演講稿需要充分準備，包括思考主題、明確結構、選取恰當的語言風格等。演講稿的排版要整齊美觀，字體和字號要選擇合適的樣式。演講是一種能夠激發(fā)人們思考、啟迪心靈的重要形式，而演講稿則是演講過程中的重要支撐。
旅游文明從我做起演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
碧綠的草地上，一個塑料瓶隨風滾動，你是否將它扔進不遠的垃圾桶？清澈的小溪邊，一個易拉罐格外惹眼，你是將它踢進河里還是撿起來？今年七月份我在太行山大峽谷景區(qū)中的桃花谷和王相巖就遇見了這兩件事情，有人覺得“保護環(huán)境，人人有責，”這句話說得不對，甚至有些大人都是這樣，也不想想這樣做會對美好的環(huán)境造成什么危害。
在王相巖的第一個景區(qū)口，有一位叔叔隨地吐痰，一位小朋友不小心踩上了，對那位叔叔說：“叔叔，隨地吐痰是不對的，你們大人要給我們小孩做榜樣呀！”誰知道那位叔叔一口臟話，他罵道：“你這個小屁孩，你有什么資格管我！”這時，一位老爺爺來了，他說：年輕人，就連小孩都知道“保護環(huán)境，人人有責”，難道你一點有不知道嗎？”他生氣地說：“連你也教訓我？我的事你少管！”說完，他生氣地走了，我走了過去，對那位小朋友說：“你說的.太好了，我希望那位叔叔能夠改正錯誤，做一個文明的人。”那位小朋友點了點頭，說完，他去下一個景區(qū)了，看見他那瘦小的身軀，我心里暗暗的想：“要是大家都能像這位小朋友一樣，做一個文明的人，那該多好呀！”然后，我也去了下一個景區(qū)。
到了第二個景區(qū)，有一個小女孩把喝完水的塑料瓶扔在地上，我跑過去對她說：“小妹妹，亂丟垃圾是不對的，你不能為了自己的方便給環(huán)境帶來危害呀！”突然，那位小女孩的爸爸走了過來，他看著我，心里有說不出的生氣，他對我說：“又不礙著你的事，你管什么管，去，去一邊玩去?！蔽曳浅Ｉ鷼猓瑖绤柕貙λf：“雖然不礙著我的事，如果別人踩著絆到了，那該怎么辦呢？”他說：“還輪到你教訓我了，我的事你最好別管?！闭f完，他把塑料瓶扔進了樹旁的小河里，我瞄了他一眼，然后把瓶子撿了起來，然后放在了他的腳邊，他一腳把瓶子踢到了樹下，我把瓶子撿了起來，扔進了垃圾桶，這時，一位慈祥地老奶奶走了過來，她撫摸著我的頭，對我說：“孩子，你做得對，我們應該向你學習，你是一個好孩子。”說完，老奶奶拄著拐杖，慢慢地走了。
同學們，文明都在我們日常生活中的一些細小的行動中，大家不能把“文明”不當回事，就在你行為文明的時候，旁邊的人都看在眼里，我們要做一位文明的學生，從我做起，從大家做起。
我的演講結束，謝謝大家！
旅游文明從我做起演講稿篇二
說到“文明”兩個字，大家都不會陌生。文明是一個人具備高素質的表現，是人類社會進步的標志。
每逢節(jié)假日，大家都會呼朋喚友，結伴外出旅游。近的在城市周邊，遠的跨省，甚至邁出國門，體會各國的風土人情。本來旅游是一件讓人高興的事，可是現實生活中是什么樣的'情形呢?風景區(qū)內，到處是是游人留下的快餐盒、塑料袋，一天下來，清潔工人甚至能清掃出以噸計數的垃圾;各種名勝古跡上隨處可見“某某某到此一游”的痕跡;充滿詩情畫意的湖泊江水上，漂浮著五彩繽紛的垃圾袋;各大名山的石縫間，突兀地聳立著幾個空礦泉水瓶……看到這些，讓人對大好河山所有的美好印象霎時間蕩然無存。
每當我親眼看到這種行為，或者在網上、電視上看到對這種現象鋪天蓋地的報道，心里真不是滋味。這樣的行為，不僅讓人不齒，還嚴重影響了國人的形象。文明出行，體現的不僅是個人素質與涵養(yǎng)，更是一個民族的尊嚴。
此外，在出行中，闖紅燈，酒后駕車，超速行駛……這一切不遵守交通規(guī)則的行為所帶來的嚴重后果，就是導致了各種悲劇的發(fā)生。由此可見，文明出行，遵紀守法，不只是為了維護個人的形象，更是為了珍惜生命。
讓我們行動起來，爭做文明出行的宣傳者和實踐者。我相信，只要我們每個人邁出一小步，就會使社會前進一大步。文明出行，做個守法的好少年，從我做起!
旅游文明從我做起演講稿篇三
碧綠的草地上，一個塑料瓶隨風滾動，你是否將它扔進不遠的垃圾桶？清澈的小溪邊，一個易拉罐格外惹眼，你是將它踢進河里還是撿起來？今年七月份我在太行山大峽谷景區(qū)中的桃花谷和王相巖就遇見了這兩件事情，有人覺得“保護環(huán)境，人人有責，”這句話說得不對，甚至有些大人都是這樣，也不想想這樣做會對美好的環(huán)境造成什么危害。
在王相巖的第一個景區(qū)口，有一位叔叔隨地吐痰，一位小朋友不小心踩上了，對那位叔叔說：“叔叔，隨地吐痰是不對的，你們大人要給我們小孩做榜樣呀！”誰知道那位叔叔一口臟話，他罵道：“你這個小屁孩，你有什么資格管我！”這時，一位老爺爺來了，他說：年輕人，就連小孩都知道“保護環(huán)境，人人有責”，難道你一點有不知道嗎？”他生氣地說：“連你也教訓我？我的事你少管！”說完，他生氣地走了，我走了過去，對那位小朋友說：“你說的太好了，我希望那位叔叔能夠改正錯誤，做一個文明的人?！蹦俏恍∨笥腰c了點頭，說完，他去下一個景區(qū)了，看見他那瘦小的身軀，我心里暗暗的想：“要是大家都能像這位小朋友一樣，做一個文明的人，那該多好呀！”然后，我也去了下一個景區(qū)。
到了第二個景區(qū)，有一個小女孩把喝完水的塑料瓶扔在地上，我跑過去對她說：“小妹妹，亂丟垃圾是不對的，你不能為了自己的方便給環(huán)境帶來危害呀！”突然，那位小女孩的爸爸走了過來，他看著我，心里有說不出的生氣，他對我說：“又不礙著你的事，你管什么管，去，去一邊玩去?！蔽曳浅Ｉ鷼?，嚴厲地對他說：“雖然不礙著我的事，如果別人踩著絆到了，那該怎么辦呢？”他說：“還輪到你教訓我了，我的事你最好別管?！闭f完，他把塑料瓶扔進了樹旁的小河里，我瞄了他一眼，然后把瓶子撿了起來，然后放在了他的.腳邊，他一腳把瓶子踢到了樹下，我把瓶子撿了起來，扔進了垃圾桶，這時，一位慈祥地老奶奶走了過來，她撫摸著我的頭，對我說：“孩子，你做得對，我們應該向你學習，你是一個好孩子?！闭f完，老奶奶拄著拐杖，慢慢地走了。
同學們，文明都在我們日常生活中的一些細小的行動中，大家不能把“文明”不當回事，就在你行為文明的時候，旁邊的人都看在眼里，我們要做一位文明的學生，從我做起，從大家做起。
旅游文明從我做起演講稿篇四
慈溪是一座美麗的海濱小城，有迷人的風光，有游人所向往的名勝古跡，更有待客的楊梅，名揚四海的杭州灣跨海大橋。如今，這座城市正在申報文明城市，為此，大家都奮斗著，努力著，關注著一個個不起眼的細節(jié)，一件件不引人注意的“小事”。
清晨，我到小區(qū)公園里散步，呼吸新鮮的空氣。公園里散步的人真多啊!男女老少，比比皆是。這時，我趁人不注意，將一個飲料瓶子將一個空飲料瓶往地上隨便一扔?！皨寢專@個哥哥亂扔垃圾，真不文明!”一個稚嫩的聲音在我的耳邊響起。我轉過身，看到的是一雙天真無邪的眼睛，那充滿童真的目光里寫滿了不解和疑惑。小男孩的話猶如一根根針扎在我臉上。那個小男孩跑到空飲料瓶前把它撿起，扔進垃圾箱。當孩子的母親一邊露出對孩子贊賞的目光，一邊向我歉意地微笑時，我的臉紅了，我對自己的行為感到深深地自責。小男孩向人們詮釋了一個人人一直嘴邊掛著的而從來沒有去實現的公益廣告，那就是“保護環(huán)境，從我做起”。
我一邊想又一邊走，看到一個小朋友正在有滋有味地吃著小攤上買的“三無食品”，吃完了，將包裝紙隨意地往地上一拋。我想，這不是我將功補過的機會嗎?我急忙跑過去，把那張包裝紙投進了垃圾桶。這時，我身上的負罪感消失了，我用自己的行動彌補了剛才的過失!
是啊，綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，只有保護慈溪的一草一木，我們的慈溪才能更文明，我們的慈溪才能更干凈，我們的慈溪才能更美好!
旅游文明從我做起演講稿篇五
赫赫有名的迪斯尼樂園開到上海來啦！聽到這個振奮人心的消息，我媽媽就迫不及待地邀請了她的日本友人，與這家魔法王國樂園來個“親密約會”。
終于到達素有“東方巴黎”美譽的上海，藍天白云下，高樓大廈鱗次櫛比，造型獨特的東方明珠高聳入云，熠熠生輝，彩虹般的盧浦大橋雄偉壯觀，大上海的繁華和氣派令日本友人嘖嘖稱贊。來到迪斯尼樂園，園內游人如織，很是熱鬧。突然，兩個調皮的小男孩闖入我們的視線，原來他們正在把空的礦泉水瓶當足球踢，這時，日本友人的臉色變得深沉下來，不遠處的一幕更讓他皺起了眉頭——夢幻世界的門口排起了長龍，有位媽媽一邊排隊一邊漫不經心地嗑著瓜子，順手將瓜子殼隨地亂扔，旁邊的垃圾桶形同虛設。這時，我快步走過去，二話沒說，就把地上的瓜子殼一顆一顆地撿起來，貼心的老媽順勢遞上垃圾袋?！案绺?，我也來幫你，”這時候，身邊一位可愛的小女孩也蹲下身來跟我一起撿，大概是聽到了小女孩的說話，剛剛“踢足球”的兩位小男孩也自覺地把空瓶子扔到了垃圾桶，隨即加入了我們的隊伍。嗑瓜子的媽媽看到這一幕，不好意思地漲紅了臉，也蹲下身來跟我們一起撿?！皨寢?，以后瓜子殼可不能再隨地亂扔了，”稚嫩的聲音再一次傳來，“好好好，媽媽以后再也不亂扔垃圾了，我們一起做一個文明的游客！”這段對話，奏響了迪斯尼樂園最美妙的樂章，排隊的游客紛紛投來了贊許的目光，日本友人也意味深長地點了點頭，露出了友好的微笑。這一刻，我的心里樂開了花。
這次出游，受益匪淺，讓我懂得了勿以惡小而為之，勿以善小而不為，有時候，我們一個微不足道的行為，也許就能讓文明出游成為一句空話。文明出游，是彎腰撿一張廢紙；文明出游，是自覺有序地排隊；文明出游，是愛護一草一木……文明出游，任重道遠。
文明出游，從我做起，從身邊的小事做起。我們一起努力，讓文明之花為我們“禮儀之邦”的中國錦上添花！
旅游文明從我做起演講稿篇六
旅游是一項發(fā)現美、欣賞美、享受美的活動，更是一項創(chuàng)造美的活動。市民在旅游活動中的一言一行，不僅體現了個人的文明水平，更是一個城市文明程度的主要體現和重要標志。
“山水詩鄉(xiāng)，多彩宣城”，xx市正在創(chuàng)建全國文明城市，需要文明旅游。倡導文明旅游，是提升宣城文明城市創(chuàng)建水平的重大舉措，也是維護全國優(yōu)秀旅游城市的道德支撐。為此，我們向全市旅游行業(yè)從業(yè)者和全體市民發(fā)出如下倡議：
一、加強學習，提高文明旅游素質。
認真學習社會主義核心價值觀、公民基本道德規(guī)范，學習文明禮儀，自覺遵守《中國公民國內旅游文明行為公約》、《中國公民出國(境)旅游文明行為指南》和《中華人民共和國旅游法》有關規(guī)定;要識別不文明行為的各種表現，明辨旅游活動中的是非、美丑，不斷提升思想道德境界。
二、加強管理，營造文明旅游環(huán)境。
文明管理、文明執(zhí)法、文明服務，杜絕粗暴執(zhí)法、不規(guī)范服務等行為;規(guī)范經營行為，杜絕出售假冒偽劣商品，文明經營，誠信服務。廣大旅游從業(yè)者要在提升公民旅游文明素質行動中做出榜樣，起到表率作用，搞好禮儀示范和引導，推廣文明禮儀知識，對游客進行文明旅游教育，及時提醒和制止游客的不文明行為。
三、積極參與，塑造文明旅游形象。
市民在旅游活動中不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙;遵守公共秩序，排隊遵守秩序，不在公眾場所高聲交談;保護文物古跡，不在文物古跡上涂刻，拍照攝像遵守規(guī)定;對身邊的不文明行為及時勸阻;不長期占用公共設施，尊重服務人員的勞動，尊重各地風俗習慣。
文明旅游，從我做起，從現在做起!希望全市旅游行業(yè)從業(yè)人員及廣大市民，時刻把“文明”記在心里，落實在行動中，因為你就代表著宣城!
旅游文明從我做起演講稿篇七
世界那么大，都想去看看。旅游日漸從人們的一種消費行為轉變?yōu)樯罘绞?。當越來越多的人參與到旅游活動中時，我們的舉手投足、一言一行，在代表著旅游者形象的同時，也在世界面前展示著“中國形象”.
為進一步增強文明出游意識，提升優(yōu)質旅游服務，創(chuàng)建文明和諧的旅游環(huán)境，向社會展示“大秦故都，德善咸陽”的良好形象，創(chuàng)建全域旅游示范市，咸陽市旅游發(fā)展和文物保護委員會向廣大的旅游從業(yè)者和全體市民發(fā)出如下倡議：
01。
旅游消費者要知禮守禮，文明旅游出行。
文明守禮是中華民族的傳統(tǒng)美德。每位旅游消費者要從自身做起，遵守法規(guī)，恪守公德，講究禮儀，愛護環(huán)境，文明游覽。要尊重旅游地的文化習俗，注意言談舉止，摒棄不良習慣；遵守公共秩序，公共場所不大聲喧嘩，互相禮讓，不隨意插隊；要愛護公共設施，保護景區(qū)的生態(tài)環(huán)境和文物古跡，不亂涂濫畫，不攀爬文物古跡，不亂扔垃圾；要自覺遵守《中國公民國內旅游文明行為公約》，以文明的言行舉止展示自身良好的文明素養(yǎng)，為咸陽旅游增光添彩，積極爭做文明旅游的踐行者。
02。
旅游從業(yè)者要履職盡責，誠信規(guī)范經營。
旅游企業(yè)及旅游從業(yè)人員要認真貫徹遵守《旅游法》，堅持依法誠信經營，自覺規(guī)范經營行為，勇于擔當社會責任；要努力提高自身素質，遵循行業(yè)規(guī)范，恪守職業(yè)道德，尊重消費者權利；要加強行業(yè)自律，推廣文明禮儀知識；堅決杜絕虛假宣傳，不得強迫或變相強迫游客消費；要廣泛開展微笑服務，不斷提高產品和服務質量，切實保護旅游消費者合法權益，積極爭做文明旅游的傳播者。
03。
社會各界應共同努力，共樹文明新風。
文明和諧的旅游環(huán)境需要社會各界一起努力，共同營造。要加大文明旅游宣傳力度，自覺踐行社會主義核心價值觀，增強旅游法治觀念，樹立文明旅游風尚，推動全民旅游素質的提升；要在社會各界中大力褒揚文明旅游的先進典型，對不文明陋習說“不”;強化旅游消費監(jiān)督力度，用社會公眾的監(jiān)督力量推動文明旅游良好風尚的形成，積極爭做文明旅游的推動者。讓我們攜起手來，從自身做起，從現在做起，從點滴做起，努力塑造講文明、重禮儀，樹形象、筑誠信，熱情友愛、安全有序的人文旅游環(huán)境，把文明記在心里，落實在行動中，人人爭做“大秦故都，德善咸陽”的美好形象代言人！
旅游文明從我做起演講稿篇八
現代社會，旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在游覽名山大川，觀賞名勝古跡，品嘗美味佳肴的過程中，人們通過各種體驗得到了精神享受，了解到了當地的歷史文化風土人情，真是一舉兩得。不過我們在游玩中往往會看到令人難堪的一幕幕：如隨意破壞景區(qū)環(huán)境呀；如亂扔紙屑果皮呀；如大聲喧嘩爭搶插隊等。
去年暑假，我和爸爸媽媽一起去游覽杭州西湖。宋代詩人蘇東坡曾以“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！辟澴u西湖。西湖的美吸引了無數游客，每天都是人山人海。那天，我們正在斷橋上走著，游覽的人群如巨蛇般慢慢向前蠕動。突然一位姐姐不小心踩到了前面一個小女孩的腳后跟，小孩大哭起來，她媽媽馬上破口大罵：“怎么走路不帶眼啊，孩子的腳都踩出血了啊。你也讓我踩踩看！”盡管那姐姐拼命重復著對小女孩媽媽說：“我不是有意的，對不起。”但那位媽媽絲毫沒有退讓，反而越罵越狠，霎時間哭聲罵聲響成一片。我緊張極了生怕雙方吵打起來，悄悄抬頭看，發(fā)現旁邊許多游客正向她投去了異樣的目光，仿佛在說：“文明旅游，不要再吵?！薄皩ρ?，得想法阻止阻止?！蔽矣嬌闲膩恚瑥陌锾统鲋寡N，跑上前扶住小妹妹說：“小妹妹，沒事的，勇敢一點。姐姐給貼上止血貼，包管不痛哦”邊說邊下蹲幫她貼上，小女孩的哭聲止住了。然后我又拉拉阿姨的手說：阿姨，小妹妹不哭了。你就原諒后面這個姐姐吧，她也不是故意的。”果然一切又恢復了先前的平靜。爸爸媽媽及旁邊的游客紛紛向我豎起了大姆指。
游覽完西湖，我們來到小亭邊，看見了環(huán)衛(wèi)工人蹲在地上，正一顆一顆的撿取游客隨地亂丟的瓜子殼，撿拾過程有些吃力，環(huán)衛(wèi)工人用指甲一點點的拾取。我看見剛剛嗑瓜子的游客已經被勸離，他們不好意思就走了。
不知不覺已經到了傍晚，我們準備回酒店了。我特別開心，不僅因為我們欣賞到西湖的美麗風景，更是因為我當了一次文明的小游客。
旅游文明從我做起演講稿篇九
古語有云：不學禮，無以立。清代李漁在其《閑情偶寄·詞曲下·格局》中說到：“若因好句不來，遂以俚詞塞責，則走入荒蕪一路，求辟草昧而致文明，不可得矣。”文明之重要性可見一斑。它可以比天下還大，也可以比螻蟻還小，它大到一個國家人心歸服，民風淳樸，它小到體現一個人的品德修養(yǎng)，個人素質。個人之失文明，則良知昏昧；國家之失文明，則民心渙散，百廢不興。
文明潛伏在我們的舉手投足、喜怒哀樂之中。它是俯身輕拾的美德，是側身禮讓的謙和，是彎眸微笑的親切，是頷首輕點的沉著。它是美，是腹有詩書氣自華的美；它是真，是知遇知禮隨時隨地的真，它是善，是善待他人便宜自己的善。它是一種品德修養(yǎng)，是一種人情關懷，更是一種非凡的氣度。
中華民族自古以禮儀之邦著稱，曾子避席，燕昭王求賢，孔融讓梨，程門立雪，這些知禮之人，萬古流芳，受百世敬仰。盡管我們聽著這樣的故事，接受著文明教育長大，但在我們的校園內，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，耳邊會傳來部分同學不文明的用語，有的同學不尊重老師，直呼其名甚至惡語相向，有的同學在課間大聲喧嘩，絲毫不顧及他人的感受；還有不少同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，甚至還有部分同學做出了故意損壞公共財物的'行為。有些同學把文化知識的學習放在首位，卻忽略文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的個人修養(yǎng)。
我們心中也許不乏這些關于文明的見識，但我們缺少意識，習慣，責任，還有行動！而落實到行動中，文明離我們并不遙遠。在校園中，它就是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是見到師長的一聲親切問候，是用餐完畢后主動歸還餐盤，是自覺將垃圾放入垃圾箱；在社會生活中，是平時與人相處時的和睦，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是面對紅燈時溫文爾雅的停步，是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒；在公共場所中，它是“此時無聲勝有聲”的沉默安靜，是使用公共物品的小心翼翼，是接受他人幫助后的微笑致謝，是對工作人員的禮貌尊重。
僅僅是一個俯身的時間，一步側身的空間，便是公德文明之心的體現，便能讓文明之花遍布校園，便能讓文明之音舞動人間。
文明是一場靈魂的考驗，在我們闔目思索的瞬間，它將潛入心靈，自此影響我們一生的命運。
迎著四月的暖陽，莫要辜負好韶光。講文明，懂禮儀，做一個懂禮守節(jié)之人，讓文明的清音在xx高奏！
旅游文明從我做起演講稿篇十
敬愛的教師、親愛的同學們：
同學們，你們知道文明是怎樣得來的嗎？對！文明是靠一點一點積累得來的。如果你想做個文明的人，就得從一點一滴做起，但現在有很多卻連做基本的文明行為都做不到。比如很多人吃完檳榔就把渣滓隨地亂吐，還有些不自覺的人在公共場合大聲喧嘩或者是抽煙，這都是一些不文明的習慣，我們應該學會把垃圾扔進垃圾桶里，在公共場合不大聲說話和不去抽煙等，現在我給大家舉個例子吧：
一天，有一個人為了給商品打廣告而到處在墻上亂貼紙張并且還沒意識到這是不文明的行為。一次，他去鄰居家玩兒，無意間說起了此事，鄰居聽了，意味深長地對他說：“朋友，你在墻上貼紙，墻不痛嗎？俗話說，人重臉，墻重皮。如果人家把紙張貼在你臉上，你不痛嗎？所以墻也需要你我的關心和愛護。”那人聽了。連忙點點頭，又慚愧地把每一張紙張都給撕了下來。
其實文明很簡單，只要人人從小事做起，從生活中的點滴做起，時刻提醒自己注意文明。那么這種習慣自然而然就會養(yǎng)成了，我相信大家也會和我一起做個文明的好孩子吧！
謝謝大家！
旅游文明從我做起演講稿篇十一
各位同學們：
講到文明禮儀時，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個故事：有位年輕的中國人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負擔。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進了河里，顯然這是一個令人悵然和遺憾的結局。
隨著時代的發(fā)展，在當今的中國，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽；它還是一個民族的命脈，而我們青少年做為時代的接班人就更應該遵循這個基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達，國家才能繁榮富強，將來的中國才會更文明，然而只有文明才會更美麗。
如今，建設文明中國也成了時代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設文明的中國，就是要弘揚社會主義先進文化，發(fā)展和培育現代文明。由于社會的發(fā)展，文化越來越成為社會凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競爭力的重要因素和社會經濟發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當一段時間內，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國人文明誠信的新形象！讓我們從現在做起，從身邊的細節(jié)做起，努力做一個文明的中國人。
旅游文明從我做起演講稿篇十二
尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
大家好!
有人曾經說過，十九世紀是歐洲人的世紀，二十世紀是美國人的世紀，而二十一世紀則是中國人的世紀。我們自豪，因為振興中華的夙愿將在我們手中實現;我們驕傲，因為我們是這風云際會的二十一世紀的主人!
在這激昂逐夢的二十一世紀，在這輝煌生動的二十一世紀，有誰不想留下濃墨重彩的一筆!有誰不想書寫壯麗燦爛的篇章!又有誰不想真正成為這個世紀的主人!而要想實現這些期盼，就讓我們先從“知榮明恥”開始吧!
在剛剛過去的那個妙曼迷人的春天，理論既出，應者如潮。如今，認真學習和積極踐行社會主義榮辱觀的活動，在九百六十萬平方公里的每個角落，在古老神奇的龍的故鄉(xiāng)的山山水水，如火如荼，蓬勃開展。
那么作為一名普通的共產黨員，人民的公仆，我們應該怎樣做呢?
敬愛的總理曾諄諄教導我們說：“坐而言，不如起而行”，足見行動的重要性。同樣，在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們也必須要重視行動!我們要從現在做起，從身邊做起，從點滴小事做起，以“螞蟻啃骨頭”和“愚公移山”的執(zhí)著精神激勵自己，身體力行，率先垂范，用切實的行動來詮釋“八榮八恥”的內涵，來彰顯“八榮八恥”的實質。具體說來，就是需要我們在工作中認真寫好三個詞：
有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負;人所不能負的責任，我亦能負。在工作中，我們也必須要敢于負責，要主動承擔責任，要確保本職工作不在自己的手里出差錯;確保領導交辦的事情不在自己的手里延誤;確保辦理的文件不在自己的手里積壓，克服懶惰和浮躁心理，以超前的意識，務實的態(tài)度、創(chuàng)新的精神，積極主動做工作，書寫我們平凡但卻激情澎湃的歲月。
第二個詞：學習。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。
二十一世紀是知識迅猛發(fā)展的時期。而要達到“身在最高層”的境界，要真正成為二十一世紀的主人，唯一的途徑就是學習!唯有持續(xù)不斷地學習，才能使我們緊跟時代發(fā)展的脈搏;唯有持續(xù)不斷的學習，才能使我們掌握現代科技知識;唯有持續(xù)不斷的學習，才能培養(yǎng)我們積極樂觀的人生態(tài)度。我們要向領導學習、向同事學習、向書本學習、向實踐學習，在學習、實踐、總結的循環(huán)往復中，努力提高自己的政治素質、理論素養(yǎng)、人品修養(yǎng)和業(yè)務能力，成為豁達開朗、博學多知、業(yè)務精湛、品行高尚的合格公務員。
第三個詞：律己。“春蠶到死絲方盡，蠟聚成灰淚始干”。我們是人民的公仆，吃也清淡，穿也素雅。面對大千世界的流光溢彩和浮華躁動，我們不為所動，甘愿做春蠶、做紅燭，克己奉公，默默奉獻。因為我們深知，自己的一言一行，不僅代表著個人，更關乎我們政府的形象，關系百姓對政府府的信任與評價。有人曾經戲稱我們是黨委機關的“標簽”，我覺得這個比喻非常形象生動。就讓我們以對黨和人民的忠誠為畫板，以“八榮八恥”為坐標，緊握慎獨律己之筆，飽沾無私奉獻之墨，描繪出一張張最為靚麗的標簽吧!
一驕傲吧!讓你、我、他，我們大家，以自己“行榮拒恥”的實際行動，在我們的心頭筑起堅不可摧的道德“長城”吧!
我的演講完畢，謝謝大家！
旅游文明從我做起演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
假如你失去了一天，請你不要傷心，但是你把握不住明天，就說明你太浪費時間。你可以失去金錢、地位，但是你不能失去文明。
古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。
現在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成臟……我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那里沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑夸我是個好孩子。
每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎么都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀？”叔叔說：“不知道。”我當時心里特別生氣。最后我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪里呀？我找不到了?！卑⒁绦χf：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了?！薄爸x謝阿姨！”我高興地說。阿姨直夸我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應該要文明用語。
文明相當于金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創(chuàng)造文明城市。
旅游文明從我做起演講稿篇十四
各位同學、教師：大家好!
今天我講話的主題是：（攜手戴上文明之花）。尊敬的教師，親愛的同學們，大家好!在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習慣呢，是文明!在這美麗的世界里，文明之花四處開放，那么，現代中學生如何才能成為一名文明好少年呢?在日常生活中，我們經常會看到一些不文明的現象：有些中學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些中學生只由于一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會講：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?勿以惡小而為之，勿以善小而不為，只要從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的`生活習慣，才能成為一名文明好少年。
一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，要團結友愛，相互幫助，節(jié)儉節(jié)約;在公共場所，要愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。爭做襟懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的小主人。只要這樣，每時每刻鍛煉本人，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年。
文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習統(tǒng)統(tǒng)掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。
同學們，恰同學少年，風華正茂，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從如今做起，告別不良習慣，爭做文明好少年，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有愈加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得愈加美麗。
最后，讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國肥沃的土地上!我的演講完了，謝謝大家!文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
旅游文明從我做起演講稿篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的'榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時刻叮嚀孩子們，下課后的休息時間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。見教師和客人要用普通話主動問好。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
旅游文明從我做起演講稿篇十六
大家早上好!我是五(1)而是的張典。今天我國旗下抑或的而是是：餐桌文明從我做起。
每個人的抑或都離不開一日而是。俗話說“小餐桌，大而是”，這承載的不僅僅是而是的抑或不息，更傳承了中華民族的抑或文化和而是勞動、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的而是美德。
下面我向大家介紹一些基本的而是禮儀。入座時，應該先請客人而是上席。進餐夾菜的而是每次少一些，離而是遠的菜就少吃一些。喝湯要用湯匙一而是一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱，可以等涼了以后再喝，不要而是吹一邊喝。吃東西時而是不要發(fā)出聲音，有的人而是用力咀嚼食物，發(fā)出很清晰的抑或來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和而是一起進餐時，就要盡量防止出現這種現象。進餐時不要而是，也不要出現其他聲音，如果出現打噴嚏、腸鳴等不由自主的而是時，就要說一聲“真不好而是”、“對不起”、“請原諒”之類的話以示歉意。給客人或長輩布菜，要用公筷，也可以把離抑或或長輩遠的而是送到他們跟前，每當上來一個新菜，就請他們先動筷子，以表示對他們的而是。吃到魚刺、骨頭等物，可將它放到自己的而是里或放在事先準備好的紙上。最好不要在而是上抑或，如果要而是，就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后離席，必須向主人表示感謝，或者就此邀請主人以后到自己家而是，以示回敬等等。
以上都是而是基本的抑或禮儀，那平時我們小學生應該怎么做呢?我覺得我們五一中隊在這方面做得是而是好的。我們班每次餐前都會自覺的去洗手，安靜的而是去食堂，接餐盤的時候雙手托平，盛好飯而是就坐。吃飯時而是慢咽，從不口含食物講話，每人都會自覺的把餐盤里的而是都吃干凈，不挑食不暴食。用餐完畢，自覺的把餐盤清理干凈，勺子、餐盤對號入座。
同學們下面我們一而是學習一首文明用餐禮儀歌：(我讀而是同學們跟一句)。
鈴聲響下課了，午餐時間而是到。小學生講禮貌，就餐禮儀不可少。
用餐前要而是，細菌才能都趕跑。取餐盤隊排好，你爭我搶不禮貌。
飯桌上需安靜，說說笑笑可不好。不暴食不厭食，葷素搭配不挑食。
細細嚼慢慢咽，食物才能消化好。要而是講節(jié)約，盤中粒粒皆辛苦。
不剩飯不剩菜，珍惜糧食很重要。用餐后嘴邊油，紙巾擦嘴水漱口。
旅游文明從我做起演講稿篇十七
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現，這些現象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。
老師們，同學們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
旅游文明從我做起演講稿篇十八
大家好！
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
“文明與否，我們有責?！弊鳛樽鎳磥淼慕ㄔO者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興。只有在學習生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個合格的文明中學生，我們才是一個對社會有用的人。
讓我們把文明帶進校園吧。一校是我們的家，這個家的潔凈需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。請飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，請沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時，在汲取知識的花露時，把“臟話”清除進回收站，把禮貌拷貝進腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園，用甜美的問候喚出老師和同學們的笑臉。我們學生文明了，校園也就文明了。
只有維護了簡單的“綠燈行，紅燈?！?，才能維護我們大家的生命。
文明的維護又何止是交通規(guī)則，在車站、商場等公共場合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊，是否告別了上車時亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內心的純潔，用衛(wèi)生來展示個人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國家也就文明了。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！蔽拿鞯呐e止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們去不斷探索、求知。好的文明習慣，可以影響我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生。
美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學畢業(yè)應聘時，因為把面試處地面上的廢紙放進垃圾簍而被錄用?！半m然其他人學歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時時愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機會并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國”。
昨天的習慣，已經造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
旅游文明從我做起演講稿篇十九
尊敬的各位教師，同學們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。
假設你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
假設你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假設不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開始合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知程度;認知到達肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小承受文明禮儀的訓練，許多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
旅游文明從我做起演講稿篇二十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
每天早上，我們來到校園的時候，到處都很干凈整潔，但到了下午放學的時候，就是一片狼藉，遍地都是垃圾。我想，我們應該聽過了很多遍，不要到處亂丟垃圾這句話，但是為什么，我們的校園還是會臟兮兮的呢？講文明，首先就是要保持教室和學校的衛(wèi)生，不亂丟垃圾，這是最基本的一步。當新課桌第一次跟我們見面的時候，是嶄新的，但一個學期之后，很多同學的桌子都布滿了劃痕。這就是我們沒有愛惜公共財產的表現。
講文明是我們中華文化的傳統(tǒng)美德，我們作為中華民族的一份子，就要自覺學習和傳承這一個美德，我們初中生應該自覺做到講文明。講文明是社會對我們學生的一個要求，是一個人品德修養(yǎng)好的體現。我們首先要做到不亂丟垃圾，愛護我們的公共財產，不隨意破壞。我們要形成一個講文明的良好習慣，給身邊的人做一個很好的榜樣。我們總是在勸別人要講文明，但是自己卻沒有做到講文明。所以，如果想讓身邊的人都講文明，我們自己就要以身作則，給身邊的人做一個良好的榜樣。
那么講文明應該做什么呢？第一點，就是要愛護環(huán)境和公共財產，不亂丟垃圾，不隨意的劃課桌，保持教室和學校的干凈整潔，讓我們自己有一個舒適的環(huán)境。第二點，就是要講禮貌。見到長輩要問好，見到老師和同學要打招呼，要尊重他人。不在教室和走廊大聲說話、吵鬧，不說臟話。第三點，就是要學會感恩，學會說謝謝。當別人幫助你的時候，要說謝謝，要把別人的幫助都記在心里。第四點，就是要學會謙讓。在遇到需要讓座的人的時候，讓座給他們；在遇到比我們小的人的時候，要謙讓他們，要做到尊老愛幼。第五點，要學會幫助他人。在別人需要幫助的時候，不求回報的去幫忙。
我們要做到思想、語言、行為都文明，才是講文明的學生。同學們，讓我們行動起來，建立起一個文明又美麗的校園。
謝謝大家！
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