讀后感是指讀者在閱讀完畢后，對(duì)所讀書(shū)籍的主題、情節(jié)等方面進(jìn)行的思考和總結(jié)。寫(xiě)讀后感要關(guān)注情感表達(dá)和思想感悟的深化。這篇讀后感從不同角度出發(fā)，全面地剖析了作品的內(nèi)涵和價(jià)值，具有較高的思想性和文學(xué)性。
鯨武士讀后感篇一
前段時(shí)間讀了《貓武士》這本書(shū)，這是一本充滿著幻想和趣味的書(shū)，既是冒險(xiǎn)書(shū)，更是一本勵(lì)志的書(shū)。
這本書(shū)講的是四個(gè)組群：雷族，河族，風(fēng)族和影族的貓發(fā)生的一系列故事，從一個(gè)個(gè)奇峰迭起，引人一個(gè)入勝的故事，讓我認(rèn)識(shí)了聰明機(jī)智的藍(lán)星，忠誠(chéng)勇敢的火心，身手敏捷的虎掌和德高望重的高星……從這些貓武士的身上，我更加深切地懂得了什么是忠誠(chéng)，什么是勇敢，什么是責(zé)任，什么是友誼，什么是合作……。
故事中最讓我感動(dòng)的是：火星雖然是一只寵物貓，他很勇敢，為族群賣(mài)勞賣(mài)命，為族群上刀山，下火海，十分忠誠(chéng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)他都是第一個(gè)往前沖的，拋頭顱灑熱血都在所不惜。藍(lán)星看到自己的族群如此團(tuán)結(jié)、勇敢、忠誠(chéng)、互相幫助，也不惜用自己最后的一條命幫助火心趕走了惡狗?；鹦纳頌樽彘L(zhǎng)，為族群做出了最后的貢獻(xiàn)。希望我們也像貓武士一樣勇敢、忠誠(chéng)，即使有再多的困難也不怕。這就是“貓武士”這個(gè)神圣名字背后的精華。
勇敢不是平時(shí)在朋友面前炫耀自己，更不是在危險(xiǎn)面前恐懼。勇敢是為了朋友，為了親人，為了對(duì)自己最重要的人，不管面對(duì)什么困難和危險(xiǎn)都會(huì)挺身而出毫不畏懼。這就是真正的勇敢。
讀過(guò)《貓武士》這本書(shū)，我懂得了什么叫真正的勇敢。
鯨武士讀后感篇二
春節(jié)期間，我用壓歲錢(qián)買(mǎi)了那本我向往已久的書(shū)《貓武士》。主人公拉斯特是一只寵物貓，在家里過(guò)著安逸舒適的生活，出于好奇，它偷偷跑進(jìn)森林里，沒(méi)想到這片大森林里有四個(gè)由野貓組成的四大族群，分別是雷族、河族、風(fēng)族和影族。后來(lái)它意外地成了雷族的一名學(xué)徒。最后，雷族族長(zhǎng)虎星把惡狗引到雷族，想利用這群狗把雷族消滅，但因?yàn)榛鹦南氤隽藗€(gè)好辦法，把惡狗們領(lǐng)到山澗邊。當(dāng)計(jì)劃就要成功時(shí)，虎星突然出現(xiàn)了，一時(shí)火心不知如何是好。雷族族長(zhǎng)藍(lán)星為了救族群，和惡狗們同歸于盡。已是族長(zhǎng)代表的火心在雷族眾貓的擁護(hù)下成了雷族的族長(zhǎng)。
讀了這本書(shū)，我明白了忠誠(chéng)和自立。
忠誠(chéng)是當(dāng)族群面臨危險(xiǎn)，自己會(huì)為族群上刀山，下火海，甚至為了讓族群安全，犧牲自己。就像雷族族長(zhǎng)藍(lán)星，最后它可以和其他貓一樣活下來(lái)，為了族群，它毫不猶豫和惡狗同歸于盡。
自立不是像寵物貓一樣，每天不勞而獲，沒(méi)有理想。而是像野貓那樣自食其力、自力更生，自己有遠(yuǎn)大的理想，族群和族群之間因?yàn)槭澄锊蛔愣嗷ジ?jìng)爭(zhēng)。
在生活中，我們一定要團(tuán)結(jié)他人，不畏艱辛，與強(qiáng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，連貓都能這么做，我們作為高級(jí)動(dòng)物的人，難道就不能做到嗎？如果每一個(gè)人都這樣，那么我堅(jiān)信這樣的生活一定是美好的。
鯨武士讀后感篇三
上一個(gè)星期，媽媽給我買(mǎi)了一套《貓武士》（共五本）。開(kāi)始我還不想看，可后來(lái)我看了一點(diǎn)就入了迷。
里面講述了寵物貓拉斯特沒(méi)想到在主人的花園外面在幽靜的森林黑處存在著雷、風(fēng)、影、河四個(gè)由野貓組成的族群。他們秉承武士祖先的遺訓(xùn)共同統(tǒng)治森林為了生存彼此競(jìng)爭(zhēng)。拉斯特竟成了雷族武士得名火心，他運(yùn)用勇氣和智慧，克服了重重困難，終于完成了預(yù)言中的偉大冒險(xiǎn)。
這套書(shū)里的情節(jié)時(shí)而曲折；時(shí)而激烈；時(shí)而歡悅；時(shí)而悲傷……讓我看得津津有味，使我最敬佩的是黃牙。他是影族的，但被趕出來(lái)后被雷族俘虜了，但他堅(jiān)決不向雷族泄露任何影族的秘密。再一次影族的襲擊中，他為了不讓影族殺雷族幼仔和影族大戰(zhàn)一場(chǎng)身負(fù)重傷，博得了雷族的信任，代替了在影族的襲擊中死去的醫(yī)生斑葉。
使我最討厭的是雷族族長(zhǎng)代表虎掌，他野心勃勃，獲得雷族族長(zhǎng)藍(lán)星的信任后存心殺死藍(lán)星當(dāng)上雷族族長(zhǎng)?；鹦囊辉賱窀嫠{(lán)星提防虎掌，但他還是一向的信任他。還好雷、風(fēng)、影、河四大族長(zhǎng)都有九條命，不然早被害死了。
看著看著，我被感動(dòng)了，他們的食物那么少；競(jìng)爭(zhēng)的那么艱苦；生存的那么困難。寧愿在自由中餓死；也不愿做寵物貓失去自由。我們不該這樣么？我們更要自強(qiáng)自立，不衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。讓我們?cè)谧詮?qiáng)自立中學(xué)會(huì)生存吧！
鯨武士讀后感篇四
如果說(shuō)《貓武士》中第一部里的貓群過(guò)著幸福、美滿的生活，那么第二部里眾貓卻歷經(jīng)磨難。這一部里，黑莓掌是主“貓”公。他的父親是虎星——一只貪圖權(quán)力、野心勃勃、為了達(dá)到自己的目的，什么都做得出來(lái)的萬(wàn)惡的貓。雖然虎星在他出生前已經(jīng)死去，但是，黑莓掌仍受到群貓的歧視，甚至連智慧的族長(zhǎng)火星也不能肯定自己仇敵的兒子會(huì)不會(huì)背叛族群。不管他做什么來(lái)證明自己的忠心都沒(méi)用，因?yàn)樽謇锟偸怯心敲磶字徊幌嘈潘呢?。他雖然很清楚別的族貓對(duì)他的不信任，但是在妹妹選擇了到影族生活的時(shí)候，他仍然選擇留下，并且付出了加倍的努力來(lái)取得大家的信任！
有一天，他在夢(mèng)里聽(tīng)到了星族（族群貓的信仰，死去的貓都會(huì)進(jìn)入星族，除了壞貓）的召喚，讓他去太陽(yáng)沉沒(méi)的地方聆聽(tīng)午夜，這樣才能拯救四大族群。盡管對(duì)太陽(yáng)沉沒(méi)之地一無(wú)所知，但是拯救貓族的責(zé)任感讓他帶領(lǐng)著火星的女兒鼠爪以及其他族群的四只貓，前往一個(gè)未知的領(lǐng)域。
經(jīng)歷了種種磨難，甚至是死亡的威脅后，六只勇敢的貓終于找到了午夜——一只睿智的母獾。她告訴他們“兩腳獸”（人類(lèi)）會(huì)毀了森林，貓群必須換個(gè)地方生存。他們回到森林后，努力說(shuō)服了群貓，來(lái)了個(gè)大遷徙。在遷徙過(guò)程中，貓群和平相處，同甘共苦，終于找到了一個(gè)新家園。
黑莓掌以前一直相信自己同父異母的弟弟——鷹霜。他為了維護(hù)鷹霜，甚至和自己深?lèi)?ài)著的鼠爪鬧翻?？伤⒉恢溃椝鋵?shí)是一只和虎星一樣野心勃勃的貓。他甚至想讓黑莓掌殺死火星，但最終被黑莓掌識(shí)破了，黑莓掌親手殺死了鷹霜。這需要多么大的勇氣?。?/p>
我從黑莓掌身上看到了過(guò)人的勇氣，學(xué)會(huì)了要維護(hù)正義、打擊邪惡。他的堅(jiān)持和勇敢激勵(lì)著我，讓我在以后的人生道路上無(wú)論是遇到艱難險(xiǎn)阻，還是不公正的待遇，都能夠冷靜面對(duì)并且努力克服！
貓武士》這本書(shū)主要講的是，一只寵物貓拉斯特，在主人的家中悠閑地生活著。他沒(méi)有想到，在主人的花園外面，在幽靜的森林深處，存在著雷風(fēng)影河四個(gè)由野貓組成的族群。他們秉承祖先的遺訓(xùn)共同統(tǒng)治森林，為了生存而彼此戰(zhàn)爭(zhēng)。拉斯特加入了雷族，成為了雷族的學(xué)徒，得名火爪，剛開(kāi)始族群的人都嘲笑他，是一只寵物貓，不會(huì)什么技能。但他運(yùn)用他的勇氣和智慧，克服種種困難，取得了族人的認(rèn)可，并成為了族長(zhǎng)，帶領(lǐng)族群統(tǒng)治了整個(gè)森林。
鯨武士讀后感篇五
“啊——”我打了個(gè)哈欠，看看了床上方的表：“啊，快十二點(diǎn)了！”雖然我很疲倦，但是我很輕松。因?yàn)槲野疽拱伞敦埼涫俊返谝徊搅α壳牡摹讹L(fēng)起云濤》。我很喜歡這個(gè)小說(shuō)，它是英國(guó)作家艾琳？亨特寫(xiě)的，由趙振中翻譯的。
這本書(shū)主要講的是雷族族長(zhǎng)藍(lán)星因?yàn)槔鬃遄彘L(zhǎng)代表虎掌的背叛備受打擊，意志消沉、凝神寧鬼，甚至對(duì)星族也失去信任。組里的大小事任都落到了新任族長(zhǎng)火心的身上，火心感到有些不從心。在白風(fēng)、沙風(fēng)等武士的幫助下，火心漸漸適應(yīng)了新的角色、新的生活?？蛇@是，云爪（火心的外甥）的失蹤讓火心十分火大。云爪貪吃人類(lèi)的食物，被人類(lèi)捉走了?；鹦暮髞?lái)在朋友的幫助下將云爪解救出來(lái)。
夏天，森林里酷暑難當(dāng)。人類(lèi)的領(lǐng)地失火，引起了森林火災(zāi)。機(jī)敏的火心率先發(fā)現(xiàn)災(zāi)情，并帶著全族老幼離開(kāi)營(yíng)地。很快，整個(gè)營(yíng)地被火海包圍。他們只能過(guò)河逃生，河族在關(guān)鍵時(shí)刻遵守了武士法典，幫助雷族避難并沒(méi)有落井下石?；馂?zāi)過(guò)后，雷族損失慘重，有三名同胞死去，營(yíng)地也被燒得一塌糊涂?；鹦膸ьI(lǐng)全族上下，積極重建家園。
與此同時(shí)，影族被瘟疫襲擊，族長(zhǎng)和族長(zhǎng)代表相續(xù)死去，組里亂成一團(tuán)。在森林中游蕩的虎掌趁虛而入，統(tǒng)治了影族。在森林大會(huì)上，虎掌以影族新任族長(zhǎng)的形象出現(xiàn)，改名虎星，雷族重貓?bào)@詫不已。
同學(xué)們還看吧？那就快來(lái)看吧！
鯨武士讀后感篇六
我從小就對(duì)貓有一種特殊的感情，正因?yàn)槿绱耍也艜?huì)養(yǎng)貓。也就是因?yàn)檫@樣，我才會(huì)看《貓武士》這部驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)物小說(shuō)。合上書(shū)，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的貓武士浮現(xiàn)在我的眼前，有智勇雙全的火星，驍勇善戰(zhàn)的黑莓掌，頑皮可愛(ài)的松樹(shù)飛，野心勃勃的虎掌。其中最讓我佩服的是火星。
《貓武士之藍(lán)星的預(yù)言》是《貓武士》系列叢書(shū)中的一本，作者是英國(guó)女作家艾琳·亨特。這本書(shū)講的是一只雷族貓由生到死的成長(zhǎng)過(guò)程，從幼崽到學(xué)徒，再到武士，最后到雷族族長(zhǎng)。它的名字也有所改變，從小藍(lán)到藍(lán)爪，再到藍(lán)毛，最后到藍(lán)星，它經(jīng)過(guò)大小戰(zhàn)斗70多次。
藍(lán)星的母親是月花，孩子是石毛和霧腳，姐姐是雪毛，武士有獅心、虎掌、白風(fēng)、黑條、長(zhǎng)尾、奔風(fēng)、柳帶和鼠毛，學(xué)徒有塵爪、灰爪、烏爪、沙爪和火爪。
藍(lán)星擔(dān)任雷族族長(zhǎng)時(shí)，雷族一共有4位族長(zhǎng)代表，按照武士守則，只能有一位族長(zhǎng)代表接替藍(lán)星成為族長(zhǎng)，這些族長(zhǎng)代表分別是紅尾、獅心、虎掌和火心。紅尾被虎掌殺死，獅心在和影族的戰(zhàn)斗中死去，虎掌被趕出了族群，后來(lái)被長(zhǎng)鞭殺死，最后只剩下火心。
有一次，狗群進(jìn)攻雷族，雙方戰(zhàn)斗中，火心為了殺死狗群首領(lǐng)，就把狗群引向懸崖邊，火心在前面跑，狗群在后面追，突然虎掌出現(xiàn)了，把火心撲倒在地，等狗群接近時(shí)，虎掌突然跳起竄上了樹(shù)，火心只能閉眼等死，它已經(jīng)聞到了狗的味道，過(guò)了一會(huì)兒，它睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)自己被狗銜在口中，突然藍(lán)星出現(xiàn)了，把狗群首領(lǐng)撞向山澗，在狗群首領(lǐng)掉進(jìn)山澗的一剎那，抓住了藍(lán)星的后腿，藍(lán)星和狗群首領(lǐng)一起掉入了山澗，藍(lán)星就這樣犧牲了。為什么藍(lán)星要救火心呢？因?yàn)樗{(lán)星收到了星族的一條預(yù)言，說(shuō)火會(huì)拯救我們的族群，藍(lán)星仔細(xì)想了很久，認(rèn)識(shí)到火心是火，所以為了救火心，犧牲了自已。
藍(lán)星的一生是輝煌的，是一位偉大的族長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)，使我明白一個(gè)道理，人人都是平等的，只要你努力，就會(huì)有收獲。我要學(xué)習(xí)拉斯特的，不怕苦，不怕累，機(jī)智和勇敢的精神，爭(zhēng)取做一個(gè)好孩子。
鯨武士讀后感篇七
終于將《武士道》這本書(shū)讀完，由于不是連貫讀完，只有一些記憶中閱讀時(shí)候的感想。這本書(shū)讓我真正了解了日本的武士道精神，而不再是電影電視中那么膚淺。
新渡戶稻造寫(xiě)的這本向所有人解讀武士道精神的書(shū)其實(shí)不能稱(chēng)之為詮釋?zhuān)鰹槿毡救?，?duì)于自己國(guó)家傳統(tǒng)精神的信仰處于何等崇高的地位，我可以理解，因此在閱讀這本書(shū)時(shí)，我們也只能盡量客觀。
武士道來(lái)源于中國(guó)的儒教和佛教，可就是武士道的精神，將日本打造成一個(gè)兼具忍耐與強(qiáng)悍、殘暴與同情、霸道與謙遜、誠(chéng)實(shí)與狡詐、榮譽(yù)與生命、孝道與忠義于一體的民族個(gè)性。
"武士道"的"道"并非"花道"、"茶道"、"劍道"、"跆拳道"、"無(wú)間道"的"道"，而是"道德"的簡(jiǎn)稱(chēng)。換言之，"武士道"即"武士的道德"。就像新渡戶稻造在《武士道》中論述的，武士道作為一種道德體系，其主要思想資源是中國(guó)的儒家學(xué)說(shuō)。換言之，武士道是中國(guó)傳統(tǒng)思想的衍生物。但是似乎武士道又是中國(guó)傳統(tǒng)思想的另一個(gè)極端，而這本書(shū)給我印象最深的地方，就是武士道對(duì)忠義及榮譽(yù)的解釋?zhuān)毡镜奈涫孔羁粗械氖侵伊x，似乎為了忠義，付出一切都是可以的，如果主人被打敗，而自己沒(méi)有實(shí)力抗衡對(duì)方，日本的武士就會(huì)隱忍（忍，在日本武士道中，是勇氣的象征）為了報(bào)主人的仇，連家人都可以放棄，甚至有將自己妻子獻(xiàn)給敵人換取信任的，人在忍受恥辱時(shí)會(huì)爆發(fā)出極其強(qiáng)大的潛力，在武士眼中，與榮譽(yù)相比，生命本身似乎是沒(méi)有意義的。我們?cè)陔娨暽峡吹胶芏辔涫吭谑『蟮那懈棺詺?，在日本古代解剖中，腹部是?ài)情于靈魂所在，當(dāng)武士在任務(wù)失敗后，為了找尋失去的榮譽(yù)，他們會(huì)選擇切腹，不需要道德或者宗教的理由，僅僅是榮譽(yù)，就足夠讓武士們獻(xiàn)身了。剖腹的原因，主要包括：
1、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。
2、引責(zé)：對(duì)過(guò)失承擔(dān)責(zé)任。
3、犧牲：以自己的犧牲來(lái)拯救部下或同僚生命。
4、諫死：為了勸諫主君。
5、名譽(yù)：為保住自己的臉面殉死。
6、先腹：比主君先行踏上死途。
7、追腹：義腹為了盡士道義理。
8、論腹：為了樹(shù)立名聲。
9、商腹：為了給家族和子孫帶來(lái)恩惠。
10、詰腹無(wú)念腹：痛飲悔恨之淚的剖腹。
11憤腹：憤慨于無(wú)實(shí)之罪的剖腹。
12刑死：武士專(zhuān)用的刑罰。
武士道的課程很多，由擊劍、箭術(shù)、柔道、馬術(shù)、矛術(shù)、兵法、書(shū)法、道德、文學(xué)以及歷史等組成，武士的課程沒(méi)有數(shù)學(xué)，他們不需要精確的計(jì)算能力，因?yàn)樵谒麄兊氖澜缋?，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的概念，他們從小就被教導(dǎo)要節(jié)儉，正是因?yàn)檫@樣，武士道才得以避免種種錢(qián)財(cái)之弊。
在《武士道》一書(shū)中，作者把這種精神提高到相當(dāng)完美的境界，似乎每個(gè)武士都是圣人，武士的道德就是日本所有人道德的標(biāo)準(zhǔn)，我沒(méi)有親身接觸過(guò)武士，不敢狂言，但是書(shū)中一些提到的例子，讓我覺(jué)得，武士道就是最好的皇權(quán)擁護(hù)，將所有擁護(hù)主人的行為都稱(chēng)為美德，不管在過(guò)程中付出什么代價(jià)，即使是武士家人的生命。想想我就覺(jué)得毛骨悚然，雖然這樣的確能造就一個(gè)帝國(guó)的強(qiáng)大，但是這個(gè)帝國(guó)沒(méi)有一個(gè)人了，都成了封建統(tǒng)治的犧牲品了。
武士道，歸根到底只是一種封建時(shí)代的君臣思想，但由于發(fā)展的過(guò)程中摻雜了太多軍事以外的東西，竟成為日本文化的代名詞。其實(shí)，武士道本身并沒(méi)有正邪之分，但日本武士道在日本走向法西斯的過(guò)程中，的確起了很大的負(fù)面作用，但真正給亞洲國(guó)家?guī)?lái)苦難的，是日本帝國(guó)主義的軍國(guó)思想和皇國(guó)史觀教育。
武士道并不代表日本，至少不能代表今天的日本。原因很簡(jiǎn)單，武士道是鄙視商人的。今天日本社會(huì)的主流是商業(yè)文化，盡管還有一些日本人迷戀武士道，但日本主流文化已經(jīng)改變，嚴(yán)苛的武士道生活更是一去不復(fù)返，武士道早已隨風(fēng)凋零。
鯨武士讀后感篇八
一天，我和爸爸媽媽一起到森林里去郊游。走著走著，我不知不覺(jué)走到了森林深處。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)草叢里有一雙綠眼睛盯著我。我撥開(kāi)草叢一看，原來(lái)是《貓武士》書(shū)中的雷族族長(zhǎng)火星。
我試探性的叫了一聲：“火星。”火星聽(tīng)到有人叫他的名字，驚奇地抬起了頭。他瞇縫起眼睛問(wèn)道：“你怎么會(huì)知道我的名字？”于是，我便給火星解釋了一番。
“火星，我覺(jué)得你對(duì)你的女兒鼠爪太過(guò)嚴(yán)厲了。其實(shí)，她只是與別的學(xué)徒相比較之下有點(diǎn)活潑好動(dòng)罷了?！蔽议_(kāi)門(mén)見(jiàn)山地向火星提出自己的意見(jiàn)?！鞍Γ 被鹦菄@了口氣說(shuō)，“其實(shí)我也不想整天呵斥她呀?？墒鞘笞δ敲凑{(diào)皮，還經(jīng)常捉弄其他學(xué)徒，和她的老師塵毛斗嘴，時(shí)常弄的營(yíng)地里雞飛狗跳。你再看看她的妹妹，那么文靜，從不闖禍，連炭毛都經(jīng)?？渌Ｋ齻兘忝脗z真是相差十萬(wàn)八千里??！”
我努力開(kāi)導(dǎo)火星：“火星，你仔細(xì)想想，你交給鼠爪的任務(wù)她什么時(shí)候沒(méi)有認(rèn)真完成？要是參加捕獵隊(duì)，她哪一次不是滿載而歸？你太過(guò)于在意鼠爪的缺點(diǎn)，而忽視了她的閃光點(diǎn)。你應(yīng)該多給她一點(diǎn)自由的空間，而不是老拿她和她的妹妹做比較。你這樣反而會(huì)適得其反，扼殺了鼠爪的自信心?！被鹦锹?tīng)了我的話，若有所思地低下了頭。接著，他說(shuō)道：“是啊，我對(duì)鼠爪太過(guò)嚴(yán)厲了，但我只是希望……”
火星話還沒(méi)說(shuō)完，遠(yuǎn)處隱隱約約傳來(lái)爸爸媽媽的呼喚聲。于是，我只好依依不舍的和火星告別：“再見(jiàn)了，火星?！被鹦且驳拖骂^向我行禮：“再見(jiàn)了，兩腳獸，愿星族照亮你前行的道路?！?/p>
鯨武士讀后感篇九
最近，我讀了意林國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)《鯨武士》，這本書(shū)的作者是美國(guó)的瑪吉。普羅伊斯。她偶然間發(fā)現(xiàn)了這個(gè)真實(shí)的故事，也就是這本書(shū)的主要內(nèi)容：主人公是一個(gè)叫萬(wàn)次郎的日本男孩，他14歲那年出海捕鯨，遇見(jiàn)了暴風(fēng)雨，他所在的船只被吹到了一個(gè)小島，船上的食物都被刮走了，所以他只好撿鳥(niǎo)蛋吃，經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月，來(lái)自美國(guó)的一艘捕鯨船經(jīng)過(guò)這里，把他救走了。
他從小的夢(mèng)想就是當(dāng)一名武士，在日本，武士是什么都會(huì)，而且武功高強(qiáng)。他上了美國(guó)的船只之后，開(kāi)始刻苦學(xué)習(xí)美語(yǔ)，學(xué)習(xí)新文化。他的勇氣和智慧贏得了尊重與信任，又跟隨船長(zhǎng)到了美國(guó)生活，接受西方文化的洗禮，踏上了一條充滿冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和尋找自我的路程。
這本書(shū)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，充滿了神秘，生動(dòng)有趣，深深地吸引著我的雙眸。合上這本書(shū)后，我的腦海里依然浮現(xiàn)著那些故事情節(jié)，我深深地體會(huì)到，堅(jiān)持自己的理想，成功就會(huì)來(lái)臨。像李時(shí)珍，他一生走了大半個(gè)中國(guó)，訪名醫(yī)、嘗草藥，終于在他晚年時(shí)完成了自己的夢(mèng)想------修訂《本草綱目》。
所以我們要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，就像挖井一樣，也許再挖幾下，甘甜的泉水就會(huì)涌上來(lái)了呢！相信自己吧！堅(jiān)持到底，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)！
鯨武士讀后感篇十
說(shuō)到日本，人們不僅會(huì)聯(lián)想起櫻花，也會(huì)聯(lián)想到武士道。武士道作為我國(guó)的典型元素之一，與櫻花一樣聞名海內(nèi)外。武士道與櫻花同屬日本最具代表性的象征，然而，兩者對(duì)日本社會(huì)發(fā)展歷史和民族文化形成的作用卻不可相提并論。櫻花不過(guò)是日本的國(guó)花而已，即使寄托了日本人對(duì)于人生的某種理想，也只是日本代表性的自然景觀；武士道則是日本民族精神的核心要素，構(gòu)成日本民族代表性的思想景觀。武士道作為日本社會(huì)獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)和倫理道德，制約日本民族的思維方式和行為方式，在其產(chǎn)生、發(fā)展和演變的1000多年漫長(zhǎng)歲月里，對(duì)日本社會(huì)歷史的發(fā)展和民族精神、民族性格、民族文化的塑造有著不可替代的影響，在日本政治史、思想史、教育史和軍事史上也占有極為重要的地位，成為日本民族心理的深層積淀。
日本的武士相當(dāng)于現(xiàn)今的中產(chǎn)階層，是社會(huì)變革的核心力量，相較之下，中國(guó)卻沒(méi)有武士這一群體，獨(dú)有士階層，而這一階層也因?yàn)榭陀^原因沒(méi)落消失。本文通過(guò)比較古代中國(guó)和日本地理、經(jīng)濟(jì)以及政治的差異，探討為什么中國(guó)沒(méi)有武士道。
在生產(chǎn)力低下的農(nóng)耕時(shí)代，誰(shuí)擁有更多土地，誰(shuí)就能供養(yǎng)更多軍隊(duì)，也就擁有更強(qiáng)的權(quán)力，所以就有了專(zhuān)門(mén)供養(yǎng)一個(gè)階層來(lái)爭(zhēng)奪和占領(lǐng)土地，那就是武士。不獨(dú)日本，在上古中國(guó)，武士階層也存在了一段時(shí)間，但絕沒(méi)有日本這樣的持續(xù)久，12世紀(jì)中葉，武士在“保元、平治之亂”后形成獨(dú)立的階級(jí)，并在隨后的“源平大戰(zhàn)”中以刀劍奪取國(guó)家政權(quán)，之后日本社會(huì)進(jìn)入近700年的軍政時(shí)代，乃至近代。1885—1945年的29位首相中，武士或武士出身者多達(dá)25位，超過(guò)六分之五。
長(zhǎng)期以來(lái)我都對(duì)日本的文化，日本這種勇于切割自己肚子行為所寄存的文化氣候很好奇，不可否認(rèn)我很厭惡日本人，但小日本能夠在2戰(zhàn)后迅速的恢復(fù)，能夠在美國(guó)人用軍艦敲開(kāi)大門(mén)口急速的發(fā)展，這也是讓人回避不了的事實(shí)。日本武士同時(shí)具有忠誠(chéng)大名跟隨時(shí)改換新的大名這兩種在中國(guó)文化中矛盾的行為，這也是另我好奇的。作者從他自己的角度帶領(lǐng)我認(rèn)識(shí)了一下小日本的武士道文化。封建社會(huì)中部分人員從農(nóng)耕中逐步脫離出來(lái)，成為了武士，這些人員不參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，依靠刀劍成為了一個(gè)比農(nóng)業(yè)人員高一個(gè)級(jí)別的階級(jí)，這是武士道文化產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。日本的文化從中國(guó)漢唐文化中吸收了很多，包括他們對(duì)于仁義禮智信的認(rèn)知，包括他們從禪宗學(xué)來(lái)的日式禪宗，我下面從幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)明我從書(shū)中看到的武士道。
首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)教育與基礎(chǔ)思想，小日本武士階級(jí)從小接受的是如何使用刀劍，如何擊倒敵人的技巧，思想上他們學(xué)到的是忠誠(chéng)是需要交換的，主君賜予武士土地，保證武士在土地上的權(quán)利，武士對(duì)主君抱有忠誠(chéng)，但是日本一直沒(méi)有系統(tǒng)的體系性質(zhì)的書(shū)籍，比如中國(guó)的論語(yǔ)。這也導(dǎo)致了在日本歷史上一旦對(duì)主君的忠誠(chéng)跟其他情況矛盾的時(shí)候并沒(méi)有一種統(tǒng)一的解決辦法。中國(guó)版本肯定就有什么忠義不能兩全，日本沒(méi)有所以這就完全看個(gè)人了，有的人為了家族被判主君，有的人為了主君與家族對(duì)立，有的父子倆人分別服侍不同的主君導(dǎo)致刀劍相向。這都是中國(guó)傳統(tǒng)文化早就固定好了主次的情況，日本的這種不確定很難說(shuō)清楚是因?yàn)樗麄兊姆饨ㄉ鐣?huì)發(fā)展的不完全，還是什么原因。
其次日本的獨(dú)特禪學(xué)與他們的道義，日本的禪宗在短短的日本歷史上占有很大的地位，眾多武士都拜禪師為師，但學(xué)習(xí)的并不是放下屠刀，學(xué)習(xí)的是如何能夠用平靜的心去殺戮，一個(gè)武士如果能夠始終保持心中的寧?kù)o才是他們文化追求的方向?？梢栽谌毡厩懈沟膬x式上看出，武士在切腹后身體是要求向前傾倒的，在他們看來(lái)向后倒是一種恥辱。戰(zhàn)爭(zhēng)中吟詩(shī)更是日本武士的一個(gè)特點(diǎn)，他們的文化將附庸風(fēng)雅與殺戮的戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在了一起。他們很有意思的一點(diǎn)就是他們的逐利，武士階級(jí)毫不掩飾他們追逐名利的行為，例如在戰(zhàn)場(chǎng)不知名的角落戰(zhàn)死，在武士中稱(chēng)為犬死，是一種不光榮的死亡，他們?cè)噲D在戰(zhàn)場(chǎng)最耀眼的地方戰(zhàn)斗去戰(zhàn)死。
最后就是我對(duì)于日本武士文化的一些理解了，武士道所尊崇的是一條追求名利的道路，在這條道路上任何阻擋逐利道路的都會(huì)被拋棄或者消滅。當(dāng)主君不能賜予武士土地的時(shí)候，武士可以立刻拋棄這個(gè)主君更換新的主君，這種文化的底蘊(yùn)造就了小日本對(duì)于利益的莫名追求。不同的文化系統(tǒng)很難理解不同文化的精神。
一本書(shū)的精髓很難用一點(diǎn)點(diǎn)文字都表達(dá)出來(lái)，我所記述的不過(guò)是我看到的觸動(dòng)我較深的方面，就好比書(shū)中對(duì)于優(yōu)雅的定義，我相信這個(gè)定義我會(huì)記錄一輩子。
我一向反對(duì)將中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)折騰成一鍋粥，號(hào)稱(chēng)文化傳統(tǒng)。就中國(guó)來(lái)說(shuō)不同歷史時(shí)期，社會(huì)文化，藝術(shù)作品，千差萬(wàn)別?，F(xiàn)在非得把這一切雜揉在一起，籠統(tǒng)的要現(xiàn)在的中國(guó)人繼承，分明是胡扯。
好比讀著唐詩(shī)300首，唱著元曲，哼著評(píng)書(shū)，這么一折騰誰(shuí)知道他體會(huì)的是怎樣的文化？怎樣的傳統(tǒng)？幾千年的文化，在歷朝就知道讀論語(yǔ)的費(fèi)柴手中，去其精華，取其糟泊。到現(xiàn)在媒體還不能真正的想說(shuō)什么說(shuō)什么，這樣的文化有什么可以驕傲的？龍的傳人？唉過(guò)了憤青的年紀(jì)，滿腔的熱血在不斷潑來(lái)的`冷水間騰起最后的水霧，希望我在這社會(huì)中還能做好我自己。
鯨武士讀后感篇十一
飛羽夏神貓是生活中常見(jiàn)的動(dòng)物，《貓武士》讀后感。你們肯定看過(guò)貓，但是，你們看過(guò)關(guān)于貓的傳奇嗎?我來(lái)告訴你吧。
森林中有四大貓族，是雷族、河族、風(fēng)族和影族。它們信奉武士法典。它們?yōu)榱藸?zhēng)奪食物而互相爭(zhēng)斗。在一次意外中，寵物貓拉斯特進(jìn)入了雷族，改名火爪。認(rèn)識(shí)了很多好伙伴。其中有：灰爪(變成武士后得名灰條)、沙爪(變成武士后得名沙風(fēng))、和烏爪。雷族族長(zhǎng)是藍(lán)星、河族族長(zhǎng)是鉤星、影族族長(zhǎng)是夜星、風(fēng)族族長(zhǎng)是高星。雷族族長(zhǎng)代表是虎掌?；⒄茪⒘水?dāng)時(shí)的族長(zhǎng)代表紅尾，另一只叫做獅心的貓被選中成了族長(zhǎng)，后來(lái)死了?；⒄平K于當(dāng)上了族長(zhǎng)代表。可是，虎掌并不滿足，他還要當(dāng)族長(zhǎng)。于是，就設(shè)計(jì)想殺藍(lán)星，可是沒(méi)有得逞。
虎掌一計(jì)不成，再生一計(jì)。他在族長(zhǎng)洞穴中暗殺藍(lán)星，火心沖進(jìn)去救了藍(lán)星?；⒄圃俅问。Y(jié)果被流放。這時(shí)，火爪已經(jīng)變成了武士，還當(dāng)上了族長(zhǎng)代表。但是，虎掌趁著原來(lái)的影族族長(zhǎng)夜星大病一場(chǎng)，趁虛而入，當(dāng)了族長(zhǎng)，改名虎星。他剛上臺(tái)，就引一群惡狗到雷族營(yíng)地里?；鹦臑榱藲⒌魫汗?，跑到山澗那里，想要讓惡狗掉下去。就快要把惡狗們消滅時(shí)，可是，因?yàn)榛⑿峭蝗怀霈F(xiàn)在那里，偷襲火心，讓他動(dòng)彈不得。
虎星連忙跳到樹(shù)上躲避惡狗，火心眼看就要被殺了，藍(lán)星為了救他，和惡狗同歸于盡?；鹦浅闪俗彘L(zhǎng)?；⑿菦](méi)毀掉雷族，又將血族騙來(lái)了。血族領(lǐng)頭的是一只叫長(zhǎng)鞭的貓。他非常強(qiáng)大，知道自己被騙后，僅用一爪就置虎星于死地。血族要趕走四大貓族，獨(dú)占森林?；鹦鞘顾拇筘堊迓?lián)合起來(lái)，和血族大戰(zhàn)。火星最后殺掉了長(zhǎng)鞭，血族被趕走了。
森林里又恢復(fù)了原來(lái)的樣子。
在火星身上，不知你有沒(méi)有看出來(lái)：火星從始至終身上都透露著三個(gè)優(yōu)良的品德：
1、沉著冷靜，遇到這些事情，他總是想辦法化險(xiǎn)為夷。
2、果敢、堅(jiān)毅，不怕危險(xiǎn)。始終懷著一種我一定可以的心態(tài)。
3、善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，比如說(shuō)像虎星的精明、白鳳的長(zhǎng)遠(yuǎn)想法和高星的溫文爾雅。這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。正所謂"見(jiàn)人善，即思齊"?！敦埼涫俊愤@套書(shū)非常精彩，請(qǐng)你們借來(lái)看看，一定會(huì)讓你心動(dòng)！
鯨武士讀后感篇十二
放寒假了，作為小書(shū)蟲(chóng)的我當(dāng)然不能“虛度光陰”。所以一放假，我就買(mǎi)了一套書(shū)——《貓武士》!
《貓武士》的作者一共有6人，維多利亞為《貓武士》和《熊武士》提出了初始構(gòu)想。并且創(chuàng)建了所有的角色和故事情節(jié)。凱特·基立和圖伊分工合作，撰寫(xiě)出一部完整的手稿。然后交由維多利亞編輯，以確?！鞍铡憋L(fēng)格貫穿始終，同時(shí)使所有貓武士系列的故事保持一致。凱特，基立和圖伊至今彼此素未謀面。但是她們一直在通過(guò)電子郵件進(jìn)行交流。維多利亞在做編輯時(shí)已經(jīng)與凱特和基立相識(shí)。所以，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)獨(dú)自完成所有的貓武士故事時(shí)，便邀請(qǐng)了凱特和基立加盟。
《貓武士》是一部充滿忠誠(chéng)、勇敢、智慧……等一切人類(lèi)美好的品質(zhì)，當(dāng)然反面角色的扮演也很出色奸詐、貪婪、嫉妒……把反派角色寫(xiě)的惟妙惟肖(當(dāng)然他們還是很討厭……)。現(xiàn)在，在我眼里，貓變成了一個(gè)聰明、智慧、勇敢、忠誠(chéng)、正義……的代名詞，讓我更喜歡貓了!
沒(méi)看過(guò)這套書(shū)的人可千萬(wàn)別說(shuō)自己認(rèn)識(shí)貓喲!
鯨武士讀后感篇十三
最近，我看了《貓武士》第一部的《呼喚野性》這本書(shū)，我覺(jué)得非常好看。
書(shū)中主要講的是一只寵物貓，偷偷到森林里找食物，結(jié)果意外的碰上了雷族的族長(zhǎng)和一名武士，還有一名學(xué)徒。經(jīng)過(guò)一番談話后，寵物貓?jiān)敢饧尤肜鬃?，幫助他們一起保護(hù)自己的領(lǐng)地。
寵物貓加入雷族后，雷族族長(zhǎng)藍(lán)星看著它那被光芒照亮的姜黃色毛，就像一團(tuán)熊熊燃燒的火，就宣布在它還沒(méi)有獲得武士稱(chēng)號(hào)之前，它的名字就叫火爪。
火爪的好朋友是灰爪，他們?cè)谝黄鹩?xùn)練?；鹱τ?xùn)練快兩個(gè)月的時(shí)候，它出去獨(dú)自打獵，意外的碰上了影族的黃牙，但黃牙現(xiàn)在已經(jīng)獨(dú)來(lái)獨(dú)往了?；鹱忘S牙打了幾個(gè)回合，火爪奮力拼搏，終于把黃牙打敗了。黃牙讓火爪殺了自己，火爪不忍心動(dòng)手，就饒了黃牙。
我從中懂得了，就算自己不是很厲害，但只要肯努力，勤練習(xí)，就能打敗敵人。
在生活中，我們也要學(xué)習(xí)火爪的勇敢精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做好家庭作業(yè)，專(zhuān)心聽(tīng)老師講課，熟能生巧，掌握各種題型的答法，取得優(yōu)異的成績(jī)。
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