總結(jié)是對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的歸納和整理，方便應(yīng)用和推廣。在總結(jié)的過(guò)程中，要注意整理和歸納材料，避免碎片化的描述。以下是一些生活總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，希望能給大家一些借鑒。
道士塔的讀書(shū)心得篇一
聽(tīng)了余秋雨先生的《道士塔》，心頭一向被一股彌久不散的陰霾壓抑。漫無(wú)邊際的悲憤襲來(lái)，我仿佛看到一個(gè)目光呆滯、神情猥瑣的老道立在沙漠邊，注視著那深深的兩道車(chē)印。這一個(gè)畫(huà)面的定格，蘊(yùn)含了多少的慘然與憤然啊！我好恨！
這個(gè)老道叫王圓箓，以前是莫高窟的住持。但目不識(shí)丁的他根本不了解莫高藝術(shù)的璀璨與繁榮。無(wú)價(jià)的壁畫(huà)在他手上竟宛如兒戲般的被覆上了慘白的石灰，一尊尊精湛的上古禮佛竟被他應(yīng)手擊碎，去塑成了粗劣的佛像。但就是這樣一個(gè)蹂躪藝術(shù)、摧殘藝術(shù)的人，歷史卻如同開(kāi)玩笑般的，將莫高窟最精湛的藝術(shù)結(jié)晶留給了他?？蛇@個(gè)卑微的王道士，竟拿著莫高，乃至中國(guó)、世界的藝術(shù)精魂，換來(lái)了少量的一疊外國(guó)人給的銀元！那大車(chē)大箱裝走了多少的藝術(shù)瑰寶??！連同王道士的愚昧、無(wú)知，一同墜入了時(shí)空的漩渦。于是，中國(guó)的古文學(xué)界又多了一個(gè)彌深的黑洞！悲哉嘆哉！
愚昧不是錯(cuò)，而知錯(cuò)犯錯(cuò)就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果說(shuō)王道士是歷史的罪人，將萬(wàn)頃的經(jīng)書(shū)寶卷?yè)]霍出洋，留下藝術(shù)的空白。那他也但是是因?yàn)橛廾翢o(wú)知罷了。這便如同一位世代耕織的農(nóng)夫，即使他藏有唐寅的真跡，他又怎會(huì)懂得欣賞呢？而此時(shí)懂得欣賞莫高藝術(shù)的人呢？晚清政府的官員呢？他們對(duì)此毫不知曉嗎？翻開(kāi)史書(shū)，此時(shí)的官員正鐘鳴鼎食，品茗覽卷，極盡悠哉之至。而他們?yōu)楹尾蝗ド萍訉?duì)待，予以保護(hù)呢？他們的回答是多么的可笑，何等的荒。唐！竟言之，運(yùn)費(fèi)過(guò)昂，不便出資！豈有此理！
回言歷史，清政府的愚昧腐朽又豈輸于王道士！種。種所作所為恐有過(guò)之而無(wú)不及！英法為鴉片二度侵華，大好河山慘遭蹂躪，火燒圓明園，大火三日未熄！異物奇珍，琺瑯翡翠，那一樣又會(huì)輸于莫高佛典？而這些藝術(shù)精華，清政府又豈會(huì)不懂！八國(guó)聯(lián)軍侵華，慈禧、光緒溜之大吉?！缎脸髼l約》談判桌上，4。5億兩白銀拱手外獻(xiàn)。當(dāng)慈禧說(shuō)出“量中華之物力，給予國(guó)之歡心”的喪國(guó)之語(yǔ)時(shí)，她又豈會(huì)不知祖宗河山是何等珍貴！而她卻葬送了、摧殘了。這顯然比王道士之流更罪惡深重、遺臭萬(wàn)年！
而如今，應(yīng)對(duì)日益豐實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)的殿堂，我們卻不知珍惜，不盡力汲取。難道要數(shù)年之后，為我們抱憾的后人說(shuō)我們是歷史的罪人，是王道士，晚清幕僚之流嗎？我想這幾個(gè)名詞，哪一個(gè)都內(nèi)含值得掂量的分量，哪一個(gè)都足以令人遺臭萬(wàn)年！
我仿佛又看到一個(gè)老道立在沙漠邊，望著深深的兩道車(chē)印，目光呆滯，神情猥瑣。我更不明白這格還要定多少年！
道士塔的讀書(shū)心得篇二
歷史本身只是一些巧合，因?yàn)闀r(shí)間的不滯源遠(yuǎn)才成為了傳說(shuō)。
但是雖然文物不可能因?yàn)橐黄恼禄貋?lái)，我們卻可以有選擇性的啟發(fā)一些我們的日常生活，雖然對(duì)政府無(wú)用，好在我們不是和文物過(guò)日子，陪政府睡覺(jué)，務(wù)實(shí)點(diǎn)兒多少?zèng)]錯(cuò)。
以下是我的啟發(fā)：
1、現(xiàn)代的奉獻(xiàn)精神比起人家王圓箓道長(zhǎng)可是差的遠(yuǎn)了。知道什么叫國(guó)際范兒么、。知道什么叫敞亮范兒么?知道什么叫有求必應(yīng)么?知道么?王道士的座右銘應(yīng)該是偉大的八個(gè)字：只要你要，只要我有。
2、現(xiàn)在所謂的義務(wù)教育縱然有百害但目前終于發(fā)現(xiàn)了一利。人家王道士就是吃了沒(méi)文化的苦，相反的蔣孝琬就是享了有文化的福：二十九箱東西130英鎊。有這樣的經(jīng)濟(jì)腦子銀行完全可以將警報(bào)去掉。
3、交朋友一定要交蔣孝琬這種可以離家叛國(guó)的，這才是全部的真誠(chéng)和完全的信任。至此我依稀發(fā)覺(jué)斯坦因比劉邦還要知人善用。事實(shí)證明這比現(xiàn)代的美男計(jì)要管用，甚至可以敵過(guò)美人計(jì)。
4、建議80歲高齡的老人們少去一些陌生的國(guó)家充當(dāng)王者。像斯坦因一樣，溜達(dá)幾趟見(jiàn)好就收是很有必要的。哪怕你年輕時(shí)時(shí)索馬里海盜，老了在人家看來(lái)不過(guò)是咸魚(yú)一條。不是信上帝么?上帝也不可能總睡覺(jué)的。
只要你等，我們就有拿回的那天。別說(shuō)幾件物什，香港澳門(mén)連人帶地兒我們沒(méi)落下一樣這個(gè)知道不?那個(gè)時(shí)候我們和平友好的扯個(gè)大旗，上面寫(xiě)著偉大的八個(gè)字：只要我要，你必須有。
道士塔的讀書(shū)心得篇三
書(shū)中講了一個(gè)有好奇心的男孩子莫多多，其實(shí)他的名字叫莫小俠，是因?yàn)樗膯?wèn)題特別多，大家都叫他“問(wèn)題多多”或“莫多多”。書(shū)里講了莫多多、小狗查理九世、扶幽、胡沙，堯婷婷一起的一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)故事。
開(kāi)頭的看著挺輕松的，當(dāng)?shù)街虚g的時(shí)候，突然會(huì)嚇你一大跳，十分恐怖，看到結(jié)尾時(shí)，你就會(huì)放松了，因?yàn)檫@時(shí)已經(jīng)真相已經(jīng)大白。
當(dāng)我在細(xì)細(xì)口味《查理九世-黑見(jiàn)街的亡靈》時(shí)，我全身的毛孔都豎了起來(lái)，空氣似乎凝結(jié)了，使我喘不過(guò)氣來(lái)。放在地上的腳，一動(dòng)都不敢動(dòng)，因?yàn)?----太恐怖了!眼睛、亡靈、鵝媽媽的童謠……我的腦海中的那首可怕的童謠，令人毛骨聳然。小狗查理九世可是很厲害的，不弄清真相不放棄，像虎鯊一樣勇猛，像扶幽一樣聰明，像堯婷婷一樣細(xì)心，像莫多多一樣勇敢!
這一下子便能引起我的興趣。并且當(dāng)我仔細(xì)的看完一章又一章后就會(huì)覺(jué)得離故事的真相更近一些?？墒钱?dāng)我看到結(jié)尾才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)其實(shí)并沒(méi)有什么吸血鬼公墓，而是艾斯那七個(gè)得了一種叫做“卟啉癥”怪病的哥哥姐姐們，得了這種病的人，就會(huì)像吸血鬼一樣，怕陽(yáng)光，嘴唇在不斷腐爛，看著就像吸血鬼!為了報(bào)復(fù)那些把他們看做怪物的鎮(zhèn)子里的居民而搞出來(lái)的把戲和謠言。最后，他們和居民都知道了自己的錯(cuò)誤，而且他們還真正了解到了已逝的瑪格麗特老師當(dāng)年的心意，原來(lái)她是那么的嚴(yán)厲又親切啊!
我還懂得了這樣一個(gè)道理：只有尖銳的目光才能看透虛假下的真相!
我們?cè)诿半U(xiǎn)中可以明白人世間的真理，在冒險(xiǎn)中可以養(yǎng)成良好的品質(zhì)，人只需要有敢于冒險(xiǎn)的信念，那么就會(huì)在困難面前不低頭，不氣餒，就會(huì)取得意想不到的收獲?，F(xiàn)在的我們都過(guò)著安逸，舒適的生活，缺少這種精神。我覺(jué)得這種品質(zhì)很可貴，值得宣揚(yáng)。
道士塔的讀書(shū)心得篇四
小說(shuō)以第一人稱(chēng)敘述來(lái)描寫(xiě)，展示了一個(gè)不到10歲的小女孩的視角下的梅科姆小鎮(zhèn)發(fā)生的一連串的事情。不得不說(shuō)小女孩斯庫(kù)特（瓊·露易絲·芬奇）是個(gè)十足十的假小子，我看了四分之一的書(shū)還以為主角是個(gè)小男孩（這不能怪我不認(rèn)真看或者我腦子笨，斯庫(kù)特三個(gè)字很難想象是女孩子的名字呀，而且斯庫(kù)特還老是打架，也會(huì)被人揍，正常女孩子哪會(huì)這么厲害，她老是跟著她的哥哥身后玩各種男孩子玩的游戲，她還會(huì)在同學(xué)遇到困難的時(shí)候仗義執(zhí)言，不像是個(gè)女孩子的所作所為）也可以看出，她的爸爸阿迪克斯對(duì)她的教育方式?jīng)]有因?yàn)樗莻€(gè)女孩子而跟她哥哥有所不同，這讓我感覺(jué)到，男孩子和女孩子是平等的，也是我羨慕的地方。
小說(shuō)第一部分很平淡，主要寫(xiě)了小女孩的生活瑣事，讀書(shū)、玩?！鑼?xiě)了對(duì)怪人拉德利的恐懼。第二部分才是高潮的來(lái)臨，寫(xiě)了爸爸阿迪克斯為黑人湯姆·魯濱遜做辯護(hù)律師發(fā)生的一系列事情。
后面部分才直白地顯示了那個(gè)時(shí)期種族歧視的嚴(yán)重。當(dāng)我讀到黑人湯姆在回答對(duì)方的律師那段話(huà)時(shí)，我感受到了黑人在長(zhǎng)期被歧視下那種無(wú)助、認(rèn)命，連他們自己都認(rèn)為自己在任何情況下都不會(huì)被認(rèn)可的深深的無(wú)力感，很讓人心痛。人生來(lái)就是有偏見(jiàn)的吧，小說(shuō)的黑暗面很少被表現(xiàn)出來(lái)，最大的壞人就是鮑勃·尤厄爾了吧，最后還對(duì)他看不爽的人進(jìn)行一系列的報(bào)復(fù)，真真是氣死人了，明明是自己的不對(duì)，還怨到別人身上，我當(dāng)時(shí)想怎么會(huì)有這么厚顏無(wú)恥的人呢！最后還想傷害兩個(gè)孩子，杰姆的胳膊就是他弄傷的?。?！
為什么說(shuō)這本書(shū)是我看過(guò)最純潔的小說(shuō)呢。在看到小男孩迪爾和斯庫(kù)特躺在一張床上，迪爾對(duì)女主說(shuō)“斯庫(kù)特，我們?nèi)ヅ獋€(gè)孩子來(lái)吧”，我嚇了一大跳，本來(lái)男孩和女孩躺在一張床上就讓我有點(diǎn)不舒服了，他還說(shuō)出這么一句話(huà)，后來(lái)證明是我想多了。還有一段對(duì)杰姆在斯庫(kù)特面前脫衣服，向斯庫(kù)特展示他的胸毛和腋毛的描寫(xiě)，我也驚了一下，可是杰姆就是單純想向自己的妹妹表達(dá)自己長(zhǎng)大成人了的喜悅感呀，我真是太邪惡了。忽然發(fā)現(xiàn)我們小時(shí)候?qū)π糟裸露?，也有點(diǎn)排斥，可是這是最正常不過(guò)的事情了，這是我們長(zhǎng)大的必經(jīng)之路，心里有鬼才會(huì)去避免去提及，坦坦蕩蕩地表達(dá)出來(lái)才是我們應(yīng)該持有的態(tài)度。斯庫(kù)特（一個(gè)9歲的小女孩）對(duì)迪爾的求婚十分認(rèn)真，認(rèn)為長(zhǎng)大以后就一定會(huì)嫁給迪爾了，她那一本正經(jīng)地提及迪爾和她未來(lái)的生活時(shí)，給她的單純笑到了，這確實(shí)是一個(gè)可愛(ài)的小女孩，這就是小女孩眼里的愛(ài)情吧，很純粹，很令人向往。
最讓我感動(dòng)的是怪人拉德利，這是一個(gè)十分完美的人在我眼里。雖然第一部分孩子因?yàn)樗淖悴怀鰬?hù)產(chǎn)生好奇和恐懼，讓我也有點(diǎn)怕怕的，后來(lái)讀到杰姆三人去怪人拉德利的院子里探險(xiǎn)逃跑時(shí)杰姆把褲子落在了怪人的園子，杰姆回去拿褲子時(shí)發(fā)現(xiàn)褲子被縫補(bǔ)好了，還被疊得整整齊齊地放在那里，還有兩個(gè)小孩每次在拉德利門(mén)前那個(gè)樹(shù)的樹(shù)洞里拿到各種各樣的好東西，一開(kāi)始我以為這些都是爸爸所做的事情，因?yàn)樗箮?kù)特說(shuō)到“除非是跟你住在同一屋檐下的人，否則沒(méi)人能知道你想干什么……”當(dāng)時(shí)我還沾沾自喜地以為自己已經(jīng)洞悉一切，讀到最后才知道這是阿瑟·拉德利做的一切，以及迪莫小姐家著火那一段，等火被撲滅了之后，站在外面的斯庫(kù)特發(fā)現(xiàn)自己身上披著毛毯，也是怪人拉德利的杰作。最后杰姆和斯庫(kù)特遇襲時(shí)，也是拉德利第一時(shí)間跑出來(lái)救他們，那時(shí)我真的被感動(dòng)哭了，這世界怎么會(huì)有這么善良的人，以前小孩子們不懂事，老是想著去招惹拉德利，當(dāng)然都沒(méi)有成功，他還把兩個(gè)小孩當(dāng)朋友一樣保護(hù)，送他們好玩的東西，那是書(shū)里最純凈的一人了吧。
當(dāng)然，梅科姆小鎮(zhèn)里的每個(gè)人，我都覺(jué)得好善良的。雖然一開(kāi)始亞力山德拉姑姑讓我很討厭，但是后面也沒(méi)有這種感覺(jué)了。最最要說(shuō)的是爸爸阿迪克斯對(duì)孩子們的教育，這個(gè)十分有魅力的男人，有本事從不顯擺自己，深受小鎮(zhèn)人民的愛(ài)戴，對(duì)任何人都彬彬有禮，從來(lái)不打罵孩子……我也想有一個(gè)這樣的爸爸。
總之，用我同學(xué)的話(huà)來(lái)說(shuō)，這是一本很值得一讀的書(shū)。
以上我是很青澀的讀后感~。
道士塔的讀書(shū)心得篇五
小說(shuō)以第一人稱(chēng)敘述來(lái)描寫(xiě)，展示了一個(gè)不到10歲的小女孩的視角下的梅科姆小鎮(zhèn)發(fā)生的一連串的事情。不得不說(shuō)小女孩斯庫(kù)特(瓊·露易絲·芬奇)是個(gè)十足十的假小子，我看了四分之一的書(shū)還以為主角是個(gè)小男孩(這不能怪我不認(rèn)真看或者我腦子笨，斯庫(kù)特三個(gè)字很難想象是女孩子的名字呀，而且斯庫(kù)特還老是打架，也會(huì)被人揍，正常女孩子哪會(huì)這么厲害，她老是跟著她的哥哥身后玩各種男孩子玩的游戲，她還會(huì)在同學(xué)遇到困難的時(shí)候仗義執(zhí)言，不像是個(gè)女孩子的所作所為)也可以看出，她的爸爸阿迪克斯對(duì)她的教育方式?jīng)]有因?yàn)樗莻€(gè)女孩子而跟她哥哥有所不同，這讓我感覺(jué)到，男孩子和女孩子是平等的，也是我羨慕的地方。
小說(shuō)第一部分很平淡，主要寫(xiě)了小女孩的生活瑣事，讀書(shū)、玩?！鑼?xiě)了對(duì)怪人拉德利的恐懼。第二部分才是高潮的來(lái)臨，寫(xiě)了爸爸阿迪克斯為黑人湯姆·魯濱遜做辯護(hù)律師發(fā)生的一系列事情。
后面部分才直白地顯示了那個(gè)時(shí)期種族歧視的嚴(yán)重。當(dāng)我讀到黑人湯姆在回答對(duì)方的律師那段話(huà)時(shí)，我感受到了黑人在長(zhǎng)期被歧視下那種無(wú)助、認(rèn)命，連他們自己都認(rèn)為自己在任何情況下都不會(huì)被認(rèn)可的深深的無(wú)力感，很讓人心痛。人生來(lái)就是有偏見(jiàn)的吧，小說(shuō)的黑暗面很少被表現(xiàn)出來(lái)，最大的壞人就是鮑勃·尤厄爾了吧，最后還對(duì)他看不爽的人進(jìn)行一系列的報(bào)復(fù)，真真是氣死人了，明明是自己的不對(duì)，還怨到別人身上，我當(dāng)時(shí)想怎么會(huì)有這么厚顏無(wú)恥的人呢!最后還想傷害兩個(gè)孩子，杰姆的胳膊就是他弄傷的!!!
為什么說(shuō)這本書(shū)是我看過(guò)最純潔的小說(shuō)呢。在看到小男孩迪爾和斯庫(kù)特躺在一張床上，迪爾對(duì)女主說(shuō)“斯庫(kù)特，我們?nèi)ヅ獋€(gè)孩子來(lái)吧”，我嚇了一大跳，本來(lái)男孩和女孩躺在一張床上就讓我有點(diǎn)不舒服了，他還說(shuō)出這么一句話(huà)，后來(lái)證明是我想多了。還有一段對(duì)杰姆在斯庫(kù)特面前脫衣服，向斯庫(kù)特展示他的胸毛和腋毛的描寫(xiě)，我也驚了一下，可是杰姆就是單純想向自己的妹妹表達(dá)自己長(zhǎng)大成人了的喜悅感呀，我真是太邪惡了。忽然發(fā)現(xiàn)我們小時(shí)候?qū)π糟裸露?，也有點(diǎn)排斥，可是這是最正常不過(guò)的事情了，這是我們長(zhǎng)大的必經(jīng)之路，心里有鬼才會(huì)去避免去提及，坦坦蕩蕩地表達(dá)出來(lái)才是我們應(yīng)該持有的態(tài)度。斯庫(kù)特(一個(gè)9歲的小女孩)對(duì)迪爾的求婚十分認(rèn)真，認(rèn)為長(zhǎng)大以后就一定會(huì)嫁給迪爾了，她那一本正經(jīng)地提及迪爾和她未來(lái)的生活時(shí)，給她的單純笑到了，這確實(shí)是一個(gè)可愛(ài)的小女孩，這就是小女孩眼里的愛(ài)情吧，很純粹，很令人向往。
最讓我感動(dòng)的是怪人拉德利，這是一個(gè)十分完美的人在我眼里。雖然第一部分孩子因?yàn)樗淖悴怀鰬?hù)產(chǎn)生好奇和恐懼，讓我也有點(diǎn)怕怕的，后來(lái)讀到杰姆三人去怪人拉德利的院子里探險(xiǎn)逃跑時(shí)杰姆把褲子落在了怪人的園子，杰姆回去拿褲子時(shí)發(fā)現(xiàn)褲子被縫補(bǔ)好了，還被疊得整整齊齊地放在那里，還有兩個(gè)小孩每次在拉德利門(mén)前那個(gè)樹(shù)的樹(shù)洞里拿到各種各樣的好東西，一開(kāi)始我以為這些都是爸爸所做的事情，因?yàn)樗箮?kù)特說(shuō)到“除非是跟你住在同一屋檐下的人，否則沒(méi)人能知道你想干什么……”當(dāng)時(shí)我還沾沾自喜地以為自己已經(jīng)洞悉一切，讀到最后才知道這是阿瑟·拉德利做的一切，以及迪莫小姐家著火那一段，等火被撲滅了之后，站在外面的斯庫(kù)特發(fā)現(xiàn)自己身上披著毛毯，也是怪人拉德利的杰作。最后杰姆和斯庫(kù)特遇襲時(shí)，也是拉德利第一時(shí)間跑出來(lái)救他們，那時(shí)我真的被感動(dòng)哭了，這世界怎么會(huì)有這么善良的人，以前小孩子們不懂事，老是想著去招惹拉德利，當(dāng)然都沒(méi)有成功，他還把兩個(gè)小孩當(dāng)朋友一樣保護(hù)，送他們好玩的東西，那是書(shū)里最純凈的一人了吧。
當(dāng)然，梅科姆小鎮(zhèn)里的每個(gè)人，我都覺(jué)得好善良的。雖然一開(kāi)始亞力山德拉姑姑讓我很討厭，但是后面也沒(méi)有這種感覺(jué)了。最最要說(shuō)的是爸爸阿迪克斯對(duì)孩子們的教育，這個(gè)十分有魅力的男人，有本事從不顯擺自己，深受小鎮(zhèn)人民的愛(ài)戴，對(duì)任何人都彬彬有禮，從來(lái)不打罵孩子……我也想有一個(gè)這樣的爸爸。
總之，用我同學(xué)的話(huà)來(lái)說(shuō)，這是一本很值得一讀的書(shū)。
以上我是很青澀的讀后感~。
道士塔的讀書(shū)心得篇六
《道士塔》中的王元絕對(duì)是一個(gè)愚蠢的主角，但正如作者所說(shuō)，如果他被要求承擔(dān)這段歷史，他真的很愛(ài)他。他是個(gè)小人物。他負(fù)擔(dān)不起這么重要的責(zé)任，甚至沒(méi)有資格替罪羊。但通過(guò)他，我們是否看到了一個(gè)愚蠢的政府，一個(gè)衰落的文化民族，甚至一個(gè)愚蠢的民族，一個(gè)黯淡的文化。
一個(gè)巨大的國(guó)家，實(shí)際上讓像農(nóng)民守衛(wèi)和照顧敦煌的寶藏，無(wú)論他的文化水平，無(wú)論他的.道德道德，沒(méi)有走出家鄉(xiāng)，缺乏經(jīng)驗(yàn)的人如何理解自己的責(zé)任和職位，不了解文化的本質(zhì)，自然會(huì)把文化作為自己的土地，王道士足夠自然，足夠優(yōu)雅，足夠慷慨。他不懂文化，但他知道銀元。他不懂守護(hù)，但懂得送貨。正如魯迅先生在《帶來(lái)主義》中所寫(xiě)，一路送過(guò)去。一個(gè)看起來(lái)博學(xué)大方。
事實(shí)上，王道士也很冤枉。這么多放棄土地資源的人沒(méi)有受到譴責(zé)，享受著榮耀和財(cái)富。王道士也很幸運(yùn)。至少今天，有些人還記得他，這可以被視為青年歷史的名字。
我明白，但是沒(méi)有人研究這些。官員們正在研究自己的口袋是否鼓鼓的?；食堑年P(guān)系是用什么東西打通的，于是拿著金碗的人奉獻(xiàn)了自己的奴隸，上官們正直地享受著地方政府官員的孝順，于是一個(gè)巨大的腐敗體系悄然侵蝕了這個(gè)寶藏。即使王道士真的是一個(gè)忠誠(chéng)的英雄，他也會(huì)沉浸在這樣的交易洪流中，直到最后。
今天的中國(guó)越來(lái)越多。說(shuō)實(shí)話(huà)，我們可以在世界各地買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，培育世界各地的品牌，但我們忘記了自己的名譽(yù)和產(chǎn)品。這似乎是一個(gè)非常特殊的國(guó)家。他們敢于吸收世界上任何優(yōu)秀的文化，但他們對(duì)自己的文化漠不關(guān)心。他們可以欣賞任何國(guó)家的時(shí)尚，但找不到自己的時(shí)尚。他們可以出國(guó)為自己感到驕傲，忽視自己深厚的文化積累。更重要的是，他們還把自己打扮成一個(gè)假洋鬼子，自己的同胞，說(shuō)三道四，指手畫(huà)腳，忘記祖先。
真的，帶走一些東西并不重要。這是一件大事。我們?nèi)匀豢梢阅７聨ё咚枷牒挽`魂時(shí)，文化的土壤就會(huì)變得越來(lái)越貧瘠。那時(shí)，我們只能走在無(wú)盡的沙漠中尋找海市蜃樓。
最怕的不是丟了，而是丟了之后，我們還在丟。
道士塔的讀書(shū)心得篇七
藍(lán)天，白云，常常想起余秋雨的《道士塔》，心里難免有些孤獨(dú)和仇恨。
莫高窟大門(mén)外，有一條河，有一片空地，幾座僧侶的寂靜塔高高低低。在道士塔里，有一位姓王的道士，他是敦煌石窟的罪人。
當(dāng)世界各地的藝術(shù)家都在創(chuàng)作他們的世界杰作時(shí)，古老的敦煌文化正在王道士手中一步步走向深淵。
他，一個(gè)道士，因?yàn)椴幌矚g雕像和壁畫(huà)，就找人把雕像砸碎，把古老的文化變成幾個(gè)奇怪的天師靈官；把唐朝的笑容，宋朝的衣服涂成悲慘的白色。
雖然王道士發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)閣，但他并沒(méi)有留下這寶貴的文化遺產(chǎn)。外國(guó)人可以用一點(diǎn)錢(qián)和商品換回幾本現(xiàn)在可以算是無(wú)價(jià)之寶的經(jīng)書(shū)。
1905年10月，俄羅斯勃奧魯切夫用一點(diǎn)俄羅斯商品換取了大量的文件和經(jīng)文；1907年5月，匈牙利斯坦用一堆銀元換取了24箱經(jīng)文、5箱織絲和繪畫(huà)；1911年10月，日本吉川小郎和橙瑞超以難以想象的低價(jià)換取了300萬(wàn)本書(shū)和兩尊唐塑；1914年，斯坦第二次來(lái)，5大箱，600多卷經(jīng)卷，還是換了一點(diǎn)銀元。這是在文章中寫(xiě)的。令人驚訝的是，它不僅以如此低的價(jià)格換取了大量的`經(jīng)文，而且絕望的是，中國(guó)文官?zèng)]有提到敦煌這個(gè)詞，甚至那些來(lái)自世界各地的冒險(xiǎn)家也沒(méi)有任何程序或水平來(lái)到中國(guó)。
然而，如果僅僅依靠王道士的迂腐和不足造成墩黃的破壞性損害，可恨的是，中國(guó)官員不重視文物。他們貪婪地一步一步地吞下文物，享受著醉酒的生活。在他們眼里，一切都只有錢(qián)。錢(qián)對(duì)他們來(lái)說(shuō)比任何東西都重要，但他們不明白，不管他們有多少錢(qián)，他們都買(mǎi)不到這些文物。不管他們有多少錢(qián)，他們都無(wú)法彌補(bǔ)自己的罪行。
看看莫高窟留下的古代造型藝術(shù)杰作和豐富多彩的經(jīng)典作品，我們可以理解敦煌文化是人類(lèi)罕見(jiàn)的藝術(shù)寶庫(kù)。然而，這一切幾乎都在王道士和中國(guó)官員手中完成了。他們太卑微，太小，不管他們有多生氣，因?yàn)樗麄儫o(wú)知的身體無(wú)法承受中華民族的尊嚴(yán)和沉重的文化債務(wù)！
我默默地為墩黃莫高窟流淚。
道士塔的讀書(shū)心得篇八
當(dāng)那些車(chē)、幾十箱、幾百卷的文物被運(yùn)到其他國(guó)家時(shí)，我們知道這是中國(guó)到目前為止的傷口。
只有一個(gè)道士毫不猶豫地把中國(guó)的禮貌送出去。我們應(yīng)該批評(píng)他的愚蠢還是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短視？一個(gè)閃閃發(fā)光的石窟怎么會(huì)被道士看管？還有那些文人明白這些文物的價(jià)值，為什么他們只是吝嗇？正如作者所說(shuō)，只要你看看這些官僚豪華的生活排場(chǎng)，你就會(huì)明白你永遠(yuǎn)不會(huì)窮到籌不到這筆運(yùn)費(fèi)。與冒著生命危險(xiǎn)前來(lái)征集的外國(guó)學(xué)者相比，這是多么可悲??！
當(dāng)我看到中國(guó)的文物被運(yùn)往其他國(guó)家時(shí)，我的感情不僅可以用憤怒來(lái)形容，還可以用憤怒和仇恨來(lái)形容。
傷口總是被撫平的，但疤痕無(wú)法抹去……。
道士塔的讀書(shū)心得篇九
《道士塔》是余秋雨先生在《文化苦旅》中的首篇文章。文中紀(jì)年的開(kāi)始為19，有一個(gè)缺少文化底蘊(yùn)的道士在敦煌《莫高窟》住持，并在偶然間發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞。
簡(jiǎn)單推算了一下，父親出生的時(shí)間是19，這一年正是中國(guó)封建帝制王朝傾覆的一年。大姑是父輩的老大，比父親大4歲，出生時(shí)間是19。而1900年，我未曾謀面的爺爺應(yīng)該還是少年時(shí)期。想來(lái)，爺爺只是一位再普通不過(guò)且目不識(shí)丁的農(nóng)民，他不會(huì)知道敦煌，更不會(huì)知道莫高窟，包括攜家?guī)Э谔油龅奶珷敔敗?/p>
說(shuō)這些本意不是妄自菲薄，因?yàn)槲业募沂涝谶^(guò)去根本無(wú)人書(shū)寫(xiě)，文字上從未曾留下過(guò)只字片語(yǔ);可見(jiàn)祖輩上即沒(méi)有人做過(guò)官，也沒(méi)有過(guò)文化人。
父輩中的幾兄弟(含堂兄弟)只有父親讀過(guò)三年私塾，那還是幾位爺爺合力出資供讀的。所以，我所見(jiàn)到的“家譜”，只是父親親手繪寫(xiě)的《三代宗親》譜。上面列出的最高輩份是我的曾祖父，即太爺爺。如果這就算是家譜的話(huà)，那么我的這位太爺爺就是我家有記載的最高統(tǒng)帥了，頗有點(diǎn)太上皇的意思。
正是我家的這位“太上皇”，在清晚期的兵荒馬亂中，帶著一家老小從承德建平(今遼寧)一路向北逃荒，最終在黑龍江北林(今綏化)四方臺(tái)處落腳，之后又輾轉(zhuǎn)至海倫境內(nèi)扎根。
在逃荒的路上，因?yàn)闆](méi)有吃的，無(wú)奈之下先賣(mài)掉一個(gè)兒子，后將我的姑奶賣(mài)給別人家做童養(yǎng)媳，之后他們便與家人斷了聯(lián)系。
1975年，姑奶的孫子在海倫上學(xué)。曾受奶奶委托，到我的老家尋找親人并找到我的堂叔家。當(dāng)時(shí)我的老爺爺張福林(爺爺輩分中最小的)已經(jīng)去世，堂叔也不在家里，是堂嬸接待的他。孩子說(shuō)：他奶奶已70多歲，因逃荒被賣(mài)時(shí)很小，加上沒(méi)有文化，家里人都叫什么名字沒(méi)記住，只記得一個(gè)弟弟的外號(hào)。與親人離散后，隨著年齡的增長(zhǎng)越來(lái)越思念親人，便指使兒孫們四處尋親。經(jīng)過(guò)多年打聽(tīng)，終于獲得我老爺爺?shù)男畔?，并憑借這個(gè)信息找到了堂叔家。遺憾的是堂嬸給出的回答令人失望，她說(shuō)老張家在過(guò)去根本沒(méi)有丟失過(guò)人，肯定是找錯(cuò)了人家。結(jié)果孩子不僅被拒絕，甚至連頓飯都沒(méi)吃就走了。從此，姑奶的消息徹底斷絕。
講述這一小段家史，并不能完全代表中國(guó)那段歷史，但卻是當(dāng)時(shí)中國(guó)境況的一個(gè)縮影，一個(gè)鏡頭，一個(gè)特寫(xiě)。
莫高窟的千年文化瑰寶任人掠奪，是那個(gè)年代國(guó)家落后與羸弱的悲哀;我的家背井離鄉(xiāng)，親人離散，同樣是生活無(wú)計(jì)所逼。這，不正從一個(gè)側(cè)面證明：國(guó)破山河碎，家貧度日難;虎狼噬弱肉，羔羊任烹煎!文化，又怎能逃脫遭受劫難的命運(yùn)呢。
道士塔的讀書(shū)心得篇十
《道士塔》是余秋雨的一篇散文，篇幅不長(zhǎng)，講述了一個(gè)敦煌的道士，曾經(jīng)無(wú)人知曉，但他所做的事情讓人們開(kāi)始注意他。他被記錄在歷史里的一個(gè)隱晦的角落中。他叫王圓篆。
他原來(lái)是個(gè)隨處可見(jiàn)的農(nóng)民，逃荒早甘肅，做了道士。不幸的是，他當(dāng)了莫高窟的家。莫高窟，想必大家都知道，中國(guó)古代燦爛壁畫(huà)、雕刻、石窟文化的一個(gè)重要的匯集地讓我們看看，一個(gè)農(nóng)民會(huì)如何掌管它。
王道士每天愛(ài)去石窟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但那兒的畫(huà)并不招他的喜歡，飛天的婀娜，金剛的雄偉，他看不懂也不懂得欣賞。在千年前的壁畫(huà)面前，他像一個(gè)瞎子，看不見(jiàn)那燦爛的文化之光他用石灰刷掉了面前的幾面石壁，欣賞著面前的雪白。
一天，他偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞窟，滿(mǎn)滿(mǎn)一洞的寶物。就在這時(shí)，歐美的考古家、學(xué)者，千里迢迢的趕來(lái)，他們做好了葬身沙漠的危險(xiǎn)準(zhǔn)備，風(fēng)餐露宿來(lái)此?？伤麄兿胂笾械纳瓏?yán)保衛(wèi)并沒(méi)有出現(xiàn)，在他們面前，只有一個(gè)衣著破舊骯臟的土道士，這也未免令他們失望——說(shuō)來(lái)真是諷刺無(wú)比。于是，一批批文物被他們一行人運(yùn)出來(lái)，運(yùn)到了國(guó)外去。先人留下的文化魁寶，就這樣被一點(diǎn)銀兩換去了。
王道士的作為，為現(xiàn)在的考古學(xué)家，敦煌學(xué)者留下了什么？他留下的，是空曠的洞穴、破碎的石像和慘白的巖壁。使得后來(lái)的敦煌學(xué)者，都只能對(duì)著國(guó)外拍來(lái)的照片研究，只能從破舊的石窟中去尋找完整的部件。要知道，這些寶貴的文化遺產(chǎn)原本都是屬于我們國(guó)家，我們民族所擁有的??！面對(duì)慘白空洞的墻壁，余秋雨先生寫(xiě)到：“我甚至想向他跪下，低聲求他：‘請(qǐng)等一等，等一等······‘但是等什么呢？我腦中依然一片慘白。”
王道士身上，滿(mǎn)是愚昧無(wú)知的氣息，作為舊時(shí)代的農(nóng)民，他麻木到了極點(diǎn)，他不知道什么是美，更不懂得什么是傳承。他不知道那洞里的東西都是無(wú)價(jià)之寶，是什么金銀財(cái)寶也換不來(lái)的寶貴的財(cái)富，一筆厚厚的精神財(cái)富。但是，一切已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)在考古學(xué)家的痛聲疾呼，再尖利再刺耳，再撕心裂肺，也擋不了當(dāng)年那一箱箱文物的運(yùn)出。
看看現(xiàn)在。在某些時(shí)候，中國(guó)人身上多多少少還有著王道士的相似的氣息。景點(diǎn)隨處可見(jiàn)的，很多是“某某到此一游”等。古人留下的寶貝，就這樣被無(wú)數(shù)人踐踏。相比之下，有時(shí)候外國(guó)人反而知道珍惜，他們對(duì)我們中國(guó)的文物反而比中國(guó)人更感興趣。說(shuō)來(lái)嘲諷，對(duì)待自己的文物，我們真應(yīng)該向別人學(xué)學(xué)，學(xué)著對(duì)我們的文化寶物有更多的珍惜和敬畏和保管。
“偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文！”對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比麻木更可怕，然而，想清除這種根劣性，還有很長(zhǎng)的道要走。
道士塔的讀書(shū)心得篇十一
這篇文章講述了敦煌文物是如何流失的，讓所有中國(guó)人都感到悲傷。
近代中國(guó)，一位名叫王圓篆的道士看管莫高窟。他經(jīng)常在洞穴里閑逛，對(duì)壁畫(huà)有點(diǎn)不滿(mǎn)意，黑暗，還有一些花。于是他找了兩個(gè)幫手，拿了一桶石灰，用一把長(zhǎng)長(zhǎng)的刷子蘸了蘸石灰，開(kāi)始了他的杰作——粉刷。第一次刷得太薄，他們又來(lái)了，石灰很快就干了，唐朝的笑容，宋朝的衣服，變成了一道白。王道士詢(xún)問(wèn)了石灰的價(jià)格，覺(jué)得暫時(shí)沒(méi)有必要刷其他壁畫(huà)，所以這些文化遺產(chǎn)避免！當(dāng)幾面洞壁全部粉刷成白色時(shí)，中座的雕塑顯得過(guò)于引人注目。于是又借了幾把大錘，幫手們很快就砸碎了石像。在原有的基礎(chǔ)上，塑造了幾位天師、靈宮菩薩。
有一天，他正在清理洞穴里的沙子。出乎意料的是，墻壁震動(dòng)，裂開(kāi)了一條縫，里面似乎有一個(gè)隱藏的洞。里面有一個(gè)真正的洞！官員們沒(méi)有說(shuō)任何保護(hù)，而是要求，然后包裝給朝廷官員。事情傳開(kāi)了，歐洲和美國(guó)的學(xué)者、漢學(xué)家、考古學(xué)家和冒險(xiǎn)家來(lái)到敦煌。最初想象的解決方案純粹是剩余的，道想要最簡(jiǎn)單的小生意。
讀完這個(gè)故事后，我也有一種仇恨。中國(guó)如此珍貴的文化遺產(chǎn)落在王道士手中，真是浪費(fèi)！美麗的彩色壁畫(huà)，在他眼中很普通，甚至有些不滿(mǎn)，實(shí)際上用最殘忍的方法摧毀了一些壁畫(huà)，但他熱衷在耀眼的白色！華麗的雕像矗立在那里，但他不會(huì)審美，用冷錘打碎，微笑的石像被迷信的道像所取代。
誰(shuí)不討厭呢？作者還寫(xiě)道，他只想跪在王道士面前阻止他的行為，只想阻止一輛運(yùn)往世界各地的寶藏。作者的心情很復(fù)雜。如果他留在中國(guó)，他可能會(huì)繼續(xù)被摧毀，但如果外國(guó)人把它帶走，它可以保存下來(lái)，但我們真正的莫高窟所有者已經(jīng)失去了這些世界遺產(chǎn)！所以每個(gè)人的心情都是一個(gè)詞——恨！
如今，敦煌的中國(guó)研究人員只能花錢(qián)從外國(guó)人那里購(gòu)買(mǎi)文獻(xiàn)膠卷進(jìn)行仔細(xì)研究。他們沉默了十多年。我非常欽佩他們。我最喜歡作者的一句話(huà)：文獻(xiàn)膠卷可以從國(guó)外：文獻(xiàn)膠卷可以從國(guó)外購(gòu)買(mǎi)。它們?cè)角瑁芯烤驮郊涌?。我們中?guó)人的精神是龍的化身。它們?nèi)A麗而堅(jiān)韌。它們?cè)娇?，就越?jiān)強(qiáng)和進(jìn)??！
我相信，在這種品質(zhì)下，中國(guó)將在五千年的歷史上再次輝煌！
最后，我們將與大家分享當(dāng)代青年寫(xiě)的詩(shī)歌選擇！提醒大家不要忘記那段歷史的屈辱。
道士塔的讀書(shū)心得篇十二
《道士塔》這篇文章講述是一個(gè)歷史悲劇，一個(gè)沉重文化史實(shí)。它所揭示問(wèn)題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個(gè)時(shí)代，也為我們民族，發(fā)出一聲聲無(wú)能為力嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開(kāi)，說(shuō)是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無(wú)知道士掌管，因?yàn)闊o(wú)知，他自作聰明地將窟中珍貴壁畫(huà)粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因?yàn)闊o(wú)知，他將窟中無(wú)價(jià)國(guó)寶向慕名而來(lái)西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)銀元；因?yàn)闊o(wú)知，祖國(guó)瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無(wú)限遺憾。
國(guó)寶外流，我們發(fā)自?xún)?nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈民族自尊心讓我們?cè)诮裉?，在這個(gè)覺(jué)醒了民族當(dāng)中，開(kāi)始做一些事對(duì)遺失文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)?。那么，元兇是誰(shuí)？是犯下了強(qiáng)盜行徑西方學(xué)者？是目光短淺、愚昧無(wú)知王道士？還是舊中國(guó)，那個(gè)沒(méi)落在閉關(guān)鎖國(guó)中“天朝”？或許真如古人所說(shuō)“慌不擇路，饑不擇食”，自身落后讓我們已無(wú)心理睬一下被擱在西北荒涼之中文物們，只好讓強(qiáng)大勢(shì)力來(lái)替我們保管？想想舊中國(guó)所背負(fù)“東亞病夫”恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般真理，我心在滴血，我民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來(lái)，刺痛了我心。
這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們身上，但它帶來(lái)痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝，往事不再，亦無(wú)法緝拿真兇，將其正法。我們所能做，惟有無(wú)奈，無(wú)奈地歷數(shù)罪惡，無(wú)奈地遺憾惋惜，無(wú)奈地遙望歷史，無(wú)奈地幽幽痛惜，無(wú)奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日上空，化作晴空中陰霾，眼睜睜看著愚鈍王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們?cè)谀呖叨撮_(kāi)一剎那驚詫瞪大雙眼，看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車(chē)車(chē)詩(shī)卷、一幅幅壁畫(huà)被運(yùn)走。這樣奇恥大辱，哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理？一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫(xiě)道：“我好恨／恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬／決勝負(fù)于城下。”激蕩人心語(yǔ)言，道出了每位中國(guó)人心聲。但，現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無(wú)謂對(duì)峙與較勁，從而無(wú)法統(tǒng)一?？纯?，現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么？有一些人繼續(xù)淪為洋人奴隸；有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史；有一些人在倫敦、東京等地博物館買(mǎi)下中國(guó)文物膠卷，回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究；還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠(yuǎn)只是吶喊，無(wú)法付諸實(shí)踐。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時(shí)至今日，不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國(guó)寶價(jià)值，讓他知道了他所作所為嚴(yán)重性，他會(huì)怎么做？依然賺取蠅頭小利？又或者，轉(zhuǎn)做了更大買(mǎi)賣(mài)？還是改邪歸正，捍衛(wèi)國(guó)寶？無(wú)從得知———我想象力有限。但這次閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史陰暗面，那是一段可怕、災(zāi)難歲月，但愿它不再發(fā)生。
道士塔的讀書(shū)心得篇十三
感看著藍(lán)藍(lán)的天空，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》我的心中不免有些寂寞又有些憎恨。
在莫高窟有幾座道士塔，塔中住著一位姓王的道士，他看不慣敦煌石窟壁畫(huà)和雕像，就找人將雕像砸碎，將壁畫(huà)涂壞。偶然他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)閣，但他卻沒(méi)有將這寶貴的`文化遺產(chǎn)保護(hù)好，而是低廉的價(jià)格或賣(mài)或換與外國(guó)人做了交易。更悲哀的是當(dāng)時(shí)腐敗的政府一點(diǎn)也不重視，官員們也在貪婪的吞食著這些國(guó)寶，來(lái)?yè)Q取他們紙醉金迷的生活。
如今莫高窟經(jīng)過(guò)多方的保護(hù)和修善，我們又可以欣賞到一些古老的敦煌文化了，但失去的再也回不來(lái)了。想到這里我不由得為莫高窟默默流淚......
道士塔的讀書(shū)心得篇十四
第一次見(jiàn)到余秋雨的《道士塔》是在他的集《晨雨初聽(tīng)》讀到的，這本書(shū)的封面印著藍(lán)藍(lán)的天空和海洋，沙灘上放著兩張潔白的椅子?？雌饋?lái)是那么的美好，那么的讓人舒心?？墒钱?dāng)翻到《道士塔》這篇文章時(shí)，先前舒坦的心情早已沒(méi)了影兒，只有一股怒火在心中燃燒。
雖敦煌文化在中國(guó)，但中國(guó)被歷史劃出的傷口仍未愈合。
道士塔的讀書(shū)心得篇十五
“……一位年輕詩(shī)人寫(xiě)道，那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿(mǎn)箱子的一對(duì)牛車(chē)正要啟程，他回頭看了一眼西天欺艷的晚霞。那里，一個(gè)古老民族的傷口正在滴血?！?/p>
每次讀余秋雨的這篇文章，到這里的時(shí)候，我都會(huì)有意反復(fù)讀之，因?yàn)槲蚁Ｍx多了，人會(huì)麻木的，下次再讀的時(shí)候我的心也就不會(huì)再跟著痛了。
曾經(jīng)一度我非常想去敦煌莫高窟看看，去領(lǐng)略下敦煌文化，但是自從讀了這篇文章后，我是不愿再去了，不是因?yàn)槲也幌矚g了，我是怕去了以后“遇見(jiàn)”那個(gè)敦煌莫高窟的罪人，那個(gè)讓無(wú)數(shù)學(xué)者為之痛恨的王圓箓；我怕看到他在敦煌留下的“杰作”（由于自身的無(wú)知而肆意摧毀壁畫(huà)來(lái)“創(chuàng)造”自己的作品）；我怕我所到之處會(huì)是外國(guó)冒險(xiǎn)家用極少的財(cái)物換取王道士手中不計(jì)其數(shù)的敦煌文獻(xiàn)的地方；我更怕看見(jiàn)那一片曾經(jīng)目睹裝著無(wú)數(shù)敦煌文物的一對(duì)對(duì)牛車(chē)漸漸遠(yuǎn)去的晚霞……所以我決定在尚未原諒這個(gè)罪人前我不會(huì)去了。
當(dāng)王道士接管莫高窟的那一刻，意味著敦煌悲劇的開(kāi)始，一切要怪也只能怪他的無(wú)知。當(dāng)他以當(dāng)家人的姿態(tài)審視他的地盤(pán)的時(shí)候，面對(duì)墻上的壁畫(huà)，他總覺(jué)得有點(diǎn)太過(guò)刺眼，太過(guò)花哨了，他有自己的想法，然后根據(jù)自己的構(gòu)想，一陣粉刷，唐代的笑容，宋代的衣冠都消失了，都還來(lái)不及讓能讀懂它們的人看上一眼。
如果一切都要怪罪于王圓箓似乎也不公平，換個(gè)角度想想，他也沒(méi)有錯(cuò)，但是可悲就可悲在于他不懂藝術(shù)，他只是一介平民，一個(gè)道士而已，況且他為什么要懂，在當(dāng)時(shí)只要能解決溫飽，就足夠了，再說(shuō)有個(gè)莫高窟可以讓他管管，已經(jīng)是非常榮耀了。當(dāng)外國(guó)探險(xiǎn)家愿意從他那購(gòu)買(mǎi)那堆對(duì)他來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義的所謂的文獻(xiàn)時(shí)，他高興還來(lái)不及，一點(diǎn)點(diǎn)的錢(qián)財(cái)換一對(duì)“廢紙”，他覺(jué)得值了，但是他不知道今天研究敦煌的學(xué)者卻不得不屈辱地從外國(guó)買(mǎi)回來(lái)，也許買(mǎi)回來(lái)的還只是文獻(xiàn)膠卷。
道士塔的讀書(shū)心得篇十六
“中國(guó)的專(zhuān)家沒(méi)有太大的激動(dòng)，他們默默地離開(kāi)了會(huì)場(chǎng)，走過(guò)王道士的圓寂塔前”
閱讀完余秋雨筆下的《道士塔》，我不由得有了寫(xiě)文章的沖動(dòng)。在那看似平常的抬頭瞬間，道士塔它悲慘命運(yùn)的身影已滲透我的筆墨之中。
道士塔是一溜空地上的幸存者。雖然在夕陽(yáng)下有些悲涼，但它始終不放棄他的使命。只是命運(yùn)使他有了一個(gè)昏庸的主人——王園錄。王園錄是個(gè)平方法沒(méi)有文化的道士。在愚昧地改造道士塔的過(guò)程中，偶然發(fā)現(xiàn)了藏在塔底下的文物。面對(duì)金錢(qián)的誘惑，竟爽朗地用文物做成了一筆又一筆輕松的小買(mǎi)賣(mài)。他還四處招搖，引來(lái)無(wú)數(shù)外國(guó)人的搶購(gòu)，好比現(xiàn)實(shí)生活中搶購(gòu)市場(chǎng)大清倉(cāng)的場(chǎng)面。一箱又一箱的文物悄悄從中國(guó)土地上流走，換來(lái)的是只是他愚蠢的笑臉和渺小的身影。
我想我們不該痛恨外國(guó)的學(xué)者、漢學(xué)者、考古家、冒險(xiǎn)家他們的`狡詐。我們是不是該痛心地問(wèn)一問(wèn)：‘為什么他會(huì)出生在那個(gè)年代？’他是敦煌石窟的罪人。不，他是古老中國(guó)的罪人，是他摧毀了文化。
如果我用‘無(wú)知’來(lái)形容他當(dāng)時(shí)的行為，那只會(huì)使我對(duì)不起‘無(wú)知’這個(gè)詞語(yǔ)。完全可以把憤怒的洪水向他傾瀉，完全可以將他徹底沖刷洗凈。
在初中的歷史課本上，有著火燒圓明園的資料。那時(shí)我發(fā)現(xiàn)；原來(lái)我們中國(guó)人是那么富有，古老的中國(guó)文化是那么耀眼。雖然現(xiàn)在的圓明園已化為灰燼，但是它同樣是歷史的見(jiàn)證者，它也述說(shuō)著千百年來(lái)歷史的改變與人類(lèi)對(duì)他的摧毀。
道士塔的讀書(shū)心得篇十七
每次看余秋雨先生的《道士塔》，都是用歷史的滄桑伴著眼淚的辛酸讀幾段壓抑的文字，然后閉著眼睛悄然合上書(shū)本。我不敢一下子讀完全文，那里面有太多我不勝負(fù)荷的悲痛和屈辱。在一個(gè)自尊心極強(qiáng)的少女看來(lái)，那一累累沉積著一個(gè)偉大古國(guó)千年心血的經(jīng)文被運(yùn)走，那一墻墻飛天曼舞滿(mǎn)壁生輝的壁畫(huà)被涂白，那一箱箱從遠(yuǎn)古走來(lái)、或精致或粗獷的文物被盜去，這不僅僅是敦煌文化的唏噓。這是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家一個(gè)文明走過(guò)五千年，只因幾代人的疏于治理而淪落而遭受掠奪、經(jīng)歷血洗的屈辱，深沉的屈辱，不可遺忘的屈辱。
這是百年之前的事情了。那時(shí)的中國(guó)遍體鱗傷、忍辱負(fù)重，每寸肌膚都在滴血，而百年輪回過(guò)后的今天，再讀昔日那段沉重的歷史，不能不感到切膚之痛。祖國(guó)經(jīng)受蹂躪之苦猶如我遭到鞭擊之痛，國(guó)與家與個(gè)人，原是不可分割的整體。
從敦煌的浩劫，我自然而然地聯(lián)想起日軍侵華的歷史。我很喜歡看戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)錄片，但往往不忍看日軍侵華的相關(guān)資料?？吹絼e的國(guó)家的人民遭受屠殺、士兵戰(zhàn)死沙場(chǎng)，激起的不過(guò)是讀者人道的悲憫和憤恨，但自己國(guó)家的人民被禽獸侮辱、土地被炮火焚燒、士兵被尖刀刺死，這侵略的巨石激起的是屈辱的千層浪。那本記錄著這段血腥往事的史書(shū)仿佛在滴血，每翻過(guò)一頁(yè)、閱讀一行文字，都是對(duì)它昔日傷口的撕裂，都能聽(tīng)到它沉重的低吟。
也不敢貿(mào)然去讀清末那段血淚史。中國(guó)人的尊嚴(yán)在那個(gè)時(shí)候被莫名其妙地扭曲，進(jìn)而被無(wú)情地踐踏。堅(jiān)持要來(lái)訪(fǎng)的英國(guó)使者行君臣之禮，拒絕與西方國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，自負(fù)“天朝”物產(chǎn)豐富，無(wú)所不有，無(wú)所不能。西太后認(rèn)為車(chē)夫屁股的位置比自己屁股位置還高，有失皇室的尊嚴(yán)，憤然走下汽車(chē)，拒絕接受新世界的文明。難道曾經(jīng)盛唐王朝的驕傲歷經(jīng)千百年流傳下來(lái)變成了不可一世的無(wú)知?英法聯(lián)軍像豺狼一樣把集五千年藝術(shù)大成于一身、熔東西燦爛文化于一爐的圓明園洗劫一空后縱火焚燒，八國(guó)聯(lián)軍像餓虎一般在京城燒殺搶掠，把昔日的繁華之地變成廢墟和墳?zāi)?。而那位?jì)較屁股位置高低的西太后呢?早已鬢發(fā)松散、釧釵旁落，狼狽不堪地逃往熱河避難了。這難道就是巍巍中華的尊嚴(yán)?文明古國(guó)的根基被內(nèi)患外敵搖撼得支離破碎，尊嚴(yán)早已無(wú)從提起。血與淚，在神州大地上恣肆橫流。沒(méi)有理由不為此而悲而痛，因?yàn)榻袊?guó)就是這樣走過(guò)來(lái)的。
唯有自強(qiáng)。唯有自強(qiáng)才能擺脫外侮、重振古國(guó)雄風(fēng)。唯有自強(qiáng)才能有尊嚴(yán)地屹立。中華民族五千年，也是這樣走過(guò)來(lái)的。
《道士塔》里作者引用了一段詩(shī)句，大意是愛(ài)國(guó)學(xué)者憤概于此，要與掠奪者一比高低。我又何嘗不想?在斷斷續(xù)續(xù)看完《道士塔》那幾天，我曾經(jīng)想像自己幻化成一位手執(zhí)長(zhǎng)劍的武士，一躍而起，飛到百年之前的敦煌，去與掠奪的強(qiáng)盜“遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)遮天的帥旗，離開(kāi)如云的戰(zhàn)陣，決勝負(fù)于城下?！?/p>
但這把不屈的長(zhǎng)劍已被我牢記于心，時(shí)時(shí)隱現(xiàn)，寒光凜冽，英氣凸顯。
昨晚，父親把他西歐之行的照片給我看。看了一個(gè)多小時(shí)，我正疑惑看不到英國(guó)的街景，父親突然想起：“去英國(guó)的時(shí)候相機(jī)沒(méi)充電，所以沒(méi)有拍照……大英博物館里有很多珍貴的文物，沒(méi)有拍下真是浪費(fèi)了……”我心念一動(dòng)：大英博物館?就是那個(gè)用來(lái)炫耀日不落帝國(guó)昔日輝煌、專(zhuān)門(mén)陳列從別國(guó)掠奪得來(lái)的文物的博物館?先前有點(diǎn)遺憾的心情蕩然無(wú)存，小小的慶幸油然而生。在一個(gè)美輪美奐的博物館里一個(gè)叫“中國(guó)陳列室”的地方，欣賞著祖先一脈相傳的稀世珍寶，嘖嘖贊嘆著祖國(guó)文明的偉大，然后緩步走出門(mén)口，才猛然發(fā)現(xiàn)身處異國(guó)，那些寶貝原是祖國(guó)在極悲壯極慘痛極屈辱之時(shí)流失的血液。就像一個(gè)被脅持的人質(zhì)，本是我們的驕傲，現(xiàn)在成為了在對(duì)方手中用以鄙夷奚落我們的工具。這種強(qiáng)烈反差我不忍承受，亦不敢想像。父親說(shuō)，他們一行參觀的時(shí)候，都唏噓不已。
唏噓不已。嘆息之間，那柄長(zhǎng)劍又悄然顯現(xiàn)。亮劍才能自強(qiáng)。
還是有那么一些中國(guó)人，懷著一身傲骨赴湯蹈火，用熱血守護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。1934年10月，一支正義之師、勇敢之師、解放之師，肩負(fù)著血與火，開(kāi)始了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。茫茫雪山有他們斑駁的腳印，他們用艱苦奮斗的民族精神筑起永恒的豐碑;漫漫草地，有他們堅(jiān)毅的身影。他們用勇敢無(wú)畏、熱血忠誠(chéng)、錚錚傲骨寫(xiě)就不朽神話(huà)。
讀史使人明智。以史為鑒，面向未來(lái)。五千年血脈傳承下來(lái)，祖先賦予我們的是勇敢和自強(qiáng)。那個(gè)流血的時(shí)代畢竟已是過(guò)去，我們不能遺忘民族的屈辱，也不能沉寂在歷史的煙塵中懦弱地哭泣。亮劍才能自強(qiáng)。自強(qiáng)才能免受蹂躪。百年過(guò)后，我們站在新世紀(jì)的起點(diǎn)，身后是滴血的傷口，眼前還有很多路要走。擦干淚水，背起行囊，負(fù)起責(zé)任，開(kāi)始新的征程，才是一個(gè)勇敢和自強(qiáng)的民族在極悲壯極慘痛極屈辱之后應(yīng)該走的路。
愈合滴血的傷口，聽(tīng)那一聲巨吼，東方的睡獅已經(jīng)蘇醒……。
道士塔的讀書(shū)心得篇十八
讀了這篇文章我陷入了深深的沉思，二個(gè)碩大的字映入了我的腦海，那就是“珍惜”。
我止不住的在思考，敦煌文物的大量流失這究竟是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢？是王道士的愚昧無(wú)知？還是那些歐美國(guó)家的學(xué)者像強(qiáng)盜一樣的掠奪；像騙子一樣的騙?。慷疾皇?，要怪就怪那些政府官員吧，是他們的自私自利和不懂得珍惜把國(guó)家珍貴的文化遺產(chǎn)硬生生的“推”給了別人。
文章里面有這么一句話(huà)讓我感觸特別深“那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿(mǎn)箱子的一隊(duì)牛車(chē)正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血?！边@些官員的這些愚蠢的做法，不正是在撕開(kāi)自己民族的傷口嗎？只是他們還沒(méi)意識(shí)到而已。，是啊，任何一個(gè)有血?dú)獾闹袊?guó)人都會(huì)為此而感到痛心，我雖不知道作者在寫(xiě)這句話(huà)的心情是如何，不過(guò)一定不會(huì)是輕松的吧?！罢湎А边@兩個(gè)字再一次的體現(xiàn)了它的價(jià)值。
的確，我們有能力去創(chuàng)造輝煌，卻在歷史的長(zhǎng)河中選擇遺忘，我們有能力去守護(hù)文化，卻在時(shí)間的流逝中拱手相讓?zhuān)覀冇心芰鞑ノ幕瑓s斷送在當(dāng)時(shí)無(wú)知的社會(huì)中。只因我們不懂的珍稀文化。
歷史雖然是一個(gè)殘酷的事實(shí)，但它又讓我真實(shí)地接觸到了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生。
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