作文是一種表達(dá)個(gè)人思想和情感的方式，可以培養(yǎng)寫(xiě)作能力和思維能力。一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，著重強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵的成果和收獲。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，供大家參考。
迷失的自我篇一
今天，一個(gè)胖子在打球的時(shí)候，告訴我，他并不想讓其他人知道他的分?jǐn)?shù)，所以，對(duì)其他人說(shuō)了謊，似乎對(duì)我說(shuō)了真話。還說(shuō)，只有他能查出他的分?jǐn)?shù)，老師查不了。之后，他說(shuō)，我早就告訴你，不要話那么多時(shí)間在數(shù)學(xué)上，你就是不聽(tīng)，應(yīng)該多話時(shí)間在文綜，還要多看試卷，不用回歸課本，你就是不聽(tīng)。聽(tīng)完他說(shuō)的話，我北爆。我多想用棍給他狠狠一擊。人生有些人總是毫無(wú)用處的糾纏著我，掏空我，把我毀掉。
這四年我過(guò)得就像在垃圾桶一樣，我失敗，我發(fā)呆，應(yīng)該有的未來(lái)我北他媽的竟然真的那么的無(wú)法期待。虧我今年曾經(jīng)哭的像小孩，結(jié)果卻是這樣一個(gè)天殺的分?jǐn)?shù)。在復(fù)讀的做的夢(mèng)那時(shí)卻是美的眼淚快下來(lái)，不去理會(huì)別人到底是看好還是看壞，我高四時(shí)的理想，我自己勇敢的來(lái)，最后的結(jié)果并不用特意的被安排。每天過(guò)的生活像阿q一樣，精神勝利然后繼續(xù)的胡混。我等待，我想象，課鈴聲起，課鈴聲落。
到考試時(shí)，我明明一無(wú)所知道，卻裝做很回答，很會(huì)做的樣子在胡亂填鴨，就像是阿q畫(huà)圓?，F(xiàn)在，這個(gè)分?jǐn)?shù)讓我迷失自我。
迷失的自我篇二
前一段時(shí)間我讀了一些有關(guān)陶淵明的文章，引發(fā)了我對(duì)作者的興趣。
其中有一篇我最喜歡的《桃花源記》，里面描寫(xiě)的那猶如仙境的桃源正是我所神往的地方。因此，學(xué)后我就對(duì)作者留下了似仙人一般飄然的極佳印象。但之后又讀了一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》卻說(shuō)他與菊花一樣，見(jiàn)不慣塵世瑣事而想與世隔絕，為的是襯托作者出淤泥而不染，其中不乏貶義。我不完全同意此看法。
問(wèn)世間能如陶淵明一樣有這種興致的人又有幾個(gè)，所以他一定是一個(gè)與他文章一樣，有著非凡氣質(zhì)的翩翩君子。作為詩(shī)人，正需要這種氣質(zhì)。而作為一個(gè)政治家，憂國(guó)憂民當(dāng)然是最重要的，他不完全具備，因?yàn)橹灰蚩床粦T就撒手不管，去享受自己的生活，任由賊人橫行霸道于朝廷，自然不對(duì)?？墒侨绻@個(gè)朝廷已無(wú)藥可救，而自己參與其中又必會(huì)會(huì)送死，使世間少了一個(gè)在藝術(shù)方面有造詣，并可以為民間百姓造一些福，還可以實(shí)現(xiàn)自己最重要的一個(gè)夢(mèng)想，我想一個(gè)聰明的人都會(huì)選擇后者，因?yàn)樗吘购椭芏仡U的志向不盡相同。
“出淤泥而不染，涿清漣而不妖”這種境界固然是一般人達(dá)不到的，因?yàn)槭侨司蜁?huì)受環(huán)境的影響，所謂“近朱者赤，近墨者黑”就是這個(gè)道理。劉禹錫追求它，是不太可能的。而陶淵明非常清楚，所以他才害怕被污染，才遠(yuǎn)離是非之地的。遠(yuǎn)離，雖然不是最有效的辦法但卻是比較可行的辦法。
他也有志向，但不是清除貪官污吏，而是過(guò)上悠閑自得的生活，無(wú)憂無(wú)慮，像桃源一樣。沒(méi)有牛忙那么頑強(qiáng)，也有崖中竹那么具有抗?fàn)幘?，更沒(méi)有蒲公英那么隨遇而安，就像一朵云，按自己的想法生活，隨意變換樣子，變換家園，最重要：一切按照自己，過(guò)過(guò)不同的生活，別有一番洞天。
但他仍然不是常人，不會(huì)只為了生活而生活，為了勞作而勞作，他的一切生活都是為了自己快樂(lè)，一切勞作都是為了在勞作中找到創(chuàng)作的靈感，找到快樂(lè)的源泉。他不指望自己的文章能賣(mài)出什么好價(jià)錢(qián)好養(yǎng)家糊口，只希望自己做自己的知音，與自己交流，如此而已。
或許我想的不是正確的，或許他是有什么難處才退隱江湖，或許他并沒(méi)有我心中想的像世外高人一般的心境，或許只是巧合才被后人看到了他瀟灑的一面，但我的確喜歡這傳說(shuō)里的人。
我眼中的陶淵明，如仙人一樣瀟灑，善于發(fā)現(xiàn)自己的快樂(lè)，知道自己該做什么不該做什么，懂得享受生活。
松樹(shù)與柳樹(shù)反映兩種不同的人。有松樹(shù)堅(jiān)持自我的人，也有柳樹(shù)的見(jiàn)風(fēng)駛舵的人。贊揚(yáng)松樹(shù)的堅(jiān)持，贊美松樹(shù)的自我，欣賞松樹(shù)的瀟灑;鄙視柳樹(shù)的性格，輕視柳樹(shù)的品質(zhì)。
嘆昔日之情懷，贊當(dāng)年之情感。
遙想李太白，嗜酒好詩(shī)，一生寫(xiě)下許多膾炙人口的詩(shī)篇，有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”之愁情，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清俗。因?yàn)樗皇苋魏卫娴恼T惑，堅(jiān)持著最真實(shí)的他，本真他最真的心，才會(huì)有那樣的愁情，才會(huì)有那樣的清俗，不受外界打擾，道出“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，道出“為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松;蘭幽香風(fēng)定，松寒不改容”!堅(jiān)持自我寫(xiě)出美麗的篇章，堅(jiān)持自我，寫(xiě)出最壯闊的詩(shī)句。文天祥的愛(ài)國(guó)情深人盡皆知，佩服他那勇氣，佩服他那一直堅(jiān)持自我的勇氣，到最后，都沒(méi)有向敵人低頭，寫(xiě)出世人永贊的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。
贊古人之高尚情懷，恨和珅不能堅(jiān)持自我，受到利益的誘惑，貪污行賄，成為有史以來(lái)最大的貪官;恨曹汝霖、陸宗輿不能堅(jiān)持自我，最終背叛養(yǎng)他們、育他們的祖國(guó)，成為人人唾罵的人;更恨汪精衛(wèi)不能堅(jiān)持自我，扼殺共產(chǎn)黨員，出賣(mài)國(guó)家，成為人人憎恨的賣(mài)國(guó)賊!
古人如此，今人也是這樣。社會(huì)上許多的人始終堅(jiān)持自我，創(chuàng)造出人生中美麗的篇章，奏出動(dòng)人的旋律。也有許多人最終不能堅(jiān)持自我，涂上了人生中漆黑的斑點(diǎn)，畫(huà)上不可磨滅的一筆。
山上有常青的松樹(shù)堅(jiān)持自我，在頂峰中盡先灑脫，活出自我。地上有新生的我們堅(jiān)持自我，在人生舞臺(tái)中盡顯活力，活出自我，活出精彩，繪出人生最沒(méi)的圖畫(huà)。
我是一名環(huán)衛(wèi)工人。
在我的世界里，沒(méi)有漂亮的衣服，沒(méi)有巨大的財(cái)富，但我并不自卑，因?yàn)槲矣幸活w積極，向上，樂(lè)觀的心，敢活出自我。
我是一個(gè)永遠(yuǎn)都會(huì)被人遺忘的角色，但我卻會(huì)用我的實(shí)質(zhì)行動(dòng)告訴你們;我們雖然不富裕，但我們很快樂(lè)，環(huán)衛(wèi)工人也會(huì)有屬于自己的一片藍(lán)天，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)都無(wú)分貴賤，每一份職業(yè)都是受到大家尊重的。
我們是辛勤的。每天清晨時(shí)，我們都會(huì)起早貪黑的從暖暖的被窩里爬出來(lái)，，拿起我們唯一的工具——掃帚就開(kāi)起了一天的忙碌的生活，當(dāng)人們都在被窩里舒舒服服的睡覺(jué)時(shí)，我們?cè)缫讯⒅L(fēng)，辛勤的在街邊巡視，徘徊，工作著，當(dāng)有人扔垃圾的時(shí)候，我們會(huì)叫那些人撿起來(lái)，有人隨地吐痰，我們會(huì)提醒他們要愛(ài)護(hù)衛(wèi)生，當(dāng)有人破壞城市公共財(cái)物的時(shí)候我們會(huì)督促他們做好，雖然很幸苦，我們卻毫無(wú)怨言。而我們呢?我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是常年不換的綠色衣裳和黏上那淳樸的笑容。
這無(wú)疑是一種折磨，時(shí)的，我們的命運(yùn)被安排定了。在這個(gè)充滿高樓，車(chē)輛與煙塵的城市里，我們的存在在你們看來(lái)是一種悲涼的點(diǎn)綴，但你們竟可以節(jié)省你們的那一絲的同情心，因?yàn)檫@種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己做出的選擇的，否則我們不必每天那么早起床干活，不必工作的那么辛苦。神圣的事也總是辛勞的，但是，也為有這種辛勤能給予我很大的成就感。
我們是偉大的。當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈酒綠。不要以為這個(gè)時(shí)候，我們可以歇息了，還沒(méi)完。我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓黄鹧鄣慕锹淅铮覀冋谀姆瞰I(xiàn)自己的一份力，讓這個(gè)城市更加美好，我們活出自我，活出精彩，我們并無(wú)怨言，我苦熬著，牙齦咬得酸疼，肌膚嗮得再黑，只等到那美好的太陽(yáng)冉冉升起，我們觀望著太陽(yáng)，眼睛雖睜不開(kāi)，但很燦爛，在這座城市總的有些人迎接太陽(yáng)，如果過(guò)別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把陽(yáng)光迎來(lái)。城市的衛(wèi)生不僅僅靠我們就能做好，這還要大家去做，城市的衛(wèi)生會(huì)更加牢固，美好。
這時(shí)，或許有一兩個(gè)人晨運(yùn)經(jīng)過(guò)，貪婪地呼吸著這早晨的空氣，看著城市的衛(wèi)生有所提高而欣慰的露出那肯定的笑容時(shí)，就是對(duì)我們辛勤工作的最大回報(bào)了。是的，或許所有的人早已習(xí)慣了污濁，但我們?nèi)匀还ぷ鳎尦鞘凶兒?，成為城市環(huán)境保護(hù)必不可缺少的，活出最美好的自己。我知道，我們對(duì)于城市的保潔時(shí)起至很重要的作用的，我雖不被別人看中，但我會(huì)又站在這個(gè)城市的權(quán)力，我們是辛勤的，偉大的。
我站在城市的飛塵里，我是一名快樂(lè)而又敢于獲得自信的環(huán)衛(wèi)工人。
“也許我也美麗，值得一個(gè)奇跡?！泵總€(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的，要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，創(chuàng)造生命之精彩，我認(rèn)為首先要活出自我。
活出自我不是一味標(biāo)新立異，更不是不敬畏規(guī)則的理由，而是對(duì)自己內(nèi)心的探索，從而找出自己內(nèi)心的想法，并按此想法去展示自我，展示生命的獨(dú)特，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
活出自我是一種堅(jiān)持自我原本模樣的體現(xiàn)。一個(gè)人只有堅(jiān)持自己自我原本的模樣，才能活得真實(shí)而獨(dú)特，才不會(huì)在茫茫人海中迷失自我，迷失內(nèi)心，迷失前行的方向。世界因每樣事物堅(jiān)持自己原本的模樣而變得精彩紛呈，有了活力。自然界的每一株草、每一棵樹(shù)、每一朵花因堅(jiān)持原本模樣，給了我們精彩而不單調(diào)的環(huán)境。更何況是人，每個(gè)人堅(jiān)持自我，這個(gè)社會(huì)就更富有創(chuàng)新活力，社會(huì)才能更好更快發(fā)展。
活出自我是一種聽(tīng)從內(nèi)心想法，不人云亦云的理智態(tài)度。一個(gè)人聽(tīng)從內(nèi)心想法，不羨慕他人，不盲從他人，這樣的人才是靈魂獨(dú)立完整的，他的靈魂不是他人靈魂的附庸，他才算一個(gè)真正精神獨(dú)立的人。這樣的人是區(qū)別于動(dòng)物的，他會(huì)有自己所愛(ài)的東西，會(huì)自己思考，會(huì)自主選擇自己的人生道路?！白咦约旱穆?，讓別人說(shuō)去吧”體現(xiàn)的就是這種理智的人生態(tài)度。
活出自我對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)，完善自我有重大意義。發(fā)現(xiàn)自我優(yōu)點(diǎn)并完善自我的人，往往能取得事業(yè)上的成功。一個(gè)人若沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自我優(yōu)點(diǎn)并完善自我的能力，那么他就無(wú)法對(duì)自己的人生做出正確的規(guī)劃，更別提實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值了。這樣的人好比無(wú)頭蒼蠅，毫無(wú)目標(biāo)。那么任何方向吹來(lái)的風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不會(huì)是順風(fēng)。他的人生也將是毫無(wú)意義和價(jià)值的，只在一味地亂沖亂撞中浪費(fèi)自己的一生。
因此，我們要活出自我，展生命之精彩。學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己原本的模樣，學(xué)會(huì)用理智的態(tài)度對(duì)待人生，并善于發(fā)現(xiàn)自我優(yōu)點(diǎn)，完善自我。這樣我們才能將人生之舵掌握在自己手中，才不會(huì)迷失前行的方向，才能夠乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，到達(dá)夢(mèng)想的彼岸，展生命之獨(dú)特，創(chuàng)人生之輝煌！
或許你不能擁有大海的壯闊，但你可以是一泓清澈的泉水;或許你不能發(fā)出太陽(yáng)般耀眼的光輝，但你可以是一彎皎潔的明月;或許你沒(méi)有大樹(shù)的偉岸，但你可以是一棵堅(jiān)強(qiáng)的莠草。不必去羨慕別人，你亦可以像莠草一樣努力去活出自我，活出精彩。
當(dāng)威廉斯勒通過(guò)踏踏實(shí)實(shí)的奮斗，最后創(chuàng)建了全英國(guó)乃至世界著名的醫(yī)學(xué)院時(shí)，你是否為他的偉大成就拍手叫好?當(dāng)許家印靠著一床滿是補(bǔ)丁的被子和一筐發(fā)霉長(zhǎng)毛的地瓜餅，在寒冬苦讀五個(gè)月終于考入理想的大學(xué)時(shí)，你是否被他的毅力所折服?當(dāng)主播劉墉毅然放棄在臺(tái)灣的盛譽(yù)，選擇留美深造最終成為當(dāng)代著名作家時(shí)，你是否為他的果敢所折服?如果說(shuō)生命是一首歌，那么他們是真正的歌者。他們選擇自己的方式，在自己的領(lǐng)域活得風(fēng)生水起，他們活出了自我，擁有了一個(gè)精彩人生!
活出自我，活出精彩，就要堅(jiān)定的走自己的路，不在乎別人的看法。自百度創(chuàng)始至今，李彥宏從未動(dòng)搖過(guò)自己專(zhuān)注于搜索的信念。即使互聯(lián)網(wǎng)的世界滄海桑田，網(wǎng)游、信息平臺(tái)等都發(fā)展得如火如荼，亦不少人鼓動(dòng)他向這些方面涉足，他卻始終如一的堅(jiān)持著搜索。他說(shuō)：“認(rèn)準(zhǔn)了就去做，不跟風(fēng)，不動(dòng)搖?！闭撬@種對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和執(zhí)著追求，以及他不隨波逐流的堅(jiān)定信念，才成就了如今的李彥宏，如今活力四射的百度。
活出自我，活出精彩，就要勇敢的戰(zhàn)勝困難，勇于超越自我。從15歲開(kāi)始，球館里的一間小屋，一張單人床，一個(gè)衣柜便是潘曉婷生活的全部。四年的時(shí)間里，沒(méi)有周末，沒(méi)有假期，每天八到十二小時(shí)高強(qiáng)度的練習(xí)占據(jù)了她生活的大部分。即使生病，她也是上午打點(diǎn)滴，下午練球。倘若她沒(méi)有忍受著一切的苦痛，那么還會(huì)有這么優(yōu)秀的臺(tái)球手站在世界之巔嗎?既然夢(mèng)想成為一個(gè)無(wú)法企及的自我，那就該像潘曉婷那樣，一路披荊斬棘，戰(zhàn)勝困難，做金字塔頂尖的人，活出一個(gè)絢麗多彩的人生。
活出自我，活出精彩，就要堅(jiān)定信念，即使生而卑微，也不聽(tīng)從命運(yùn)的安排。從一個(gè)”阿甘”般的義氣少年，到一個(gè)“鐵嘴”的英語(yǔ)老師;從大洋彼岸意外“觸網(wǎng)”，到創(chuàng)辦阿里巴巴;從50元艱難起步，到打造一個(gè)震撼世界的互聯(lián)網(wǎng)王國(guó)，馬云曾和我們一樣，沒(méi)有顯赫的家庭背景，沒(méi)有高大帥氣的外形，沒(méi)有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，沒(méi)有聰慧睿智的頭腦，緊靠著“一定要出人頭地”的信念，靠著胸中的一腔熱血，演繹了一段猶如好萊塢大片般蕩氣回腸的傳奇人生!
一泓清泉，也可以讓大海翻滾;一輪明月，也可以讓夜色清涼;一顆莠草，足以讓春意盎然?？v使你有美麗的過(guò)往，繁華的人生經(jīng)歷，終究敵不過(guò)歲月，挽不住那剎那芳華。所以，莫貪戀塵世繁華，走過(guò)人間四月天，去奔赴一場(chǎng)美麗的韶華春光，努力活出自我，活出精彩吧!
迷失的自我篇三
第一段：引入迷失自我的背景和現(xiàn)象（200字）。
人們常常會(huì)在生活中感到自己迷失了自我，不知道該做什么、該怎么去做，失去了對(duì)自己的定位和方向感?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏、信息過(guò)載和競(jìng)爭(zhēng)壓力，使得人們很容易迷失自我。在這樣的環(huán)境下，迷失自我成為了一種常見(jiàn)的問(wèn)題，而解決這個(gè)問(wèn)題需要我們找回自我、重拾方向。
第二段：迷失自我的原因分析（200字）。
迷失自我的原因主要有三個(gè)方面。首先，社交媒體的普及讓人們沉浸于虛擬的世界中，忽略了真實(shí)生活中的親情、友情和愛(ài)情，導(dǎo)致人們對(duì)自己的真實(shí)需求產(chǎn)生迷茫。其次，社會(huì)對(duì)個(gè)人的期待和要求不斷增加，帶來(lái)了巨大的壓力和負(fù)擔(dān)，使得人們迷失了自我，并不斷追求成功和地位的肯定。最后，個(gè)人的內(nèi)心狀態(tài)和成長(zhǎng)經(jīng)歷也是迷失自我的原因之一。人們可能因?yàn)榧彝キh(huán)境、人際關(guān)系或者個(gè)人遭遇的挫折而產(chǎn)生自卑和迷茫。
第三段：迷失自我的危害及其影響（200字）。
迷失自我對(duì)個(gè)人的危害是巨大的。首先，迷失自我會(huì)導(dǎo)致個(gè)人無(wú)法找到真正的快樂(lè)和滿足感，陷入一種虛無(wú)的狀態(tài)。其次，迷失自我會(huì)讓人的心靈空虛、無(wú)力感增強(qiáng)，進(jìn)而導(dǎo)致心理和身體上的不健康。最后，迷失自我的人可能會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生消極影響，無(wú)法建立真誠(chéng)和穩(wěn)定的人際關(guān)系。
第四段：迷失自我的應(yīng)對(duì)策略（300字）。
要解決迷失自我的問(wèn)題，需要有一系列的應(yīng)對(duì)策略。首先，我們要從內(nèi)心出發(fā)，正視自己的弱點(diǎn)和問(wèn)題，接受自己的不完美，并且給自己足夠的寬容和愛(ài)。其次，我們應(yīng)該重新審視自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，找到內(nèi)心真正的渴望和追求，并為之堅(jiān)定不移地努力。此外，與人交往也是找回自我的重要途徑，與親朋好友分享內(nèi)心的困惑和感受可以獲得更多的理解和支持。最后，積極參與自我探索活動(dòng)，如閱讀心靈成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍、參加心理輔導(dǎo)或者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這些都有助于喚醒內(nèi)心的真實(shí)自我。
第五段：迷失自我的收獲和啟示(300字)。
通過(guò)努力尋找自我，我們可以收獲許多寶貴的東西。首先，我們可以更加清楚地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，從而更好地發(fā)揮自己的潛力。其次，我們可以重新找回內(nèi)心的平靜和滿足感，追求內(nèi)在的快樂(lè)而非外在的成功。最后，我們可以建立更加真誠(chéng)和穩(wěn)定的人際關(guān)系，與他人更加和諧地相處。通過(guò)迷失自我這個(gè)過(guò)程，我們也意識(shí)到生活中的迷茫和掙扎是正常的，只要我們用心去尋找，就一定能找到真正屬于自己的方向和答案。
總結(jié)：迷失自我是現(xiàn)代人面臨的一種普遍問(wèn)題，但我們可以通過(guò)正視自己和積極的尋找，找回自我并走向美好的未來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該給予自己足夠的寬容和愛(ài)，重新審視自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，積極與他人交往，同時(shí)參與自我探索活動(dòng)。最終，我們將從迷失中獲得成長(zhǎng)和收獲，更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，獲得內(nèi)心的滿足和真正的快樂(lè)。
迷失的自我篇四
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！蔽視r(shí)常被陶潛的這一種悠然曠達(dá)的心境所折服。因?yàn)閺闹姓凵涑龅氖且晃辉?shī)人對(duì)自我的堅(jiān)持。
“不為五斗米而折腰。”我想他辭官歸鄉(xiāng)的時(shí)候，是懷著一種坦然的心情，他不愿為了五斗米而對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛?。于是，他最終選擇了離開(kāi)。離開(kāi)了那爾虞我詐的官場(chǎng)，離開(kāi)了那迷失自我的社會(huì)，手把籬鋤，去過(guò)那寧?kù)o的田園的生活，堅(jiān)持自我，或許他從此就不得不辛苦勞作，或許他依舊是家徒四壁，短袖穿結(jié)，飄屢空，可是他的心卻是安然的，多少人為他的超然的心境而折服??！
而從古至今，又有多少人是糊著面具生活。
中國(guó)第一大貪官和坤，就是這樣的人。
乾隆年間，他就是憑著他的諂媚而獲得乾隆的親睞，由于官職越變?cè)酱螅簿蛯⒚婢吆迷絹?lái)越好。說(shuō)話也越來(lái)越有技巧。巧舌如簧的他，獲得了極大的權(quán)勢(shì)和財(cái)富，可是卻迷失了自我。他將真正的自我隱藏起來(lái)，獲上另一副更易獲得利益的面具。在官場(chǎng)中得意的他，卻在人生中失意，因?yàn)楦咛幉粍俸?，他為了力死維持自己的權(quán)勢(shì)和財(cái)富，又不得不猜疑，算計(jì)。
可現(xiàn)代的人并未真正理解和坤的痛楚，他們也開(kāi)始追名逐利，將名利看成了人生的全部。他們也迷失了自我，沉醉于過(guò)眼云煙之中。他們頻頻地?fù)Q著各種各樣的面具來(lái)偽裝自己，他們費(fèi)盡心機(jī)，強(qiáng)顏歡笑，極力討好別人，又幫別人打壓其他人，從而獲得升遷的機(jī)會(huì)或更多的選票或更多的關(guān)注或更多的利益。
可脫下偽裝的面具，一個(gè)赤裸裸的心是多么疲憊??！心是累了可面具還是戴著，因?yàn)橛谶@醉生夢(mèng)死的欲望中，他們迷失了自我，為欲望而四處奔命。
這是現(xiàn)在社會(huì)的常態(tài)，誰(shuí)都懂可是誰(shuí)又裝做不懂。
還是敬仰陶潛，即使粗茶淡飯，也能品出別有的情趣。
我們需要一種心境，淡然。
我們還需要一種堅(jiān)持——對(duì)自我的堅(jiān)持。
迷失的自我篇五
從淘氣到懂事，從懂事到叛逆，從叛逆到無(wú)語(yǔ)，從無(wú)語(yǔ)到現(xiàn)在。
似乎經(jīng)歷了一次又一次的變革，變的我自己都不認(rèn)得自己了，變的我已經(jīng)麻木了，變得我不想再變了，只想安靜的好好生活，好好學(xué)習(xí)。
是她讓我變得驕傲，沉浮，自以為是。
我曾經(jīng)幼稚的以為世上最能說(shuō)真話的應(yīng)該就是她了，最能體現(xiàn)我能力的就是她了。我曾經(jīng)以為那是最權(quán)威的最真實(shí)的東西了?，F(xiàn)如今，我想起那些也只是無(wú)力的`遙遙頭，說(shuō)，我還小，那時(shí)還傻著呢。
上小學(xué)的時(shí)候我是自認(rèn)的作文好的孩子，每次作文的高分，每次作文的好評(píng)，每次作文的朗讀。不知不覺(jué)，我也習(xí)慣了。俗話說(shuō)，習(xí)慣成自然。我習(xí)慣著在掌聲和鮮花中去對(duì)待我的作文，用大一點(diǎn)的話說(shuō)就是稍許著一些功利色彩去作文。每次寫(xiě)作前都要想想怎樣寫(xiě)老師才會(huì)欣賞，怎樣寫(xiě)語(yǔ)言才會(huì)優(yōu)美，怎樣寫(xiě)才會(huì)標(biāo)新立異，怎樣寫(xiě)才會(huì)與眾不同。于是我很累了，但那時(shí)幼小的我不會(huì)察覺(jué)，畢竟表?yè)P(yáng)會(huì)掩蓋一切的。
迷失的自我篇六
即便高科技已深入大部分人的人心，但美國(guó)凱尼休斯學(xué)院哲學(xué)系副教授菲利普·里德卻堅(jiān)持不使用智能手機(jī)，他的一番言論使我深有感觸。是呀，手機(jī)使我們“身心分離”，過(guò)于關(guān)注外部的事件，卻沒(méi)提升自己的水平。這也說(shuō)明了現(xiàn)在越來(lái)越多的行人交通事故頻發(fā)的原因。適當(dāng)使用手機(jī)能了解信息，但過(guò)分使用手機(jī)會(huì)使自己沒(méi)有思想，完全聽(tīng)任外界的言論。畢竟你第一天無(wú)意之間看的消息，第二天便會(huì)在腦海中蕩然無(wú)存。
所以，放下手機(jī)，多閱讀紙張書(shū)籍，而不是在網(wǎng)絡(luò)上看小說(shuō)。閱讀經(jīng)典書(shū)籍能提升自己的修養(yǎng)，但我們無(wú)需走馬觀花地閱讀那些沒(méi)有絲毫意義的內(nèi)容，更不能成為“碎片化信息”的奴隸。我們看似利用了空余時(shí)間，實(shí)際上是在用手機(jī)虛度光陰。一分鐘，可以多做幾道數(shù)學(xué)題，多背一首古詩(shī)，而大部分人把它浪費(fèi)在毫無(wú)意義的“碎片化閱讀”上。如今，我們應(yīng)把碎片化生活化零為整，逆流而上。
現(xiàn)實(shí)生活中，“碎片化生活”不可避免：隨時(shí)就有一個(gè)騷擾電話問(wèn)“您要買(mǎi)房嗎”;當(dāng)你正沉醉于一本精彩的書(shū)本時(shí)，同學(xué)會(huì)微信或qq咨詢作業(yè)要求……我們不能把心思全放在這種瑣事上，做好自己，否則抬頭一看，自己還在原地踏步，身旁的朋友卻早已領(lǐng)先你幾個(gè)臺(tái)階了。
迷失的自我篇七
變得不再對(duì)愛(ài)情抱有幻想。
變得不再因?yàn)橐患彩露Φ蒋偪瘛?/p>
變得不再迷戀上網(wǎng)。
變得不再為一個(gè)自己喜歡而買(mǎi)不起的東西而戀戀不舍。
變得不再留戀外面的生活。
變得不再愛(ài)和別人斗嘴，哪怕自己吃虧，
變得不再因?yàn)橐患牡氖虑槎鹊酱笞怼?/p>
變得偶爾會(huì)問(wèn)問(wèn)自己，我還是我嗎。
變得。。
從何時(shí)開(kāi)始我已改變了自己。
想安靜的陪在父母身邊。
想一個(gè)人靜靜的坐著，
生活了25年的.我，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)：
我從來(lái)沒(méi)有成功過(guò)一件事情。
從來(lái)沒(méi)有靜靜的聽(tīng)父母說(shuō)過(guò)一句話。
從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)別人的感受。
從來(lái)都是我自己說(shuō)了算。
曾經(jīng)年少瘋狂的我已儼然不復(fù)存在了，老了？成熟了？還是瘋了？呵呵。曾經(jīng)的我，從來(lái)不會(huì)因?yàn)楦改傅囊痪湓挘械礁吲d，突然好想聽(tīng)聽(tīng)父母說(shuō)話，哪怕靜靜的坐在他們的身邊，聽(tīng)他們嘮嘮家常，。。。。
我變了，變得我已不再認(rèn)識(shí)我自己，迷忙，我迷失了曾經(jīng)的自己。
迷失的自我篇八
迷失自我是當(dāng)代社會(huì)中普遍存在的一個(gè)問(wèn)題，人們往往追隨他人的期望和社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)而逐漸失去自我。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我也曾陷入迷失自我的階段，但通過(guò)一系列的反思和成長(zhǎng)，我漸漸明白了重拾自我意識(shí)的重要性。
第二段：失去自我的原因。
在今天的社會(huì)，人們常常受到來(lái)自家庭、學(xué)校和社會(huì)的巨大壓力，這些壓力迫使人們采取某種接受他人期望的方式來(lái)適應(yīng)環(huán)境。這種適應(yīng)往往導(dǎo)致個(gè)性被壓抑，自我意識(shí)逐漸喪失。此外，新媒體的普及也加劇了迷失自我的現(xiàn)象，人們往往通過(guò)模仿網(wǎng)絡(luò)紅人的言行和追求物質(zhì)享受來(lái)獲取認(rèn)同感和滿足感。
迷失自我的人往往會(huì)感到迷茫、焦慮和失落，因?yàn)樗麄儫o(wú)法找到真正屬于自己的人生意義和價(jià)值觀。他們會(huì)跟隨他人的決定和期望而過(guò)日子，卻很少能獲得真正的幸福感。在人際關(guān)系中，迷失自我的人也容易被他人操縱和傷害，因?yàn)樗麄儧](méi)有自我主張和辨別能力。
第四段：重拾自我意識(shí)的方法。
迷失自我固然是一種問(wèn)題，但并非無(wú)解。要重拾自我意識(shí)，首先需要進(jìn)行深層次的自我反思，了解自己的真實(shí)需求、興趣和價(jià)值觀。其次，要勇敢追求自己的夢(mèng)想，不要被外界的期望和標(biāo)準(zhǔn)所局限。盡管面臨困難和挑戰(zhàn)，但只有主動(dòng)行動(dòng)并充分發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，才能找到真正的自我。
第五段：重拾自我的重要性和意義。
重拾自我是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。只有真正了解自己，并在追求自己的價(jià)值和意義時(shí)，我們才能體會(huì)到真正的快樂(lè)和滿足感。此外，重拾自我也有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。當(dāng)我們真正找到自己的人生目標(biāo)時(shí)，我們會(huì)有更大的動(dòng)力和決心去追求它，并且無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，都能展現(xiàn)出更好的個(gè)人能力和表現(xiàn)。
結(jié)論：
在當(dāng)代社會(huì)中，迷失自我是一個(gè)十分常見(jiàn)的現(xiàn)象，但每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到重拾自我意識(shí)的重要性。通過(guò)深層次的自我反思和勇敢追求自己的夢(mèng)想，我們能夠逐漸找回真正的自我，并在追求人生價(jià)值和意義的過(guò)程中獲得更大的快樂(lè)和滿足感。每個(gè)人都值得成為自己生命的主人，只有堅(jiān)持真實(shí)的自己，才能過(guò)上真正意義上的幸福生活。
迷失的自我篇九
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）。
迷失自我是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，許多人在追求外在標(biāo)準(zhǔn)和他人認(rèn)同的過(guò)程中，往往忽略了自身真正的需求和價(jià)值觀。這種迷失不僅影響著個(gè)人的幸福感和自我成長(zhǎng)，也給社會(huì)帶來(lái)了不穩(wěn)定因素。在我自身經(jīng)歷了一段時(shí)間的迷失之后，我逐漸認(rèn)識(shí)到了自我價(jià)值的重要性，重新找回了真正的自我，并對(duì)此有了深刻的體會(huì)。
第二段：迷失時(shí)的心境（字?jǐn)?shù)：250字）。
在迷失自我時(shí)，我覺(jué)得自己陷入了一片灰暗之中。追求金錢(qián)、地位和別人的贊許成為了我的人生目標(biāo)，而忽略了內(nèi)心的聲音和真正的興趣。我變得焦慮、疲憊和失落，感覺(jué)自己仿佛淪為了別人的影子，失去了獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力。我不再知道自己到底想要什么，過(guò)著別人期待的生活，感到內(nèi)心的空虛和迷茫。
第三段：認(rèn)識(shí)自我價(jià)值的重要性（字?jǐn)?shù)：250字）。
通過(guò)迷失自我這段經(jīng)歷，我漸漸明白了自我價(jià)值的重要性。我開(kāi)始反思自己，審視過(guò)去的選擇和行為。我開(kāi)始意識(shí)到，只有找到真正的自我，才能使自己得到滿足和成長(zhǎng)。我開(kāi)始重新審視自己的興趣和愛(ài)好，嘗試從事我真正喜歡的事情，而不是被動(dòng)地迎合他人的期望。我開(kāi)始更加重視自己的內(nèi)心聲音，不再過(guò)分追求外在的眩目。我發(fā)現(xiàn)，尊重自己的價(jià)值觀和需求，才能真正找到內(nèi)心的平衡和快樂(lè)。
第四段：重新找回真正的自我（字?jǐn)?shù)：250字）。
逐漸地，我開(kāi)始重新找回真正的自我。我嘗試放下他人的評(píng)價(jià)和期待，專(zhuān)注于發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)和熱情。我參加了一些能夠增加自我意識(shí)和提升自我價(jià)值的課程和活動(dòng)。我開(kāi)始深入思考自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，并制定了一些適合自己的發(fā)展計(jì)劃。在這個(gè)過(guò)程中，我也結(jié)交了一些志同道合的朋友，他們給予我支持和鼓勵(lì)，幫助我找回自信和方向。
第五段：迷失的意義和體會(huì)（字?jǐn)?shù)：250字）。
迷失自我是我人生中的一次寶貴經(jīng)歷。通過(guò)這段經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了自我認(rèn)同的重要性，也更加珍惜和尊重自己的內(nèi)心需求和價(jià)值觀。我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和獨(dú)立選擇，不再盲從和隨波逐流。從重新找回真正的自我開(kāi)始，我感到內(nèi)心的滿足和平衡。我更加清楚地知道自己想要什么，而不再追逐別人的期待。我相信，只有找到真正的自我，才能在人生的道路上走出屬于自己的光芒。
總結(jié)（字?jǐn)?shù)：200字）。
迷失自我的過(guò)程可能是困難和痛苦的，但只有經(jīng)歷了迷失，才能真正找回自己。通過(guò)反思和學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了自我價(jià)值的重要性，重新找回了真正的自我。我相信，每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注自我，尊重內(nèi)心的聲音和需求，從而找到屬于自己的快樂(lè)和滿足。在尋找自我的過(guò)程中，我們也可以獲得更多的成長(zhǎng)和自信，讓自己的生活更加精彩和充實(shí)。
迷失的自我篇十
可人人都是獨(dú)立的，何故不能有自己的見(jiàn)解?何故一定要隨波逐流去?人云亦云實(shí)則毫無(wú)意義，堅(jiān)守自我才是諸君應(yīng)持之性。
羅素在《西方哲學(xué)史》里如是說(shuō)：生活在盛世的人們多有一種事在人為的樂(lè)觀情緒，而生活在悲苦世界的人們則恰恰相反。這見(jiàn)解很現(xiàn)實(shí)，對(duì)不對(duì)?我們總會(huì)不約而同般受到周遭人或事的影響，明明上一秒正潛心做著自己的事情，看一眼別人與自己不同，思想上即起了斗爭(zhēng)：我是不是錯(cuò)了?他才是對(duì)的吧，我應(yīng)該改成跟他一樣吧......想著想著偏離了自己的軌道，真的放棄了原有而去追隨所謂“正確”，只因?yàn)椤昂芏嗳硕寄菢幼觥?。想?lái)真經(jīng)歷過(guò)這些的，后悔的也不少。
世界微塵里，吾寧愛(ài)與憎。
自紅樓一夢(mèng)，許多人欣賞起黛玉的才情，有的說(shuō)喜歡她“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的嬌俏，有的說(shuō)喜歡她“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”的拆字機(jī)智，還有的說(shuō)喜歡她“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”的高潔。起初那些滿懷不屑，說(shuō)著不喜“她矯揉做作，滿院子的人竟活該圍著她轉(zhuǎn)”的聲音，還未等引起爭(zhēng)議，就被鋪天蓋地而來(lái)的溢美之詞掩了過(guò)去，漸漸消失掉。
“世界微塵里，吾寧愛(ài)與憎?！边@《北青蘿》是晚唐詩(shī)人李商隱在茅庵中孤寂的行吟。激烈的牛李黨爭(zhēng)，讓李商隱心疲力竭，漂泊的生活，孤獨(dú)的處境，他深深體會(huì)到紅塵中的不幸，清苦人尋清苦地，孤獨(dú)客訪孤獨(dú)僧，一番切談讓他更加堅(jiān)定了自我的信念。佛尚曰“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”，這世界可以很大，也可以渺小到只存于一粒塵埃，卻為何還要囿于世俗牽絆?李最終有所領(lǐng)悟，堅(jiān)守自己的愛(ài)憎，沒(méi)有隨波流向不明的未來(lái)。
“我寧可擁抱一個(gè)血肉模糊的人生，也不要白開(kāi)水一樣的空杯?！闭蛄四俏粓?jiān)定的女子所發(fā)出的堅(jiān)定聲音，那份對(duì)感情的堅(jiān)守，我們得以感受到撒哈拉漫漫黃沙里飄蕩著的貧瘠的浪漫，也因此，我們記得她與荷西默默相伴走過(guò)的歲月。
迷失的自我篇十一
人類(lèi)用文明砌成的高墻。
早已高過(guò)人類(lèi)自己的額頭。
高過(guò)地球長(zhǎng)滿皺紋的額頭。
這些年，陽(yáng)光一天天老下去。
與記憶中的天藍(lán)和云白。
漸漸閉鎖在虛構(gòu)的空間里。
2
天空不管以什么方式存在。
都與抑郁情結(jié)糾纏不清。
那些催生疾病的人。
也同樣走不出陰陽(yáng)失調(diào)。
他們或站或坐或躺。
都與它有著同樣的神色。
和同樣的肢體語(yǔ)言。
3
在這之前，在斧鋸暴走之前。
隨便打開(kāi)一座山的身體。
就可以放出鳥(niǎo)鳴。
銜來(lái)春天的氣息和神韻。
可是當(dāng)時(shí)間的牢籠被打開(kāi)。
放出心中的虎。
世人的眼里就長(zhǎng)出了。
荒蕪和砂礫。
4
說(shuō)起大地。
怎不想起體弱多病的母親。
喚醒人類(lèi)，是不是可以揭開(kāi)。
大地最后的秘密。
找到解救母親的那把鑰匙。
大地，這夢(mèng)里抹不去的故鄉(xiāng)啊。
母親，這童年懷里坐擁的河山啊。
5
日與夜，城市的道路在飛行。
一條把另一條拽緊。
它們更像飛逝的鐵軌。
在體內(nèi)來(lái)來(lái)回回穿梭。
車(chē)流是死亡的象征。
十字路口聚攏著。
來(lái)自四面八方的噴張的情緒。
生命的休止符被一一畫(huà)上。
6
這個(gè)春天已經(jīng)發(fā)出預(yù)言：
一場(chǎng)綠色革命即將失去。
它的最后陣地。
每一棵樹(shù)都擁有上千萬(wàn)個(gè)粉絲。
正迎著銅臭的風(fēng)向行走。
把身體給了遠(yuǎn)方的陌生人。
我的心，一寸一寸，越磨越薄。
7
還想看見(jiàn)什么，一株草？一朵花？
不，不。這日益吹薄的世風(fēng)。
這即將熄滅的人性。
這個(gè)夏天，人類(lèi)急需一場(chǎng)雨水。
補(bǔ)一補(bǔ)大腦的皸裂和饑渴。
這個(gè)夜晚，人間急需高舉燈盞。
開(kāi)拓內(nèi)心的光明。
8
想想大海，想想江河，再想想小溪。
想想它們被掏空的皮囊。
想想那些被淹死的魚(yú)群。
是如何被一點(diǎn)一點(diǎn)吸走。
血肉和骨髓。
就像人類(lèi)自己的信仰。
被一片片剝離。
宛如丟棄在沙灘上的鱗片。
成為道德最后的證詞。
9
多少年，踩著這片黑森林。
腳步常常被幽靈纏繞。
那挺舉的枝椏。
像一位憤怒老人的手臂。
把天空抓出閃電。
雷聲過(guò)后，森林放出一道火光。
空氣中飄來(lái)硝煙的'味道。
此刻，不該讓一場(chǎng)雨水來(lái)收拾慘局。
從泥土里勾出腐爛的羽毛。
勾出零亂的蹄印，勾出萬(wàn)惡的罪證。
10。
塵囂滾過(guò)高原上的草甸。
再也遮蔽不住俗氣的洶涌。
五月的花香，被擱置在踐踏者的腳下。
群鳥(niǎo)低飛，使勁拿捏著歌喉。
也吐不出清晰的音符，彈奏出。
熟悉的鄉(xiāng)愁。
幾千年的和諧開(kāi)始板結(jié)。
與腳下龜裂的土地。
一起背負(fù)世風(fēng)吹來(lái)的陣痛。
如一只沒(méi)處下嘴啃食的羔羊。
11。
這個(gè)冬天，是誰(shuí)。
把冰封千年的雪山擠出淚來(lái)。
暴露的巖壁。
更接近于我隱忍多年的關(guān)節(jié)。
輕輕一觸。
發(fā)出咔嚓的聲響。
像人間最后一根正直的脊梁。
也被折斷在暗夜。
12。
還是這個(gè)冬天。
世人祈盼的第一場(chǎng)雪，如期而至。
這宇宙的精靈，這天使般的形象。
---潔白、輕盈、飄逸。
我把這沾有俗氣的詩(shī)歌。
連同我這隱痛的身體。
交給她，冰凍，封存。
當(dāng)來(lái)年的第一縷春光從頭頂。
傾泄而下時(shí)。
我和我的詩(shī)歌會(huì)交出全部的。
骨骼、脊梁和內(nèi)心。
清晰的、正直的、純潔的。
迷失的自我篇十二
藍(lán)天，白云，青山，綠水，一景一色都勾勒著美麗的邊角。繪一幅漂亮而灑脫的書(shū)法畫(huà)。
書(shū)法也是有幾千年的歷史了，書(shū)法中最著名的也是王羲之的《蘭亭序》了吧。一筆一劃都恰到好處，似娓娓動(dòng)人的歌聲，宛如亭亭玉立的女子，好像高聳危嚴(yán)的山峰，又似波濤洶涌的'江河。
然而，就算是王羲之的字美如佳人，也不應(yīng)該與其一般，而毫無(wú)自己的特點(diǎn)。
特點(diǎn)是每個(gè)人身上都有的，與世無(wú)雙的象征，是自己特有的標(biāo)志，但如果我們的標(biāo)志都沒(méi)有了，迷失了自我。字也只不過(guò)是模仿，毫無(wú)生氣，像是一堆爛泥癱在墻上。
其實(shí)人生如同字，不能一味地模仿。要有自己的特色，活出精彩的自己，不要在向好的路上迷失自我，找不到方向。
過(guò)渡的迷茫，只會(huì)讓自己丟失方向，找不到回去的路。去跟著別人走，但那些永遠(yuǎn)不是自己的，是別人找到的。就像是一堆已經(jīng)被吸吮過(guò)的骨頭一般，而你卻把他們當(dāng)成珍寶。
請(qǐng)不要忘記自己的特點(diǎn)，一味的模仿別人，在道路上迷失自己，我們都是獨(dú)一無(wú)二的，要去摸索出屬于自己的道路，就算是坎坷，荊棘布滿，但它是自己最好的選擇，不是別人丟棄的骨頭。
請(qǐng)勿迷失自我，在生活中，自己走的路必然是十分辛苦的，就像高中生活會(huì)一直的刷題學(xué)習(xí)和努力學(xué)習(xí)，可一份耕耘一份收獲，就算是再苦我們還是會(huì)獲得回報(bào)。
請(qǐng)勿迷失自我，我們都應(yīng)該自己一人好好的生活，走出自己不一樣的道路。
迷失的自我篇十三
1、好的愛(ài)情是你通過(guò)一個(gè)人看到整個(gè)世界，壞的愛(ài)情是你為了一個(gè)人舍棄世界。
2、我愛(ài)你不是因?yàn)槟闶钦l(shuí)，而是我在你面前可以是誰(shuí)。
3、愛(ài)情是燈，友情是影子，當(dāng)燈滅了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的.周?chē)际怯白?。朋友，是在最后可以給你力量的人。
4、曾經(jīng)擁有的，不要忘記。不能得到的，更要珍惜。屬于自己的，不要放棄。已經(jīng)失去的，留作回憶。
5、離開(kāi)我就別安慰我，要知道每一次縫補(bǔ)也會(huì)遭遇穿刺的痛。
6、舉得起放得下的叫舉重，舉得起放不下的叫負(fù)重?？上?，大多數(shù)人的愛(ài)情，都是負(fù)重的。
7、女人如果不性感，就要感性；如果沒(méi)有感性，就要理性；如果沒(méi)有理性，就要有自知之明；如果連這個(gè)都沒(méi)有了，她只有不幸。
8、在這個(gè)世界上，只有真正快樂(lè)的男人，才能帶給女人真正的快樂(lè)。
9、我知道這世上有人在等我，但我不知道我在等誰(shuí)，為了這個(gè)，我每天都非常快樂(lè)。
10、一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛(ài)我。只求在我最美的年華里，遇到你。
迷失的自我篇十四
100年以后，實(shí)體店成為稀罕事物，電商是大部分人購(gòu)物的惟一渠道，有一天一位年輕人想喝飲料，發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)有了，于是上網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)，希望馬上送達(dá)，但所有電商都說(shuō)：親，至少第二天才能送到噢。他只得悻悻作罷。下樓溜q發(fā)現(xiàn)小區(qū)里有一家社區(qū)超市，進(jìn)去，選飲料，付賬。出來(lái)后恍然大悟：原來(lái)買(mǎi)東西是這么簡(jiǎn)單的事情，電商未來(lái)一定會(huì)消失的！
傳統(tǒng)零售左沖右突，希望在慢增長(zhǎng)時(shí)代找到更好的轉(zhuǎn)型方向，社區(qū)商業(yè)就此被炒熱。不過(guò)，盡管很多企業(yè)都想在這一領(lǐng)域大展拳腳，市場(chǎng)反應(yīng)卻始終平平。更何況，傳統(tǒng)零售企業(yè)始終不擅長(zhǎng)在社區(qū)商業(yè)上做好自身定位，這是一個(gè)制約其發(fā)展的大難題。
最終的結(jié)果是，什么都想要，什么也得不到，不僅貪多嚼不爛，甚至因多而無(wú)利可“嚼”，
而更讓業(yè)界不解的是，為何便利店的大師級(jí)企業(yè)――7－11也開(kāi)始在中國(guó)市場(chǎng)（成都）左一家右一家的關(guān)店了？對(duì)實(shí)體零售來(lái)說(shuō)，無(wú)論是便利店、大賣(mài)場(chǎng)、專(zhuān)業(yè)店，還是購(gòu)物中心，都不同程度地存在這樣或那樣的問(wèn)題，很多時(shí)候不是因?yàn)殡娚?，而是自身沒(méi)有及時(shí)順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)做出改變，導(dǎo)致處處被動(dòng)。
更值得重視的是，社區(qū)商業(yè)尚未成模式，購(gòu)物中心愈加同質(zhì)化，商業(yè)地產(chǎn)已泡沫嚴(yán)重，傳統(tǒng)零售馬上還將面臨失去生鮮這一競(jìng)爭(zhēng)利器的優(yōu)勢(shì)。近期，1號(hào)店開(kāi)始上線生鮮，傳統(tǒng)零售企業(yè)永輝也推出“半邊天”生鮮購(gòu)物網(wǎng)站，順豐優(yōu)選由更早經(jīng)營(yíng)生鮮，本來(lái)生活網(wǎng)、正大天地、易果都是以生鮮為主，垂直類(lèi)的生鮮電商已有不少，而數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)農(nóng)民網(wǎng)店已經(jīng)超過(guò)130萬(wàn)家。
或許，一切都只能寄望于未來(lái)。社區(qū)商業(yè)未來(lái)前景很美好。
迷失的自我篇十五
生活就是如此，不可名狀的災(zāi)難毫無(wú)預(yù)知的降臨在我頭上，曾經(jīng)的年少不知愁滋味，也不只何處找尋。望著醫(yī)生像見(jiàn)人得了感冒的表情，我心里莫名其妙的冷了起來(lái)。不只那個(gè)冰冷的聲音告訴我：休學(xué)一年。天知道休學(xué)一年對(duì)我來(lái)說(shuō)的恐懼與壓力。像我這樣在重點(diǎn)邊緣游蕩的“幽魂“，休學(xué)一年間只是對(duì)我未來(lái)人生的死刑宣布。那可怕與無(wú)奈，像烏云一樣，緊緊籠罩在我十五歲的天空。
以長(zhǎng)期請(qǐng)病假為由，在家休養(yǎng)了近半年。常常不知所以的流淚，脾氣暴躁的像頭驢，臉色也壞的沒(méi)法見(jiàn)人。新書(shū)本翻起來(lái)像天書(shū)。可要知道，初三時(shí)請(qǐng)長(zhǎng)假意味著什么，曾經(jīng)幻想憑著舊時(shí)的基礎(chǔ)和能力，應(yīng)該內(nèi)問(wèn)題，可是我錯(cuò)了，拖著疲憊的身軀翻開(kāi)書(shū)本，我的心登時(shí)涼了。我能怎么辦，淚水打濕了桌上攤開(kāi)的書(shū)本。我無(wú)助的的胡亂的抓著自己的頭發(fā)。迄今為止，我不知道學(xué)校的課表，時(shí)間，一切的一切，甚至于連新老師我都不熟悉。
一向活潑的'完全失去了水分，滿手的針孔和時(shí)不時(shí)來(lái)的難過(guò)，使我對(duì)這個(gè)世界完全絕望，只能不停的吃著數(shù)不盡的藥。我常夢(mèng)到我上學(xué)后的考試，成績(jī)單第一頁(yè)再也找不到我的名字，一切要重頭再來(lái)，已沒(méi)有了年齡的優(yōu)勢(shì)和一切的恐怖的事，醒來(lái)時(shí)經(jīng)常是一身冷汗，曾一度怨自己，為何何不珍惜自己曾經(jīng)的好身體，可如今又能增怎樣？無(wú)論我怎樣掙扎，也難以逃避現(xiàn)實(shí)。忘記了兒時(shí)伴我的水邊落日，今日閑暇了，可得空看看了，可那渾圓的太陽(yáng)，讓我心痛，我的光輝還沒(méi)有迸發(fā)，難到就永遠(yuǎn)消逝了嗎？可現(xiàn)在一切都是未知數(shù)，整日聞得最多的就是青霉素和奇怪的中藥味，那還能幻想？思緒到此，不禁伏案痛哭。
故事往往到此結(jié)束，以我的頹廢，渾渾噩噩額，告別一個(gè)美麗的青春。當(dāng)我拿起了筆，描繪我昔日的種種，訴說(shuō)一個(gè)個(gè)清晰美麗的臉龐。那烏云般的天空，又恢復(fù)了往日的燦爛。我還是我，依然是有點(diǎn)開(kāi)朗，有點(diǎn)任性，有點(diǎn)憂郁，有點(diǎn)小聰明的我，一切都沒(méi)有變，只不過(guò)是自己給自己放了一年假，放松一下疲憊的身心，找回了以往的樂(lè)趣而已……于是我又找到了迷失的自我，天空依然艷陽(yáng)高照，世界依然美好！
迷失的自我篇十六
貨真價(jià)實(shí)的年份酒在收藏鑒賞、身份顯示、消費(fèi)享受等消費(fèi)附加值上都是物超所值，消費(fèi)者也愿意為之掏腰包，但目前國(guó)內(nèi)年份酒卻面臨著日趨嚴(yán)重的信任危機(jī)，年份酒急盼身份、價(jià)值的真實(shí)回歸，市場(chǎng)也急待規(guī)范。
年份酒是白酒領(lǐng)域中很流行、很受關(guān)注，但同時(shí)也是飽受爭(zhēng)議的概念。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、高盈利能力、消費(fèi)層次的細(xì)分催生了中國(guó)酒類(lèi)市場(chǎng)特有的“年份酒”。但是，絕大多數(shù)酒企生產(chǎn)的年份酒已經(jīng)不再是酒類(lèi)生產(chǎn)年份的象征，而成了名副其實(shí)的酒類(lèi)產(chǎn)品品規(guī)名稱(chēng)。
近年來(lái)，從市場(chǎng)表現(xiàn)來(lái)看，只有知名品牌的年份酒才能在全國(guó)市場(chǎng)掀起波瀾，很多地產(chǎn)酒在全國(guó)市場(chǎng)上均難有建樹(shù)。隨著口子窖、白云邊等部分地產(chǎn)年份酒的淡出或正準(zhǔn)備退出年份酒市場(chǎng)，地產(chǎn)酒年份之路已幾近窮途末路。因?yàn)榈禺a(chǎn)酒受自身品牌區(qū)域、價(jià)格定位、釀造歷史、跨區(qū)營(yíng)銷(xiāo)能力、資金實(shí)力、團(tuán)隊(duì)能力等因素的影響，注定難成氣候。
貨真價(jià)實(shí)的年份酒在收藏鑒賞、身份顯示、消費(fèi)享受等消費(fèi)附加值上都是物超所值，消費(fèi)者也愿意為之掏腰包。但目前國(guó)內(nèi)年份酒卻面臨著日趨嚴(yán)重的信任危機(jī)，絕大多數(shù)所謂的“年份酒”造假現(xiàn)象嚴(yán)重，把年份酒市場(chǎng)弄得烏煙瘴氣，魚(yú)龍混雜。目前，年份酒急盼身份、價(jià)值的真實(shí)回歸，市場(chǎng)也急待規(guī)范。
急盼身份、價(jià)值的真實(shí)回歸。
國(guó)內(nèi)的白酒年份酒不管酒體中不管同期老酒含量多少，都敢標(biāo)注3年到50年甚至更長(zhǎng)的年份。葡萄酒的年份更加怪異，居然以葡萄樹(shù)的生長(zhǎng)年數(shù)作為酒的年份界定方式。酒附上年份標(biāo)簽后就會(huì)身價(jià)倍增，與年份相對(duì)應(yīng)的標(biāo)價(jià)扶搖直上。標(biāo)注了年份的酒讓基酒勾兌的普通白酒披上了高價(jià)位的合理化外衣。其實(shí)行業(yè)內(nèi)人士都心知肚明，除了國(guó)酒茅臺(tái)、酒鬼等個(gè)別有歷史、政策、營(yíng)銷(xiāo)策略等因素的酒企生產(chǎn)的年份酒，與產(chǎn)品標(biāo)識(shí)年份相同的老酒含量能達(dá)到較高比例，其它所謂的6年以上的年份酒中同期老酒含量大都難經(jīng)推敲。
國(guó)內(nèi)年份酒標(biāo)準(zhǔn)除了應(yīng)參照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定外，還要根據(jù)本國(guó)的國(guó)情和國(guó)內(nèi)白酒生產(chǎn)工藝流程進(jìn)行補(bǔ)充修繕：
1.對(duì)年份酒蒸餾酒設(shè)定嚴(yán)格的年份標(biāo)準(zhǔn)，從蒸餾提取酒體到裝瓶上市時(shí)間設(shè)定為具體年份。
2.在品質(zhì)保證上，應(yīng)設(shè)定貯藏溫度、濕度、趨光、地點(diǎn)等要求。
3.在勾兌過(guò)程中限定老酒最低含量，對(duì)不同老酒含量設(shè)定不同的酒品等級(jí)，并設(shè)立價(jià)格維度；對(duì)老酒勾兌成品時(shí)，限制使用添加劑。
4.在生產(chǎn)過(guò)程中建立嚴(yán)厲監(jiān)管處罰制度，由監(jiān)管部門(mén)或行業(yè)協(xié)會(huì)驗(yàn)收且賦予不同等級(jí)年份酒的身份與品質(zhì)鑒定證明，高年份酒應(yīng)出具單獨(dú)的身份證明。
5.在葡萄酒的鑒定上，引用國(guó)外的鑒定方式外。還要結(jié)合本國(guó)的地域、氣候等特點(diǎn)進(jìn)行生產(chǎn)區(qū)域標(biāo)識(shí)劃分。
其實(shí)，年份酒不是評(píng)定酒類(lèi)品質(zhì)好壞的唯一辦法，酒類(lèi)產(chǎn)品評(píng)判的公正性與嚴(yán)格度是決定制度法規(guī)能否得到有效執(zhí)行的關(guān)鍵。應(yīng)該建立酒類(lèi)評(píng)定等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)酒的色、香、味、格、包裝等品質(zhì)要求進(jìn)行界定，在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)定期檢測(cè)。指定或授權(quán)相關(guān)部門(mén)或行業(yè)協(xié)會(huì)組建評(píng)審機(jī)構(gòu)。
在我國(guó)酒類(lèi)鑒定上，每逢新的酒類(lèi)品牌誕生，被邀專(zhuān)家們總是幾個(gè)老面孔。每每到場(chǎng)都會(huì)收取一定的出場(chǎng)費(fèi)用，無(wú)論品質(zhì)如何，都會(huì)給與高度的評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)無(wú)疑是在混淆視聽(tīng)，實(shí)屬誤導(dǎo)消費(fèi)者。建立行業(yè)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)并用嚴(yán)格的法律標(biāo)準(zhǔn)加以約束，謹(jǐn)防“專(zhuān)家酒”濫竽充數(shù)。
在行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)建立并規(guī)范后，年份酒寄予了消費(fèi)者信賴(lài)的品質(zhì)安全感。還原本色的年份酒會(huì)就會(huì)從信任危機(jī)轉(zhuǎn)身為中高層消費(fèi)群體的新寵。
迷失的自我篇十七
1、曾經(jīng)在你的世界里，我迷失了自己;現(xiàn)在在沒(méi)有你的世界里，我找到了更好的自己。
2、其實(shí)根本就沒(méi)有什么“假如”，每個(gè)人的人生都不可重新設(shè)計(jì)。
3、小夕說(shuō)，她看見(jiàn)明媚的陽(yáng)光照耀在山上。我只是對(duì)著她微笑，沒(méi)有說(shuō)我看見(jiàn)整片悲傷的輪廓壓在突兀的群山綠影中。
4、我寧愿你抱著別的女人想我。也不要你抱著我愛(ài)別的女人。
5、給我一句晚安，讓我知道明天你還有你在。
6、不要承諾，不要誓言，只要用一杯茶的溫度，品茗一生的幸福。有一種牽掛，在心底反復(fù)纏繞，糾纏成不變的風(fēng)景，我是你的水，你是我的魚(yú)。
7、那些不常拾起的塵封，許久以后的思念，在雨霧中撩撥著情懷感傷著思緒。
8、笑靨如花談笑風(fēng)生的臉上，有誰(shuí)能看出誰(shuí)內(nèi)心的凄苦與憂傷。
9、在我需要的時(shí)候，能不能，給我點(diǎn)看得見(jiàn)的在乎。
10、彌漫的憂傷，把心靈窗外的風(fēng)景不留遺地地籠罩。
11、說(shuō)自己失去勇氣，是為了等待一個(gè)人給自己力量。
13、花開(kāi)的季節(jié)，生命也開(kāi)始顯現(xiàn)出美麗的光彩。在五顏六色的夢(mèng)境中，我期待我的世界，天藍(lán)草綠，云澹風(fēng)清。世界很大，而我只需要一個(gè)小小的家，不必太過(guò)奢華，只要它足夠溫暖，可以包容我的任性和孤單。
14、人生就象一列急馳的火車(chē)，機(jī)遇和緣分會(huì)讓許多素昧平生的乘客，在旅途中相遇、相識(shí)、相交、相知。
15、我們因?yàn)椴涣私舛谝黄?，但是又因?yàn)榱私舛珠_(kāi)。
16、莫讓?xiě)n傷蒼白了自己的心靈，莫讓惆悵憔悴了自己的容顏。
17、我終于相信最疼的距離是你不在身邊卻在心里。
18、一切都會(huì)消逝，能留下的只有記憶;而記憶是真實(shí)還是虛幻?它摸不著看不到。但它卻又是那么沉重地銘刻在心。
19、你若離開(kāi)我也出發(fā)，像你說(shuō)的那無(wú)法抵達(dá)的永遠(yuǎn)。
20、誰(shuí)還永遠(yuǎn)銘記過(guò)去瘋癲混蛋的小時(shí)光。
21、那些的美好，那些的回憶，那些的幻想，那些的思念，會(huì)變成夢(mèng)魘。
22、或許，分手是無(wú)奈的等待;離開(kāi)，是幸福的下一站。
23、我已分不清，你是友情還是錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情。
24、說(shuō)他們都離開(kāi)了，是想在自己最孤獨(dú)的時(shí)候，讓他們一個(gè)個(gè)都回來(lái)。
25、離開(kāi)時(shí)請(qǐng)不要回頭以后活著也不要再找我。
26、我們走過(guò)的是時(shí)間，而走不過(guò)的是回憶。
27、我們就這樣，淡化一段情;你選擇新歡，我選擇時(shí)間。
28、回憶始終是欲罷不能，再也無(wú)法追尋當(dāng)初的美好。
29、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有些人，有些事我們都還無(wú)法釋?xiě)选?/p>
30、如果你為著錯(cuò)過(guò)夕陽(yáng)而哭泣，那么你就要錯(cuò)群星了。
31、人越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安。
32、寂寞讓人不安，離別開(kāi)始隱隱的酸痛。
33、或許你是那個(gè)一句話就能讓我心痛的人。
34、也許我在你眼中最有魅力的時(shí)候就是我還沒(méi)愛(ài)上你的時(shí)候。
35、想念一人個(gè)人的時(shí)候，也許自己都不知道想念他什么。
36、生活就像是一盤(pán)巧克力，你永遠(yuǎn)不知道會(huì)碰到什么味道!
37、再美好也禁不住遺忘，在悲傷也抵不過(guò)回憶。
38、生活的步伐，一旦踏上漫長(zhǎng)的生命旅程，匆匆中難免有起起伏伏。
39、當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始濫情的時(shí)候，說(shuō)明他已經(jīng)不會(huì)愛(ài)了。
40、曖昧就是讓你備受折磨又不想脫身的東西。
41、早已沒(méi)有了方向，慢慢的迷失了自己。
42、當(dāng)每個(gè)人都說(shuō)著自己有多寂寞的時(shí)候，我會(huì)認(rèn)為他們是快樂(lè)的。
43、最痛的時(shí)候是最好的時(shí)候，你能看清很多東西。
44、有時(shí)候承諾。只有聽(tīng)的那個(gè)人才會(huì)記得。
45、若此生，得不到，護(hù)不了，那我愿孤獨(dú)終老。
46、有些痛，說(shuō)不出來(lái)，只能忍著，直到能夠慢慢淡忘。
47、曾經(jīng)以為，不會(huì)被寂寞打敗。一個(gè)人的夢(mèng)里，方知寂寞是一種癮，戒不掉。
48、最好的感覺(jué)是，當(dāng)我朝你看過(guò)去時(shí)，你已經(jīng)在凝視著我。
49、我一直想給自己的靈魂找一個(gè)出口，也許，路太遠(yuǎn)，沒(méi)有歸宿，但是我只能前往。
50、現(xiàn)在只要愛(ài)我的那些人不走就行了，
51、有過(guò)的期待，有過(guò)的感動(dòng)，竟然在淚花竟放時(shí)，忘卻了美麗的姿態(tài)。
52、最孤獨(dú)的時(shí)候聽(tīng)自己喜歡的歌過(guò)一個(gè)人的浪漫生活多好阿。
53、收拾起心情，繼續(xù)走吧，錯(cuò)過(guò)花，你將收獲雨，錯(cuò)過(guò)他，你才會(huì)遇到他。
54、你的冷漠讓我知道。我的微笑在你眼里只是無(wú)理取鬧。
55、離開(kāi)了你，我覺(jué)得自己什么都不是，因?yàn)槟愕臏厝嶙屛译x不開(kāi)。。
56、我流淚的時(shí)候，你也在流淚。我認(rèn)為你沒(méi)我孤獨(dú)。我微笑的時(shí)候，你還在流淚。原來(lái)你比我寂寞。
57、現(xiàn)在感覺(jué)好孤獨(dú)沒(méi)有一個(gè)人真正的在乎我。
58、為什么幸?？偸遣良缍^(guò)，偶爾想你的時(shí)候…就讓…回憶來(lái)陪我。
59、一個(gè)人害怕黃昏的時(shí)候，是漂泊，令他憔悴。
60、把頭埋進(jìn)臂彎里，一遍遍聽(tīng)著自己的心跳，任淚水自由的滑落。
迷失的自我篇十八
沒(méi)有名山大川，沒(méi)有人文右跡，沒(méi)有偉人故里。沒(méi)有光輝歷史。小村太缺少名望，太缺少光芒，小村太平常、太普通。
我曾為小村悲哀，因?yàn)樗麤](méi)能積累歷史的厚重；但我也曾為小村感到驕傲感到自豪。因?yàn)樗媚瞧接沟耐恋兀媚清钊醯纳碥|，用那寒酸的奶水，孕育了祖輩，父輩和我。她給予我們的是生命，是寄托，是憧憬、是剛毅，她給自己的是貧窮，是艱辛，是苦澀也是無(wú)奈。
心中的小村，思念的小村。
小村雖狹小閉塞，但不失其胸襟寬闊，大度恢宏。小村雖遠(yuǎn)離市井，但不失其民風(fēng)素雅，古樸文明，小村人好，小村情濃。鄰里和睦相處，村人一臉真誠(chéng)，這些都是小村的風(fēng)范。小村的灑脫，小村的豪邁。
小村填寫(xiě)了我的履歷。小村記載著我的過(guò)去，小村豐富了我的人生。那些曾經(jīng)歷過(guò)的因?yàn)椴荒苤貜?fù)，你便是一種珍惜，那些曾嘗試過(guò)的因?yàn)闊o(wú)法演練便難以割舍，那些被歷史和命運(yùn)鐫刻在心中的印痕將永遠(yuǎn)銘記，這也許是我思念小村的一點(diǎn)緣由吧！
小村里住著我們五口之家，操勞的父母，疼我的爺爺奶奶。太多太多值得我感動(dòng)，記得母親那輛自行車(chē)，父親那雙千溝萬(wàn)壑的手，奶奶出門(mén)前的囑咐，爺爺念不完的嘮叨。平靜的小村讓我倍感了幾分親情。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。的確如此，面對(duì)家人給予的關(guān)愛(ài)，我的付出監(jiān)時(shí)變得那么微弱渺小，想起便已是自愧不如，熱淚盈眶。
去年，我有幸考入這所省重點(diǎn)，免不了背井離鄉(xiāng)。其實(shí)在那段日子里，一面面對(duì)高考的壓力；一面面臨家人的牽掛，我偷偷地哭過(guò)幾次，每次打電話回家，總覺(jué)得有根無(wú)形的線牽動(dòng)著自己的心。不知是我牽著他，還是他牽著我，總之，那種感覺(jué)很難說(shuō)清。
無(wú)論走到哪里，根仍然扎在山間的那條小道，游得再遠(yuǎn)，也游不出故里的那條小河。
這到底又讓我惦起了小村。
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迷失的自我篇十九
朋友去旅游，發(fā)來(lái)短信告訴我，他在黃浦江畔，看到東方明珠塔傲然矗立，如單臂擎天，雄壯優(yōu)美；黃浦大橋橫架江上，猶如蛟龍出海，氣勢(shì)奪人；摩天高樓鱗次櫛比，如一根根天柱，直插霄漢；……言語(yǔ)中不乏溢美和羨慕。
可是，所有的一切不能掩蓋一個(gè)事實(shí)：上海在大踏步發(fā)展的同時(shí)也在逐漸的迷失自我，甚至可以說(shuō)，上海正在用一味的迎合來(lái)透支自我的將來(lái)。
首先，請(qǐng)看看上海的建筑風(fēng)格。諸如有“外灘第一樓”之稱(chēng)的“外灘1號(hào)亞細(xì)亞大樓”，正立面采用巴洛克式，柱式以愛(ài)奧尼克式為主；外白渡橋北堍黃浦路15號(hào)禮查飯店，外貌采用英國(guó)新古典主義建筑形式；外灘33號(hào)英國(guó)領(lǐng)事館，明顯具有英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期建筑風(fēng)格；外灘29號(hào)東方匯理大樓又名：東方大樓，由英商通和洋行設(shè)計(jì)，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，具有典型的法國(guó)古典主義建筑，入口拱門(mén)上方有一卷渦狀的斷山花，流露出法國(guó)情調(diào)巴洛克式的設(shè)計(jì)手法，中部是愛(ài)奧尼式巨柱，橫豎向三段式處理；外灘28號(hào)格林郵船大樓，又名“廣播大樓”，現(xiàn)由上海廣電集團(tuán)使用，總體為近代復(fù)古主義建筑，大門(mén)和邊門(mén)均設(shè)計(jì)為羅馬拱券，兩側(cè)建有花崗石古典柱式；外灘27號(hào)怡和洋行大樓又名“外貿(mào)大樓”，由馬海洋行設(shè)計(jì)。外觀為仿英國(guó)復(fù)古主義派建筑風(fēng)格，門(mén)和長(zhǎng)窗為羅馬拱券形，大塊拉毛花崗石作外墻貼面，平整石塊鋪砌大門(mén)臺(tái)階，門(mén)的兩側(cè)裝有一對(duì)壁燈；……就連作為上海標(biāo)志的東方明珠塔也沒(méi)有遵循東方的建筑風(fēng)格。
如此假借西方設(shè)計(jì)師之手，設(shè)計(jì)建造的樓宇遵循了西方的一貫風(fēng)格，正使上海越來(lái)越曼哈頓了，越來(lái)越倫敦了，從而失去了東方建筑的厚重和深邃，也失去了自己的特色。
其次，上海人的生活習(xí)慣。上海人越來(lái)越青睞西餐，漢堡包、比薩、韓式料理、牛排等已經(jīng)走進(jìn)了普通人的生活，特別是不少年輕人的飲食結(jié)構(gòu)正在日趨明顯的西化：早餐火腿煎蛋、午餐雞腿漢堡、晚餐匹薩加牛排。甚至有網(wǎng)上調(diào)查，上海男女第一次見(jiàn)面，更喜歡在西餐廳、咖啡廳等西味十足的場(chǎng)所。依勢(shì)而上的上海西餐業(yè)已由改革開(kāi)放前的不足10家發(fā)展到如今的1500家左右，上海人“足不出戶”，就可以享用不下30多哥國(guó)家的各色風(fēng)味餐飲。
如果把世界比作一部文學(xué)史，那么各個(gè)城市就是星羅棋布在其間的名家巨匠。盡管都要將不同的文字編排成名著，但是名著的樣式、題材、風(fēng)格、內(nèi)容、情感等卻不盡相同。正因?yàn)楦髯越厝徊煌牟町愋院湾娜桓鳟惖亩鄻有?，才出現(xiàn)了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴之勢(shì)，也才會(huì)在爭(zhēng)鳴中融合，在融合中提升，在提升中完善。
當(dāng)然，這里所說(shuō)的融合不是亦步亦趨，也不是邯鄲學(xué)步，更不是飛蛾撲火，亦步亦趨是沒(méi)有骨子的奴性，邯鄲學(xué)步是本末倒置的荒唐，飛蛾撲火是愚蠢至極的莽撞。融合不是想吃糖果的小孩子，人家說(shuō)叫什么就叫什么這樣的有奶便是娘的荒唐行為；融合不是下級(jí)見(jiàn)到上級(jí)樣的，好是好不好也是好的刻意逢迎；融合也不是像防瘟疫一樣，各個(gè)戴著面具風(fēng)聲鶴嚦樣的加以拒絕。
說(shuō)到這里，我必須再次明確我的衷心，我不是不熱愛(ài)上海，也不是反對(duì)上海融入世界，更沒(méi)有宣揚(yáng)自我意識(shí)而否定西方文化意識(shí)的想法。只是擔(dān)心上海在虛華的外衣下喪失了自我的精髓，在富庶的光環(huán)后暗淡了自我的光芒，在西化的浪潮中熄滅了自我的文化！
迷失的自我篇二十
霹靂驚空，黝黑的夜被刷白了半邊。
風(fēng)雨交加，恬靜的夜被吵醒了酣睡。
電腦屏幕發(fā)出昏暗的光芒，鍵盤(pán)發(fā)出嘀叭的聲音。與渾厚的雷聲和奏起交響曲。惶惶間不知幾日幾夜，不知幾寒幾暑。漸漸迷失了自己。
閑電再次劃過(guò)，追隨風(fēng)的腳步，雨似乎永不停息。
“嘭”的雷聲驚醒了呆立的我，擾亂了我的'思緒。
我喜歡靜靜的發(fā)憷。因?yàn)橐粋€(gè)人的世界里沒(méi)有塵世的羈絆，沒(méi)有勾心的煩惱，沒(méi)有傷心的回憶。(文章閱讀網(wǎng)：)。
壓抑，胸中的火花四串點(diǎn)燃了自己，牙癢的恨不得咬碎了自己，眼模糊的失去了自己。
叭噠的雨聲充斥著聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)著聽(tīng)著，漸漸再也看不到，再也聽(tīng)不到，再也想不到。
我如沒(méi)有發(fā)條的玩具，失去了動(dòng)力。
我如沒(méi)有心臟的木偶，失去了生命。
我如沒(méi)有色彩的天空，失去了光澤。
我也渴望清甜的源泉，我也渴望絢爛的夏季，我也渴望亮麗的天空。
雨夜的雷，迷失的我也想找尋一個(gè)柳暗花明.
迷失的自我篇二十一
《最小笨蛋的秘密》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：一個(gè)石油大亨正在向天堂走去，但圣·彼得對(duì)他說(shuō)：“你有資格住進(jìn)來(lái)，但為石油大亨們保留的大院已經(jīng)滿員了，沒(méi)辦法把你擠進(jìn)去?！边@位大亨想了一會(huì)兒，請(qǐng)求對(duì)大院里的居民說(shuō)句話。圣·彼得同意了他的請(qǐng)求。大亨攏起嘴大聲喊道：“在地獄里發(fā)現(xiàn)石油了！”大院的門(mén)很快打開(kāi)，里面的人蜂擁而出，向地獄奔去。圣·彼得非常驚訝，于是請(qǐng)這位大亨進(jìn)入大院并要他自己照顧自己。大亨遲疑了一下說(shuō)：“不，我認(rèn)為我應(yīng)跟著那些人，這個(gè)謠言中可能會(huì)有一些真實(shí)的東西?！闭f(shuō)完，他也朝地獄飛奔而去。
這個(gè)看似荒誕的故事反映出了人的從眾心理，從眾者常常自覺(jué)不自覺(jué)地受多數(shù)人或權(quán)威人士意見(jiàn)的影響，并在心理或行為上逐漸與之形成一致。在上面所講述的兩個(gè)故事中，主人公都存在著從眾的心理——身邊的同事紛紛離職跳槽，于是開(kāi)始懷疑自己是否也應(yīng)該有個(gè)新的選擇。從眾有時(shí)多多少少會(huì)讓人多些安全感，但也常常會(huì)讓人自我價(jià)值迷失。一個(gè)人的生涯發(fā)展是從內(nèi)到外的過(guò)程，所謂內(nèi)指的是你是誰(shuí)、你想成為什么樣的人，而外則是外部工作需要哪種人、有什么樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。只有清楚了這兩方面，一個(gè)人才會(huì)知道自己的發(fā)展方向。如果沒(méi)有前者，人很容易迷失自己，而失去后者也會(huì)讓人成為空想家。所以良好的生涯發(fā)展勢(shì)必是二者的平衡。無(wú)論跳槽與否，職業(yè)生涯規(guī)劃都是不可避免的人生課題?？此破届o的工作與生活，被同事的辭職攪起千層浪。從這個(gè)意義上，白雪和小白應(yīng)該感謝那些勇敢的同事們，是他們的積極行動(dòng)，讓自己也開(kāi)始直面“溫水青蛙”的工作：白雪在國(guó)有企業(yè)過(guò)著悠閑而讓人羨慕的“白領(lǐng)”生活，似乎是女孩子最好的歸宿的了，但安全和愜意的代價(jià)是缺少發(fā)展機(jī)會(huì)和空間，取舍之間充滿矛盾；小白當(dāng)初到德資公司時(shí)的興奮已經(jīng)被重復(fù)工作的厭倦所代替，頻繁加班也讓生活變得無(wú)趣，剛進(jìn)公司時(shí)想“從一而終”，而現(xiàn)在卻開(kāi)始問(wèn)“路在何方”。
由此看來(lái)，辭職所帶來(lái)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)也有積極的一面。如果白雪和小白換個(gè)視角，不要只看又有誰(shuí)跳槽了，誰(shuí)誰(shuí)跳槽之后發(fā)展如何如何了，而是向內(nèi)看看自己：對(duì)現(xiàn)在的工作可以打幾分，為什么？什么對(duì)自己而言是更好的發(fā)展？工作中什么是對(duì)自己最重要的？為實(shí)現(xiàn)這個(gè)價(jià)值可以犧牲其他的利益？理想的工作是否一定需要跳槽來(lái)實(shí)現(xiàn)，還是在目前的工作環(huán)境下通過(guò)努力可以達(dá)到？如果需要跳槽，自己在能力和資歷上的優(yōu)劣勢(shì)是什么？有哪些資源，包括經(jīng)濟(jì)和人脈？這些可以支持自己往理想的方向跳槽嗎？如果不支持，自己需要哪些方面的提高？這些問(wèn)題都是白雪和小白要好好整理和思考的。跳槽不是目的，通過(guò)跳槽有更好的個(gè)人生涯發(fā)展才是最終目標(biāo)。跳槽在現(xiàn)代職場(chǎng)中是個(gè)熱門(mén)話題，有些人憑借跳槽步步高升，也人跳槽之后追悔莫及。
跳槽最忌諱的是盲目，最需要的是勇氣。前面更多提到的是跳槽前對(duì)自己的探索與澄清，對(duì)外界信息的了解也同樣重要，比如需要了解所去的新公司的經(jīng)營(yíng)狀況、企業(yè)文化、發(fā)展空間、行業(yè)地位、所承擔(dān)的工作角色和職責(zé)、待遇如何等，偏聽(tīng)偏信和憑空幻想都會(huì)增加跳槽的風(fēng)險(xiǎn)。還有一些人跳槽是由于在原工作中遇到了不可解決的困難，希望通過(guò)換個(gè)環(huán)境來(lái)擺脫困境，這幾乎是最糟糕的跳槽原因，把跳槽當(dāng)成了逃避問(wèn)題的途徑，不能面對(duì)問(wèn)題就意味著放棄了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在做職業(yè)轉(zhuǎn)變決策的過(guò)程中，人們常常首先考慮的是將會(huì)失去什么，同時(shí)只要做決策就會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，要面臨新的不確定性，這是為什么很多人羨慕別人跳槽而自己卻遲遲不能行動(dòng)的主要原因。跳槽也需要勇氣，充分的自我探索和對(duì)工作信息了解可以幫助準(zhǔn)備跳槽的人堅(jiān)定信念，減少風(fēng)險(xiǎn)，避免將魯莽當(dāng)做勇氣。在一個(gè)人的生涯發(fā)展過(guò)程中，跳槽不應(yīng)是一時(shí)沖動(dòng)產(chǎn)生的偶然事件，它是在系統(tǒng)生涯規(guī)劃中發(fā)生的。所謂系統(tǒng)的生涯規(guī)劃并不是一件工具，更不是一時(shí)的探索，它是一個(gè)人面對(duì)自我發(fā)展的生活態(tài)度的體現(xiàn)。如果白雪和小白能夠擁有生涯規(guī)劃的態(tài)度，她們將會(huì)更從容地面對(duì)職業(yè)的轉(zhuǎn)變，包括跳槽。
比較理科海歸在眾多留創(chuàng)園、科研院所的就業(yè)優(yōu)勢(shì)，文科海歸就業(yè)渠道似乎相對(duì)狹小，且隨著我國(guó)出國(guó)留學(xué)人數(shù)的逐年增加，海歸的光環(huán)逐漸減弱。這就更需要我們?cè)诔鰢?guó)前以及在國(guó)外的學(xué)習(xí)過(guò)程中科學(xué)地進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃。為此，本報(bào)專(zhuān)訪了新東方留學(xué)咨詢顧問(wèn)張偉用。
提示1三大專(zhuān)業(yè)受市場(chǎng)歡迎所謂文科，其實(shí)是一種非?；\統(tǒng)的分法，實(shí)際上由于不同科目的社會(huì)需求與熱度并不相同，各科海歸的就業(yè)前景也不盡相同。張偉用表示，根據(jù)目前的就業(yè)市場(chǎng)來(lái)看，文科專(zhuān)業(yè)有三大就業(yè)方向比較受市場(chǎng)的歡迎。一是管理學(xué)專(zhuān)業(yè)。包括物流管理、供應(yīng)鏈管理、飯店管理。這主要是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大量的管理類(lèi)人才，因而，無(wú)論是從就業(yè)率還是從薪酬來(lái)說(shuō)，這些專(zhuān)業(yè)的海歸的前途都是較有保證的。二是大眾傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)。近年來(lái)隨著人們對(duì)信息需求量的迅猛增長(zhǎng)，傳媒市場(chǎng)呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。這些專(zhuān)業(yè)的海歸，較受用人單位的歡迎。三是心理學(xué)和教育學(xué)專(zhuān)業(yè)?，F(xiàn)在人們對(duì)生活質(zhì)量與心理健康的追求越來(lái)越高，這方面的人才在就業(yè)市場(chǎng)也比較被看好。不過(guò)，專(zhuān)家也提醒文科學(xué)子們，職業(yè)規(guī)劃并不是一成不變的。在國(guó)內(nèi)時(shí)可能覺(jué)得這條路最適合你，但出國(guó)后，接觸了一些新的東西，思維會(huì)轉(zhuǎn)變，也許會(huì)變更專(zhuān)業(yè)；再者，國(guó)內(nèi)的職業(yè)需求也是不斷變化的，文科學(xué)子們應(yīng)根據(jù)個(gè)人的興趣、經(jīng)歷及國(guó)內(nèi)的就業(yè)環(huán)境不斷地調(diào)整自己的職業(yè)規(guī)劃。提示2讀完博士再回國(guó)現(xiàn)在很多人在求職時(shí)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的工作經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷正變得越來(lái)越重要。一些文科海歸，特別是剛讀完本科就回國(guó)工作的小海歸對(duì)此頭痛不已，不得不在有“道行”的老手面前敗下陣來(lái)。張偉用表示，從某種程度上說(shuō)，不管今后的職業(yè)規(guī)劃如何，只要經(jīng)濟(jì)允許，都建議文科學(xué)子讀完博士再回國(guó)發(fā)展。這主要是因?yàn)?，讀博之后，社會(huì)認(rèn)同度、工作的起點(diǎn)和本身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)都大大增強(qiáng)，更為重要的是，通過(guò)從事高水平的學(xué)術(shù)研究，一個(gè)人的思維能力將得到質(zhì)的提高，而人脈與社會(huì)經(jīng)歷也會(huì)變得更加豐富。這些優(yōu)勢(shì)都為其未來(lái)回國(guó)發(fā)展打下了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，無(wú)論是讀博讀碩還是讀本科，文科海歸的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在職場(chǎng)中都會(huì)占據(jù)非常重要的位置。專(zhuān)家介紹說(shuō)，在國(guó)外就讀期間，一些文科學(xué)子若能在教授的指導(dǎo)下，用一段時(shí)間去認(rèn)真完成一項(xiàng)課題研究，實(shí)實(shí)在在地做一些事情，其個(gè)人的科研素質(zhì)都將會(huì)得到極大提高。對(duì)于一些從事管理類(lèi)，傳媒類(lèi)等實(shí)踐型較強(qiáng)的文科學(xué)子來(lái)說(shuō)，如果能到一些大型的跨國(guó)公司、傳媒集團(tuán)工作，將會(huì)具備國(guó)內(nèi)同類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)者所不可比的優(yōu)勢(shì)。
在我和他的溝通中，我表達(dá)了我個(gè)人的觀點(diǎn)：
1.興趣是最好的老師，一定要做自己感興趣的；
2.了解自己，一定要做自己做擅長(zhǎng)做的。
第一個(gè)觀點(diǎn)，很多成功者包括李彥宏和杰克。韋爾奇都說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話，只有是你自己真正感興趣的東西，你才會(huì)全身心投入，才會(huì)用心做好。很多大學(xué)生，由于不了解自己，沒(méi)有一個(gè)清晰的職業(yè)定位，所以找起工作來(lái)就很盲目，總覺(jué)得自己這個(gè)工作也可以勝任，那個(gè)工作也比較合適，最后簡(jiǎn)歷投了不少，可是沒(méi)有一家愿意錄用的，究其原因就是沒(méi)有由點(diǎn)及面，由面及點(diǎn)。所謂由點(diǎn)及面就是由所學(xué)專(zhuān)業(yè)涵蓋的課程，展開(kāi)到各個(gè)行業(yè)不同的職位，再全面審核考察，從所有行業(yè)各種職位中，挑選出自己最感興趣，最喜歡做的。這里，就要牽扯到我的第二個(gè)觀點(diǎn)，一定要做自己擅長(zhǎng)做的。
第二個(gè)觀點(diǎn)，談到上面，有的同學(xué)就有疑問(wèn)了，張老師，我投的都是自己感興趣的啊，也都是我喜歡的工作，如果能錄用我的話我一定會(huì)努力做好的。選擇自己感興趣的工作，還要根據(jù)自己的個(gè)人能力、性格偏好來(lái)匹配，不能眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，就像給我來(lái)郵件的這位同學(xué)，他學(xué)的是生物技術(shù)，想做診斷試劑和藥品研發(fā)方向的工作，在和他溝通中了解到，他性格比較活潑外向，在學(xué)校擔(dān)任過(guò)學(xué)院的外聯(lián)部部長(zhǎng)職位，也有過(guò)一些兼職和實(shí)踐經(jīng)歷，只是聽(tīng)說(shuō)有些學(xué)長(zhǎng)們做研發(fā)待遇很高便也想從事這方面，而他只是一所普通大學(xué)本科剛畢業(yè)，無(wú)論是能力方面，還是性格與動(dòng)力特點(diǎn)方面，都不太好找這方面的工作。于是在我的建議下，他開(kāi)始把眼光放到生物制品的銷(xiāo)售方面的職位，很快得到一份診斷試劑銷(xiāo)售的工作。
了解自己，準(zhǔn)確定位，有的放矢，才能最快最準(zhǔn)的找到適合自己的工作。
迷失的自我篇二十二
在暴風(fēng)雨來(lái)臨前我折下了一朵綻放的茶花。
窗邊的我捧著那茶花望向窗外那個(gè)暴風(fēng)雨的世界。
風(fēng)又大，雨又狂。
茶樹(shù)在風(fēng)雨里飄搖，花瓣和著雨水散落了一地。
此時(shí)綻放在我手心里的茶花有著怎樣的心情。
慶幸躲過(guò)了今次的暴風(fēng)雨。
后悔沒(méi)有和它們風(fēng)雨同舟。
散落了一地的花瓣和著雨水淚水變成了春泥。
你望著經(jīng)歷了風(fēng)雨后的茶樹(shù)清翠明艷。
默默的選擇日漸枯萎。
一只白色的蝴蝶停留在你枯萎的`花瓣上整整一夜。
第二天的黎明。
它，死了。
你枯萎的花瓣是因?yàn)槟闶㈤_(kāi)過(guò)。
它靜止的翅膀代表它曾高飛過(guò)。
在你盛開(kāi)時(shí)它在你身邊起舞。
在你枯萎時(shí)它在你身邊陪伴。
睡了吧，睡了吧。
一切終將逝去。
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