讀后感是借書人借閱之后，被書籍所觸動，對書中思想進行的沉思和反思。要寫好一篇讀后感，首先要讀懂書中的內(nèi)容，理解作者的思想和意圖。讀后感并不要求逐字逐句地摘抄書中的內(nèi)容，而是要通過自己的理解來表達。讀者可以圍繞書中的主題，分析作者的敘事技巧、人物塑造、情節(jié)設(shè)置等方面展開闡述。此外，讀者還可以結(jié)合自己的實際經(jīng)驗、生活感悟等加以發(fā)揮，使讀后感更具個人風(fēng)格。在寫讀后感時，應(yīng)該注意語言表達的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用太多的廢話和空洞詞語，盡可能地用自己獨特的觀點和形象的語言來表達。以下是一些展現(xiàn)讀者獨特觀點和深入思考的讀后感范文，值得一讀。
日出的讀后感篇一
讀完曹禺先生的《日出》，有一種意猶未盡的感覺。這種感覺，不是令人感到振奮鼓舞的，也不是令人感到歡欣愉悅的。或許，戲劇《日出》給我?guī)淼母嗟氖菍≈腥宋镆约八麄兯帟r代的深刻反思?！度粘觥肥且耘f中國三十年代的大都市為背景的，塑造了在這個大背景下生活的各類人。它雖然只是一部話劇，但是卻讓我有身臨其境的感覺。因為在讀《日出》時，我與劇中人物仿佛溝通了起來，與他們有共同的痛處。在這里，不得不說，這便是曹禺先生戲劇的一大魅力吧。
在《日出》的第一幕的第四段里，便有對劇中女主人公的一段描寫“她愛生活，她又厭惡‘生活’，她認定自己習(xí)慣的‘生活’方式，是殘酷的桎梏。她曾試著逃出去，但她像寓言中的金絲籠里的鳥，失掉在自由的天空里盤旋的能力，她不得不回到自己的丑惡的生活圈子里，卻又不甘心這樣活下去?！弊x完這部話劇后，便發(fā)現(xiàn)這段話對陳白露的描寫十分貼切。
其實，《日出》中，不僅僅只刻畫了陳白露，小東西，翠喜的悲劇，還深深刻畫了黃省三的悲劇。黃省三是大豐銀行的小錄事，他在銀行沒做過一件錯事，總是天亮就去上班，夜晚才回來，他一天干到晚。可是，這樣一個安分守己的人，也免不了被下崗的命運。因為歸根結(jié)底，是他身后沒有人撐腰。在第二幕最后與李石清的對話中，他憤恨地說:“你們真是沒有良心哪，你們這樣對我，——是賊，是強盜，是鬼呀!你們的心簡直比禽獸還不如——”恐怕，這便是處于半殖民地半封建社會里的小人物的集體不滿的一種發(fā)泄吧。
在戲劇《日出》里，金錢是至高無上的，換句話說，在三十年代里或者說在舊中國里，人與人之間的交際是以錢為基礎(chǔ)的，有多少錢，便在社會上有多大的支配力?！度粘觥防锉愫莺莸亟衣读私疱X的可怕之處，它使人深陷其中，然后又讓人悲涼死去，所以，我認為，《日出》也喚起了人們對金錢的厭惡吧。
《日出》揭露了那個社會的黑暗面，喚醒了人們的良知，告知人們黑暗不會停留太久，太陽遲早會出來，給予了那個時代的人們極大的信心，讓他們有了生活下去的勇氣。這便是《日出》，一部極具現(xiàn)實意義的經(jīng)典話劇。
日出的讀后感篇二
“太陽就要出來了，黑暗即將過去”這是陳白露常說的那句話，她既希望自己的光明到來，又在黑暗中掙扎著思考，她到底需不需要步入光明的人生?每次當(dāng)她有一點想要擺脫時，那些帳單，無時不刻不在她面前晃悠，使她又一次陷入沉淪之中。
這就是社會，這就是人生，它黑暗的見不得一絲光，他丑陋的不得見人，它在社會上普遍存在卻不為世人所知曉。一群看似富有的爺們，姐們整天花天酒地與外面的那些民工形成鮮明的對比，兩種人生，兩種截然不同得人生，把他們從此隔離。壓迫與被壓迫的結(jié)果，而沒有人出來反抗，都是唯唯諾諾的看者那些所謂有錢人的嘴臉。
《日出》中的黑暗的社會，把一個個善良得人逼進了黑暗的深淵，小東西被買進了那種地，永遠也不能翻身了，即使是逃跑了，掙扎了，反抗了，最后還是失敗了。因為一個人得力量是如此弱小，根本不可能推翻整個黑暗，混沌的社會。所以只有每個受到壓迫得人站起來，擰成一股強大得力量，他們才有可能翻身當(dāng)家做主人，才能使這個黑暗的社會有一絲光明射近來，只有到那個時候光明才回真正的到來。
這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
日出的讀后感篇三
《日出》創(chuàng)作于1935年，該劇以交際花陳白露為中心，描繪了日出之前高級旅館與下等妓院內(nèi)黑暗的社會生活，揭露了舊中國剝削者的荒淫和殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了?！辈唤屓擞X得無比的悲哀與無奈，在那個“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個處于社會邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯綜復(fù)雜的矛盾，作為一個交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時她做事又是那么的認真，她清醒地認識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價陳白露：“她才二十三歲，時而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時而又像單純的少女；時而玩世不恭，時而滿腔正義；時而放縱任性，時而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽的人物弄來的錢”并不名譽；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里?！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的'?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽得多?！睂Υ嗽峦?、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。
陳白露也曾經(jīng)幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結(jié)論是：“生活中意外的幸福或快樂畢竟總是意外，而平庸、痛苦、死亡永不會放開人的”。應(yīng)該說她的悲劇是必然的，因為她拒絕的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級知識女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以,婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己?！?/p>
劇中還有許多人物，像“老實、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著。”在戲劇的最后，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認為一切對時代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對人性心靈的救贖，也是對整個民族，整個時代的疾呼與救贖。
日出的讀后感篇四
日出本是給人希望的，有一種新的希望燃起的感覺，每個人都期待著日出。因為那是新的一天，昨日無論是憂傷還是幸福，一看到日出新的一天就即將到來，我們本可以重新開始，可是有的命運就是悲劇的主宰，只要有了選擇，即使是錯的，也沒有退路，因為不知道該退到哪里，哪里才是新的歸宿，才能洗去往日的種種。誰都不愿意活著暗無天日的生活，誰都希望可以有個幸福的家庭，可是生活無奈，現(xiàn)實摧毀了夢想。
陳露露曾經(jīng)一個單純的女孩，后來融入了不同的圈子，后來她變了，那樣的環(huán)境怎樣不變?？此骑L(fēng)光背后卻有著諸多的心酸，她善良，她幫助小東西，可是她卻能力有限，畢竟世界不是她的，畢竟她主宰不了別人的思想，不一樣的經(jīng)歷，曾經(jīng)她也愛過別人，而且是用心去愛，可是她得到的結(jié)局卻顯得那樣的蒼白無力。
方達生初次來到陳露露的世界，他發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)的愛人變了，他想著改變她，感化她，可是他不知道這只是徒勞無功。
日出本該美好，生活本該向前，可是固定的生活該怎樣找到新的出路，是否每個無辜的人做錯了事，都該被原諒。
日出的讀后感篇五
夜快盡了，天穹的眼淚散發(fā)出朦朦朧朧的點光，天際盡頭，只有幾只飛鳥漸漸消失在視線中，空中嵌月，也被飄來的煙云遮掩，接著升起一道魚肚白。湖畔一名青年站在發(fā)亮的黛石上，對著湖心大吼，似乎想發(fā)泄內(nèi)心的壓抑，接著倒在石上，分明可以看到他眼里的淚珠。
前奏。
天亮了，卻不那么徹底，湖浪依然拍打著巖石，響起光明的前奏，空氣中彌撒著清冷的氣息，不肅殺，也不冷漠，只是那么清爽，載著泥土的芳香。竹林沙沙。
青年坐在黛石上，背對著太陽升起的地方，靜靜地望著湖面，一言不語，仿佛世界只有他一個人。
柔陽從山背升起，驅(qū)退了所有的黑暗，載著生命的熱情，稀釋寒冷與肅靜，青湖鱗動，一眼便透過書面暢游的魚兒，它們好像也還睡眼惺忪哩。
男青年忽然抬頭，望著身后的艷陽，眼神忽然變得有光，忍住淚水走向身后的小徑。
這就是光明的解脫，東方的日出，沒有歐洲的情懷，也沒有法式的浪漫，只是那么樸素，只是那么樸素，卻因那些年輕的醒悟，才迎來世界最美的破曉。
日出的讀后感篇六
《日出》以30年代具有中國特色的半封建半殖民地都市天津為背景，以"交際花"陳白露的華麗客廳和翠喜所在的三等妓院“寶和下處”為具體地點，展示了“有余”和“不足”兩個社會階層完全不同的生存狀態(tài)，實現(xiàn)了對“損不足以奉有余”的社會的揭露。全劇共四幕，其時間分別為：黎明，黃昏，午夜，凌晨。作品主要描寫了三類人物：一是受五四新文化影響而在社會上發(fā)生不同變化的青年學(xué)生，如墮落為交際花的陳白露、仍然向往光明的方達生;二是"有余者"的代表和附庸，如銀行家潘月亭、大豐銀行襄理李石清、富孀顧八奶奶、面首胡四、打手黑三、洋奴張喬治、大旅館茶房王福升以及沒出場的惡霸金八等;三是社會底層的“不足者”，如妓-女翠喜、被銀行拋棄的小職員黃省三、不幸落入黑-社-會之手的小東西等。
在作品中，潘月亭、李石清和黃省三，構(gòu)成了一個既互為對照又互為補充的“三段式”人物鏈，很好地表現(xiàn)了“有余者”和“不足者”的對立和變化。潘月亭和黃省三可以看作是“有余者”和“不足者”的代表，而李石清則可以看作是從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡牡湫?。因此，作品中的“潘李之間的沖突”和“李黃之間的沖突”都是作者有意識地要“著力”描寫的重點片斷，其主要目的就在于讓人們看到“損不足以奉有余”的“人之道”的“殘忍”。
李石清是一個極端自私而又陰險狡猾的人，而黃省三則是一個非常神經(jīng)質(zhì)而又膽小怕事的人。通過李黃之間的沖突，可以清楚地看到李石清從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡膭右?。黃省三現(xiàn)在的處境，就是李石清的過去，也有可能是李石清的另外一種前途，如果他不是像現(xiàn)在這樣喪心病狂地不擇手段往上爬，他完全有可能落入或重新落入黃省三的境地。反過來說，如果黃省三也像李石清一樣有心計有手腕還有膽量，他也可能成為李石清第二。而李石清如果擁有了潘月亭的錢財和權(quán)勢，他就會比潘月亭更加貪婪和荒淫?，F(xiàn)在的李石清就如同“多年的'媳婦”熬成了婆，在對待媳婦時就比當(dāng)年的婆婆更加殘忍。李石清非常看重自己現(xiàn)在的"襄理"位置，他深知自己往上爬的艱辛和屈辱，他看見了現(xiàn)在的黃省三就像看見了過去的自己，他從心底里瞧不起像黃省三這樣的怯懦者和失敗者。
看完《日出》，發(fā)現(xiàn)曹禺老先生的筆挺有意思，不論角色大小，戲份多少，一律是精工細雕、潛心刻畫，很有點人人平等的民主意識;曹禺老先生的這枝筆沒有“角色歧視”，絕對不會因為是主角就濃墨重彩，是配角就輕描淡寫，有時候甚至對一些小人物也會不惜工本地大加渲染，讓人讀來如見其人，傳神之至。如果說十個人讀完《日出》，領(lǐng)會出十個潘月亭、十個陳白露，那，也絕對只有一個王福升，一個黃省三。王福升是個小人物，不是仔仔細細一字不漏地看完《日出》，是很容易忽略這個小角色的。然而，我相信曹禺在寫《日出》的時候，一定是在這個小人物身上下了不少工夫。
這不僅是個貫穿全劇戲份頗重的角色，更是貫穿全文的一條鎖鏈--事實上，作者不光是想讓這個旅館茶房起到連接人物與人物、幕與幕之間的聯(lián)系作用，更多的是想通過一個王福升寫出當(dāng)時相當(dāng)一大部分人的生活和心態(tài)。王福升欺軟怕硬。對于社會地位不如自己的，向來是惡語相加，極盡漫罵欺壓之能事，就像阿q看到小尼姑一樣?？吹皆诠さ厣蠜]日沒夜干活的工人，他就罵他們“天生吃窩窩頭就咸菜的腦袋”、“天生的窮骨頭”;碰到落魄潦倒的失業(yè)小書記，他更是擺出一副流氓的架勢。
當(dāng)然，他也偶爾也會顯露出對有錢人的鄙夷之情，阿q一下。比如他講到顧八奶奶，便諷刺她“老來俏”，“人老心不老”。不過他也很現(xiàn)實，為了能養(yǎng)家糊口，他一向是八面玲瓏、小心翼翼地伺候著旅館里的每一個有錢人，極盡奉承獻媚之本領(lǐng)。王福升這種矛盾的性格在一次接聽電話時表現(xiàn)得淋漓盡致--電話是金八，一個有權(quán)有勢的大地痞打來的，然而王一開始并不知道，于是好戲便開場了--“喂，你哪兒?你哪兒?你管兒?......我問你哪兒，我問你要哪兒，你管我哪兒?......”......然而當(dāng)王得知對方的廬山真面目后，完全像換了一個人似的--“你姓金?啊，.......哪，......您老人家是金八爺!............我不知道是您老人家。......”這時，金八當(dāng)然不會饒過這個不知好歹的小茶房。不過一向逆來順受慣的王福升仿佛很光榮地聽著對面?zhèn)鱽淼年囮嚶R，還不時地答應(yīng)著“是......是......您罵得對!您罵得對!”這時，一個小茶房兩面派的形象一下子躍然紙上了。讓人不由對曹禺老先生這支生花妙筆佩服得五體投地。
福升身上有許多阿q的特質(zhì)，然而，他也有自己的特點：他狡詐世故非常圓滑，不同于阿q的迂腐死板;他的圓滑也幫助他在殘酷的社會中謀得一席之地，不至于落得一個臨死都不知道怎么會死的悲慘下常我想，作者之所以沒有給王福升安排一個阿q式的“傳奇”結(jié)局，或許是為了塑造一個更為大眾化的小人物形象，用他的大眾化來代表那個時代的那一批人，用他們仰人鼻息、茍且度日的生活形態(tài)來襯托一個金錢至上、弱肉強食的嚴(yán)酷社會背景。如果說王福升的形象還不足以描繪當(dāng)時“大魚吃小魚、小魚吃蝦米”的現(xiàn)實，那劇中的另一個小人物 ---- 黃省三便是一個更鮮活的例子。黃省三一出場，作者就大筆一揮，破例用大半頁的篇幅給他作了個“速寫”。這段描寫在整個劇本中是少有的詳細，也是絕對的精彩。
黃省三是這樣亮相的“...他很畏縮地走進，帶著慚愧和惶恐的神氣。慘白的臉上沒有一絲血色，嘴唇凍得發(fā)紫......一雙乞憐的眼睛不安地四面張望著......”和王福升一樣，黃省三的亮相后面也有著成百上千黃省三們的影子。他們畏畏縮縮，膽戰(zhàn)心驚地過日子，很可能就這么小心謹(jǐn)慎地過一輩子?？墒?，曹禺老先生卻偏偏不這么寫，黃省三已經(jīng)小心謹(jǐn)慎了四十幾年，作者不想讓他的下半輩子在平庸和平靜中度過。于是，他失業(yè)了。老實膽怯的黃省三找到了經(jīng)理秘書李石清，向他訴苦。
這一出簡直像是一個小職員的自白，從黃的獨白中，我們可以深深感受到一個兢兢業(yè)業(yè)的小職員在社會中的辛酸與無奈。他善良老實，賣命地工作，從來沒有卡公司的油;他念過書，有自尊心，從來沒干過違法亂紀(jì)的勾當(dāng)......一個典型的安分守己的好公民?？墒?，他失業(yè)了。因為沒錢，他的老婆跟人跑了;家里一大堆孩子餓得直叫;付不出房租，眼看就要露宿街頭;自己身上也有一大堆毛病沒法治......就是這么一個可憐到家的小人物，奔走求告了半天，也沒討來一絲同情，更不要說工作了。這時候的黃省三已經(jīng)夠可憐的了，可是作者還嫌不夠。
原來的黃省三老實本分，現(xiàn)在失業(yè)的黃省三窩囊潦倒.......作者決心讓他做一件既不本分也不窩囊的事情--于是曹禺老先生又大筆一揮，這下黃省三出名了--他用鴉片煙毒死了自己的孩子，輪到自己了，卻沒有鴉片了，于是他就去跳河，又沒跳成。雖然尾聲部分還是挺窩囊，至少老實窩囊的黃省三還是做了一件能上報紙的事。
黃省三的最后一次亮相比他的出場更具戲劇性--“他幽然地進來，如同吹來了一陣陰風(fēng)。他叫人想起鬼，想起從墳?zāi)估镆拱肱莱鰜淼慕┦??！薄八纳裆帒K，沒有表情，不會笑，仿佛也不大會哭......”--黃省三瘋了。黃省三的悲劇結(jié)局又讓我想起阿q。然而，除了怯懦，黃的身上沒有阿q的一切缺點。可是他的結(jié)局卻比阿q更悲慘--阿q是活得糊涂，死得更糊涂;黃省三卻是活得認真，死得也清醒。他是在把一切能讓他茍且度日的法子都想清楚了之后再下最后的決心的。他尋死前一定也反復(fù)地掙扎過--可是嚴(yán)酷的社會現(xiàn)狀由不得他活--盡管他曾是多么的老實本分，兢兢業(yè)業(yè)?！度粘觥肥浅霰瘎?。劇里的人死的死，瘋的瘋，活著的大多也快死，或者快瘋了：陳白露自殺了;小東西自殺了;黃省三瘋了，李石清、潘月亭也快了。
這些固然能讓人掩卷遐思上半晌，可是我仍然覺得那些小人物的命運更能觸人心弦，更能揭示出在當(dāng)時那個社會中人們互相傾扎、謀取生存空間的殘酷事實，使人覺醒，催人奮進--或許這就是曹禺老先生寫《日出》的用意所在吧。
日出的讀后感篇七
在“黨”這個字的背后卻蘊含著千千萬萬個用血肉凝成的戰(zhàn)爭，千千萬萬個名族英雄的身軀和歷史?！包h”已不再是一個平凡的字眼，而是我們中華民族的象征。
輝煌90周年，紅色起點始于19。今天，我讀了《日出東方1921》這本書。這是一部用青春歌唱的贊歌，用血肉譜寫的篇章。他帶領(lǐng)著我們重返了波瀾張闊的歷史第一現(xiàn)場，再現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨指點江山的壯美畫卷，重溫了90年前的青春浴血。
這本書主要講述了19到1921年之間中國先進知識分子為探索救國救民之道，選擇、信仰馬列主義，并最終建立中國共產(chǎn)黨組織的歷程。這三年是中國共產(chǎn)黨從醞釀、籌備到最終建立的三年。而對山河的破碎、明智開放以及軍人害、政客害、官僚害的嚴(yán)峻現(xiàn)實，新文化運動和五四運動的主要領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨秀等人較早主張同馬列主義和俄國革命的方式解決中國問題。在他們的盛召和幫助下，蔡和森、周恩來等人在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動的實踐中，還逐步用社會激進變革的倡導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成為初步具有共產(chǎn)主義覺悟的知識分子。共產(chǎn)國際派馬森來到中國，在他的報議下，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會得以迅速召開，中國共產(chǎn)黨正式宣告成立。這三年又是馬列主義同中國工人遠相結(jié)合的三年。在五四運動中，中國工人作為一支獨立的政治力量登上了歷史的舞臺。這三年同時也是中國知識精英再分化再組合的三年。經(jīng)過了主義之爭，社會主義大論戰(zhàn)以及馬克思主義與無政府主義大論戰(zhàn)，馬克思主義在各種主義的大爭論中最終勝出，“走俄國人的路——這就是結(jié)論”。
當(dāng)我讀到那腐敗軟弱的中國政府在民權(quán)方面，雖然人民的基本有利寫進了的憲法，但固民眾缺乏捍衛(wèi)自身的權(quán)利意識，加之政府缺乏保障民權(quán)的制度環(huán)境，民權(quán)也形同虛設(shè)。在民生方面，軍閥混戰(zhàn)，政治無良，官僚腐敗使得民不聊生，家破人亡。面對日夜沉沉的中國，有良知的中國人情不自禁的詰問道：“路在何方?”時，我的眼淚情不自禁地流了出來，我的眼前出現(xiàn)著那一副副殘忍而充滿著鮮血的畫面，那不堪入目的畫面不知道令多少人的心在痛在碎。
當(dāng)我讀到那在眾多主義中，馬克思主義在各種主義中脫穎而出，是李大釗、陳獨秀、蔡和森，周恩來等為代表的一批具有強烈民族責(zé)任感和現(xiàn)代世界眼光的名識精英上下探索慧眼獨具和鼎力倡導(dǎo)的結(jié)果的時候，我的淚再一次的溢了出來，我為他們的精神品質(zhì)感到敬佩，同時又為中華民族具有這樣的民族英雄感到驕傲與自豪。
中國共產(chǎn)黨是一個富有著崇高使命和遠大理想的政黨。自從中國共產(chǎn)黨真是宣告成立，中國革命的面目就煥然一新了。
當(dāng)我讀完這本書的時候，我早已淚流滿面了。是那英雄的精神令我潸然淚下;是那心酸的歷史令我潸然淚下;是那驚心動魄的畫面令我潸然淚下。我們在黨的陽光下成長著，生活著，燦爛著。沒有黨的陽光，哪有今天這么安詳和諧的生活;沒有黨的陽光，哪有現(xiàn)在文明科學(xué)的現(xiàn)代中國;沒有黨的陽光，哪有我們現(xiàn)在新的天地。
是黨，揭開了中國革命新的一頁;是黨，為國共合作奠定了政治基礎(chǔ);是黨，創(chuàng)就了我們我們現(xiàn)在安居樂業(yè)、國泰民安的生活。
在黨的陽光下，我們宣誓著“時刻準(zhǔn)備著，為中國共產(chǎn)主義事業(yè)做奮斗”，我們要像名族英雄那樣，以無謂的青春、堅定的信念和執(zhí)著的追求，為中國共產(chǎn)黨的揚帆起航作出努力和貢獻。
日出的讀后感篇八
年初一的清晨，我在迎新的鞭炮聲中醒來，早早來到院子，和長輩們一起加入迎春祈福的行列中。
天剛破曉，啟明星閃爍著掛在天邊，明亮得如同少女的眼睛。一團團悠閑的云，懶洋洋地臥在天地之間，好像還沒睡醒一樣。遠處蜿蜒起伏的群山被青灰色的霧籠罩著。接連不斷的鞭炮聲，混著帶有潮濕泥土味兒和火藥味兒的晨風(fēng)撲面而來。
東方泛起魚肚白，預(yù)報一場日出的開始，就像魯迅先生筆下迎神賽會的“塘報”。藍的天和山頭的一抹白，再配上翠色的山和青灰的薄霧，像極了一幅水墨畫，淡雅而富有詩意。
天邊，一朵花形的云慢慢膨脹，變成了一朵大蘑菇，蘑菇又漸漸分散成一只搖頭擺尾的小狗，小狗的肚子一點點變圓，竟變成一只小紅豬……最后，云團越聚越多，給天邊鋪上一匹鮮艷的綢緞?！班剜剜亍币欢涠浣k麗多彩的煙花在天邊依次綻放，為紅綢緞綴上了五彩的花朵。一時間天邊的美景令我目不暇接，不知道是朝霞染紅了煙花，還是煙花照亮了朝霞。
不經(jīng)意間，山頭冒出一點金光，漸漸地，金光一點點擴大，太陽的小半張臉露出來了，周圍的云被陽光染成金黃，也將我腳下的土地、身旁的大樹染成金黃。太陽一點一點、使勁兒從山后擠出來，這時的太陽，圓溜溜、黃燦燦的，像一個漂亮的火球，一朵細長的云飄過，給太陽系上一條白絲帶。
陽光刺穿薄霧，也喚醒大地萬物。陽光下的村莊，到處都閃著耀眼的金光，透露出勃勃生機?；顫姷镍B兒也飛上樹梢，一邊梳理羽毛，一邊“喳喳”歡叫，它們都在為新年的到來而歌唱呢！
新年日出，熱烈奔放而又寧靜祥和，色彩繽紛而又美麗多姿，帶來新一年的生機與希望。
日出的讀后感篇九
《日出》創(chuàng)作于1935年，該劇以交際花陳白露為中心，描繪了日出之前高級旅館黑暗的社會生活，揭露了舊中國剝削者的殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了。”不禁讓人覺得無比的悲哀與無奈，在那個“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個處于社會邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯綜復(fù)雜的矛盾，作為一個交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時她做事又是那么的認真，她清醒地認識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價陳白露：“她才二十三歲，時而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時而又像單純的少女；時而玩世不恭，時而滿腔正義；時而放縱任性，時而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽的人物弄來的錢”并不名譽；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里。”“我的生活是別人甘心愿意來維持的?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽得多?！睂Υ嗽峦ぁ讨螐堖@一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。
陳白露也曾經(jīng)幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結(jié)論是：“生活中意外的幸?；蚩鞓樊吘箍偸且馔猓接?、痛苦、死亡永不會放開人的?！睉?yīng)該說她的悲劇是必然的，因為她拒絕的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級知識女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以，婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己。”
劇中還有許多人物，像“老實、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著?！痹趹騽〉淖詈?，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認為一切對時代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對人性心靈的救贖，也是對整個民族，整個時代的疾呼與救贖。
日出的讀后感篇十
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的'，太陽不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
日出的讀后感篇十一
俗話說的好：“一日之計在于晨!”“早起三光、晚起三慌”。早晨的空氣新鮮，令人心曠神怡!各位朋友，你們有早起的經(jīng)驗嗎?你的感覺又是如何呢?現(xiàn)在我馬上就要與你分享我的早起經(jīng)驗----看日出。
白居易在“憶江南”中曾提及“日初江花紅勝火，春來江水綠如藍?！蔽乙恢狈浅Ｏ蛲苡H眼目睹那如詩如畫的美景，因此去年暑假前往白馬山二日游，我們決定第二天去觀賞日出，詢問了白馬山平均日出時間為五點零五分，所以凌晨四點非得起床不可。天哪!我從未那么早起，不知道能不能準(zhǔn)時起床?出乎大人們的意料之外，我們四個小孩一叫就起床了。簡單的梳洗完畢之后，我們就往翠峰湖出發(fā)了。
車子開在蜿蜒的山路上，一路黑漆漆的，我?guī)е杠S的心情，想象著超美的云海日出景象。終于，到了最熱門的日出觀賞地點----翠峰湖景觀道路14公里處。我們抵達時，已經(jīng)有不少人潮了，大家都屏息以待……越接近日出時刻，天空越變成美麗的藍，而云端處卻漸漸火紅，在云海的那端，渲染著七色的云彩。終于，在眾人的歡呼聲中，太陽緩緩升起，霎時間，那遼闊無垠的天空，一下子就布滿了耀眼的金光。望著眼前的美景，我恨不得插上翅膀，飛向太陽的故鄉(xiāng)，好好仔細觀賞它迷人的樣貌。
接著，我們馬不停蹄前往翠峰湖，此時是清晨五點多，環(huán)山步道還好冷啊!還好我披著車用的小棉被。沿著步道往前走，我看到了沾滿露水的花朵，嬌嫩欲滴，空氣好清新，天空好藍、云好白、樹好綠啊!到了觀湖臺，山林倒影，加上云霧飄渺的夢幻景致，仿如人間仙境。我們原本想走完這環(huán)山步道，無奈饑腸轆轆，所以便返回白馬山莊享用早餐。
日出的讀后感篇十二
睜開惺忪的睡眼，望著窗外灰蒙蒙的天空，太陽公公似乎尚未起床，冷清的窗外帶有幾分寧靜，大地上的人們彷佛還沉浸在甜美的夢鄉(xiāng)，我不禁打了一個冷顫，山上冰冷的空氣直逼我的每一吋肌膚，媽媽的催促聲將我喚回時間的軌道，我才知道，原來我們今天首要之務(wù)是---爬上山看日出。
全家人穿著厚重的衣裳，伴著月姑娘淡淡的冷光，我們沿著蜿蜒的山路直上，不斷的與時間賽跑，眼看天空漸漸轉(zhuǎn)亮，我們卻離山頭越來越遠，趕忙詢問路人，才知道我們竟走錯路，只好轉(zhuǎn)回頭，我們?nèi)讲⒆鰞刹剑@時我才回過神與周公告別，深怕趕不上這出精彩絕倫的好戲。
看著天空的顏色由灰暗轉(zhuǎn)換為帶點魚肚白，我就知道好戲即將上場，天空像大型的屏幕悄悄的更換顏色，剎時間，一個如同蛋黃般帶點光澤的圓盤緩緩的露出笑臉，紫藍色的天空像擦了一層薄薄的橘色粉撲而暈開來，被襯托的小蛋黃又不遮羞的露出大半，身體不時發(fā)出閃閃的光芒，彷佛告訴世人它的降臨將帶給大家無限的希望，臺下的觀眾不斷拍手叫好，歡聲雷動，這時我的心也跟著雀躍起來，溫暖許多，金烏已經(jīng)快要現(xiàn)身，天空像個魔術(shù)師一般將調(diào)色盤彩得五彩繽紛，大火球從地平線上大方升起，宣告著嶄新的一天與美好的開始，而橘色的粉撲卻一點一點的消逝，頓時，藍色的天空與大火球成為今日表演的最佳主角，棉花糖般的云朵趕來祝賀，四周的鳥兒也來湊熱鬧，輕快地哼唱著歌，為這場表演譜出最美妙的音樂，也為今天的表演畫下休止符，讓大家以微笑迎接嶄新的開始。
站在山頂俯瞰地面，遠邊的稻田像拼布般一塊一塊的連接在一起，房子一間間井然有序的排列著，地面就像一幅油畫，一望無際，雄壯威武的群山高聳的矗立著，像是個盡責(zé)的衛(wèi)兵保衛(wèi)著家園，一個一個莊嚴(yán)無比，我才發(fā)覺站在群山之中自己是如此的渺小，彷佛滄海一粟，而大自然的變化莫測有待我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)掘。
日出的讀后感篇十三
《日出》以30年代具有中國特色的半封建半殖民地都市天津為背景，以"交際花"陳白露的華麗客廳和翠喜所在的三等青樓“寶和下處”為具體地點，展示了“有余”和“不足”兩個社會階層完全不同的生存狀態(tài)，實現(xiàn)了對“損不足以奉有余”的社會的揭露。全劇共四幕，其時間分別為：黎明，黃昏，午夜，凌晨。作品主要描寫了三類人物：一是受五四新文化影響而在社會上發(fā)生不同變化的青年學(xué)生，如墮落為交際花的陳白露、仍然向往光明的方達生;二是"有余者"的代表和附庸，如銀行家潘月亭、大豐銀行襄理李石清、富孀顧八奶奶、面首胡四、打手黑三、洋奴張喬治、大旅館茶房王福升以及沒出場的惡霸金八等;三是社會底層的“不足者”，如青樓翠喜、被銀行拋棄的小職員黃省三、不幸落入黑會之手的小東西等。
在作品中，潘月亭、李石清和黃省三，構(gòu)成了一個既互為對照又互為補充的“三段式”人物鏈，很好地表現(xiàn)了“有余者”和“不足者”的對立和變化。潘月亭和黃省三可以看作是“有余者”和“不足者”的代表，而李石清則可以看作是從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡牡湫汀Ｒ虼?，作品中的“潘李之間的沖突”和“李黃之間的沖突”都是作者有意識地要“著力”描寫的重點片斷，其主要目的就在于讓人們看到“損不足以奉有余”的“人之道”的“殘忍”。
李石清是一個極端自私而又陰險狡猾的人，而黃省三則是一個非常神經(jīng)質(zhì)而又膽小怕事的人。通過李黃之間的沖突，可以清楚地看到李石清從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡膭右?。黃省三現(xiàn)在的處境，就是李石清的過去，也有可能是李石清的另外一種前途，如果他不是像現(xiàn)在這樣喪心病狂地不擇手段往上爬，他完全有可能落入或重新落入黃省三的境地。反過來說，如果黃省三也像李石清一樣有心計有手腕還有膽量，他也可能成為李石清第二。而李石清如果擁有了潘月亭的錢財和權(quán)勢，他就會比潘月亭更加貪婪和荒淫。現(xiàn)在的李石清就如同“多年的媳婦”熬成了婆，在對待媳婦時就比當(dāng)年的婆婆更加殘忍。李石清非?？粗刈约含F(xiàn)在的"襄理"位置，他深知自己往上爬的艱辛和屈辱，他看見了現(xiàn)在的黃省三就像看見了過去的自己，他從心底里瞧不起像黃省三這樣的怯懦者和失敗者。
看完《日出》，發(fā)現(xiàn)曹禺老先生的筆挺有意思，不論角色大小，戲份多少，一律是精工細雕、潛心刻畫，很有點人人平等的民主意識;曹禺老先生的這枝筆沒有“角色歧視”，絕對不會因為是主角就濃墨重彩，是配角就輕描淡寫，有時候甚至對一些小人物也會不惜工本地大加渲染，讓人讀來如見其人，傳神之至。如果說十個人讀完《日出》，領(lǐng)會出十個潘月亭、十個陳白露，那，也絕對只有一個王福升，一個黃省三。王福升是個小人物，不是仔仔細細一字不漏地看完《日出》，是很容易忽略這個小角色的。然而，我相信曹禺在寫《日出》的時候，一定是在這個小人物身上下了不少工夫。
這不僅是個貫穿全劇戲份頗重的角色，更是貫穿全文的一條鎖鏈……事實上，作者不光是想讓這個旅館茶房起到連接人物與人物、幕與幕之間的聯(lián)系作用，更多的是想通過一個王福升寫出當(dāng)時相當(dāng)一大部分人的生活和心態(tài)。王福升欺軟怕硬。對于社會地位不如自己的，向來是惡語相加，極盡漫罵欺壓之能事，就像阿q看到小尼姑一樣。看到在工地上沒日沒夜干活的工人，他就罵他們“天生吃窩窩頭就咸菜的腦袋”、“天生的窮骨頭”;碰到落魄潦倒的失業(yè)小書記，他更是擺出一副流氓的架勢。當(dāng)然，他也偶爾也會顯露出對有錢人的鄙夷之情，阿q一下。比如他講到顧八奶奶，便諷刺她“老來俏”，“人老心不老”。
不過他也很現(xiàn)實，為了能養(yǎng)家糊口，他一向是八面玲瓏、小心翼翼地伺候著旅館里的每一個有錢人，極盡奉承獻媚之本領(lǐng)。王福升這種矛盾的性格在一次接聽電話時表現(xiàn)得淋漓盡致……電話是金八，一個有權(quán)有勢的大地痞打來的，然而王一開始并不知道，于是好戲便開場了……“喂，你哪兒?你哪兒?你管兒?我問你哪兒，我問你要哪兒，你管我哪兒?”然而當(dāng)王得知對方的廬山真面目后，完全像換了一個人似的……“你姓金?啊，哪，您老人家是金八爺!我不知道是您老人家?！边@時，金八當(dāng)然不會饒過這個不知好歹的小茶房。不過一向逆來順受慣的王福升仿佛很光榮地聽著對面?zhèn)鱽淼年囮嚶R，還不時地答應(yīng)著“是……是……您罵得對!您罵得對!”這時，一個小茶房兩面派的形象一下子躍然紙上了。
讓人不由對曹禺老先生這支生花妙筆佩服得五體投地。福升身上有許多阿q的特質(zhì)，然而，他也有自己的特點：他狡詐世故非常圓滑，不同于阿q的迂腐死板;他的圓滑也幫助他在殘酷的社會中謀得一席之地，不至于落得一個臨死都不知道怎么會死的悲慘下常我想，作者之所以沒有給王福升安排一個阿q式的“傳奇”結(jié)局，或許是為了塑造一個更為大眾化的小人物形象，用他的大眾化來代表那個時代的那一批人，用他們仰人鼻息、茍且度日的生活形態(tài)來襯托一個金錢至上、弱肉強食的嚴(yán)酷社會背景。如果說王福升的形象還不足以描繪當(dāng)時“大魚吃小魚、小魚吃蝦米”的現(xiàn)實，那劇中的另一個小人物…………黃省三便是一個更鮮活的例子。黃省三一出場，作者就大筆一揮，破例用大半頁的篇幅給他作了個“速寫”。這段描寫在整個劇本中是少有的詳細，也是絕對的精彩。黃省三是這樣亮相的——“他很畏縮地走進，帶著慚愧和惶恐的神氣。慘白的臉上沒有一絲血色，嘴唇凍得發(fā)紫……一雙乞憐的眼睛不安地四面張望著……”和王福升一樣，黃省三的亮相后面也有著成百上千黃省三們的影子。他們畏畏縮縮，膽戰(zhàn)心驚地過日子，很可能就這么小心謹(jǐn)慎地過一輩子。
可是，曹禺老先生卻偏偏不這么寫，黃省三已經(jīng)小心謹(jǐn)慎了四十幾年，作者不想讓他的下半輩子在平庸和平靜中度過。于是，他失業(yè)了。老實膽怯的黃省三找到了經(jīng)理秘書李石清，向他訴苦。這一出簡直像是一個小職員的自白，從黃的獨白中，我們可以深深感受到一個兢兢業(yè)業(yè)的小職員在社會中的辛酸與無奈。他善良老實，賣命地工作，從來沒有卡公司的油;他念過書，有自尊心，從來沒干過違法亂紀(jì)的勾當(dāng)……一個典型的安分守己的好公民?？墒牵I(yè)了。
因為沒錢，他的老婆跟人跑了;家里一大堆孩子餓得直叫;付不出房租，眼看就要露宿街頭;自己身上也有一大堆毛病沒法治……就是這么一個可憐到家的小人物，奔走求告了半天，也沒討來一絲同情，更不要說工作了。這時候的黃省三已經(jīng)夠可憐的了，可是作者還嫌不夠。原來的黃省三老實本分，現(xiàn)在失業(yè)的黃省三窩囊潦倒……作者決心讓他做一件既不本分也不窩囊的事情……于是曹禺老先生又大筆一揮，這下黃省三出名了……他用鴉片煙毒死了自己的孩子，輪到自己了，卻沒有鴉片了，于是他就去跳河，又沒跳成。雖然尾聲部分還是挺窩囊，至少老實窩囊的黃省三還是做了一件能上報紙的事。
黃省三的最后一次亮相比他的出場更具戲劇性……“他幽然地進來，如同吹來了一陣陰風(fēng)。他叫人想起鬼，想起從墳?zāi)估镆拱肱莱鰜淼慕┦?。”“他的神色陰慘，沒有表情，不會笑，仿佛也不大會哭……”……黃省三瘋了。黃省三的悲劇結(jié)局又讓我想起阿q。然而，除了怯懦，黃的身上沒有阿q的一切缺點。
可是他的結(jié)局卻比阿q更悲慘……阿q是活得糊涂，死得更糊涂;黃省三卻是活得認真，死得也清醒。他是在把一切能讓他茍且度日的法子都想清楚了之后再下最后的決心的。他尋死前一定也反復(fù)地掙扎過……可是嚴(yán)酷的社會現(xiàn)狀由不得他活……盡管他曾是多么的老實本分，兢兢業(yè)業(yè)。《日出》是出悲劇。劇里的人死的死，瘋的瘋，活著的大多也快死，或者快瘋了：陳白露自殺了;小東西自殺了;黃省三瘋了，李石清、潘月亭也快了。這些固然能讓人掩卷遐思上半晌，可是我仍然覺得那些小人物的命運更能觸人心弦，更能揭示出在當(dāng)時那個社會中人們互相傾扎、謀取生存空間的殘酷事實，使人覺醒，催人奮進……或許這就是曹禺老先生寫《日出》的用意所在吧。
日出的讀后感篇十四
海上日出，有一種美美的意境。讀者讀了之后，得出哪些感悟?來看看本站小編精心為你整理海上日出讀后感，希望你有所收獲。
從“為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常寧靜，船上只有機器的響聲?！倍豢闯鲭m然文章是從天未大亮、太陽尚未升起寫到太陽沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船(海)上看日出所得的總印象和具體觀感。
文章用詞準(zhǔn)確，簡潔流暢，用四段文字及其細致地描寫了日出過程中天邊、太陽、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴大它的范圍，加強它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。
果然過了一會兒，在那個地方出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有光亮。太陽好像負著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，對了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了還面，顏色紅得非常可愛。一剎那間，這個深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光。射得人眼睛發(fā)疼，它旁邊的云片也突然有了光彩?！敝泄蠢樟撕Ｉ先粘銮啊⑷粘鰰r和日出后三幅圖畫，給人以美的享受。最終推出看日出者和太陽、云彩和海水一起光亮起來的偉大奇觀，同時，又在激勵人們要向往光明，奮發(fā)向上。
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念:光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負著什么重擔(dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情;還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。
從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念:光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負著什么重擔(dān)似的……顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情?！逗Ｉ先粘觥烦浞煮w現(xiàn)了青年時代巴金的進步思想和政治信念:新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。
文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡潔，描寫傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對文中大量“奇觀”事實的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處?“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大!以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。
由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。
日出的讀后感篇十五
《日出》創(chuàng)作于1935年，該劇以交際花陳白露為中心，描繪了日出之前高級旅館與下等青樓內(nèi)黑暗的社會生活，揭露了舊中國剝削者的荒淫和殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了?！辈唤屓擞X得無比的悲哀與無奈，在那個“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個處于社會邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯綜復(fù)雜的矛盾，作為一個交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時她做事又是那么的認真，她清醒地認識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價陳白露：“她才二十三歲，時而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時而又像單純的少女；時而玩世不恭，時而滿腔正義；時而放縱任性，時而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。
在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽的人物弄來的錢”并不名譽；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里?！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的。”“這樣弄來的錢要比他們還名譽得多?！睂Υ嗽峦?、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。
陳白露也曾經(jīng)幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結(jié)論是：“生活中意外的幸福或快樂畢竟總是意外，而平庸、痛苦、死亡永不會放開人的”。應(yīng)該說她的悲劇是必然的，因為她拒絕的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級知識女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。
所以,婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己?！?/p>
劇中還有許多人物，像“老實、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著。”在戲劇的最后，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認為一切對時代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對人性心靈的救贖，也是對整個民族，整個時代的疾呼與救贖。
日出的讀后感篇十六
從德富蘆花寫的《大海日出》中，我看到了那瞬息萬變的自然景觀。在文中，海洋風(fēng)景由四大元素構(gòu)成：天空，海浪，光線，礁石。正如文中所說，“眺望東方的天空，沿水平線橫臥著一條熏樺木色的長帶，在它的上面，是深藍色的天空，一痕弦月宛如金色的弓掛在天幕上。那清澈的光輝，好似在守護著東海。左邊黑黝黝的探出物是犬吠岬?！边@是日出之前的景色，太陽尚未升起，只有清冷的月光散下。
后來，太陽終于升起來了，“東方的太陽噴射出金光，忽然間，一點猩紅從大海的邊際浮起，可驚可嘆！太陽出來了，不容生得此念，呼吸已緊緊屏住，只見那擎日的海神之手，一動也不動，那浮出水面的紅點就在一瞬間拉成了金線，拱成了金梳，又收成了金蹄?！碧柹饡r的金黃絢爛與升起前的幽藍沉靜，形成了鮮明的對比，恍若身臨其境，讓人為之陶醉。
神奇的大自然，讓我們沉下心來，睜大眼睛，去發(fā)現(xiàn)她那無窮無盡瞬息萬變的美吧！
日出的讀后感篇十七
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負著什么重擔(dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細觀察各種景觀寫出好文章。
日出本來就是一個動態(tài)的過程，在這個變化的過程中，會給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點明了對日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時的情景時，一個“鉆”，一個“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對于“太陽露出大半邊臉”時的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認識到“物”雖無情人有情，真實地再現(xiàn)了作者對于景觀的喜愛。文章的最后一段富有激-情：人們迎著朝陽、海風(fēng)，朝著太陽升起的方向駛?cè)チ?。形象而生動地體現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。
大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么?沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機勃勃的大地。
霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
日出的讀后感篇十八
看完《日出》，我終于明白曹禺被稱為“大師”的原因了。好的戲劇，可以像優(yōu)秀的小說一樣，將人物放在歷史的洪流中，去演繹人生的悲歡離合。
《日出》是一部四幕劇。剛開始看第一幕時，我覺得這部戲無非是才子佳人的卿卿我我罷了。但是到了第二幕、第三幕，作者把達官貴人與底層人民的生活進行了淋漓的描寫，增加了矛盾，使人讀來產(chǎn)生強烈的共鳴。劇中李石清說“我恨！我恨我自己為什么沒有一個好父親，生來就有錢，叫我少低頭，少受氣嗎？”
這樣的話語，即使是在半個多世紀(jì)后的今天（此劇寫于1935年），仍使人感到酸楚而無奈。文章行至最后一幕，財閥的破產(chǎn)，交際花希望的破滅，都將戲劇推向高潮——陳白露服藥自殺。這是意料之外又在情理之中的。
文末，在陳白露自殺時，太陽出來了，照亮了一切。與題目《日出》呼應(yīng)，日出了，可是美麗的生命隕落了，一個家族也沒落了。這是個人的悲劇，也是那個時代群體的悲劇，它是真實的，震撼的。
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