鄉(xiāng)村中國讀后感(熱門17篇)

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鄉(xiāng)村中國讀后感(熱門17篇)
時(shí)間:2023-12-08 05:46:04     小編:筆硯

讀后感是讀者與作者之間的一種心靈對(duì)話,可以激發(fā)讀者對(duì)文學(xué)作品的熱愛和思考。讀后感寫作的完美表達(dá)需要我們注意邏輯性和條理性,使讀者能夠清晰地理解和接受我們的觀點(diǎn)。以下是一些讀者撰寫的讀后感,讀完后能給您一些不同的思考和觸動(dòng)。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇一

首先,請(qǐng)?jiān)徫覍?duì)社會(huì)學(xué)背景的無知,看費(fèi)老《鄉(xiāng)村中國》之前,我僅僅是從(朱)蘇力的《制度是如何形成的》、《法治及其本土資源》這些個(gè)在校大學(xué)生喜歡看的暢銷書中的一些內(nèi)容中了解到進(jìn)而查找這本書的??戳酥螅倚睦镉蟹N不太愿意承認(rèn)的感覺,前面蘇力的兩本書似乎都在偷師費(fèi)老的研究方法,甚至一些文風(fēng)和語氣也是有模仿之嫌,盡管不是所謂抄襲或山寨,但卻讓人不適。這也難怪,我們九十年代以后培養(yǎng)的前面幾批法學(xué)博士們,現(xiàn)在都基本上是中國法學(xué)界的執(zhí)牛耳者,但是卻一直沒有出現(xiàn)過一個(gè)至少讓人敬仰的大師,大概也就是在浮躁的空氣下博古通今,模仿古今甚至抄襲古今內(nèi)外的結(jié)果,幾無創(chuàng)新、突破。

費(fèi)老的《鄉(xiāng)村中國》實(shí)際上是其以《鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)》為基礎(chǔ),并結(jié)合在西南聯(lián)大任教時(shí)編的講義整理后,于1948年出版的一本反映中國農(nóng)村問題的社會(huì)學(xué)著作。按照費(fèi)老的說法,這本書不是完稿,也不是定稿,只是一種嘗試的記錄罷了。十三篇短文,短短一萬多字的薄皮書,用樸實(shí)無華的文字把中國三十年代封建農(nóng)村社會(huì)活脫脫的解構(gòu)的清清楚楚。這本薄書多次再版,其內(nèi)容過去60余載,依舊沒有過時(shí),堪稱經(jīng)世大作。

第一篇《鄉(xiāng)土本色》為概述。文章描述了中國30年代鄉(xiāng)土社會(huì)的基本輪廓。第二篇《文字下鄉(xiāng)》、第三篇《再論文字下鄉(xiāng)》論述文字或教育對(duì)于鄉(xiāng)土社會(huì)意義與局限。

第四篇《差序格局》最為經(jīng)典和重要。與西方社會(huì)的團(tuán)體社會(huì)不同,中國社會(huì)結(jié)構(gòu)中存在差序格局。這是鄉(xiāng)土中國全書的核心概念。鄉(xiāng)土中國中人與人的關(guān)系就是差序格局,費(fèi)老將其比喻為石子投入水中引起的漣漪:(1)以自己為中心,根據(jù)親疏關(guān)系不同對(duì)待。即對(duì)家族親屬要“孝”、“悌”;對(duì)待知心朋友要“忠”“信”。(2)存在差序,水波由中心向四周擴(kuò)散,一圈一圈,越向外,波紋越淺。鄉(xiāng)土社會(huì)中的人們以己為中心,在這種格局中,站在任何一圈中,向內(nèi)看可以說是公,是群;向外看就可以說是私,是己。兩者無清楚的.界限。在這種格局中,站在任何一圈中,向內(nèi)看可以說是公,是群;向外看就可以說是私,是己,兩者無清楚的界限。緊接著《維系著私人的道德》、《家族》、《男女有別》等加強(qiáng)論證這層中國農(nóng)村特有的人際關(guān)系?!抖Y治秩序》?!稛o訟》、《長老統(tǒng)治》各自對(duì)農(nóng)村禮教秩序等治理架構(gòu)和習(xí)慣進(jìn)行了描述。而《無訟》倒是蠻符合中國的目前情況和我們律師碰到的現(xiàn)實(shí)。中國社會(huì)群體都有厭訟心態(tài),無論從面子問題、經(jīng)濟(jì)角度還是對(duì)審判者、代理者的不信任,造就了善良老百姓能不打官司就不打官司的思維定勢,也造就了打官司的人基本上都是刁民的誤讀。

不管如何,《鄉(xiāng)土中國》這樣的作品,已經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)甲子的時(shí)光檢驗(yàn)。她不僅不老,而且英氣依然勃發(fā)。斯書如是,斯人已去!作為新一代的社會(huì)學(xué)子,緬懷費(fèi)先生,唯有讀其書,繼其學(xué),以蔚先生在天之靈!

后記:

其實(shí)覺得自己對(duì)社會(huì)學(xué)還是滿感興趣的。朦朧中一直有一種愿望,一種想解釋社會(huì)的存在性和人類的行為性的愿望。嘿嘿.

鄉(xiāng)村中國讀后感篇二

30天能環(huán)游中國?捧著這本書的時(shí)候我心里滿是疑惑。當(dāng)我真的伴著這本書,體驗(yàn)了一次“不走路的旅行”,內(nèi)心里無時(shí)不升騰起自豪之感。

我為祖國的名勝古跡而驕傲。隨著書:我游覽了故宮、長城、天安門,觀賞了龍門石窟、敦煌壁畫等許多名勝古跡,知道了很多以前不知道的知識(shí)。比如,金水河上橫跨五座漢白玉石橋,橋的前面有一對(duì)雕刻精美的大石獅,還有一對(duì)挺拔秀麗的華表。說起華表,還有一個(gè)有趣的傳說呢!華表頂上各有一個(gè)承露盤,盤上都蹲著一個(gè)石吼,石吼面向南。傳說它經(jīng)常注視著皇帝外出的行動(dòng),當(dāng)皇帝在外游逛久了,它就勸皇帝:“國君呀,你不要在外面游逛了,快回來料理國事吧?!币虼巳藗児芩小巴龤w”。

我為祖國的歷史文化而驕傲。隨著書:我參觀了世界奇跡——秦始皇兵馬俑。走進(jìn)氣魄雄偉的展廳,登上檢閱臺(tái),俯視俑坑,映入眼簾的是一個(gè)浩浩蕩蕩的軍陣場面:前邊,由210件武士俑組成的三列橫隊(duì),每列70件,面朝東方,隨后,是由步兵和戰(zhàn)車組成的38路縱隊(duì),兵馬俑披甲穿袍,戰(zhàn)車由四匹戰(zhàn)馬拖拉,這是軍隊(duì)的主力。在它們的南北兩側(cè)和最后面,各有一隊(duì)面朝外的武士俑。他們是軍陣的側(cè)翼和后衛(wèi)。這些陶俑陶馬,大小和真人真馬一樣。不同兵種的武士,神態(tài)各異。有的凝視、聆聽周圍的動(dòng)靜;有的執(zhí)弓拉弓,目視前方;有的`騎在馬上,表情嚴(yán)肅、堅(jiān)毅。陶馬匹匹膘肥體壯,矯健有力。真是令人驚嘆的奇跡,考古學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)!

我們的祖國的山河雖然壯麗雄偉,但是在歷史上還不是受到外國列強(qiáng)的侵略和欺辱。圓明園集中了我國園林藝術(shù)的精華和難以計(jì)數(shù)的文物珍品和金銀財(cái)富。它不僅是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最宏偉、建筑最富麗的大型園林,也是人類世界上收藏最豐富的藝術(shù)博物館??墒橇钊诵耐吹氖牵哼@樣宏偉壯麗的藝術(shù)之宮,連遭英發(fā)聯(lián)軍和八國聯(lián)軍兩次毀滅性的洗劫,一座名園變成了一片廢墟。“七七事變”、“南京大屠殺”……讓許多無辜、善良的中國百姓喪生在侵略者的刺刀之下!所以我們要努力學(xué)習(xí),用科技建設(shè)祖國,捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)。

《30天環(huán)游中國》真正實(shí)現(xiàn)了讓你不用走路的游覽!它不僅能增長你的見識(shí),更重要的是讓你更加熱愛自己的祖國。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇三

四月江南,雖是初夏,但江南的草木早已綠綠蔥蔥,就像一塊青翠的綠緞鋪滿了山陵和原野。

江南雨勤,細(xì)細(xì)的雨絲如紗一般,天地間一片蔥蘢。樹林密密的枝葉的縫隙中,杜鵑鳥在斑斑點(diǎn)點(diǎn)日影和細(xì)碎的煙雨中歡快的啼叫著。如鈴聲一樣清脆、響亮的“布谷”聲伴著細(xì)雨。

江南,一副煙雨蒙蒙的美景。四月,不單單是江南山水的初夏,也是江南農(nóng)忙的季節(jié)。是一個(gè)緊張、繁忙的月份。稻田地里,水色溶溶,倒映著四周的樹影與天空中的銀白光輝相映。遠(yuǎn)看好似一塊滿目亮綠的銅鏡。

田野邊,一群結(jié)束了采桑勞作的農(nóng)民們?cè)谠跍?zhǔn)備插秧,這一刻沒有人停歇,沒有人閑著。一張張笑臉將豐收的希望播種在田間。

讀了文章,才發(fā)現(xiàn)江南四月,人與景相映襯,風(fēng)景無限!

鄉(xiāng)村中國讀后感篇四

國家強(qiáng)大,是中國人的夢想。只因?yàn)樵?jīng)的中國實(shí)在太強(qiáng)大,無論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是整個(gè)社會(huì),都處于世界領(lǐng)先地位,引領(lǐng)世界潮流。試問一聲,誰不喜歡一直領(lǐng)先,誰喜歡落后挨打,誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢?要想使得中國夢不是夢,需要現(xiàn)代人的多番努力。“中國夢”是一代又一代的接力?!爸袊鴫簟蹦哿藥状袊说馁碓?,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”,不是天下掉下的餡餅,而是新中國成立以來一代又一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、勤勉的工作精神,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義建立了卓越的功勛,贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會(huì)普遍贊譽(yù)?!爸袊鴫簟痹谝淮未蔚摹敖恿鬟f”中,全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂的國家。

開辟中國時(shí)代,是中國的歷史責(zé)任,是中國崛起和復(fù)興的成。

功標(biāo)志,通過閱讀《中國夢》,看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力,經(jīng)過不斷的探索,找到了符合社會(huì)主義國情的發(fā)展道路,中國人開始有底氣為中國夢而奮斗!

未來是我們的時(shí)代,是中國的時(shí)代,是中國人民的時(shí)代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神,作為新時(shí)期的`黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部,實(shí)現(xiàn)“中國夢”須付出堅(jiān)忍不拔的努力、作出堅(jiān)持不懈的奮斗,需要接力升級(jí),需要改革創(chuàng)新,需要真抓實(shí)干,杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費(fèi)。空談?wù)`國,實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國夢必須要凝聚中國的力量!著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會(huì),夢想成真的機(jī)會(huì),同祖國和時(shí)代一起成長跟進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些夢要靠人民來實(shí)現(xiàn),要堅(jiān)持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗,中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇五

讀完《別了,我愛的祖國》這篇文章后,心中久久不能平靜,作者對(duì)祖國深沉的愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感深深打動(dòng)了我。在即將赴遠(yuǎn)洋求學(xué)之際,作者站在高高的船欄上,與前來送別的親友告別,心中固然有著千萬的不舍,但他對(duì)祖國被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國主義的決心讓他毅然地站在了甲板上??粗鎳蠛玫纳胶樱髡咝闹凶匀怀渑嬷湴僚c自豪,但帝國主義的軍艦硬生生地?cái)D入了眼簾,刺痛了作者的心,刺痛了所有中國人的心。

作者是理智的,面對(duì)強(qiáng)大的敵人,他沒有選擇飛蛾撲火,而是決定師夷之技以制夷,暫時(shí)離開自己深沉愛著的國土??v然有再多的牽掛,縱然有再多的不舍,帶著山河破碎的心痛,作者毅然決然地登上了輪船,看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。

然而,強(qiáng)烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國的負(fù)罪感,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,流傳的當(dāng)是“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中,“盤著大辮子”,忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒有,他宣誓要加入中國的建設(shè)之中,宣誓要徹底把帝國主義趕出中國,宣誓要把自己的一切都獻(xiàn)給養(yǎng)育了他的中國!這種民族責(zé)任感是當(dāng)時(shí)乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。

回想當(dāng)下,越發(fā)覺得祖國需要一批批如作者般有志的青年。遠(yuǎn)的不說,近日的事件,黃海上的韓美聯(lián)合公演,印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈,越南文萊新馬泰齊插手南海……中國的四周局勢不能說不緊張?;乜磭鴥?nèi),各種高科技核心技術(shù)嚴(yán)重依賴外國,龍芯半途而廢,一汽收購雙龍幾乎完敗……太多的事實(shí)告訴我們,中國還不夠強(qiáng)大,還需要千千萬萬能夠加入這大時(shí)代工作的有志青年共同登上輪船,求得更好的經(jīng)驗(yàn),求得更好的戰(zhàn)斗的武器,暫別形形色色的誘惑,一頭扎入新時(shí)代特色社會(huì)主義中國的建設(shè)!

而對(duì)于我自己,要成為那千千萬萬分之一,所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí),還有積極地端正自己的價(jià)值觀世界觀,不被社會(huì)上的風(fēng)言風(fēng)語蒙混了視聽,一直保持對(duì)祖國的熱愛與自豪,這樣,我才有無窮的動(dòng)力為中華之崛起而讀書,我才有堅(jiān)定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅(jiān)持!

這是我的誓言!

鄉(xiāng)村中國讀后感篇六

《鄉(xiāng)村四月》是一首描寫江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的景象。讀了這首詩后,我身臨忙碌的村莊中。

"綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田"。這宋朝詩人翁卷的詩。

詩中了詩人對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛之情,也出對(duì)勞動(dòng)的贊美。鄉(xiāng)村的辛勤勞動(dòng),襯托出鄉(xiāng)村風(fēng)光的美麗。在句詩中,我感受到鄉(xiāng)村的山坡田野,大地欣欣向榮的景象。真是美麗的鄉(xiāng)村??!四月間,鄉(xiāng)村中的農(nóng)活,都在忙。村民真勤勞,大家在田間揮汗如雨,"耕耘,收獲"。勞動(dòng)了,總收獲的。

學(xué)習(xí)也,知識(shí)是不可能不勞而獲的。老師講課,我們要聽,向四鐘要質(zhì)量。自己不懂的',不明白的,要多向老師或同學(xué)請(qǐng)教。我記得一次作文比賽。比賽前,我作文書,學(xué)習(xí)寫作的技法,不斷地練習(xí)......,取得了不錯(cuò)的。

鄉(xiāng)村中的美麗不是天然的,是的辛苦所得。鄉(xiāng)村也很團(tuán)結(jié),忙碌在歡聲笑語中。鄉(xiāng)村勤勞耕耘,收獲了家園的美麗。要學(xué)習(xí),收獲更多的知識(shí)。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇七

本書匯總后的建議有:

(1)終結(jié)雙軌制的改革策略,盡快減少甚至消除政策扭曲,真正實(shí)現(xiàn)競爭中性,完成向市場經(jīng)濟(jì)的過渡。

(2)主動(dòng)、積極的應(yīng)對(duì)人口老齡化的沖擊,取消生育限制,建設(shè)良好的老年與幼兒護(hù)理措施,加強(qiáng)對(duì)婦女的職業(yè)保護(hù),鼓勵(lì)生育。

(3)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入,改善諸如補(bǔ)貼與國產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,消除政策障礙,支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級(jí),并充分重視對(duì)國際市場的溢出效應(yīng)。

(4)公共財(cái)政的重點(diǎn)應(yīng)從支持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟(jì)效率與改善收入分配。

(5)發(fā)展多層次資本市場,大力推進(jìn)商業(yè)銀行和保險(xiǎn)公司等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)改革,改革監(jiān)管體系,平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。

(6)徹底打破城鄉(xiāng)長期分隔的`局面,取消戶口限制,改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排,支持農(nóng)民工市民化,努力提高城市化水平。

(7)采取市場化的政策手段,比如征收污染稅與實(shí)行碳排放交易,讓中國經(jīng)濟(jì)走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道,提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。

(8)繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的開放政策,明確進(jìn)一步開放的承諾與時(shí)間表,構(gòu)建全面開放的新格局,在與國際經(jīng)貿(mào)體制的互動(dòng)中,靈活處理發(fā)展中國家議題。

建議各個(gè)維度都有,我個(gè)人是這么看待這事:

總是有一部分是要解決社會(huì)性問題,但社會(huì)性問題或者安全維度問題不一定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。分列較為合適。

跳過所謂的中等經(jīng)濟(jì)陷阱核心就在于中國的企業(yè)在全球的經(jīng)濟(jì)鏈條中占據(jù)什么樣的位置,過去相當(dāng)于依賴一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動(dòng)力(世界工廠等)、投資(基建等)、消費(fèi)(房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等)等就可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,但這是在特定形勢下才有的機(jī)會(huì)。后續(xù)則顯然需要升級(jí),尤其是面向外部的產(chǎn)品服務(wù)升級(jí)。形象講是只有小米是不夠的,還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問題的,必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過來講就是對(duì)企業(yè)提出更高要求,需要更多的華為,需要能經(jīng)營全球市場,而這達(dá)到一定規(guī)模后,就根本不單是經(jīng)濟(jì)問題,政治經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)就會(huì)出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時(shí)解決老齡化等帶來的民生等問題,確保基本消費(fèi)。

總結(jié)來看,就還是世界上就只有政治經(jīng)濟(jì)學(xué),沒單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇八

21世紀(jì)是一個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá)的時(shí)代,也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時(shí)代,在這時(shí)代里,人們?yōu)樯衿呱?,夢圓九天等奇跡而歡呼,也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)扼腕嘆息,《綠色中國》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神,讓中國人有了保護(hù)環(huán)境的信心,為未來增光。

人類活動(dòng)的廣度和深度不斷延伸,人類欲望與有限資源這對(duì)矛盾是經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的重要問題。雖然人們?cè)谂κ惯@對(duì)矛盾化解,但是人口數(shù)量和消費(fèi)總量無限膨脹,使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負(fù)荷強(qiáng)度持續(xù)發(fā)展。因而導(dǎo)致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞,環(huán)境問題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會(huì)謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面,不但要重視荒漠化,水資源缺乏,同時(shí)還不能忽視狹義環(huán)境,也就是生活環(huán)境問題,這一問題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國》一文中,充分的體現(xiàn)了這種問題,讓我們一起來了解中國的環(huán)保問題吧。

我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的,可為什么沙塵暴會(huì)不斷地瀕臨我國的北方?往昔的綠洲到底去哪兒了?莫非要讓單調(diào)的黃色永遠(yuǎn)充塞我們的視野嗎?莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋?假如讓早已在地球上的恐龍復(fù)活,在未來科學(xué)來說也許并非難事,然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢?去哪里尋找昔日的`森林和草原呢?絲綢之路變成了一條僵死的長蛇,一座座城池像流星般消失了,人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城,風(fēng)流早被風(fēng)沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過龐大的羅蹄國的北非糧倉基地也早已蕩然無存了。如今,只能由考古學(xué)家去挖掘那些遙遠(yuǎn)的文明了。

對(duì)綠色的愛護(hù)是一個(gè)民族和國家的偉大之處,主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了,一時(shí)的收獲會(huì)鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無辜地去啃我們留下來的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的,只有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人才能幫助我們尋找回那個(gè)失落的世界,有人說有沙漠就有駱駝,要我說,有駱駝就會(huì)有綠洲,我們不單是尋找綠洲,而且去創(chuàng)造綠洲。

最后讓我們高呼綠色的宣言:把綠色獻(xiàn)給沙漠,把綠色獻(xiàn)給我們的家園,讓我們的家園充滿綠色,讓中國充滿綠色,讓我們的心靈充滿綠色。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇九

當(dāng)超級(jí)女聲在中國持續(xù)火熱時(shí),當(dāng)哈韓哈日風(fēng)暴在中國風(fēng)起云涌時(shí),這個(gè)中國男孩的出現(xiàn)來的有點(diǎn)突然,有點(diǎn)突兀。他的名字叫:洪戰(zhàn)輝。

他的故事更像一部傳奇:自幼母親出走,父親瘋癲,撿回一個(gè)與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強(qiáng)地生活著。這一切對(duì)于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險(xiǎn)促,在別的孩子都還在撒嬌的年齡,他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個(gè)支離破碎的家?;蛘哒f他是個(gè)異類,在我們開始享受生活和親情的溫暖時(shí),他在另一個(gè)孤獨(dú)的世界掙扎。當(dāng)脆弱成為時(shí)代病,同情和理解都成為時(shí)尚的呻吟時(shí),他讓這一切都顯得那么蒼白無力。可以說,他唯一比我們富有的.便是那顆堅(jiān)韌不拔的心,它有力的搏動(dòng)著,使他的人生在苦難中升華。

當(dāng)我讀著他日記本中的那些不屈的字句時(shí),我感動(dòng),我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動(dòng),我們真正在乎的是:是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔(dān)中看到我們自己的承擔(dān),并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活,但平凡的語言帶給了我們更多的觸動(dòng)。為什么他的人生就如此慘烈,為什么生活就如此不公?從平凡的字句中,我們找到了一種生活,一種我們?cè)敢庀嘈哦冀K不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前,我們太過脆弱,他的光芒刺痛了眾多習(xí)慣黑夜的眼睛。

縱覽此書,難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動(dòng)?可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品,而作者卻告訴我們:“其實(shí)任何道德的標(biāo)高都反映出現(xiàn)實(shí)的缺失?!昂閼?zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘,他的精神更需發(fā)揚(yáng)光大。在某種程度上,每個(gè)人都有其特定的生活環(huán)境,洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復(fù)制和刻意模仿。無論你是什么人,只要你心存對(duì)生活的愛和希望,只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對(duì)生活的愛和希望,就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。

只有在苦難這個(gè)迥異于常人的背景里,我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅(jiān)持,只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來,我們才看得清他的價(jià)值。是的,總有一種精神會(huì)讓我們感到得淚流滿面,總有一個(gè)在人性的大漠上踽踽獨(dú)行的開拓者會(huì)觸動(dòng)我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝,不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們!

中國男孩的故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束……。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇十

真正的愛是給予,但不是把我的一部分給你了,我的就少了——恰如一位女性從懷孕的第一天開始便是在給,但她的生命力不僅沒有因?yàn)閻酆⒆佣鴾p弱,而是更加的強(qiáng)大,這才是富有生產(chǎn)力的愛。

大學(xué)畢業(yè)前夕,我慎之又慎的考慮自己以后做什么的時(shí)候就告訴自己一定不能去接觸三類職業(yè):教師、醫(yī)生和警察。這三類職業(yè)在我的理想中應(yīng)該就是愛的給予,他們對(duì)自己服務(wù)的人群報(bào)以大愛,但自身并沒有因?yàn)檫@份愛而受到損失,而是愈加的彰顯了自己的生命力。

學(xué)生生涯以及邁向社會(huì)之后接觸的人形形色色,真正達(dá)到我理想狀態(tài)的人很少(現(xiàn)實(shí)嘛)——體罰侮辱我的老師,小病大治的醫(yī)生,威脅被害人放手的警察叔叔。

但看完這篇《鄉(xiāng)村教師》我仍然十分的感動(dòng),我突然覺得自己的視角太狹小了,太過于執(zhí)著于一個(gè)稱謂、一個(gè)分類,那些無論以何種身份何種方式教會(huì)你一些道理的人都可以是“教師”;那些在你困苦時(shí)幫你走出低谷的人都是人生的“醫(yī)生”;那些在你危難時(shí)挺身而出伸出援手的人也都是無名的“警察”。

人類薪火相傳幾萬年,職業(yè)名稱出現(xiàn)才多久,那些富有大愛的“無名英雄”才是不斷薪火相傳的中流砥柱。

懷著大愛懂得感恩向著希望,你我都會(huì)是人類文明的拾柴者。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇十一

以往看過謳歌教師的文字,可能大多數(shù)時(shí)候我都會(huì)一笑而過,哪里有什么蠟燭燃燒了自己照亮了別人,只是一份職業(yè)而已,用得著那么夸張嗎?然而這部短篇小說,卻實(shí)在讓我無法質(zhì)疑教師的作用。大劉描寫的這位教師,不僅是在農(nóng)村,更是在愚昧的農(nóng)村,不是日常的教書育人,而是在臨死前教給孩子的最后一課。

在生命最后的時(shí)刻,老師教給孩子們狂人日記,是想讓他們做一個(gè)清醒的人,做一個(gè)勇于打破自身牢籠的人。教給孩子們牛頓三大定律,是希望在孩子們心中播下科學(xué)的種子,因?yàn)檫@是走向未來超越夢想的機(jī)會(huì)。

跟大劉其他的作品比起來,這部小短篇情節(jié)太簡單,科幻與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系似乎有些不夠圓滿,然而這些在沉重的主題和深刻的立意面前都微不足道。

這就是劉慈欣的作品,希望中夾雜著希望,希望一直都在。希望好老師再多一點(diǎn),希望教育資源的差距再小一點(diǎn)。希望熱愛物理的人再多一點(diǎn)。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇十二

當(dāng)我拿到《中國夢》這本書的時(shí)候,初略一翻,感覺談的都是國家大事,“夢”太大了,離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然,“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如:書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等,這樣夢原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中,像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工,隨著企業(yè)的發(fā)展,生活水平的日益提高,誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子,這不,新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù),讓我們的生活倍感舒適。

再提到“樂業(yè)夢”,我的理解是樂就是快樂,業(yè)就是工作,所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同,所從事的職業(yè)也不同,也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè),難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān),每天應(yīng)付差事,能推的就推,不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工,我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”,這樣他根本就享受不到工作的快樂,殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇,也就不會(huì)有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”,關(guān)系到你把自己擺在什么位置,從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人,把工作當(dāng)事業(yè),始終認(rèn)為是在為自己工作,能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè),積極應(yīng)對(duì)工作中所遇到的挫折和難題,這樣,你便會(huì)在成長的路上收獲一路的風(fēng)景。

回想自己這一路走來,曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷,每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。

《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),我們寒窗苦讀來的知識(shí),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作,沒有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量?!笔堑模挥泄ぷ鞑拍茏屢粋€(gè)人過的充實(shí)、活的有意義。這對(duì)于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會(huì)深刻。所以,能有一份工作是我當(dāng)年最大的夢想。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讓對(duì)飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”,愛人在工作之余是我的得力助手。

從接下小店兒那一天起,聘請(qǐng)燒烤師傅,并邀來表弟做學(xué)徒,摸清進(jìn)貨渠道,學(xué)習(xí)經(jīng)營方法,我從零起步,為自己打工,開始擠進(jìn)“生意人”行列,真切體驗(yàn)了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”,起步確實(shí)很難,也曾遇到這樣或那樣的問題,但我并沒有放棄,也行當(dāng)時(shí)真的有一種“為自己工作”的心境,不求小店兒能賺來多少的利潤,只希望自己能有事做,小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對(duì)困難,每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解,度過難關(guān)。就這樣,因我們?nèi)硇耐度耄〉陜涸诤髞砟墙鼉赡甑慕?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累,但它確實(shí)為我們贏得了財(cái)富,扭轉(zhuǎn)了當(dāng)年因愛人一個(gè)人工作經(jīng)濟(jì)緊張的生活狀況。同時(shí)也讓我倍感充實(shí)。

“對(duì)工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工,是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝耄且荒?,從我走上工作崗位的那一刻起,我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事,都應(yīng)該將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門?!逼鋵?shí),剛上崗之初,我只是一名環(huán)衛(wèi)工,干著又苦又累的臟活,使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落,總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠(yuǎn)。曾經(jīng)在和朋友聊天時(shí)傾述心中的煩悶,朋友說“你至少已經(jīng)前進(jìn)了一步,如果你不能改變現(xiàn)狀,不妨改變一下自己的心情,換一種心態(tài)去面對(duì),也行你會(huì)收獲另一份欣喜?!?/p>

是啊,一個(gè)新的開始,一份新的體驗(yàn),我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情,盡快調(diào)整心態(tài),盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時(shí)我用業(yè)余時(shí)間讀書看報(bào)聽廣播,來為自己充電,給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理,心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下,加上平時(shí)的努力,使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位,邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時(shí)刻準(zhǔn)備著,當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài),要想比別人強(qiáng),我們就要善于比別人多做一點(diǎn),這樣成功的機(jī)會(huì)就會(huì)多一點(diǎn)。

總之,不要為了工作而工作,點(diǎn)燃你的工作熱情吧,就像書中提到的第三位工人那樣,為擁有一個(gè)工作機(jī)會(huì)而心懷感激,讓我們每一天都盡心盡力地工作,每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己,努力做一些份外的事情,不是為了看領(lǐng)導(dǎo)的笑臉,也不是為了能拿多少薪水,而是為了自身的不斷進(jìn)步,為了實(shí)現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇十三

我的家鄉(xiāng)在晉西北是一個(gè)典型的塞外小村,這里是綠色的王國,也是樹的家園,蒼頭河像翠玉一樣鑲在綠色的大地上,孕育著兩岸各種生靈。

站在坡上俯視,故鄉(xiāng)就掩映在綠樹環(huán)抱之中,每當(dāng)炊煙升起,就在似霧似幻的夢景中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,村旁那滿目的林蔭,高低錯(cuò)落的房舍以及以如網(wǎng)般的鄉(xiāng)村小道點(diǎn)綴在楊樹,榆樹綠色的環(huán)抱中,有幾分清新;幾分靜溢;把故鄉(xiāng)裝點(diǎn)得如同世外桃源,讓人幾分羨慕,幾分親切。

極目遠(yuǎn)望,喜鵲在樹頭高聲鳴叫,鴿子咕咕低語,燕子在靜悄悄地飛翔,遠(yuǎn)處跑來幾匹駿馬,剽悍強(qiáng)壯,腿粗如柱,鬢毛隨風(fēng)飛揚(yáng),遼闊無限的田野里自由飛翔;空氣散發(fā)著沙棘和青草混合的氣味,還夾雜著一點(diǎn)兒松香的味道,喬木;灌木叢中牛在低頭吃草,有的吃草反芻;有時(shí)站立不動(dòng),仿佛正在思考什么,牛犢像是淘氣的小孩,跑來跑去,對(duì)什么都有新鮮感。低洼地里還有白色的綿羊,它們?cè)谔焯冒愕沫h(huán)境里,悠然自得,三三兩兩,散落在林蔭下的草木中,頭上蝴蝶飛舞,這是天上人間還是桃源景色。

家鄉(xiāng)的秋天是最讓人回味無窮的季節(jié),萬物在經(jīng)歷了夏季的繁盛后都透露出成熟的韻味;看那地里的玉米如帳;白的呲牙;黃的咧嘴。攸麥低頭晃腦輕輕問候;遠(yuǎn)方的朋友,山坡上糜谷金黃,穗兒低垂,桿兒搖晃,反則著葉面露珠閃光,半山坡上的蕎麥,粉嘟嘟的臉龐湊向白云;還有地里的高粱強(qiáng)??;齊刷刷的拳頭,直指藍(lán)天,向日葵也醒了,向晨風(fēng)打問太的方向,地里的胡麻也不甘寂寞,散發(fā)著濃郁令人愉快的芳香,我情愿化作小草,來點(diǎn)綴著天堂的景色。

黃昏,是鄉(xiāng)村秋色最美妙的時(shí)刻。夕陽的余暉,把屋舍、樹梢、田埂、地壟,涂上一抹抹金黃,整個(gè)村莊沉靜下來,在斜陽的余暉里散發(fā)著金子般厚重而又落寞的光暉,讓人想起那一段段被歲月剝離繁華后的古城遺跡。空氣里彌漫著糧食的味道、散發(fā)著泥土的芬香、空氣里有農(nóng)人汗水的味道、炊煙里農(nóng)家的草木、飯香的味道,這些味道都是生命的味道,是人生最深最真實(shí)的味道。裊裊的炊煙從村舍的屋頂?shù)厣饋?,輕輕淡淡地滑過屋頂,蔓延到樹梢、田埂、地壟上,與夕陽繚繞著曖昧著。遠(yuǎn)處,一對(duì)相愛的戀人,緩緩地行走在田間小路上,慢慢地淡成一段剪影。此時(shí)的鄉(xiāng)村秋色,是一首詩、一幅畫、一曲歌謠。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇十四

你聽過《蘇東坡畫扇》的故事嗎?你聽過《善報(bào)與惡報(bào)》的故事嗎?這些有趣的故事都來自于一本書――《中國民間故事》。

暑假里,我迷上了《中國民間故事》這本書,里面有許多故事,其中讓我記憶最深刻的是《善報(bào)與惡報(bào)》,故事講了一個(gè)貪心的哥哥和一個(gè)貧窮的弟弟不同的故事結(jié)局。

哥哥的兒子結(jié)婚了,哥哥卻并沒有請(qǐng)弟弟,弟弟想:無論如何我也應(yīng)該給侄兒慶祝呀,于是弟弟就帶著禮物,去了侄兒的婚禮現(xiàn)場。這時(shí),哥哥兇惡地說:“你來這干嘛?”就命令保鏢將其趕了出去,弟弟在眾人面前受不起這樣的侮辱,就出海捕魚散心去了。

果然,善有善報(bào),弟弟捕到了一條小金魚,從小金魚肚子里取到了一枚戒指。這時(shí),正巧被貪婪的哥哥看到了這一幕,他就馬上問小金魚要戒指,金魚叫他把手伸進(jìn)嘴里來,因?yàn)楦绺绶浅O氲玫浇渲福跃托湃瘟私痿~,可這時(shí),金魚一下子就咬斷了哥哥的手,哥哥不但沒得到戒指,還失去了一只手。哎,哥哥真是自作自受啊!誰叫他那么貪婪,真是可憐之人必有可恨之處??!

佛經(jīng)里說:“善有善報(bào),惡有惡報(bào)。”在生活中,我們種什么因,得什么果。你給別人真誠的微笑,別人也會(huì)回你友好的話語;你處處算計(jì)別人,處心積慮地謀私,最終可能一無所獲,甚至沒一個(gè)好下場。

“善”是人世間最美好的品質(zhì),讓我們相信善有善報(bào),惡有惡報(bào),多種“善因”,才會(huì)收獲更多的善果。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇十五

四月江南,雖是初夏,但江南的草木早已綠綠蔥蔥,就像一塊青翠的綠緞鋪滿了山陵和原野。

江南雨勤,細(xì)細(xì)的雨絲如紗一般,天地間一片蔥蘢。樹林密密的枝葉的縫隙中,杜鵑鳥在斑斑點(diǎn)點(diǎn)日影和細(xì)碎的煙雨中歡快的啼叫著。如鈴聲一樣清脆、響亮的“布谷”聲伴著細(xì)雨。

江南,一副煙雨蒙蒙的美景。四月,不單單是江南山水的初夏,也是江南農(nóng)忙的季節(jié)。是一個(gè)緊張、繁忙的月份。稻田地里,水色溶溶,倒映著四周的樹影與天空中的銀白光輝相映。遠(yuǎn)看好似一塊滿目亮綠的銅鏡。

田野邊,一群結(jié)束了采桑勞作的農(nóng)民們?cè)谠跍?zhǔn)備插秧,這一刻沒有人停歇,沒有人閑著。一張張笑臉將豐收的希望播種在田間。

江南四月,人與景相映襯,風(fēng)景無限!

鄉(xiāng)村中國讀后感篇十六

今年寒假,我讀了一本書,名字叫《鄉(xiāng)村醫(yī)生》。

在偏僻山區(qū)落戶的倍納西,當(dāng)上市鎮(zhèn)市長之后,為了改變區(qū)貧困落后的面貌,制定了一個(gè)全面規(guī)劃:因地制宜發(fā)展生產(chǎn),擴(kuò)大交換,增加市民收入;并切實(shí)加以貫徹。后來因?yàn)榉e勞成疾,以身殉職。可以看得出,這個(gè)全心全意為公眾服務(wù)的'市鎮(zhèn)市長(醫(yī)生)倍納西,是多么的善良。

小說通過幾個(gè)人物在婚姻問題上的過失和不幸、生活上所受的磨難的描寫,多方面的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和人物性格。小說中那個(gè)青年女子拉福綏斯的不幸遭遇,讀來催人淚下。

我真為倍納斯感到高興,真為拉福綏斯感到。

鄉(xiāng)村中國讀后感篇十七

《鄉(xiāng)村教師》是劉慈欣1999年創(chuàng)作的短篇小說,首次發(fā)表于20xx年。

在《鄉(xiāng)村教師》中,罹患絕癥的老師在臨終之際仍在要求懵懂的孩子們背下他們不能理解的牛頓力學(xué)三定律,在這現(xiàn)實(shí)主義色彩高度飽和的一幕之后,故事忽然躍向了星際戰(zhàn)爭:神一般的外星人在清掃戰(zhàn)場時(shí)鑒定著沿途行星的文明等級(jí),被隨機(jī)抽作地球樣本的孩子們面對(duì)一系列測試題時(shí)無動(dòng)于衷,直到正確答出了牛頓定律,才證明了地球值得保存。以這種近乎諷刺的方式,人類躲過了一劫,卻無人知曉所有的功勞屬于一個(gè)在這個(gè)星球上最貧瘠的`角落里默默死去的中國教師。

在《鄉(xiāng)村教師》中,李寶庫沒有桃李滿天下的豐功偉績,也不是什么精英學(xué)者,他就是個(gè)普通的教師,他的學(xué)生只有4個(gè)鄉(xiāng)村孩子,“蠟炬成灰淚始干”,他就像一根蠟燭,在臨終前,燃燒了自己,照亮了孩子們前進(jìn)的道路,他堅(jiān)持給孩子教授知識(shí),不僅改變了孩子們的人生,還“巧合”的改變了地球的命運(yùn),也許除了孩子們沒有人會(huì)記得這位教師,但是所有人都應(yīng)該對(duì)這位教師致以敬意。

一位小人物的對(duì)于教育的堅(jiān)持拯救了太陽系,一個(gè)生命的終結(jié)換回億萬生命乃至文明的延續(xù),這也許是偶然,但也是必然,我相信,即使碳基聯(lián)邦選擇的不是這四個(gè)孩子,別的孩子也會(huì)回答上他們的問題,因?yàn)樵诶顚殠焐砗?,是無數(shù)個(gè)和他一樣的教師,他們大都也堅(jiān)持著教師的意義,用心為孩子教授知識(shí)。在整篇小說里,李寶庫的教學(xué)經(jīng)歷非常艱辛,村子里也有很多人對(duì)于讀書表示不理解,“識(shí)文斷字又不能當(dāng)飯吃”,在村民的眼里,讀書不如物質(zhì)的東西有用。但是正是這些大家認(rèn)為的“無用之物”,最后卻成為了拯救所有人的關(guān)鍵。劉慈欣以科幻的視角,提升了鄉(xiāng)村教師的使命感與價(jià)值感,表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村教師的最大敬意,正如他在《三體》中所說的:“給歲月以文明,而不是給文明以歲月?!痹谶@篇小說的背景下,我們可以理解為:“在有限的人生中,讓自己的生命更有厚度,而不是一味地追求人生的長度?!苯處熯@一職業(yè),就是為了讓孩子的生命更寬闊,可以讓孩子走出去,不僅僅局限于鄉(xiāng)村這個(gè)囹圄。

人類文明的延續(xù),人類文明本身,便是對(duì)李寶庫以及他從事的教育工作的最好的慰藉。雖然眾多教師們不會(huì)為大眾所知,但是他們對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)乃至對(duì)整個(gè)世界、整個(gè)宇宙帶來的貢獻(xiàn),是不可磨滅的,為社會(huì)的發(fā)展和存續(xù)做出貢獻(xiàn),這便是教師的價(jià)值。

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