心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
無(wú)常的心得體會(huì)篇一
挺有人情味的無(wú)常，是魯迅小時(shí)候看大戲時(shí)感興趣的角色，無(wú)常為了讓自己的堂房的阿侄再見(jiàn)親人一面，放他回陽(yáng)間半刻，結(jié)果被閻王爺認(rèn)為是收了錢放人回去，被捆住打了四十下，這個(gè)無(wú)常也挺被人喜歡的，懂得人間的親情與家人的悲傷，怪不得有人說(shuō)他是人，只因?yàn)樵趬?mèng)中入冥去當(dāng)差的。
真想親眼目睹作者口中的大戲，它雖不像電視節(jié)目那么隆重，那么精彩，但它是中國(guó)文化的表現(xiàn)，雖其中的閻王爺、無(wú)常等在如今看來(lái)挺有迷信色彩，但他們卻是中華民族幾千年來(lái)口口相傳的神話，是中華人民的傳統(tǒng)文化。
雖然今天我們可以看到更加吸引人的動(dòng)畫節(jié)目，但作者當(dāng)年所看到的由人們自發(fā)組織的大戲和當(dāng)時(shí)那喜慶氣氛，卻一去不返，我們?cè)僖矡o(wú)法看到，這確實(shí)是一種遺憾。
但愿祖先留給我們的財(cái)富，不要被我們浪費(fèi)。
無(wú)常的心得體會(huì)篇二
無(wú)常是佛教中的一個(gè)重要概念，指的是一切事物都是常常變化、無(wú)法持久的。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種變化和不確定性，而如何正確面對(duì)這些變化，是我們應(yīng)該思考和探索的問(wèn)題。在我個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)中，我對(duì)無(wú)常有了一些深刻的心得體會(huì)。首先，我意識(shí)到無(wú)常的存在是無(wú)可避免的，所以我學(xué)會(huì)了接納變化。其次，無(wú)常讓我明白了一切都有盡頭的道理，從而更加珍惜當(dāng)下。另外，無(wú)常教會(huì)了我對(duì)待事物的靈活性和適應(yīng)能力。最后，無(wú)常也激勵(lì)著我積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，追求自我成長(zhǎng)和進(jìn)步。
首先，無(wú)常教會(huì)了我接納變化。在人生的旅途中，我們會(huì)經(jīng)歷許多起伏和變化，無(wú)論是人際關(guān)系、職業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)，都充滿了變化的可能。盡管有時(shí)候這些變化是難以預(yù)料和接受的，但無(wú)常的存在讓我明白，接受變化是一種智慧的選擇。只有接納現(xiàn)實(shí)，才能減少內(nèi)心的痛苦和抗拒，才能更好地適應(yīng)新的環(huán)境和情況。無(wú)論是高興還是失落，我都試著以平常心面對(duì)，讓自己保持冷靜和從容，這樣才能真正理解和體驗(yàn)無(wú)常的本質(zhì)。
其次，無(wú)常讓我明白了一切都有盡頭的道理，從而更加珍惜當(dāng)下。在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常陷入忙于追逐目標(biāo)、追求物質(zhì)的漩渦中，忽略了生命中的美好瞬間。然而，無(wú)常的存在讓我明白了生命的脆弱和短暫，讓我深刻體會(huì)到時(shí)間的有限。每個(gè)人都會(huì)老去，每個(gè)事物都會(huì)消失，所以我們應(yīng)該積極地珍惜當(dāng)下，享受每一個(gè)片刻的存在。我學(xué)會(huì)了放下過(guò)去的遺憾，擺脫對(duì)未來(lái)的焦慮，更加專注于眼前的一切，感受生命的真諦。
另外，無(wú)常教會(huì)了我對(duì)待事物的靈活性和適應(yīng)能力。生活中的變化常常出乎我們的意料，有時(shí)候甚至?xí)旄驳?。?dāng)我面對(duì)這些變化時(shí)，我意識(shí)到唯一的辦法就是與其對(duì)抗，不如選擇適應(yīng)和改變。無(wú)常讓我明白了變通的重要性，讓我不再固執(zhí)于既定的觀念和計(jì)劃，而是學(xué)會(huì)靈活地調(diào)整和適應(yīng)。這樣的心態(tài)讓我更加從容地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)，能夠更好地找到解決問(wèn)題的方法和路徑。
最后，無(wú)常也激勵(lì)著我積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，追求自我成長(zhǎng)和進(jìn)步。在生活中，我們無(wú)法避免遭遇各種困難和挫折，但正是這些挑戰(zhàn)讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)常的存在讓我明白，困難是暫時(shí)的，而成長(zhǎng)是永恒的。我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了從困境中尋找機(jī)會(huì)和潛力，學(xué)會(huì)了在變化中不斷調(diào)整自己的目標(biāo)和計(jì)劃。無(wú)常激發(fā)了我內(nèi)心的勇氣和堅(jiān)持，讓我更加積極地面對(duì)生活的起伏和挑戰(zhàn)。
總的來(lái)說(shuō)，無(wú)常的存在是無(wú)可避免的，在面對(duì)各種變化和不確定性時(shí)，我們應(yīng)該積極地接納和適應(yīng)。通過(guò)對(duì)無(wú)常的體驗(yàn)和思考，我學(xué)會(huì)了接納變化，珍惜當(dāng)下，保持靈活和適應(yīng)能力，并積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。無(wú)常讓我成長(zhǎng)，讓我更加深刻地理解生命的本質(zhì)和價(jià)值，讓我不斷追求自我成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)常的心得體會(huì)讓我在人生旅途中更加堅(jiān)定，更加勇往直前。
無(wú)常的心得體會(huì)篇三
眾所周知，魯迅的《朝花夕拾》是“溫馨的回憶與理性的批判”并存的。在他的作品《無(wú)常》中，我再次看到了這一點(diǎn)。
從整體來(lái)看，作者對(duì)活無(wú)常持一種喜愛(ài)的態(tài)度?！叭嗣裰诠砦铮í?dú)與他最稔熟，也最為親密”。相比“鬼卒、鬼王”人們更喜歡他。他們間最大的區(qū)別就是，活無(wú)常更仁慈。他因?yàn)橥?，放了一個(gè)小孩半日，卻也因此遭到懲罰。
但是伴隨著對(duì)看活無(wú)常的回憶，批判也隨之而來(lái)。即使是鬼，也有仁慈的心，也有同情的心。但當(dāng)時(shí)的人們呢?在以前的課文中，我們了解到，那時(shí)的人，麻木不仁、對(duì)社會(huì)毫不關(guān)心。況且，如果真有活無(wú)常這樣的人物，估計(jì)也會(huì)被其他人像鬼王一樣排擠。這是魯迅的回憶中隱含的批判。
回憶與批判，交織在魯迅的作品之中，這每一篇作品，都值得我們深深地思考。
無(wú)常的心得體會(huì)篇四
無(wú)常，是佛教理念中的一個(gè)重要概念，意指一切事物的臨時(shí)性和無(wú)常性。作為人類，我們常常太過(guò)注重于固定和永恒的東西，卻很少意識(shí)到自己身邊的一切都是短暫的。最近，我讀完了一本關(guān)于無(wú)常的書籍，從中受益匪淺，深感人生之無(wú)常，下面我就將我的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先，讀《無(wú)?！纷屛覍?duì)生命的持久性有了新的認(rèn)識(shí)。我們總是以為自己永遠(yuǎn)年輕，擁有無(wú)盡的時(shí)間，卻常常忽視了時(shí)間流逝的無(wú)情。書中的故事讓我想起了自己曾經(jīng)的許多歲月，如今已經(jīng)遠(yuǎn)去，并且提醒我要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，不要等到失去了才后悔。因此，我下定決心要充分利用現(xiàn)在的時(shí)間，追求自己的夢(mèng)想，讓每一天都過(guò)得有意義。
其次，讀《無(wú)?！纷屛覍?duì)物質(zhì)財(cái)富的追求有了新的看法。當(dāng)我們追逐金錢和物質(zhì)的時(shí)候，往往忽略了它們的無(wú)常性。書中的故事讓我理解到財(cái)富并不能給人帶來(lái)真正的滿足和幸福感，而真正的幸福是在于內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。因此，我決定要擺脫對(duì)物質(zhì)的過(guò)分追求，注重發(fā)展自己的內(nèi)在品質(zhì)，提升自己的修為。
第三，讀《無(wú)常》讓我對(duì)自己的命運(yùn)有了不同的觀點(diǎn)。命運(yùn)常常是我們無(wú)法控制的，而我們常常以為自己可以通過(guò)努力改變一切。然而，書中的故事告訴我，命運(yùn)的無(wú)常性讓我們難以預(yù)測(cè)未來(lái)，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受生活的變化，不要過(guò)于埋怨和抱怨。因此，我決定要坦然面對(duì)自己的命運(yùn)，相信它會(huì)走向積極的方向，哪怕有一天它變得陌生而無(wú)法理解。
第四，讀《無(wú)?！纷屛叶昧苏湎М?dāng)下的重要性。我們常常為過(guò)去的遺憾和未來(lái)的擔(dān)憂而忽略了眼前的幸福和快樂(lè)。書中的故事讓我明白了一切都是瞬息而逝的，如果我們只專注于過(guò)去或未來(lái)，就會(huì)失去了當(dāng)下的美好。因此，我決定要活在當(dāng)下，珍惜與親人朋友相處的每一刻，享受眼前的美好，并學(xué)會(huì)感恩。
最后，讀《無(wú)?！纷屛颐靼琢松目少F與脆弱。無(wú)常是一把無(wú)聲的劍，威力無(wú)窮。當(dāng)我們年輕的時(shí)候，總以為生命還很長(zhǎng)，以后還有很多時(shí)間和機(jī)會(huì)。然而，我們忽略了生命并不可預(yù)見(jiàn)，很難確定自己是否還能活到明天。因此，我決定要珍惜每一天，不再為小事?tīng)?zhēng)吵，并學(xué)會(huì)去嘗試和冒險(xiǎn)，因?yàn)樯肋h(yuǎn)都是一個(gè)不可重復(fù)的奇跡。
綜上所述，讀完《無(wú)?！纷屛覍?duì)生命和世界有了全新的認(rèn)識(shí)。我明白了生命的無(wú)常性，認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴，理解到物質(zhì)并不能帶來(lái)真正的幸福，意識(shí)到自己命運(yùn)的無(wú)常性，明白了珍惜當(dāng)下的重要性，以及意識(shí)到生命的不可預(yù)測(cè)和脆弱。這本書讓我對(duì)人生的態(tài)度有了新的看法，并希望能夠以這些智慧去經(jīng)營(yíng)自己的生命，活出更加充實(shí)和有意義的人生。
無(wú)常的心得體會(huì)篇五
我想人生總有那么幾個(gè)時(shí)候，在檢點(diǎn)了自己之前的缺點(diǎn)之后，明明決定要給別人證明自己正在改變，爾后認(rèn)為自己有了這個(gè)偉大的決心，就只要在做一些薄弱的努力就可以統(tǒng)統(tǒng)改掉壞毛病，但在自己得到那個(gè)出乎意料的結(jié)果后，重蹈覆轍地再次落淚檢點(diǎn)再次暗下決心。殊不知自己的眼淚已經(jīng)過(guò)了保質(zhì)期毫無(wú)意義。
我一直在這個(gè)過(guò)程中無(wú)限循環(huán)，像個(gè)陀螺找不到平衡點(diǎn)，最后只能旋轉(zhuǎn)著并且自我滿足之后狠狠摔在地上，一陣風(fēng)吹來(lái)就會(huì)從云端跌入塵埃，可笑的是這個(gè)過(guò)程中我還會(huì)時(shí)不時(shí)喝心靈雞湯，看勵(lì)志故事，但我還是敗給了我的自控力，一心二用心不在焉都是常有的事。摔倒之后我的自尊不允許我接著趴著，不允許我墮落沉淪，我便站起來(lái)接著旋轉(zhuǎn)，在旋轉(zhuǎn)中迷失，周而復(fù)始之后，我終于遇到了能讓我跌入十八層的龍卷風(fēng)。
受到打擊之后的人會(huì)是什么樣的？我不清楚，但是重?fù)舻脑拺?yīng)該就是毫無(wú)選擇地在地上茍延殘喘歇斯底里，在下一個(gè)證明自己的機(jī)會(huì)來(lái)臨之前，都只能回憶著舔著過(guò)去的失敗從而讓自己不住抓狂自嘲，就像我。那些丟臉的情節(jié)，像倒帶一樣，所看到的都是令人討厭的清楚，所感受到的.都是一潮漲過(guò)一潮的撕心裂肺。
冷靜了下來(lái)之后，心里只剩厭倦煩悶，身體如放空般了的累，厭倦生活怎么這么復(fù)雜這么壓迫，逼人窒息。而又一輪頭腦風(fēng)暴之后最后剩下的就只有斗志了，好勝心有多大斗志就有多高，一遍一遍地每天告訴自己都是生活把自己逼成這樣的，好像是要讓誰(shuí)看到似的希望自己的努力坐實(shí)。應(yīng)該慶幸的是，我并沒(méi)有過(guò)心生放棄的念頭。
無(wú)常的心得體會(huì)篇六
無(wú)常，這是一個(gè)佛教的重要概念，意為一切事物都是無(wú)常變化的。在日常生活中，我們可能會(huì)被各種事物所困擾、所煩惱，而讀無(wú)常可以幫助我們以更寬廣的視角看待問(wèn)題，從而獲得更多的心得體會(huì)。在我個(gè)人的讀無(wú)常的過(guò)程中，我深深感受到了一種豁達(dá)、寬容的心態(tài)和對(duì)人生的深刻思考，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷分享我對(duì)讀無(wú)常的體會(huì)。
以往的我總是喜歡為自己設(shè)定明確的目標(biāo)和計(jì)劃，并鍥而不舍地追求。然而，生活中的種種變故往往打破了我的計(jì)劃和期待，這給我?guī)?lái)了很大的煩惱和不安。然而，讀無(wú)常讓我明白了一件事：一切都是無(wú)常的，沒(méi)有任何事物是可以永遠(yuǎn)不變的。我無(wú)法改變外部環(huán)境的變化，但我可以改變自己對(duì)待變化的態(tài)度和方式。于是，我開(kāi)始放下對(duì)細(xì)節(jié)的過(guò)度追求，轉(zhuǎn)而注重在每一個(gè)當(dāng)下，感受其中的美好。這種心態(tài)讓我變得更加寬容，面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我能夠更快地做出調(diào)整和應(yīng)對(duì)，而不再固守著一成不變的計(jì)劃。
讀無(wú)常在我處理人際關(guān)系方面也起到了積極的影響。以前，我常常對(duì)他人抱有過(guò)高的期望，希望他們按照我的方式去做事或者滿足我的需求。然而，這種心態(tài)往往給予他人很大的壓力，甚至導(dǎo)致關(guān)系破裂。通過(guò)讀無(wú)常，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的經(jīng)歷和處境，他們的行為和決定受到各種因素的影響。因此，我不再期待他人按照我的期望來(lái)行事，而是尊重他人的選擇和決定。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解，在與他人的交往中更多地關(guān)注他們的感受和需求，從而建立了更加健康和平衡的人際關(guān)系。
讀無(wú)常對(duì)我對(duì)人生的思考也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。人生就像一條沒(méi)有定律的道路，我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)的發(fā)展和結(jié)果。在不確定性的環(huán)境下，我們常常為未來(lái)的種種可能性憂心忡忡。然而，讀無(wú)常讓我明白，無(wú)論未來(lái)是什么樣的，我們都需要以一顆平和的心態(tài)去面對(duì)。當(dāng)我不再執(zhí)著于結(jié)果，而是專注于當(dāng)下時(shí)，我能夠更好地享受人生的過(guò)程，并找到自己的真正快樂(lè)所在。讀無(wú)常讓我看到了生命的脆弱和珍貴，讓我更加珍惜每一天。
讀無(wú)常給予了我一種豁達(dá)和開(kāi)放的心態(tài)，讓我能夠從容面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。在正念的引導(dǎo)下，我能夠觀察和體驗(yàn)自己內(nèi)心的變化，從而發(fā)現(xiàn)自己一直存在的快樂(lè)、平靜和喜悅。讀無(wú)常讓我認(rèn)識(shí)到，快樂(lè)不外在于物質(zhì)的獲得，而是內(nèi)心的一種狀態(tài)。當(dāng)我放下對(duì)物質(zhì)和外界的執(zhí)著，專注于培養(yǎng)內(nèi)在的平靜和喜悅時(shí)，我會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有更多的美好和意義。
通過(guò)讀無(wú)常，我明白了生活中的一切都是無(wú)常變化的。這種認(rèn)知讓我接受了生活的不確定性，并學(xué)會(huì)以更開(kāi)放、寬容、平和的心態(tài)去面對(duì)。無(wú)常并不是一種負(fù)面的概念，相反，它給予了我們更多選擇和可能性。在未來(lái)的日子里，我希望能夠繼續(xù)深入探索無(wú)常的奧秘，并將它運(yùn)用在自己的生活和工作中，以實(shí)現(xiàn)更大的心靈自由和幸福。
無(wú)常的心得體會(huì)篇七
神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象，說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”，讀后感《無(wú)常讀后感300字》。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)?！边@種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)?！薄?/p>
從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
無(wú)常的心得體會(huì)篇八
第一段：介紹無(wú)常的含義和重要性（200字）
無(wú)常，是佛教重要的概念之一，意指一切事物皆是變化無(wú)常的。人生即無(wú)常，一切都是瞬息萬(wàn)變的。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往陷入忙碌的生活中，追求金錢和地位，卻忽略了時(shí)間的流逝和無(wú)常的本質(zhì)。然而，通過(guò)讀無(wú)常經(jīng)典，我們能夠獲得對(duì)無(wú)常的深刻理解，并從中汲取智慧，改變自己的心態(tài)和態(tài)度。
第二段：無(wú)常給我們帶來(lái)的反思和警醒（300字）
讀無(wú)常經(jīng)典，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的短暫和世間的無(wú)常。我們不能將時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)意義的事物上，應(yīng)該珍惜當(dāng)下，用心去生活。無(wú)常也提醒了我永遠(yuǎn)不要以為某些東西擁有永恒的價(jià)值，因?yàn)橐磺卸紩?huì)變化和消逝。這個(gè)警醒推動(dòng)我重新審視自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，以更加有意義的方式度過(guò)每一天。
第三段：無(wú)常對(duì)我們生活的啟示（300字）
讀無(wú)常經(jīng)典讓我明白了許多生活中的真相。首先，無(wú)常教會(huì)了我對(duì)一切事物都要保持客觀的態(tài)度，不執(zhí)著于任何東西。人生的起伏和改變是不可避免的，我們需要隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。其次，無(wú)常教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挫折。無(wú)常告訴我，一切都會(huì)過(guò)去，艱難的時(shí)刻也會(huì)終結(jié)。明白了這一點(diǎn)，我能更加勇敢地面對(duì)困難并積極解決問(wèn)題。
第四段：無(wú)常帶來(lái)的內(nèi)心平靜和慈悲心（200字）
讀無(wú)常經(jīng)典，不僅幫助我擺脫對(duì)物質(zhì)的執(zhí)著，也培養(yǎng)了我的內(nèi)心平靜和慈悲心。明白了無(wú)常的本質(zhì)后，我不再對(duì)奢侈品和名利追逐而過(guò)度努力。相反，我更注重內(nèi)心的修養(yǎng)，關(guān)注他人的需要和疾苦，努力成為一個(gè)帶給他人溫暖和幫助的人。在面對(duì)人際關(guān)系和挑戰(zhàn)時(shí)，我保持內(nèi)心的平靜和寬容，以平等和善意的態(tài)度與人相處。
第五段：借助無(wú)常的思維方式去建設(shè)美好未來(lái)（200字）
通過(guò)讀無(wú)常經(jīng)典，我學(xué)會(huì)了以無(wú)常的視角看待未來(lái)。一切都是瞬息萬(wàn)變的，我們需要適應(yīng)變化并主動(dòng)去規(guī)劃自己的未來(lái)。無(wú)常教會(huì)我珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，但也要為未來(lái)做好準(zhǔn)備，不斷提升自己并迎接新的挑戰(zhàn)。了解無(wú)常的真相后，我更加明白人生的無(wú)常性，學(xué)會(huì)更好地適應(yīng)和平衡生活中的變化。
總結(jié)：通過(guò)無(wú)常的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到一切事物的瞬息無(wú)常。無(wú)常讓我重新審視人生的價(jià)值，警醒我珍惜當(dāng)下，以積極的態(tài)度面對(duì)困難和挫折。同時(shí)，無(wú)常還培養(yǎng)了我的內(nèi)心平靜和慈悲心，讓我成為一個(gè)與人為善的人。最重要的是，無(wú)常教會(huì)我以無(wú)常的思維方式去建設(shè)美好的未來(lái)。通過(guò)讀無(wú)常經(jīng)典，我們可以從此刻開(kāi)始改變自己的心態(tài)和態(tài)度，創(chuàng)造一個(gè)更加美好和有意義的人生。
無(wú)常的心得體會(huì)篇九
有一天，火辣辣的太陽(yáng)在空中巡邏，我開(kāi)開(kāi)心心地來(lái)到學(xué)校，坐下來(lái)準(zhǔn)備早讀。
這時(shí)，我的仇人張琦來(lái)了，他順手牽羊拿走了我一塊橡皮。下課了，我拿回橡皮，但是他坐在外面又不讓我出去，我只好從桌子底下小心翼翼地出去了。我剛出門沒(méi)有多久，他又使出九牛二虎之力來(lái)打我。
這次我忍不住了，用狼一般的眼神瞪著他，攥緊了拳頭，怒火在我的胸中翻騰，像馬上就要爆炸的鍋爐一樣。他發(fā)現(xiàn)我被激怒，就趕緊逃跑，我一把把他推到了墻角，可是他太靈活了，瞬間身體就躲過(guò)去了。幾番折騰后，我實(shí)在制服不了他，火冒三丈地找老師去了。到了辦公室，我像火箭一樣飛快地跑到老師面前，生氣地對(duì)她說(shuō)：“報(bào)告老師，張琦又打我又拿我的東西，我受不了了!”老師聽(tīng)了，也生氣了，就把張琦拎了過(guò)來(lái)，使勁地一拍桌子，這聲音像火山爆發(fā)一樣?！皬堢?”劉老師像一只被激怒的獅子，七竅生煙地大喊道：“你怎么能這樣欺負(fù)同學(xué)呢，大家都是集體!”
就這樣，張琦傷心地回家反省了。
無(wú)常高考學(xué)生作文
無(wú)常的心得體會(huì)篇十
人生是一個(gè)充滿變數(shù)的旅程，我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)的走向，也無(wú)法完全控制生命的軌跡。在這條漫長(zhǎng)的路上，我們會(huì)遭遇各種困難和挫折，但同時(shí)也會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)美好的瞬間。正是由于生命的無(wú)常，我們才需要學(xué)會(huì)適應(yīng)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。下面將從五個(gè)方面來(lái)分享我的人生無(wú)常心得體會(huì)。
第一段：不要抱有太多的期望
很多人會(huì)在生活中抱有過(guò)多的期望，這往往會(huì)導(dǎo)致他們很容易失望，并對(duì)于生活感到乏味與無(wú)趣。其實(shí)，我們不需要給自己太多的壓力以及期望，因?yàn)槿松緛?lái)就充滿了無(wú)數(shù)的變量，不是所有事情都能夠按照我們的意愿去發(fā)展。這并不代表我們應(yīng)當(dāng)放棄對(duì)自己的要求和對(duì)未來(lái)的追求，而是要明白不斷為自己設(shè)定目標(biāo)和努力，而不是一味地追求所謂的完美。
第二段：學(xué)會(huì)接納選擇與改變
在生命的旅途中，我們需要不斷地作出選擇，這些選擇也是我們?nèi)松砷L(zhǎng)的過(guò)程。無(wú)數(shù)的選擇又會(huì)給我們帶來(lái)新的經(jīng)驗(yàn)，這其中既有喜悅，也有痛苦。同時(shí)，我們也需要學(xué)會(huì)接受改變，并且愉快地迎接它所帶來(lái)的新的機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第三段：掌握時(shí)間，珍惜生命中的美好時(shí)刻
時(shí)間是我們最珍貴的財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)好好地珍惜和利用它，賦予每一個(gè)瞬間意義和價(jià)值。我們應(yīng)該選擇花時(shí)間與家人和朋友在一起，去感受生活中美好的事物，去探索我們想去的地方，去嘗試不同的事物，給自己留下一些難忘的回憶，不讓自己有生命的遺憾。
第四段：珍惜擁有的一切，不忘抱怨帶來(lái)的負(fù)面情緒
我們有時(shí)會(huì)專注于追求自己所沒(méi)有的，而忽略了自己所擁有的財(cái)富。如此一來(lái)，我們往往會(huì)過(guò)于貪心，乃至于變得不懂得感恩。在人生中，我們要珍惜擁有的一切，給予身邊的人更多的關(guān)愛(ài)、理解與支持。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)放下抱怨以及負(fù)面情緒，以積極的心態(tài)去面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
第五段：用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)所有挑戰(zhàn)并堅(jiān)持自己的夢(mèng)想
人生的路途上，總會(huì)遭遇各種挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)讓我們變得更堅(jiān)強(qiáng)，更成熟。有時(shí)候，這些挑戰(zhàn)需要我們花費(fèi)更多的時(shí)間去克服，但是正是這樣才能讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。在人生中，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)所有挑戰(zhàn)，并且堅(jiān)定不移地追求自己的夢(mèng)想，相信自己的能力以及努力必將獲得回報(bào)。
總結(jié)：
人生無(wú)常，充滿了不確定與挑戰(zhàn)，但正是這種不確定性讓人生變得更加充實(shí)和飽滿。我們要學(xué)會(huì)接受變化、珍惜擁有的一切并且用積極的態(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn)，這樣，我們才能在人生的路途上變得更加美好而充滿智慧。
無(wú)常的心得體會(huì)篇十一
倘使要看個(gè)分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過(guò)《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來(lái);眉眼的外梢都向下，象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來(lái)高罷;在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個(gè)字道：“一見(jiàn)有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來(lái)了”。這四個(gè)字，是有時(shí)也見(jiàn)于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒(méi)有研究出。
評(píng)：這一段是魯迅介紹無(wú)常長(zhǎng)像的。首先，從衣服開(kāi)始，“斬衰兇服”，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子，從這幾個(gè)地方的穿著上，無(wú)常長(zhǎng)的又像道士，和下文說(shuō)無(wú)常是從人變來(lái)的有上下呼應(yīng)，同時(shí)也體現(xiàn)出了無(wú)常的性格，路見(jiàn)不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽，和道士的裝飾也沒(méi)什么區(qū)別。接著，一句話很有意思，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置。“一見(jiàn)有喜”和“你也來(lái)了”便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”，很有喜劇效果，說(shuō)話的方式都很猾皮。
讀后感：魯迅的《無(wú)?！?，表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，不，其實(shí)可以說(shuō)是一種批判。當(dāng)時(shí)，等級(jí)分的很明確，有上等人下等人之說(shuō)，如果是下等人，就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過(guò)著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來(lái)，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說(shuō)是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。又因?yàn)?，但是的人都很迷信，認(rèn)為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無(wú)常。想想，這就是可怕的封建社會(huì)給人們帶來(lái)的災(zāi)難，唉，真是恐怖。
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