經(jīng)驗分享是將自己在某個領(lǐng)域積累的經(jīng)驗與他人分享的一種方式?？偨Y(jié)需要有一個積極向上的態(tài)度，同時也要對自己的不足有清醒的認識。以下是小編為大家收集的成功案例，希望能給大家提供一些借鑒和啟示。
讀書的心得有哪些篇一
《幽谷百合》是一首凄美感人的愛情詩歌，在小說中幽谷里如畫般的景色給我留下了深刻印象。就在這青山綠水之間演繹出一場蕩氣回腸、可歌可泣的愛情故事。
小說中的男主人公費利克斯是一個在身體和心理上都具有“病態(tài)”的人物。因為自己父母的吝嗇與苛刻致使費利克斯從小就身體不好，也因為父母的忽視與鄙夷讓他變得孤僻與陰暗。他把自己的時間與精力全部都寄托在書籍中，活在自己的世界里。可一次舞會卻打破了他生活的平靜，他對比自己年長的莫瑟夫伯爵夫人一見鐘情，做出了“無禮”的行為。從那次舞會以后費利克斯便換上了相思病，趁著在鄉(xiāng)下療養(yǎng)期間，費利克斯找到了自己夢中的情人莫瑟夫伯爵夫人，并試圖走近伯爵夫人的家庭生活中，因此對伯爵百般討好與忍讓，和伯爵成為了朋友。他可以自由的出入伯爵的城堡，讓他了解到了這個家庭背后不為人所知的秘密，也讓他有機會向自己夢中的情人伯爵夫人表達自己的情愫。
在小說中費利克斯與伯爵夫人在城堡中重逢的畫面我認為作者寫的非常好，特別是對伯爵夫人心理的刻畫上，讓人不能忘懷。伯爵夫人抬頭看見了費利克斯，首先是有些震驚，然后又有點害羞。伯爵夫人在片刻間巨大的心理變化，其實也暴露了伯爵夫人內(nèi)心隱藏著的不為人知的秘密。在舞會上費利克斯的親吻同樣也泛起了伯爵夫人內(nèi)心的漣漪，在她的心中深深的埋下了愛情的種子。
通過一段時間在城堡與伯爵夫婦的相處，費利克斯知道了伯爵夫人生活的悲痛。伯爵夫人一面要小心的照顧自己一對被病魔圍繞的子女，這兩個小家伙可能隨時會被死神帶走，在他們身上看不到年青人蓬勃的生命力。另一面要忍受著伯爵頑疾復發(fā)時發(fā)狂的辱罵。她費盡心力的維持著家人的生計，并向外人掩蓋自己的丈夫是個無能懦夫的事實。在伯爵夫人身上我們可以看到她具有圣母般的高尚品格。
費利克斯在城堡生活期間，用自己的愛情之光。極力的分擔著伯爵夫人的痛苦，這種舉動照亮了伯爵夫人死寂般的生活。隨著歲月的流逝，兩人彼此了解，彼此相愛，建立起了超越___的靈魂之愛。伯爵夫人對費利克斯的愛是不求回報的，她動用自己家人的關(guān)系幫助費利克斯在仕途上平步青云，享盡榮華富貴。卻從來不想過要占有費利克斯，從始至終都保持著對丈夫的忠貞，盡心盡力做著自己作為妻子與母親應(yīng)該承擔的責任。
伯爵夫人的愛情是高尚的、純潔的，同幽谷優(yōu)美、清新的景色融為一體。環(huán)繞著幽谷中，永遠不會褪去。
讀書的心得有哪些篇二
最近，我在班級里一直在看《孫子兵法》這本書，我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識和奇妙的地方。
我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用“木牛流馬”。“木牛流馬”是用來運糧食的。古代的時候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊里要很長時間，因為有很多地方都會受到阻礙，所以諸葛亮發(fā)明了“木牛流馬”。但是敵人馬上發(fā)現(xiàn)了這件事，所以偷了幾個“木牛流馬”，諸葛亮又派兵去搶回來，還說：如果敵人要追的話，把“木牛流馬”的舌頭轉(zhuǎn)個方向就可以擺脫了?！澳九Ａ黢R”的舌頭被轉(zhuǎn)了方向，就一動也不動了。我覺得諸葛亮很聰明yes。
接著我給大家介紹一下“一鼓作氣”。有一次，魯國和齊國又開始打仗了，齊國敲了一次鼓，魯國卻沒有動;齊國又敲了一次鼓，魯國還是沒有動;齊國第三次敲鼓的時候，魯國進攻了，把齊國打敗了。第一次敲鼓的時候士兵的士氣是的，第二次敲鼓的時候士兵的士氣就會稍微減少一點，第三次敲鼓的時候士兵的士氣全沒了。所以我們小朋友做事情也要爭取一次做成。
今天就講到這里了，以后我還會和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識。
讀書的心得有哪些篇三
小的時候，外公經(jīng)常和我面對面地坐在一起，外公給我讀著經(jīng)典，如：《桃花源記》《岳陽樓記》等;我長大點了以后，爸爸、媽媽便開始讓我讀著帶有拼音的詩詞，并背;上了小學，老師讓我們讀《孟子》。經(jīng)典詩文，處處都在我們的身邊，老師會讓我們學習、掌握、運用經(jīng)典詩文。在學習中，經(jīng)典和我們形影不離，就像我們的影子一樣。是它讓我們掌握更多知識，讓我們在知識的海洋中遨游，使我懂得了許多道理。
在我讀過的書中，使我啟發(fā)的還是《孟子》。
《孟子》一書記錄了孟子的言行，是儒家的經(jīng)典之一，和《論語》《大學》《中庸》合稱“四書”。孟子名軻，戰(zhàn)國時鄒(今山東鄒縣)人，后世將他和孔子并稱為“孔孟”，有“亞圣”之稱。
在《孟子》一書中我個人最喜愛《成才先吃苦》，是說上天要把重大的責任加給這個人，一定要使他的心志困苦，使他筋骨勞累，使他肌體饑餓，使他身體困乏，使他做事時行為受到干擾，使他的心志受到震動，使他性格堅韌，增加他所缺少的才能。
讀書的心得有哪些篇四
浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。一闋《念奴嬌.赤壁懷古》光耀千年，世人贊嘆。每每讀到蘇東坡的詩詞文章，總是嘆息不已，感嘆天賦奇才，唯有仰望。讀完林語堂的《蘇東坡傳》，才知道原來并非完全如此，蘇東坡除了天賦異秉，更有過人的努力，才有如此輝煌的文學成就。天才非天成也。
蘇東坡從小聰明絕頂，可是他并沒有因為自己秉賦穎異而在學習上有所松懈，還是像普通人一樣認真讀書，甚至比一般人還要努力許多。
古時，為了應(yīng)付考試，學生必須熟讀經(jīng)史詩文至能背誦，發(fā)憤努力的學生則把書上的文字整篇背過，這種背誦記憶實在是艱難而費力的苦事。而蘇東坡不僅熟讀背誦，還會將經(jīng)書和正史抄寫一遍，因為將一本書逐字抄寫之后，對那本書的理解要比僅僅閱讀多次深刻得多。所以，每當蘇東坡向皇帝進諫或替皇上草擬圣旨之際，或書寫詩詞文章之時，就能引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，不會茫無頭緒。而且蘇東坡還利用抄寫經(jīng)史之時練習書法，成就了一手好字。
天資聰穎、家學淵源如蘇東坡，尚且如此努力，何況我們這些普通人呢?唯有更加努力，方能有所收獲。小學時，我在陳岳叔叔處學國學，陳岳叔叔要求每課必須背誦，期末時進行統(tǒng)一考試。同學媽媽看我每次考第一，便說我遺傳了父母的好記性，其實她不知道我每次上完課都會很認真地反復誦讀課文，直至出口成誦，爛熟于心，期末考試前還要把一學期的課文全部集中背誦一次，所以決不只是因為遺傳的好記性。背書的時候的確很枯燥，那些拗口的字詞，晦澀的詩句，都會花去我許多的時間和精力，卻很好地鍛煉了我的記憶能力，也讓我更深地體會到古典文學恒久悠遠的魅力所在。
愛迪生曾說過“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，南極的漂泊信天翁天生一對鳥類中最大的翅膀，也要經(jīng)過兩周的艱苦練習才能學會飛翔。所以，所有的天才都不是天成的，唯有不懈的努力和百分百的認真才能化繭成蝶，展翅翱翔。
他即將到來情溶化為筆端流蕩的華彩;。
它用豁達大度凝煉成筆上飄蕩的節(jié)奏;。
它用痛苦壓抑感成觀念奔涌的章節(jié);。
蘇軾是一杯綠茶。他將伴隨我一生。苦味中隱藏著的清香洋溢著碧玉般的碧瓶，沁在心里的是，祝愿人長，千里共婁娟的祝福，每年腸斷，也是明月夜，短松岡的追憶。這種苦澀的思念被分配給一杯茶，被放置到滿月。淡的思念，淡淡的憂傷不用言語，沉寂便是全部。
蘇軾是一江碧海，他將伴我一生。掩蓋不了心里的孤寂，傾吐不絕高處不勝寒的滄桑。是揀盡寒枝不愿棲，寂寞沙洲冷的孤獨。在鬢發(fā)好幾百之時，故友沒有，來源于心里的孤寂。安葬，便是全部。
蘇軾在它用文本手工編織的美好中暢游，在它用詩沉積的象牙之塔中放肆。蜉蝣天地之間放浪形骸外是他所有想念的凝結(jié)點，是里程數(shù)牌，是伴我一生的人生格言。
回望蘇軾，我無奈。由于我已經(jīng)用心和他作超然物外的風流韻事。讀文章蘇詩，品味蘇詩，終于明白，一切的痛苦只是過去的云煙，既不風吹雨也不清。
蘇軾如茶，伴我一生要我平平淡淡;。
蘇軾似水，伴我一生要我平靜。
蘇軾：我心中的永恒不變!
讀書的心得有哪些篇五
他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣，也沒有杜甫憂國憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思，但他大江東去，自比閑人的豁達豪邁流芳百世，永垂不朽。
林語堂先生說：在中國總會引起人親切敬佩的微笑。也許這話最能概括蘇東坡的一切。不錯，一提到蘇東坡，必會讓人感嘆這文人活得精彩，他擁有文壇上首屈一指的地位，政壇上的巧舌如簧，高瞻遠矚，著實是難得的才干，家庭中有一個有思想的父親，有肯為自己操勞的妻子。當然，人生中難免會有波折，但貶謫途中的他，一直把著樂觀上進的心態(tài)，讓他的人生又得到了升華。
他的詩詞不朽。明月幾時有，把酒問青天，月圓時的仰望，醉意中的苦悶，最后都化為但愿人長久，千里共嬋娟的親切祝愿，如茶香般的淡雅，如綢緞般的朦朧，讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變，不得不說大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙，驚濤亂石;公瑾談笑風生中的雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡，他有閨秀之細膩，浪子之氣概，詩詞的兩極變化，讓他成為世人口中的神話，不朽的經(jīng)典。
他的精神不朽，飽經(jīng)憂患拂逆，人性卻更趨溫厚，并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中，難免會有苦悶與不滿，但經(jīng)心靈的洗凈后，都轉(zhuǎn)變?yōu)殛柟獾恼芰?。自比院中閑人，心中可是何等的隨遇而安，他視一切痛苦為過往云煙，看淡世間凡俗，留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧，為人坦蕩，處處為百姓著想，他對權(quán)利視而不見，只求自己舒服安逸，百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負，他也比辛棄疾拿得起放得下，他始終富有青春活力，始終擁有浩然之氣。
歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛的人世人都知道蘇東坡，但并非真正了解他，我也一樣，一本書不能真正詮釋一個偉人，也許一個偉人還犯過錯，還有很多的事情沒有被記載，但他有公認的不朽之作，不朽之人格，這是值得尊敬的。
我們懷念蘇東坡，懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史，更懷念他與世無爭的怡然自得，更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈，我們將把這份懷念傳承下去，將他們成為不朽的佳話。
“一蓑煙雨任平生”，這是我對蘇軾印象最深刻的一句話。從小，“蘇軾”這一名字就在教材中徘徊，隨著年齡的增長，蘇軾不再只是詩詞題目下面的兩個字，而是一種節(jié)氣、一種文體，是中華文明千百年來的一次奇跡。
《蘇東坡傳》極為詳細地描寫了蘇東坡的一生，從他出生到參加科舉考試，從王安石變法到被貶受挫，直到他的生命結(jié)束，這本書也就完結(jié)。但蘇東坡的杰作與他的精神并未從此就畫上句號，反之，為世人代代傳頌。
“明月幾時有?把酒問青天?！薄按蠼瓥|去，浪淘盡、千古風流人物?！薄笆晟纼擅Ｃ２凰剂?，自難忘?！边@些詩詞乃是上至耄耋老人，下至垂髫稚子都十分熟悉的絕世佳作。這些出詩詞都出自一人之手——蘇東坡，而這又是何等的壯舉。他的詩詞或樂觀，或悲壯，或豪放，或愉悅。字里行間無不讓人感受到他的狂放不羈。他，他是一位文人。是一位能擺脫時空限制，在古人和現(xiàn)代人的記憶中打下獨有印記的人。
“重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。”這是蘇軾當年諷刺王安石變法寫的一首詩。王安石變法是歷史上的一大事件。王安石出臺的一系列“理想主義”的政策使得百姓苦不堪言。而總有些懦夫大臣為保全自己，去幫助王安石，謊報實情，蒙蔽天子的雙眼。這當這群庸臣在夢中囈語時，蘇東坡卻站在了他們的對立面，將實情向天子上報，動搖了他們的地位。
這一舉動的后果會是如何，蘇東坡心里一清二楚，可他就是不硬咽下這一到嘴邊的話。他直率的性格，使得他被一貶再貶，但樂天派的他并沒有因此消沉，反而苦中作樂。發(fā)明美食，月下漫步，鉆研書法，談笑風生。他用行動告訴了所有試圖將他的意志挫敗的人：你能奈我何!
蘇東坡就是這樣的一個人，一個超凡脫俗的人，一個自由灑脫的人，一個頑強而富有活力的人，一個曠古奇才樂天派。他正直，絕不做任何欺騙他人的事;他率真，想到的事情都會直接說;他勇敢，敢于發(fā)表自己的意見。正是因為他不畏坎坷，才能做到我行我素，才能將自己最真實的一面展現(xiàn)出來。而在當代，能做到向他一樣的，又有幾人?縱使不被別人迎合，縱使被人針對，但蘇軾的一生是無悔的。
讀書的心得有哪些篇六
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這確是一本洗滌心靈的書籍。它以最樸實的語言，講述了100個與孩子有關(guān)的故事：《掃煙囪的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。這本小說曾在漫長的歲月里，陪伴著一代又一代的孩子成長。
而最初吸引我閱讀這本兒童名著的，是它的書名。它使我思考：愛與教育究竟有著怎樣的.關(guān)系。帶著這個問題，我與一個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。使我震撼的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，思鄉(xiāng)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學習過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達很多的內(nèi)涵?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，從而使愛升華。雖然每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。可我們對此的態(tài)度行為可能全然不同。它在讓我感動的同時也引發(fā)了我們對愛的思索。
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字。它像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是生活在幸福中的。他們從出身到性格都有差別，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。
讀書的心得有哪些篇七
每當我翻開《西游記》這本書時時，總是有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜愛它鮮明的人物個性;有人喜愛它瑰麗的整體形象;有人喜愛它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王。能夠說已經(jīng)到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
然而，每個人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。在歷經(jīng)時刻錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀書的心得有哪些篇八
書，是藝術(shù)的瑰寶，創(chuàng)作的源泉。我愛讀書，好比白花似雪，紅花似火，粉花似霞般使人心中蕩漾，令我回味無窮。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于初一讀書心得體會有哪些，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
我覺得格林童話愛憎分明，主題鮮明，尤其以頌揚美好、鞭打丑惡著多，深受各國小朋友的喜愛。
格林童話幾乎每一篇都頌揚美好，摒棄丑惡，尤其以《白雪公主》為代表。白雪公主是個美麗善良的姑娘，而她的繼母卻是個心胸狹窄、兇惡的女人。她妒恨白雪公主，用了很多辦法想要殺死白雪公主，白雪公主還是活了下來。但她最終還是殺死了白雪公主。一位王子救活了白雪公主，并和她幸福生活在了一起。
心靈的刻畫，或者是在敘述故事過程，都會聞到一股清香，給人一種親切感。
體會。
有哪些2。
前幾天，我看了書叫《格林童話》，它的集，“灰姑娘”。
它講就的姑娘。又給她找了兇巴巴的后媽，后媽卻帶了女兒，這非常的毒辣、兇狠?？蓱z的小天天背后媽辱罵，被可惡的姐姐欺負，還要每天干又臟又累的活，穿的破破爛爛，弄得一身灰。他也有華麗的，但都被姐姐搶，她也有舒服的床，但也被姐姐們搶，睡到灰堆上，家人都稱她為灰姑娘。
有，皇宮里的王子要邀請全國少女跳舞，為王子選妻子，灰姑娘去，她連能穿出去的都，有棵榛子樹可以她的愿望，把灰姑娘世界上最美麗的姑娘。一進皇宮，王子不愿和其它人共舞，一連三天，只和灰姑娘跳舞，但可惜，每晚十二點整回去，不然變回原樣。王子很聰明，他在路上撒上瀝青，把灰姑娘的水晶鞋粘樓梯上。
天，王子全國少女都來試穿這只鞋，只要能穿上就可以嫁給他，這鞋子有魔法，灰姑娘能穿，灰姑娘嫁王子，就過上了幸福的生活。
這里，讓我最感動的地方灰姑娘的堅強，她只要善良、誠實永遠快樂，克服，她的后媽罵她，她的姐姐欺負她，可灰姑娘一點也不恨她們，她的心是純潔的。
心胸寬廣不要她的后媽和姐姐毒辣、兇狠欺負別人像灰姑娘永遠幸福!
十年可以改變很多事情，十年之前還是個懵懂的孩子，十年之后卻開始思考一些關(guān)于理想關(guān)于生存的事情，這是書教給我的，而讓我收獲最多的一本書便是《魯濱遜漂流記》。
《魯濱遜漂流記》是一部歷險小說，我只是讀了幾句，就深深地迷上了這本書，愛不釋手，這本書主要講了魯濱遜在一次航海中，船不興撞上了暗礁，水手們?nèi)懒?，只有魯濱遜一個人活了下來，海浪把他卷上了一個荒無人煙的小鳥上，開始了他長達28個的歷險生活。他自己在島上做了許多生存的物品，救下了一名俘虜“星期五”以及“星期五”的父親和一名西班牙人，之后，魯濱遜又遇上一艘英國船在海岸拋錨，船長和另外兩個人被船上鬧事的水手拋棄在岸上，魯濱遜帶領(lǐng)“星期五”奪回了船只，因此也回到了家鄉(xiāng)。
我很喜歡這本書中的作者笛福在《魯濱遜漂流記》中的一句名言：“害怕危險的心理，比危險本身還要可怕一萬倍?！睂嶋H上確是這樣：一個具有大無畏冒險進取的人，即使在惡劣的環(huán)境中，只要心中永存信念，勇往直前，不要堅險，百折不撓，那么他終成為一個成功者，一個英雄。
從魯濱遜的事中，我想到了自己。我的媽媽因為工作的原因在大連工作，于是2歲我就被丟在姥姥家生活，我和媽媽相隔千里，一年才能見上兩次。每當看到別的小朋友在媽媽懷里撒嬌的時候，我就哭喊著找媽媽。上學了，煩心事接踵而至，缺少了母親的關(guān)愛，我的童年世界變得那么蒼白。就在五年級的一天，我結(jié)識了《魯濱遜漂流記》，魯濱遜身上那遇到困難坦然面對，勇往直前的精神深深地影響著我。是啊，逆境才能鍛煉人，小鷹不經(jīng)受磨練怎能練就搏擊長空地本領(lǐng)。由此我想到了帶妹求學的洪戰(zhàn)輝，身殘志堅的張海迪阿姨……他們都是生活的強者。而我，僅僅母親不在身邊，就頹廢，喪志，自覺汗顏。五年級的下半期，我漸漸地從狹隘地思想低谷中走了出來，沒有了悲傷，沒有了哀怨，我漸漸地變得陽光起來。優(yōu)異的成績，俠膽義腸的性格，使我漸漸被老師欣賞，被同學信任?，F(xiàn)在的我自覺請纓，擔任著班里的要職，以此來歷煉自己。我堅信，在以后的人生之路上，我會創(chuàng)設(shè)機會來不斷地完善自己，提升自己。
《魯濱遜漂流記》是我的良師，也是我的益友。漫漫長路，它將永遠攜我同行。
書是我們的良師益友，它會給我們帶來許多意想不到的收獲。這幾天，我就通過讀《魯濱孫漂流記》，受到了許多啟發(fā)，明白了許多道理。
《魯濱孫漂流記》最精彩的部分是“海島遇險”。主人公魯濱孫不怕困難的勇氣和百折不撓的精神多令人佩服呀!魯濱孫在荒無人煙，缺乏最基本的生存條件的小島上，孤身一人，種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強，克服了許許多多常人無法想象的困難，以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干;他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面，做面包……在這荒無人煙的海島上，魯濱孫運用自己的智慧，創(chuàng)造性地解決了衣食住行等多方面的問題。我最喜歡這部分內(nèi)容不僅僅是因為這段文字寫出了主人公勇于冒險和百折不撓的精神。更因為它讓我明白了一個深刻的道理：在困難與挫折面前決不能嚇倒，不要失去信心，而要像魯濱孫那樣想盡方法用聰明的頭腦與勤奮的雙手去創(chuàng)造，解決了許多生活中的困難。
比起魯濱孫的漂流歲月，我是多么幸福啊!我在家里擁有一個自己的房間，衣來伸手，飯來張口，我所用的一切東西都是爸爸、媽媽送到我身邊，我所要做的就是負責吃，負責拿就行了，并且對我現(xiàn)在擁有的生活習以為常，從來也沒有想過自己要去買什么，更沒有想過去創(chuàng)造什么;在學校又有老師和同學們的關(guān)心、幫助和照顧，生活是多么美好!可我有時會為學習上的一點點困難而犯愁，為那些并不多的家庭作業(yè)而叫苦，多么沒出息啊!我終于明白了自理對于我們多么重要呀!不要說完全靠自己的力量在在一個荒無人煙的島嶼住二十七年，就是叫我這個小皇帝把自己現(xiàn)在居住的城市繞一圈，我都可能迷路。真是慚愧!
在《魯濱孫漂流記》里面，有這樣幾句話讓我十分欣賞：“神賜給眾生同一種能力，有的人不怕苦、不怕累，創(chuàng)造出奇跡。而有的人則相信天命，不肯去開創(chuàng)自己的生活，他們認為‘奇跡’都是上天安排的，其實只要去創(chuàng)造，奇跡就會出現(xiàn)”從今天起，我要把這幾句話當作鞭策自己前進的動力，從一個小皇帝搖身變?yōu)橐幻彝ブ?，變成一個能幫助爸爸、媽媽做家務(wù)的好孩子，學會自己的事情自己做，從自己動手做事情中體會樂趣、培養(yǎng)能力。你們呢?就等著我的進步吧!
真好!今年暑假我有幸閱讀了《唐詩三百首》這本書。讀完這本書，我受益匪淺。
書中的每一首詩都是那樣的耐人尋味，每一首詩都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩三百首》再去細細品讀，我們會發(fā)現(xiàn)，每一首詩都是一則伊索寓言，告訴我們一個深刻的道理。古詩只要細細地去品讀，這便是一生中的財富，讓我們一輩子受益。
就這么屈指可數(shù)的幾個字，卻如海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，他并不是啞巴，不論是在學習，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。
《唐詩三百首》，寄托了中國人對文明的夢想。作為一個現(xiàn)代人，為了不辜負古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學的標志。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀璨的群星，而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。
在我們小。
學生。
讀的唐詩中，其實有的詩句與我們現(xiàn)實生活中的事情相同，如李白的《靜夜思》是表達詩人思念親人的思想感情。在我們生活中，有許多人外出打工，長時間沒見家人都有思念家人的情感。再比如說，賈島的《題李凝幽居》一詩中有個“敲”字，顯示出賈島行為很文明、很有禮貌。在我們生活中，經(jīng)常遇到的紅綠燈，大家要遵守交通規(guī)則，紅燈停、綠燈行。要是到了一戶人家，就要懂得講禮貌、懂禮儀。
讀完這本書，我深深感受到唐詩與我們現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系。我們。
小學生。
一定要好好背誦唐詩哦!
心得。
對自然的仰慕，對英雄的壯舉，對友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩三百首吧。
山水之氣。
輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點點精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
思念之情。
緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中?！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢中人”是他的思念，那對朋友的思念，那對朋友的不舍，在長河中聚集在一起，永遠樂會消逝。
人生之挫。
靜靜翻開《唐詩三百首》，和李白一起面對人生挫折?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”是他的感嘆，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是他的信念。那縷堅貞的信念，是他的心中留下了永遠的烙印。
《唐詩三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉!
《唐詩三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情，幸哉!
《唐詩三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉!
沏一杯菊花茶，捧著唐詩三百首，窗外有陽光照過窗簾，驀然回首，細細欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。
感恩，在生活中是無限存在的，有時是你對朋友一句簡單的問候，有時是你對待別人伸出手臂的過程，有時是你對陌生人的一個微笑。只有懂得感恩的含義，才能學會感恩。
有哪些7。
我記得我第一次接觸到“書香”這個詞的時候，就揣著它踉蹌著跑向母親，一把抱住她的脖子直把她贅得發(fā)疼，我嚷嚷：“媽媽，什么是書香?”母親一時愣住，爾后笑著說：“你說呢?”“你說你說，你一定要說，”我固執(zhí)地扳住她不放，“到底什么是書香?”
后來，我終于知道了，書香就是醉人的花香。
書，本來是不會散發(fā)出迷人香味的。有人說書香指的是墨香，我卻說：書香就是花香。
我很小的時候讀過四言詩經(jīng)，它有一種古樸誠懇的美——像極了我見過的一種花，粉簌簌的流蘇。我記得張曉風女士說過這樣一句話：“如果要我給那棵花樹取一個名字，我就要叫它詩經(jīng)，它有一樹美麗的四言。”這棵花樹就是流蘇。流蘇與詩經(jīng)，詩經(jīng)與流蘇，如果要我給詩經(jīng)起一個名字，我就叫它流蘇，它有滿腔纖細的花香。那時候，父親帶讀，我翹首嚷嚷：蒹葭蒼蒼，白露為霜;所謂伊人，在水一方。初生蘆葦青又青呀，白水露水凝結(jié)為霜，所謂伊人，就在水的那一邊啊。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。采蒿的小姑娘吶，一天不見，猶似三季長!青青子衿，攸攸我心。我懷戀著倩影，我心傷悲啊。后來我一直在想這是一件多么奇妙的事情——我不曾目睹過那千年煙雨中的人和事，我卻能從這美妙的四言中走近他們?nèi)彳浀膬?nèi)心，默念他們思無邪的誓言，親吻那纖細柔和的流蘇香。
我一直固執(zhí)地認為書香就是花香。當你戀上某本書的時候，你就該嗅到屬于它的獨特芳香。讀《梁?！?，讀《白蛇傳》，讀《西廂記》，我能在這里，嗅到一片馥郁芬芳，或濃烈或淡雅或清幽。一樹唐朝的花，一座宋朝的樓，一口明朝的鐘，一把清朝的椅子，一壇酒都可以在這醉人花香中獲得比時間還久遠的存在，彌留在后人心中。
一九_年的某天，海子安靜地躺在車軌上，連同一本書，它是《瓦爾登湖》。年長一些的時候，我讀的第一本外國名著就是《瓦爾登湖》。梭羅先生從春季開始寫起，接著寫夏、秋、冬，剛好是一個生命的輪回，在那里，他過了兩年真正意義上的隱居生活?！霸谖宜娺^的特異物中，或許瓦爾登湖最為奇崛，它一直堅持著自身的純潔。”當我重復默念著這句話的時候，我就想起了陶潛的一句詩：采菊東籬下，悠然見南山。有一次，我閉目把臉貼近《瓦爾登湖》，忽然我驚得幾乎跳了起來——腦海中，那樣清新空靈的湖畔，那樣盎然生趣的水草，那樣質(zhì)樸原始的木屋，這一切都這么寧靜致遠可親。在一片姹紫嫣紅中，它如秋菊般安靜地綻放，飄香，清淡示人，遠離了喧囂與紛爭，它，就是一塊溢滿菊花香的凈土。我像是個一無所知的女孩，沿著清晨的露水，滿心地尋找彌天的菊花香到底蘊藏有多少個深秋的寧靜。在這一片淡淡的香味中，我相信，我們能重歸心靈的平靜。
我渴望在書中與其香味兒的種種遇合，我總想著某本好書有一句話，等我去談，去拍案，它在那里散發(fā)醉人的芬芳，等我與其相遇的那一剎，就是最美的時刻了。
輕叩一本名著，細細地與梭羅促膝談心;翻開一卷墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌。
回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。
白居易曾說：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風景，他的超驗主義實踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。
真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的”。
淡泊是人生的一種至高的境界。當時正處于工業(yè)時代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟》中寫到：“……人最美好的部分，不久也會被梨入土壤，化作糞肥……”
將所謂的經(jīng)濟與自然對立，當人們奢侈地享受生活時，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來之后會是一場噩夢?似乎從原始時代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會的發(fā)展所拋棄，人們對于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時像是一個無底深淵，永無止境。
梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對句：“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”
帶著諷刺去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無為。對于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級，這對生活在基層的人民而言，生來位卑，他們活著就像一部機器，為了不讓自己在勞動市場上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進絕望之鄉(xiāng)?！?/p>
上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設(shè)想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。
淡泊是智者的動力，像是一把折扇，送來徐徐清風，拂去一片焦慮;又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質(zhì);還像是一首詩詞，念時如癡如醉，回味時百感交集。
月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!
今年“雙十一”期間，恰逢“當當網(wǎng)”圖書搞活動，自己便一下子購買了六本書，拿到書之后，自己便從最感興趣的《瓦爾登湖》開始讀了起來。
《瓦爾登湖》是美國十九世紀作家亨利.戴維、梭羅的代表作，它主要記述了1845年至1847年的兩年半時間，在瓦爾登湖畔的一間自己親手搭建的小木屋里，獨自居住兩年半時間的所觀所聽、所思所感，展示了梭羅在簡單生活中深入思考與重塑自我的心路歷程，文筆寧靜恬淡，引人深思，具有一種使人沉靜的力量。截止到目前，這本書我只閱讀了二十五頁，無法從整體上對這本書的內(nèi)容和寫法進行評價，只從自己讀過的部分文字中，記錄自己閱讀時頭腦中閃過的幾點火花。
在這本書的第4頁，梭羅這樣寫道：“有時候，我暗自納悶，我們怎能如此輕率地——我?guī)缀跻f——致力于推行那種萬惡不赦的行為，但從國外引進的所謂‘黑奴制’，有那么多精明而詭秘的奴隸主在奴役南方和北方的奴隸。南方監(jiān)工良心固然壞，北方監(jiān)工良心更壞，但是話又說回來，良心最最壞的還是你成為你自己的奴隸監(jiān)工”。體育比賽中，教練常常對運動員說：“要想在賽場上發(fā)揮出自己的全部水平，不是努力戰(zhàn)勝對手，而是要努力戰(zhàn)勝自己。戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼和驚慌，戰(zhàn)勝自己內(nèi)心過度的激動和興奮?！笔前?許多時候，不是別人打敗了自己，恰恰是自己內(nèi)心的恐懼和驚慌打敗了自己，使自己未戰(zhàn)先怯，正如梭羅所言：“自己成為自己的奴隸監(jiān)工”。
在這本書的第5頁，梭羅這樣寫道：“今天人人附和或者予以默認的真理，明天卻有可能成為謬論，而這種謬論只不過是縹緲的煙霧，有人卻相信，那是雨云，會把甘霖灑向他們的農(nóng)田”。古代的一位哲學家曾經(jīng)這樣說過：“真理再向前走一步就是謬論”，真理和謬論都是相對的，在這種情況下是真理，在另一種情況下就是謬論，在他那里是真理，到了你這里就有可能成為謬論，我們不要把自己的希望全部寄托在某一條所謂的真理上，不要以為這一條真理會讓自己無所不能，不要期望憑借一條所謂的真理讓自己的人生走出低谷。
在這本書的第6頁，梭羅這樣寫道：“有些東西在某些人圈子里，確實是生命的必需品，但換了一個圈子，卻僅僅成了奢侈品，要是再換一個圈子，則完全成了未知之物?！蓖瑯右患|西，在不同人的眼里，它們的價值是不一樣的，關(guān)鍵看這個人是否需要這樣東西。比如所謂的婚姻，在普通的人看來是生活的必需品，但在許多單身或者離異的青年男女來說，就成了奢侈品，而在許多未成年的青少年來說，就成了未知之物。
對于讀書，我們可以有不同的方法：比如那些“快餐”性質(zhì)的書，我們完全可以帶著消遣的心情去閱讀，可以快速地瀏覽，了解這本書的主要內(nèi)容即可，而對于那些經(jīng)過數(shù)百年的歲月時光淘洗過的經(jīng)典著作，則需要我們慢慢地品讀，特別是那些帶有哲學性質(zhì)的書籍，需要我們結(jié)合自己的經(jīng)歷和生活，對其中的某些重要句子進行慢慢品味，咀嚼其中的味道，讓書籍指導自己的生活，調(diào)整自己的心態(tài)，轉(zhuǎn)變自己的思想，融入自己的生命，時間可以是一個月、兩個月，也可以半年、一年，可以一次讀上幾頁、一頁，也可以是一段話、一句話，細細地讀，慢慢地品，讓自己的生命沐浴在經(jīng)典的光輝中。
梭羅的《瓦爾登湖》大概就屬于后者，需要我在今后的日子里慢慢地品味吧。
一身簡樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)人們腦海中那個人力車夫的形象吧!他們生活在社會的基層，每天的工作無非是拉著載著人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會人們眼中的低微人群。
我國的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對這群人進行了詳細的描寫、刻畫，寫出小說《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過人力車夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國社會下層人民的悲苦命運。
小說主人公祥子，一個曾經(jīng)年輕力壯意氣風發(fā)的小伙子，一個曾經(jīng)強勢、獨立的頭等車夫，一個曾經(jīng)以為只要不怕吃苦就能在社會上立足的“天真”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來……是什么原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯︰是舊社會的腐敗，將他磨礪成了另一個人一個整日游手好閑，吸煙酗酒的小混混。他在這個黑暗的社會中完全喪失了理想，喪失了要強的性格，喪失了對生活的所有企望和信心!
導致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和。
制度。
還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里而是把一切都歸于“命”。他絲毫不知命運是把握在自己手中的!要想在那個“吃人”的時代立足就必須把握命運挑戰(zhàn)命運!
巴爾扎克說得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵?！憋@然，小說中的祥子是屬于最后一類人，他在苦難中墮入了萬丈深淵。試問，你們甘愿做一個弱者嗎?相信大家的回答是一致的，當然不愿意。那么，就讓我們昂首挺胸，向命運發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財富而努力吧!
最后切記，命運是把握在自己手中的!
讀書的心得有哪些篇九
趁著空閑時間，我終于把這本曾榮獲第__屆茅盾文學獎的書看完了。不知是我原來看書囫圇吞棗，還是這本書太精彩，我的心竟久久不能平靜。
富翁馬云曾對這本書有這樣一句評價：對我影響的人是路遙，是路遙的作品的作品改變了我。讓我意識到不放棄總有機會。否則我現(xiàn)在還在蹬三輪車呢!這句話真的毫不夸大其詞。這本書最讓我難忘的就是孫少安，孫少平這兩個人物。
孫少安，小學畢業(yè)，由于家庭貧窮，便留在家鄉(xiāng)做農(nóng)民，他不甘心，孫家人總是向別人借錢，他想改變這種命運，于是他滿懷斗志，開了一個磚廠。不久便生意興隆?？墒呛镁安婚L，一個騙子，讓他們沒了資金，自己跑了。沒了錢，磚廠也應(yīng)該倒閉。他不愿看著自己苦心經(jīng)營的生意就這樣倒下。于是他四處打探求到了資金，磚廠又恢復了，而且生意越來越好。
孫少平是孫少安的弟弟，他善良，節(jié)儉，愛讀書。高中畢業(yè)后不愿留在父母身旁便遠走他鄉(xiāng)，他吃苦耐勞，干過重活，每在勞累之際，他總是默默地看書，追求精神需求。雖然他生活貧窮，但他不輕言放棄，最后成為一名礦工。
除了這兩個人物，作者路遙刻畫的田潤葉，田曉霞等人物也都讓我印象深刻。希望你在空閑時間不妨找來這本書，細細品味這本書的內(nèi)容。像孫少平一樣，在勞累，空閑之際滿足自己的精神需求，提高自己的文學修養(yǎng)，相信你看完后一定有所感觸。
讀書的心得有哪些篇十
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前吃喝輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自我對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自我身上，但卻慶幸自我以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛力，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
讀書的心得有哪些篇十一
花了一個下午的時間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書里的每一個感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過眼淚來宣泄我的共鳴，以及對命運的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對待生命的態(tài)度。沒有看過過程，就不會懂他經(jīng)歷了什么。
每一個人都是那么鮮活地存在過，他們就想簡單地活著，他們其實早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅強地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過放棄生命的念頭。
看過《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來，無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤?？墒?，他確實這么做了，并且笑聲實為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡單的豁朗對比，再看看每一個真實卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
讀書的心得有哪些篇十二
2)不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立。
3)為中華之崛起而讀書——周恩來。
4)與肝膽人共事，無字句處讀書——周恩來。
6)如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光——池莉。
7)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人——陶行之。
8)千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！招兄?。
10)讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家。
11)書是我們時代的生命——別林斯基。
12)書籍是巨大的力量——列寧。
13)書是人類進步的階梯———高爾基。
14)書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞。
15)書籍是人類思想的寶庫——烏申斯基。
1)理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰。
2)書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾。
4)書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實——。
雨果。
5)書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基。
6)讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金。
8)讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭。
9)不讀書的人，思想就會停止——狄德羅。
10)讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林。
11)讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若。
12)韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書——郭沫若。
13)飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東。
14)讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理。
15)讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家。
4)書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實——雨果。
5)書籍是前人的經(jīng)驗——拉布雷。
6)書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基。
12)書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯。
14)百學須先立志。(朱熹)。
15)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
16)筆落驚風雨，詩成泣鬼神，
17)別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)。
18)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)。
19)博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)。
20)采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。(羅隱)。
讀書的心得有哪些篇十三
一個叫奇拉努克的蛇形法老可以控制百萬人的生死，小虎隊多次出擊終于制服了蓋瑞和no。
好詞。
不可一世、大驚失色、自以為是、頭頭是道、毛骨悚然、插翅難飛、罵罵咧咧、面面相覷、無言以對、無精打采、一瘸一拐、異口同聲、吞吞吐吐、神秘兮兮、冠冕堂皇、無可奈何、追根究底、結(jié)結(jié)實實、絞盡腦汁、驚慌失措、惡人先告狀、滔滔不絕、精力充沛、若有所思、迷迷糊糊、搖搖欲墜。
好句。
1.它就像個佝僂的老太太，總是邁著沉重的步子。
猖狂地大笑起來，就像一個即將得到天下的不可一世的君王。
3.蓋瑞可沒有好好招待碧吉，他用厚厚的膠帶貼在碧吉的嘴上，再用膠帶將碧吉捆了起來。
4.她的牙齒在打架，恐懼和不安幾乎令她說不出話來。
讀后感。
這對于小虎隊來說是十分危險的，先是密室被毀，然后是碧吉被困，面對種種困難，小虎隊沒有低頭，而是勇往直前，創(chuàng)造了又一次的輝煌。
收獲。
作為偵探要具備勇氣和智慧，不能打草驚蛇，莽撞行事，做事要經(jīng)過大腦思考。
讀書的心得有哪些篇十四
讀書名言，言簡意賅，值得推薦！
一本壞書，比一個強盜更壞。作者:（意大利）諺語。
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫作者:阮元。
盡信書不如無書。－－孟子。
讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。作者:愛迪生。
積書須善學，隙土可深耕。作者:（清）朱霞。
貧者因書而富，富者因書而貴。－－王安石。
讀書使人心明眼亮。作者:伏爾泰讀書名言。
知而好學，然后能才。作者:（戰(zhàn)國）荀況。
發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書作者:蘇軾。
做一個勤奮學習的人,人生才更有意義(讀書名言)。
書是唯一不死的東西——丘特。
書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯。
書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾。
處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人作者:陶行之。
自得讀書樂，不邀為善名。作者:（清）王永彬。
愛護書籍吧，它是知識的源泉。作者:高爾基。
立品直須同白玉；讀書何止到青云。作者:《對聯(lián)集錦》。
外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。作者:（宋）程顥。
學者貴于行之，而不貴于知之。作者:（宋）司馬光。
學如逆水行舟，不進則退；心似平原走馬，易放難收。作者:《對聯(lián)集錦》。
如果沒有充分領(lǐng)會前面的東西，就決不要動手搞后面的東西。作者:巴甫洛夫。
為中華之崛起而讀書。作者:周恩來。
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。作者:朱熹。
聰明在于勤奮，天才在于積累作者:華羅庚。
我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無過于學習了。作者:巴爾扎克。
物之成于氣，人之成于學。作者:（清）陳確。
讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。作者:高爾基。
人有知學，則有力矣。作者:（漢）王充。
好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基。
書到用時方恨少，學富五車不為多。
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
讀書的心得有哪些篇十五
今天，我閱讀完了大仲馬的《三劍客》，深有感觸。
故事講述了英國的紅衣主教，暗地里同英國皇后展開了一場權(quán)力爭奪。他發(fā)現(xiàn)皇后跟法國的公爵白金漢有來往時，便派女囚米萊迪去刺殺公爵白金漢。白金漢為了皇后，不惜跟英國交戰(zhàn)。這時英國的一位名叫達德尼昂的年輕人去投靠特雷維爾，特雷維爾是宮廷里的第三號人物。在他幫助下，達德尼昂結(jié)交了三劍客，無意中探聽到了這個機密。他和朋友三劍客決定實行一個大膽的計劃，去偷渡法國阻止米萊迪。后來米萊迪被抓住了，但她買通了一位官員，刺殺了白金漢。四個年輕人憤怒至極，殺了米萊迪。
我最欣賞里面的主人公達德尼昂，他正直勇敢，為了國家，可以不惜一切代價。在偷渡英國的時候，有一位船長發(fā)現(xiàn)了達德尼昂的真實身份，他只好跳水潛入船底。船長知道后便在水里投了一枚炸彈，這時達德尼昂又機智地從水里悄悄鉆出來，跳到船上，躲在一個小角落里隱蔽起來。炸彈在水里了，但他依然安然無恙。
他也從不魯莽行事，任何事情都是有計劃進行。他和三劍客力挽狂瀾，最終阻止了一場戰(zhàn)爭。
這本書讓我很入迷，它讓我看到了人性的善與惡，美與丑。正義終將戰(zhàn)勝邪惡……。
讀書的心得有哪些篇十六
沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了。（英國）諺語。
讀書在于造成完全的人格。（英國）諺語。
讀書全靠自用功，先生不過引路人。諺語。
養(yǎng)兒不讀書，不如養(yǎng)頭豬。諺語。
沒有一本書可以疏忽地閱讀而得到益處。（意大利）諺語。
讀好書就是同許多高尚的人談話。（歐洲）諺語。
一日學一日功，一日不學十日空。諺語。
讀書對于智慧，就象體操對于身體一樣。（英國）諺語。
識字要讀書，種地要養(yǎng)豬。諺語。
學習本無底，前進莫徬徨。報摘。
讀書貴精不貴多。書摘。
舉一反三者，博學；舉己得三者，多學。書摘。
讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I?趁早歌》。
敏而好學，不恥下問。《論語》。
不知理義，生于不學。《呂氏春秋》。
讀書當將破萬卷；求知不叫一疑存?！秾β?lián)集錦》。
明月一池水；清風萬卷書?！秾β?lián)集錦》。
曉月閑移三尺劍；孤燈苦讀五更書?！秾β?lián)集錦》。
春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒。《對聯(lián)集錦》。
勤者讀書夜達旦；青藤繞屋花連云?！秾β?lián)集錦》。
讀書的心得有哪些篇十七
“這個世界，什么都古老，只有愛情，卻永遠年輕;這個世界，充滿了詭譎，只有愛情，卻永遠天真。只要有愛情，魚在水中游，鳥在天上飛，黑夜也透明;失去了愛情像斷了弦的琴，沒有油的燈，夏天也寒冷?！比握l的一生中獲得不了一場真正的深刻的愛情，那么這樣的人生等同于虛度;而又有一種愛情凌駕于這之上的，擁有精神上的永恒的——唯美的柏拉圖之戀。
《幽谷百合》講述了一位伯爵___和一名年輕子爵之間所發(fā)生的愛情故事。青年費利克斯愛上了美麗高潔的貴婦亨利埃特，亨利埃特與暴戾的沒落貴族丈夫的結(jié)合是一場不幸的婚姻，她的家庭生活缺少生活樂趣;正是在其郁郁寡歡之際，費利克斯的出現(xiàn)打破了她苦悶無緒的生活，他的介入，使她在感情上掀起波瀾。費利克斯從小缺乏父母親的關(guān)愛，他與亨利埃特同病相憐，一見傾心;而亨利埃特面對他的追求，卻始終保持著對丈夫的忠貞。得亨利埃特之助飛黃騰達的費利克斯卻禁不住一個___英國___的引誘與其在巴黎墜入情網(wǎng);亨利埃特得知，悲痛欲絕，反而將死看成一種安樂;彌留之際，費利克斯趕到，她才在信中傾吐這種感情在她心中殘酷的搏斗。
這是一曲哀怨如泣的愛情悲歌;它真實的再現(xiàn)了那個時代的風云變幻，各種勾心斗角的明爭暗斗;反映了百日王朝政變及其影響，老貴族的落魄，新貴族的發(fā)跡。
亨利埃特，就是這黑暗中的一絲閃光，她是掩藏在幽谷的百合花，綻放芬芳，始終圣潔雪白，而她與費利克斯的愛情，更像是百合般貞潔，散發(fā)著陣陣幽香。她對深愛自己費利克斯，介于母愛與情愛之間;她指點費利克斯在___上的舉措，提供錦囊妙計，助他在仕途上一路順風，費利克斯得以靠著亨利埃特的指導和介紹的上層關(guān)系，接受了落難法王路易十八的特遣完成重要的秘密使命。
他與亨利埃特的愛情，是燃燒其生命的火焰，打破黑夜的寂靜。從最初開始，他們已經(jīng)逃不掉愛情命運的掌控。而亨利埃特則忍受著內(nèi)心的痛苦，她承認與費利克斯的愛是不貞的，所以她并沒有選擇建立在___上的___關(guān)系，而是理智地固守這道___的防線。但是，“愛情的烈焰，越是遏制，它越是燒得厲害”。費利克斯卻禁不住杜德萊的___，與其發(fā)生關(guān)系。杜德萊有著特殊的手腕，她專門追求光彩與獨特，她對于費利克斯的矜持產(chǎn)生了強烈的欲念，得手之后，居然還要想抹煞亨利埃特在費利克斯心中的形象。無疑，這不可能。
最后，亨利埃特選擇用死亡來終結(jié)這一不可能之愛，離開人世。但是就是因為這一殘破，才能映現(xiàn)其作品的完美，一首驚艷的絕唱。
我想，她是深愛著費利克斯的吧。
并不是能夠清楚地解析幽谷百合的概念，對于閱歷不深的我來說，讀這樣一本書可能需要極大的興趣和毅力;在有些生硬的文句中體會真情，體味作者想要表達的情感;冗繁華麗的辭藻，巴爾扎克用及其深刻的語句來闡述他所要表現(xiàn)，用其極高的文學造詣來詮釋這一偉大的精神戀愛，淋漓盡致;他殫精竭慮，盡心盡力地雕章琢句，得以更好地為讀者展示這一幅唯美的畫卷;幽谷百合，純潔得美麗，干凈得鮮妍，但是誰又能保證用一顆真正純真的心來閱讀，物質(zhì)社會蠶食內(nèi)心的良知，被褻瀆殆盡的感情，青春早已在烏黑中變得晦暗，利益、金錢，縱流社會，地位的權(quán)衡，玩弄手段，心機之重，城府之深，看似暗黑的深淵，是真是假?亦真亦假。這樣美麗的愛情，也只是曇花一現(xiàn)的優(yōu)雅，它始終不能枯木逢春，再美也終究是轉(zhuǎn)而即逝的凋殘的靈魂。
柏拉圖的永恒，似乎也只是聊以___;但是在贊美這一愛情的過程，讀者能否在人性的精神層面能夠得到升華，這也是另當別說。總之，姑妄言之，姑妄聽之。
“當春天再來的時候/遺忘了的野百合花/仍然會在同一個山谷里生長/在羊齒的濃蔭處/仍然會有昔日的馨香/可是沒有人/沒有人會記得我們/和我們曾有過的歡樂和悲傷/而時光越去越遠/終于/只剩下幾首佚名的詩和/一抹/淡淡的斜陽”
讀書的心得有哪些篇十八
我一向認為，巴爾扎克和拉伯雷是最能代表法蘭西民族傳統(tǒng)的作家。
莫里哀和雨果誠然也繼承了法國文學中那種譏誚與華麗的風格，但是一旦與巴爾扎克相比，都大為遜色了。
巴爾扎克的作品，我以為是最適合中國讀者的外國文學作品。
這是因為，中法兩國都屬于那種大陸性質(zhì)的___國家，其美學思想都崇尚人工的奢華與外在形式，并且都是各自文化中美食使者，在相當長的歷史時期，兩者的文化都被作為自己所在地域的主流文化而傳播。
巴爾扎克的作品，其包羅萬象的廣度，對時代變革之深入的描繪，其語言文字之華麗絢爛，結(jié)構(gòu)之恢弘，是無人可以媲美的。閱讀他的作品，會使人產(chǎn)生一種身臨其境的夢幻感，無論是貴族的沙龍，下層人的廉價公寓，外省的莊園還是都市的舞會，都逼真的呈現(xiàn)在你的眼前，并且他具有一種只有狄更斯，陀斯妥耶夫斯基才有的那種敘事的天才，使讀者有強烈的閱讀下去，牽著讀者鼻子走的寫作的氣魄。
是啊，巴爾扎克是法國文學中的拿破侖。
他作品中那些闖蕩外省的落魄青年就是以科西嘉小少尉征服歐洲的為榜樣的，而那些野心勃勃的窮小子也是作者本人的化身。他們擁有才智和雄心，但是卻錯過了革命的時代，于是只有借助征服女人，貴族女人來實現(xiàn)自己的報復，而這同樣也是在效法那個只娶貴夫人和國王女兒的榜樣。
巴爾扎克就是與一位斯拉夫貴族女人結(jié)婚的，盡管他本人象自己筆下《驢皮記》中的青年一樣，耗盡了生命得到了名利之后立刻死去了。
因此，要理解巴爾扎克，就一定要理解拿破侖及其時代。
本書的故事，在作者浩如煙海的巨廈中占據(jù)著一個獨特，但是卻不太為人注意的位置。
這本書的獨特之處就在于它好象是一曲華麗宏偉的交響樂中的一支溫柔的插曲，初看上去似乎與作者一向追求的豪華艷麗差別很大，但是仔細閱讀下來，卻還是不出一個青年在世界的冒險，對一個青年來說，征服世界和征服女人是一回事。
簡單的說，這是一個三角戀，或者說是法國人最擅長的通___的題材。
是的，法國人善長此類題材，從莫里哀到特呂弗，就象英國人喜歡寫老姑娘和孤兒，家庭題材，___人喜歡宣揚宗教神秘主義一樣，這是民族文化的體現(xiàn)。法國和意大利，西班牙一樣，都是天主教國家，這種宗教是將肉與靈分開的，并且很長時期禁止離婚但是允許通___，因為正如恩格斯說的，他們就不相信婚姻的忠誠。所以，作為這種文化的代表，法國文學最擅長的就是寫婚外情，并且將其上升為一種嫻熟的藝術(shù)。
一個毛毛頭小子愛上了一個貴族怨婦，但是這位夫人卻始終拒絕與之發(fā)生實質(zhì)性的___關(guān)系，只是象一個母親姐姐一樣關(guān)懷著孤獨的青年。
而這位青年終究抵御不住___的___，在大都市中與一個英國女人發(fā)生了關(guān)系，極為刺激了那位貞潔的夫人，以至于一病不起后去世了。
而青年最終進入了上流社會的圈子，娶了有錢的女人。
作品是以第一人稱的信件方式寫就的，所以讀來很感親切，象是在傾聽一個朋友敘述自己的經(jīng)歷，我要說，在巴爾扎克那里，即使寫起這種很少攙雜金錢的文字來--他是馬克思喜歡的經(jīng)濟作家，他的作品總是散發(fā)著一股錢的味道，也顯得辭藻絢麗，具有很強的裝飾感。
要理解這種風格，就要理解作者本人的一句話，對于法國人來說，奢華是一種品位的象征。
所以，我總是規(guī)勸那些喜歡西方時尚的青年朋友，與其去看時尚雜志不如讀點法國人的文學作品，那樣你才會不僅僅在表面上理解迪奧和朗萬。
法國的風格不同與北歐英國美的崇尚自然，也不同于意大利的羅馬式沉郁的熱情，而是一種希臘化的巴羅克風格。典雅華麗，甚至有點輕浮。所謂品位，就是貴族的趣味和資產(chǎn)者財富的結(jié)合。
所以，這本書雖然是他作品中有個人性的，比較內(nèi)斂，但是畢竟法國人表達起愛情來，總是有點虛榮。
讓我感到有趣的，倒也不是其中那個通___的主題，而是作者將兩個女人所做的對比。
很顯然，巴爾扎克是褒揚那個貞潔的法國女人的，將她描寫成一個受難的圣母式的人物，最讓我覺得荒唐的就是他本人為藍本做參照物的實際中的貴夫人是做了他的___的，而他在自己書里把她寫成一個圣潔的女人。
這女人只要柏拉圖式的愛情。
簡直不能想象一個法國女人是如此的---規(guī)矩。
另外那個英國女人，當然法國人最討厭英國人，于是就把她寫成一個冷酷無情，精于算計又沉溺___的女人。
這個我倒不覺得意外，英國女人正是那種希區(qū)柯克說的，看上去是個女教師，卻趁人不備拉開男人褲鏈的女人。
在他的筆下，英國女人貪婪又下賤，和莊重貞潔的法國女人不同，她千方百計的用單純的___去引誘男人，并在達到目的的手段上很下作。她說自己愿意為愛情做一個女奴隸，趴在男人的腳下。
而在滿足了需要之后又毫不留戀的離開。
其實，這兩個女人正是代表了肉與靈的___。
從天主教的角度來說，___是有罪的，因此這種宗教本質(zhì)上是來約束那些沖動的___的。
___的墮落的，靈魂是圣潔的。
法國女人是母親，英國女人是___女。
但是作者筆下的青年兩個都需要。
可以說，法國女人最后的崩潰就是在懷疑精神的愛是否存在，也就是上帝是否存在和公正的問題。
現(xiàn)實似乎在說明，人的本性是經(jīng)不起___考驗的，這是巴爾扎克典型的伏爾泰的法國式信仰，即使上帝不存在也要造一個來，因為人們需要。
所以你在天主教國家的藝術(shù)作品里經(jīng)常碰到的就是這個靈魂與___的分離問題。
作為一個普通的讀者，我從巴爾扎克的小說里學到的，不光是對他所在的那個時代的了解，更主要的是對人性的一種老練的認識，要想知道男人和女人之間復雜的關(guān)系，應(yīng)該看看他的書。他的書充滿了___，金錢，權(quán)力，榮譽，女人的___。
巴爾扎克喜歡貴族，是因為厭惡資產(chǎn)階級爆發(fā)戶的寡廉鮮恥和缺乏品位，雖然他本人也知道那個階層已經(jīng)是走下舞臺了，但是他還是抱著一種惋惜和傷感，而他筆下那些高貴但是落魄的貴夫人則是他心目中真正的幽谷百合。
百合是法國王室的象征，玫瑰是英侖的象征。
百合芬芳，富麗，典雅，玫瑰內(nèi)斂，瘦削多刺但是濃郁，這大概是就是不同民族的選擇與象征吧。
有趣的是，這個故事以一個青年給一個女人信箋方式誠實的講述了自己的愛情經(jīng)歷，但是諷刺的是，這位回信的女人卻說出了一個讓人沮喪的事實--永遠不要對女人說實話。
讀書的心得有哪些篇十九
毛澤東畢生珍惜時間，博覽群書。其中“三復四溫”式閱讀和“不動筆墨不讀書”是他主要的讀書方法。他在青年時期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，并且不斷地重溫;就是到了晚年，對他喜愛的同一本史書，也是反復研讀，并有讀過一遍書在封面劃上一個圈作記號的習慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時代讀書時即有“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的習慣。他的寫作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點等符號，作批注以及寫讀書日記、在原書上改錯糾正。
魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長，主張在消閑的時候，要“隨便翻翻”，二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎(chǔ)，然后選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨立思考，注意觀察并重視實踐。他說：“專讀書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來。”他還主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理解。
著名數(shù)學家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來讀《紅樓夢》《西游記》《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習題，到讀最后一遍，題目全部做完。他認為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優(yōu)點、缺點和錯誤了，這才算讀好、讀精了。
華羅庚是靠刻苦自學成長的數(shù)學家，他的讀書方法有獨到之處。
用慢功夫打基礎(chǔ)。華羅庚初中畢業(yè)后自學高中內(nèi)容，先用慢功夫打好基礎(chǔ)，再逐步加快進度，他用五六年的時間才自學完高中內(nèi)容。由于學得扎實，到清華大學沒多久，他就聽起了研究主課程。
“厚薄”法。華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節(jié)又作深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，那么，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。
推想法。一本書拿到手后，華羅庚先對著書名思考片刻，然后開始閉目推想：這個題目如果自己來做，該怎么做。待一切全部想好后，再開始閱讀。凡是已經(jīng)知曉的內(nèi)容，很快瀏覽而過，專門去讀書中那些新的獨到的觀點，這樣，華羅庚博采眾長，得益很多。
讀書的心得有哪些篇二十
2)人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己?！璧?。
3)夫?qū)W須志也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學?！T葛亮。
4)書籍是人類知識的總統(tǒng)。——莎士比亞。
5)讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少?！R梭。
6)不讀書的人，思想就會停止?！业铝_。
7)讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處?！惶m克林。
8)讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。——培根。
9)為中華之崛起而讀書。——周恩來。
10)讀書也像開礦一樣“沙里淘金”?！w樹理。
14)熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙《唐詩三百首序》。
15)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子。
16)開卷有益。——趙光義。
17)書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶?！栠d。
18)讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。——吳晗。
19)學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多?！蹇?。
20)書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實?！旯?/p>
1)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w。
2)黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲?！佌媲?。
3)立身以力學為先，力學以讀書為本?！獨W陽修。
4)不怕讀得少，只怕記不牢?！焯亓?。
5)好問的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人，終身為愚人。
6)唯一能持久的競爭優(yōu)勢是勝過競爭對手的學習能力?！w亞斯。
7)求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿?。
8)當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺?！ｎD堡。
9)不知道自己無知，乃是雙倍的無知?！乩瓐D。
10)古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書?！陡裱月?lián)璧》。
11)非讀書，不明理。要知事，須讀史?！罟馔?。
12)勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！獎洹度龂尽贰?/p>
13)把學問過于用作裝飾是虛假;完全依學問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?！喔?/p>
14)玉不啄，不成器;人不學，不知道。——《禮記》。
15)讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣。
17)少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂府·長歌行》。
19)博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》。
20)奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明。
1)書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！懹?。
2)非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮。
4)游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。——約·貝勒斯。
5)讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I·趁早歌》。
7)世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
8)人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。——普希金。
9)書籍是人類知識的總統(tǒng)?！勘葋啞?/p>
10)青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期?！R梭。
11)學固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明?！祆?。
12)讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！璧?。
13)千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！招兄?。
14)書讀百遍，其義自見。
15)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾。
16)要循序漸進!我走過的道路，就是一條循序漸進的道路?！A羅庚。
18)與肝膽人共事，無字句處讀書。——周恩來。
19)舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
20)惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法?！躺兴?。
讀書的心得有哪些篇二十一
善于想，善于問，善于做的人，其收效則常大而且快?！x覺哉。
經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。
書籍是全世界的營養(yǎng)品——莎士比亞。
書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉——庫法耶夫。
讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病?！聦W誠。
勤奮就是成功之母——茅以升。
一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子?！s翰森。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
但是從不糾纏不休。---比切。
不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力?！諣栣?。
好的書對青少年的成長乃至他們的一生，
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯。
書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。
在你渴望時,它前來給予詳細指教，
每個有知識的人，應(yīng)該在自己的一生中，好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書?若想了解這點，那至少得讀上15000本才行。
書籍使人們成為宇宙的主人。
書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾。
生活里沒有書籍，就好象沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。
書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。---艾迪生。
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。---培根。
閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。---笛卡兒。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
我身上所有一切優(yōu)秀的品質(zhì)都要歸于書籍。
書是唯一不死的東西——丘特。
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯。
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界。
多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。
書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友?！郀柣?。
生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人——高爾基。
書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯。
不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德——但丁。
讀書的心得有哪些篇二十二
寒假里我再次把《假如給我三天光明》仔仔細細地讀了一遍。聾、啞、盲的殘疾人海倫·凱勒坎坷的一生又一次把我深深打動著。可憐的她一生雖然只有十九個月的光明與聲音，但在安妮·沙利文老師及其他愛心人士的幫助關(guān)愛下，海倫·凱勒克服了我們無法想象的困難，完成了哈弗大學學業(yè)，以優(yōu)異的成績獲得了碩士學位。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，對于海倫。凱勒來說，耳聰目明的我們又是多么的幸福與快樂。她一個沒有聽覺、視覺又啞的殘疾人，在黑暗中能保持樂觀向上的生活態(tài)度，能克服萬難勇往直前，而我們身體倍棒、活力四射的少年，有什么理由不好好學習呢！想想海倫。凱勒的處境與遭遇，我們在生活和學習中偶爾遇到的困難和挫折又算什么，我們要學習海倫。凱勒在黑暗、在困境中堅韌不拔、心懷夢想頑強拼搏的精神，時刻為自己的目標努力學習，爭取成為一個有理想、有抱負、懂感恩的好少年。
新的一年，新的學期，我要繼續(xù)努力，珍惜現(xiàn)在擁有的，立志踐行，清楚自己未來的目標和夢想，對自己負責，對別人負責，在每一份努力耕耘中迎接太陽的嶄新光芒，并收獲恒久的真正的快樂。做最棒最美的自己！
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讀書的心得有哪些篇二十三
法國作家大仲馬是十九世紀法國作家之一，《三劍客》讀后感。他的小說代表作《三劍客》(又名《三個火槍手》)，講述的是國王路易十三統(tǒng)治時期朝廷宮闈錯綜復雜的斗爭。這是一部歷史題材小說，全書以十七世紀法國路易十三時期歷史為背景，描寫了那個時代王權(quán)與教會之間的明爭暗斗的矛盾，以及這種矛盾下的法國朝廷宮闈中復雜的政治生態(tài)環(huán)境。
書中主人公達德尼昂，是一個富有理想和激情的外籍青年，為了實現(xiàn)自己的人生“抱負”，他背負著父親的囑托，千里迢迢只身來到巴黎，尋找父親昔日的朋友——火槍營長特雷維爾，一心想在特雷維爾摩下服務(wù)王室的安保工作。他英俊、有膽略，好斗不服輸;他豪氣，有仁義，忠誠于愛情。認準了的事物一頭走到黑決不回頭。在與被巴黎社會稱作“三劍客”的阿托斯、波爾多斯、阿拉密斯三人的交往中，達德尼昂得到三劍客的信任，與三劍客成了生死與共的兄弟，讀后感《《三劍客》讀后感》。他們同甘共苦，身上的錢花光了就同去友人家蹲飯吃;面對紅衣主教的殺戮威脅，他們生死相依，共同去完成安娜王后的信件護送。
小說中另外一段重要情節(jié)，即米萊迪奉黎舍留密令赴倫敦從白金漢身上竊得兩顆鉆石墜飾，紅衣主教遂以此為把柄要挾王后，達德尼昂得到三位伙伴相助，歷盡艱險抵達倫敦面見白金公爵，取回仿造的鉆研墜飾，挫敗黎舍留的計謀。米萊迪是巴士底獄一名身上烙印了的女囚犯，她美麗、聰明能干而又狡猾，王室的政治宿敵紅衣主教利用她作為間諜，以達到離間國王與王后的目的。這一情節(jié)是該書所敘故事內(nèi)容的一條主線，《三劍客》的故事就是圍繞這條主線而鋪開的。
讓我值得深思的是：那時的法國為什么教會能夠與朝廷抗衡?參考歷史，雖然那時候的歐洲發(fā)生過教會之間的戰(zhàn)爭，但像法國紅衣主教有自己的武裝勢力，敢與國王的權(quán)勢抗衡，國王在主教面前還有點唯唯諾諾，實在是讓人覺得不可思議。這到底是西方國家的普通現(xiàn)象還是特殊范例?這種現(xiàn)象與中國的皇權(quán)是無可比擬的，我想這就是所謂的“歷史有相同也有各自的不同點”吧。中國的歷史，無論哪個朝代，哪個帝王時期，宗教和教會都必須尊重皇權(quán)。換句話說，在中國，皇室的權(quán)力是至高無上的。然而，他們的宗教與教會，有時可以強加在王權(quán)之上。比如此書中所描述的紅衣主教;再比如現(xiàn)在的伊朗——權(quán)力領(lǐng)袖是教會的哈梅內(nèi)伊而不是總統(tǒng)內(nèi)賈德。中國歷也曾有過教會起義，如紅巾軍、白蓮教起義等，但都被朝廷鎮(zhèn)壓下去。在中國，宗教與教會不可能與皇權(quán)平起平坐。
弄清這一點算是讀此書的收獲。余則也就沒有更多的留念了!
此書雖然在描寫主人公達德尼昂與三劍客這幾個主要人物上性格鮮明、情節(jié)生動，讀來栩栩如生，深受青年朋友們的熱衷。血氣方剛的人正是需要這種激勵!但對于有閱歷的人來說，因此書終歸是寫宮廷的、寫歷史的，其現(xiàn)實意義除了仁義之外，再沒有可以引起共鳴的地方。就如我們的《清宮秘史》。一本書如果失去了在讀者心中產(chǎn)生共鳴感，那當然會喪失讀者讀下去的興趣。里面的俠肝義膽之英勇打斗情節(jié)，可能夠激起青少年的興奮，但對早已歷經(jīng)世事、看破人間的老年人來說，實在是缺少可聊以欣慰的東西。讀此書另一點收獲就算是見識大仲馬的筆調(diào)吧。
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