總結(jié)是在一段時間內(nèi)對所學(xué)習(xí)、工作和生活等方面的成果進行歸納和總結(jié)的一種重要方式?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點，避免冗長和羅列式的描述。以下是一些寫作專家總結(jié)技巧的分享，給大家提供一些指導(dǎo)。
做教師真好讀書心得篇一
最近我讀了后思緒萬千，使我更加深刻的理解：“教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”，“一個教師能走多遠，她的學(xué)生就能走多遠”，“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心，這，才是一個真正的教師不可或缺的靈魂”。
而淡泊名利、志存高遠，鑄就高尚師德，一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來說，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進步，以真情、真心、真誠教育去影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。這就是“師愛”。對教師而言，高尚的師德也體現(xiàn)在嚴謹?shù)慕田L(fēng)之中。
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，能否在課堂教學(xué)中做到揚長避短。我認為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外，更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動性，在平時的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實際和學(xué)習(xí)所得主動實踐，并在課后積極反思自己的成敗得失，進而再指導(dǎo)自己的課堂實踐，努力形成自己的教學(xué)特色。
在我的班上還有部分“后進生”，欲轉(zhuǎn)變這些“后進生”，除了加強深入細致的思想教育和進行科學(xué)嚴格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點看待學(xué)生，就有可能把自己對學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生，燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火，使學(xué)生獲得源源不斷的進步的動力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?，努力挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)摿?，為學(xué)生發(fā)展開拓廣闊的空間，也就會堅信學(xué)生的明天會更精彩。我們也會因胸懷廣闊、會因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂與幸福的。
既然我們選擇了教師這個職業(yè)，我們就要，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個階段的亮點，讓平凡的日子里充滿燦爛的陽光，為自己的生命而感激生活。使我們每個教師的生命因教育而精彩。
做教師真好讀書心得篇二
我讀了《給教師的提議》一書，書中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節(jié)方面扼要談?wù)勅c讀書感悟。
何為教師素養(yǎng)呢蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自我所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志，就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，可是我們悉心地保護它們，因為我們明白，沒有它們，生命和美就會凋謝?！?/p>
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
所以，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的資料，必須能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的提議》一書，我們能夠看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的提議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和堅持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的十分重要的前提條件。
讀過這本書，我暗下決心，必須要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。經(jīng)過讀書，提升教育素養(yǎng);借助思考，使教育充滿睿智。因為僅有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
做教師真好讀書心得篇三
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。
做教育教學(xué)工作三十多年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，促進學(xué)生進步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)。
系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。要想讓學(xué)生真正地走進知識，愿意學(xué)習(xí)，還需要教師先走進學(xué)生的心靈。在心與心的交流與碰撞中，當(dāng)學(xué)生感受到身邊的教師不再是高高在上，而是平等的朋友關(guān)系時，當(dāng)他們聽到老師一句句親切鼓勵的話語時，他們一定會感受到什么是愛，同時懂得學(xué)會去愛別人，在這平等和諧、充滿愛的環(huán)境里，他們也一定會對學(xué)習(xí)充滿信心。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。愛是師德的最高境界，作為一名光榮的人民教師，我們不能光給學(xué)生知識，還要對學(xué)生的人格成長發(fā)生影響，把愛傳遞給學(xué)生，使學(xué)生懂得愛，接受愛，傳播愛。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。
如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負?zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
當(dāng)今社會流行的一句話：“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，已不合時宜，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。
做教師真好讀書心得篇四
要學(xué)生獨立思考，教學(xué)方式首先要提倡開放式，決不能“一言堂”，否則這種獨立性很快會受到極大的限制。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨立地提出問題。因為能夠獨立地提出問題，不經(jīng)過獨立思考是做不到的；而問題提得好，又恰恰表明了思考的深度。例如，拋物線的焦點弦是解析幾何的一個常見幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個具有思考價值的問題。此外，還要盡可能擴大學(xué)生的知識面，以開闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實驗班老師都認真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開放式”的問題，讓學(xué)生探索思考。
（1）本題的條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？
（3）能否找到一個解決計劃并實施這一計劃？在教學(xué)中，我們用這些問題向?qū)W生發(fā)問，誘發(fā)學(xué)生獨立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會了如何尋求解題策略的方法。
（1）能檢驗?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說出你解題過程中走過的彎路嗎？
（2）能否用其他的方法得出結(jié)果？
（3）能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問題上去？
其三，在糾錯的過程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達到糾錯的目的，因而其過程本身是獨立性很強的思考活動。
做教師真好讀書心得篇五
自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機會,想著讓自己沉淀下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個春節(jié)過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。
從事歷史教學(xué)也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進,但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實自己才是更應(yīng)該勤奮好學(xué)的那一個,不論是歷史專業(yè)知識還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎(chǔ)前提。基于自身目前這種麻木的狀態(tài),我深深的覺得首先要學(xué)習(xí)一下如何來讀書,于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。
關(guān)于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題,我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過,也見過很多人的觀點及推薦的數(shù)目,但是陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深。“站著讀”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞著作者當(dāng)時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。
抱著這樣讀書態(tài)度的人,我相信終其一生也不會有所收獲,有所進步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度,魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn),先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊涵很多經(jīng)歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經(jīng)驗。
如果讀書之人再以謬傳謬,后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書?！惫蛑x書,禁錮了人的思想和創(chuàng)造,阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進行著情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質(zhì)疑,甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。
陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指明了方向,站著讀書是我們每一個讀書人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進步的時代,我們不僅要提倡站著讀書,其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎(chǔ)上學(xué)會站著做人。特別是對于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ),如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。
最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對于一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實,似乎沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān),很多地方更是不容置疑或發(fā)揮。或者你并不贊成某個觀點,但是在現(xiàn)在教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案下,在分數(shù)的單一標(biāo)準(zhǔn)下你還能怎么做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很復(fù)雜。
做教師真好讀書心得篇六
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀后感受頗深，這是一本提升教師本事，超越自我的書，是一本受益匪淺，蘊含教育意義的書。此書對教師這個職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書，結(jié)合本人的教學(xué)實際，談以下幾點感想：
我此刻所帶的班級基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個班級時我很沮喪，當(dāng)我走進教室才發(fā)現(xiàn)其實并不是別人想象的那樣，于是我便覺得很有期望，對他們要求十分的嚴格?？墒菦]過多久我發(fā)現(xiàn)僅有嚴格還是不行的，還需要愛心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。
從此，我不再因為某一個學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什么要講話，此刻講話合不適宜，他也很坦誠地說，他想學(xué)習(xí)，可是基礎(chǔ)太差聽不懂。我就對他說，就算聽不懂也不能講話，我們達成了共識。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
我此刻的班級基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計有坡度題目，先運用基礎(chǔ)知識再稍微提高本事，最終出一個中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自我演排。我也趁機表揚他們，鼓勵他們，同時也糾出他們在習(xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時，我針對上次講課的重點資料出一個題目，讓他們當(dāng)場練習(xí)，既鞏固了知識點，又提升了他們的解題速度。
經(jīng)過下課和學(xué)生聊天，對班上每一個學(xué)生的基本情景和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實他們也有可愛之處，有同學(xué)寫得漂亮，可是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表揚他的寫得好。有些同學(xué)自制力差，一不細心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分數(shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求提高，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有提高，就表揚他們，并且還給他們訂立更高一點的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時候，你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就，而事實上，我班的學(xué)生卻給了我一個又一個的驚喜，讓我覺得付出沒有白費。
做教師真好讀書心得篇七
童年時，讀書如看云。
童年是等待的童年，等待著下課，等待著放學(xué)，等待著假日，等待著過節(jié)常常在企盼、在幻想，歪著頭凝望天上緩緩飄過的浮云盼望著長大，盼望著流浪，盼望著去看山那邊的那片海。
世界上最亮的那雙眼睛，是屬于童年的。
童年時看云是看世界。在孩子的眼睛里，世界是童話的世界，一切都是那么奇異精彩。譬如看云，有時如山巒壯，群峰疊翠；有時如棉花狀，絮團錦簇；有時如水紋狀，煙波浩渺；有時如瑪瑙狀，瑰麗多彩；有時又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無窮，奧緲莫測。云為孩子們打開了一片千姿百態(tài)的世界。而書則引領(lǐng)孩子們走進了一個千姿百態(tài)的地下迷宮。小孩讀書是憑著一種好奇的天性和發(fā)自內(nèi)心的原始活力，毛手毛腳地一頭扎進《西游記》、《水滸》、《三國》、《說唐》等古今名著，一路看下去，一路東張西望，沿途引發(fā)許多奇思妙想，找到了許多成年人無法體悟得到的樂趣。
童年是屬于夢幻的。生活在夢幻里的小孩子讀書，是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書里的精彩世界，亦如看云，只能看個大概。那種看庭前花開花落，望天上云卷云舒的恬淡，小孩是讀不出來的。原本識字不多，只好一目數(shù)行，蹦蹦跳跳地看下去。于是，讀書成了嘗書，淺償輒止，也就嘗個半分，因為冷不丁碰上艱澀的文字就啃不動了，剛嘗出點新奇味，就乏了，歪在書頁上，不知不覺進入了夢鄉(xiāng)，臉上還漾著淺笑，也許是同書里的主人公碰上面了呢。小孩讀書是趴著讀，趴在書上翻呀翻的。然而，正是這趴著看個大概，嘗個半分，一本好書，就深深烙在了孩子的腦子里，伴其一生，甚至影響其一輩子。因為，以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態(tài)去看、去嘗書，看到的或嘗到的恰恰就是最美好純真的東西。
青年人讀書是在吞書。青年人血氣正盛，精力噴薄，滿懷修身齊家治國平天下的抱負，以其男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀的毅力，毫無顧忌，橫沖直撞，取舍由我，進退自如，在知識的汪洋大海里自由邀游，隨意攫取。年青人讀書不帶絲毫的功利性，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，如饑似渴地吞，不講章法地吞，以其奇異之思想、敏銳之直覺，徑直叩開文學(xué)、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史等許多學(xué)科的大門，幾乎到了肆無忌憚，毫無節(jié)制的地步。海是博大、深遂的。海是一本大書，是一本從古到今歷經(jīng)無數(shù)人翻讀卻沒有一個人能夠盡讀的大書。而書浩如煙海，包羅萬象，貫通三界。為讀懂海的雄偉、海的神奇、海的深奧，年青人以其充沛的精力，精銳挺進，孜孜不倦，如攻城略地，吸納精華，在書海里縱橫捭闔，勢如鷹擊長空，其于知識信息、資料的吸收，俱兼收并蓄，來者不拒吞之，以求其廣博。然而得之精華何其艱難？即便吭哧吭哧地閱遍《四書》、通讀《五經(jīng)》，也因黑燈瞎火，不辨門徑，亂走一氣，何窺堂奧？只能是得之璣羽，失之鵬鯨了。于是，好讀書的年青人總因不求甚解，難免掩卷了無得，心中時怏怏。然而，讀書如樹木，不可求驟長，要從實地行，直造光明域，唯有拿出懸梁錐股的意志，鍥而不舍，方能融會貫通，正所謂埋頭讀書，抬頭做人。前者要的是一股吞的虔誠與韌性，后者講的是一種挺直脊梁的骨氣。意即讀書如做人，應(yīng)當(dāng)自信不迷信，活讀群書，敢于批評征服，勇于超越自我，以啟發(fā)心智，陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜，毫無取舍，為書所役，淪為書的奴隸，則盡信書不如無書了。
但海永遠是寬容的海。她一味慈愛地接納和包含著惟知躍進、惟知雄飛的好讀書的年青人，以其極富營養(yǎng)的風(fēng)、浪和陽光，滋養(yǎng)和溫潤著年青人的羽翼。
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
做教師真好讀書心得篇八
是我一直向往一種生活，可以躲在自己的小窩里，聽著walkman，品著自己所愛的文字。盡管這種浪漫的小資情調(diào)與現(xiàn)實生活相去甚遠，但不得不承認：能夠選擇自己所愛的確是人生的一大樂事。
人類之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒的，而書就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說，單是這淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手，足見對書的虔誠。而現(xiàn)代人讀書則簡單得多，有電子圖書館，還有相應(yīng)的光盤，但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己：還是紙上的文字更有可信度，更有滄桑感。于是，這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我：讀書應(yīng)該是人的一種習(xí)慣。
無可否認，離開書我們活得就很不現(xiàn)實。簡單的例子，教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學(xué)習(xí)的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當(dāng)年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個時代能有幾個孔子。我想每個人手邊的書都不會太少，可究竟讀什么樣的書才是關(guān)鍵。其實自己也是在生活的點滴中形成一些算不得高明的見解，其中也有來自老師家長的建議。我覺得讀書都是首先從興趣出發(fā)的，而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花;接著通過各種手段，比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應(yīng)一樣觸發(fā)下一個聯(lián)想點。這種無形中知識的增長，就好比以這本書為圓心逐漸觸及周邊的書籍，增加自己的知識儲備，以期理解更多的書。
讀書幾乎沒有什么捷徑，最好的`辦法就是讀公認的好書。這非但不是浪費時間，相反我覺得有些東西可以作為一種常識為人們所接受，進而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認為人與書也有緣分，有些書不必勉強，可以待自己接受時再讀。但我認為人生苦短，能有多少書可以等自己參悟透徹，再去回味?所以，有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說。裝在腦子里的東西自然會在適當(dāng)?shù)臅r候顯現(xiàn)出來。現(xiàn)在讀書最好是多一點，博一些，能精更好，這樣有利于形成自己的風(fēng)格。
至于寫和讀應(yīng)該是相配的過程，但我承認自己做的并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫，不會錘煉出好的文字;光寫不讀，不會思想深刻而見解獨到。寫讀書筆記確實可以升華自己的靈魂，但真正做到這一點恐怕不易。
書，是情的信物，理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美，我們無疑是過濾器，濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看，比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能說全是垃圾，這其中也不乏優(yōu)秀之作。
讀好書是人類孜孜不倦的追求，而好讀書并不是每個夢寐以求的人都能做到的，書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脫蒙昧的金毯，大千世界全在一個“悟”字。借用佛家四句偈語：菩提本非樹,明鏡亦非臺;本中無一物，何處惹塵埃。但不知是否恰當(dāng)。
做教師真好讀書心得篇九
不知不覺青春年華即將過去，有的人認為能吃能喝才是福；有人認為，榮華富貴才是福；有人認為有名有利才是福。感悟自己的人生歷程，別無選擇,讀書給我?guī)砹俗畲蟮男腋！易x書，我幸福。
讀書，是一種快樂，它能使我拋開煩惱，陶醉于歡樂之中。在清香裊裊的早晨，我常常不由自主地捧起一本好書(如：教科書、課輔書、人物傳記、散文、隨筆、教育周刊、現(xiàn)代教育等)，大聲的朗讀起來，在我眼里，書上的每一個字如同一個個跳動的音符，從我的嘴巴里蹦了出來；又如同打字機飛快地印在我的腦子里；在寧靜的夜晚，我常常津津有味地“啃”起一本好書來，貪婪地吮吸著書中的精華，使自己的整個肚子都充滿智慧，充滿“墨汁”，變得滿腹經(jīng)綸；每次上廁所我手捧一卷，哪怕是一張報紙，一切污穢之氣便遠離我去，有時出差或離家培訓(xùn)，什么都可以忘帶，唯獨書忘帶不了，書是一個囊括一切的大概念，即使到了偏僻之處，無書可讀之時，一本詞典甚至一本“小人書”也能讀上半夜，讀書使我的生活充滿了樂趣。
古人云：“讀萬卷書，行萬里路”“讀書破萬卷下筆如有神”。試想如果沒有書，如果我們不讀書，怎能知道諸葛亮“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的智慧，李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁……書中蘊涵著一個個精彩、感人的故事，通過閱讀，可以使我們感受到生活之波有時洶涌澎湃，有時潛流渦漩，有時微波蕩漾……教給我們其他人所不能教的知識，使我們成為三頭六臂的人，是作家用文字告訴我們許許多多的道理，豐富了我們的知識，提高了我們的精神境界，讀書是多么快樂的事呀！
讀書，是一種享受，它讓我如同在快樂地旅游一樣，在書的海洋中盡情地翱翔。備課、批改作業(yè)之余，課外輔導(dǎo)學(xué)生之時，我總是認真地讀一會少年寫作、少兒期刊、文學(xué)雜志之類，若讀的正是一篇佳作，便會丟下功夫，一口氣讀完，直到學(xué)生喊：“老師，給我們上課！”方知自己讀書竟忘了上課。不管作者認識與否，都會產(chǎn)生讀了一篇佳作的滿足感。倘若是認識的，是生活在同一個縣鎮(zhèn)的人，又常禁不住撥電話、發(fā)短消息，將自己讀后的滿足，傳達給對方，分享對方的喜悅，同時也希望對方分享我的喜悅。
讀書使我在自己的人生處，又好像享受了另外的一種人生。讀書能使自己不會感到無聊、惆悵和迷茫，反而充實了自己的人生。書伴著心靜如水的我，在平平淡淡的日子里細細的品味人生，這何嘗不是一種享受？看一本好書，夜晚的夢都是甜美的，這是多么幸福的事兒啊!
我國漢代大文學(xué)家、大學(xué)問家劉向說過：“書猶如藥也，善讀可以醫(yī)愚”。英國思想家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯……”由此看來，書就像“藥”一樣，“對癥下藥”就可以治療自己缺乏知識“愚”的毛病，使自己變得更聰明和充實起來，得到精神的滿足，所以，讀書就會使自己感覺到愉悅，得到享受?？桌戏蜃幽蔷湓挘骸皩W(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎！”說的正是這個理兒，讀書是一種快樂，一種享受。
說句實在話，說句心里話，讀書是一種幸福，我讀書，我幸福，沒錯兒。細細品味我讀書的種種好處和書的浸淫的滋味，最后幾乎皆被一個“福”字概括了。讀書是與優(yōu)秀的人對話，和尋找與優(yōu)秀的人對話。讀書是我生活不可少的一部分，也可以說是一大部分，有書讀，我就覺得自己的生活很理想，很幸福。與我的學(xué)生時代相比，現(xiàn)在的中小學(xué)生，似乎太被學(xué)業(yè)所壓迫了，一天到晚除了作業(yè)還是作業(yè)，不消說三五遍，甚至十遍二十遍的重復(fù)……我的學(xué)生時代，家境貧困，是苦于無書可讀，借著同學(xué)們的書讀，讀完之后就趕緊給人家送去，免得再逢下次?，F(xiàn)在的中小學(xué)生除了失去了本該擁有的讀書時間外；可看的書太多了，又陷入了選擇的迷惘，英國一位作家說過：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你坑害。”為此，我不但憐憫現(xiàn)在的中小學(xué)生，而且常常告誡他們：知識改變命運，讀書是生命的需求所在，讀書創(chuàng)造幸福，要讀好書、好讀書。一句話，我讀書，我幸福，這就是我讀書的獨特感悟。
做教師真好讀書心得篇十
作為西南財經(jīng)大學(xué)保險學(xué)院的一員，我很幸運地參加了20xx年的學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)活動，到溫江周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、成都市區(qū)、內(nèi)江和綿陽做關(guān)于中國農(nóng)村農(nóng)業(yè)保險的暑期實踐問卷調(diào)查。在帶隊老師劉老師的悉心指導(dǎo)下，在同伴們的共同努力下，在接近20天的實踐活動中，我經(jīng)歷了一次難忘的，有意義的暑期"三下鄉(xiāng)"之旅，收獲很多。以下是我總結(jié)出的一些心得我是懷著一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。本書的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作上的比賽無休止；
4、幼兒老師的安全責(zé)任大；
5、在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師；
6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過；
7、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
8、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
9、家長工作有難度；
做教師真好讀書心得篇十一
提起龍應(yīng)臺，相信喜歡看書的人沒有不知道的吧。初次接觸她寫的文章，還是在女兒上中學(xué)的時候，當(dāng)時因為女兒在備考時，很多時候的閱讀會出龍應(yīng)臺寫的文章，因為孩子不能讀懂文字背后的內(nèi)容，曾經(jīng)苦惱過（女兒因為提前上學(xué)，年齡?。?，為此，我也看書讀龍應(yīng)臺的文章，以便和女兒一起了解她，讀懂她。
士學(xué)位，曾任教于美國、臺灣、德國多所大學(xué)。一九九九年至二零零三年春為首任臺北市文化局局長，現(xiàn)任教于香港大學(xué)及臺灣清華大學(xué)。著有《野火集》、《銀色仙人掌》、《百年思索》、《我的不安》、《孩子你慢慢來》等十多部作品。
讀她的文章，慢慢感受她的文風(fēng)，感受她的文字，關(guān)注多了，就想走近她，于是讀了她寫的書《目送》，六十八篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。自己在讀時，時時感同身受。因為女兒備戰(zhàn)高考，曾經(jīng)讓我一段時間忘卻了她，在同學(xué)組織的讀書會群里，看到了她推薦給家長的書有龍應(yīng)臺的《孩子你慢慢來》，突然想起我的手機里曾下載了此本書的電子版，由于手機不離手，讀起來方便，于是讓我以電子書的方式再次與龍應(yīng)臺的文字相遇。
《孩子你慢慢來》這本書里的龍應(yīng)臺是一位母親，作為母親的龍應(yīng)臺和作為一個獨立的人的龍應(yīng)臺有著豐富、激烈的內(nèi)心沖突，她在書中說:"誰能告訴我做女人和做個人之間怎么平衡?我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福?？墒俏乙彩莻€需要極大的內(nèi)在空間的個人……女性主義者，如果你不曾體驗過生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢?”而正是通過對這一沖突的訴說，表現(xiàn)出她內(nèi)心深處的母愛。但這本書不是傳統(tǒng)母愛的歌頌，是對生命的實景寫生，我認為只有真正懂得愛的作家才寫得出這樣的生活散文。
這本書以《蝴蝶結(jié)》作為序，描述了她看著一位五歲的孩子為自己包扎一束花，因為花枝太多，而孩子的手太小，草繩又長，小人又偏偏想打一個蝴蝶結(jié)，反反復(fù)復(fù)打不起來，阿婆的著急，我的耐心等待，形成了鮮明的對比，讓我們看到了一個坐在石階上，耐心等候孩子扎蝴蝶結(jié)的母親的畫面，這是一個多么有耐心的母親，無論外界如何紛亂，我只愿做一個愿意等孩子慢慢來的媽媽，是多么的恬靜，溫暖。
就是這樣一個女人，當(dāng)她成為了一位母親，當(dāng)她感受溫柔的小生命時，當(dāng)她陪伴這個小生命慢慢長大時，她深深體會到了作為母親的幸福；從孩子認識“?！保B）開始，媽媽就逐步帶著他認識了宇宙，認識生活的世界。世界之大，許多事情孩子都在探索，從牙牙學(xué)語中到“龍”帶給孩子的想象，從認識黑人到認識自己的身體等等，媽媽都陪在身邊，一同感受著孩子的點滴成長，感受著作為母親陪伴孩子成長的幸福。
做教師真好讀書心得篇十二
走親訪友，短途旅行，避暑納涼暑假里的每一天就在歡歡喜喜、充充實實的高溫天氣中悄然度過。眼看著假期一天天接近尾聲，心里不由得暗生焦急之情《教育中的心理效應(yīng)》還原封不動地放在原處。終于在最后期限即將到來時，忙不迭地翻看了這本書的第一頁，照本書說來，大概可以稱為最后通牒效應(yīng)吧。
本以為心理學(xué)之類的書很枯燥，都是些抽象的專有名詞和概念，沒想到每篇文章正文前的經(jīng)典實驗、故事及問題情境，喚起了我閱讀正文的興趣?？创藭拖裨诼犚晃徽苋随告傅纴?，書中教育活動中的心理效應(yīng)和規(guī)律闡釋得如此清晰明了，連我這種理解能力欠缺的人恍若也讀懂了其中的道理，受到了些許啟發(fā)。那些案例似曾相識，幾乎都發(fā)生在我們的教育活動中，而很多效應(yīng)我們都在自覺或不自覺地運用。不過，冠之以頭腦風(fēng)暴效應(yīng)、南風(fēng)效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)等專業(yè)名詞，我們的教育活動似乎也凸顯出它的深度和價值來了。
讀到書中真實的謊言一文，我不禁對書中的羅森塔爾效應(yīng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。羅森塔爾撒了一個權(quán)威性謊言，讓上了名單的后進生在8個月后成績有了較大的進步。且性格活潑開朗，自信心強，求知欲旺盛，更樂于和別人打交道。在心理學(xué)上，這種由他人的期望和熱愛使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化，稱為羅森塔爾效應(yīng)。這種效應(yīng)在教育中也屢見不鮮。
我班上有個姓馬的男孩子，年齡偏小，貪玩好動，學(xué)習(xí)缺乏主動性和積極性，成績在班上差不多穩(wěn)居倒數(shù)第一，孩子們嫌棄他，不愿和他玩，常常喊他大笨蛋。為了糾正孩子們的錯誤想法，為了使馬同學(xué)重拾自信心，能在原有的基礎(chǔ)上獲得些許進步，我努力讓馬同學(xué)感受到我對他的期望。一年級期末評語欄內(nèi)，我這樣給他寫道：大凡后來有巨大成就的科學(xué)家，小時候大都是調(diào)皮又聰明的，不過他們后來都是把聰明仔細地用到學(xué)習(xí)上去了.新學(xué)期,老師相信聰明的你會越來越棒在課堂內(nèi)外，相比其他孩子，我更關(guān)注馬同學(xué)。上課時，他偶爾會專心聽講，我立即表揚他：你們看馬同學(xué)眼睛炯炯有神，閃爍著智慧的光芒哦做作業(yè)了，他偶爾字寫得比較工整，我馬上夸獎他：你稍一認真，字就寫得端端正正，真能干盡管他差不多每次最后一個把課文背出,每次測試成績總在六、七十分間徘徊,可我仍然沒有放棄對他的期望,堅持指導(dǎo)他背好每一篇課文,訂正好每一樣作業(yè),每一張試卷。也許我的不離不棄感動了馬同學(xué)，小家伙在期末復(fù)習(xí)階段給我一張小紙條，上面寫著幾個歪歪扭扭的鉛筆字：周老師，您放心，我會努力的，我的目標(biāo)是90分以上!多么美好的愿望，多么要求上進的孩子!我的內(nèi)心涌起一股暖流，摸著他的頭說:好孩子，老師相信你會成功的。果不其然，這孩子在期末考中取得了90.5的好成績，位居倒數(shù)第二，他那胖乎乎的小手興奮地拉著我的衣角說：周老師，我考到了。雖然馬同學(xué)目前仍然屬于班中的后進生，但對于他來說無疑是一次較大的進步。
我想：我們對孩子的期望通過自己的情感、語言和行為傳遞給學(xué)生，學(xué)生一定能感受到這種期望，認為自己是聰明的、優(yōu)秀的，從而提高自信心，不斷突破自己，超越自己。我們何不用一種發(fā)現(xiàn)的眼光，期望的心理，鼓勵和培養(yǎng)的態(tài)度和行動，用我們的智慧啟發(fā)每一個孩子，孩子身上一定會產(chǎn)生獨特的羅森塔爾效應(yīng)。但愿我們真實的謊言下，能創(chuàng)造出更多的神奇。
你喜歡他，他就喜歡你名為互悅機制的心理效應(yīng)也很有教育價值。班級里的你喜歡他，他就喜歡你表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和老師的相互喜歡，我認為這種兩情相悅應(yīng)建立在學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和老師的相互尊重、理解、寬容和信任之上，從而彼此產(chǎn)生好感，建立良好的人際關(guān)系和班級和諧的氛圍。
班上有個學(xué)生姓金，是個活潑好動、調(diào)皮搗蛋的孩子，加上塊頭大，經(jīng)常把同學(xué)弄哭。金同學(xué)的家長又常把過錯強加到別人孩子身上，既不承認孩子的錯，也不接受老師的建議，以為老師故意找家長的茬。這樣一直惹事生非的孩子，幾乎沒有孩子喜歡他，作為班主任的我也感到很惱火，要說喜歡談何容易。這樣的孩子，這樣的情況，置之不理肯定行不通。經(jīng)過一段時間的觀察，發(fā)現(xiàn)金同學(xué)有一個顯著的優(yōu)勢，就是飯量大，不挑食，每次就餐表現(xiàn)最好的就是他，也許這是唯一能樹立他良好形象的地方。因此，我推薦他擔(dān)任他們桌的桌長，孩子們也同意了。金同學(xué)工作非常熱情，尤其在我面前更加干勁十足，吵架也罷，擔(dān)任桌長工作也好，無非是為了引起大家的注意，體現(xiàn)他個人的價值。一次，他這桌的孩子把飯倒翻了，我趕緊拿了掃把打算清掃。金同學(xué)立馬放下手中的調(diào)羹，扯著大嗓門向我喊道:周老師，讓我來，你去吃飯好了!說著，一個箭步過來就把掃把拿走了，很快就把地上的飯粒掃得一干二凈。看著他一副小大人的樣子，對他的喜愛之情油然而生?；氐浇淌?，我第一時間表揚他：金同學(xué)雖然年紀小，卻工作認真，勇于承擔(dān)責(zé)任，真是個小小男子漢!從此，他努力以男子漢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，臟活重活搶著干，還主動為班級、為同學(xué)干這干那。金同學(xué)還會和同學(xué)吵架，我故意把原因歸結(jié)為因為塊頭大，力氣大，才不小心把同學(xué)弄哭，還給他戴上高帽子：你是班上的大哥哥，一定能保護好班上的同學(xué)們。每次，他都會不好意思地低下頭，若有所悟地點點頭。漸漸的，孩子們喜歡上了金同學(xué)，金同學(xué)也喜歡上了大家。正如書中所說，走進教室，回到家里，告訴我們的孩子吧，他們是被接納的，是被喜歡的，也許這會成為孩子新生活的開始。這就是你喜歡他，他喜歡你的心理效應(yīng)帶給我們的驚喜。
幾小時囫圇吞棗般的閱讀僅僅是走馬觀花,泛泛而讀,其中的道理只知其一,不知其二。好書不厭千回讀閑暇之余，一定會再次走進它細細研讀，對心理效應(yīng)達成真知真信，并自覺自愿地將它們付諸行動，從而產(chǎn)生教育的效應(yīng)。而每一個孩子，無論優(yōu)秀還是后進，無論喜歡還是惹人厭，都是展現(xiàn)在我們面前的一本本生動的圖書，需要我們用愛接近，用心體會。只有讀懂了他們，我們才真正實現(xiàn)了教育的效應(yīng)。讓我們走進每個孩子的內(nèi)心，用心靈碰撞心靈，用智慧點亮智慧，在讀書中，在和孩子相處的每一天，共同行走在快樂的成長道路上!
做教師真好讀書心得篇十三
前不久,我利用了課余時間閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》。通過認真閱讀，對我的觸動很大，引發(fā)了我深深的思考。
教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生一生。蘇霍姆林斯基曾說：把每一個學(xué)生領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
作為教師，唯一的就是要不停止地學(xué)習(xí)和讀書。教師的生命發(fā)展離不開讀書與學(xué)習(xí)。當(dāng)今學(xué)生獲取知識的途徑和方法不斷改進，知識面在不斷拓寬，我們面對的學(xué)生都是具有挑戰(zhàn)性的學(xué)生，因此教師必須不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。有句話叫“因睿智而精彩”，課堂需要教師的智慧，智慧不是知識或常識，不是聰明或經(jīng)驗，智慧如水一般滲透，如光一般普照。教育智慧、教學(xué)智慧、交談的智慧來自長期不斷的讀書、學(xué)習(xí)、實踐，在實踐中注重體驗與感悟，并善于積累而成。當(dāng)我們教育無力時，不要更多地抱怨學(xué)生不開竅，而是因為我們用“舊鑰匙”開“新鎖”了。
知道事物應(yīng)該是什么樣，是聰明的人;指導(dǎo)事物實際是什么樣，是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好，是有才能的人。做真正聰明的人、有經(jīng)驗的人、有才能的人，就要堅持不懈地學(xué)習(xí)，每天與學(xué)習(xí)為伴，與書為友，才能使自己的生命更加燦爛，生活里才會永遠有明媚的春天。
做現(xiàn)代教師，重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道得很多，但有用的知識和技能卻不多。所謂有用的，就是使自己會思考、能分析，使自己和他人始終處于精神飽滿狀態(tài)，永遠處于挑戰(zhàn)和競爭的積極狀態(tài)的知識。
俗話說：三日不讀書，則自覺面目可憎，語言無味。平時可利用雙休日甚至正常工作日的茶余飯后，晨起后、晚睡前、見縫插針讀書，即使是隨手翻閱一本雜志，瀏覽一份報紙也能獲取信息、豐富知識、儲備談資，激發(fā)靈感。讀書可以讓思維更加敏銳，寫體會和感想為自己的教育思想和教育藝術(shù)的提升做鋪墊。對讀書、學(xué)習(xí)的積累，豐富自己的思維，擴大自己的視野，深化自己的思想。
自從參加教育工作開始，就希望自己做一個好老師。然而就我一個人的力量，一個普通的小學(xué)教師，傳遞文明、光耀民族說不上，但是為人師表深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，對社會多做一些有益的事，國家盡可能少一些負擔(dān)，他們的后代同樣能夠得到愛和幸福。如果做到了這些，那我就無愧“人民教師”這光榮稱號。雖然我無法作一個偉大的名師，但是我可以做一個響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>
最后我盡自己最大努力堅持讀書學(xué)習(xí)，不斷提升自己，使自己在書籍的海洋里遨游。
做教師真好讀書心得篇十四
教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。
教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個了不起的好老師符號，賦予自己一個自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對困難和挑戰(zhàn)。簡言之，教師的幸福感首先來自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說：“曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師?！笔苓^27年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍然在獄中。”這樣強大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對生命執(zhí)著的愛。
愛，不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業(yè)的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢想。
愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激；生活太機械，沒有情調(diào)；生活太繁雜，沒有成就感......昨天這個孩子逃學(xué)了，今天這個孩子打架了；昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來檢查，今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來檢查。我們在擔(dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，把教師當(dāng)做事業(yè)來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。
做教師真好讀書心得篇十五
合作學(xué)習(xí)作為一種探索性的教學(xué)方法，它順應(yīng)時代的潮流，對老師和學(xué)生的一些傳統(tǒng)觀念有觸動作用?，F(xiàn)就實施合作學(xué)習(xí)教學(xué)一段時間來的幾個常見問題摘記并輔以矯正措施，以期共榷。
在初期的合作學(xué)習(xí)課堂上，往往是老師一宣布討論，小組內(nèi)的學(xué)生便湊在一起，于是滿教室都是嗡嗡的聲音，每個人都在說，卻誰也聽不清別人在說什么。老師一喊“?！?，學(xué)生立即安靜，而發(fā)言的學(xué)生總是以“我認為......”，“我覺得......”來回答問題，出現(xiàn)了名為“集體”而實為“單干”的結(jié)果。為了改變這種現(xiàn)象，教師應(yīng)在三方面下功夫：
（1）深入研究分組的學(xué)問和藝術(shù)，為小組活動打好基礎(chǔ)；
（2）小組討論時，教師該如何組織、促進和參與；
（3）設(shè)法調(diào)動每一位學(xué)生參與的積極性，幫他們樹立集體的觀念。
在合作學(xué)習(xí)課堂上，時常會出現(xiàn)學(xué)生為一兩個問題糾纏不清的局面。致使一堂課下來，教學(xué)任務(wù)完成一半，學(xué)生檢測一塌糊涂，老師則擔(dān)憂影響教學(xué)進度和教學(xué)質(zhì)量。要解決這一問題，教師課前一定要認真研讀教材，做好充分備課，設(shè)計好施教方案，特別對教學(xué)目標(biāo)，討論話題，學(xué)生狀況一定要成竹在胸，并在討論過程中注意提高和轉(zhuǎn)換，不能讓討論失控。
在小組討論過程中，往往出現(xiàn)學(xué)習(xí)狀態(tài)好點的學(xué)生不等其他同學(xué)發(fā)言，就把自己的意見說出來，而對狀態(tài)差的學(xué)生來說相當(dāng)于走了一個形式，導(dǎo)致兩極分化加劇。出現(xiàn)這種情況，要從嚴格督促學(xué)生按照小組合作的規(guī)則討論來加以解決，讓學(xué)生先進行獨立思考并記下自己的想法，然后組內(nèi)交流討論，形成集體意見。這樣一來，每個學(xué)生都有思考的機會和時間。經(jīng)過集體性質(zhì)的交流，學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)差異，在思維的碰撞中，學(xué)生對問題的認識也將更加深刻。
小組合作學(xué)習(xí)改革了傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法，它著眼于全體學(xué)生，不求人人成功，但求人人進步，真正符合現(xiàn)代教育的主體思想。在教育改革進行得如火如荼的今天，充分利用教學(xué)資源，將合作學(xué)習(xí)更深入地應(yīng)用到教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)方面有著積極的意義。
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