讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，今天我想分享一下我最近讀完的一本書的感受。讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，我覺得寫一篇讀后感是對自己思考的一種總結(jié)和回顧。讀后感是對讀完一本書后的感悟和體會的總結(jié)，我相信每個讀者都會從中獲得不同的收獲和思考。在寫讀后感時，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn)，給予作品更加深入和獨(dú)特的解讀。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
邊城六年級讀后感篇一
再次捧起《邊城》，猶如置身于世外桃源，頓時覺得天地是大么的開闊，空氣是那么的清新。手中的書好比是一杯清香撲鼻的綠茶，讓人頓時忘掉困倦，忘掉煩惱，不由得慢慢品味這湘西的美景和風(fēng)情。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡。
最近讀了沈從文先生的《邊城》，一直很喜歡湘西、烏鎮(zhèn)那樣子的江南水鄉(xiāng)的情景，總想著有一條船，撐起船槳，在有水草的河里游曳。
很喜歡江南的水鄉(xiāng)。水是傳播文明的載體，在歷史文化的發(fā)展過程中，水都起了不可或缺的作用。希望能去江南水鄉(xiāng)旅游。
老船夫的大方，大老二老間的理解與寬容，天保的舍己為人，儺送的正直，楊馬兵的善良……正是有了這些人，這小小的邊城才顯得美麗，沒有了利益的沖突與私心的爭斗，哪里都會成為心靈的天堂。
邊城帶給我的不僅是心靈的寧靜，也有思想的升華。
我不想太感性地贊美翠翠身上的人性美，因為我怕翠翠會經(jīng)不住現(xiàn)實的殘酷;我也不想太理性地批判翠翠身上的封建意識，因為我怕那樣會遮住翠翠看美的眼睛。
邊城的故事還沒有真正的結(jié)束……。
再次捧起《邊城》，猶如置身于世外桃源，頓時覺得天地是大么的開闊，空氣是那么的清新。手中的書好比是一杯清香撲鼻的綠茶，讓人頓時忘掉困倦，忘掉煩惱，不由得慢慢品味這湘西的美景和風(fēng)情。
可以說《邊城》中盡是美景，這里沒有城市的煙塵和喧囂，有的是青的山，綠的水，處處透著靈氣，透著讓人神往的氣息。置身其中，心曠神怡，恍若漫步于仙境一般。這里的人，勤勞，質(zhì)樸，善良，誠懇，他們相互協(xié)作，相互幫助而不計報酬。
船搖櫓于亙古記憶中的茶峒。
蕩漾一代又一代的心醉。
他們廝守著這一切。
余暉下的茶峒。
命運(yùn)的偶遇素描哀婉的畫卷。
潑墨在哈達(dá)的古老土地。
寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的。
僅存的虎茸草。
昨夜風(fēng)雨漫卷僅存的虎茸草。
這土地燃盡最后的薪火。
白塔巨響陪葬一切。
在灰燼中睡沉。
東去的流水，流走無數(shù)的曾經(jīng)。
卻不能滌清昔日的倒影。
炫舞了碎片的殘陽。
那模糊的剪影。
邊城六年級讀后感篇二
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷，《邊城》這部小說在中國近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“邊城六年級讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。
我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
很早以前讀過《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺得自己是個不懂愛的人，可還是想寫寫這個關(guān)于愛情、感動和美麗的話題。
一.來路。
水是極有靈氣的，它一路流來，總能帶來一些故事。當(dāng)水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時，就帶來了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個有水流過的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水，熱愛水的人，才會寫出這樣美的故事來，正如他自己所說：“我認(rèn)識美，學(xué)會思索，水對我有極大的關(guān)系?！?/p>
二.夢境。
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境，他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩畫般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因為給人無限想象的空間，定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺得，能夠理解夢境，能夠書寫夢的人，必定是一個真實的人。可能因為夢總是太美又太虛幻，只有經(jīng)歷過真實的人，才會知道什么時候是確確實實的真，什么時候卻只是夢而已。《邊城》就是沈從文先生給讀者構(gòu)造的一個美麗而誘人的夢，也只有沈從文這樣經(jīng)歷過生活的真實的人，才能書寫出如此讓人信服而神往的夢。他有過自由自在探索世界的夢幻童年，他“不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心”，以后又有了不平凡的隨部隊展轉(zhuǎn)的軍旅生活，對于社會這部大書又有了更為真實而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個美好的夢，但“這夢既非虛幻，也不拘泥于現(xiàn)實，而是追求一種真實，藝術(shù)的真實?！彼孕≌f描寫邊城美麗景色的同時，又透出一份無奈和愁苦，主人公感情雖真摯卻敵不過現(xiàn)實的種.種不幸。夢境有了真實的影像，夢境才更能喚起人們的同感。
三.憂愁。
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”?！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖?，她單純善良、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來來往往的人渡過了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠，他唯一的親人便只是那個女孩，他總是在為孫女將來的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人，兩人同時愛上了翠翠，卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競爭”方式，做哥哥的走車路占了先，無論如何也不肯先開腔唱歌，一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之后就主動離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因為心中的憂愁而死。儺送二老愛著翠翠，寧可不要碾坊，卻因為一連串的誤會，最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著深深的自責(zé)，選擇遠(yuǎn)行，把遙遠(yuǎn)的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛意也是美麗的，卻因為彼此的誤會交織著家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。
故事里的人和事都生活在一個美麗的背景之下，看似平淡，愛情糾葛也看似波瀾不驚，最終卻都在憂愁遺憾中收場。就連留給翠翠對美好生活的最后一絲期望：“也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”，也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的，卻也讓人心痛。有人說，那是“善良者的不幸、不湊巧”，不如說，那是作者自己內(nèi)心的一種無奈和感傷，邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的向往，然而現(xiàn)實生活總是充滿著憂愁，于是作者把這種體驗寫進(jìn)了作品里，拿來與讀者共享。
四.彼岸。
正因為如此，沈從文先生為我們塑造的一個理想式的翠翠才是難能可貴的，其實他自己也是一個孤單的人，他在談自己的散文時，說自己的作品帶著一分淡淡的孤獨(dú)悲哀;朱光潛先生給他的評價是“喜歡朋友的熱情人，可是在深心里，卻是一個孤獨(dú)者”。所以，孤獨(dú)也許正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他對所愛所追求事物的執(zhí)著之心吧。他寫下翠翠這樣一個為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動，也為沈先生而感動，為所有能為愛而守候的人而感動。也許幸福的彼岸還是可望而不可即，《邊城》至少給了我們一份對于人性的思考，對于幸福的信仰，有這樣一份希望在心底，便是收獲便是力量了。
習(xí)慣了城市的喧囂，習(xí)慣了華麗的辭藻，當(dāng)好不容易靜下心來翻開這本書時，便立即沉醉其中了。
它并沒有什么特殊之處，語言，平淡無奇，內(nèi)容，也并無什么新意，但它卻能將一個小山村的情味躍然于紙上，使人完完全全沉醉其中，一氣呵成讀畢全書，讀罷還回味無窮，這便是它的魔力了吧。
對農(nóng)村，我存有的感情不過是外婆家的一句鄉(xiāng)音，一片竹林，不過是個玩樂的地方罷了，充其量，不過是一家人在異鄉(xiāng)的一個念想。這個小村莊，和我腦海中的的確有相同，又著實不同，它與我的家鄉(xiāng)有著近似的景，至于情，是在認(rèn)識了這座小村莊后才憶起與自己的家鄉(xiāng)有所相似的。
一切都這樣純樸。
擺渡的人并不求利益，有時甚至還白送上一條黃煙;大黃狗如此近人情，不再被當(dāng)作寵物來養(yǎng)，而就是與人為伴;順順沒有絲毫財主的蠻橫，大方灑脫，又能濟(jì)人之急;兩個兒子也沒有公子的嬌氣，蕩槳時選最重的一把，吃干魚，睡艙板;人們的皮膚被陽光染上了小麥的顏色，空氣中震蕩著沙啞的歌聲，老人搖槳搖了五十年，身板仍硬朗著。大自然在這林子中造了一個“世外桃源”，儼然如沈從文自己評價的一樣，同時，大自然賦予了這里的人們與生俱來的快活和不受任何雜質(zhì)玷污的心，大概就是這一點(diǎn)，使人著迷。
這個故事的悲劇結(jié)尾，讓無數(shù)人嘆息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的離去，為它畫上了省略號。故事沒有給我們一個溫馨的結(jié)尾，也就使我們擁有了更深的思考和永遠(yuǎn)的回味，是分歧，是分歧讓他們之間有了距離，不只是人與人之間的，還有“車路”與“馬路”，船主和船夫，這個么多的分歧使他們相去漸遠(yuǎn)，也不足為奇了。
似懂非懂的，我合上了書，一股書卷的氣息撲鼻而來，我閉上眼，為故事假想著另一個結(jié)尾，卻總是不合適，這時，我明白了這書的又一高明之處：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一樣。
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨(dú)唱或二人對唱，在唱歌中了解和認(rèn)識對方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現(xiàn)的。
在夢里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅定執(zhí)著。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者說：“這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋，無奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
生活不是圖畫。生活需要流動。
邊城六年級讀后感篇三
一切皆是命，半點(diǎn)不由人，這就是命運(yùn)吧，天保和儺送，同時愛上了翠翠，按規(guī)矩要不兩人打一架，勝的去追求翠翠，負(fù)的則退出，要不兩人晚上一起去翠翠家門口唱山歌，讓翠翠回唱的得到翠翠，兩兄弟選擇了后者，但天保。
唱歌。
不行，只得退出，而儺送唱了一夜的情歌，翠翠卻因為睡著了，把那歌當(dāng)成了一個美好的夢。
后來，天保為了成全儺送，主動不與儺送競爭，出走了，可是這一走，變出了意外，淹死了，儺送得知哥哥為了成全自己出了意外之事，無顏去見翠翠，也走了，這一走，會不會就成了謎。爺爺呢?每天急于關(guān)注翠翠的婚事，忘記了身體，再加上年紀(jì)大了，終于，在一個暴風(fēng)雨的夜晚，徹手歸西了。
可憐的翠翠，失去了大老與二老，又失去了倍加呵護(hù)自己的爺爺，只剩下一條黃狗，一條船，拉著，等著，那個對的人，那個“明天”。
邊城六年級讀后感篇四
輕輕翻開書頁，“溪邊有有一小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住著一戶單獨(dú)的人家，一個老人，一個女孩，一只黃狗……”
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，迎來了她對愛情的抉擇，大老二老都喜歡翠翠，可大老的殞命卻弄得物是人非：二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有偏見，之后的一場暴風(fēng)帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
周圍的一切都是那么寧靜安詳。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒有絲毫波紋?？杀瘎【褪沁@樣，如一粒石子落入了潭中，激起了圈圈漣漪，她生活的平靜被打破了。可她依然每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛，只是她的心里藏了一個秘密，一個連爺爺也不能說的秘密。古樸的青瓦，飛轉(zhuǎn)上揚(yáng)的閣角，檐下有古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在心上，一下，一下……作者用清新雋永的語言淡化了翠翠與祖父清貧的生活，然而卻淋漓盡致地描寫了自然與鄉(xiāng)人的和諧，單純的生活，自然的民風(fēng)，善良的本性……或許是秀美的景色，熱鬧的節(jié)日吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與絲絲憂傷的情懷。
一座沉默質(zhì)樸的城從開始到結(jié)束都在，在訴說著翠翠的命運(yùn)。讓人發(fā)自內(nèi)心的對翠翠表示同情?？墒巧罹褪侨绱耍缫粭l河流，激流曲折，坎坷辛苦，卻永遠(yuǎn)也會不了頭。沒有誰的人生是一帆風(fēng)順的，但只要勇敢的面對，總能遇見勝利的曙光，或許能在逆境中發(fā)現(xiàn)人生的真諦。就如霍金在病痛中學(xué)習(xí)，海倫凱勒在黑暗中生存，邰麗華在無聲的世界里舞蹈！美麗的背后也有訴說不完的蒼涼，就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也得在江畔一人地獨(dú)自地癡癡盼想。夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中：“那個人也永遠(yuǎn)不會回來，也許明天就會回來……”
邊城六年級讀后感篇五
美麗的書就是人類的精神財富，而杰出的作家就是上帝派來傳達(dá)這些財富的。
——題記。
周末，帶上沈從文先生的《邊城》，與朋友相約結(jié)伴驅(qū)車到位于峨眉市區(qū)通往金頂半山腰的17公里(景區(qū))處密林掩映的金樽休閑山莊度假，在這個周末，遠(yuǎn)離喧囂的都市，親近幽靜山野，在大自然里感受到了滿懷清涼，真正享受了一番讀書的樂趣。
清晨，天剛露出一抹亮色，山風(fēng)陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，山野空氣格外清新，微帶涼意。隨著古木蔥蘢，翠竹掩映的山間小徑，我手握沈從文先生的《邊城》，漫步來到小山坡腳下的小溪邊坐下。山中人家畦里的菜蔬與柴籬小扉，讓人恍若出塵又似身在紅塵。靜靜地眺望遠(yuǎn)處的青山翠嶺，細(xì)細(xì)地傾聽樹梢上小鳥的啁啾聲，任憑俏皮的晨風(fēng)撩撥著我的長發(fā)，感受到一種超乎常態(tài)的寧靜。
我第一次閱讀《邊城》是在學(xué)生時代。
當(dāng)年，《邊城》一幅幅動人的鄉(xiāng)村素描，一幅幅令人遐想的水粉畫，一幅幅連環(huán)的油畫構(gòu)成了像詩，像畫，更像音樂的優(yōu)美意境，以及女主人公純真質(zhì)樸的愛即在我年少的心里留下了印記。
事隔經(jīng)年，在這個春日的清晨，在峨嵋山靜寂的小山坡腳下，在清風(fēng)溪水聲的陪伴下，再次捧讀這部作為中國現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說中的頂峰之作。
沈從文先生的《長河·題記》里說：“一九三四年冬天，我因事從北平回湘西，由沅水坐船上行，轉(zhuǎn)到家鄉(xiāng)鳳凰縣。去鄉(xiāng)已經(jīng)，一入辰河流域，什么都不同了。表面看來，事事物物自然都有了極大的進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見出在變化中墮落趨勢。
最明顯的事，即農(nóng)村社會所保有的那點(diǎn)正直、素樸人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年來實際社會培養(yǎng)成功的一種唯實唯利的庸俗人生觀。……‘現(xiàn)代’二字已到了湘西……然而在他們那個環(huán)境中，意思是什么事都無從作……因此我寫了這個小說，取名《邊城》?！?/p>
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。
故事發(fā)生在湘西，一個遙遠(yuǎn)，與世無爭的地方，一個人性閃耀的夢幻天堂。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路接近湘西邊境，到了一個地方名為茶峒的小城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，這人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗……”一個像神話一樣美麗、靜靜的發(fā)生在世外桃源的故事就這樣從這淡淡的意境中無聲的展開了，在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個吟著憂傷牧謠的童話。
少女翠翠與爺爺靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們卻是快樂的。邊城以其特有的嫵媚和柔美孕育了翠翠，從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。
湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心靈。乖巧、伶俐、淳樸、天真而不嬌嫩的翠翠明凈的眸子里沒有悲傷，也看不見憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛，仿佛全身上下都彌繞著清清淡淡的皂角香。
15歲那年在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，如一粒石子落入了潭中，激起了圈圈漣漪，她生活的平靜被打破了?？蓛偷母绺缣毂Ｒ蚕矚g上了翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。
年少的懵懂，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱，翠翠的心里喜愁摻半，多了一份心思，多了一份憂愁。因為她的純樸，她無法拒絕大老，也無法向儺送表白。她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情。
一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終結(jié)果竟是一場悲?。禾毂Ｄ缢硗?，“儺送記憶著哥哥的死亡”，在哀傷與自責(zé)中不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”。在那個暴雨雷鳴的夜晚，翠翠唯一的親人，辛勞一生禁不起打擊的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待溘然長逝，留下了孤獨(dú)的翠翠和渡船。
“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。美麗的故事沒能畫上一個完滿的句號，“那人也許永遠(yuǎn)不會回來，也許明天就會回來”，詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼，就象翠翠唱的那首歌，微笑里藏著哀痛，快樂里夾著憂郁，非常柔和，又不知不覺浸著一絲凄涼。
也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上又一次重演。翠翠依舊無法擺脫母親的命運(yùn)，最終落得孑然一身，獨(dú)守渡船，惟有等待。如此清麗、稚嫩的一個女孩最后也消融在淡如煙的悲劇氛圍中。
沈從文生在、長在湘西，他對這片土地充滿了濃烈而熾熱的愛，他盡其所能地把這個世界展現(xiàn)在世人面前。然而，世界上本沒有真正的“世外桃源”，即使是湘西這么一個純樸、靈動的地域，仍然蘊(yùn)育著許多不盡人意的故事：老船長的逝去，翠翠和儺送未果的愛情。翠翠的母親如此，翠翠亦如此，在湘西小城、酉水岸邊茶峒里，在這個恬靜幽美地方，一代又一代地重復(fù)著這淡淡的愛情悲劇。
憂郁意識是人類的一種情感承載方式和生命體驗方式。憂郁意識在文學(xué)中以審美體驗形式出現(xiàn)時，便成為“美麗”的“總是愁人”的藝術(shù)化生命感覺。飽飲著五四時代文化乳汁的作家，無論寫什么，在他們的筆下，總有著一種深刻博大的悲劇感，周作人平和沖淡的散文《烏篷船》是這樣，張愛玲素樸雅致的小品文《愛》是這樣，這篇字里行間充滿人性美、人情美的《邊城》也是這樣。
沈從文先生用他凝練冷靜的敘事模式，簡單生動的心理描寫，穿越雅俗的語言以及平和淡遠(yuǎn)的美學(xué)風(fēng)貌為讀者展示了整個故事的起起落落。在優(yōu)美的描寫中，平淡從容的敘述中隱藏著一股憂郁與哀愁的情緒。
沈從文先生的嫡傳弟子汪曾祺先生曾指出“后面隱伏著作者很深的悲劇感”，這“很深的悲劇感”來自于對生命美麗的易逝性、脆弱性的敏感、細(xì)微、豐富、深刻的洞悟，這種洞悟又是融合在溫暖的人性美、人情美之中的。
邊城世界里如果僅有美好善，就缺少力的成分，難免流于單調(diào)和不真實。由此，給作品生命之美以一種凄涼的色調(diào)，“美麗總是憂愁的”，正如沈從文先生所說，一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿了五月的斜風(fēng)細(xì)雨以及六月中的那點(diǎn)夏雨欲來時的悶人的熱和悶熱中的寂寞。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所顯示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，人性美只是人性的一個方面，人性中不完美的、帶有缺陷的一面與美的一面相依相從。
人生也因此充滿了遺憾，完美是不存在的，這本是關(guān)于整個世界的永恒的悖論。湘西的美也由此散發(fā)著憂郁。悠悠散發(fā)于美得如夢如幻的湘西世界。美麗中透露著悲涼，悲涼中展示著美麗。我們感覺到了美的存在，而同時美的逝去也帶給我們深刻的悲涼意味。
葉郎曾說：“美學(xué)思考的重要性，從根本上說，美學(xué)是對于人生、對于生命、對于文化、對于存在的哲學(xué)思考?！薄懊利惪偸鞘谷藨n愁”，事實上不是美麗本身使人憂愁，而是美麗的逝去使人憂愁。“神圣偉大的悲哀不一定有一攤血一把眼淚，一個聰明作家寫人類痛苦或許是用微笑表現(xiàn)的。”
《邊城》原本是沈從文先生為我們提供的一種理想的“人生形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而不悖人性的人生形式”。他在小說中企盼的是“世外桃源”般的仙境，他將人生當(dāng)作一種理想化的東西，希望人與自然能夠和諧，人性美在原始狀態(tài)下能夠得以保存，他試圖用愛和美來美化人性，改善人與人之間關(guān)系。
但是，《邊城》給我們的，卻不僅僅是“優(yōu)美”，也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無助與無奈的憂傷。沈從文用極美的文筆寫下了一個極大的悲哀，翠翠的愛情悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已經(jīng)消失。也許是理想與現(xiàn)實的矛盾，也正是這樣一種矛盾，才映襯了《邊城》的真實。理想的不可實現(xiàn)性決定了悲劇意識的必然存在性。
不管我們承認(rèn)與否，它都以各種形式在。生活總會有不幸與矛盾，生命其實如此真實又如此無奈。生活過，幸福過，惆悵過，悲傷過，才是完整的人生，才讓人懂得珍惜，學(xué)會記憶美好。也正是這樣一個悲劇的結(jié)局，闡釋了生活中坎坷，不幸的必然，我們不必去抱怨，因為它就是生命的一部分，是自然中不可或缺的色彩。
《邊城》是一部小說，更是一部優(yōu)秀的美學(xué)作品。美不僅是愉悅的主觀感受，美與悲的交融纏綿展現(xiàn)的是更深刻的人生。正是書中生命的無奈和悲憫之情，使《邊城》有一種深邃的品格和魅力。
讀《邊城》，是一種享受?！哆叧恰防锏奈淖质酋r活的，簡單而清晰，純樸而不做作，充滿鄉(xiāng)土氣息，雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，最適合在這個初夏的清晨，以任何一種姿勢慢慢的讀完它。
掩卷，仰首眺望遠(yuǎn)方：謝謝您，先生，是您讓我明白了“美麗總是令人憂愁”。
“一切總那么靜寂，所有的人每個日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去?！毙拿?，情深，境明。重溫《邊城》后慢慢咀嚼，似乎對那片山水有了新的體味。在水一方，蘆花蕩蕩。輕挽羅裙，淡理云鬢，沈從文先生筆下云淡風(fēng)輕的文字里不盡是詩意，還有對人生乃至一個時代的描繪與延伸。
那座活在山水畫里的邊城，自然風(fēng)光之秀美自不必說，民風(fēng)更是淳樸，人們不講等級、不談功利，人與人之間真誠相待，推心置腹的感情令人動容。外公對孫女的愛護(hù)，翠翠對儺送純真的愛戀，天保對翠翠真摯無染的依戀和兄弟之間誠摯的手足之愛，無一不代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的原始美德。
湘西自然文明之明凈，也是湘西人心地之明凈。也許人都應(yīng)該有那邊城水光般清澈的眼睛，透過它看世界—容許我們在追求理想的同時，可以找到自我的天地，不至于迷失自我，永遠(yuǎn)懷有一顆追求寧靜的心，讓本我在紛繁之中憩息片刻。然而心靜未必是要逃空谷。
正如最妙的修道不是逃離車馬喧囂，而是在心里修籬種菊。絕非無所作為，而是強(qiáng)調(diào)我們要寧靜地面對一切，冷靜解決事情，如此方可在喧擾塵世中覓得一隅凈土，一份純粹寧靜的心態(tài)會讓我們收獲多少難以預(yù)料的歡愉和融合呵。
書中的那份安靜增加了人對于“人事”的思索力，增加了夢，在這小城中生活的，各人自然也一定各分定在一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待。就讓心的聲音隨境而生罷，不必太過在乎功與名。面對那仿佛命定的陰差陽錯，一句淡淡的“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”也許就是對明天最好的回答了。
活在當(dāng)下，我們卻再難覓得那片純凈的蹤跡，多少人患得患失，終日為充滿銅臭的功利疲于奔命;多少人甘愿失去與心靈之聲音邂逅的機(jī)會，狂熱地追捧“速食文化”便使留下“微漠的悲哀”。北京城已套上了第六個大呼拉圈，且環(huán)距越來越大，其態(tài)勢唯巨石激起的漣漪可形容。
急劇的放擴(kuò)，讓很多人的生命虛擲在了路上——每天輾轉(zhuǎn)于各種交通工具，焦灼地看著其他車輛撩起的狂沙忍受塞車，點(diǎn)與點(diǎn)之間，已成咫尺天涯的遙遠(yuǎn)。不必說詩意，也許，連我們的腳步，甚至思考人生的時間，都正在丟失，腳踏實地行走的產(chǎn)物，是好的靈感、音符、情愫。
淡泊寧靜，不是要遁入空門，只是敢當(dāng)萬綠叢中的那點(diǎn)紅，選擇有夢和有信仰地生活，讓真誠和至誠烙印在你那顆赤子之心上，面對生活中那些猙獰的誘惑，別迷失了你的靈魂，你的謙卑還有愛生活的心，像歲月之流沖淡的巖石，少了埋怨偏激，多了圓融平和，從刻意追求到懷著樂趣和淡然。奮斗之余，我們是否也要慢下來，想想發(fā)展以后，我們是否忘了本，缺了根。
邊城的種.種，大抵都與中國人的”根“情結(jié)有著玄妙的聯(lián)系。盡訴衷腸的對歌，那份至善至純的愛護(hù)，不正是國人傳統(tǒng)的最佳縮影么。我們是否要呼喚人性中最原始的善良美好和心靈最本真的澄澈純凈。以歌求婚、兄弟讓婚、祖孫相依，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對那個年代里古老美德和價值觀失落的痛心，對現(xiàn)代文明物欲泛濫的思考和批判。
生活雖然使我們拘泥于一方水土，受時間和空間束縛住，不能遠(yuǎn)走天涯，不能品味各種人生狀態(tài)的精彩與盡攬?zhí)煜碌陌賾B(tài)。但文字卻可以帶著心靈在情感的國度里盡情飛翔，肆意宣泄，讓文字清新明麗地組合，隨心所欲，體驗由心靈情感帶來的文字清茶。不需要刻意尋找，相濡以墨的文字就可以撫慰你受傷的心。
放下雜念再次細(xì)讀《邊城》，才理解沈老的文字是帶給了讀者怎樣怡然舒暢的心情。沒有嘩眾取寵的駭人字眼，字字平淡，看似尋常卻奇崛，說的大概就是這種看著令人舒服的好文墨。行文處處水到渠成，自然不矯揉，更添煙雨朦，讓人覺得歲月靜好是太自然的事。
從前我總愛速食一般翻閱一些暢銷書，碎片化的閱讀，心也跟著浮躁起來，算是不求甚解，更無從談起欣賞文字的美。尤其是這種氤氳著傳統(tǒng)韻味的文字，平淡之中見真淳，似乎冷眼看著浮華在塵世中肆意橫行，看形形色色的物欲覆蓋原本的素顏，在塵世渾水中人們渾然不知，終日惶惶而不可及。
這個暑假里最讓自己欣喜的莫過于看了一直因躲懶從未翻閱的書。感受最深的是一本好書能開辟你的另一個宇宙。他的行文，他的思維，他的靈魂，構(gòu)筑起的，如同一處靜謐的居所。
透過無聲的窺探，可以看見暗藏洶涌的大海，可以望見廣袤的山川，可以發(fā)現(xiàn)埋藏了的歷史與塵埃。你之所以可以觸及和品味他，源自于你已經(jīng)走進(jìn)了那個世界，你熱愛甚至感知到，他在維系和激活我們的另一個世界。我想《邊城》就是這樣一本好書，仿佛是沈從文先生早已釀好的蜜，閱讀起來不過像是隨意采摘那透著芬芳的果實。于是我甘愿踏上閱讀這段寂寞卻欣喜的旅途，暫且擱下狂躁的內(nèi)心，學(xué)會安靜，撲下一副身心，沉下去。我想，在我們內(nèi)心深處，總藏著些我們不得其門而入的角落，讀書就是打開心扉的神奇鑰匙吧。
翻開從前的摘抄本，竟發(fā)現(xiàn)不學(xué)無術(shù)的我很久以前也會工工整整地抄下沈先生說過的一些話，讀完邊城，又遇到這份湊巧，很多感受甚至組不成文字來表達(dá)。
“活在這個大時代里，個人實在太渺小了，我知道的并不比任何人多。對于廣泛人生的種.種，能用筆寫到的，只是很窄很小的一部分。我表示的人生態(tài)度，你們從一個立場上看來覺得不對，那也自然?！?/p>
“普通人用腳走路，我用的是腦子?！?/p>
“永遠(yuǎn)只想用無私和友愛回答這個社會的無情。”
這樣的大時代里，我們可能會為各種事情奔波，生活有時會是那樣令人震驚的單調(diào)和雷同。但是我們要有勇氣和信仰，要學(xué)會在單調(diào)中保護(hù)生活。詩意是生活最大的保護(hù)傘，如何讓生活充滿詩意?重返天真、無悔付出、共同夢想。
邊城六年級讀后感篇六
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山村時，有一小溪……”
飯桌旁，一個腆著肚子的矮個中年男人，像小學(xué)生背課文一樣為我們背誦著沈從文《邊城》的開頭一段。他的聲音尖細(xì)，普通話犯著湖南人常犯的平舌音、翹舌音不分。他一邊順溜地背誦，一邊在我們椅子背后搖走，眼睛被擠沒在一堆白凈微紅的肉里，發(fā)著愉快的光。
“……使得翠翠的靈魂輕輕浮起?！闭f著，他那只白胖的手做了一個向上托舉的動作，仿佛上面正小心安放著他的靈魂，不，是翠翠的靈魂。我懷著好奇、驚詫又哭笑不得的心情望著他，懷疑著，這是沈從文《邊城》里的第一段嗎?然而，這個快活又有點(diǎn)狡黠的男人，他自得其中的樣子，讓人不禁受到感染了。說不出的，但絕不是凈秘的感染。
聽說我們真的要往邊城去，我頓時振奮起來，全然忘了眼前這個背小說的男人。
沈從文筆下，生活著翠翠、爺爺和大黃狗，崖壁上長著虎耳草的小鎮(zhèn)，到底是個什么模樣?那個在夢里把翠翠靈魂托起的青年人的歌聲，是否還環(huán)繞于湘西碧透的山水間?無論是關(guān)于小說《邊城》，還是凌子風(fēng)的電影《邊城》，都是遙遠(yuǎn)飄渺又讓人迫切想探明的想象了。
邊城，位于湘黔渝的交界處，實名茶峒鎮(zhèn)。我們趕到的時候，那兒已經(jīng)不異于其他被旅游開發(fā)過的古鎮(zhèn)。只是，它還剛起步，模仿起來，也有點(diǎn)笨拙。
街面上，石板路鋪得方正光滑，紅梁木整齊高架，各色小商品沾著灰塵胡亂地碼著、掛著。沿著新修的石階，上一個小山坡，是翠翠和爺爺?shù)睦衔?，小木屋被漆得黑亮黑亮，泥地板刷得平整干凈，屋?nèi)放著桌子、椅子和一兩件農(nóng)具。臥室空著，床大概還沒備好。
在這里，生活的真實感被還原得少得可憐，而屋側(cè)后，雪白的白塔突兀地立著。兩三米外的周邊山沿上，一錘頭一錘頭的痕跡還在告知當(dāng)時勞動的場面。這是些多么認(rèn)真而又不知修飾的工匠!
我們來的這天，天色陰沉，后又下起雨來。邊城的游客稀少，一間間民房、客棧都緊閉著，你望向漆黑的堂屋，想望出一個人來也頗為困難。偶見幾個當(dāng)?shù)氐木用?，他們或是站在渾黃的酉水邊，靜默著撐著腰，或是坐在屋前的臺階上，呆看著我們走過，也不招呼，仿佛身后的吃食生意不關(guān)他的事兒。
整個鎮(zhèn)子，幾乎只聽到我們的導(dǎo)游在介紹，茶峒的地理和民俗，邊城的故事和當(dāng)下，而這里的旅游發(fā)展在他是件多驕傲的事。我從他的聲音里聽到了他翩翩起舞的憧憬!
可是，我心里的躺在河邊大石上做夢的翠翠呢，進(jìn)鎮(zhèn)總要打一葫蘆米酒的爺爺呢，抓鴨子、唱山歌的二佬呢，還有崖壁上被翠翠在夢里抓下來的虎耳草呢?在現(xiàn)在的茶峒，我努力找都找不到了。
泊在酉水邊，大樹下，一只空渡船搖擺晃蕩，隨時都可能被沖走似的。它，別無其他的一并帶走。
唯有，唯有那個逢客人就要推介《邊城》的男人，他帶著學(xué)生腔，抑揚(yáng)頓挫、深情款款地背誦，他邊說“將翠翠的靈魂輕輕浮起”，邊把手穩(wěn)穩(wěn)托起的樣子，那么讓人印象深刻啊。
邊城六年級讀后感篇七
這本書給予了我活著，這個單純的理由，無數(shù)理由中的一個。
人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度.....鮮明對比的使人發(fā)自內(nèi)心痛心疾首，以前的人真苦??！
本文主人公福貴漫長的一生中經(jīng)歷了一個從有到無的過程。他所有的家人從父親起始到他的外孫一個個死亡，而他的財產(chǎn)也隨著親人的死亡相對減少。開始他是個富家公子可是卻因為被敗光，而后又經(jīng)歷了被拉壯丁、土改、三年自然災(zāi)害、以及文革等等。最后陪伴他的只有一頭老牛了。
人只要活著，就有希望。福貴剛開始還寄希望于白手起家，并相信這一切能夠被改變命運(yùn)，但一次又一次的磨難，使他對未來幸福生活的憧憬完全破滅。
這就是命運(yùn)，有時候你根本無法改變的。
以前我也什么都不在乎，現(xiàn)在當(dāng)經(jīng)歷了一些人，一些事后，悟出了一些道理。人活著，就要學(xué)會去珍惜，珍惜時間！珍惜情誼！珍惜身體，珍惜生命。
活著，為自己，為自己愛你和你所愛的人簡單快樂的活著吧！
邊城六年級讀后感篇八
今天，我在無意間從書包里翻出了《黑馬閱讀王》。在這里面，我一眼就看到了這個奇怪的題目----《懺悔》。誰知，我剛看了幾句話，這篇文章便深深地吸引了我。
這篇文章主要講了：一個兒子在父親生日那天，為了在學(xué)校多玩兒一會兒，便騙父親說自己要上學(xué)。在回家時，父親冒著雨趕回了家。當(dāng)我得知這天是父親的生日時，十分懺悔。
讀了這篇文章，我的心一震，文中的父親為了兒子的'學(xué)習(xí)，竟不顧自己的生日和莊稼。這使我想起了我的父親。
那是一個星期六，父親正在辦公事，單位要求他在下午趕快寫完稿子并交上去?？墒?，我為了在同學(xué)家里玩，對父親說：“爸爸，我今天想在同學(xué)家寫家庭作業(yè)，好不好嘛?”爸爸見我忽然對學(xué)習(xí)上進(jìn)了，便不顧公事，帶我去了同學(xué)家。在同學(xué)的家里，我玩了一整天，作業(yè)一點(diǎn)兒也沒有動。晚上，父親接我回家，翻開我的作業(yè)本，看到我沒有字跡的作業(yè)，難過地?fù)u了搖頭。后來，媽媽告訴我：“你爸爸為了送你，打斷了他寫稿子的思路，結(jié)果沒能交上稿子!”
聽了母親的話，我十分內(nèi)疚?；诤拮约翰粦?yīng)該騙爸爸自己是去同學(xué)家玩而不是寫作業(yè);悔恨自己打斷了爸爸的思路;悔恨……從此以后，我便立志努力學(xué)習(xí)，讓父親高興。
這就是父愛，一種為了子女，寧愿放棄公事的愛。父親為了我們，做了多少事情?所以，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長大成材后孝敬父母，使他們對我們付出的愛有個回報!
邊城六年級讀后感篇九
就像飛向火光的灰蛾。
甘愿做烈焰的俘虜。
擺動著的是你不停的腳步。
飛旋著的是你美麗的流蘇。
在一往情深的日子里誰能說得清。
什么是甜什么是苦。
只知道確定了就義無返顧。
要輸就輸給追求。
要嫁就嫁給幸福讀后感：汪國真先生的這首小詩，與其說是一首抒情詩，還不如說是一首哲理詩。字里行間透露出來的是一種人生的啟迪，和睿智的詩性，我想這就是這首詩歌最大的魅力所在。最讓我感觸頗深的莫過于最后三句：確定了就義無反顧，要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。這應(yīng)該算是追求生命價值的過程中，最浪漫的宣言，也應(yīng)該算是體現(xiàn)生命價值的過程中，最詩意的感悟了。我想，在這個現(xiàn)實社會當(dāng)中，我們大多數(shù)人迫切需要那種“義無反顧”的精神，然而，在“改造”出這樣的人之前，社會和教育需要做的（特別是語文課堂），就是去呼喚兒童內(nèi)心的一個詩性品格時代的到來。記得王崧舟先生提出過“詩意語文”這個觀點(diǎn)，在他的這個教育思想的基礎(chǔ)上，我覺得語文課堂在啟迪詩性這一塊，還有更大的挖掘空間。最后，希望我們的語文課堂，能夠多點(diǎn)詩性，少點(diǎn)教條，多點(diǎn)內(nèi)涵，少點(diǎn)刻板。
邊城六年級讀后感篇十
今天，我讀了一篇文章，叫《兒子》。
文章主要講了一位老人的兒子在云南犧牲了，為了讓老人不感到孤獨(dú)，兒子的戰(zhàn)友每月都會寄給老人20元錢，署名是解為民”。有一回，老人實在忍不住，讓鄰居小剛與解為民通了信，老人不感到孤獨(dú)了。但有一天，信中斷了。老人來到云南才知道，兩個“兒子”都去世了。
很感人的一篇文章！兒子犧牲了，但解為民做了老人的“兒子”，()解為民犧牲了，但解放軍仍在幫助著老人。這說明什么？說明人間有愛！
有一首歌曲唱的好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”讓我們做那個奉獻(xiàn)愛的人吧！
邊城六年級讀后感篇十一
一顆感恩的心，是人類心田中最真、最善、最美的種子。它發(fā)芽之后，開出愛心之花，結(jié)出智慧之果，而你的人生也將由此進(jìn)入與眾不同的新世界。
之前，我讀這段話，只理解了表面的意思，但不知道這段話的真正的意義所在，直到前幾天我讀了一本叫《感恩父母》的一本書，才明白它的真正含義！
記得有一次，我因為考試考了80分，媽媽就動手打我，我一氣之下跑回自己的房間，罵了她一句神經(jīng)病，媽媽聽了，躲在自己房間哭！
我見媽媽哭了，也不好受……
從那以后，我才真正明白了什么叫‘傷在兒身，痛在娘心’這句話了！
不知有多少子女能夠感受這樣一句話：傷在兒身，痛在娘心。很多時候，當(dāng)我們身處痛苦之中時，往往只會看到母親那寬慰人心的笑容，然而，母親內(nèi)心留下了多少淚水，有著怎樣的疼痛，卻常常使我們所無法估量的。而親人間的這種愛，足以令每個人為之動容！
同學(xué)們，
鮮花感恩雨露的滋潤；
蒼鷹感恩藍(lán)天的壯闊；
大地感恩春光的芬芳……
一句問候、一點(diǎn)關(guān)愛、一個笑容……
你的感恩，請從這里開始。
邊城六年級讀后感篇十二
如果你問：“世界上最著名的偵探是誰？”恐怕連一個小孩都能告訴你：“當(dāng)然是大偵探——歇洛克·福爾摩斯先生啦！”
雖然福爾摩斯是個虛構(gòu)人物，但是，他破解出來的案子，常常吸引來許多讀者，我也是其中之一。
幾個月前，當(dāng)媽媽個我買了一套《福爾摩斯》的書時，我馬上如饑似渴地讀了起來，開始讀時，我試著自己找出案子的答案，可是我還是被那一點(diǎn)頭緒也沒有的案子弄糊涂了，有些看似是開玩笑的案件其實是謀殺，有些看似無辜的人其實是兇手……每次看到這本書，就感覺福爾摩斯在破案時我也在場，看著福爾摩斯細(xì)細(xì)分析案件時的表情，最后分享破解案件，抓到兇手的快樂和喜悅……當(dāng)要睡覺時，我總是十分戀戀不舍，巴不得看到天亮！因為我和華生一樣，從福爾摩斯那兒學(xué)來了許多辦案方面的知識，以后，我辦案的知識就能留著備用了！嘻嘻！
福爾摩斯讓我明白了許多當(dāng)偵探的知識！
邊城六年級讀后感篇十三
每個人都向往自已的居住的地方有一片一望無際的藍(lán)天，一片郁郁蔥蔥的森林，一片充滿生機(jī)的大地，但很多在城鎮(zhèn)居住的人又希望自已能居住在農(nóng)村，居住在一個簡單的世界里?？赡苓@就是作者寫作的思路吧！在邊城里，到處都顯現(xiàn)出淳樸、勤儉、友善、和平的景象！
在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。但是在邊城里，到處都顯現(xiàn)出淳樸、勤儉、友善、和平的景象！這也是邊城最吸引我的地方。
現(xiàn)在許多人都為了利益生存，沒有了利益什么事情都不答應(yīng)。這也正是從古到今的一個“陋習(xí)”吧。知識份子他們知道貪污是違法的行為，但是他們卻鋌而走險知法犯法。這都是“金錢”所驅(qū)動。又例如在現(xiàn)實生活中為什么有這么多人販子專門去拐賣小孩去賣，他們明知到被人抓到會承受巨大的懲罰。但是他們也要去做這些作奸犯科的事情。
這都是“金錢”所驅(qū)動。三字經(jīng)里也說過人之初，性本善。人本來都是純潔的善良的，但在當(dāng)今世界許許多多的人都或多或少的受到利益的驅(qū)動。所以，我是向往一個簡單、淳樸、勤儉、友善、和平的世界！大家一起行動起來吧，喚醒心中的“本性”，使我們的世界變得更加簡單、淳樸、勤儉、友善、和平，更加的“美”！
邊城六年級讀后感篇十四
依賴，是我們每個人都會的天賦，但太過依賴他人，自己也會嘗到必要的苦頭。
《牧師的忠告》說的是伍德養(yǎng)了100只鵝，有一天突然死了20只，他去找牧師請教，牧師給了他些建議，伍德謝過便走了；然后他又死了20只，又來找牧師，牧師又說了些忠告，連著幾天伍德都連續(xù)死20只鵝，終于他的鵝死光了，牧師感嘆一聲，他還有好多忠告沒有說！
有了這種錯誤的認(rèn)識，就會慢慢形成錯誤的心理，那必定會越來越懶惰，什么事都要依靠別人的力量才能完成，什么事都沒有自己的思想，那么長大后必定一事無成而荒廢與此，最后走投無路的人極可能成為人類最痛恨的人——小偷，。
只有在困難中才能成長，只有在坎坷中才能獲得度過后的快樂，這才是生活，這才是人生。嘗過先苦后甜滋味的人才能得到上帝的眷戀，熬過一時的苦，接下來就是一生的甜，苦盡甘來，這是一輩子的真理。
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