總結(jié)可以為我們提供一個新的思考角度。在寫總結(jié)時要注意避免重復(fù)和墨守成規(guī)，盡量突破創(chuàng)新，展現(xiàn)個人風(fēng)采。著名企業(yè)家總結(jié)了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和經(jīng)驗，與大家分享。
體驗式教學(xué)篇一
周總：從定義上來說，體驗營銷就是從消費(fèi)者的感官、情感、思考、行動、關(guān)聯(lián)五個方面來重新定義、設(shè)計營銷理念。
有這么一個故事：一對剛剛抵達(dá)威尼斯的夫婦來到圣馬可廣場的一家咖啡店。在這里，兩人一邊在威尼斯早晨清新的空氣中飲著蒸汽加壓的咖啡，一邊沉浸在古城最為壯觀的景色和喧鬧中。當(dāng)他們結(jié)賬時，發(fā)現(xiàn)咖啡15美元一杯，而在一般小餐館、街頭咖啡店喝咖啡只需要0.5美元，可這對夫妻卻愉快地認(rèn)為這杯咖啡絕對值15美元，因為在一般小餐館根本體驗不到什么是威尼斯。
除了咖啡和服務(wù)，這家咖啡店還提供了一種最終體驗，或者說享受，把威尼斯的早晨同咖啡一起賣給了顧客，這種情感的力量，給顧客留下了難以忘懷的愉悅記憶。親歷親為，感受氛圍，體驗理念就是體驗營銷的真諦。
用美國營銷專家菲利普?柯特勒的話來說，就是以商品為素材，塑造感官體驗和思維認(rèn)同，抓住消費(fèi)者注意力，為他們制造出值得回憶的感受，并為產(chǎn)品找到新的存在價值與空間。
周總：星巴克營銷的是美式文化體驗，它將美式文化分解成視聽元素：視覺的溫馨，聽覺的隨心所欲，咖啡的香味等。我們可以想象一個場景，透過巨大的玻璃窗，看著人流如梭的街頭，輕輕地飲上一口香濃的咖啡，體驗忙碌的都市生活中的閑情逸致，非常符合“雅皮”的感覺。可以說，星巴克不僅營銷了咖啡，還營銷了環(huán)境、氣氛、音樂、感受和體驗。
星巴克咖啡在全球的迅速擴(kuò)張，可以說是體驗營銷造就的品牌傳奇。有人指出，星巴克的成功在于，它開創(chuàng)了一個在消費(fèi)者需求中心由產(chǎn)品轉(zhuǎn)向服務(wù)，再由服務(wù)轉(zhuǎn)向體驗的時代，星巴克成功地創(chuàng)立了一種以創(chuàng)造“星巴克體驗”為特點的“咖啡宗教”。也正是通過這種顧客的體驗，星巴克向目標(biāo)消費(fèi)群傳遞著其核心的文化價值訴求。星巴克利用體驗營銷將自己的價值觀和品牌文化延伸到了全世界，由此體驗營銷的力量可見一斑。
更重要的是，體驗營銷能帶來企業(yè)的核心競爭力。它將消費(fèi)者的注意力從產(chǎn)品轉(zhuǎn)移到消費(fèi)過程中，在所提供的難忘體驗中確立自己的獨(dú)占領(lǐng)域，為企業(yè)樹立核心競爭力。星巴克的成功已然說明了這一點。
有人說體驗營銷是21世紀(jì)營銷戰(zhàn)中最有力的秘密武器，它與消費(fèi)者的溝通和互動最有力，誰能牢牢地把握，誰就會討得消費(fèi)者的歡心，確實是這樣。
體驗式教學(xué)篇二
語文閱讀中的體驗教學(xué)是指教師在語文教學(xué)中有效地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活閱歷，結(jié)合自己的情感、心理、心智等滲透到對語言文本理解、感悟的方法。閱讀體驗教學(xué)中的教師不僅僅是知識的傳授者，更是學(xué)生體驗活動的組織者、促進(jìn)者、平等對話者。基于學(xué)生閱讀體驗中的理解、感悟生成不是一蹴而就的，為此，教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在充分讓學(xué)生閱讀中，或有效創(chuàng)設(shè)適合的情境，或借助相關(guān)教學(xué)資料等方法，讓學(xué)生同教學(xué)文本語言產(chǎn)生聯(lián)系，以促成其閱讀體驗的生成。文章結(jié)合教學(xué)實例，從多個方面探討如何有效運(yùn)用體驗生成完成課堂教學(xué)活動。
一、充分閱讀，體驗的基礎(chǔ)。
2、五壯士是怎樣完成掩護(hù)任務(wù)的？
3、完成掩護(hù)任務(wù)后，五壯士是怎樣往蓮花瓣、棋盤陀方向轉(zhuǎn)移的？
4、把敵人引上絕路后，五壯士是怎樣痛擊敵人，英勇跳崖的？當(dāng)學(xué)生對照教師提出的思考問題進(jìn)入閱讀，教師根據(jù)學(xué)生的閱讀進(jìn)行有效地激發(fā)討論。為此，教師為了保證學(xué)生的閱讀效果，教師需要將學(xué)生自我閱讀安排在課上，可以先讓學(xué)生輕聲自由朗讀，遇到不認(rèn)識的字或詞語可以借助相關(guān)資料或者字典等工具書去解決；對于課文中那些拗口、不易讀的'句子需要多讀幾遍；對于課文重難點教學(xué)段落需要采用多種方式朗讀，以充分把握內(nèi)容的思想感情。在學(xué)生閱讀段落（文章）后，教師就需要讓學(xué)生思考這一段（文章）主要講什么？這一段（文章）涉及什么事情？運(yùn)用什么方法講述……對于學(xué)生的朗讀方法，教師可以指導(dǎo)其學(xué)會圈、點、批、劃，讓其邊默讀邊動手，從而熟悉課文內(nèi)容。
二、創(chuàng)設(shè)情境，體驗的激活。
閱讀體驗是以閱讀情感為特征的心理活動。從閱讀心理學(xué)來看，閱讀者的情感是最具有情境性的心理活動，閱讀者在閱讀中進(jìn)入某種情境或虛擬情境，或多或少能激起某種生活體驗。因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，以激發(fā)其某種體驗。情境創(chuàng)設(shè)的途徑很多，一般有生活展現(xiàn)情境、實物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境，表演體會情境、語言描繪情境等。例如，在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時，筆者曾對緊扣“紋絲不動”這四個字提出三個中心問題（在提問題時，還在多媒體課件上出示邱少云趴在地上的照片）：1．邱少云所在的連隊為什么趴在地上必須紋絲不動？2．邱少云是怎樣做到紋絲不動的，當(dāng)時他是怎樣想的？3．邱少云紋絲不動的結(jié)果是什么，與戰(zhàn)斗的勝利有什么關(guān)系？當(dāng)學(xué)生閱讀后，教師再讓學(xué)生思考問題再看看多媒體投影的圖片———邱少云趴在地上的照片，為了配合教學(xué)情境，教師準(zhǔn)備一個不大的體育仰臥起坐的墊子，讓學(xué)生模仿邱少云戰(zhàn)士的趴在地上的姿勢，體驗“紋絲不動”。一般而言，課堂教學(xué)中的中心問題教學(xué)容量較大，教師有效地根據(jù)需要提出相應(yīng)的問題，并引導(dǎo)學(xué)生啟發(fā)，再加上教師讓學(xué)生體驗“紋絲不動”的教學(xué)活動，旨在更好地讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，是符合教學(xué)情境。這種情境體驗教學(xué)有效地促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。教學(xué)中，教師根據(jù)需要讓學(xué)生思考中心問題，即經(jīng)歷以下“體驗”過程：首先認(rèn)真閱讀與問題有關(guān)的課文；其次抓住要點自己嘗試組織答案；最后自由發(fā)言及對發(fā)言進(jìn)行評價。
三、相關(guān)補(bǔ)充，體驗的深入。
當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)研究得知，學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)認(rèn)識活動同以往的認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系中存在可以學(xué)習(xí)新知識，會產(chǎn)生某種新的有效認(rèn)知內(nèi)容，語文閱讀體驗也是具有相同的學(xué)習(xí)心理。為此，要想讓學(xué)生的閱讀體驗?zāi)軌蛴行У厣尚碌恼J(rèn)知內(nèi)容，教師有時候需要補(bǔ)充相關(guān)學(xué)習(xí)資料，為學(xué)生閱讀體驗“鋪設(shè)知識經(jīng)驗”，以便讓學(xué)生有效地促成新知體驗的生成。例如，古代詩歌《送元二使安西》是一首非常著名的送別詩，由于詩歌所描繪的時代與生活環(huán)境同當(dāng)代交通便利、工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會相比有很大的出入，又因為學(xué)生歷史知識經(jīng)驗的不足，自然不理解詩中所描繪的時代背景，造成難以理解詩歌所表達(dá)對友人即將離開的家鄉(xiāng)的離別之情。古代詩歌中詩歌感情是課堂教學(xué)的重難點內(nèi)容，教師要想讓學(xué)生理解《送元二使安西》的思想感情就必須要將詩人寫作的時代背景、地域情況介紹清楚，否則就無法讓學(xué)生理解詩歌情感。為此，教師在教學(xué)之時，需要補(bǔ)充相關(guān)教學(xué)信息，即在多媒體課件上補(bǔ)充以下信息：教學(xué)資料一：渭城到安西兩地相距多遠(yuǎn)呢？（需出示兩地的路線圖，帶領(lǐng)學(xué)生計算兩地距離———3000多公里，橫穿了大半個中國。）教學(xué)資料二：渭城與安西兩地不同的生活圖片：（需出示兩地不同的地域信息，從地域景色、地區(qū)經(jīng)濟(jì)等對比）“勸君更盡一杯酒”，酒中含情，借酒傳情，這會是一杯怎樣的酒？殊不知元二這一去，不知何時歸，這杯酒也許就是訣別酒。
四、小結(jié)。
“體驗教學(xué)”作為課堂教學(xué)的一個方法，符合當(dāng)前核心素養(yǎng)時代下的語文教育背景?；谏铙w驗、認(rèn)知理解、心理特征等，教師在教學(xué)中需要根據(jù)課文的篇幅、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點目標(biāo)等有效開展。教師的體驗教學(xué)貫穿于語文教學(xué)的方方面面，從而有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，提升語文教學(xué)素養(yǎng)。
體驗式教學(xué)篇三
不少家長都抱怨，現(xiàn)在的獨(dú)生子女不關(guān)心他人，不善于處理同伴關(guān)系，攻擊性強(qiáng)。我覺得，這是因為不少孩子缺少最基本的情感交流與情感體驗。要改變這種狀況，做家長的要創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓孩子體驗情感，從小就受到良好的情感教育。因此，我從女兒呀呀學(xué)語開始，便有意引導(dǎo)她認(rèn)識、體驗情感。
我先教孩子學(xué)一些有關(guān)情感的詞匯，如“高興”、“傷心”、“討厭”、“快樂”、“生氣”等。為了讓孩子理解、識別這些情感，我會隨手在木勺或蘋果上勾勒不同表情的臉譜，讓女兒來辨別，然后進(jìn)一步引導(dǎo)她：“曼曼，你覺得哪個表情最像今天的你呀?”另外，我還經(jīng)常跟女兒一起玩“變臉”游戲，編一個情節(jié)，讓她做出特定的表情，比如“小朋友把你的玩具弄壞了，你生氣了”；“我們要去兒童樂園，你很開心”等。
隨著孩子年齡的增長，我們的'“情感游戲”也在升級，比如玩“猜測感”的游戲，把某一句話錄幾遍，每遍的語氣都不一樣，表達(dá)的情感也不一樣。像“我把東西忘在樓下了”這句，可以表達(dá)擔(dān)心、焦急、害怕、不開心等多種情感，讓孩子根據(jù)語氣來判斷，猜中有獎。這一類的訓(xùn)練，能夠培養(yǎng)孩子對情感的洞察和辨別能力。
當(dāng)然，讓孩子學(xué)會“察言觀色”只是淺層次的，更重要的是通過情感的體驗來培養(yǎng)孩子的“移情”能力，就是能設(shè)身處地地站在別人的角度，理解別人的情感，樂別人之樂，憂別人之憂，富有愛心和同情心，有合作、分享、助人等親社會行為。
孩子3歲以后，具備了基本的辨別和理解情感的能力，我就開始注意引導(dǎo)她換位思考，去體味別人的感受。她曾有過“獨(dú)占”的毛病，自己喜歡吃的東西總不原意讓人。有一次，妹妹來我家，帶了不少女兒喜歡吃的糕點，女兒很開心。我靈機(jī)一動，想借機(jī)教育她，便故意趁她看“動漫”的工夫，把糕點分吃了，等她發(fā)現(xiàn)時大家都快吃完了。這還了得!她一屁股坐在地上撒潑大哭起來。待她平靜下來，我跟她說，好吃的東西要大家一起分享，你喜歡吃的東西根本不讓別人碰，別人也會生氣難過的，就像你今天傷心委屈的感覺一樣。這種體驗給女兒的印象很深，加上我們經(jīng)常提醒，慢慢地她就大方多了，不僅很少吃“獨(dú)食”，還學(xué)會了禮讓。
在耳濡目染中，孩子學(xué)會了關(guān)愛他人。記得有一個下雨天，我?guī)е畠哼^天橋，前面有位老人腳下一滑，踉蹌了一下，還沒等我反應(yīng)過來，女兒已經(jīng)搶到前面，拉住了老人的手。老人很感動，直夸她：“這孩子真懂事!”
這一幕讓我欣慰。我想，沒有什么能比體驗愛的付出更有利于孩子的健康成長了。
體驗式教學(xué)篇四
【預(yù)測1】成長中的你，見過了許多的人，經(jīng)歷了許多的事，有許多想說而未說出的話。請你在橫線上填上適當(dāng)?shù)?稱謂(如：爸爸、媽媽、老師、同學(xué)、朋友等)，以“——，我想對你說”為題寫一篇文章。
【預(yù)測2】擁抱，對我們來說是那樣熟悉，她曾經(jīng)伴隨著我們生命的成長，我們在一個個擁抱中漸漸長大;擁抱，有時又是那樣陌生，離我們仿佛很遙遠(yuǎn)。擁抱，她無言，然而我們從中可以讀到溫暖，讀到希望，讀到歉疚，讀到包容……太多太多的內(nèi)涵，都需要我們用心去體會。請以“擁抱”為題寫一篇文章。
【預(yù)測3】樓上樓下，對門隔壁，前村后院，這些相鄰的人不可避免地分享著我們的生活，或多或少地構(gòu)成我們的生活。能在回不了家時有個暫時歇腳的地方，能在困難時聽到一句安慰的話，攀住一雙溫暖的手，這便是友鄰相伴的幸運(yùn)。
請以“友鄰相伴”為話題寫一篇作文。
以上就是為同學(xué)們整理的中考語文作文題目預(yù)測的相關(guān)內(nèi)容，祝同學(xué)們金榜題名！
體驗式教學(xué)篇五
1.1、有效的體驗。
從根本上講，體驗是職業(yè)教育體驗訓(xùn)練教師模式的第一個步驟。簡單地說，教師必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的體驗，才能夠幫助學(xué)生更好的完成知識的轉(zhuǎn)變，才能夠讓學(xué)生在體驗的過程中將理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱哪芰Γ⒉煊X到學(xué)習(xí)中的不足，為日后的學(xué)習(xí)提供明確的目標(biāo)和方向。體驗主要包括有三個部分，即感官體驗、理性體驗和行為體驗，三種體驗是遞進(jìn)的，標(biāo)志著學(xué)生體驗感知的進(jìn)步和加深。簡單地說，教師應(yīng)該在職業(yè)教育中引導(dǎo)學(xué)生從感官體驗上升為理性體驗，并最終升華為行為體驗，進(jìn)而完成高質(zhì)量高效率的體驗環(huán)節(jié)，為職業(yè)教育體驗訓(xùn)練教學(xué)模式提供有力支撐。首先，針對于感官體驗，教師就是要調(diào)動學(xué)生的感覺器官對某一職業(yè)的特點、技能、行為習(xí)慣等各個方面進(jìn)行直接的體驗。此時，教師就可以利用圖片或視頻等方式，向?qū)W生展示某一職業(yè)真實的工作環(huán)境和工作情況。在此過程中，學(xué)生就能夠依靠眼睛進(jìn)行直接的體驗。其次，針對于理性體驗，教師就是要引導(dǎo)學(xué)生對上述內(nèi)容進(jìn)行深層次的、理性的體驗。通過深層次的思考，學(xué)生就能夠?qū)δ骋宦殬I(yè)的相關(guān)因素產(chǎn)生更加詳盡的了解，就能夠?qū)⒅庇^片面的認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇哉J(rèn)識。在此過程中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生將某些不正確的看法和觀點進(jìn)行過濾，進(jìn)而對特定職業(yè)的特點進(jìn)行科學(xué)的分析，使學(xué)生能夠在正確意識的引導(dǎo)下進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí)。最后，教師必須將學(xué)生的理性體驗升華為行為體驗。顧名思義，行為體驗就是指通過實際的行為來獲得更加真實、立體和深刻的體驗，其可以被看作是實踐教學(xué)的另一種延伸。通過行為體驗，教師就是引導(dǎo)學(xué)生在實踐中獲得更加真實的感受，進(jìn)而對已有的理性體驗進(jìn)行升華和提煉。這就需要教師在職業(yè)教育中充分利用實踐教學(xué)，在實踐教學(xué)過程中讓學(xué)生對特定的職業(yè)進(jìn)行感受和領(lǐng)悟。更為關(guān)鍵的是，在實踐教學(xué)過程中，教師就能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題并解決問題。同時，學(xué)生可以在行為體驗中完成知識的提煉和能力的提升，并且更加明確未來學(xué)習(xí)的方向，提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。
1.2、具有針對性的訓(xùn)練。
在有效體驗的基礎(chǔ)上，職業(yè)教育必須開展具有針對性與可行性的訓(xùn)練，才能夠真正發(fā)揮體驗訓(xùn)練教學(xué)模式的功能和效力。首先，教師所開展的`訓(xùn)練應(yīng)該主要針對于學(xué)生的專業(yè)技能和實踐操作能力。通過該項工作，教師才能夠引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)到的理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)的技能與能力，才能夠切實提高學(xué)生的實踐操作能力。因此，教師所要做的就是針對學(xué)生的專業(yè)能力和素質(zhì)開展訓(xùn)練。例如，教師可以利用情景教學(xué)法來進(jìn)行專項訓(xùn)練，通過模擬真實的情景來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐操作。在特定的情景中，教師就可以在課堂中設(shè)置相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生使用專業(yè)的技能解決問題，由此就達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生專業(yè)能力的目的。其次，教師還應(yīng)該在訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與職業(yè)意識。隨著市場的發(fā)展，現(xiàn)代企業(yè)更加重視職業(yè)化人才。其中，職業(yè)化人才不但要擁有相應(yīng)的專業(yè)能力，還需要具備較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)，包括了職業(yè)道德與職業(yè)意識。因此，教師應(yīng)該開展相應(yīng)的訓(xùn)練來提高學(xué)生的職業(yè)道德與職業(yè)意識。教師可以在職業(yè)教育中充分利用實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，通過實踐教學(xué)讓學(xué)生在真實的工作環(huán)境中領(lǐng)悟職業(yè)道德與職業(yè)意識。同時，教師也可以組織相應(yīng)的人員對學(xué)生開展職業(yè)道德的培訓(xùn)與教育。
1.3、改變意識和教育觀念。
另一方面，要促進(jìn)職業(yè)教育中體驗訓(xùn)練教學(xué)模式的發(fā)展與建設(shè)，就必須要改變傳統(tǒng)職業(yè)教育的意識和觀念。根據(jù)實踐調(diào)查研究顯示，大部分職業(yè)教師沒有意識到體驗訓(xùn)練教學(xué)模式的重要意義，或者說是沒有意識到傳統(tǒng)職業(yè)教育的弊端。更進(jìn)一步說，部分教師從主觀上認(rèn)為不斷提高學(xué)生的理論知識就能夠提高職業(yè)教育的質(zhì)量和效率。另一部分教師則認(rèn)為，不斷提高學(xué)生的專業(yè)能力就是提高職業(yè)教育的質(zhì)量。前者違背了職業(yè)教育的核心理念，沒有將培養(yǎng)市場應(yīng)用型人才當(dāng)作職業(yè)教育的主要目標(biāo)。后者雖然以培養(yǎng)市場應(yīng)用型人才為目標(biāo)，卻沒有立足于現(xiàn)代市場需求，沒有意識到職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)的重要意義。究其根本原因還在于教師的意識較低以及傳統(tǒng)教育觀念的束縛。因此，要提高體驗訓(xùn)練教學(xué)模式的有效性，教師就不得不提高自身的意識，以及打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛。首先，職業(yè)院校必須改變教師的錯誤觀念，要使其明確職業(yè)教育的核心目標(biāo)，也要立足于市場的需求，正確的制定教學(xué)的目標(biāo)與計劃。其次，教師必須了解體驗訓(xùn)練教學(xué)模式的內(nèi)涵以及意義，才能夠制定更具有針對性與可行性的教學(xué)計劃，才能夠促進(jìn)該教學(xué)模式在職業(yè)教育中的發(fā)展與進(jìn)步。最后，職業(yè)院校應(yīng)該定期組織在職教師參與培訓(xùn)，要不斷提高教師的素質(zhì)和能力。在此基礎(chǔ)上，教師才具備相應(yīng)的能力開展體驗訓(xùn)練教學(xué)模式，才能夠?qū)Ⅲw驗與訓(xùn)練區(qū)分開來，根據(jù)各自的目的制定相應(yīng)的計劃，為體驗訓(xùn)練教學(xué)模式做好有力支撐。
2、結(jié)束語。
總的來說，體驗訓(xùn)練教學(xué)模式是現(xiàn)代教育發(fā)展的產(chǎn)物，它更加符合職業(yè)教育的特點，能夠更有效的提高職業(yè)教育的效率與質(zhì)量。但在實踐中，職業(yè)教育還無法發(fā)揮出體驗訓(xùn)練教學(xué)模式的功能和效率，其還有待完善和提升。因此，這就需要眾多教師在實踐工作中不斷總結(jié)與交流，提出更具有針對性與可行性的改革方法，制定更有效的實施策略，進(jìn)而完善職業(yè)教育中的體驗訓(xùn)練教學(xué)模式，并進(jìn)一步促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展與建設(shè)。
體驗式教學(xué)篇六
8月30日早上被北京寶馬汽車客服人員的電話鈴聲叫醒（估計他們7點就上班了），被告知上午要去參加駕駛測試，我才想起來8月中旬在網(wǎng)上填寫過“bmw之旅集精銳，探未知”選拔賽表，如果能被選上寶馬提供經(jīng)費(fèi)和車自駕去云南旅游探險，還能贏得x3一年不幾公里數(shù)的免費(fèi)使用，我等凡人這等好事自然主動報名，測試地點在豐臺區(qū)的長辛店槐樹嶺測試場，據(jù)車友會的人介紹，還有哥們從沈陽長途跋涉專程參加測試的，看來競爭激烈哦，測試內(nèi)容分三個部分：測試身體、對寶馬知識的了解和駕駛技能測試，開他們提供的寶馬越野車?yán)@樁、過障礙和停車測試，我兩次測試我都用了25秒，還算穩(wěn)定；心率測試正常；對寶馬知識的了解還可以。
在休息大廳，寶馬工作人員抓住機(jī)會就給大家介紹x3和x6的性能和特點，這種針對計劃買同類車型的消費(fèi)者確實是一種的引誘，商家很會抓消費(fèi)者的心里和培養(yǎng)潛在用戶。
我們古時候賣糖果之類零售的商販就是用這種手段，“先嘗后買”現(xiàn)在運(yùn)用好的就是在超市，逛超市時經(jīng)常遇到“天福茗茶”典型的“先嘗后買”
這種方式從策略上可分為：感官式營銷策略、情感式營銷策略、思考式營銷策略、行動式營銷策略和關(guān)聯(lián)式營銷策略。
昨天，拜訪前百度cto劉建國，他創(chuàng)辦的愛幫網(wǎng)（）也是遇到這個問題，他們網(wǎng)站目前做的很不錯，就是大眾使用的很少，這種“先嘗后買”是下一步網(wǎng)站推廣的重點。
近幾年“體驗式營銷”在國內(nèi)發(fā)展更加迅速，今年騰訊的馬化騰針對“一站式互聯(lián)網(wǎng)”打造騰訊“在線生活社區(qū)”，通過即時通訊,騰訊進(jìn)入了資訊門戶、網(wǎng)游、電子商務(wù)、在線支付、搜索等各個相關(guān)領(lǐng)域。還有目前處在公測的開心網(wǎng)（）也是先讓大家體驗，確實收獲很大，包括我在內(nèi)很多時間也粘在開心網(wǎng)了，互聯(lián)網(wǎng)的體驗營銷會發(fā)展的更快，這種體驗式營銷，需要更多的研究網(wǎng)民的心理學(xué)和在模塊功能上更加細(xì)膩，這樣才會讓大家體驗后會繼續(xù)用你的產(chǎn)品。
路虎汽車最近也是在做體驗式類似活動，篩選人員進(jìn)入第二階段了。
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體驗式教學(xué)篇七
中國旅游業(yè)近十幾年以來，一直保持著高速增長和長足發(fā)展的勢頭。高質(zhì)量的旅游專業(yè)人才對旅游業(yè)的高速增長,起著強(qiáng)力支撐作用。而歷經(jīng)二十多年的發(fā)展，高校的旅游管理教育多數(shù)仍延續(xù)傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)和教學(xué)模式，難以適應(yīng)新時期業(yè)界對旅游管理人才的專業(yè)化和多樣化需求。體驗學(xué)習(xí)是通過實踐和反思獲得知識、技能和態(tài)度，以學(xué)習(xí)者為中心的一種新型的學(xué)習(xí)方式。改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，深化旅游管理教學(xué)模式改革，倡導(dǎo)“體驗式”的素質(zhì)教育，是培育出高素質(zhì)旅游專業(yè)人才的重要途徑。在旅游管理教學(xué)中，成功地開展體驗式學(xué)習(xí)活動，關(guān)鍵是授課教師要創(chuàng)設(shè)一種有意義的情境，并不斷引領(lǐng)、促進(jìn)學(xué)生在情境中的體驗、生成意義。下面,本文將結(jié)合旅游管理專業(yè)教學(xué)的特點，依據(jù)體驗學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)，對創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境進(jìn)行一些淺要的分析。
1.選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。
在有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面，體驗學(xué)習(xí)有著不可替代的作用，但并不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都適合這種學(xué)習(xí)方法。究竟何種知識適合用體驗學(xué)習(xí)方式？依據(jù)英國物理學(xué)家和思想家波蘭尼()在《人的研究》中的分析，隱性知識（只可意會的知識)比較適合采用體驗學(xué)習(xí)的方式?？梢哉f傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)對于新知識、新理論的學(xué)習(xí)和傳授可能是高效率的。而體驗學(xué)習(xí)在態(tài)度、心智模式、信念、潛能、團(tuán)隊意識、新知識應(yīng)用等側(cè)重精神、文化領(lǐng)域里的學(xué)習(xí)或教育中功能卓著。旅游管理學(xué)科屬于綜合性應(yīng)用學(xué)科，隱性知識眾多，正是體驗學(xué)習(xí)大顯身手的教育領(lǐng)域。
2.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。
心理學(xué)認(rèn)為，情境是有一定的生物學(xué)意義和社會學(xué)含義的具體環(huán)境,對人有直接刺激作用。它是一種氣氛，它具有能激發(fā)人們?nèi)ブ鲃拥穆?lián)想、想象、思維,和使人們產(chǎn)生某種情感的體驗兩個特征。建構(gòu)主義也認(rèn)為，“學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即‘情境’相聯(lián)系的，在實際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的'有關(guān)經(jīng)驗去同化和索弓丨當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識，從而賦予新知識以某種意義:如果原有經(jīng)驗不能同化新知識,則要引起“順應(yīng)”過程，即對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組?？傊?，通過“‘同化’與‘順應(yīng)’才能達(dá)到對新知識意義的建構(gòu)”。
創(chuàng)設(shè)情境就是恢復(fù)其原有的生動性、豐富性，還原理論認(rèn)識產(chǎn)生的實踐背景。這樣既可以激發(fā)學(xué)生主動探究的熱情、吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時還可以幫助學(xué)生理解同一個問題在不同的背景下有著不同的表現(xiàn)。側(cè)重于對學(xué)生所獲的知識進(jìn)行遷移的能力的培養(yǎng)。旅游管理教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)是實施體驗學(xué)習(xí)的重要前提。其主要有以下幾種途徑：
首先，從學(xué)生的興趣愛好出發(fā)。興趣是學(xué)生最好的老師，“學(xué)生掌握知識和獲得技能是在教師的教導(dǎo)下進(jìn)行的復(fù)雜認(rèn)識活動。培養(yǎng)興趣是推動這種認(rèn)識活動的重要動力”。
其次，從學(xué)生已有的認(rèn)知體系出發(fā)。從學(xué)生的認(rèn)知體系出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境，尋找認(rèn)識的“落差”，有利于引發(fā)學(xué)生探査理論的興趣和熱情。因為學(xué)生所經(jīng)歷的事情畢竟有限，對事物的認(rèn)識深度有一定限度，所以在已有的認(rèn)知體系中肯定有一些相對不成熟的認(rèn)識或者從沒有探究過常見現(xiàn)象下所隱含的規(guī)律。
再次，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和社會現(xiàn)象出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境。一方面，很多旅游管理論知識和概念都有其特定的實踐背景，而且其距離學(xué)生的實際生活比較遙遠(yuǎn),依靠學(xué)生僅有的認(rèn)知是難以理解的。另一方面’現(xiàn)實生活和產(chǎn)業(yè)實踐又離學(xué)生太近，有時無法窺之全貌，學(xué)生的認(rèn)識僅停留在表層。所以，為了便于學(xué)生對理論把握t的理解和遷移，在進(jìn)行理論知識和實踐的聯(lián)接時要注意從學(xué)生生活中的現(xiàn)象和經(jīng)驗人手。通過理論和實踐的聯(lián)接,這樣可以使學(xué)生用“新鮮”的眼光加深自己對事物的認(rèn)識，從另一種角度審視自己周圍的生活。再加上教師地講解和闡述，運(yùn)作的原理就深刻地印記在學(xué)生頭腦中。
另外，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)場情境。即將課堂搬遷到旅游產(chǎn)業(yè)實踐中，使學(xué)生接觸實踐，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實地考察、深人產(chǎn)業(yè)實踐進(jìn)行思考，以便有所感悟。這就避免了傳統(tǒng)的旅游管理教學(xué)從書本到書本，抽象、呆板的教學(xué)方式,使學(xué)生能夠耳聞目賭。比如,在講授旅游資源分類和評價時，選擇實地考察就能夠取得意想不到的教學(xué)效果。
最后，創(chuàng)設(shè)問題情境。這是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境的過程。以提出問題的方式開啟課堂,引導(dǎo)學(xué)生探索和思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望。這個過程就是“不協(xié)調(diào)一探究一深思一發(fā)現(xiàn)一解決問題”的過程，“不協(xié)調(diào)”必須要設(shè)疑，把需要解決的課題，有意識地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實際的基礎(chǔ)知識之中，在學(xué)生心理上造成一種懸念,從而使他們的注意、記憶，思維協(xié)調(diào)活動起來，以達(dá)到最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3.實踐感受和自主體驗。
這是學(xué)生對親歷過程進(jìn)行抽象、概括,形成概念或觀念的階段。體驗學(xué)習(xí)中的“體驗”，可以是學(xué)生在心理上虛擬地“親身經(jīng)歷”而產(chǎn)生的，也可以是學(xué)生通過實際行動親身經(jīng)歷產(chǎn)生的。教師首先創(chuàng)造好教學(xué)情景，給學(xué)生提供相關(guān)資料，然后就可以引導(dǎo)學(xué)生通過思維實踐和行為實踐，自主體驗。在這個階段中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一旦進(jìn)人情境，主動權(quán)就在學(xué)生手中，教師處于輔助地位。但是教師的作用還是不容忽視的，教師活動開展的成功與否決定著體驗學(xué)習(xí)能否成功。這個階段教師要特別注意抓住學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,積極指導(dǎo)他們獲得感悟或體驗的途徑方式和方法。
4.引導(dǎo)學(xué)生反思。
在這個階段個體通過反思、同化或順應(yīng)等方式，將體驗中對對象、知識的感知以及情感體驗等內(nèi)化為行為或觀念。人的記憶時效性強(qiáng)，親歷中的感受已經(jīng)融人當(dāng)事者的認(rèn)識之中，需要的是及時進(jìn)行整理’防止遺忘。而且’只有對初級認(rèn)識進(jìn)行進(jìn)一步的深加工，才能更好的對新認(rèn)識和舊知識進(jìn)行融合。因此,反思是體驗學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性特征之一。我們必須將其貫穿于體驗學(xué)習(xí)的全過程。一旦遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)者的反思，體驗學(xué)習(xí)也就不復(fù)存在。討論分享是反思的一種重要形式。促進(jìn)學(xué)習(xí)者的反思能力是一項重要的工作。
5.歸納遷移和反饋評價。
這是認(rèn)識提升的關(guān)鍵，也是體驗學(xué)習(xí)的最后一個階段。僅依據(jù)占有材料的豐富性，是不能確定對理論和概念的理解得是否到位，認(rèn)識是否深刻。學(xué)生對產(chǎn)業(yè)實踐的了解，個人的社會閱歷與見識才是最重要的。這恰恰是大學(xué)生所欠缺的。教師需要適時地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、總結(jié)，以提升學(xué)生的認(rèn)識層次。因為不同的思維會產(chǎn)生不同的感受，學(xué)生的個性化和差異性在這個過程中會有所體現(xiàn)。教師要保持寬容的心態(tài)對待這些差異，為學(xué)生更深層次的體驗提供必要的條件，努力營造出一種民主、和諧的氛圍。
對理論知識和概念體系的工具性理解是傳統(tǒng)的旅游管理專業(yè)教學(xué)中最大的弊病之一，“滿堂灌”的教學(xué)方式,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的缺乏。因此，在旅游管理教學(xué)中引進(jìn)體驗學(xué)習(xí)，是一個非常好的可供選擇的方案。體驗學(xué)習(xí)的應(yīng)用所呈現(xiàn)出來的教學(xué)效果，在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)學(xué)習(xí)動力等方面表現(xiàn)都令人鼓舞。尤其是，旅游管理是一個綜合性應(yīng)用學(xué)科，重在培養(yǎng)學(xué)生解決產(chǎn)業(yè)實踐的問題能力，體驗學(xué)習(xí)模式在旅游管理專業(yè)教育中有著廣泛地應(yīng)用前景。
體驗式教學(xué)篇八
新課改下初中歷史體驗教學(xué)之我見。
沁陽市第九中學(xué)，河南沁陽454550。
中學(xué)歷史教學(xué)，主要涉及到的是歷史上的事物，但是，它也與學(xué)生的生活息息相關(guān)。這是因為通過歷史教學(xué)可以讓學(xué)生了解歷史事件，了解人類的過去，而且還能促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識的生成，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神，使學(xué)生學(xué)會用全面、客觀、發(fā)展的眼光來認(rèn)識人類社會。
一、以學(xué)生探究問題為目的。
隨著新課改要求的出爐，初中歷史傳統(tǒng)教學(xué)也被新的教學(xué)理念所取代，并且在新理念的引導(dǎo)下，教師的教學(xué)目標(biāo)更加明確。課堂上，無論是教師還是學(xué)生，沒有問題是談不上學(xué)習(xí)和研究的。有一偉人曾說過；“是問題才把像小碎石的東西變成了歷史證據(jù)”。但是，傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是固定式。從學(xué)生的角度分析，沒有形成真正地探究性問題，一般都是表面問題，或者是讓學(xué)生機(jī)械重復(fù)的問題。而歷史教學(xué)的意義是讓學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題。所以，教學(xué)方法是為探究問題而設(shè)定的，這是給學(xué)生了解歷史事件提供機(jī)會，并讓學(xué)生深入探討。讓學(xué)生帶著問題，借助工具書和資料預(yù)習(xí)教材內(nèi)容，歷史學(xué)習(xí)有計劃、有步驟地進(jìn)行。學(xué)生還能逐步地養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣和深鉆、多思、善問的學(xué)習(xí)品質(zhì)，提高閱讀理解、綜合概括、解決問題的能力。
二、以學(xué)生思維訓(xùn)練為核心。
歷史教師教好學(xué)生學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)該是促成思想固化的過程。因為不管是從哪一角度分析，歷史本身特點和歷史學(xué)科都沒有被限定在某一模式里。人們對歷史的領(lǐng)悟需要發(fā)散式思維和復(fù)合式思維，而且也需要廣闊、全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光對歷史上因果關(guān)系進(jìn)行思考，這是對人們思維水平的檢驗。所以，每一種教學(xué)方法都是以培養(yǎng)學(xué)生思維為主，提升學(xué)生歷史思維發(fā)散發(fā)展。
三、以學(xué)生的參與為主要形式。
教學(xué)能夠得到真正展開地關(guān)鍵性問題是讓學(xué)生參與教學(xué)，而且還是主動積極地參與，因為只有讓學(xué)生投入其中，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生的思維活躍性，并且還能勇于表現(xiàn)自我、提出自己的觀點看法，讓學(xué)生在教學(xué)活動中感受到挫折感和成功感之間的區(qū)別，也能培養(yǎng)學(xué)生對事物的鑒別力、理解力和創(chuàng)造力。(歷史教學(xué)論文)只有學(xué)生多和教師、同學(xué)之間交流、合作，才能提高教學(xué)的有效性。所以，教學(xué)方法的設(shè)計和使用重點是讓學(xué)生能夠參與其中，從根本上改變學(xué)生被動接受知識的情況。而且教師還可以針對學(xué)生在學(xué)習(xí)或者是練習(xí)中出現(xiàn)的疑難和暴露的問題，兼顧普遍性和個體差異，通過集中輔導(dǎo)、互矯互補(bǔ)等方式，幫助學(xué)生順利達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、以歷史資料應(yīng)用為重要條件。
對于人們認(rèn)識歷史事件的前提條件是獲取相應(yīng)的文字資料，只有得到相應(yīng)的史料才能掌握學(xué)習(xí)歷史方法。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教師只是簡單地對歷史信息進(jìn)行處理，學(xué)生被動地接受學(xué)習(xí)，這就把學(xué)習(xí)歷史的根本意義給丟失了，新課改中所提到的教學(xué)方法的運(yùn)用就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)過程和得到的知識儲備形成正比，而不是過程與結(jié)果相悖離。所以，本人在教學(xué)過程中，提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在認(rèn)識和研究歷史史料，間接地訓(xùn)練學(xué)生理解和掌握歷史信息的能力，并且注重史料的作用，通過對史料的'匯集、整理、推論，利用史料為證據(jù)，解決歷史問題。因此，采用正確的歷史教學(xué)方法，必須使用歷史資料，其中，尤為重要的是讓學(xué)生運(yùn)用史料。
五、以周密的教學(xué)設(shè)計為準(zhǔn)備。
教師無論使用哪種教學(xué)方法并不都是隨意的，更不是隨機(jī)的，都是在教學(xué)前做好充分地準(zhǔn)備和安排，而且還要有具體的教學(xué)目標(biāo)，有明確的設(shè)計思想理念，這就體現(xiàn)出了教師獨(dú)特的教學(xué)觀念，這種方法的實施是要有步驟和回旋余地的。歷史教師在教學(xué)設(shè)計過程中，教師要以認(rèn)真和客觀的態(tài)度來對待。必須要把所能涉及到的因素考慮全面，包括教師教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教材難易程度、學(xué)生接受能力、采取教學(xué)方法的作用、教師本人的特點和能力等等，這些都要進(jìn)行認(rèn)真地思考和計劃。
六、以教師的引導(dǎo)為兩翼。
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式中，只有教師在說，學(xué)生在記。而在新課改的要求下，就要改變這種教學(xué)模式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動中心。但是這并不是要摒棄教師的主導(dǎo)地位，教師就像運(yùn)動教練一樣，對訓(xùn)練員進(jìn)行引導(dǎo)、組織、控制，時刻地關(guān)注診斷教學(xué)，并且對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)整。教師在教學(xué)中要和學(xué)生建立良好的關(guān)系，因此，教師要擺正自己的位置，在教學(xué)活動中發(fā)揮出應(yīng)該有的主導(dǎo)性地位。
總而言之，教師在采取什么樣的教學(xué)方法問題上，應(yīng)該以研究學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方法為主，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展為輔，全面的提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力，歷史教學(xué)就能真正收到實效，歷史教學(xué)質(zhì)量的提高也會得到保證，更能讓學(xué)生真正地通過學(xué)習(xí)歷史知識，成為能夠認(rèn)識歷史的真正主人。
體驗式教學(xué)篇九
體驗式教學(xué)以體驗式學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，根據(jù)教學(xué)過程的中的具體實例設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造或者模擬實際真實的角色、情景和產(chǎn)品使用體驗，并把這種體驗呈現(xiàn)或者反饋在教學(xué)實例內(nèi)容上，使學(xué)生在體驗過程中去感受和思考，促進(jìn)內(nèi)在學(xué)習(xí)的能力。注重教學(xué)過程中學(xué)生主動完成知識建構(gòu)和評估，并在此基礎(chǔ)上完成創(chuàng)新，完成知識體系的延伸和再創(chuàng)造。
（1）改變教學(xué)過程中教師和學(xué)生的角色。伽利略曾說過：“誰也無法教給他人任何東西，我們能做到的僅僅是可協(xié)助別人發(fā)現(xiàn)一些東西?！斌w驗式教學(xué)模式中，教師提前制定產(chǎn)品設(shè)計課題，并對課題進(jìn)行簡單的講解或者進(jìn)行場景預(yù)先設(shè)置，學(xué)生根據(jù)自己的理解真對題目進(jìn)行角色選擇和扮演，模擬人物，還原場景，在演繹和故事中去發(fā)現(xiàn)人物的行為和需求。再通過師生協(xié)作探討的方式開展引導(dǎo)分析，讓學(xué)生自己感受和領(lǐng)悟知識。在整個過程中，學(xué)生自始至終都是主體，教師則承擔(dān)起教學(xué)輔導(dǎo)者、問題引導(dǎo)者和場景設(shè)計者的角色。
（2）激發(fā)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣，提高自主學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)過程中，普遍發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏自我學(xué)習(xí)的能力，尤其是大一、大二年級，學(xué)生對專業(yè)的模糊性和新鮮性產(chǎn)生了一定的矛盾性，學(xué)生在這個階段很有學(xué)習(xí)的沖動，卻不知道怎么樣去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)什么。這就需要教師在教學(xué)過程中利用生活相關(guān)的情景和案例進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生好的思考習(xí)慣，正確的學(xué)習(xí)理念和方法工具，引導(dǎo)學(xué)生去收集信息、處理資訊和認(rèn)知材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣。體驗式教學(xué)可以讓學(xué)生參與到課程中，以團(tuán)隊形式置身于真實的環(huán)境中，人、事、景完全如臨真境，激發(fā)學(xué)生的思維想象力和感知能力，引導(dǎo)學(xué)生自主認(rèn)知活動。
（3）有利于學(xué)生個性發(fā)展。差異存在于每個學(xué)生的認(rèn)知層面，每個學(xué)生面對課程的理解不同，對于角色和情景的演繹也各不相同。課堂上對同一場景的不同理解和總結(jié)，往往能夠讓學(xué)生對問題有著完全不同的學(xué)習(xí)體驗感受。教師應(yīng)該在一定的設(shè)計規(guī)則下鼓勵學(xué)生的個性化演繹，表達(dá)自己獨(dú)特的見解。
2產(chǎn)品設(shè)計課程研究的要素。
產(chǎn)品設(shè)計課程是通過一系列側(cè)重點不同的課程，進(jìn)行分層次、分階段、由淺入深的知識導(dǎo)入和相對應(yīng)的設(shè)計課題的實踐訓(xùn)練組成。前期以課程講授為主，后期學(xué)生根據(jù)教師所講授的理論為依據(jù)，展開課程實踐練習(xí)。而整個課程體系都是圍繞著研究人——機(jī)——環(huán)境三者之間的協(xié)調(diào)關(guān)系設(shè)定的。這也是產(chǎn)品設(shè)計課程三個不同維度的研究要素。
（1）人——用戶。產(chǎn)品設(shè)計是以用戶為中心的，也就是說體驗的主體、發(fā)起和目的是為了用戶。用戶的年齡、性別等生理特征，審美、文化等心理特征以及教育背景、職業(yè)、收入經(jīng)驗等社會特征直接影響用戶對產(chǎn)品的選擇和使用，是產(chǎn)品設(shè)計前期分析和設(shè)計展開最為關(guān)鍵的研究要素。這三個特征構(gòu)成了一個個用戶模型，不但在一定程度上決定用戶的審美觀，也決定了用戶的心智模型，即如何去發(fā)現(xiàn)并理解產(chǎn)品。
（2）環(huán)境。人類生存離不開環(huán)境，設(shè)計的產(chǎn)生也是基于用戶與環(huán)境一種協(xié)調(diào)方式。環(huán)境、特定的場景和情景是營造用戶體驗的催化劑，是用戶心理和行為發(fā)生的輔助條件。產(chǎn)品會根據(jù)環(huán)境而進(jìn)行與之相適應(yīng)的設(shè)計，環(huán)境在一定條件下也會使設(shè)計完成的'更加完美，達(dá)到整體的統(tǒng)一和諧。所以，對具體的環(huán)境下和情景下的用戶心理和行為進(jìn)行分析研究是非常重要的。
（3）產(chǎn)品。產(chǎn)品就是人與環(huán)境之間的一個中介，架起人與環(huán)境協(xié)調(diào)平衡的橋梁，是為人和環(huán)境服務(wù)的。產(chǎn)品能否準(zhǔn)確傳達(dá)設(shè)計的意圖，能適應(yīng)環(huán)境，用戶能否準(zhǔn)確理解產(chǎn)品都是課程研究的重點?，F(xiàn)在教學(xué)過程中，學(xué)生對產(chǎn)品的認(rèn)知有一定的模糊性，缺乏對產(chǎn)品的使用方法和特性的了解。在課程中引入體驗式教學(xué)，使學(xué)生直觀的感受產(chǎn)品的外觀，對產(chǎn)品進(jìn)行實際操作和使用。
3體驗式教學(xué)模式在產(chǎn)品設(shè)計課程的應(yīng)用。
體驗式教學(xué)為產(chǎn)品設(shè)計課程帶來了新的思路，本質(zhì)是親歷、實踐，接受產(chǎn)品與人和環(huán)境之間的直接刺激和操作，使學(xué)生的知識構(gòu)建形成從感性思維到理性思維的轉(zhuǎn)化。
（1）角色體驗輔助產(chǎn)品目標(biāo)用戶的研究。學(xué)生首先要根據(jù)設(shè)計課題進(jìn)行前期的市場或者是品牌分析，選擇目標(biāo)用戶群。目標(biāo)用戶群體的設(shè)定使我們更有方向和有效地把握設(shè)計需求。設(shè)定了目標(biāo)人群，要基于這部分目標(biāo)人群進(jìn)行角色的設(shè)定和研究。設(shè)定的角色要符合大眾人群的特點，具有一定的代表性。然后對其展開詳細(xì)的分析，包括：年齡、性別、性格、職業(yè)、薪資、生活消費(fèi)水平，生活狀態(tài)、生活習(xí)慣、審美愛好、生活圈子、經(jīng)常出入的空間和場景、目標(biāo)和愿望等等生理、心理和社會特征。通過一系列的研究分析，學(xué)生以組為單位進(jìn)行角色分工扮演，去認(rèn)識和理解目標(biāo)用戶，為設(shè)計決策提供依據(jù)。在角色表演的過程中，學(xué)生利用自己理解的信息，把自己內(nèi)在的思維方式逐步表現(xiàn)為對外部世界的感知，充分發(fā)揮團(tuán)隊合作性和主觀能動性，把用戶的故事和生活輕松的講述出來，便于理解，為下步的情景體驗和課程的設(shè)計的進(jìn)行做好準(zhǔn)備工作。
（2）情景體驗輔助用戶行為和環(huán)境的研究。情景是指一定的情況和環(huán)境。從某種角度上說，人及其活動都是處于一定的情景中。而體驗是人們在特定的時間、地點和環(huán)境條件下的一種情緒或者情感上的感受。所以在角色設(shè)定后，要進(jìn)行情景設(shè)計，通過設(shè)計豐富的環(huán)境以及多樣的故事，為角色體驗者創(chuàng)造一種全新的交互性的活動。在整個課程設(shè)計之中，主角是主要的體驗者，與其他角色在一定的情景下形成一種虛擬的交流合作，進(jìn)而不斷地提升角色的情景體驗感。教師為使學(xué)生能清楚地了解情景，需讓學(xué)生走出課堂，去相似、相關(guān)的工作或是生活的地方去觀察，觀察他們的行為模式。采用多媒體手段進(jìn)行拍攝記錄，詳細(xì)分析研究，使角色情景表達(dá)更到位，才能從中感受到用戶的行為模式，尋找設(shè)計的切入點。
（3）產(chǎn)品實物體驗輔助用戶與產(chǎn)品互動時的感受研究。
在產(chǎn)品設(shè)計的授課過程中，普遍發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某些產(chǎn)品的概念很模糊，對產(chǎn)品的基本情況和使用操作一無所知，這對課堂作業(yè)的完成產(chǎn)生了很大的影響。尤其是概念設(shè)計、產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計等高難度的設(shè)計作業(yè)。教師應(yīng)用相應(yīng)的教學(xué)方法去彌補(bǔ)學(xué)生在這方面的缺失，引入體驗式教學(xué)，讓學(xué)生去感知產(chǎn)品的外觀，使用產(chǎn)品，體驗其功能和細(xì)節(jié)。在實際操作中去理解每一個產(chǎn)品的設(shè)計理念和設(shè)計意圖。教師一方面可以提供一些實際產(chǎn)品或是模型；另一方面設(shè)計課題可以先從學(xué)生的日常生活中熟悉的產(chǎn)品領(lǐng)域設(shè)定，表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)為“產(chǎn)品圖片+產(chǎn)品實物”體驗式教學(xué)，學(xué)生能多視角感知產(chǎn)品，與產(chǎn)品進(jìn)行互動，極大地提高了對設(shè)計內(nèi)容理解與設(shè)計信息接受的效率。學(xué)生心理上也會有一種對設(shè)計、產(chǎn)品的積極掌控感。在操作和學(xué)生間的討論中增強(qiáng)教學(xué)的互動性。
體驗式教學(xué)篇十
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。實驗教學(xué)是完成化學(xué)教學(xué)的目的和手段，化學(xué)實驗教學(xué)可以幫助學(xué)生形成化學(xué)概念，理解和掌握化學(xué)知識，可以培養(yǎng)學(xué)生觀察、實踐、動手、動腦、創(chuàng)新思維、分析問題、解決問題的能力。能培養(yǎng)學(xué)生實事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，同時還可以對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育等。所以化學(xué)教學(xué)中一定要把實驗教學(xué)放在首位。
中學(xué)化學(xué)實驗相對來說大部分為演示實驗，分組實驗較少。演示實驗又以驗證性實驗為主。這種實驗教學(xué)的常用模式是：實驗前教師明確講清有關(guān)的知識點，將實驗方案和步驟以及注意事項明確地教給學(xué)生，再進(jìn)行演示實驗。然后再把實驗現(xiàn)象、結(jié)果與所講授的新知識作對應(yīng)比較，最后由教師或?qū)W生做概括總結(jié)。
觀察實驗和做實驗主要是對所學(xué)知識的應(yīng)用和鞏固，是為了進(jìn)一步掌握已學(xué)的知識。做完實驗的概括、小結(jié)等也是為了更好地進(jìn)行知識的整理、歸納，以便構(gòu)成相關(guān)知識的網(wǎng)絡(luò)體系，使之更有利于學(xué)生對知識點的記憶。在這些過程中，學(xué)生一般只是被動地接受、鞏固和檢驗知識，實驗起的僅是幫助學(xué)生鞏固和檢驗知識的目的。條件差的一些學(xué)校，化學(xué)教師甚至采取講實驗、背實驗的方法完成實驗教學(xué)，而考試成績卻不一定差。評價學(xué)校及化學(xué)教師的標(biāo)準(zhǔn)也主要是考試分?jǐn)?shù)，所以化學(xué)實驗教學(xué)一直處于次要地位，學(xué)生的動手能力、解決實際問題的創(chuàng)造力也未得到鍛煉和培養(yǎng)。
為了使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)化學(xué)的濃厚興趣和特別愛好，形成良好的學(xué)習(xí)動機(jī)和開端?；瘜W(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用實驗教學(xué)來激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好，順利完成教學(xué)任務(wù)。下面就實驗教學(xué)淺談幾點做法。
一.保證演示實驗效果，使實驗現(xiàn)象明顯。
如“科教版第三章氧氣的制備分別用過氧化氫過氧化氫和二氧化錳加熱過氧化氫;分別加熱氯酸鉀、二氧化錳、氯酸鉀和二氧化錳的混合物的現(xiàn)象就不同。這樣就可以極大地喚起了學(xué)生的求知欲和探究欲望。
二.將一些演示實驗改為學(xué)生實驗，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
如氧氣的有關(guān)性質(zhì)，鎂燃燒、硫燃燒、鋅跟稀硫酸反應(yīng)、大理石跟稀鹽酸反應(yīng)、酸和堿的溶液跟石蕊試液或酚酞試液的作用等比較容易操作的實驗，邊講邊指導(dǎo)學(xué)生實驗和觀察，并探究實驗結(jié)論，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體地位，更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。變“看實驗演示”為“親自實踐”，給同學(xué)們更多的實驗機(jī)會，使他們感受到成功的喜悅或在失敗中鍛煉自己，培養(yǎng)和提高了學(xué)生的動手能力和學(xué)習(xí)興趣。
三.運(yùn)用多媒體優(yōu)化化學(xué)實驗教學(xué)，增強(qiáng)實驗的直觀性和可見度，全面提高教學(xué)效果。
在教學(xué)中合理地選擇電教媒體可以加強(qiáng)演示實驗效果，彌補(bǔ)傳統(tǒng)實驗演示方法的不足。傳統(tǒng)的演示實驗教學(xué)，實驗現(xiàn)象往往只有前面幾排學(xué)生看清。如：第四單元電解水實驗中氣體的檢驗因氣體是微量的，檢驗不易觀察，但改用投影實驗，現(xiàn)象就清晰直觀地展現(xiàn)于屏幕上，便于全體學(xué)生觀察，有利于大面積提高教學(xué)質(zhì)量。還有些實驗比較危險，例如：
(1)物質(zhì)條件受限制的化學(xué)實驗;。
(2)爆炸、毒性較大且不易控制的一些危險實驗;。
(4)微觀物質(zhì)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)動的實驗，有時通過語言描述比較困難，結(jié)構(gòu)模型的使用又不方便，而借助多媒體三維圖形功能則可以有利于學(xué)生對微觀世界的理解，有利于空間想像能力的培養(yǎng)。
體驗式教學(xué)篇十一
小學(xué)生在學(xué)習(xí)中對環(huán)境較為敏感，他們的積極性通常會被熱烈的課堂氣氛帶動起來，模仿其他學(xué)生的行為，而教師可利用小學(xué)生的這一心理特點，通過創(chuàng)設(shè)課堂情境來加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境體驗，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。在實踐中，營造課堂情境的方式有很多，而鑒于音樂課程具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，因此教師可通過多媒體來營造優(yōu)美的環(huán)境氛圍，同時以課堂活動作為輔助。以《我是小音樂家》一課教學(xué)為例。在課堂開始，筆者首先利用多媒體播放了《g小調(diào)小提琴奏鳴曲》的片段，讓學(xué)生認(rèn)真欣賞音樂的旋律，傾聽這首樂曲中蘊(yùn)含的情感。其次用導(dǎo)語引入主題：同學(xué)們，今天我們?nèi)⒓右粓鲂⌒〉囊魳窌?，好嗎？課堂活動：師：要參加音樂會需要入場券，售票叔叔說，只要我們能通過一個考驗，就免費(fèi)贈送入場券。用多媒體分別展出吉他、小提琴、法國號三件樂器的圖片。師：第一張圖片的樂器名稱叫什么？生：吉他。師：吉他的演奏姿勢是什么？在問題情境下，由筆者示范吉他演奏的姿勢，學(xué)生模仿。當(dāng)學(xué)生們已初步掌握了吉他的演奏姿勢，筆者再次以多媒體播放《阿拉伯風(fēng)格綺想曲》的現(xiàn)場演奏視頻，讓學(xué)生在欣賞音樂的同時，也了解吉他的演奏方式。如此，通過課堂活動與多媒體技術(shù)的結(jié)合，營造出了優(yōu)美、熱烈的課堂氣氛，使學(xué)生在這樣的環(huán)境下始終將注意力集中在學(xué)習(xí)上，增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)體驗。
文化是音樂藝術(shù)的重要構(gòu)成部分，它代表了一個民族的審美觀點，并用不同樂風(fēng)詮釋了音樂藝術(shù)的多樣化。在教學(xué)實踐中，教師可在民樂教學(xué)中重點突出音樂的'民族性和文化性，讓學(xué)生們增強(qiáng)文化體驗，從而培養(yǎng)他們對民族音樂的情感。如《新疆舞曲第二號》一課，在課堂開始，筆者首先用多媒體播放了漢族民歌《茉莉花》，讓學(xué)生們認(rèn)真傾聽，播放完畢后用5分鐘的時間讓學(xué)生們討論和總結(jié)歌曲的風(fēng)格和節(jié)奏的特點。隨即播放《新疆舞曲第二號》，再次讓學(xué)生們總結(jié)這首歌的風(fēng)格特點，并引導(dǎo)他們將兩首歌進(jìn)行對比，指出它們之間的差異。在第二個教學(xué)階段，再次播放《新疆舞曲第二號》，并提出問題。師：這首歌中運(yùn)用了哪些民族樂器？生：彈布爾、葦?shù)训鹊?。師：將這首歌和《茉莉花》進(jìn)行對比，同學(xué)們從中能夠聽出哪些具有新疆風(fēng)格的音樂元素？生：典型的新疆節(jié)奏與樂調(diào)。師：如果想學(xué)習(xí)這首音樂，我們需要首先學(xué)習(xí)哪種維吾爾族樂器？想一想，如何用其他民族的樂器彈奏出與這首音樂風(fēng)格相似的樂曲？在問題情境下，筆者帶領(lǐng)學(xué)生們對《新疆舞曲第二號》的音樂結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、樂器的運(yùn)用等進(jìn)行了全面的分析。如此，一方面提高了學(xué)生對音樂的辨別能力，另一方面也增強(qiáng)了學(xué)生的文化體驗，從而讓他們加深了對音樂風(fēng)格的了解。
三、優(yōu)化活動設(shè)計，加強(qiáng)藝術(shù)體驗。
嚴(yán)格來說，要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂的藝術(shù)之美，僅靠課堂傳授知識和教師反復(fù)的強(qiáng)調(diào)是不夠的，只有讓學(xué)生在歌唱或演奏過程中不斷地增強(qiáng)體驗，感受音效對他們帶來的沖擊，才能讓他們真正發(fā)現(xiàn)音樂的魅力，進(jìn)而愛上音樂，提高音樂的素養(yǎng)。因此，教師需要設(shè)計一些課外活動來配合課堂教學(xué)，讓學(xué)生們在活動中充分展現(xiàn)自己的音樂技能，體驗由音樂藝術(shù)帶來的成就感和滿足感。例如，教師可定期組織學(xué)生舉辦歌唱競賽，讓他們通過比賽這一平臺逐漸加強(qiáng)對音樂課程的熱愛，積極主動地提高自己的演唱技巧。同時，教師也可引導(dǎo)學(xué)生們成立樂隊，將擅長器樂和演唱的學(xué)生分到一個小組，在培養(yǎng)他們合作默契度的同時，讓他們利用課余時間在校園內(nèi)表演，一方面培養(yǎng)他們的自信，另一方面也通過積累實踐經(jīng)驗來提高學(xué)習(xí)能力。此外，教師還可讓學(xué)生們嘗試著編曲，給他們提供一個大致的編曲方向，讓他們充分利用在課堂上學(xué)到的知識，通過小組合作的方式來創(chuàng)作屬于自己的音樂作品。如此，通過這些綜合性的實踐活動，彌補(bǔ)了小學(xué)音樂教學(xué)中實踐環(huán)節(jié)的不足，讓學(xué)生獲得了更為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)體驗，從而讓他們對音樂課程產(chǎn)生全新的認(rèn)識，提高學(xué)習(xí)的興趣。
四、結(jié)語。
總之，音樂是世界上各民族最寶貴的精神財富。因此，在新時期的小學(xué)音樂教學(xué)中，廣大一線教師應(yīng)靈活運(yùn)用教學(xué)手段，并開辟多個教育途徑，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對音樂的理解，發(fā)掘他們的音樂天賦，讓他們充分體驗音樂的藝術(shù)魅力，從而提高音樂素養(yǎng)，為以后在音樂道路上不斷前行而奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
體驗式教學(xué)篇十二
教學(xué)是一項需要敏銳洞察力和靈活應(yīng)變能力的工作。作為一名老師，教學(xué)體驗是我不斷提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。通過不斷的反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的教學(xué)體驗，并從中獲得了寶貴的心得體會。
首先，我認(rèn)識到了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要性。在過去的教學(xué)中，我往往是以知識傳授為中心，將大部分時間用在講解和解答問題上。然而，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)方式不僅枯燥乏味，而且無法激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)興趣。因此，我開始探索一種更加自主的學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生參與討論和獨(dú)立思考。我將學(xué)生分成小組，讓他們合作完成課堂任務(wù)，并通過小組展示的方式分享成果。這種方式不僅提高了學(xué)生的合作意識，還激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生們通過自主學(xué)習(xí)，更好地理解并應(yīng)用所學(xué)知識。
其次，我發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中的差異化教育的重要性。每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式和能力差異。在過去的教學(xué)中，我常常忽視了這一點，采用了一刀切的教學(xué)方法。然而，我意識到，只有根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行差異化教育，才能最大程度地發(fā)揮每個學(xué)生的潛力。因此，我開始關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展，并根據(jù)他們的需求和興趣設(shè)計個性化的教學(xué)計劃。有些學(xué)生需要更多的挑戰(zhàn)，我會提供更高難度的練習(xí)和課外拓展。一些學(xué)生則需要更多的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，我會更多地與他們互動，并提供更多的練習(xí)機(jī)會。通過差異化教育，每個學(xué)生都能在自己的能力范圍內(nèi)取得進(jìn)步。
第三，我意識到了教學(xué)中情感的重要性。教學(xué)不僅僅是向?qū)W生灌輸知識，更是與學(xué)生建立起情感聯(lián)系。在過去的教學(xué)中，我往往過于注重知識的傳遞，忽視了與學(xué)生的情感溝通。然而，我發(fā)現(xiàn)，只有與學(xué)生建立起良好的情感關(guān)系，才能真正激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。因此，我開始嘗試更多的情感教育方式。我與學(xué)生進(jìn)行日常對話，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和個人生活。我也經(jīng)常鼓勵和表揚(yáng)他們，在困難時給予支持和鼓勵。通過與學(xué)生建立起親密的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更加愿意與我溝通，更加積極參與到課堂中。
第四，我深刻體會到了反思的重要性。作為一名教師，反思是我不斷進(jìn)步的動力。在過去的教學(xué)中，我也經(jīng)常會面臨各種挑戰(zhàn)和困惑。然而，通過反思，我能夠找到問題所在，并及時進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。我每天都會花時間反思自己的教學(xué)過程，思考哪些方面做得好，哪些方面需要改進(jìn)。我也會與同事進(jìn)行交流和討論，分享彼此的教學(xué)心得和經(jīng)驗。通過反思，我不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育體驗。
最后，我意識到了與學(xué)生家長的合作的重要性。教育是學(xué)校和家庭共同肩負(fù)的責(zé)任。在過去的教學(xué)中，我忽視了與學(xué)生家長的溝通和合作。然而，我發(fā)現(xiàn)只有教師和家長之間建立起密切的聯(lián)系，才能更好地關(guān)心和培養(yǎng)學(xué)生。因此，我開始主動與學(xué)生家長溝通，及時向他們反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展和問題。我也鼓勵家長參與到學(xué)校的活動中，與教師一起為學(xué)生成長提供支持和幫助。通過與家長的合作，我確信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)會得到更全面的提高。
總之，教學(xué)體驗是我成長為一名優(yōu)秀教師的重要經(jīng)驗。通過培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、差異化教育、關(guān)注情感、不斷反思和與家長的合作，我相信我的教學(xué)質(zhì)量會不斷提高，為學(xué)生提供更好的教育體驗。
體驗式教學(xué)篇十三
摘要：
體驗教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與、投入和親自感悟，關(guān)注學(xué)生精神世界的建構(gòu)。重視學(xué)生的閱讀體驗是語文教師的職責(zé)之一，將學(xué)生的內(nèi)心感受、內(nèi)心理解納入學(xué)校教育教學(xué)當(dāng)中。在小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生的體驗基礎(chǔ)水平是建立在充分閱讀之上；學(xué)生的體驗激活能力是建立在有效創(chuàng)設(shè)情境中；學(xué)生的體驗深入情況是建立在教師的相關(guān)補(bǔ)充資料中。
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