作文是一種表達個人思想和情感的方式，可以培養(yǎng)寫作能力和思維能力。一個完美的總結(jié)應(yīng)該簡潔明了，重點突出，著重強調(diào)關(guān)鍵的成果和收獲。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，供大家參考。
迷失的自我篇一
今天，一個胖子在打球的時候，告訴我，他并不想讓其他人知道他的分數(shù)，所以，對其他人說了謊，似乎對我說了真話。還說，只有他能查出他的分數(shù)，老師查不了。之后，他說，我早就告訴你，不要話那么多時間在數(shù)學(xué)上，你就是不聽，應(yīng)該多話時間在文綜，還要多看試卷，不用回歸課本，你就是不聽。聽完他說的話，我北爆。我多想用棍給他狠狠一擊。人生有些人總是毫無用處的糾纏著我，掏空我，把我毀掉。
這四年我過得就像在垃圾桶一樣，我失敗，我發(fā)呆，應(yīng)該有的未來我北他媽的竟然真的那么的無法期待。虧我今年曾經(jīng)哭的像小孩，結(jié)果卻是這樣一個天殺的分數(shù)。在復(fù)讀的做的夢那時卻是美的眼淚快下來，不去理會別人到底是看好還是看壞，我高四時的理想，我自己勇敢的來，最后的結(jié)果并不用特意的被安排。每天過的生活像阿q一樣，精神勝利然后繼續(xù)的胡混。我等待，我想象，課鈴聲起，課鈴聲落。
到考試時，我明明一無所知道，卻裝做很回答，很會做的樣子在胡亂填鴨，就像是阿q畫圓?，F(xiàn)在，這個分數(shù)讓我迷失自我。
迷失的自我篇二
前一段時間我讀了一些有關(guān)陶淵明的文章，引發(fā)了我對作者的興趣。
其中有一篇我最喜歡的《桃花源記》，里面描寫的那猶如仙境的桃源正是我所神往的地方。因此，學(xué)后我就對作者留下了似仙人一般飄然的極佳印象。但之后又讀了一篇《愛蓮說》卻說他與菊花一樣，見不慣塵世瑣事而想與世隔絕，為的是襯托作者出淤泥而不染，其中不乏貶義。我不完全同意此看法。
問世間能如陶淵明一樣有這種興致的人又有幾個，所以他一定是一個與他文章一樣，有著非凡氣質(zhì)的翩翩君子。作為詩人，正需要這種氣質(zhì)。而作為一個政治家，憂國憂民當(dāng)然是最重要的，他不完全具備，因為只因看不慣就撒手不管，去享受自己的生活，任由賊人橫行霸道于朝廷，自然不對。可是如果這個朝廷已無藥可救，而自己參與其中又必會會送死，使世間少了一個在藝術(shù)方面有造詣，并可以為民間百姓造一些福，還可以實現(xiàn)自己最重要的一個夢想，我想一個聰明的人都會選擇后者，因為他畢竟和周敦頤的志向不盡相同。
“出淤泥而不染，涿清漣而不妖”這種境界固然是一般人達不到的，因為是人就會受環(huán)境的影響，所謂“近朱者赤，近墨者黑”就是這個道理。劉禹錫追求它，是不太可能的。而陶淵明非常清楚，所以他才害怕被污染，才遠離是非之地的。遠離，雖然不是最有效的辦法但卻是比較可行的辦法。
他也有志向，但不是清除貪官污吏，而是過上悠閑自得的生活，無憂無慮，像桃源一樣。沒有牛忙那么頑強，也有崖中竹那么具有抗?fàn)幘?，更沒有蒲公英那么隨遇而安，就像一朵云，按自己的想法生活，隨意變換樣子，變換家園，最重要：一切按照自己，過過不同的生活，別有一番洞天。
但他仍然不是常人，不會只為了生活而生活，為了勞作而勞作，他的一切生活都是為了自己快樂，一切勞作都是為了在勞作中找到創(chuàng)作的靈感，找到快樂的源泉。他不指望自己的文章能賣出什么好價錢好養(yǎng)家糊口，只希望自己做自己的知音，與自己交流，如此而已。
或許我想的不是正確的，或許他是有什么難處才退隱江湖，或許他并沒有我心中想的像世外高人一般的心境，或許只是巧合才被后人看到了他瀟灑的一面，但我的確喜歡這傳說里的人。
我眼中的陶淵明，如仙人一樣瀟灑，善于發(fā)現(xiàn)自己的快樂，知道自己該做什么不該做什么，懂得享受生活。
松樹與柳樹反映兩種不同的人。有松樹堅持自我的人，也有柳樹的見風(fēng)駛舵的人。贊揚松樹的堅持，贊美松樹的自我，欣賞松樹的瀟灑;鄙視柳樹的性格，輕視柳樹的品質(zhì)。
嘆昔日之情懷，贊當(dāng)年之情感。
遙想李太白，嗜酒好詩，一生寫下許多膾炙人口的詩篇，有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”之愁情，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清俗。因為他不受任何利益的誘惑，堅持著最真實的他，本真他最真的心，才會有那樣的愁情，才會有那樣的清俗，不受外界打擾，道出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，道出“為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松;蘭幽香風(fēng)定，松寒不改容”!堅持自我寫出美麗的篇章，堅持自我，寫出最壯闊的詩句。文天祥的愛國情深人盡皆知，佩服他那勇氣，佩服他那一直堅持自我的勇氣，到最后，都沒有向敵人低頭，寫出世人永贊的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
贊古人之高尚情懷，恨和珅不能堅持自我，受到利益的誘惑，貪污行賄，成為有史以來最大的貪官;恨曹汝霖、陸宗輿不能堅持自我，最終背叛養(yǎng)他們、育他們的祖國，成為人人唾罵的人;更恨汪精衛(wèi)不能堅持自我，扼殺共產(chǎn)黨員，出賣國家，成為人人憎恨的賣國賊!
古人如此，今人也是這樣。社會上許多的人始終堅持自我，創(chuàng)造出人生中美麗的篇章，奏出動人的旋律。也有許多人最終不能堅持自我，涂上了人生中漆黑的斑點，畫上不可磨滅的一筆。
山上有常青的松樹堅持自我，在頂峰中盡先灑脫，活出自我。地上有新生的我們堅持自我，在人生舞臺中盡顯活力，活出自我，活出精彩，繪出人生最沒的圖畫。
我是一名環(huán)衛(wèi)工人。
在我的世界里，沒有漂亮的衣服，沒有巨大的財富，但我并不自卑，因為我有一顆積極，向上，樂觀的心，敢活出自我。
我是一個永遠都會被人遺忘的角色，但我卻會用我的實質(zhì)行動告訴你們;我們雖然不富裕，但我們很快樂，環(huán)衛(wèi)工人也會有屬于自己的一片藍天，因為每一職業(yè)都無分貴賤，每一份職業(yè)都是受到大家尊重的。
我們是辛勤的。每天清晨時，我們都會起早貪黑的從暖暖的被窩里爬出來，，拿起我們唯一的工具——掃帚就開起了一天的忙碌的生活，當(dāng)人們都在被窩里舒舒服服的睡覺時，我們早已盯著寒風(fēng)，辛勤的在街邊巡視，徘徊，工作著，當(dāng)有人扔垃圾的時候，我們會叫那些人撿起來，有人隨地吐痰，我們會提醒他們要愛護衛(wèi)生，當(dāng)有人破壞城市公共財物的時候我們會督促他們做好，雖然很幸苦，我們卻毫無怨言。而我們呢?我們唯一的裝飾，正如你所見的，是常年不換的綠色衣裳和黏上那淳樸的笑容。
這無疑是一種折磨，時的，我們的命運被安排定了。在這個充滿高樓，車輛與煙塵的城市里，我們的存在在你們看來是一種悲涼的點綴，但你們竟可以節(jié)省你們的那一絲的同情心，因為這種命運事實上是我們自己做出的選擇的，否則我們不必每天那么早起床干活，不必工作的那么辛苦。神圣的事也總是辛勞的，但是，也為有這種辛勤能給予我很大的成就感。
我們是偉大的。當(dāng)夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈酒綠。不要以為這個時候，我們可以歇息了，還沒完。我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不起眼的角落里，我們正在默默的奉獻自己的一份力，讓這個城市更加美好，我們活出自我，活出精彩，我們并無怨言，我苦熬著，牙齦咬得酸疼，肌膚嗮得再黑，只等到那美好的太陽冉冉升起，我們觀望著太陽，眼睛雖睜不開，但很燦爛，在這座城市總的有些人迎接太陽，如果過別人都不迎接，我們就負責(zé)把陽光迎來。城市的衛(wèi)生不僅僅靠我們就能做好，這還要大家去做，城市的衛(wèi)生會更加牢固，美好。
這時，或許有一兩個人晨運經(jīng)過，貪婪地呼吸著這早晨的空氣，看著城市的衛(wèi)生有所提高而欣慰的露出那肯定的笑容時，就是對我們辛勤工作的最大回報了。是的，或許所有的人早已習(xí)慣了污濁，但我們?nèi)匀还ぷ鳎尦鞘凶兒?，成為城市環(huán)境保護必不可缺少的，活出最美好的自己。我知道，我們對于城市的保潔時起至很重要的作用的，我雖不被別人看中，但我會又站在這個城市的權(quán)力，我們是辛勤的，偉大的。
我站在城市的飛塵里，我是一名快樂而又敢于獲得自信的環(huán)衛(wèi)工人。
“也許我也美麗，值得一個奇跡?！泵總€人的生命都是獨一無二的，要實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造生命之精彩，我認為首先要活出自我。
活出自我不是一味標(biāo)新立異，更不是不敬畏規(guī)則的理由，而是對自己內(nèi)心的探索，從而找出自己內(nèi)心的想法，并按此想法去展示自我，展示生命的獨特，實現(xiàn)自我價值。
活出自我是一種堅持自我原本模樣的體現(xiàn)。一個人只有堅持自己自我原本的模樣，才能活得真實而獨特，才不會在茫茫人海中迷失自我，迷失內(nèi)心，迷失前行的方向。世界因每樣事物堅持自己原本的模樣而變得精彩紛呈，有了活力。自然界的每一株草、每一棵樹、每一朵花因堅持原本模樣，給了我們精彩而不單調(diào)的環(huán)境。更何況是人，每個人堅持自我，這個社會就更富有創(chuàng)新活力，社會才能更好更快發(fā)展。
活出自我是一種聽從內(nèi)心想法，不人云亦云的理智態(tài)度。一個人聽從內(nèi)心想法，不羨慕他人，不盲從他人，這樣的人才是靈魂獨立完整的，他的靈魂不是他人靈魂的附庸，他才算一個真正精神獨立的人。這樣的人是區(qū)別于動物的，他會有自己所愛的東西，會自己思考，會自主選擇自己的人生道路?！白咦约旱穆?，讓別人說去吧”體現(xiàn)的就是這種理智的人生態(tài)度。
活出自我對于發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點，完善自我有重大意義。發(fā)現(xiàn)自我優(yōu)點并完善自我的人，往往能取得事業(yè)上的成功。一個人若沒有發(fā)現(xiàn)自我優(yōu)點并完善自我的能力，那么他就無法對自己的人生做出正確的規(guī)劃，更別提實現(xiàn)自我價值了。這樣的人好比無頭蒼蠅，毫無目標(biāo)。那么任何方向吹來的風(fēng)對他來說都不會是順風(fēng)。他的人生也將是毫無意義和價值的，只在一味地亂沖亂撞中浪費自己的一生。
因此，我們要活出自我，展生命之精彩。學(xué)會堅守自己原本的模樣，學(xué)會用理智的態(tài)度對待人生，并善于發(fā)現(xiàn)自我優(yōu)點，完善自我。這樣我們才能將人生之舵掌握在自己手中，才不會迷失前行的方向，才能夠乘長風(fēng)破萬里浪，到達夢想的彼岸，展生命之獨特，創(chuàng)人生之輝煌！
或許你不能擁有大海的壯闊，但你可以是一泓清澈的泉水;或許你不能發(fā)出太陽般耀眼的光輝，但你可以是一彎皎潔的明月;或許你沒有大樹的偉岸，但你可以是一棵堅強的莠草。不必去羨慕別人，你亦可以像莠草一樣努力去活出自我，活出精彩。
當(dāng)威廉斯勒通過踏踏實實的奮斗，最后創(chuàng)建了全英國乃至世界著名的醫(yī)學(xué)院時，你是否為他的偉大成就拍手叫好?當(dāng)許家印靠著一床滿是補丁的被子和一筐發(fā)霉長毛的地瓜餅，在寒冬苦讀五個月終于考入理想的大學(xué)時，你是否被他的毅力所折服?當(dāng)主播劉墉毅然放棄在臺灣的盛譽，選擇留美深造最終成為當(dāng)代著名作家時，你是否為他的果敢所折服?如果說生命是一首歌，那么他們是真正的歌者。他們選擇自己的方式，在自己的領(lǐng)域活得風(fēng)生水起，他們活出了自我，擁有了一個精彩人生!
活出自我，活出精彩，就要堅定的走自己的路，不在乎別人的看法。自百度創(chuàng)始至今，李彥宏從未動搖過自己專注于搜索的信念。即使互聯(lián)網(wǎng)的世界滄海桑田，網(wǎng)游、信息平臺等都發(fā)展得如火如荼，亦不少人鼓動他向這些方面涉足，他卻始終如一的堅持著搜索。他說：“認準了就去做，不跟風(fēng)，不動搖?！闭撬@種對夢想的堅持和執(zhí)著追求，以及他不隨波逐流的堅定信念，才成就了如今的李彥宏，如今活力四射的百度。
活出自我，活出精彩，就要勇敢的戰(zhàn)勝困難，勇于超越自我。從15歲開始，球館里的一間小屋，一張單人床，一個衣柜便是潘曉婷生活的全部。四年的時間里，沒有周末，沒有假期，每天八到十二小時高強度的練習(xí)占據(jù)了她生活的大部分。即使生病，她也是上午打點滴，下午練球。倘若她沒有忍受著一切的苦痛，那么還會有這么優(yōu)秀的臺球手站在世界之巔嗎?既然夢想成為一個無法企及的自我，那就該像潘曉婷那樣，一路披荊斬棘，戰(zhàn)勝困難，做金字塔頂尖的人，活出一個絢麗多彩的人生。
活出自我，活出精彩，就要堅定信念，即使生而卑微，也不聽從命運的安排。從一個”阿甘”般的義氣少年，到一個“鐵嘴”的英語老師;從大洋彼岸意外“觸網(wǎng)”，到創(chuàng)辦阿里巴巴;從50元艱難起步，到打造一個震撼世界的互聯(lián)網(wǎng)王國，馬云曾和我們一樣，沒有顯赫的家庭背景，沒有高大帥氣的外形，沒有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，沒有聰慧睿智的頭腦，緊靠著“一定要出人頭地”的信念，靠著胸中的一腔熱血，演繹了一段猶如好萊塢大片般蕩氣回腸的傳奇人生!
一泓清泉，也可以讓大海翻滾;一輪明月，也可以讓夜色清涼;一顆莠草，足以讓春意盎然。縱使你有美麗的過往，繁華的人生經(jīng)歷，終究敵不過歲月，挽不住那剎那芳華。所以，莫貪戀塵世繁華，走過人間四月天，去奔赴一場美麗的韶華春光，努力活出自我，活出精彩吧!
迷失的自我篇三
第一段：引入迷失自我的背景和現(xiàn)象（200字）。
人們常常會在生活中感到自己迷失了自我，不知道該做什么、該怎么去做，失去了對自己的定位和方向感?，F(xiàn)代社會的快節(jié)奏、信息過載和競爭壓力，使得人們很容易迷失自我。在這樣的環(huán)境下，迷失自我成為了一種常見的問題，而解決這個問題需要我們找回自我、重拾方向。
第二段：迷失自我的原因分析（200字）。
迷失自我的原因主要有三個方面。首先，社交媒體的普及讓人們沉浸于虛擬的世界中，忽略了真實生活中的親情、友情和愛情，導(dǎo)致人們對自己的真實需求產(chǎn)生迷茫。其次，社會對個人的期待和要求不斷增加，帶來了巨大的壓力和負擔(dān)，使得人們迷失了自我，并不斷追求成功和地位的肯定。最后，個人的內(nèi)心狀態(tài)和成長經(jīng)歷也是迷失自我的原因之一。人們可能因為家庭環(huán)境、人際關(guān)系或者個人遭遇的挫折而產(chǎn)生自卑和迷茫。
第三段：迷失自我的危害及其影響（200字）。
迷失自我對個人的危害是巨大的。首先，迷失自我會導(dǎo)致個人無法找到真正的快樂和滿足感，陷入一種虛無的狀態(tài)。其次，迷失自我會讓人的心靈空虛、無力感增強，進而導(dǎo)致心理和身體上的不健康。最后，迷失自我的人可能會對他人產(chǎn)生消極影響，無法建立真誠和穩(wěn)定的人際關(guān)系。
第四段：迷失自我的應(yīng)對策略（300字）。
要解決迷失自我的問題，需要有一系列的應(yīng)對策略。首先，我們要從內(nèi)心出發(fā)，正視自己的弱點和問題，接受自己的不完美，并且給自己足夠的寬容和愛。其次，我們應(yīng)該重新審視自己的價值觀和目標(biāo)，找到內(nèi)心真正的渴望和追求，并為之堅定不移地努力。此外，與人交往也是找回自我的重要途徑，與親朋好友分享內(nèi)心的困惑和感受可以獲得更多的理解和支持。最后，積極參與自我探索活動，如閱讀心靈成長類書籍、參加心理輔導(dǎo)或者進行藝術(shù)創(chuàng)作，這些都有助于喚醒內(nèi)心的真實自我。
第五段：迷失自我的收獲和啟示(300字)。
通過努力尋找自我，我們可以收獲許多寶貴的東西。首先，我們可以更加清楚地認識自己，了解自己的優(yōu)點和劣勢，從而更好地發(fā)揮自己的潛力。其次，我們可以重新找回內(nèi)心的平靜和滿足感，追求內(nèi)在的快樂而非外在的成功。最后，我們可以建立更加真誠和穩(wěn)定的人際關(guān)系，與他人更加和諧地相處。通過迷失自我這個過程，我們也意識到生活中的迷茫和掙扎是正常的，只要我們用心去尋找，就一定能找到真正屬于自己的方向和答案。
總結(jié)：迷失自我是現(xiàn)代人面臨的一種普遍問題，但我們可以通過正視自己和積極的尋找，找回自我并走向美好的未來。在這個過程中，我們應(yīng)該給予自己足夠的寬容和愛，重新審視自己的價值觀和目標(biāo)，積極與他人交往，同時參與自我探索活動。最終，我們將從迷失中獲得成長和收獲，更加清晰地認識自己，獲得內(nèi)心的滿足和真正的快樂。
迷失的自我篇四
“采菊東籬下，悠然見南山?！蔽視r常被陶潛的這一種悠然曠達的心境所折服。因為從中折射出的是一位詩人對自我的堅持。
“不為五斗米而折腰?！蔽蚁胨o官歸鄉(xiāng)的時候，是懷著一種坦然的心情，他不愿為了五斗米而對上級阿諛奉承。于是，他最終選擇了離開。離開了那爾虞我詐的官場，離開了那迷失自我的社會，手把籬鋤，去過那寧靜的田園的生活，堅持自我，或許他從此就不得不辛苦勞作，或許他依舊是家徒四壁，短袖穿結(jié)，飄屢空，可是他的心卻是安然的，多少人為他的超然的心境而折服??！
而從古至今，又有多少人是糊著面具生活。
中國第一大貪官和坤，就是這樣的人。
乾隆年間，他就是憑著他的諂媚而獲得乾隆的親睞，由于官職越變越大，他也就將面具糊得越來越好。說話也越來越有技巧。巧舌如簧的他，獲得了極大的權(quán)勢和財富，可是卻迷失了自我。他將真正的自我隱藏起來，獲上另一副更易獲得利益的面具。在官場中得意的他，卻在人生中失意，因為高處不勝寒，他為了力死維持自己的權(quán)勢和財富，又不得不猜疑，算計。
可現(xiàn)代的人并未真正理解和坤的痛楚，他們也開始追名逐利，將名利看成了人生的全部。他們也迷失了自我，沉醉于過眼云煙之中。他們頻頻地換著各種各樣的面具來偽裝自己，他們費盡心機，強顏歡笑，極力討好別人，又幫別人打壓其他人，從而獲得升遷的機會或更多的選票或更多的關(guān)注或更多的利益。
可脫下偽裝的面具，一個赤裸裸的心是多么疲憊??！心是累了可面具還是戴著，因為欲望，在這醉生夢死的欲望中，他們迷失了自我，為欲望而四處奔命。
這是現(xiàn)在社會的常態(tài)，誰都懂可是誰又裝做不懂。
還是敬仰陶潛，即使粗茶淡飯，也能品出別有的情趣。
我們需要一種心境，淡然。
我們還需要一種堅持——對自我的堅持。
迷失的自我篇五
從淘氣到懂事，從懂事到叛逆，從叛逆到無語，從無語到現(xiàn)在。
似乎經(jīng)歷了一次又一次的變革，變的我自己都不認得自己了，變的我已經(jīng)麻木了，變得我不想再變了，只想安靜的好好生活，好好學(xué)習(xí)。
是她讓我變得驕傲，沉浮，自以為是。
我曾經(jīng)幼稚的以為世上最能說真話的應(yīng)該就是她了，最能體現(xiàn)我能力的就是她了。我曾經(jīng)以為那是最權(quán)威的最真實的東西了?，F(xiàn)如今，我想起那些也只是無力的`遙遙頭，說，我還小，那時還傻著呢。
上小學(xué)的時候我是自認的作文好的孩子，每次作文的高分，每次作文的好評，每次作文的朗讀。不知不覺，我也習(xí)慣了。俗話說，習(xí)慣成自然。我習(xí)慣著在掌聲和鮮花中去對待我的作文，用大一點的話說就是稍許著一些功利色彩去作文。每次寫作前都要想想怎樣寫老師才會欣賞，怎樣寫語言才會優(yōu)美，怎樣寫才會標(biāo)新立異，怎樣寫才會與眾不同。于是我很累了，但那時幼小的我不會察覺，畢竟表揚會掩蓋一切的。
迷失的自我篇六
即便高科技已深入大部分人的人心，但美國凱尼休斯學(xué)院哲學(xué)系副教授菲利普·里德卻堅持不使用智能手機，他的一番言論使我深有感觸。是呀，手機使我們“身心分離”，過于關(guān)注外部的事件，卻沒提升自己的水平。這也說明了現(xiàn)在越來越多的行人交通事故頻發(fā)的原因。適當(dāng)使用手機能了解信息，但過分使用手機會使自己沒有思想，完全聽任外界的言論。畢竟你第一天無意之間看的消息，第二天便會在腦海中蕩然無存。
所以，放下手機，多閱讀紙張書籍，而不是在網(wǎng)絡(luò)上看小說。閱讀經(jīng)典書籍能提升自己的修養(yǎng)，但我們無需走馬觀花地閱讀那些沒有絲毫意義的內(nèi)容，更不能成為“碎片化信息”的奴隸。我們看似利用了空余時間，實際上是在用手機虛度光陰。一分鐘，可以多做幾道數(shù)學(xué)題，多背一首古詩，而大部分人把它浪費在毫無意義的“碎片化閱讀”上。如今，我們應(yīng)把碎片化生活化零為整，逆流而上。
現(xiàn)實生活中，“碎片化生活”不可避免：隨時就有一個騷擾電話問“您要買房嗎”;當(dāng)你正沉醉于一本精彩的書本時，同學(xué)會微信或qq咨詢作業(yè)要求……我們不能把心思全放在這種瑣事上，做好自己，否則抬頭一看，自己還在原地踏步，身旁的朋友卻早已領(lǐng)先你幾個臺階了。
迷失的自我篇七
變得不再對愛情抱有幻想。
變得不再因為一件喜事而笑到瘋狂。
變得不再迷戀上網(wǎng)。
變得不再為一個自己喜歡而買不起的東西而戀戀不舍。
變得不再留戀外面的生活。
變得不再愛和別人斗嘴，哪怕自己吃虧，
變得不再因為一件傷心的事情而喝到大醉。
變得偶爾會問問自己，我還是我嗎。
變得。。
從何時開始我已改變了自己。
想安靜的陪在父母身邊。
想一個人靜靜的坐著，
生活了25年的.我，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)：
我從來沒有成功過一件事情。
從來沒有靜靜的聽父母說過一句話。
從來沒有考慮過別人的感受。
從來都是我自己說了算。
曾經(jīng)年少瘋狂的我已儼然不復(fù)存在了，老了？成熟了？還是瘋了？呵呵。曾經(jīng)的我，從來不會因為父母的一句話，而感到高興，突然好想聽聽父母說話，哪怕靜靜的坐在他們的身邊，聽他們嘮嘮家常，。。。。
我變了，變得我已不再認識我自己，迷忙，我迷失了曾經(jīng)的自己。
迷失的自我篇八
迷失自我是當(dāng)代社會中普遍存在的一個問題，人們往往追隨他人的期望和社會的標(biāo)準而逐漸失去自我。在我個人的經(jīng)歷中，我也曾陷入迷失自我的階段，但通過一系列的反思和成長，我漸漸明白了重拾自我意識的重要性。
第二段：失去自我的原因。
在今天的社會，人們常常受到來自家庭、學(xué)校和社會的巨大壓力，這些壓力迫使人們采取某種接受他人期望的方式來適應(yīng)環(huán)境。這種適應(yīng)往往導(dǎo)致個性被壓抑，自我意識逐漸喪失。此外，新媒體的普及也加劇了迷失自我的現(xiàn)象，人們往往通過模仿網(wǎng)絡(luò)紅人的言行和追求物質(zhì)享受來獲取認同感和滿足感。
迷失自我的人往往會感到迷茫、焦慮和失落，因為他們無法找到真正屬于自己的人生意義和價值觀。他們會跟隨他人的決定和期望而過日子，卻很少能獲得真正的幸福感。在人際關(guān)系中，迷失自我的人也容易被他人操縱和傷害，因為他們沒有自我主張和辨別能力。
第四段：重拾自我意識的方法。
迷失自我固然是一種問題，但并非無解。要重拾自我意識，首先需要進行深層次的自我反思，了解自己的真實需求、興趣和價值觀。其次，要勇敢追求自己的夢想，不要被外界的期望和標(biāo)準所局限。盡管面臨困難和挑戰(zhàn)，但只有主動行動并充分發(fā)揮個人優(yōu)勢，才能找到真正的自我。
第五段：重拾自我的重要性和意義。
重拾自我是每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。只有真正了解自己，并在追求自己的價值和意義時，我們才能體會到真正的快樂和滿足感。此外，重拾自我也有助于個人的成長和發(fā)展。當(dāng)我們真正找到自己的人生目標(biāo)時，我們會有更大的動力和決心去追求它，并且無論在哪個領(lǐng)域，都能展現(xiàn)出更好的個人能力和表現(xiàn)。
結(jié)論：
在當(dāng)代社會中，迷失自我是一個十分常見的現(xiàn)象，但每個人都應(yīng)該意識到重拾自我意識的重要性。通過深層次的自我反思和勇敢追求自己的夢想，我們能夠逐漸找回真正的自我，并在追求人生價值和意義的過程中獲得更大的快樂和滿足感。每個人都值得成為自己生命的主人，只有堅持真實的自己，才能過上真正意義上的幸福生活。
迷失的自我篇九
第一段：引言（字數(shù)：200字）。
迷失自我是一個社會問題，許多人在追求外在標(biāo)準和他人認同的過程中，往往忽略了自身真正的需求和價值觀。這種迷失不僅影響著個人的幸福感和自我成長，也給社會帶來了不穩(wěn)定因素。在我自身經(jīng)歷了一段時間的迷失之后，我逐漸認識到了自我價值的重要性，重新找回了真正的自我，并對此有了深刻的體會。
第二段：迷失時的心境（字數(shù)：250字）。
在迷失自我時，我覺得自己陷入了一片灰暗之中。追求金錢、地位和別人的贊許成為了我的人生目標(biāo)，而忽略了內(nèi)心的聲音和真正的興趣。我變得焦慮、疲憊和失落，感覺自己仿佛淪為了別人的影子，失去了獨立思考和創(chuàng)造的能力。我不再知道自己到底想要什么，過著別人期待的生活，感到內(nèi)心的空虛和迷茫。
第三段：認識自我價值的重要性（字數(shù)：250字）。
通過迷失自我這段經(jīng)歷，我漸漸明白了自我價值的重要性。我開始反思自己，審視過去的選擇和行為。我開始意識到，只有找到真正的自我，才能使自己得到滿足和成長。我開始重新審視自己的興趣和愛好，嘗試從事我真正喜歡的事情，而不是被動地迎合他人的期望。我開始更加重視自己的內(nèi)心聲音，不再過分追求外在的眩目。我發(fā)現(xiàn)，尊重自己的價值觀和需求，才能真正找到內(nèi)心的平衡和快樂。
第四段：重新找回真正的自我（字數(shù)：250字）。
逐漸地，我開始重新找回真正的自我。我嘗試放下他人的評價和期待，專注于發(fā)掘自己的優(yōu)勢和熱情。我參加了一些能夠增加自我意識和提升自我價值的課程和活動。我開始深入思考自己的價值觀和人生目標(biāo)，并制定了一些適合自己的發(fā)展計劃。在這個過程中，我也結(jié)交了一些志同道合的朋友，他們給予我支持和鼓勵，幫助我找回自信和方向。
第五段：迷失的意義和體會（字數(shù)：250字）。
迷失自我是我人生中的一次寶貴經(jīng)歷。通過這段經(jīng)歷，我深刻認識到了自我認同的重要性，也更加珍惜和尊重自己的內(nèi)心需求和價值觀。我學(xué)會了獨立思考和獨立選擇，不再盲從和隨波逐流。從重新找回真正的自我開始，我感到內(nèi)心的滿足和平衡。我更加清楚地知道自己想要什么，而不再追逐別人的期待。我相信，只有找到真正的自我，才能在人生的道路上走出屬于自己的光芒。
總結(jié)（字數(shù)：200字）。
迷失自我的過程可能是困難和痛苦的，但只有經(jīng)歷了迷失，才能真正找回自己。通過反思和學(xué)習(xí)，我認識到了自我價值的重要性，重新找回了真正的自我。我相信，每個人都應(yīng)該關(guān)注自我，尊重內(nèi)心的聲音和需求，從而找到屬于自己的快樂和滿足。在尋找自我的過程中，我們也可以獲得更多的成長和自信，讓自己的生活更加精彩和充實。
迷失的自我篇十
可人人都是獨立的，何故不能有自己的見解?何故一定要隨波逐流去?人云亦云實則毫無意義，堅守自我才是諸君應(yīng)持之性。
羅素在《西方哲學(xué)史》里如是說：生活在盛世的人們多有一種事在人為的樂觀情緒，而生活在悲苦世界的人們則恰恰相反。這見解很現(xiàn)實，對不對?我們總會不約而同般受到周遭人或事的影響，明明上一秒正潛心做著自己的事情，看一眼別人與自己不同，思想上即起了斗爭：我是不是錯了?他才是對的吧，我應(yīng)該改成跟他一樣吧......想著想著偏離了自己的軌道，真的放棄了原有而去追隨所謂“正確”，只因為“很多人都那樣做”。想來真經(jīng)歷過這些的，后悔的也不少。
世界微塵里，吾寧愛與憎。
自紅樓一夢，許多人欣賞起黛玉的才情，有的說喜歡她“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的嬌俏，有的說喜歡她“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”的拆字機智，還有的說喜歡她“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”的高潔。起初那些滿懷不屑，說著不喜“她矯揉做作，滿院子的人竟活該圍著她轉(zhuǎn)”的聲音，還未等引起爭議，就被鋪天蓋地而來的溢美之詞掩了過去，漸漸消失掉。
“世界微塵里，吾寧愛與憎。”這《北青蘿》是晚唐詩人李商隱在茅庵中孤寂的行吟。激烈的牛李黨爭，讓李商隱心疲力竭，漂泊的生活，孤獨的處境，他深深體會到紅塵中的不幸，清苦人尋清苦地，孤獨客訪孤獨僧，一番切談讓他更加堅定了自我的信念。佛尚曰“本來無一物，何處惹塵埃”，這世界可以很大，也可以渺小到只存于一粒塵埃，卻為何還要囿于世俗牽絆?李最終有所領(lǐng)悟，堅守自己的愛憎，沒有隨波流向不明的未來。
“我寧可擁抱一個血肉模糊的人生，也不要白開水一樣的空杯?！闭蛄四俏粓远ǖ呐铀l(fā)出的堅定聲音，那份對感情的堅守，我們得以感受到撒哈拉漫漫黃沙里飄蕩著的貧瘠的浪漫，也因此，我們記得她與荷西默默相伴走過的歲月。
迷失的自我篇十一
人類用文明砌成的高墻。
早已高過人類自己的額頭。
高過地球長滿皺紋的額頭。
這些年，陽光一天天老下去。
與記憶中的天藍和云白。
漸漸閉鎖在虛構(gòu)的空間里。
2
天空不管以什么方式存在。
都與抑郁情結(jié)糾纏不清。
那些催生疾病的人。
也同樣走不出陰陽失調(diào)。
他們或站或坐或躺。
都與它有著同樣的神色。
和同樣的肢體語言。
3
在這之前，在斧鋸暴走之前。
隨便打開一座山的身體。
就可以放出鳥鳴。
銜來春天的氣息和神韻。
可是當(dāng)時間的牢籠被打開。
放出心中的虎。
世人的眼里就長出了。
荒蕪和砂礫。
4
說起大地。
怎不想起體弱多病的母親。
喚醒人類，是不是可以揭開。
大地最后的秘密。
找到解救母親的那把鑰匙。
大地，這夢里抹不去的故鄉(xiāng)啊。
母親，這童年懷里坐擁的河山啊。
5
日與夜，城市的道路在飛行。
一條把另一條拽緊。
它們更像飛逝的鐵軌。
在體內(nèi)來來回回穿梭。
車流是死亡的象征。
十字路口聚攏著。
來自四面八方的噴張的情緒。
生命的休止符被一一畫上。
6
這個春天已經(jīng)發(fā)出預(yù)言：
一場綠色革命即將失去。
它的最后陣地。
每一棵樹都擁有上千萬個粉絲。
正迎著銅臭的風(fēng)向行走。
把身體給了遠方的陌生人。
我的心，一寸一寸，越磨越薄。
7
還想看見什么，一株草？一朵花？
不，不。這日益吹薄的世風(fēng)。
這即將熄滅的人性。
這個夏天，人類急需一場雨水。
補一補大腦的皸裂和饑渴。
這個夜晚，人間急需高舉燈盞。
開拓內(nèi)心的光明。
8
想想大海，想想江河，再想想小溪。
想想它們被掏空的皮囊。
想想那些被淹死的魚群。
是如何被一點一點吸走。
血肉和骨髓。
就像人類自己的信仰。
被一片片剝離。
宛如丟棄在沙灘上的鱗片。
成為道德最后的證詞。
9
多少年，踩著這片黑森林。
腳步常常被幽靈纏繞。
那挺舉的枝椏。
像一位憤怒老人的手臂。
把天空抓出閃電。
雷聲過后，森林放出一道火光。
空氣中飄來硝煙的'味道。
此刻，不該讓一場雨水來收拾慘局。
從泥土里勾出腐爛的羽毛。
勾出零亂的蹄印，勾出萬惡的罪證。
10。
塵囂滾過高原上的草甸。
再也遮蔽不住俗氣的洶涌。
五月的花香，被擱置在踐踏者的腳下。
群鳥低飛，使勁拿捏著歌喉。
也吐不出清晰的音符，彈奏出。
熟悉的鄉(xiāng)愁。
幾千年的和諧開始板結(jié)。
與腳下龜裂的土地。
一起背負世風(fēng)吹來的陣痛。
如一只沒處下嘴啃食的羔羊。
11。
這個冬天，是誰。
把冰封千年的雪山擠出淚來。
暴露的巖壁。
更接近于我隱忍多年的關(guān)節(jié)。
輕輕一觸。
發(fā)出咔嚓的聲響。
像人間最后一根正直的脊梁。
也被折斷在暗夜。
12。
還是這個冬天。
世人祈盼的第一場雪，如期而至。
這宇宙的精靈，這天使般的形象。
---潔白、輕盈、飄逸。
我把這沾有俗氣的詩歌。
連同我這隱痛的身體。
交給她，冰凍，封存。
當(dāng)來年的第一縷春光從頭頂。
傾泄而下時。
我和我的詩歌會交出全部的。
骨骼、脊梁和內(nèi)心。
清晰的、正直的、純潔的。
迷失的自我篇十二
藍天，白云，青山，綠水，一景一色都勾勒著美麗的邊角。繪一幅漂亮而灑脫的書法畫。
書法也是有幾千年的歷史了，書法中最著名的也是王羲之的《蘭亭序》了吧。一筆一劃都恰到好處，似娓娓動人的歌聲，宛如亭亭玉立的女子，好像高聳危嚴的山峰，又似波濤洶涌的'江河。
然而，就算是王羲之的字美如佳人，也不應(yīng)該與其一般，而毫無自己的特點。
特點是每個人身上都有的，與世無雙的象征，是自己特有的標(biāo)志，但如果我們的標(biāo)志都沒有了，迷失了自我。字也只不過是模仿，毫無生氣，像是一堆爛泥癱在墻上。
其實人生如同字，不能一味地模仿。要有自己的特色，活出精彩的自己，不要在向好的路上迷失自我，找不到方向。
過渡的迷茫，只會讓自己丟失方向，找不到回去的路。去跟著別人走，但那些永遠不是自己的，是別人找到的。就像是一堆已經(jīng)被吸吮過的骨頭一般，而你卻把他們當(dāng)成珍寶。
請不要忘記自己的特點，一味的模仿別人，在道路上迷失自己，我們都是獨一無二的，要去摸索出屬于自己的道路，就算是坎坷，荊棘布滿，但它是自己最好的選擇，不是別人丟棄的骨頭。
請勿迷失自我，在生活中，自己走的路必然是十分辛苦的，就像高中生活會一直的刷題學(xué)習(xí)和努力學(xué)習(xí)，可一份耕耘一份收獲，就算是再苦我們還是會獲得回報。
請勿迷失自我，我們都應(yīng)該自己一人好好的生活，走出自己不一樣的道路。
迷失的自我篇十三
1、好的愛情是你通過一個人看到整個世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。
2、我愛你不是因為你是誰，而是我在你面前可以是誰。
3、愛情是燈，友情是影子，當(dāng)燈滅了，你會發(fā)現(xiàn)你的.周圍都是影子。朋友，是在最后可以給你力量的人。
4、曾經(jīng)擁有的，不要忘記。不能得到的，更要珍惜。屬于自己的，不要放棄。已經(jīng)失去的，留作回憶。
5、離開我就別安慰我，要知道每一次縫補也會遭遇穿刺的痛。
6、舉得起放得下的叫舉重，舉得起放不下的叫負重。可惜，大多數(shù)人的愛情，都是負重的。
7、女人如果不性感，就要感性；如果沒有感性，就要理性；如果沒有理性，就要有自知之明；如果連這個都沒有了，她只有不幸。
8、在這個世界上，只有真正快樂的男人，才能帶給女人真正的快樂。
9、我知道這世上有人在等我，但我不知道我在等誰，為了這個，我每天都非?？鞓贰?/p>
10、一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里，遇到你。
迷失的自我篇十四
100年以后，實體店成為稀罕事物，電商是大部分人購物的惟一渠道，有一天一位年輕人想喝飲料，發(fā)現(xiàn)家里沒有了，于是上網(wǎng)購買，希望馬上送達，但所有電商都說：親，至少第二天才能送到噢。他只得悻悻作罷。下樓溜q發(fā)現(xiàn)小區(qū)里有一家社區(qū)超市，進去，選飲料，付賬。出來后恍然大悟：原來買東西是這么簡單的事情，電商未來一定會消失的！
傳統(tǒng)零售左沖右突，希望在慢增長時代找到更好的轉(zhuǎn)型方向，社區(qū)商業(yè)就此被炒熱。不過，盡管很多企業(yè)都想在這一領(lǐng)域大展拳腳，市場反應(yīng)卻始終平平。更何況，傳統(tǒng)零售企業(yè)始終不擅長在社區(qū)商業(yè)上做好自身定位，這是一個制約其發(fā)展的大難題。
最終的結(jié)果是，什么都想要，什么也得不到，不僅貪多嚼不爛，甚至因多而無利可“嚼”，
而更讓業(yè)界不解的是，為何便利店的大師級企業(yè)――7－11也開始在中國市場（成都）左一家右一家的關(guān)店了？對實體零售來說，無論是便利店、大賣場、專業(yè)店，還是購物中心，都不同程度地存在這樣或那樣的問題，很多時候不是因為電商，而是自身沒有及時順應(yīng)發(fā)展趨勢做出改變，導(dǎo)致處處被動。
更值得重視的是，社區(qū)商業(yè)尚未成模式，購物中心愈加同質(zhì)化，商業(yè)地產(chǎn)已泡沫嚴重，傳統(tǒng)零售馬上還將面臨失去生鮮這一競爭利器的優(yōu)勢。近期，1號店開始上線生鮮，傳統(tǒng)零售企業(yè)永輝也推出“半邊天”生鮮購物網(wǎng)站，順豐優(yōu)選由更早經(jīng)營生鮮，本來生活網(wǎng)、正大天地、易果都是以生鮮為主，垂直類的生鮮電商已有不少，而數(shù)據(jù)顯示，全國農(nóng)民網(wǎng)店已經(jīng)超過130萬家。
或許，一切都只能寄望于未來。社區(qū)商業(yè)未來前景很美好。
迷失的自我篇十五
生活就是如此，不可名狀的災(zāi)難毫無預(yù)知的降臨在我頭上，曾經(jīng)的年少不知愁滋味，也不只何處找尋。望著醫(yī)生像見人得了感冒的表情，我心里莫名其妙的冷了起來。不只那個冰冷的聲音告訴我：休學(xué)一年。天知道休學(xué)一年對我來說的恐懼與壓力。像我這樣在重點邊緣游蕩的“幽魂“，休學(xué)一年間只是對我未來人生的死刑宣布。那可怕與無奈，像烏云一樣，緊緊籠罩在我十五歲的天空。
以長期請病假為由，在家休養(yǎng)了近半年。常常不知所以的流淚，脾氣暴躁的像頭驢，臉色也壞的沒法見人。新書本翻起來像天書?？梢溃跞龝r請長假意味著什么，曾經(jīng)幻想憑著舊時的基礎(chǔ)和能力，應(yīng)該內(nèi)問題，可是我錯了，拖著疲憊的身軀翻開書本，我的心登時涼了。我能怎么辦，淚水打濕了桌上攤開的書本。我無助的的胡亂的抓著自己的頭發(fā)。迄今為止，我不知道學(xué)校的課表，時間，一切的一切，甚至于連新老師我都不熟悉。
一向活潑的'完全失去了水分，滿手的針孔和時不時來的難過，使我對這個世界完全絕望，只能不停的吃著數(shù)不盡的藥。我常夢到我上學(xué)后的考試，成績單第一頁再也找不到我的名字，一切要重頭再來，已沒有了年齡的優(yōu)勢和一切的恐怖的事，醒來時經(jīng)常是一身冷汗，曾一度怨自己，為何何不珍惜自己曾經(jīng)的好身體，可如今又能增怎樣？無論我怎樣掙扎，也難以逃避現(xiàn)實。忘記了兒時伴我的水邊落日，今日閑暇了，可得空看看了，可那渾圓的太陽，讓我心痛，我的光輝還沒有迸發(fā)，難到就永遠消逝了嗎？可現(xiàn)在一切都是未知數(shù)，整日聞得最多的就是青霉素和奇怪的中藥味，那還能幻想？思緒到此，不禁伏案痛哭。
故事往往到此結(jié)束，以我的頹廢，渾渾噩噩額，告別一個美麗的青春。當(dāng)我拿起了筆，描繪我昔日的種種，訴說一個個清晰美麗的臉龐。那烏云般的天空，又恢復(fù)了往日的燦爛。我還是我，依然是有點開朗，有點任性，有點憂郁，有點小聰明的我，一切都沒有變，只不過是自己給自己放了一年假，放松一下疲憊的身心，找回了以往的樂趣而已……于是我又找到了迷失的自我，天空依然艷陽高照，世界依然美好！
迷失的自我篇十六
貨真價實的年份酒在收藏鑒賞、身份顯示、消費享受等消費附加值上都是物超所值，消費者也愿意為之掏腰包，但目前國內(nèi)年份酒卻面臨著日趨嚴重的信任危機，年份酒急盼身份、價值的真實回歸，市場也急待規(guī)范。
年份酒是白酒領(lǐng)域中很流行、很受關(guān)注，但同時也是飽受爭議的概念。市場競爭、高盈利能力、消費層次的細分催生了中國酒類市場特有的“年份酒”。但是，絕大多數(shù)酒企生產(chǎn)的年份酒已經(jīng)不再是酒類生產(chǎn)年份的象征，而成了名副其實的酒類產(chǎn)品品規(guī)名稱。
近年來，從市場表現(xiàn)來看，只有知名品牌的年份酒才能在全國市場掀起波瀾，很多地產(chǎn)酒在全國市場上均難有建樹。隨著口子窖、白云邊等部分地產(chǎn)年份酒的淡出或正準備退出年份酒市場，地產(chǎn)酒年份之路已幾近窮途末路。因為地產(chǎn)酒受自身品牌區(qū)域、價格定位、釀造歷史、跨區(qū)營銷能力、資金實力、團隊能力等因素的影響，注定難成氣候。
貨真價實的年份酒在收藏鑒賞、身份顯示、消費享受等消費附加值上都是物超所值，消費者也愿意為之掏腰包。但目前國內(nèi)年份酒卻面臨著日趨嚴重的信任危機，絕大多數(shù)所謂的“年份酒”造假現(xiàn)象嚴重，把年份酒市場弄得烏煙瘴氣，魚龍混雜。目前，年份酒急盼身份、價值的真實回歸，市場也急待規(guī)范。
急盼身份、價值的真實回歸。
國內(nèi)的白酒年份酒不管酒體中不管同期老酒含量多少，都敢標(biāo)注3年到50年甚至更長的年份。葡萄酒的年份更加怪異，居然以葡萄樹的生長年數(shù)作為酒的年份界定方式。酒附上年份標(biāo)簽后就會身價倍增，與年份相對應(yīng)的標(biāo)價扶搖直上。標(biāo)注了年份的酒讓基酒勾兌的普通白酒披上了高價位的合理化外衣。其實行業(yè)內(nèi)人士都心知肚明，除了國酒茅臺、酒鬼等個別有歷史、政策、營銷策略等因素的酒企生產(chǎn)的年份酒，與產(chǎn)品標(biāo)識年份相同的老酒含量能達到較高比例，其它所謂的6年以上的年份酒中同期老酒含量大都難經(jīng)推敲。
國內(nèi)年份酒標(biāo)準除了應(yīng)參照國際標(biāo)準設(shè)定外，還要根據(jù)本國的國情和國內(nèi)白酒生產(chǎn)工藝流程進行補充修繕：
1.對年份酒蒸餾酒設(shè)定嚴格的年份標(biāo)準，從蒸餾提取酒體到裝瓶上市時間設(shè)定為具體年份。
2.在品質(zhì)保證上，應(yīng)設(shè)定貯藏溫度、濕度、趨光、地點等要求。
3.在勾兌過程中限定老酒最低含量，對不同老酒含量設(shè)定不同的酒品等級，并設(shè)立價格維度；對老酒勾兌成品時，限制使用添加劑。
4.在生產(chǎn)過程中建立嚴厲監(jiān)管處罰制度，由監(jiān)管部門或行業(yè)協(xié)會驗收且賦予不同等級年份酒的身份與品質(zhì)鑒定證明，高年份酒應(yīng)出具單獨的身份證明。
5.在葡萄酒的鑒定上，引用國外的鑒定方式外。還要結(jié)合本國的地域、氣候等特點進行生產(chǎn)區(qū)域標(biāo)識劃分。
其實，年份酒不是評定酒類品質(zhì)好壞的唯一辦法，酒類產(chǎn)品評判的公正性與嚴格度是決定制度法規(guī)能否得到有效執(zhí)行的關(guān)鍵。應(yīng)該建立酒類評定等級標(biāo)準，對酒的色、香、味、格、包裝等品質(zhì)要求進行界定，在相應(yīng)的時間內(nèi)定期檢測。指定或授權(quán)相關(guān)部門或行業(yè)協(xié)會組建評審機構(gòu)。
在我國酒類鑒定上，每逢新的酒類品牌誕生，被邀專家們總是幾個老面孔。每每到場都會收取一定的出場費用，無論品質(zhì)如何，都會給與高度的評價。這種評價無疑是在混淆視聽，實屬誤導(dǎo)消費者。建立行業(yè)評定標(biāo)準并用嚴格的法律標(biāo)準加以約束，謹防“專家酒”濫竽充數(shù)。
在行業(yè)標(biāo)準建立并規(guī)范后，年份酒寄予了消費者信賴的品質(zhì)安全感。還原本色的年份酒會就會從信任危機轉(zhuǎn)身為中高層消費群體的新寵。
迷失的自我篇十七
1、曾經(jīng)在你的世界里，我迷失了自己;現(xiàn)在在沒有你的世界里，我找到了更好的自己。
2、其實根本就沒有什么“假如”，每個人的人生都不可重新設(shè)計。
3、小夕說，她看見明媚的陽光照耀在山上。我只是對著她微笑，沒有說我看見整片悲傷的輪廓壓在突兀的群山綠影中。
4、我寧愿你抱著別的女人想我。也不要你抱著我愛別的女人。
5、給我一句晚安，讓我知道明天你還有你在。
6、不要承諾，不要誓言，只要用一杯茶的溫度，品茗一生的幸福。有一種牽掛，在心底反復(fù)纏繞，糾纏成不變的風(fēng)景，我是你的水，你是我的魚。
7、那些不常拾起的塵封，許久以后的思念，在雨霧中撩撥著情懷感傷著思緒。
8、笑靨如花談笑風(fēng)生的臉上，有誰能看出誰內(nèi)心的凄苦與憂傷。
9、在我需要的時候，能不能，給我點看得見的在乎。
10、彌漫的憂傷，把心靈窗外的風(fēng)景不留遺地地籠罩。
11、說自己失去勇氣，是為了等待一個人給自己力量。
13、花開的季節(jié)，生命也開始顯現(xiàn)出美麗的光彩。在五顏六色的夢境中，我期待我的世界，天藍草綠，云澹風(fēng)清。世界很大，而我只需要一個小小的家，不必太過奢華，只要它足夠溫暖，可以包容我的任性和孤單。
14、人生就象一列急馳的火車，機遇和緣分會讓許多素昧平生的乘客，在旅途中相遇、相識、相交、相知。
15、我們因為不了解而在一起，但是又因為了解而分開。
16、莫讓憂傷蒼白了自己的心靈，莫讓惆悵憔悴了自己的容顏。
17、我終于相信最疼的距離是你不在身邊卻在心里。
18、一切都會消逝，能留下的只有記憶;而記憶是真實還是虛幻?它摸不著看不到。但它卻又是那么沉重地銘刻在心。
19、你若離開我也出發(fā)，像你說的那無法抵達的永遠。
20、誰還永遠銘記過去瘋癲混蛋的小時光。
21、那些的美好，那些的回憶，那些的幻想，那些的思念，會變成夢魘。
22、或許，分手是無奈的等待;離開，是幸福的下一站。
23、我已分不清，你是友情還是錯過的愛情。
24、說他們都離開了，是想在自己最孤獨的時候，讓他們一個個都回來。
25、離開時請不要回頭以后活著也不要再找我。
26、我們走過的是時間，而走不過的是回憶。
27、我們就這樣，淡化一段情;你選擇新歡，我選擇時間。
28、回憶始終是欲罷不能，再也無法追尋當(dāng)初的美好。
29、對于我們來說有些人，有些事我們都還無法釋懷。
30、如果你為著錯過夕陽而哭泣，那么你就要錯群星了。
31、人越長大越孤單，越長大越不安。
32、寂寞讓人不安，離別開始隱隱的酸痛。
33、或許你是那個一句話就能讓我心痛的人。
34、也許我在你眼中最有魅力的時候就是我還沒愛上你的時候。
35、想念一人個人的時候，也許自己都不知道想念他什么。
36、生活就像是一盤巧克力，你永遠不知道會碰到什么味道!
37、再美好也禁不住遺忘，在悲傷也抵不過回憶。
38、生活的步伐，一旦踏上漫長的生命旅程，匆匆中難免有起起伏伏。
39、當(dāng)一個人開始濫情的時候，說明他已經(jīng)不會愛了。
40、曖昧就是讓你備受折磨又不想脫身的東西。
41、早已沒有了方向，慢慢的迷失了自己。
42、當(dāng)每個人都說著自己有多寂寞的時候，我會認為他們是快樂的。
43、最痛的時候是最好的時候，你能看清很多東西。
44、有時候承諾。只有聽的那個人才會記得。
45、若此生，得不到，護不了，那我愿孤獨終老。
46、有些痛，說不出來，只能忍著，直到能夠慢慢淡忘。
47、曾經(jīng)以為，不會被寂寞打敗。一個人的夢里，方知寂寞是一種癮，戒不掉。
48、最好的感覺是，當(dāng)我朝你看過去時，你已經(jīng)在凝視著我。
49、我一直想給自己的靈魂找一個出口，也許，路太遠，沒有歸宿，但是我只能前往。
50、現(xiàn)在只要愛我的那些人不走就行了，
51、有過的期待，有過的感動，竟然在淚花竟放時，忘卻了美麗的姿態(tài)。
52、最孤獨的時候聽自己喜歡的歌過一個人的浪漫生活多好阿。
53、收拾起心情，繼續(xù)走吧，錯過花，你將收獲雨，錯過他，你才會遇到他。
54、你的冷漠讓我知道。我的微笑在你眼里只是無理取鬧。
55、離開了你，我覺得自己什么都不是，因為你的溫柔讓我離不開。。
56、我流淚的時候，你也在流淚。我認為你沒我孤獨。我微笑的時候，你還在流淚。原來你比我寂寞。
57、現(xiàn)在感覺好孤獨沒有一個人真正的在乎我。
58、為什么幸?？偸遣良缍^，偶爾想你的時候…就讓…回憶來陪我。
59、一個人害怕黃昏的時候，是漂泊，令他憔悴。
60、把頭埋進臂彎里，一遍遍聽著自己的心跳，任淚水自由的滑落。
迷失的自我篇十八
沒有名山大川，沒有人文右跡，沒有偉人故里。沒有光輝歷史。小村太缺少名望，太缺少光芒，小村太平常、太普通。
我曾為小村悲哀，因為他沒能積累歷史的厚重；但我也曾為小村感到驕傲感到自豪。因為她用那平庸的土地，用那孱弱的身軀，用那寒酸的奶水，孕育了祖輩，父輩和我。她給予我們的是生命，是寄托，是憧憬、是剛毅，她給自己的是貧窮，是艱辛，是苦澀也是無奈。
心中的小村，思念的小村。
小村雖狹小閉塞，但不失其胸襟寬闊，大度恢宏。小村雖遠離市井，但不失其民風(fēng)素雅，古樸文明，小村人好，小村情濃。鄰里和睦相處，村人一臉真誠，這些都是小村的風(fēng)范。小村的灑脫，小村的豪邁。
小村填寫了我的履歷。小村記載著我的過去，小村豐富了我的人生。那些曾經(jīng)歷過的因為不能重復(fù)，你便是一種珍惜，那些曾嘗試過的因為無法演練便難以割舍，那些被歷史和命運鐫刻在心中的印痕將永遠銘記，這也許是我思念小村的一點緣由吧！
小村里住著我們五口之家，操勞的父母，疼我的爺爺奶奶。太多太多值得我感動，記得母親那輛自行車，父親那雙千溝萬壑的手，奶奶出門前的囑咐，爺爺念不完的嘮叨。平靜的小村讓我倍感了幾分親情。
誰言寸草心，報得三春暉。的確如此，面對家人給予的關(guān)愛，我的付出監(jiān)時變得那么微弱渺小，想起便已是自愧不如，熱淚盈眶。
去年，我有幸考入這所省重點，免不了背井離鄉(xiāng)。其實在那段日子里，一面面對高考的壓力；一面面臨家人的牽掛，我偷偷地哭過幾次，每次打電話回家，總覺得有根無形的線牽動著自己的心。不知是我牽著他，還是他牽著我，總之，那種感覺很難說清。
無論走到哪里，根仍然扎在山間的那條小道，游得再遠，也游不出故里的那條小河。
這到底又讓我惦起了小村。
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迷失的自我篇十九
朋友去旅游，發(fā)來短信告訴我，他在黃浦江畔，看到東方明珠塔傲然矗立，如單臂擎天，雄壯優(yōu)美；黃浦大橋橫架江上，猶如蛟龍出海，氣勢奪人；摩天高樓鱗次櫛比，如一根根天柱，直插霄漢；……言語中不乏溢美和羨慕。
可是，所有的一切不能掩蓋一個事實：上海在大踏步發(fā)展的同時也在逐漸的迷失自我，甚至可以說，上海正在用一味的迎合來透支自我的將來。
首先，請看看上海的建筑風(fēng)格。諸如有“外灘第一樓”之稱的“外灘1號亞細亞大樓”，正立面采用巴洛克式，柱式以愛奧尼克式為主；外白渡橋北堍黃浦路15號禮查飯店，外貌采用英國新古典主義建筑形式；外灘33號英國領(lǐng)事館，明顯具有英國文藝復(fù)興時期建筑風(fēng)格；外灘29號東方匯理大樓又名：東方大樓，由英商通和洋行設(shè)計，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，具有典型的法國古典主義建筑，入口拱門上方有一卷渦狀的斷山花，流露出法國情調(diào)巴洛克式的設(shè)計手法，中部是愛奧尼式巨柱，橫豎向三段式處理；外灘28號格林郵船大樓，又名“廣播大樓”，現(xiàn)由上海廣電集團使用，總體為近代復(fù)古主義建筑，大門和邊門均設(shè)計為羅馬拱券，兩側(cè)建有花崗石古典柱式；外灘27號怡和洋行大樓又名“外貿(mào)大樓”，由馬海洋行設(shè)計。外觀為仿英國復(fù)古主義派建筑風(fēng)格，門和長窗為羅馬拱券形，大塊拉毛花崗石作外墻貼面，平整石塊鋪砌大門臺階，門的兩側(cè)裝有一對壁燈；……就連作為上海標(biāo)志的東方明珠塔也沒有遵循東方的建筑風(fēng)格。
如此假借西方設(shè)計師之手，設(shè)計建造的樓宇遵循了西方的一貫風(fēng)格，正使上海越來越曼哈頓了，越來越倫敦了，從而失去了東方建筑的厚重和深邃，也失去了自己的特色。
其次，上海人的生活習(xí)慣。上海人越來越青睞西餐，漢堡包、比薩、韓式料理、牛排等已經(jīng)走進了普通人的生活，特別是不少年輕人的飲食結(jié)構(gòu)正在日趨明顯的西化：早餐火腿煎蛋、午餐雞腿漢堡、晚餐匹薩加牛排。甚至有網(wǎng)上調(diào)查，上海男女第一次見面，更喜歡在西餐廳、咖啡廳等西味十足的場所。依勢而上的上海西餐業(yè)已由改革開放前的不足10家發(fā)展到如今的1500家左右，上海人“足不出戶”，就可以享用不下30多哥國家的各色風(fēng)味餐飲。
如果把世界比作一部文學(xué)史，那么各個城市就是星羅棋布在其間的名家巨匠。盡管都要將不同的文字編排成名著，但是名著的樣式、題材、風(fēng)格、內(nèi)容、情感等卻不盡相同。正因為各自截然不同的差異性和迥然各異的多樣性，才出現(xiàn)了百花齊放、百家爭鳴之勢，也才會在爭鳴中融合，在融合中提升，在提升中完善。
當(dāng)然，這里所說的融合不是亦步亦趨，也不是邯鄲學(xué)步，更不是飛蛾撲火，亦步亦趨是沒有骨子的奴性，邯鄲學(xué)步是本末倒置的荒唐，飛蛾撲火是愚蠢至極的莽撞。融合不是想吃糖果的小孩子，人家說叫什么就叫什么這樣的有奶便是娘的荒唐行為；融合不是下級見到上級樣的，好是好不好也是好的刻意逢迎；融合也不是像防瘟疫一樣，各個戴著面具風(fēng)聲鶴嚦樣的加以拒絕。
說到這里，我必須再次明確我的衷心，我不是不熱愛上海，也不是反對上海融入世界，更沒有宣揚自我意識而否定西方文化意識的想法。只是擔(dān)心上海在虛華的外衣下喪失了自我的精髓，在富庶的光環(huán)后暗淡了自我的光芒，在西化的浪潮中熄滅了自我的文化！
迷失的自我篇二十
霹靂驚空，黝黑的夜被刷白了半邊。
風(fēng)雨交加，恬靜的夜被吵醒了酣睡。
電腦屏幕發(fā)出昏暗的光芒，鍵盤發(fā)出嘀叭的聲音。與渾厚的雷聲和奏起交響曲?；袒涕g不知幾日幾夜，不知幾寒幾暑。漸漸迷失了自己。
閑電再次劃過，追隨風(fēng)的腳步，雨似乎永不停息。
“嘭”的雷聲驚醒了呆立的我，擾亂了我的'思緒。
我喜歡靜靜的發(fā)憷。因為一個人的世界里沒有塵世的羈絆，沒有勾心的煩惱，沒有傷心的回憶。(文章閱讀網(wǎng)：)。
壓抑，胸中的火花四串點燃了自己，牙癢的恨不得咬碎了自己，眼模糊的失去了自己。
叭噠的雨聲充斥著聽覺，聽著聽著，漸漸再也看不到，再也聽不到，再也想不到。
我如沒有發(fā)條的玩具，失去了動力。
我如沒有心臟的木偶，失去了生命。
我如沒有色彩的天空，失去了光澤。
我也渴望清甜的源泉，我也渴望絢爛的夏季，我也渴望亮麗的天空。
雨夜的雷，迷失的我也想找尋一個柳暗花明.
迷失的自我篇二十一
《最小笨蛋的秘密》中寫了這樣一個故事：一個石油大亨正在向天堂走去，但圣·彼得對他說：“你有資格住進來，但為石油大亨們保留的大院已經(jīng)滿員了，沒辦法把你擠進去?！边@位大亨想了一會兒，請求對大院里的居民說句話。圣·彼得同意了他的請求。大亨攏起嘴大聲喊道：“在地獄里發(fā)現(xiàn)石油了！”大院的門很快打開，里面的人蜂擁而出，向地獄奔去。圣·彼得非常驚訝，于是請這位大亨進入大院并要他自己照顧自己。大亨遲疑了一下說：“不，我認為我應(yīng)跟著那些人，這個謠言中可能會有一些真實的東西?！闭f完，他也朝地獄飛奔而去。
這個看似荒誕的故事反映出了人的從眾心理，從眾者常常自覺不自覺地受多數(shù)人或權(quán)威人士意見的影響，并在心理或行為上逐漸與之形成一致。在上面所講述的兩個故事中，主人公都存在著從眾的心理——身邊的同事紛紛離職跳槽，于是開始懷疑自己是否也應(yīng)該有個新的選擇。從眾有時多多少少會讓人多些安全感，但也常常會讓人自我價值迷失。一個人的生涯發(fā)展是從內(nèi)到外的過程，所謂內(nèi)指的是你是誰、你想成為什么樣的人，而外則是外部工作需要哪種人、有什么樣的發(fā)展機會。只有清楚了這兩方面，一個人才會知道自己的發(fā)展方向。如果沒有前者，人很容易迷失自己，而失去后者也會讓人成為空想家。所以良好的生涯發(fā)展勢必是二者的平衡。無論跳槽與否，職業(yè)生涯規(guī)劃都是不可避免的人生課題。看似平靜的工作與生活，被同事的辭職攪起千層浪。從這個意義上，白雪和小白應(yīng)該感謝那些勇敢的同事們，是他們的積極行動，讓自己也開始直面“溫水青蛙”的工作：白雪在國有企業(yè)過著悠閑而讓人羨慕的“白領(lǐng)”生活，似乎是女孩子最好的歸宿的了，但安全和愜意的代價是缺少發(fā)展機會和空間，取舍之間充滿矛盾；小白當(dāng)初到德資公司時的興奮已經(jīng)被重復(fù)工作的厭倦所代替，頻繁加班也讓生活變得無趣，剛進公司時想“從一而終”，而現(xiàn)在卻開始問“路在何方”。
由此看來，辭職所帶來的聯(lián)動效應(yīng)也有積極的一面。如果白雪和小白換個視角，不要只看又有誰跳槽了，誰誰跳槽之后發(fā)展如何如何了，而是向內(nèi)看看自己：對現(xiàn)在的工作可以打幾分，為什么？什么對自己而言是更好的發(fā)展？工作中什么是對自己最重要的？為實現(xiàn)這個價值可以犧牲其他的利益？理想的工作是否一定需要跳槽來實現(xiàn)，還是在目前的工作環(huán)境下通過努力可以達到？如果需要跳槽，自己在能力和資歷上的優(yōu)劣勢是什么？有哪些資源，包括經(jīng)濟和人脈？這些可以支持自己往理想的方向跳槽嗎？如果不支持，自己需要哪些方面的提高？這些問題都是白雪和小白要好好整理和思考的。跳槽不是目的，通過跳槽有更好的個人生涯發(fā)展才是最終目標(biāo)。跳槽在現(xiàn)代職場中是個熱門話題，有些人憑借跳槽步步高升，也人跳槽之后追悔莫及。
跳槽最忌諱的是盲目，最需要的是勇氣。前面更多提到的是跳槽前對自己的探索與澄清，對外界信息的了解也同樣重要，比如需要了解所去的新公司的經(jīng)營狀況、企業(yè)文化、發(fā)展空間、行業(yè)地位、所承擔(dān)的工作角色和職責(zé)、待遇如何等，偏聽偏信和憑空幻想都會增加跳槽的風(fēng)險。還有一些人跳槽是由于在原工作中遇到了不可解決的困難，希望通過換個環(huán)境來擺脫困境，這幾乎是最糟糕的跳槽原因，把跳槽當(dāng)成了逃避問題的途徑，不能面對問題就意味著放棄了成長的機會。在做職業(yè)轉(zhuǎn)變決策的過程中，人們常常首先考慮的是將會失去什么，同時只要做決策就會有風(fēng)險，要面臨新的不確定性，這是為什么很多人羨慕別人跳槽而自己卻遲遲不能行動的主要原因。跳槽也需要勇氣，充分的自我探索和對工作信息了解可以幫助準備跳槽的人堅定信念，減少風(fēng)險，避免將魯莽當(dāng)做勇氣。在一個人的生涯發(fā)展過程中，跳槽不應(yīng)是一時沖動產(chǎn)生的偶然事件，它是在系統(tǒng)生涯規(guī)劃中發(fā)生的。所謂系統(tǒng)的生涯規(guī)劃并不是一件工具，更不是一時的探索，它是一個人面對自我發(fā)展的生活態(tài)度的體現(xiàn)。如果白雪和小白能夠擁有生涯規(guī)劃的態(tài)度，她們將會更從容地面對職業(yè)的轉(zhuǎn)變，包括跳槽。
比較理科海歸在眾多留創(chuàng)園、科研院所的就業(yè)優(yōu)勢，文科海歸就業(yè)渠道似乎相對狹小，且隨著我國出國留學(xué)人數(shù)的逐年增加，海歸的光環(huán)逐漸減弱。這就更需要我們在出國前以及在國外的學(xué)習(xí)過程中科學(xué)地進行職業(yè)規(guī)劃。為此，本報專訪了新東方留學(xué)咨詢顧問張偉用。
提示1三大專業(yè)受市場歡迎所謂文科，其實是一種非?；\統(tǒng)的分法，實際上由于不同科目的社會需求與熱度并不相同，各科海歸的就業(yè)前景也不盡相同。張偉用表示，根據(jù)目前的就業(yè)市場來看，文科專業(yè)有三大就業(yè)方向比較受市場的歡迎。一是管理學(xué)專業(yè)。包括物流管理、供應(yīng)鏈管理、飯店管理。這主要是因為中國經(jīng)濟的發(fā)展需要大量的管理類人才，因而，無論是從就業(yè)率還是從薪酬來說，這些專業(yè)的海歸的前途都是較有保證的。二是大眾傳媒類專業(yè)。近年來隨著人們對信息需求量的迅猛增長，傳媒市場呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。這些專業(yè)的海歸，較受用人單位的歡迎。三是心理學(xué)和教育學(xué)專業(yè)?，F(xiàn)在人們對生活質(zhì)量與心理健康的追求越來越高，這方面的人才在就業(yè)市場也比較被看好。不過，專家也提醒文科學(xué)子們，職業(yè)規(guī)劃并不是一成不變的。在國內(nèi)時可能覺得這條路最適合你，但出國后，接觸了一些新的東西，思維會轉(zhuǎn)變，也許會變更專業(yè)；再者，國內(nèi)的職業(yè)需求也是不斷變化的，文科學(xué)子們應(yīng)根據(jù)個人的興趣、經(jīng)歷及國內(nèi)的就業(yè)環(huán)境不斷地調(diào)整自己的職業(yè)規(guī)劃。提示2讀完博士再回國現(xiàn)在很多人在求職時發(fā)現(xiàn)個人的工作經(jīng)驗與經(jīng)歷正變得越來越重要。一些文科海歸，特別是剛讀完本科就回國工作的小海歸對此頭痛不已，不得不在有“道行”的老手面前敗下陣來。張偉用表示，從某種程度上說，不管今后的職業(yè)規(guī)劃如何，只要經(jīng)濟允許，都建議文科學(xué)子讀完博士再回國發(fā)展。這主要是因為，讀博之后，社會認同度、工作的起點和本身的專業(yè)知識都大大增強，更為重要的是，通過從事高水平的學(xué)術(shù)研究，一個人的思維能力將得到質(zhì)的提高，而人脈與社會經(jīng)歷也會變得更加豐富。這些優(yōu)勢都為其未來回國發(fā)展打下了更加堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)然，無論是讀博讀碩還是讀本科，文科海歸的學(xué)術(shù)經(jīng)驗和實踐經(jīng)驗在職場中都會占據(jù)非常重要的位置。專家介紹說，在國外就讀期間，一些文科學(xué)子若能在教授的指導(dǎo)下，用一段時間去認真完成一項課題研究，實實在在地做一些事情，其個人的科研素質(zhì)都將會得到極大提高。對于一些從事管理類，傳媒類等實踐型較強的文科學(xué)子來說，如果能到一些大型的跨國公司、傳媒集團工作，將會具備國內(nèi)同類競爭者所不可比的優(yōu)勢。
在我和他的溝通中，我表達了我個人的觀點：
1.興趣是最好的老師，一定要做自己感興趣的；
2.了解自己，一定要做自己做擅長做的。
第一個觀點，很多成功者包括李彥宏和杰克。韋爾奇都說過類似的話，只有是你自己真正感興趣的東西，你才會全身心投入，才會用心做好。很多大學(xué)生，由于不了解自己，沒有一個清晰的職業(yè)定位，所以找起工作來就很盲目，總覺得自己這個工作也可以勝任，那個工作也比較合適，最后簡歷投了不少，可是沒有一家愿意錄用的，究其原因就是沒有由點及面，由面及點。所謂由點及面就是由所學(xué)專業(yè)涵蓋的課程，展開到各個行業(yè)不同的職位，再全面審核考察，從所有行業(yè)各種職位中，挑選出自己最感興趣，最喜歡做的。這里，就要牽扯到我的第二個觀點，一定要做自己擅長做的。
第二個觀點，談到上面，有的同學(xué)就有疑問了，張老師，我投的都是自己感興趣的啊，也都是我喜歡的工作，如果能錄用我的話我一定會努力做好的。選擇自己感興趣的工作，還要根據(jù)自己的個人能力、性格偏好來匹配，不能眼高手低，好高騖遠，就像給我來郵件的這位同學(xué)，他學(xué)的是生物技術(shù)，想做診斷試劑和藥品研發(fā)方向的工作，在和他溝通中了解到，他性格比較活潑外向，在學(xué)校擔(dān)任過學(xué)院的外聯(lián)部部長職位，也有過一些兼職和實踐經(jīng)歷，只是聽說有些學(xué)長們做研發(fā)待遇很高便也想從事這方面，而他只是一所普通大學(xué)本科剛畢業(yè)，無論是能力方面，還是性格與動力特點方面，都不太好找這方面的工作。于是在我的建議下，他開始把眼光放到生物制品的銷售方面的職位，很快得到一份診斷試劑銷售的工作。
了解自己，準確定位，有的放矢，才能最快最準的找到適合自己的工作。
迷失的自我篇二十二
在暴風(fēng)雨來臨前我折下了一朵綻放的茶花。
窗邊的我捧著那茶花望向窗外那個暴風(fēng)雨的世界。
風(fēng)又大，雨又狂。
茶樹在風(fēng)雨里飄搖，花瓣和著雨水散落了一地。
此時綻放在我手心里的茶花有著怎樣的心情。
慶幸躲過了今次的暴風(fēng)雨。
后悔沒有和它們風(fēng)雨同舟。
散落了一地的花瓣和著雨水淚水變成了春泥。
你望著經(jīng)歷了風(fēng)雨后的茶樹清翠明艷。
默默的選擇日漸枯萎。
一只白色的蝴蝶停留在你枯萎的`花瓣上整整一夜。
第二天的黎明。
它，死了。
你枯萎的花瓣是因為你盛開過。
它靜止的翅膀代表它曾高飛過。
在你盛開時它在你身邊起舞。
在你枯萎時它在你身邊陪伴。
睡了吧，睡了吧。
一切終將逝去。
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