觀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那要怎么寫好觀后感呢?以下是小編為大家收集的觀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
紅樓夢觀后感500百字 紅樓夢觀后感600字高一篇一
你輕蹙眉頭,微拂輕袖,像朵出水芙蓉,倚著窗兒,你那凄凄的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”伴著你那晶瑩的淚水,不禁要嘆息,這偌大的一個大觀園,卻有誰能了解我的愁?大觀園和你那一身的病,使你那明澈的眸子黯然了。你的多情只能換來一份鏡花水月緣。
你冷眼看著這賈府,鳳姐“機關(guān)算盡太聰明”,那些阿諛奉承也看盡了,功名權(quán)貴不過也就是水中的泡影罷。一聲嘆息,一片哀愁。
你,閬苑仙葩——林黛玉。因不堪那金玉良緣,你帶著一份凄涼離去,瀟湘館人去樓空。
這就是你讓大家看到的你,看到的閬苑仙葩與無暇美玉的悲劇。合上《紅樓夢》,撥開歷史的迷霧,真正看到的,是賈史王薛的興亡盛衰,看到的是在封建道德觀念中受迫害的人。風水輪流轉(zhuǎn),一個朝代、一個家族的盛衰只在轉(zhuǎn)眼間。因為在那封建時代,寶、黛二人被迫分離;因為權(quán)勢利祿,才有在賈府之人精心設計下的金玉良緣。這些,并不是湊巧。這一切,要告訴我們的不止是歷史的變化,不止是對過去權(quán)勢對百姓的迫害的抨擊,不止是對腐敗黑暗社會的批判,更是對毒害人心的封建觀念的反對。
同樣,這也是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,封建社會破壞了一場美好的婚姻,這樣一場較量,一邊是反對封建追求自由,一邊是功名權(quán)貴榮華富貴,也是你,一個弱不禁風的女子,同樣也是一個生性孤傲的封建叛逆者,看著封建觀念像一團霧籠罩著這兒,你如一縷微弱的光,想突破它卻不能,追求的美好遙不可及,這是你的凄涼,也是你的可貴之處,欲求不能,只好作罷,但至始至終懷揣著一顆追求自由的心。一曲紅樓,帶來無數(shù)的嘆息。
昔日的林黛玉素雅如芙蓉,只任風雨來襲,心比天高,只為追求美好,憧憬未來,怎奈那大觀園只留下她模糊的淚水。一曲紅樓,卻只聞那千紅一哭,萬艷同悲。
紅樓夢觀后感500百字 紅樓夢觀后感600字高一篇二
陳其子建國以來,獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年;簡單、復雜、精致,梳子經(jīng)歷了一千年的演變;材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個過程。
梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動物骨頭制作的簡單梳子,到現(xiàn)代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子,梳子文化不斷被中華民族繼承,成為常州獨特的藝術(shù)。
梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說“揚州胭脂蘇州花,常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年),已有1600多年的歷史。清朝時,蘇州織造館的官員為了討好皇帝,每年都會在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今,梳子不再是皇室的專屬,梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。
《紅樓夢》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》,嘉福每個女人的梳妝盒里也有各種精致獨特的梳子。我來說說林黛玉,冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳,但是很優(yōu)雅;先說聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉,但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊,總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。
幾千年來,梳子見證了中國女性思想的'改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出,古代女性的小家碧玉溫潤如水;從現(xiàn)代梳子的簡潔、簡潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…
現(xiàn)在,梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨特工藝,常州市民的精神寄托,中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言,更是精神的傳承和寄托。
紅樓夢觀后感500百字 紅樓夢觀后感600字高一篇三
自陳七子創(chuàng)始之初,獸骨、毛竹、木材,梳篦走過了千年歲月;簡陋、繁雜、精致,梳篦經(jīng)歷了千年演變;選材、制作、成品,梳篦經(jīng)過了一百多道工序。
梳篦從古到今,漸漸變成了人手必備的日用品。從遠古人類用獸骨做出的簡易梳子,到現(xiàn)代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子,梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承,成為常州獨特的藝術(shù)。
梳篦,是古代八大發(fā)飾之一。諺云:“揚州胭脂蘇州花,常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代(公元265-420年),迄今已有1600余年歷史。清時,蘇州織造府官員為了諂媚皇上,每年舊歷七月,總要到常州定制一批高級梳篦進貢皇宮。如今,梳篦已不再是皇家的專屬,梳篦的文化也在歷史長河中不斷演變。
《紅樓夢》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說著名梳篦“金陵十二釵”,就是賈府中每位女子的梳妝盒中,也不乏各類精美、獨具一格的梳篦。先說清冷孤傲的林黛玉,她使用的梳子雖為簡易的木梳,但卻透著優(yōu)雅的氣息;再說聰敏干練的王熙鳳,她用的梳篦雖不是金鑲玉琢,但淳樸的色調(diào)卻表現(xiàn)出她的大氣;最后,再來說說賈府中最尊貴的賈母,她用的梳篦可真是既精致又端莊,時刻體現(xiàn)出她的雍容華貴。
千百年來,梳篦見證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水;從現(xiàn)代梳篦的簡單、簡潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……
現(xiàn)在,梳篦的制作已成為常州獨特的工藝,也成為常州市民一種心靈的寄托,更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承,不僅僅是人們口口相傳的語言,不僅僅是制作工藝的代代相傳,更是一種精神的傳承,精神的寄托。
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