總結(jié)健身成果，激勵(lì)自己繼續(xù)向目標(biāo)邁進(jìn)?？偨Y(jié)過程中要注重團(tuán)隊(duì)合作，不斷溝通與交流?？偨Y(jié)是對(duì)過去時(shí)光的回顧，是對(duì)經(jīng)歷的提煉與總結(jié)。寫好一篇總結(jié)，可以嘗試運(yùn)用一些技巧，如對(duì)比、歸納、分析等。通過范文的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作并非固定的套路，而是要因材施教。
淺談高考積累的論文篇一
1、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
2、掩卷沉思時(shí)，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重。抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國時(shí)的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關(guān)，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的光景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼、喜極而泣；當(dāng)大清帝國的勢力衰微，列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念，我們沒齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》）。
3、魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。（《談合作》）。
4、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
5、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。（《千年的呼喚》）。
6、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。
7、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那？把什么留給你自己呢？”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財(cái)富！”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)帲皇窍Ｍ谷祟惔幌?，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。（《論希望》）。
8、驚嘆云蒸霞蔚的山峰，卻害怕荊劃棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，這只能使人渾渾噩噩，碌碌無為。須知“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，時(shí)代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。當(dāng)年炮火紛飛中，面對(duì)五嶺、烏蒙、岷山，自信的唱起了多少支攀登之歌，勝利之歌！他高唱“同心干，不周山下紅旗亂”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”字里行間，充滿著自信者的豪氣?。ā蹲孕拧巧降脑铺荨罚?。
9、春，多么愜意的名字！也帶來了芬芳艷麗的花朵，帶來了蓬勃新綠的草木，帶來了對(duì)未來一份憧憬，帶給我們一片生機(jī)勃勃的景象。夏，多么熱情的名字！她帶來了繽紛絢麗的驕陽，帶來了挺拔蒼翠的樹木，帶來了奮斗的腳印，帶給我們一支激情的歌曲。秋，多么溫情的名字！她帶來了如金的落葉，帶來了溫柔的秋雨，帶來了豐收的喜訊，帶給我們一篇纏綿的詩章。冬，多么寧靜的名字！她帶來了潔白的雪花，帶來了素雅的天地，帶來了勝利后的沉思，帶給我們一幅清新的畫卷。（《美就在我們身邊》）。
10、我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道；語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng)；語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。語文是古都洛陽國色天香的牡丹；語文是夜星下靜謐的荷塘；語文是古道邊長亭外無聲的冷月；語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。語文就是青天里那一行白鷺；就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆；就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。語文是當(dāng)陽橋張飛石破天驚的怒吼；語文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火；語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點(diǎn)愁如海的片片花瓣。（20__，河北考生《最后一課》）。
11、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）。
12、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧（1999，陜西考生《假如記憶可以移植》）。
13、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。”每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。（《我要扼住命運(yùn)的咽喉》）。
14、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。（1998，天津考生《此生愿為紅棉》）。
15、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！鄙勘葋喌难芯空邆円舱f過、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特?！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢》時(shí)，也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是淫，文人才子們看到的是情。（江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》）。
16、同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身（20__，四川考生《回答》）。
17、風(fēng)是春使。“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞，搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉，漾出春的綠意。是誰把春帶到這里？作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”把一腔的相思、無奈與寂寞賦予一詞，“千種風(fēng)情”，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙，纏纏綿綿到天涯”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感，把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無余。（20__，河南考生《文學(xué)與多彩風(fēng)》）。
18、王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。后遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜。“明月松間照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返。“空山不見人，但聞人語響”引出了多少詩詞佳話?！霸娭杏挟嫞嬛杏性姟钡窨坛鏊摹霸姺稹钡姆Q號(hào)。（20__，河南考生《詩人的答案》）。
19、如果沒有空間和時(shí)間的限制，我會(huì)背上一個(gè)旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；我會(huì)與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔(dān)她“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思憂愁；我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色；我會(huì)與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。（20__，河南考生《你想做什么》）。
20、創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢；只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美；只有敢于跋涉，登上峰頂，才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光，才能體會(huì)創(chuàng)造的歡欣快樂。錢三強(qiáng)的人生最美麗，因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)制造了中國第一顆原子彈；劉慶峰的人生最美麗，國為他身為中科大的研究人員，實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話，他還夢想創(chuàng)造中國的貝爾實(shí)驗(yàn)室；袁隆平的人生最美麗，因?yàn)樗嘀渤隽顺?jí)雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生，無疑是最美的。（20__，河南考生《豐富多彩的答案》）。
淺談高考積累的論文篇二
周恩來嚴(yán)守紀(jì)律的事例很多，在革命戰(zhàn)爭年代，他和電子表穎超同志嚴(yán)守黨的保密紀(jì)律的故事，早已傳為佳話。即使在他當(dāng)了以后，在日常生活中，他也是事事處處嚴(yán)守紀(jì)律。
有一年夏天，周恩來要向北戴河區(qū)文化館的圖書室借世界地圖和一些書籍。按圖書室的規(guī)則，這些書不外借。他就冒著大雨親自到圖書室查閱，衣褲都淋濕了。圖書管理員見此情形，十分后悔，覺得應(yīng)該將書給送去。安慰她說：“你們圖書館管理得很好，應(yīng)該有規(guī)章制度，沒有制度就不好管理，無論什么人都要遵守規(guī)章制度?！?/p>
淺談高考積累的論文篇三
蘇軾，宋代著名文學(xué)家、書畫家。他被當(dāng)時(shí)“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱“烏臺(tái)詩案”。后謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執(zhí)政，蘇軾被調(diào)回京城，任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。后同舊黨發(fā)生分歧。他對(duì)舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對(duì)，于是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗執(zhí)政，又把變法派召回朝內(nèi)主政，政局變生急轉(zhuǎn)直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠(yuǎn)，貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，定居在惠州(今廣東惠陽)。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元117月26日，這位66歲的老人，終于滿含悲憤離開人世，結(jié)束他命運(yùn)多舛的一生。
蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時(shí)寫出的。如：詞作《奴嬌·赤壁懷石》，散文《簣谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等。
淺談高考積累的論文篇四
寫議論文首先要構(gòu)筑自己的素材庫，因?yàn)閷懽h論文沒有材料的話就會(huì)出現(xiàn)人們常說的巧婦難為無米之炊的情形，寫的議論文也只能是泛泛而談。以下是本站小編為大家整理的高考議論文素材積累，歡迎大家參考閱讀。
(1)引言。
成就事業(yè)就要有自信，有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標(biāo)才可能達(dá)到。但是自信決非自負(fù)，更非癡妄，自信建筑在崇實(shí)和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。
(2)事實(shí)論據(jù)。
李四光不信洋人信自己。
李四光，字仲揆，湖北黃岡人。卓越越的科學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。
在20世紀(jì)20xx年代之前，國際地質(zhì)和地理學(xué)界長期流行一種觀點(diǎn)，認(rèn)為中國內(nèi)地沒有第四紀(jì)冰川。李四光想：外國地質(zhì)學(xué)家并沒有做過認(rèn)真調(diào)查，憑什么說中國沒有第四紀(jì)冰川?他不信洋人，1920xx年，李四光親自到河北太行山東麓進(jìn)行地質(zhì)考察，1933到1934年又到長江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山進(jìn)行考察，然后寫出論文，論證華北和長江流域普遍存在第四紀(jì)冰川。1939年，他又在世界地質(zhì)學(xué)會(huì)發(fā)表《中國震旦紀(jì)冰川》一文，用大量實(shí)證肯定中國冰川遺跡的存在，這對(duì)地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類學(xué)都是一大貢獻(xiàn)。
20世紀(jì)初，美國美孚石油公司，曾在我國西部打井找油，結(jié)果毫無所獲。于是以美國布萊克威爾教授為首的一批西方學(xué)者，就斷言中國地下無油，中國是一個(gè)“貧油的國家”。
年輕的地質(zhì)學(xué)家李四光偏偏不信這個(gè)邪：美孚的失敗不能斷定中國地下無油。他說：我就不信，油，難道只生在西方的地下?在這種強(qiáng)烈的自信心的支配下，他開始了30年的找油生涯。他運(yùn)用地質(zhì)沉降理論，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田，大港油田，勝利油田，華北油田，江漢油田。他當(dāng)時(shí)還預(yù)見西北也有石油。今天正在開發(fā)的新疆大油田，也完全證實(shí)了他的預(yù)言。
李四光靠自信、自強(qiáng)徹底粉碎了“中國貧油論”。
在困境中充滿自信的人。
世界上有一批雖身處逆境，但充滿自信，自強(qiáng)不息，奮斗向上，最終獲得輝煌成就的人。古希臘著名演說家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語音微弱，演說時(shí)常被人喝倒彩。他始終對(duì)自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習(xí)，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說家。
美國著名的女作家海倫克拉，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng)，14歲攻克多種外語，通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來成為著名作家。
德國著名天文學(xué)家開普勒。4歲時(shí)出天花，留下一險(xiǎn)麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中大無畏斗志昂揚(yáng)0余年。建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力打下基礎(chǔ)。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文學(xué)概要》，《宇宙諧和論》等。
塔哈候賽因，埃及作家，文學(xué)評(píng)論家，三歲時(shí)就雙目失明，他頑強(qiáng)自信，留學(xué)法國，成為埃及歷史上第一位博士。作品有小說《鷓鴣的叫聲》、《不幸的樹》、《失去的愛情》和自傳性的《日子》等。還寫有文學(xué)評(píng)論《前伊斯蘭時(shí)代的文學(xué)》和《阿拉伯文學(xué)史》等大量作品，被譽(yù)為“阿拉伯文學(xué)支柱”。
在逆境中不失自信，古今中外屢見不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家;被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩歌，著述新書十幾本;屈原被流放寫成《離騷》;孫子受臏型后著《孫臏兵法》;司馬遷遭宮型寫《史記》;貝多芬耳聾后譜出《英雄交響樂》;奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。
(3)理論論據(jù)。
不可自暴，自棄，自屈。宋陸九淵《語錄下》。
篤行信道，自強(qiáng)不息?！犊鬃蛹艺Z五儀解》。
一息尚存，希望永在。[古羅馬]西塞羅《書簡》。
世間一切光明，都從寂寞中發(fā)見出來。李大釗《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》。
失望無論大小，是一種苦味。魯迅《寫在〈墳〉后面》。
死是絕望者的醫(yī)生。[西班牙]拉蒙《差異辱的丈夫》。
自我信心是偉大行動(dòng)的首要條件。[英]約翰遜塞繆爾《蒲柏生平》。
如果你相信你能得勝，你就會(huì)得勝。信心是勝利所必需的。[英]哈茲里特《文學(xué)貴跡》。
在困難的時(shí)候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。毛澤東《為人民服務(wù)》。
先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。[俄]屠格涅夫《羅亭》。
人活著都指望過好日子，要是沒有指望，那還算什么生活呢?[前蘇聯(lián)]高爾基《母親》。
(1)引言。
唯有自立自強(qiáng)，才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)力，一個(gè)國家是如此，一個(gè)民族是如此，一個(gè)人也是如此!
任何時(shí)候都要把命運(yùn)抓在自己手里，中國有句老話：“自己動(dòng)手，豐衣足食。”
(2)事實(shí)論據(jù)。
“虎父犬子”現(xiàn)象。
三國時(shí)的劉備，可算是一代英豪，一生東征南討，縱橫馳騁，從販鞋織席為生到成為蜀漢皇帝?？伤膬鹤觿⒍U卻是個(gè)錯(cuò)庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他，俗稱“扶不起的阿斗”。世人曾長嘆：虎父何以有此犬子!
三國時(shí)另一奇才周瑜，他是東吳名將，足智多謀，在赤壁之戰(zhàn)中，用火攻大破曹軍，名揚(yáng)天下。他的兒子周胤，無功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到廬陵郡。孫權(quán)曾指出周胤墮落的原因：“昔胤年少，初無功勞，橫受精兵，爵以候?qū)ⅲw念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣?！?/p>
唐太宗李世民，雄才大略。在國帝王中的佼佼者?？伤?4個(gè)兒子，無一成器，三個(gè)被殺，三個(gè)自殺，三個(gè)早夭，一個(gè)被幽禁，兩個(gè)遭流放，另兩個(gè)平庸無能，錯(cuò)聵糊涂。
北宋名相寇準(zhǔn)，他的子孫依靠祖上的功德，不能自立，不過30年，家道衰落，淪為庶民。
“虎父犬子”現(xiàn)象，說明這樣的道理：不求自立自強(qiáng)，一味想依靠祖上的蔭庇，是決不會(huì)有什么作為的。
莎士比亞離家闖世界。
莎士比亞出生于英國一個(gè)富商家庭。13歲時(shí)，便離開學(xué)校，幫助父親料理生意。16歲離開家庭，外出獨(dú)自謀生。在倫敦一家劇院門前替看戲的紳士門照看馬匹，在劇院打雜，有時(shí)給演員們提詞或跑跑龍?zhí)?。此外還在屠宰場當(dāng)過學(xué)徒，幫人家做過書僮，做過鄉(xiāng)村教師，當(dāng)兵，做過律師，任過小官。為了謀生，他漂過英吉利海峽，到過荷蘭、意大利。
李在獨(dú)立謀生的闖蕩中，豐富了人生經(jīng)歷，增長了才干。為他后來創(chuàng)作《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜劇奠定了基礎(chǔ)。
(3)理論論據(jù)。
能自立者必有骨也。明李贄《焚書荀卿李斯誤吳公》。
有志者在乎自力。明方孝孺《遜志齋集答王仲縉》。
自立自重，不可隨人腳跟，學(xué)人言語。宋陸九淵《語錄下》。
自能成羽翼，何別仰云梯。唐王勃《王子安集觀內(nèi)懷仙》。
不可自暴，自棄，自屈。宋陸九淵《語錄下》。
求友不如求手。陶行知《一雙手》。
憂勤而興，驕佚而懷?！睹魍ㄨb》卷四張懋語。
受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者，犬豕之類也;養(yǎng)物而物為我用者，人之力也?！读凶又倌帷贰?/p>
面壁十年圖破壁。周恩來《大江歌罷掉頭東》。
篤行信道，自強(qiáng)不息?！犊鬃蛹艺Z》。
自助者方得神助。[古希臘]歐里庇得斯《殘篇》。
誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯。英國。
諺語。
靠別人只能是暫時(shí)的，靠自己才是終生的。頃甸諺語。
(1)引言。
“性癡則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良?！睔v史和現(xiàn)實(shí)證明：要成就某種事業(yè)，就要癡米于某種事業(yè)，要專心執(zhí)著于既定目標(biāo)奮斗不息。如果心猿意馬，朝三暮四，肯定將一事無成。
(2)事實(shí)論據(jù)。
書癡劉恕。
劉恕，北宋史學(xué)家。著有《五代十國紀(jì)年》、《通鑒外記》、《疑年譜》、《年略譜》。協(xié)助司馬光編著《資治通鑒》。劉恕從小就讀書專心。8歲那年，他家里來了幾位讀書人，閑談中，有一個(gè)說：“孔子是獨(dú)子?！彼滩蛔〔辶艘痪洌骸啊墩撜Z》里不是說孔子把他哥的女兒嫁給南容嗎?”那幾個(gè)讀書人既吃驚又慚愧，小小年紀(jì)讀書就如此深入，可見他不但聰明而且專心認(rèn)真，深感自己年歲虛長。
當(dāng)時(shí)在亳州做官的宋次道是一位學(xué)者，家中藏書很多。劉恕遠(yuǎn)道去借閱。宋次道以佳肴美酒款待。劉恕緊持要宋撤走酒肴，說：“我是為讀書才到府上的，享受酒肴，豈不誤了我的正事!”于是一頭扎進(jìn)書庫，他被琳瑯滿目的圖書迷住了。夜以繼日，如醉如癡地讀書。這樣堅(jiān)持十多天以后，把他急需的書全部讀完后才走出書庫，臨別時(shí)，他雙目通紅。
阿基米德專心治學(xué)。
古希臘著名學(xué)者阿基米德，他癡迷于物理學(xué)和數(shù)學(xué)研究。有一天，他到公共浴室洗澡，當(dāng)他坐進(jìn)澡盆發(fā)現(xiàn)池水溢出盆外的時(shí)候。他突然光著身子沖出浴室，邊跑邊嚷：“找到了!找到了!”他是從浴盆中受到啟發(fā)發(fā)現(xiàn)了流體力學(xué)的基本原理，從而找到了銀匠在金王冠里摻銀的秘密，所以他興奮不已。
當(dāng)羅馬進(jìn)犯傷痛拉古時(shí)，阿基米德曾運(yùn)用杠桿和滑輪的裝置，重創(chuàng)羅艦隊(duì)的進(jìn)攻，使傷痛拉古城陷落因此推遲兩年。后來羅馬軍隊(duì)終于趁守軍疏忽，逾城進(jìn)入敘拉古。當(dāng)羅馬士兵出現(xiàn)在阿基米粉德面前時(shí)，他正專心致志地坐在沙土前面畫圈圈，研究幾何題。他見到手持利劍的羅馬士兵，對(duì)他們說：“請慢點(diǎn)動(dòng)手，讓我做完這道題?！?/p>
巴爾扎克、福樓拜的幻覺。
巴爾孔克和福樓拜都是法國19世紀(jì)著名作家，他們一拿起筆寫作，就像著了魔似的。常常對(duì)他們在書中塑造的人們達(dá)到產(chǎn)生幻覺的地步。
有一次，一個(gè)朋友去拜訪巴爾扎克。這位朋友敲門時(shí)，聽見巴爾扎克正在與人激烈爭吵：“你這惡棍，這一定要給你點(diǎn)厲害!”他的朋友急心推門進(jìn)去一看，原來巴爾扎克正在與他作品中的人物在吵架。還有一次，巴爾扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激動(dòng)地痛斥說：“你，你，使這個(gè)不幸的少女自殺了!”那位朋友驚惶失措，莫名其妙地張大嘴巴望著他。原來巴爾扎克所說的少女，是他正在創(chuàng)作中的小說《歐也妮葛朗臺(tái)》中的人物歐也妮。
福樓拜悲痛地回答說：“包法利夫人死了!”“哪個(gè)包法利夫人?”朋友不解地問。福樓拜痛苦地指著桌上一大卷稿紙說：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原來是小說中的主人公死了。就對(duì)他說：“何必傷心呢?你不愿她死，把她寫活嘛!”福樓拜哀傷地說：“寫到這里，她非死不可，她沒法再活了!”
巴爾扎克和福樓拜的作品，所以能譽(yù)滿全球，就是由于對(duì)創(chuàng)作完善的執(zhí)著追求和刻意塑造人物形象的癡迷。
(3)理論論據(jù)。
在事業(yè)上，達(dá)到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬?jiān)S多事務(wù)。[英]培根《論敏捷》。
逐鹿者不顧兔。《淮南子》。
心不存，雖讀萬卷書，亦何所用。宋朱熹《朱子語類輯略》。
學(xué)必專靜，而后能有成。明海瑞《海瑞集》。
用志不分，乃凝于神。《莊子》。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味?！抖Y記大學(xué)》。
學(xué)者患心慮紛亂，不能宋靜，此則天下公病。宋程顥、程頤《二程全書入關(guān)語錄》。
君子之學(xué)貴乎一，一則明，明則有功。宋程顥、程頤《二程全書暢潛道錄》。
一曝十寒，進(jìn)銳退速，皆非學(xué)也。明朱之瑜。
一只狗同時(shí)追趕幾只野兔，必然一只也抓不到。英國諺語。
淺談高考積累的論文篇五
1.以下是一個(gè)人一生的簡歷：5歲時(shí)，他父親就去世了；14歲時(shí)，他從學(xué)校輟學(xué)，開始了流浪生活；16歲時(shí)，他謊報(bào)年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時(shí)，他娶了個(gè)媳婦，可只過了幾個(gè)月，媳婦就變賣了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家；他曾通過函授學(xué)習(xí)法律，可不久又放棄了；后來，他賣過保險(xiǎn)，賣過輪胎，還經(jīng)營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業(yè)了；時(shí)光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票，他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)；88歲高齡時(shí)，他的事業(yè)終于大獲成功。
他，就是窗體頂端窗體底端肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士！
2.普羅米修斯。
希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人類，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類，使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難，并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)奉命來逼降的神使赫耳墨斯說：“我決不會(huì)用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運(yùn)；我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神，稱他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。
3.張伯苓的理想。
南開中學(xué)的。創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對(duì)他觸動(dòng)很大。18英國強(qiáng)租我國威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走，籌集資金，終于在19辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。
分析：只有祖國的富強(qiáng)，個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動(dòng)。
4.肖邦的遺愿。
1830年11月，費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國。
肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解?？墒?，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
淺談高考積累的論文篇六
舊報(bào)紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報(bào)紙館專營《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《解放軍報(bào)》和《文匯報(bào)》等老報(bào)紙，20世紀(jì)60年代的普通報(bào)紙，每張要賣218元，就是20世紀(jì)80年代的普通報(bào)紙，每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價(jià)值的普通舊報(bào)紙居然還賣得挺火。原來，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人買一份生日老報(bào)紙吧!顏色已發(fā)黃的老報(bào)紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝，就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民，他們或者購買自己出生那一天的報(bào)紙，看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事，或者買來贈(zèng)送給長輩，以引起長輩對(duì)青春的記憶。這老板叫劉德保，素有收集老報(bào)紙的興趣。他將老報(bào)紙的賣點(diǎn)定位于生日禮物上，可謂別出心裁，既雅致，又有韻味;既可以滿足青年人對(duì)出生那個(gè)年代的好奇，又會(huì)喚起中老年人對(duì)逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報(bào)紙得以賣出每張一二百元的高價(jià)，價(jià)錢翻了千倍以上，可謂有極高的附加值了!
二、孩子的創(chuàng)新。
在美國，竟有一個(gè)6歲的小女孩成了百萬富翁。她已作為最年輕的百萬富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀(jì)錄》?，旣悂喅錾谒_爾瓦多一個(gè)貧窮的印第安人家庭。6歲時(shí)，有一天她隨父親到著名玩具商唐納德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰見了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問她：“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道：“你手里的這些玩具我都不喜歡。”然后逐一地?cái)?shù)落起這些玩具的缺點(diǎn)來。斯帕克特感到這是一個(gè)與眾不同的小女孩，于是把她帶到屋里，將各種玩具擺在她的面前，征求她的意見。
瑪麗亞的意見說得那么準(zhǔn)確、那么切中要害，斯帕克特十分高興地聘請她做公司的設(shè)計(jì)顧問，并簽訂了一項(xiàng)長期合同。斯帕克特在談到為什么聘請6歲的瑪麗亞做公司的顧問時(shí)說了這么一番話：“所有的玩具設(shè)計(jì)師都有一個(gè)通病，那就是我們早已成為成年人，失去直接反應(yīng)的能力，眼光陳舊，缺乏激情?！贝撕?，經(jīng)小瑪麗亞鑒別過的玩具給公司帶來了豐厚的利潤。
創(chuàng)新.年代。
最近，習(xí)近平主席提出了“中國夢”，我們要敢于創(chuàng)新，多問幾個(gè)為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實(shí)在中國夢的道路上是沒有先例的，沒有任何規(guī)律，只要有自己的想法，將它實(shí)現(xiàn)。不要為過去的不快而迷失了自我。
就比如說，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說我們做人不要被過去的過錯(cuò)所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機(jī)會(huì)，再次去努力，將他做好，彌補(bǔ)過錯(cuò)，這就應(yīng)了大哲學(xué)家蕭伯納說的“為什么要做這個(gè)事，為什么不做這件事?”假如你放棄了未來的機(jī)會(huì)，卻一直責(zé)備自己，自卑，那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì)，而去為短暫的過錯(cuò)所煩惱，真是應(yīng)了韓信的那句話：“小不忍則亂大謀。”
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，也是一項(xiàng)必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，我們可能人類早就沒有多少口糧了，如果不是他的創(chuàng)新，我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì)，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來了。
放棄應(yīng)該放棄的，別努力了很久之后，一下又放棄了，那里的心血就白費(fèi)了，你還不如去搏一下，萬一勝利了，比你中途放棄要好得多。當(dāng)然，你也別去夢想那些不實(shí)際的，比如什么針灸人類世界那些，一切皆是空談，我們是中國人，中國人在《聊齋志異》里面是龍與中國人的混血中，我們有著龍一樣的魂，我們要為自己的國家出一大份力。
把握好未來的機(jī)會(huì)，總結(jié)以前的教訓(xùn)，放飛夢想，堅(jiān)持走自己的道路，在中國夢面前人人平等，學(xué)會(huì)自己創(chuàng)新，這才是真正的!
關(guān)于創(chuàng)新的高中議論文作文。
創(chuàng)新，成功的基石。
賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn)：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。
擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長空;擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間;擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn);所以說讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航，駛向成功的身旁。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個(gè)高高在上的音樂家淪為成一個(gè)聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句;因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。
然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢?日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜?？梢姡瑒?chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢?如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢?我想會(huì)的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報(bào)，而步入后塵的人常常一無所有。
的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅;創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程，因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。
談創(chuàng)新。
列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過：如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。高爾基也說：如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。
不能苛求改革中出現(xiàn)的問題，應(yīng)群策群力使之更完善。
創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新，是榮責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐，是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個(gè)長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個(gè)重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤，無論是一個(gè)國家，還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。
創(chuàng)新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
有人說成功的公式是：“天資+勤奮+機(jī)遇=成功?！钡覅s不這么認(rèn)為。根據(jù)這個(gè)公式可得出一下三個(gè)公式：成功-勤奮-機(jī)遇=天資，成功-天資-機(jī)遇=勤奮，成功-勤奮-天資=機(jī)遇，但，這些公式存在嗎?很顯然，她不存在。所以，我認(rèn)為成功的公式應(yīng)該是：創(chuàng)造=成功。
人們總是說神童“神”，其實(shí)這種神就是創(chuàng)造力，什么是創(chuàng)造呢?創(chuàng)造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績或東西。那么成功是什么呢?成功根據(jù)字典上的意思就是：獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對(duì)。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。
生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。
當(dāng)今社會(huì)，缺乏創(chuàng)新者總是會(huì)被時(shí)代遺忘，善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米，便讓銷售業(yè)績大大增加這樣的人誰會(huì)不贊嘆羨慕呢?但是，贊嘆中的人，只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊，或許，就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。
創(chuàng)新始于觀察。在早期，筆與墨水是分開的。人們寫字時(shí)，便把筆伸到墨水中，這種情況持續(xù)了很久，但誰也沒有在意。后來，一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題，便將二者融合為一體，這樣，自來水筆就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢?是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生命的關(guān)注與審視，也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì)，而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。如果對(duì)身邊的事物視而不見，就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn)，他們便會(huì)與創(chuàng)新之神失之交臂，他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會(huì)。
輝煌，只在原來的風(fēng)格中打轉(zhuǎn)，很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對(duì)待生活還奢求創(chuàng)新，對(duì)不起，創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長河中，我們要以積極的心態(tài)面對(duì)人生，用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。
創(chuàng)新也需要繼承。有人就問了，繼承前人的經(jīng)驗(yàn)不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎?不，陳東生就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，但當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口時(shí)，還只是一個(gè)“學(xué)生”。但是，他走訪了21個(gè)世界頂級(jí)保險(xiǎn)集團(tuán)，所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上，而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營模式也使之聞名于中國。當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律，按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒，就是用一種獨(dú)特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量，創(chuàng)新是質(zhì)，一定量的積累，最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。
永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細(xì)心觀察，保持心態(tài)，善于繼承，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣，我們的生命才會(huì)因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)山窮水盡疑無路之時(shí)，何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你會(huì)看到柳暗花明又一村。
何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。
花開花落，云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，你會(huì)收獲一種達(dá)觀。
一場莫須有的“烏臺(tái)詩案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑烤供種凄慘哀嚎??面對(duì)如此失意的人生，蘇軾沒有通常人一樣，而是及時(shí)的讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎!而恰是那個(gè)轉(zhuǎn)彎，才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生“的達(dá)觀，還有那”九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生“的超然!
風(fēng)雨欲來，春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。你會(huì)收獲一種力量。
大海茫茫，百舸爭流。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，你會(huì)收獲一種勇氣。
何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。
超人脫下他的袍子后也只是個(gè)會(huì)從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。
有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠(yuǎn)無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關(guān)系，因?yàn)樗鼈儽旧砭褪沁m合兒童閱讀的童話。這種時(shí)候，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你能(看)得見成功的彼岸草豐水美，風(fēng)細(xì)柳斜。
困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈?你無法知道你是否是在第666次實(shí)驗(yàn)中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時(shí)還是沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號(hào)拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會(huì)容許你做那個(gè)徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，無用功只會(huì)降低生命機(jī)械的輸出功率。郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。
當(dāng)人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日”時(shí)，麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會(huì)失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時(shí)，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳祝舷录娢?，不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，相信“韶華休笑本無根，好風(fēng)頻(憑)借力，送我上青云”。
于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅(jiān)信的“知其不可而為之”，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達(dá)與豪邁?！?/p>
須知道，當(dāng)把金球獎(jiǎng)的“最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托?！だ锓?，最慶幸(不再是演員的)的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。
何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。
淺談高考積累的論文篇七
自信和沉著并不在于一個(gè)人的地位顯著，而是有賴于他在所選擇的道路上的成功?！腋埂妒フQ故事集》)。
一切受了挫折的、無邪的愿望，都應(yīng)該得到更深的同情?！腋埂妒フQ故事集》。
一個(gè)人要失敗之后，方始發(fā)覺他欲望的強(qiáng)烈。——巴爾扎克《高老頭》。
任什么也不像成功那樣容易受挫?！队旯麄鳌?。
生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要坐失良機(jī)。(高爾基《可笑的奇聞》)。
我們要消除這個(gè)暗礁，就必須等待時(shí)間、機(jī)會(huì)和有利條件?！腋埂痘臎錾角f》。
一生中的某些機(jī)會(huì)錯(cuò)過以后，就無法使后悔來彌補(bǔ)其損失?！腋埂妒フQ故事集》。
我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我——泰戈?duì)枴讹w鳥集》。
淺談高考積累的論文篇八
高考作文既不是刻板的公文，也不是靈感觸發(fā)的信手隨筆，它是“帶著鐐銬跳舞”的應(yīng)試作文。它既要符合所給材料的立意要求，又要體現(xiàn)出學(xué)生的思想觀點(diǎn)、語言表達(dá)能力，有一定的難度。那么，為了高考作文少失分，我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)該如何訓(xùn)練呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)積累。
一、積累觀點(diǎn)，提升作文思想。
高考作文就是通過材料（社會(huì)現(xiàn)象、寓言故事、詩歌警句、漫畫等）用一種合適的表達(dá)方式體現(xiàn)個(gè)人看法、思想的文章。從某種意義上說，思想的高度和深度決定了作文水平的高低。但是很多高考作文缺乏自己獨(dú)到的觀點(diǎn)以及對(duì)觀點(diǎn)深刻的剖析，要么人云亦云，要么泛泛而談，很少有人跳出窠臼、推陳出新，這和學(xué)生年齡、閱歷等有關(guān)，但確實(shí)也反映出學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)的積累不足。解決這一問題的最好辦法就是大量地閱讀和積累：準(zhǔn)備一個(gè)活頁積累本，將平時(shí)讀書、交流和聽課時(shí)遇到的新穎見解、觀點(diǎn)隨時(shí)記錄下來。
二、積累結(jié)構(gòu)，搭建作文框架。
很多高考作文結(jié)構(gòu)松散，呈現(xiàn)出“意識(shí)流”的特點(diǎn)，這對(duì)于高考作文而言是致命的。結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，條理是否清晰，體現(xiàn)了學(xué)生思路是否清楚，所以作文結(jié)構(gòu)的積累是很有必要的。以議論文的結(jié)構(gòu)積累為例：議論文常分為引論、本論、結(jié)論三部分。引論就是要在立意和材料中間架起一座橋梁，從材料中的某個(gè)角度提出自己的觀點(diǎn)，對(duì)于要引用的材料最好概括，切忌照搬，中心論點(diǎn)（觀點(diǎn)）的提出最好也是開門見山式的，并且和題目呼應(yīng)；本論部分就是通過各種論證方式闡述中心論點(diǎn)，常采取的方式或者是將中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)采用并列式闡述，或者是采用層層深入、環(huán)環(huán)相扣的遞進(jìn)式闡述論點(diǎn)，或者是采用正反對(duì)比式論述論點(diǎn)；結(jié)論就是對(duì)主題觀點(diǎn)的深化、升華，一定是和引論呼應(yīng)的。這種議論文的結(jié)構(gòu)是眾多優(yōu)秀高考作文的范本，當(dāng)我們對(duì)這樣的“結(jié)構(gòu)范本”積累多了，就可以根據(jù)需要在考場中“隨心所欲”了。
積累素材，添注作文血肉。
只有結(jié)構(gòu)框架沒有素材是不行的，作文的素材好比人體的血肉，有了“血肉”作文也就豐滿了。很多學(xué)生覺得自己看了很多書，認(rèn)為自己積累了很多素材，但是一寫作文不是沒有什么可寫的'，就是濫用類似素材，引發(fā)閱卷老師的“審美疲勞”，可見讀書多不等于積累的作文素材多。筆者所說的積累是有目的地按主題進(jìn)行篩選、重新整合材料的一個(gè)過程，這些材料主要來源于三個(gè)方面：課內(nèi)教材、課外閱讀、個(gè)人閱歷。我們既可以將教材中出現(xiàn)的素材按照某一主題分門別類地記錄，也可以按照某一主題進(jìn)行課外閱讀、搜集整理；可以是隨讀隨記，也可以是每周1至2次。這樣有目的地進(jìn)行積累才可以對(duì)素材做到隨時(shí)調(diào)遣、與眾不同。
四、積累標(biāo)題，提點(diǎn)作文主旨。
五、積累語言，豐富作文色彩。
很多學(xué)生的作文常常出現(xiàn)語言干澀、語句不通、詞不達(dá)意等表達(dá)問題，有人認(rèn)為語言表達(dá)靠的是天賦，但筆者認(rèn)為語言是可以積累。課堂是積累語言的主渠道，通過對(duì)詞句的品析、解讀，可以逐漸加強(qiáng)個(gè)人對(duì)于語言的品讀能力；摘抄優(yōu)美詞句，熟讀背誦，也是一種積累語言的方式；還可以通過仿寫題型應(yīng)運(yùn)修辭、模仿例句來積累語言，從而潤色文章，使作文出彩。
六、積累情感，增加作文氣韻。
表達(dá)思想感情是寫作的一個(gè)主要目的，也是寫作的動(dòng)力和催化劑。重視寫作中的情感因素，體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的人文要求，因此，情感也是需要積累的。但是感情的積累不似其他的積累，可以用文本的形式展現(xiàn)，它的前提是“真實(shí)”。切忌假大空，要的是對(duì)生活真切的體味感悟，而這種感悟需要經(jīng)驗(yàn)的積累、修養(yǎng)的提高、心靈的豐富，更需要?dú)q月的沉淀才可以深刻，所以積累情感就是體味生活、提高修為的一個(gè)過程。
總之，文如其人，需要精氣神，精氣神需要涵養(yǎng)，所以作文素材也需積累，當(dāng)然這種積累不是一蹴而就的，是建立在大量閱讀、摘抄、品味、記憶、吸收、轉(zhuǎn)化和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上的，唯有這樣，寫作文才會(huì)做到胸有成竹、信手拈來。
淺談高考積累的論文篇九
摘要：從高考。
作文。
的立意新穎、見解獨(dú)到、材料新奇、構(gòu)思精巧四個(gè)方面，簡要闡發(fā)了高考作文的創(chuàng)新要領(lǐng)和獲取高分的訣竅。
關(guān)鍵詞：立意；見解；材料；構(gòu)思。
作文的創(chuàng)新，是高考要求的一大亮點(diǎn)。它重在考查學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的教育觀，更體現(xiàn)了高考人才選拔的特殊性和必要性。高考作文的創(chuàng)新主要包括立意新穎、見解獨(dú)到、材料新奇和構(gòu)思精巧四個(gè)方面，以下逐一闡述。
一、立意新穎。
“立意”，就是確立主題（記敘類、抒情類文章的主旨或中心）。立意新穎，也可說是“立意高遠(yuǎn)”，即“站得高看得遠(yuǎn)”。要做到這一點(diǎn)，就必須摒棄平庸或一般，做到與眾不同。“文似看山不喜平”就是這個(gè)道理。具體的辦法：或借助想象，展開聯(lián)想，創(chuàng)造新境界；或借助理性思維，寫出思辨色彩，拓展新視野。做到了這些，文章的立意就顯得境界高，新穎而大氣，這是評(píng)價(jià)一篇優(yōu)秀作文的一大亮點(diǎn)所在。
二、見解獨(dú)到。
“見解”，一般是指議論文中作者所持的觀點(diǎn)或提出的論點(diǎn)（在記敘類或抒情類文章中可理解為作者對(duì)事物、對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)）。見解獨(dú)到，即有個(gè)人的獨(dú)特理解和看法。要做到這一點(diǎn)，要么考慮與眾不同的角度，反彈琵琶（逆向思維），寫出新意；要么借助邏輯推理（類推事理），闡明觀點(diǎn)，得出新觀點(diǎn)。這一點(diǎn)，是評(píng)價(jià)一篇成功議論文的出彩之處。
三、材料新奇。
“新奇”，就是新鮮（時(shí)間離現(xiàn)在很近）而又特殊（少見）。要獲得這一類材料，重在平時(shí)積累。首先要廣泛地閱讀（包括收看影視劇等），其次要精心篩選那些富有時(shí)代感、給人眼界開闊的材料（含家庭、學(xué)校、社會(huì)、藝體、時(shí)事等）。擁有了這些有價(jià)值的寫作素材，實(shí)際上就擁有了寫作資源，甚至擁有了寫作欲望，因?yàn)檫@些材料本身就涵蓋了學(xué)生的人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生的健康成長和本色寫作是大有裨益的。
四、構(gòu)思精巧。
“構(gòu)思”，就是對(duì)文章思路的構(gòu)想設(shè)計(jì)；“精巧”，就是別致巧妙。文章構(gòu)思的精巧表現(xiàn)為：或標(biāo)題的創(chuàng)新（巧用比喻、擬人、詩句等擬題），或情節(jié)的曲折有致（有波瀾、有伏筆等），或結(jié)構(gòu)的出新（開頭、結(jié)尾的照應(yīng)，中間的過渡等）；或文章技法上的模仿——?jiǎng)?chuàng)新（在模仿中翻新）。要做到這些，重在平時(shí)不斷地訓(xùn)練和積淀，多讀范文，在讀中體會(huì)；在讀中仿寫；在仿寫中創(chuàng)新。做到了這些，其實(shí)就已經(jīng)把握了文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)（線索和思路）和外在形式（結(jié)構(gòu)和層次）。
以上四個(gè)方面涵蓋了作文創(chuàng)新的基本內(nèi)容，高考作文的創(chuàng)新亮點(diǎn)加分也莫過如此。只要掌握了作文創(chuàng)新寫作的基本要領(lǐng)和規(guī)律，平時(shí)加以練習(xí)，持之以恒，我想考生在高考場上一定會(huì)奪取高分的。
（作者單位重慶文理學(xué)院附屬中學(xué)校）。
淺談高考積累的論文篇十
學(xué)生要發(fā)展就需要積累。積累是發(fā)展的基礎(chǔ)，積累是發(fā)展的前提，積累是發(fā)展的必經(jīng)歷程，所以沒有積累就沒有發(fā)展。那么，怎樣才能有效地引領(lǐng)一年級(jí)學(xué)生走進(jìn)積累，讓他們在積累中成長呢？在教學(xué)中，我從以下方面作了一些嘗試和探索。
一年級(jí)學(xué)生特別善于模仿，因此，我在教學(xué)過程中，就十分注意利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿說練積累。如：在學(xué)習(xí)《四季》一課時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生模仿課文自己創(chuàng)編小詩歌。孩子們的小臉上露出了燦爛的笑容，有的還邊說邊手舞足蹈的。過了好一會(huì)兒，大多數(shù)孩子得意洋洋地坐回了座位，我見合作交流得差不多了，就組織全班交流共享?，F(xiàn)整理摘錄幾句：
桃花噴香，他對(duì)蜜蜂說：“我是春天?！?/p>
西瓜圓圓，他對(duì)人們說：“我是夏天?！?/p>
秋葉飄飄，他對(duì)大地說：“我是秋天。”
河水冰冰，他對(duì)雪人說：“我就是冬天?！?/p>
生活即語文。語言文字源于生活、用于生活，可以說社會(huì)處處皆語文，我們應(yīng)巧妙引導(dǎo)學(xué)生到生活中進(jìn)行相應(yīng)的語文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，積累語言。如：有一次早讀課，我說了句“瞎子的眼睛聾子的耳朵”?！翱熳臁毙≌餐瑢W(xué)亮開了她的嗓門：“老師，您剛才說什么？”我重復(fù)了一遍，孩子們很快記住了。我舉例作了解釋，隨即問道：“你們喜歡這些句子嗎？”有很多學(xué)生表示喜歡。我就讓他們回家多向大人學(xué)習(xí)，多留心聽大人的交談，那里面有許多有趣的語言。有幾個(gè)能力強(qiáng)的孩子去做了，果然得到了不少收獲，帶回了不少諺語、歇后語，如竹籃打水一場空、水中月鏡中花、口氣吹板壁、銃也打不動(dòng)等等。也許學(xué)生對(duì)這些話一知半解，也許他們根本不理解，其實(shí)這都無傷大雅。我們要緊緊抓住學(xué)生記憶力強(qiáng)的黃金時(shí)光，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的原始積累，擴(kuò)大和豐富學(xué)生的信息量，幫助他們建立“信息庫”。針對(duì)一年級(jí)學(xué)生的記憶能力優(yōu)于理解能力的特點(diǎn)，我們應(yīng)該堅(jiān)持利益最大化原則，調(diào)整教學(xué)重心，即降低“理解”上的要求，對(duì)于那些“不必解”或“不可解”的東西，可暫時(shí)放一放，待日后自行“反芻”、逐漸消化。
目前，課本中安排的積累內(nèi)容,大多數(shù)在單元的練習(xí)中。對(duì)于這部分的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)教師都等到學(xué)生學(xué)習(xí)到單元內(nèi)容時(shí)，再去學(xué)習(xí)與整理，這樣就少了一個(gè)用的過程，而積累似乎就成了一個(gè)閱讀和抄寫的過程。與課文同步學(xué)習(xí)與運(yùn)用，一方面是指把課文中學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的積累；另一方面是指把練習(xí)中要積累的內(nèi)容有步驟、有目的地安排到相應(yīng)的.課文中去學(xué)習(xí)、去運(yùn)用、去體會(huì)?，F(xiàn)代教育技術(shù)強(qiáng)調(diào)“授導(dǎo)型”教學(xué)和“探究性”學(xué)習(xí)兩大教學(xué)模式的有機(jī)結(jié)合,將教學(xué)設(shè)計(jì)由課時(shí)為單位擴(kuò)大到以“單元”為單位,形成“單元綜合教學(xué)”優(yōu)勢，這一點(diǎn)很值得思考。教師要舍得為此花時(shí)間、花精力，利用現(xiàn)代化的教育手段和方法，探索出適合自己的教育教學(xué)方法。比如詞語方面，可以把它分配到相應(yīng)的課文中,對(duì)其中的相關(guān)詞語進(jìn)行“近義詞和反義詞的擴(kuò)展與延伸”，這樣既有利于學(xué)生對(duì)課文的進(jìn)一步理解，又便于學(xué)生利用課文來理解積累詞語的含義，從而更加有利于學(xué)生今后積累知識(shí)的運(yùn)用。
教材所寫和課堂所學(xué)畢竟是十分有限的。所謂“世界是學(xué)生的課本”，就是要讓學(xué)生運(yùn)用自己“學(xué)會(huì)的知識(shí)”和“學(xué)會(huì)的方法”走進(jìn)書籍、走進(jìn)歷史、走進(jìn)科學(xué)、走進(jìn)自然，引導(dǎo)學(xué)生“讀萬卷書”，鼓勵(lì)學(xué)生“行萬里路”。著名語言教育家張志公先生認(rèn)為：以自己學(xué)習(xí)語言的經(jīng)驗(yàn)看，得自課內(nèi)與課外的比例是“三七開”，即大概30%得自課內(nèi)，70%得自課外。由此可見，要想真正學(xué)好語文，必須拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道，將課內(nèi)與課外有機(jī)地結(jié)合起來，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文，豐富知識(shí)，提高能力，達(dá)到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定：九年義務(wù)教育階段，學(xué)生課外閱讀總量不少于400萬字。其中第一學(xué)段（1-2年級(jí)）課外閱讀總量不少于5萬字。因此，我們要鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)讀課外書，在課外閱讀中提高閱讀興趣，積累更為豐富的語言。只要我們引導(dǎo)得法，一年級(jí)小朋友讀起課外書來也是有模有樣、津津有味的。
電視中的臺(tái)詞大多是經(jīng)過字斟句酌的，有的幽默，有的形象生動(dòng)，有的邏輯嚴(yán)密，再加之圖“話”并茂，學(xué)生一學(xué)就會(huì)。就拿廣告來說吧，學(xué)生一聽到音樂就能馬上背出廣告詞的比比皆是，如：廣府，古城、水城、太極城；家電世界，真情無限；喝了娃哈哈，吃飯就是香……學(xué)生最愛看電視了，我就抓住學(xué)生的這種心理，利用身邊的資源，在不占用學(xué)生額外時(shí)間的情況下，讓學(xué)生在興趣盎然地看電視中，不知不覺地積累語言。但我不將此作為學(xué)習(xí)任務(wù)布置給學(xué)生，只是經(jīng)常開展一些比賽，如廣告語擂臺(tái)賽等。這樣，更激發(fā)了學(xué)生積累的興趣和熱情，得到了“無心插柳柳成蔭”的收獲。
語文學(xué)習(xí)包羅萬象，上下五千年，古今中外事，都有著千絲萬屢的聯(lián)系。我們教師要做好掌舵人，從一年級(jí)開始就引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)積累，培養(yǎng)學(xué)生的積累興趣，提高學(xué)生的積累能力，切實(shí)為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)生必將在不斷的積累中茁壯成長、振翅高飛。
淺談高考積累的論文篇十一
健康是人生最大的財(cái)富。
健康是成功的根本前提。
健康比金錢更重要。
社會(huì)機(jī)體運(yùn)行也需要健康。
心理健康與身體健康同樣重要。
良好的環(huán)境對(duì)人的健康有益。
為健康投資是不會(huì)虧損的。
健康的體魄是從事學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)。
人民的健康水平，關(guān)系到整個(gè)民族的素質(zhì)。
任何事業(yè)都應(yīng)該健康有序的發(fā)展。
名言。
健康是人生第一財(cái)富?！獝勰?。
科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體?！永锓蛉恕?/p>
我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的，健康就是一切?！灞救A。
保持健康，這是對(duì)自己的義務(wù)，甚至也是對(duì)社會(huì)的義務(wù)。——富蘭克林。
忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑?！招兄?。
勞其形者常年，安其樂者短命?！?dú)W陽修。
鍛煉身體要經(jīng)常，要堅(jiān)持。人同機(jī)器一樣，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)才能不生銹?！斓隆?/p>
我們在堅(jiān)持工作以外，還必須養(yǎng)成堅(jiān)持休息的習(xí)慣?！诽m芳。
生活就是運(yùn)動(dòng)，人的生活就是運(yùn)動(dòng)。——托爾斯泰。
運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉?！_(dá)·芬奇。
誰不會(huì)休息，誰就不會(huì)工作?！袑?。
人的健全，不但靠飲食，尤靠運(yùn)動(dòng)。——蔡元培。
理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?！?。
典型論據(jù)。
托爾斯泰的好身體。
——健康是事業(yè)成功的保證。
大文豪列夫·托爾斯泰把體育運(yùn)動(dòng)比作“像空氣般的不可缺少”。他在家堅(jiān)持做啞鈴操，他能夠一手舉起180磅的重物。他又是摔跤好手，有一次他連續(xù)擊敗了幾名年輕的牧民，被譽(yù)為“草原上的人”。托翁又是個(gè)不知疲倦的步行者，多次步行300公里，從住處走到莫斯科。60歲時(shí)，他還與一名20歲的鋼琴家一起參加越野賽跑。
托爾斯泰在書房窗下裝有一副單杠，在寫作間隙里，他就用腿勾杠倒控身子，蕩來蕩去。他用繩子做了一套器械，常在上面翻筋斗。自行車剛傳到俄國時(shí)，托翁已66歲了，但很快就學(xué)會(huì)了騎自行車。由于托翁積極鍛煉身體，所以他“強(qiáng)健得像一頭?！薄Ｋ谕砟暝院赖卣f：“論體力，我割起草來像農(nóng)民一樣；論智力，我一氣寫作8小時(shí)至10小時(shí)都不會(huì)疲乏?！?/p>
雨果鍛煉治病。
——健康受到威脅時(shí)不可悲觀。
法國著名作家雨果才華橫溢，20歲開始發(fā)表作品，剛剛29歲就創(chuàng)作了紀(jì)念碑式的長篇小說《巴黎圣母院》，轟動(dòng)了法國文壇。以后又創(chuàng)作了一系列的戲劇、詩歌、小說。但是，正在他40歲激情奔放的時(shí)候，心臟病發(fā)作了，人們?yōu)樗麌@息。但他不悲觀，在醫(yī)生的監(jiān)督下進(jìn)行體育鍛煉。經(jīng)過長期的鍛煉，雨果的健康狀況好轉(zhuǎn)，體質(zhì)增強(qiáng)了。他60歲時(shí)又創(chuàng)作了《悲慘世界》，80歲還寫了一部戲劇《篤爾克瑪》。終年84歲。
老而不衰的巴甫洛夫。
——鍛煉方式應(yīng)因人因年齡而異。
蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫特別注意身體鍛煉。除了經(jīng)常參加做掘土施肥、清掃園徑、種植花卉的勞動(dòng)，他還參加騎自行車、劃船、體操等活動(dòng)。夏天游泳，冬天滑雪，老而不衰。60歲到70歲時(shí)，他經(jīng)常練吊環(huán)和鞍馬，70歲后，他練快走；80歲的高齡，他就練負(fù)重散步。長年的鍛煉，使他身體強(qiáng)壯，精力充沛。
音樂與心理健康。
——音樂可使人清心神爽。
中醫(yī)很早就注意到了五音與人體的關(guān)系。中醫(yī)運(yùn)用陰陽五行學(xué)說把五音(宮、商、角、徵、羽)與人體五臟(脾、肺、肝、心、腎)和五志(思、憂、怒、喜、恐)有機(jī)地結(jié)合起來?！督饏T真言論篇》就說明了五音與五行說的關(guān)系。即宮屬土，通于脾；商屬金，通于肺；角屬木，通于肝；徵屬火，通于心，羽屬水，通于腎。由于這種結(jié)合五音通五行，對(duì)五臟起不同的影響，因此，音樂動(dòng)血脈，統(tǒng)精神，而和正心也。
當(dāng)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，音樂可調(diào)節(jié)心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、胃腸系統(tǒng)和瞳孔等方面的變化，并且可調(diào)節(jié)情緒和行為方面的變化，消除外界精神、心理因素所造成的'“緊張狀態(tài)”。音樂的曲調(diào)、節(jié)奏、旋律不同，對(duì)人體可產(chǎn)生不同程度的興奮、鎮(zhèn)靜和降壓等作用。并能與細(xì)胞共振，按摩細(xì)胞，使人感到清心而神爽。
孔子的養(yǎng)生之道。
——心胸開闊有利于健康。
孔子活了73歲，比起他的同時(shí)代人，他享年很高。老夫子長壽，和他的一套養(yǎng)生之道有關(guān)。首先，他的心胸比較開闊，他的抱負(fù)是使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。對(duì)個(gè)人生活要求不高：“食無求飽，居無求安。”他說，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，“樂亦在其中矣”。對(duì)于搞歪門邪道而得到的富貴，則視若浮云。其次，他很注意飲食衛(wèi)生。對(duì)于腐敗變質(zhì)的食物，他一概不吃。他吃飯時(shí)不與人交談，就寢時(shí)不同人說話。最后，他愛好文體活動(dòng)，會(huì)射箭、駕車、愛唱歌，最喜愛的樂章是“韻樂”。他還會(huì)彈琴，而且有一套演奏器樂的理論。
跑步總統(tǒng)。
——保持健康要多鍛煉。
美國總統(tǒng)前比爾·克林頓，自中學(xué)時(shí)期就開始跑步鍛煉，至今不懈，被人們譽(yù)為“跑步總統(tǒng)”。
在談到自己的跑步生涯時(shí)，克林頓說：“我一般是每周有5天安排跑步鍛煉，每次跑5公里，在休息日跑的距離還要更長一些?！痹趽?dān)任阿肯色州州長期間，克林頓有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)?shù)亻L跑比賽參賽選手的行列中，其中在一次10公里跑步比賽中，克林頓的成績是47分鐘。
1992年，克林頓代表民主黨競選美國總統(tǒng)職位，緊張而繁忙，他被迫減少跑步鍛煉的活動(dòng)量，因此體重增加了近20磅。于是他又把每周的跑步鍛煉量增加到36公里，不久就把體重減輕到正常水平。
當(dāng)選美國總統(tǒng)后，克林頓一舉一動(dòng)都要在眾多保鏢的監(jiān)護(hù)之下，跑步鍛煉活動(dòng)仍堅(jiān)持在經(jīng)過周密的安排下進(jìn)行。
淺談高考積累的論文篇十二
?生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮肋~與樂觀！
七
?美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。
八
?馬克?吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”
九
?青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿――歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹――絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁――固若金湯。
十
?毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
十一。
?如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
十二。
?冰心說道：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”
十三。
?沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的`翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
十四。
?“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”（冰心語）我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
十五。
?成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
十六。
?一位詩人說過：過錯(cuò)是短暫的遺憾；錯(cuò)過，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯(cuò)過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯(cuò)過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。
十七。
?如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
十八。
?盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的―――毅力。
十九。
?信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。
二十。
?信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
二十一。
?愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
二十二。
?只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
二十三。
?多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）。
二十四。
?愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
二十五。
?俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
二十六。
?即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
二十七。
?愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
二十八。
?生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過程，是一個(gè)“連載”，無論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過去就無法回頭。
二十九。
三十。
?即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
淺談高考積累的論文篇十三
43、苦難是人生的老師?！惗喾摇?/p>
44、逆境使達(dá)到真理的一條通路?！輦?。
45、你想成為幸福的人么?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。——屠格涅夫。
46、一個(gè)人要先經(jīng)過困難，然后踏入順境，才覺得受用，舒服?！獝鄣仙?。
47、逆境是天才的進(jìn)身之階。——巴爾扎克。
48、社會(huì)是一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！D易卜生。
49、愈挫愈奮?！D孫中山。
50、泛舟滄海，立馬昆侖?！D周恩來。
51、過去屬于死神，未來屬于自己。——雪萊。
52、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。——李白。
53、踏盡崎嶇路自通?！囃亍?/p>
54、只要勇于探索和奮斗，一個(gè)普通的靈魂也能走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?！D袁和。
55、機(jī)遇總是光顧有準(zhǔn)備的頭腦。——佚名。
56、機(jī)不可失，失不再來?！D諺語。
57、空口袋難以自立?！D富蘭克林。
58、我的字典里只有三個(gè)詞：工作、意志、等待。——巴斯德。
59、科學(xué)的未來只能屬于勤奮而又謙虛的年輕一代。—―巴甫洛夫。
62、如果良機(jī)不來，你就創(chuàng)造良機(jī)。——史邁爾。
64、機(jī)會(huì)是注意力的產(chǎn)物?！D洛震。
65“偶然”不會(huì)幫助準(zhǔn)備不周的人?！D巴斯坦。
淺談高考積累的論文篇十四
青春是早晨的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。
青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)交織在一起，撥動(dòng)每一個(gè)人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機(jī)，是不會(huì)泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…。
淺談高考積累的論文篇十五
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
一種并不陡峭的高度。
愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過程，是一個(gè)“連載”，無論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過去就無法回頭。
試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
淺談高考積累的論文篇十六
1、我們村寨有幾十戶人家，大多是苗族，只有我家是漢族。
我的鄰居是一位老奶奶，快80歲了，可身體還算硬朗。她有個(gè)女兒在縣城教書，難得回來一次。一年到頭，出來進(jìn)去總是她一個(gè)人。
老奶奶經(jīng)濟(jì)上并不困難，困難的是沒有人手。她畢竟上了年紀(jì)，手腳不靈便，該買的不能出去買，該做的不能及時(shí)做。
2、張穎，一個(gè)平凡的女子，一個(gè)尋常的姐姐，她對(duì)弟弟的愛就像鐘表的時(shí)針與軸心的關(guān)系，時(shí)針時(shí)時(shí)刻刻圍繞軸心轉(zhuǎn)動(dòng)，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)她走過的路是那樣的艱辛與漫長。她對(duì)弟弟的愛無法用天平稱量，因?yàn)樗膼蹧]有重量;不能用尺子丈量，因?yàn)閻鄣瞄L度，尺子無法觸及。她對(duì)弟弟的愛就像是普通的樂器奏響一曲震驚四座的絕世音樂，是平凡的卻又是不平凡的。
3、小時(shí)候的我得了一種莫名的病，所以臥病在床的時(shí)候多，出遠(yuǎn)門問病求醫(yī)的時(shí)候多，到大隊(duì)的醫(yī)院拿藥打針的時(shí)候多。
孤獨(dú)一人的我整天望著窗外明亮的世界，心里獨(dú)自黯淡，巴望著有人背著我出去走走看看;上醫(yī)院的時(shí)候，由于當(dāng)時(shí)山里尚未通車，所以不管是路程遠(yuǎn)近，我都指望有人背上我，免除病中的我步行的艱辛。
4、我小的時(shí)候非常貪吃，一看見那些好吃的東西就要往嘴里送。如果不給我吃，那真是比叫我去死都要覺得難受。有一次，我看見家里的一個(gè)角落里放著一籃準(zhǔn)備做種的發(fā)了芽的土豆。我想土豆可好吃了。于是，我就吵著要爸爸燒給我吃?？墒牵职謪s對(duì)我說：“這一些土豆已經(jīng)發(fā)了芽，是用來做種的，人不能夠吃?！蔽覅s偏偏不答應(yīng)，纏著爸爸就是要燒來吃。
淺談高考積累的論文篇十七
2.引用名言文采凸現(xiàn)。
心睛的時(shí)候，雨也是睛;心時(shí)候，睛也是雨。
——汪國真。
哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己!”
而我要說：“人啊，看清這個(gè)世界?！薄?0高考作文擦亮眼睛看世界》。
3.排比點(diǎn)題鋪排文氣。
種子沖破巖層的禁錮影響;迎向光明;。
雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄;。
駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野;。
海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨?！蹲杂伞?。
是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)??
是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱??
是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃??
是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想??
哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間?！?/p>
孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)?！?
流浪者說:“什么都不是，只是一個(gè)夢。”?(《擁有答案的幸?！?。
4.故事寓言倍感新鮮。
有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個(gè)天才。即使他在做服務(wù)員時(shí)打碎了不下十個(gè)碟子，做售票。
員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時(shí)竟把別人郵寄的信件給人家全關(guān)了回去。
終于兒子去當(dāng)兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊(duì)伍哈哈大。
5.引用詩歌勝過空說。
我不去想是否能夠成功/。
既然選擇了遠(yuǎn)方/。
便只顧風(fēng)雨兼程。
墻角的花!
你孤芳自賞時(shí)。
天地便小了?！?。
你
一會(huì)看我。
一會(huì)看云。
我覺得。
你看我時(shí)很遠(yuǎn)。
你看云時(shí)很近。
—《遠(yuǎn)和近》顧城。
6.萬能鳳頭。
青春是用意志的血滴和拼搏的.汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)。
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。
那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓?，就是那扇?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)。
淺談高考積累的論文篇十八
有一天某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個(gè)小時(shí)過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。
最后，這位農(nóng)夫決定放棄，他想這頭驢子年紀(jì)大了，不值得大費(fèi)周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。
農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子，開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí)，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：
當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí)，驢子的反應(yīng)令人稱奇——它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!
就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
心語：人生必須渡過逆流才能走向更高的層次，最重要的是永遠(yuǎn)看得起自己。
就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會(huì)陷入“枯井”里，會(huì)被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!
事實(shí)上，我們在生活所遭遇的種種困難挫折就是加在我們身上的“泥沙”;然而，換個(gè)角度看，它們也是一塊塊的墊腳石，只要我們鍥而不舍地將它們抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井，我們也能安然地月兌困。如果我們以肯定，沉著，穩(wěn)重的態(tài)度面對(duì)困境，助力往往就潛在困境中。
淺談高考積累的論文篇十九
高爾基曾說：“寫文章，開頭第一句是最難的，好像音樂里的定調(diào)一樣，往往要費(fèi)好長時(shí)間才能找到它?！币黄梦恼?，注定要有個(gè)好的開頭。別開生面、新穎別致的開頭，才有震撼力、吸引力，讓人產(chǎn)生一種欲讀之而后快之感。所謂“鳳頭”，亦是這個(gè)道理。
文章開篇的方法眾多，如下十二種方法是常用的：
一、開門見山，落筆扣題。
所謂“開門見山”，是一種比喻的說法，指的是直截了當(dāng)?shù)厍腥胍肌?/p>
如《白楊禮贊》一開頭就觸及題旨：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!”這種寫法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，所以受很多同學(xué)所青睞。
二、引用經(jīng)典，彰顯底蘊(yùn)。
開頭引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等，能增強(qiáng)開端的氣勢，使人感到崢嶸、高遠(yuǎn)，達(dá)到吸引讀者、突出中心的效果。
如下例幾種常用的：
1.詩詞開頭。
2.俗語開頭。
3.名人名言開頭。
這種開頭法不僅使你所要表達(dá)的意思簡明扼要，言簡意豐，而且能集中地表達(dá)文章的主旨，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使文章增色不少。如一學(xué)生寫《自信》：著名科學(xué)家愛迪生說：“自信是成功的第一秘訣?！笔堑?，擁有自信，不斷努力，就能獲得成功。
4.故事導(dǎo)入。
引用一則典故或現(xiàn)實(shí)生活中的小故事來開頭的方法，可以增加文章的趣味性，能引起讀者的興趣。如一學(xué)生寫《寬容》時(shí)，這樣開頭：“一位理發(fā)師正在給周總理刮臉，由于周總理咳嗽了一聲，理發(fā)師不小心將他的臉刮破了，這時(shí)理發(fā)師緊張不已，以為周總理會(huì)大發(fā)雷霆。想不到，周總理卻很抱歉地說：‘這不關(guān)你的事，要是在咳嗽之前給你打個(gè)招呼，你就不會(huì)刮破我的臉了。’這樣一句暖人的安慰，我們可以從周總理身上看到可貴的品質(zhì)——寬容?！?/p>
5.聲音開頭。
對(duì)話、琴聲、風(fēng)聲、雷聲等等，都可以用來開頭，信手拈來，渲染氛圍。如：“請把我的歌，帶回你的家，請把你的微笑留下……”每當(dāng)耳邊響起這熟悉的旋律，自己就像遇見了多年不見的老朋友一樣，感覺格外親切。
三、精辟修辭，韻味悠長。
用修辭手法開頭，易抒寫作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣。
1.比喻。
開頭設(shè)喻，以引起讀者對(duì)要說明的事物或道理的興趣。如《中國石拱橋》開頭：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。”
2.對(duì)比。
用對(duì)比來開頭的方法，可以加強(qiáng)文采，有力地突出主題。如：古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，其成功沒有不是用辛勤的汗水換來的;反之，那些懶惰昏庸的人，則無法成就事業(yè)，由此可見，勤則成事，惰則敗業(yè)。
3.排比。
4.設(shè)問。
設(shè)問開頭，鋪排文氣，先聲奪人。如：為什么服裝設(shè)計(jì)師總要千方百計(jì)地設(shè)計(jì)一套又一套的時(shí)裝?為什么我們的祖國在前進(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話——提倡科技創(chuàng)新?為什么一座座拔地而起的高樓不沿用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格?一切的一切，只因?yàn)闀r(shí)代在變化，人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流，發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，生活賦予了我們創(chuàng)新的動(dòng)力。
四、借物聯(lián)想，引發(fā)情趣。
文章的開頭或從遠(yuǎn)到近，或由此及彼，從別的事物寫起，再聯(lián)想到要寫的事物上來，借以烘托要寫的事物。
如一學(xué)生這樣寫《路》：日常行走的路有大路、小路之別，人生之路有正路、歧路之分。人，應(yīng)該擇路而行。
五、巧設(shè)懸念，曲徑通幽。
開頭設(shè)置一個(gè)懸而未決的問題，引起讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)增加文章的曲折，顯現(xiàn)布局之美。如一學(xué)生寫《感受生活之美》：“我快要死了——我躺在病床上，四周黑漆漆的一片，十分寂靜，偌大的房間里，只能聽得見我微弱的呼吸聲。”
六、名人作答，啟人深思。
采用名人作答的方式展開文章，有利增強(qiáng)開端氣勢，給人高遠(yuǎn)之感。如一學(xué)生如此寫《幸?！返拈_篇：有人問：幸福是什么?答案是豐富多彩的。尼采認(rèn)為：“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚，卻毫不惡心，這種人是最幸福的。”而思多葛派卻認(rèn)為：“擁有無窮的財(cái)富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福?！?/p>
七、場景描寫，渲染氣氛。
描寫法即借助某種修辭或某種描寫技法，通過對(duì)景物的描寫，渲染氣氛，烘托氛圍，為下文人物或事情的開端做好襯托鋪墊。
請看《考試》一文的開端：教室外，呼嘯著的北風(fēng)挾著密集的雨點(diǎn)撲打在墻上，“嚓、嚓”地響，教室內(nèi)，一場全能競賽考試進(jìn)行到了白熱化的階段。
八、交代要素，引人入勝。
交代要素式也是寫作文較為常見的一種開頭形式，即交代記敘文的幾要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。
如《捉魚》一文的`開頭：“一個(gè)星期天的早晨，我和小辰拿著小盆，拎著小桶來到一條小溪邊圍壩捉魚?！边@樣開頭可以讓讀者清楚地了解到記敘文的幾要素，為下文展開故事情節(jié)作準(zhǔn)備。
九、介紹背景，蓄勢待發(fā)。
以介紹情況、交代背景的方式開篇，可以讓讀者充分了解事情原委，有利于對(duì)整篇文章的正確、順利解讀。這種方法主要用于寫一些事件或重要人物的文章。
如《火燒赤壁》一文的開頭：“東漢末年，曹操率領(lǐng)大軍南下，想奪取江南東吳的地方。東吳的周瑜調(diào)兵遣將，駐在赤壁，同曹操的兵隔江相對(duì)。曹操的兵在北岸，周瑜的兵在南岸。”這個(gè)開頭，使讀者看了以后，對(duì)兩軍相對(duì)峙的形勢、所處的地理位置和即將發(fā)生的事一目了然。
十、概括內(nèi)容，凸顯主旨。
開頭總領(lǐng)全文，下文則圍繞著它進(jìn)行“分述”，全文因此而比較有條理，而且可以讓讀者迅速了解文章梗概，一睹為快，為下文的閱讀埋下情感基調(diào)。如作文《春花朵朵》一文的開頭：
“五講文明的春風(fēng)，吹開了學(xué)校這萬紫千紅的百花園中的朵朵春花。讓我們從這萬紫千紅的百花園中摘取幾朵，領(lǐng)略一下那滿園春色吧!”
十一、巧用倒敘，暗渡陳倉。
即文章開頭先寫出事情的結(jié)果，再寫出事情的原因和經(jīng)過，以造成懸念，增強(qiáng)文章的吸引力。
十二、抒發(fā)感情，先聲奪人。
即文章一開頭就將作者的親身感受和思想感情抒發(fā)出來，直抒胸臆，渲染氣氛，達(dá)到以情感人。
如一學(xué)生在《誠信》開頭寫道：“如果人生是一趟奔馳的列車，那么誠信便是不可缺少的輪子;如果說人生是一條航行中的大船，那么誠信便是不可缺少的背囊，它將伴你永遠(yuǎn)前行?！?/p>
常言道：“文無定法”。是的，作文的開頭往往是由作文的內(nèi)容、體裁、讀者對(duì)象、構(gòu)思技巧和作者的寫作功底等綜合因素所決定，并無固定的格式。衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是看它是不是文章的有機(jī)組成部分，能否為文章的內(nèi)容和中心服務(wù)，能否吸引讀者讀下去。大家只要善于結(jié)合實(shí)際，靈活變通，巧妙派生，就能寫出好的開篇。
淺談高考積累的論文篇二十
1.普通教師殷雪梅在一輛瘋狂駛來的汽車沖向自己學(xué)生的時(shí)候，挺身而出，張開雙臂用軀體護(hù)衛(wèi)學(xué)生。這一英雄壯舉讓人真切地感受到什么叫做輝煌燦爛的人生、什么叫做響亮有力的“結(jié)尾”。(江蘇考生《人生三部曲》)。
2.公安戰(zhàn)線的楷模任長霞，一生盡職盡責(zé)，任勞任怨?！俺龊跗渫狻?，她公正廉明，扶困濟(jì)貧，顧及人民大眾利益;“入乎其內(nèi)”，她除惡掃黑，鐵面無私，用一腔熱血保一方的安寧?！叭牒酢彼?，全心呵護(hù)有難的人，讓奉獻(xiàn)之花開在每一個(gè)人的心坎上;“出乎”自己，時(shí)時(shí)以共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)以律己，從不給家人謀半點(diǎn)私利。(湖北考生《出乎其外，入乎其內(nèi)》)。
3.矮個(gè)子給鄧亞萍的成功帶來了阻力，可是她經(jīng)過不懈的努力，終于獨(dú)占乒壇，讓各國運(yùn)動(dòng)員發(fā)出“和鄧亞萍生活在同一時(shí)代，簡直就是一種悲哀”的感嘆。(河南考生《巔峰上的蝸?！?。
4.21歲的劉翔在奧運(yùn)會(huì)110米跨欄中創(chuàng)造了“亞洲飛人”的奇跡。這奇跡的背后，有劉翔的定位準(zhǔn)確、敢于拼搏，也有中國國力的日益增強(qiáng)。在過去的一年里，國家花在劉翔身上的訓(xùn)練費(fèi)用就達(dá)300多萬元。(河北考生《“亞洲飛人”的奇跡》)。
5.蘇武忠貞愛國，拒絕折節(jié)叛國，甘愿與羊?yàn)槲?。地窖冰冷，他咽白雪嚙氈?北海荒遠(yuǎn)，他“掘野鼠藏草實(shí)而食之”。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱--貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。(四川考生《永遠(yuǎn)的蘇武》)。
6.西漢前朝帝王休養(yǎng)生息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會(huì)安定，成就“貞觀之治”;唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩(wěn)統(tǒng)治天下，成就“開元盛世”;康乾勵(lì)精圖治，平定叛亂，維護(hù)統(tǒng)一，社會(huì)安定和諧而成就“康乾勝景”。(北京考生《說“安”》)。
7.成吉思汗，那個(gè)彎弓射雕的猛士，那個(gè)野心勃勃的政治家，在他身后，有多少無辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時(shí)把整個(gè)歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮，血肉橫飛。身后，是數(shù)萬人堆起的尸骨;腳下，流淌著殷紅的血流;身前，是繼續(xù)行走的大軍。(陜西考生《銘記血腥中的古訓(xùn)：和平》)。
8.徐本禹，一個(gè)出身貧寒、品學(xué)兼優(yōu)的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)的大學(xué)生，剛剛?cè)缭敢詢數(shù)乜忌狭搜芯可瑓s選擇到貴州一個(gè)偏僻荒遠(yuǎn)的山區(qū)去支教兩年。(安徽考生《什么?--是該這樣!》)。
9.林肯當(dāng)上總統(tǒng)后，他的朋友推薦一人為內(nèi)閣成員。看過此人后，林肯毫不客氣地拒絕了。朋友詢問個(gè)中原因，林肯說：“他的臉不適合?！迸笥褑∪皇?，說：“他不能為自己的長相負(fù)責(zé)啊?！绷挚蠂?yán)肅地說：“一個(gè)人若過了三十還不能為他的臉負(fù)責(zé)，那他就成不了大器。”(江西考生《臉中窺世界》)。
10.如同道家所講“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切順應(yīng)自然，順其潮流，不刻意追求創(chuàng)新，不刻意追求脫俗，過好當(dāng)下每一分鐘，就可以體會(huì)生活的快樂。(湖南考生《心靈奔跑》)。
11.王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。--鄭谷《菊》(湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》)。
12.花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。--鄭思肖《畫菊》(湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》)。
13.鳥翼上沾上了黃金，鳥兒便不能飛翔了。--泰戈?duì)枴讹w鳥集》(湖南考生《心靈奔跑》)。
14.田世國，一個(gè)事業(yè)正如日中天的中年男子，捐獻(xiàn)出自己的重要器官--腎，來搶救躺在病榻上奄奄一息的80多歲的老母親。他的舉動(dòng)感動(dòng)了整個(gè)中國。(安徽考生《什么?--是該這樣!》)。
15.羅曼·羅蘭說：累累的創(chuàng)傷，是生命給我們的最好的東西，因?yàn)槊總€(gè)傷口，都標(biāo)志著前進(jìn)一步。(河南考生《巔峰上的蝸?！?。
16.你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢。--卞之琳《斷章》(山東考生《別人的風(fēng)景你的夢》)。
17.一粒沙子，可以看出一個(gè)世界;一張臉上，可以看出一座天堂。--拿破侖·希爾(江西考生《臉中窺世界》)。
18.日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家小泉信之曾說過：潛心讀書會(huì)讓你的臉變得與眾不同。(江西考生《臉中窺世界》)。
19.少年的杜甫面對(duì)壯麗的山河朗聲宣告：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！蹦抗馇宄憾鵁霟?。而在他前后，有李白的“興酣落筆搖五岳，濤成吳傲凌滄州”，有陳子昂的“前不見古人，后不見來者，念天地之幽幽，獨(dú)愴然而涕下”，有李商隱的“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”……(福建考生《圓潤鋒芒》)。
20.周國平說：“現(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺失。”(福建考生《惑》)。
21.冰心說：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷，然而當(dāng)初的芽兒卻浸透了生命的血雨，灑滿了奮斗的淚泉。(河南考生《小議“出人意料與情理之中”》)。
22.在史鐵生的舊居，有一棵合歡樹。這棵樹載滿了史鐵生對(duì)他的母親的紀(jì)念。是母親的身影給了他力量，讓他在書頁上站立起來，成為疾步如飛的正常人，成為生活的強(qiáng)者。(廣東考生《一棵樹的紀(jì)念》)。
23.“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君?”怎樣的美好祝愿;“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！痹鯓拥恼媲楦姘?“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！庇质窃鯓拥碾x情別意?(北京考生《安于心》)。
24.三毛在《友人送我一棵草》中寫道：“草會(huì)枯萎，我不知道用什么方式紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人。”(廣東考生《紀(jì)念》)。
25.每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。--席慕容(北京考生《安于心》)。
26.余秋雨說，每當(dāng)他做一件事達(dá)到巔峰時(shí)，總會(huì)冷靜地退出，反觀自身，檢修全面的視覺，準(zhǔn)備下一個(gè)起點(diǎn)。(湖北考生《釣罷歸來不系船》)。
27.一對(duì)精神空虛的`夫婦由網(wǎng)上聊天到約會(huì)，不想丈夫所約的是自己的妻子，妻子所約的是自己的丈夫。真是一場鬧劇!(河北考生《約會(huì)》)。
28.5月25日，土耳其阿塔圖爾體育場，歐洲冠軍杯決賽正進(jìn)行到緊張、刺激的時(shí)刻。利物浦隊(duì)在“提前死亡”的情況下，出乎所有人意料，六分鐘內(nèi)連扳三球，反敗為勝擊敗了ac米蘭捧得了桂冠。(河北考生《偉大的逆轉(zhuǎn)》)。
29.一個(gè)老年婦女患了癡呆癥，連丈夫和孫女都不認(rèn)識(shí)了，可她卻認(rèn)識(shí)自己的女兒，每天叫著女兒的乳名，還從自家的飯桌上偷菜給女兒吃。病魔奪走了這位老人的健康，卻奪不走她的母親的心。(江蘇考生《不肯死去的心》)。
30.一個(gè)鄉(xiāng)下老漢追尋將自己兒子打成重傷后潛逃的兇手，就在兇手慌不擇路掉進(jìn)冰窟窿時(shí)，老漢卻跳進(jìn)冰窟窿去救那個(gè)兇手。事后有人問老漢為何要救兇手，老漢回答說：“我抓兇手，是因?yàn)槲沂歉赣H;我救兇手，也因?yàn)槲沂歉赣H?！?河南考生《兒子·父親·兇手》)。
31.布萊爾曾說過：“一個(gè)人年輕時(shí)若是保守黨，就太沒有心肝;但一個(gè)人年老時(shí)若是自由黨，就太欠成熟?！?福建考生《張揚(yáng)與內(nèi)斂》)。
32.中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流活動(dòng)。法國的高級(jí)時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品的流行成為中國市場上一道亮麗的風(fēng)景線，中國的唐裝、博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺(tái)上。(山東考生《微笑競爭，攜手同行》)。
33.臺(tái)灣國民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜分別訪問大陸，拜祭中山先生，拜謁黃帝陵，與中共領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)面、會(huì)談。這是臺(tái)灣回歸祖國的一個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(廣東考生《一張關(guān)于“紀(jì)念”的帖》)。
淺談高考積累的論文篇二十一
5、聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累?！袑?。
6、感到自己渺小的時(shí)候，才是巨大收獲的開頭?！璧?。
7、不知道自己的無知，乃是雙倍的無知?！乩瓐D。
8、努力是成功之母?！D塞萬提斯。
10、一個(gè)人可以失敗多次，但是只要他沒有責(zé)怪旁人，變不是一個(gè)失敗者?！屠埂?/p>
11、自信是成功的第一秘訣?！獝勰?。
13、成功之因，在于不屈不撓。——荷蘭諺語。
14、一根筷子容易斷，十根筷子段就難?！袊V語。
16、一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?！卒h。
17、人只有在人們中間才能認(rèn)識(shí)自己。——歌德。
19、生活在社會(huì)中要離開社會(huì)而自由，這是不可能的?！D列寧。
淺談高考積累的論文篇二十二
26、當(dāng)我們一無所有的時(shí)候，我們也能夠說：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光。
27、青春是早晨的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。
青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)交織在一起，撥動(dòng)每一個(gè)人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機(jī)，是不會(huì)泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…。
28、信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。
29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
30、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
31、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
32、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
33、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
34、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)。
35、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
36、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)。
37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
38、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
39、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
41、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
42、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
43、愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合;愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
44、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
45、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
46、即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
47、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過程，是一個(gè)“連載”，無論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過去就無法回頭。
48、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
49、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
50、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
淺談高考積累的論文篇二十三
夢想是水，澆出生命的苗;夢想是苗，長出生命的樹;夢想是樹，開出生命的花;夢想是花，結(jié)出生命的果!
青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空;憑著頑強(qiáng)的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片肥沃的地;憑著超人的智慧，你可以描繪出一幅精美的畫卷。憑著洋溢的熱情，你可以遨游一片汪洋大海;憑著樂觀的精神，你可以走過一叢繁茂的荊棘。憑著無盡的好奇，你可以游覽一方神奇的土地。
夢想是遠(yuǎn)處的燈塔，指示前進(jìn)方向;夢想是雪后那抹陽光，溫暖一顆心;夢想是五彩的氣泡，美麗又易逝。
諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是一束溫暖的陽光，能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一場綿綿的春雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風(fēng)，能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露，能滋潤人們心中干涸的土地。
夢想是樹，為你撐起綠蔭;夢想是光，照溶寒冬的雪;夢想是雪，滋潤土地的水;夢想是水，形成無邊的海。
擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流;擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。擁有知識(shí)，就擁有了無限的光明和希望;擁有知識(shí)，就擁有了無限的力量和財(cái)富。擁有友情，就擁有了一份理解和支持;擁有友情，就擁有了一份快樂和溫馨。擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了時(shí)間和空間;擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了世界和夢想。
善思則能“從無字句處讀書”。讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽，讀出了它普照萬物的無私;讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。
人生需要理想的呼喚。你慵懶時(shí)，它呼喚你勤奮;你昏睡時(shí)，它呼喚你;你高傲?xí)r，它呼喚你清醒謙恭(謙虛、謙遜);你莽撞時(shí)，它呼喚你謹(jǐn)慎(小心);你跌倒時(shí)，它呼喚你站起(站立)。
夢想是樹，為你撐起綠蔭;夢想是光，照溶寒冬的雪;夢想是雪，滋潤土地的水;夢想是水，形成無邊的海。
什么樣的年齡最理想，鮮花說，開放的年齡千枝競秀。什么樣的年齡最理想，太陽說，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮，月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好，海燕說，奮斗的人生快樂無窮。
一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個(gè)智慧的民族?！笨裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識(shí);急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會(huì)聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進(jìn)取;這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新;這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。
如果你能使一朵花兒快樂，不用自己的手隨意折毀它，那么鮮花也會(huì)使你快樂，在你苦悶煩惱時(shí)為你送上一束醉人的溫馨;如果你能使一條小溪快樂，不把生活的污穢隨意拋向它們，那么小溪也會(huì)使你快樂，在你口干舌燥時(shí)為你送來一捧甜蜜的甘露;如果你能使一棵小草快樂，不用自己的腳隨意踐踏它，那么小草也會(huì)使你快樂，在你滿目枯黃時(shí)為你送上一抹耀眼的新綠;如果你能使一方泥土快樂，不隨意地占用糟踐它們，那么泥土也會(huì)使你快樂，在你饑腸轆轆時(shí)為你奉上一縷稻麥的清香。
給我一次困難，讓我懂得克服;給我一次挫敗，讓我經(jīng)受磨練;給我一次失敗，讓我學(xué)會(huì)反省;給我一次恥辱，讓我學(xué)會(huì)振作;我感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。
愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。
夢想，猶如一陣風(fēng)，吹向未來;夢想，猶如一艘船，飄向遠(yuǎn)方;夢想，猶如一盞燈，點(diǎn)亮明天。
根據(jù)例句，以人文景觀為內(nèi)容造四個(gè)排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江。”
如果你是大海，何必在乎別人把你說成小溪。如果你是峰巒，何必在乎別人把你當(dāng)作平地。如果你是春色，何必為一朵花的凋零嘆息。如果你是種子，何必為還沒有結(jié)出果實(shí)著急。如果你就是你，那就靜靜微笑，沉默不語。
痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對(duì)一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。
夢想不是現(xiàn)成的糧食，而是一粒需要我去播種的種子;夢想不是繪就的畫卷，而是一張白紙，需要我去描畫;夢想不是蔥籠的綠洲，而是一片荒漠，需要我去開墾。
書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。人生自有悲與歡，人生自有離與合，人生自有甜與痛。書中自有苦辣酸甜，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒快樂。書中自少年五彩的夢;書中自有中年樸質(zhì)的影;書中自有老年夕陽的紅。書中自有感人的親情，書中自有純潔的友情，書中自有誠摯的感情。
夢想好比那奔騰的江水;夢想又似那一片片艷麗的花瓣;夢想是一縷縷溫暖的陽光。
中華民族：羅曼?羅蘭說過：“一個(gè)民族的政治生活，只是它生命的浮面;為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動(dòng)的源泉--我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想、熱情和理想?！彼砸粋€(gè)人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經(jīng)》和唐詩和宋詞、漢文章，如果他對(duì)于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知，那么，他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”!
謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個(gè)無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù)。
夢想就像是春天，孕育著希望的生命;夢想就像是夏天，開出了希望的花朵;夢想就像是秋天，收獲了希望的果實(shí);夢想就像是冬天，埋下了希望的種子。
夢想是陳勝吳廣手中飄揚(yáng)的旗幟，夢想是毛澤東案前飛舞的毛筆，夢想是馬克思恩格斯書中燃燒著的希望!
心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
《苦樂年華》：“生活是一團(tuán)麻，那也是麻繩擰成的花;生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩;生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼?生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫;生活是一片霞，卻又常把那寒風(fēng)苦雨灑呀;生活是一條藤，總結(jié)著幾個(gè)苦澀的瓜;生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加?！?/p>
《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會(huì)帶你夢中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節(jié)里騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風(fēng)，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠(yuǎn)的企盼!多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對(duì)晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的`骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時(shí)我會(huì)縱情地說：久違了，我的百草園;久違了，我的小蟋蟀;久違了，我夢里見她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風(fēng)景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲，唱它個(gè)百川倒流，地動(dòng)山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌。”
夢想是一把利劍，能幫你掃清障礙;夢想是一盞明燈，給你照亮前程;夢想是一座豐碑，幫你見證輝煌。
春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”;唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”;元明清時(shí)，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。
如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說人生是一片湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。
一頁歷史，是一面鏡子;擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知。一顆沙礫，是一種苦痛;歷經(jīng)了苦痛，你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印，是一段歷史;塵封了歷史，你迷蒙著今日和未來。一道轍印，是一段歷史;展示出歷史，你開發(fā)了近林和遠(yuǎn)山。一片歸帆，是一縷鄉(xiāng)情;傾注著鄉(xiāng)情，你滿載著滄桑和希望。一股細(xì)流，是一曲歡歌;匯聚了歡歌，你成就為大江與汪洋。一片嫩綠，是一份自然;呼吸著自然。你孕育出果實(shí)與豐收。一縷清香，是一份成熟;醞釀了成熟，你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮，是一絲希望，放飛了希望，你喚來了溫風(fēng)和細(xì)雨。
夢想是遠(yuǎn)處的燈塔，指示前進(jìn)方向;夢想是雪后那抹陽光，溫暖一顆心;夢想是五彩的氣泡，美麗又易逝。
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