讀后感教案（通用18篇）

通過寫讀后感，可以將自己的感受與他人分享，并探討不同的觀點(diǎn)和見解。讀后感的寫作要盡量避免主觀性過強(qiáng)，要注重客觀評(píng)價(jià)和實(shí)事求是的觀點(diǎn)。以下是小編整理的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能夠給大家一些啟示和靈感。

讀后感教案篇一

1、寫一篇讀后感，題目自擬。

2、從最近讀的書中，選擇印象最深的寫一篇讀后感。

3、要說(shuō)清楚讀的什么書，聯(lián)系生活實(shí)際寫出自己真實(shí)的想法、看法。

聯(lián)系生活實(shí)際談感受。

（一）激發(fā)興趣，談話導(dǎo)入。 師：同學(xué)們，你們知道讀書都可以給我們帶來(lái)哪些好處嗎？（增長(zhǎng)見識(shí)，開闊視野，提高作文水平。）

師：確實(shí)如此，書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍可以使我們獲取很多知識(shí)，開闊我們的視野，書也是我們的朋友，讀一本好書就是和許多高尚的朋友交往。

（二）新課

1、那你們知道讀一篇課文以后我們都應(yīng)該知道些什么呢？

（文章的主要內(nèi)容，結(jié)構(gòu)層次，認(rèn)識(shí)字詞，學(xué)習(xí)寫作方法，修辭方法，體會(huì)文章的思想感情）

師：是啊，讀一篇好的文章不但要知道文章的主要內(nèi)容，結(jié)構(gòu)層次，認(rèn)識(shí)字詞，學(xué)習(xí)寫作方法，修辭方法，更重要的是要體會(huì)作者的思想感情，能夠與作者當(dāng)時(shí)的思想產(chǎn)生共鳴，并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際談感受。這就是我們所說(shuō)的讀有所感，讀有所悟。把我們的感受寫下來(lái)就是讀后感。今天我們就一同來(lái)學(xué)習(xí)怎樣寫讀后感。

2、讀后感的基本內(nèi)容應(yīng)該包括四個(gè)方面，這四個(gè)方面的內(nèi)容用四個(gè)字概括為引、議、聯(lián)、結(jié)。（板書）

3、教師講解什么是“引”并板書：簡(jiǎn)述文章內(nèi)容。

所謂引就是對(duì)所讀文章內(nèi)容的敘述。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。引得內(nèi)容如所讀課文的篇名，作者，寫作年代，以及原文的內(nèi)容概要。也可以是課文的一個(gè)片段或一句話。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，不能是整篇文章的復(fù)述或摘抄。

4、本單元我們學(xué)習(xí)了一些英雄人物的事跡，你對(duì)那篇文章最感興趣，打開書，快速默讀你喜歡的課文，想想你怎樣介紹這篇課文。

5、學(xué)生默讀后思考并回答。

6、教師講解第二部分“議”，板書：評(píng)議所引內(nèi)容

（對(duì)你所讀文章中人物或事件進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，也就是對(duì)文中的人物或事件你有什么看法，體會(huì)到了什么？讓你懂得了什么？比如我們學(xué)過的地平線，通過學(xué)習(xí)，讓我們知道）

教師強(qiáng)調(diào)：這部分內(nèi)容是針對(duì)課文內(nèi)容談的，先不要聯(lián)系自己。

7、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)所寫課文的評(píng)價(jià)。

8、教師引出第三部分“聯(lián)”板書：聯(lián)系生活實(shí)際

（再好的評(píng)價(jià)，再多的感受，如果不能和自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，那么都會(huì)顯得蒼白無(wú)力，顯得空洞無(wú)味。所以必須把感受和自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，做一下對(duì)比，我們的生活中是否也遇到過或者見到過和課文中所寫的相類似的'情況，我們又是怎么樣做的呢？）

9、誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)自己的生活中的故事呢？請(qǐng)同學(xué)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)劇?/p>

10、教師強(qiáng)調(diào)：你舉例子的時(shí)候要寫長(zhǎng)一點(diǎn)要加多一些描寫語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的詞。這段是最重要的，一定要盡量寫好。我教你一個(gè)訣竅：可以把與文中主人公截然不同的人與主人公進(jìn)行比較，（最好是你自己，才可以顯現(xiàn)出你要向他（她）學(xué)習(xí)的決心）

11、教師引出最后一部分“結(jié)”板書：總結(jié)我怎樣做

12、學(xué)生思考后進(jìn)行交流。

13、教師總結(jié)：以上就是我們寫有關(guān)人物文章讀后感的基本思路。當(dāng)然我們也可以根據(jù)實(shí)際情況相應(yīng)的進(jìn)行調(diào)整，但一定要保證你所寫的讀后感通順，完整。

14、讓學(xué)生把自己最想寫的部分寫出來(lái)。然后全班交流，評(píng)價(jià)。

板書設(shè)計(jì)

引 簡(jiǎn)述文章內(nèi)容

議 評(píng)議所引內(nèi)容

聯(lián) 聯(lián)系生活實(shí)際

結(jié) 總結(jié)我怎樣做

附范文：

《詹天佑》讀后感

《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”。在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。

在勘測(cè)過程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“技術(shù)的第一個(gè)要求是精密，不能有一點(diǎn)模糊和輕率，?大概、??差不多?這類說(shuō)法不能工程人員之口?！?遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。

詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項(xiàng)要求。京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。

文中的一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛國(guó)心。

雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。

讀后感教案篇二

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情。

師愛最為公眾期待。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的`教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

教師必須樹立平等對(duì)待觀：

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

讀后感教案篇三

古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期待。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說(shuō)沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

讀后感教案篇四

俄國(guó)作家屠洛涅夫小時(shí)候，特別喜歡讀克雷洛夫和得米特里耶夫的寓言故事。

一天，得米特里耶夫來(lái)屠格涅夫家做客。屠格涅夫當(dāng)著客人的面說(shuō)克雷洛夫的寓言寫得比米特里耶夫更好?？腿藙傄蛔?，屠格涅夫的媽媽就把兒子打了一頓。她氣呼呼地說(shuō)：“你這個(gè)十足的小笨蛋，怎么在剛才那位大作家面前不說(shuō)他好，而說(shuō)別人好呢？”

屠格涅夫一點(diǎn)也不害怕，他大聲說(shuō)：“克雷洛夫的寓言就是好！我怎么想就怎么說(shuō)，你難道叫我做一個(gè)說(shuō)謊的孩子嗎？我才不呢，我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人！媽媽，這不對(duì)嗎？”

屠格涅夫的母親被自己的兒子問得一句話也說(shuō)不出來(lái)，頓時(shí)明白了。高興地說(shuō)：“你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子呀！”

看了屠格涅夫的故事，我馬上又聯(lián)想到了打碎花瓶的列寧、誤砍櫻桃樹的華盛頓等很多誠(chéng)實(shí)的人。誠(chéng)實(shí)的人，一定不是弄虛作假的人；誠(chéng)實(shí)的人，一定會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地做事；誠(chéng)實(shí)的人，一定會(huì)勇于承擔(dān)責(zé)任。我又想到了“狼來(lái)了”中撒謊的小孩最終還是被狼吃了，還有那個(gè)叫匹諾曹的小孩，一旦撒謊，鼻子就會(huì)變長(zhǎng)。雖然我知道鼻子變長(zhǎng)只是說(shuō)說(shuō)而已，可是那個(gè)長(zhǎng)著長(zhǎng)鼻子的怪模樣好象就在面前。

誠(chéng)實(shí)是做人的基本，愛撒謊的人會(huì)害人害已，做人就要腳踏實(shí)地，要問心無(wú)愧，正如魯迅說(shuō)偉大的人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)實(shí)。記得有一次，我的乳牙松了，媽媽就帶我到街上一家診所去拔牙，拔完后媽媽就直接帶我回家了。到家后才想起診所忘記收錢了。媽媽非常不安，馬上帶著我又返回那家診所，付了錢。那位拔牙的醫(yī)生說(shuō)：“是我忘記收錢了，想不到那么熱的天你們還把錢送來(lái)，真是誠(chéng)實(shí)守信的人啊。”

我想，誠(chéng)實(shí)也可以從小事做起。比如，爸爸媽媽外出時(shí)給我布置了讀5遍英語(yǔ)課文的任務(wù)，可我只讀了3遍就不想讀了，等爸爸媽媽回家后，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地告訴爸爸媽媽，而不是騙他們說(shuō)讀了5遍；還有考試沒考好，也應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地把考卷拿給爸爸媽媽簽名，而不是模仿他們簽字；當(dāng)然我們也不能在家長(zhǎng)面前很誠(chéng)實(shí)，在學(xué)校里就不誠(chéng)實(shí)，那樣也不是真正的誠(chéng)實(shí)。

我們對(duì)別人要講誠(chéng)信，對(duì)自己也要講誠(chéng)信。我們不能欺騙自己，要做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。誠(chéng)信是人生最寶貴的財(cái)富，無(wú)論我們走到哪里，有誠(chéng)信，我們就可以擁有一切。同學(xué)們，讓我們帶著誠(chéng)信上路，在言行一致中成長(zhǎng)吧。

讀后感教案篇五

今天我讀了《黑孩子羅伯特》這則故事。故事講得是羅伯特很想買一架玩具飛機(jī)，但他家里很窮，只好辛辛苦苦的攢錢。當(dāng)他終于攢夠了錢，卻聽老師說(shuō)自己的同桌得了肺炎，急需錢治療。羅伯特?fù)?dān)心自己的同桌，就把所有的零花錢捐給了同桌治病。雖然大家都盡力幫助羅伯特的同桌，但他的同桌還是離開了大家。羅伯特太傷心了，他想最后再看一看好朋友。當(dāng)他去參加葬禮的時(shí)候，真擔(dān)心會(huì)被白人趕出來(lái)?？伤€是勇敢的進(jìn)去啦!同桌的'爸爸非常感動(dòng)，并感謝他能在第一時(shí)間幫助他們。

這則故事雖然是一個(gè)白人孩子和黑人孩子之間的真摯友誼，但我深受啟發(fā)。想到我們同學(xué)之間經(jīng)常為一些小事而爭(zhēng)吵，真是慚愧。比如:誰(shuí)把誰(shuí)的書碰掉了，誰(shuí)不小心弄壞了誰(shuí)的筆，其實(shí)這些都是小事，何必吵架呢。想想羅伯特對(duì)待自己的同桌多好啊!我真希望我們同學(xué)之間互相關(guān)心，互相謙讓，珍惜我們的友誼。

讀后感教案篇六

1、通過學(xué)寫讀后感，使學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊思的良好閱讀習(xí)慣。

2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力。

指導(dǎo)學(xué)生談自己的閱讀感受。

一、明確目標(biāo)。

1、談話導(dǎo)入。

最近你看過什么書?或者讀過什么文章?

這本書或這篇文章給你印象最深的是什么?你有什么感受呢?

2、師述：如果我們讀別人的文章只是走馬觀花地讀，那還不算讀。真正地讀，是從文章中“讀出自己”，好比看一場(chǎng)電影，看到動(dòng)情處，你會(huì)流淚，這說(shuō)明你不僅僅是在看電影，而是從電影中“看出了自己”;再如我每天帶上隨身聽，徒步上班，對(duì)《同桌的你》百聽不厭，這同樣是因?yàn)橛纱撕茏匀坏叵肫疬^去的校園生活，總之，我是把自己給擺進(jìn)去了，也就是“讀出了自己?！蓖瑯?，我們讀到一篇好的文章，會(huì)為之浮想聯(lián)翩，會(huì)為之感慨萬(wàn)千……我們說(shuō)這也是“讀出了自己”。今天我們把這種閱讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的感想給它一個(gè)科學(xué)的名字——讀后感。

3、明確目標(biāo)。

讀后感可以是閱讀時(shí)即興寫在書旁的一句話，可以是及時(shí)寫下的一段話，也可以是一篇文章;讀后感可以是邊讀邊做批注，可以是讀完一篇文章或一本書后認(rèn)真反思后寫下的一篇文章。今天我們要學(xué)的是讀完一篇文章后掩卷而思，用幾段話或一篇文章寫下自己的感受。(板書：寫讀后感)。

二、確定感點(diǎn)。

1、讀后感，顧名思義，就是先讀后感,只有把文章讀懂了,讀通了,才有感受可言。

2、理解“感點(diǎn)”。感點(diǎn)就是讀完了文章后最使你感動(dòng)的那一點(diǎn)或方面，也叫“觀點(diǎn)”或主題。

3、閱讀《背影》，說(shuō)說(shuō)你最感動(dòng)的是什么?指導(dǎo)學(xué)生給這篇文章列感點(diǎn)。

三、暢談感受。

1、推薦文章學(xué)生閱讀。

2、在小組內(nèi)交流自己的閱讀體會(huì)。

3、全班交流。

教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維談個(gè)人閱讀感受，如聯(lián)系實(shí)際、進(jìn)行對(duì)照、運(yùn)用聯(lián)想等方法談感受。

1、默讀例文《做事要有主心骨》，看看你從中學(xué)到了什么?該怎樣寫讀后感呢?

2、交流。

強(qiáng)調(diào)重在寫自己的感受。

3、除了像例文這樣寫之外，讀后感還可以怎么寫?

引導(dǎo)學(xué)生懂得讀后感是閱讀筆記的一種形式，只要把自己讀書后的感想、體會(huì)或收獲用一種恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)了就行了。

4、從你所讀的文章中選一篇感受最深的文章學(xué)寫讀后感。

讀后感教案篇七

這篇文章說(shuō)的是：今天媽媽過生日，媽媽買了生日蛋糕，準(zhǔn)備了豐盛的菜。爸爸出差沒回來(lái)讓人送來(lái)了鮮花、水果和禮物，小朋友問媽媽要什么禮物媽媽說(shuō)：“你的`好成績(jī)是媽媽最好的禮物?！?/p>

這篇文章告訴我：媽媽過生日不想要生日蛋糕和禮物想要我考好成績(jī)，我每天在家里復(fù)習(xí)，上課要認(rèn)真，我考試一定會(huì)打100分。

讀后感教案篇八

這篇文章的主要內(nèi)容是：列寧小時(shí)候在姑媽家打碎了一只花瓶，先是沒有承認(rèn)，回家后他很不愉快。在媽媽的幫助下，列寧終于承認(rèn)了錯(cuò)誤，并受到了姑媽的表?yè)P(yáng)。

這篇文章告訴我們，誠(chéng)實(shí)比什么都珍貴。與列寧比起來(lái)，我差得太遠(yuǎn)了。想到這兒，往事在我的腦海里翻滾。

那是一年前的'一件事。那天，我在家里看電視《少林寺》，少林武僧那精彩的武打鏡頭，使我看呆了。這時(shí)“色空”打醉拳了，他一會(huì)兒打這兒，一會(huì)兒攻那兒，打得似醉非醉，令我眼花。我再也控制不住了，就學(xué)了起來(lái)，和妹妹對(duì)打。我一拳過去，妹妹被嚇倒了，正好倒在了水桶上面，“嘭”！她摔得不輕，再往桶里一看，啊，一瓶汽水開了口。我見了高興極了，急忙把這瓶汽水和妹妹對(duì)半分。喝完了，裝了些水。媽媽回來(lái)了，打開汽水，喝了一口，覺得不對(duì)，一聞，哪有味呀？生氣的摔了瓶子，直罵賣汽水的商店。后來(lái)，我倆一直沒把事實(shí)的真相告訴媽媽。

現(xiàn)在，我懂得了誠(chéng)實(shí)比什么都珍貴，我決定回家立即告訴媽媽。

讀后感教案篇九

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說(shuō)沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

讀后感教案篇十

原來(lái)是列寧小時(shí)候在姑媽家打碎了一只花瓶，先是沒有承認(rèn)，回家后他很不愉快。在他媽媽的幫住下，列寧終于承認(rèn)了錯(cuò)誤，并受到了姑媽的表?yè)P(yáng)。

往事又在我的腦海里浮現(xiàn)。那是一天下午，我跟妹妹正在看《白蛇傳》，那里邊的人物英勇得令人佩服，一會(huì)兒飛過去一會(huì)兒又飛過來(lái)，令人眼花繚亂。我們倆忍不住了，跑到床上拿起床單學(xué)他們飛、舞。結(jié)果一不小心把床單弄到電燈上去了，然后就把電燈弄壞了。這時(shí)我心急如焚，生怕被媽媽發(fā)現(xiàn)了。又提心吊膽，不敢走出去告訴媽媽，怕媽媽批評(píng)我?！霸趺崔k呀！這下可好了……”妹妹說(shuō)。一直到現(xiàn)在，媽媽都不知道真相，只知道那燈是自己壞的，但我現(xiàn)在讀了這篇文章，心想我一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

誠(chéng)實(shí)比什么都珍貴。我比起列寧來(lái)，我差遠(yuǎn)了！現(xiàn)在我懂得了誠(chéng)實(shí)比什么都珍貴后，決定回家后一定要告訴媽媽事情的真相。

讀后感教案篇十一

教學(xué)目標(biāo):。

1、理清課文敘述的順序及線索，整體感知課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)用心理描寫塑造人物，表現(xiàn)人物性格的寫法。

3、在熏陶感染中引導(dǎo)學(xué)生體味生命的意義，正確對(duì)待挫折和失敗。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)用心理描寫塑造人物，表現(xiàn)人物性格的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)：在熏陶感染中引導(dǎo)學(xué)生體味生命的意義，正確對(duì)待挫折和失敗。

一、導(dǎo)入新課。

二、作者簡(jiǎn)介。

三、整體感知課文。

1、聽讀課文。

2、用一句話概括文意。（文章寫“我”和戰(zhàn)友在利比亞的撒哈拉沙漠的一場(chǎng)遇險(xiǎn)。）。

3、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛x了這篇文章有什么感受？

#感受到作者遇險(xiǎn)后碰到了一系列困難，很驚險(xiǎn)。

#感受到感受到了沙漠的可怕。

#遇險(xiǎn)后，作者展開了一系列自救活動(dòng)。

#感受到作者的內(nèi)心有過一系列的斗爭(zhēng)。

#感受到遇險(xiǎn)后，作者有了一系列心理活動(dòng)，并貫穿全文。

#感受到“我”強(qiáng)烈的求生欲望，以及“我”對(duì)責(zé)任、事業(yè)、生命的思索。

四、合作探究。

#因血液缺水而循環(huán)不暢，寒氣逼人，干渴。

#寒風(fēng)越刮越猛，吹得他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

#感到呼吸困難。

#找不到任何水，連露水也沒有。（板書）。

在這些困難中，我有了哪些生理上的不適？

#產(chǎn)生幻影。

#感到疲倦、錯(cuò)亂。

#呼吸困難。

#寒風(fēng)就象平原上的騎兵向我直沖過來(lái)（2節(jié)）------痛苦。

#我跑不過了，在也沒有力氣了。（2節(jié)）------絕望。

#我感到，有一股圖象的激流把我?guī)У揭粋€(gè)寧?kù)o的夢(mèng)里。（10節(jié)）------平靜。

（板書）。

是的，文中多處運(yùn)用心理描寫，并貫穿全篇，讓讀者去體驗(yàn)作者面對(duì)困境時(shí)由絕望、痛苦到平靜，甚至最后樂觀的內(nèi)心情感歷程。

那作者為什么能從絕望、痛苦中轉(zhuǎn)而變的平靜、樂觀的呢？同學(xué)們能從文中找到答案嗎？

#作者認(rèn)為他的死亡是人的忍耐力所致，決不是他的錯(cuò)。

#如果能夠回去，他會(huì)卷土重來(lái)。

#他的冒險(xiǎn)是去尋找自己的真理，這就是對(duì)人類的責(zé)任感。

#他認(rèn)為為人類的命運(yùn)而死是死得其所，所以他不抱怨。

#20、21節(jié)，文中“我”盼望著清晨的露水，以給自己帶來(lái)生的希望，強(qiáng)調(diào)了身處沙漠的我們對(duì)水的渴盼。總之表明了“我”信心堅(jiān)定，繼續(xù)尋找生路，對(duì)生存下去充滿了信心。

同學(xué)們，作者的這種冒險(xiǎn)是為了個(gè)人的利益嗎？（不是）那他是為了什么呢？（討論）。

作者熱愛自己的.生命，但是人的幸福不在于自由，而在于對(duì)一個(gè)責(zé)任的承擔(dān)。這個(gè)責(zé)任就是對(duì)人類嶄新的建設(shè)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)人類的命運(yùn)盡一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任。為此冒險(xiǎn)是值得的，是崇高的。

五、拓展延伸。

1、閱讀此文，聯(lián)系自己，你學(xué)到了什么？

#遇到困難要繼續(xù)前進(jìn)，而不是畏縮退讓。

#要不怕困難，勇于克服困難。

#冒險(xiǎn)要有價(jià)值。

2、什么樣的生活是你向往的生活？人生怎樣才算成功？

發(fā)散角度1：我向往一種轟轟烈烈的生活，成就一番偉業(yè)是人生成功的標(biāo)志。古有秦始皇，今有毛澤東，他們就是用自己的智慧和膽略推動(dòng)了歷史的進(jìn)步，他們是我崇拜的英雄。

發(fā)散角度2：我喜歡一種平靜的生活，平平淡淡做事就是人生的成功。盡管人類有許多杰出人物，但絕大多數(shù)的人都是普通平凡的。這些人是構(gòu)成人類群體的基礎(chǔ)。沒有這些平凡而普通的人的默默奉獻(xiàn)，英雄也難以成功。

發(fā)散角度3：我喜歡一種擁有大量財(cái)富的生活，財(cái)富的多少是人生成敗的標(biāo)志。因?yàn)樵诋?dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人們的生活基礎(chǔ)就是物質(zhì)財(cái)富，沒有財(cái)富，其他一切都無(wú)從談起。擁有了財(cái)富，人類的精神文明、生態(tài)文明、政治文明才會(huì)得到促進(jìn)。

發(fā)散角度4：我喜歡一種充滿詩(shī)情畫意的生活，精神的富足和心靈的愉悅是我的追求，以微笑面對(duì)世界是我幸福的證明。

六、小結(jié)。

板書設(shè)計(jì)。

干渴幻影。

寒風(fēng)我疲倦我們應(yīng)該繼續(xù)走下去。

寒冷呼吸困難。

為人類的責(zé)任、人類的命運(yùn)。

讀后感教案篇十二

作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的《一份特別教案》讀后感，歡迎大家分享。

這學(xué)期讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的'子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說(shuō)沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

教師必須樹立平等對(duì)待觀：

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

讀后感教案篇十三

一、訓(xùn)練目標(biāo)：

1、在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見解新穎獨(dú)到、最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫。

2、寫讀后感，讀是基礎(chǔ)，情是紐帶，感是核心。因而，我們應(yīng)在讀上下工夫，在情上求共鳴，在感上作文章。

二、寫作指導(dǎo)：

(一)導(dǎo)入：

讀了一本好書或一篇好文章之后，往往會(huì)產(chǎn)生一些感想。把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫讀后感。讀后感是讀書筆記的一種，是讀了一篇文章或一本書以后寫下的感想?！案小保ǖ姆秶軓V，有的是讀文章引起的思想感情的變化而產(chǎn)生的感受;有的是從文章中學(xué)到知識(shí);有的是弄懂的某個(gè)道理;有的是受到的啟發(fā)，教育。

(二)指導(dǎo)：

讀后感常見的寫作模式大致可以歸納為五個(gè)字“引”、“點(diǎn)”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”。

1、“引”：要寫好讀后感，讀是基礎(chǔ)，感是由讀而生的，沒有對(duì)原文的研讀，感就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。所以我們?cè)谧x原文時(shí)，應(yīng)認(rèn)真細(xì)致、悉心體會(huì)、反復(fù)琢磨、準(zhǔn)確領(lǐng)悟，把握原文的主旨。在此基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容，如所讀書本或文章的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，絕不能大段大段地?cái)⑹鏊x書本或文章的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。如果引述過多或過長(zhǎng)，甚至只是照搬照抄原作，那就會(huì)敘多于議，造成喧賓奪主，“頭”重“腳”輕了。

2、“點(diǎn)”：亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱之為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是靈活的.，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。這類文字要少而精，不要拖沓。觀點(diǎn)提出來(lái)后，文章才能圍繞自己的觀點(diǎn)展開，寫得明確、寫得深刻。初學(xué)寫作的

同學(xué)

3、“議”：圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺的事實(shí)，所講的道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

4、“聯(lián)”：圍繞基本觀點(diǎn)的論述拓展開來(lái)，去聯(lián)系實(shí)際。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而淡。就事論事，放不開，感受不夠深，文章就過于膚淺;泛泛而淡，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼?！奥?lián)”，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)

生活

5、“結(jié)”：就是結(jié)論。結(jié)論的寫法，或與開頭相呼應(yīng)，或歸納出結(jié)論性的意見，或強(qiáng)調(diào)某個(gè)重點(diǎn)，或發(fā)出號(hào)召。這個(gè)結(jié)論可以是批評(píng)式，可以是勸勉式，還可以是鼓動(dòng)式，這要視全文內(nèi)容而定。

以上幾點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四部分了。

三、訓(xùn)練題目：

讀書是美妙和精神之旅，是一件啟人心智、怡人性情、令人快樂的事。在讀書過程中，同學(xué)們情感常常會(huì)隨著文章的內(nèi)容而起伏，或激動(dòng)、或振奮、或悲傷、或憤怒……如果我們將讀書時(shí)的體會(huì)、感受、領(lǐng)悟?qū)懴聛?lái)就是讀后感。試寫一篇讀后感，不少于600字。

要求：1、要從自己感觸最深、有話要說(shuō)的方面入手來(lái)寫。2、要對(duì)文章或書中自己感觸最深的內(nèi)容作簡(jiǎn)要的介紹。3、談感想要聯(lián)系自身或社會(huì)的實(shí)際，不要空。

四、學(xué)生寫作：略。

讀后感教案篇十四

故道白云，我想作者為我們描述的是一種靜謐幽雅的意境。一條細(xì)走過無(wú)數(shù)遍的路，頭頂一片潔白的云，在這種情境中洗滌過的人們，心靈定會(huì)異樣明凈。

細(xì)讀文章過后，閉上雙眼，視線立馬出現(xiàn)了一個(gè)清晰的影子，一位樸實(shí)無(wú)華的少年靜坐在翠竹影下。如同這平靜而樸實(shí)的文字，留給我們的不僅僅是一種心靈的鎮(zhèn)定劑，更是一種精神的催化品，它帶我們的有從容，有勤奮，有責(zé)任，有恒心。

縛悉底選擇進(jìn)入僧團(tuán)修行，僧團(tuán)中很多比丘都是來(lái)自貴族階層，這讓我們學(xué)會(huì)了應(yīng)該正確地選擇和適應(yīng)環(huán)境。作為一名欲從事銷售的工作者，我們要選擇的是可以學(xué)習(xí)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的團(tuán)隊(duì)，選擇可以讓自己成長(zhǎng)和鍛煉的行業(yè)，甚至選擇可以讓自己擴(kuò)寬眼界和人脈的消費(fèi)群體。因此，一個(gè)大體環(huán)境的選擇對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。

幼年雙親去世讓縛悉底從小學(xué)會(huì)了做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。十一歲的他不僅是哥哥，更多的是擔(dān)任了父母親的雙重角色，用自己看水牛的工作來(lái)維持這個(gè)家庭，照顧自己的弟弟妹妹。強(qiáng)烈的責(zé)任感讓一個(gè)十一歲的孩子變得如此勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，維護(hù)了一個(gè)家庭，養(yǎng)育了幾個(gè)孩子。而銷售者的責(zé)任感呢，不僅僅在于對(duì)顧客對(duì)消費(fèi)者，對(duì)于自己對(duì)于公司，我們都要盡到每一個(gè)角色上的`責(zé)任。

縛悉底的勤奮吃苦是毋庸置疑的，從十一歲的孤兒生活到二十一歲的此時(shí)，十年的每一步都可想而知有多辛酸。他的勤奮樸實(shí)成就了一個(gè)家，贏得了佛陀的關(guān)懷，也贏得了羅侯羅的友愛，十年的勤奮刻苦終究換來(lái)出頭之日。銷售亦是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的坎坷的路，只有勤奮地工作，奮力地去堅(jiān)持才有可能取得收獲。因此勤奮刻苦是我們銷售工作的基本。

在回去王舍城的路上，比丘和佛陀都十分從容的走著，盡管需要十天時(shí)間方可到達(dá)，但佛陀和比丘并不急躇，他們的步行仿佛就是為享受而行，毫不在乎會(huì)否達(dá)到目的地，但他們每天都能走上很長(zhǎng)的路程。這也正如我們的人生亦或說(shuō)工作，有時(shí)候就是因?yàn)槲覀兗庇谇蟪?，反倒?dǎo)致自己的失敗。銷售更是如此，在前期要有一個(gè)學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)的過程，在點(diǎn)滴的收獲積累起來(lái)之后便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成果。于是，我們要保持一顆從容淡定的心，心態(tài)的平穩(wěn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)起著根本作用。

在縛悉底看來(lái)，乞食除了能助長(zhǎng)謙卑之外，更成為與外界接觸的機(jī)會(huì)，乞食也是一種修行的方法。在我們的銷售工作中，可能會(huì)遭到很多拒絕甚至是白眼，這同樣是一種助長(zhǎng)謙卑提高自己的方法，在這個(gè)過程中，我們學(xué)會(huì)了自謙，學(xué)會(huì)了從他人身上吸取經(jīng)驗(yàn)。這樣的謙卑，贏得的可能是像羅侯羅一樣的摯友，也可能會(huì)是一筆終生的財(cái)富。

故道白云，一手樸實(shí)甚至是枯燥的文字，細(xì)細(xì)品過之后變成一串伶仃作響的音符，時(shí)時(shí)響徹在讀者的耳際。無(wú)論是做一位銷售工作者，還是一位簡(jiǎn)單的生活者，我們都要學(xué)會(huì)正確選擇和適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)勤奮刻苦，學(xué)會(huì)變得有責(zé)任心，學(xué)會(huì)有著從容鎮(zhèn)定的心態(tài)，學(xué)會(huì)與人交流有顆謙卑的心。

故道白云，永恒的道，不朽的云。

讀后感教案篇十五

回讀全文，再次觀看《泰坦尼克號(hào)》全劇，就某一個(gè)角度寫一篇讀后感或觀后感。

例：

《假如泰坦尼克號(hào)沒有沉沒》。

凡妮。

愛情可以浪漫，可以為愛人而死去，但卻不一定都能經(jīng)受生活的考驗(yàn)，只因?yàn)樯钐F(xiàn)實(shí)了，容不得一絲的不切實(shí)際。童話里，王子和公主幸福地結(jié)婚了，故事也就結(jié)束了。孩子的心里，是無(wú)法理解結(jié)婚之后的生活的，他們認(rèn)為結(jié)婚就是一切的了結(jié)，然而，大人們都知道，結(jié)婚僅僅是一個(gè)開始。看那些讓人回腸蕩氣的愛情，多是以相愛的人死去一個(gè)作為了結(jié)，這讓人多添了無(wú)數(shù)遺憾，也回避了無(wú)數(shù)的尷尬和不快樂的場(chǎng)面。不是嗎?誰(shuí)能保證羅密歐與朱麗葉假如不死，假如結(jié)婚，會(huì)不會(huì)有分手的一天呢?就算他們結(jié)婚了，生了一大群孩子，幸福地過了一輩子，恐怕這愛情的價(jià)值也就大打折扣，無(wú)人愿看了，太實(shí)際的東西，搬到電影上，大多是遭排斥的，雖然不想承認(rèn)，這卻是真實(shí)的。

《泰坦尼克號(hào)》正是抓住了人們過著實(shí)際的日子，骨子里卻渴望浪漫的心理，大賺一筆。那些在影院里為愛情唏噓垂淚的女孩子們，在回家的路上如果遇上一個(gè)主動(dòng)搭話的街頭畫家，我敢保證不會(huì)有人停下來(lái)等待發(fā)生點(diǎn)什么，因?yàn)樗幸粋€(gè)職業(yè)還不錯(cuò)的男友，收入也比較可觀?，F(xiàn)實(shí)就是如此讓人沮喪，容不下一點(diǎn)夢(mèng)。

于是我說(shuō)，還是讓泰坦尼克號(hào)沉沒吧!讓我的心里多一個(gè)美麗的愛情。

雖然我明天還要早起上班，但就在今夜里有個(gè)夢(mèng)也好啊!

(熊芳芳?劉凱)。

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讀后感教案篇十六

1．把握讀后感的一般寫作思路和方法。

2．運(yùn)用所學(xué)寫一篇合格的讀后感。過程與方法。

1．仔細(xì)閱讀原作，把原作的內(nèi)容、主旨理解透徹。

2．緊扣原作內(nèi)容，寫出自己的真實(shí)感受。

3．聯(lián)系實(shí)際，印證和深化自己的閱讀感受，增強(qiáng)讀后感的說(shuō)服力。情感態(tài)度與價(jià)值觀。

增強(qiáng)閱讀的興趣，喜歡寫讀后感。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)。

把握讀后感的一般寫作思路和方法。教學(xué)難點(diǎn)。

寫出自己的真實(shí)感受。

1課時(shí)。

一、新課導(dǎo)入。

1．就本學(xué)期學(xué)過的某篇課文，寫一則隨感。200字左右。

2．就你讀過的某部名著，寫一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。

3．你看過不少電影和電視劇吧，其中哪一部給你的印象最深？為什么？就此寫一篇觀后感，題目自擬。不少于600字。

三、寫作指導(dǎo)。

1．隨筆篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活，可敘事、抒情或評(píng)論。隨筆應(yīng)抒發(fā)真情實(shí)感，有獨(dú)到的見解，語(yǔ)言流暢、優(yōu)美，主題積極向上、引人深思。

2．(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)表明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活處理的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的主體部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

3．首先要選擇自己喜歡的、印象深刻的一部電影或電視劇來(lái)寫觀后感。在寫觀后感時(shí)，要先簡(jiǎn)要介紹這一電影或電視劇的情節(jié)，接著引出印象最為深刻的人物、情節(jié)、主題、布景等。然后說(shuō)明印象深刻的原因或自己喜歡的理由。說(shuō)明時(shí)要注意邏輯順序。整篇觀后感要注意前后的連貫和主題的深刻性是一篇較好的電影觀后感。

讀后感教案篇十七

我讀的這本書的名字叫《媽媽走了》。

書里面講了一個(gè)叫烏娜的女孩，他的媽媽得了急性闌尾炎，去世了。烏娜特別的傷心，整整哭了一夜，爸爸為了安慰她，帶她去旅游。每當(dāng)她吃到蛋糕的時(shí)候，她都會(huì)想起媽媽給她做的櫻桃巧克力蛋糕。有一次烏娜看見海報(bào)上有“媽媽”，她再一次想起了媽媽，烏娜是多么的愛媽媽呀!過了一陣子，烏娜的心情也漸漸的好了許多。

讀后感教案篇十八

教材用3段文字?jǐn)⑹隽舜舜螌懽x后感的要求，一是列舉本單元學(xué)習(xí)的課文中值得我們敬仰的一些真實(shí)或虛構(gòu)的人物，請(qǐng)選擇其中一篇自己最愛讀的課文，寫一篇讀后感;二是明確具體寫什么和怎么寫;三是提示學(xué)生也可以拓展習(xí)作范圍。此外還配有一幅插圖，創(chuàng)設(shè)了寫作情境。

“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感?！睆倪@個(gè)層面意義來(lái)看，寫“讀后感”就要做到努力為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，以減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，降低習(xí)作難度，讓學(xué)生真實(shí)地說(shuō)出自己的“感受點(diǎn)”，聯(lián)系實(shí)際抒寫自己的感受，鼓勵(lì)他們自主選擇內(nèi)容，自由表達(dá)，寫出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。

1.激發(fā)學(xué)生寫讀后感的興趣。

3.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書”“好讀書”的習(xí)慣。

4.從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中體現(xiàn)個(gè)性，有創(chuàng)造性地表達(dá)。

2.如何在讀后感中體現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性感受。

1.你想根據(jù)本單元的哪篇文章寫讀后感，就再認(rèn)真讀一讀這篇文章。

2.想寫其他方面的讀后感，就收集一些相關(guān)的資料。

第1課時(shí)。

一、回顧交流，感知讀后感。

小結(jié)：像這樣讀了一本書、一篇文章、一段話或幾句名言后，把具體真實(shí)的感受和得到的啟示寫成文章，就是讀后感。今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫讀后感。(板書課題)。

二、自讀提示，明確要求。

1.請(qǐng)同學(xué)們自由讀書上的提示，看看本次習(xí)作都有哪些要求。

2.根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，梳理習(xí)作要求：

(1)選擇范圍：可以是本單元學(xué)過的文章中的人物，也可以是自己從書刊、影視作品中了解到的人物。

(2)寫作內(nèi)容：先寫人物事跡，再寫自己的感想和評(píng)價(jià)。

(3)注意的問題：集中一兩點(diǎn)來(lái)談，不要面面俱到。

三、研讀例文，感悟?qū)懛ā?/p>

1.有一位同學(xué)讀了《海倫·凱勒傳》后心潮澎湃，寫下了自己閱讀后的感受，下面我們就來(lái)讀一讀。自讀例文，思考：

(1)例文圍繞《海倫·凱勒傳》寫了哪些內(nèi)容?

(2)讀完以后你有什么收獲?

2.交流討論。

(1)例文首先敘述了這本書的主要內(nèi)容，即海倫·凱勒的事跡，后又談了自己讀完后的感受，最后以海倫·凱勒的一句話作總結(jié)。

(2)全文洋溢著小作者真摯的情感，讀完以后，有種迫不及待想找來(lái)原著讀一讀的欲望。

3.我們交流了一些閱讀感受，怎樣把這些感受寫成習(xí)作呢?大家結(jié)合本次習(xí)作的要求和剛才讀的例文來(lái)出點(diǎn)子。(小組討論)。

教師小結(jié)：

一篇成功的讀后感就要讓人產(chǎn)生一種讀書的欲望，為了達(dá)到這樣的效果，讀書時(shí)一定要邊讀邊思邊感受：書中主要寫了什么?你從中了解了哪些知識(shí)或得到了哪些啟示?具體地說(shuō)可以分為以下幾點(diǎn)：

第一、讀原文，抓重點(diǎn)。認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開豐富的聯(lián)想。

第二、擺好位，側(cè)重“感”。在具體寫的時(shí)候還應(yīng)該注意方法：一般情況下文中既要有“讀”的內(nèi)容，這部分一般在文章的開頭，又要有“感”的內(nèi)容，要結(jié)合實(shí)際，和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系，做到“讀”“感”相連，有詳有略，有感而發(fā)。

第三、抓住“點(diǎn)”，聯(lián)實(shí)際。有的同學(xué)讀文章后會(huì)有很多感受，而寫讀后感不能面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深入地寫下去，這樣才能做到中心明確、觀點(diǎn)鮮明，使人讀起來(lái)感到親切、舒服。

第四、定標(biāo)題，明寫法。掌握讀后感的寫法，猶如蓋房搭建了鋼筋框架?；舅悸肥牵?/p>

其一：確定標(biāo)題。命題有兩種方法。一種是直接命題，一般為“讀《xxxx》有感”或“《xxxx》讀后感?！绷硪环N是確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般注明文章的中心內(nèi)容。副標(biāo)題表明題材。

其二：掌握讀后感的基本思路：為讓學(xué)生整體把握，快捷理解、歸納為這幾個(gè)字“引敘—感、議—總結(jié)?！?/p>

引敘——扼要寫出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文重點(diǎn)語(yǔ)句，很快引出感的觀點(diǎn)和中心。

感、議——就自己“感”的中心或觀點(diǎn)進(jìn)行分析議論，說(shuō)明道理。就議論的中心展開聯(lián)想，也可聯(lián)系社會(huì)和自己的生活抒發(fā)感受。

總結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文，得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭相照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見，可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn)，可發(fā)出號(hào)召。

三、交流啟發(fā)，初寫習(xí)作。

1.明確了習(xí)作要求和寫法，就應(yīng)該選擇材料了。下面請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你想針對(duì)哪篇文章或那個(gè)人物寫讀后感?簡(jiǎn)要說(shuō)出令人感動(dòng)的事例和你的感想。

2.確定習(xí)作材料，去粗取精。

3.擬定題目，梳理寫作思路。

4.指名交流習(xí)作思路，教師點(diǎn)評(píng)，為其他同學(xué)提供借鑒。

5.動(dòng)筆習(xí)作。在學(xué)生寫的過程中，教師巡視指導(dǎo)。

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