編寫(xiě)教案要靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。教案的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)注重活動(dòng)設(shè)置和教學(xué)資源的利用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這里為大家收集了一些優(yōu)秀的教案范文，希望對(duì)大家的教學(xué)有所幫助。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇一
一、知識(shí)與能力。
(一)知識(shí)目標(biāo)。
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，掌握西周分封制。
(二)能力目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識(shí)別歷史地圖，合作的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過(guò)程與方法。
通過(guò)分組，鍛煉學(xué)生的合作能力;通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫(xiě)和表演歷史劇、講故事的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過(guò)抒發(fā)感想，開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過(guò)制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]。
通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終-其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的，樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類(lèi)。
[難點(diǎn)]通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]。
課前導(dǎo)學(xué)。
1.據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位，查閱書(shū)籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2.夏、商、西周朝代更替情況表格。
3.有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透。
1.上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2.可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。
[教學(xué)過(guò)程]。
1、導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會(huì)末期，公元前2070年，禹建立了中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家——夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。
2、學(xué)習(xí)新課。
學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝。
1、建立時(shí)間：公元前2070年。
2、都城：陽(yáng)城。
3、建立人：禹。
4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂。
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國(guó)王：紂(暴君)，酷刑炮烙。
3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期，政局混亂，發(fā)生了國(guó)人-，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà)，講故事，寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù)，在形式問(wèn)題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇二
掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、主要內(nèi)容(企業(yè)類(lèi)別或階段劃分)。
討論分析文的基礎(chǔ)上討論分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用及其局限性。
教學(xué)重點(diǎn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。
教學(xué)難點(diǎn)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧前面學(xué)過(guò)的線索，討論回答問(wèn)題：
1、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和《辛丑條約》給中華民族帶來(lái)了哪些危害?(北京再次被外國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)，戰(zhàn)爭(zhēng)和條約給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。從此，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。)。
2、北京兩次被外國(guó)軍隊(duì)侵占的情況有哪些不同?
聯(lián)軍名稱侵略國(guó)占領(lǐng)年代清朝帝、后。
英法聯(lián)軍英、法1860年咸豐、慈禧。
八國(guó)聯(lián)軍英、法、俄、美等1900年光緒、慈禧。
小結(jié)、過(guò)渡：這是一場(chǎng)封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)，它在中國(guó)歷起了什么作用呢?請(qǐng)看新課。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
一、“自強(qiáng)”與“求富”
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本25——27頁(yè)本目的內(nèi)容，并根據(jù)《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》第10頁(yè)的練習(xí)題，由學(xué)生自己先在課本上做讀書(shū)標(biāo)記，然后與組內(nèi)同學(xué)互相補(bǔ)充訂正，接著當(dāng)堂進(jìn)行“接龍”活動(dòng)。(第一個(gè)學(xué)生由教師指定，其余由答對(duì)的學(xué)生選擇自己準(zhǔn)備考察的對(duì)手，答錯(cuò)者不得分，答對(duì)者得分并有權(quán)提問(wèn)一個(gè)同學(xué)。出題者可看教材，“接龍”者不能看書(shū)，其他人不許插嘴提示。)。
1、列舉洋務(wù)派在中央和地方的主要代表。(中央代表是恭親王奕訢，地方代表有曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人)。
2、洋務(wù)派先后提出什么口號(hào)?(先“自強(qiáng)”——軍事上，后“求富”——經(jīng)濟(jì)上)。
3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容是什么?(前期舉辦近代軍事工業(yè)，后期還興辦近代民用工業(yè)、籌建海軍、興辦新式學(xué)堂等)。
4、據(jù)圖填表，認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦的近代工業(yè)(分為軍事和民用兩種，要求工業(yè)名稱與人名、地名“對(duì)號(hào)入座”)。
地名安慶上海上海武昌漢陽(yáng)福州。
工業(yè)名內(nèi)軍械所江南制造總局輪船招商局湖北織布局鐵廠船政局。
人名曾國(guó)藩曾國(guó)藩、李鴻章李鴻章張之洞張之洞左宗棠。
類(lèi)別軍事軍事民用民用民用軍事。
二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
學(xué)生閱讀21——28頁(yè)課文(包括小字)、插圖、“自由閱讀卡”等，思考回答：
1、從洋務(wù)派的目的來(lái)看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有什么樣性質(zhì)?(是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng))。
2、從封建統(tǒng)治者的目的來(lái)看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是失敗了。但是它卻在客觀上對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國(guó)近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，刺激并促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。)。
3、最近有的影視劇對(duì)李鴻章進(jìn)行了莫名其妙的美化，把他塑造成“愛(ài)國(guó)者”了!但是，把課本27頁(yè)“文獻(xiàn)資料?李鴻章的自白”與民間“宰相合肥天下瘦”的說(shuō)法相對(duì)照，能說(shuō)李鴻章是愛(ài)國(guó)的嗎?(允許學(xué)生爭(zhēng)論，發(fā)表各自觀點(diǎn)，只要“自圓其說(shuō)”就給分)。
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)。
1、學(xué)生當(dāng)堂完成28頁(yè)“練一練?選擇連線”
曾國(guó)藩李鴻章張之洞左宗棠。
安慶內(nèi)軍械所輪船招商局輪船招商局漢陽(yáng)鐵廠福州船政局。
2、布置學(xué)生課外完成[自我測(cè)評(píng)]。
3、鼓勵(lì)學(xué)生自選《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》第10頁(yè)練習(xí)題剩余部分進(jìn)行練習(xí)。
4、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第7課《戊戌變法》。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇三
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
語(yǔ)文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的語(yǔ)文素養(yǎng)為核心任務(wù)。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為較強(qiáng)的識(shí)字和寫(xiě)字能力、閱讀與寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，而且表現(xiàn)為綜合運(yùn)用語(yǔ)文素養(yǎng)不斷更新知識(shí)的能力。語(yǔ)文教學(xué)提倡學(xué)生開(kāi)展獨(dú)立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本與文本對(duì)話，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解，這既是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的需要，也是發(fā)展學(xué)生個(gè)性品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]創(chuàng)新能力的需要。
二、教學(xué)背景分析：
這一課是我從教以來(lái)上的第一節(jié)語(yǔ)文課，之前我?guī)缀鯖](méi)接觸過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，經(jīng)過(guò)聽(tīng)課以及和學(xué)生近兩周的接觸，我對(duì)五（7）學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平有些了解。這些學(xué)生是在吉老師的教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的，相對(duì)普通五年級(jí)學(xué)生，他們有更強(qiáng)的自學(xué)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力。我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)極其生疏，不懂該怎樣鉆研教材；不懂該怎樣用教材去教學(xué)生；更不懂該怎樣合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。吉老師的常態(tài)課都上得的出神入化、游刃有余，學(xué)生的思維活躍、語(yǔ)言細(xì)膩精致，不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐是很難達(dá)到那樣的水平的，這就更使我緊張。我只是聽(tīng)了吉老師幾節(jié)課，就斗膽教吉老師的學(xué)生，心里揣揣不安，但不管多困難，總要邁出第一步，哪怕失敗，也是寶貴的。
（一）教學(xué)內(nèi)容分析：
《松鼠》是一篇科學(xué)小品文，出自法國(guó)博物家布豐之筆，文章用詞凝練，用比喻、擬人等方法對(duì)松鼠的吃食、外形、居住、行動(dòng)、搭窩、生育等幾個(gè)方面進(jìn)行了精當(dāng)?shù)慕榻B，字里行間流露著作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)。教學(xué)中要著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀和抓住文章重點(diǎn)詞句，分析得出作者是從哪些方面寫(xiě)松鼠的，體會(huì)作者所表達(dá)的真摯情感。
（二）學(xué)生情況分析：
學(xué)生思維活躍，有一定量的語(yǔ)言積累，比較善于對(duì)課文文本進(jìn)行分析，有能力很好的了解文章主旨和作者寫(xiě)作意圖，體會(huì)作者情感。
（三）教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：
嘗試著通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，分析文中的重點(diǎn)句子和段落，使學(xué)生了解文章的寫(xiě)作特點(diǎn)；通過(guò)分析課文，激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情；通過(guò)背誦文章中自己喜歡的自然段，做一些語(yǔ)言積累。
（四）教具：課件。
三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
（一）三維目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
（1）朗讀課文，了解作者是哪幾個(gè)方面寫(xiě)松鼠的。
（2）背誦自己喜歡的自然段。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀和對(duì)文章重點(diǎn)詞句進(jìn)行分析，了解怎樣運(yùn)用文字表達(dá)情感。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者蘊(yùn)含在文字中的對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
（二）教學(xué)重點(diǎn)：
了解本文的寫(xiě)作方法；體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：
了解本文的寫(xiě)作方法；體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
第一課時(shí)。
生：喜歡。
生：不喜歡。
學(xué)生活動(dòng)。
學(xué)生朗讀并思考。
生：外形居住生活習(xí)性。
生：漂亮、乖巧、馴良，討人喜歡。
生解釋“漂亮”。
生解釋：“乖巧”。
生解釋“馴良”。
生讀第一段并畫(huà)出描寫(xiě)松鼠漂亮的句子。
生自由讀自己畫(huà)的描寫(xiě)松鼠漂亮的句子和重點(diǎn)詞。
生齊讀描寫(xiě)松鼠漂亮的句子并分析。
生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機(jī)警等詞語(yǔ)。
生：生讀“襯上一條”到“歇涼?！?/p>
生試著用自己的話解釋。
生：原文更具體、形象。
生：松鼠吃什么東西。
生：讀“它們常常直豎著身子”－－”那句。
生：用來(lái)形容人。
生：布豐喜歡松鼠。
生：布豐把松鼠當(dāng)作人看待。
生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達(dá)作者對(duì)小松鼠的喜愛(ài)的。
生：居住渡溪儲(chǔ)食搭窩生育。
生：建筑師。
生用課文中的話說(shuō)說(shuō)自己喜歡松鼠的理由。
師：你們喜歡小松鼠嗎？
師：我也喜歡小松鼠。
師：相信你學(xué)習(xí)了。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇四
教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識(shí)目標(biāo)。
理解世界多極化趨勢(shì)及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標(biāo)。
提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛(ài)和平，維護(hù)本國(guó)利益和維護(hù)各國(guó)人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，增強(qiáng)憂患意識(shí)和勇于挑戰(zhàn)意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
(一)引入新課。
20世紀(jì)80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對(duì)峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，國(guó)際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國(guó)之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問(wèn)題。
(二)進(jìn)行新課。
一、透視世界若干力量中心。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材104頁(yè)，思考幾個(gè)探究性問(wèn)題。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟(jì)力量中心反映出世界格局多極化趨勢(shì)，這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對(duì)峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國(guó)際關(guān)系民主化。中國(guó)作為維護(hù)世界和平的重要力量，在當(dāng)今國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)。
1、當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)是：世界多極化在曲折中發(fā)展。
(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了以美蘇對(duì)峙為標(biāo)志的世界兩極格局。
(2)20世紀(jì)80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對(duì)峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，大國(guó)之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整，國(guó)際格局向多極化發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：歐盟成員國(guó)的增加，有力的推動(dòng)了歐洲一體化進(jìn)程，使歐盟成為多極化力量中頭等實(shí)力單位，在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實(shí)力雖有所削弱，但仍具有巨大的經(jīng)濟(jì)科技潛力和強(qiáng)大的軍事力量，其大國(guó)地位不容置疑;日本是僅次于美國(guó)的第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，目前正在保持經(jīng)濟(jì)大國(guó)基礎(chǔ)上謀求政治大國(guó)地位。
(3)目前世界正在形成的若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國(guó)、歐盟、俄羅斯、中國(guó)、日本等大國(guó)和國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國(guó)家是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動(dòng)建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍，是我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的同盟軍。
(4)世界多極化的形成將是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的充滿復(fù)雜斗爭(zhēng)的演變過(guò)程。
2、世界多極化進(jìn)程中的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。
(1)伴隨著世界多極化進(jìn)程，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。
面對(duì)急劇變化的世界，許多國(guó)家都在調(diào)整目標(biāo)，力圖為自己確立有利態(tài)勢(shì)。美國(guó)極力維護(hù)其世界超級(jí)大國(guó)地位;日本和德國(guó)正努力躋身政治大國(guó)行列;中國(guó)堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
(2)競(jìng)爭(zhēng)的意義：世界走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國(guó)人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之，稱霸與反霸的斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在，這是影響國(guó)際和平與安全的一個(gè)基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭(zhēng)，將成為21世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。
三、抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。
1、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)及其實(shí)質(zhì)。
世界格局的變化，各國(guó)目標(biāo)的調(diào)整，形成了國(guó)家間既合作又競(jìng)爭(zhēng)的局面。要對(duì)話與合作，不要對(duì)抗與沖突，已成為越來(lái)越多國(guó)家的共識(shí)。各國(guó)人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國(guó)家間在加強(qiáng)合作的同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)也在加劇。
國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域，有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、軍備競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)等。
當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”內(nèi)容，了解什么是綜合國(guó)力?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：綜合國(guó)力是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國(guó)際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁(yè)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，了解各國(guó)是如何展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)的?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問(wèn)題，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
2、加快發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。
教師活動(dòng)：閱讀教材第107頁(yè)圖表，并思考所提出的問(wèn)題。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：發(fā)展才是硬道理。大力加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力，這是我國(guó)自立于世界民族之林的根本。
當(dāng)前，我們要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)學(xué)習(xí)了世界多極化趨勢(shì)，以及當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，通過(guò)學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國(guó)際機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)人民的根本利益，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，提高我國(guó)的國(guó)際地位和影響力等，有重要意義。
課余作業(yè)。
分析討論，面對(duì)當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)，我國(guó)應(yīng)該如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)?
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
板書(shū)。
世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家。”
三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇六
《松鼠》一課你會(huì)喜歡上松鼠的。（板書(shū)：松鼠）。
師：我們來(lái)看看，法國(guó)博物學(xué)家布豐是怎樣描繪松鼠的。
師：請(qǐng)大家讀課文,思考作者寫(xiě)了松鼠的哪些方面，用曲線畫(huà)出來(lái)。
師：讀過(guò)兩遍課文之后，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者從哪幾方面寫(xiě)松鼠的？
教師引導(dǎo)。
師：用一句話概括松鼠的特點(diǎn)。
（板書(shū)漂亮、乖巧、馴良。）。
師:我們先來(lái)看看作者是怎樣描寫(xiě)松鼠的漂亮的。讀課文第一段，畫(huà)出描寫(xiě)松鼠“漂亮”的句子。
師：讀一讀你畫(huà)的句子。
師：大家都來(lái)讀讀。
師：作者是怎樣寫(xiě)松鼠的漂亮的？
教師指導(dǎo)。
什么叫清秀？
松鼠眼睛閃閃發(fā)光，它的眼睛又不是燈泡，怎么發(fā)光？矯健，輕巧都是什么意思？
教師輔助學(xué)生。
清秀：美麗而不俗氣。
矯健：強(qiáng)壯有力。
輕快：不費(fèi)力。
敏捷：迅速而靈敏。
機(jī)警：對(duì)情況的.變化覺(jué)察得快。
玲瓏：精巧細(xì)致。
師：松鼠的尾巴最有特點(diǎn)，是怎樣的？
（課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼，”強(qiáng)調(diào)“襯、翹、躲、歇”等詞。同時(shí)出示對(duì)比句子。）。
師：“襯”是什么意思？“翹”是什么意思？“躲、歇”又是什么意思？
師幫助學(xué)生解析：
“襯”：是襯托，表示松鼠已經(jīng)很漂亮了，有了帽纓形的尾巴就更漂亮。
“翹”：有動(dòng)感，有活力。
“躲”：松鼠拿自己的尾巴當(dāng)做傘，躲避陽(yáng)光，有情趣。
“歇”：像人那樣，累了就“歇著”，把松鼠當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)，生動(dòng)、有趣。
師：對(duì)比上下兩段，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
師：作者用擬人的方法使文章更生動(dòng)了。
師：第一段還有哪些描寫(xiě)？
師：“送”是什么意思？
師：說(shuō)明松鼠很優(yōu)雅。
師：這些詞語(yǔ)都是描寫(xiě)人的，作者為什么要用在松鼠身上。
師根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)輔助學(xué)生理解。
師：從哪里寫(xiě)出了松鼠的可愛(ài)？
師：誰(shuí)為大家讀一讀。
（出示課件：第四段,強(qiáng)調(diào)“先再用然后”等詞。）。
（板書(shū)：先再用然后。）。
教師抓住重點(diǎn)詞分析課文。
師：松鼠就像我們?nèi)祟?lèi)的小小建－－－。
師：它的作品多么精巧、實(shí)用啊！松鼠真“乖巧”，它智慧、勤勞、關(guān)愛(ài)家人，和我們?nèi)祟?lèi)的情感使一樣的?。?/p>
師：
摘錄下自己喜歡的段落，任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。
五、教學(xué)流程圖：
教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生活動(dòng)。
通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。
概括段意。
抓住外形描寫(xiě)的詞句分析第一段。
抓住語(yǔ)言特點(diǎn)分析第二段。
粗讀第三段通過(guò)朗讀分析課文了解寫(xiě)作方法。
抓住重點(diǎn)詞分析第四段體會(huì)人文情感。
粗讀第五段。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：
針對(duì)學(xué)生的思考和發(fā)言，給與語(yǔ)言激勵(lì)。對(duì)學(xué)習(xí)注意力分散的學(xué)生進(jìn)行提示。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇七
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、了解我國(guó)外交政策的宗旨、基本目標(biāo)，我國(guó)以和平方式實(shí)現(xiàn)發(fā)展，為和平而發(fā)展。
2、理解我國(guó)為和平與發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
(二)能力目標(biāo)。
提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛(ài)和平，維護(hù)本國(guó)利益和維護(hù)各國(guó)人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，增強(qiáng)憂患意識(shí)和勇于挑戰(zhàn)意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
我國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策的基本內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程。
(一)引入新課。
(二)進(jìn)行新課。
一、中國(guó)外交的累累碩果。
教師活動(dòng)：2014年的外交成績(jī)回顧;2015年外交大事展示。
結(jié)合以上的外交活動(dòng),探究一：為什么我國(guó)在外交方面會(huì)取得豐碩成果?。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，取得累累碩果，為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
二、獨(dú)立自主的和平外交政策[來(lái)源:m]。
1、我國(guó)外交政策的制定。
(1)外交政策含義：外交政策是指主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。
探究二：中國(guó)為什么要奉行獨(dú)立自主的和平外交政策?
(2)我國(guó)外交政策的依據(jù)。
我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，消除了我國(guó)百年來(lái)屈從于外國(guó)侵略、奴役的社會(huì)根源。
我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)亟須和平的國(guó)際環(huán)境。我們絕不允許別國(guó)侵犯我國(guó)的國(guó)家利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整，我國(guó)也絕不侵犯別國(guó)的利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整。
2、我國(guó)外交政策的主要內(nèi)容。
自主學(xué)習(xí)：3分鐘找到并背誦以下基本點(diǎn)：
(1)基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主。
獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材106頁(yè)內(nèi)容，思考我國(guó)在對(duì)外活動(dòng)中是怎樣堅(jiān)持獨(dú)立自主的。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：捍衛(wèi)我國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不屈服于任何外來(lái)壓力;我國(guó)處理一切對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的獨(dú)立自主的權(quán)利神圣不可侵犯，絕不允許別國(guó)以任何借口侵犯我國(guó)主權(quán)，干涉我國(guó)內(nèi)政;不依附于任何大國(guó)，不同任何大國(guó)或集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不聯(lián)合一國(guó)反對(duì)另一國(guó)家;處理國(guó)際問(wèn)題，根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策;主張一國(guó)的事情由本國(guó)人民做主，國(guó)際上的事情由各國(guó)平等協(xié)商。
(2)基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
實(shí)例展示：
1.2014.6.6越南在西沙沖撞中方公務(wù)船超1200艘次外交部發(fā)言人洪磊：針對(duì)越方的挑釁行動(dòng)，中方保持了高度克制，派出公務(wù)船只和其他民船到現(xiàn)場(chǎng)維護(hù)海上正常作業(yè)秩序，保障中方作業(yè)人員和設(shè)施安全。中方一直要求越方停止對(duì)中國(guó)鉆井平臺(tái)在西沙群島近海正常作業(yè)的強(qiáng)力干擾，停止對(duì)中國(guó)主權(quán)、主權(quán)權(quán)利、管轄權(quán)的侵犯，要求其立即撤船撤人!
2.中國(guó)駐海地維和部隊(duì)在執(zhí)勤中國(guó)積極推動(dòng)伊核問(wèn)題的解決。
這兩則材料體現(xiàn)了我國(guó)外交政策的哪個(gè)基本點(diǎn)?
我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)包括兩個(gè)方面：一是維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，二是促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)是國(guó)家自立于世界、保障國(guó)家安全的重要條件。在對(duì)外關(guān)系中，維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，就是維護(hù)我們國(guó)家和民族的利益。這是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)。
促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，符合中國(guó)人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，是不可阻擋的歷史潮流。
(3)宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。
探究三：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想有何意義?播放視頻《三分鐘了解“一帶一路”》。
學(xué)生討論2分鐘：整理思路，互相補(bǔ)充。然后小組展示，發(fā)言，教師記錄并及時(shí)點(diǎn)評(píng)。
聽(tīng)聽(tīng)專家的聲音：將構(gòu)建起世界跨度最長(zhǎng)、發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)走廊。
1.我國(guó)與沿途國(guó)家初步構(gòu)建起固定或不固定的雙邊、區(qū)域、多邊合作機(jī)制。
2.借助“一帶一路”構(gòu)想，沿途國(guó)家正謀劃編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。
3.作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的金融支持，亞洲互聯(lián)互通投資銀行、上合組織發(fā)展基金和上合組織開(kāi)發(fā)銀行等融資平臺(tái)正在緊鑼密鼓籌劃中，來(lái)年將相繼誕生。
4.形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場(chǎng)規(guī)模效應(yīng)，大大促進(jìn)區(qū)域內(nèi)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步、區(qū)域安全，可謂以經(jīng)促政、以政促穩(wěn)，相互作用，相得益彰。
“一帶一路”不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之戰(zhàn)略構(gòu)想，更是沿途國(guó)家共同繁榮之有益路徑，是中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)的有機(jī)結(jié)合。真正構(gòu)建起“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”。
教師總結(jié)：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想生動(dòng)地詮釋了我國(guó)外交政策的宗旨，它不僅維護(hù)了中國(guó)人民的利益，更符合世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，是不可阻擋的時(shí)代潮流。
(4)基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。
和平共處五項(xiàng)原則包括：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
“回顧歷史”回憶和平共處五項(xiàng)原則的提出過(guò)程。
“珍惜今天”結(jié)合60周年紀(jì)念活動(dòng)和與巴基斯坦人民的友誼為例理解和平共處五項(xiàng)原則的現(xiàn)實(shí)意義。
三、我國(guó)為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
1、我國(guó)外交政策的發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：我國(guó)外交政策的發(fā)展經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程：
(1)建國(guó)初期的“一邊倒”外交。
新中國(guó)建立之際，《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定了我國(guó)外交政策的原則，毛形象地提出三條外交原則：“另起爐灶”，就是與舊中國(guó)“屈辱外交”徹底決裂，建立新的外交關(guān)系;“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”，就是取消一切不平等條約，在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)建立外交關(guān)系，“一邊倒”，就是堅(jiān)定地站在社會(huì)主義國(guó)家一邊。1953~1954年，周恩來(lái)總理在對(duì)外交往中系統(tǒng)地闡述了和平共處五項(xiàng)原則，并以此作為我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。由此翻開(kāi)中國(guó)外交的嶄新篇章。
(2)反蘇反美階段，主要特點(diǎn)是“兩個(gè)拳頭打人”，既反蘇又反美。
(3)20世紀(jì)70年代，外交關(guān)系大發(fā)展階段。特點(diǎn)是“一條線、一大片”，為反對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)主義結(jié)成一條線，團(tuán)結(jié)這條線內(nèi)的一大片國(guó)家。
1964年中法建交，打開(kāi)了中國(guó)與西方大國(guó)建交的大門(mén);1971年，中華人民共和國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位;1972年美國(guó)總統(tǒng)訪華，簽署聯(lián)合公報(bào);1972年中日邦交正?；鹊?。這些都是新中國(guó)外交的重大事件。
(4)成熟、完善。
黨的十一屆三中全會(huì)以后，根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的變化，鄧小平提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界面臨的兩大問(wèn)題的科學(xué)論斷，對(duì)我國(guó)外交戰(zhàn)略進(jìn)行重大調(diào)整，一是提出不結(jié)盟戰(zhàn)略，二是確定對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，使我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策更加成熟和完善。我國(guó)對(duì)外活動(dòng)進(jìn)入了更為活躍的時(shí)期。
2、中國(guó)外交政策的作用和貢獻(xiàn)。
中國(guó)外交政策的實(shí)踐充分說(shuō)明：中國(guó)是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。隨著在國(guó)際舞臺(tái)上肩負(fù)的責(zé)任日益重要，中國(guó)外交正譜寫(xiě)著維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章。
3、我國(guó)取得外交成就的原因。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材108頁(yè)內(nèi)容，思考討論我國(guó)取得外交成就的原因是什么?
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：中國(guó)外交成就的取得有許多條件，建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán);改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng);發(fā)展與各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家關(guān)系，與他們互相支持、共同發(fā)展;堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治;積極尋求共同利益，堅(jiān)持大局求同存異;全面實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，促進(jìn)交流與合作等等。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]。
本節(jié)主要學(xué)習(xí)了我國(guó)的外交政策，認(rèn)識(shí)了我國(guó)政府在對(duì)外關(guān)系上的基本政策和立場(chǎng)觀點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，要明確我國(guó)外交政策，堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本立場(chǎng)，以維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展為基本目標(biāo)，為我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好外部環(huán)境，為世界和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇八
1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的寫(xiě)作手法。
3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說(shuō)明方法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
教學(xué)過(guò)程。
(一)課程導(dǎo)入。
(二)作者簡(jiǎn)介:。
位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學(xué)目的。
(四)檢查預(yù)習(xí)。
1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。
篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺。
相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
道聽(tīng)途說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過(guò)多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”，可以說(shuō)是記敘文與說(shuō)明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說(shuō)明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說(shuō)明方法?并舉例說(shuō)明。
(提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過(guò)——“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說(shuō)明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇九
古往今來(lái)，對(duì)“金錢(qián)”的認(rèn)識(shí)大致有三種類(lèi)型：一是過(guò)于清高，視錢(qián)為“阿堵物”；二是認(rèn)為錢(qián)很重要，又不重要，認(rèn)為君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益；三是認(rèn)為錢(qián)能，“有錢(qián)能使鬼推磨”。金錢(qián)是什么？錢(qián)能做什么？金錢(qián)應(yīng)該怎樣獲得？錢(qián)應(yīng)該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問(wèn)題展開(kāi)。
探究意圖：
1、本單元的知識(shí)點(diǎn)是介紹貨幣、價(jià)格、消費(fèi)。貨幣就是金錢(qián)，商品價(jià)格是用錢(qián)來(lái)表現(xiàn)的，消費(fèi)不外乎是怎樣花錢(qián)，所以金錢(qián)觀與這三課的內(nèi)容密不可分。探究正確對(duì)待金錢(qián)，有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本單元的知識(shí)。
2、正確對(duì)待金錢(qián)，在高中生的成長(zhǎng)過(guò)程中十分重要。尤其是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品交換日益頻繁，金錢(qián)在經(jīng)濟(jì)生活中的作用日益顯著。此外，隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，這一代高中生有更多的機(jī)會(huì)與金錢(qián)打交道。因此，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探究，可以避免他們陷入拜金主義誤區(qū)，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。
3、對(duì)金錢(qián)的看法，眾說(shuō)紛紜，因此探究這一問(wèn)題容易形成爭(zhēng)辯的氣氛。通過(guò)讓學(xué)生搜集相關(guān)的關(guān)于金錢(qián)觀的觀點(diǎn)，并對(duì)它們進(jìn)行爭(zhēng)鳴、分析，既培養(yǎng)了學(xué)生收集相關(guān)資料篩選信息的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力，并在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢(qián)觀。
活動(dòng)策劃：
1、將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人有關(guān)對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé)，每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理，以備課堂交流之用。
2、用問(wèn)卷調(diào)查的方法收集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法。在老師指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢(qián)觀的調(diào)查問(wèn)卷，將問(wèn)卷發(fā)給周?chē)颂顚?xiě)，將問(wèn)卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
探究：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道土壤主要是由空氣、水、黏土、砂、腐殖質(zhì)等成份構(gòu)成的。
2、在探究問(wèn)題土壤中有什么時(shí)，能獨(dú)立思考發(fā)表意見(jiàn)，個(gè)人或小組能提出探究活動(dòng)的大致方案。
知識(shí)：
1、在教師的指導(dǎo)下，小組合作完成研究土壤成分的實(shí)驗(yàn)。
2、會(huì)記錄探究活動(dòng)中觀察到的現(xiàn)象，根據(jù)事實(shí)資料研討問(wèn)題，得出結(jié)論。
情感：通過(guò)討論，知道土壤對(duì)植物及人類(lèi)的作用，大致知道怎樣保護(hù)土壤，樹(shù)立愛(ài)護(hù)土壤環(huán)境的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：知道土壤的主要成分是由空氣、水、黏土、砂、腐殖質(zhì)等成分構(gòu)成的。
教學(xué)難點(diǎn)：在實(shí)驗(yàn)中能自己提出問(wèn)題，并能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。
教學(xué)具準(zhǔn)備：鐵锨、小鏟、小桶、酒精燈、玻璃杯等。
教學(xué)方法：實(shí)驗(yàn)探究。
課時(shí)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：實(shí)驗(yàn)探究。
教學(xué)過(guò)程：
一、提出問(wèn)題：
問(wèn)：同學(xué)們，土壤是動(dòng)植物、人類(lèi)賴以生存的重要資源。大家在哪些地方見(jiàn)過(guò)土壤?對(duì)于土壤你有哪些了解?學(xué)生自由交流。
問(wèn)：對(duì)于土壤，你想研究些什么?啟發(fā)學(xué)生提出有關(guān)土壤的問(wèn)題。
問(wèn)：土壤是由哪些物質(zhì)構(gòu)成的呢?這一節(jié)課我們一起來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。
二、探究問(wèn)題：
土壤主要是由什么成份構(gòu)成的?
三、作出預(yù)測(cè)。
問(wèn)：根據(jù)你平時(shí)的了解，你認(rèn)為土壤里都有些什么?
學(xué)生：水、空氣、雜質(zhì)、化肥、泥土、砂等。
四、室外觀察、采集土壤。
學(xué)生準(zhǔn)備：鐵锨、小鏟、小桶等。
五、室內(nèi)探究。
思考：土壤中是否有剛才談到的物質(zhì)呢?怎樣才能弄清楚?你能想出多少種研究方法?
學(xué)生：用手捏、手是濕的，說(shuō)明土壤里有水……。
師：按照你們想到的方法，去研究土壤中到底含有哪些物質(zhì)，看能有哪些發(fā)現(xiàn)。
學(xué)生：填寫(xiě)活動(dòng)報(bào)告單。
學(xué)生開(kāi)展探究活動(dòng)。
匯報(bào)：你采用什么方法，觀察到了什么現(xiàn)象?
講述：那些死去的動(dòng)植物腐爛后變成了腐殖質(zhì)。
啟發(fā)學(xué)生思考：除了這些研究方法，還能用哪些方法對(duì)土壤進(jìn)行研究?
用火燒，土壤中會(huì)有什么現(xiàn)象發(fā)生?
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：實(shí)驗(yàn)總結(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、研討問(wèn)題，通過(guò)以上的研究，你知道了土壤中都有哪些成分?
1、整理實(shí)驗(yàn)中觀察到的現(xiàn)象。
實(shí)驗(yàn)方法觀察到的現(xiàn)象。
捏土壤手是濕的。
把土壤放入水中有氣泡冒出(空氣)。
攪拌水中的土壤土壤分幾層，上層黏土，下層砂。
燒土壤有燒頭發(fā)的味道(腐殖質(zhì))。
2、根據(jù)學(xué)生對(duì)土壤成分找到的多少進(jìn)行評(píng)價(jià)。
二、拓展延伸。
1、土壤中除了這些成分外，還有別的物質(zhì)嗎?
目的：(1)激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究土壤秘密的興起。
(2)引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勍寥乐形廴疚锏膯?wèn)題。
2、土壤中的這些垃圾袋、廢電池對(duì)土壤有什么影響?
3、土壤是植物的“家”，我們應(yīng)該怎樣保護(hù)土壤呢?學(xué)生充分交流后，教師適當(dāng)介紹“保護(hù)土壤小知識(shí)”。對(duì)于學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始提出的其他問(wèn)題，留作學(xué)生課外研究作業(yè)。
三、課后練習(xí)。
1、土壤的成分有、、、、等。
2、你是用什么方法知道土壤中含有空氣的?
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇十一
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩(shī)寫(xiě)的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫(xiě)詩(shī)人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說(shuō)話，讓人覺(jué)得很親切?！澳仙健敝傅氖菑]山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！薄芭d”是起床的意思?！昂伞笔强钢囊馑?。為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來(lái)，勞作很辛苦，但詩(shī)人并不抱怨，這一點(diǎn)我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！钡缆藩M窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩(shī)人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見(jiàn)絲毫修飾。平淡中又富于情趣?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
這是一首邊塞詩(shī)，首聯(lián)“單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延?！苯淮?shī)作緣由及寫(xiě)作的地點(diǎn)。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。”此句詩(shī)人把自己比作飄飛不定的蓬草，表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤。“征蓬”與“歸雁”為對(duì)，“出漢塞”與“入胡天”為對(duì)，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對(duì)比中滿含悲壯。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！泵枥L出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！痹?shī)人離家出國(guó)，獨(dú)行多日，終于見(jiàn)到了本土之人，按說(shuō)他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無(wú)暢談鄉(xiāng)情之意，只簡(jiǎn)單報(bào)告了一聲：“都護(hù)在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
詩(shī)人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩(shī)是李白第一次離開(kāi)蜀地所作?！岸蛇h(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”，意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來(lái)，渡過(guò)荊門(mén)，準(zhǔn)備到楚國(guó)游覽，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
“山隨平野盡，江入大荒流。”?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，長(zhǎng)江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！遍L(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無(wú)窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。
李白在欣賞荊門(mén)一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點(diǎn)出了岳陽(yáng)樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長(zhǎng)江的西面?！昂熿翰粍?dòng)夕陽(yáng)遲”，（因?yàn)闊o(wú)風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動(dòng)，夕陽(yáng)緩慢地下沉,舉目所見(jiàn)的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫(xiě)轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，登上當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處，在黃昏時(shí)，面對(duì)滿眼的湖光山色，詩(shī)人卻無(wú)心欣賞，只是獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！?，為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬(wàn)里，今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國(guó)破家亡的悲痛，盡在不言中。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇十二
1.物體在力的作用下發(fā)生的形變，有的明顯，能夠直接看到;有的很不明顯，不能直接看到，只有用特殊的方法才能觀察到.例如，用手按下玻璃瓶時(shí)，我們看不到玻璃瓶的形變，但用手按壓圖12.2-4中裝滿水的玻璃瓶時(shí)，細(xì)管中的水面就上升，松開(kāi)手時(shí)，管中的水面又降回原處，這樣我們就察覺(jué)到了瓶子在受到按壓時(shí)發(fā)生了形變.
實(shí)驗(yàn)時(shí)，最好選用橫截面為橢圓形的大玻璃瓶，可使實(shí)驗(yàn)更有趣.當(dāng)沿橢圓的短軸方向壓瓶壁時(shí)，瓶?jī)?nèi)容積變小，可以看到細(xì)管中水面上升，松開(kāi)手則水面降回原處.當(dāng)沿橢圓的長(zhǎng)軸方向壓瓶壁時(shí)，瓶?jī)?nèi)容積變大，看到的現(xiàn)象恰與前面相反.
輕按桌面時(shí)，由于堅(jiān)硬物體的微小彈性形變不容易看到，因此可以用顯示微小形變的裝置將微小形變“放大”到可以直接看出來(lái)，如右圖.
在一張桌子上放兩個(gè)平面鏡m和n，讓一束光線依次被這兩面鏡子反射，最后射到一個(gè)刻度尺上，形成一個(gè)光點(diǎn)，只要用力壓桌面，鏡子就要向箭頭所指的方向傾斜.由于兩面鏡子之間的距離較大，光點(diǎn)就會(huì)在刻度尺上有明顯的移動(dòng)，而把桌面的形變顯示出來(lái).
2.略。
3.鼓勵(lì)學(xué)生分別用不同年齡段和不同性別的人的頭發(fā)試驗(yàn)，研究人的頭發(fā)能承受的拉力和年齡及性別的關(guān)系.并嘗試從生物學(xué)的角度解釋，滲透學(xué)科間的交叉.
4.略。
彈性：物體受力時(shí)發(fā)生形變，不受力時(shí)又恢復(fù)原狀的特性.
制作(構(gòu)造)：彈簧、指針、刻度板、拉鉤、吊環(huán)、外殼。
3)使用時(shí)力的方向應(yīng)與彈簧的軸線一致。
(4)讀數(shù)時(shí)，視線應(yīng)與刻度板面垂直。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇十三
1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。
20、《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫(xiě)作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫(huà)人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫(xiě)和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫(xiě)人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫(xiě)人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語(yǔ)文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類(lèi)的文章，這類(lèi)文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫(xiě)作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇十四
1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。
20、《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫(xiě)作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫(huà)人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫(xiě)和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫(xiě)人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫(xiě)人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語(yǔ)文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類(lèi)的文章，這類(lèi)文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫(xiě)作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
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人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇十五
第一節(jié)彈力彈簧測(cè)力計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)。
一、知識(shí)與技能：
1.知道什么是彈力，彈力產(chǎn)生的條件。
2.能正確使用彈力測(cè)力計(jì)。
3.知道形變?cè)酱?，彈力越大?/p>
二、過(guò)程與方法目標(biāo)：
1.通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)了解彈力測(cè)力計(jì)的結(jié)構(gòu)。
2.通過(guò)自制彈力計(jì)以及彈簧測(cè)力計(jì)的使用，掌握彈簧測(cè)力計(jì)的使用方法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，初步認(rèn)識(shí)科學(xué)對(duì)人類(lèi)生活的影響，增強(qiáng)學(xué)習(xí)物理知識(shí)、探究自然現(xiàn)象和日常生活中的物理學(xué)道理的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：彈簧測(cè)力計(jì)的正確使用。
教學(xué)難點(diǎn)：彈力的概念及產(chǎn)生條件。
教學(xué)準(zhǔn)備：彈弓、鋼尺、鋼鋸條、拉力器、彈簧、木板、鉤碼、鐵架臺(tái)、投影儀等。
教學(xué)過(guò)程。
一、引入新課。
(出示玩具弓箭或彈弓)這是同學(xué)們小時(shí)候玩過(guò)的玩具。拉橡皮筋，橡皮筋變長(zhǎng)，發(fā)生形變，松手后，橡皮筋又恢復(fù)了原狀。請(qǐng)同學(xué)們利用你身邊的東西試一試，看還有哪些物體有類(lèi)似橡皮筋的特性。
播放視頻：物體的彈性——前面介紹形變的部分。
通過(guò)觀看視頻，這些例子中物體的共同特性是什么?受力時(shí)會(huì)發(fā)生形變。不受力時(shí)又恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)。
我們把物質(zhì)的這種特性叫做彈性。大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有些物質(zhì)表現(xiàn)的是和彈性不一樣的特性呢?玩橡皮泥時(shí)，橡皮泥變形后就不能恢復(fù)原狀。玩泥巴時(shí)也是一樣，撤去外力泥巴也不會(huì)變回原來(lái)的樣子。像橡皮泥和泥巴這樣變形后不能自動(dòng)恢復(fù)原來(lái)形狀的特性叫做塑性。
二、進(jìn)行新課。
1.彈力。
剛才同學(xué)們?cè)趶濅摮?、拉橡皮?或彈簧)時(shí)，有什么感覺(jué)呢?我拉彈簧時(shí)，感覺(jué)到它對(duì)手也有力的作用。我們把這種力就叫做彈力(elasticforce)，彈力是怎樣產(chǎn)生的?它的施力物體是誰(shuí)呢?請(qǐng)動(dòng)手做一做，然后討論。
我們不拉彈簧也不壓彈簧時(shí)，彈簧對(duì)手就沒(méi)有作用力，如果用手去壓或拉彈簧時(shí)，彈簧的形狀改變，對(duì)手就會(huì)有力的作用，所以彈力是由于物體發(fā)生形變而產(chǎn)生的力，彈力的施力物體是發(fā)生形變的物體。
力的作用是相互的，只要你對(duì)別的物體施力，物體肯定也會(huì)對(duì)你有力的作用，所以我認(rèn)為物體不發(fā)生形變也會(huì)有力的作用。
請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)觀察下面的實(shí)驗(yàn)。
演示：
(1)放在平面上靜止的小車(chē)，用手推動(dòng)后運(yùn)動(dòng)起來(lái)，力改變了小車(chē)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
(2)將小車(chē)和一端固定、處于自由伸縮狀態(tài)的彈簧挨放在一起，小車(chē)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不會(huì)改變。
(3)將小車(chē)和一端固定且被壓縮的彈簧挨放在一起，松開(kāi)彈簧后，彈簧恢復(fù)原狀，小車(chē)向右運(yùn)動(dòng)，如圖。
分析上面的實(shí)驗(yàn)，你有什么收獲嗎?小車(chē)受到力以后運(yùn)動(dòng)狀態(tài)才會(huì)改變。和自由伸縮的彈簧挨靠在一起的小車(chē)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)沒(méi)有改變，說(shuō)明彈簧不發(fā)生形變時(shí)，對(duì)車(chē)沒(méi)有力的作用;和被壓縮的彈簧靠在一起的小車(chē)在彈簧被松開(kāi)后，在彈簧的作用下運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變，說(shuō)明受到了彈簧的彈力，說(shuō)明只有彈簧發(fā)生形變，才能產(chǎn)生彈力。
我們用的自動(dòng)鉛筆和一些圓珠筆里面要利用彈簧的彈力。跳水運(yùn)動(dòng)中1m板和3m板的跳水都是利用了彈力。射箭運(yùn)動(dòng)員利用了弓的彈力才能把箭射出去。撐桿跳高運(yùn)動(dòng)員利用了桿形變后產(chǎn)生的彈力。體操比賽中。跳馬運(yùn)動(dòng)員利用踏板的彈力才能騰空，跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員也要利用踏板的彈力。自行車(chē)的支架上也有利用彈簧的彈力。拉力器也是利用了彈簧的彈力。
2.探究——彈簧測(cè)力計(jì)的制作和使用。
制作彈簧測(cè)力計(jì)，請(qǐng)一組同學(xué)上臺(tái)來(lái)展示一下你們制作的過(guò)程。
(1)將一塊光潔平整的硬紙板豎直地固定在鐵架上。再將一根帶有掛鉤的彈簧的上端固定。在紙板上。彈簧自然下垂時(shí)記下彈簧最下端的位置，在紙板上作好記號(hào)。
(2)將0.5n的鉤碼掛在彈簧上，記下彈簧最下端的位置并在紙板上作上記號(hào)。
(3)分別將1n、1.5n、2n的鉤碼依次掛在彈簧上，并在硬紙板上分別記下彈簧最下端對(duì)應(yīng)的位置。
(4)在對(duì)應(yīng)的位置上標(biāo)出所用鉤碼的重量。這樣就做成了一個(gè)彈簧測(cè)力計(jì)。
播放視頻：物體的彈性——彈簧測(cè)力計(jì)的部分。
其他組的同學(xué)有不同的地方嗎?將0.5n、1n、1.5n、2n的鉤碼掛在彈簧下端時(shí)，用刻度尺測(cè)量硬紙板上相鄰兩個(gè)記號(hào)間的距離是相等的，所以彈簧伸長(zhǎng)的長(zhǎng)度和所受的力是成正比的，因此我們把每相鄰的兩個(gè)記號(hào)間又平均分成了5等份，這樣測(cè)量可以更精確。
老師再在你們共同制作的測(cè)力計(jì)上加一個(gè)拉環(huán)，就變成了實(shí)驗(yàn)室常用的彈簧測(cè)力計(jì)。(出示彈簧測(cè)力計(jì))，同學(xué)們來(lái)觀察一下常用的彈簧測(cè)力計(jì)的結(jié)構(gòu)。
實(shí)驗(yàn)室常用的彈簧測(cè)力計(jì)由彈簧、掛鉤、拉環(huán)、刻度、指針等幾部分組成。實(shí)驗(yàn)室常用的彈簧測(cè)力計(jì)和同學(xué)們自己制作的測(cè)力計(jì)比較，有什么不同?實(shí)驗(yàn)室常用的測(cè)力計(jì)刻度盤(pán)是活動(dòng)的，使用前，如果測(cè)力計(jì)的指針沒(méi)有指在零點(diǎn)，可以方便地調(diào)整。
現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)給我們演示一下用彈簧測(cè)力計(jì)測(cè)一個(gè)物體的重力，同學(xué)們注意觀察，看他使用的對(duì)不對(duì)。
播放視頻：物體的彈性——后面介紹彈簧測(cè)力計(jì)的部分。
讀數(shù)時(shí)視線應(yīng)該和刻度線正對(duì)，拿彈簧秤的時(shí)候，一般用手拉住吊環(huán)而不應(yīng)該用手抓著外殼。使用前要先估計(jì)被測(cè)物重力，以免被測(cè)物重力太大，損壞彈簧秤。
演示：一根彈簧在持續(xù)增加的外力作用下被拉直。
剛才同學(xué)們看到的演示實(shí)驗(yàn)，說(shuō)明了什么問(wèn)題?彈簧的彈性有一定的限度，超過(guò)了這個(gè)限度，即使撤銷(xiāo)外力，彈簧也不會(huì)恢復(fù)原狀，所以，使用彈簧時(shí)不能超過(guò)它的彈性限度，否則會(huì)使彈簧損壞。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們利用彈簧秤測(cè)量文具盒及課本的重力，然后歸納彈簧秤的使用規(guī)則。
使用測(cè)力計(jì)應(yīng)注意下面幾點(diǎn)：
(1)所測(cè)的力不能大于測(cè)力計(jì)的測(cè)量限度，以免損壞測(cè)力計(jì)。
(2)使用前，如果測(cè)力計(jì)的指針沒(méi)有指在零點(diǎn)，那么應(yīng)該將彈簧秤的指針調(diào)到零點(diǎn)。
(3)使用時(shí)力的方向必須和彈簧的軸線方向一致，使彈簧秤能自由伸縮而不受阻礙、若指針與外殼有摩擦，應(yīng)及時(shí)消除。
(4)觀察彈簧秤的量程與最小刻度值，以便正確讀數(shù)。
(5)彈簧秤穩(wěn)定時(shí)才可讀數(shù)，讀數(shù)時(shí)視線應(yīng)正對(duì)刻度線，與刻度板面垂直。。
三、小結(jié)。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們有哪些收獲?我們知道了彈性，了解了彈簧測(cè)力計(jì)的構(gòu)造，并且還可以自己制造測(cè)力計(jì)，用自己做的測(cè)力計(jì)測(cè)量物體的重力。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇十六
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
印度這一名稱起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度，后來(lái)西方人沿用了這一名稱。在我國(guó)的《史記》中把印度稱為“身毒”，《漢書(shū)》中把它稱為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國(guó)的印地語(yǔ)的國(guó)名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第3課：古代印度。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明。
提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過(guò)程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度。
提示：印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級(jí)婆羅門(mén)，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。
提示：為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門(mén)祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門(mén)教的說(shuō)法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門(mén)的特殊地位。
3.問(wèn)題思考：它對(duì)后來(lái)印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
提示：等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來(lái)越引起人民的不滿、婆羅門(mén)教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
1.教師提問(wèn)：同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來(lái)世”，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿不平等的奴隸制國(guó)家里對(duì)于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對(duì)奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
提示：佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭(zhēng)，所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來(lái)，阿育王也信了佛教，并把它定為國(guó)教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開(kāi)始向外傳播。
3.資料鏈接：?jiǎn)踢_(dá)摩?悉達(dá)多。
傳說(shuō)他年輕時(shí)有個(gè)問(wèn)題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個(gè)問(wèn)題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過(guò)7年的冥思苦想終于在菩提樹(shù)下大徹大悟達(dá)到了至高無(wú)上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專指釋迦牟尼。中國(guó)寺院的佛殿稱大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱，意思是大無(wú)畏的勇士。
三、課堂總結(jié)。
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門(mén)和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
1.古代印度的自然條件。
2.古代印度的文明歷程。
3.種姓制度。
4.佛教的誕生和傳播。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇十七
了解。
平反冤假錯(cuò)案工作在全國(guó)展開(kāi)，民主與法制建設(shè)的加強(qiáng)。
掌握。
關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)及其歷史意義。
能力訓(xùn)練過(guò)程方法。
比較分析完整領(lǐng)悟。
綜合歸納準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
民族復(fù)興責(zé)任感。
唯物史觀。
教學(xué)重點(diǎn)十一屆三中全會(huì)。
教學(xué)難點(diǎn)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”與十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)內(nèi)容：
1“__”是怎樣發(fā)動(dòng)起來(lái)的?(__身為黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心人物，決定發(fā)動(dòng)“__”來(lái)防止資本主義復(fù)辟。)。
2__這種做法對(duì)不對(duì)?為什么?(不對(duì)。因?yàn)椋篴.他對(duì)黨內(nèi)和國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)作了完全錯(cuò)誤的分析，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作中所采取的措施當(dāng)成“走資本主義道路”，把主持調(diào)整工作的__等同志當(dāng)成“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”，簡(jiǎn)稱“走資派”。b.以__為核心的中共中央，成立“中央__小組”，奪取__等同志的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，踐踏了黨內(nèi)組織原則，破壞了民主法制，造成“__一切、全面內(nèi)亂”的局面。)。
3“__”中出現(xiàn)過(guò)哪兩個(gè)__集團(tuán)?(____集團(tuán)和____集團(tuán))。
承上啟下，教師講授：____集團(tuán)于1971年“九一三”事件中覆滅了，____集團(tuán)到1976年10月也被粉碎?！癬_”的__已經(jīng)結(jié)束，但是“左”傾錯(cuò)誤思想尚未徹底扭轉(zhuǎn)。因此，當(dāng)時(shí)處于徘徊不前的狀態(tài)之中。怎樣打開(kāi)新局面?就是本課涉及的內(nèi)容了。(安排學(xué)生先閱讀全文，作讀書(shū)標(biāo)記;然后探索、交流、討論、練習(xí))。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
十一屆三中全會(huì)。
1粉碎“__”后，為什么要展開(kāi)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”?(當(dāng)時(shí)人們要求對(duì)“__”中的冤假錯(cuò)案進(jìn)行平反，而黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人仍然堅(jiān)持“左”的指導(dǎo)思想，提出“兩個(gè)凡是”的方針，引起全國(guó)上下的不滿。因此，思想理論界展開(kāi)了真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，使人們認(rèn)識(shí)到只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而不是__個(gè)人所做的決策和指示。)。
教師指出：這是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，為以后的撥亂反正工作掃清了障礙，為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)，也為打開(kāi)改革開(kāi)放新局面作好了思想準(zhǔn)備。
2十一屆三中全會(huì)在哪一年召開(kāi)?(1978年)。
3組織學(xué)生細(xì)讀36頁(yè)課文和插圖，從思想上、政治上、組織上掌握十一屆三中全會(huì)作出的決定，先在書(shū)上作出明確標(biāo)記，完成37頁(yè)“練一練”，然后通過(guò)“接龍”活動(dòng)當(dāng)場(chǎng)鞏固記憶：
(a.思想上：徹底否定“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線;b.政治上：停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策;c.組織上：實(shí)際上形成了以__為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。)。
(a.黨的八大召開(kāi)于世界經(jīng)濟(jì)與科技迅速發(fā)展、國(guó)內(nèi)三大改造進(jìn)入尾聲的1956年。它對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和主要矛盾作了實(shí)事求是的分析，提出了集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要的任務(wù)，是探索社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開(kāi)端。八大后，社會(huì)主義建設(shè)蓬勃開(kāi)展，可惜受到“左”傾錯(cuò)誤思想干擾，國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)重大挫折。
b.十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。它完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正，是改革開(kāi)放的開(kāi)端。從此，中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，建設(shè)成就日新月異、輝煌燦爛。)。
民主與法制建設(shè)的加強(qiáng)。
1你怎樣看待平反冤假錯(cuò)案的工作?(這是深得人心的舉措，徹底解除了“__”強(qiáng)加給廣大干部、群眾的枷鎖，使他們心情舒暢、精神振奮地投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去。)。
2民主與法制的建設(shè)怎樣加強(qiáng)?(1982年頒布了第四部《中華人民共和國(guó)憲法》，以后又頒布了《中華人民共和國(guó)刑法》等一系列法律，依法辦事、有法必依逐漸成為人們的共識(shí)。)。
教師小結(jié)：“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論”是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，為以后的撥亂反正工作掃清了障礙，為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)，也為打開(kāi)改革開(kāi)放新局面作好了思想準(zhǔn)備。十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。它完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正，是改革開(kāi)放的開(kāi)端。從此，中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。平反冤假錯(cuò)案和民主與法制建設(shè)的加強(qiáng)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境，人們可以心情舒暢、精神振奮地投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，我國(guó)民族復(fù)興大業(yè)走上了“快車(chē)道”。
如時(shí)間許可，練習(xí)鞏固。
布置課后作業(yè)：
a完成填充圖冊(cè)第11頁(yè)各題。
b根據(jù)38頁(yè)“活動(dòng)與探究”，建議學(xué)生收看cctv“今日說(shuō)法”節(jié)目，了解“12.4”法制宣傳日的由來(lái)，了解《憲法》、《未成年人保__》、《義務(wù)教育法》、《教師法》等。
c完成《新學(xué)案》21—22頁(yè)“自我測(cè)評(píng)”，對(duì)于填表題中“七屆二中全會(huì)”的歷史意義，可以聯(lián)系第1課“導(dǎo)入框”內(nèi)容，稍作介紹。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇十八
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他就藉談?wù)搹椙?，闡述治國(guó)安民之道，齊威王聽(tīng)后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的淳于髡不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō)，看來(lái)這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇十九
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課程標(biāo)準(zhǔn)：?講述黃繼光、邱少云等英雄事跡，體會(huì)志愿軍戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義精神。?
二、教材內(nèi)容分析：
三、教學(xué)目標(biāo)：?。
1、了解和掌握美帝國(guó)主義侵略朝鮮，美國(guó)對(duì)中國(guó)人民的挑釁，中國(guó)人民志愿軍出兵朝鮮，發(fā)起大規(guī)模戰(zhàn)役，黃繼光、邱少云的英雄事跡，中朝人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
2、通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖》，認(rèn)識(shí)“三八線”的位置及朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識(shí)圖能力。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：?重點(diǎn)：抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。
難點(diǎn)：中國(guó)政府派志愿軍出兵朝鮮的原因。?。
教學(xué)流程：?。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：?。
圖三：1950年美國(guó)帶領(lǐng)下的“聯(lián)合國(guó)軍”幫助大韓民國(guó)，越過(guò)三八線并占領(lǐng)朝鮮半島絕大多數(shù)領(lǐng)土，改變了原來(lái)的半島格局。
“聯(lián)合國(guó)軍”改變了朝鮮半島原來(lái)的格局，對(duì)中國(guó)有沒(méi)有影響??。
第二章：美帝挑釁------毅然出兵。
第三章：戰(zhàn)場(chǎng)博弈------打出國(guó)威?。
播放：影片《上甘嶺》片段?。
介紹志愿軍英雄事跡，包括邱少云、黃繼光。?。
展示：邱少云、黃繼光圖片。
志愿軍身上有哪些高尚的品格，被祖國(guó)人民譽(yù)為什么??。
中國(guó)人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，發(fā)揚(yáng)了高度的愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義和革命英雄主義精神，被譽(yù)為“最可愛(ài)的人”。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸：?第四章：嶄新時(shí)代------啟示后人?。
同學(xué)們學(xué)習(xí)本課后，你認(rèn)為抗美援朝中國(guó)取得勝利的原因是什么??。
1、祖國(guó)人民的大力支持。
2、志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮軍民的英勇善戰(zhàn)。
3、黨的英明決策、彭德懷的英明指揮。
4、中朝人民的并肩戰(zhàn)斗。
5、抗美援朝的正義性等?抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)有何影響??抗美援朝是一場(chǎng)偉大的反侵略的正義斗爭(zhēng)，鞏固了新中國(guó)人民政權(quán)，提高了國(guó)際地位。中國(guó)人民志愿軍在全國(guó)人民支持下取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，他們身上愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義、革命英雄主義精神永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)，他們是中國(guó)的脊梁，正是他們的精神鼓舞了一代又一代的中華兒女。
今天我們偉大的祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，習(xí)總書(shū)記為我們的社會(huì)主義建設(shè)提出了新的目標(biāo)，你知道是什么嗎?實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。
播放：《少年中國(guó)說(shuō)》朗誦片段?。
六、課堂檢測(cè)：?閱讀材料，回答問(wèn)題：??。
材料一?：?雄赳赳，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江!保和平，衛(wèi)祖國(guó)，就是保家鄉(xiāng)!?。
根據(jù)材料，你認(rèn)為“跨過(guò)鴨綠江”的目的是什么???。
中國(guó)參戰(zhàn)軍隊(duì)的名稱是什么?司令員是誰(shuí)??。
(3)舉出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的英雄人物，你從中感受到什么精神???。
(4)綜合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)新中國(guó)產(chǎn)生了哪些影響?
七、板書(shū)設(shè)計(jì)。
第2課??。
人教八年級(jí)上詩(shī)的教案篇二十
方法教師引導(dǎo)學(xué)生分組討論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、中國(guó)被打敗的原因等問(wèn)題并得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
情感。
態(tài)度。
與價(jià)。
值觀。
方法閱讀講解法、識(shí)圖分析法、歸納概括法、教具。
學(xué)具媒體課件課型新授。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
第一課鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
一、虎門(mén)銷(xiāo)煙。
1.戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
二、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)2.戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。
3.戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。
三、《南京條約》的內(nèi)容及影響。
遷安市教育局統(tǒng)一教案紙(副頁(yè))。
學(xué)?？颇咳握n教師年月日。
教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)集體教研一、導(dǎo)入。
二、新授。
同學(xué)們都知道，鴉片是一種，吸食鴉片往往給個(gè)人和家庭都帶來(lái)嚴(yán)重的危害，甚至傾家蕩產(chǎn)、危及生命?？墒谴蠹沂欠裰?，在中國(guó)歷史上，就是因?yàn)檫@小小的鴉片，還引發(fā)了與西方列強(qiáng)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么爆發(fā)的，它的經(jīng)過(guò)和結(jié)果是怎樣的?這些將是我們?cè)谶@一課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
一、虎門(mén)銷(xiāo)煙。
思考：1、英國(guó)為什么要向中國(guó)鴉片?
2、英國(guó)鴉片對(duì)中國(guó)造成哪些危害?
3.面對(duì)著鴉片的危害，林則徐采取了怎樣的措施?收到什么效果?
4、林則徐處理鴉片是燒毀它們嗎?為什么?[來(lái)。
5、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是否因林則徐禁煙而引起?
二、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
1.戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
虎門(mén)硝煙一起，中外震驚，也刺激了英國(guó)的侵略野心。英國(guó)政府為了保護(hù)罪惡的鴉片活動(dòng)，借口中國(guó)禁煙，發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。1840年6月，英國(guó)艦隊(duì)侵入廣東海面，封鎖珠江口，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。
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