讀后感是記錄讀書過程中的觸動(dòng)與感悟,幫助讀者更深入地理解和掌握書中的思想和知識(shí)。讀后感寫作的完美表達(dá)需要我們注意邏輯性和條理性,使讀者能夠清晰地理解和接受我們的觀點(diǎn)。請(qǐng)欣賞以下讀后感范文,它們包含了不同層面的思考和感悟,希望對(duì)您的寫作有所啟發(fā)。
魯迅自傳讀后感篇一
讀罷魯迅先生的文章,會(huì)被其深邃的思想所征服,心目中先生的形象時(shí)常浮現(xiàn),揮之不去。的確,從小到大,學(xué)的最多的便是魯迅的文章,開始也總覺得很難讀懂,但隨著年齡的增大,思想的日趨成熟,重讀魯迅先生的文章后,我便開始喜歡先生的文章了。
高爾基曾說過:“文學(xué)就是人學(xué)。”一切文學(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動(dòng)的人物的塑造上,盡管孔乙己的迂腐,華老栓的麻木,阿q的落后……這些形象的完美塑造,已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無畏的氣概和對(duì)正義,對(duì)光明的追求,充斥于字里行間,讓人肅然起敬。
犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表,讓丑惡無容身之處,無愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號(hào)。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨(dú)到的見解的表現(xiàn),從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦,哪怕血薦軒轅,先生都義無反顧,走自己的路。
1的封建家族制度和封建禮教,其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗吶喊,為整個(gè)中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
泰戈?duì)栒f過:“如果你倆在黑暗中看不見腳下的路,就把你的肋骨拆下一根來當(dāng)火把點(diǎn)燃,照著自己向前走吧!”魯迅也是這樣的,他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己,無論是上刀山、下火海,他始終在為祖國命運(yùn)、人類出路進(jìn)行著哲人式的思考。
從發(fā)人深省的《狂人日記》,到錯(cuò)綜復(fù)雜的《**》,再到濃重陰冷的《藥》,無一不反映出魯迅先生心中的吶喊,表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。
對(duì)于先生的欽佩還在于他的骨氣,對(duì)封建社會(huì)的不滿,能用手中的筆來書寫,對(duì)判國賊等人的諷刺,更是“罵”出了中國人的憤慨,“罵”得淋漓盡致,“罵”得實(shí)在精彩!
正是這些風(fēng)行不衰的文章,魯迅先生的形象也時(shí)刻鼓舞我們,既然是華夏兒女,既然是熱血青年,就應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)效,只有有了這樣的雄心,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上才會(huì)走得越加堅(jiān)實(shí),越加富有信心!
我讀了,《魯迅**》這本書之后,對(duì)魯迅先生有了一定的了解,他是我國現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國民性,在當(dāng)時(shí)有意義,在目前仍然有意義。
2非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的理解。
魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝?!泛汀栋正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺。他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,他是中國文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語堂更比不上。沒有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時(shí)國人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí),也不會(huì)達(dá)到今天的水平。
是中國和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。
小說主要反映的是社會(huì)封建的主題。
3三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出,知識(shí)是多么重要!最后六斤還是裹了腳,這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒有脫離封建的陰影。趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國民的愚昧。()九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂禍。
我的伯父魯迅讀后感社戲魯迅讀后感鑄劍魯迅讀后感。
魯迅自傳讀后感篇二
從前我對(duì)《論語》只是片面得了解一些,通過學(xué)校開展的交流活動(dòng),我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《論語》是我受益匪淺;現(xiàn)就我個(gè)人的理解和對(duì)我的幫助啟發(fā)與大家共同分享.
在于丹《論語》心得里,我感受最深的是做人,要做一個(gè)善良的人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人.交朋友要交個(gè)真心對(duì)你有益的朋友.下面是對(duì)交友的感受和大家交流一下:
人們常說:"在家靠父母,出門靠朋友."再生活工作環(huán)境中,交朋友是最重要的,從朋友身上可以照見自己的影子.其實(shí)人這一生交什么樣的朋友,就可以反映出你是一個(gè)什么樣的人.
如果朋友是一本書,他可以幫助你打開你的世界.我們常說:"物以類聚,人以群分."那么從朋友身上,讓我終生受益.
我愛人是當(dāng)兵的,我們86年結(jié)婚到現(xiàn)在,我跟隨幾徑周折,前后調(diào)轉(zhuǎn)了5個(gè)學(xué)校,每一處都是陌生的面孔,使我很孤單無助,從內(nèi)心渴望朋友的幫助,隨著時(shí)間的推移,慢慢地在工作,我和各位老師熟悉了,我非常珍惜和大家相識(shí),相知的機(jī)會(huì),我在大家的熏陶影響下.我以我的熱情,我用我的真心去和大家和諧共處,在工作中有事和大家商量,盡自己力量去幫助身邊有困難的同志,去回報(bào)對(duì)自己有恩的人.
俗話說:"路遙知馬力,日久見人心".時(shí)間長了,朋友自然多了,當(dāng)然也交往過和自己性格不同的朋友.但我會(huì)以平和的心態(tài)去對(duì)待每一件事.每一個(gè)人,和同志交往中不要斤斤計(jì)較.鉆牛角尖,要換位思考.多看他人身上的長處.來補(bǔ)己之短.這樣無論與誰相處關(guān)系都會(huì)融洽.世界變得更美好了.
光明.
多年來我一直得到同志朋友的關(guān)心與幫助、最難忘的使2005年祥和的春節(jié)剛過,人們還沉醉在與家人團(tuán)聚幸福的時(shí)刻。我愛人胃病突發(fā).經(jīng)診斷讓我震驚,好似晴天霹靂、天旋地轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)兩腿發(fā)軟,不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。但我依然十分清醒,想到我高中的一個(gè)好朋友,他在長春中日醫(yī)院工作。我急忙打電話向她咨詢病情。她首先給我安慰、鼓勵(lì)。然后給我出招,讓我去她那里醫(yī)治。正確的分析去她那里的利與弊。我在她的誠懇的邀請(qǐng)下,來到了中日醫(yī)院,每天在她的陪伴、鼓勵(lì)下,我的心漫漫地放松了,我增強(qiáng)了生活的勇氣和信心。每天能面對(duì)現(xiàn)實(shí),精心照顧我愛人。每天她倒出的辦公室,讓我愛人在那里面化療醫(yī)治,使我愛人更加了解自己的病情,積極配合治療,很快讓我們夫妻二人度過了第一個(gè)化療階段的難關(guān).
出院后,有幸得到學(xué)校孟校長和高校長與許多同志的關(guān)心幫助,給予我很大的精神安慰、記得孟校長還特意給我寫一封信,至今我還珍藏著.記憶猶新,終生難忘.
還有任主任、付利波、金麗敏.....好幾位教師給我代課,使班級(jí)工作井然有序,家長反饋十分滿意,給我抽出更多的時(shí)間照顧我愛人,再半年時(shí)間里,再所有病友中,我愛人恢復(fù)最快、最好。這都是朋友給予的勇氣和力量,換來我今天的幸福生活。
通過閱讀于丹教授的《論語》使我更加認(rèn)識(shí)到朋友的重要,我將朋友視為我生命中不可缺少的一部分。此時(shí)于丹老師也漸漸地靠近我的心岸,激勵(lì)讀書的熱情。是書籍讓我受益終生。讓我快樂、讓我充實(shí)、讓我更富有。讓我找到前所未有自信與力量。
魯迅自傳讀后感篇三
一、靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。
魯迅先生十三歲時(shí),祖父涉嫌科場(chǎng)舞弊,被罷官下獄。獄中的打點(diǎn)需要錢,父親一病三年也需要錢,家道急劇衰落,以至于學(xué)費(fèi)都無法籌措。且家庭敗落后,親戚族人也都一個(gè)個(gè)換了嘴臉。這種由富家公子到“乞食者”急劇的變化,使少年魯迅深刻感受到了世態(tài)的炎涼,人生的陰暗面,過早的體會(huì)到了人情冷暖,看透了上流社會(huì)人物的虛偽與墮落,對(duì)于封建科舉制度的吃人罪惡有了切身的感受。
這是一段痛苦而真實(shí)的人生經(jīng)歷。為了生存和發(fā)展,少年魯迅不得不更多的為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)而奔波,雖然這其中的`許多人生選擇多是被迫的、無奈的。對(duì)此,魯迅先生并不諱言。
胸懷大志、卓然不群的少年魯迅,他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和追求新思想、新事物的理想,毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門檻,離開家鄉(xiāng),到南京求學(xué)。他之所以選擇上水師學(xué)堂、礦路學(xué)堂,一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi),解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難,二是這些是“新學(xué)”,有自強(qiáng)救國的希望??蔀槭裁纯既胨畮煂W(xué)堂后很快又改進(jìn)礦路學(xué)堂呢?這是由于少年魯迅沒錢求學(xué),無奈選擇了水師學(xué)堂,雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi),但教員水平極差,根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開二十年后,江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言:“地球有兩個(gè),一個(gè)自動(dòng),一個(gè)被動(dòng),一個(gè)叫東半球,一個(gè)叫西半球?!彼?,為了求學(xué),少年魯迅又改進(jìn)礦路學(xué)堂。
在南京的4年間,中國經(jīng)歷了怵目驚心的劇變,戊戌變法徹底失敗,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓,八國聯(lián)軍蹂躪國土,這促使魯迅更加急迫地尋找新鮮的知識(shí)和救國的真理。191月,魯迅在礦路學(xué)堂畢業(yè)。旋赴日本留學(xué)。
二、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
魯迅自傳讀后感篇四
__來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考去怪卷子沒印清楚,怪老師批的太嚴(yán),怪這怪那,后來想想,其實(shí)是我的作業(yè)寫字寫的太潦草,上課沒有認(rèn)真聽。
九斤老太,她有一句口頭禪,就是“一代不如一代”。我想我們可不能真被九斤老太說中了哦!社會(huì)要進(jìn)步,我們就要一代更比一代強(qiáng)!
在袁世凱要當(dāng)皇帝的時(shí)候,七斤因?yàn)闆]有了辮子(袁世凱當(dāng)皇帝的時(shí)候需要辮子沒辮子可能要被砍頭的),他自己也沒有什么文化知識(shí),被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻。擔(dān)驚受怕了好幾個(gè)月,所以我們一定要多學(xué)知識(shí),才可以不被別人欺負(fù)。
讀了魯迅寫的文章,讓我感想很多,建議大家去看一看。
2/2。
__來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考。
魯迅自傳讀后感篇五
讀后感,希望對(duì)您有幫助!
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讀罷魯迅先生的文章,會(huì)被其深邃的思想所征服,心目中先生的形象時(shí)常浮現(xiàn),揮之不去。的確,從小到大,學(xué)的最多的便是魯迅的文章,開始也總覺得很難讀懂,但隨著年齡的增大,思想的日趨成熟,重讀魯迅先生的文章后,我便開始喜歡先生的文章了。
高爾基曾說過:“文學(xué)就是人學(xué)?!币磺形膶W(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動(dòng)的人物的塑造上,盡管孔乙己的迂腐,華老栓的麻木,阿q的落后……這些形象的完美塑造,已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無畏的氣概和對(duì)正義,對(duì)光明的追求,充斥于字里行間,讓人肅然起敬。
犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表,讓丑惡無容身之處,無愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號(hào)。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨(dú)到的見解的表現(xiàn),從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦,哪怕血薦軒轅,先生都義無反顧,走自己的路。
讀后感,希望對(duì)您有幫助!的封建家族制度和封建禮教,其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗吶喊,為整個(gè)中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
泰戈?duì)栒f過:“如果你倆在黑暗中看不見腳下的路,就把你的肋骨拆下一根來當(dāng)火把點(diǎn)燃,照著自己向前走吧!”魯迅也是這樣的,他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己,無論是上刀山、下火海,他始終在為祖國命運(yùn)、人類出路進(jìn)行著哲人式的思考。
從發(fā)人深省的《狂人日記》,到錯(cuò)綜復(fù)雜的《**》,再到濃重陰冷的《藥》,無一不反映出魯迅先生心中的吶喊,表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。
對(duì)于先生的欽佩還在于他的骨氣,對(duì)封建社會(huì)的不滿,能用手中的筆來書寫,對(duì)判國賊等人的諷刺,更是“罵”出了中國人的憤慨,“罵”得淋漓盡致,“罵”得實(shí)在精彩!
正是這些風(fēng)行不衰的文章,魯迅先生的形象也時(shí)刻鼓舞我們,既然是華夏兒女,既然是熱血青年,就應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)效,只有有了這樣的雄心,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上才會(huì)走得越加堅(jiān)實(shí),越加富有信心!魯迅**讀后感(二)。
我讀了,《魯迅**》這本書之后,對(duì)魯迅先生有了一定的了解,他是我國現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國民性,在當(dāng)時(shí)有意義,在目前仍然有意義。
讀后感,希望對(duì)您有幫助!
非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的理解。
魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝?!泛汀栋正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺。他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,他是中國文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語堂更比不上。沒有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時(shí)國人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí),也不會(huì)達(dá)到今天的水平。
是中國和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。魯迅**讀后感(三)。
小說主要反映的是社會(huì)封建的主題。
讀后感,希望對(duì)您有幫助!
三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出,知識(shí)是多么重要!最后六斤還是裹了腳,這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒有脫離封建的陰影。趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國民的愚昧。九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂禍。,希望能幫助您!
魯迅自傳讀后感篇六
一、靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。
魯迅先生十三歲時(shí),祖父涉嫌科場(chǎng)舞弊,被罷官下獄。獄中的打點(diǎn)需要錢,父親一病三年也需要錢,家道急劇衰落,以至于學(xué)費(fèi)都無法籌措。且家庭敗落后,親戚族人也都一個(gè)個(gè)換了嘴臉。這種由富家公子到乞食者急劇的變化,使少年魯迅深刻感受到了世態(tài)的炎涼,人生的陰暗面,過早的體會(huì)到了人情冷暖,看透了上流社會(huì)人物的虛偽與墮落,對(duì)于封建科舉制度的吃人罪惡有了切身的感受。
這是一段痛苦而真實(shí)的人生經(jīng)歷。為了生存和發(fā)展,少年魯迅不得不更多的為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)而奔波,雖然這其中的許多人生選擇多是被迫的、無奈的。對(duì)此,魯迅先生并不諱言。
也正是由于這一段痛苦的人生財(cái)富使得少年魯迅迅速成長、成熟起來。當(dāng)先生被親戚稱為乞食者時(shí),我于是決心回家,決心二字包含了少年魯迅無限辛酸和強(qiáng)烈的自尊;當(dāng)學(xué)費(fèi)也無法籌措時(shí),少年魯迅寧愿流離他鄉(xiāng)也不愿做幕友和商人,自強(qiáng)自立,有強(qiáng)烈反抗精神精彩人生必備性格初見端倪。
胸懷大志、卓然不群的少年魯迅,他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和追求新思想、新事物的`理想,毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門檻,離開家鄉(xiāng),到南京求學(xué)。他之所以選擇上水師學(xué)堂、礦路學(xué)堂,一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi),解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難,二是這些是新學(xué),有自強(qiáng)救國的希望??蔀槭裁纯既胨畮煂W(xué)堂后很快又改進(jìn)礦路學(xué)堂呢?這是由于少年魯迅沒錢求學(xué),無奈選擇了水師學(xué)堂,雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi),但教員水平極差,根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開二十年后,江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言:地球有兩個(gè),一個(gè)自動(dòng),一個(gè)被動(dòng),一個(gè)叫東半球,一個(gè)叫西半球。所以,為了求學(xué),少年魯迅又改進(jìn)礦路學(xué)堂。
在南京的4年間,中國經(jīng)歷了怵目驚心的劇變,戊戌變法徹底失敗,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓,八國聯(lián)軍蹂躪國土,這促使魯迅更加急迫地尋找新鮮的知識(shí)和救國的真理。191月,魯迅在礦路學(xué)堂畢業(yè)。旋赴日本留學(xué)。
二、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
魯迅選擇學(xué)醫(yī),是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力,想通過學(xué)醫(yī),改變中國人東亞病夫的狀況,來達(dá)到強(qiáng)國的目的。但后來通過看電影事件認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國弱受人欺凌的根本原因,愚昧、麻木才是病根,因此棄醫(yī)從文,希望通過提倡新文藝,對(duì)國民進(jìn)行思想啟蒙,來達(dá)到富國強(qiáng)民,改變落后面貌。
如果說出國前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無奈的,那么留學(xué)日本后,魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇,則完全把自己的學(xué)業(yè)和國家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起,是為民救國的赤子。如果說出國前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話,出國后接受了新思想的魯迅,則成長為一位擁有救國救民理想、積極探索救國道路的志士,開始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。
工作以后,魯迅從浙江杭州到紹興,又從北京轉(zhuǎn)到廈門、廣州,最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長、教育部員、大學(xué)教授,每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想,揭露政府劣行和帝國主義列強(qiáng)罪行而受到排擠、迫害!而這些也正是他為人民奔波,同敵人作戰(zhàn)的我以我血薦軒轅的寫照。
魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡,用走出又走出被拒絕到底被拒絕,較詳敘述的只是從北京到廈門的一次,這表明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意,而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯,不以為然。由此可見,在文章樸實(shí)平緩的語言之中,包含了先生對(duì)民族、國家的摯愛,也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥。到1926年,有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密,說我不好,要捕拿我,被政府通緝是一件非常重大的事情,但魯迅先生卻以輕描淡寫的語氣表達(dá)出來,將那種欲置自己于死地的告密行為說成說我不好,重話輕講,充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)。而將告密者尊稱為學(xué)者,則不無調(diào)侃嘲弄之味。
先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品,還提到登過幾篇不好的文章。其實(shí),先生是中國現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值,為世人所推崇。他的這種寫法,恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。
我們從《魯迅自傳》中看不到一絲先生對(duì)個(gè)人命運(yùn)的慨嘆惋惜,卻能感受到他為祖國不惜一切、無悔奮斗的精神和謙遜平易的高尚風(fēng)范??傊?,先生光輝的一生,無愧于他橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛的宣誓,是一段真實(shí)感人、精彩紛呈的人生。
魯迅自傳讀后感篇七
我是從《從百草園到三味書屋》認(rèn)識(shí)魯迅先生的,那是我還在讀小學(xué),老師說,我們這個(gè)年齡不適合讀先生的文章。我那時(shí)就納悶了,就買了本《魯迅全集》來看。第一篇是《孔乙己》,我讀了5遍還是讀不懂。到初中時(shí),我又學(xué)了《魯迅自傳》才明白,要讀懂先生的文章就得先了解先生生活的那個(gè)年代的背景。
魯迅先生的大半生是復(fù)雜坎坷的,《魯迅自傳》僅用千余字就濃縮了先生近50年的人生經(jīng)歷和寫作成果,表現(xiàn)了先生的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡娜松鷳B(tài)度和深沉的愛國思想,為我們展示了一段真實(shí)而精彩的人生。
魯迅先生十三歲時(shí),祖父涉嫌科場(chǎng)舞弊,被罷官下獄。獄中的打點(diǎn)需要錢,父親一病三年也需要錢,家道急劇衰落,以至于學(xué)費(fèi)都無法籌措。且家庭敗落后,親戚族人也都一個(gè)個(gè)換了嘴臉。這種由富家公子到“乞食者”急劇的變化,使少年魯迅深刻感受到了世態(tài)的炎涼,人生的陰暗面,過早的體會(huì)到了人情冷暖,看透了上流社會(huì)人物的虛偽與墮落,對(duì)于封建科舉制度的吃人罪惡有了切身的感受。
也正是由于這一段痛苦的人生財(cái)富使得少年魯迅迅速成長、成熟起來。
胸懷大志、卓然不群的少年魯迅,他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和追求新思想、新事物的理想,毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門檻,離開家鄉(xiāng),到南京求學(xué)。后來因?yàn)閲y旋赴日本留學(xué)。魯迅選擇學(xué)醫(yī),是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力,想通過學(xué)醫(yī),改變中國人“東亞病夫”的狀況,來達(dá)到強(qiáng)國的目的。但后來通過“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國弱受人欺凌的根本原因,愚昧、麻木才是病根,因此“棄醫(yī)從文”,希望通過提倡新文藝,對(duì)國民進(jìn)行思想啟蒙,來達(dá)到富國強(qiáng)民,改變落后面貌。
如果說出國前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無奈的,那么留學(xué)日本后,魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇,則完全把自己的學(xué)業(yè)和國家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起,是為民救國的赤子。如果說出國前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話,出國后接受了新思想的魯迅,則成長為一位擁有救國救民理想、積極探索救國道路的志士,開始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。
工作以后,魯迅從浙江杭州到紹興,又從北京轉(zhuǎn)到廈門、廣州,最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長、教育部員、大學(xué)教授,每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想,揭露政府劣行和帝國主義列強(qiáng)罪行而受到排擠、迫害!而這些也正是他為人民奔波,同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫照。
魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡,用“走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”,較詳敘述的只是從北京到廈門的一次,這表明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意,而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯,不以為然。由此可見,在文章樸實(shí)平緩的語言之中,包含了先生對(duì)民族、國家的摯愛,也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥?!暗?926年,有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密,說我不好,要捕拿我……”,被政府通緝是一件非常重大的事情,但魯迅先生卻以輕描淡寫的語氣表達(dá)出來,將那種欲置自己于死地的告密行為說成“說我不好”,重話輕講,充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)。而將告密者尊稱為“學(xué)者”,則不無調(diào)侃嘲弄之味。
先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品,還提到“登過幾篇不好的文章”。其實(shí),先生是中國現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值,為世人所推崇。他的這種寫法,恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。
我們從《魯迅自傳》中看不到一絲先生對(duì)個(gè)人命運(yùn)的慨嘆惋惜,卻能感受到他為祖國不惜一切、無悔奮斗的精神和謙遜平易的高尚風(fēng)范??傊?,先生光輝的一生,無愧于他“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡男模且欢握鎸?shí)感人、精彩紛呈的人生。
魯迅自傳讀后感篇八
六年級(jí)上冊(cè)結(jié)束了,讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅,親近魯迅先生,走進(jìn)魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。
我看文章的第一段,就知道魯迅先生深受人們的愛戴,魯迅之所以受到人們的愛戴,那是因?yàn)轸斞赶壬蟹浅Y博的知識(shí),他十分同情受苦受難的百姓,十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動(dòng)派,堅(jiān)強(qiáng)地與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。正是這樣,魯迅先生逝世的那天,有些人甚至從遙遠(yuǎn)的地方趕來上海,追悼魯迅先生。
這篇文章的內(nèi)容簡(jiǎn)短,但我的感受卻很深很深。
憂國憂民,情之所系。魯迅的愛國情深深印在我們的心中?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!濒斞笧閯e人想的多,為自己想的少。魯迅用無私的行動(dòng)實(shí)踐了自己。他的精神、他的情懷,是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈,指引我們走向未來。就想文章中的一個(gè)情節(jié):魯迅救助受傷的車夫,魯迅盡可能地幫助弱勢(shì)群體,再次體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進(jìn)行敘述,給人以樸實(shí),親切之感,使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。
這篇文章也教會(huì)我們?nèi)松芾?,我們?yīng)該更多地關(guān)心他人,把我們的愛心獻(xiàn)給別人,別人也自然會(huì)幫助我們,如果我們每個(gè)人都像魯迅先生這樣愛憎分明,中國才會(huì)有真進(jìn)步!
以后我們的人生道路還很長很長,這篇文章使我獲得生命啟迪,讓我終身受益......
魯迅自傳讀后感篇九
從古至今,中國就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩歌,有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土,使我們過上幸福的生活。比如醉酒詩人李白;統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗;武藝高強(qiáng)的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。
魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時(shí),他的曾祖父嫌考場(chǎng)有作弊的空子,被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點(diǎn)錢。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時(shí)年紀(jì)輕輕的魯迅才意識(shí)到社會(huì)的黑暗和朝廷的腐敗。
胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)新時(shí)代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院(當(dāng)時(shí)這里減免學(xué)費(fèi))求學(xué),但南京水師學(xué)院教學(xué)極差,所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。
在南京學(xué)習(xí)的4年里,中國發(fā)生了巨大的變化。于是急于報(bào)國的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。
海歸的魯迅回國后便迅速去當(dāng)老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。
就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時(shí)間全給了中國。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。
魯迅自傳讀后感篇十
在這個(gè)寒假中,我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書后面的一句話:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。
魯迅自傳讀后感篇十一
讀了魯迅先生寫的《藥》后,我才知道新中國的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核,向劊子手買人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知,這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命,卻招來一陣毒打,嘆息牢頭不知道革命的真正意義,還被大家說是“瘋了”,最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在,有人這么說的話,一定會(huì)被人嘲笑,不相信科學(xué),去相信這種無厘頭的傳言,實(shí)在是令人恥笑。可是在舊中國,人們對(duì)此深信不疑,甚至有人拼命工作花大價(jià)錢去買這一點(diǎn)用也沒有的東西,愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死,他們絲毫沒有愧疚,還幸災(zāi)樂禍,可以說舊中國病了,人民病了,社會(huì)病了。有的人知道自己病了,他喝下逃離迂腐的藥,喝下了清理害蟲“封建思想”的藥??捎械娜藚s不知道自己病了,還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”,只有革命,才能讓人民當(dāng)家做主,才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來,社會(huì)才會(huì)健康。
人民對(duì)革命者的冷眼旁觀,才是革命者最大的悲哀。
魯迅自傳讀后感篇十二
最近,我讀了《文學(xué)之魂——魯迅》這本傳記,一位偉大人物的事跡馬上把我給吸引住了。
這本傳記敘述了魯迅的一生。魯迅的骨頭最硬,對(duì)形形色色的敵人看得清,恨得深,斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決;他甘當(dāng)人民大眾的牛,在幫助和培養(yǎng)文藝青少年方面,更是無私地付出了畢生的心血。但我最敬佩的是他那種珍惜時(shí)間的品質(zhì)。
時(shí)間是寶貴的,所以歷來就有人把時(shí)間比作金子,可時(shí)間又是買不回來的,只有做時(shí)間的主人,才能把握好時(shí)間,充分利用時(shí)間?!拔沂前褎e人喝咖啡的功夫都用在學(xué)習(xí)上的?!濒斞高@么說,也是這么做的,給我們留下了不朽的文學(xué)財(cái)富。其實(shí),掐掐指頭算一算,哪一位偉人不是惜時(shí)如金呢?畫家達(dá)。芬奇廢寢忘食地作畫,每天平均只睡4小時(shí)15分;歐立希夜以繼日地做實(shí)驗(yàn),困的時(shí)候就在辦公室里打個(gè)盹……如果誰再抱怨時(shí)間不夠用,就請(qǐng)他再次聆聽魯迅的教誨吧——“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠總還是有的?!?/p>
上帝是公平的,他給每個(gè)人每天都是24小時(shí),可寶貴的時(shí)間,從我們的指甲縫里流去了多少?就說我吧,還記得五年級(jí)上學(xué)期,“珍惜時(shí)間”和我是一點(diǎn)兒也沒沾上邊,反而“浪費(fèi)時(shí)間”在我的身上倒是充分地體現(xiàn)了出來:作業(yè)一寫完,就看電視,看漫畫書;周末的早晨,舒適的小床是我的歸宿,“賴床”便成了我的“家常便飯”。不知不覺中,我浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間,成績(jī)?nèi)缙俨及恪帮w流直下三千尺”。而我卻依然麻木不仁,直到我垂頭喪氣地走出考場(chǎng)時(shí),我才得到了教訓(xùn):不能浪費(fèi)時(shí)間,應(yīng)該把時(shí)間用在做有意義的事上。后來,在我的詞典里又多了四個(gè)字——珍惜時(shí)間。我給自己訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃,把全天時(shí)間都安排得緊緊的,甚至連上廁所我都帶本書看看。這一切,還不都是為了把成績(jī)搞上去?果然在下一次的考試中,我的成績(jī)明顯地提高了。
“時(shí)間對(duì)我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富?!焙煤玫乩脮r(shí)間去學(xué)習(xí),才能得到豐碩的果實(shí)。親愛的同學(xué)們,做時(shí)間的主人吧,只有時(shí)間才能換取知識(shí),只有知識(shí)才能改變命運(yùn)!
魯迅自傳讀后感篇十三
偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照??植赖姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的'靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞?,使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子。
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”,即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”,正是這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
魯迅就是這樣,一生把“筆”作為武器,戰(zhàn)斗了一生,他的思想已經(jīng)成為全人類的寶貴財(cái)富。
魯迅自傳讀后感篇十四
有一位智士說過,不讀魯迅的文章,就不能懂得舊的中國;也可以說,不讀魯迅的文章,不能算是有修養(yǎng)的中國人。
我懷著崇敬的心情,翻開了這本《魯迅自傳》,映入眼簾的是魯迅先生的簡(jiǎn)介:魯迅,原名周樹人……當(dāng)我讀到魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的,為什么最后會(huì)成為中國文學(xué)家呢?帶著這樣的問號(hào),我繼續(xù)往下讀。
看到一半的時(shí)候我終于找到了答案,是20世紀(jì)初,學(xué)校放映幻燈片,其中有一個(gè)中國人被日軍砍頭,而周圍都是一群神情麻木的中國人在觀看。
讀到這時(shí)我深受感動(dòng),一個(gè)精神麻木,沒有靈魂的人,無論體魄多么健壯,也是沒有出路的。
魯迅先生也許是因?yàn)檫@部科影片改變自己,以文學(xué)作為終生事業(yè),拯救中華民族的靈魂。
我們中華民族新的一次文化轉(zhuǎn)型從20世紀(jì)延續(xù)到21世紀(jì)。
五千年的文明史,給我們留下了一份豐富遺產(chǎn)。
魯迅先生的創(chuàng)作生活就處于從新文化運(yùn)動(dòng)開始至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)的20多年間。
這一時(shí)期文化運(yùn)動(dòng)是為新文化的建設(shè)奠定基石。
他也是新文化的倡導(dǎo)這。
以打倒“孔家店“為旗幟,魯迅先生是從舊營壘中殺出來的斗士,他的斗爭(zhēng)最為堅(jiān)決,他與舊文化和舊制度的決裂最為徹底,他深愛著我們的民族和人民,他痛恨落后和愚昧。
他以自己的如之筆,作為投槍和匕首,向著反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了無情的不屈不撓的斗爭(zhēng)。
魯迅的骨頭最硬,面對(duì)敵人的迫害和自己營壘中同志的`攻擊。
他左抵右擋,不顧身上的血跡,毫不妥協(xié)地進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),直至倒在革命的戰(zhàn)場(chǎng)上。
讀了魯迅的文章,才能更深一步的了解魯迅,了解舊中國。
魯迅用文學(xué)的筆桿,喚醒了沉睡的中華人民。
魯迅用一木一石,疊起巨大的建筑立在人們的心中。
魯迅自傳讀后感篇十五
今天,我看了《愛的教育》中的母親給安利柯的一封信“希望”,這封信講了我們應(yīng)該如何對(duì)待他人。
這封信是圍繞著“我愿意做個(gè)善良,高尚,勇敢,溫和,誠實(shí)的人,”來寫的,他教我們要努力做個(gè)純潔的善良的天使般的孩子,還要學(xué)會(huì)寬恕他人不小心犯的過錯(cuò),要愛我們的親人,愛我們的朋友,不能做壞事,也不能有惡的念頭,要對(duì)自己的親人,自己的.家,自己的朋友感到滿足,這封信表達(dá)了我們要對(duì)身邊的每一個(gè)人都給與善良,對(duì)同學(xué)團(tuán)結(jié)互助,對(duì)家人相親相愛,對(duì)熟人熱情溫和,對(duì)可憐的人要給與幫助,對(duì)高傲的人也不能不屑一顧,生活中我不也曾因?yàn)楹湍衬惩瑢W(xué)碰了一下就和他大吵一架,有時(shí)還因?yàn)槟奈煌瑢W(xué)借了我的橡皮不還而斤斤計(jì)較,回想起這些不美好的過去,爭(zhēng)取以后不再犯這樣的錯(cuò)誤。
世界需要善,正所謂,“我們一起祈禱吧,我們要永遠(yuǎn)相愛,永遠(yuǎn)為善,我們的心中永遠(yuǎn)保持這種神圣的愿望。”
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