演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理，包括引言、正文和結(jié)尾三個(gè)部分，每個(gè)部分的內(nèi)容都要緊密聯(lián)系。演講稿的成功與否與演講者的演講技巧、語(yǔ)言表達(dá)能力等緊密相關(guān)。每一篇演講稿背后都有一個(gè)獨(dú)特的故事和思考，希望這些范文能夠激發(fā)大家分享自己的故事和觀點(diǎn)。
修身立德演講稿篇一
誠(chéng)信做人，是做人的根本要求，下面是本站小編精心整理的立德修身，誠(chéng)信做人演講稿，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
立德修身，誠(chéng)信為本何以為修身?格物，致知，誠(chéng)意，正心，即為修身也。何以為誠(chéng)信?言必信，行必果，即為誠(chéng)信也。
《禮記·大學(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物?！边@段話讓我知道了：正人需先正己，成大事者，修身是一個(gè)必經(jīng)之點(diǎn)。個(gè)人的道德修養(yǎng)與素質(zhì)水平關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的文明程度。
而作為一名學(xué)生，我們需要以自我完善為基礎(chǔ)，以謹(jǐn)慎獨(dú)立為修身之道，提高自己的道德水平，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)出屬于自己的力量。回望中華上下五千年，“誠(chéng)信”二字熠熠生輝。莊子《盜跖篇》中尾生與女子的“橋下之盟”令我震撼，令我折服?！熬o抱橋墩我在千尋之下等你水來我在水中等你火來我在灰燼里等你”這是洛夫眼中的尾生，亦是我眼中的那個(gè)以生命堅(jiān)守誓言的尾生。
誠(chéng)信，是時(shí)光積淀下來的寶藏，它一代又一代的傳承下來，不曾遺失。手捧空花盆的孩子最后成為了國(guó)王，這便是誠(chéng)信的力量!記得小時(shí)候?yàn)榱顺砸淮槔倍垢低的昧藡寢屛迨畨K錢，一整天都惴惴不安，這就是不誠(chéng)信的后果!心不安何以成事。還記得“狼來了”的故事嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人最終只會(huì)落得害人害己的下場(chǎng)。誠(chéng)信如空氣，別看平時(shí)不顯山不露水的，失去之后的代價(jià)卻是你想象不到的。一個(gè)人有了誠(chéng)信，方可飛得更高!縱觀中華九百六十五萬(wàn)里江山，“立德修身”四個(gè)字深烙于每個(gè)中華兒女的心中。東漢名醫(yī)楊震是一位嚴(yán)以律己的人。曾有人以十兩金子向楊震行賄，并說“暮夜無知者”楊震卻回答道：“天知，神知，子知，我知，何謂無知?”這樣的楊震，是我心中高尚君子的真實(shí)寫照。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)”因此凡事以修身為先。修身則在于主動(dòng)的培養(yǎng)提升自己的道德品質(zhì)，如何去成為一個(gè)高道德素質(zhì)的人呢?就是要做到“慎獨(dú)”!謹(jǐn)慎而獨(dú)立。曾子曰“吾日三省吾身”作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該自覺積極的反省自己，思慮自己的不足。在自我督促中成長(zhǎng)，飛翔!修身與誠(chéng)信，這是歷史上無數(shù)成功者輝煌，失敗者落寞的原因。朝氣蓬勃的我們，更應(yīng)該以誠(chéng)信為本，以慎獨(dú)為修身之道，通過自身的努力，讓社會(huì)開滿誠(chéng)信的花，結(jié)滿自我完善之果!
老師同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是：誠(chéng)信是立德之本?！把员匦?，行必果?！保缭趦汕Ф嗄昵?，我國(guó)偉大的思想家孔子就曾說過這關(guān)與誠(chéng)信的基本表現(xiàn)，說到就要做到，這就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)道德文化的重要內(nèi)容之一，是支撐社會(huì)的道德的支點(diǎn)，可以說，沒有誠(chéng)信，就不可能有道德。、“誠(chéng)者，信也”，城信得本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞詐騙，反對(duì)弄虛作假。我們中國(guó)自古以來就有“文明古國(guó)”、禮儀之邦“的美稱，這些都是我國(guó)古代人民道德素質(zhì)高尚的體現(xiàn)。可是在當(dāng)今社會(huì)，道德素質(zhì)高尚的人越來越少，而真正做到講誠(chéng)信、守信用的人又有幾人呢?“三鹿奶粉”、“假豬肉”事件更是揭露了社會(huì)中偽劣假冒商品，弄虛作假的人越來越多，人們道德素質(zhì)愈發(fā)低下，這令許多人人心惶惶，也逐漸喪失了他們對(duì)中國(guó)商品的信任，反而還更樂意去買國(guó)外的進(jìn)口商品，即使貴，卻足以讓他們信任。這是多么可怕的事!
如果喪失了對(duì)某人的信任，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比減少客戶人數(shù)的損失要大得多，因?yàn)樾湃问菬o價(jià)的，與信任相比，許多商品偷工減料賺的一大把錢又算什么呢?西周時(shí)的周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，不惜以信任為代價(jià)烽火戲諸侯，結(jié)果換來的是一個(gè)國(guó)家的覆滅，千萬(wàn)百姓的生靈涂炭。這些例子足以說明，誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求。
誠(chéng)信還是做人的基本準(zhǔn)則。對(duì)于我們來說，誠(chéng)信是我們青少年必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)之一。無論是在學(xué)習(xí)還是生活中，誠(chéng)信都是為人處世應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求。在考試中，是否誠(chéng)信影響著我們今后的人生方向。倘若在考試中你因?yàn)樨潏D眼前利益，為求得到好成績(jī)而懷著僥幸心理去作弊，被老師發(fā)現(xiàn)后后果可能只是單科成績(jī)?yōu)榱悖遣徽\(chéng)信的后果卻是在你的人生路上抹下一道不光彩的印記，這將會(huì)影響著你的一生。
我們正處在人生最燦爛的時(shí)期，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)于我們來說至關(guān)重要。就讓我們從現(xiàn)在做起，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)服人，讓誠(chéng)信之花開放在我們心靈的每一個(gè)角落!
大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的.誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠(chéng)信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人.誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠(chéng)信的重要性.誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力，我還記得一位教師曾經(jīng)對(duì)我說：“沒有誠(chéng)信，快樂不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!
修身立德演講稿篇二
立德修身，誠(chéng)信為本何以為修身？格物，致知，誠(chéng)意，正心，即為修身也。何以為誠(chéng)信？言必信，行必果，即為誠(chéng)信也。
《禮記·大學(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物?！边@段話讓我知道了：正人需先正己，成大事者，修身是一個(gè)必經(jīng)之點(diǎn)。個(gè)人的道德修養(yǎng)與素質(zhì)水平關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的文明程度。而作為一名學(xué)生，我們需要以自我完善為基礎(chǔ)，以謹(jǐn)慎獨(dú)立為修身之道，提高自己的道德水平，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)出屬于自己的力量?；赝腥A上下五千年，“誠(chéng)信”二字熠熠生輝。莊子《盜跖篇》中尾生與女子的“橋下之盟”令我震撼，令我折服。“緊抱橋墩我在千尋之下等你水來我在水中等你火來我在灰燼里等你”這是洛夫眼中的尾生，亦是我眼中的那個(gè)以生命堅(jiān)守誓言的尾生。
誠(chéng)信，是時(shí)光積淀下來的寶藏，它一代又一代的傳承下來，不曾遺失。手捧空花盆的孩子最后成為了國(guó)王，這便是誠(chéng)信的力量！記得小時(shí)候?yàn)榱顺砸淮槔倍垢低的昧藡寢屛迨畨K錢，一整天都惴惴不安，這就是不誠(chéng)信的后果！心不安何以成事。還記得“狼來了”的故事嗎？一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人最終只會(huì)落得害人害己的下場(chǎng)。誠(chéng)信如空氣，別看平時(shí)不顯山不露水的，失去之后的代價(jià)卻是你想象不到的。一個(gè)人有了誠(chéng)信，方可飛得更高！縱觀中華九百六十五萬(wàn)里江山，“立德修身”四個(gè)字深烙于每個(gè)中華兒女的心中。東漢名醫(yī)楊震是一位嚴(yán)以律己的人。曾有人以十兩金子向楊震行賄，并說“暮夜無知者”楊震卻回答道：“天知，神知，子知，我知，何謂無知？”這樣的楊震，是我心中高尚君子的真實(shí)寫照。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為“人生最重要的事莫過于提高自己的.修養(yǎng)”因此凡事以修身為先。修身則在于主動(dòng)的培養(yǎng)提升自己的道德品質(zhì)，如何去成為一個(gè)高道德素質(zhì)的人呢？就是要做到“慎獨(dú)”！謹(jǐn)慎而獨(dú)立。曾子曰“吾日三省吾身”作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該自覺積極的反省自己，思慮自己的不足。在自我督促中成長(zhǎng)，飛翔！修身與誠(chéng)信，這是歷史上無數(shù)成功者輝煌，失敗者落寞的原因。朝氣蓬勃的我們，更應(yīng)該以誠(chéng)信為本，以慎獨(dú)為修身之道，通過自身的努力，讓社會(huì)開滿誠(chéng)信的花，結(jié)滿自我完善之果！
修身立德演講稿篇三
各位老師，同學(xué)們：
大家好！
如果你對(duì)我說財(cái)富是什么？我會(huì)毫不猶豫地回答是書籍。我們五彩繽紛的童年，離不開書，因?yàn)椤皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”。一說起書，很多人都能想到它的好處。讀書可以讓你懂得了更多的知識(shí)；當(dāng)你不開心時(shí)，就翻翻書吧！書可以讓你忘記所有的煩惱、憂愁。
總之一句話，書的好處多得數(shù)不清！在我的腦海中，總有一片無邊無際的書的海洋，無時(shí)無刻不在吸引著我的視線，誘惑著我的靈魂，豐富著我的知識(shí)，激發(fā)著我的潛能，提高著我的內(nèi)涵。在這片知識(shí)的海洋中，我茁壯成長(zhǎng)。在我的理解中，所謂好書應(yīng)該是能夠反映時(shí)代的具有豐富思想內(nèi)涵、新穎的形式、風(fēng)格以及精湛獨(dú)特的技術(shù)語(yǔ)言三者兼?zhèn)涞膬?yōu)秀作品吧。如彌爾頓所說：一本好書是一個(gè)藝術(shù)大師寶貴的血液，是超越生命之外的生命。是好書伴我一路同行。叔本華曾說：在一切知識(shí)的領(lǐng)域中，人類知識(shí)的大部分都是呈現(xiàn)在做為人類文字記錄的紙頁(yè)和書籍中。所以我那渴求知識(shí)的心靈只有在書的海洋中沐浴才會(huì)得到滋潤(rùn)。
我在書中解讀百態(tài)社會(huì)、解讀世界風(fēng)情、解讀古典文化書是我的精神食糧，我在書中汲取著營(yíng)養(yǎng)，沒有營(yíng)養(yǎng)的供應(yīng)，我還能在人生的道路上前進(jìn)嗎？讀好書時(shí)的意境陶冶了我的情操。有時(shí)人成功的靈感就產(chǎn)生于良好的情操中。在細(xì)雨蒙蒙的午后，讀著冰心清新明麗、雋永含蓄，有行云流水之美的散文，讓心靈在她細(xì)膩的筆下輕輕游動(dòng)，如同班得瑞的音樂在耳旁輕輕奏響；如同露珠在晨光照耀下的美麗，如同山泉悄悄地從心田流過。這種讀書的意境，是我茁壯成長(zhǎng)的氧氣。書引起我無盡的思索，在這種思索中我快樂地成長(zhǎng)。好書讓我寫作文時(shí)駕輕就熟。能很多同學(xué)一提起寫作文就會(huì)頭疼，可是我卻從來沒有過這樣的體會(huì)。在不斷的閱讀中，我的頭腦中積累了豐富的材料，在寫作文時(shí)，我總能按照老師的要求，寫出令人滿意的作文。好書能讓我調(diào)整心態(tài)，凈化靈魂。
在一個(gè)人的成長(zhǎng)歲月中，不可能永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，不可能總是激情滿懷，此時(shí)，一本好書就如同一位人生導(dǎo)師，給我們?nèi)松珜?dǎo)航。讀一讀老舍先生的那本幽默散文，在他富有個(gè)性的語(yǔ)言中領(lǐng)略人生的樂趣；讀一讀那本《讓心靈透透氣》，在美的語(yǔ)境中品嘗自由?？粗切軇?dòng)人心靈的文字，親吻著文學(xué)的碧波，生活純潔的美、感人的愛展現(xiàn)在我面前。在此時(shí)，我真正地體會(huì)到了托瑪斯·肯皮斯的那句話：“我曾四處尋找幸福，其實(shí)幸福就是一個(gè)人躲在角落里看書?！?/p>
書，你讓我開心，讓我憂愁，和你在一起，讓我的童年生活如此的豐富多彩。你是我的良師，更是我的益友，謝謝你，一路伴我成長(zhǎng)。書，像一雙千里眼，讓我們了解世界；書，又像一個(gè)時(shí)間隧道，帶我們回想遠(yuǎn)古，想象未來；書，更像慈祥的知識(shí)老人，把深?yuàn)W的知識(shí)傳授給我們。每一本好書都像一位啟蒙老師，指引著我前進(jìn)的方向，它告訴了我做人的準(zhǔn)則，讓我從中獲得更多的知識(shí)，樹起我人生的奮斗目標(biāo)?！栋籽┕骱推邆€(gè)小矮人》仿佛也把我?guī)У搅四亲∧疚堇?，同時(shí)，也告誡我：不能以外貌來判斷人的美和丑；《頭懸梁錐刺股》中的主人公蘇秦激起了我勤學(xué)的火花，將來報(bào)效祖國(guó)；《賣火柴的小女孩》讓我看到了她那悲慘的童年生活，使我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活；《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中主人公保爾柯察金那種堅(jiān)強(qiáng)的意志深深地打動(dòng)了我，教育我要在困難面前樹立信心；一套《中華上下五千年》叢書展示了一部熠熠生輝的中國(guó)歷史，讓我看到了我們偉大祖國(guó)五千年的悠久歷史，使我更加熱愛我們的祖國(guó)了從讀書中，我學(xué)到了，要想讀好書，靠的是頑強(qiáng)的毅力、執(zhí)著的熱情，正如杜甫所說的：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄氨鶅鋈?，非一日之寒，滴水穿石，非一日之功?！笨鬃邮植会尵?，才有“韋編三絕”的故事，中華才有這位大名鼎鼎的教育家和思想家。
讀書使我快樂，讀書伴我成長(zhǎng)。知識(shí)是無窮的，學(xué)無止境，相信每個(gè)人都明白這個(gè)道理，更重要的是在無止境中去學(xué)習(xí)。人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，隨著生命的延續(xù)而不斷延伸，人生沒有完結(jié)，學(xué)習(xí)就不該停止。我們的生命依靠學(xué)習(xí)不斷地自我完善。
修身立德演講稿篇四
什么是誠(chéng)實(shí)？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信作為中國(guó)古代文明的傳統(tǒng)美德，幾千年來一直被人們有意識(shí)地相信和尊重。然而，今天，我們?yōu)槭裁匆匦聫?qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)？是的，這是因?yàn)橛泻芏鄸|西是令人恐懼的：假煙、假酒、假種子、假肥料、假職稱、假名字?！叭藗儾幌嘈牛麄儾恢雷约耗茏鍪裁??！笔チ苏\(chéng)信，就失去了發(fā)展空間，失去了強(qiáng)大的支持，失去了人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)由兩個(gè)概念組成：“真誠(chéng)”和“信任”。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。一般來說，誠(chéng)實(shí)就是說真話，做誠(chéng)實(shí)的事，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學(xué)家的“人不相信，不知道自己能做什么”，民間的“一句話說出來，卻很難挽回”，都說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守的生活規(guī)則。因?yàn)橹挥袑?duì)別人誠(chéng)實(shí)，別人才會(huì)對(duì)對(duì)方同樣誠(chéng)實(shí)。很多人都聽說過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟新的人，他家里很窮，沒有飯吃，只有一頭病牛。有一天，他出去了，他的侄子把牛帶到市場(chǎng)上賣了。孟新回來時(shí)非常生氣。他責(zé)怪侄子沒有把病牛賣給別人，親自找了買家把錢全部退掉，把病牛帶回來。透過歷史的塵埃，我們可以清楚地看到，孟新的手不是一頭病牛，而是一根健康而高貴的道德弦，它把一個(gè)人的品格和修養(yǎng)引入了一個(gè)純粹的圣地。這就是誠(chéng)實(shí)的力量。誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人很重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家更重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)體，在社會(huì)上是一件危險(xiǎn)的事情，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族，是一種莫大的悲哀。
所以我們中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要從我做起，從我做起，讓我們?cè)诓痪玫膶砑缲?fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！毖员匦牛斜毓?"著名的海爾集團(tuán)曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷：與客戶簽訂合同后，公司以各種理由推遲交貨時(shí)間。為了保住合同，公司決定采用空運(yùn)，雖然損失慘重，但贏得了聲譽(yù)?？偨y(tǒng)自豪地說：“我們成功了，因?yàn)槲覀儗幵甘ノ覀兯械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去我們的信譽(yù)。俗話說“一諾千金”，誠(chéng)信是日常生活和商業(yè)運(yùn)作中最基本的原則。但是，很不幸，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤送浟俗约旱睦妫瑸榱搜矍暗睦娑活欁约旱恼\(chéng)意。當(dāng)今社會(huì)，商家為了暴利，在豬肉、假煙、假酒、毒米、劣質(zhì)奶粉中注水，毀掉了很多鮮活的生命！面對(duì)層出不窮的騙子、防不勝防的騙局、貨真價(jià)實(shí)的產(chǎn)品，在好人的無奈和無奈背后，更可怕的是，整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
作為未來祖國(guó)的主人，我們面臨著一個(gè)新技術(shù)、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。如果我們想讓自己適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，讓我們的國(guó)家站在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界上，我們必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢、榮譽(yù)或健康，但你不能沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存的根本。以誠(chéng)待人，猶如明月照大地。是誠(chéng)實(shí)讓黑暗變得明亮，讓世界變得美麗。誠(chéng)信讓世界充滿活力，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們中間，讓誠(chéng)信無處不在。讓我們一起創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美好。
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修身立德演講稿篇五
各位老師，同學(xué)們：
大家好！
今天，我給大家講的題目是《養(yǎng)成一個(gè)愛讀書的習(xí)慣》。
讀書非常重要，有很多名人從小就很愛讀書，后來慢慢成為名人。
魯迅先生從小就認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異學(xué)校將了一枚精質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆Ｋ⒓茨玫侥暇┕臉墙诸^賣掉，然后買了幾本書，還買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上的時(shí)候，寒風(fēng)陣陣，讀起書來就非常困難，這時(shí)候，他便摘下一顆辣椒放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗，身體馬上熱氣騰騰。他就用這種方法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書和鉆研，后來他終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
高爾基先生說過："書籍是人類進(jìn)步的階梯。"并且能給你帶來好處。多讀書可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，可以讓我們的閱讀和寫作水平提高，還能幫助取得好成績(jī)。同時(shí)，多讀書還可以陶冶情操，還可以從中學(xué)會(huì)許多豐富多彩的匯。
讀書的方法有很多，有很多的名人就是因?yàn)樽x書的方法正確而成名的，但是，如果讀書的方法不對(duì)，只會(huì)讓你徒勞無功，前功盡棄。每天讀一篇短文，短文的內(nèi)容可以來自報(bào)紙、月刊、書本雜志等。每周精讀一篇文章，而且把這篇文章的好詞和好句摘抄下來，并把這篇文章的中心思想用自己的話寫下來，同時(shí)寫出自己的感想和體會(huì)。只要這樣堅(jiān)持不懈地泛讀和精讀，日積月累，那么你的閱讀能力和寫作水平一定能提高。
以上是我給大家講的養(yǎng)成一個(gè)愛讀書的習(xí)慣，謝謝大家！
修身立德演講稿篇六
老師同學(xué)們，大家好！
大學(xué)生活的三年中，困難、挫折在所難免，但無論怎樣的`艱難險(xiǎn)阻，只要我們內(nèi)心深處不放棄，不拋棄，有希望，有夢(mèng)想，始終相信自己，相信未來，相信成功一定會(huì)回報(bào)汗水，相信自己就是勝利，相信風(fēng)雨過后就必定是明媚的陽(yáng)光，踏踏實(shí)實(shí)地走下去，困難必定只是短暫的，痛苦也只是一瞬間，幸福和快樂才是主旋律。
謝謝大家！
修身立德演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！今天我演講的題目是《愛讓我擁有光榮的稱號(hào)》。
人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。古往今來，有多少仁人志士肩負(fù)著這個(gè)崇高的使命，又有多少文人墨客歌頌著這個(gè)光榮的稱號(hào)。教師——用筆耕耘，用語(yǔ)言傳播，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)，這是人民教師最崇高的勞動(dòng)，“國(guó)運(yùn)興衰，系于教育”，教師傳播著人類的文明，承載著歷史的更替，撐起的是中華民族的擎天大廈，孩子們?cè)诮處熓掷镅姥缹W(xué)語(yǔ)，蹣跚起步，潔白的心靈被教師打上深深的烙印，青春的熱血因教師而沸騰，生命的凱歌因教師而奏響。在這里，請(qǐng)?jiān)试S我向每一位教師致敬！
年《感動(dòng)。
中國(guó)。
人物》中燭照深山的李桂林夫婦，頒獎(jiǎng)詞是這樣寫的“在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，19年的清貧、堅(jiān)守和操勞，沉淀為。
精神。
的沃土，讓希望發(fā)芽。”于是，重拾自己最初的夢(mèng)想，尋一處純凈的地方安放自己純凈的心靈，釋放青春的夢(mèng)想，踐行人生的價(jià)值，縱然兩袖清風(fēng)，縱然一身粉塵，縱然清貧如水，縱然浮華散盡。
選擇這個(gè)職業(yè)，我無怨無悔，從事這份事業(yè)，我矢志不渝。
教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)。
篇
是
思想。
與
思想。
的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話，教育需要我們用熱情和生命去擁抱。教師，不能僅僅是手拿粉筆的“教書匠”，更不能是粉墨登場(chǎng)的“表演家”，三尺講臺(tái)很小很窄，但是神圣不容褻瀆。車爾尼雪夫斯基說過：“要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。”在學(xué)生眼里，教師具有無可懷疑的威信，一次家長(zhǎng)會(huì)，一位家長(zhǎng)跟我笑著談起“老師的話是孩子心里的圣旨”，體會(huì)到孩子的天真爛漫、可愛乖巧，也深深體味到教師的責(zé)任。從教幾年，我深切的意識(shí)到名師的重要性，社會(huì)需要名師，家長(zhǎng)追求名師，學(xué)生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請(qǐng)名師。何為名師？其實(shí)名師都有一個(gè)共同的特性——強(qiáng)大的人格力量。為人師表，言傳身教，教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平和道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己教授的課程中學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的理想，無德無才，學(xué)生厭惡，無德有才，學(xué)生敬畏，有德無才，學(xué)生同情，德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生擁戴。在我看來，高超的學(xué)術(shù)水平需要的是頭腦，而高尚的道德情操需要的是心，頭腦因人而異，而心是造物者公平給予的，只是這顆心又因個(gè)人取舍不同而變得不同。名師擁有的這顆心中是滿載愛的，愛是無形的力量，是教育的推動(dòng)力，是教育成功的基礎(chǔ)。托爾斯泰說過：“如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛，那么他是個(gè)好教師，如果教師對(duì)事業(yè)的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體，他就是一個(gè)完善的教師?！睈凼菐熒鷾贤ǖ淖詈脴蛄?，教師通過愛來傳播知識(shí)，會(huì)讓知識(shí)都充滿愛，而學(xué)生這時(shí)所接受的教育也不再是數(shù)字化的枯燥的被動(dòng)化的教育，而是充滿著人性與關(guān)懷，充滿著無私與奉獻(xiàn)，充滿著靈性與活性的愛的教育。在教學(xué)過程中，愛不但扮演著師生互動(dòng)的積極角色，同時(shí)也沐浴和凈化著師生雙方的心靈。愛能把枯燥化為有趣，能把死悶化為活潑，能把被動(dòng)化為主動(dòng)；愛也能把惡轉(zhuǎn)為善，把頑劣變?yōu)槁牱?，把后進(jìn)變?yōu)閮?yōu)等，靠在一顆滿載愛的心靈旁，如沐春風(fēng)。我也明白，在現(xiàn)實(shí)生活中擁有愛的心靈并不少，我們沒有的只是平均分配愛的能力，同等對(duì)待對(duì)事業(yè)的愛與對(duì)學(xué)生的愛的能力。不同的學(xué)生擁有著我們重量不同的愛，我們往往對(duì)升學(xué)率的關(guān)注要遠(yuǎn)大于對(duì)學(xué)生身心健康的關(guān)注，只是我們不愿承認(rèn)，我們會(huì)說：“十個(gè)手指都各有長(zhǎng)短”“教育機(jī)制是造成的”，這到底是原因，還是借口？在這里我想說，愛應(yīng)是無差別的，教育應(yīng)是無功利的，如果校園放飛的是希望，那么守巢的就應(yīng)該是愛愿。
我無法用學(xué)者那深邃的語(yǔ)言闡述教師的價(jià)值，也無法用詩(shī)人優(yōu)美的詩(shī)句謳歌教師的使命，但是我可以用自己最大的努力去開拓、創(chuàng)造、耕耘、收獲。最后我借用一首詩(shī)來結(jié)束我的演講：
我，是個(gè)老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能夠翱翔藍(lán)天，只要我的雛鷹能鵬程萬(wàn)里，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個(gè)生命，在燭火的跳動(dòng)中閃光，在燭淚的鮮紅里奔騰。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
修身立德演講稿篇八
演講稿。
是人們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解!下面是本站小編為你整理的幾篇修身立德演講稿600字，希望能幫到你喲。
劉禹錫《陋室銘》中有一句：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨?！眲⒂礤a居住的簡(jiǎn)陋的地方，用自己的高尚的品德來裝飾，在自然中陶冶情操，21世紀(jì)的我們。理應(yīng)“修身立德，志存高遠(yuǎn)”
近幾年來，校園內(nèi)高中生處對(duì)象，吸煙，口吐臟話謾罵老師是普遍現(xiàn)象。“不務(wù)正業(yè)”這頂帽子被戴在某些同學(xué)的頭上?；蛟S是交的朋友給自己帶來了影響;或許是心中那顆帶有邪念的種子發(fā)了芽;或許是出于青春叛逆期的我們?yōu)榱讼騽e人炫耀那點(diǎn)“能耐”。但是，我們是學(xué)生，來學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生!周敦頤的《愛蓮說》中有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！蔽覀儜?yīng)該通過學(xué)習(xí)知識(shí)來提高自身道德素質(zhì)，是自己的靈魂的得到凈化。
流沙河的《理想》中有一段，印象頗深“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)明希望的燈;理想是燈，照亮前進(jìn)的路;理想是路，帶我們走向黎明?！笔呛?，有了理想，就有了前進(jìn)的方向，有了理想，就有了前進(jìn)的動(dòng)力。小時(shí)候的我們，對(duì)未來憧憬著：“我以后要當(dāng)老師!”“我以后要當(dāng)醫(yī)生!”科學(xué)家，警察，董事長(zhǎng)......小時(shí)候雄心壯志，長(zhǎng)大后，那些話在耳畔隨風(fēng)吹過，漸行漸遠(yuǎn)。眼前迷茫，不知所措，處在原點(diǎn)，原地踏步。人沒有了方向，那么以后還要成就什么大事業(yè)呢?難道要在社會(huì)上蹭飯吃嗎?話說回來，我們只要有遠(yuǎn)大的理想，朝著那個(gè)方向奔跑，才會(huì)將憧憬中的未來變成現(xiàn)實(shí)。
我個(gè)人認(rèn)為，“修身立德”是“志存高遠(yuǎn)”的一個(gè)前提。有多少人在找工作時(shí)面試因?yàn)樾摒B(yǎng)良好而被錄用，又有多少人在找工作面試時(shí)因某一低素質(zhì)的舉動(dòng)與好工作失之交臂，這就是差距。而造成差距的是我們自己。公司不需要有才華但影響公司形象的員工，社會(huì)不需要，國(guó)家不需要。我們把目光放的長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)，在將來的社會(huì)上為自己留下一席之地，那么我們就要從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴小事做起。提高個(gè)人的素質(zhì)是一個(gè)累加的過程，珍惜今天的時(shí)間，把握住明天的機(jī)會(huì)，別讓遺憾的陰影留在昨天里!
可能有的人認(rèn)為，道德只有在與別人相處時(shí)才表現(xiàn)出來。
其實(shí)，在我們獨(dú)處的時(shí)候，面對(duì)我們的內(nèi)心，道德同樣存在。自強(qiáng)是一個(gè)重要的因素，每個(gè)人在面對(duì)自己的內(nèi)心時(shí)，都應(yīng)該捫心自問一下，自己是否無愧于自己的內(nèi)心。生命是可貴的。
面對(duì)生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛，成為“心靈的強(qiáng)者”。無論是天災(zāi)還是人禍：在堅(jiān)強(qiáng)的人面前，什么問題都不是什么難題;在軟弱的人面前，什么問題都認(rèn)為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要相信這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個(gè)相同的人。人人都是獨(dú)一無二的。
家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子，我們一定要孝敬長(zhǎng)輩。百善孝為先，養(yǎng)育之恩大如天。孝敬長(zhǎng)輩是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤勞可以創(chuàng)造財(cái)富;節(jié)儉可以聚集財(cái)富。勤勞節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的美德。
在我們的成長(zhǎng)歷程中，濃濃的師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師，因?yàn)槔蠋煘槲覀兇蜷_智慧的大門，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游;我們感謝伙伴，同學(xué)之間那份真誠(chéng)的友誼，帶給我們無限的快樂;我們熱愛集體，因?yàn)槟鞘俏覀兞硪粋€(gè)溫暖的家。
人類與自然相互依存。當(dāng)我們向自然獲取我們想要的東西的時(shí)候，我們還要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
讓大家都做一個(gè)有道德的人吧!
孔子曰：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！弊怨乓詠?，立德修身都一直作為人們的最高行為準(zhǔn)則，而這也正是文明的起始。
一、立德。
所謂立德，就是樹立遠(yuǎn)大理想、提高思想道德素質(zhì)。這就要求我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。在生活中，要勇于承擔(dān)責(zé)任、積極承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任與使命，有社會(huì)責(zé)任感。
二、修身。
修身，就是要求我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，，把自己打造成一個(gè)文明禮貌的人。我們要增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成吃苦耐勞、勤勞勇敢、自尊自立、自信自強(qiáng)的良好品質(zhì)，并積極同違法犯罪、破壞社會(huì)文明和諧的行為作斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)和諧。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?/p>
我們還記得梁?jiǎn)⒊壬囊笄衅谕麊?“一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！蔽覀冞€記得郭沫若先生的諄諄教誨嗎?這些，都是時(shí)代所寄予我們青少年的希望啊!
立德方能修身，修身必先立德，修身立德，文明之始。讓我們從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴小事做起，將文明、和諧之光照耀每一寸土地、滋潤(rùn)每一個(gè)心房!
同學(xué)們，前行方舟已經(jīng)起航，請(qǐng)背起文明的行囊，去追尋、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造我們的未來吧!
修身立德演講稿篇九
新青年讀書俱樂部是個(gè)人的一個(gè)設(shè)想，連名字也是臨時(shí)想出來的，但是發(fā)起全校學(xué)生讀書這個(gè)想法一直存在著，特別是讀一些勵(lì)志、修身的書籍，更是很久的一個(gè)想法與愿望。我設(shè)想的新青年讀書俱樂部不隸屬于任何組織，是一群想讀書但又苦于客觀條件限制的學(xué)生發(fā)起的讀書小組。其旨在通過團(tuán)隊(duì)的交流、激勵(lì)與督促，形成一種讀書的氛圍，使成員在這樣一種氛圍中讀書成長(zhǎng)。新青年讀書俱樂部不設(shè)有任何部門，任何規(guī)章制度，有別于其他任何學(xué)生組織。同時(shí)不公開舉辦任何活動(dòng)，不以組織名義招收任何會(huì)員。當(dāng)然這只是初步的想法，如果真正發(fā)展起來，掛靠于團(tuán)組織估計(jì)也是必然的形式，但是實(shí)實(shí)在在讀書是首要原則。
新青年讀書俱樂部只讀書、討論，內(nèi)容不涉獵敏感話題，不公開發(fā)表任何激進(jìn)言論，不傳播任何思想。讀書涉獵哲學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)文化等各方面，重在修身養(yǎng)性，激發(fā)潛能，充實(shí)綜合知識(shí)儲(chǔ)備，擴(kuò)展視野，拓寬思維。我設(shè)想的第一階段是研讀有關(guān)成功學(xué)、勵(lì)志方面的書籍，通過這些書籍讓我們由內(nèi)而外的想改變自己，獲得成功，并以此來組建核心團(tuán)隊(duì)，為引導(dǎo)新成員起到核心的帶頭作用。當(dāng)然我們不外在的強(qiáng)迫任何人改變，只期望通過讀書讓其從內(nèi)由外的改變。我們做不到讓恰同學(xué)少年風(fēng)華永茂，只是想在這樣一所人文底蘊(yùn)不強(qiáng)的學(xué)校，從書籍中汲取成長(zhǎng)所需的養(yǎng)分。
如果你讀過很多書，想來到這里交流的話，我們也歡迎，因?yàn)槟愕牡絹頃?huì)激勵(lì)更多人讀書。如果你想通過集體來督促、約束自己讀書的話，我們更歡迎你，因?yàn)槲覀兒芏嗳硕际窍氡槐O(jiān)督與約束的。我們會(huì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)自己的讀書清單，讀書討論與檢驗(yàn)成果形式，一切都將在實(shí)踐中漸漸完善，如果你有更好的書籍、讀書方法等，都可以提出來以供團(tuán)隊(duì)參考。如果你抨擊、笑話我們的話，我們也接受，因?yàn)榭吹截?fù)面的評(píng)論我們才知道該怎樣辦的更好。
我也深知即將畢業(yè)的我，如果想發(fā)起全?；蛘呤怯欣蠋?、社會(huì)人士參與的讀書活動(dòng)是多么的困難。我也深知在我們這樣一所理工科院校，讀書似乎會(huì)被別人堪稱異類。我毅然深知，在這個(gè)浮躁的社會(huì)，靜心讀書，修身養(yǎng)性，勵(lì)志修德，是多么困難的一件事。其實(shí)我們也都知道，也并不是我們不想讀書，而是周圍的環(huán)境深深的影響著我們，周圍的誘惑深深的吸引著我們，我們苦于沒有這樣一種氛圍，我們亦苦于沒有這樣一群“志者”，所以更多時(shí)候找任何理由拒絕讀書。
因?yàn)槲易约阂彩且粋€(gè)比較懶惰的人，明確點(diǎn)說不應(yīng)該稱作懶惰，應(yīng)該屬于環(huán)境依賴型的。我也后悔于大學(xué)期間把大把的時(shí)間浪費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)與荒廢的寢室生活上，當(dāng)然同樣也包括一些形式工程的活動(dòng)與學(xué)習(xí)上。我亦想強(qiáng)化那種讀書的習(xí)慣與意識(shí)，因?yàn)槿松膶W(xué)習(xí)不僅僅是走過大學(xué)就停止了，而應(yīng)該是離開校園步入社會(huì)算作學(xué)習(xí)的剛剛開始。書就是我們思想的源泉，思維決定意識(shí)，意識(shí)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定未來。書可以開闊一個(gè)人的視野，可以拓展一個(gè)人的思維，相信知識(shí)可以改變我們的命運(yùn)，而知識(shí)的獲取就需要從讀書開始。
我希望有一群勵(lì)志讀書但又樂于付出的人來做這件事情，不僅僅為了我們自己，而是為了更多的朋友，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中，爭(zhēng)得一席之地。有志于讀書的同學(xué)們，可以加入到這個(gè)團(tuán)體中，為同學(xué)們開拓一片僻靜的土壤，讀書，成長(zhǎng)。
誠(chéng)摯的期望各位提出寶貴意見，可以關(guān)于書籍、讀書形式、讀書俱樂部運(yùn)作等，甚至包括讀書俱樂部的名字，提的越多，更利于我們做好工作。當(dāng)然，更希望樂于籌劃、組織的同學(xué)加入到新青年讀書俱樂部的籌備、運(yùn)作當(dāng)中。
修身立德演講稿篇十
孔子曰：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！弊怨乓詠?，立德修身都一直作為人們的最高行為準(zhǔn)則，而這也正是文明的起始。
一、立德。
所謂立德，就是樹立遠(yuǎn)大理想、提高思想道德素質(zhì)。這就要求我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。在生活中，要勇于承擔(dān)責(zé)任、積極承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任與使命，有社會(huì)責(zé)任感。
二、修身。
修身，就是要求我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，，把自己打造成一個(gè)文明禮貌的人。我們要增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成吃苦耐勞、勤勞勇敢、自尊自立、自信自強(qiáng)的良好品質(zhì)，并積極同違法犯罪、破壞社會(huì)文明和諧的行為作斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)和諧。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?/p>
我們還記得梁?jiǎn)⒊壬囊笄衅谕麊?“一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！蔽覀冞€記得郭沫若先生的諄諄教誨嗎?這些，都是時(shí)代所寄予我們青少年的希望啊!
立德方能修身，修身必先立德，修身立德，文明之始。讓我們從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴小事做起，將文明、和諧之光照耀每一寸土地、滋潤(rùn)每一個(gè)心房!
同學(xué)們，前行方舟已經(jīng)起航，請(qǐng)背起文明的行囊，去追尋、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造我們的未來吧!
修身立德演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我為大家演講的題目是“人人爭(zhēng)做誠(chéng)信小公民”。
同學(xué)們都知道，誠(chéng)信，是一個(gè)人應(yīng)該擁有的基本道德，也是我們做人的基本道德底線。
下面，我們就來做幾道簡(jiǎn)單的選擇題，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛睦镉谩笆恰被颉安皇恰眮砘卮稹Ｒ?、?dāng)你看到別人的東西掉了時(shí)，是否能主動(dòng)撿起，并還給失主呢?二、實(shí)話實(shí)說，你是否能時(shí)時(shí)刻刻做到呢?三、在購(gòu)物時(shí)，售貨員多找給你錢，你是否能主動(dòng)退還呢?同學(xué)們，如果你們大部分的回答是否定的，那就說明你還不算是一個(gè)真正意義上的誠(chéng)信小公民。
大家還記得《釣魚的啟示》那篇課文嗎?文中有一句話是“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的、是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難?！边@句話不也是關(guān)于誠(chéng)信的嗎?其實(shí)，一個(gè)人在一生中會(huì)遇到很多誘惑，如：不遵守交通規(guī)則闖紅燈;買東西時(shí)多找了錢;自己學(xué)習(xí)時(shí)，旁邊的人正在玩好玩的游戲等等。
同學(xué)們，“我要做道德之事!”這句話說起來簡(jiǎn)單做起來難，因?yàn)橐龀龅赖轮?，往往要放棄個(gè)人利益。
同學(xué)們，誠(chéng)信，是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，以飽滿的熱情和認(rèn)真的態(tài)度來爭(zhēng)做“誠(chéng)信小公民”!
崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德，是立身處事的根本。可有人都不顧誠(chéng)信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。
從古至今，我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說，誠(chéng)信是“傻瓜”的代名詞，誠(chéng)信就是吃虧，現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto，迎來了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛。!
作為一名學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰(shuí)，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。
所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們，你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
記得有一次，上數(shù)學(xué)課，老師布置我們做正本作業(yè)，要求當(dāng)堂做好交上來，否則中午不能回家。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)本用完了，此時(shí)的我就象熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就在這時(shí)，同桌小東關(guān)心地問我：“是不是沒有本子啊?我這還有一本你先拿去用吧!”聽了這句話我如釋重負(fù)，打心眼里感激小東，并信誓旦旦地說：“謝謝你，我明天一定會(huì)把本子還給你的?！闭f完我拿過本子認(rèn)真地做起作業(yè)來。
第二天，當(dāng)我拿著媽媽給我買新本子的錢時(shí)，有一個(gè)念頭從我腦海中閃過：如果不把本子還給小東的話，我就可以得到這筆錢;而另一個(gè)念頭同時(shí)也在我的腦海中閃過并占據(jù)了上風(fēng)：如果不把本子還給小東的話就會(huì)讓別人看不起，若讓別的同學(xué)知道了，那我不是再也交不到朋友了。整整一個(gè)早上，我都在想這個(gè)問題，經(jīng)過一些時(shí)間的思想斗爭(zhēng)，我終于想通了，我一定要把本子還給小東，因?yàn)檎\(chéng)信是人生中最重要的東西，不管是什么都比不過它。當(dāng)我把新本子還給小東時(shí)，他接過本子，高興地對(duì)我說：“海騰，你真誠(chéng)實(shí)，一本本子值不了多少錢，再說我也忘了，你卻記得還我，謝謝你了?！甭犃怂脑?，我心里比吃了蜜還甜。誠(chéng)信讓我收獲了快樂和幸福。
讓誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)，我要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
謝謝大家!
修身立德演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
章。明代顧憲成有一副大家非常熟悉的對(duì)聯(lián)，風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。他潛心于讀書，關(guān)心政治，以實(shí)現(xiàn)他作為一個(gè)讀書人的政治抱負(fù)、遠(yuǎn)大理想。這樣一個(gè)飽讀詩(shī)書的有志之士，他的人生會(huì)不精彩嗎？清代著名文學(xué)家蒲松齡曾揮筆寫道：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。這足以表達(dá)他發(fā)奮讀書的堅(jiān)定決心和豪情壯志。
他僅用一只手和一只筆而流芳千古，難道這樣的人生不精彩嗎？相反，如果僅僅為了讀書而讀書，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，僅僅為了拿別人的良言警句作為賣弄學(xué)問的資本，裝點(diǎn)門面的點(diǎn)綴，那么，這樣的人生就只能黯然失色，何來精彩可言？一本書，一個(gè)朋友，一位導(dǎo)師，帶你走進(jìn)生活，領(lǐng)略人生，將你引入寬闊的人生地帶，引進(jìn)冰清玉潔的人生殿堂，讓你終身受益。所以我要說，人生因讀書而精彩。
修身立德演講稿篇十三
中國(guó)人喜言修身養(yǎng)性，也往往有人著書立說，講修身養(yǎng)性之道。諸多著作中又以《菜根譚》最為有名。傳說舊時(shí)文墨世儒人家的子弟成弱冠之禮，先輩則貽贈(zèng)他兩件東西，一件是錦冠，另一件多為先賢集作、四書五經(jīng)，但偶也有以《菜根譚》或諸如此類者代替，寓意學(xué)后能明心凈性，得其真諦?！恫烁T》這本書上至治國(guó)平天下，下至修身齊家，人世間的大道無所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略，商人可以從中找到以仁取勝的機(jī)智，僧侶則從中發(fā)現(xiàn)博大和寬宏，而我喜歡《菜根譚》，更多的是書中的修身篇和治學(xué)篇。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外云卷云舒”。要做到“寵辱不驚”“去留無意”，必須悠然恬淡、恬情修德、明志進(jìn)取修身。作為一項(xiàng)關(guān)系到民族命運(yùn)，國(guó)家前途的工程，教育需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷。教師修身養(yǎng)德，必須心靜如水，具有不為利益所動(dòng)的坦然心境;甘為人梯，具有不為世俗所惑的奉獻(xiàn)精神;清貧樂教，具有不為雜念所左的孜孜之心。概言之有三：
成就了不朽的巨著;梵高一生潦倒，留下了偉大的藝術(shù)?；蛟S教師一生難成就如此偉業(yè)，但也可體會(huì)“待到山花爛熳時(shí)，她在眾中笑”的愜意。
其二：淡泊寧?kù)o。《菜根譚》提到“性定菜根香”，“咬得菜根則百事可為”，令人深思。就是位高三公，富夸天下，所食者不過三餐，所居者不過一榻，又有什么可羨慕的呢?著名教育家陶行知說過，捧著一顆心來，不帶半根草去。甘做個(gè)“胸中無半點(diǎn)物欲，眼前自有空明”，淡泊名利，淡泊世俗的人梯。一言以蔽之：非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。
其三：厚德固本?！肮史卜N菜者，必要厚培其根，其味乃厚?！薄胺N樹者必培其根”“種德者必養(yǎng)其心”。古人云：“經(jīng)師”易得，“人師”難求，“學(xué)高為師，德高為范”。教育是影響整個(gè)人生的重中之重的環(huán)節(jié)，“必厚培其根”，也就是說，學(xué)校教育是打好人生基礎(chǔ)的前哨站，十年樹木，百年樹人，教師的責(zé)任之重從中可見一斑。所以，作為一名新時(shí)代的教師應(yīng)該適應(yīng)新時(shí)期的要求，應(yīng)該更加行之有效的履行好自己的責(zé)任和使命。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具魅力。學(xué)生“親其師”，才會(huì)“信其道”。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東曾說過：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”，此言得之。
學(xué)高為師，治學(xué)是為人師的基礎(chǔ)，修身也離不開治學(xué)。感悟有三：
其一：個(gè)體發(fā)展之必需。古語(yǔ)：“不學(xué)若使墻面而立，沐猴而冠，所不取也?！薄拔豳Y之昏，不逮人也;吾才也庸，不逮人也。旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也?！边@些言論形象地說明不學(xué)習(xí)如同白癡，跟猴子沒什么區(qū)別，這是不可取的。學(xué)習(xí)靠勤奮，只要我們孜孜不倦地學(xué)，我們就不會(huì)遲鈍、平庸。知識(shí)就是黑暗中指明方向的明燈，人多學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng)知識(shí)，并能從中看到自身不足之處來加以修正。說起“三味書屋”，大家都不陌生。“三味”的真正涵義，乃是清朝順治年間一個(gè)叫王了望的人寫的中堂，即布衣暖、菜根香、詩(shī)書滋味長(zhǎng)。穿得布衣、食得菜根，飽讀詩(shī)書，是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的立身之本，尤其是詩(shī)書這一“味”，更是須臾不可或缺;飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書卻不可以一日不讀。尤其像我們這些“傳道授業(yè)解惑”之人，不讀書治學(xué)，何以立教。
其二：教書育人之必需。凱勒說過，“一本書象一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的生活海洋里?！蔽蚁耄粋€(gè)好的“老師”就像老船長(zhǎng)，駕馭航船達(dá)到理想的彼岸，他需教育學(xué)生許許多多豐富知識(shí)和做人的道理，使之成為社會(huì)的中堅(jiān)，國(guó)家的棟梁。宋朝詩(shī)人黃庭堅(jiān)說：“士三日不讀，則其言無味，面目可憎。”面對(duì)知識(shí)更新之快的新時(shí)代，如不補(bǔ)充新知識(shí)，舊知識(shí)不是“坐吃山空”，就是“過期無用”，久而久之，勢(shì)必造成思想僵化，頭腦空空，講起課來，照本宣科，味同嚼蠟。開卷有益，書有乾坤。讀書破萬(wàn)卷，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，講起課來，方能旁征博引，妙語(yǔ)連珠，形象生動(dòng)，講者帶勁，聽者入迷。
其三：修身養(yǎng)德之必需?！案呱窖鲋?，景行行止?！保褂性?shī)書氣自華。人不學(xué)習(xí)就落后，落后就不能進(jìn)步，無進(jìn)步就難求發(fā)展。一個(gè)人沒有學(xué)問，就不明事理，不明事理，就會(huì)固執(zhí)，也就不知道通權(quán)達(dá)變，談修身又從何來?難怪有人說，不讀書只能活一輩子，就是“這輩子”;而讀書可以活三輩子，就是“這輩子”“上輩子”“下輩子”。好讀書，能識(shí)天地之大，知環(huán)宇之廣，能明古通今，曉人生，知冷暖;能從容面對(duì)花開花落、云卷云舒、潮起潮落。眼界開闊了，知識(shí)增長(zhǎng)了，修養(yǎng)提高了，何樂而不為。讀書治學(xué)，遠(yuǎn)離了喧囂與浮躁，凈化了靈魂，啟迪了心志，性情會(huì)變得特別開闊、靈動(dòng)、樂觀、曠達(dá)。
品讀《菜根譚》，如看一路山水，如聞滿街市聲，如悟一世禪意，更如和智者靜心交談，收獲了沉甸的帶著暖意的警策。生活中學(xué)著嚼嚼“菜根”，不時(shí)地校準(zhǔn)生活的座標(biāo)和努力的方向，這是至要。相信你我能經(jīng)歷更多的風(fēng)雨，肩擔(dān)更多的責(zé)任，在從容淡泊中，擁有安寧、充實(shí)、快樂的人生。
修身立德演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
大家好!
詩(shī)人臧克家以往說過：“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友?！贝_實(shí)，讀一本好書，不僅僅會(huì)增長(zhǎng)閱歷，豐富見識(shí)，更會(huì)提高我們的境界，讓我們的內(nèi)心得成真正的成長(zhǎng)。
我愛讀書，并沒有什么異常的嗜好。在我看來，讀書的樂趣在于：和書建立起一個(gè)自我的世界，在書的資料里跟隨作者的思想一同遨游;跟著主人公的視線一齊觀察別樣的世界;在宏大的故事框架中游歷。書中的每一個(gè)文字都是一個(gè)美妙的音符，被作者編排成一曲動(dòng)人的樂章。當(dāng)你從這樂曲中醒來時(shí)，已經(jīng)做了一次身的放松、心的成長(zhǎng)。
我喜愛科幻小說，就像《哈利波特》，它帶給我非同一般的感受。在霍格沃茨，有永遠(yuǎn)道不完的動(dòng)人故事，趣味的課堂，神奇的商店，刺激的飛天掃帚比賽……令我沉醉其中。我與主人公并肩同行，一會(huì)兒騎著掃帚在空中飛翔，一會(huì)兒用魔杖施個(gè)法術(shù)……在這幻想中，我看到了歡樂——與書的共鳴而產(chǎn)生的歡樂，幻想的歡樂。讀科幻小說讓我的想象力豐富，我天馬行空地寫出了《倉(cāng)鼠騎士》。
我也會(huì)讀歷史類書籍，《中華歷史故事》使我了解了泱泱華夏五千年來的風(fēng)雨歷程;而《明朝那些事》用詼諧幽默的語(yǔ)言把我?guī)肓舜竺魍醭?，領(lǐng)略君王的一代風(fēng)采，深入的了解明朝每一位帝王將相的性格，看一代王朝的興衰，讓我懂事明理。
讀《恐怖的人體》使我更加了解自我的身體結(jié)構(gòu)，明白了人類的發(fā)育生長(zhǎng);讀《地心游記》，讓我更加關(guān)注自然科學(xué)，喜愛動(dòng)物，熱愛自然;這一類科普讀物，讓我增長(zhǎng)了科學(xué)知識(shí)。
讀偵探、冒險(xiǎn)小說開闊眼界，《福爾摩斯探案集》讓我善于觀察，讀《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》讓我變得勇敢。
讀散文使我神清氣爽，《匆匆》讓我對(duì)時(shí)間有了更深刻的理解，讓我的精神提高了一個(gè)層次。
列夫托爾斯泰說過：“夢(mèng)想的.書籍是智慧的鑰匙。”從此刻開始，找一本好書，開始你的讀書之旅，享受你的讀書之樂吧!
修身立德演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說"一諾千金"，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。
通過。
歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力，我還記得一位教師曾經(jīng)對(duì)我說："沒有誠(chéng)信，快樂不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。"沒有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩！
修身立德演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
孔子曰：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！弊怨乓詠?，立德修身都一直作為人們的最高行為準(zhǔn)則，而這也正是文明的起始。
所謂立德，就是樹立遠(yuǎn)大理想、提高。
思想。
道德素質(zhì)。這就要求我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。在生活中，要勇于承擔(dān)責(zé)任、積極承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任與使命，有社會(huì)責(zé)任感。
修身，就是要求我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，，把自己打造成一個(gè)文明禮貌的人。我們要增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成吃苦耐勞、勤勞勇敢、自尊自立、自信自強(qiáng)的良好品質(zhì)，并積極同違法犯罪、破壞社會(huì)文明和諧的行為作斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)和諧。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”
我們還記得梁?jiǎn)⒊壬囊笄衅谕麊?“一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！蔽覀冞€記得郭沫若先生的諄諄教誨嗎?這些，都是時(shí)代所寄予我們青少年的希望啊!
立德方能修身，修身必先立德，修身立德，文明之始。讓我們從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴小事做起，將文明、和諧之光照耀每一寸土地、滋潤(rùn)每一個(gè)心房!
同學(xué)們，前行方舟已經(jīng)起航，請(qǐng)背起文明的行囊，去追尋、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造我們的未來吧!
修身立德演講稿篇十七
劉禹錫《陋室銘》中有一句：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨。”劉禹錫居住的簡(jiǎn)陋的地方，用自己的高尚的品德來裝飾，在自然中陶冶情操，21世紀(jì)的我們。理應(yīng)“修身立德，志存高遠(yuǎn)”。
近幾年來，校園內(nèi)高中生處對(duì)象，吸煙，口吐臟話謾罵老師是普遍現(xiàn)象?！安粍?wù)正業(yè)”這頂帽子被戴在某些同學(xué)的頭上?；蛟S是交的朋友給自己帶來了影響;或許是心中那顆帶有邪念的種子發(fā)了芽;或許是出于青春叛逆期的我們?yōu)榱讼騽e人炫耀那點(diǎn)“能耐”。但是，我們是學(xué)生，來學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生!周敦頤的《愛蓮說》中有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！蔽覀儜?yīng)該通過學(xué)習(xí)知識(shí)來提高自身道德素質(zhì)，是自己的靈魂的得到凈化。
流沙河的《理想》中有一段，印象頗深“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)明希望的燈;理想是燈，照亮前進(jìn)的路;理想是路，帶我們走向黎明。”是呵，有了理想，就有了前進(jìn)的方向，有了理想，就有了前進(jìn)的動(dòng)力。小時(shí)候的我們，對(duì)未來憧憬著：“我以后要當(dāng)老師!”“我以后要當(dāng)醫(yī)生!”科學(xué)家，警察，董事長(zhǎng)......小時(shí)候雄心壯志，長(zhǎng)大后，那些話在耳畔隨風(fēng)吹過，漸行漸遠(yuǎn)。眼前迷茫，不知所措，處在原點(diǎn)，原地踏步。人沒有了方向，那么以后還要成就什么大事業(yè)呢?難道要在社會(huì)上蹭飯吃嗎?話說回來，我們只要有遠(yuǎn)大的理想，朝著那個(gè)方向奔跑，才會(huì)將憧憬中的未來變成現(xiàn)實(shí)。
我個(gè)人認(rèn)為，“修身立德”是“志存高遠(yuǎn)”的一個(gè)前提。有多少人在找工作時(shí)面試因?yàn)樾摒B(yǎng)良好而被錄用，又有多少人在找工作面試時(shí)因某一低素質(zhì)的舉動(dòng)與好工作失之交臂，這就是差距。而造成差距的是我們自己。公司不需要有才華但影響公司形象的員工，社會(huì)不需要，國(guó)家不需要。我們把目光放的長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)，在將來的社會(huì)上為自己留下一席之地，那么我們就要從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴小事做起。提高個(gè)人的素質(zhì)是一個(gè)累加的過程，珍惜今天的時(shí)間，把握住明天的機(jī)會(huì)，別讓遺憾的陰影留在昨天里!
修身立德演講稿篇十八
人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)以來，正處在一場(chǎng)深刻而偉大的變革，這場(chǎng)變革引來新矛盾層出不窮，新知識(shí)與日俱增，高科技日新月異。如果不勤奮讀書，觀念僵化、知識(shí)老化、技能退化，就跟不上時(shí)代要求，形勢(shì)發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)淘汰。要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗，發(fā)展自己，出類拔萃，獨(dú)占鰲頭，就必須認(rèn)真讀書。讀書乃修身立德之本。
讀書既是對(duì)人類知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的汲取，又是對(duì)自己人格品質(zhì)的修養(yǎng);讀書既是滋補(bǔ)人身心的“保健品”，又是人心靈的“凈化器”;讀書猶如“充電蓄力”，能催人奮進(jìn)，賞心悅目，達(dá)到超然升華的境界，其樂無窮。
讀書求知，對(duì)人生道德大廈的塑造，更是一項(xiàng)必不可少的“心靈工程”，它既能修身，又促使立德。《今世說》名言曰：“靜坐自無妄為，讀書即是立德”。讀書是修身立德的基礎(chǔ)，立德修身就必須潛心讀書?？梢?，讀書與立德，既有內(nèi)在聯(lián)系，密不可分，又是互為促進(jìn)，相互轉(zhuǎn)化。
誠(chéng)然讀書對(duì)人生道德品質(zhì)的形成確立起著決定作用，但要做到自覺認(rèn)真地讀書是一件很不容易的事情。它既是一種良好文明習(xí)慣，又是一種崇高精神境界的再現(xiàn);既是陶冶人的感情氣質(zhì)，又是人美好心靈的升華。廣為熟知“鑿壁偷光、映雪囊螢、懸梁刺股”動(dòng)人心弦的美好傳說，把我們帶入了一個(gè)勤奮好學(xué)，癡迷讀書的境地。同時(shí)，又讓我們回憶起了偉大智者用心讀書的情景。列寧一生酷愛讀書，讀起書來，對(duì)周圍的一切就理會(huì)不到。有一次，他的幾個(gè)姐妹創(chuàng)設(shè)了惡作劇，用6把椅子在他身后搭成一個(gè)不穩(wěn)定的三角塔，只要列寧稍微一動(dòng)，塔就會(huì)傾倒。然而正在專心讀書的列寧毫無察覺，紋絲不動(dòng)。直到他讀完了預(yù)定的一章書才抬起頭來，木塔轟然倒塌，他才恍然大悟。毛澤東對(duì)書愛不釋手，在他的中南海故居里，簡(jiǎn)直是書的天地，臥室的書架上、辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。他晚年雖重病在身，仍不荒廢讀書。當(dāng)發(fā)燒到39度多，醫(yī)生不準(zhǔn)他看書，卻難過地說：“我一輩子愛讀書，現(xiàn)在你們不讓我看書，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多么地難受啊”!這二位偉人，可謂是書癡。林紓小時(shí)候愛書如命，家貧如洗，買不起書，只好向別人借書自己抄，曾以“讀書則生，不則入棺”作為座右銘來鼓勵(lì)、鞭策自己苦讀。由于讀書的勞累，他18歲時(shí)患了肺病，連續(xù)十年經(jīng)?？妊?，但他臥在病床時(shí)仍堅(jiān)持孜孜不倦地苦讀。到30歲時(shí)，他讀古書已達(dá)1萬(wàn)多卷了。這些故事揭示了書癡們讀書能把生命置之度外，印證了“蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理”的格言。它給人以啟示，要擔(dān)當(dāng)重任，成就偉業(yè)，離不開勤奮讀書;修身靠讀書來陶冶、靠讀書對(duì)心靈的洗禮、靠讀書對(duì)世界觀的改造，立德是讀書、修身的造化，是人生“三觀”的真實(shí)寫照。
我嗜好讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，書中所云：“鋼鐵是在烈火里燃燒，高溫中冷卻煉成的，因此，它十分堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣”?！叭俗顚氋F的東西是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。這樣在臨死的時(shí)候，他就能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)”。它揭示了鋼鐵鍛造的艱辛，人的成長(zhǎng)要到革命熔爐中鍛煉，人生的意義就是要獻(xiàn)身于人類的解放事業(yè)，這才是對(duì)生命最好的詮釋。這部閃爍著崇高理想主義的世界文學(xué)名著，值得我們仔細(xì)拜讀，在讀書中升華人生。
時(shí)至今日，有些黨員干部不認(rèn)真讀書，有閑暇時(shí)間，常去歌廳、舞廳、麻館光顧;講起話來，語(yǔ)無倫次、不切主題，陳詞濫調(diào)、觀點(diǎn)不新;辦起事來，脫離政策、憑借好惡，一意孤行、違規(guī)亂辦。這些現(xiàn)象都是不讀書學(xué)習(xí)、掌握政策、愚昧無智、心靈卑鄙的表現(xiàn)，是干壞事、辦錯(cuò)事、走邪路的動(dòng)因所在。因此，不讀書的人，就跟不上時(shí)代潮流，不會(huì)有發(fā)展前途，最終被時(shí)代淘汰;不讀書的人，只能在黑暗中摸索、曲折中掙扎、失敗中沮喪，永遠(yuǎn)不可能脫離愚昧的苦海。漢朝劉向說的好：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。可見，讀書會(huì)是人聰明進(jìn)步，是醫(yī)愚治亂的靈丹妙藥、是搞好工作的根本保證、是治國(guó)安邦的錦囊妙計(jì)。
讀書是大有裨益的，浮躁可以變得沉靜、膚淺可以變得深刻、狹隘可以變得寬容、愚昧可以變得聰明，書人合一，心若止水，得失盡忘，榮辱不驚。在讀書中陶冶情操，增長(zhǎng)智慧，升華人生，尋找到自己的精神家園。讀政治書，使人增強(qiáng)政治敏銳感，立場(chǎng)堅(jiān)定不動(dòng)搖;讀哲學(xué)書，使人掌握唯物辯證法，聰明伶俐不偏見;讀文學(xué)書，使人提高文學(xué)修養(yǎng)，知識(shí)淵博不愚昧;讀歷史書，使人了解古今明事理，以史為鑒知興衰;讀科學(xué)書，使人聰穎明理長(zhǎng)才干，與時(shí)俱進(jìn)不落伍;讀專業(yè)書，使人提升能力本領(lǐng)強(qiáng)，行家里手不外行。書中沒有黃金屋，書中也沒有顏如玉，可書能造就出一個(gè)有智慧的人，一個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)的人，一個(gè)高雅氣質(zhì)的人。
黨的xx屆四中全會(huì)提出，“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”，“建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織”，“做學(xué)習(xí)型干部”，這是時(shí)代發(fā)展的需要，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的需要，也是時(shí)代賦予我們的使命。我們必須把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作責(zé)任、一種生活態(tài)度、一種精神追求、一種價(jià)值取向，自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書。既要讀好前人和今人的“有字之書”，又要讀懂社會(huì)實(shí)踐這本“無字之書”，通過讀書達(dá)到學(xué)以至用、學(xué)以勵(lì)志、學(xué)以立德、學(xué)以修身，不斷提高自身能力和素質(zhì)，更有效地履行黨和人民所賦予的崗位職責(zé)，為黨和人民交一份滿意答卷。
讓我們捧起修身立德的好書，汲取人類知識(shí)的瓊漿，描繪美好和諧社會(huì)!讓書籍陪伴我們，讓文明與進(jìn)步與我們同行!
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