(shī)鐸·趁早歌》。
7)世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。
8)人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——普希金。
9)書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)?！勘葋?。
10)青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。——盧梭。
11)學(xué)固不在乎讀書(shū)，然不讀書(shū)則義理無(wú)由明?！祆?。
12)讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！璧隆?/p>
13)千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?。
14)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。
15)博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾。
16)要循序漸進(jìn)!我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路?！A羅庚。
18)與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)?！芏鱽?lái)。
19)舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
20)惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法?！躺兴肌?/p>
讀書(shū)的心得有哪些篇十九
一個(gè)叫奇拉努克的蛇形法老可以控制百萬(wàn)人的生死，小虎隊(duì)多次出擊終于制服了蓋瑞和no。
好詞。
不可一世、大驚失色、自以為是、頭頭是道、毛骨悚然、插翅難飛、罵罵咧咧、面面相覷、無(wú)言以對(duì)、無(wú)精打采、一瘸一拐、異口同聲、吞吞吐吐、神秘兮兮、冠冕堂皇、無(wú)可奈何、追根究底、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)、絞盡腦汁、驚慌失措、惡人先告狀、滔滔不絕、精力充沛、若有所思、迷迷糊糊、搖搖欲墜。
好句。
1.它就像個(gè)佝僂的老太太，總是邁著沉重的步子。
猖狂地大笑起來(lái)，就像一個(gè)即將得到天下的不可一世的君王。
3.蓋瑞可沒(méi)有好好招待碧吉，他用厚厚的膠帶貼在碧吉的嘴上，再用膠帶將碧吉捆了起來(lái)。
4.她的牙齒在打架，恐懼和不安幾乎令她說(shuō)不出話來(lái)。
讀后感。
這對(duì)于小虎隊(duì)來(lái)說(shuō)是十分危險(xiǎn)的，先是密室被毀，然后是碧吉被困，面對(duì)種種困難，小虎隊(duì)沒(méi)有低頭，而是勇往直前，創(chuàng)造了又一次的輝煌。
收獲。
作為偵探要具備勇氣和智慧，不能打草驚蛇，莽撞行事，做事要經(jīng)過(guò)大腦思考。
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