最新天末懷李白解讀 天末懷李白典故(三篇)

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最新天末懷李白解讀 天末懷李白典故(三篇)
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天末懷李白解讀 天末懷李白典故篇一

《天末懷李白》是唐代大詩(shī)人杜甫寫思念李白的詩(shī)作。此詩(shī)以涼風(fēng)起興,對(duì)景相思,設(shè)想李白于深秋時(shí)節(jié)在流放途中,從長(zhǎng)江經(jīng)過洞庭湖一帶的情景,表達(dá)了作者對(duì)李白深切的牽掛、懷念和同情,并為他的悲慘遭遇憤慨不平。全詩(shī)情感真切深摯,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)沉郁,為歷代廣為傳誦的抒情名篇。

天末懷李白⑴

涼風(fēng)起天末,君子意如何⑵?

鴻雁幾時(shí)到⑶?江湖秋水多⑷。

文章憎命達(dá)⑸,魑魅喜人過⑹。

應(yīng)共冤魂語⑺,投詩(shī)贈(zèng)汨羅⑻。

⑴天末:天的盡頭。秦州地處邊塞,如在天之盡頭。當(dāng)時(shí)李白因永王李璘案被流放夜郎,途中遇赦還至湖南。

⑵君子:指李白。

⑶鴻雁:喻指書信。古代有鴻雁傳書的說法。

⑷江湖:喻指充滿風(fēng)波的路途。這是為李白的'行程擔(dān)憂之語。

⑸命:命運(yùn),時(shí)運(yùn)。文章:這里泛指文學(xué)。這句意思是:有文才的人總是薄命遭忌。

⑹魑(chī)魅:鬼怪,這里指壞人或邪惡勢(shì)力。過:過錯(cuò),過失。這句指魑魅喜歡幸災(zāi)樂禍,說明李白被貶是被誣陷的。

⑺冤魂:指屈原。屈原被放逐,投汨羅江而死。杜甫深知李白從永王李璘實(shí)出于愛國(guó),卻蒙冤放逐,正和屈原一樣。所以說,應(yīng)和屈原一起訴說冤屈。

⑻汨(mì)羅:汨羅江,在湖南湘陰縣東北。

涼風(fēng)颼颼從天邊刮起,不知此時(shí)你心境怎樣。

鴻雁捎的消息何時(shí)到?只恐江湖秋水多風(fēng)浪。

文采卓絕薄命遭忌恨,山精水怪喜吞過路人。

相比你會(huì)與屈原共語,投詩(shī)汩羅江訴不平事。

此詩(shī)當(dāng)作于唐肅宗乾元二年(759年)秋,和《夢(mèng)李白二首》是同一時(shí)期的作品,當(dāng)時(shí)詩(shī)人棄官遠(yuǎn)游客居秦州(今甘肅天水)。前二首詩(shī)中的懷疑總算可以消除了,但懷念與憂慮卻絲毫未減,于是杜甫又寫下《天末懷李白》表達(dá)牽掛之情。

首句以秋風(fēng)起興,給全詩(shī)籠罩一片悲愁。詩(shī)人說:時(shí)值涼風(fēng)乍起,景物蕭疏,悵望云天,此意如何?只此兩句,已覺人海滄茫,世路兇險(xiǎn),無限悲涼,憑空而起。次句不言自己心境,卻反問遠(yuǎn)人:“君子意如何?”看似不經(jīng)意的寒暄,而于許多話不知應(yīng)從何說起時(shí),用這不經(jīng)意語,反表現(xiàn)出最關(guān)切的心情。這是返樸歸真的高度概括,言淺情深,意象悠遠(yuǎn)。以杜甫論,自身淪落,本不足慮,而才如遠(yuǎn)人,罹此兇險(xiǎn),定知其意之難平,遠(yuǎn)過于自己,含有“與君同命,而君更苦”之意。此無邊揣想之辭,更見詩(shī)人想念之殷。代人著想,“懷”之深也。摯友遇赦,急盼音訊,故問“鴻雁幾時(shí)到”;瀟湘洞庭,風(fēng)波險(xiǎn)阻,因慮“江湖秋水多”。李慈銘曰:“楚天實(shí)多恨之鄉(xiāng),秋水乃懷人之物。”悠悠遠(yuǎn)隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄語以祈珍攝。然而鴻雁不到,江湖多險(xiǎn),覺一種蒼茫惆悵之感,襲人心靈。

對(duì)友人深沉的懷念,進(jìn)而發(fā)為對(duì)其身世的同情?!拔恼略髅_(dá)”,意謂文才出眾者總是命途多舛,語極悲憤,有“悵望千秋一灑淚”之痛:“魑魅喜人過”,隱喻李白長(zhǎng)流夜郎,是遭人誣陷。此二句議論中帶情韻,用比中含哲理,意味深長(zhǎng),有極為感人的藝術(shù)力量,是傳誦千古的名句。高步瀛引邵長(zhǎng)蘅評(píng):“一憎一喜,遂令文人無置身地?!边@二句詩(shī)道出了自古以來才智之士的共同命運(yùn),是對(duì)無數(shù)歷史事實(shí)的高度總結(jié)。

此時(shí)李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛國(guó)詩(shī)人屈原。李白的遭遇和這位千載冤魂,在身世遭遇上有某些相同點(diǎn),所以詩(shī)人飛馳想象,遙想李白會(huì)向屈原的冤魂傾訴內(nèi)心的憤懣:“應(yīng)共冤魂語,投詩(shī)贈(zèng)汨羅?!?/p>

這一聯(lián)雖系想象之詞,但因詩(shī)人對(duì)屈原萬分景仰,覺得他自沉殉國(guó),雖死猶存;李白是亟思平定安史叛亂,一清中原,結(jié)果獲罪遠(yuǎn)謫,雖遇赦而還,滿腔的怨憤,自然會(huì)對(duì)前賢因秋風(fēng)而寄意。這樣,“應(yīng)共冤魂語”一句,就很生動(dòng)真實(shí)地表現(xiàn)了李白的內(nèi)心活動(dòng)。最后一句“投詩(shī)贈(zèng)汨羅”,用一“贈(zèng)”字,是想象屈原永存,他和李白千載同冤,斗酒詩(shī)百篇的李白,一定作詩(shī)相贈(zèng)以寄情。這一“贈(zèng)”字之妙,正如黃生所說:“不曰吊而曰贈(zèng),說得冤魂活現(xiàn)?!保ā蹲x杜詩(shī)說》)

這首因秋風(fēng)感興而懷念友人的抒情詩(shī),感情十分強(qiáng)烈,但不是奔騰浩蕩、一瀉千里地表達(dá)出來,感情的潮水千回百轉(zhuǎn),縈繞心際。吟誦全詩(shī),如展讀友人書信,充滿殷切的思念、細(xì)微的關(guān)注和發(fā)自心靈深處的感情,反復(fù)詠嘆,低回婉轉(zhuǎn),沉郁深微,實(shí)為古代抒情名作。

天末懷李白

杜甫

涼風(fēng)起天末,君子意如何。

鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。

文章憎命達(dá),魑魅喜人過。

應(yīng)共冤魂語,投詩(shī)贈(zèng)汨羅。

to li bai at the sky send

du fu

a cold wind blows from the far sky....

what are you thinking of, old friend?

the wildgeese never answer me.

rivers and lakes are flooded with rain.

...a poet should beware of prosperity,

yet demons can haunt a wanderer.

ask an unhappy ghost, throw poems to him

where he drowned himself in the milo river.

杜甫(712~770),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。

天末懷李白解讀 天末懷李白典故篇二

杜甫

涼風(fēng)起天末,

君子意如何?

鴻雁幾時(shí)到?

江湖秋水多!

文章憎命達(dá),

魑魅喜人過。

應(yīng)共冤魂語,

投詩(shī)贈(zèng)汨羅。

這首詩(shī)的寫作,大致與《夢(mèng)李白二首》同時(shí)。詩(shī)中設(shè)想李白已到汨羅江邊。

前四句應(yīng)題目中的天末,從自己方面寫,后四句應(yīng)題目中的懷李白,從李白方面看。前四句明寫秋天(涼風(fēng)、鴻雁、秋水),后四句明提文章(文章、投詩(shī))及詩(shī)人屈原(冤魂、汨羅),不僅描寫有中心,就是取材也相當(dāng)集中。

涼風(fēng)起天末, 詩(shī)人推己及人,想到了李白:

我這里已是秋風(fēng)颯颯,那么身為逐客的友人,在這悲涼的秋日,究竟意如何呢?詩(shī)人無法回答自己提出的問題,于是想到了惟一可以回答這一問題的書信。但是江湖秋水多,山高水闊,這一句中包含著對(duì)鴻雁幾時(shí)到的否定性回答。詩(shī)的前四句由涼風(fēng)寫起,一環(huán)套一環(huán),環(huán)環(huán)緊扣,最后歸結(jié)到江湖秋水多。這一句不僅說明對(duì)收到書信的不抱希望,而且以秋水多暗示李白前途坎坷,從而引出了以下四句。

五、六句對(duì)李白橫遭不白之冤表示憤慨。文章憎命達(dá)所表達(dá)的是激憤,是不平;魑魅喜人過所表達(dá)的則是指斥,以及對(duì)友人的叮囑。七、八句中的冤魂、汨羅由文章、魑魅而來。屈原也是千古文豪,但最后的結(jié)局卻是放逐江湖,投水而死。屈原與李白的遭遇不正是文章憎命達(dá),魑魅喜人過的最好說明嗎?共語、投詩(shī)反映了這兩位詩(shī)人的遭遇有極其相似之處。冤魂指屈原,投詩(shī)指李白。屈原已逝,不說憑吊,而說共語,不說賦詩(shī)祭汨羅而說投詩(shī)贈(zèng)汨羅,這樣不僅把屈原寫活了,而且以屈原如果有知,應(yīng)當(dāng)同李白詩(shī)歌相交的假設(shè),來加強(qiáng)李白遭遇的悲劇性質(zhì)。

天末懷李白解讀 天末懷李白典故篇三

涼風(fēng)起天末①,君子②意如何。

鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。

文章憎命達(dá)③,魑魅喜人過④。

應(yīng)共冤魂語⑤,投詩(shī)贈(zèng)汨羅⑥。

①天末:猶天邊;

②君子:指李白。

③文章句:意謂有文才的人總是薄命遭忌。

④魑魅句:意謂山精水鬼在等著你經(jīng)過,以便出而吞食,猶“水深波浪闊,無使蛟龍得”。一憎一喜,遂令詩(shī)人無置身地。

⑤應(yīng)共句:因屈原被讒含冤,投江而死,與李白之受枉竄身,有共通處,往夜郎又須經(jīng)過汨羅,故也應(yīng)有可以共語處。

⑥汨羅:汨羅江,屈原自沉處,在今湖南湘陰縣。

李白于至德二載(757),因永王 之罪受牽連,流放夜郎,行至巫山遇赦得 還。杜甫于乾元二年(759)作此詩(shī),眷懷李白,設(shè)想他當(dāng)路經(jīng)汨羅,因而以屈原 喻之。其實(shí),此時(shí)李已遇赦,泛舟洞庭了。

因涼風(fēng)而念故友,望秋雁而懷思。文人相重,末路相親,躍然紙上。

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