9.讀后感是對于所讀書籍的評價和看法，可以幫助我們更好地判斷書籍的價值和影響。在寫讀后感時，我們可以從自己的角度出發(fā)，與作者進行對話，思考作品的意義和價值。您可以在以下范文中找到一些寫作技巧和表達思想的靈感，希望對您有所幫助。
百家文讀后感篇一
近一段時間借調省聯社工作后，利用午睡和晚上睡覺前的時間，讀了易中天先生所著《先秦諸子百家爭鳴》一書。在易先生極富邏輯而又幽默風趣的闡述中，對這些中華民族先賢哲人們的思想脈絡、爭鳴焦點和前因后果等有了大致了解。
老莊的自由、辨證、無為，墨子的平等、兼愛、非攻，孔孟的仁愛、正義、自強，法家的公平、公正、公開等思想足以閃爍古今，不僅是中華民族的瑰寶，也是世界優(yōu)秀思想文化的'組成部分。但老莊的避世消極，墨子的鬼神專制，孔孟的等級虛偽，法家的殘忍苛刻，也是其難以避免的不足和問題。
同時也深切地體會到任何思想體系都有其獨有價值和歷史進步性，否則便不會有較多人信服、接受，很難引起反響而成為思想或主義，成名成家；另一方面，任何思想都有其不足和歷史局限性，只能如易先生所倡導的除去其時代色彩后，抽象地繼承其內核價值并與時俱進地不斷建立形成新時代的新思想。頂禮膜拜并著力推行過去或許正確的思想，想要其放之四海皆準和古今中外通行，只能是無知者的淺薄妄想，或是當慣了奴才者的懶惰行徑。
百家文讀后感篇二
史記里的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字。你知道如何寫史記讀后感？史記讀后感可以記錄你在讀書活動中的感悟。你是否在找正準備撰寫“百家講壇司馬遷史記讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧，并且對君子赤膽忠心，像有些為了自我的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！钡谋瘔?，更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識十分淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?，懷著悲憤的心境，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書籍當中，我最喜歡的就是這本《史記》，因為它的里面有一個個能改變人心靈的歷史故事。
《史記》中有三大類：本紀、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因為他能博覽群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自我的功勞，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認識了他。從而我明白了一個道理，有才能的人，既然已經顯現出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸?？墒窃谏倌瓴蛔R愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。
持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過江龍。
歷史風云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個多么難得的稱呼．向所有的人呈現“君權神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
我最愛的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過我的心底。
也許是因為歷史書本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛上了《史記》。
沒有太多的伏筆，沒有太多的傷愁。它留給我的，只是書上沒有寫的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自我。在你讀它時，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎樣也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計得要來的強?！蔽蚁矚g楚霸王在生命的最終，用盡自我的最終一點余力來拼搏。然后在烏江，回憶，惜別?！傲Π紊劫猓瑲馍w兮……虞兮虞兮奈何兮?！背璧钠鄾龌厥帯Ｎ蚁矚g亡國之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時，他正在爬樹、嬉笑。然后盡自我所能，普天下眾生。直到他沒有了故宮一角，顛沛流離。
或許我曾夢見歷史，卻沒有親生經歷?？墒俏颐靼鬃晕蚁矚g什么人物，因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋，沒有陽光，沒有雨露，可此刻，我懂了。
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負重，真實地記錄了中國朝代的興替，恰當地評論了歷史人物的功過是非。仿佛再現了歷史社會畫面。書中有許多我們認識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學巨著，我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比，可是我的真實體會。我的體會有兩點，第一點是古代的君王分兩種，一種是一心為民的`君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛和后人的贊揚，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。
我的第二點感受是在春秋戰(zhàn)國時期，老百姓不能過上安穩(wěn)的生活，每一天都有戰(zhàn)爭。各國諸侯你掙我搶，都想一統天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大稅款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔心發(fā)生戰(zhàn)爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學習。
這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學巨著。
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W到了很多關于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學一年級的時候，因為剛上小學，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現了。教師第一次提醒了我，我就停了下來，可是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著教師嚴厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉過背，發(fā)現全班同學都在看著我，當時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“教師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，教師期望你好好學習，將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識，把自我當成學生，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
一本厚厚的史書，一本被喻“史家之絕唱，無韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動·成長。
從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事激勵了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈。慨嘆著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。
話說，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫忙成王處理朝政，盡管曾受到質疑，但他仍然為成王為國家奉獻著，最終在歷史與真實的鑒證下，證明了他自我。
楚王項羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項羽的太過君子，再加上時運不濟，最終只能自刎烏江，可項羽畢竟是一代英才，最終仍能得到許多人的敬仰。
張儀，可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數百，事后只問他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽，覺得像個笑話，再一想，才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣?？删褪沁@個舌，在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風云。
憑張儀三寸不爛之舌，使魏國歸于秦，利用計謀，離間楚齊，最終使秦齊聯合攻楚，楚曾發(fā)誓要殺張儀，而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事，以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略，還有的是膽識，能夠這樣說，秦統一六國與張儀的游說是密不可分的。
《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書，孫武，齊國人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國幫忙韓國抵抗魏國時，以每一天灶減一半為計，擊敗魏國，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。
歷史長河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。
我們仍在前行的路上，也許會有許多沖突，會有許多的絆腳石。我們就應當學習孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們，不論遇到多大的困難，都要以自我的智慧如此處事。
其實《史記》能夠寫出來就是一個奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，那里也同樣體現著司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了證明自我的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
一部史書，敘述了自黃帝以來至太初二記，五十二萬六千五百字，不管是帝本紀，十表，八書，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結晶，那里將是一番別樣的天空。
百家文讀后感篇三
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看了這期的《百家講壇》真是感觸良多。也讓我們獲益良多，記憶深刻。這期講的“信”讓我想起了書上的《期行》。而且錢教授也講了這個故事。
現代人的懷疑越來越多，信任卻越來越少。這是為什么呢？也就是因為“利益”這兩個字了吧！
在誠信的背后藏著人的道德品格。但有人卻因為“利益”拋棄了這高尚的東西。
街頭巷尾都可以看見的小商販，他們的不誠信相信你們也遇到過——什么缺斤少兩，什么以次充好。這不正是遭人唾棄的嗎？就是在這種小事上卻聯系著更重要的問題——誠信。
其實誠信是源自你內心的選擇，是別人無法決定和控制的。
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“言而有信”“一諾千金”這些都是我們耳熟能詳的，但要做到卻是很難。我們要做的不是一味承諾，不是一味追求名利和金錢。而是一個誠信的人。
我仿佛看到了男孩高大的背影，元方明禮誠信的心和華歆不想失信于人的神情。這不就是溫馨世界，真誠交流的表現嗎？百家講壇讀后感（二）。
我是《百家講壇》一名忠實的小“壇友”，收看這個節(jié)目已經兩三年了。古人云：“以史為鏡，可以知興替。”這個節(jié)目增長了我的知識，開拓了我的視野，使我懂得了很多的道理。
最近一期節(jié)目是河南大學的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說秦始皇是一個暴君，暴虐無道，也有人說秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。聽了王教授精辟的講解和獨到的見解，我對秦始皇有了新的認識，也了解了許多這位“始皇帝”鮮為人知的故事。
世人對秦始皇的功過評說不一。他有許多偉大的功績，像眾所周知的滅六國、統一度量衡、文字和貨幣、統一車軌、修建馳道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我們學習的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚國，由于沒有聽取老將軍王翦的意見，而是派遣了沒有經驗的李信，李信大敗而歸，秦始皇事后非常后悔，便親自去王翦家認錯，請王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯就改的品質和他寬厚的胸襟氣度。
當然秦始皇犯的錯誤也不少，他增加稅賦，刑法嚴苛，加重了老。
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百姓的負擔，甚至聽信術士的邪說歪道，大興土木建造宮殿，使百姓們生活在水深火熱之中，苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬里長城，雖然保衛(wèi)了領土，并給后人留下了珍貴的遺跡，卻也埋葬了無數的生命，家喻戶曉的傳說“孟姜女哭長城”就是百姓們對秦始皇暴政的控訴。
王立群教授還告訴我們，“焚書坑儒”這個典故也是有爭議的?！胺贂睉撌侵阜贌洉?，“儒”并不是指儒家的讀書人，而是算命的人，也就是“焚經書，坑術士”，這是后人對秦始皇的誤解。除此之外，我還知道了與秦朝有關的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見”等成語的由來，真是令我受益匪淺。
聽了我的介紹，你是不是也喜歡上了這個節(jié)目呢？那么每天中午12點45分，我們就相約《百家講壇》吧！百家講壇讀后感（三）。
《百家講壇》中，給我印象最為深刻的便是北京師范大學于丹教授給我們講解的《論語》、《莊子》心得了。從前，我們只是通過課本上的一些知識來粗略地了解《論語》、《莊子》，并沒有對其進行深入地了解，但是通過于丹的講解，讓我更好地理解《論語》、《莊子》，也讓我們從中有所反思，有所收獲，更好地吸收知識，并將知識轉變?yōu)槲覀冏约旱哪芰Α?/p>
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我們的夢想；在追求的過程中遭遇挫折時，怎樣坦然面對；在竭力追求的過程中，怎樣協調好物質和精神的關系，怎樣處理家庭和事業(yè)的關系，讓人們明白奮力拼搏為了什么。
于丹對于《論語》曾發(fā)表心得說：“一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內來，無限深刻地去發(fā)現內心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少?？追蜃幽軌蚪探o我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內心的安寧。人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連?！弊x了這段心得后，我實在受益匪淺，從中認識到，任何事情都有其兩面性，不能只局限于表面，而要更注重內在。在《論語》中，孔夫子告訴他的學生應該如何去尋找生活中的快樂，這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產生了巨大的影響。
在《莊子》心得中，一個牧羊人的比喻讓我感觸很大。她說，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他的羊就會跑得快了。而現實中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的羊已經落下了很多。和這個故事相似的是木桶的故事，一個木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。
我現在是個學生，因此我想到了我們的班級，真正需要我們幫助的是那些學習暫時落后的同學。我們只有抓好了學習落后的學生的成績，才能讓我們的班級進步。如果只是在學習好的同學身上下工夫，就算他們成績再好，我們的班級也不能進步。
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《百家講壇》，壇壇都是好酒，讓我們在《百家講壇》中盡情地暢游，細細地品味吧！
百家講壇讀后感百家講壇觀后感百家講壇的讀后感，希望能幫助您！
百家文讀后感篇四
明亡清興六十年。
清十二帝疑案。
康熙大帝。
慈禧。
正說清朝二十四臣。
正說和珅。
正說劉墉。
正說紀曉嵐。
正說多爾袞。
正說鰲拜。
正說吳三桂。
李連英。
于丹論語心得。
于丹論語感悟。
于丹莊子心得。
品讀水滸傳。
傳承的神韻。
華夏春秋志。
唐詩的故事。
杜甫的文化意義。
魯迅。
陸游。
從悲到喜說西廂。
西廂記中的愛情。
方爾加講孔子。
古埃及文明失落之謎。
探索宇宙。
昆蟲。
文明的駐足地。
地域文化的形成海洋生靈。
孔慶東看金庸小說。
王國維系列。
二戰(zhàn)人物。
馬瑞芳說聊齋。
老子與百姓生活。
老舍的文學地圖。
呂不韋。
蘇軾。
玄武門之變。
引雅入俗張恨水。
錢鐘書系列。
李斯。
玄奘西游記。
漢代國策風云。
解讀張愛玲。
我心目中的陳嘉庚。
貞觀之治。
地球成長史。
新解36計楊子榮。
范蠡。
焦裕祿。
傳奇紫砂壺明十七帝疑案。
武則天。
詩歌唐朝周汝昌眼中的四大名著。
李清照唐高宗真相。
梅蘭芳。
李煌。
解讀《三字經》。
康熙陵寢。
抗日名將楊靖宇。
古代希臘。
胡雪巖的啟示。
太平公主大明第一謀臣劉伯溫。
鄭和下西洋600年祭。
探秘中國漢字。
軍旅作家王樹增講長征。
先秦諸子百家爭鳴。
道光陵寢。
程硯秋。
范進中舉。
大變動中的中國。
鮑鵬山新說水滸之林沖。
大年初一說經典。
蜀地探秘系列鮑鵬山新說水滸之武松。
喻大華評說嘉慶王朝。
嘉慶陵寢鮑鵬山新說水滸之李逵。
正說包公。
道光與鴉片戰(zhàn)爭。
孟子的智慧。
鮑鵬山新說水滸之魯智深。
戰(zhàn)國說客雙雄之張儀。
戰(zhàn)國說客雙雄之蘇秦。
金戈鐵馬辛棄疾回首開國大典。
易經的奧秘。
風雨張居正。
班墨傳奇。
苦命皇帝咸豐長恨歌。
白居易。
唐宋八大家。
孔子是怎樣煉成的水墨齊白石。
紅樓夢八十回后真故事。
名相管仲。
鮑鵬山新說水滸宋江。
永樂大帝。
走近曹操。
袁騰飛兩宋風云，塞北三朝。
高中生，特別是文科的，我建議看。
紅樓三國是高中生必讀的看看這些對做附加題，寫作文，有幫助。
2趙曉嵐：《李煜》、《辛棄疾》。
康震：《詩圣杜甫》、《蘇軾》、《詩仙李白》、《李清照》看看這些對考試做課外詩詞鑒賞滿有用的。
3《先秦諸子百家爭鳴》《漢代風云人物之項羽》、《漢代風云人物之呂后》、《王立群讀〈史記〉之漢武帝》、《王立群讀〈史記〉之秦始皇》姚淦銘：《老子》方爾加：《孔子》、孔慶東《魯迅》看看這些對考試做課外文言文閱讀，還有寫作文都有好處。
百家文讀后感篇五
這本書給我印象十分深刻，原來，一名偉人在輝煌的人生中，付出了多少常人無法想象的汗水和經歷?？梢院芸部溃部梢院鼙瘋?，但絕不是一帆風順比如，呂不韋被迫遷蜀，孫臏剜腳，但是，他們都成功了，無一例外都付出了，承受了。
今天，我讀完了這本書，思緒萬千。《諸子百家故事》可謂我的知己，我們互相讀懂對方，我知曉了古人的艱辛、處事之道，他讀懂了我以前的不懂事。
這個世界并不是可以白吃白喝過長久的，只有付出，耕耘，才能收獲果實。也許中途會刮風下雨，但只要挺過，你就會發(fā)現世界多美好。
今后，我不說做偉人，也要做君子。學習偉人，做一個有知識的君子。
百家文讀后感篇六
看了這期的《百家講壇》真是感觸良多。也讓我們獲益良多，記憶深刻。這期講的“信”讓我想起了書上的《期行》。而且錢教授也講了這個故事。
現代人的懷疑越來越多，信任卻越來越少。這是為什么呢？也就是因為“利益”這兩個字了吧！
在誠信的背后藏著人的道德品格。但有人卻因為“利益”拋棄了這高尚的東西。
街頭巷尾都可以看見的小商販，他們的不誠信相信你們也遇到過;;什么缺斤少兩，什么以次充好。這不正是遭人唾棄的嗎？就是在這種小事上卻聯系著更重要的問題;;誠信。
其實誠信是源自你內心的選擇，是別人無法決定和控制的?！把远行拧薄耙恢Z千金”這些都是我們耳熟能詳的，但要做到卻是很難。我們要做的不是一味承諾，不是一味追求名利和金錢。而是一個誠信的人。
我是《百家講壇》一名忠實的小“壇友”，收看這個節(jié)目已經兩三年了。古人云：“以史為鏡，可以知興替?！边@個節(jié)目增長了我的知識，開拓了我的視野，使我懂得了很多的道理。
最近一期節(jié)目是河南大學的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說秦始皇是一個暴君，暴虐無道，也有人說秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。聽了王教授精辟的講解和獨到的見解，我對秦始皇有了新的認識，也了解了許多這位“始皇帝”鮮為人知的故事。
世人對秦始皇的功過評說不一。他有許多偉大的功績，像眾所周知的滅六國、統一度量衡、文字和貨幣、統一車軌、修建馳道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我們學習的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚國，由于沒有聽取老將軍王翦的意見，而是派遣了沒有經驗的李信，李信大敗而歸，秦始皇事后非常后悔，便親自去王翦家認錯，請王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯就改的品質和他寬厚的胸襟氣度。當然秦始皇犯的錯誤也不少，他增加稅賦，刑法嚴苛，加重了老百姓的負擔，甚至聽信術士的邪說歪道，大興土木建造宮殿，使百姓們生活在水深火熱之中，苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬里長城，雖然保衛(wèi)了領土，并給后人留下了珍貴的遺跡，卻也埋葬了無數的生命，家喻戶曉的傳說“孟姜女哭長城”就是百姓們對秦始皇暴政的控訴。
王立群教授還告訴我們，“焚書坑儒”這個典故也是有爭議的?！胺贂睉撌侵阜贌洉?，“儒”并不是指儒家的讀書人，而是算命的人，也就是“焚經書，坑術士”，這是后人對秦始皇的誤解。除此之外，我還知道了與秦朝有關的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見”等成語的由來，真是令我受益匪淺。
聽了我的介紹，你是不是也喜歡上了這個節(jié)目呢？那么每天中午12點45分，我們就相約《百家講壇》吧！
《百家講壇》中，給我印象最為深刻的便是北京師范大學于丹教授給我們講解的《論語》、《莊子》心得了。從前，我們只是通過課本上的一些知識來粗略地了解《論語》、《莊子》，并沒有對其進行深入地了解，但是通過于丹的講解，讓我更好地理解《論語》、《莊子》，也讓我們從中有所反思，有所收獲，更好地吸收知識，并將知識轉變?yōu)槲覀冏约旱哪芰Α?/p>
就我個人而言，我十分佩服于丹教授，作為一個女性，能將《論語》、《莊子》講解的如此透徹。她通過《莊子》的現代解讀，以中國經典文化的精髓提醒觀眾，怎樣以平和的心態(tài)和得當的處世態(tài)度追求我們的夢想；在追求的過程中遭遇挫折時，怎樣坦然面對；在竭力追求的過程中，怎樣協調好物質和精神的關系，怎樣處理家庭和事業(yè)的關系，讓人們明白奮力拼搏為了什么。
于丹對于《論語》曾發(fā)表心得說：“一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內來，無限深刻地去發(fā)現內心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少?？追蜃幽軌蚪探o我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內心的安寧。人人都希望過上幸?？鞓返纳?，而幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關，同內心相連?！弊x了這段心得后，我實在受益匪淺，從中認識到，任何事情都有其兩面性，不能只局限于表面，而要更注重內在。在《論語》中，孔夫子告訴他的學生應該如何去尋找生活中的快樂，這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產生了巨大的影響。
在《莊子》心得中，一個牧羊人的比喻讓我感觸很大。她說，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他的羊就會跑得快了。而現實中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的羊已經落下了很多。和這個故事相似的是木桶的故事，一個木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。
我現在是個學生，因此我想到了我們的班級，真正需要我們幫助的是那些學習暫時落后的同學。我們只有抓好了學習落后的學生的成績，才能讓我們的班級進步。如果只是在學習好的同學身上下工夫，就算他們成績再好，我們的班級也不能進步。()《百家講壇》，壇壇都是好酒，讓我們在《百家講壇》中盡情地暢游，細細地品味吧！
百家文讀后感篇七
最近剛看完《秦時明月之諸子百家》，炫麗的場面，逼真的人物形象以及動人的旋律，很讓人贊嘆制作組的技術，心情也被故事情節(jié)牽動著。
《秦時明月》的故事背景取自秦始皇統一六國到西楚霸王項羽攻陷咸陽這段英雄輩出的歷史時期，是一部以武俠為主題的全民型動漫，伴隨著古靈精怪卻又年少輕狂的主角荊天明去冒險，觀眾會切身體會到其成長的心靈歷程;此外，豪俠劍客如蓋聶、高漸離;神秘隱士如墨家、鬼谷門的眾多高手;縱橫捭闔的秦王嬴政、少年項少羽，這些眾所周知的歷史人物在出場時有了更具時代感的表現，豐富的人性化場景能夠吸引觀眾自然而然融入其中，不同年齡層的觀眾都可以在劇中找到萌點。整部動漫以歷史為骨，藝術為翼，通過一種別樣的方式詮釋了諸子百家文化思想的精髓，對現代中國產生深遠影響的儒家、道家、法家、兵家全都紛紛登場，在縱橫交錯的大時代里演繹了中華古文化的激烈碰撞。在那段偉大輝煌的時代里，建長城、度量衡、征匈奴，哭孟姜等著名的歷史事件和民間傳說也將穿插其中，主人公同名士俠隱仗劍游走江湖，于時代變革的亂世之中經歷了親情、友情、愛情的滄桑變幻、悲喜輪回，最終成為了終結這個時代、開創(chuàng)新紀元的決定性力量，也堪稱是一段浪漫輝煌的中國式武俠傳奇。
劇中人物的特點都塑造的很完美?！疤栆怀鰜肀阆蛭鞣竭\動，所以日出即開始日落;人一出生每生活一天便向死亡靠近一分?！鞭q合這集，很讓人難忘。公孫玲瓏的詭辯之術令對手啞口無言，實在是令人折服?！吨T子百家》中的天明則更懂得擔當，依然聰明可愛，當然還有點小無賴。在面對危險時，他沒有以“還是一個小孩”作為借口而退縮，卻以小孩單純正直的角度對待事情。雖然他還很稚嫩，但為了找到小月，他努力讓自己堅強冷靜。在被眾人否定他作為巨子的能力時，他最開始選擇逃離他們，但經過蓋聶的指點后，最后依然站在眾人面前證明自己。我們在遇到他人的質疑時，逃避無疑是懦弱的表現，不敢正視自己的不足，沒有勇氣來戰(zhàn)勝它，我們永遠也得不到別人的肯定。
雖然只是以天明這個稚嫩的孩子作為主角，不過因為被刻畫的很逼真，所以能引起我們的共鳴，讓我們隨著他一起犯錯，一起學習，一起成熟。
百家文讀后感篇八
待我長發(fā)及腰，少年娶我可好？待你青絲綰正，鋪十里紅妝可愿？卻怕長發(fā)及腰，少年傾心他人。待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏。
人物：
閻崇年：《康熙大帝》。
易中天：《漢代風云人物》。
蒙曼：《品讀武則天》《太平公主》《唐玄宗》。
康震：《詩圣杜甫》、《蘇軾》、《詩仙李白》、《李清照》隋麗娟：《慈禧》《孝莊》。
孫丹林：《唐伯虎》、《陸游》姚淦銘：《老子》方爾加：《孔子》酈波：《風雨張居正》。
喻大華：《道光與鴉片戰(zhàn)爭》《嘉慶皇帝》《咸豐皇帝》。
周嶺：《曹雪芹》。
趙曉嵐：《李煜》、《辛棄疾》孟憲實：《唐高宗真相》歷史事件：
孟憲實：《玄武門之變》錢文忠：《玄奘西游記》。
毛佩琦：《明十七帝疑案》、《鄭和下西洋六百年祭》閻崇年：《清十二帝疑案》。
特殊歷史時期：閻崇年：《明亡清興六十年》孟憲實：《貞觀之治》。
易中天：《先秦諸子百家爭鳴》袁騰飛：《兩宋風云》。
方爾加：《漢代國策風云》。
孔慶東：《孔慶東看金庸小說》趙鵬山：《趙鵬山新說水滸》。
周思源：《周思源評說紅樓夢》、《正品三國人物》。
段懷清：《中國四大愛情故事》（梁祝傳奇、孟姜女傳奇、牛郎織女傳奇、白娘子傳奇）。
周汝昌：《周汝昌眼中的四大名著》馬瑞芳：《馬瑞芳說聊齋。
百家文讀后感篇九
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧，并且對君子赤膽忠心，像有些為了自我的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！钡谋瘔?，更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的.魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識十分淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他?？墒?，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男木?，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
百家文讀后感篇十
今天，我看了有關武則天的生平事跡。
武則天是一個時代的標志，她從一個門第卑微的氏族走出來，走向宮廷，最終在男權的社會里雄居天下這并不是一件容易的，很偶然的事情，如果沒有時代機會，或者她沒有政治家的氣質，當然還有許多許多的因素，她是肯定成功不了的。我現在只對她政治家和野心家的氣質做出自己的評論。
武則天很成功的運用了自己的政治手腕。她前期通過后宮的矛盾成功的進入了后宮，然后在后宮清除異己，當然手段之惡劣讓世人不齒，（只有真正的政治家才會為了自己的政治前途變得冷血無情，堅韌不拔，哪怕是骨肉相殘。）武則天隨后又開始借助男權的力量樹立自己的威信，鞏固內廷。什么是野心？對于武則天來說就是即便是做了皇后她也還是不滿足。
在我國的封建社會，一個女人如果想要走上政治舞臺是一件異想天開的事情。那么武則天是怎么做到的呢？她就是運用政治手段把所有不利于她的事態(tài)全部扭轉成對她有利的。比如她的出生不好，因為唐朝的初期是氏族式，也就是說貴族在社會上享有很高的地位，而武則天的家族在當時的社會里是很卑微的。所以武則天在當上皇后之后就通過改變社會制度和人才引進機制來提高自己家族的社會地位，從而使自己的家族從一個小氏變成了一個名門望族，以此來抬高她本人的政治地位。我個人猜想當時的老百姓是肯定不知道這是怎么一回事的。這就和我們現在的很多當官的買文憑是一個道理。
但從中我們也可以想象武則天在這勾心斗角的宮廷斗爭中，經歷了多少常人無法想象的痛苦?，F今，我們也不得不承認武則天是一位政治天才，她不但沒使唐朝的國力衰退。而且延續(xù)了貞觀之治的繁榮景象，使社會繼向前發(fā)展，為開元盛世打下了堅實的基礎。武則天應該是中國古代的一位名君，同樣她也有許多的謎有待我們解開。所以我們應該記住武則天！
百家文讀后感篇十一
1.南唐后主李煜一生的傳奇 ——聽《百家講壇》劉曉嵐教授講“李煜”有感與李煜同醉：窗外
雨
聲淅瀝，你卻還沉醉在夢里。神情彷徨，容顏憔悴，我感受到了你的落寞，感受到了你的孤寂。無限江山，流水落花春去也，你日日夜夜悲痛，歲歲年年哭泣……就是那悠悠秦淮喝水，也洗不掉你臉上的憂戚;就是那金陵高照的艷陽，也無法驅散你那心靈
的寒氣…… 春花秋月，刺穿你熾熱的靈魂。雕欄玉砌，只剩得一聲嘆息。做個詩人真絕代，可憐薄命做君主。低吟淺唱，千古愁緒，喝一杯苦酒吧!我愿陪你同醉，就讓這一酒消千愁，隨著一江春水東流去……——題記不得不說，歷史是無情的，它給予每個朝代的不僅僅是榮華富貴，驕奢淫逸，還有無盡的痛苦，心機。更重要的是，它不肯把那大好河山獻給任何一個王朝，它不肯讓任何一個王朝長時間的享受生活
。所以，它給了每一個王朝一個期限，一段回憶。這其中：持續(xù)時間有長有短;君主有的快樂有的痛苦，有的秉公執(zhí)法有的貪婪殘暴;有開國皇帝有末代君主;當然，一生的“偉績”有的被世人稱贊有的被世人唾棄。然而，在每個王朝末代君主的頭上，很少能博得同情、理解的目光，他們，不是被人類唾棄、恥笑，就是被歷史的塵埃所埋沒。歷史絲毫不會寬恕他們的“罪行”，所以，他們成了臭名遠揚的千古罪人……其實，不然，在所有亡國之君中，有一位不僅沒有遭到世人的唾棄，反而引起了太多太多人的同情與惋惜，他的詞更是流芳百世，引人注目，他便是南唐的亡國之君——李煜。2.《三字經》 《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，大約成書于距今九百多年的宋朝?！度纸洝穪須v無從精確考證，但一經問世即廣為流傳，實際上成為了全國通用的兒童教材，而且經后世學者不斷增補，歷久彌新?！度纸洝放c《百家姓》、《千字文》合稱為“三百千”。值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字經》獲得了崇高的文化地位，被尊稱為“經”?！度纸洝分哺趥鹘y文化，以中國歷史為素材，講述學習
和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中，如開篇的“人之初，性本善”，大多數中國人都耳熟能詳。 雖然在中國思想史上，人性的'善惡沒有定論，然而《三字經》中“人之初，性本善”的觀念體現了中國文化對人類的美好信念和期望?！度纸洝芬环矫嬲J為人本性是向善的，另一方面又強調后天環(huán)境對于人成長的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講得就是這個道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長經歷不同，差距越來越大，甚至完全不像兄弟?！度纸洝氛J為，對于孩子來說，如果沒有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會受到污染。同時，學習是一種生命的過程，學任何一樣東西，必須專心致志、持之以恒，一心一意地去 經歷，才會有所成。 3.兩宋風云 一個朝代，由弱轉強不易，但是由盛轉衰那卻是易如反掌，而其間最可憐的就是忠臣和百姓!想那宋徽宗剛做皇帝時東京是何等繁華，《清明上河圖》便是那一時期的真實寫照，但由于他親小人，遠賢臣，至靖康年間，金軍南下，生靈涂炭，江山滿目瘡痍，百姓生不如死!二帝被擄后，趙構即位，但他的皇位來路不正，是從金國冊立的張邦昌那里得來的，而二帝雖被擄，但仍然健在，如果像主戰(zhàn)派所堅持的那樣，收復中原，迎回二圣，那讓宋高宗情何以堪?你可以收復中原，但絕不可迎回二圣!可憐岳飛太直率了，一天到晚嚷嚷著要收復中原，迎回二圣，必然讓高宗起了殺心!南宋的愛
國將領，不是死于戰(zhàn)場，不是鐵馬金戈裹尸還，而是死于自己一心保衛(wèi)的江山的最高統治者手里，誰能不“忠憤氣填膺，有淚如傾”呢?曲端也是被誣謀反，被自己昔日舊部下嚴刑逼供，活活折磨而死的!我想任何一個有血有肉有感情的人，都會感到心寒的!誰還愿意保衛(wèi)這樣一個國家?朝廷偏安南方，有一句詞寫的好“誰在玉樓歌舞?誰在玉關辛苦?”，自己在那里歌舞酒會，而拼死保家衛(wèi)國的忠臣良將是用來被殺頭的，對待奸佞小人，則是皇恩浩蕩，這樣的朝廷怎能不滅亡呢? 現在雖然不能算盛世，但人心向錢，有錢就什么
都有了，官員照顧著，法官保護著，人人為己，腐敗橫行，是不是富了以后，人就沒了骨氣，什么也能做，民族大義都可不顧，看兩宋風云，為了自己利益，賣國的賣國，投降的投降，內訌的內訌，哪管百姓死活 4.今天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。 當時漢高祖時期，皇帝李淵治國有方，當時全國上下夜不閉戶，路不拾遺。這時，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開刀，他設計計謀在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門政變。為什么當時皇帝不處罰李世民呢?是因為他的聲望太高了，殺了他天下就會暴-亂。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權。當時，皇帝和幾個大臣在劃船，看見一名全副武裝的將士來到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來意，但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問他：你來干什么?此人就說外面有人生亂，請你把兵權交給秦王，讓他來統一安排，全部聽從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說好話，皇帝沒有辦法，也只有交了兵權。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因為當時兵權就等于一切，所以李世民就順理成章地當上了皇帝。 李世民當上了皇帝，眾說紛紜，有的說是他篡位，有的又說是繼位。史書是史書，說法歸說法，我認為李世民的做法是錯的。因為他不應該為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他達到了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。 5.看于丹的《莊子》心得，很受啟發(fā)。特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他
的羊就會跑得快了。而現實中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的有的羊已經落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事，一個木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。 這讓我想到了我的學生，其實你看一看，那些成績
較好的學生，其實在日常的學習中，并不需要老師下多大的功夫。相反，真正需要我們幫助的是那些學習暫時落后的學生。我們只有抓好了學習落后的學生的成績，那么我們一個班的成績也就會好了。那些學習暫時落后的學生就像是那只最后的羊一樣，只有抓好他們的成績才是最主要的。當然任何的比喻都有其不恰當性。我們對于學習一帆風順的學生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學習方法。能夠自主學習，老師只是給予一定的指導就好了。 這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。 《百家講壇》是個好欄目。有時間會?？吹摹?/p>百家文讀后感篇十二
看于丹的《莊子》心得，很受啟發(fā)。特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他的羊就會跑得快了。而現實中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的有的羊已經落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事，一個木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。
這讓我想到了我的學生，其實你看一看，那些成績較好的學生，其實在日常的學習中，并不需要老師下多大的功夫。相反，真正需要我們幫助的是那些學習暫時落后的學生。我們只有抓好了學習落后的學生的成績，那么我們一個班的成績也就會好了。那些學習暫時落后的學生就像是那只最后的羊一樣，只有抓好他們的成績才是最主要的。當然任何的比喻都有其不恰當性。我們對于學習一帆風順的學生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學習方法。能夠自主學習，老師只是給予一定的指導就好了。
這一次的《百家論壇》讓我有了很大的感悟。
百家文讀后感篇十三
寒假里，媽媽推薦我讀了《百家文》這本書，“勤奮”二字回蕩在我的腦子里。
我自以為自己很勤奮，每天在學校按時完成老師布置的作業(yè)，有時也能坐下來靜靜地看看書，和同學們交流學習心得也很有共同語言?？墒牵冶绕稹哆h行千里為借書劉恕》，《映雪而讀的孫康》后，我不禁有點汗顏，和他們比我就差得太遠了。
在《百家文》中還有這樣一個小故事：越王勾踐和吳王夫差在會稽山大戰(zhàn)，結果吳軍大敗越軍。一位高高在上的大王一下子就變成了囚徒，可是越王勾踐堅定著“留得青山在，不怕沒柴燒”，他忍辱負重，帶著妻子為夫差當奴仆。終于，得到夫差的特赦?；氐絿?，他每天臥薪嘗膽，告誡自己不忘國恥。正是憑著這種“發(fā)憤圖強”的精神，勵精圖治數年，三千越甲吞了吳。
是呀，人若有“圖強”的精神，許許多多的難題都會給你“讓道”！以前老師在我的作文本上寫得最多的一句話是：怎么啦？你的字又“喝酒”了，怎么東倒西歪的！爸爸也時常嘆息：“你??！別的都好，就是字寫得龍飛鳳舞！叫你橫平豎直，你就是左耳進右耳出！”一直以來，我很苦惱，也想寫端正些，可寫著寫著又“重蹈覆轍”——不知不覺中又潦草起來了。一天，表姐來我家做客，她一見我的作業(yè)又嘮叨開了：“你啊，與其長久的煎熬，不如痛下決心把字練端正。”于是，我買來了鋼筆字貼，開始練習起來?？墒切难獊沓睕]幾天，我又似乎感覺到心有余而力不足了。
現在我知道了自己身上缺乏一種持之以恒的“刻苦”精神?！疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水?！敝挥幸簧趭^，才能有所作為。
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百家文讀后感篇十四
這場關于就業(yè)的講壇是已經畢業(yè)的師兄主講的，他結合了他自己的學習經歷，工作經歷，暢談如何立足專業(yè)，審時度勢，把握機遇，如何積累扎實牢固專業(yè)知識，練就敏銳的思維，如何人把握市場動向和規(guī)律，如何集中優(yōu)勢乘勢而為，講訴了他的創(chuàng)業(yè)之路，讓我感受頗深。
此次講壇，開闊了我的視野，讓我初步了解了就業(yè)所需要的基本素質和能力。激發(fā)了我的興趣，從而為今后的就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供了方向，奠定了基礎。作為大一的學生，目前我在學校學的雖然只是理論性知識，但我只要抓住機會去實踐、去探索、去創(chuàng)新，向專業(yè)進發(fā)，就一定可以達到我的目標。
師兄在講壇上說興趣是很重要的。對專業(yè)有興趣，才會去學，對所選的職業(yè)有興趣，才會忘我的投入工作?？梢哉f誰找到了自己最感興趣的職業(yè)，誰就等于踏上了通向了成功的道路。興趣，使人的動機產生的重要原因，是一種強大的精神力量，是人對所從事的職業(yè)活動具有創(chuàng)造性態(tài)度和產生創(chuàng)造性行動的重要條件。興趣可以使人集中精神去獲得自己所喜歡的職業(yè)知識，啟迪智慧并創(chuàng)造性地開展工作。當一個人對某種職業(yè)發(fā)生興趣時，他就能發(fā)揮整個身心的積極性，就能積極地感知和關注職業(yè)的知識、動態(tài)并且積極地思考，大膽地探索，就能增強記憶效果，增強克服困難的意志。
就我個人看來，大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)必定經受種種挫折和市場經濟的考驗，所以我們大學生在被卷入就業(yè)創(chuàng)業(yè)大潮同時，要深刻地思考清楚，思考自己的人生方向和人生定位，在學習中不斷充實自己，提高自己。只要自己從中獲得了寶貴的經驗，無論是失敗還成功，都是我們人生的財富。
百家文讀后感篇十五
今天我和媽媽一起去書店買書。媽媽說，我長大了，應該看一些增長見識的書，于是，就決定給我買一本《百家姓》。
立馬讓媽媽買下了這本書。
讀了《百家姓》，我感受到了中華文化的深厚底蘊，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時候算出大概只有400多個姓氏，所以才叫百家姓。通過讀《百家姓》，我不僅了解了很多姓氏的來源，還知道了一些稀奇古怪的姓氏。例如：司馬、宇文、西門、黃甫……通過查閱《百家姓》，我知道了班主任的姓氏排在第156位，媽媽的姓氏排在第252位，我的姓氏排在了第4位……真是太有趣啦!
最有趣的是每個姓氏下面的小故事，每個故事都講述了一個歷史上有名的人物。例如：決心收復臺灣的民族英雄鄭成功，勤奮刻苦的書圣王羲之，宰相肚里能撐船的蔣琬，聰明絕頂的曹沖，怪才金圣嘆……這些人是我們學習的榜樣。同時里面也有一些搞笑的人物故事。例如：滑稽幽默的邢進士，原來幽默在關鍵時刻還能救命。
通過閱讀《百家姓》，我不僅知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到了一些名人故事。它讓我在趣味閱讀中學到了許多知識，滿足了我的好奇心和求知欲。
百家文讀后感篇十六
在寒假里，我在電視這個萬千世界里觀看到了一個使我受益匪淺的節(jié)目——《百家講壇》。這個節(jié)目是由錢文忠教授主持的，解說了《。
三字經。
》中的奧妙。
其中，我觀看了第5集，這集是講孝和悌是一種什么樣的東西，它們能起到什么樣的作用。錢教授說：“百善孝為先，孝敬是中華民族的傳統美德，尊老愛幼是人的本分。”古往今來，都有很多兒女都很孝順父母，在這個節(jié)目中，錢教授告訴了我們一個感人的故事：《二十四孝》里的黃香在九歲的時候，就非常孝順父母了。在炎炎夏日里，為父親扇涼枕席;在天寒地凍的時候，黃香躺在父親的床上為父親溫暖被褥，父親睡在暖洋洋的床上，小黃香卻渾身冷冰冰的，他真懂事啊!
做人除了有孝心之外，還有一樣重要的是“友愛兄弟”，《三字經》里的孔融讓梨的故事大家一定都聽過，小孔融四歲就學會禮讓和孝悌，學會把好的給別人，把壞的給自己，令人動容。
看了這個節(jié)目，我懂得了一個道理：孝和悌是永恒的，不會隨時代的變遷而變遷，它應是人人都具備的東西。這時，我回想起平時在生活中老和別人斤斤計較，什么事都不讓別人，傷了人家的心!從今以后，我要孝順父母，關愛他人，做個新一代的小黃香!
讓我們做個有愛心和孝心的人吧,只要你是一個這樣的孝道之人，那么你就會擁有用不盡的財富!另外，要多看一些有意義的電視節(jié)目，那么你一定會懂得很多的人生哲理!
以上是小編為大家整理好的范文，希望對大家有所幫助。
百家文讀后感篇十七
“趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛(wèi)……”北宋時期，一間私熟內傳來孩子們一陣陣的朗朗書聲?！跋壬偌倚绽锏男帐蠟槭裁匆@樣排列呢?”一個孩子突然問道。先生不慌不忙地說：“《百家姓》的次序不是依各姓氏人口實際排列，而是因為讀來順口，易學好記?！贝蠹壹娂婞c頭。“蔣沈韓楊，朱秦尤許，何呂施張……”朗朗的讀書聲又一次響起了。
《百家姓》是一本關于中文姓氏的書，成書于北宋初。原收集姓氏411個，后增補到568個，其中單姓444個，復姓124個?！栋偌倚铡放c《三字經》《千字文》并稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。
我的班主任張老師要求我們暑假要讀一本好書，于是我就用了一個星期的時間，看完了這本《百家姓》，它不僅擴展了我歷史、地理等方面的知識，也讓我從許多典故中找到了學習的目標。其中，有一個典故讓我受益匪淺：“曬書堂”。晉朝時，有一個非常有學問的人叫郝隆。每年夏天七月七日，人們都要把衣服拿到太陽下曬曬防止發(fā)霉或者蟲蛀，讀書人也要把書籍抱到太陽底下好好曬一曬，而郝隆只搬出一把椅子坐在太陽底下曬起肚皮來。有人問他在做什么，他答道:“曬書?！蔽蚁肫颇X袋也想不出為什么，他什么也沒做，怎么可能在曬書呢。結果，我看了后面才恍然大悟，原來，這里面還有一個道理：家有藏書固然重要，但是能把書讀到肚子里，才能成為大學問家。是呀，現在許多孩子家里都有書柜，藏書更是數不勝數，可是他們卻熟視無睹，把古人視為財富的東西不屑一顧，整天在電腦和電視中徘徊。許多的好書被當做擺設，只是徒有虛表，這多可惜啊!當然，盲目的看書也不行，如果只是為了應付老師和家長才看的書，倒不如不看，還浪費時間。要真正地做到把書讀懂，把書里的知識變成自己的，才算把書讀到肚子里去了。雖然我們不可能每個人都成為大學問家,但是良好的學習習慣和學習方法可以讓我們一輩子受用。古人說“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,書的確是我們生活中必不可少的東西，只要你慢慢去發(fā)現，就定會找到屬于自己的“黃金屋”。
五千年文明古國，文獻浩如煙海,經典燦若星河。這本《百家姓》讓我了解了歷史，看到了古人的智慧。我要向他們學習，他們?yōu)檫^去的文學歷史作出了貢獻，我也將為祖國的文學開創(chuàng)一個更美好的未來!
百家文讀后感篇十八
當我捧著百家文，讀者一個個古人勵志故事時，“學貴有奮”這四個字時不時的就會從字里行間跳了出來。我是一個自以為還算一個勤奮的男孩，在校能完成老師布置的作業(yè)，在家偶爾也能翻翻課外書。每次考試總能應付自如，課余與同學交談也有共同語言，因此我曾為這點勤奮而沾沾自喜。
“發(fā)憤圖強”，是《百家文》烙印在我心頭的一個詞。越王勾踐因失敗而入會稽山，從堂堂國君淪落為一介囚徒，然而留得青山在，不怕沒柴燒的信念，使他忍辱負重，最終越甲三千吞了吳。
是啊，人若有“圖強”精神，所有的困難都會給你“讓道”。以前老師總在我作業(yè)本寫上一句話：“你的字又在睡覺了”？為此父母也總是嘆息。我立志要改掉這這壞毛病，于是我便練起了鋼筆字帖，可是沒新鮮幾天，惰性又來作祟。難道真的要半途而廢？決不能！于是每當要偷懶時，就想一想越王的“臥薪嘗膽”。一周過去了，半個月過去了，一個月過去了……終于，老師說我的字大有進步了，父母也不再搖頭了。我也為自己戰(zhàn)勝自己而驕傲?！袄щy像彈簧，你弱它就強”，戰(zhàn)勝困難最好的武器，就是不斷地武裝自己。
“天才是百分之一的靈感加上九十九的汗水”親愛的同學們，如果你想成為他人心中的“天才”，那么請不要忘記：“人貴勤奮”！
百家文讀后感篇十九
今年暑假，我選了《百家姓》作為課外讀物，因為這本書有我國各種姓氏的排名，有姓氏的起源介紹，還有一些名人故事，是介紹我國姓氏的“字典”。《百家姓》中，共有姓氏504個，有單姓444個，有復姓60個，有人姓“歸?！薄⒂腥诵铡把蛏唷?、有人姓“東門”、有人姓“西門”……有的與職業(yè)有關、有的與住地有關，五花八門，十分有趣。而最引人入勝的是名人故事，有皇帝趙匡胤、教育家孔子、詩人李白、外交家蔣作賓、軍事家韓信、科學家楊振寧等等，他們都有一個共同的特點，就是通過不斷努力、克服困難、持之以恒而取得成功的。
然而，令人遺憾的是，翻遍了《百家姓》也沒有找到我的姓氏——“汪”的介紹，應該說“汪”在姓氏排名中處于104位，并不靠后。另外，據我所知在黃山等不少地方，“汪”姓就是大族，在歷史上也有不少“汪”姓的名人，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的汪倫、毛主席的警衛(wèi)員汪東興等等，但提起“汪”姓，不少人會想到汪精衛(wèi)，因為他是大漢奸、大壞蛋。聽爸爸說，汪精衛(wèi)年輕的時候，也曾經是熱血青年，積極響應孫中山領導的辛亥革命，策劃了刺殺清朝攝政王的活動，失敗后被捕，在獄中寫下了“引刀成一快，不負少年頭”的有名詩句，被稱為那個時期青年的榜樣。在此之前，汪精衛(wèi)也曾撰寫《釜薪論》，釜就是現在的鍋，薪就是現在的柴，認為革命猶如燒飯，需釜和薪。釜可以長期忍受水火的磨練;薪卻只有一瞬間的輝煌。汪精衛(wèi)自稱沒有持之以恒的精神，愿意為薪。后來也就像他所說的那樣，在中國遭受日本侵略時，汪精衛(wèi)很快就做了大漢奸，最終從辛亥革命的英雄，變成了遺臭萬年的漢奸，讓人嘆息。
《百家姓》是一本勵志讀物，通過閱讀和思考，我終于懂得人生就是一場長跑，不是比誰跑得早，也不是比誰跑得快，而是看誰跑得遠。我們從小就要樹立持之以恒學習態(tài)度，遇到困難不回避，努力想辦法去解決，每解決一次困難，我們就前進了一小步。如果被困難難住了，那里就是長跑的終點。我們要像誨人不倦的孔圣人等先輩一樣做有韌性的“釜”，不要像汪精衛(wèi)一樣做曇花一現的“薪”。
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