2023年北大日記讀后感大全（17篇）

讀后感是書籍與讀者之間的心靈碰撞和交流。那么，如何寫一篇有力有深度的讀后感呢？首先，不要過多涉及情節(jié)、劇情，要注重自己的思考和解讀。其次，可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，將作品與生活聯(lián)系起來，展示作者的觀點和思想。最后，要言之有理，結(jié)構(gòu)清晰，語言簡潔明了。希望以下幾點建議可以幫助你寫出一篇出色的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。其中包含了不同類型和風格的讀后感，有勵志感慨，有思辨探究，也有情感抒發(fā)。希望大家可以從中找到適合自己的表達方式和思考角度，寫出一篇有價值的讀后感文。讓我們一起來看看吧，期待你們的分享和探討。

北大日記讀后感篇一

今天，我們學了《王冕學畫》這篇課文。

古時候，有一個叫王冕的小孩子，因為家里很窮，就給人家放牛。他一邊放牛，一邊畫畫。后來，他成了一位了不起的畫家。

這個故事告訴我們，只要刻苦學習，不怕困難，就一定會取得好成績。

我要學習王冕在困境中刻苦學習，堅持不懈的精神。

北大日記讀后感篇二

一些照片，一點文字。兩個孩子，一只狗。很私化，很小，但卻很平和，給人以最質(zhì)樸的感動?；蛟S，這就是這本書成功的原因吧。

之所以買這本書看起因很簡單，緣分。一種莫名其妙的相似。我曾對不先生說，我想要的生活就是，兩個孩子，一只狗，一幢有陽光照耀的遠離城市喧囂的房子，一部車子，一份不緊不慢的工作，一點閑暇，一點喜好的事情可做，我生足以。

我們?yōu)橹畩^斗。

北大日記讀后感篇三

學習雷鋒，好榜樣這首家喻戶曉的民歌時常在我耳邊響起。在三月學雷鋒月里，我們身邊涌現(xiàn)出許多活雷鋒，看著這情景，我又拿起了那本看了無數(shù)遍《雷鋒日記》。這本書雖然已經(jīng)看了很多次，但是每次看，我都深有感觸，淚流滿面。雷鋒出生在1940年簡家村的一個冬天里，他一生從事革命事業(yè)，把自己的青春獻給人民，他曾經(jīng)在日記里寫著：青春啊；永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。雷鋒叔叔是多么偉大啊，他雖然離我們而去了，可他的螺絲釘精神永遠留在我們心中。

雷鋒叔叔艱苦樸素的精神真值得我們學習。他那穿破了的衣服，補好了再穿，在軍隊里，其他日常用品他也少領(lǐng)，自己夠用就行了。與雷鋒叔叔相比，我們實在慚愧，衣服劃破了一個小洞，丟掉；鞋子舊了，馬上換掉；書本臟了，把他扔掉；我們生活在這個年代的人都不懂珍惜，從來都衣來伸手，飯來張口，從來沒想過這些生活都是革命者用寶貴的生命換來的，這種生活來之不易，我們應(yīng)該格外珍惜才對?。?/p>

雷鋒叔叔那默默奉獻、忘我勞動、盡職守、艱苦奮斗、生活簡樸的精神，在我們心中永放光芒！我記得雷鋒叔叔又這樣的名言：

對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬殘酷無情。

??！雷鋒叔叔，我敬佩您！我為我們中國有這樣一位英雄而感到自豪！

今天，我讀完了《雷鋒日記》，這本書使我受益匪淺。這本書記載了一個無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)士的成長經(jīng)歷和日常生活的點點滴滴。

雷鋒，是我們湖南人的驕傲，是全國人民學習的榜樣。他做好事從不留名。他的戰(zhàn)友經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己換下的臟衣服，準備拿去洗時卻已經(jīng)全部洗好了；家里有困難急需用錢時，自己還沒來得急寄過去，家里已經(jīng)捎信說錢已收到。這是為什么呢？原來這一切都是雷鋒做的。大家恍然大悟跑去向雷鋒致謝時，他卻淡淡地說：戰(zhàn)友們，我們都是兄弟，這些事何足掛齒，都是我應(yīng)該做的。是?。±卒h就是這樣一個人和魯迅先生一樣為自己想得少，為別人想得多。

讀了《雷鋒日記》我知道了他的這種優(yōu)秀的品質(zhì)與他的成長是分不開的。雷鋒的童年十分悲慘：父親被日本人殺害了；哥哥在資本家的工廠里打工，在工作時把手折斷啦，工廠不但不賠償，還將他哥哥趕出了工廠，由于家里不能支付昂貴的醫(yī)藥費，只能眼睜睜地看著哥哥活活的病死；弟弟又被饑餓折磨而死；母親接受不了這接二連三的打擊自殺了；這本來的五口之家，只剩下雷鋒孤苦伶仃一個人。堅強的雷鋒沒有被困難打倒，勇敢地活了下來。在黨的關(guān)懷下，雷鋒穿暖了衣服，吃上了飽飯，走進了學堂，拿起了書本，過上了溫飽的生活，還送他走進了學堂。他讀書十分用功，就像一顆釘子一樣不斷的鉆研，不斷地擠刻苦的學習知識。他無論何時何地，哪怕是下地干活，喂豬種菜時口袋里都放著一本書，只要有空就打開書本認真的讀起來，所以雷鋒的成績總是名列前茅。

長大后的雷鋒成為了一名光榮的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，他愛黨，愛人民，愛祖國。他時時刻刻嚴格要求自己，做一個全心全意為人民服務(wù)的人，時時處處都為他人著想。他雖然只活了22歲，他的死也是為了幫助別人而死，真是比泰山還要重。在他短暫的生命中，他為人民做的無數(shù)的好事，人們至今還在流傳一句話雷鋒出差一千里，好事做了一火車。

讀完這本書，我告訴自己：雖然我們現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，但是也要以雷鋒叔叔為榜樣，發(fā)揚艱苦奮斗的作風，繼承雷鋒叔叔全心全意為他人服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個雷鋒式的好少年。

北大日記讀后感篇四

13歲的小女孩陶雪洛，踏上一艘名叫“海鷹號”的船，要去她的故鄉(xiāng)羅得島，上了船以后她才知道原來說好一起去的都沒有來，現(xiàn)在船上只有她一個人和那些水手、船長。在途中發(fā)生了一些事情，本來雪洛是和船長站在一起的，隨著事情的發(fā)展，雪洛覺得船長不是一個好人，她又和水手們站在一起。后來船長殺了他的大副格林，把罪嫁禍給了雪洛，還給她判了死刑。最后雪洛憑著自己的機智和勇氣揭開了真相，船長被淹死了，大家都選雪洛當了船長，開啟了她又一次的航海旅程。

雪洛是多么勇敢地面對陌生的處境呀！我們要向她學習，對生活的熱愛的激情，面對困難的勇敢和頑強，最后戰(zhàn)勝自己，取得了勝利。

北大日記讀后感篇五

讀《男生日記》有感前幾天媽媽給我買了一本楊紅櫻阿姨的《男生日記》，我今天終于讀完了。

故事的主人公有不愛說話的吳緬、活潑可愛的精豆豆、天使般的冉東陽、富翁的兒子石磊、鬼鬼祟祟的古龍飛、肥頭大耳的魯肥肥和沙麗等等。其中我最喜歡吳緬他們的歌廳義演這一篇。大概里面講訴了吳緬、精豆豆、魯肥肥、古龍飛等等同學們?yōu)榱速Y助一個上不起學的同學的學費，就組織了一場歌廳義演。一晚上的義演當中同學們有吹薩克斯的、唱歌跳舞的、說笑話的、合唱的……三四個小時的功夫就收入了一萬四千多元錢，這些錢不僅資助了一個同學的學費還可以多幫助好幾個同學呢。

小朋友這個故事告訴我們一個道理那就是幫助別人，快樂自已！

北大日記讀后感篇六

上冊一出來就迫不及待的買來收藏了，精致的封面，考究的紙張，每一副畫面都配上生活化的標注，雖然僅僅是照片，沒有太多文字，但是從相冊中能看到主人和家人相親相愛的點點滴滴。

很喜歡森友志充滿溫馨的家庭生活照片，請問出版方什么時候能夠引進下冊，很期待??！

北大日記讀后感篇七

讀完《狼牙山五壯士》，我的心久久不能平靜。

《狼牙山五壯士》講的是抗戰(zhàn)時期，八路軍某部七連六班五位戰(zhàn)士為掩護眾和主力撤退，誘敵上山，英勇殺敵，最后，他們把敵人引上絕路，在班長寶玉的帶領(lǐng)下縱身跳下了萬丈懸崖，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯詩篇的事。

記得有一次，我在做數(shù)學題的.時候，遇到了一道難題，想了半天，仍想出來，那時，夜已很深了，我懶著再去想它，于是，我便把這題空著，心想明天照老師說的抄進來不就得了?我為自己的小聰明沾沾自喜起來。不知不覺，我養(yǎng)成了不愛動腦筋的壞習慣。但沒想到，期末考的時候，我這個學習委員，各門平均成績才81分!這就是面對困難退縮的結(jié)局。

北大日記讀后感篇八

昨天，我看完了小小飛虎隊的大結(jié)局了！那一集是多么得好玩啊，我和爸爸看的又高興又激動，我高興的差點從沙發(fā)上跌下來！我為什么高興呢，那是因為他們都平安無事，而且他們還取得了勝利；我為什么激動呢，那是因為他們愛祖國、勇敢、聰明和友愛。我覺得我們應(yīng)該向他們一樣愛祖國，一定要好好學習，天天向上！

今天，我用魔尺拼了一把加特林機關(guān)槍，這把機關(guān)槍可威風了，就是有點小！我哥哥來了，我拼錯一個地方，我哥哥給我找出那個錯誤，并幫我改這個錯誤，我也要學哥哥這種細心。

北大日記讀后感篇九

最近我看完了一本特別有趣的書，《安妮日記》。

通過這本日記，我看到的是一個心地善良，活潑可愛，個性率直，但卻有時多愁善感的女孩。太有主見，愛思考，唯一受別人的影響，她堅強，有毅力，再遇到委屈的時候，人以微笑面對生活。

因為戰(zhàn)爭的原因，少女安妮在秘密小屋度過了青春期，如果沒有戰(zhàn)爭安妮會是一個怎樣的人呢？是一名才華橫溢的作家呢？還是一名特別有才華的人呢？…………可是都沒有，在秘密小屋，過了25個多月后，秘密小屋的所有人都被送進了猶太人集中營。最后，秘密小屋的八個人，只有安妮的父親一人生還。

北大日記讀后感篇十

在山腳、在溪邊、在路旁、在公園……當你偶然發(fā)現(xiàn)了迎春花的倩影時，你一定會立刻想到：春天來了。

“金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般？憑君語向游人道，莫作蔓菁花眼看。”這是唐代詩人白居易贊美迎春花的詩句。宋代晏殊有“偏凌早春發(fā)，應(yīng)誚眾芳遲”的詩句。是的，迎春花是“春天的使者”。當花草樹木還在沉睡之中，當寒風還沒有完全消失的時候，迎春花就最先開滿了枝頭。一簇簇淡黃的小花，是那么素雅，那么清新，充滿了生機。有的朝下，如同倒掛的金鐘；有的朝上，像揚起的小喇叭在吹奏“春天交響曲”。特別是它那股遠遠飄來的清香，浸透了空氣，也浸透了人們的心，使你強烈地感覺到：春天就在我們的身邊。

迎春花又名金腰帶、滿條金，原產(chǎn)我國。為木犀科落葉灌木。枝細長直出或拱形，稍４棱。葉對生，小葉３枚，幼枝基部有單葉，卵形至矩圓狀卵形，先端急尖?；S色，外染紅暈，單生在去年生枝的葉腋，葉前開放，有清香。花期２——４月。其柔條紛垂呈瀑布狀，十分美觀。地栽的迎春花能長得很高大，就是不施肥，花照樣開得茂盛，金燦燦的惹人注目。

迎春花喜溫暖濕潤和充足陽光，怕嚴寒和積水，稍耐陰，較耐旱，以排水良好、肥沃的酸性沙壤土最好。可用扦插為主，也可用壓條、分株繁殖。扦插，春、夏、秋三季均可進行，剪取半木質(zhì)化的枝條12——15厘米長，插入沙土中，保持濕潤，約15天生根。壓條，將較長的枝條淺埋于沙土中，不必刻傷，40——50天后生根，翌年春季與母株分離移栽。分株，可在春季芽萌動時進行。春季移植時地上枝干截除一部分，需帶宿土。

北大日記讀后感篇十一

我讀了《蘆花蕩》這篇戰(zhàn)爭故事。文章主要講述了：一個老爺爺護送大菱和二菱去找部隊。途中，大菱被日本鬼子的槍打傷了，老爺爺很傷心，他對這兩姐妹深感愧疚。第二天，老爺爺為大菱去找日本鬼子報仇，他打了勝仗。

讀完這篇文章后，我知道這個老爺爺是一位有愛國抗日的熱情；有老當益壯的氣概；有愛憎分明的強烈感情；過于自尊與自信；智勇雙全的英雄行為。

這篇文章在寫作上也有許多特點，比如動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、比喻等修辭手法的運用，用上這些寫法更加形象的寫出了老爺爺對敵人的痛恨。

在充滿詩請畫意的蘆花蕩里，一個干瘦的老爺爺，整天自如的穿梭著，他讓抗日將軍感到快樂，讓日本鬼子感到膽寒。

他自信，他自尊；他有柔情，有熱血，有仇恨；他愛憎分明，英勇機智，他是一只勇敢的魚鷹！

看看老爺爺，想想我自己，差距太大了。在日常生活中，我只要遇到一點困難，就會退縮，就會想要放棄。有一次，我去爬山。爬到一半，我不耐煩地說：“到了沒有??？那么久。”又走了一會兒，我說：“怎么那么遠？不爬了！不爬了！”看了這篇故事后，我感到十分慚愧。有時候，我放學回家，看到一條小狗，雖然很可愛，但我被嚇得心驚肉跳，心里一點都不安寧，一直“怦怦”地跳著。但《蘆花蕩》里的老爺爺面對敵人時很自信，并不怕敵人。而我在面對一條小狗都怕得腿腳直哆嗦。假如我就是故事中的老爺爺，當我面對敵人時我會怎么樣呢？是投降，還是鼓起勇氣跟敵人對抗。讀完這篇文章后，我會毅然決然地跟敵人對抗。

我要向老爺爺學習，做一個勇敢、堅強的人。

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北大日記讀后感篇十二

安妮?弗蘭克在寫完這日記后，留下了一句話，她說：“我能感受到百萬人所遭到的苦難，我常常沮喪，但從不絕望，我把這段生活看做是有趣的冒險。它僅僅是趣味生活的美麗開端?！边@句話已經(jīng)深深地印在我的心里，令我一生受用不盡。也許我們會因為一些小小的挫折而輕言放棄，但如果我們不放棄必定會成為美麗的開端。

《安妮日記》里的文字很簡短，但這本書之所以可以讓我為之感動，就因為它的真實、樸素，卻又飽含真理。

北大日記讀后感篇十三

今天，我讀了一篇文章，名字叫《吃墨的故事》。寫的是大書法家王羲之小時候練字的故事。

王羲之小時候練字非?？炭唷Ｒ惶?，他一邊練字，一邊吃饅頭，不時還蘸一下醬。寫著寫著，他練得太入迷了，竟然把饅頭伸到墨汁里，蘸著墨給吃了。正是因為王羲之的勤奮刻苦，加上他的善于動腦，長大后，他成了中國歷史上偉大的書法家。

我們應(yīng)該學習他那種專心致志，刻苦學習的精神。

北大日記讀后感篇十四

放暑假了，我和小主人一樣高興，不知道什么事令我和小主人那么興奮吧!那當然是不用再看到那煩人的黑板，不用再做那些沒完沒了的試卷，不用再聽到老師那整天只知道嘮叨的話了.總而言知一句話一身都輕松多了.

20xx年7月2日天氣晴。

暑假一放，這一天真把我累壞了，小主人每天不是看電視就是玩電腦，整天不讓我有片刻的休息.哎她開心了，可我累死了.

20xx年7月3日天氣多云。

今天我的心情很陰暗，起床時我一照鏡子，啊!我的媽呀!我的眼睛紅的像一只小白兔.哦!可能是昨晚小主人看電視看的太晚了吧!只要小主人高興就行了.如果小主人能愛護我就好了!

北大日記讀后感篇十五

《北大授課》是余秋雨先生在北京大學講授“中華文化史”的課堂實錄。北大學生在課堂爭論中展示出的深厚學養(yǎng)，余秋雨先生在“閃問”“閃答”中表現(xiàn)出的睿智，在教學中展示的真知灼見都給我留下了深刻的印象。我想結(jié)合這本書對我收獲最大的幾個方面談?wù)勎业母惺堋?/p>

一、破除偏見。

其實在讀這本書之前，知道本書的作者是余秋雨，我心里多多少少是有一些抵觸的。因為長久以來，聽到看到了很多關(guān)于余秋雨的負面消息。比如，余秋雨沒有文化，經(jīng)常用錯典故；余秋雨參加各種活動，作為評委（如青年歌手大賽），太喜歡出風頭；余秋雨娶漂亮老婆，私生活不檢點……對余秋雨的抨擊是全方位的，從作品到人品。我也如烏合之眾，隨波逐流，對余秋雨心懷偏見，在近幾年沒有再讀他的作品。

初讀《北大授課》，只讀到前面的“閃問”“閃答”便為余秋雨的睿智所折服。面對敏感話題，甚至是一些尖銳的提問，余秋雨幾乎不會“打太極”，他都是正面回應(yīng)，而且回答一針見血。比如他勸告臺大學生“我們年輕一代，不要在整體上鄙視世界上任何一個龐大的人群。很多傲慢，都來自無知，終究是文化的毒藥。”當學生問到如何面對外界的詆毀時，他說“沒有陰影的高樓，一定還未曾建造；沒有藤纏的大樹，一定還氣象未到?！弊x到這里頓時覺得作者真的是一個睿智而通透的人，才能如此坦然地面對外界的非議。

回頭想想，從《文化苦旅》開始，到《千年一嘆》《中國文脈》等等，讀過的余秋雨的作品真的不少，讀的時候也確實覺得作者文采斐然，見地不凡。那我為什么還會被外界的評論所左右，不能客觀的看待這位優(yōu)秀的學者和作家呢？我想是因為自己缺少獨立思考的能力，只能人云亦云。感謝這本書讓我重新認識余秋雨，重新把書架子上落灰的《文化苦旅》拿出來再讀。

二、收獲新知。

余秋雨先生在授課時，明顯先快后慢，從具體時代來說魏晉前講得多，而且比較細致，對元明清甚至唐詩宋詞都一帶而過。通過余秋雨和學生的共同講述，讓我關(guān)注到了從前不曾好好關(guān)注的文化。

在課上余秋雨差不多花費了一個月的時間講清末破解甲骨文的意義，余秋雨將它稱為“童年的歌聲”。通過前三課，我才知道在一個民族風雨飄搖之際，發(fā)現(xiàn)一種文化童年的歌聲，喚醒古老的民族記憶是一件多么意義重大的事情。之后講到諸子百家，最讓我印象深刻的是對墨子的解讀。在諸子百家中，我比較熟悉的只有孔孟和老莊，當然對他們的學說和主張也只是一知半解。墨子雖然在高中歷史教材中學到過，但也僅僅知道他的“兼愛”“非攻”。讀了這兩課，才知道墨家學說對于塑造民族品質(zhì)的重大意義和墨子學說的跨時代意義。同時對墨家的神秘團體“巨子”產(chǎn)生了濃厚的興趣，那種城池失守就要自殺的規(guī)矩，總讓我想到日本的武士。在緊張的課時中，余秋雨先生專門抽出一節(jié)課來講顏真卿，確實讓人驚訝。在我印象中的顏真卿只是一位書法家，而在余秋雨看來，在顏真卿書法藝術(shù)成就之上的是他的偉大人格。在這本書里，老師和學生的一些發(fā)言都讓我重新認識一些歷史人物，不禁深感自己的無知。

三、得到啟發(fā)。

這本書除了在知識方面讓我收獲新知之外，也在教學上給了我一些啟發(fā)。

在授課方式上，這門課程采用討論的方式進行授課，讓學生在相互的思想交鋒中逐步提高認識，在學生討論的基礎(chǔ)上教師進行糾正、總結(jié)、提升。不同觀點的交流和碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，連我這樣的局外人都受益匪淺，想必對課堂上的北大學生來說應(yīng)該會獲益終生吧。

在授課之前，余秋雨告訴學生應(yīng)該對下一次授課的內(nèi)容做一些準備，但是又不要準備的太多。做一些準備就是我們的預(yù)習，不要太多準備應(yīng)該是怕學生先入為主，就難以兼容并包，吸收他人的觀點。但是我在教學中總是希望學生預(yù)習得越多越好，預(yù)習得越仔細越好，從未想過過度預(yù)習的壞處。過度預(yù)習會禁錮學生的思維，這是在日后的教學中應(yīng)該注意的。

余秋雨在《告別》中說，這門課程是對歷史文化的重新選擇、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造。我也在這本書的閱讀過程中重新認識了作者，重新認識歷史文化。

北大日記讀后感篇十六

1.自從報了文科班之后，就把北大作為一個神圣的地方在心里頂禮膜拜，但也自知北大是才子之地，自己沒有這金剛鉆。每當聽到有

關(guān)于

所以，一個好的大學，關(guān)鍵在于他的人文積淀，而人文積淀又是靠這些大師級的人物在默默地支持著，如果沒有了他們，北大就不再是北大了。

2.23號的'推介會雖然人多，但相信對戶型滿意的人并不多。

作為華潤這么大的一個項目，規(guī)劃設(shè)計的質(zhì)量應(yīng)該是要有保證的。

但是設(shè)計看，也許設(shè)計師是海龜或者南方人，幾乎沒有北京

生活

設(shè)計師口口聲聲的各種理念，到底是不是符合市場需求呢?

其一、鼓吹的南加州風格，運用了很多室外空間和柱廊?？墒潜本┦悄霞又菝?北京的氣候能像南加州一般陽光明媚么?房子能蓋得和南加州一般低么?既無天時又無地利，南加州風格實現(xiàn)了也只是一層華而不實的皮。

其二、花廳設(shè)計，完全來自南方的理念。好朝向肯定做不成花廳，不好的朝向作了花廳也養(yǎng)不活花呀，這里可是北京不是深圳。以三居為例，讓設(shè)計師現(xiàn)在去住住朝北一整面落地玻璃的房子試試吧，恐怕能看到的只有枯枝敗葉、感受到的是陣陣寒氣?；◤d有頂么?有頂就不可能有陽光，其實就是一個去掉一面墻的朝北大房，而且是要算面積;沒頂，那就只能是頂層戶型，不就是屋頂露臺么。

其三、

校園

當然，平心而論，華潤的規(guī)劃和設(shè)計，相對于周邊的項目，還是下了很多功夫，還是希望能有追求有理念有創(chuàng)新有賣點的。但是住宅不是公建，理念要落地，賣點要實在，功能性和經(jīng)濟性始終是住宅規(guī)劃設(shè)計的基矗了解生活，尤其是了解當?shù)氐纳?，了解當?shù)厣畹母鞣N需求和習慣，是設(shè)計師的必修課。

最后還是要說幾句好話，我很欣賞華潤敏銳的市場觸覺，提出的1+2、2.5和1.5的套型，都是很有市場針對性的，目前能做出這種設(shè)計的開發(fā)商并不多。但是，到底控制在多少面積才是市場切入點，需要進一步精心研究，如果做好了，應(yīng)該能在市場錯位開發(fā)中取得不錯的

成績

北大日記讀后感篇十七

過去讀的文學史、美學史、哲學史、文化史都是很學院的，從遠古到現(xiàn)代，一章一節(jié)，有板有眼地闡述下來，雖然其源流、脈絡(luò)清晰，也不乏真知灼見，但讀著讀著，就覺得四平八穩(wěn)，枯燥乏味，時常半途而輟。這次讀余秋雨先生的《北大授課——中華文化四十七講》，一展卷閱讀，就被那鮮活淺近的語言、機敏的閃問閃答、思想撞擊的火花和優(yōu)雅的風格魅力，深深吸引住。我也仿佛走進北大課堂，在余秋雨先生引領(lǐng)下，走進那風生水起的文化現(xiàn)場。

《北大授課》前部分是余秋雨先生與北大、臺大學生的閃問閃答，后半部分選擇了中華文化歷史上的重要文化事件和文化現(xiàn)象來講，從古至今依次講到甲骨文、商代文化、老子、孔子、墨子、莊子、屈原、司馬遷、文化三國、魏晉名士、云岡石窟、佛教東來、唐朝文化、宋代文化、元代文化、明清文化、辛亥前后的文化等等，授課從發(fā)現(xiàn)甲骨文開始，又在破解甲骨文結(jié)束，形成了一個環(huán)形結(jié)構(gòu)。但從全書來看，四十七堂講座先秦就上了二十堂，從漢代到南北朝占了十三堂，唐朝占了七堂，南唐李煜開始，宋元明清到二十世紀新文化運動，也只占七堂，顯然全書詳古略今，采用了金字塔的結(jié)構(gòu)。這中間有駐足考察，詳細評說;有奔跳跨越，古今比較，中外對照，先慢后快，形成了以金字塔結(jié)構(gòu)為主，以環(huán)形結(jié)構(gòu)為輔的疊加結(jié)構(gòu)形式。

文化與科技的發(fā)展有很大差異，科技在古代很落后，越往后越發(fā)達，中國現(xiàn)在神十載人巡天，蛟龍下洋探底，真的是“可上九天攬月，可下九洋捉鱉”，往后還將更發(fā)達;而文化則似乎不是這樣，先秦諸子百家已把文化推向最高峰，推向極致，接下來雖然高峰疊起，但總的來說，都難以超越先秦，甚至可以說只不過是反反復(fù)復(fù)咀嚼諸子百家而已，往后在很長一段時間里還很難超越。歐美文化也大抵是這樣，一路下來很難超越古希臘古羅馬文化。因此，余秋雨先生的講座在先秦停留了很久，而元明清則大步流星，一跨而過。

從諸子散文、歷史散文開始，歷代文人墨客的作品，大多數(shù)都是語言通俗易懂的。諸子散文、讀曹操的詩、司馬遷的《史記》、蘇東坡的散文、關(guān)漢卿的《竇娥冤》、曹雪芹的《紅樓夢》，早的隔了兩千多年，遲的也兩三百年，但只要有興趣，肯費一番功夫，都能讀懂。在沒有推行白話文之前，只要識字斷文，那些現(xiàn)在看起來難懂的“之乎者也”，都是不難懂的。余秋雨先生可貴的寫作品格，就是繼承了古人這種文風。他的散文也好，學術(shù)專著也好，課堂講議也好，語言都非常通俗，充滿時代氣息，沒有擺弄又長又臭的西式長句，沒有濫造使人暈乎的學術(shù)概念。這是余秋雨先生被人喜愛，其著作成為暢銷書的一個重要原因。真正深刻的道理，真正獨到的見解，真正博大的思想，都是用樸實無華語言表達出來的。那些語言深澀，故弄玄虛，使讀者摸不著頭腦的著作，沒有幾本會是好書。

余秋雨先生的語言不僅淺近樸素，明白曉暢，更重要的是一掃學究氣，靈活機智，搖曳生姿。而讀他的文章，不僅接受學術(shù)啟發(fā)帶來的快樂，而且享受詩情畫意的熏陶。對史料性的知識，沒有占太多的篇幅去介紹，更多的是在史料之上，在常識之上，對文化事件和文化事象的獨到解讀。在解讀過程中，與學生互動，一不小心就冒出振憾人心的真知灼見，并且詩情漫涌，構(gòu)成了一個個“風生水起的文化現(xiàn)場”。我以為余秋雨先生的著作征服讀者，主要在于語言魅力，語言信息量大，充滿詩性張力，又富于邏輯。而他的敘述，他的觀點,他的結(jié)論，來自他的深厚學養(yǎng)，來自他的思維力量，古今中外，信手拈來，環(huán)環(huán)相扣，使人信服。如在講到漢武帝與司馬遷時，他說：“漢武帝把刑后的司馬遷狠狠提升一把，提升得比原來還高，又不說明理由。提升了，還會注意他踉蹌走路的背影，欣賞在這位大智身體上留下的暴虐。我發(fā)現(xiàn)，越是有成就的皇帝，越喜歡玩這種故意顛覆理性的游戲，并由此走向乖戾。漢武帝的這次乖戾，落到了偉大的司馬遷身上，成為他在執(zhí)政過程中最為可恥的紀錄，比連打幾個敗仗更可恥?！苯Y(jié)論是“極端權(quán)力即使由英明雄主掌握，也必然走向非理性，然后走向罪惡。”獨特的視角，使人折服的結(jié)論，說的是一千多年前的歷史，仿佛又在言說現(xiàn)實。人在變，社會在變，歷史在變，可是文化還是那個文化，根還是那條根，悲劇還是那處悲劇。這就是余秋雨先生的功力，余秋雨先生的魅力。

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