不斷總結(jié)可以提高學(xué)習(xí)效果和記憶力。寫總結(jié)時，要注重整體結(jié)構(gòu)的安排，清晰地呈現(xiàn)出問題、分析、總結(jié)和對策等要素。如果你正在寫一篇總結(jié)，不妨看看以下范文，或許能給你一些靈感和創(chuàng)作思路。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇一
無心非，名為錯，有心非，名為惡。
金無足赤，人無完人。無心而做了不好的事，是一種過錯；如果明知故犯，就是一種惡劣的行為了，就會受到眼里的懲罰。生活中，我們要做到知錯就改。
1、 理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容
2、 養(yǎng)成嚴(yán)于律己知錯就改的良好品質(zhì)
1、 導(dǎo)入新課
由《曹操割發(fā)》的故事導(dǎo)入
三國時，有一次曹操率領(lǐng)軍隊去打仗。出發(fā)前，他警告將士，不要毀壞麥田，如果有人違反規(guī)定，一定殺無赦。隊伍正在田間的路上行走，忽然一群小鳥從麥田中飛出來，曹操的戰(zhàn)馬受驚，沖向麥田，踏壞了一大片麥子。
曹操對軍法官說：“我違反了軍令，應(yīng)按軍法治罪?！闭f著，他拔出了寶劍，說：“我是主帥，不能自殺，就把頭發(fā)割下來代替砍頭吧！”說完，用劍割下了自己的頭發(fā)。
曹操嚴(yán)于律己，有錯必糾的品質(zhì)，表現(xiàn)出了他作為政治家的胸懷。
2、 指名讀出學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3、 齊讀學(xué)習(xí)內(nèi)容，用五分鐘讀背這一內(nèi)容。
4、 檢查背誦情況。
5、 以小組為單位討論，理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容。
6、 指名小組發(fā)言，說一說對這一段文字的理解。其他小組補(bǔ)充矯正。
7、 教師重點點撥突破難點。
8、 小組討論：如何做一個嚴(yán)于律己有錯必糾的中學(xué)生？
每組推選一名同學(xué)進(jìn)行交流
9、 集體交流
10、 課堂小結(jié)
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇二
寬為限緊用功功夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義。
1、正確、流利、有節(jié)奏地朗讀韻文；
3、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成專心讀書，用功學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1、多媒體課件；
2、學(xué)生人手一份學(xué)習(xí)資料；
3、課前布置學(xué)生讀熟韻文，不認(rèn)識、不理解的字詞能在家長指導(dǎo)下通過查工具書或上網(wǎng)查找，選擇一句或幾句說說自己的體會。
一、故事導(dǎo)入。
（略）。
二、介紹《弟子規(guī)》：
（略）。
三、初讀感知。
1、指名讀。師生適時評價，能讀正確的當(dāng)場貼小星星以示鼓勵。
2、師范讀。
3、全班齊讀。（讀得不好之處可進(jìn)行帶讀）。
4、師生合作讀。（對讀）小結(jié)：你們讀得不錯，已經(jīng)達(dá)到了讀書的第一層要求：讀正確。（板書：一讀正確）。
四、引導(dǎo)明義。
（略）。
五、自讀理解。
（略）。
五、讀出“節(jié)奏”
（略）。
六、課堂總結(jié)：（略）。
板書設(shè)計：（略）。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)內(nèi)容：緩揭簾，勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人。教學(xué)目標(biāo)：
1、流利朗讀并能背誦所學(xué)的內(nèi)容。
2、了解所學(xué)內(nèi)容的意思，能夠明理，能夠指導(dǎo)日常行為。
3、通過學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。預(yù)設(shè)目標(biāo)：
使學(xué)生養(yǎng)成在日常生活中注重細(xì)節(jié)，可以做到——沉穩(wěn)，小心，專注，謹(jǐn)慎，養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣。教學(xué)重點：朗讀并理解課文內(nèi)涵。
教學(xué)難點：背誦所學(xué)的內(nèi)容，并能根據(jù)所學(xué)指導(dǎo)自己的行為。
一、談話引入。
同學(xué)們，弟子規(guī)被譽(yù)為“人生第一步，天下第一規(guī)”，我們學(xué)習(xí)弟子規(guī)謹(jǐn)有一段時間了，誰來說說通過學(xué)習(xí)你知道了哪些做人處事的道理？（指名回答），在生活中你做到了哪些？（指名回答）看來同學(xué)們學(xué)到的還真不少，今天我們繼續(xù)往下學(xué)習(xí)。（板書：謹(jǐn)）。
二、學(xué)習(xí)第一組句子：緩揭簾，勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。
（一）學(xué)習(xí)：緩揭簾，勿有聲。
1、問：你在哪見過門簾？現(xiàn)在老師想了解一下，你們在進(jìn)門出門時是怎樣掀開門簾的？
2、到底怎樣掀開門簾才是有修養(yǎng)的行為呢？古人早就給了我們答案。
出示：緩揭簾，勿有聲。
3、學(xué)生跟著老師一起讀，學(xué)生齊讀，指名讀。
指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏：緩∕揭簾，勿∕有聲。
4、自主探究：句中的“緩”和“揭”各是什么意思？這句話又是什么意思？
5、結(jié)合你每天掀門簾的經(jīng)驗，探討一下：為什么古人要求孩子要“緩揭簾，不要發(fā)出聲響”呢？小組討論，匯報交流。
6、這話很有道理，我們就要記住，把它背下來。（齊背，指背。）。
7、根據(jù)句中“小心用物，不發(fā)聲響”的涵義，判斷下列行為是否正確，并說明理由：
a、上課時，小剛開文具盒拿筆，發(fā)出噼哩啪啦的聲響。
b、小明在家拉窗簾時，動作總是很輕柔。
c、王叔叔開出租車，他半夜回來從不亂按喇叭，進(jìn)入。
樓道拿鑰匙開門也是輕手輕腳。
d、小蘭打掃衛(wèi)生，挪動桌椅時，在地上拉，發(fā)出吱吱的叫聲。
8、小結(jié)：我們無論在學(xué)校，在家里，在任何場所，言語動作都要放輕放緩，要沉穩(wěn)，不可急躁、粗魯，更不能妨礙別人。（板書：沉穩(wěn)）。
（二）學(xué)習(xí)：寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。
1、出示“棱”字，讓學(xué)生認(rèn)讀。用手摸摸桌子上的棱，問：教室、走廊哪里還有“棱”？出示“觸棱”，問：什么叫“觸棱”？你有過“觸棱”的經(jīng)歷嗎？結(jié)果怎樣？所以我們要小心謹(jǐn)慎不要碰到棱角上。出示“勿觸棱”。
出示：寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。
3、指導(dǎo)朗讀，并背誦下來。
4、引申到人：這句話也有引申的意思。不僅是“物”有棱角，人也有棱角。如脾氣暴躁，愛與人發(fā)生爭執(zhí)的人，就是有棱角的人，我們不要跟他起沖突就是“勿觸棱”。說話委婉一點，讓他幾分，對人要“寬轉(zhuǎn)彎”寬以待人，不要跟人家結(jié)怨。不揭人家的痛處和隱私也是“勿觸棱”。這是我們應(yīng)懂的道理。
5、齊讀，男女對讀，嘗試背誦。
6、總結(jié)：做事情既不要妨礙別人，也不要傷害自己。要處處小心（板書：小心）、注意的話，有很多災(zāi)禍都是可以避免的。
三、學(xué)習(xí)第二組句子：執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人。
（一）學(xué)習(xí)：執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。
1、師生互動表演小品：
吃完晚飯后，小剛說：“媽媽，我來幫你收拾桌子?！彼闷鹨粋€空盤子，沒走幾步就掉到地上摔得粉碎。媽媽說：“你做事怎么毛手毛腳，以后拿空盤子也要像拿著裝滿東西的.盤子一樣，才不會打破?！?/p>
2、討論交流：小剛的媽媽說的話有什么道理呢？
3、拿空的器具會大意，不在乎。所以要“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈?！保ǔ鍪荆?/p>
4、根據(jù)剛才的表演，同桌探究“執(zhí)”“虛”“盈”的詞意及這句話的意思。
5、朗讀句子，背誦句子。
6、小結(jié)：不僅是拿空的器具要小心專注，拿一些昂貴的物品更要小心謹(jǐn)慎。如數(shù)碼相機(jī)、手機(jī)、mp3等等。（板書：專注）。
（二）學(xué)習(xí)：入虛室，如有人。
1、出示原文：入虛室，如有人。指讀，齊讀。
2、小組合作探究：剛才我們了解了“虛器”，那什么是“虛室”？這句話又是什么意思？
3、案例分析：
4、男女對讀，做動作讀，小組比賽讀，嘗試背誦。
5、小結(jié)：這組句子告訴我們從小要養(yǎng)成細(xì)心，專注的行為習(xí)慣，對待自己要謹(jǐn)慎，才能防范過失的發(fā)生。
四、吟誦經(jīng)文，背誦經(jīng)文。
1、出示全文：緩揭簾，勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人。
2、熟練誦讀：拍手讀，小組比賽讀，男女比賽讀。
3、背誦練習(xí)：帶動作背。
4、展示背誦成果。
五、全文總結(jié)：
我們把今天要學(xué)的內(nèi)容學(xué)完了，誰來說說通過學(xué)習(xí)你知道了什么或者你自己在今后的生活中有什么地方需要改進(jìn)的？（指名學(xué)生說）。
師指板書總結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)，我們知道了在日常生活中要注重細(xì)節(jié)，一舉手，一投足都要做到——沉穩(wěn)，小心，專注，謹(jǐn)慎。（生齊讀）讓我們把今天所學(xué)落實到行動之中吧！
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弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇四
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”四句，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。
2.激發(fā)幼兒對經(jīng)典誦讀的興趣。
故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。
幼兒復(fù)習(xí)朗讀已經(jīng)學(xué)過的《弟子規(guī)》內(nèi)容。
1故事引入：一個玩笑抱憾終身。
2、播放課件，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
3．幼兒欣賞。
4．教師幫助幼兒理解本小節(jié)內(nèi)容。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
1．教師和幼兒一起讀。
2．請幼兒輪流當(dāng)小老師來領(lǐng)讀。
3．打節(jié)奏讀。
4．分組賽讀。
師幼一起朗讀學(xué)過的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇五
本班大部分學(xué)生活潑好動，純潔善良，好奇心強(qiáng)，求知欲強(qiáng)。但是由于年齡小，自制能力差。受識字少的限制，上課注意力容易不集中，經(jīng)常走神。如果能在寬松融洽的氣氛中開始，那么孩子將自然地摒棄對傳統(tǒng)文化課的畏懼感，從而激發(fā)對傳統(tǒng)文化課的喜愛。還應(yīng)從培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣入手，使他們覺得《弟子規(guī)》是一門趣味性很濃的學(xué)科，使他們喜歡傳統(tǒng)文化。
1、知識與技能：
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解《弟子規(guī)》的基本內(nèi)容和特點，感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，從而認(rèn)識傳統(tǒng)文化的博大精深。 2、過程與方法：
引領(lǐng)學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實踐領(lǐng)域，為他們的健康成長奠定堅實的基礎(chǔ)，逐步提高他們的人文素養(yǎng)，全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng)。 3、情感態(tài)度與價值觀：
認(rèn)識傳統(tǒng)文化的豐厚博大，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
1、本學(xué)期教學(xué)重點情況分析：
強(qiáng)化朗讀、背誦傳統(tǒng)文化的精華，能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感悟能力。 2、本學(xué)期教學(xué)難點情況分析：
遵循少年兒童的認(rèn)知規(guī)律，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值。
3、教材內(nèi)容具體情況分析：（注重各部分之間相互聯(lián)系）
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，具體列舉出為人子弟、在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。
教材遵循少年兒童的認(rèn)知規(guī)律，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值。對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。在教學(xué)中應(yīng)多鼓勵學(xué)生在課外查找資料，對課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)一步討論交流。
教學(xué)中注意的問題及改進(jìn)措施：
1、充分利用課程資源，使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力，接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。
2、充分展示圖片，作品等教學(xué)手段，教師加以示范。認(rèn)真鉆研教材，進(jìn)一步領(lǐng)會課標(biāo)精神，制定切實可行的教學(xué)計劃。
3、重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng) 。
使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書、認(rèn)真書寫、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇六
1、把孝心的觀念引入到小朋友的心田。
2、教育小朋友孝敬父母要從小事做起。不但孝，關(guān)鍵是順。
3、培養(yǎng)小朋友的`感恩之心。
1、關(guān)鍵在落實上。一定要結(jié)合生活實際。
2、讓小朋友理解孝道的重要性。
父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。
一課時。
讓小朋友復(fù)習(xí)上堂課的內(nèi)容：弟子規(guī)——總序。齊聲背誦。
師：大家背得太棒了，看得出大家都很喜歡，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
1、師：“誰能來讀一讀今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容？”
a、請2名學(xué)生讀。
b、生評議。
2、師：“理解有利于更好的朗讀和背誦，我們來學(xué)習(xí)一下這幾句話的意思?！比雱t孝——過去古人非常講究孝道。晚輩早上起來第一件事，就是要到長輩的房間向長輩“請安”。入；也是指在家中。
父母呼應(yīng)勿緩——父母呼喚我們，聽到就應(yīng)該馬上答應(yīng)，不要慢慢吞吞，半天不回答。表現(xiàn)出一種無理的態(tài)度，或者有抵觸情緒，自己不高興就不應(yīng)聲。比如；你正在看一個好看的電視，或者玩得正開心，父母叫你出來吃飯，你不答應(yīng)。或者答應(yīng)了半天還是不動。
父母命行勿懶——父母讓我們?nèi)プ鍪?，?yīng)立刻起身去做，不可拖延偷懶?；蛘吒吲d做就做，不高興做就不做。還有的小朋友和家長講條件，我做了你給我什么獎勵？這都是不對的！
父母教須敬聽——父母在教育我們的時候，應(yīng)該懷著恭敬的心去傾聽。不要漫不經(jīng)心，愿意聽就聽，不愿聽就不聽。否則，就是一個不聽話的孩子。
父母責(zé)須順承——小朋友有時做錯了事，家長會批評責(zé)備我們。我們要趕快承認(rèn)自己的錯誤，虛心接受，不要讓家長生氣。有的時候，家長誤解了孩子，這件事明明不怨你，可家長沒搞清楚就責(zé)備你。作為晚輩，也不要急于辯解，等父母平靜了你再解釋。這才是真正做到了孝，而且順。
1、生活中有很多實例，父母呼喚我們；父母讓我們幫忙做事；你是怎樣做的？
2、請自己去思考：自己哪些地方做的不夠？
3、常常見到一些孩子，自己玩的很開心。父母讓其幫助做一點家務(wù)，他馬上說我還要寫作業(yè)呢！找借口不去做事。父母批評我們的時候，小朋友還嫌家長羅嗦，不高興聽批評。明明是自己做錯了事，還滿不在乎。故意惹父母生氣。這樣對嗎？小結(jié)：父母撫養(yǎng)我們花費(fèi)了很多辛苦，從小把我們養(yǎng)大，我們要用心去體會，感謝父母的養(yǎng)育之恩。不能掛在嘴上，一句爸爸媽媽我愛你，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的！要落實到行動上，就要從生活小事做起。
母雞孵小雞的時候，母雞身體下邊放一堆雞蛋，它天天趴在這堆雞蛋上，用自己身體的熱量，去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗，慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時候，也象撫育小雞一樣，非常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯，換尿布，有病時背著你去醫(yī)院，半夜起來喂藥。風(fēng)里雨里天天接送你去幼兒園。上學(xué)時為你拿書包，為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著給你，可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢？不要以為父母為我們所做的一切都是應(yīng)該的，我們要對父母有感恩之心，有報答之愿！有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養(yǎng)他們。世人說：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”讓我們從今天就開始孝敬自己的父母。為他們做一點事。
1、提問：你的父母最喜歡吃什么？干什么？請小朋友回答！
2、不知道的小朋友回家問自己的父母，喜歡吃什么，干什么？
3、我們能從哪些方面關(guān)心自己的父母？
今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水。幫助家里做一些力所能及的家務(wù)。比如：擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買菜、學(xué)做飯。為父母捶背、按摩、倒洗腳水?？梢愿鶕?jù)情況任選一樣來做。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇七
1、把孝心的觀念引入到小朋友的心田。
2、教育小朋友孝敬父母要從小事做起。不但孝，關(guān)鍵是順。
3、培養(yǎng)小朋友的感恩之心。
1、關(guān)鍵在落實上。一定要結(jié)合生活實際。
2、讓小朋友理解孝道的重要性。
《弟子規(guī)》入則孝
父母呼應(yīng)勿緩 父母命行勿懶 父母教須敬聽 父母責(zé)須順承
：一課時
讓小朋友復(fù)習(xí)上堂課的內(nèi)容：弟子規(guī)——總序。齊聲背誦。
師：大家背得太棒了，看得出大家都很喜歡，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》
1、師：“誰能來讀一讀今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容？”
a、請2名學(xué)生讀
b、生評議
2、師：“理解有利于更好的朗讀和背誦，我們來學(xué)習(xí)一下這幾句話的意思。” 入則孝——過去古人非常講究孝道。晚輩早上起來第一件事，就是要到長輩的房間向長輩“請安”。入；也是指在家中。
父母呼 應(yīng)勿緩——父母呼喚我們，聽到就應(yīng)該馬上答應(yīng)，不要慢慢吞吞，半天不回答。表現(xiàn)出一種無理的態(tài)度，或者有抵觸情緒，自己不高興就不應(yīng)聲。比如；你正在看一個好看的電視，或者玩得正開心，父母叫你出來吃飯，你不答應(yīng)。或者答應(yīng)了半天還是不動。
父母命 行勿懶——父母讓我們?nèi)プ鍪?，?yīng)立刻起身去做，不可拖延偷懶?；蛘吒吲d做就做，不高興做就不做。還有的小朋友和家長講條件，我做了你給我什么獎勵？這都是不對的！
父母教 須敬聽——父母在教育我們的時候，應(yīng)該懷著恭敬的心去傾聽。不要漫不經(jīng)心，愿意聽就聽，不愿聽就不聽。否則，就是一個不聽話的孩子。
父母責(zé) 須順承——小朋友有時做錯了事，家長會批評責(zé)備我們。我們要趕快承認(rèn)自己的錯誤，虛心接受，不要讓家長生氣。有的時候，家長誤解了孩子，這件事明明不怨你，可家長沒搞清楚就責(zé)備你。作為晚輩，也不要急于辯解，等父母平靜了你再解釋。這才是真正做到了孝，而且順。
1、生活中有很多實例，父母呼喚我們；父母讓我們幫忙做事；你是怎樣做的？
2、請自己去思考：自己哪些地方做的不夠？
3、常常見到一些孩子，自己玩的很開心。父母讓其幫助做一點家務(wù)，他馬上說我還要寫作業(yè)呢！找借口不去做事。父母批評我們的時候，小朋友還嫌家長羅嗦，不高興聽批評。明明是自己做錯了事，還滿不在乎。故意惹父母生氣。這樣對嗎？ 小結(jié)：父母撫養(yǎng)我們花費(fèi)了很多辛苦，從小把我們養(yǎng)大，我們要用心去體會，感謝父母的養(yǎng)育之恩。不能掛在嘴上，一句爸爸媽媽我愛你，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的！要落實到行動上，就要從生活小事做起。
母雞孵小雞的時候，母雞身體下邊放一堆雞蛋，它天天趴在這堆雞蛋上，用自己身體的熱量，去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗，慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時候，也象撫育小雞一樣，非常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯，換尿布，有病時背著你去醫(yī)院，半夜起來喂藥。風(fēng)里雨里天天接送你去幼兒園。上學(xué)時為你拿書包，為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著給你，可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢？不要以為父母為我們所做的一切都是應(yīng)該的，我們要對父母有感恩之心，有報答之愿！有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養(yǎng)他們。世人說：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”讓我們從今天就開始孝敬自己的父母。為他們做一點事。
1、提問：你的父母最喜歡吃什么？干什么？請小朋友回答！
2、不知道的小朋友回家問自己的父母，喜歡吃什么，干什么？
3、我們能從哪些方面關(guān)心自己的父母？
今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水。幫助家里做一些力所能及的家務(wù)。比如：擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買菜、學(xué)做飯。為父母捶背、按摩、倒洗腳水。可以根據(jù)情況任選一樣來做。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇八
進(jìn)必趨退必遲問起對視勿移。
此部分是“入則孝，出則悌”中的兩句話。從和長輩交談聲音低和見長輩要快步向前兩個方面培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的。這些內(nèi)容都和學(xué)生生活實際緊密相連，因此教師在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生實際，聯(lián)系生活，對這些內(nèi)容加深理解，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為禮儀習(xí)慣。
2.結(jié)合生活實際，復(fù)習(xí)《弟子規(guī)》中的“總敘”；
3.能夠誦讀，能夠明理，能夠指導(dǎo)日常行為；
4.在學(xué)習(xí)過程中，提煉學(xué)法：讀總敘——溫舊知——學(xué)新文——習(xí)禮儀——練筆力。
（出示課件：音樂響起）。
（一）、師生禮儀展示，營造國學(xué)氛圍，心平氣和學(xué)國學(xué)(緩慢，國學(xué)味道)。
師：上課生：起立、鞠躬。
師：請（還禮）。
師：同學(xué)們，你們?yōu)槭裁炊x書？
生：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬事開太平，為中華之崛起而讀書。
師：同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有一段時間了?！兜茏右?guī)》的作者是清朝的李毓秀。全文分為五個部分。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了“一、總敘”“二、入則孝出則弟”。首先，讓我們來讀總敘。（板書：讀總敘）。
泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
（三）、復(fù)習(xí)“入則孝出則悌”的內(nèi)容。
1.孔子說：溫故而知新，接下來，我們復(fù)習(xí)“入則孝出則悌”。
師：“入則孝出則弟”教育我們?nèi)绾螌Υ改感珠L。古人可孝敬父母了，有王祥臥冰求鯉、黃香溫席的故事。今天，請小朋友再聽一個賢孝故事：古代的時候有個皇帝叫漢文帝，他對待母親可孝敬了。母親生病三年，他常常吃不下飯，睡不好覺。母親所服的湯藥，他都要親口嘗過后才放心讓母親服用。這個故事在《弟子規(guī)》中是怎么說的呢？（板書：溫舊知）。
親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。
喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。
喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。
2.教師：古人對待父母是如此孝順，當(dāng)父母教導(dǎo)我們、責(zé)備我們的.時候，《弟子規(guī)》又告訴我們可以怎么做呢？老師從你們的小眼睛里看到了答案。
父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。
師生分角色讀：讓我們演讀一遍，老師讀父母，你們讀小朋友。
（四）、引入新知，多種方式誦讀。
1.師：《弟子規(guī)》讓我們懂得了不少禮儀之道。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)新知識。
（板書：學(xué)新文）。
進(jìn)必趨退必遲問起對視勿移。
師：先請同學(xué)們跟著老師讀一遍。（老師示范讀，學(xué)生跟讀。）。
學(xué)生自己指著書本讀一遍。不認(rèn)識的字可以拼讀拼音。
（同學(xué)們邊讀邊指，讀到哪就指到哪，看誰讀得好，指得準(zhǔn)）。
（五）、理解含義（從和長輩交談聲音要低和見長輩要快步向前兩個面）。
（六）、小結(jié)。
在長輩面前講話，聲音要低，但回答的音量大小讓人聽不清楚，也是不恰當(dāng)?shù)模皖亹偵?、柔和清楚最好。這是提醒我們時時要注意別人的感受。如果發(fā)覺孩子有哪些過失及表現(xiàn)不妥的地方，當(dāng)下就要指導(dǎo)他們?nèi)绾巫霾攀亲詈玫摹?/p>
有事要到長輩面前，應(yīng)快步向前，等到告退時，必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。當(dāng)長輩問話時，應(yīng)專注聆聽，眼睛不可東張西望、左顧右盼。如果與人相處都能遵守這些基本的禮節(jié)，回饋給我們的就是所有人都愿意幫助你、喜歡你。
（七）、板書設(shè)計。
聲：指說話聲。聞：聽到。
趨：快步向前。視：視線。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇九
1．結(jié)合生活實際，體會《弟子規(guī)》中“孝”的含義，并能結(jié)合自身的情況加以體會，并對自己今后的生活形成指導(dǎo)。
2．通過朗讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，感悟從古至今的真理，體會做人的道理。
3．通過情感教育，讓學(xué)生知道尊重自己的父母，熱愛人生，懂得為人子女的本分。
4．在國學(xué)經(jīng)典的誦讀中，培養(yǎng)學(xué)生悠長氣息呼吸法，使學(xué)生心靈平和，在音樂中凈化心靈，感受中國國學(xué)經(jīng)典作品的美感。
教學(xué)重點:。
結(jié)合生活實際，體會《弟子規(guī)》中“孝”的含義，并能結(jié)合自身的情況加以體會，并對自己今后的生活形成指導(dǎo)。
在國學(xué)經(jīng)典的誦讀中，培養(yǎng)學(xué)生悠長氣息呼吸法，使學(xué)生心靈平和，在音樂中凈化心靈，感受中國國學(xué)經(jīng)典作品的美感。
課前放音樂。
互相敬禮(塑造國學(xué)氛圍)
一、復(fù)習(xí)。
學(xué)生拍手背誦《弟子規(guī)》的總論部分。(拍出節(jié)奏和韻律)。
二、導(dǎo)入:。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇十
應(yīng)早起晚睡，光陰易逝，應(yīng)及時把握，珍惜青春。
早上起床必須先洗臉，然后刷牙漱口。大小便以后把手洗干凈，養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。
帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好;襪子和鞋子都要穿得平整，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。
回家后，脫下來的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。
穿衣服注重的是整潔，不必講究衣服的昂貴華麗。穿著應(yīng)考慮自己的身分及場合，更要衡量家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。
日常飲食不挑剔偏食，適可而止，不要過量。
年少時不可飲酒，喝醉了丑態(tài)畢露，最是丑事。
走路時腳步從容不迫，站立的姿勢要端正。行禮問候時要恭敬尊重。
進(jìn)門時腳不要踩到門檻，站立時不要斜著身子靠在墻上，坐著時不可以伸長雙腿，腿更不可以抖動。
進(jìn)門時揭簾子的動作要輕緩，盡量不發(fā)出聲響。走路轉(zhuǎn)彎時與物品的邊角保持較寬的距離，才不會碰傷了身體。
拿空的器具要像拿盛滿東西的一樣小心謹(jǐn)慎。進(jìn)到?jīng)]人的房間里，要像有人在一樣，不可隨便。
做事不要急忙慌張，匆忙就容易出錯，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫退縮，也不要輕率隨便而應(yīng)付了事。
凡是容易發(fā)生爭吵打斗的不良場所，是非之地，堅決不接近。對于邪惡怪僻、荒誕不經(jīng)的事情決不過問。
將要入門之前先問屋內(nèi)是否有人，不要冒失闖入。將要走進(jìn)廳堂時，先提高聲音，要讓廳堂里的人知道。
假使屋里的人問你是誰，應(yīng)說出名字，不要只說“吾”或是“我”，讓人無法知道到底是誰。
借用別人的物品，必須事先請求允許。如果沒有征得人家的同意，那就相當(dāng)于偷竊的行為。
借用他人的物品用完了要立刻歸還;別人借用你的東西，如果有，一定不要吝嗇。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇十一
前段時間我們學(xué)校讓我們寫《弟子規(guī)》的讀后感，在我的姐姐的引導(dǎo)下，我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，“弟子”也有“規(guī)”。因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。順便說一個故事：以前著名詩人王安石是當(dāng)時國家的重臣，可他有一個壞習(xí)慣：不愛洗澡。有一次，國家開大會，他也參加了。正當(dāng)國王在大會上公開地對王安石說話時，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來，壞日少”我們可要努力啊!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的.過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問， 求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇十二
《弟子規(guī)》中第三部分“謹(jǐn)”是修身的根本，它告誡我們，在生活中無論做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩不成方圓。
《謹(jǐn)》與前兩章不同，前兩章的是孝順，而《謹(jǐn)》卻寫的是讓我們行為不可以放逸?？鬃釉唬骸皣?yán)于律己，寬以待人?！睂Υ约阂欢ㄒ獓?yán)格，只有嚴(yán)謹(jǐn)才能少犯錯，避免一些不必要的錯誤，才能正己身，立己志。
為人子女應(yīng)早起，把握光陰。正如陶淵明所說：“盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”。而我們應(yīng)當(dāng)怎樣珍惜時光呢?“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里走過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去...”，朱自清的《匆匆》告訴我們，應(yīng)該從生活的點滴小事中擠出時間，而不是縮短自己的休息時間。
將謹(jǐn)?shù)膬?nèi)涵擴(kuò)大，還有“慎獨”之意，在任何時候做任何事，都應(yīng)該做到問心無愧，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
如果每個人都能做到德行高尚，通過禮儀文明，懂得與他人相處之道，對構(gòu)建“和諧社會”起到促進(jìn)作用，才是“謹(jǐn)”的根本。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇十三
冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切。
置冠服有定位勿亂頓致污穢。
衣貴潔不貴華上循分下稱家。
對飲食勿揀擇食適可勿過則。
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑。
步從容立端正揖深圓拜恭敬。
勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀。
緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱。
執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人。
事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略。
斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問。
將入門問孰存將上堂聲必?fù)P。
人問誰對以名吾與我不分明。
用人物須明求倘不問即為偷。
借人物及時還后有急借不難。
譯文。
應(yīng)早起晚睡，光陰易逝，應(yīng)及時把握，珍惜青春。
早上起床必須先洗臉，然后刷牙漱口。大小便以后把手洗干凈，養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。
帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好;襪子和鞋子都要穿得平整，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。
回家后，脫下來的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的.位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。
穿衣服注重的是整潔，不必講究衣服的昂貴華麗。穿著應(yīng)考慮自己的身分及場合，更要衡量家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。
日常飲食不挑剔偏食，適可而止，不要過量。
年少時不可飲酒，喝醉了丑態(tài)畢露，最是丑事。
走路時腳步從容不迫，站立的姿勢要端正。行禮問候時要恭敬尊重。
進(jìn)門時腳不要踩到門檻，站立時不要斜著身子靠在墻上，坐著時不可以伸長雙腿，腿更不可以抖動。
進(jìn)門時揭簾子的動作要輕緩，盡量不發(fā)出聲響。走路轉(zhuǎn)彎時與物品的邊角保持較寬的距離，才不會碰傷了身體。
拿空的器具要像拿盛滿東西的一樣小心謹(jǐn)慎。進(jìn)到?jīng)]人的房間里，要像有人在一樣，不可隨便。
做事不要急忙慌張，匆忙就容易出錯，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫退縮，也不要輕率隨便而應(yīng)付了事。
凡是容易發(fā)生爭吵打斗的不良場所，是非之地，堅決不接近。對于邪惡怪僻、荒誕不經(jīng)的事情決不過問。
將要入門之前先問屋內(nèi)是否有人，不要冒失闖入。將要走進(jìn)廳堂時，先提高聲音，要讓廳堂里的人知道。
假使屋里的人問你是誰，應(yīng)說出名字，不要只說“吾”或是“我”，讓人無法知道到底是誰。
借用別人的物品，必須事先請求允許。如果沒有征得人家的同意，那就相當(dāng)于偷竊的行為。
借用他人的物品用完了要立刻歸還;別人借用你的東西，如果有，一定不要吝嗇。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇十四
晨必盥兼漱口便溺回輒凈手。
冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切。
置冠服有定位勿亂頓致污穢。
衣貴潔不貴華上循分下稱家。
對飲食勿揀擇食適可勿過則。
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑。
步從容立端正揖深圓拜恭敬。
勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀。
緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱。
執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人。
事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略。
斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問。
將入門問孰存將上堂聲必?fù)P。
人問誰對以名吾與我不分明。
用人物須明求倘不問即為偷。
借人物及時還人借物有勿慳。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇十五
學(xué)生自行通讀經(jīng)文。(教師巡視指導(dǎo))。
小組互讀，糾正字音，不認(rèn)識的字要借助拼音。
師:從這一篇的題目中，你覺得，孔子想告訴我們些什么嗎?(生:要孝敬父母)。
師:剛才大家讀得真不錯，下面我們一起來讀一讀，比一比讀的美而平和。(教師與同學(xué)一起來讀)。
師:大家讀得真棒!可是，僅僅通過讀，很多同學(xué)都難以理解經(jīng)文的含義，沒關(guān)系，讓我們先來看一個小故事吧。
2．《漢文帝嘗藥》。
課件出示:動畫“漢文帝嘗藥的故事”
師:看了這個小故事，你有什么感想?
(生1:漢文帝真孝順。生2:漢文帝愛自己的母親)。
師:大家說得都不錯，你能在弟子規(guī)中找到描述這個故事的原文嗎?生:親有疾藥先嘗晝夜侍不離床評價:有感情讀，體會意思指名1-2人讀，再齊讀。
師:讓我們一起來讀一讀這句話吧!
師:當(dāng)父母生病了，我們就要晝夜侍奉，不離開床邊。如果父母去世了呢?
生:喪三年常悲咽居處變酒肉絕。
喪盡禮祭盡誠事死者如事生。
師:我們齊讀這一部分。
課件出示:親有疾藥先嘗晝夜侍不離床。
喪三年常悲咽居處變酒肉絕。
喪盡禮祭盡誠事死者如事生。
3．《黃香溫席》。
課件出示:動畫《黃香溫席》的故事。
師:看了這個小故事，你有什么感想?
(生1:黃香真孝順。生2:黃香用自己的體溫來為父母溫席，都不怕自己生病)。
師:大家說得都不錯，弟子規(guī)中的那段話就是說這個小故事呢?
生:冬則溫夏則凊晨則省昏則定(齊讀)。
4．身邊的故事找找誰的錯。
看了這么多古代小故事，我們也來看看發(fā)生在我們身邊的故事吧!
父母教須敬聽父母責(zé)須順承。
(2)、父親晝夜打麻將，小明與他大吵大鬧。
(討論:這次小明做的對嗎?為什么?你能用弟子規(guī)中的話幫助、告誡他嗎?)。
生答:親有過諫使更怡吾色柔吾聲。
諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨。
四、小組討論。
物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
評價:你們不僅讀得好，理解了(入則孝)它的意思，還能運(yùn)用了。
五、想一想:。
六、鞏固。
師:孩子們，你們想不想唱一唱《弟子規(guī)》呢?那就讓我們隨著音樂一起唱一唱吧!
播放音樂。
七、讀書聲中結(jié)束。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇十六
原文：
《謹(jǐn)》。
朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。
晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。
冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。
置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。
衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。
對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。
年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。
步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。
勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。
緩揭簾，勿有聲，寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。
執(zhí)虛器，如執(zhí)盈，入虛室，如有人。
事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。
斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。
將入門，問孰存，將上堂，聲必?fù)P。
人問誰，對以名，吾與我，不分明。
用人物，須明求，倘不問，即為偷。
借人物，及時還，后有急，借不難。
翻譯：
早上應(yīng)該早起，晚上不應(yīng)該過早睡；因為人生易老，所以應(yīng)該珍惜時光。早晨起床，務(wù)必洗臉梳妝、刷牙漱口；大小便回來，應(yīng)該洗手。
穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣；襪子穿平整，鞋帶應(yīng)系緊。放置衣服時，應(yīng)該固定位置；衣物不要亂放亂扔，以免使家中臟亂差。
服裝穿著重在整潔，不在多么華麗；一方面應(yīng)該考慮自己的.身份地位，另一方面應(yīng)該根據(jù)家庭實力量力而行。對待飲食，不要挑挑揀揀，嫌這嫌那；飲食吃飽吃好就行，不要過分追求美食，三餐只需吃個八分飽即可，避免過量，危害健康。
少年未成，不可飲酒；酒醉之態(tài)，最為丑陋。走路步伐從容穩(wěn)重，站立要端正；上門拜訪他人時，拱手鞠躬，真誠恭敬。
不要踩在門檻上，站立不要歪斜，不要依靠在墻上；坐的時候不可以伸出兩腿，腿不可亂抖動。進(jìn)出房間揭簾子、開關(guān)門的時候，應(yīng)該動作輕緩，不要故意發(fā)出聲響；拐彎的時候，應(yīng)該繞大點圈，不要直楞楞的貼著墻角或者直角拐，這樣就不會撞到物品的棱角，以致受傷，也不會因為有人在拐角處突然出現(xiàn)而撞在一起。
拿空器具的時候，應(yīng)該像拿著里面裝滿東西的器具一樣，端端正正，不要甩來甩去，不然會顯得很輕?。贿M(jìn)入無人的房間，也應(yīng)該像進(jìn)入有人的房間一樣，不可以隨便。做事的時候，即使再緊迫，也不要慌慌張張，因為忙中容易出錯；不要畏懼困難，也不要草率行事。
打斗、賭博、色情等不良場所，絕對不要接近；對邪僻怪事，不要好奇過問。將要入門之前，應(yīng)先問：“有人在嗎？”進(jìn)入客廳之前，應(yīng)先提高聲音，讓屋里的人知道有人來了。
屋里的人問：“是誰呀？”，應(yīng)該回答名字；若回答：“是我”，讓人無法分辨是誰。想用別人的物品，應(yīng)該明明白白向人請求、以征得同意；如果沒有詢問主人意愿，或者問了卻沒有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷竊行為。借人物品，應(yīng)該及時歸還；以后若有急用，再借不難。
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇十七
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
學(xué)校近日舉行了“國學(xué)經(jīng)典朗誦活動”，我有幸閱讀了中國遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”掀開《弟子規(guī)》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理?？扇缃瘢覀儏s對父母橫蠻無理，面對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對父母的再三交代，我們只是口頭答應(yīng)，卻遲遲不肯動身;面對父母苦口婆心的教導(dǎo)，我們并非虛心接受，反而強(qiáng)詞奪理……為此，我們應(yīng)在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定?！?/p>
做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?！逼湟馑际牵洪_口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅持著“君子一言，駟馬難追?！钡男拍?做一個誠實守信的人。
通過這次活動，我不僅對《弟子規(guī)》有了認(rèn)識，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應(yīng)該嚴(yán)以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達(dá)禮的人。
荷城一小六年級:星空夢語
弟子規(guī)謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計篇十八
同時她說，母親從小就會注意細(xì)節(jié)，她學(xué)到母親的真?zhèn)?，她也告訴兒子。她說從小兒子每一次到醫(yī)院打預(yù)防針的時候，其他的寶寶都哭得很大聲，但是她會跟她的兒子講：寶寶，這個打針就是要讓你快快地長高，讓你身體能健康。所以乖寶寶他就不怕痛，一點點痛沒有什么關(guān)系。所以她這個小孩每一次打針，他都很勇敢，一點都沒有哭叫聲。由此可知，從小的家庭教育，從小小的一兩歲開始，做父母的千萬不要錯過教育他們的機(jī)會。
一個人，他能懂得料理自己的衣物，他會節(jié)省很多的時間。為什么?因為你懂得善用時間。一換下來的衣服，你就把它疊好，把它整理好，你就不可能堆置了一大堆。堆置了一大堆，不但衣服皺皺的不好看，同時也會減低它的壽命。所以懂得整理衣物的人，他同時也應(yīng)該很善于整理這個家庭，把家里會打掃得很干凈。過去這一個朋友，她就是如此，她很善于在很快的時間，就把家里整理好。后來我就贊美她：這個實在很難得，得向你學(xué)習(xí)。她很客氣講，她是得力于母親小時候的教誨?？梢娂彝ソ逃纹渲匾?我們再看第十五條：
【衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家?！俊?/p>
這一條也是前面第十四條的延伸，你能懂得整理自己的衣服之外，我們穿著更要得體。所以，這里就講到穿著打扮不應(yīng)該華麗?！百F潔”，最主要是在于整齊干凈。
“不貴華”，不重視華麗，不重視流行。為什么?因為你重視流行，你要走在時代的前端，你就要花很多錢，又要花很多心思去搭配，這些都有偏頗于奢侈跟浪費(fèi)。有很多人他都會覺得衣服永遠(yuǎn)少一件。我曾經(jīng)就問剛剛提到的這個朋友，我說為什么你每一次都穿得這么好看?她說母親從小就給她一個觀念，衣服你在打折的時候去買，買整套的，你穿衣服時間很短，一搭上去就是一套。你可以節(jié)省很多時間，你不用在那里搭配。只要端莊的衣服，我們一穿起來就會覺得很整齊、很好看。你再善于保養(yǎng)，你把它掛得好，把它掛得整齊，你穿起來不會皺皺的，你給人的感覺就是精神奕奕，非常的靚麗。
所以衣著給人的感覺也是非常的重要。我們在出門之前也一定要看看，我們這樣的穿著打扮是不是得宜。古人很重視衣著，所以才講到“上循分，下稱家”。這個上，還有下，有兩個意思：如果你是長輩，你應(yīng)該怎么穿?“循分”，應(yīng)該按照你的年齡、按照你的地位來穿著，不可以穿得不得體?！跋路Q家”，如果你對待晚輩，或者晚輩的穿著，我們也要注意。年紀(jì)小小的，他不能穿得太過老成，年紀(jì)大的人也不可以。我們在家里穿著，對子女也是一種教育作用。父母穿得不得體，兒子看起來會覺得父母怎么好像很邋遢一樣。
所以，在此地特別要注意的是家庭主婦，往往都會覺得在家里沒有關(guān)系，隨便穿無所謂。殊不知，孩子從小就看到母親的模樣。母親在家里如果不邋遢，穿得也不是太隨便的話，從小子女就會覺得母親相當(dāng)?shù)拿利?，相?dāng)?shù)挠喝?，相?dāng)?shù)亩饲f。如果母親在家里也隨便穿著，頭發(fā)隨便梳一下，或者綁一下，這樣的儀容打扮也會讓子女覺得在心目中的母親是一個不好看的媽媽。所以在此，做母親的在家里，我們要樹立良好的典范，在家里的穿著也要適當(dāng)，更不要疏于打扮。
古人教導(dǎo)婦女要有四德，哪四德?婦德、婦容、婦言、婦功。其中就有一點叫婦容。我們對于自己的容貌要特別注意到，不要讓人覺得在家里像黃臉婆一樣，出門像一朵花，這樣對子女的影響也很大。為什么?他們看不到母親美的一面，這樣對小孩來講也不是很好的。
過去在教學(xué)的時候，曾經(jīng)有一個小朋友他就問到我。他說：老師，你難道都沒有漂亮的衣服嗎?我一時很驚訝，因為他才五歲而已，為什么會這么注重我的穿著?因為每一次上課的時候，是上書法課，我很怕我的衣服被小朋友弄臟，幾乎每一堂課，固定的一堂課都穿固定的衣服，所以學(xué)生看到老師就永遠(yuǎn)是那么一套。這個學(xué)生他因為每一次看到老師都是穿一樣的，我就跟他講：老師不是沒有衣服，是因為衣服經(jīng)常被你們碰臟，所以才經(jīng)常穿這樣的衣服，是以免把好的衣服、漂亮的衣服被你們碰臟了。但是想一想，就覺得我這樣是錯誤的，于是后來只要上課的時候，我都注意自己的儀容、自己的容貌、自己的衣著，不光要讓學(xué)生覺得老師每一次有不同的衣著，也要讓他覺得老師每一次都耳目一新，精神奕奕。
所以被小朋友教了這一課之后，也特別注意到我們的儀容。非但是大人們會注意到，連小小的五歲小學(xué)生，都會注意到大人的衣著。所以身為父母的，身為師長的，我們都要特別注意自己的儀容。尤其衣服不可以穿得太緊，或者太暴露，這些都不好，都是很失禮的。尤其女生方面，我們的穿著更應(yīng)該特別的注意，適當(dāng)?shù)拇虬鐣o人很好的印象，人家第一次見面，一定會留下深刻的印象。如果穿著隨便，給人感覺就不一樣了。尤其在面對面試，或者參加重要的聚會的時候，我們要特別注意儀容的整齊。
【對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。】。
這里就講到飲食不可以挑剔。為什么?均衡的營養(yǎng)才有健康的身體。如果小孩從小他就會挑剔食物，孩子的發(fā)育就很難均衡。尤其現(xiàn)在孩子都生得很少，在家里幾乎父母還沒有動手，他就先吃。所以在飲食方面，在家人一起吃飯的時候，我們也要告誡自己的子女，父母還沒有動手，長輩還沒有用餐之前，晚輩肯定不可以動手先吃。
除此之外，孩子挑食的習(xí)慣，更是從小就不應(yīng)該讓他養(yǎng)成。有一些習(xí)慣更差的，他會在菜肴里頭翻來翻去，挑來挑去。也有很多父母，他因為疼自己的小孩，所以也會在里頭專門夾他喜歡吃的，從小就特別愛他，把他喜歡吃的，在眾人之前就翻挑出來給他吃，這個也是很不對的。為什么?他會看到父母這樣做的話就是疼他，所以他將來如果認(rèn)為這是正常的，只要你喜歡，你就可以這樣挑。將來他長大到外頭，就很容易有這種習(xí)慣毛病跑出來。
所以，從小不好的習(xí)慣，做父母的一定要謹(jǐn)慎小心，要及時給他制止。還有吃飯的時候，飲食的時候，聲音太大也不可以。除了吃飯不能吃過量，不能說他愛吃就盡量給他吃，吃了不節(jié)制，從小就胖嘟嘟的，這個也不好。“食適可，勿過則”，也就是說從小對孩子的飲食，我們也要告誡他要節(jié)制。不可以說今天飯菜好吃，就多吃;今天飯菜不好吃，不喜歡吃，他就少吃。從小養(yǎng)成他定時定量不挑食，這個孩子才能長得健康活潑，身體抵抗力才會增強(qiáng)。
我們也看到很多營養(yǎng)不良的小朋友，仔細(xì)一打聽，我們看他的飲食幾乎非常的挑食。因為挑食，得不到均衡的營養(yǎng)，所以才會感覺抵抗力不足，經(jīng)常生病。所以從飲食方面，為人父母的在家里，從小就要讓孩子養(yǎng)成不挑食的習(xí)慣，飲食不過量的習(xí)慣。
小孩往往也會跟大人一道出去應(yīng)酬，看到大人飲酒，有時候做父母的，看到青少年已經(jīng)十來歲了，已經(jīng)念了初中、高中了，往往也會斟一點酒給他喝。這也是不好的。在這里我們看到：
【年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑?！俊?/p>
如果年紀(jì)輕輕，在少年的時候，他經(jīng)常飲酒。我們曉得，酒喝多了會傷身。自古以來的酒，它是一種健康的食物，它不是平常給人喝著玩的。我們看以前的酒杯，它旁邊有兩個耳，高高的耳，你拿起來斟著喝的話，你大口就會碰到你的臉頰。所以，古人他喝酒是為了促進(jìn)血液循環(huán)，他不是飲酒作樂。
我們曉得，現(xiàn)在人喝酒就不一樣了!往往有牛飲的這種習(xí)慣，而酒后又經(jīng)常亂性，酒后丑態(tài)百出。所以這里就告知，我們從小子弟在家里頭，小小的年紀(jì)不要讓他學(xué)會喝酒。大人喝酒，小孩在這個時候不宜給他喝，即使淺嘗也不應(yīng)該。為什么?因為喝酒很容易上癮，上癮之后要戒除就很難。
我們曉得一旦有酒癖，他喜歡喝酒，就會有很多惡果。我們知道很多家庭會破碎，往往不是酒，就是色，就是賭。所以，既然酒的危害性有這么強(qiáng)，有這么高，做父母的不得不從小就要注意孩子的飲食狀況。尤其孩子出門，可能三五成群，他們就會去所謂的酒吧。如果去這樣的地方，回來之后，你聞到酒味，應(yīng)該及時地制止。因為現(xiàn)在外面的誘惑力量太大了，一旦養(yǎng)成，后果不堪設(shè)想。
我們都知道“飲酒醉，最為丑”。我們看到酒醉之人，他的丑態(tài)是不堪入眼，同時也傷害到身體。我們說“慎于始”，年紀(jì)輕輕的時候，做家長的在這一點也要特別的小心。尤其有些父母對酒也有相當(dāng)?shù)氖群?，這個時候也要注意子女在旁的話，不應(yīng)該飲酒過量，免得造成子女不良的影響。接下來我們再看第十六條：
【步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬?！?。
“步從容”，就是我們走路的儀態(tài)。我們的姿勢除了走路以外，我們站的姿勢，我們坐的姿勢，都要很從容不迫的。什么叫從容不迫?就是很緩和，很端莊，很穩(wěn)重。如果走路很急，很匆忙，我們曉得，這個人的性子肯定就是很急。這樣的人，我們就會覺得他是沒有耐性之人。長官看到你如此，他怎么可能把重任托付于你?如果在家里性子很急，一定很容易與家人沖突。在外與朋友交往，如果你個性很急，也會得罪很多人。走路、說話、站立的姿勢，都讓人覺得你很趕，你很匆忙，這樣都是不對的。
我們經(jīng)常聽到老一輩人教導(dǎo)我們，人，坐要有坐相，立也要有立相，走路也要有走路的這種儀容。但是我們看看今天的社會，這種教育已經(jīng)很少。我們也看到有人走路，頭向來就是低低的，就是往前沖。走路的神態(tài)，我們也可以感受出來，有的人走路的時候不經(jīng)意，嘻嘻哈哈;有人站的時候也是很難看，坐的姿勢也不好看，也不端莊。這樣都給人沒有禮貌、沒有家教的感覺，也是不好的。
所以，“步從容，立端正”。從小在家里，我們看到子女、子弟，家里的子弟走路不好看，我們從小就要予以糾正，坐的姿態(tài)，站立的姿態(tài)，也都要特別引導(dǎo)他。一個人行得正，他就立得正。如果你連站都站不好，都是歪七扭八，或者一副輕浮的感覺，輕浮的樣子，這都是很不好的。所以從小養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，就有賴于父母好好的教誨。同時做父母的，你要樹立良好的榜樣，你在走路時是不是也那么趕?那么急?如果你講話也那么趕，走路也那么趕，都是很急迫，子女肯定也會跟你一樣。所以，怎樣教小孩?就從自身開始先做起。自己不能以身作則，來要求自己的子女，恐怕沒有辦法達(dá)到教育的作用。
我們再看“揖深圓，拜恭敬”?！耙尽保湃酥v“打躬作揖”，這是很恭敬的一種禮節(jié)。以前的衣服，我們知道袖子很長，所以打躬作揖怎樣才標(biāo)準(zhǔn)?一定要圓，不能擠在胸口，一定是圓的?！皥A”，也代表圓融，代表恭敬。我們現(xiàn)在不講這樣的禮節(jié)，我們是以打招呼。打招呼我們也要發(fā)自內(nèi)心，不要皮笑肉不笑，從內(nèi)心做出你的和顏笑容，一定會讓對方感受你如此的尊敬他，跟他作禮。
“拜恭敬”，這個意思是指如果我們參加一些聚會，有禮拜的時候，我們在行拜的這個禮節(jié)，也要特別給人有恭敬的感覺。如果我們仔細(xì)一點，從電視上我們可以看到許多首長，或者參加一些祭典的時候，我們從電視畫面可以感受到怎樣的拜法，他給人是恭敬的。有的人頭只有低一點點;有的人他的腰很軟，他就會稍微再彎一點點。有的人拜的速度很快;有的人很緩和。你會覺得他真的是很恭敬地在禮拜。所以，這里也告訴我們“拜恭敬”。
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