讀后感是展示自己閱讀理解和思考能力的一種表達(dá)形式，可以通過分享和交流與他人相互促進(jìn)。在寫讀后感時(shí)，我們可以先對(duì)書中的主要情節(jié)和人物進(jìn)行簡(jiǎn)要概括，讓讀者對(duì)書籍有個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。以下是一些讀者對(duì)經(jīng)典書籍的讀后感，希望可以為大家的閱讀體驗(yàn)增添一份色彩和共鳴。
我們仨讀后感高中篇一
楊絳先生的我們仨帶給我復(fù)雜的感受，會(huì)跟著它開心的時(shí)候歡笑，跟著它悲傷的時(shí)候流淚，跟著它的離別心酸，我想正是它的樸實(shí)無華才能顯出情感的真摯，才能真切的打動(dòng)人。錢鐘書一家三口的相親相愛，不離不棄就這樣展現(xiàn)在我們眼前。
全書以夢(mèng)魘般的古驛道開頭，楊絳先生天天的夢(mèng)魘，感覺到她內(nèi)心的極度恐慌，一家人在古驛道相聚而后失散，年邁的老人惶恐得在人生的驛道上，愛女跟先生相繼去世，更是傷心悲痛。她說三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了這份凄涼，讓人看得傷心落淚。
而后，楊絳先生用了平淡樸實(shí)的需要回憶了他們的過往，剛結(jié)婚隨錢鐘書先生去牛津，兩個(gè)人自己第一次做飯，稱自己笨，每天早上錢鐘書都會(huì)為楊絳先生做好早飯，苦中作樂，志同道合，而后有了女兒，有了家就有了一切，她們?nèi)齻€(gè)在一起總能在平凡的生活中找到樂趣。
在為這個(gè)家庭幸福感動(dòng)的同時(shí)讓我也有所感悟，幸福是什么，幸福其實(shí)是一種感受，別人覺得你苦，但是你們苦中作樂你們覺得幸福，幸福不是物質(zhì)的，而是精神的，因?yàn)槲覀冐碓谝黄?。只要我們?cè)谝黄?，這就是幸福，永遠(yuǎn)幸福！
我們仨讀后感高中篇二
還記得與楊絳先生《我們仨》這本書的偶遇是在幾年前的午后，光影斜斜地透過書店的玻璃窗照進(jìn)來，這本書靜靜地躺在書架的一角，溫暖素雅的封皮，配了楊絳、錢鐘書及女兒錢媛一家三口的合影，楊絳先生親筆所題的書名“我們仨”，溫暖而簡(jiǎn)單。
剛開始，我看不懂這本書表達(dá)的是什么，準(zhǔn)確來說，是對(duì)其中那段夢(mèng)靨般的古驛道之旅以及作者所講述的那個(gè)長達(dá)萬里的夢(mèng)似懂非懂，分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中。作者以夢(mèng)來隱喻表述情感，讀著讀著，我慢慢地被帶入進(jìn)她的懷念與回憶中，有幸福和快樂，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過終于這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，雖然他們?nèi)司痛耸⒘?，只留下了她一?但是那種情感卻愈久彌香，揮之不去。
書中楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前?！拔覀冐矶紱]有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐??！彼麄內(nèi)齻€(gè)誰都離不開誰。楊絳往常自以為很獨(dú)立，但當(dāng)錢鐘書和錢媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時(shí)，才覺得自己像一只爬藤草。錢鐘書是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當(dāng)孩子般照顧。
時(shí)間線索新舊交織，作者在對(duì)后面倒敘留學(xué)時(shí)經(jīng)歷的時(shí)候，多了一份凝重。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無限的敬意。人們常說，“患難見真情”，留學(xué)的那段日子，雖與“患難”還有很長一段距離，但“真情”卻在這異國他鄉(xiāng)、無依無靠中的相守相助中體現(xiàn)出來。他們是一對(duì)多么真誠而愉快的夫婦!每一件平凡的小事，與人相處還是在校求學(xué)，這種不可名狀的默契令人在書外也令人不禁嘴角上揚(yáng)。他們?cè)谝黄鹕顣r(shí)，正如詩中的“琴”與“瑟”，相互和鳴;這“賭書消得潑茶香”，則是他們?cè)谧x書時(shí)的趣味了。
楊絳用非常意向的筆法，寫了親人“離開”時(shí)的情景。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉。人世間親情總?cè)绱?，不可或缺，卻會(huì)在離別之際帶來撕心裂肺的痛感。正如楊絳在痛失女兒時(shí)所描述的：“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉口。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌?！蹦欠N悲從中來，悲急攻心的感覺被楊絳寫得如此撕心裂肺，以致我們?cè)谧x的同時(shí)也能感受到她的這痛感。
傳記文學(xué)中通常都是包含著一個(gè)被沉重肉身束縛的偉大的靈魂，這就使我們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)于傳記的主人公一絲一厘地漸漸生出敬意。書中附了很多親筆信和照片，信上的字跡真實(shí)而生動(dòng)，信的內(nèi)容平凡卻洋溢著濃濃的愛與親情，向我們?cè)V說浮生若夢(mèng)、人生悲喜。書中所寫日常生活的每一個(gè)瑣碎細(xì)節(jié)，都帶著濃郁的人情味和知識(shí)分子特有的清朗，透過一個(gè)歷經(jīng)了風(fēng)雨，依然相濡以沫、相親相愛的家庭幾十年的歷程，告訴我們幸福是什么?幸福在哪里。幸福是一種在逆境中依然充滿希望、在任何環(huán)境下都能夠發(fā)現(xiàn)感受到小而確定的幸福美好的能力?！拔覀冐怼边@個(gè)家庭具備這種了這種能力，他們是幸福的。
讀楊絳的文章，總能夠體會(huì)到平淡普通的味道，看了《我們仨》這本書，我感受到的除了對(duì)作者文采的傾慕與敬佩，更多的，是對(duì)文中無處不在柔和、平靜舒適及哀而不傷的思念之情的遐想?！段覀冐怼窙]有任何的豪言壯語或是華麗辭藻，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，夫妻的愛情，父女、母女的親情，以及“家人”走失后的種種掛念?！皬拇?，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！被蛟S人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
走在下班回家的路上，冬日的冷風(fēng)夾雜著寒意，此刻已是路燈已亮，看著昏黃的路燈和行人匆匆的身影，腦海里浮現(xiàn)出梁文道的《一千零一夜》的節(jié)目，邊走邊講述。路過站臺(tái)，看到上上下下的乘客，我突然在想，人生即旅途，在每個(gè)階段，身邊的每個(gè)人都只是陪伴我們?nèi)松哪骋欢危蚁胱x過的書也是那一段陪伴我的小確幸和精神食糧吧。(任麗娟)。
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我們仨讀后感高中篇三
對(duì)于看書，我是個(gè)重口味的人，書架上大多是世界名著。然而，當(dāng)這次要求我在《圍城》和《我們仨》中做出選擇時(shí)，我卻決定換換口味。
如果說文筆辛辣的《圍城》可以稱得上是川系菜，那么平淡真摯的《我們仨》就能當(dāng)做粵菜來品味。
瑣碎的小事，零零散散地撒在生活的每個(gè)角落。十分驚嘆楊先生的記憶力，居然在幾十年后，還保留著過去的記憶。每個(gè)細(xì)節(jié)，都會(huì)在不經(jīng)意間與我產(chǎn)生共鳴。然后在細(xì)讀第一部時(shí)，我才猛然想起，老人總能記得從前的事。上天賦予了老人如此驚人的記憶力，是為了給予他們憧憬，還是為了讓他們反復(fù)地痛苦和后悔呢？真的好佩服楊絳，因?yàn)樗?，始終是那么的淡定，彷如早已把什么都看透看淡，卻仍然惦記著塵世。冥冥之中讓我在清明時(shí)節(jié)品讀楊絳，僅僅就這么訴說著再普通不過的事，還是會(huì)不禁想起故人，潸然淚下。
寢園里熙熙攘攘，我和父母來到長憩樓看望我的外公。忽然，母親抬起頭望了望天花板說：“這頂是不是最近老漏水？”清掃員十分驚訝地說：“你怎么知道的？三月份雨水較多，屋頂會(huì)滲水?！薄拔仪瓣囎訅?mèng)見爸爸了，他告訴我屋頂滲水了，不大舒服?！蹦赣H擦著外公的像，忍著嗚咽，淡淡地說著。一時(shí)間，我哭了。原以為自己早已釋懷，以為這次可以微笑著來看望外公，可還是無法控制自己的情緒，只是任由淚水肆意流淌，流過臉頰，掉在地上。心里想的還是十年前的畫面：喜歡喝酒的他，喜歡練書法的他，喜歡給我講《古文觀止》的他，喜歡偷偷塞給我花生酥的他，喜歡抱著無線電睡覺的他，喜歡在大熱天頭頂濕毛巾的他，喜歡戴鴨舌帽的他，喜歡聽評(píng)彈的他，喜歡旅行的他，喜歡桃紅色的他，即使病在床上還囑咐母親要好好教育我的.他……你離開后的第一個(gè)暑假，我為了習(xí)慣獨(dú)自一人，安靜地畫著畫，可心里卻還是空蕩蕩的。怎么會(huì)忘記，怎么可能忘記？音容猶在，是的，原來外公從來就沒有離開過我們，真的，從來都沒有。
拭去淚水，我告訴自己：總有一天，我也可以像楊絳那樣堅(jiān)強(qiáng)、淡然地懷念故人，懷念從前。
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我們仨讀后感高中篇四
什么是一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)?什么是一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭?什么是相守相助，為什么最后又會(huì)相聚相失?這個(gè)假期，隨著一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的主題而又不平凡的生活，隨著《我們仨》的作者楊絳對(duì)親人的思念，隨著書中一個(gè)個(gè)感人的故事。作者一家三口幸?？鞓罚D難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過了這個(gè)暑假。這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。
描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生,小時(shí)候受到過良好的教育，也是從一個(gè)書香門第的家庭中成長，長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細(xì)心，觀察力強(qiáng)，是一個(gè)“讀書種子”，這點(diǎn)像錢鍾書。并且錢鍾書也認(rèn)為女兒是一個(gè)“可塑之才”。說到錢鍾書，作者說他是能力極低的“書呆子”，家中的一切都不會(huì)打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。
所以說錢鍾書是一個(gè)典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯(lián)合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢鍾書一起，享過福，當(dāng)然也吃過很多苦;雖然留過洋，但也經(jīng)過戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的美好而平靜。直到阿媛來到這個(gè)世上，這才形成一個(gè)完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個(gè)人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們?nèi)齻€(gè)人各自的照片，他們自己在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來只是一個(gè)普通而幸福的家庭罷了。
可是，故事的結(jié)局并沒有我想象的多么完美。錢媛于一九九七年早春去世，錢鍾書從一九九八年歲末去世。作者并沒有用多么悲痛欲絕的詞來描述她當(dāng)時(shí)的心情，也許是作者經(jīng)歷的太多的事情，看透了世間的悲歡離合，也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來，錢鍾書是一位有名的作家，而在作者筆下不過是一個(gè)簡(jiǎn)單而平凡的人，只是一個(gè)丈夫和爸爸的角色。最后他們?nèi)齻€(gè)人，還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單，但生活在回憶中，也算是幸福的吧。
故事的結(jié)尾是這樣寫道;“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！币患胰嗽谝黄鹆嗄?，轉(zhuǎn)眼只剩下作者一個(gè)人，作者不免有些孤單，想起當(dāng)年相聚相失過的地方，竟是一個(gè)很值得回憶的片段。作者將會(huì)帶著錢鍾書和阿媛的信念，攜帶著與他們的回憶，堅(jiān)定的生活下去。其實(shí)剛開始讀的時(shí)候并不知道作者說的一句話是什么意思，一開始只是在想，作者到底經(jīng)歷了什么，是美好的還是悲傷的?我開始一篇篇的仔細(xì)讀，直到整本書讀下來，讓我懂得了許多事情的道理，懂得了思念一個(gè)人的痛苦，懂得了失去一個(gè)人的悲傷。我也能理解想念一個(gè)人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每天都在醫(yī)院里照顧姥姥，中午的時(shí)候才能和媽媽見上一面，大部分時(shí)間媽媽都在醫(yī)院忙上忙下。
而姥姥我只見過一兩回。之后姥姥的病情非但沒有好轉(zhuǎn)，并且當(dāng)?shù)蒯t(yī)生無法醫(yī)治，只能去北京治療。媽媽坐上火車的時(shí)候而我正在補(bǔ)習(xí)班上課，媽媽也沒能打個(gè)招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下來后，我們每天在網(wǎng)上聊天、談心。現(xiàn)在幾個(gè)星期過去了，心中的想念也是越來越濃，所以作者的感受我是能體會(huì)的。其實(shí)和作者一同回憶她的過去，一同回憶作者家中那些快樂的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活，回憶他們?cè)谝黄鹱哌^的那些蜿蜒起伏的道路，當(dāng)然也會(huì)有一些快樂的片段，我仿佛就走進(jìn)了作者的生活，走進(jìn)了她的夢(mèng)。直到最后，這本書終于讀完了，我們仨——錢鍾書，楊絳，錢媛。
我們仨讀后感高中篇五
當(dāng)我一口氣讀完《我們的節(jié)日》一文后，了解了我國的傳統(tǒng)節(jié)日。而且增長了知識(shí)，開闊了視野，更重要的是讓我深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)了中華民族的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)的節(jié)日能和親戚、朋友增進(jìn)友誼，共創(chuàng)和諧的家園。
節(jié)日的形成來自于千百年來的習(xí)俗，這個(gè)習(xí)俗伴隨中華民族的生活和發(fā)展，伴隨著祖國不斷走向繁榮強(qiáng)大。隨著時(shí)代的發(fā)展，我明顯的感覺到，現(xiàn)在的節(jié)日與我們的祖輩們乃至父輩們的節(jié)日相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，尤其是近幾十年來的社會(huì)變革，極大的震撼和影響了我國傳承幾十年的節(jié)日風(fēng)俗。
自古以來，農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)被人們視為重要的民俗大節(jié)，“正月十五鬧元宵”生動(dòng)地道出了節(jié)日的特點(diǎn)。喧鬧的戶外游戲、盛大的歌舞游樂、光彩奪目的火樹銀花，體現(xiàn)了中國百姓“正月十五鬧元宵”特有的狂歡精神。
元宵節(jié)的元字，表示開始的意思，一年之始為元月。小子是指夜，所以說元宵的含義是一年中第一個(gè)月圓之夜。在中國歷史上，元宵節(jié)的真正形成，經(jīng)過了一個(gè)漫長的演變時(shí)期。在漢朝是精讀平日實(shí)行宵禁，唯有在正月十五那天，為使人們普天同慶歡慶元宵節(jié)而解除宵禁。久被壓仰的人們?cè)谶@個(gè)夜晚盡情歡樂。隋唐時(shí)代元宵節(jié)被大力提倡。曾有皇帝微服民間觀賞元宵燈市。盛唐之時(shí)，元宵節(jié)的廣?；顒?dòng)空前盛大。唐明皇下旨正月十四、十五、十六張燈結(jié)彩三日，慶祝國泰民安。
明朝的京城，地方官為節(jié)日放假十天。由此可見，當(dāng)時(shí)元宵節(jié)無論是對(duì)于皇帝百官還是平民百姓都是相當(dāng)重要的。
吃元宵是元宵節(jié)一個(gè)重要的內(nèi)容，也是元宵節(jié)的飲食風(fēng)俗。元宵又稱湯圓，傳說起源于春秋末期。元宵的種類很多，味道有香、辣、甜、酸、咸物種，其中做法有包元宵和搖元宵兩種。使用的方法分為、煮、炸、蒸三種。節(jié)日吃元宵是為了祈求家庭團(tuán)圓，親情友好。我們家每到正月十五都要吃湯圓，這天，媽媽就到菜市場(chǎng)買些好菜和元宵等全家人到齊之后，我們就開始慶祝這個(gè)美好的節(jié)日，吃湯圓時(shí)我們?nèi)胰她R聲說道：“吃了湯圓，好團(tuán)圓！”
每當(dāng)秋高氣爽、菊花飄香的時(shí)節(jié)，中國人又迎來了一個(gè)秋游的節(jié)日——重陽節(jié)。重陽節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月九，因此又名九月九，重陽九。因重陽節(jié)的種種風(fēng)俗習(xí)慣，他又被命名為茱萸節(jié)、菊花節(jié)、甚至“野餐節(jié)”。由于重陽節(jié)為秋季，節(jié)后草木開始調(diào)零。所以也有稱重陽節(jié)也有活動(dòng)為“辭青”于三月春游“踏青”的說法相對(duì)應(yīng)，帶著親戚朋友去登高望遠(yuǎn)；飽覽紅葉，游園賞菊再好不過了。重陽節(jié)又名老人節(jié)，所以每當(dāng)這個(gè)節(jié)日，就有很多老年人出來活動(dòng)、游玩。重陽節(jié)正給大家提供了一個(gè)走進(jìn)大自然的機(jī)會(huì)。
在我國傳統(tǒng)節(jié)日的影響下，我的家庭總不忘過這些節(jié)日。由此我的家庭十分美好，十分溫馨。每當(dāng)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來臨，爸爸、媽媽、哥哥、我，總是互相贈(zèng)送對(duì)方一份禮物、一句。
祝福語。
自古以來，中華民族就有很強(qiáng)的友誼和團(tuán)圓觀念。這種意識(shí)至今仍然是凝聚全世界華人緊密團(tuán)結(jié)的原因。其中團(tuán)圓與和諧緊密相連，團(tuán)圓不僅是外在的形式，而且是內(nèi)心的和諧與相通。在節(jié)日的喜慶氣氛中盡情的玩，不僅是家庭、社會(huì)、學(xué)校歡度節(jié)日的方式，還是全體海內(nèi)外華人的傳統(tǒng)節(jié)日的重要內(nèi)容，在節(jié)日活動(dòng)中進(jìn)一步增進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)、促進(jìn)和諧，增進(jìn)友誼。
傳統(tǒng)的節(jié)日所有的風(fēng)俗十分重視親情的傳遞與增進(jìn)，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的精華，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的和諧與美好。
我們仨讀后感高中篇六
朋友說過一句很犀利的話：現(xiàn)在網(wǎng)上的追悼會(huì)就像在趕場(chǎng)子，一旦哪個(gè)名人死了，誰都要來表示下，湊個(gè)熱鬧，哪怕他們對(duì)此人根本不了解，一部作品也沒看過。
我不敢給這話公開點(diǎn)贊，因?yàn)橄嘈胚@種事很多人做過。但我向來是不愿給陌生人悼念的，如果悼念，必要心存一些真實(shí)的情感，發(fā)自肺腑。
可惜我喜愛的作家多半已經(jīng)死了很久，比如我摯愛的、對(duì)我寫作有深刻影響的三個(gè)人：張愛玲、三毛、王小波。一個(gè)是孤獨(dú)終老，一個(gè)是上吊自殺，一個(gè)是心臟病發(fā)，都死了。也好，雖然讀到他們的文字覺得相見恨晚，但至少不必在他們死的時(shí)候難過傷心，像被打擊了一樣。
但是，昨天得知楊絳去世，我難過傷感了好久，像被打擊了。
很奇怪，前不久陳忠實(shí)去世，我只是惋惜，但并不傷感。明明關(guān)注我的朋友都知道，我非常推薦他的那本《白鹿原》。在我心目中，《白鹿原》是國內(nèi)近代堪稱第一的長篇小說，鴻篇巨制、歷史背景、社會(huì)變革、家族情仇、情節(jié)跌宕起伏、每個(gè)人物都有自己的人生故事(我最愛白嘉軒和朱先生，朱先生過世的那段我看哭了)，文學(xué)藝術(shù)成分很高。在那么多部茅盾文學(xué)獎(jiǎng)小說里，在我的排名里，《白鹿原》在最前，然后是《塵埃落定》和《額爾古納河右岸》。
大概是因?yàn)?，《白鹿原》是陳忠?shí)創(chuàng)作的小說，而《我們仨》是楊絳的真人故事。所以，《白鹿原》的藝術(shù)成分雖高，但楊絳更打動(dòng)我心。
在看楊絳的《我們仨》之前，最打動(dòng)我的人是三毛?？此摹度龉墓适隆沸λ懒?。這女人真是天真爛漫。沙漠生活多枯燥無味，她卻活得這般有滋有味，用指甲油給人補(bǔ)牙、偷看女人洗澡灌腸、跟外國人說黃瓜就是筍、而筍就是春天下的雨、……該是有怎樣一顆慧心?該是如何得赤子之心?三毛的純真、對(duì)生活的敏感，叫人非常羨慕。她和荷西的幸福愛情，是我對(duì)美好婚姻的向往。但可惜，他們結(jié)局悲慘，荷西意外身亡，三毛自殺。
后來看三毛的《夢(mèng)里花落知多少》，荷西死后，三毛總是郁郁不樂，跟爸媽說，要是有一天她選擇死亡，一定要接受，因?yàn)檫@對(duì)于她來說，是非常幸福的。嚇得媽媽勸她：請(qǐng)你一定要試著活下去。結(jié)果三毛還是自殺了。
三毛的死讓我很難過，因?yàn)樗墙o我無比巨大的幸?；孟氲娜?。我所以為的幸福范本，就是她和荷西。存在于現(xiàn)實(shí)人間的神仙眷侶?？上П瘎∈?qǐng)觥?/p>
他是世上最會(huì)說情話的男人，誰聽了他那些情話，都要愛上他?？上?，他也死了。
后來看白先勇的《樹猶如此》，寫相伴幾十年的伴侶一朝走了，樹猶如此，下一句便是：人何以堪?那本書我沒看下去。因?yàn)閷?shí)在不忍心。無法想象那是一種怎樣的人生經(jīng)歷。
直到去年我爸去世，看到我媽的樣子，我想到了白先勇。雖然有時(shí)我怨懟爸媽很早就把我丟給爺爺奶奶，兩個(gè)人在外打工，使我童年缺失父愛母愛;但他們彼此是很相愛的，使我相信婚姻的忠誠。就算我爸后來重病七八年去世，我媽依然不離不棄，喂飯喂藥、倒屎倒尿。他們沒有大難臨頭各自飛，他們是患難見真情。
三毛、王小波、白先勇、我媽媽，都是幸福過的人，但未能幸福終老。
所以看楊絳的《我們仨》時(shí)，我感動(dòng)萬分。天大地大，終于讓我找到一對(duì)幸福終老的人了!人間真情!
我所以為的幸福終老的定義是：兩個(gè)人一直在一起，雖有磕磕絆絆的小波折，但并無大事，直到一方年老而終，而非意外，另一方懷著無比幸福的記憶緬懷對(duì)方，珍重此后的生活，帶著兩個(gè)人的記憶繼續(xù)好好生活。
在網(wǎng)上看到有人說：原以為《我們仨》寫得很好呢，沒想到這么沒意思，什么東西嘛。
我反駁：現(xiàn)在人都浮躁不安，都喜歡喝雞湯、打雞血，一定要追求很有效率的干貨、很有目的性的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，最好能直接帶來經(jīng)歷利益的，沒講大道理的，仿佛就是沒意思;然而楊絳的《我們仨》什么大道理都沒講，平實(shí)地講了一家三口這些年來的樸素生活，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我覺得，這才是真正的大家之風(fēng)。
現(xiàn)在人都喜歡功利、或者娛樂吐槽，能真正靜下心來欣賞文字、品味生活的已經(jīng)不多。
我只看過楊絳的《我們仨》一本書，但已經(jīng)足夠我終生記得她。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。楊絳在女兒錢媛、丈夫錢鐘書相繼過世后，寫下的大半生經(jīng)歷。沒有說教，沒講大道理，沒有跌宕起伏的劇情，只是行云流水地講了一家三口這些年的生活。牛津留學(xué)、結(jié)婚生女、國家動(dòng)蕩、上海淪陷、解放、……，經(jīng)歷了不少苦難，不僅僅是他們的，更是那個(gè)年代人的。
之前看《撒哈拉的故事》很羨慕三毛和荷西，很溫馨，很有趣?？上麄兠\(yùn)不佳。看了《我們仨》，更羨慕錢鐘書和楊絳這對(duì)平實(shí)的學(xué)術(shù)夫妻，雖然一路也有不少坎坷，但好歹兩個(gè)人相互扶持著，帶著女兒，執(zhí)手相伴到老。非常溫馨，處處都是真摯的情意。這才是真正的治愈系。這才是我所向往的平淡而幸福的美好生活。這才是我想要的一個(gè)溫暖的家。
雖然丈夫錢鐘書和女兒錢媛去世了，但是楊絳還在，帶著那些幸福而美好的記憶，并把它們書寫了下來，讓世人看到，讓我看到，讓我羨慕，讓我永遠(yuǎn)相信美好幸福的存在。
偶爾看到別人寫的關(guān)于她的文章，看到配圖里她很健朗的模樣，就覺得很幸福：看，這個(gè)女人給過我幸福的幻想，希望我將來也能活成她這樣。希望我有一個(gè)溫暖的家，和愛人幸福終老。
沒想到，她去世了。105歲高齡，是很高壽，但是，我總以為，她還能活得更長久。畢竟在我心中，她是一個(gè)幸?；孟氲哪０濉Ｊ欠侗?。她不在了，我的幻想也有點(diǎn)碎裂，受了打擊。沒有一個(gè)真實(shí)可證明的記憶。很難過。很傷感。
但是，我們寫作群里有人說：楊絳去世，也是好事，我們仨終于團(tuán)圓，老人家不用一個(gè)人孤孤單單。
這樣一想似乎也有道理。假如有一天我奶奶、媽媽去世了，我必然是萬分難過、萬分不舍的，但之于她們，大概也是幸福的：終于能和爺爺、爸爸團(tuán)圓，不用一個(gè)人孤孤單單。
愿老人家安息。我們仨終于團(tuán)圓，老人家不再孤單。
我們仨讀后感高中篇七
親人是最好的伙伴！
這本書給我最大的感觸就是親人的陪伴是有多重要?。《行┤私^大多數(shù)是現(xiàn)在的青年人，覺得自己在外面工作，日日夜夜、反反復(fù)復(fù)，自我感覺無憂無慮。不知他們是否想過，有兩個(gè)人還在遠(yuǎn)方等候著他的到來，希望從他口中得知自己的生活、事業(yè)一切順利……有沒有時(shí)間陪陪他們。
在《我們仨》中，有一段是這樣講的，鐘書被自己的單位接走了，說是要工作好久。鐘書被接走后，楊絳還是過著自己的生活，然而總覺得少了些什么。終于有一次機(jī)會(huì)，楊絳能去看望鐘書，并且每周天都能去。不久，楊絳在周圍的一家酒店住下（鐘書工作的周圍）。帶著錢瑗走作文到了一條河邊，鐘書躺在河邊的一條船上。因工作累，所以在睡覺，但看到了女兒和妻子立刻醒來坐了起來，錢瑗說了話在一旁玩，楊絳與鐘書卻一直什么都說——生活啊，這事兒那事兒的，一個(gè)人用心的講，一個(gè)人用心的聽……天黑了，他們才走。這段記憶，反映了一個(gè)家庭的美好情感。鐘書每一次都會(huì)認(rèn)真地聽，這既是尊重，也是默默地愛。
世事變幻，人生無常。從現(xiàn)在做起吧，和家人多說說話，多陪陪他們，和他們一起旅游、一起分擔(dān)、一起承受、一起歡樂，只有親人才是你最好的伙伴。
這本書，?？闯Ｐ拢那榭偸侨邕^山車般起伏跌宕：開篇的娓娓道來，中段的開懷大笑，尾篇的黯然神傷。
“我們仨”的音容相貌深深的印在了我的心里。他們?cè)?jīng)是多么快樂的一家子啊，如果能夠呼喚命運(yùn)在中途停車，那該有多美滿?？墒牵牧熊囆羞M(jìn)得太快，死神毫不容情的來了，錢鐘書和錢媛幾乎同期被病魔奪去性命。
想想這個(gè)畫面，白發(fā)的母親送別黑發(fā)的女兒，轉(zhuǎn)眼間相濡以沫的老伴也離開了，只留下楊絳一個(gè)孤零零在這個(gè)世上。
以前讀《神雕俠侶》，小龍女情傷絕情谷，不告而別，但留下“十六年后再相遇”的刻字。楊過日日思念，神傷之余創(chuàng)下了“黯然銷魂掌”，掌掌形容的都是他度日如年的煎熬，甚至用到“行尸走肉”這樣的字句。十六年中，楊過長成為武功蓋世的“神雕“大俠，但私底下見過大俠的江湖客，聽到的大俠最常說的話是：“世間不如意事，十有八九”。
而楊絳在書中，引用了白居易的詩句”世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆“，來形容他們?nèi)谥业姆直离x析。記得，我當(dāng)年看到這里時(shí)，心里堵得慌，陪著大哭了一場(chǎng)才好過了些。至今，每每讀到此處，眼角就濕潤了。
而最小的媛媛原來竟是家里的大姐大，媽媽都要聽她的話。娓娓道來的筆墨，蘊(yùn)含著的確是深深的愛，他們的家庭雖小，可歡聲笑語不斷，更各有各的”大“事業(yè)，他們的愛貫穿在生活、學(xué)習(xí)和工作的方方面面，再平實(shí)不過。
因?yàn)槠綄?shí)，所以真實(shí)，仿佛就是你我身邊的普通朋友，所以這樣的悲歡離合才如此觸動(dòng)人心吧。
我們仨讀后感高中篇八
一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭：享受相助，相聚相失。
——題記。
家夢(mèng)。
讀完《我們仨》本書，我依舊沉浸在作者的回憶中。翻閱著這本溫馨的回憶錄，每一張都有著許多的美好。我心中五味雜陳，千萬條思緒涌上心頭，一霎時(shí)，卻又不知該如何道來。
這是我第二次閱讀楊絳先生的文章，第一次是七年級(jí)學(xué)的《老王》，第二次閱讀的則是這本《我們仨》了。《老王》一文是作者對(duì)老王無形的愧怍的回憶性散文;而《我們仨》是作者對(duì)家人感情的寄托、對(duì)家人的思念的一本“回憶錄”!這本書應(yīng)該是我讀過最娓娓道來的一本書籍了。
在這本書中，楊絳先生沒有用大量且華麗的詞句，反而都是一些樸實(shí)的語言?；蛟S這是楊絳先生為了讓我們更加了解他們一家的生活，也正是說明了他們仨的普通。書后的附錄，每張圖片都是作者一家的生活點(diǎn)滴。此刻的錢鍾書、楊絳、錢媛不是大文豪，而是丈夫、父親;妻子、母親;女兒。他們?cè)诩抑酗椦葜煌慕巧?/p>
“三里河寓所，曾是我的家，以為有了我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。”
國夢(mèng)。
踏上楊絳先生的時(shí)光機(jī)，我們來到了“革命”的時(shí)期，國家最艱難的時(shí)期。
一九三五年七月，錢鍾書夫婦同到牛津求學(xué)。經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)，最后來到了巴黎這座美麗的城市，并且在那里迎來了一個(gè)新的生命——錢媛(圓圓)。身為母親的她，將全身最精粹的一切貢獻(xiàn)給了這個(gè)新生命。阿圓很討人喜歡，不論是外國的鄰居還是家中的親戚。時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，阿圓已經(jīng)長大了。她雖然在外國出生，但是她身上流的是中國的血液，她沒有忘記自己是中國人。
他們以國為家，他們眷戀著自己的國家。終于在一九三八年八月間回到了祖國溫暖的懷抱。圓圓不僅回到了故鄉(xiāng)，還見著了自己的親人。雖然在沿途上有著一些磨難，但是他們并不害怕。
幾十年的風(fēng)雨兼程，“我們仨”始終不離不棄，相互依存。正如錢老所說：“從今以后，咱們只有死別沒有生離?！庇秩鐥罱{讓錢老最安心的一句話：“不要緊，我會(huì)做。”即使楊絳先生自身身體就不太好，但是在錢老和錢媛重病期間，楊絳總是會(huì)奔波在兩地，那個(gè)秋風(fēng)颯颯的古驛道便是他們親情樞紐之地。錢老總是會(huì)在船上靜靜的躺著，等著楊絳和女兒;楊絳則總是對(duì)兩人牽腸掛肚;錢媛，即使是在到了病重時(shí)期，還是牽掛著父母。這樣的家，雖然總是飄忽不定，但只要有彼此就是咱們的“家”!
永遠(yuǎn)的夢(mèng)。
把目光放到自己的生活中，處于青春期的我們不免有些叛逆。但也請(qǐng)我們多為自己的父母思考吧。父母養(yǎng)育我們這么多年，常常為我們牽腸掛肚。想讓我們飛得更高，卻又害怕我們受傷。
親愛的同學(xué)們，你仔細(xì)地看過你父母的臉了嗎?他們臉上多添了多少皺紋嗎?你仔細(xì)地看過你父母的頭發(fā)了嗎?你知道他們滿頭烏發(fā)變已經(jīng)變得斑白了嗎?龍應(yīng)臺(tái)就曾這樣說過：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)——不必追?！?/p>
而此刻我想說的是我們一定要追，父母陪我們長大，我們要伴父母變老，家永遠(yuǎn)是你最暖的港灣。
二零一六年五月二十五日，楊絳先生永遠(yuǎn)地離開了人世，她去與錢老、圓圓相聚了。
“我們仨”會(huì)一直在!因?yàn)檫@是我們共同的永遠(yuǎn)的夢(mèng)。
我們仨讀后感高中篇九
讀完楊絳先生的92歲高齡所作的家庭回憶錄《我們仨》，不免很是傷感。
我們仨，其實(shí)最是平常不過的。如楊絳先生所述，誰家沒有夫妻子女呢?至少有夫妻兩人，添上子女，就成了我們?nèi)齻€(gè)或四個(gè)五個(gè)不等。只不過各家各個(gè)樣兒罷了?？墒?，讀完《我們仨》，卻深刻覺得，這個(gè)我們仨，永遠(yuǎn)只能屬于先生一家了。因?yàn)?，任意一個(gè)個(gè)體的我們仨，不若能夠像楊絳先生家這樣，如此單純溫馨的學(xué)者家庭，如此相守相助、相聚相失，如此不食人間煙火般的出塵。
楊絳先生和錢鐘書先生倆人都已年老，老人多夢(mèng)，常夢(mèng)分離的孤清。于是，楊絳先生做了一個(gè)歷歷如真的“萬里長夢(mèng)”，錢鐘書先生無來由的走上古驛道，古驛道上總是煙霧迷茫，五百步外就看不清楚;空氣郁塞，叫人透不過氣;路坎坷難走，怪柳嶙峋，九轉(zhuǎn)千回。但女兒錢瑗，那個(gè)相伴相助的阿圓，帶著媽媽，沒走一步冤枉路的，找到爸爸。雖然是在古驛道上，雖然錢鐘書先生病中，也算是合家團(tuán)聚。一剎時(shí)，鐘書先生久病未愈，錢瑗也病了，一家人，尋尋覓覓，聚合離散。在夢(mèng)里，久病初愈的老人，深一腳淺一腳的跋涉在神秘的古驛道上，尋覓照顧著鐘書先生的身體，夜晚又變成輕靈的夢(mèng)，沉重疲憊的奔忙于各個(gè)熟悉的地方之間，空靈的搜尋病中女兒阿圓的消息。
書的開篇只為記夢(mèng)，先生的文字平淡樸素。這讓我很不明白的是，何來古驛道?為什么古驛道如此神秘曲折?為什么夢(mèng)得如此深沉心傷?!為什么單純的親情中卻彌漫著難以言表的沉痛憂傷?為什么這么單純的一家仨，團(tuán)聚這么難?先生說，古驛道上的警告，有“不知道的事，不問”，可我還是問了這么多?？梢砸姷茫硖幑朋A道中的楊絳先生，該有多么的茫然!
著肝腸一起痛。我終于明白，楊絳先生是用夢(mèng)幻文學(xué)的形式，講述愛人錢鐘書先生和女兒錢瑗生前最后的一段時(shí)光。獨(dú)女錢瑗，小名圓圓，雖生于亂世，卻是可造之材。只是，世道無常，劉阿姨口中的錢老師，學(xué)生口中的錢教授，醫(yī)生稱呼的錢瑗，父母心目中的明珠阿圓，卻因?yàn)榧棺蛋┰缬诟改钢x世，白發(fā)人送走了黑發(fā)人。明知女兒不放心的走，明明萬般舍不得女兒離開，錢鐘書先生昏亂之中，說出了“叫阿圓回自己的家”的話，楊絳先生痛亂的捂緊痛得開裂胸口，還是安慰阿圓安心離去。
一年之后，重病的錢鐘書先生下世，白發(fā)老嫗送走白發(fā)老翁。相扶相持的“我們仨”，就此這么輕易的失散了。古驛道上原本艱難相聚的一家，只余下楊絳先生。譬如人生長恨水長東，一片黃葉，秋風(fēng)凋零，亂石間飄落，拍打著驛道往回掃去，一路上都是離情。在空中打轉(zhuǎn)，在空中零落。失去了家人的家，從此就不復(fù)成家，而成了名副其實(shí)的旅途上的客棧而已。平靜而悲愴。
“我一個(gè)人思念我們仨”，如此平實(shí)的話語，卻讓我瞬間潸然淚下。百歲老人那份厚重的愛與刻骨銘心的思念，感同身受。
沉定簡(jiǎn)潔是楊絳先生作品的語言特色。于淡雅中，卻有蕩氣回腸之力。平實(shí)樸素的語言中，有著百載沉積的智慧與本色。干凈明晰的語言在楊絳先生筆下變得有巨大的表現(xiàn)力。
百歲的楊絳先生，我想，唯有素心蘭才能與她般配。
何為素心?
“心如枯井，波瀾不生，富貴亦不睹，饑寒亦不知，利害亦不計(jì)，此為素心者也?！?/p>
以夢(mèng)幻文學(xué)的筆觸，有著超脫凡塵般的仙思和詩意般的靈慧，然卻生性靜默、平和，托身于古驛道的幽谷叢林，經(jīng)霜傲雪，更具歷經(jīng)世事的從容曠達(dá)之姿，如蘭斯馨。
由此想，人生一世，早應(yīng)如此，歲月有時(shí)，榮辱有止，低調(diào)生活，心靜如水。
是以君子愛蘭。
我們仨讀后感高中篇十
《今天我們?cè)趺醋鼋處煛纷x后感人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)。“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”、“教師是人類靈魂的工程師?！钡鹊龋绕涫侵袊寮覍⒆饚熅纯椎乃枷氚l(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤了中華文明幾千年。然而，如今我們還能為這些而沾沾自喜嗎?答案是否定的，教師不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?鄒興華校長曾說過，當(dāng)一個(gè)好老師要有一顆感恩之心，一顆敬畏之心。而王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。
王曉春老師在前言中坦言：“相當(dāng)一部分中小學(xué)教師的工作方法太簡(jiǎn)單了，而且多年如一日，變化不大。無非是一邊“嚴(yán)管”，一邊“奉獻(xiàn)愛心”。嚴(yán)管不見效，就用愛心感動(dòng)之，愛心感動(dòng)不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不管事，只好借助家長的手“修理”之。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長早就失控了，家長還指望教師把他的孩子弄過來呢!于是沒棋了。剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。而且工作方法越簡(jiǎn)單，教師越感覺勞累，因?yàn)榈涂萍己俊⒌托实闹貜?fù)勞動(dòng)最磨損人的心靈。我感覺，以這樣的專業(yè)能力應(yīng)付日新月異的社會(huì)和越出越奇的新一代，難免捉襟見肘，力不從心……”所以，在回答“今天怎樣做教師”這個(gè)復(fù)雜問題時(shí)，王曉春老師明確指出“光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平”。
比如點(diǎn)評(píng)一些“關(guān)愛學(xué)生”的案例時(shí)，有的教師盲目相信師愛的力量，以為教師只要愛學(xué)生，一切就ok了。針對(duì)這種傾向，王曉春老師尖銳地指出：“很多教師都是這樣，想用‘關(guān)愛’換來學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激，就會(huì)改正缺點(diǎn)?？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄。你想，你關(guān)愛再多，能超過家長嗎?家長關(guān)愛了那么長時(shí)間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢?”“千萬不要以為愛能包治百病，而且我再說一句可能得罪人的話：愛不屬于專業(yè)能力(雖然它對(duì)于教師是必須的，非常重要)?！麄?nèi)鄙俚牟皇菒?，而是理智，是智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法。”他深刻地指出：“教師對(duì)學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助”，而前提是尊重，因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)太在意教師是否愛自己，而希望老師都“尊重”自己。
王曉春老師這些酣暢淋漓的語句，無時(shí)無處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師說欠缺的。
在教學(xué)方面，雖然我們強(qiáng)調(diào)了教育課程改革，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一?？墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
作為一名青年老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!
我們仨讀后感高中篇十一
因?yàn)榕既辉趚x上看到這部戲是根據(jù)八月長安的小說改編的，所以就去翻原著了，花了差不多一個(gè)下午的時(shí)間，跌跌蕩蕩、起起伏伏，我只想說，我羨慕那些人的青春。雖然說我現(xiàn)在才大一。
我記得我上次看八月長安的作品是在我高二高三的時(shí)候，看的是《你好，舊時(shí)光》，當(dāng)時(shí)我喜歡余周周，羨慕余周周，縱然他父母離婚，但是她的一切，在我看來，真的真的很美好！
無疑，耿耿也是一個(gè)幸運(yùn)兒。雖然說她的成績(jī)不咋地，但在關(guān)鍵的時(shí)候，她卻又總能不掉鏈子。所以，她可以因?yàn)榉堑涑蔀閤x中考上xx的幸運(yùn)兒；她可以超常發(fā)揮考上xx的學(xué)校；她父母雖離婚但是她卻依舊是它們的掌中寶，基本有所求必有所得。
其實(shí)我覺得身在南方城市的我和書中那些身在北方城市的孩子相比，它們真的好讓我羨慕。不知道為什么，就是覺得在他們那群人的身在，體現(xiàn)出來的就是北方的孩子要比南方的孩子學(xué)習(xí)更加的刻苦，家長更加的重視。
耿耿余淮，耿耿于懷。他們是最佳搭檔，是最搭的同桌。即使耿耿很笨，余淮很聰明。
耿耿可以因?yàn)楹陀嗷吹囊痪涑兄Z，毅然決然的選擇那個(gè)爛到底的理科；余淮可以厚著臉皮大喊老師聽不懂替耿耿解圍；一切的一切，都發(fā)生的是那么自然，一切的一切來得又是那么的理所應(yīng)當(dāng)。
“那個(gè)誰，我們說好的，你樂意當(dāng)我同桌嗎？”“我愿意！“耿耿心中的余淮無所不能，她崇拜他，由內(nèi)而外的崇拜。但在那不知不覺的打鬧相處中，卻也慢慢的揭開了余淮那脆弱的一面?；蛟S他們口中的各種各樣的全國性的競(jìng)賽都離我太遠(yuǎn)了。我并不能特別好的去理解他們。
但是，我又好像能夠去理解他們。也許這就是生命鏈吧，他們，包括余淮，包括余周周，包括楊林，他們?cè)谑澄镦湹捻敹耍晃以谧钗舶?。他們的目?biāo)從一開始就是北大清華。而我，身在南方的我；中考失利差一分進(jìn)了私立高中，高中，最多最多也就敢奢望一下上個(gè)二a，雖然最后去到的還是二b。我也渴望有這樣的一段青春。有一個(gè)像余淮一樣的陽光大男孩，有一大幫直到上了大學(xué)，甚至畢業(yè)后還可以不忘彼此的死黨。奢望。不過除掉這些后話。我意外結(jié)局。余淮失利，為了清華，選擇復(fù)讀。耿耿獨(dú)自一人去了約好卻還是沒有他的城市讀書。
等再次見面時(shí)，耿耿成為了最好的她吧，但最好的余淮卻早已流失在他們的青春歲月里。余淮沒有去清華，他斷掉了和所有人的聯(lián)系，他將自己嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的藏了起來。母親的尿毒癥，父親的崗位調(diào)離，太突然了。他低頭于生活的無奈。他也羞于生活的無奈。
故事結(jié)局又是懸念?！拔以谕砬锔叩?。”
他們的青春止于這條短信，又開始于這條短信。
我們仨讀后感高中篇十二
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在那里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的資料時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
我們仨讀后感高中篇十三
馬克李維是一位書寫孤獨(dú)的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng)，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。
孤獨(dú)是人生的選擇，而非注定的命運(yùn)，這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn)，但是不能正視孤獨(dú)，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。
馬提亞斯是幸運(yùn)的，他在安托萬的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛的人共度時(shí)光，陪伴是最長久的深情，但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對(duì)比，孤獨(dú)地守候著日月星辰，孤獨(dú)地走過春夏秋冬，都說關(guān)心別人是最終也會(huì)得到別人的關(guān)心，然而在本書中，他不幸地成為了參照物，不是說孤獨(dú)不好，而是說孤獨(dú)是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來是一件模糊的事情，但是通過這本書的.確認(rèn)，兩位單身父親確實(shí)將所有的愛、時(shí)間與心情與其孩子共同度過，這是一種社會(huì)賦予的責(zé)任，也是一種內(nèi)心的抉擇。
從來不相信救世主，但是沒有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠(yuǎn)向前，無論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。
第十章“我們之間”是此書的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點(diǎn)你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫給你一個(gè)人，我的愛”，卻是對(duì)于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書的封面設(shè)計(jì)很美麗，著實(shí)讓人在有限的生命中想到無限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見明天的太陽，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們仨讀后感高中篇十四
今天，我在世紀(jì)聯(lián)華看完了《我們一起走，迪克》這本書。
這本書的主要內(nèi)容是：有一只小狗，主人嫌它丑，就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明，很勇敢，很靈敏。后來，它和一個(gè)小阿炯成了朋友，小阿炯給小狗起名叫迪克。后來，迪克惹了禍。所以，他們開始流浪。路上，他們碰上了許多好人和壞人。最后，小阿炯終于找到了媽媽。
讀完這本書，我明白了：看一樣?xùn)|西，既要看它的'外表，又要看它的用處。
我們仨讀后感高中篇十五
我最近閱讀了一本書，書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍(lán)和屬鼠灰》，它里面的人物都過著一個(gè)幸福而美好的生活，雖然，里面的屬鼠藍(lán)和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu)，也有一半是真實(shí)的'，但是，他們那幸福而美好的生活，都是每一個(gè)學(xué)生都想擁有的！
我們仨讀后感高中篇十六
今天，我讀了一篇文章叫做《手機(jī)正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是：“低頭族”無時(shí)無刻不在看手機(jī)，而且“低頭族”對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)如數(shù)家珍，有些人因?yàn)殚L時(shí)間沉浸在手機(jī)的虛擬世界無法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸，當(dāng)今社會(huì)中壓力與需求被一再壓制，“低頭族”變得浮躁，沒有耐心，不會(huì)與人相處，一絲細(xì)微的觸動(dòng)就能引爆負(fù)面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機(jī)，應(yīng)該控制住自己對(duì)手機(jī)的欲望，不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機(jī)，變成“低頭族”。
就像我們班的小a，他的家長就非常寵他，給他買了一部智能手機(jī)，還有一部平板電腦，現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績(jī)下降，天天上課也在玩手機(jī)，甚至他都離不開手機(jī)了。所以，他現(xiàn)在就成了“低頭族”，而他的家長卻讓他為所欲為。
而我的家長卻不讓我玩手機(jī)，更不讓我玩電腦。我原來也很煩，但現(xiàn)在我覺得，不玩手機(jī)比玩手機(jī)好很多，玩手機(jī)不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”，也會(huì)失去人情味和美德。
所以，讓我們正確使用手機(jī)，讓我們從此不當(dāng)“低頭族”，讓我們從手機(jī)的虛擬世界中走到現(xiàn)實(shí)社會(huì)來。人類的發(fā)展離不開手機(jī)、電腦，離不開科技的進(jìn)步，但更離不開文化和情感。放下手機(jī)，別讓我們成為科技的奴隸，關(guān)心身邊的人，莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來，將我們與手機(jī)隔離，讓我們面對(duì)誘惑能成功控制。這樣，我們的社會(huì)才能變得更好，讓我們遠(yuǎn)離手機(jī)吧！
我們仨讀后感高中篇十七
《我們》是一篇篇日記的記錄，看似主觀但也算得上是客觀，是一個(gè)號(hào)碼對(duì)于自身情感的反思與升華，也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。
不斷的猶豫，彷徨，不斷的掙扎，卻又無法脫離既定規(guī)律的桎梏，所謂強(qiáng)加的情感旁觀上只會(huì)覺得可悲。
可就像是沒有最大的數(shù)字，革命不會(huì)停止，最真實(shí)的情感從不會(huì)被壓制，有人倒在了革命的道路上，卻也會(huì)有新興的'生命為了最真實(shí)情感追求的探索，不會(huì)停止的過程，違背人類本性發(fā)展的歷史也必將回落入一個(gè)又一個(gè)輪回。
又或許，歷史本身就是在螺旋之中，不會(huì)停止。
我們仨讀后感高中篇十八
今天，我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩，她很恨數(shù)學(xué)老師，因?yàn)閿?shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以，她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績(jī)，就給自已制定了一個(gè)鞏固練習(xí)，天天做到晚上十二點(diǎn)。就是因?yàn)檫@樣，睡眠時(shí)間不足，早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒?？伤龥]有想到這一次這么嚴(yán)重，從樓梯上絆了絞，摔下來時(shí)流一股血，頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對(duì)她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到，平時(shí)老師的“兇”不是針對(duì)她，更不是批評(píng)她，而是老師對(duì)學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。
我們仨讀后感高中篇十九
本書的內(nèi)容沒有看多少。
看也是從網(wǎng)上找到了部分篇章，感覺還可以把。
后來找到了微博，看了幾篇，看著看著就覺得有點(diǎn)兒無聊了。
這本書就到此為止吧。
評(píng)價(jià)只寫這么多了，不知道評(píng)論的字?jǐn)?shù)限制，不過是在是不想再寫啥了。
我們仨讀后感高中篇二十
不過一會(huì)兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸，他們請(qǐng)費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問：“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的？”她說：“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長出來的，或者是從菜市場(chǎng)里買回來的?！笨死臀耶惪谕暤恼f：“不對(duì)！其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的！”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下，又轉(zhuǎn)了回來。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費(fèi)羅拉嬸嬸家，我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛，等他們把話說完，正在回家的路上，待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開始頭疼了，過了一會(huì)兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著，讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個(gè)故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
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