教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)(實(shí)用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 12:11:12
教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-12-08 12:11:12     小編:筆硯

通過(guò)撰寫心得體會(huì),我們可以促使自己對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行深入思考。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),首先我們需要保持真實(shí)和客觀,不能夸大或省略事實(shí)。其次,我們可以通過(guò)描述具體的事件或經(jīng)歷來(lái)增強(qiáng)可信度。此外,我們還要注重感悟和思考,能夠深入剖析自己的收獲和不足之處,以及為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果。借鑒一些成功人士的心得體會(huì),或許能給我們一些啟示。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇一

今天是10月13日,下午要去華師大,想起本次“奉化市縣級(jí)培訓(xùn)者培訓(xùn)班”的首次作業(yè)還沒(méi)有完成,早上7點(diǎn)馬上打開電腦,點(diǎn)擊北師大林崇德教授的第一課《教師大計(jì),師德為本》,一小時(shí)半的三段視頻課圍繞“師德的重要性”、“師德的內(nèi)容”和“對(duì)教師的職業(yè)、專業(yè)和事業(yè)的三種感受和希望”三主題,非常全面、細(xì)致、深刻入微地闡述了師德教育的內(nèi)涵、意義和要求,讓我對(duì)“教育”、“教師”、“師德”有了更為全新、正確的認(rèn)知。

不禁想起了2011年在北師大看到“木鐸金聲一百年”和清華園“自強(qiáng)不息,厚德載物”警句之時(shí)的沉默;也想起昨日下午在市級(jí)學(xué)科研訓(xùn)活動(dòng)時(shí)用高更的名畫《我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我到哪里去?》與老師們聊起的“幼兒教育的昨天、今天和明天”之話題。

師德是什么?教育是人性的領(lǐng)域,人是世界的主宰,人的行為、成就和命運(yùn)將決定世界的動(dòng)向、發(fā)展與命運(yùn)。從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),人,是一切之初。成就人,才能成就一切。那么,任何成就之初,人應(yīng)該怎么做才適當(dāng)呢?林教授的師德講座就是一個(gè)解釋“君子務(wù)本,本立而道生”的哲理性解釋。

教育,就是已經(jīng)有所成、有所想的人,引導(dǎo)一些還沒(méi)有完全自主自立、沒(méi)有明確意識(shí)、意愿的人上路。那么,教師應(yīng)該具備怎樣的“初心”?“求真、致善、盡美、理性、仁愛(ài)、道義、禮儀、勤勞、智慧、寬容、清白、熱情、誠(chéng)信、公正、自由、希望、勇敢、信仰、氣節(jié)、精神”,這些關(guān)鍵詞似乎全都需要。但我們都是一個(gè)普普通通的凡人,在自己的一畝三分地里也曾經(jīng)低頭向下、用心澆灌,但似乎總形不成一座美麗、豐富、錯(cuò)落有致的大花園。

在細(xì)致聆聽的過(guò)程中,我忽然悟到“此大愛(ài)非彼大愛(ài)”啊。

林教授說(shuō),教不好書不是好老師,不會(huì)教科研也不是好老師。原來(lái),不斷精進(jìn)、不斷完善自我,不斷加強(qiáng)文化素養(yǎng)和教科研素養(yǎng),才是對(duì)當(dāng)今師德教育的最好詮釋。教育更應(yīng)該超越社會(huì)的發(fā)展,“站在未來(lái),設(shè)計(jì)今天”才是一種上策。

靈感一來(lái),我馬上修正了明天要提交老師的一份“自我教育思想報(bào)告”,“詩(shī)意教育、詩(shī)意生活”8個(gè)字躍然紙上。

匆匆三節(jié)課,沾了一丁點(diǎn)教授的靈氣,又想到另一句話:“人這一輩子,你跟誰(shuí)在一起真的很重要”。一下子,對(duì)本次任務(wù)式的培訓(xùn),有了一份真心的感激。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇二

“傳道,授業(yè),解惑”是韓愈先生對(duì)教師角色的定位。但是隨著基礎(chǔ)教育課程改革的開展和進(jìn)一步深入,要求教師的角色要不斷的發(fā)生變化,教師不僅是知識(shí)的傳遞者,道德的引導(dǎo)者,思想的啟迪者,而且是心靈世界的開拓者,情感、意志、信念的塑造者。在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要的是育人。言傳身教,甘為人梯,作為教師,以德為先。這就首先要求我必須是一名擁有優(yōu)良師德的教師才行。我認(rèn)為優(yōu)良的師德是用愛(ài)鑄就的。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。作為一個(gè)從教十多年的老師,我對(duì)學(xué)生的愛(ài)沒(méi)有轟轟烈烈,而是在平時(shí),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的,但絕不是空泛無(wú)力,愛(ài)似春風(fēng)化雨,暖了學(xué)生的心,同時(shí)也暖了老師的心。愛(ài)發(fā)自于內(nèi)心,象海一般寬一般深,象我們這個(gè)世界一樣豐富多彩,充滿成功。沒(méi)有海一般的愛(ài),怎么能從學(xué)生的一句問(wèn)話中,一個(gè)動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處呢,進(jìn)而使學(xué)生發(fā)生變化。

教室上,我是良師,而在課下有的.孩子把我當(dāng)成朋友,甚至把我當(dāng)成偶象。我的話經(jīng)常被孩子們寫成語(yǔ)錄,畢業(yè)的時(shí)候還會(huì)留給我作紀(jì)念。許多畢業(yè)的學(xué)生還時(shí)常跟我聯(lián)系,每次過(guò)教師節(jié)他(她)們回來(lái)看我,提出的要求都是要進(jìn)我的教室再聽我講一次課。這是對(duì)我的一種肯定,也是對(duì)我的付出的一種回報(bào),我感動(dòng),我更欣慰。

對(duì)學(xué)生的愛(ài)是具體的,具體到一顰一笑,一言一行,讓他們從這些行動(dòng)中來(lái)感受你的愛(ài);對(duì)學(xué)生的愛(ài)又是宏觀的,設(shè)法了解他,然后設(shè)法去改變他成長(zhǎng)的環(huán)境,讓這個(gè)環(huán)境變成適合于他的學(xué)習(xí)氛圍,那才能從根本上讓孩子成功,讓孩子懂愛(ài),會(huì)愛(ài)。

我教過(guò)的一個(gè)學(xué)生,她學(xué)習(xí)不錯(cuò),但是因?yàn)楦改鸽x婚,原來(lái)跟母親改嫁住在一起,但是繼父又不能容她,她只好跟姥姥住在一起,姥姥的脾氣還有些暴躁,所以她的性格很是另類,不合群,沒(méi)有要好的朋友,看問(wèn)題很是極端。到初三我接了她班的歷史課,最開始我沒(méi)有注意到她,第一次月考她除了歷史其他科都非常好,于是我開始注意她,并且單獨(dú)找到進(jìn)行分析。但是我明顯感到她不是很買帳。后來(lái)我從教室領(lǐng)導(dǎo)老師那里知道了她家里復(fù)雜的情況,覺(jué)得這個(gè)孩子缺少的是愛(ài),所以我就特別對(duì)她好,無(wú)論是從學(xué)習(xí)上還是生活上。我發(fā)現(xiàn)她的手凍了,我就問(wèn)她怎么回事,她說(shuō)她姥姥家供熱不好,學(xué)習(xí)到十一二點(diǎn)鐘,所以手就凍了。我就到商店給她買了魔術(shù)手套送給她,她當(dāng)時(shí)抱著我就哭了,她說(shuō)“家里人沒(méi)有一個(gè)人能想到給她買一副這樣的手套”。我讓她感受到我對(duì)她的愛(ài)。我們成為了好朋友,她有問(wèn)題會(huì)來(lái)找我解決,有心事會(huì)來(lái)找我談?wù)劊邢矏倳?huì)和我一起分享。在我的開導(dǎo)下,她和她媽媽的關(guān)系有了改善,對(duì)她父親也有了諒解,還特意去地了她的父親。她上了高中,教室到高三特別亂,所以高三后期她準(zhǔn)備回家復(fù)習(xí),姥姥和姥爺總是拌嘴,不能安心學(xué)習(xí),所以找到我?guī)兔?,在她媽媽的默許下,我在我住的宿舍隔壁幫她租了一間房,方便照顧她,一直到高考完?,F(xiàn)在她上了大學(xué),經(jīng)常給我打電話,在她的qq分組里,把我分到了“家人”里,這讓我心里暖暖的。前幾天和她在網(wǎng)上聊天,她說(shuō):“在我沒(méi)法感受到親情、沒(méi)學(xué)會(huì)感受親情的那幾年,謝謝你陪在我身邊,真的,謝謝?!弊鰹橐粋€(gè)科任老師能讓學(xué)生感受到親情,我感到非常欣慰,也有幾分的自豪。那天談話后,我寫了一篇題為《給我的弟子們》的日志,在回憶中重溫了我這十幾年的教學(xué)生涯,與他們共同成長(zhǎng)是一個(gè)美妙的過(guò)程,這種感覺(jué)真的很好。

百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本,教師大計(jì),師德為本。師德以師愛(ài)為本,沒(méi)有愛(ài)的教育是空洞的教育,我將與時(shí)俱進(jìn),跟隨學(xué)生的興趣,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,樹立優(yōu)良的教育心態(tài),認(rèn)真主動(dòng)的面對(duì)生活,面對(duì)工作。攜夢(mèng)啟程,為愛(ài)堅(jiān)守,是我不變的承諾。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇三

“傳道,授業(yè),解惑”是韓愈先生對(duì)教師角色的定位。但是隨著基礎(chǔ)教育課程改革的開展和進(jìn)一步深入,要求教師的角色要不斷的發(fā)生變化,教師不僅是知識(shí)的傳遞者,道德的引導(dǎo)者,思想的啟迪者,而且是心靈世界的開拓者,情感、意志、信念的塑造者。在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要的是育人。言傳身教,甘為人梯,作為教師,以德為先。這就首先要求我必須是一名擁有優(yōu)良師德的教師才行。我認(rèn)為優(yōu)良的師德是用愛(ài)鑄就的。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。作為一個(gè)從教十多年的老師,我對(duì)學(xué)生的愛(ài)沒(méi)有轟轟烈烈,而是在平時(shí),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的,但絕不是空泛無(wú)力,愛(ài)似春風(fēng)化雨,暖了學(xué)生的心,同時(shí)也暖了老師的心。愛(ài)發(fā)自于內(nèi)心,象海一般寬一般深,象我們這個(gè)世界一樣豐富多彩,充滿成功。沒(méi)有海一般的愛(ài),怎么能從學(xué)生的一句問(wèn)話中,一個(gè)動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處呢,進(jìn)而使學(xué)生發(fā)生變化。

教室上,我是良師,而在課下有的.孩子把我當(dāng)成朋友,甚至把我當(dāng)成偶象。我的話經(jīng)常被孩子們寫成語(yǔ)錄,畢業(yè)的時(shí)候還會(huì)留給我作紀(jì)念。許多畢業(yè)的學(xué)生還時(shí)常跟我聯(lián)系,每次過(guò)教師節(jié)他(她)們回來(lái)看我,提出的要求都是要進(jìn)我的教室再聽我講一次課。這是對(duì)我的一種肯定,也是對(duì)我的付出的一種回報(bào),我感動(dòng),我更欣慰。

對(duì)學(xué)生的愛(ài)是具體的,具體到一顰一笑,一言一行,讓他們從這些行動(dòng)中來(lái)感受你的愛(ài);對(duì)學(xué)生的愛(ài)又是宏觀的,設(shè)法了解他,然后設(shè)法去改變他成長(zhǎng)的環(huán)境,讓這個(gè)環(huán)境變成適合于他的學(xué)習(xí)氛圍,那才能從根本上讓孩子成功,讓孩子懂愛(ài),會(huì)愛(ài)。

我教過(guò)的一個(gè)學(xué)生,她學(xué)習(xí)不錯(cuò),但是因?yàn)楦改鸽x婚,原來(lái)跟母親改嫁住在一起,但是繼父又不能容她,她只好跟姥姥住在一起,姥姥的脾氣還有些暴躁,所以她的性格很是另類,不合群,沒(méi)有要好的朋友,看問(wèn)題很是極端。到初三我接了她班的歷史課,最開始我沒(méi)有注意到她,第一次月考她除了歷史其他科都非常好,于是我開始注意她,并且單獨(dú)找到進(jìn)行分析。但是我明顯感到她不是很買帳。后來(lái)我從教室領(lǐng)導(dǎo)老師那里知道了她家里復(fù)雜的情況,覺(jué)得這個(gè)孩子缺少的是愛(ài),所以我就特別對(duì)她好,無(wú)論是從學(xué)習(xí)上還是生活上。我發(fā)現(xiàn)她的手凍了,我就問(wèn)她怎么回事,她說(shuō)她姥姥家供熱不好,學(xué)習(xí)到十一二點(diǎn)鐘,所以手就凍了。我就到商店給她買了魔術(shù)手套送給她,她當(dāng)時(shí)抱著我就哭了,她說(shuō)“家里人沒(méi)有一個(gè)人能想到給她買一副這樣的手套”。我讓她感受到我對(duì)她的愛(ài)。我們成為了好朋友,她有問(wèn)題會(huì)來(lái)找我解決,有心事會(huì)來(lái)找我談?wù)劊邢矏倳?huì)和我一起分享。在我的開導(dǎo)下,她和她媽媽的關(guān)系有了改善,對(duì)她父親也有了諒解,還特意去地了她的父親。她上了高中,教室到高三特別亂,所以高三后期她準(zhǔn)備回家復(fù)習(xí),姥姥和姥爺總是拌嘴,不能安心學(xué)習(xí),所以找到我?guī)兔?,在她媽媽的默許下,我在我住的宿舍隔壁幫她租了一間房,方便照顧她,一直到高考完?,F(xiàn)在她上了大學(xué),經(jīng)常給我打電話,在她的qq分組里,把我分到了“家人”里,這讓我心里暖暖的。前幾天和她在網(wǎng)上聊天,她說(shuō):“在我沒(méi)法感受到親情、沒(méi)學(xué)會(huì)感受親情的那幾年,謝謝你陪在我身邊,真的,謝謝?!弊鰹橐粋€(gè)科任老師能讓學(xué)生感受到親情,我感到非常欣慰,也有幾分的自豪。那天談話后,我寫了一篇題為《給我的弟子們》的日志,在回憶中重溫了我這十幾年的教學(xué)生涯,與他們共同成長(zhǎng)是一個(gè)美妙的過(guò)程,這種感覺(jué)真的很好。

百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本,教師大計(jì),師德為本。師德以師愛(ài)為本,沒(méi)有愛(ài)的教育是空洞的教育,我將與時(shí)俱進(jìn),跟隨學(xué)生的興趣,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,樹立優(yōu)良的教育心態(tài),認(rèn)真主動(dòng)的面對(duì)生活,面對(duì)工作。攜夢(mèng)啟程,為愛(ài)堅(jiān)守,是我不變的承諾。

最后用三個(gè)“共同”來(lái)自勉:

共同感受感受學(xué)習(xí)的過(guò)程;感受同行的情誼,感受生活的美好;。

共同分享分享學(xué)習(xí)的快樂(lè),分享友情的快樂(lè),分享成功的喜悅;。

共同成長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),更新觀念,和時(shí)代同步,和學(xué)生共同成長(zhǎng)。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇四

唐代韓愈寫到:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。說(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識(shí)技能。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注重自己的行為舉止。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范”。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的'體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。

我認(rèn)為,師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志,以教為榮,以教為樂(lè),以教報(bào)國(guó)?!彼?,對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)是一種奉獻(xiàn),它展示了教育者無(wú)私的品格,體現(xiàn)了教師不求所取的價(jià)值觀;對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種希冀,它寄托著奮斗者的追求,耕耘者的希望,它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感。

更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。 要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值!

在學(xué)習(xí)中給我印象最深的就是“教師大計(jì),師德為本”這一課題的內(nèi)容,這與我想的不謀而合。在現(xiàn)在的教師隊(duì)伍中大多數(shù)的老師還是能注重師德的,這是一直以來(lái)作為教師的最基本的德行,但是還是時(shí)不時(shí)的有報(bào)道這個(gè)老師虐-待學(xué)生,體罰學(xué)生等,這雖然是個(gè)別案例,但是也給我們教師敲響了警鐘。也讓我們認(rèn)識(shí)到,無(wú)論信息技術(shù)怎樣發(fā)展,無(wú)論你學(xué)到了多少知識(shí),教會(huì)了多少學(xué)生,師德才是最重要的,也是最根本的。

如果一個(gè)教師的師德不好,那么你所帶的學(xué)生有的也會(huì)受到教師的影響,他的價(jià)值觀、人生觀都會(huì)不同,所以說(shuō)師德影響的不是一個(gè)人,一個(gè)班級(jí),而是一代人,甚至是幾代人。因此在當(dāng)前的新形勢(shì)下,對(duì)師德也有了新的要求,師德是教師素質(zhì)的核心。師德不光體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)上:你要熱愛(ài)你的事業(yè), 更體現(xiàn)在關(guān)愛(ài)學(xué)生上。教師的能力不光要有教育能力,教學(xué)能力,更要有反思能力,以便不斷的提高自己,更要有創(chuàng)新能力,要不斷創(chuàng)新、反思,才能更好的提高自己的教學(xué)能力,教育能力。為什么說(shuō)師德是核心呢。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的榜樣,是學(xué)生的楷模,所謂為人師表就是這個(gè)道理,你的一言一行都時(shí)刻影響著你的學(xué)生,因此要特別注重師德。

對(duì)于老師這個(gè)行業(yè),它不光是一份職業(yè),一個(gè)謀生手段,更是一份事業(yè),一份責(zé)任,因此,作為教師我很光榮,并希望我自己以后能一直秉承我當(dāng)老師的初衷,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的微薄之力,我也希望所有的教師都能勿忘初心!

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇五

最近讀了林崇德先生《師魂——教師大計(jì) 師德為本》這本書的部分內(nèi)容,我對(duì)其中的內(nèi)容做了一些摘抄。

林老開頭就指出,百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣;愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦等,這都是師德。當(dāng)你踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅,怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為教書育人,熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng),教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生,才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到教書育人,為人師表。

一、以身作則,做學(xué)生的典范,做一名合格的人民教師

孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象,教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響對(duì)學(xué)生起重要作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,做出表率。教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子,如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就,在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們。

同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利,熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生,每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我教過(guò)的班就有一位這樣的同學(xué),在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他心中的堅(jiān)冰,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法向太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生,但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事”。讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生,沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是好教師的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生”。

二、熱愛(ài)教育事業(yè),成為一名合格的人民教師

你的這份熱情會(huì)在不知不覺(jué)中感染學(xué)生,讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)”,只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。

我一年的從教中體會(huì)到尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)。學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為孩子們的朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹,“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)。雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的”。“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教,師德 不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn),讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

三、熱愛(ài)學(xué)生,努力學(xué)習(xí),提高自身的思想道德素質(zhì)

第四條“教書育人”中,明確提出激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”。要求教師樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺(jué)更新教育觀念,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓“規(guī)范”成為自己教書育人的行為準(zhǔn)則,每一條都落到實(shí)處,因?yàn)槲覀冎挥性趯?shí)踐中認(rèn)真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,才能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)。

四、遵紀(jì)守法,做一名優(yōu)秀的人民教師

學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè),堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我得到了以下幾點(diǎn)體會(huì):

1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

2、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。利用休息時(shí)間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)義務(wù)教育法、教師法等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

3、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到有愛(ài)心、耐心、細(xì)心,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛(ài)給特別的你,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變,也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

4、孜孜不

倦,積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師,這就向老師提出了更高的要求,特別是當(dāng)前的新教材教學(xué),要求我們不斷地提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,改變教法,做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。

5、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng),用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能為國(guó)家培育“四有”的社會(huì)主義新人。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇六

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好教育工作。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》,學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大,《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》,讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

我認(rèn)為教師首先要熱愛(ài)幼兒,必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁,不能偏愛(ài)一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表,注重身教重于言教。孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”幼兒總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。

第三,我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng),一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn),熱愛(ài)幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒。

第四,要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇七

過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花xx年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的的譏笑中有愛(ài)迪生?!?/p>

新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇八

今天聆聽了北師大林崇德教授的《教育大計(jì),師德為本》,視頻課從“師德的重要性”、“師德的內(nèi)容”和“對(duì)教師的職業(yè)、專業(yè)和事業(yè)的三種感受和希望”三方面解讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,非常全面、細(xì)致、深刻入微地闡述了師德教育的內(nèi)涵、意義和要求,讓我對(duì)“教育”、“教師”、“師德”有了更為全新、正確的認(rèn)知。

師德是什么?教育是人性的領(lǐng)域,人是世界的主宰,人的行為、成就和命運(yùn)將決定世界的動(dòng)向、發(fā)展與命運(yùn)。從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),人,是一切之初。成就人,才能成就一切。那么,任何成就之初,人應(yīng)該怎么做才適當(dāng)呢?林教授以論語(yǔ)中的“君子務(wù)本,本立而道生”作了哲理性解釋。

教育,就是已經(jīng)有所成、有所想的人,引導(dǎo)一些還沒(méi)有完全自主自立、沒(méi)有明確意識(shí)、意愿的人上路。那么引導(dǎo)者(教師)應(yīng)該具備怎樣的“初心”?“求真、致善、盡美、理性、仁愛(ài)、道義、禮儀、勤勞、智慧、寬容、清白、熱情、誠(chéng)信、公正、自由、希望、勇敢、信仰、氣節(jié)、精神”,這些關(guān)鍵詞似乎全都需要。作為一名普普通通的教師,我們有時(shí)總抱怨:自己辛勤的耕耘、用心澆灌,雖也曾有過(guò)成功的喜悅、收獲難以掩飾的興奮,但總覺(jué)得形不成一座美麗、豐富、錯(cuò)落有致的.大花園。在細(xì)致聆聽林教授的講座后,我忽然悟到真諦——教師只有不斷精進(jìn)、不斷完善自我,不斷加強(qiáng)文化素養(yǎng)和教科研素養(yǎng),努力提升師業(yè)、師愛(ài)、師能,才是對(duì)當(dāng)今師德教育的最好詮釋。我們的教育,我們的教師要有面向未來(lái)的胸懷,超越社會(huì)發(fā)展的能力,才能“站在未來(lái),設(shè)計(jì)今天”。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇九

在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說(shuō)明愛(ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。

一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。

對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識(shí),家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情;三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,讓他們?cè)谥R(shí),做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會(huì)到,從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人材?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件。

去摸索,特別是來(lái)之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中,不斷成長(zhǎng),若干年過(guò)后,一代新人走上社會(huì),我們就會(huì)無(wú)比的欣慰。我深刻的體會(huì)到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)榻逃聵I(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

師德師風(fēng)體會(huì)。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇十

近期學(xué)校組織青年研修班的學(xué)員系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》等相關(guān)的教育法律法規(guī)和同事在優(yōu)秀教師代表大會(huì)上的發(fā)言,不禁深感責(zé)任重大,教師的一言一行都要謹(jǐn)慎為之,以免給學(xué)生帶來(lái)壞的影響,同時(shí)要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),在各方面都力求完美,把國(guó)家的教育事業(yè)完善起來(lái)。

教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇十一

進(jìn)入二十一世紀(jì),素質(zhì)教育已成為中國(guó)教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng)是教師之本。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。

在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止等。因此,可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇十二

x月23日下午,我有幸聆聽了由全國(guó)特級(jí)教師、正高級(jí)教師,首批“首都基礎(chǔ)教育名家”,化錯(cuò)教育創(chuàng)始人、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華應(yīng)龍副校長(zhǎng)進(jìn)行的題為《化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹人》直播講座,讓我受益匪淺。

在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

1、做一名有思考力的教師。

人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。

2、做一名有創(chuàng)造力的教師。

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過(guò)思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘5墓ぷ鳎3J侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有不同,沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。

3、做一名有執(zhí)行力的教師。

任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。

4、做一名有影響力的教師。

一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人,在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。

華應(yīng)龍副校長(zhǎng)以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言闡釋了“化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹人”的內(nèi)涵和方法,讓我耳目一新,重新認(rèn)識(shí)了“差錯(cuò)”在教學(xué)中的價(jià)值,希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯(cuò)”理念,真正做到立德樹人。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇十三

師德,就是教師的職業(yè)道德,也就是教師這個(gè)特殊的社會(huì)角色在職業(yè)活動(dòng)中所遵守的行為規(guī)范和應(yīng)具備的最基本的道德修養(yǎng)。師風(fēng),就是教師的作風(fēng),它是師德的外化表現(xiàn),最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象,才能學(xué)為人師、行為楷模。為什么要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),恐怕每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為:師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。通過(guò)學(xué)習(xí)林崇德老師講解的“教師大計(jì),師德為本”,讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類?,這都是師德。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的.健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇十四

近年來(lái),隨著社會(huì)進(jìn)步和教育改革的不斷推進(jìn),教師德育研修越來(lái)越受到重視。作為其中的一員,我參加了一場(chǎng)以“教師德育培訓(xùn)研討”為主題的研修活動(dòng)。通過(guò)這次研修,不僅學(xué)到了德育培養(yǎng)的理念和方法,更深刻地感受到了教師德育的重要性。以下是我對(duì)此次研修的心得體會(huì)。

首先,這次研修讓我認(rèn)識(shí)到了教師德育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì),過(guò)度重視知識(shí)的傳授而忽視了德育教育,造成了一些學(xué)生知識(shí)面廣卻品德不好,缺乏健康的價(jià)值觀念。而教師德育正是通過(guò)一系列的教育活動(dòng)和實(shí)踐,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,使其具備積極向上的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和未來(lái)的人生意義深遠(yuǎn)。

其次,教師德育對(duì)于學(xué)校整體文化建設(shè)是至關(guān)重要的。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的搖籃,其中的文化氛圍會(huì)直接地影響到學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展。一所尊重個(gè)體、關(guān)注德育的學(xué)校,會(huì)讓學(xué)生們感受到良好的師生關(guān)系和班級(jí)文化,培養(yǎng)出積極向上的精神風(fēng)貌。而這正是教師德育的核心任務(wù)。通過(guò)德育培訓(xùn),教師們可以更好地了解學(xué)校的文化建設(shè),學(xué)習(xí)和借鑒其他學(xué)校成功的經(jīng)驗(yàn),從而為培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想共同努力。

第三,教師德育研修讓我意識(shí)到自身素質(zhì)和修養(yǎng)的重要性,進(jìn)而激勵(lì)我不斷提升自己。作為一名教師,我們是學(xué)生的榜樣和引路人。只有我們自己身體力行,擁有良好的品德修養(yǎng)和道德品質(zhì),才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)這次研修,我明白了自己還有很多方面需要提高,并且意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)和努力,才能更好地完成好德育工作。因此,我會(huì)更加注重自己的職業(yè)修養(yǎng)和自身素質(zhì)的提升,不斷完善自己,并用實(shí)際行動(dòng)影響更多的學(xué)生。

第四,教師德育研修還讓我認(rèn)識(shí)到了德育工作的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。德育工作不僅僅是教師們講道理和掛一些標(biāo)語(yǔ)口號(hào),還要從點(diǎn)滴之處培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力和自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí),在培養(yǎng)學(xué)生的品德過(guò)程中,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。因此,教師需要具備較高的情商和智商,善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),讓他們快樂(lè)地學(xué)習(xí)并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這需要教師與學(xué)生建立起良好的互動(dòng)和溝通關(guān)系,并做好個(gè)體差異的處理。

最后,教師德育研修讓我認(rèn)識(shí)到教師的德育貢獻(xiàn)可以得到肯定和回報(bào)。教師德育培養(yǎng)不僅是一種職業(yè)責(zé)任,更是一種回報(bào)社會(huì)的方式。通過(guò)研修,我了解到德育工作在社會(huì)上受到高度贊揚(yáng)和重視,對(duì)教師的職業(yè)發(fā)展也有著重要的影響。社會(huì)對(duì)于教育的期望越來(lái)越高,因此在德育工作上展現(xiàn)出色的教師也會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。這讓我更加堅(jiān)定了從事教育工作的信心和決心,在未來(lái)的工作中努力創(chuàng)造更多的成果。

總之,這次教師德育研修使我深刻體會(huì)到了教師德育的重要性和挑戰(zhàn),也讓我明白了自身的不足和提升方向。在今后的工作中,我將積極將研修的收獲運(yùn)用到實(shí)踐中,以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想,為學(xué)校文化的建設(shè)和學(xué)生成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇十五

教師德育研修是教育培訓(xùn)中非常重要的一環(huán)。作為一名教育工作者,除了具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)外,還需要具備高尚的道德品質(zhì),成為學(xué)生的榜樣和引路人。近期我參加了一次德育研修活動(dòng),通過(guò)這次研修,我深刻體會(huì)到了德育工作的重要性和影響力。

首先,在德育研修中,我意識(shí)到教師德育不僅僅是傳授道德知識(shí),還涵蓋了培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣等方面。我們作為教師,必須提高自己的道德修養(yǎng),才能更好地教育引領(lǐng)學(xué)生。例如,在研修課程中,導(dǎo)師講解了“德育的目標(biāo)與任務(wù)”,強(qiáng)調(diào)教師要以身作則,注重品德養(yǎng)成的全過(guò)程。這使我認(rèn)識(shí)到,我的行為和品德會(huì)直接影響到學(xué)生,因此我應(yīng)該更加注重自己的行為修養(yǎng)和標(biāo)準(zhǔn)。

其次,德育研修還讓我意識(shí)到在教育過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和特點(diǎn),我們不能一刀切地對(duì)待所有學(xué)生。教育是關(guān)于人的事業(yè),要從人性的角度看待每個(gè)學(xué)生。他們有不同的家庭背景、性格特點(diǎn)和生活經(jīng)歷,因此我們要有耐心、理解和關(guān)愛(ài),不能將學(xué)生千篇一律地對(duì)待。研修中,我們通過(guò)模擬情景教學(xué)的方式,了解到了正確的溝通和引導(dǎo)方式,以及如何針對(duì)不同的學(xué)生提供差異化的教育。通過(guò)這次研修,我明白了教育要因材施教,關(guān)注學(xué)生的能力和興趣,才能讓他們真正受益。

另外,研修中也強(qiáng)調(diào)了德育教育的方法和策略。在日常教學(xué)中,我們不能只關(guān)注知識(shí)的傳授,還要注重學(xué)生的性格培養(yǎng)和思想觀念的引導(dǎo)。通過(guò)研修課程,我學(xué)到了許多實(shí)用的德育教育方法,例如通過(guò)講故事構(gòu)建道德模范形象、通過(guò)小組合作培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神等。這些方法不僅可以提高學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的認(rèn)知,還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和自主性。通過(guò)這些方法,我相信我的教育工作將更富有生機(jī)和活力。

最后,德育研修還傳遞給我一種使命感和責(zé)任感。我們作為教師,不僅要傳授知識(shí),更要為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展負(fù)責(zé)。在研修中,我被一些教育家的事跡和言行所深深震撼,他們用自己的行動(dòng)證明了作為教師的承諾和責(zé)任。作為一名教師,我要時(shí)刻提醒自己,承擔(dān)起這一份使命感,將自己的智慧和愛(ài)心投入到教育事業(yè)中。

總之,教師德育研修是一次有意義的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程。通過(guò)這次研修,我認(rèn)識(shí)到了德育教育的重要性,明白了教育應(yīng)該以人為本,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn),并學(xué)到了許多實(shí)用的教育方法和策略。此外,我還被研修中的一些教育家的事跡所感動(dòng),激發(fā)起了更強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。我相信,只要我們不斷提高自己的道德修養(yǎng),注重學(xué)生的個(gè)體差異,運(yùn)用多樣的教育方法,我們一定能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇十六

我深愛(ài)自己的學(xué)生,有著較高的“學(xué)生滿意率”,曾被學(xué)生授予“胖爸爸”的尊稱,“師德”的靈魂在于“師愛(ài)”。但是,在調(diào)動(dòng)了單位之后,學(xué)生對(duì)我這個(gè)新老師有一種天然對(duì)陌生人的“不接納”。剛開始的時(shí)候,我難以適應(yīng),在對(duì)學(xué)生失去耐心的同時(shí)也少了一份愛(ài)心——師生感情淡化帶來(lái)了教學(xué)難度的增加,自己都覺(jué)得課講得越來(lái)越乏味了。后來(lái),我及時(shí)調(diào)整心態(tài),在學(xué)生還沒(méi)有“尊師”的時(shí)候先做到“愛(ài)生”,心里多了對(duì)學(xué)生的理解與寬容,于是有了“化險(xiǎn)為夷”、“冰土解凍”的時(shí)刻。

愛(ài)的力量原來(lái)這么強(qiáng)大啊。這使我深信,一個(gè)教師,只要他對(duì)學(xué)生付出足夠的愛(ài),學(xué)生一定會(huì)用心接納他,教育論文《“師德”的靈魂在于“師愛(ài)”》。

教師不僅要有愛(ài)的情懷,而且要把握愛(ài)的藝術(shù)。教師愛(ài)生,必須結(jié)合學(xué)生的經(jīng)歷、家庭環(huán)境、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)業(yè)成績(jī)以及當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍等諸多因素,實(shí)現(xiàn)“因材施教”。教師與學(xué)生的交流,也就是對(duì)學(xué)生示愛(ài)的過(guò)程,要經(jīng)過(guò)分析思考,有心理準(zhǔn)備;要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、方式和方法;要合情合理、實(shí)事求實(shí)。合適的時(shí)候,一句話、一個(gè)眼神、一種表情、一條批語(yǔ),點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是對(duì)學(xué)生的愛(ài);不合時(shí)宜,不僅達(dá)不到效果,還可能產(chǎn)生負(fù)面影響。

與后進(jìn)生交流,教師更要注意呵護(hù)其“心”,應(yīng)該是“潺潺溪水”、“潤(rùn)物無(wú)聲”;寬嚴(yán)適度,要求合適;在其閃光之處肯定和激勵(lì),在心態(tài)平靜愉悅之時(shí)指出其不足。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇十七

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本,方能興教育人”。也就是說(shuō),教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽?!彼越處熡小敖探o學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛(ài)”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。可以說(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說(shuō)得好,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

教師大計(jì)師德為本研修心得體會(huì)篇十八

“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述??鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!苯瓭擅裢疽舱f(shuō)過(guò):“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!比嗣窠處?,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/18121808.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔