人教八年級上詩的教案(熱門19篇)

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人教八年級上詩的教案(熱門19篇)
時間:2023-12-08 06:14:06     小編:JQ文豪

教案能夠幫助教師把握教學(xué)進度和內(nèi)容,使教學(xué)過程更加有序和高效。教案的編寫需要關(guān)注學(xué)生的評價和反饋。請注意,這些教案范文供參考,您可以根據(jù)自己的實際情況進行適度調(diào)整。

人教八年級上詩的教案篇一

掌握洋務(wù)運動的時間、代表人物、口號、主要內(nèi)容(企業(yè)類別或階段劃分)。

討論分析文的基礎(chǔ)上討論分析洋務(wù)運動的積極作用及其局限性。

教學(xué)重點洋務(wù)運動的概況。

教學(xué)難點對洋務(wù)運動的評價。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課。

組織學(xué)生回顧前面學(xué)過的線索,討論回答問題:

1、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭和《辛丑條約》給中華民族帶來了哪些危害?(北京再次被外國軍隊占領(lǐng),戰(zhàn)爭和條約給中國人民增加了新的沉重負擔(dān),嚴(yán)重損害了中國的主權(quán)。從此,清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。)。

2、北京兩次被外國軍隊侵占的情況有哪些不同?

聯(lián)軍名稱侵略國占領(lǐng)年代清朝帝、后。

英法聯(lián)軍英、法1860年咸豐、慈禧。

八國聯(lián)軍英、法、俄、美等1900年光緒、慈禧。

小結(jié)、過渡:這是一場封建統(tǒng)治者的自救運動,它在中國歷起了什么作用呢?請看新課。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。

一、“自強”與“求富”

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本25——27頁本目的內(nèi)容,并根據(jù)《中國歷史填充圖冊》第10頁的練習(xí)題,由學(xué)生自己先在課本上做讀書標(biāo)記,然后與組內(nèi)同學(xué)互相補充訂正,接著當(dāng)堂進行“接龍”活動。(第一個學(xué)生由教師指定,其余由答對的學(xué)生選擇自己準(zhǔn)備考察的對手,答錯者不得分,答對者得分并有權(quán)提問一個同學(xué)。出題者可看教材,“接龍”者不能看書,其他人不許插嘴提示。)。

1、列舉洋務(wù)派在中央和地方的主要代表。(中央代表是恭親王奕訢,地方代表有曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人)。

2、洋務(wù)派先后提出什么口號?(先“自強”——軍事上,后“求富”——經(jīng)濟上)。

3、洋務(wù)運動主要內(nèi)容是什么?(前期舉辦近代軍事工業(yè),后期還興辦近代民用工業(yè)、籌建海軍、興辦新式學(xué)堂等)。

4、據(jù)圖填表,認識洋務(wù)運動興辦的近代工業(yè)(分為軍事和民用兩種,要求工業(yè)名稱與人名、地名“對號入座”)。

地名安慶上海上海武昌漢陽福州。

工業(yè)名內(nèi)軍械所江南制造總局輪船招商局湖北織布局鐵廠船政局。

人名曾國藩曾國藩、李鴻章李鴻章張之洞張之洞左宗棠。

類別軍事軍事民用民用民用軍事。

二、洋務(wù)運動的評價。

學(xué)生閱讀21——28頁課文(包括小字)、插圖、“自由閱讀卡”等,思考回答:

1、從洋務(wù)派的目的來看,洋務(wù)運動具有什么樣性質(zhì)?(是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運動)。

2、從封建統(tǒng)治者的目的來看,洋務(wù)運動是失敗了。但是它卻在客觀上對中國歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(引進了西方先進的科學(xué)技術(shù),使中國出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國近代企業(yè)積累了經(jīng)驗,培養(yǎng)了技術(shù)力量,刺激并促進了中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國的近代化開辟了道路。)。

3、最近有的影視劇對李鴻章進行了莫名其妙的美化,把他塑造成“愛國者”了!但是,把課本27頁“文獻資料?李鴻章的自白”與民間“宰相合肥天下瘦”的說法相對照,能說李鴻章是愛國的嗎?(允許學(xué)生爭論,發(fā)表各自觀點,只要“自圓其說”就給分)。

如時間許可,鞏固小結(jié)。

1、學(xué)生當(dāng)堂完成28頁“練一練?選擇連線”

曾國藩李鴻章張之洞左宗棠。

安慶內(nèi)軍械所輪船招商局輪船招商局漢陽鐵廠福州船政局。

2、布置學(xué)生課外完成[自我測評]。

3、鼓勵學(xué)生自選《中國歷史填充圖冊》第10頁練習(xí)題剩余部分進行練習(xí)。

4、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第7課《戊戌變法》。

人教八年級上詩的教案篇二

知識目標(biāo):

使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對中華文化的意義;。

理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合,又保持著各自的特色;。

明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;。

理解中華文化特有的包容性。

能力目標(biāo):

培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力,這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識的綜合能力,加深對文化相關(guān)問題的理解。

培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實際的能力。

情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):

增強學(xué)生對中華文化和中華民族的認同感,增強民族自豪感、自尊心和自信心,增強愛國情感,為將來投身于社會主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。

教學(xué)重難點。

重點:中華文化的博大精深。

難點:中華文化的包容性。

教學(xué)過程。

教學(xué)過程。

(一)第一環(huán)節(jié):情境導(dǎo)入新課。

如果說第六課第一框題《源遠流長的中華文化》是從動態(tài)角度跨越千年,展現(xiàn)中華文化的頑強生命力,激勵青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌,那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。

視頻展示:滿江《中華頌》,請學(xué)生認真欣賞歌曲,搶答里面涉及了多少中華文化?

(二)第二環(huán)節(jié):活動探究(三個活動,探究三目內(nèi)容)推進新課。

設(shè)置現(xiàn)場招聘會:招收國際高級旅游顧問若干名。

條件——大學(xué)本科及以上文憑,身心健康,無不良嗜好,責(zé)任心上進心強。

待遇——月底薪5000,福利加提成至少3000,且無上限。

過三關(guān)斬六將:第一關(guān):眼力———鑒寶。

第二關(guān):腦力———才思敏捷。

第三關(guān):實戰(zhàn)演練(共50分)。

第一關(guān):眼力———鑒寶。

活動要求:應(yīng)聘小組合作探究對應(yīng)號碼的“珍寶”,然后每一組派一名代表發(fā)言,分享小組對此寶物名稱、特點和價值的了解情況。要求簡明扼要,發(fā)言時間不超過一分鐘。(總分40分)。

《西游記》是中國古典四大名著之一,作者為明朝萬歷年間的吳承恩,成書于16世紀(jì)明朝中葉,主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。《西游記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個形象,以其鮮明的個性特征,在中國文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?!段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富,故事情節(jié)完整嚴(yán)謹,而且人物塑造鮮活、豐滿,想象多姿多彩,語言也樸實通達。更為重要的是,《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達到了前所未有的高度,可謂集大成者。

京劇又稱京戲,在臺灣又稱平劇、國劇,與豫劇、越劇同為中國戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個地方的劇種,并于清乾隆末期,四大徽班進北京后,互相影響,逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行,以后歸為生、旦、凈、丑四大行,每一種行當(dāng)內(nèi)又有細致的進一步分工;京劇臉譜有講究,紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,留用至今。京劇內(nèi)容較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美,被公認為是我國的國粹。

中國早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國古代“四大發(fā)明”之一,活字印刷的發(fā)明是印刷一次偉大的技術(shù)革命,為世界科學(xué)技術(shù)史寫上了光輝的一頁。曾對世界文明進程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。是中國人民勤勞、智慧的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。

《本草綱目》是明代李時珍著作的,被譽為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國醫(yī)藥寶庫,以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯誤之處.本書不僅是一部藥物學(xué)著作,還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作,實用性極強。該書還注重整體性,書中涉及的內(nèi)容極為廣泛,在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻。不愧是中國古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。

學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí),已掌握了較多這方面的實例,所以可放手交給他們,教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點,暢談中華文化的獨特一面及其對世界的巨大貢獻,從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外學(xué)者的一些評價,激起學(xué)生的民族自豪感。

第二關(guān):腦力———才思敏捷。

在第二目“一方水土,一方文化”的學(xué)習(xí)中,學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等,因為學(xué)生的活動空間和視野不是很廣,如果缺乏前期準(zhǔn)備,會導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問題。課堂上可按以下步驟進行:

觀看兩組文化,展示視頻。回答以下兩個問題(每問5分,共10分)。

1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點。

2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點的原因。

得出結(jié)論:不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,漸趨融合;同時,受歷史、地理、經(jīng)濟等因素的影響,保持著各自的特色。

第三關(guān):實戰(zhàn)演練(共50分)。

假設(shè)現(xiàn)在有一批外國貴賓想重點了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個方面的信息,請你為他們現(xiàn)場介紹。

要求:請各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題,小組代表現(xiàn)場介紹,介紹時間不超過兩分鐘。

多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等,學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論:各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻,都是中華民族的驕傲。由此進入第三目“中華之瑰寶,民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力,這是該目的落腳點。

接下來,集體智慧,學(xué)生思考:區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別,卻能和諧共處于中華文化之中,這說明了什么?當(dāng)然,該問題在此處未必可以得到完美解釋,讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣,繼上一框題講述“薪火相傳,一脈相承”后,為最終徹底解決難點“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。

經(jīng)過前面的鋪墊,對“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低,學(xué)生可以嘗試展開深入探究,但為提高針對性和實效性,仍需教師適當(dāng)加以點撥。過程如下:

1、學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流:歷在思想文化方面,對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上,中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。

2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時代氣息,更好地服務(wù)于當(dāng)下實踐。

3、在雙向互動中,引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟,將以上感性認識上升為理性認識,明確中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄),以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。

(三)第三環(huán)節(jié):板書設(shè)計(略)。

多媒體顯示板書,板書設(shè)計力求簡約,突出這一框題的靈魂——博大精深的中華文化,令學(xué)生對書本結(jié)構(gòu)有整體認知。最后,詩朗誦,在總結(jié)與升華中結(jié)束本課。

人教八年級上詩的教案篇三

讓學(xué)生充分發(fā)表自己平時生活中觀察到的物理現(xiàn)象,舉出身邊一兩個受力物體的實例,分析它們的受力情況及運動狀態(tài),在黑板上畫出物體所受力的示意圖。(比如放在桌子上不動的墨水瓶,掛在天花板上不動的電燈勻速運動的小車等)。

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,展示其所舉的實例,利用這些例子使學(xué)生認識到:當(dāng)一個物體受幾個力作用時,也能保持靜止或勻速直線運動狀態(tài),從而得出“力的平衡”的概念,指出這時作用在物體上的各個力的效果互相平衡,或者說幾個力互相平衡。

一、力的平衡。

物體在受到幾個力的作用時,如果保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運動狀態(tài),我們就說這幾個力平衡”,這時物體處于平衡狀態(tài)。

在幾個力平衡中,二力平衡是最簡單的,我們來研究二力平衡的情況。

2.二力平衡的條件。

物體受到兩個力的作用時,如果保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運動狀態(tài),我們就說這兩個力平衡。

[實驗]:用兩把彈簧秤拉扯桌上的塑料片,想一想怎樣拉才能使塑料片保持靜止不動?

歸納小結(jié)塑料片靜止必須滿足的條件。

這兩個力可能出現(xiàn)的幾種情形(二力大小不相等、二力方向不相反、二力不在一條直線上)并動態(tài)顯示最終的結(jié)果(均不能保持靜止?fàn)顟B(tài)):

結(jié)論:物體在二力作用下保持靜止?fàn)顟B(tài)的條件是這兩個力必須大小相等,方向相反,

并且在同一直線上。

[演示實驗]:手在繩端用力f拉彈簧秤和物塊,使之靜止,觀察彈簧秤的示數(shù)。然后用力拉彈簧秤和物塊使之勻速上升,觀察彈簧秤的示數(shù),并比較兩次彈簧秤示數(shù)的大小。

分析物塊受的兩個力的大小、兩個力的方向、兩個力是否在一條直線上。

通過上述演示實驗,歸納:物體在二力作用下保持勻速直線運動的條件也是這兩個力必須大小相等,方向相反,并且在同一直線上。

得出二力平衡條件。

二、二力平衡的條件。

作用在一個物體上的兩個力,如果大小相等,方向相反,并且在同一直線上,這兩個力就彼此平衡。

“同物、等大、反向、同線”。

歸納:處于平衡狀態(tài)的物體所受力的合力為零。

“彼此平衡的兩個力的合力為零”

3.二力平衡條件的應(yīng)用。

力的平衡在日常生活中有許多實際應(yīng)用,應(yīng)會根據(jù)二力平衡的條件來判斷物體所受的兩個力是否平衡;或根據(jù)平衡狀態(tài)找出平衡力,利用二力平衡條件求其中一個力。

三、二力平衡條件的應(yīng)用。

1.利用二力平衡的條件來判斷兩個力是否平衡。

2.利用二力平衡的條件可求其中一個力的大小和方向。

4.反饋練習(xí)。

1.物體在受到幾個力作用時,如果保持或狀態(tài),這幾個力就相互平衡。

2.汽車在斜坡上所受到的重力和斜坡的支持力(填“是”或“不是”)平衡的力。

3.每方十人拔河時,某時刻繩子靜止不動,這時這二十個人拉繩子的合力是。

4.一個物體受到的重力是500牛頓,靜止在水平桌面上,桌面對物體的支持力大小是牛頓,方向是,重力和支持力的施力物體分別是和。

5.在平直公路上勻速向東行駛的汽車重為5000牛,受到的牽引力是200牛。那么,汽車受到的阻力是牛,方向是。

6.質(zhì)量為2千克的物體,靜止懸掛在繩子上,繩子對物體的拉力是多少牛?

若提拉物體使它勻速向上運動時,拉力又是多少?(g=9.8牛/千克)。

三.課堂小結(jié)。

四.布置作業(yè)。

課本第49頁練習(xí)3-5。

人教八年級上詩的教案篇四

政治是一門剛開設(shè)的新課程,與生活的聯(lián)系較多,學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情較高,教師應(yīng)正確引導(dǎo),以期在中考中取得好的成績。本學(xué)期本人擔(dān)任初一年八個班的政治教學(xué)任務(wù)。這些學(xué)生都來自農(nóng)村,基礎(chǔ)高低參差不齊,有的基礎(chǔ)較牢,成績較好。當(dāng)然也有個別學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣,教師要做好每一個學(xué)生的工作,因材施教,使他們在各自原有的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展進步。

初一學(xué)生通過一學(xué)期的學(xué)習(xí),對政治思想課有了初步的認識,對思想政治內(nèi)容也不在陌生,但是初一學(xué)生在理解上有一定的難度,接受起來有困難,雖然內(nèi)容也接近中學(xué)生的生活,就發(fā)生在我們的身邊,但無法與我們的生活相聯(lián)系不能很好的運用到生活中.但學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高..

二、教材分析:

初一思想政治(下)主要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和健康品德,內(nèi)容就在我們的生活中,讓學(xué)生感到心理健康的重要性,如何去認識的性格,做一個意志堅強的中學(xué)生,怎樣對待友情,增強自己的交際能力等,教材里面的內(nèi)容就是我們生活.這是初一思想政治課教學(xué)的優(yōu)勢.

1、用學(xué)生進入現(xiàn)代社會從事現(xiàn)代生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、工作和生活所必需的基礎(chǔ)內(nèi)容教育學(xué)生。從生產(chǎn)和生活的實際出發(fā),適當(dāng)拓寬知識面,以開闊學(xué)生的眼界,培養(yǎng)學(xué)生面向未來的適應(yīng)能力,體現(xiàn)義務(wù)教育的性質(zhì)和任務(wù)。

2、教材內(nèi)容的理論與實際很好地結(jié)合,有利于培養(yǎng)學(xué)生運用基本理論和基本概念解決生活和生產(chǎn)中常見的問題的能力,還可以分散學(xué)習(xí)基本概念和基本理論,以減輕學(xué)習(xí)時的困難。為了有利于教師安排教學(xué)和便于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握,每章教材的篇幅力求短些,使重點較突出。

3、從我國的實際出發(fā),注意減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān),使學(xué)生學(xué)得積極主動。根據(jù)一個合格公民的需要精選教材,從深度,廣度以及習(xí)題難度上合理安排。

4、為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生理解概念和記憶所學(xué)的知識,教材中編入了數(shù)頁彩圖和圖表。為了符合學(xué)生的年齡特征和認知規(guī)律,便于教和學(xué)外,在教材內(nèi)容的敘述上力求使學(xué)生愿讀、易懂、有興趣。

三、教學(xué)目的和要求:

通過師生共同努力合作學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的差異,培育學(xué)生主動學(xué)習(xí),有目的的學(xué)習(xí),教會學(xué)生能運用我們所學(xué)的知識來處理生活問題,形成愉快教學(xué)和愉快學(xué)習(xí),讓學(xué)生感到我們的思想政治對我們的生活有意義.

1、理論知識聯(lián)系生產(chǎn)實際、自然和社會現(xiàn)象的實際,學(xué)生的生活實際,使學(xué)生學(xué)以致用。ji發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)新精神,使學(xué)生會初步運用知識解釋或解決一些簡單的問題。

2、重視基礎(chǔ)知識和基本技能,注意啟發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力。使學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本概念和基本原理,學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)知識,學(xué)習(xí)一些基本技能,了解知識在實際中的應(yīng)用。

3、培養(yǎng)學(xué)生的科技意識、資源意識、環(huán)保意識等現(xiàn)代意識,對學(xué)生進行安全教育和愛國主義教育。

四、初一政治教學(xué)計劃下冊進度安排表:

第一周:評講上期期末試卷和上新課前言。

第二周:第一課第一框(自尊是人人都需要的)第二框(尊重他人是我的需要)。

第三周:第一課第三框(彼此尊重才能贏得尊重)第一課復(fù)習(xí)、檢測。

第四周:第二課第一框(我能行)第二框(自信是成功的基石)。

第五周:第二課、第三框(唱響自信的歌)。

第六周:第二課復(fù)習(xí)、檢測。第三課第一框(自己的事自己)干。

第七周:第三課第二框(告別依賴走向自立)第三課第二框(告別依賴走向自立)。

第八周:第四課第一框(人生自強少年死)第四課第二框(少年能自強。

第九周:第四課復(fù)習(xí)、檢測。第五課第一節(jié)(人生難免有挫折)。

第十周:第五課第二節(jié)(挫折面前也從容)第六課第一節(jié)(讓我們選擇堅強)。

第十一周:期中復(fù)習(xí)、考試。

第十二周:第六課第二節(jié)(鋼鐵是怎樣煉成的)。

第十三周:第七課第一節(jié)(走進法律)第七課第二節(jié)(法不可違)。

第十四周:第七課第三節(jié)(防患于未然)第七課復(fù)習(xí)、考試。

第十五周:第八課第一節(jié)(特殊的保護特殊的愛)第二節(jié)(善用法律保護自己)。

第十六周:第八課復(fù)習(xí)、檢測。

第十七周:總復(fù)習(xí)。

第十八周:總復(fù)習(xí)。

第十九周:總復(fù)習(xí)。

第二十周:期末考試。

五、具體措施:

(1)重視基本概念的教學(xué)。

在教學(xué)中,既要注意概念的科學(xué)性,又要注意概念形成的階段性。由于概念是逐步發(fā)展的,因此要特別注意遵循循序漸進,由淺人深的原則。對于某些概念不能一次就透徹地揭示其涌義,也不應(yīng)把一些初步的概念絕對化。在教學(xué)中要盡可能做到通俗易懂,通過對現(xiàn)象和事實的分析、比較、抽象、概括,使學(xué)生形成概念,并注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí),生活和勞動中應(yīng)用學(xué)過的概念,以便不斷加深對概念的理解和提高運用知識的能力。

(2)加強政治用語的教學(xué)。

這樣,既有利于學(xué)生記憶,又有利于加深他們對政治用語涵義的理解。還應(yīng)注意對政治用語進行分散教學(xué),通過生動有趣的學(xué)習(xí)活動和有計劃的練習(xí),使學(xué)生逐步掌握這些學(xué)習(xí)政治的重要工具。

(3)加強實踐教學(xué)。

政治是一門以實踐為基礎(chǔ)的學(xué)科。實踐教學(xué)可以ji發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,幫助學(xué)生形成概念,獲得知識和技能,培養(yǎng)觀察和實踐能力,還有助于培養(yǎng)實事求是、嚴(yán)肅認真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。因此,加強實踐教學(xué)是提高政治教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。在教學(xué)中,要堅決防止只重講授、輕視實踐的偏向。

(4)積極開展課外活動。

課外活動的內(nèi)容和方式應(yīng)該靈活多樣。在活動內(nèi)容方面可包括聯(lián)系社會,聯(lián)系生活、結(jié)合科技發(fā)展和社會發(fā)展史,以及擴展課內(nèi)學(xué)過的知識等;活動方式可采取做趣味小實驗、舉行知識講座,知識競賽,或組織學(xué)生制作教具,進行參觀訪問等。在組織課外活動時,應(yīng)注意充分發(fā)揮學(xué)生的特長,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

1、每節(jié)課課前5分鐘“時事播報”,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注政治、國事的意識,培養(yǎng)學(xué)生的事實述評的素養(yǎng)。

2、在對案例、故事的分析中注重問題設(shè)計的有效和層次性。培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、理解問題的能力。

3、利用學(xué)生評價方案,課堂教學(xué)中,注重學(xué)生良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的提高。

4、課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運用準(zhǔn)確的語言表達自己的思想,回答問題力求規(guī)范,聲音洪亮。

5、在教學(xué)階段的考核中,培養(yǎng)學(xué)生的析題、答題能力,培養(yǎng)他們學(xué)會用專業(yè)術(shù)語答題。

人教八年級上詩的教案篇五

1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。

2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”的寫作手法。

3.理解并掌握本文運用的幾種說明方法。

教學(xué)重點。

1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。

2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

教學(xué)過程。

(一)課程導(dǎo)入。

(二)作者簡介:。

位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。

(三)展示教學(xué)目的。

(四)檢查預(yù)習(xí)。

1.讀著準(zhǔn)下列加點字的讀音。

媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。

2.解釋下列詞語。

媲美:美的程度差不多;比美。

挑釁:借端生事,企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。

篤信:忠實的信仰。篤:忠實,全心全意。

鼠目寸光:比喻眼光短,見識淺。

相輔相成:互相補充,互相配合。

前赴后繼:前面的上去,后面的人就跟上去。,形容踴躍前進,連續(xù)不斷。

道聽途說:從道路上聽到,在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據(jù)的話。

(五)整體感知課文,把握全文基本內(nèi)容。

思考題1:快速默讀課文,歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?

(北極旅鼠有三大奧秘:一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制,而且一旦繁殖過多,會出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移,數(shù)百萬只旅鼠向西或向北奔向大海,葬身大海。)。

思考題2:課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”,可以說是記敘文與說明文的雜交品種,或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎,本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。

(提示:(1)六要素:時間——有一天;地點——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。

人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。

(2)說明方法:列數(shù)字、舉例子、打比方等)。

(六)討論與探究。

人教八年級上詩的教案篇六

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、懂得孝敬父母既是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。

2、學(xué)會與父母一起分擔(dān)家庭的責(zé)任。

學(xué)習(xí)重點:

孝敬父母是我們的責(zé)任和義務(wù)。

學(xué)習(xí)難點:

主動承擔(dān)家庭責(zé)任。

教學(xué)課時:

一課時。

知識鏈接:

洪戰(zhàn)輝,河南省西華縣人。湖南懷化學(xué)院03級學(xué)生,中南大學(xué)在讀大學(xué)生。因帶著撿來的妹妹艱難求學(xué),20__年,被評為感動中國十大人物之一,成為時代偶像。

1994年,洪戰(zhàn)輝的父親突發(fā)間歇性精神病,造成妻子受傷骨折,女兒意外死亡,家里欠下巨債。隨后,父親又撿來了一個和女兒年齡相仿的女嬰。面對沉重的家庭負擔(dān),母親離家出走了。年僅13歲的洪戰(zhàn)輝,默默地挑起了伺候患病父親、照顧年幼弟弟、撫養(yǎng)撿來妹妹的家庭重擔(dān)。這副重擔(dān),對于成年人來說尚且不易,何況一個10多歲的孩子!但洪戰(zhàn)輝沒有退縮,一挑就是12年。為了掙錢養(yǎng)家,他像大人一樣,做小生意,打零工,拾荒,種地。他利用課余時間賣筆、書、磁帶、鞋襪,在學(xué)校附近的餐館做雜工,周末趕回家澆灌8畝麥地。在兼顧學(xué)業(yè)和謀生之時,他犧牲了幾乎所有的休息時間。為了帶好撿來的妹妹,洪戰(zhàn)輝費盡心血。每天晚上,他都讓妹妹睡在內(nèi)側(cè),以防父親突然發(fā)病傷及妹妹。妹妹經(jīng)常尿濕床單、被子,他就睡在尿濕的地方,用體溫把濕處暖干。從高中到大學(xué),他將妹妹一直帶在身邊,每天都保證妹妹有一瓶牛奶和一個雞蛋,自己卻常常啃方便面。在懷化念大學(xué)的日子里,他安排妹妹上了小學(xué),每天不管學(xué)習(xí)多忙,都堅持接送妹妹,輔導(dǎo)妹妹功課。

預(yù)習(xí)導(dǎo)航:

1、作為父母,他們并不求回報;作為子女,我們也無以為報,只求與他們、。

2、生活順利的時候,我們一起分享、和;生活困難的時候,我們也應(yīng)該一起。

3、做子女的不僅要和父母一起過順暢的日子,有時還要分擔(dān)家庭的,與父母共同面對風(fēng)浪。

學(xué)習(xí)過程:

激活思維。

一小口。

一道美味的食品,有人只嘗一小口,就給另一個人吃;有人吃到只剩下一小口,才給另一個吃————前者是母親與孩子,后者是孩子與母親。母親只嘗一小口,是為了知道食物是否燙嘴,是否變味,才放心讓孩子吃。孩子想到與母親分享的時候,常常是因為自己不愿意吃或吃不了。也只有母親才會愉快地接受這“一小口”。無論是留給自己的還是孩子給予的,母親得到的總是一小口,但母親卻心滿意足。

活動過程:

活動一:你對導(dǎo)語中這“一小口”是怎樣認識的?

活動二:閱讀教材第10頁《勇敢的人》,回答問題。

1、請你想象一下,那些來聽音樂會的人聽到羅軍的那聲“媽媽”后,會有怎樣的反應(yīng)?(可從表情、言語等角度來回答)。

2、你怎樣看待嘲笑別人父母的人?你會嘲笑別人的父母嗎?

活動三:看教材第11頁漫畫《鄰居》,你怎么看待他們的行為?

活動四:交流反思。

搜集一些有關(guān)孩子與父母一起面對家庭困難的事件,互相進行交流。并想一下自己以后該怎樣做。(搜集資料可課前準(zhǔn)備)。

課堂小結(jié)。

人教八年級上詩的教案篇七

教學(xué)目的:

1.知識目標(biāo)。

描述各種動物行為;說出動物行為的類型;能正確區(qū)別各種動物行為,認識研究動物行為的意義。

2.能力目標(biāo)。

通過觀察和實驗等探究活動,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及對問題的探究能力。

3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

了解動物的行為,樹立正確利用和保護動物的態(tài)度和價值觀。

重點難點:

重點:動物行為對于動物的生物學(xué)意義,動物的先天性行為和后天性行為的概念和實例。

難點:后天性行為的概念,動物行為的特點。

教學(xué)方法:講授法討論法。

教具準(zhǔn)備:課件。

教學(xué)課時:課時1。

教學(xué)過程:

(一)認識動物的行為。

自然界中的動物,如果你留意觀察的話,會發(fā)現(xiàn)許多有趣的現(xiàn)象。比如:孔雀在繁殖季節(jié)“開屏”;麻雀、家燕等鳥類在繁殖季節(jié)會筑巢;大雁南飛時排成整齊的“人”字形或“一”字形;下雨前螞蟻會搬家等。像這些動物所進行的,我們從外部可以觀察到的活動,稱為動物的行為。你還能說出其他的動物行為方式嗎?(可以從書本上找)。

學(xué)生經(jīng)過閱讀書本和思考后,列舉大量的動物行為類型。如:蜜蜂、螞蟻的社群組織和通訊行為;鳥類的孵卵、育雛、定時遷徙、索食行為,某些動物的攻擊行為和防御行為等。

問:動物的這些行為是天生就有的呢,還是后天通過學(xué)習(xí)得到的?對這個問題學(xué)生一般都難以回答,教師可通過適當(dāng)?shù)睦?如哺乳動物一生下來便會吮奶等)加以分析,并說明:動物的這些行為是天生就有的,是動物的本能。有些動物的行為如馬戲團里的“小熊騎車”等復(fù)雜行為是通過后天學(xué)習(xí)得到的,其訓(xùn)練的基礎(chǔ)是條件反射。我們將在以后學(xué)習(xí)。

再問:動物的這些行為有何意義?

教師可以鳥類的季節(jié)性遷徙為例要求學(xué)生討論,討論結(jié)束由學(xué)生回答,再由教師進行補充。使學(xué)生明白動物的行為是對環(huán)境變化的一種適應(yīng),是在長期的進化過程中形成的、有利于自身生存的行為方式。并要求學(xué)生思考其他動物的行為是如何適應(yīng)于環(huán)境的(可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上由學(xué)生發(fā)言)。

在了解了動物行為的類型和意義后,下面我們將以蜜蜂為例來詳細學(xué)習(xí)蜜蜂的社群組織和通訊行為。

(二)蜜蜂的社群組織。

同學(xué)們都知道,蜜蜂是對人類有益的昆蟲,它們過著社會性生活,分工合作。為人類提供了如蜂蜜、蜂蠟、蜂王漿等原料。在一個蜂群中,一般有一個蜂王,少數(shù)雄蜂和成千上萬個工蜂,它們構(gòu)成了蜜蜂的社群。下面請同學(xué)們閱讀課本68頁“蜜蜂的社群組織”,完成下表。

完成表格后,教師進行小結(jié)。并使學(xué)生明白社群生活行為的意義:只有三種蜂分工合作,才能共同維持群體生活,繁殖后代。

(三)蜜蜂的通訊行為。

在蜜蜂的社群組織中,大量的工蜂有一項重要的工作,就是采集花粉和花蜜。在大批工蜂出去采集花粉和花蜜之前,總有少數(shù)的偵察蜂先去尋找蜜源,然后回來“告訴”其他工蜂一起去采蜜。哪么偵察蜂是如何把蜜源的方位和距離告訴其他工蜂的呢?請大家閱讀課本69頁“蜜蜂的通訊行為”后,回答下列問題:

1.如果蜜源離蜂巢較近,偵察蜂表現(xiàn)為何種行為?

2.如果蜜源離蜂巢較遠,偵察蜂如何告訴遠近及方向?

在學(xué)生閱讀課文后回答。一般兩種舞蹈學(xué)生都能回答得出,但對于如何用舞蹈來告知方位,學(xué)生一般不大搞得清楚。教師再結(jié)合掛圖或投影講解給學(xué)生聽即可。

最后利用板書小結(jié)。

板書設(shè)計:

動物的行為。

一、動物的行為:動物所進行的,我們從外部可以觀察到的活動。

二、蜜蜂的社群組織。

三、蜜蜂的通訊行為。

1.圓形舞:表示蜜源離蜂巢近。

2.“8”字擺尾舞:表示蜜源離蜂巢較遠。

作業(yè)布置:

復(fù)習(xí)本章,完成實驗冊上的相關(guān)內(nèi)容。

教學(xué)后記:

雖然學(xué)生對動物的行為是有一定的了解的,但學(xué)生本身并不清楚動物行為的具體表現(xiàn)形式。因此,教師在上課伊始,應(yīng)先向?qū)W生列舉一些常見的動物行為,使學(xué)生了解動物行為的具體形式,起到“拋磚引玉”的作用。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生列舉一些動物行為,教師再總結(jié)出動物行為的概念。

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人教八年級上詩的教案篇八

1.初步認識聲是由物體的振動發(fā)生的,聲的傳播必需依靠介質(zhì),聲具有能量。了解在不同介質(zhì)中聲的傳播速度是不同的,聲在固體和液體中的傳播速度比在空氣中快。

性。

3.通過本節(jié)學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道我們生活在聲的廣袤空間中,聲可以表達豐富多彩的情感,通過聲可以獲取大量的信息。使學(xué)生初步領(lǐng)略聲在人類社會生活中的作用,從而引起對聲的好奇,激發(fā)求知的欲望。

二重點和難點。

重點聲音發(fā)生的條件。難點聲波。

三教學(xué)過程。

1.情景創(chuàng)設(shè)、提出問題。

展示教材中圖3-1-1、圖3-1-2讓學(xué)生看圖后,進行思考,討論一些問題,動物都能發(fā)聲嗎?舉例說出各種動物(狗、貓、鳥、蟬等)是怎么發(fā)出聲的?你是怎么會聽到聲音的?聲音是什么?聲音有什么作用?讓學(xué)生自由發(fā)揮,把學(xué)生帶入聲的世界,在討論中切入本節(jié)主題:聲的產(chǎn)生和傳播。

2.過程展開。

(1)觀察發(fā)聲體在振動。

讓學(xué)生根據(jù)身邊的器材例如刻度尺、橡皮筋、紙、塑料薄膜等發(fā)出聲音,進行體驗,當(dāng)物體振動時可以聽到什么?當(dāng)物體停止振動還能發(fā)出聲音嗎?讓學(xué)生用自己的語言描述物體發(fā)聲時的共同特征,總結(jié)出發(fā)聲的物體都在振動,聲音是由物體的振動產(chǎn)生的這一結(jié)論。

對于發(fā)聲時,振動不明顯的現(xiàn)象比如敲擊鼓面和音叉發(fā)聲,可用實驗進行演示。將紙屑放在鼓面上,讓學(xué)生觀察敲擊鼓面發(fā)聲時和用手按住鼓面使鼓不發(fā)聲時紙屑的情況,學(xué)生雖然沒看到鼓面的振動,但可從紙屑是否被彈起判斷鼓面是否在振動;將懸掛的泡沫塑料小球接觸音叉,讓學(xué)生觀察音叉發(fā)聲和不發(fā)聲時小球的情況,判斷音叉是否在振動。進而提出問題:紙屑和小球在什么時候被彈起跳動?也可以讓學(xué)生用手觸摸喉頭進行發(fā)聲,感覺聲帶在振動。

為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,舉p43動物與聲音中的例子,著重指出哪個部位在發(fā)出聲音,引出聲源的概念。

(2)聲波。

處擴展??”可以以鼓心為中心,用兩種不同顏色的圓,把空氣的密和疏向四周傳播形象地畫出來。通過對兩種現(xiàn)象進行比較,引出聲波的概念。鼓面振動使周圍空氣振動,并且這個振動由近及遠地傳播,聲波是聲源的振動在空氣(或其他物體)中的傳播。振動的傳播,實質(zhì)是能量的傳播,就像小石子在水面激起水波,水波使小紙片上下運動。因為聲波有能量,所以聲波傳入耳中會使耳膜振動,我們就感覺到了聲音。

(3)聲的傳播需要介質(zhì)。

聲在空氣中能傳播,在固體和液體中也能傳播。為什么運動員在水下能聽到音樂進行花樣游泳?或讓學(xué)生自己舉例說出固體和液體也能傳聲。

聲在真空中能傳播嗎?學(xué)生可進行猜測,教師可以引導(dǎo)他們提出證明猜測正確性的方法。學(xué)生可能提出許多方案,只要學(xué)生說出把聲源放到真空中和不在真空中所產(chǎn)生的情況進行比較,都是正確的,并對其進行鼓勵。

像教材中一樣安排“聲的傳播”的實驗探究,讓學(xué)生通過探究初步認識聲不能在真空中傳播,聲的傳播需要介質(zhì);電磁波可在真空中傳播,電磁波傳播不需要介質(zhì)。

實驗過程中啟發(fā)學(xué)生不斷提出問題并思考問題,比如罩內(nèi)手機的應(yīng)答聲是怎么傳到耳中。

的?當(dāng)抽氣機抽去罩內(nèi)的空氣時手機的應(yīng)答聲音變小,讓空氣重新進入罩內(nèi)時,聲又變大,這是為什么?為什么始終能看罩內(nèi)手機屏上信號的顯示?鼓勵學(xué)生根據(jù)已有的知識對探究過程現(xiàn)象發(fā)生的原因,可進行猜測與討論,然后再得出結(jié)論。如玻璃罩內(nèi)手機的應(yīng)答聲變化說明聲的傳播需要介質(zhì),聲波不能在真空中傳播。雖然聽不到真空中的手機的應(yīng)答聲,但能看到顯示,說明了電磁波可在真空中傳播。

船上的人是怎么會聽到遠處船只航行的聲音的?暖氣管是怎么把敲擊聲傳遍樓內(nèi)各處的?通過對這些問題的思考可以讓學(xué)生進一步了解能聽到聲音所需要的條件。

觀察教材上的圖3-1-10、圖3-1-11開拓學(xué)生的知識面,并讓學(xué)生領(lǐng)會到振動并不一定能感到聲音;要感到聲音,必須要有聲源,介質(zhì)和接收器。

(4)聲速。

在討論交流中讓學(xué)生知道光和聲的傳播都需要時間,從而引出聲速的概念。但光比聲傳播的速度快得多,因此遠處的觀測者先看到煙霧后聽到槍聲。估測聲速時可忽略光傳播所需要的時間。測出從看見發(fā)令槍冒煙到聽到槍聲所需要的時間,就可估測出的聲速。這種估測可能會有較大的誤差。再讓學(xué)生想出其他測聲速的方案。只要學(xué)生說出要測出聲速,必需測出聲源到接收器的距離和聲源振動到被接收器接收所需要的時間,利用v=s/t就可。

聲的傳播快慢與哪些因素有關(guān)可讓學(xué)生進行猜測,然后引導(dǎo)學(xué)生看聲速表,幷對各種不同介質(zhì)進行比較,知道聲速與溫度和介質(zhì)有關(guān),在常溫下空氣中的聲速為340m/s。認識到固體中的聲速最大,其次是液體,聲音在空氣中的傳播速度最小。

(5)人耳的聽聲能力。

在學(xué)生認識了聲音和物體振動的關(guān)系的基礎(chǔ)上,提出頻率的概念。只要學(xué)生知道人耳對聲的感覺有上下限(20hz-20000hz),在此基礎(chǔ)上,對超聲和次聲下定義,然后對耳朵的構(gòu)造進行介紹,并教育學(xué)生不要損害耳朵,保護自己的聽力。

人教八年級上詩的教案篇九

一、知識與能力。

(一)知識目標(biāo)。

了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認識,掌握西周分封制。

(二)能力目標(biāo)。

學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識別歷史地圖,合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識,分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。

二、過程與方法。

通過分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過抒發(fā)感想,開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加課堂容量。

[度價值觀]。

通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終-其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達到目的,樹立民族責(zé)任感和法律意識。

[重點]我國的原始人類。

[難點]通過奴隸制國家與原始社會對比,分析奴隸制度的進步性。

[課時]1課時。

[課型]新授課。

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。

[教學(xué)思路]。

課前導(dǎo)學(xué)。

1.據(jù)學(xué)生的特點、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。

2.夏、商、西周朝代更替情況表格。

3.有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報、課件等。

二、教學(xué)滲透。

1.上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運用。

2.可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點,如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。

[教學(xué)過程]。

1、導(dǎo)入新課。

復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會末期,公元前2070年,禹建立了中國歷第一個國家——夏。從此奴隸制在我國建立。

2、學(xué)習(xí)新課。

學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個脈絡(luò)清晰的掌握。

一、夏朝。

1、建立時間:公元前2070年。

2、都城:陽城。

3、建立人:禹。

4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。

5、夏朝最后一個國王是桀。

二、商湯滅夏和武王伐紂。

1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。

2、商朝最后一個國王:紂(暴君),酷刑炮烙。

3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。

三、西周在政治上實行分封制。

西周后期,政局混亂,發(fā)生了國人-,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫,講故事,寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點的形式都可以用來為自己服務(wù),在形式問題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭鳴。

人教八年級上詩的教案篇十

(一)知識目標(biāo)。

1、了解我國外交政策的宗旨、基本目標(biāo),我國以和平方式實現(xiàn)發(fā)展,為和平而發(fā)展。

2、理解我國為和平與發(fā)展作出的貢獻。

(二)能力目標(biāo)。

提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力,以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。

(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運的民族責(zé)任感,以及熱愛和平,維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。

2、認識我國與發(fā)達國家的差距,增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。

教學(xué)重難點。

教學(xué)重點、難點。

我國獨立自主和平外交政策的基本內(nèi)容。

教學(xué)過程。

教學(xué)過程。

(一)引入新課。

(二)進行新課。

一、中國外交的累累碩果。

教師活動:2014年的外交成績回顧;2015年外交大事展示。

結(jié)合以上的外交活動,探究一:為什么我國在外交方面會取得豐碩成果?。

學(xué)生活動:積極思考并回答問題。

教師點評:我國奉行獨立自主的和平外交政策,取得累累碩果,為維護世界和平,促進共同發(fā)展作出了貢獻。

二、獨立自主的和平外交政策[來源:m]。

1、我國外交政策的制定。

(1)外交政策含義:外交政策是指主權(quán)國家對外活動的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。

探究二:中國為什么要奉行獨立自主的和平外交政策?

(2)我國外交政策的依據(jù)。

我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。

我國是人民民主專政的社會主義國家,新中國的成立和社會主義制度的建立,消除了我國百年來屈從于外國侵略、奴役的社會根源。

我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)亟須和平的國際環(huán)境。我們絕不允許別國侵犯我國的國家利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整,我國也絕不侵犯別國的利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整。

2、我國外交政策的主要內(nèi)容。

自主學(xué)習(xí):3分鐘找到并背誦以下基本點:

(1)基本立場:獨立自主。

獨立自主就是在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。

教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材106頁內(nèi)容,思考我國在對外活動中是怎樣堅持獨立自主的。

學(xué)生活動:積極思考并回答問題。

教師點評:捍衛(wèi)我國的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不屈服于任何外來壓力;我國處理一切對內(nèi)對外事務(wù)的獨立自主的權(quán)利神圣不可侵犯,絕不允許別國以任何借口侵犯我國主權(quán),干涉我國內(nèi)政;不依附于任何大國,不同任何大國或集團結(jié)盟,不搞軍事集團,不聯(lián)合一國反對另一國家;處理國際問題,根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策;主張一國的事情由本國人民做主,國際上的事情由各國平等協(xié)商。

(2)基本目標(biāo):維護我國的獨立和主權(quán),促進世界的和平與發(fā)展。

實例展示:

1.2014.6.6越南在西沙沖撞中方公務(wù)船超1200艘次外交部發(fā)言人洪磊:針對越方的挑釁行動,中方保持了高度克制,派出公務(wù)船只和其他民船到現(xiàn)場維護海上正常作業(yè)秩序,保障中方作業(yè)人員和設(shè)施安全。中方一直要求越方停止對中國鉆井平臺在西沙群島近海正常作業(yè)的強力干擾,停止對中國主權(quán)、主權(quán)權(quán)利、管轄權(quán)的侵犯,要求其立即撤船撤人!

2.中國駐海地維和部隊在執(zhí)勤中國積極推動伊核問題的解決。

這兩則材料體現(xiàn)了我國外交政策的哪個基本點?

我國外交政策的基本目標(biāo)包括兩個方面:一是維護我國的獨立和主權(quán),二是促進世界的和平與發(fā)展。

國家的獨立和主權(quán)是國家自立于世界、保障國家安全的重要條件。在對外關(guān)系中,維護我國的獨立和主權(quán),就是維護我們國家和民族的利益。這是我國外交政策的首要目標(biāo)。

促進世界的和平與發(fā)展,符合中國人民和世界人民的共同愿望和根本利益,是時代的要求,是不可阻擋的歷史潮流。

(3)宗旨:維護世界和平、促進共同發(fā)展。

探究三:“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想有何意義?播放視頻《三分鐘了解“一帶一路”》。

學(xué)生討論2分鐘:整理思路,互相補充。然后小組展示,發(fā)言,教師記錄并及時點評。

聽聽專家的聲音:將構(gòu)建起世界跨度最長、發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟走廊。

1.我國與沿途國家初步構(gòu)建起固定或不固定的雙邊、區(qū)域、多邊合作機制。

2.借助“一帶一路”構(gòu)想,沿途國家正謀劃編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。

3.作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的金融支持,亞洲互聯(lián)互通投資銀行、上合組織發(fā)展基金和上合組織開發(fā)銀行等融資平臺正在緊鑼密鼓籌劃中,來年將相繼誕生。

4.形成經(jīng)濟走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場規(guī)模效應(yīng),大大促進區(qū)域內(nèi)各國的經(jīng)濟繁榮、社會進步、區(qū)域安全,可謂以經(jīng)促政、以政促穩(wěn),相互作用,相得益彰。

“一帶一路”不僅是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之戰(zhàn)略構(gòu)想,更是沿途國家共同繁榮之有益路徑,是中國夢與世界夢的有機結(jié)合。真正構(gòu)建起“利益共同體”和“命運共同體”。

教師總結(jié):“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想生動地詮釋了我國外交政策的宗旨,它不僅維護了中國人民的利益,更符合世界人民的共同愿望和根本利益,是時代的要求,是不可阻擋的時代潮流。

(4)基本準(zhǔn)則:和平共處五項原則。

和平共處五項原則包括:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

“回顧歷史”回憶和平共處五項原則的提出過程。

“珍惜今天”結(jié)合60周年紀(jì)念活動和與巴基斯坦人民的友誼為例理解和平共處五項原則的現(xiàn)實意義。

三、我國為維護世界和平,促進共同發(fā)展作出的貢獻。

1、我國外交政策的發(fā)展。

學(xué)生活動:積極思考并回答問題。

教師點評:我國外交政策的發(fā)展經(jīng)歷了這樣一個過程:

(1)建國初期的“一邊倒”外交。

新中國建立之際,《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定了我國外交政策的原則,毛形象地提出三條外交原則:“另起爐灶”,就是與舊中國“屈辱外交”徹底決裂,建立新的外交關(guān)系;“打掃干凈屋子再請客”,就是取消一切不平等條約,在新的基礎(chǔ)上同各國建立外交關(guān)系,“一邊倒”,就是堅定地站在社會主義國家一邊。1953~1954年,周恩來總理在對外交往中系統(tǒng)地闡述了和平共處五項原則,并以此作為我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。由此翻開中國外交的嶄新篇章。

(2)反蘇反美階段,主要特點是“兩個拳頭打人”,既反蘇又反美。

(3)20世紀(jì)70年代,外交關(guān)系大發(fā)展階段。特點是“一條線、一大片”,為反對蘇聯(lián)霸權(quán)主義結(jié)成一條線,團結(jié)這條線內(nèi)的一大片國家。

1964年中法建交,打開了中國與西方大國建交的大門;1971年,中華人民共和國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位;1972年美國總統(tǒng)訪華,簽署聯(lián)合公報;1972年中日邦交正?;鹊取_@些都是新中國外交的重大事件。

(4)成熟、完善。

黨的十一屆三中全會以后,根據(jù)國際形勢的變化,鄧小平提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界面臨的兩大問題的科學(xué)論斷,對我國外交戰(zhàn)略進行重大調(diào)整,一是提出不結(jié)盟戰(zhàn)略,二是確定對外開放的基本國策,使我國獨立自主的和平外交政策更加成熟和完善。我國對外活動進入了更為活躍的時期。

2、中國外交政策的作用和貢獻。

中國外交政策的實踐充分說明:中國是維護世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量,是促進世界經(jīng)濟發(fā)展的重要力量,對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。隨著在國際舞臺上肩負的責(zé)任日益重要,中國外交正譜寫著維護世界和平、促進共同發(fā)展的新篇章。

3、我國取得外交成就的原因。

教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材108頁內(nèi)容,思考討論我國取得外交成就的原因是什么?

學(xué)生活動:積極思考并回答問題。

教師點評:中國外交成就的取得有許多條件,建立了人民民主專政的國家政權(quán);改革開放以來,經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強;發(fā)展與各國特別是發(fā)展中國家關(guān)系,與他們互相支持、共同發(fā)展;堅持反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治;積極尋求共同利益,堅持大局求同存異;全面實行對外開放,促進交流與合作等等。

(三)課堂總結(jié)、點評[來源:學(xué)科網(wǎng)]。

本節(jié)主要學(xué)習(xí)了我國的外交政策,認識了我國政府在對外關(guān)系上的基本政策和立場觀點。通過學(xué)習(xí),要明確我國外交政策,堅持獨立自主的基本立場,以維護我國的獨立和主權(quán),促進世界的和平與發(fā)展為基本目標(biāo),為我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好外部環(huán)境,為世界和平與發(fā)展作出了貢獻。

人教八年級上詩的教案篇十一

教學(xué)目標(biāo)。

(一)知識目標(biāo)。

理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質(zhì),認識我國發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)。

(二)能力目標(biāo)。

提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力,以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。

(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運的民族責(zé)任感,以及熱愛和平,維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。

2、認識我國與發(fā)達國家的差距,增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。

教學(xué)重難點。

教學(xué)重點、難點。

當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)。

教學(xué)工具。

課件。

教學(xué)過程。

(一)引入新課。

20世紀(jì)80年代末到90年代初,伴隨著東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對峙的兩極格局被打破,世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,國際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問題。

(二)進行新課。

一、透視世界若干力量中心。

教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材104頁,思考幾個探究性問題。

學(xué)生活動:積極思考并回答問題。

教師點評:當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟力量中心反映出世界格局多極化趨勢,這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系民主化。中國作為維護世界和平的重要力量,在當(dāng)今國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。

二、世界多極化的發(fā)展趨勢。

1、當(dāng)今國際形勢的一個突出特點是:世界多極化在曲折中發(fā)展。

(1)第二次世界大戰(zhàn)后,形成了以美蘇對峙為標(biāo)志的世界兩極格局。

(2)20世紀(jì)80年代末到90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,大國之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整,國際格局向多極化發(fā)展。

學(xué)生活動:認真思考并積極討論,踴躍發(fā)言。

教師點評:歐盟成員國的增加,有力的推動了歐洲一體化進程,使歐盟成為多極化力量中頭等實力單位,在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實力雖有所削弱,但仍具有巨大的經(jīng)濟科技潛力和強大的軍事力量,其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經(jīng)濟強國,目前正在保持經(jīng)濟大國基礎(chǔ)上謀求政治大國地位。

(3)目前世界正在形成的若干個政治經(jīng)濟力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。

廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治、促進世界和平與發(fā)展的重要力量,是推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的主力軍,是我國在國際舞臺上的同盟軍。

(4)世界多極化的形成將是一個漫長曲折的充滿復(fù)雜斗爭的演變過程。

2、世界多極化進程中的國際競爭。

(1)伴隨著世界多極化進程,國際競爭越來越激烈。

面對急劇變化的世界,許多國家都在調(diào)整目標(biāo),力圖為自己確立有利態(tài)勢。美國極力維護其世界超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅定地走中國特色社會主義道路。

(2)競爭的意義:世界走向多極化,是時代進步的要求,符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上,因而有利于世界和平與發(fā)展。

總之,稱霸與反霸的斗爭將長期存在,這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭,將成為21世紀(jì)相當(dāng)長一個時期內(nèi)國際斗爭的焦點。

三、抓住機遇,迎接挑戰(zhàn)。

1、國際競爭及其實質(zhì)。

世界格局的變化,各國目標(biāo)的調(diào)整,形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作,不要對抗與沖突,已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強合作的同時,競爭也在加劇。

國際競爭表現(xiàn)在各個領(lǐng)域,有經(jīng)濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。

當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。

教師活動:閱讀教材第106頁“專家點評”內(nèi)容,了解什么是綜合國力?

學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言。

教師點評:綜合國力是指一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力,這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中,經(jīng)濟力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出,民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。

教師活動:閱讀教材第106頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容,了解各國是如何展開競爭的?

學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言。

教師點評:當(dāng)今世界,發(fā)展經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國家關(guān)心的問題,各國之間的競爭也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點,制定發(fā)展戰(zhàn)略,努力增強自己的綜合國力,力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。

2、加快發(fā)展,增強我國的綜合國力。

教師活動:閱讀教材第107頁圖表,并思考所提出的問題。

學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言。

教師點評:發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會主義現(xiàn)代化進程,全面建設(shè)小康社會,增強國家實力,這是我國自立于世界民族之林的根本。

當(dāng)前,我們要落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)跨越式發(fā)展,尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì),增強綜合國力,積極參與國際合作與競爭。

(三)課堂總結(jié)、點評。

本節(jié)學(xué)習(xí)了世界多極化趨勢,以及當(dāng)前國際競爭的實質(zhì),通過學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國際機遇和挑戰(zhàn),對于維護和實現(xiàn)我國人民的根本利益,促進我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,提高我國的國際地位和影響力等,有重要意義。

課余作業(yè)。

分析討論,面對當(dāng)前的國際形勢,我國應(yīng)該如何抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)?

課后小結(jié)。

學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?

課后習(xí)題。

完成課后練習(xí)題。

板書。

世界多極化:不可逆轉(zhuǎn)。

人教八年級上詩的教案篇十二

【重點難點】。

教學(xué)重點:印度的種姓制度和佛教的興起。

教學(xué)難點:如何看待佛教的教義。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

印度這一名稱起源于印度河,古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度,后來西方人沿用了這一名稱。在我國的《史記》中把印度稱為“身毒”,《漢書》中把它稱為“天竺”,《大唐西域記》中才把它成為印度?,F(xiàn)在印度共和國的印地語的國名為“婆羅多”,起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第3課:古代印度。

二、新課講授。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:古代印度河流域文明。

提示:非常準(zhǔn)確,就是埃及。

元朝為了鞏固它的統(tǒng)治,把全國各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級形成了嚴(yán)格的等級制度。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:森嚴(yán)的種姓制度。

提示:印度的等級制度,也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”,意為“膚色,品質(zhì)”;第一等級婆羅門,即僧侶。第二等級剎帝利,包括國王武士和官吏,掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者,后者是國家的世俗統(tǒng)治者。第三等級是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者,要向國家納稅,供養(yǎng)前兩個等級。第四等級是首陀羅,以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展,在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者,即歧視和壓迫的賤民,各個等級間職業(yè)世襲,互不通婚,界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。

提示:為了維護反動的等級制度,婆婆羅門祭司把等級制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法,目的是為了保護奴隸主貴族的特權(quán),特別是婆羅門的特殊地位。

3.問題思考:它對后來印度的發(fā)展會產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進行小組討論,鼓勵學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展,談出自己的觀點。

提示:等級制度滲透到印度社會生活的各個方面,阻礙了印度社會的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中,等級制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對,社會矛盾愈演愈烈在這種形勢下產(chǎn)生了佛教。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。

1.教師提問:同學(xué)們都看過《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng),實際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么,佛教的創(chuàng)始人是誰?概括一下佛教的教義。

提示:佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達摩?悉達多。

佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來世”,所有這些在當(dāng)時充滿不平等的奴隸制國家里對于廣人的群眾是有誘惑力的。但是,佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實中的,佛教并不反對奴隸制,并且把剎帝利擺在第一位。

提示:佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭,所以歷代統(tǒng)治階級便利用佛教宣揚的“眾生平等”的假平等,掩蓋階級社會中真正的不平等,從而達到維護剝削制度的目的。后來,阿育王也信了佛教,并把它定為國教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時佛教開始向外傳播。

3.資料鏈接:喬達摩?悉達多。

傳說他年輕時有個問題一直困擾著他,他想,人總是要老、要死,能不老不死嗎?為了解決這個問題,29歲那年,他離別雙親和妻兒,去深山訪道經(jīng)過7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達到了至高無上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專指釋迦牟尼。中國寺院的佛殿稱大雄寶殿,殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱,意思是大無畏的勇士。

三、課堂總結(jié)。

古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國家,公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國。后來在雅利安人進入古印度后,在公元前3世紀(jì),印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國家的發(fā)展過程中,形成了嚴(yán)格的等級制度(種姓制度),體現(xiàn)了鮮明的階級性,成為印度奴隸社會的重要特點。隨著印度社會經(jīng)濟的發(fā)展,婆羅門和其他等級的矛盾激化,在這種形勢下產(chǎn)生了佛教,逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。

板書設(shè)計。

1.古代印度的自然條件。

2.古代印度的文明歷程。

3.種姓制度。

4.佛教的誕生和傳播。

人教八年級上詩的教案篇十三

理解功率的概念及功率表示的物理意義。

掌握功率的單位及計算公式:p=w,并能利用公式進行計算。t。

2.過程與方法。

通過比較做功的快慢,能夠判斷出功率的大小決定于什么?

3.情感、態(tài)度與價值觀。

通過比較做功的快慢,培養(yǎng)學(xué)生動腦思考問題的習(xí)慣,并且有控制變量的思想.

二、整體感知。

定義:單位時間內(nèi)所做的功。

意義:表示做功的快慢。

功率。

計算公式:p=wt單位:瓦(w)、千瓦(kw)1w=1j/s。

功和功率關(guān)系:w=pt。

三、相關(guān)知識。

機器銘牌上的功率。

這里說的銘牌,是指機器上的一個小牌子,上面標(biāo)有機器的主要性能,其中有機器的功率,例如有一臺水泵,它的銘牌如下:

型號8b13揚程12.7m。

流量270m3/h允許吸上真空高度5m。

軸功率11.3kw轉(zhuǎn)速1450r/min。

配套功率17kw效率83%。

出廠編號重量11kg。

水泵廠出廠日期年月

銘牌上的軸功率,是指水泵在流量、揚程和轉(zhuǎn)速都正常的情況下,水泵軸從動力機械得到的功率,配套功率是指與這臺水泵配套的動力機的功率.

如果用電動機帶動這臺水泵,就應(yīng)選擇功率是17kw的電動機.電動機的功率比17kw小,帶不動水泵;比17kw大,是一種浪費.就像小馬拉大車,拉不動,大馬拉小車,又沒有充分發(fā)揮馬的作用一樣.在購買和選用機器時,要仔細看一看它的銘牌,了解它的性能是不是符合要求.

四、學(xué)法點撥。

功率是力學(xué)中重要物理量,我們要準(zhǔn)確把握功率的概念及其計算,我們要加強各。

部分知識間的聯(lián)系,以解決實際問題.

功率(power)。

探究。

(1)完成相同的功,如何比較他們做功的快慢?

(2)如果做功時間相同,如何比較他們做功的快慢?

(3)如果兩物體做的功不同,做功時間也不同,如何比較他們做功的快慢?

人教八年級上詩的教案篇十四

教學(xué)目標(biāo):

1、自我介紹,使學(xué)生產(chǎn)生對教師的信任感。

2、以趣味知識激發(fā)學(xué)生對地理的學(xué)習(xí)興趣。

3、全面介紹地理的內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法。

學(xué)情分析:

地理在教學(xué)中是通過大量的幻燈圖片,從學(xué)生接觸到的地理知識或地理現(xiàn)象入手,使學(xué)生直觀的感知地理,引導(dǎo)學(xué)生認識地理,親近地理,進而熱愛地理。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,并初步知道學(xué)習(xí)的方法,就是我這節(jié)課的主要目的。教學(xué)流程:

一、自我介紹。

二、視頻播放。

三、圖片展示獲取信息。

四、趣味激發(fā):猜猜看,這你會嗎?

1、中國的面積有多大?

2、泰坦尼克沉沒在哪里?

3、五岳中的南岳指哪座?

4、我國最大的淡水湖是?

5、《西游記》中的火焰山是今天的?

6、太陽系八大行星中最大的行星是?

7、誰是第一個登上月球的人?

8、地球的自轉(zhuǎn)方向是?

9、北京和東京相差幾小時?

10、大氣對流層高度每上升100m,溫度如何變化?

11、如何在野外判斷自己的方位?

方法1:使用羅盤,即指北針;

方法2:房屋坐北朝南;

方法3:植物觀察法:

樹葉生長茂盛的方向為南方,長苔蘚的方向為北方;

方向4:動物觀察法:螞蟻洞口:朝南開。

蝎子洞口:朝北開。

挑戰(zhàn)諸葛亮,你行嗎?

1、借東風(fēng)與季風(fēng)。

赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜調(diào)兵遣將,打黃蓋。獻連環(huán)計,為火燒曹軍精心準(zhǔn)備。突然間,他想起自己竟然疏忽了一件大事,一下子急出病來。諸葛亮借探病之機,挑明周瑜的病根是“只欠東風(fēng)”,并應(yīng)允借東風(fēng)相助。周瑜為什么“欠”東風(fēng)呢?因為赤壁古戰(zhàn)場在我國東部季風(fēng)區(qū)。當(dāng)時正值隆冬,盛行西北風(fēng),極少刮東南風(fēng)。曹營在江北,東吳在江南,用火攻反會燒了自家。周瑜焦急是有道理的,它符合氣候規(guī)律性。而所謂“借”東風(fēng),其實是諸葛亮預(yù)測到冬至前后短時間天氣反?,F(xiàn)象,故弄玄虛而已。由這則故事能自然地引出季風(fēng)、氣候、天氣等概念。

2、火燒葫蘆峪與對流雨。

三國后期,諸葛亮北伐中原、六出祁山。一次將司馬懿父子及所率魏軍困在葫蘆峪。遍山燃起大火,欲將敵方全部燒死。司馬父子自度難逃此劫,抱頭痛哭等死。不料突然一場大雨澆滅了山火,司馬氏得以死里逃生。這場雨其實不是什么“天意”,恰恰是諸葛亮自己制造的。熊熊的大火使此山區(qū)的近地面空氣受熱上升,氣壓降低。低氣壓區(qū)形成氣旋,其中心因空氣上升冷卻凝結(jié)而降雨。就是說,葫蘆峪里下了一場對流雨雨。諸葛亮雖然通曉天文地理,但畢竟缺乏地理科學(xué)知識,不識“氣旋”是怎么回事,否則,他可能會用另外的戰(zhàn)術(shù)來殲滅魏軍。至于具體原因,我們學(xué)習(xí)了氣候之后,自然就不得而知了。

生活中的地理:

想一想:你還知道哪些地理問題?(生活中的地理)。

(一)地理與日常生活。

教學(xué)中從吃穿住行等方面入手,展示地理與生活息息相關(guān),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)身邊的地理知識。

合作探究:我國南方、北方居民的主食有何不同?為什么?

(二)地理與生產(chǎn)建設(shè)。

主要從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)生產(chǎn)等入手,重點列舉了歐洲發(fā)達的國家“荷蘭的風(fēng)車”,讓學(xué)生認識到地理環(huán)境對荷蘭農(nóng)牧業(yè)的影響。

想一想:建設(shè)服裝廠、乳品加工廠該如何選址?

(三)地理與風(fēng)土人情。

展示大量的地理圖片,從服飾、體育活動等入手觀看不同地區(qū)的風(fēng)俗活動。在授課時,我以“阿拉伯服飾”為重點,分析服飾與地理環(huán)境的關(guān)系。學(xué)生對千姿百態(tài)的風(fēng)土人情非常感興趣,老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好地理能更好的做到“入鄉(xiāng)隨俗”。

五、“怎樣學(xué)習(xí)地理”

地理是初中階段的一門重要學(xué)科,對學(xué)生提出必要的學(xué)習(xí)要求:

1、課前:準(zhǔn)備好《地理課本》、《地理填充圖冊》、《地理圖冊》。

2、課堂上:

(1)會聽,根據(jù)預(yù)習(xí)情況有針對性的聽講,聽重點、難點。

(2)會看,看地圖是學(xué)習(xí)地理的基本途徑,養(yǎng)成“一手書一手圖”的習(xí)慣。

(3)會記:對重點知識做好標(biāo)記,同時也要做好筆記。

3、課下:及時復(fù)習(xí)所學(xué)知識,認真完成作業(yè)。

人教八年級上詩的教案篇十五

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫,字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章,達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”,他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長,北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》,其書詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學(xué)價值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號華陽隱居,有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人,畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,偉大的浪漫主義“詩仙”,其詩的藝術(shù)特色是想像豐富,氣勢奔騰,風(fēng)格豪放飄逸。

作文寫作方法有哪些。

1.立意深遠。

首先,立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下,這樣才不會散而無主,不至于喧賓奪主。

2.內(nèi)容充實。

選材要鮮活。即選構(gòu)要真實、新穎、典型,從生活中捕捉精彩的典型素材,篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。

3.情感真摯。

在刻畫人物時,要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去,人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。

4.結(jié)構(gòu)清爽。

首先結(jié)構(gòu)要完整,寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動,情節(jié)要曲折。

5.形象鮮明。

寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。

語文答題技巧。

一、基礎(chǔ)知識題——信語感,多比較。

這一塊包括語音、字形、詞語運用、標(biāo)點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感,多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備,我們已積累了大量的知識,我們已掌握了一定的方法和技巧,所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時的直覺。其次,一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣,因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。

二、文言文閱讀——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文。

文言實詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過的,中考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí),做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般中考察的是人物傳記類的文章,這類文章故事性強,我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息,會比照。

科技文不是中考察我們對這個知識的掌握,不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以,我們要快速閱讀文章,了解文章大義和作者寫作思路,做題時把每一個選項返回文章,認真比照原文就可以。

人教八年級上詩的教案篇十六

掌握改革開放前后,人們在衣、食、住、行方面的不同。

探索理解提高生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟對于人們改善生活所起的決定性作用。

教學(xué)重點改革開放前后,人們衣食住行的變化。

教學(xué)難點幫助學(xué)生正確理解改革就業(yè)制度、建立社會保障制度的重要性。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課。

組織學(xué)生閱讀109頁“導(dǎo)入框”內(nèi)容,討論回答:新舊“四大件”分別指的是什么?

(a.舊的“四大件”指的是“三轉(zhuǎn)一響”——縫紉機、自行車、手表、收音機。b.新的“四大件”原先指的是彩電、冰箱、洗衣機、空調(diào);現(xiàn)在正朝著電腦、手機、住房、汽車發(fā)展。)。

承上啟下,教師講授:從舊的“四大件”發(fā)展到新的“四大件”,說明我們的生活發(fā)生了巨大變化,就象俗話所說的那樣——芝麻開花節(jié)節(jié)高。為什么會發(fā)生這么大的變化呢?請同學(xué)們閱讀課文。(安排學(xué)生閱讀,要求作出讀書標(biāo)記;然后探索、交流、討論、練習(xí))。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。

衣食住行的變遷。

1哪位同學(xué)來介紹一下改革以前人們衣著有什么特點?(被稱為“藍(灰)色的海洋”,很單調(diào),而且要憑“布票”購買衣服。)。

2現(xiàn)在你和你的親朋鄉(xiāng)鄰怎樣使用服飾?(不僅用來遮羞御寒,而且可以展示個性、顯示風(fēng)度,變得豐富多彩起來。)。

教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“‘走進歷史’展覽會”上見過的《計劃經(jīng)濟時代里的票證》,聯(lián)系“大躍進”、“人民公社化”后三年經(jīng)濟困難時期的內(nèi)容,說明那時人們不但“穿”的單調(diào),“吃”的水平也很低,營養(yǎng)嚴(yán)重不足。有些地方有些年份甚至難以果腹,只好以野菜、粗糧充饑。

1現(xiàn)在大家“吃”的怎樣?(不但能夠吃飽,而且還要吃好,講究營養(yǎng)均衡、粗細搭配,“綠色食品”等科學(xué)衛(wèi)生的概念日益深入人心。)。

2根據(jù)110頁“動腦筋”:怎樣看待今昔飯桌上的野菜、粗糧?(過去用來充饑果腹,往往因為吃的太多而產(chǎn)生副作用——水腫、胃痛等;現(xiàn)在是用來搭配營養(yǎng)、調(diào)節(jié)口味的,屬于時髦的“綠色食品”,有益健康。)。

3指導(dǎo)學(xué)生觀看110頁插圖,運用小字部分提供的數(shù)字和自己小組調(diào)查來的材料,通過“對白”形式,表演今昔住房的變化。(設(shè)置場景為“調(diào)查時的書房”,一位扮演爺爺或奶奶,另幾位扮演今天的孫子或?qū)O女。鼓勵學(xué)生自擬對白,臨場發(fā)揮。教師注意調(diào)節(jié)下崗職工或其他“弱勢群體”家庭的學(xué)生情緒,防止盲目攀比。)。

4根據(jù)111頁“動腦筋”,組織學(xué)生討論回答:

a.現(xiàn)在城市里為什么常出現(xiàn)“塞車”現(xiàn)象?(機動車輛猛增,道路卻依然狹窄等。)b.你認為如何解決為好?(盡量提倡步行和騎自行車,既可鍛煉身體,也可減輕環(huán)境污染。盡量興建、改擴建城鄉(xiāng)道路,加強交通管理。加緊研制“綠色能源”和“綠色交通工具”,發(fā)展新的交通方式等。)。

指導(dǎo)學(xué)生完成112頁“練一練”:應(yīng)選d(發(fā)展道路、地鐵、輕軌等硬件設(shè)施)。

就業(yè)和社會保障。

指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系25頁內(nèi)容,回顧“左”傾錯誤泛濫的種.種表現(xiàn),強調(diào)那是嚴(yán)重失誤,對我國經(jīng)濟建設(shè)造成了惡劣影響。后來經(jīng)過調(diào)整,雖然有所糾正,但是“吃大鍋飯”等“左”的根子沒有挖掉,才導(dǎo)致后來“__”十年浩劫,造成更大損失。中國要想突破“左”的束縛,就必須鼓勵那些好的企業(yè)兼并那些應(yīng)該淘汰的企業(yè)。這就牽涉到一個問題——企業(yè)被淘汰了,職工怎么辦也就是說,用人用工制度該怎樣改革出現(xiàn)了那些新情況、新名詞(企業(yè)的破產(chǎn)、兼并、重組;職工的下崗、待業(yè)、培訓(xùn)等。)。

1我們是社會主義國家,必須堅持共同富裕的理想。對于改革過程中產(chǎn)生的“弱勢群體”應(yīng)該怎么幫助?(建立和完善我國的社會保障體系,加強下崗職工基本生活的保障和再就業(yè)工作,健全城鎮(zhèn)居民最低生活保障制度,改革醫(yī)療保險制度等。)。

2有人說,“鐵飯碗”摔不破,人們捧著它就會放心?,F(xiàn)在打破了“鐵飯碗”,搞得人心惶惶,是社會就業(yè)制度的倒退。你怎樣理解這個問題?(實行“鐵飯碗”就業(yè)制度時,從表面上看,好象很“公平”——不管你干得怎么樣,有飯大家一起吃。其實是保護了懶漢、低能兒,挫傷了勤奮、聰明人?,F(xiàn)在實事求是地承認人們之間的差異,實行能者勤者上崗,憑貢獻大小享受相應(yīng)的待遇,是通過人才競爭來挖掘人的潛力,有利于社會的進步和經(jīng)濟的繁榮。當(dāng)社會財富增加之后,就可以對那些“弱勢群體”提供更為有效的幫助。這樣兩全其美,才有可能真正實現(xiàn)共同富裕。)。

如時間許可,練習(xí)鞏固。

1根據(jù)《新學(xué)案》58——60頁,掌握[知識網(wǎng)絡(luò)],完成[自我測評]。

2完成《歷史填圖冊》27頁各題。

3提醒學(xué)生整理教材和作業(yè)、補充“成長記錄袋”所需材料,作好期末復(fù)習(xí)準(zhǔn)備。

人教八年級上詩的教案篇十七

【教學(xué)目標(biāo)】。

情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):支持人大代表的工作,推動人民代表大會制度的完善。

【重點難點】。

教學(xué)重點:人民代表大會制度的重要性。

教學(xué)難點:堅持和完善人民代表大會制度的做法。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

習(xí)近平總書記強調(diào),新形勢下,我們要毫不動搖堅持人民代表大會制度,也要與時俱進完善人民代表大會制度。

想一想:你對人民代表大會制度有什么認識?你知道人民代表大會制度的內(nèi)容有哪些?(學(xué)生從不同的角度闡述)。

提示:人民代表大會制度是我國的根本政治制度。國家的一切權(quán)力屬于人民,人大代表由人民民主選舉產(chǎn)生,人民代表大會是權(quán)力機關(guān)等。

二、新課講授。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

(一)人民代表大會制度的基本內(nèi)容。

活動一:情景再現(xiàn)——十三屆全國人大一次會議議程。

設(shè)計意圖:本活動旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀,在材料信息中發(fā)現(xiàn)全國人民代表大會的重要性:審議和表決國務(wù)院、全國人大常委會、人民法院和人民檢察院工作報告,審查和表決上年度國家預(yù)算執(zhí)行情況和下年度國家預(yù)算草案的報告,選舉和決定任命國家機構(gòu)組成人員,等等,從而感受到人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

1.閱讀教材“運用你的經(jīng)驗”欄目。

2.設(shè)計一組問題,幫助學(xué)習(xí)理解人民代表大會制度。

(1)你所了解的我國中央國家機關(guān)有哪些?

(3)你是否知道國家預(yù)算和決算?

(5)從上述議程中,你能發(fā)現(xiàn)人民代表大會制度的哪些內(nèi)容?

師生共同總結(jié):(1)國家的一切權(quán)力屬于人民。(2)人民通過民主選舉選出代表,組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)。(3)由人民代表大會產(chǎn)生國家行政機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān),這些國家機關(guān)依法行使各自的職權(quán),并對人民代表大會負責(zé),受人民代表大會監(jiān)督。(4)實行民主集中制,重大問題經(jīng)人民代表大會充分討論,遵循少數(shù)服從多數(shù)原則,民主決定。

(二)走近人大代表,認識人大代表。

活動二:情景再現(xiàn)——人大代表的作用。

設(shè)計意圖:以義務(wù)教育的各種免費政策為背景,讓學(xué)生感受到人大代表的工作與學(xué)生自身有著密切關(guān)系,人民代表大會制度是人民當(dāng)家作主的政治制度保證。同時,引導(dǎo)學(xué)生從材料信息中體會人大代表的職權(quán)和義務(wù)。

1.閱讀教材“探究與分享”欄目。

2.讓學(xué)生說說自己享受到的各種免費事項。

3.談?wù)J識。其一,從政策制定過程中,談?wù)剬θ舜蟠碓趪艺咧贫ㄟ^程中發(fā)揮作用的認識;其二,補充追問經(jīng)費來源,談?wù)剬窘?jīng)濟制度作用的認識。

提示:人大代表有權(quán)依法審議各項議案和報告、表決各項決定、提出議案和質(zhì)詢案。

教師補充:這一系列免費政策的制定與有關(guān)人大代表十多年的努力有密切關(guān)系。提出議案和建議是人大代表的職責(zé),從這個角度引導(dǎo)學(xué)生增強法治意識,做到依法履行職責(zé);十多年持續(xù)關(guān)注義務(wù)教育的免費問題,不僅反映了他們身上有著深厚的教育情懷,而且是敬業(yè)這種社會主義核心價值觀的生動寫照,從這個角度引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)人民、服務(wù)社會的敬業(yè)精神。

4.拓展:如何走近人大代表?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:堅持和完善人民代表大會制度。

(一)認識人民代表大會制度的優(yōu)越性。

活動三:十三屆全國人大代表構(gòu)成的變化。

設(shè)計意圖:一是讓學(xué)生了解人民代表大會制度是在不斷鞏固和完善的,具有生機活力。二是引導(dǎo)學(xué)生探究人大代表構(gòu)成變化對發(fā)揮人民代表大會制度優(yōu)越性的影響。

1.閱讀教材“探究與分享”欄目。

2.模擬表演。指導(dǎo)學(xué)生模擬表演,代表總?cè)藬?shù)一定,新一屆“人民代表大會”中,來自一線工人和農(nóng)民的代表、專業(yè)技術(shù)人員的代表、婦女的代表比例上升,現(xiàn)在就“重大事項”開會討論,實行少數(shù)服從多數(shù)原則進行表決。

3.讓學(xué)生扮演記者,采訪“人大代表”,了解他們在投票時的心理取向。

教師總結(jié):人民代表大會制度建立以來,不斷得到鞏固和發(fā)展,展現(xiàn)出蓬勃生機活力。實踐充分證明,人民代表大會制度是符合中國國情和實際、體現(xiàn)社會主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。人民代表大會制度是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一的根本政治制度安排。

(二)堅持和完善人民代表大會制度的做法。

活動四:學(xué)習(xí)中共十九大報告精神。

習(xí)近平總書記在中共十九大報告中強調(diào),人民代表大會制度是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一的根本政治制度安排,必須長期堅持、不斷完善。

師生共同總結(jié):(1)必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主。(3)必須全面推進依法治國。(4)必須堅持民主集中制。

三、課堂總結(jié)。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了我國的根本政治制度——人民代表大會制度,知道了其內(nèi)容、優(yōu)越性和重要性,從而更加熱愛我國的根本政治制度。

教學(xué)反思。

本節(jié)課學(xué)習(xí)了我國的根本政治制度。內(nèi)容比較抽象,不易于理解,同時難以用準(zhǔn)確的語言表達,應(yīng)結(jié)合典型案例,留給學(xué)生足夠的時間進行思考和討論,提高認識。選取案例要選有針對性、學(xué)生較為熟悉的,避免簡單地講解、灌輸,應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)。

人教八年級上詩的教案篇十八

鄒忌,齊國的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進諫和善辯著稱。據(jù)史載,一次鄒忌聽齊威王彈琴,他就藉談?wù)搹椙?,闡述治國安民之道,齊威王聽后,大為贊賞,封他為齊相。而當(dāng)時的淳于髡不服,就用隱語向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國五個難題,鄒忌都能對答如流。辯論結(jié)束后,淳于髡對他的仆人說,看來這個人破格重用的日子不會遠了。時過一年,威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個能言善辯的雄辯家,而且是一個有遠見的政治家。

人教八年級上詩的教案篇十九

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課程標(biāo)準(zhǔn):?講述黃繼光、邱少云等英雄事跡,體會志愿軍戰(zhàn)士的愛國主義和革命英雄主義精神。?

二、教材內(nèi)容分析:

三、教學(xué)目標(biāo):?。

1、了解和掌握美帝國主義侵略朝鮮,美國對中國人民的挑釁,中國人民志愿軍出兵朝鮮,發(fā)起大規(guī)模戰(zhàn)役,黃繼光、邱少云的英雄事跡,中朝人民反侵略戰(zhàn)爭的勝利。

2、通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀《朝鮮戰(zhàn)爭示意圖》,認識“三八線”的位置及朝鮮戰(zhàn)爭的經(jīng)過,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識圖能力。

四、教學(xué)重點、難點:?重點:抗美援朝戰(zhàn)爭的經(jīng)過。

難點:中國政府派志愿軍出兵朝鮮的原因。?。

教學(xué)流程:?。

創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:?。

圖三:1950年美國帶領(lǐng)下的“聯(lián)合國軍”幫助大韓民國,越過三八線并占領(lǐng)朝鮮半島絕大多數(shù)領(lǐng)土,改變了原來的半島格局。

“聯(lián)合國軍”改變了朝鮮半島原來的格局,對中國有沒有影響??。

第二章:美帝挑釁------毅然出兵。

第三章:戰(zhàn)場博弈------打出國威?。

播放:影片《上甘嶺》片段?。

介紹志愿軍英雄事跡,包括邱少云、黃繼光。?。

展示:邱少云、黃繼光圖片。

志愿軍身上有哪些高尚的品格,被祖國人民譽為什么??。

中國人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中,發(fā)揚了高度的愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神,被譽為“最可愛的人”。

(三)課堂總結(jié),拓展延伸:?第四章:嶄新時代------啟示后人?。

同學(xué)們學(xué)習(xí)本課后,你認為抗美援朝中國取得勝利的原因是什么??。

1、祖國人民的大力支持。

2、志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮軍民的英勇善戰(zhàn)。

3、黨的英明決策、彭德懷的英明指揮。

4、中朝人民的并肩戰(zhàn)斗。

5、抗美援朝的正義性等?抗美援朝戰(zhàn)爭對中國有何影響??抗美援朝是一場偉大的反侵略的正義斗爭,鞏固了新中國人民政權(quán),提高了國際地位。中國人民志愿軍在全國人民支持下取得戰(zhàn)爭的勝利,他們身上愛國主義、國際主義、革命英雄主義精神永遠值得學(xué)習(xí),他們是中國的脊梁,正是他們的精神鼓舞了一代又一代的中華兒女。

今天我們偉大的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化,習(xí)總書記為我們的社會主義建設(shè)提出了新的目標(biāo),你知道是什么嗎?實踐中國夢的目標(biāo)。

播放:《少年中國說》朗誦片段?。

六、課堂檢測:?閱讀材料,回答問題:??。

材料一?:?雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江!保和平,衛(wèi)祖國,就是保家鄉(xiāng)!?。

根據(jù)材料,你認為“跨過鴨綠江”的目的是什么???。

中國參戰(zhàn)軍隊的名稱是什么?司令員是誰??。

(3)舉出這場戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出的英雄人物,你從中感受到什么精神???。

(4)綜合所學(xué)知識,你認為抗美援朝戰(zhàn)爭對新中國產(chǎn)生了哪些影響?

七、板書設(shè)計。

第2課??。

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