有時候，我們需要換個角度看待問題，或許會有不同的收獲。在寫總結(jié)時，我們可以引用一些權(quán)威的資料和數(shù)據(jù)，增強總結(jié)的可信度和說服力。這些總結(jié)范文涵蓋了各個領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗，適用于不同人群的總結(jié)寫作指導(dǎo)。
讀圍城讀書心得篇一
《圍城》是一起部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一起幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一起系列事件，用辛辣的筆風(fēng)，一起針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一起段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔；如果你不結(jié)婚，你也會后悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一起個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一起切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。
《圍城》的.確是本好書，每一起次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一起片閑暇的時光，讓自己緩解一起下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當(dāng)一起個汲取者而不是一起個創(chuàng)造者，所以作者站在必須的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的感情，當(dāng)追到的時候又在為感情尋找一起個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一起個規(guī)律：婚姻是隨機的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當(dāng)感情被歲月侵蝕，成為生活的一起部分，這時的感情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你能夠說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一起個學(xué)生，我只是在說這部書，以及我的一起些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一起向都在兜圈子，重復(fù)的做同一起件事情：找個籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一起座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為大師。
讀圍城讀書心得篇二
印象中，好象有人說“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”對于什么是小說，怎樣才稱得上是小說，我不敢至喙，但我記得古人曾說過“文無定法”，不知“文”是否包括小說在內(nèi)？就算不包括，套在小說上，行是不行？被譽為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一起天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一起只巨大的甲蟲?！蹦憧矗≌f，原來還可以這樣寫！
再往深一起層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一起本小說，倒不如說是一起本充滿睿智的書更適合。小說，一起般都是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達思想，但本不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂?！秶恰肪途哂羞@樣一起種“功能”，它象一起面鏡子，照鏡的不是人，是一起個個赤裸的靈魂，映出了人性的種。種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面，也不失為一起部很好的作品，但還不算是智慧的書。智慧的書，作者必須站在一起定的高度上俯視人生，穿透種。種表象，直達人性和靈魂的.深處，并能一起針見血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫，驚詫于錢先生有這種洞若觀火的能力，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。
這本書太好了！
讀圍城讀書心得篇三
《圍城》是錢鐘書先生的一起部經(jīng)典之作。在此書中，他以幽默的語調(diào)揭露了民國時期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來的弊端?！皣恰比∽詴腥宋锾K文紈所說的一起句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進來”。我們的生活也就像是一起座大圍城，人永遠也逃不出無形的四堵墻下無盡的壓力和束縛。
錢老在這本書中把當(dāng)代社會的封建，留學(xué)生的傲氣，事業(yè)的爭斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致，讓我們看清了當(dāng)代社會的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的'社會競爭中去。我們不能逾越社會這座大圍城，我們只能盡全力，充滿自信地去拼搏，并始終保持一起顆積極的心態(tài)。只有這樣，我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價值。
我們的生活何嘗不是一起堵城呢？小時候，我們就像一起根線牽著的風(fēng)箏，可以自由地觀賞城外的風(fēng)光，肆無忌憚地做任何事，但始終都有一起根線引導(dǎo)著我們，伴我們成長。后來，這根線越變越短，我們開始有了來自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里?？刹还茉鯓樱覀兪冀K都要面對這種人生，面對這里面激烈的競爭，壓力的束縛。而我們需要做的，是在這座城里創(chuàng)造異彩，增添一起些自己的光亮。
讀完《圍城》這本書，我的感悟就似書中的最后一起句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵了對人生的諷刺和感傷，深于一起切語言，一起切啼笑?！?/p>
讀圍城讀書心得篇四
人人都在一起座圍城之中，并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一起次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一起步步落入孫柔嘉所設(shè)計的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限向往，但進入之后，卻又無奈與城中的無聊。當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一起股力量操控著，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法沖破。唯獨他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一起點想沖破命運囚牢的思想，剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。
書中另一起位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個人的'心中都有一起個圍城，都只是為了一起個面子，但也沒有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說，凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一起座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一起生，既然無法逃脫命運的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會失去生活的意義和生命的價值。
讀圍城讀書心得篇五
書名起的實在是妙不可言，困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語去刺痛身邊的人，無處發(fā)泄的痛苦找到了一個可以回擊的地方，方鴻漸和孫柔嘉便是如此，自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復(fù)存在了，開始的小吵彼此看到對方的眼淚是還有心疼，日子過得久了那點情分也被消耗殆凈了，語言上的攻擊已經(jīng)不能滿足了開始動起手來，漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對方，本該是最親密的人確還不如外人來的更加和諧。
圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福，圍城里的人向往外面的自由無拘，可是無論是里面還是外面日子都沒有想象的那么美好，其實讓自己的不快樂并不是因為在圍城里或是在圍城外，都是自己沒有經(jīng)營好，對自己的要求比對別人要求多，那無論是在圍城里或是外都會過的好，也就不存在羨慕了，一切都是自然而然水到渠成了。
書中最喜歡的人物是趙辛楣了，他為人灑脫，想的明白通透也拿得起放得下，比較有理性，雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結(jié)果時他也是真心祝她能幸福，看到她的丈夫時他也很失望，失望自己愛了多年的女人竟是如此虛榮如此沒有眼光。除了這些他和方鴻漸這個假象情敵的友誼也值得一說，當(dāng)他意識到他們兩個都沒有娶到蘇文紈時本是想互相同情，結(jié)果倒是自己做了惡人看錯了，得知之前方鴻漸對蘇文紈根本就避之不及，自己還那樣對待人家，心中也生了愧疚之情，反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學(xué)的途中更是對他喜歡，之前一直覺得他莽撞結(jié)果在途中他反倒是那個最穩(wěn)中最照顧大家的人，而且也很有想法，處事也很有經(jīng)驗，相信他那樣的人會過的很幸福。
除了趙還想說說唐曉芙，他是坐著筆下偏愛的人物，年輕漂亮干凈果斷，這樣一個比較完美的形象作者沒舍得讓她嫁給方鴻漸。她對方鴻漸是有感情的可是像那樣一個懦弱又自傲的人是配不上她的，總有一些感情是不得圓滿才叫人念念不忘的。
讀圍城讀書心得篇六
我年齡當(dāng)好，不大不小，我覺得人生最如意的就是在恰當(dāng)?shù)臅r候，讀到一本好書，2篇讀后感。而且書的作者每天只寫500字，當(dāng)年沈從文在北京和老舍住在一起，他倆早晨起來寫小說，上午過去時，老舍8000有余，沈從文800字不足，就是質(zhì)量與數(shù)量的差距，但我覺的錢鍾書在生活中就是一個喜歡拿他那些天馬行空，旁征博引的諷刺嬉笑世人，這老頭并不壞，但絕對帥！不動筆則已，一動筆則天性大發(fā)，聰明外溢，非揮動起批判的武器，發(fā)揮"自家的意思"不可。這使錢鍾書根本不能成為一位專已守殘的經(jīng)生式的陋儒，而必然地成為一位神彩飛揚的高明智者的通人。這話說有些高調(diào)，我估計他錢老人家聽了有些不好意思，也好把《魔鬼夜訪錢鍾書先生》，地獄使者拿來詢問。你魔鬼到我書房一游，覺的寒顫，魔鬼說剛在別家辦完喜宴，途中路過你處燈火明亮，見你在寫《管錐編》于是就過來問問，你我一見，不用拘謹可推心置腹的談?wù)劊偌由衔乙彩悄愕淖x者，我更是了解，他們的命在我手里。《圣經(jīng)》中提到過我，你雖然已死，但雖死猶生，然后魔鬼對我說："我知道他霸氣外露，《傅雷家書》傅雷夫婦提到過他，人家自稱和錢鍾書比，是墻洞里的小老鼠。你是年輕人，由此覺悟，我必將讓你陽壽延長，但已死的人，必不可活。我汗顏！……聽了后大為感慨，這個白日夢做的真不錯。
書上說："城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。一個男人人生中預(yù)見四個女人，四段戀情，一個真心朋友。不愛的愛了，該喜歡的放棄了，婚姻勉強的撮合了，最后殘破的`婚姻。自己上大街上散步，大鐘敲了五下……不許語言，深于一切言語，深于一切啼笑。
鴻漸對《怎樣去獲得丈夫而且守住他》特感情去，好像楊柏的《丑柄的中國人》名字吸引人--書上說："對男人該溫柔甜蜜，才能在他心的深處留下好印象。"。
不知道這個作者出嫁了沒，內(nèi)容充滿諷刺。
讀圍城讀書心得篇七
何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一起張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)容是：
“圍在城里的想逃出來，”“城外的人想沖進去?！?/p>
“對婚姻也罷，職業(yè)也罷，”“大都如此?！?/p>
懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一起些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的`比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一起絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一起些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一起個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一起直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
讀圍城讀書心得篇八
讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母背著他講一起些話時，意識到接下來的吵鬧刺耳，我實在熬不過去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事，卻沒想到錢先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來，方鴻漸慢慢被潛意識中的.自己逼迫著尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛意若有若無的度過一起生，或是他一起心記掛唐小姐，不曾有過的勇氣占據(jù)了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個大吵過后的夜晚，楊絳先生說，錢老寫圍城時是他本癡人的狀態(tài)，有人說，圍城的真義一起定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說，如若錢老有一起點點他考究學(xué)者的樣貌，要有多少人像我一起般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐，沒有這些偏，那故事又如何存在。
有些人，總是不太相信愛情，可當(dāng)它真的來臨那天，相信我你要張開雙臂，用盡全力去擁抱，如果，我也會的唐小姐。
讀圍城讀書心得篇九
《圍城》中，方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號男主角，自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時間，里面的語言犀利刻薄，特別是各種比喻，對人性的諷刺可謂是達到了相當(dāng)?shù)母叨取Ｆ鋵?，志大才疏，懦弱，愛面子，不通人情世故，自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛，卻也不然，有時也是虛偽的。然而，在作品里，是一個女性“千方百計想要嫁”的人?？赡苷媸翘}卜青菜，各有所愛，而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子，呵呵，這就不好說了。
我想，他在現(xiàn)實生活中是怎樣一個人呢？也像寫作一樣刻薄嗎？一般不會這樣表現(xiàn)吧。聽說過一個小故事，經(jīng)常有人向他借錢，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來認為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看，這種刻薄是他的本性，而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法，也是刻薄的'天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是，好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣，那就沒意思了。
看到他們一行人開始去往三閭大學(xué)的旅程，是故事最精彩的部分。給讀者的感覺是物質(zhì)食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看！
讀圍城讀書心得篇十
周圍有許多書友推薦《圍城》，經(jīng)典之所以是經(jīng)典是因為書中所表達的意思經(jīng)久不衰并沒有因時間而發(fā)生改變。在當(dāng)今時代閱讀的我，仍然覺得受益匪淺，因為好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。
“婚姻的圍城結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>
圍城，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。無論是學(xué)業(yè)的圍城還是婚姻的圍城，一起旦做出選擇就不要后悔。
可是每一起個破碎的片段，在它本電臺廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。你只要認定一起個電臺聽下去，就了解它的意義。我們彼此往來也如此，相知不深的陌生人。
書中的方鴻漸是不求上進只想隨波逐流地過日子的人，他既志大才疏愛又愛自吹自擂，不得不說錢鐘書先生刻畫的'人物很形象，里面描寫的細節(jié)現(xiàn)在回想起來都忍俊不禁啊。
而孫柔嘉則是很有心計的一起個女人，書里描寫著她一起步一起步引方鴻漸入局也是一起大看點，她最大的成功是嫁給了方鴻漸，最大的失敗也是嫁了方鴻漸。
我比較喜歡趙辛楣的角色，對愛情，年少愛上蘇文紈，即使不愛了也不會在背后說不好的話，淺淺揭過，對朋友，他很講義氣也很會做人，于工作，他的能力強，在事業(yè)方面是個人才，我比較欣賞他的一起個點，知世故而不世故。
讀圍城讀書心得篇十一
人生快事，莫如讀書?！秶恰肥且黄鸨粳F(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一起副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒，一起針見血地將二十世紀三十年代末的中國人展現(xiàn)出來。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一起切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出，這一起切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一起樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚后再吵架鬧翻，那么“如果取了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會不會更加牢不可破呢？不過作者是偏愛唐曉芙的，不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣，其實《圍城》還是一起樣的精彩。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一起直在一起個空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間，就費盡心思的進入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一起個籠子跳到另一起個籠子，不停的`重復(fù)，卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一起座座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。
讀圍城讀書心得篇十二
《圍城》我是先看劇，之后有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強，確實能夠跳著讀)，最近才口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。所以，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面杯具。
讀圍城讀書心得篇十三
前段時間，我看了錢鐘書的《圍城》，在這我談一下自己讀完這本書的感受。
《圍城》的確是一本好書，每次讀完它我都會有不同的感受，好書也的確能讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中找到一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到釋放。
書的確是一本好書，只是第一次讀說不出是哪里好，沒結(jié)婚的人看《圍城》也許只是為了了解圍城里的世界，結(jié)了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脫，心靈上的慰籍，但我看圍城卻是沒有目的的。
看過一遍時，覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩，那時屬于學(xué)上時代的混沌與浪漫，那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂，那些工作中的心計與假裝，那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的形象，骨子里透著封建文人的腐朽氣味，臉上卻掛著西式新派的風(fēng)范，他活著沒打算，在隨波逐流中沉浮。
后來再看《圍城》發(fā)現(xiàn)方鴻漸并非初見那般，方鴻漸有著南方人的靦腆，又出生于不亞于中產(chǎn)階級的家庭，受良好的教育，雖然文憑是買回來的`，他不是笨，只是懶不愿學(xué)個正經(jīng)的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠說明他的聰明，可惜聰明不在點子上。他不懂得世故，不懂得圓滑與融通，更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子，女孩子便可用純潔或者安琪兒來說事，要是說男人單純，只能用無用來形容。他的好友，趙辛楣不也說他沒用嗎？但有一點，方鴻漸是一點點心計都沒有的。
以《圍城》作書名，作者要告訴我們不僅婚姻像圍城，生活、學(xué)習(xí)、工作等等更像圍城，我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個籠子鉆進去，過了不久發(fā)現(xiàn)另外一邊的風(fēng)景更美，于是又進了另外一個籠子，可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運。《圍城》也是告訴我們什么才是真實的生活，每個人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢想，但真正實現(xiàn)的又有幾人？俗話說人生不如意十之八九，書中方鴻漸也遇到同樣的問題，他選擇了放棄，從這里也看的出他的無用，是一個不愿圓滑的人，守著內(nèi)心的凈土，單純的同時又是孤獨的。起初他們滿懷希望的離開上海，準備好好在三閭大學(xué)大展拳腳，可結(jié)果卻不盡人意，原來一切都是偽裝的，大學(xué)中教師們個個勾心斗角，工作不快，到處明爭暗斗，看到這，我不禁聯(lián)想起現(xiàn)在的社會，社會就是一座無形的城，是一座我們無法選擇逃避還是面對的城，社會中永遠不可能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的里面參雜著黑的，黑的里面似乎又帶那么一點白的。我們每個人都是獨立存在的，無依的，孤獨的。
生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出生活的壓力和束縛，永遠要生活在生活的四堵墻下過完一生，每個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這個圍城下活的是否精彩，假如你始終想著去沖出圍，那你永遠都會獨守空城，更加失去了生命的價值。
世間的人有千千萬萬，性格使然，方鴻漸是個好人，單純的人，也是如我一樣的人，因此我會鐘情于此書，我也不會揣摩人的心思與想法，也不會去想每句話的隱含意義。在學(xué)校這個相對單純的環(huán)境里，我們要保持一顆干凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城，因為只要我們有生活，那我們就永遠出于一座圍城之中。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變的美好，當(dāng)城中的色彩變的柔和，那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。
讀圍城讀書心得篇十四
《圍城》這本書我讀了很多遍這次讀完以后對這本書又有了些新的認識.
有的報道說方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的.但正因為他是知識分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生.
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位.方鴻漸到底是個知識分子在買文憑之前他也問問良心他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人要看報條丈人是商人要看契據(jù)."以他自己的口氣就是"說了謊話還要講良心."說謊就說謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心就干脆別買學(xué)位了.既然都不講良心了就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸.
方鴻漸一生的第三圈"圍城"我想沒有人會反對是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度.也許從第—圈"圍城"建立時就決定了會有第二圈圍城就決定了會有第三圈圍城了.在那個到處是"小人物"的時代做個大人物并不是每個人都有能耐的.可是他還是希望做個大人物買文憑時希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑又覺得有損道德.要知道社會上只有兩種人能夠混得好.
—種是真正大寫的入他們有他們獨特的才能他們有他們高尚的情操.他們是因為他們近乎模范的舉止才贏得別人的尊重.而另—種則是完全相反的.他們用旁門左道說謊時能夠令自己都騙過來.他們深有城俯他們的行為舉止有時真是沒有良心可言.而社會上更多的是后者從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭也用盡手段不是你死就是我亡.
可是并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的.多數(shù)的人都像方鴻漸—樣有那么一點的良心有那么—點的虛榮.他們處處做小人又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險可是并沒有好好地去接納它.他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯?熟不知道人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
讀圍城讀書心得篇十五
讀中學(xué)的時候，就受當(dāng)時思潮的影響，不太樂意課本中印象式的xx批評，以為空洞無根。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”，那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。
但問題是，十年之后我也未能免于作一個普普通通的讀者，沒有能力超脫出這種批評。而且，對一篇小說作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析，于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力，更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評。那么印象式的東西也就有它的長處，有它的需求基礎(chǔ)。畢竟，小說的目的和價值不在，首先不在理論的探求者那里，而在人們下班后沒有麻將和ok廳的晚上。
這就很使我困惑。在當(dāng)代，寫作完全可以視作作者純個人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個人經(jīng)驗與讀者的個人經(jīng)驗未必是直接相通的，這種溝通需要對作者進行了解甚至專業(yè)一些的分析，所以，如果讀者對作品僅作印象式的，也就是純個人經(jīng)驗的理解則被認為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析，以與作家擁有共同的“話語”，那么讀者對作品的解讀不僅成為一種負擔(dān)，也是一種以他人觀人的.詮釋——因為我們的所能獲得的作者資料必是第二手的——所以對作者和作品的體認也并無多大進展。如果世上的人分為作者、批評家和讀者，我們倒還沒有一個原則，一種共同的信心來面對此情此境。
而歸根結(jié)底，在小說的理解或說批評上存在的這個分歧與其說是方法上的，還不如說此時此刻世界是破碎和斷裂的。藝術(shù)或說情緒體驗的交流中，我們越是直接坦白——更個人化，就越難以在感性上得到普遍認同。那些分析也許有助于我們在“知”上去了解，但對于“識見”、內(nèi)在體驗的認同有多大作用呢?失去古典時期人類賴以認同族類的東西，難道批評真能解決我們的彼此誤讀嗎?是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面，分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說是這樣，人生也大至如此——其實一部《圍城》，最深的感觸也就是這個意思吧。
讀圍城讀書心得篇十六
《圍城》是錢先生的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。小說充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。
所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒有了局?！狈▏说恼f法是：結(jié)婚猶如“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說，然而，當(dāng)他聽人說到“圍城”，并且經(jīng)過后來的坎坷，便對“人生萬事，都有這個想法。”“圍城”是對一種人生情境的形象概括，也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉?！皣恰彼枥L的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。
古往今來，多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識到造化弄人結(jié)束?！秶恰分袝r起時伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生，思慮沉潛;指點世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。
讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義?！秶恰防锩娴木悦钫Z是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
讀圍城讀書心得篇十七
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔；如果你不結(jié)婚，你也會后悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。
方宏漸，有一種見到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關(guān)，楊絳就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中，錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法，照亮一代或數(shù)代中國人。
對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會。
凡是讀過《圍城》的人，都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新，贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中，較有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還說不好意思，她自己比誰都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶，范小姐就說：“可不是嗎？我也很少談得來的人，待在這兒真悶。”趙信沒有說他崇拜草魚，范小姐又搶著說：“趙先生，我真高興，你的意見跟我完全相同。”在回去的路上，她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣。李梅亭在赴三閭大學(xué)的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時，他搶著買低等船票，明明是為了自己省錢，說自己為了大家而受點苦，受點累，以騙取別人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品，準備在內(nèi)地的學(xué)校賣個好價錢，沒想到，孫柔嘉居然生病了。這時，他也不肯給孫柔嘉仁丹服用，因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但如果不給藥，就博不得同伴的好感，于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴，但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”，就不值錢了。他萬萬沒想到，吃了魚肝油丸的孫柔嘉，不但沒有好，還是病情加重，使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩，就不一一說了。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》，你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
對于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個較工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的較后，方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的`孤島。我想，這不僅是方鴻漸當(dāng)時的心情寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。另外，我十分感謝錢鐘書，因為，它是我看到了當(dāng)時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時，想，看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒?。∶麑嵄爻龈咄桨。 ?。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
讀圍城讀書心得篇十八
錢鐘書先生是一位大家，寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作?！秶恰吩诮鸵烟岢鲆粋€現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去，在圍城外的人想進來。就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有的想離婚，還沒結(jié)婚的又盼望著能早日成一個家。有人說：“婚姻是愛情的墳?zāi)??！蔽矣X得不盡其然，這要看個人對婚姻的概念是如何，他們想從婚姻中得到些什么。
《圍城》大致講述了三對人對愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人，他出國全仗著家里經(jīng)濟條件豐厚，在國外混了幾年，什么也沒有學(xué)到，最后是花錢在國外一所皮包學(xué)校買了一個文憑，就按期回國了。在回國的船上，他遇見了也是如他一樣在國外留學(xué)歸國的蘇小姐，蘇小姐就比他爭氣多了，在國外飽讀詩書，文憑也是正宗的。按理說，蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人，可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學(xué)作用了，蘇小姐與方鴻漸相互了解，待了一段時間后，竟然心里有了他，默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染，可是事實方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時書中的第二男主人公出場了，他就是趙辛楣。趙是一位成功人士，他很早就與蘇小姐認識了，而且一直在討好她，企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領(lǐng)情，不與他交好，他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上，處處與方為難。方也沒辦法，他不好意思把事情全說與趙聽，只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去，蘇小姐屢次三番被方戲弄后，幡然醒悟，知道方對自己一絲心思都沒有，她憤然下嫁，嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成，又看到蘇嫁了一位不如自己的人，突然覺得自己與方同病相憐，與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中，方結(jié)識了趙好友的女兒，兩人在接下來的故事進展中結(jié)為了夫妻。這時書的高潮來臨了。它的重點是描寫方夫妻倆對愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述，闡述了作者的觀點，雖然婚姻是每一個人都孜孜追求的，但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，仿佛進入了愛情的墳?zāi)埂?/p>
現(xiàn)今社會也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報道都說，一些青年朋友初嘗愛情時，都感受到了甜蜜。這時感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后，發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶，雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣，又開始鬧離婚。
有一位現(xiàn)代文人說過：“婚姻是什么，婚姻就是一個字——忍?！闭f得太好了，“忍”字頭上一把刀。由戀愛關(guān)系走入婚姻，說明此時兩人間不僅僅是愛情了，還有親情。有時在談戀愛時看不到的對方的缺點，這時明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌，不能急，不能認為是對方欺騙了我們，因為這些都是消極的。我們只有積極的面對問題，才能想到好辦法去解決它。
走入婚姻，不僅需要愛，也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人，以此為訓(xùn)，能夠掌好婚姻的方向舵，愉快地度過自己的婚姻生活。
讀圍城讀書心得篇十九
初看《圍城》，初識方鴻漸，淺薄認識聊以記錄。
他自幼出生鄉(xiāng)紳家庭，所以，從小缺乏家庭義務(wù)的教育，待人接物比較理想化，往往是空有想法懶于實踐，遠洋求學(xué)的他，認為沒有文憑，精神就沒有包囊，就對不起給他支持的老丈人和老父親，這種偽文化人，把文憑只是看做文憑，沒有目標(biāo)和方向。他的另外一個特點就是偽自尊，體現(xiàn)在不論是事業(yè)還是家庭，出現(xiàn)不平等對待或者問題的時候，最擅長的辦法就是選擇逃避問題而不是解決問題。
他最先遇到的是愛情的圍城，從回國的船上，青年之間的愛戀，體現(xiàn)了圍城之外的青年們對虛幻圍城內(nèi)的美好想象。最終，在小說的最后，當(dāng)方鴻漸走進婚姻的圍城時，卻選擇了逆來順受、隨波逐流的態(tài)度。本來，我覺得他都沒有準備好，結(jié)果稀里糊涂就和孫小姐結(jié)了婚，結(jié)婚后，孫小姐也露出了本來的面目（婚前婚后的.女人，本就不一樣），吵架如狂風(fēng)暴雨襲來，他一人選擇了不表態(tài)，不解決，進一步體現(xiàn)出了逃避問題，不解決問題的性格特征。
他是困在圍城里的人，并不是因為命運，而是他的性格造就了他的命運。所以，當(dāng)他有自主意識的火苗興起是，別人給予壓力，馬上就把他的小火苗熄滅了，而這種熄滅，也讓他痛苦一生。就連留學(xué)時鼓起勇氣告訴他父親自己的想法，父親嚇唬一下，他就用啊q精神把自己麻痹之后，熄滅自己的小火苗。
方鴻漸是一個有志青年，但是從不付諸行動，只能靠麻痹自己而度日；他的內(nèi)心也是一個正直和有原則的人，但他看不清事實的方向，在內(nèi)心勾勒一個完美世界，可是在面對困難和別人施壓的時候卻不能迎難而上。
我希望，看到這段文字的人，能親自讀這本書，去體會不一樣的圍城，也希望每個人都能面朝陽光，積極進取，快樂一生！
讀圍城讀書心得篇二十
老鐘笨重而遲緩地擺動著，輕柔的月光透過窗簾傾瀉在地面和墻隅上，如同泠泠的水透著清冷的光。驀然一聲長而沉重的嘆息攪亂了這寧靜，連帶著把空氣攪動得渾濁而粘稠，像是被蒙上了厚厚的豬油，壓抑到讓人喘不過氣來。又像是流星短暫地滑過，在夜空拖出一條彌久不散的光弧，最后剩下的，只有看客無盡的悵然感傷，而我就是這看客——一面老鐘。
那些表面風(fēng)平浪靜的生活，揭開以后，是早已蓄勢待發(fā)的風(fēng)暴。
不久前一對新婚夫婦搬了進來，男主人叫方鴻漸。從他們搬進這間屋子起，曾寧靜的生活開始泛起漣漪直至演變成風(fēng)暴。他們總是吵架，小到為柴米油鹽爭吵，大到為人情世故、未來前程爭吵，我見過太多幕主人憤怒之下奪門而出的情景以及爭吵過后一片狼藉的落寞，我知道，他們這樣無休止的爭吵總有一天會終止，畢竟這縫隙不是突如其來，而是在隔閡與誤解的雙重矛盾中徹底激化而來。
人的感情在柴米油鹽的烹飪下，竟脆弱得如此不堪一擊。
可人人卻皆言我無情，說再濃厚的感情在我面前都會被沖淡，我不知道為什么，我只是履行著我的職責(zé)，不徐不緩地走在我的軌跡上，我明明從不加干涉，他們的.生活是他們一手創(chuàng)造一手選擇的，我只是見證了整個過程，也只是扮演了看客的角色而已。再后來，我無需自問，答案在崎嶇的歲月中逐漸顯露出來——那些說我無情的人，其實只是為了掩飾自己的無情，時間從未作出改變，也未改變?nèi)魏问挛?，改變的其實是人心?/p>
我承認，我走過了太多年歲，囊括了太多人情冷暖、世態(tài)炎涼，也因此，我早已看透了這俗世。于我而言，我的一生就是一直走到停擺的那一刻，了無羈絆。對于方鴻漸而言，他的人生就像是一座又一座的圍城。他用盡全力沖進去又無時無刻不在覬覦著逃離，但其實他從沒有逃出來過，他只是在圍城之中堆砌了一座又一座圍城，直至親手將自己桎梏住，然后親手將自己的人生葬送在狹小到無法動彈的圍城之中。
可悲的是，很多人都難逃圍城的象征性，他們一邊堆砌圍城又一邊走投無路。我見過太多和方鴻漸一樣自命不凡最終止步于平凡的人，他們不屑于與這世俗同流合污卻終歸成為世俗的一部分，他們故作清高卻極易被外界誘惑而產(chǎn)生動搖，他們追求理想?yún)s屈服于“將就”。細究之下，其實每個人都有著文明外衣下的庸俗與不堪。但即便如此，在自我和世俗、理想和現(xiàn)實的雙重夾擊下，他們?nèi)阅芸嗫嗟嘏c世俗周旋，在平淡無奇的生活中掙扎，然后在一次又一次的失望而歸中從頭再來，一輩子為名忙為利忙，可是人生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，能夠成功的人又有多少，我不該僅局限地著眼于他們的失敗然后對此進行苛責(zé)，至少在我看來，他們在苦難中的堅持的品質(zhì)也是人性的一大魅力。
我時常在想，人為什么永遠不滿足于現(xiàn)狀，永遠向往著未曾踏入的領(lǐng)域而又在踏入這個領(lǐng)域后又無時無刻不在覬覦著逃離?或許人生就像是在麥田中尋最大最飽滿的麥穗，因為總是想著前方還有更好的，于是輕易舍棄了不應(yīng)舍棄的卻固執(zhí)地堅持了不該堅持的，人們追求所謂世俗功名、理想愛情時又何嘗不是如此?一味追求一個“更”字，走得太遠，都忘記了自己當(dāng)初為什么出發(fā)，最后走到頭卻發(fā)現(xiàn)手中空空如也，便只好隨便湊合。
天邊逐漸翻出魚肚白。次日傍晚，他們徹底鬧翻，生活還得繼續(xù)，他又重新踏入了下一個圍城。
那之后的許多個夜晚，這間屋子又重新恢復(fù)了寧靜，我又重新?lián)碛辛藢儆谖业囊雇?，我不知道未來還會遇見誰，又會目睹怎樣的生活，但我想余下的時日，且讓我沉入歲月的深海，從此緘默不語，靜觀云舒云卷、月升日落，靜觀這人間百態(tài)——不喜亦不悲。這人間不值得我為此牽掛太深，畢竟我只是一面鐘而已。
我這一生不小心目睹了太多，無意間包涵了對人生的諷刺與感傷，深于一切語言，一切啼笑。我之所以能看得通透，或許只是因為我不在城中罷了。
讀圍城讀書心得篇二十一
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的知識和經(jīng)歷拼湊而成的瑣碎情節(jié)。一般來說，情節(jié)瑣碎的書必須有優(yōu)秀的語言表達才能成為一部成功的作品。鐘書君的《圍城》真的把語言運用到了巔峰狀態(tài)。因此，讀《圍城》不能像讀普通小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言。如果是這樣，《圍城》就失去了存在的意義。我認為《圍城》中的精言妙語是這部小說最成功、最值得欣賞的地方。
這本書的隱喻給我留下了深刻的印象，我忍不住一個接一個地概述和閱讀?！秶恰分杏袃蓚€隱喻，一個是寫風(fēng)景和寫作事物的真實形象隱喻，閱讀舒適，感覺恰到好處。第二，抽象的思維和感覺使用特定的物體來隱喻，閱讀讓一個人感到新奇，神秘！
另一個例子是，在一段的開頭，“夜晚似乎被油浸透了，變成了一個半透明的身體。它擁抱了太陽，分不清它的起源。也許它陶醉于太陽，所以夕陽和夕陽褪去后的夜晚也是紅色的?！边@句話的隱喻與擬人化混合，整體流暢自然，沒有任何裝飾。這也是我說的第一個隱喻。這本書很常見，更常見的是第二個隱喻，也是整本書的亮點。
比如“老實人的惡毒，比如飯里的'碎石或者骨魚片里未潔的刺，會給人一種意想不到的痛苦”，碎石和魚刺痛的比喻生動準確。一開始看起來更好，鴻漸去了趙辛楣的洋式公寓?！皼]進門就聽到公寓好像在開無線電，播放流行的《春之戀歌》?？諝馑毫蚜藝鴥?nèi)女明星的尖銳聲音——女明星的尖銳聲音里含有渾濁，大部分都像鼻子里哼出來的，油膩、粘稠、虛弱，鼻子的主要產(chǎn)品鼻涕也有同樣的性格。哈哈，女明星被這個比較，真是體無完膚香消玉死。錢先生習(xí)慣了這種裸露無情的諷刺，就像剛針一樣。
語言犀利，諷刺尖露，幽默幽默，妙語連篇！
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