總結(jié)是不斷追求進步的過程，也是不斷提升自己的機會?？偨Y(jié)應(yīng)該突出主要的問題和亮點，不要涉及太多次要的細(xì)節(jié)。下面是一些精選的總結(jié)范文，供大家在寫作時參考和借鑒。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇一
古斯塔夫·勒龐，是法國社會心理學(xué)家，群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)即將到來的時候，他寫了一本心理學(xué)專著，來表達(dá)對法國民族文明的失望與不滿，就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個心理醫(yī)生的視角，解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒太在意的書在1895年出版后，居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著，至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書，為何具有如此的魅力，以至于到今天我讀著它的時侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無聲息的氣勢撞擊我們的思想。
初讀此書時，感覺勒龐就像我們時代里的一個“憤青”。他保守而冷靜，言辭犀利，對一切既有的判斷不以為意，毫不留情的揭開人類的虛榮之心，揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷，將種種可悲的人性、群體性擺出來讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書中可知，勒龐處在一個群眾重新崛起的時代，他敏感地意識到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險，并通過自己所掌握的心理學(xué)語言，坦率地把它說了出來。勒龐的思想是超意識形態(tài)的，有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問題，即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的，如社會服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運動、人的自我異化，以及無意識在社會行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”，這是我們從小就奉為真理的信條，因為面對眾意，我們會不自覺地懷疑自己。正如勒龐所說：“在集體心理中，個人的才智被削弱了，從而他們的個性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒，無意識的品質(zhì)占了上風(fēng)。”在群體勢不可擋的壓力下，個人往往會選擇屈從或沉默，以免受到孤立和敵視，只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會提出反對意見。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團結(jié)就是力量”，讓我們懂得群體的力量會勢不可擋，眾人的力量會摧毀一切障礙。當(dāng)文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時，使它顛覆的總是群眾。面對外敵入侵，中華民族總是能凝聚在一起，這不僅是民族自尊心和愛國主義的表現(xiàn)，也是一種英雄主義。正如勒龐所說：“在群體中，每種感情和行動都有感染性，其程度足以使個人隨時準(zhǔn)備為集體利益犧牲他的個人利益?！辈唤肫鹞覀兊挠⑿鄱嫒?、黃繼光等，懷著“保家衛(wèi)國”“先國家后個人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情，慷慨赴義。這種英雄主義毫無疑問有著無意識的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來，當(dāng)人們?nèi)谌肓艘粋€群體后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨一人時頗為不同，而群體在智力上總是低于孤立的個人。群體沒有能力做任何長遠(yuǎn)的打算或思考，而孤立的個人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺得這是因為個人融入群體后會有一種依賴群體的情緒，就像人民公社時期的“大鍋飯”制，因為在集體光環(huán)的庇佑下，個人失去了勞動的積極性，責(zé)任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實行，使得個人失去了從集體中平均獲利的途徑，不得不依賴個人勞動力，而且要想獲得比人更多的糧食，個人必須比別人付出更多的努力，在這種競爭的刺激下，中國糧食產(chǎn)量提高了，糧食新品種也增加了。從這個角度上看，群體的智力確實低于個人。
不僅如此，群體中的個人也會因為群體數(shù)量上的勢不可擋，做出平時不可能做的狂暴舉動。這點我非常認(rèn)同。因為，孤立的個人很清楚，在孤身一人時，他不可能會焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時，他就會意識到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言，公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說：“有時，在某種狂暴的感情——譬如因為國家大事——的影響下，成千上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特征。在這種情況下，一個偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說是的孫志剛事件，這個廣州大學(xué)生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量，為孫志剛事件上書全國人大，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了，孫志剛事件也成為了中國法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等，正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強烈，對相關(guān)部門造成一定壓力，使得相關(guān)機構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng)，這對事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂觀，我們應(yīng)該注意的問題是：任何力量的過度放大，都會模糊背后的真實。5月12日，汶川地震震驚世界，危難時刻中國社會各界掀起賑災(zāi)熱潮。萬科董事長王石得知汶川地震的事情后，當(dāng)即做出萬科捐款220萬的決定。而此舉卻被認(rèn)為是“摳門”，引來網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認(rèn)為，“萬科捐出的200萬是合適的，中國是個災(zāi)害頻發(fā)的國家，賑災(zāi)慈善活動是個常態(tài)，企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負(fù)擔(dān)”。平息而論，作為企業(yè)家，王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時，當(dāng)感性成為公眾情感的主流時，企業(yè)家的這些理性邏輯，刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對自我財富的捍衛(wèi)，在公眾眼中就會顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說過：“有時，在某種狂暴的感情——譬如因為國家大事——的影響下，成千上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特征。在這種情況下，一個偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當(dāng)公眾情緒遭遇商業(yè)理性，王石觸犯了眾怒，可以說徹底栽了個跟頭。公眾——這個龐大的群體對這一事件普遍的惡評，其實是掩蓋了中國社會的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn)，應(yīng)該是一個值得深思的社會現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當(dāng)代意義，就在于它發(fā)現(xiàn)問題的功能。雖然書中有些言論過于偏激，但勒龐對我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評價，無論是對我們當(dāng)前的政治領(lǐng)袖、意見領(lǐng)袖還是社會公眾都具有啟示意義，讓我們能夠在盲從之中帶點兒理性，迷信的時候產(chǎn)生些懷疑。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇二
這個暑假，我閑著沒事干，就拿起一本以前看過的《愛的教育》隨便翻了幾頁?？鬃釉f過：“溫故而知新?！碑?dāng)我再次翻閱這本書的時候，還真覺得別有一番滋味在心頭。
《愛的教育》寫的是一個小學(xué)三年級的學(xué)生恩里科在一個學(xué)年里的記事。其中穿插著老師每個月給學(xué)生們講述的一個個美好而又真實的“每月故事”和來自恩里科父母的幾封信。
愿天下人都能像《愛的教育》里的人物：恩里科、克萊蒂、卡羅內(nèi)……那樣，心存善良，熱情蓬勃，將自己的真愛無私奉獻。讓我們體驗愛與被愛的珍貴，讓世界充滿愛，讓社會更和諧!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇三
讀完《愛的教育》，主人公恩利科那充滿溫馨充滿愛的生活，讓我感慨萬千。他的生活中有許多愛他并且他愛的人;他的生活中也有許多糾紛與矛盾因愛而化解……他們在這個溫馨的環(huán)境下快樂、茁壯成長，因為他們懂得去愛!生活就像一張潔白的畫紙，需要愛的畫筆，為她添上色彩!所以，我們應(yīng)該學(xué)會去愛。
主人公恩利科的母親讓恩利科記住一點：“人世間最神圣的愛莫過于母愛了。不管誰踐踏了這種愛，他必然落個可悲的下場?！辈粌H是母愛，父愛也同樣如此。我清楚地記得，在我很小的時候，正發(fā)著高燒，打著點滴。當(dāng)我醒來時，發(fā)現(xiàn)被爸爸緊緊地?fù)г趹牙?媽媽給我端來了藥，他的臉是蠟黃的，臉上的皺紋像刀刻似的，那么深，顯得那么憔悴。這是因為他們愛我，所以，難道我們不應(yīng)該學(xué)會去愛他們嗎?這是必須的，因為這是子女的義務(wù)。
在書中，校長的兒子就是當(dāng)兵犧牲的。這至少說明他為國捐軀熱愛祖國。其實，每個人心里對祖國都有著這樣的感情。在看到奧運會上運動健兒為祖國灑淚、灑汗，為國爭光時，心中無比激動!在看到“神州十號”飛船順利登上太空時，跳動的心似乎要蹦了出來!在看到電視中，國慶盛典的閱兵儀式時，中華兒女們個個意氣風(fēng)發(fā)，步伐整齊劃一時，我又是多么自豪!……一個個讓人無比亢奮的鏡頭。它激發(fā)了我們的愛國情懷!
我每次走在市里繁華的街道上，看到那些有著蓬亂的頭發(fā)，臟兮兮的臉，穿著破爛不堪的衣服，有的人身上還有殘疾。坐在路邊，可憐地乞求，那神情是多么讓人揪心!這種生活是多么痛苦!而我們現(xiàn)在生活的條件相對于他們來說是多么幸福，所以，我們更應(yīng)該滿足，去熱愛自己的生活。
對于人來說最基本的愛就是愛生命。生命對于我們來說只有一次，所以更彌足珍貴。當(dāng)一個人因為某種原因失去這生命時，他才會在一霎那間感覺到他即將失去她所愛的一切，會十分痛苦。所以，我們最應(yīng)該愛的是我們的生命!讀完《愛的教育》之后，我突然覺得愛無處不在，愛就是我們最好的老師，帶我們走出一段璀璨的人生之路!讓我們敞開愛的胸懷學(xué)，會去愛，盡情去愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇四
從法國大革命開始，“雅各賓派”，“吉倫特派”，“熱月派”等一系列政治派別，在群眾的支持下，先后登上了歷史舞臺。政治活動的推動力由過去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾，在這樣的歷史背景和社會環(huán)境下，目睹了一系列高漲的群眾運動后，古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書，來描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書名定名為《烏合之眾》，可見其對于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個詞，“無意識的狀態(tài)”，來概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無意識”?即群眾的心理是沒有理智的，為人所擺布的。
當(dāng)然，勒龐對于群眾心理的出發(fā)點是“群眾心理同一律”。他認(rèn)為，個人一旦陷入到群體之中，個人的智力和個性會被削弱，取而代之的是群體的智力，并且行動上和群體保持一致。哪怕一個數(shù)學(xué)家，在性格上，和一個修鞋匠也沒有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書的群眾所指代的是“有組織的群眾”，用勒龐的語言那就是“同質(zhì)性”的群體，所謂有共同目標(biāo)，利益，經(jīng)歷或者血緣的一群人，只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾，才能產(chǎn)生共同的群體心理，才能適用“群眾心理同一律”。
在書中，勒龐多次使用無知，急躁來描繪群眾的心理，群眾總是盲目而又狂熱的，若是在群情激憤的時候，表現(xiàn)出理性，往往會成為群眾攻擊的目標(biāo)。群眾容易接受暗示，難以推理，把表觀的現(xiàn)象當(dāng)成事實，然后做出破壞性的行為，而一旦無可辯駁的事實展示在群眾面前時，群眾的力量就如“鳥獸般”散去。
有了群眾，也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣，但無論如何，領(lǐng)袖來源于群眾，勒龐認(rèn)為群眾從心理上，天生需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅定的人擔(dān)任。同時，領(lǐng)袖可以反作用于群眾，勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示，重復(fù)，斷言等手段，激發(fā)群眾的想象力，把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中，令自身獲得威望。
譬如，重復(fù)這個手段。正所謂“謊言重復(fù)一千遍，就會成為真理”，在重復(fù)的作用下，人們會下意識的把謊言當(dāng)成真理。
在勒龐的觀察中，群眾登上政治舞臺以來，往往具有非凡的破壞力，并具有群體性的犯罪行為。也就是個人在群眾中，失去責(zé)任感，產(chǎn)生“法不責(zé)眾”的想法，從而失去理性的束縛，做出破壞性的行為。
不過，群眾的力量是巨大的，與群眾對抗總是徒然無益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”，勒龐如是說道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根，就具有了強大的慣性，群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念，要使具有新觀念的群眾，取代舊觀念的群眾，才能變成社會上新的準(zhǔn)則。
雖然勒龐批判群眾的心理，卻又認(rèn)為群眾有正面的意義。當(dāng)舊的機制腐朽的時候，群眾的破壞性，可以為新的秩序誕生，掃平道路上的障礙。另外，他引用了雷賽布的事跡，來說明，群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的根本推動力，也是左右國家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理，客觀全面分析群眾心理的特征，于個人和社會的發(fā)展提供認(rèn)識和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認(rèn)識到，《烏合之眾》的觀點出于作者本人的觀察和思辨，缺乏有力的社會研究作為支撐，要辯證的看待書中的內(nèi)容。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇五
愛，對每個人來說，那么熟悉，因為在每個人的心中都有一份純潔的愛。愛是無私的，愛是博大的，直到我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正懂得了愛有多么的偉大。
愛，無處不在。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，享受到家長的愛。漸漸的，我們上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛，如影隨行，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它。愛可以使我們快樂健康地成長;愛可以給予我們溫暖。
《愛的教育》講述了安利柯升入小學(xué)四年級，在短短九個月的學(xué)習(xí)生活中，他感受到了愛的力量，并以日記形式記錄了下來。其中，最讓我感動的是那為老師對學(xué)生的愛。
安利柯的老師把學(xué)生當(dāng)親人!
安利柯的老師居然這樣說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，你們是我的兒子、女兒!我愛你們，請你們也喜歡我!你們之中，我一個都不愿責(zé)罰，請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”老師的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的真誠深深地打動了我!每個人在生活中，在成長過程中，不可能不犯些錯誤?？墒俏覀冏鳛樾『⒆?，卻常常受到嚴(yán)厲的批評，而我們的進步卻常常會被忽略!每個人都不希望成為老師心目中的差生或者壞孩子?！爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛。
這本書教會我要珍惜每一份愛。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇六
《烏合之眾》這部著作在國際學(xué)術(shù)界有著十分廣泛而深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德曾評價說：“勒龐的這本書是當(dāng)之無愧的名著，他極為精致地描述了群眾心態(tài)?！鄙鐣睦韺W(xué)家奧爾波特評價說：“在社會心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬?！鄙鐣W(xué)家墨頓評價·“勒龐這本書具有持久的影響力，是群體行為的研究者不可不讀的文獻?！?/p>
一千個偶然聚集在公共場所的人，沒有任何明確的共同目標(biāo)，因此只能看成一群聚在一齊的人，這樣的一群人不能被叫做群體。而當(dāng)一個偶然的契機把一群人聚集在一齊，這群人就有了同一種心里特征，我們姑且稱之為心理群體。心理群體構(gòu)成之后，會表現(xiàn)為一種共同的，暫時的，然而又是十分鮮明的普遍特性。群體中的個人行為表現(xiàn)具有四個特征：第一是自我人格消失，第二是無意識本能起決定性作用，第三是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向同一個方向，第四是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動的沖動。個人的決策通常比群體決策更好，個人能產(chǎn)生更多較好的主意，而群體決策由于受到不一樣意見和論點的約束，加上害怕被人認(rèn)為愚蠢等心理制約，因而不容易使決策具有較大創(chuàng)造性。
“個人在群體影響下，思想和感覺中道德約束與禮貌方式突然消失，原始沖動、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)。”在某人遇到危險時，如果只有一個旁觀者，這名旁觀者會清晰的意識到自己的職責(zé)，對受難者給予幫忙，如果他見死不救，會付出很高的心理代價;然而如果有眾多人在場的話，幫忙求助者的職責(zé)就由大家來分擔(dān)，造成職責(zé)分散，每個人分擔(dān)的職責(zé)很少，旁觀者意識不到他那份職責(zé)，會有我不去救會有人去救的心理，導(dǎo)致群體冷漠的局面。
老人在街頭摔倒卻無人前去幫忙，導(dǎo)致老人窒息而死，其親屬埋怨眾人太冷漠，埋怨這個社會缺少愛心。但是從勒龐的觀點來看，這種眾多旁觀者見死不救的現(xiàn)象稱為職責(zé)分散效應(yīng)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象不能僅僅說眾人冷酷無情，也不能說是道德淪喪的表現(xiàn)。
因此，我們有必要研究心理學(xué)，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇七
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，確實不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因。《愛的教育》告訴我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個人的人生閱歷都不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇八
受教育是一個人一生中最重要的里程碑，當(dāng)然了不管是教育的人，還是被教育的人，這都是在教育。在我看來，它好似是永遠(yuǎn)走不完的一條路，好似指引你方向的一條路。今天的我就明白了另一種教育，那就是人人享有過的——愛。我讀過一本書叫《愛的教育》，它的作者是來自意大利的亞米契斯，就讓我們一起走進教育的天堂。
這本書中給我印象最深的一篇小短文是《盲童學(xué)校》。從中我懂得了一個盲字的意義。盲，那就是什么東西也看不到，也無法分清晝夜，不能看到天空、陽光、父母，不能看到周圍的一切，摸到周圍的一切。學(xué)校里的孩童他們沉入無限的黑暗中，好像被埋在了地下。從這所學(xué)校中，我更了解了眼睛是心靈的窗戶了。盲人的感覺比正常人更靈敏，盲人的計算比正常人更快，玩音樂更棒，我能完全感受到只有美妙的音樂，才能給他們慰籍和快樂;能感受到音樂是他們的心靈。這些孩子讓我眼前有了一個亮點，讓我明白了許多我一生都沒有感覺的到愛，是書中教育了我。
某周六的一個晚上，我照常七點半打開了我已經(jīng)期待一個星期的電視，正準(zhǔn)備看電視時，我媽不忘囑咐了一句：10點關(guān)電視啊!(因為在家里是休息日的時候只能看三個小時的電視。)似乎時間過得很快，一會會就到了十點，心想：不管啦，再看一會吧，反正是休息日。所以就稍稍延遲了一會?？墒蔷拖胫胫蠇審姆块g出來了，見我還沒有把電視關(guān)掉就說了我，我忍著反感，關(guān)掉我最愛的電視，只丟了一句煩死了!。聽到這句話的老媽有點生氣，對我也有點無語!我心想：拜托，今天是休息日誒，不可以多看一會啊，我知道學(xué)生嘛，應(yīng)該把學(xué)習(xí)放第一嘛!但我偶爾多看一會不行嗎?理解我一下啊!
事后，我發(fā)現(xiàn)自己是有錯的，不過，這次又讓我知道了另一種關(guān)愛，我想這就是母愛吧!老媽是很關(guān)心我的，也一直很好的教育我!我通過這件事我學(xué)會了要去感恩，更加明白了要用愛去感恩!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇九
《班級第一名》這個故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說，班中的德羅西是大家最欽佩的學(xué)生。他能力驚人，每樣事情都是一看就懂，不費力氣就能事事成功，學(xué)習(xí)對他來說就像玩游戲一樣輕松，但總是樣樣都是第一名。這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他。可后來，恩里科發(fā)現(xiàn)他是那么坦誠自信，那么彬彬有禮，就慢慢地改變了對他的看法，由嫉妒變?yōu)閷λ淖鹁春蜌J佩，并樂于親近他。
故事讓我明白了：當(dāng)別人所有方面都比自己強時，我們應(yīng)該尊敬他和欽佩他，而不是嫉妒他。相反，當(dāng)別人不如自己時，我們不應(yīng)該嘲笑他，看不起他，因為那樣會嚴(yán)重地傷害他的自尊心。我們要學(xué)會尊重他人。我自己就親身經(jīng)歷過這樣的事情。
前幾天，第四單元的數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來了，我只考了84分。雖然早已知道分?jǐn)?shù)了，但我還是很傷心，可我強忍著，不讓眼淚流出來。這時，我的好朋友小俊得意洋洋地走了過來，說：“嘿嘿，老朋友，這次怎么只考了這么少的分?jǐn)?shù)呀?差不多倒數(shù)第一啦!”我反駁道：“你第二單元還只考了73分呢!那次我的分?jǐn)?shù)可比你強多了，可我有笑你嗎?”可他仍一副不饒人的樣子，越說越起勁兒，越說越難聽，連旁邊的同學(xué)也來湊熱鬧。
終于，我的眼淚再也忍不住了，嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣，難受極了。一股無名火從心底竄起來，我隨手拿起桌子上的水杯，朝小俊狠狠地砸去。只聽見“砰”的一聲，水杯掉到了地上。小俊驚恐萬分，呆呆地望著我。我好像失去了控制似的發(fā)起飚來，把東西都扔了出去。全班同學(xué)都被嚇呆了，站在一旁，一動也不動地看著我。這時，郭老師勿勿趕來了，把氣鼓鼓的我拉回座位上，安慰了很久，我的心情才慢慢地平靜了下來。
現(xiàn)在，我親身體會到了，原來嘲笑給人帶來的傷害是多么大。我一定要像恩里科一樣，學(xué)會尊重他人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十
泰格爾以往說過：“愛是亙古長明的燈塔，他不斷的應(yīng)對著兇神惡煞的惡濤與暴風(fēng)雨，但它卻依然挺拔不動，屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實，就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細(xì)細(xì)品讀時，書中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說，本書記載了主人公安利柯在小學(xué)四年級整整九個月的生活。本書以愛作為主旨，詳細(xì)介紹了人間中最偉大的愛：師生之愛、同學(xué)之愛、父母之愛、兒女之愛……每個愛雖然都不是驚天動地的愛，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學(xué)生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書，我明白了愛是一種感受、愛是一種追求愛是一種關(guān)護是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，他的人生必定會是充實而無憾的，所以讓我們付出自我的愛，用愛來體驗生活、用愛來感受社會。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十一
三年級下冊第七單元的課文主題是“愛”，有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下，我布置了一個作業(yè)，讓孩子們借閱《愛的教育》這本書，在閑暇，我也又一次讀了這本書。
《愛的教育》是以一個三年級小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺，其實它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點錢。可又因為爸爸不同意，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密，才知道自己錯怪兒子了，愧疚萬分。
讀完了這個故事，我十分感動，感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行?？墒且坏绞c，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。
愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像是一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采摘。愛，其實就在我們身邊。誰在愛，誰就在活著。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十二
總是愛在閑暇時刻，靜靜的坐下來，坐在屋角的藤椅上，坐在自己的心房里，手捧一本好書，感受一抹書香，心緒竟是無比寧靜安詳。
浸潤好書愈久，愈是感恩滿懷！我知道自己總是如此容易深深的被打動，被震撼！正如這本《愛的教育》，字里行間，每個文字，讓我的心靈無時無刻不在友誼的甘甜、親情的偉大中溫暖浸潤。
生活中的我，是一個愛思考，愛提問的小不點。當(dāng)看到本書的標(biāo)題時，我便懷揣著一個天真的問題：愛，在這以金錢地位權(quán)勢為主線的世界中，是以什么樣的形式出現(xiàn)的呢？最終，看著每個溫暖的文字，釋然！因為在作者細(xì)膩的筆觸下，我看到了這個世界上最為純凈的親子之愛，師生之情和同學(xué)之間的團結(jié)友愛……有一群朋友是幸福的，有一個真心相見的朋友更是幸福的。我想，《愛的教育》中的安利柯便是真正幸福的人。這份份純簡的愛，這段段深厚的情，又怎能不打動人心？又怎能不成為這個世界上最珍貴的情誼？！
最終，合上書本的剎那，我欣慰的微笑了！
腦海中瞬間浮現(xiàn)出了生活中處處樸素的愛，如同無處不在的空氣一般，浸潤著我，而我卻是沒有感覺，慚愧！這些溫暖的愛，正如同人生路上處處飛花，綻放在我身邊，溫暖著我的心靈！每天每時每刻！
記得，那是一個微顯涼意的夜晚，只有一彎孤零零的明月掛在天邊。周圍嵌著星星點點如仿真水鉆般的星星。夜深了，人倦了，忙碌一天的人們都趕回自己溫暖的小家，舒緩緊張了一天的神經(jīng)?？墒?，仍有那么一個略顯佝僂的瘦小的身影穿梭在黑夜中，靠近一點兒便可以發(fā)現(xiàn)，他正撿著店門口殘留的舊紙板，準(zhǔn)備拿去賣錢?？删褪沁@樣的一個平凡的人，卻令我始終無法忘懷。
多么樸實的一句話?。?/p>
“愛是什么？”這個問題不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有邊界的。小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人，一個淺淺的微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程，捐助災(zāi)區(qū)……雖然如同空氣般的愛有時難免會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”。但其實，這份大愛就象琥珀一般，在外面包裹了一層迷惑人心的圍墻，可是，不要被他所迷惑，也許，只要一個堅定的信念，便可以沖破圍墻，感受到那深層最為深厚而偉大的愛！
感悟人生，讓我們從身邊每一個微小的愛開始！
愛，在人與人之間游走來回，扣動著我們心靈最深處的那一片柔軟。請用心去聆聽，用心去觸摸。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十三
今天，我看了一本書《愛的教育》里面一篇文章“開學(xué)第一天”。
這篇文章主要寫了安利柯覺得學(xué)校沒有意思了。
開學(xué)第一天，母親送安利柯去上學(xué)，街上到處都是去學(xué)校的學(xué)生。到了教室，安利柯的老師很傷心，不能再教他了，而且安利柯三年級的一個好老師，再也見不到他了，來的卻是個非常嚴(yán)格的新老師，還不帶笑容。因為好老師走了，安利柯覺得學(xué)校沒有從前有意思了。
放學(xué)了，他一見到母親就親她的手，母親說的一句話，讓我難忘:“看起來嚴(yán)厲的老師，往往是最熱心的?！蔽艺婧蠡谝郧霸趺磳Υ蠋煹摹?/p>
相比安利柯，我三年級升四年級的時候，我不珍惜以前的老師，就不聽他們的話，結(jié)果再也看不到了。而且如果有非常嚴(yán)格的老師批評我的時候，我還會賭氣。跟安利克相比，我的表現(xiàn)差多了。
我明白了，無論老師嚴(yán)不嚴(yán)，好不好，都不能一批評就賭氣。我們?nèi)W(xué)習(xí)，被老師批評是應(yīng)該的，我們要有謙虛的態(tài)度，這樣才能學(xué)到知識。才能做一個對社會有用的人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十四
愛的教育原名是心，里面寫著關(guān)于四年級一百個動人的故事，教育著我們許多道理。
愛的教育是一本深奧的書里面蘊藏著教師、同學(xué)、父母對我們的關(guān)愛和教育。
愛的教育中寫了許多感人的故事：父母深刻教導(dǎo)，孩子知錯就改，同學(xué)有難，立即幫忙……這一樁樁，一件件，足夠讓我們掉下幾滴眼淚。
這本書深深地感動了我，也深深地告訴了我許多“小秘密”。
我相信，只要看過愛的教育這本書的人，必須會悔改以前的過錯，珍惜身邊所有的人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十五
教師這個職業(yè)的特質(zhì)之一就是無論何時都不可停下學(xué)習(xí)的腳步，最近，我仔細(xì)閱讀了《愛彌兒》這本書，書中“要按照兒童的天性自然地發(fā)展”的理念我很贊同，也頗受啟發(fā)。
教育遵循自然。
盧梭認(rèn)為教育遵循自然，順應(yīng)孩子的天性，不要對孩子橫加干涉，把成人的思維強加在孩子身上。此刻年輕的家長們切身感受到社會日趨激烈的競爭，唯恐自己的孩子會輸在起跑線上，以至于將來被社會淘汰。于是他們望子成龍、望女成風(fēng)，陪伴著孩子穿梭在各種不同類型的器樂、美術(shù)、舞蹈、英語之間，肆意侵占了孩子們的玩耍的時間，絲毫沒有思考孩子的想法。就應(yīng)讓孩子自由自在地成長。而社會對孩子任何的干涉，都會使孩子覺得不自由，不平等，甚至產(chǎn)生罪惡；任何違背自然的教育方式，都會導(dǎo)致孩子的畸形發(fā)展，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。兒童并不是能夠任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法則的“自然的存在”。
我們在教育生活中，應(yīng)把兒童當(dāng)作活生生的人來進行教育，任何違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)，都是不人道的，不可能長時間存在?！耙磺谐鲇谧匀坏膭?chuàng)造者皆好，一經(jīng)人手卻變壞了?！币虼耍R梭極力主張：在兒童的理解力尚未發(fā)達(dá)之前，要讓兒童遠(yuǎn)離社會，回歸自然，到自然環(huán)境中去看、去聽，不理解世俗的影響。讓他們自由地奔跑，盡情地哭笑打鬧?；貧w自然，讓孩子采天地之靈氣，集日月之精華，這樣培養(yǎng)出來的才是有靈性有個性的孩子。而反思我們的教育，夜深人靜時，我有時惶恐，害怕自己只是在培養(yǎng)應(yīng)付考試的小機器。
作為一名教師，清醒地認(rèn)識到自然教育觀的重要性，充分挖掘孩子的天賦，讓孩子的心貼近自然，讓孩子在自由的空氣中成長，應(yīng)當(dāng)是我的基本責(zé)任才對。
人理解教育的目的是為了獲得幸福。
幸福。
那么人理解教育的目的是什么？一向以來我堅信：人理解教育的目的是為了獲得幸福。
盧梭說：“大自然期望兒童在成人以前，就要像兒童的樣貌。如果我們打亂了這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。”因此在教育孩子的時候，應(yīng)盡可能地尊重孩子的意愿，讓他們自由地奔跑在原野上，盡情地玩耍打鬧，在游戲中培養(yǎng)創(chuàng)造力，快樂地成長。
同時，我認(rèn)為，在我們平時的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)更加注重少年兒童思想情操的陶冶，要用心引導(dǎo)鼓勵學(xué)生到大自然中去體驗自然美，鍛煉孩子們獨立生活的潛力，培養(yǎng)他們克服困難和團結(jié)互助的精神，并使之建立良好的人際關(guān)系。從而在更大的好處上促進學(xué)生的全面發(fā)展，主動發(fā)展。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十六
你知道，什么才是真正的“愛”么？，如果你對這個問題還感到很陌生的話，那么就請你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧！
這本書寫的是一個普普通通的意大利四年級小學(xué)生安利柯對社會上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀(jì)錄。但是從中我們能看到很多東西。
在安利柯眼中的世界里，“好人”和“壞人”有明顯的區(qū)別?！昂萌恕笔巧屏?，誠實，會尊敬他人的人?！皦娜恕眲t是會欺騙、邪惡；心術(shù)不正；做錯事不知道悔改，只會推卸責(zé)任的人。你看，是不是很簡單？所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實人都是善良，純真和溫暖的，用另一種眼光看別人，看社會，這就是《愛的教育》教給我們的。
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個雜貨店的孩子，由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶語重心長地教導(dǎo)了他，并訴說了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說，心里早已被打動。正在此時，一場噩夢降臨，兩個強盜闖入家中，一個用刀威脅老人，另一個搶了錢，正當(dāng)他們離開時，老人認(rèn)出了其中一個，那強盜立即要殺人滅口，一刀向老人刺去，孩子舍身護住了老人，自己卻被刺中。強盜逃走后，孩子不顧自己的傷，還安慰著老人，最后因失血過多而永遠(yuǎn)地告別了這個世界。
故事當(dāng)中有高興也有憂傷，有懂事也有調(diào)皮；有對先生和身邊優(yōu)秀人物的尊重和敬佩，也有對嫉妒者和以強凌弱者的不屑一顧與厭惡。“在學(xué)校里，無論什么階級的人，都成了平等的友人了?！?；“賣炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐?！备嬖V人們意大利孩子在學(xué)校是如何互幫互助、團結(jié)友愛地學(xué)習(xí)與生活的。
書中提到了這樣許多感人肺腑的事情：“二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個站在當(dāng)街的一年級學(xué)生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”?！耙粋€小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想?yún)s丟在了剛走進教室的先生身上。先生并沒有盲目地責(zé)怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，并“請”肇事者親自承認(rèn)錯誤。最使我感動的是一個名叫《小抄寫員》的故事。講的是一個叫敘利亞的五年級學(xué)生，為了分擔(dān)父親工作上的壓力，深夜悄悄地爬起來，替父親抄寫白天沒有抄完的稿子，為貧困的家庭換得一點微薄的生活費。剛開始，他不知情的父親還以為是自己的抄寫速度加快而高興，可是不久便發(fā)現(xiàn)敘利亞上課打瞌睡，功課成績也從頭幾名降了下來，不免對敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦，不知道該怎么做才好，直到有一天，父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時，才恍然大悟，父親一下子把敘利亞抱到床上，滿懷愧疚地對他說：孩子，你辛苦了！爸爸錯怪你了》”。
還有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等一些故事都令人潸然淚下。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個小學(xué)生的名義，通過日記的形式，講述了他在學(xué)校、校外的所見所聞，并且寫成一個個很小的故事。讓你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻身教育事業(yè)的老師；對孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母；清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學(xué)生，還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會讓你感動，讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪，春風(fēng)之愛可以萌發(fā)草木，雨露之愛可以滋潤禾苗……愛是無處不在的！這就是“愛”真正的含義。
讓世界充滿愛，這就是我們夢想的天堂！
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十七
暑假裡讀這本《愛的教育》已是第二還是第三遍了。每讀一遍都有新的體會與感悟。當(dāng)然也讓我對于愛究竟是什么有了更深的理解。
由書名聯(lián)想，教育不就是父母以及學(xué)校里的老師對我們的教導(dǎo)嗎。因此學(xué)校里對我們的教育不應(yīng)該僅僅是知識的教育，而是豐富我們的思想情感，讓我們感受愛。父母對我們的教育也應(yīng)該從讓我們理解愛，對家人朋友以愛對待的層面。
《愛的教育》的篇幅以日記形式，從四年級的安利柯的視角和口吻，講述了一個個讓我感動的小故事，故事中的人物有樂于助人、心地善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、懂事的波來可西……他們給安利柯最真摯的友誼、最美好的回憶，也拼湊成了安利柯在學(xué)校的每一天，感到愛無處不在。
書中處處充滿了愛，其中最讓我感動的是《義俠的行為》這篇日記。它主要講述了卡隆不愿見到身體殘廢、家境不好的克洛西被同學(xué)欺負(fù)捉弄后，克洛西本想扔向欺負(fù)他的同學(xué)的墨水瓶卻誤砸到老師身上而要受到懲罰，卡隆愿意替可憐的克洛西承擔(dān)責(zé)任，代受懲罰。當(dāng)老師知道真相併打算嚴(yán)懲欺負(fù)克洛西的同學(xué)時，卡隆請求老師寬恕他們。
卡隆關(guān)愛可憐的同學(xué)，寬恕犯了錯誤的同學(xué)都是愛的體現(xiàn)。那幾個嘲笑克洛西的同學(xué)比起卡隆是那樣的渺小?？〉挠赂?，大度與善良是難能可貴的。
“愛”到底是什么？其實它每天都在我們身邊，卻容易被我們所忽視。同學(xué)之間的互相幫助，老師對我們的鼓勵，父母對我們無微不至的關(guān)心與照顧，甚至是一句話語、一個微笑……這些都是“愛”啊。它早已融入我們的生活甚至生命，決不能缺少它?！皭凼鞘裁础碑?dāng)然不會有標(biāo)準(zhǔn)答案，然而這本書里把愛比作很多東西。愛沒有限制。讓我們心中充滿了愛，去度過接下來的每一天。愛讓世界變得美好，愛讓人們拉近彼此的距離。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十八
這些天，我如饑似渴地讀完了一本書——《愛的教育》。這是意大利作家亞米契斯寫的一本日記體小說，寫的是三年級學(xué)生安利柯在一學(xué)年十個月中的生活，字里行間飽含朋友、家人、師生之間的深厚的情誼、對于國家崇高的愛。每讀一個故事，我就像得到了裝滿愛的擁抱，溫暖了我的心。
其中，我印象最為深刻的是《賣炭者與紳士》這一個故事了。
這個故事講了紳士兒子法琵斯與賣炭者兒子培諦起了矛盾，法琵斯自認(rèn)為父親是上等人，很是驕傲，明明知道自己理虧，卻惡毒地說：“你父親是個叫花子！”法琵斯父親知道這件事后，便把兒子拉到培諦身邊，命令兒子：“快道歉！”賣炭者想阻止，紳士不允許，逼著兒子支支吾吾向賣炭者道了歉，并且讓老師安排兒子與培諦坐在一起。
看似很簡單的故事內(nèi)容，卻給我?guī)砹松羁痰乃伎迹焊F苦百姓也是人，也該得到愛與尊重。紳士正是那樣的人，他也要求自己的孩子成為那樣的人，不管高低貴賤，尊重別人是起碼的禮貌。
生活中也有許多像這個紳士這樣尊重他人的表現(xiàn)。我就聽到過發(fā)生在我們周邊的真實的故事：在天臺至街頭的一輛車上，有位六七十歲的婆婆因為身體不適，坐不慣汽車，中途嘔吐了。由于無法打開車窗，老人家吐在了車內(nèi)，坐在一旁的小女孩默默的照顧婆婆，直到婆婆先行下車。最后離去時，小女孩還將車座及地板上的贓物擦拭干凈。
我看到報道后，心想：這不就是我們從課本里學(xué)到的“老吾老以及人之老”嗎？愛，這是一個非常熟悉的字眼，愛就像空氣，已經(jīng)融入到我們的生活。婆婆多感受一份愛，就多一份溫暖；小女孩多奉獻一份愛，就多一份快樂。
這位與我仿佛年紀(jì)的女孩，在哪個時刻，給予了一個素不相識的婆婆那么多的幫助和足夠的尊重，真是我學(xué)習(xí)的榜樣。我想，她的故事，也有資格寫進《愛的教育》。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十九
清冷的冬日，我坐在書案前靜靜地翻看著《愛的教育》。這是一本意大利作家亞米契斯的不朽作品。書中寫出了發(fā)生在四年級男生安利柯身邊的各式各樣感人肺腑的小故事。讀著讀著，我感覺有一股溫暖平和的氣息在身邊蔓延開來。一個個簡單明朗的故事就像一個個美妙的音符交織在一起，奏出和諧美妙之曲。
書中講述的《小抄寫員的故事》深深觸動了我的心弦。敘利奧看到父親為了養(yǎng)家糊口除了當(dāng)鐵路工人，晚上又接一些抄寫文件的工作，十分辛苦，于是每天等父親休息后，悄悄地熬夜為父親抄寫沒有抄完的文件。由于經(jīng)常熬夜，敘利奧常常會在白天打瞌睡。他遭到父親的誤解后依然堅持抄寫。真相終于被爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸心疼得流下了淚水，為有這樣一個懂事的兒子而感動。
小故事讓我明白天底下沒有一個父母是不愛自己的孩子的，只有個別素養(yǎng)不高的父母會選擇用打罵來教育孩子，但那也是另一種愛的表達(dá)方式。然而世界上有很多孩子不愿意與父母分享自己生活中的酸甜苦辣，不愿意擔(dān)起家里的任何責(zé)任，好像父母只是我們的“保姆”，只要管好我們衣食住行就好。他們總認(rèn)為擁有的一切都是理所當(dāng)然的，甚至稍有不如意就撒潑打滾。
我不由得想起自己的一件小事。那是暑假里的一天，媽媽提醒我抄寫英語單詞。我肯定地說自己已經(jīng)抄過了。媽媽不信，指著我的鼻子說，“你說謊。你把本子拿給我看?！碑?dāng)時我怎么也找不到那個英語本子，就直接對媽媽說：“本子丟了?！卑职致動崨_過來痛批了我一頓。我自然理直氣壯地回?fù)簟０职直晃覛庾吡?，媽媽也不愿搭理我了。隔了一個星期，我忽然發(fā)現(xiàn)那個本子在沙發(fā)的玩偶下面。我立即“耀武揚威”地將本子拿給父母看。當(dāng)時我覺得自己做得超贊，現(xiàn)在想來卻羞赧不已。
父母含辛茹苦地將我們養(yǎng)育成人，從我們呱呱墜地起。他們的每一根神經(jīng)都被我們的一舉一動所牽動。從我們蹣跚學(xué)步起，父母的身影就從未離開過，粗壯的大手牽著稚嫩的小手一步一步走向成熟。父母不應(yīng)該是我們最親密的人嗎？我們有什么理由因為一點小誤會去埋怨他們呢？我們應(yīng)該時時刻刻敞開心扉，時時刻刻懂得感恩。
愛是如此偉大！除了父母慷慨給予的愛之外，我們無時無刻不被各式各樣的愛環(huán)繞著。當(dāng)我們來到這個世界時，護士阿姨們溫柔呵護我們；年幼無知時，老師孜孜不倦地教我們新的知識，帶領(lǐng)我們探索未知的世界；迷茫無助時，同學(xué)總會及時伸出援助之手，給予我關(guān)懷與溫暖。愛總會陪伴我們的一生，永不離去！
我望望書案上的口罩，想著在新冠病毒疫情嚴(yán)峻的日子里，白衣天使毫不猶豫地投入疫戰(zhàn)，四面八方的人紛紛捐助。這種大愛無疆的精神更是震撼著我的內(nèi)心。
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