不斷學習新知識是提升自身競爭力的必備條件。寫總結時，我們要注意選擇適當的整理方式，如時間順序、主題歸類、問題解決等?？偨Y范文中的寫作技巧和語言表達值得我們借鑒和學習。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇一
從中國的傳統(tǒng)意義上來講，所謂人文精神，實質上就是儒家教化天下的思想，它是一種普遍的人類自我關懷。對于初中階段的學生來講，他們還處在人生發(fā)展的初級階段，很多思想觀念還不夠成熟，在這個階段，對學生進行思想道德品質教育極為重要。這有利于學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。學生正確的思想觀念的形成，對于國家的改革和發(fā)展、綜合國力的增強都是極為重要的。因此，在初治教學中，教師應當將人文精神的培養(yǎng)貫徹落實到課堂教學中來，培養(yǎng)學生具有初步的人文精神，促進學生形成良好的道德觀念。但是，在目前的初治教學中，還暴露出種種教學問題，例如教師的教學觀念落后，過分重視考試成績，忽視學生綜合素質的提升，忽視學生道德觀念的培養(yǎng)。這是傳統(tǒng)的教學理念和現代的新課程改革之間的矛盾和偏差。因此，教師在教學中，應當正視教學存在的問題，不斷創(chuàng)新教學理念，培養(yǎng)學生的人文精神，讓學生獲得良好的道德品質，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。
在目前的初治教學中，還存在著人文精神培養(yǎng)欠缺的問題，主要原因在于：
1、政治教師認識不到位。
初治教師對人文精神認識不到位是導致人文精神培養(yǎng)在初治教學中缺失的主要原因。目前，我國的很多初治課堂，尤其是邊遠山區(qū)，很多政治教師對人文精神認識不夠到位，從而使得教師在教學中忽視學生思想道德品質的培養(yǎng)，這就讓思想政治的課程開設失去了最初的意義。出現這樣的問題，一個原因在于很多政治教師水平有限，在課堂教學中沒有充分認識到人文精神培養(yǎng)對學生發(fā)展的實際意義，對國家人才培養(yǎng)的重要意義。此外，有些教師受到傳統(tǒng)應試教育思維的影響，在課堂教學中只關注學生的考試成績，關注學生的升學率，對于學生思想道德品質不夠關心，漠視學生在發(fā)展過程中的心理需求。這些，都是不符合新課程改革和國家素質教育要求的。
2、未能因材施教。
因材施教是教師在教學工作中，應當遵循的一個重要的教學方法和原則。所謂因材施教，就是教師在教學中，根據每個學生不同的特質，認知能力、綜合素質等采取具有針對性的教學方法，以達到揚長避短的目的。因材施教的教學方式，要求教師在教學中應當充分尊重學生的個性，不斷樹立學生學習的自信心，激發(fā)學生學習的興趣，促進學生的全面發(fā)展。在目前的初治教學中，人文精神培養(yǎng)缺失的又一主要原因在于教師不能因材施教，在教學中沒有重視學生的心理及個性發(fā)展，不能靈活變通，實施的教學方式不符合學生的心理需求，從而使得教學達不到理想的效果。
3、教學理念、方式落后。
在目前的初治教學中，由于受到傳統(tǒng)應試教育的影響，教師在教學中依舊采用單一落后的教學模式。很多教師的教學內容主要是枯燥的課本知識，沒有將學生的人文精神培養(yǎng)上升到理性的高度?；\統(tǒng)的課本知識講解，難以激發(fā)學生的學習興趣，也不利于培養(yǎng)學生的思想道德素質，不能達到理想的教學效果。
1、以課本知識為載體，培養(yǎng)學生人文精神。
目前，初治教材較之以前有了很大的不同。相比之前一成不變的知識點，現在的教材增加了很多趣味的內容，不僅含有豐富的理論知識，還有許多的小故事、漫畫、名言警句等，這些案例、社會現象及名言警句，對于培養(yǎng)學生的人文精神都是極其有用的。因此，教師在初治的教學中，應當立足于教材，立足于課本知識，不斷培養(yǎng)學生的人文精神。此外，教師在教學中，也不能局限于課本知識，而應當予以適當的拓展與延伸，在課堂教學中增加課本知識上沒有的內容，這樣，不僅增加了學生的知識面，同時也激發(fā)了學生探索知識的熱情和興趣，從各個方面培養(yǎng)學生的人文精神。
在對學生進行人文精神培養(yǎng)的過程中，不僅需要有豐富的教學內容，大量的社會實際案例，同時也需要教師不斷加強自己綜合素質的培養(yǎng)，不斷創(chuàng)新教學理念，充分認識到人文精神培養(yǎng)的`實際意義。作為一名合格的初治教師，不僅需要過硬的知識基礎，多元化的教學手段，同時也需要具備崇高的思想道德品質，這樣才能在教學中，用自己的道德水平要求和指導學生，也用自己的人格魅力來影響學生，讓學生在潛移默化中形成高尚的道德水平，不斷培養(yǎng)學生的人文精神。
教師在初治教學中，可以通過創(chuàng)設教學情境來加強學生人文精神的培養(yǎng)。和其他教學方法不同，情境教學的一大優(yōu)點在于學生在特定的情境中，能夠激發(fā)心靈深處的情感，使自己的思想和特定的情境產生一定的共鳴，從而達到培養(yǎng)學生人文精神的目的。教師創(chuàng)設教學情境，可以根據教材案例，也可以根據實際生活中的一些小實例或者近期比較熱門的社會現象，來讓學生思考，促進學生人文精神的培養(yǎng)。
總之，人文精神的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是一個長期的過程。初中階段正是培養(yǎng)學生良好道德品質的黃金時期，因此，對于培養(yǎng)學生的人文精神，初治教師具有義不容辭的責任。在初治教學中，教師應當設立一個長期的教學目標，以培養(yǎng)學生的人文精神為出發(fā)點，在教學中不斷增加人文精神教學內容，讓學生形成高尚的道德情操，促使學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高學生的綜合素質，從而實現國家人才素質的全面提升。
參考文獻：
[1]李玉琴.論初治教學中人文精神的培育[j].考試周刊，（a）i.
[3]吳惠萍.素質教育背景下初治教學中學生人文精神的培養(yǎng)j[].學苑教育，2013（11）.
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇二
當前時期,不少學校面臨教學模式滯后的情況。教師在教學中,注重教授基礎知識,而不重視歷史學科的人文性與教育性,只是將歷史學科當成學生考試取得好成績的學科,未曾有效地啟發(fā)學生在有關的歷史人物與事件當中學習人文知識。如此的教學模式單調乏味,學生也會失去學習歷史的積極主動性。還有的學校忽視了歷史學科的地位,認為歷史學科是次要課程,如此一來,造成教師在教學的過程中未曾著重教授人文精神方面的內容,進而不利于培養(yǎng)學生的價值觀。在進一步實施新課改的影響下,提高學生的綜合素質已經刻不容緩,這不但需要教師講解基礎知識,還需要培養(yǎng)學生的人文精神,進而切實實現素質教育的教學目標。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇三
文言文教學中，“文”與“言”的關系歷來為廣大教師所關注，不少文章對此進行了討論，所謂“文”是指字詞句中所蘊含的思想感情、文化底蘊等人文因素；所謂“言”是指字詞句本身的意義或作用。
1、重言輕文。
理由之一是，學生閱讀文言文的最大困難在語言，因此語言本身應該成為教學重點；理由之二是，試題中涉及文言文時只考言，不考文，或多考言，少考文，抓言是實，分數見增，講文是虛，功夫白費。應當說，文言文教學重視語言，把語言落在實處，這是完全正確的；但在實際教學中，重言輕文往往表現為只見言，不見文，字詞句中所蘊含的思想感情等被生生剝離。
2、重文輕言。
理由是只講言，不講文，引不起學生興趣，而興趣問題事關重大；再者，文言文輔導書比比皆是，學生們輔導書手中拿，字詞句不用怕，字詞句的意義只要記住就行了，教師講解毫無意義，文言文教學的主要任務應該是實現由務實到務虛的轉換。這種思想落實在教學中，往往是重文輕言，言文分離，在分析課文的過程中不管字詞。離開言而談文，文就必然顯得空泛和虛浮，有的甚至走到非文上。
語文，作為人類文化的重要組成部分，它承載著人類的思想、情感、意識和心靈，是人類文明的載體。語文學科是一方滋養(yǎng)人文精神的沃野，語文教學對于培養(yǎng)學生的人文精神具有得天獨厚的條件。學生學習語文、運用語文的過程，也是增長知識、豐富情感、陶冶情操、培養(yǎng)健康個性和健全人格的過程。
1、充分開掘教材中的人文因素，以培養(yǎng)學生的人文精神。
要充分發(fā)掘語文教學的人文資源，發(fā)揮語文教學對于培養(yǎng)學生人文精神的獨特優(yōu)勢，因為人文精神對于一個人的'自我完善，對于一個人的可持續(xù)發(fā)展具有本源的意義。語文教學不能只重知識或形式，更要注重人文性的內容，堅持用課文的真善美去培養(yǎng)學生的人生境界，豐富學生的美好心靈，塑造學生健全的人格。
2、發(fā)揮教師的榜樣作用，以高品位的人文素養(yǎng)陶冶人。
人文精神的建構，不僅需要包含豐富人文性的教材，更需要具有人文精神的教師，教材的使用離不開教師的指導，提高教師的自身素質是實現當代語文人文教育的重要條件。所謂高品位素養(yǎng)是多方面的，但如果教師充滿愛心精神，出自內心地愛祖國、愛人民、愛學生，對新生事物充滿著熱情，這些精神無意中自然會影響到學生，產生潛移默化的作用，著名特級教師于漪老師可堪稱典型。教師的人生觀價值觀的高低也會影響到對教材的分析理解，素養(yǎng)高的教師會出自肺腑地把自己的見解融入課堂，相反的，如果受市場經濟價值觀影響，唯利是圖，往往只會照搬教參，甚至與傳統(tǒng)價值觀背道而馳。就如淡泊名利的教師，自然會對陶淵明的歸隱田園由衷地贊賞，自然會從愛國高度評價文天祥的“人生自古誰無死”而不至于會說文天祥茍且貪生。故而教師的人文素養(yǎng)對學生會有感染的作用。
3、在活動中滲透人文精神。
要使當代中學生體會文言文中蘊涵的中華民族精神，形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊，汲取民族智慧，對古代優(yōu)秀作品進行辯證的評價，光靠現今教材中零碎而無序的文言文選文的閱讀，是無法實現理想的教學目標的。筆者認為，在新課標指導下展開文言文專題閱讀鑒賞，是實現文言文教學“總目標”、提升中學生文言文素養(yǎng)的有效途徑。教師可以從文學史、文化史、文學風格流派、文體變化規(guī)律、漢字演變等角度出發(fā)，開設“浪漫主義文學”、“現實主義文學”、“田園詩”、“山水詩”等專題，從書刊、網絡等渠道搜集有關的歷史文化知識和作品資料，開設講座，幫助閱讀鑒賞。也可以有針對性地展開專題研究，讓學生走近作家的生活時代，走進古代社會，了解當時的社會習慣、文化體制、文學史、社會歷史……在文言文閱讀中進行合作、探究式學習。
在人文精神已經成為普遍價值觀的21世紀，歷史的經驗教訓告訴我們：中國的現代文明進程離不開人文精神，而教育恰恰是人文精神得以傳播的重要途徑。語文，這門最基礎的學科，當然應該當作人文精神作為重要的內容貫穿于其中。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇四
摘要：美術課程是一種人文課程，是人文精神的集中體現。本文從人文精神的內涵與價值；人文精神在美術課程中的體現談起，盡而從聯(lián)系學生生活實際，體驗生活的樂趣；注重學生情感體驗，提高審美情趣；了解人類文化背景，尊重多元文化；整合美術與其他學科，使身心得到協(xié)調發(fā)展；加強藝術修養(yǎng)，提高審美素質等五個方面闡述了培養(yǎng)人文精神的有效途徑。
美術課程中的課程理念、目標、內容、教學方法和評價方式，都充滿了生機和活力。它突破了以學科為中心的模式，打破學科知識的界限，教學活動從學科基礎轉向更廣泛的生活和人的身心發(fā)展的基礎。對美術課程來說，美術教育不僅僅是知識技能，還同樣包括觀察、感知、認識、實踐、表現、創(chuàng)造、反思、評價、合作、交流等能力。應該說，美術課程是一種人文課程，它對陶冶學生情操，提高審美能力，完善個性發(fā)展，促進學生健康成長有重要意義。
一、人文精神的內涵與價值。
所謂人文精神，指的是一種高度重視人和人的價值觀的思想態(tài)度。它關注人存在的意義、尊嚴、價值、道德、文化傳統(tǒng)，關注人的自由與平等，人與社會、自然之間的和諧等，也就是通常人們所說的“終極關懷”。中華民族傳統(tǒng)文化中向來存在著一以貫之的人文精神，即以人為核心，融天地萬物與人為一體，把人的倫理精神、道德情*的提升與超越放在首位。
人文精神是人本教育的核心。人本教育是“以人為本”的教育，視人格完善為教育的最終目標。突出人文科學的價值，將人文教育貫穿于教育的全部過程中，使整個教育人性化、人格化、個性化。強調學生自己去思考、感受和發(fā)現，自己體會人生道理和文化價值；強調人的自由、尊嚴和人格，重視學習者的自發(fā)性和主動性及發(fā)展?jié)撃?。鼓勵學生自己求知、自己探索、自己去澄清、判斷價值，從探索和澄清中獲得知識和成就感。學生在學習活動中相互尊重、相互接納、相互關懷。在人本主義教育內涵中，不僅強調自我意識的完善，并且倡導關心他人、關心社會、關心自然，培養(yǎng)學生能夠與他人合作，有效交流、和諧共處。
由于現代科學技術和生產力迅猛發(fā)展，使得社會分工更加專門化和職業(yè)化，人們的日常生活在一定程度上被程序化，人的感性一面受到壓抑，而人的理性一面卻得到了超前的發(fā)展，人本身也被過分地理性化了。同時，高效率的工作，生活節(jié)奏加重了人們的精神壓力，冷漠了人際間的親情關系，物欲橫流更加給人類社會帶來了深刻的危機和隱患，人們在精神生活方面變得更加焦慮和不安，缺乏一種對生命意義進行探尋和追問的精神，缺乏一種以人文精神為背景的生存環(huán)境和人格力量。因此，呼喚人的“精神家園”的建設，追求一種有助于個體感性與理性協(xié)調發(fā)展，群體人際關系保持和諧的精神生活已是一件非常重要的事情。
現代課程觀倡導“以人為本”的教育思想，在淡化知識、技能的同時，更加關注學生的生活態(tài)度，對人和事物的情感意向和價值取向，以及寬容樂觀的個性和健全的人格。人文精神是由優(yōu)秀文化孕育而成的內在于主體的精神品格，其教育價值主要體現在：
（一）通過各種美術實踐活動，使學生的美術經驗不斷得到豐富和升華，從而獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣。正如英國的懷海特所說“藝術教育的目的，就是喚起智慧和美感”。
（二）在美術教育實踐活動中，引導學生不斷發(fā)現自己、不斷發(fā)展自己。強調每個人都應該成為他自己，尋求一種“個體的真實性”，以達到美術學習與個性培養(yǎng)并行和諧的發(fā)展。使學生認識生存的意義，珍視生命，熱愛生活。
（三）通過營造寬松、民主，有利于學生主動參與的教育環(huán)境與學習氛圍，形成尊重、關心、友善、合作、分享等人文素養(yǎng)。豐富學生的情感和精神追求，促進個性的完善與身心和諧發(fā)展。
二、人文精神在美術課程中的體現。
“美術課程具有人文性質，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務教育階段學生必修的藝術課程，在實施素質教育的過程中具有不可替代的作用?！边@是美術課程標準關于課程性質的一段表述，其中最值得注意的是將美術課程定性為“人文性質”。
眾所周知，人文科學和自然科學關注的對象是不同的。如果說自然科學更關心物，人文科學則更關心人。所謂人文性涉及人的生存意義、尊嚴、價值、道德、文化傳統(tǒng)，知、情、意、人格都是其中的內涵。人文性更多地是由哲學、宗教、歷史、文學、藝術等人文科學所體現出來的。
美術作為人文科學的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等人文特征都內蘊于不同時代，不同國度的藝術家所創(chuàng)造的美術作品中。所以引導學生關注美術知識、技能與人的情感、價值觀、個性、生存狀態(tài)等關系，引導學生關心人類的變化現象是十分必要的。同時，美術課程所闡述的“基本理念”更是從人文教育出發(fā)，從不同側面，體現出鮮明的人文精神。
1．面向全體學生，以學生發(fā)展為本，培養(yǎng)學生的人文精神和審美能力，為促進學生健全人格的形成，促進他們全面發(fā)展奠定良好的基礎――使學生形成基本的美術素養(yǎng)。
2．發(fā)揮美術特有魅力，使課程內容適應不同學生的情意和認知特征，使課程內容呈現方式和教學方式活潑多樣，豐富多彩，并強調美術與生活的聯(lián)系――激發(fā)學生學習美術興趣。
3．開擴學生美術文化視野，增強愛國主義情懷，樹立平等的多元文化價值觀――在廣泛的文化情境中認識美術。
4．保護學生獨特的個性，并給予學生發(fā)揮個性的空間，開發(fā)學生創(chuàng)造潛能，發(fā)展綜合實踐能力，創(chuàng)造性地解決問題――培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。
5．幫助學生學會自我反思、自我評價，從而形成健康向上的心理――為促進學生發(fā)展而進行評價。
1．聯(lián)系學生生活經驗，體驗生活的樂趣。
美術課程是以學生的生活經驗為線索來組織學生美術學習的，生活是藝術的源泉，學生通過觀察生活來感受生活。體驗來自生活的情感和樂趣。如引導學生觀察周圍生活、自然環(huán)境、自然景觀等，并用點、線、面、色彩、空間、明暗、質感等繪畫要素，進行對比、和諧、節(jié)奏、韻律、均衡、黑白、排列、堆積、組合等構成因素來表達自己的想法和感受。引導學生發(fā)現身邊的美，把自己的生活經驗和美感相聯(lián)系，將自己對生活和自然的感受、體驗與藝術家對它們的表達聯(lián)系起來。嘗試用自己喜歡的繪畫方式表達出自己的體驗和感受，或將自己對生活和美的理解寫進美的成長記錄里。
同時，美術課程充分考慮學生的可接受性，并聯(lián)系學生心理、生理發(fā)展的連續(xù)性和階段性，教學內容貼近學生的生活，與學生經驗相聯(lián)系。如利用游戲、表演等方法，讓學生來參與、交流、體驗、表現生活，使學生學會表達自己的情感和愿望。通過創(chuàng)設多種多樣的方法和形式，挖掘其內涵，使學生從自我中心走向與他人共處。學生在活動中通過交流、體驗，能夠積極主動學習，由生活激發(fā)興趣，帶著飽滿的熱情去體驗、表現、創(chuàng)作。
2．注重學生情感體驗，提高審美情趣。
美術是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現。任何美術表現形式都包含著一定的情感和思想。美術是人類情感的溫床，是情感交流的場所。美術中的形、色、質是人類情感的載體，是作用于人的感官的直觀形象與符號，容易喚起人的情感體驗。學生通過美術學習與自己情感生活的連接和相互作用，學習用美術方式表達和交流情感，使學生的不良情感情緒得以釋放和宣泄，恢復他們心理的平衡。從而獲得創(chuàng)造、表現和交流的能力，達到健全人格，陶冶情*的目的。
同時，美術作為重要的人文學科，人類不同。
[1][2]下一頁。
歷史所創(chuàng)造的杰出的美術作品中，包含著人類對真、善、美等最高價值的不懈追求。通過對美術的學習，將使學生的審美情趣和能力不斷提高，情*不斷得以陶冶，從而增強對自然和生活的熱愛和責任感，形成尊重和保護生命和自然環(huán)境的態(tài)度，以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
3．了解人類文化背景，尊重多元文化。
美術是人類文化最早和最重要的符號性載體之一，記錄和再現了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。運用美術形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。通過美術與文化的聯(lián)系，可以了解不同地域文化背景，學會尊重多元文化。
我們所接觸到的很多美術作品都有象征意義，這是由文化所規(guī)定的。人類社會的神話、史詩、傳說、典故、宗教、寓言都是規(guī)定象征的重要原因。如蘋果在不同的文化背景中有著不同的象征性，在基督教藝術中，由于蘋果是夏娃從智慧樹上摘取得禁果，一般象征著人類的墜落，而嬰兒耶穌手拿蘋果，其實是象征著贖救人類。這些象征關系的規(guī)定性是來源于希臘神話，如果我們不理解這些規(guī)定性，就不可能真正解讀作品，甚至還可能對作品做出錯誤的解讀。
所以美術教學可充分發(fā)揮學校、家庭、社會的多元文化的總體效益，整合社會、社區(qū)、家庭各方面教育影響，引領學生走向生活、走向自然、走向社會。通過欣賞、認識自然美和美術作品的材料、形式與內容等特征；通過描述、分析、對比與討論等方式；了解美術表現的多樣性；通過走進博物館、美術館、民俗館，了解其中的民族民間美術、藝術等文化，了解它們與其他地區(qū)或其它民族美術文化的異同；通過參觀、座談、調查、訪問藝術家工作室等參與活動，了解中外藝術家的藝術思想、生活及作品誕生的過程，或結合有關資料，讓學生了解相關國家的地理、歷史、風俗人情、社會風貌、增進對不同國家、民族，不同風格畫派的了解與尊重。
4．整合美術與其它學科，使身心得到協(xié)調發(fā)展。
學科間整合或統(tǒng)整，是現代教育理念，亦是美術課程改革的內容之一。未來社會需要具有探究精神與創(chuàng)造能力的人才。通過建立在廣泛的社會、文化情景中的、以美術為主體并聯(lián)合其它學科部分內容的學習，引導學生學會在新情景中探究、發(fā)現與美術有關的問題。在尋找解決問題方法時，主動地融會不同學科內容，使各種知識與技能相互融通、彼此聯(lián)系，使他們真正獲得探究能力和綜合解決問題的'能力。從而使學生在理性與感性之間求得和諧平衡。使身心得到健康和諧發(fā)展。
由于美術學科具有人文性質，因此美術學習的范圍不能僅僅局限于美術自身的領域中。需要在美術學科與其它學科之間架起橋梁，通過引導學生對一些美或跨越美術學科的課程進行綜合與探索性的學習，能使學生在良好的時間內比較全面地認識美術的特征、美術表現的多樣性以及美術發(fā)展規(guī)律與趨勢。
美術與其它學科相結合的活動內容可表現為：
（1）美術與文學：創(chuàng)作童話故事的插圖、連環(huán)畫等。
（2）美術與戲曲：舞蹈：設計、制作并表演皮影戲、影子戲等。
（3）美術與音樂：用造型藝術的方式來表現音樂，包括描繪樂感，設計制作樂器，并用這些樂器演奏等。
（4）美術與地理：繪制地圖、設計、制作游樂園模型等。
（5）美術與物理：設計與制作會發(fā)光、會轉動的環(huán)境藝術模型等。
（6）美術與自然：創(chuàng)作居住地區(qū)昆蟲、植物、風景的圖鑒，創(chuàng)作反映居住地區(qū)風貌的美術作品等。
（7）美術與歷史：調查當地文化遺產以及傳統(tǒng)藝術，用報告、畫、雕塑或建筑模型表達調查結果等。
（8）美術與信息技術：運用攝影、攝像、影視、電腦等多媒體設備進行創(chuàng)作活動，或利用國際互聯(lián)網資源檢索豐富的美術信息，開闊視野，展示美術作品，進行交流等。
此外還可以密切配合學?；顒?，開展區(qū)域活動。如設計與布置藝術節(jié)、運動會、音樂會的會場，設計與布置平時的教室和節(jié)日中的教室等。形成多學科結合，方式靈活多樣的立體式教學。
5．加強藝術修養(yǎng)，提高審美素質。
藝術修養(yǎng)是衡量一個人審美素質高低的重要因素。藝術修養(yǎng)的規(guī)定將直接影響個體人格素質與生存質量的高低。一個有較高藝術修養(yǎng)的人，能夠主動的、充分地使其感性、情感和理智得到協(xié)調共處，使其心理結構的各個方面得到較好的發(fā)展和完善。假如整個社會成員都有一定的藝術修養(yǎng)，那么，就有助于在心靈和交流的氛圍中培養(yǎng)一種協(xié)調的人際關系，就有助于人們更好地交流內心感受，更好地實現人際間的溝通和理解。只有藝術修養(yǎng)在社會上升值，才能全方位地提高人們的精神素質，協(xié)調人際關系，重塑健全、自由的人格形象，從而在根本上推進一個社會的內在品格。
美術課程是一種人文教育，它通過感性與理性、動腦與動手、藝術與科技、智力與非智力因素等方方面面，在促進人的全面和諧發(fā)展中起著重要作用。
所以在教學中，要遵循審美規(guī)律，來拓展學生文化視野，了解人類豐富的文化遺產和文化發(fā)展，了解藝術與社會、藝術與歷史、藝術與文化、藝術與生產、藝術與生活的關系，學會分析、綜合和評價的思維技能，多給學生感悟藝術作品的機會，引導學生展開想象。通過比較、討論、體驗、思考、鑒別、判斷等方法以及各種形象的教學手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問等，增加直觀形象感受，提高其審美能力。使學生受到良好的藝術熏陶，使學生具有積極向上的精神追求，擺脫物質利益的束縛，并具有文明感和歷史感，是我們應不斷追求的人文精神。
總之，培養(yǎng)學生人文態(tài)度，提高學生的人文素養(yǎng)，是一個長期的工程，決不是一朝一夕就可以完成的。教師必須在自己的教學活動中精心設計，充分利用各種機會去作好這方面的工作。
主要參考書目。
《美術課程標準解讀》（實驗稿）尹少淳主編。
北京師范大學出版社。
上一頁[1][2]。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇五
摘要：物理課程是十分典型的理工學科，然而，在物理課程的教學中仍然能夠很好地滲透對于學生人文精神的培養(yǎng)。進入高中階段后，學生接觸到的物理知識點的難度與深度都在慢慢增加，很多教學內容中可以挖掘的素材也越來越豐富，因而教師在平時的知識教學中除了要保障學生對于教學內容有良好的理解與吸收外，也要有意識地深化對于學生人文精神的培養(yǎng)，這將會幫助學生更好地構建自身的價值體系，并促進學生健全人格的形成。
關鍵詞：高中物理;人文精神;審美教育。
在高中物理課程教學中，培養(yǎng)學生的人文精神有很多合適的切入點。教師首先要深入研讀教材，不斷提升自身的人文素養(yǎng)，這樣才能夠帶給學生更多正面的影響與啟發(fā)。同時，教師要善于展開對教學素材的挖掘，要對其中的人文素材有更為靈活的應用。這樣不僅有助于學生人文素養(yǎng)的發(fā)展與提升，也能為知識教學帶來一些積極的'輔助功效。
一、提升教師自身的人文素養(yǎng)。
想要深化對學生人文精神的培養(yǎng)，首先需要教師自身具備較好的人文素養(yǎng)。從實際的教學情況中我們了解到，很多物理教師自身在人文素養(yǎng)上相對是較為缺乏的。教師可能對于本學科的知識有較為全面的認知，但是，說到自身的人文素養(yǎng)以及知識層面，很多教師在這些方面都有待提升。因此，教師要意識到這一問題，并通過有效的閱讀以及不斷的學習來豐富自身的人文素養(yǎng)。這樣教師才能夠在課堂上帶給學生更多豐富的信息，并且能夠更好地培養(yǎng)學生的人文精神。教師在不斷提高自身專業(yè)素質的同時，要不斷學習新的知識，廣泛涉獵人文科學領域，不斷優(yōu)化自身的知識結構，提高自身的人文素養(yǎng)和綜合素質，從而為物理教學中開展人文教育打下堅實的基礎。例如，物理教師可以利用空閑時間閱讀美學、文學、歷史學、哲學、心理學、社會學等相關書籍，也可以學習音樂、美術等，教師要有意識地豐富與拓寬自己的知識層面，要通過不斷學習來豐富自己。這樣在平時的課堂教學中才能夠更加游刃有余，并且在培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)上更為得心應手。
二、知識教學中滲透審美教育。
人文精神的培養(yǎng)可以從很多方面展開，首先，在知識教學中便能夠很好地實現這一教學目標。很多教師會覺得物理學知識和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)間沒有任何關系，會產生這種想法就充分說明教師對于教材的研究與挖掘不夠深入。很多物理學知識內容中都蘊含著一定的人文價值與美學要素，如果善于挖掘這些內容，這不僅是對于學生思維與認知的一種拓寬，也會帶領學生從另一個角度與層面來領會這些知識。這將會為知識教學打開另一扇門，讓學生們感受到學習物理課程的樂趣與價值，并且深化學生對知識的理解與體會。物理知識的美學價值可以體現在很多方面。首先，簡潔美是物理學中最突出的一種美。例如，牛頓第二定律中的公式f=ma，從外形上看非常簡單明了，但其中所揭示的運動和力的關系以及其中所蘊含的自然規(guī)律卻無比深厚。其次，對稱性是物理學中的另一種美，在物理學中有非常多的體現。例如，從形式上來說，動能定理和動量定理之間的對稱美;從公式上來說，萬有引力定律和庫侖之間的對稱美等。再次，物理學中所蘊含的還有和諧美。例如，物質、能量、動量三大守恒定律所體現的物質世界的統(tǒng)一與和諧;牛頓經典力學所體現的地上力學和天上力學的統(tǒng)一與和諧等。這些都是非常典型的物理知識的審美要素的體現，這也是展開對于學生人文教育的很有價值的素材。因此，教師要善于挖掘這些教學內容，這樣才能夠更好地在物理課堂上深化對于學生的人文精神教育。
三、通過物理學史培養(yǎng)學生人文精神。
人文精神的培養(yǎng)還可以很好地滲透于物理學史的學習中，這也是豐富學生知識面的一個有效教學過程。在展開很多具體內容的學習過程中，教師往往會先給學生們介紹一些相關的歷史背景，尤其是會給學生們講述一些有代表性的物理學史，讓學生們在感受到過往那些偉大的科學家對于知識孜孜不倦追求的同時，自身也會受到鼓勵。例如，可以向學生講述愛因斯坦的故事，向學生講述愛因斯坦從奧林匹亞科學院得到的幫助，讓學生認識到互助合作的重要性。正如牛頓所說:“如果我看的比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”教師還可以向學生講述愛因斯坦對小提琴的熱愛，以及愛因斯坦的宇宙宗教信仰，讓學生認識到物理學與音樂、哲學、宗教等人文科學的密切關系。通過這些方式可以有效地培養(yǎng)學生的人文精神，拓寬學生的知識范疇，進而讓學生形成好的價值體系。在高中物理課程的教學中，培養(yǎng)學生的人文精神可以有很多展開模式。首先，教師要有意識地提升自身的人文素養(yǎng)，這是能夠在課堂上給予學生更多有價值的引導與啟發(fā)的基礎。其次，教師可以在知識教學中滲透對于學生人文精神的培養(yǎng)，當然也可以通過物理學史的學習來培養(yǎng)學生的人文精神。這些都會是對學生非常有價值的引導，并且能夠不斷豐富學生的知識面與認知范疇。
參考文獻：
［2］黃靜．在物理教育中滲透人文教育的研究與實踐［d］．大連:遼寧師范大學，．。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇六
傳統(tǒng)美術教學中存在“重能力，輕人文”的問題。美術作為一門重要的人文藝術學科，對培養(yǎng)小學生人文精神有不可代替的作用。對此，筆者認為還應對學科教育功能重新審視，積極轉變傳統(tǒng)教育理念，使教學方式更適合當代學生及當代社會發(fā)展的需要。素質教育是此次教育改革的核心，美術教學需綜合學生創(chuàng)新能力與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，將知識、能力、情感與價值完美結合?？偨Y以往教學經驗，面對當今教育發(fā)展態(tài)勢對美術教學策略進行探討。
美術和人文教育是圍繞人文素養(yǎng)為中心的一種藝術教育活動。站在大的方面看，是利用美術教育反映出當前經濟與科技飛速發(fā)展下的人文價值，側重于人們之間互相關心，現代社會中人的認知和體會，尊重個人個性化發(fā)展，具備優(yōu)秀的道德品質與人文素養(yǎng)。站在小的方面看，利用美術教育發(fā)展學生的自主探究能力，對美術有良好的鑒賞能力和動手能力，并具備較強的審美能力。現代美術教材中蘊含了豐富的“美”，包括自然之美、生活之美、快樂之美等［1］。讓學生感受到美無處不在，只要認真對待生活，不斷挖掘創(chuàng)造，美就在我們身邊。美術是構成人類文化的重要內容，與人類發(fā)展有著千絲萬縷的關系。美術教學不僅需要教會學生技能技巧，更需要促使學生通過美術的學習，對人的情感態(tài)度、人類社會生活及價值觀念有更深入的了解。教材中包含我國各時期的名人名畫，為學生提供視覺上的沖擊，還包括古代及現代的石雕、木雕、陶瓷等優(yōu)秀攝影作品等。這些教材內容使學生對學習產生更濃厚的興趣，教授學生對這些作品進行鑒賞，培養(yǎng)他們良好的人文素養(yǎng)，激發(fā)他們對世界多元文化的尊重之情及對傳統(tǒng)藝術的崇拜和熱愛之情。
小學生通過美術學習可以豐富對多元文化知識的了解，形成正確的審美觀念。由于小學生缺乏豐富的閱歷，對于價值觀念缺乏辨別能力，美術教學有助于強化學生對人文環(huán)境的認知，感悟人文知識之美，對我國悠久歷史知識進行學習，感受我國文化的博大精深。在美術教學過程中滲透人文理念，有利于學生產生民族自豪感，激發(fā)愛國情懷。在素質教育背景下，現階段美術需要教師具備人文關懷，引導學生在美術作品創(chuàng)作時融入個人真實情感。在激發(fā)學生對美術的學習興趣過程中，培養(yǎng)小學生善于觀察的習慣，實現美術教學目標。
（一）轉變傳統(tǒng)教育觀念，提高自身教學水平。傳統(tǒng)教學方式已經不符合當今學生發(fā)展需求，在素質教育背景下，當代美術教師需具備高尚的師德及較強的專業(yè)能力，同時還應有良好的人文素養(yǎng)及人格魅力［2］?；诖耍W美術教師應注意教育觀念的轉變，將提高人文修養(yǎng)提上日程。首先，構建以學生生命發(fā)展為主的價值觀念。美術教學是圍繞人生命發(fā)展開展的教學，教育理念包括尊重生命、關心生命、延伸生命、提高生命質量，包含豐富的生命含義和價值，是關愛生命的一種重要表現。教師具備這樣的認知，在教學過程中便會轉變以教師為中心及單純繪畫技巧傳授為中心的教學方式，更側重于生命發(fā)展的價值觀。其次，構建以學生未來發(fā)展文本的教育觀念。新時期要求教師將學生放到教學的主體地位，對每名學生都公平對待，尊重學生的個體差異性。平等、民主的教學氛圍有助于學生形成良好的生活態(tài)度。學生在這種氛圍下學習，感受美術的魅力，形成良好的人文精神。
（二）采用生活化教學，注重人文理念滲透。在實際教學過程中應注意突出學生的主體地位，做足課前準備工作，在講解美術知識的過程中，不應該對文本知識進行籠統(tǒng)的講解，而是站在學生角度綜合考慮本班學生的學習水平、接受和理解能力，先講解部分教材，使美術教材充分發(fā)揮教學優(yōu)勢，提高教學方法的靈活性。在教學過程中，教師還應注意與學生進行交流探討，分析學生對哪方面內容更感興趣，使教學更具針對性［3］。這樣，不但能激發(fā)學生的學習興致，而且能增強教學效果。比如，在教學“工藝品制作”相關知識時，教師便可選用生活常見物品―――軟泥作為道具，在為學生講解完制作方法后，學生可自主設置造型，體會美術學習樂趣，為提高造型的美感，可引導學生加入彩帶、卡紙等其他元素，使學生感受到原材料的價值所在。同時，這種教學方式有利于學生充分發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，形成良好的創(chuàng)造性思維。
（三）進行情境創(chuàng)設，激發(fā)學生的學習興趣。人類情感與生活狀況可通過美術的形式表達出來，每個優(yōu)秀的美術作品中都包含了相應的思想感情［4］。教師在教學過程中需引導學生在進行美術作品創(chuàng)造時融入生活情感，將自己的所思所想以美術的形式表現出來，進而實現提高表現能力、交流能力、陶冶情操、健全人格的'教學目標?？梢哉f美術教學的人文主題統(tǒng)領了知識技能。新時期要求學生將知識能力的學習與美術能力及提高人文素養(yǎng)有效融合，知識技能只有通過情感上的共鳴才能形成智慧，具有實際價值［5］。美術屬于一種情感藝術，如缺失了情感藝術，那么美術就失去了學習的價值。比如，在教學《水墨游戲》一課時，教師可利用多媒體為學生展示一幅中國畫，讓學生對中國畫有更直觀的感受，并將“水墨游戲”課題出示在熒屏上，一邊實踐教學一邊為學生講解中國畫的用具材料。
（四）注重多樣元素應用，培養(yǎng)其人文精神。為使美術課程中融入更多的趣味性元素，教師需培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，通過豐富的色彩對作品進行勾勒和補充［6］。在藝術概念可視化后，更能促進教學效率的提高與效果的增強。例如，在教學《萬綠叢中一點紅》這節(jié)課時，教師課前先讓學生對色彩搭配知識有一定的了解，引導學生構建審美意識，提高色彩元素運用的合理性。為促使學生在作品創(chuàng)作中融入思想感情，教師可準備與顏色相關的詩歌或經典文學段落讓學生進行朗讀，感受色彩的魅力。也可播放大自然音效為學生營造出一幅多彩的自然畫卷。經過這種教學方式，幫助學生將抽象的知識形象化、具體化，一幅色彩景觀躍然紙上。因不同的學生生活環(huán)境也有所不同，創(chuàng)作的作品也各有所長，教師應對每名學生進行針對性指導，尊重學生的個體差異性，并引導學生根據自己的愛好，選取適合的美術創(chuàng)作方式，比如剪紙、水彩繪畫、捏彩泥等。這樣學生在相對開放的環(huán)境中學習創(chuàng)作，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，有利于其開拓思維。除此之外，在對學生學習效果進行評價時還應注意采用多元化評價方式。小學生具有極強的可塑性，美術教師應重視小學生這一特點，采取激勵的評價方式［7］，幫助學生樹立美術學習信心，使其更好地發(fā)展。在實際教學中可舉辦美術作品比賽，小學生爭強好勝心較強，教師選取出優(yōu)秀的作品陳列到美術展區(qū)，并附屬創(chuàng)作學生標簽，調動學生的學習積極性，體現了學校對學生美術的尊重。綜上所述，新時期美術教師不但需要教授學生基本的美術知識，還需要注重培養(yǎng)學生的人文精神，使學生感受美術蘊含的人文精神，學以致用，提高他們的審美能力。這就要求教師在教學過程中積極革新教學觀念，創(chuàng)新教學方式，在教學過程中有意識地滲透人文精神，培養(yǎng)學生良好的道德素養(yǎng)。
參考文獻：
［4］陳楨.探討小學美術課堂教學中學生審美能力的培養(yǎng)［j］.美術教育研究，2016（18）：155.
［7］段麗穎.小學美術教學中學生審美能力的培養(yǎng)與方法構建［j］.教育科學：引文版，2017（1）：00136.
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇七
閱讀教學是語文教學的一個重要組成部分，新的《語文課程標準》對閱讀做了明確的要求:使學生具有獨立閱讀能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情感與氣質的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。為了確保這一目標的實現，加強學生的課外閱讀勢在必行。現實中，90%以上的學生喜歡課外閱讀。其實，只要我們稍加留心就會發(fā)現，班級中的一些語文學習尖子大多有過大量課外閱讀的經歷。甚至一些文學家談及他們的經驗，也往往得益于廣泛的閱讀。顯然，大量的課外閱讀對學生閱讀水平、語文能力乃至認知思維水平的提高起了極為重要的作用。
那么，如何進行課外閱讀呢?這正是需要我們認真探討的問題。許多語文教師向學生提出嚴格要求，列出一些必讀書目，要求學生課外去讀?？墒?，最終學生讀了多少，是否有效都不知道。這樣的課外閱讀，效果顯然是不好的。所以，我以為，有必要把課外閱讀引進課堂，讓學生在教師的指導下，有效地進行閱讀。
一、課堂教學適當向課外延伸。
作為中學生，課堂教學是他們獲得知識的重要途徑。所以，作為教師，首先要重視課堂教學對學生的影響。課本中的一些選文可以說都是比較典型的好文章，但畢竟篇幅有限，所以在課堂教學時，可以把一些內容有關聯(lián)的或者同類的文章介紹給學生。這樣，既有助于學生更好的把握課文，又能適當補充課外知識，讓學生對課外閱讀有一定的興趣。如在學習魯迅的《百草園》時，可以把《從百草園到三味書屋》的全文都介紹給學生，通過與作者在三味書屋的生活的對比，讓學生能更好地體會到作者為什么會認為百草園“那時卻是我的樂園”。在學習《孔乙己》這篇文章時，又可以把《范進中舉》引入課堂，讓學生把孔乙己和范進進行比較，從而能更真切地感受到封建科舉制度對人的摧殘。又如我在上《社戲》一文時，就讓學生用剛學過的分析課文的方法來分析《老殘游記》中描寫王小玉出場及表演的一段文字，學生就運用得非常好。這樣進行當堂補充訓練，不僅有利于學生更好地掌握課內知識，而且有利于把所學知識轉化成能力。
二、每周抽出一至兩節(jié)課用于課外閱讀。
最近，我校組織全體語文教師共同探討語文教學經驗，一位語文老師的話使我深受啟發(fā)，他說:要培養(yǎng)學生的閱讀興趣，每周要抽出一到二節(jié)課讓學生進行課外閱讀，保證一節(jié)課的時間要學生去閱覽室，讓他們在知識的海洋里暢游。我以為，這不失為一種好方法。于是我制定了一套方案并付之實施，取得了一定的效果，讓學生真正體會到課外閱讀的樂趣。根據我班實際，我分三個階段進行:。
第一階段，讀書給學生聽。
相信許多語文老師都有同樣的體驗:給學生讀一段文章，學生往往很有興趣，意猶未盡。我在平時教學中就經常選些文章讀給學生聽。我曾在《讀者》中發(fā)現了一篇文章《千年警世鐘》。讀了之后，有許多感觸。于是，我把這篇文章讀給學生聽。因為文章篇幅較長，我就讀了每部分開始的一段黑體字。這是一段對比文字:“登山之前，日本孩子準備充分，中國孩子缺東少西;日本孩子悄然入睡，中國孩子亢奮嬉鬧?！薄犃诉@段文字之后，學生就有了讀一讀本文的愿望，好幾個學生向我借《讀者》。以后，我自己訂的《讀者》、《小小說選刊》經常被學生借去。其實，讀書給學生聽，就是要讓學生產生閱讀的欲望，讓他們體會到閱讀的樂趣。所以，教師讀文章一定要聲情并茂。短的文章，一口氣讀完;長的作品，要選讀精彩片段。在教師讀書的過程中，逐漸培養(yǎng)學生讀書的興趣，讓他們由被動地“要我讀”，變成主動地“我要讀”。到了這個程度，第一階段的目的就達到了。
第二階段，學生自由閱讀。
學生自己有了讀書的欲望，就要給學生創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。我們可以利用一兩節(jié)課時間帶學生進閱覽室自由閱讀。當然，此時的“自由”閱讀并非絕對的自由，因為課外讀物浩如煙海，學生選書有一定的盲目性，所以教師一定要指導學生選好要讀的'雜志或作品，讓學生把最寶貴的時間花在最該讀的作品上。《讀者》、《青年博覽》、《小小說選刊》、《散文選刊》、《作品與爭鳴》等雜志，中外名著及魯迅、巴金、曹禺、余秋雨、路遙等作家的作品，都可以推薦給學生。通過大量閱讀，不僅擴大了學生的知識面，也讓學生對讀書越來越有興致，同時，學生的語文能力也有較大提高。
第三階段，交流閱讀作品與心得體會。
一個班級有五六十個學生，每個學生的閱讀會各有不同的側重點，這時，就需要同學間的交流。教師可以讓學生把自己認為較好的文章讀給全班聽，同時也讓他們聽聽別人在讀什么，互相取長補短。學生讀了作品一定會有一些感受體會，這時就讓他們互相交流，即使一句兩句也可以。到了這個階段就可以讓學生自由發(fā)表意見，讓學生寫寫讀書筆記及賞析文章，把好的文章推薦給校報，甚至在報刊雜志上發(fā)表。“讀書破萬卷，下筆如有神?！贝罅块喿x對提高學生的寫作能力也一定會大有幫助的。
可見，課外閱讀是課內閱讀的補充和繼續(xù)，是閱讀能力的必要部分，更能全面提高學生聽、說、讀、寫和創(chuàng)新思維能力。在平時的教學活動中，我們也可以通過撰寫書評、影評，出版墻報、板報，自編小報，開設“時文選讀”等語文活動，促進學生關注當今改革、開放、競爭的社會現實，讓學生感受時代氣息，縮短教材與學生的心理距離，激發(fā)學生學習語文的興趣和積極性，開闊學生的視野，了解當今社會最新的科技信息，培養(yǎng)學生認識問題、分析問題、解決問題的能力，為學生營造一種有利于創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)的氛圍，在閱讀的過程中體驗成功的喜悅。
總而言之，在新課標的春風下語文教學我們更應該重視學生的課外閱讀，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，使他們真正成為閱讀的主人。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇八
摘要:在歷史學科中涵蓋人文精神,因此中學歷史教學中培養(yǎng)學生的人文精神是實施素質教育改革的一個重要目標。對學生人文精神的培養(yǎng),有助于學生形成正確的世界觀和價值觀,這不管是對學生的社會實踐,還是將來的學習都非常有益。為此,該文闡述了中學歷史教學中人文精神教學的現狀、人文精神的內容、培養(yǎng)的意義,以及培養(yǎng)學生人文精神的策略。
歷史學科是社會科學,因此其關乎歷史教學的內容以及目標。歷史學科的分析對象是特定的事件和人物,其滲透在整個歷史發(fā)展過程中的是人類,人類是社會歷史的創(chuàng)造者與主導。為此,在中學歷史教學中,教師應當有目的性和針對性地培養(yǎng)學生的人文精神,以科學作為視角看待歷史,在歷史教學中培養(yǎng)學生良好的情操和情感,培養(yǎng)學生的人文精神。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇九
一直以來，高職院校作為一支重要力量，在培養(yǎng)職業(yè)化人才、推動地區(qū)經濟發(fā)展上發(fā)揮了重要作用。隨著我國改革開放的進一步深化發(fā)展，高職院校積極調整其人才培養(yǎng)目標和方向，創(chuàng)新管理機制，以適應日益增長的社會需求。對高職院校而言，加強職業(yè)教育，培養(yǎng)專業(yè)理論能力與專業(yè)實踐能力兼?zhèn)涞膽眯腿瞬?，是?yōu)化高職教育結構、提升人才培養(yǎng)質量的必然要求。本文以高職機械結構分析與設計課程為例，就高職院校如何通過專業(yè)基礎課提高學生職業(yè)能力這一問題進行了研究，并提出了相應的方法與策略。
1課堂理論教學以職業(yè)能力培養(yǎng)的需求為目標選取知識點。
專業(yè)基礎課程理論教學應堅持“必需、夠用”原則隨著職教育教學體系的進一步深化發(fā)展，高職教育的職業(yè)化特征日益凸顯出來。如何調整高職理論課程與實踐課程比例，優(yōu)化課程體系結構已成為高品質教育工作者應該認真思考的問題之一。現代教育理論認為，隨著社會經濟發(fā)展水平的逐步提升，人們只需學習和掌握一些必備的專業(yè)理論知識，并配合相關實踐即可適應外部經濟發(fā)展的需求。因此，高職院校在進行在專業(yè)基礎課程教學時應堅持“必需、夠用”原則，積極調整課程內容，優(yōu)化課程體系結構，并根據職業(yè)能力培養(yǎng)的需求選取知識點。
在講解漸開線標準直齒圓柱齒輪幾何尺寸計算時，我根據專業(yè)人才培養(yǎng)目標和課程標準，對教材內容進行梳理，刪繁就簡，避免出現過于強調各學科的系統(tǒng)性和完整性而造成單科教學周期過長和學科間的交叉與重復的弊端，找出在這部分內容中與職業(yè)崗位能力對接的知識點。齒輪幾何尺寸計算是學生在工作崗位進行機電設備齒輪傳動維修維護中必須掌握的知識點，在理論教學中，我運用了ppt課件、視頻、實物演示等手段，主要講解了相關概念和計算公式，使學生從事技能訓練儲備了必備的理論知識。同時，結合模數的講解，指導學生利用表格進行查表，提高學生使用技術資料獲取信息的能力。從事技術工作還需要培養(yǎng)嚴謹的工作態(tài)度，較強的書面表達能力。例如在教學中，引導學生分析齒輪的基本參數對齒輪承載能力的影響，提高學生分析問題能力。通過讓學生做作業(yè)來進行耐心細致精益求精的工作態(tài)度的培養(yǎng)。以上這些做法可以在潛移默化中影響學生的學習行為，引導其自覺養(yǎng)成良好的學習習慣，有效提升其職業(yè)能力。
2實驗課訓練職業(yè)能力。
2.1課前準備這是提高課堂質量的定向感知階段，
它包括以下幾個方面：
2.1.1動機與興趣的培養(yǎng)。教師要注意激發(fā)學生的學習動機。在日常教學過程中，教師可以通過各種教育方法與手段不斷提升學生的學習興趣與熱情，并引導其樹立科學的學習觀與就業(yè)觀，自覺將所學知識與就業(yè)崗位工作相聯(lián)系，把對專業(yè)的熱愛轉化為內在的學習動力。同時，教師還要加強專業(yè)實踐課程教育，不斷提升學生的學習積極性與主動性。以筆者為例，筆者在導入新課時，先向學生說明了掌握齒輪的.基本參數和幾何尺寸計算有利于工作中正確選用齒輪，有利于在機電產品維修維護中修配齒輪，并指出掌握正確的檢測方法是合格技能型人才所必備的基本素質，從而激發(fā)了學生的學習興趣。
2.1.2心理準備。在學生進行實驗檢測前，教師要鼓勵和引導學生正確操作，樹立學習信心，同時還要使其對實驗中可能遇到的問題有一個清晰全面的認識，使他們明白只有勤學苦練，腳踏實地，才能取得好成績。授課中，筆者向學生說明齒輪的測量原理較難，但只要細心、耐心，勤于思考，樂于動手，就一定能學好。
2.1.3器具準備。課前，教師要根據教學內容、實踐內容、學生人數進行工量具準備。在上課前，我準備了游標卡尺數把和不同模數的齒輪數個，供學生和教師使用。
2.2教學過程的組織和安排。
2.2.1演示。俗話說：“身教重于言傳?！毖菔痉ㄗ鳛橐环N重要而有效的教學方法，在專業(yè)基礎課程授課中的地位和作用是顯而易見的。在授課環(huán)節(jié)，教師可以通過演示講授的方法使學生逐步掌握學習技能和要領。同時，受課程內容難易程度和學生學習接受能力的影響，教師往往需要多次演示才能使學生準確掌握知識內容。教師在演示齒輪的檢測時，應著重強調游標卡尺的正確使用方法，為學生獨立測量奠定基礎。
2.2.2職業(yè)能力訓練。實踐是知識轉化為職業(yè)能力的過程，這就要求學生必須多作實踐練習。在課堂上理論教學內容完成后，教師設置一定實踐內容，讓學生親自動手，用理論指導實踐，可以有效地提高其實踐運用能力，提升其創(chuàng)造能力和自主解決問題的能力。需要注意的一點是，動手實踐要依據教學內容、學生知識水平、接受能力靈活地進行。
分組。在教室里學生人數很多，而實訓器材往往比較有限，教師既要指導學生正確操作，解答提問，還要兼顧學生的紀律，常感到難以應付;如果在學生動手實踐前就根據學生人數、器材的多少、實踐內容對學生進行分組，并采用小組長負責制，一方面可以培養(yǎng)和提高學生的自我約束能力、管理能力、實踐操作能力，另一方面還可以有效提升學生的團隊協(xié)作意識和表達與交流能力。課堂上，筆者將學生每四人分為一組，分發(fā)工件一個和游標卡尺一把，對不同的模數的齒輪輪流進行測量。
動手實踐階段。在技能練習的初始階段，學生往往對一切感到新奇，學習興趣和學習熱情較高;過渡階段，學生對學習產生了懈怠心理，出錯率較高，容易消極氣餒，教師應予以正確引導和鼓勵;熟練階段，學生學習自信心較高，精神飽滿。教師應適時加強穩(wěn)定訓練，使他們養(yǎng)成腳踏實地、勤思考、勤動手、勤實踐的技能學習習慣。學生動手實踐應在教師指導下有目的、有計劃地進行，而不是讓學生盲目和機械地重復。在學生測量齒輪時，我巡回指導，指出他們測量中存在的問題，并指出改正方法。這樣，學生將理論應用于實踐，提供了動手實踐能力，為日后進行生產實習和步入工作崗位打下基礎。
2.2.3評價?？己嗽u價應側重學生的綜合職業(yè)能力，注重學習過程的評價，突出能力目標，采用多種評價手段和評價工具，強化結果考核和過程考核兩方面。評價不僅要突出學生能力的形成，而且要擴大評價的主體，讓學生自己參加評價。
過程考核：過程考核主要通過完成具體的學習任務的過程來進行評價，主要是對方法能力和社會能力的綜合評價，包括工作態(tài)度、團隊協(xié)作、交流表達能力、職業(yè)道德等方面及學生解決問題的能力。過程性考核由教師評價、學生自評和學生互評三部分按一定比例形成。
結果考核：結果考核主要是對學生完成項目任務的質量和效率進行評價，包括階段性考查測試、作業(yè)、實訓任務書等書面材料的完成情況以及所完成任務的質量和數量等等，主要用于考核學生對課程知識的理解和掌握，通過對知識的掌握和運用效果來進行考核評價。結果考核由教師完成。其方式有兩種方式。一是階段考核。教師可根據學生在不同階段對技能的掌握情況，制定相應標準進行考核?？己藰藴手频闹贫☉獔猿诌m度原則，不可制定得過高或過低。教學任務完成后，我讓學生逐一測量齒輪，并將成績記入作業(yè)成績，以檢查學生學習效果。二是技能競賽。在技能訓練后，通過技能競賽，既可增強學生的競爭意識，又可調動學生學習技能的積極性，使他們在學習中比學趕幫，取長補短。
2.2.4總結。一是讓學生每次練習后，總結感受，分析存在的問題，為掌握知識和技能積累經驗。二是教師根據學生在學習過程中存在的問題進行分析，以利于學生改進。
2.2.5結束工作。實踐完畢，學生應養(yǎng)成及時打掃環(huán)境衛(wèi)生、整理器具的職業(yè)道德。高等職業(yè)教育的辦學方向是培養(yǎng)高技能應用型人才。在實際教學過程中，專業(yè)基礎課因其專業(yè)性與基礎性的雙重屬性，在高職教育課程體系中占有十分特殊的地位。授人以魚，不如教人以漁。將理論教學和實踐訓練進行有機融合，可使學生在學中做，在做中學，調動學生學習積極性，提高學生專業(yè)能力、方法能力以及社會能力等綜合職業(yè)能力。
3小結。
綜上所述，高職教育要想進一步發(fā)揮其教育作用，提升人才培養(yǎng)質量，就必須重視專業(yè)基礎課程教育，大力推進專業(yè)基礎課程教育改革。本文以高職機械結構分析與設計課程為例，集中分析和研究了在專業(yè)基礎課程方面提升學生職業(yè)能力的方法。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十
摘要：美術課程是一種人文課程，是人文精神的集中體現。本文從人文精神的內涵與價值；人文精神在美術課程中的體現談起，盡而從聯(lián)系學生生活實際，體驗生活的樂趣；注重學生情感體驗，提高審美情趣；了解人類文化背景，尊重多元文化；整合美術與其他學科，使身心得到協(xié)調發(fā)展；加強藝術修養(yǎng)，提高審美素質等五個方面闡述了培養(yǎng)人文精神的有效途徑。
美術課程中的課程理念、目標、內容、教學方法和評價方式，都充滿了生機和活力。它突破了以學科為中心的模式，打破學科知識的界限，教學活動從學科基礎轉向更廣泛的生活和人的身心發(fā)展的基礎。對美術課程來說，美術教育（－上網第一站xfhttp教育網）不僅僅是知識技能，還同樣包括觀察、感知、認識、實踐、表現、創(chuàng)造、反思、評價、合作、交流等能力。應該說，美術課程是一種人文課程，它對陶冶學生情操，提高審美能力，完善個性發(fā)展，促進學生健康成長有重要意義。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十一
素質教育（－上網第一站35d1教育網）要求面向全體學生，促進學生各方面在各自基礎上都得到生動活潑主動的發(fā)展，以形成豐富而獨特的綜合素質。這一綜合素質的一個極其重要的方面就是創(chuàng)新精神。小學語文作為一門基礎學科，包含著豐富的創(chuàng)新內涵，為此，我們必須轉變教學觀念，深化教學方法，結合語文聽、說、讀、寫的訓練，寓創(chuàng)新人才成長的“肥沃土壤”。
一、引疑激趣，誘發(fā)創(chuàng)新。
興趣是學生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的起點，是學習成功的秘決。有興趣的學習不僅能使人全神貫注，積極思考。使學生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語文教學中，教師要注意挖掘教學內容本身內在樂趣，依據學生心理特征認識規(guī)律挖掘語文教材中的誘導因素。激發(fā)學生用自己的思維能力來體驗探知的全過程，體驗教學美；要善于開發(fā)和利用學生的好奇心，有意識地創(chuàng)設特定的學習情境，吸引學生的欲望，推動學習的進程。
1、以懸念激趣。
在語文課堂教學中，要讓學生以一個探索者、發(fā)現者的身份投入學習的思維活動中，以求不斷獲得新知識，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學過程中，要巧設疑問，以懸念來激起學生學習興趣。如教學《赤壁之戰(zhàn)》一文，我們就可以向學生提出：曹操擁有八十萬大軍，而劉備和孫權才有三萬聯(lián)軍，可是曹操的軍隊為什么會被打得落花流水呢？這樣就在學生頭腦中形成的懸念，喚起學生的好奇心，大家的學習熱情高潮，興趣油然而生。
2、以情境激趣。
小學語文大多文質兼美，有的課文文筆清晰；有的課文情深意長，富有感染力；有的課文富有幻想。在語文課堂教學中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設特定的情境，去感染學生，通過一定的情感調控，架起學生與作者之間的情感橋梁，引導學生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學生與作者產生情感共鳴，主動領會文章的思想內容。如《草原》第一自然段中，描繪了一幅色彩斑瀾的草原景色，這是作者對草原無比熱愛的直觀因素。上課時，教師可以先用美讀示范，讓學生受到感染，然后讓學生小聲讀－－放聲讀－－欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學生初步了解草原的美，此時學生的學習興趣更濃了。
除了上述的做法以外，還有以游戲激趣、以導語激趣、以活動激趣等常用方法，教師應認真挖掘語文教材中能誘導學生學習興趣的因素，在教學中根據教學內容的需要而靈活運用，激發(fā)學生學習興趣的“導火線”，誘發(fā)學生的創(chuàng)新精神。
二、從扶到放，引導創(chuàng)新。
當學生對某種感興趣的問題產生疑問時，往往急于了解其中的答案，這時教師采用的最便捷的、最簡單的方法，莫過于自己了解的知識直接傳授給學生，令學生佩服并得到暫時的滿足。但這樣只會使學生對教師產生依賴思想。若教師為了讓學生“創(chuàng)新”，不管不問，聽之任之，放任自由，則學生“眾鳥亂飛”，那么就形成真正的“胡思亂想”。達不到真正的創(chuàng)新，而學生也會失去了學習的興趣。如教師注意的是先“扶”著學生去探索知識的方法，然后在掌握原有知識的基礎上，“放”手讓學生去摸索，教師只在必要時作適當的引導。則不但會使學生的學習方式更靈活，還會讓學生在探索中實現質疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的`培養(yǎng)。我們可以在新課教學后，積極引導學生通過觀察、思維、想象，敢于質疑、釋疑，提高自己善于獲取知識的能力，使他們能夠著手發(fā)現、認清有意義的新知識、新事物、新思想和新方法；引導學生對學生的知識進行再次發(fā)現，如讓學生對學過的課文進行簡單的改寫、續(xù)寫等。當然，在剛訓練時，教師要作一定的指導，“扶”著學生學習，在學生對知識掌握到一定程度時，我們即可“放”手讓學生去獨立完成。而在這一過程中，只有當學生獨立思考、合作學習都不能很好解決時，教師才作適當的點拔。如教學《窮人》時，我們就可以先“扶”學生理解課文內容，后“放”手讓學生展開想象對故事進行續(xù)編。而教學《賣火柴的小女孩》一文時，我們則可采用同樣的方法改寫這篇課文。這樣，學生寫得靈活多樣，富有創(chuàng)新。在改寫、續(xù)寫等訓練中，學生不但初步學會了對自己已有的知識進行充分的理解、充實，而且正在養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學知識的思維習慣。事實證明，從“扶”著學生創(chuàng)新，到“放”手讓學生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的一個重要方式。
三、聯(lián)系實際，培養(yǎng)創(chuàng)新。
[1]?[2]。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十二
新課改背景下，要將課改與實施素質教育結合起來，提高教育現代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，辦好人民滿意教育。因此，要求化學教師在教學中始終堅持注重學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，意義更顯重要。
一、巧妙地增添演示實驗，激發(fā)學生學習化學的興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
初中生初次接觸化學，對這一學科既感到陌生又充滿好奇。充分利用學生的好奇心，巧妙地增添一些趣味性強的實驗。如在學粵教版《物質的變化》一節(jié)中，課本上安排了“噴霧寫字”的觀察活動，在實際教學中再補充“魔棒點火”、“燒不壞的手帕”、“水中起火”等魔術表演。通過這些實驗促使學生根據已有的生活經驗和知識聯(lián)想到許多問題并思考這些問題的答案。在課堂上學生不能馬上得出答案，教師可以引導給出一些問題答案再留一些懸念，告訴學生相關的化學知識能解決這些問題。這些奇妙的現象會使學生感到新奇，充滿遐想，能充分調動學生的情緒，體會到化學是一門趣味無窮的學科。從而激發(fā)學生學習化學的興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
二、改革探究性實驗，降低難度，拓展學生發(fā)散性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
科學探究是化學學習的重要內容之一，是學生積極主動地獲取化學知識、認識和解決化學問題的重要實踐活動，是通過學生從社會生活或其它領域中選取研究主題，對可能的答案做出假設與猜想，通過試驗搜集證據，對獲得信息進行處理，從而得出初步結論的過程。通過探究活動激發(fā)學生學習化學的興趣，增進對科學的認識，培養(yǎng)學生科學探究的精神，提高科學探究的能力。由于每個學生的實際情況不同,探究課題的復雜性不同,因而給教學活動帶來了一定的難度。針對農村學生的特點和教學實際，改革一些探究實驗，適當降低難度，避免探究的盲目性。這樣有助于大部分學生在主動探究中深刻領會知識，學會自主學習，并有助于形成科學的情感、態(tài)度和價值觀。在粵教版初中化學第二章《認識空氣保護空氣》的學習中，有個實驗學生很難理解，就是集氣瓶內氣體減少，從而使瓶內壓強減小，于是水從燒杯流入集氣瓶中。在做該探究實驗前先做這樣一個實驗，用注射器抽取集氣瓶內1/5的空氣后固定下來，打開止水夾，水從燒杯流入集氣瓶占1/5體積，然后再進行實驗，這樣既降低難度又符合學生的認知能力，拓展了學生的發(fā)散思維，從而培養(yǎng)學生的理解和創(chuàng)新能力。
三、橫向對比實驗，使思維靈活變通，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識。
在初中化學第三章第三節(jié)《燃燒條件與滅火原理》的學習中，課本通過三個橫向對比實驗，從而很容易得出物質燃燒的三個必要條件。在教學中可以讓學生自己動手操作，把觀察到的現象、分析與推斷的結論記錄在課本的表格內。培養(yǎng)學生實驗操作能力，以及觀察、分析和推斷能力，還鍛煉了學生的邏輯思維能力，從而體驗探究規(guī)律的科學歷程，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
四、巧用開放性試題，拓展學生的發(fā)散思維能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
開放性試題是指題設條件不確定、思維過程不唯一、解題方法多樣化、答案不唯一的一類試題。開放性試題是培養(yǎng)學生能力的'有效方式。開放性試題是以考查學生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為核心目標的題型。把常規(guī)的化學試題略作改動,使其條件過剩,或者條件缺乏,或者解題指向模糊,從而形成較好的化學開放性試題。開放性試題往往沒有一般的解題模式可遵循，有時要打破原來的思維模式，從多角度多層次思考問題，分析問題，培養(yǎng)學生靈活處理問題的應變能力，還有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。例如習題：某同學取一段紗窗網上的細鐵絲，在自己收集到的氧氣中做“鐵絲在氧氣中燃燒”的實驗。結果沒有觀察到“火星四射”的現象，請分析此實驗失敗的一種可能原因：。若經改進實驗成功了，其反應的化學方程式為__________。
此題以初中化學的重點知識“鐵與氧氣反應”為起點，以家庭小實驗為手段，考查學生觀察、發(fā)現問題的能力，可謂起點低、落點高。此題根據不同情況分析可以有幾個答案，但據初中生的能力要求，只要答出一個即可。這些試題的出現，可以進一步強化教師在實驗中培養(yǎng)學生求真的科學精神、求實的科學態(tài)度及豐富的個性意識。
五、開展課外實踐活動，結合生活、生產實際，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
課外實踐活動是課堂教學的有益延伸和補充，當實驗內容與社會生產和生活實際緊密結合時，學生的積極性特別高，參與意識濃厚。如在學習《保護空氣的潔凈清新》和《我們的水資源》時，課后可利用課余或周末時間，分多個小組采取多種方式進行社會實踐活動。如調查農業(yè)生產濫施農藥、化肥產生的不良后果；考察水泥廠、造紙廠了解化工生產原理；調查廠礦“三廢”和城市污水任意排放對水源的污染。要求學生通過社會實踐活動，應用化學知識撰寫小論文或調查報告。積極開展化學社會實踐活動，拓寬了學生的視野，增強了學生的科學意識和社會責任感，為全面提高學生素質邁出了重要的一步。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十三
一、?更新教育觀念，解放教育思想，樹立創(chuàng)新榜樣。
《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》指出，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力是全面推進素質教育的重點，因此，我們必須重新認識教師的職責和作用，要樹立以學生為本的教育觀念。在教學過程中，教師要做到心中有學生，要堅持啟發(fā)式和討論式教學，要“以學生為主體”來創(chuàng)設教學情境，設計教學流程，考慮教學環(huán)節(jié)，運用教學手段，從而真正作到教師的教為學生的學服務，教師的講解為學生的活動服務，教學的過程為學生的發(fā)展服務。同時，我們還要解放教育思想，開放教學空間，不僅要在教學過程中開放學生的思維空間，還要在教學過程中開放課堂的教學空間，因為“創(chuàng)造力是沒法教的，所謂創(chuàng)造力教學指的是學生要真正有被鼓勵展開并發(fā)表他們想法的機會，如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng)造的才能。”（貝爾納）這就要求教師在教學過程中淡化教師的表演，強化學生的表現，讓學生盡展其能而不是教師獨霸講臺進行單獨表演，要通過學生的成功來展示教師的成功。作為教師，還應以創(chuàng)新者的形象出現在學生的面前，因為教師是學生學習的榜樣，教師的言談舉止、學習態(tài)度、工作方法、思維方式等，無時無刻不在潛移默化地影響著學生，所以，教師自己要有創(chuàng)新意識，這就要求教師要以更新的觀念和知識技術武裝自己，不斷的獲取新知識，接收新理念，學習新經驗，以新的思想和學識啟迪學生。這樣，在教學中就能借助教材這個載體，精心組織教學內容，設計教學環(huán)節(jié)，構思教學流程，循循善誘，點燃學生的創(chuàng)新火花，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
二、營造創(chuàng)新氛圍，給以創(chuàng)新時間，教給創(chuàng)新方法。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，必須有一個寬松的環(huán)境，和諧愉悅的氛圍。讓學生感到他們在教學活動中是完全自由的，確實是學習的主人，這就要求我們教師要關心，熱愛每一個學生，相信每一個學生，尊重每一個學生，激勵每一個學生，激活他們的腦細胞，使他們的創(chuàng)新潛能被充分的開發(fā)。同時，給以一定的創(chuàng)新時間，這樣，他們就可以獨立閱讀，獨立思考，相互討論，質疑問難，操作，觀察，做練習等。而最重要的莫過于教給創(chuàng)新方法了，因為知識是創(chuàng)新的基礎，方法是能力的橋梁，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，必須通過教師的示范，學生的探索，演練，幫助他們掌握一些基本的創(chuàng)新方法。在教學過程中，教師要常用想象、聯(lián)想、求同、發(fā)散、逆反、類比、歸納、演繹等方法教學生創(chuàng)新。
三、??持課堂陣地，加大創(chuàng)新力度。
（一）進行教材的再創(chuàng)造。
教材是對學生進行啟智，培養(yǎng)能力的載體，我們的教學既要忠實于教材但又不能拘泥于教材，要根據教材特點和學生實際靈活地對教材進行再創(chuàng)造，并要結合教材內容的展現給學生設置問題讓他們去解決，給學生時間讓他們去思考，給學生制造懸念讓他們去探究，給學生機會讓他們去發(fā)展，去競爭，去創(chuàng)造。
（二）進行教法的再改革。
不斷改革教學方法，是提高課堂教學質量的關鍵，也是教學創(chuàng)新的一個永恒的課題?！叭巳耸莿?chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時”，課堂教學的每一個環(huán)節(jié)，步驟無處不蘊藏著可點燃的創(chuàng)造火種，只要我們勇做創(chuàng)新之人，少一點“匠氣”，多一點“靈氣”，就能用“教”的創(chuàng)新火種引燃“學”的創(chuàng)新火焰。
1、巧設導言，激發(fā)學生的求知欲。
導言是否生動、直觀、有趣，將直接影響一節(jié)課的教學效果。成功的導言應該富有情趣，富有吸引力，它可以使學生主動、迅速地進入學習的心理準備狀態(tài)，主動迅速地進入教學的情境之中，激發(fā)他們探求新知的欲望。因此，我們要利用好有限的時間，恰當、生動、直觀、有趣地設置導言，把學生引到教師精心設計的教學活動中，為探究新知作好孕伏。
例如，在教學《時、分的認識》一課時，設計這樣一個導語：一上課，教師拿一個鬧鐘，對同學們說：“聽！是誰在催我們起床？”這時，同學們都聚精會神，就連平時最好動的學生也目不轉睛地看著教師的一舉一動。這時，教師將鬧鐘開關開開，鬧鐘就發(fā)出了“快起床呀！快起床呀！”的鬧鈴聲，同學們紛紛舉手回答教師剛才提出的問題。教師接著說：“我們工作，學習都有時間，你們愿做時間的小主人嗎？”學生齊答：“愿意！”這時教師引入新課。這樣安排導語，能激起學生“做時間的小主人”的`強烈渴盼，為探究新知識創(chuàng)設了心理上的最佳狀態(tài)。
2、循循善誘，精心設問，激活學生的思維。
精心設問，既能導思又能激發(fā)學生學習新知的興趣，激活學生的思維，在教學過程中我們要適應學生的要求，精心設計課堂提問，引起學生思考和爭議，使他們產生探求知識發(fā)展過程的強烈的心理渴求及獨到的見解和大膽的決策。
如在教學《最大公約數》時，我這樣啟發(fā)提問“‘公’是什么意思？最少幾個才能稱為公有的？你認為什么是‘公約數’？什么是‘最大公約數’？”通過一連串的設問，學生自己能總結出公約數和最大公約數的概念，使他們感受到了成功的喜悅。
3、注重操作，主動實踐，激活學生的思維。
人的知識從實踐中來，能力也是通過實踐逐步磨練出來的，教會學生有目的、有計劃、有次序的觀察，唯一的途徑是放手讓學生獨立地進行觀察實驗。
如在教學《三角形的穩(wěn)定性》時，先請學生自己用三根木條，螺絲等工具組裝一個三角形，通過推一推，拉一拉，讓學生自己感受，然后取下一個螺絲，再裝一根木條，使它變成四邊形，再推一推，拉一拉，看有什么現象，用同樣的方法，組裝一個五邊形，感受感受，從而學生深刻地認識了三角形的穩(wěn)定性。
4、使用電教手段，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的積極性。
《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出：“充分利用現有資源和各種音像手段，繼續(xù)搞好多樣化的電化教育和計算機輔助教學?！币远嗝襟w為代表的現代教育技術具有形象、生動、圖文并茂、形聲兼具，動靜結合、操作方便等優(yōu)點，使用電教手段，不僅具有以上優(yōu)點，而且還能為學生創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的積極性。
如在教學《數據的收集與整理》時，使用的多媒體，讓學生統(tǒng)計一分鐘內過某一路口各種機動車的輛數。這樣，不僅學生興趣高漲，激發(fā)學生的積極性，而且在傳授知識，訓練技能等方面也可以極大地提高效率。
5、鼓勵質疑問難，保持創(chuàng)新積極性。
“學起于思，思源于疑。”學生學習過程永遠是一種對未知的探求創(chuàng)造的過程，培養(yǎng)學生的問題意識，從有疑到無疑，再產生新疑是不斷激發(fā)學生學習動機，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的有效方法。因此，在教學中，我們要鼓勵學生質疑問難，在同中求異，在異中求同，使學生疑中生奇、奇中生趣，不被表象所迷惑，不被“一般”所束縛，讓學生通過質疑、討論、釋疑，尋找知識關鍵所在，抓住知識重、難點，加深對知識理解，學會學習方法，不斷強化創(chuàng)新意識，提高學習能力。
計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十四
摘要：當前職業(yè)教育發(fā)展逐漸成熟，在高職美術設計相關專業(yè)這塊更凸顯學生的個性和創(chuàng)新發(fā)展，其重要性正在為學生就業(yè)實踐日益深刻領會。我們如今的高職美術教學，應視學生的個性及創(chuàng)新能力為發(fā)展重心。高等職業(yè)教育的美術教師也要重新來定位自己的角色，不再是傳統(tǒng)的基礎學科知識的傳授者，更應該是一個心靈發(fā)育的傳播者，更應該包括“創(chuàng)新”“創(chuàng)新精神”“創(chuàng)新能力”“實踐能力”。
關鍵詞：教育理念；個性與創(chuàng)新；意識。
一、當前高職美術教育思考。
根據目前高職大學畢業(yè)生就業(yè)的需求來看，各個行業(yè)都需要創(chuàng)新，不同崗位工作能力的創(chuàng)新深度不同，為了同學們提前認識到創(chuàng)新的重要性，在此我們老師可以提前把創(chuàng)新搬上課堂，讓學生少走彎路，更容易融入到社會，去建設各行各業(yè)大顯身手。當前我們高職教師通過努力挖掘學生個性，才能彰顯學生社會就業(yè)的豐富性，豐富學生在各行各業(yè)創(chuàng)造社會價值的能力，如果高職學生沒有自身個性的存在，沒有自身個性的表現空間，就無法走向社會去創(chuàng)造和實現價值。當前職業(yè)教育發(fā)展逐漸成熟，在高職美術設計相關專業(yè)這塊更凸顯學生的個性和創(chuàng)新發(fā)展，其重要性正在為學生就業(yè)實踐日益深刻領會。大學生的個性以及創(chuàng)新方面，更是具有不可替代的獨特作用。我們如今的美術教學，確實應視大學生的個性及創(chuàng)新能力為素質教育中相當重要的一個內容。從事美術教育是一門很深、很專業(yè)的學問。當前高職?？泼佬g教育不再是單純的學科教育學科，它再不是簡單的學習畫畫，而是通過對美術的學習來提高審美觀念和創(chuàng)新的精神的培養(yǎng)，高職美術教師需要重新來定位自己的角色，不再是單純的學科知識的傳授者，更應該是一個心靈發(fā)育的傳播者。
學生的個性化培養(yǎng)是社會發(fā)展的需要，是教育個別化的趨勢，而教育的個別化則重視發(fā)展學生個性化的品質，只有每個人都具有豐富而自由的個性，社會才能迸發(fā)出豐富而巨大的創(chuàng)造力。作為美術教育者要充分發(fā)揮美術的獨特教育功能，使每一位學生都能得到健康的發(fā)展。培養(yǎng)當代大學生的個性，挖掘大學生的創(chuàng)新潛能，這是我們美術教育者的重要任務。因為美術課被公認為是對創(chuàng)造力的培養(yǎng)最具成效的課程之一。在所有的基礎教育學科中，美術學科對發(fā)展學生個性、強化學生創(chuàng)新品質培養(yǎng)方面有著不可替代的獨特作用。培養(yǎng)學生的個性是現今教育中提出的新課題?！皩嵤﹦?chuàng)造性教育的基本途徑其中一點就是側重培養(yǎng)個性品質”這句話更體現了個性培養(yǎng)的重要性。在高職美術教學中這一點同樣重要。高職美術教育不同于研究型的專業(yè)美術教育，它為提高學生審美能力服務，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學生的個性發(fā)展和全面創(chuàng)新能力的提高。
三、如何培養(yǎng)學生個性化發(fā)展。
高職美術教育要結合各個專業(yè)的特征，結合學生基礎實際能力查漏補缺的方式提高學生的審美能力和創(chuàng)新能力。在整個教學中要要為學生專業(yè)發(fā)展和實用學生就業(yè)發(fā)揮積極的作用，在課堂上通過學生的作業(yè)得到較準確的反饋而對癥提高學生能力。課堂作業(yè)是美術基礎教育中課堂教學成功與否在物質層面的重要評價依據。課堂教學中各個教學環(huán)節(jié)設計展開的軌跡都會在學生的作業(yè)里真實的留下來。無論教師在各環(huán)節(jié)安排上如何多姿多彩，課堂語言如何生動豐富，但若無法在學生作業(yè)上得到真正的落實，便顯得其“精彩”內涵的蒼白無力。因此作業(yè)作為課堂教學設計評價的重要標準，是符合美術學科的特點和教育價值取向的標準。
狹義的創(chuàng)新是指創(chuàng)造、發(fā)現新的東西，突出前所未有的新內容；而廣義上的創(chuàng)新則包括利用現有知識技能去重現前人已經探索的發(fā)現過程。培養(yǎng)當前大學生的創(chuàng)新能力是國家建設開發(fā)智力的需要。創(chuàng)新能力和想象力等的發(fā)展有助于當前大學生各方面能力的協(xié)調，對學生適應就業(yè)和社會需要全面發(fā)展有著十分重要的作用。轉變觀念，樹立創(chuàng)新教育觀我國的傳統(tǒng)教育。
實現教學創(chuàng)新突破，是課堂教學突破的重要目標，為此，在課堂教學上我們教室要確立創(chuàng)新能力培養(yǎng)的策略，應體現在教育教學活動為主要途徑，以訓練為主要方式。突破高職美術教學創(chuàng)新總結如下：
1.營造生動的學習氛圍，設立廣闊的思維空間。
具體的創(chuàng)新對專科學生來說，有一定的難度，所以更主要的是在?？齐A段培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識或精神，這就需在日常教學氛圍中慢慢形成。美術課堂氛圍可影響高職學生的繪畫情緒，輕松愉悅氛圍的高職學生，思路開闊，思維敏捷，動手能力強。所以營造生動活潑的學習氛圍，是培養(yǎng)高職學生創(chuàng)新意識的前提。教師可在抓住教材的基礎上，結合學生對課程的學習興趣，在傳授美術課過程中，可留給高職學生更廣闊的思維活動空間，使學生在創(chuàng)新的力點上發(fā)揮極致。高職美術教師可以創(chuàng)設情境，鼓勵告知學生大膽創(chuàng)新、猜想、假設，引導他們自己去發(fā)揮自己的思維方式，引出創(chuàng)新的高質量作品。
2.培養(yǎng)良好的學習情感。
心理學認為，積極的情感為有效的機能作用和創(chuàng)造提供了背景動機，消極的情感則反之。如果當前高職學生負載著積極的情感，那么挖掘高職學生智慧所表達的內容就具有強大的滲透力和感染力。在這一系列環(huán)節(jié)中，教師是關鍵，所以教師自己先要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，更新教育觀念，提高駕馭課堂的能力，從而更好的把素質教育落實到實處。新的教育理念，需要新的教師氣焰，教書育人不是一份簡簡單單的工作，它是一份承載著太多期望的艱巨責任，這份責任，催促著我們教師不斷嚴格要求自己，教師深吸一口新鮮空氣，可以喚醒學生無限的潛能，教師在學生研究上不斷進步，學生卻能在教師的言行中成長。當我們關閉古老陳舊的信息大門時，開啟的就是一扇光芒四射的大門，這扇大門永遠向我們大家敞開，只要我們愿意去發(fā)現，愿意享受成長與進步，新的信息時代能帶給我們巨大的驚喜。
作者:萬正強單位:江漢藝術職業(yè)學院。
參考文獻：
[1]《透析基礎美術教育》作者：周信達，人民美術出版社；第1版（6月1日）.
[3]《學習與教學》作者：（美）格雷勒（gredle，m.）等著，中國輕工業(yè)出版社，-10-1.
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/18084547.html】
