音樂是一種通過聲音和音調(diào)表達(dá)情感和思想的藝術(shù)形式。寫總結(jié)的時候，我們可以參考一些相關(guān)的范文和案例，從中獲取靈感和寫作技巧。以下是小編為大家整理的閱讀技巧，供大家參考學(xué)習(xí)。
閱讀邊城心得篇一
秋天的午后，陽光柔和，萬物舒爽，人也不例外。喝一口清茶，捧起一部《邊城》，不禁隨之胡思亂想一番。
新西蘭友人路易·艾黎曾說：“中國有兩個最美的小城，一個是福建的長汀，一個是湘西的鳳凰古城?！边@鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長的地方。
邊城的故事雖不甚長，卻是給我們留下了難以磨滅的印象。它就像一部描寫自然風(fēng)光的小詩，使歷過塵間繁雜的人們耳目一新。它又像一泓清泉，輕輕敲擊我們的心靈，留下的是一片冰涼。既讓我們深深為之陶醉，又擔(dān)憂因為魯莽而打擾了它的靈境。
《邊城》之名，不禁使我們心動神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠(yuǎn)，但又有一種沖動，似是對它有所目的，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時代就已經(jīng)只能寄幻想于桃花源了，而西方人較幸運(yùn)的則是稍晚才發(fā)出烏托邦的感嘆。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個幻想，一個夢，因為還有邊城。為了使我們相信，他說不僅他曾在那里生活過，并請了翠翠，老爺爺?shù)纫桓扇藶樗髯C。邊城確實是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。
邊城吸引我們的不只是那一道自然風(fēng)光，那一份民風(fēng)民情，還有翠翠那一份等待的愛情。也許這份愛就像戈多一樣永遠(yuǎn)等之不來，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之凄美。這份愛就像流動的水，永遠(yuǎn)不死去。自然是因于翠翠的那一顆執(zhí)著，堅定的心?！斑@個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天就回來了”沈大師的話似乎賦予我們無限想象的權(quán)力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛之人的歸來，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛情也是完美的吧!
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠(yuǎn)也無法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實應(yīng)對月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
作者用細(xì)膩，平滑的手法描繪了又一個世外桃源，沒有戰(zhàn)爭的硝煙，沒有車馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有著它的悠閑自得。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，白色小塔，一戶單獨(dú)的人家，一個老人，一個女孩，一只黃狗。
《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細(xì)膩而且真實，描述著一個再簡單不過的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個堅強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛，為翠翠的未來擔(dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個人承擔(dān)。
我不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結(jié)局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關(guān)愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動。一方水土養(yǎng)一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。
喜歡《邊城》，源自高中時選摘的課文片段，喜歡《邊城》更源于我對自認(rèn)純樸的喜愛，更源于我對善良的感恩，對自然的熱衷，邊城，一個湘西的小城，純樸的民風(fēng)，讓你無法相信的是，假若一個靠出賣肉體的妓女也是那么的忠厚，與人相好，便永遠(yuǎn)等待著情人，這都是對整個故事定下了一種純樸、真誠的故事，我想若是我們，我們?nèi)チ四莻€時候的邊城，我們是不是會自慚形穢呢。
翠翠和爺爺相依為命，翠翠的母親是和一個軍人相愛，后來醇厚的情人阿，他們相伴著離開了人間，留下了翠翠這個苦命的孩子，爺爺非常疼愛這個孩子，爺爺是渡頭的擺渡人，每天重復(fù)著一項工作，即使是刮風(fēng)下雨。
隨著時間的推進(jìn)，情節(jié)開始起伏。大老在一次意外中死去，爺爺也在一次雷電交加的夜晚逝世，翠翠心碎了。故事的最后只留下了那么一句話——“這個人也許明天就會回來，但也許永遠(yuǎn)也不會回來了。”這句話仿佛是一個美妙的泡沫在“明天”與“永遠(yuǎn)”中消滅了。
也許只有哀傷的故事令人難忘，而《邊城》令人最難忘的不僅僅是這淡淡的感傷，更是那質(zhì)樸的情感單純的喜歡!
這幾天我讀了《邊城》這篇小說，是作家沈從文先生的作品，作品剛開始用小溪渡口作為起點，如詩如畫的描繪了一幅恬靜的山水畫，湘西邊城純樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情也是我的心靈得到了不一樣的感受。
更使我感到震撼的是其中的人物，女主人公純潔美麗，而他的爺爺也繼承了淳樸厚道的品德。
可惜的是，《邊城》是一幕愛情的悲劇，或許悲劇真的是將美好的東西撕碎給人看，直到翠翠唯一的親人去世，他在楊兵等人的訴說下，才明白了一切的一切。
這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來!“，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼!
邊城就像一首歌，有高音也有低音;邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌;邊城就像一首歌，有旋律也有節(jié)奏。
邊城——一個風(fēng)光秀麗的小城。
天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠，唱出了對祖父的深切依戀;唱出了對愛情的真摯期盼;唱出了對美好生活的向往。
翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無限;翠翠與天保兄弟的愛情，唱出了愛的美好與心的純潔;天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。
邊城，唱出了人們淳樸的人情美。
一首首情歌唱出了愛的心;一把把虎兒草，唱出了情的真;一個個人唱出了世間的真情!
閱讀邊城心得篇二
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界，今天是端午節(jié)，讓我們穿越時空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。大約上午十一點左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰(zhàn)擂鼓種.種情形?！?/p>
“賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個鴨子的主人?！?/p>
船與船的競賽，人與鴨子的競賽，莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個小時，人們每時每刻都在快樂中度過。他們是真正喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來，不像現(xiàn)在的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來。
多年來人們就一直在感慨節(jié)日的味道越來越淡，而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的積極熱愛了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價值應(yīng)該如何保護(hù)的問題，人們已經(jīng)爭論了至少1，而且還將繼續(xù)在同一個層面延續(xù)下去，這遮蔽了問題的要害。我認(rèn)為，想要保護(hù)本土民族文化，我們?yōu)槭裁床豢梢韵瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜Υ齻鹘y(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強(qiáng)地去接受節(jié)日的到來。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)該為之努力奮斗，使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心。”那里的生活，仿佛在不知不覺中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發(fā)展，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時也會讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧，一個社會要和諧，一個國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來不是說說而已。
念和，譜諧，念每個人心，譜世界美好。
放棄碾坊，而要繼承一個渡口，在這種物欲橫流的年代，算是清新的超俗;她長得很好看，就像是觀音，這是千年英雄難過美人關(guān)的定律，那樣血濃于水的手足也沒能打破。
不是每種放棄都要選擇生命的完結(jié)，會水的鴨子溺死在水里，誰都有理由去懷疑!不是單純善良就可以逃離生老病死，再親的親人，不論我們怎樣的依戀，仍就會在生活的軼跡里越走越遠(yuǎn)，直到我們陰陽兩邊，所以，要會學(xué)給自己一些空間。
我關(guān)上燈，藏在被子里，瑟瑟的抽泣，為了生命中一切無法挽回的遠(yuǎn)離……。
邊城，一個清新質(zhì)樸的名字;邊城，一座浸在水中的小城。也似乎正因為如此，這里的人們性子大都如水般柔軟，模樣大都如水般靈秀，景色也似水一樣潤人心脾。
《邊城》的美，在于如水般澄澈質(zhì)樸的人性。翠翠在端午獨(dú)自回家看到醉倒的另一老人后，便化解了與爺爺間的誤會。爺爺?shù)弥浯鋵偷男囊夂?，便不再?qiáng)求她與天寶的婚事。儺送請翠翠上樓等祖父時單純的心思。爺爺送人過河從不收錢。賣肉從不許店家多給。過河人塞了錢就走，而祖父總要追去還錢。順順自愿放棄賽舟，捉鴨，讓兒子們各顯身手的舐犢情深。兄弟二人得知對方對翠翠的心意后，并未不和，也未爭吵打架，只是共同為翠翠唱歌的兄弟情深。順順雖老卻不忘下水救人的責(zé)任心與對生命的尊重。翠翠與黃狗間的默契與相守。爺爺與翠翠用紅棗化解矛盾的人心質(zhì)樸。爺爺從不吝惜酒錢，讓來人盡管喝酒的慷慨大方。爺爺曾因翠翠的猶豫說：“這可與我們茶峒人平時的品格不相稱。”茶峒人的品格便是直爽、單純、樸實、慷慨、熱情和平等，這些品格是小城的靈魂，是它淳厚的血液，是支撐它生命的力量。
溫軟、平靜、熱鬧的民俗是邊城美麗的霓裳。端午賽舟時的鑼鼓聲、水聲、呼喊聲、風(fēng)聲、歡笑聲、劃水聲，聲聲引人入勝;端午畫王字，穿新衣，捉鴨子，泅水的漢子、岸上的看客，無不引起人們熱鬧，欣喜的心情。與此同時，順順?biāo)网啠瑺敔敳皇芏纱腻X，賣肉人多給爺爺好肉，爺爺推搡，不愿叫人賠了血汗錢，無不給人心中平添一份安寧也欣慰。地位高于船家的天寶一家，并不嫌惡翠翠低微的身世，且鎮(zhèn)上人并不將地位看得太重，有兩情相悅就被家人允準(zhǔn)婚事的習(xí)俗。不論是節(jié)日習(xí)俗還是民風(fēng)民俗，這小城都給人以世外桃源的自由安樂的清朗之氣，既熱鬧又靜逸，既溫和又有規(guī)矩。這便是它如潺潺溪流一般靜好的風(fēng)俗。
《邊城》更美在作者的只言片語間，美在人們的舉手投足間。翠翠常會因黃狗的頑皮而惱怒于它，但在言語之間，她只是說：“狗，狗，你不許這樣子!”看似嬌嗔又柔弱的責(zé)怪，實則因為她與黃狗間有深厚的友情與極好的默契。她不必多說，不必斥責(zé)，只是勸告。對于翠翠與儺送的邂逅，作者只用“翠翠沉默了一個晚上”來描述翠翠的心境，并沒有復(fù)雜的語言，沒有其他的動作與心理上的描寫。作者用簡單的語言讓讀者了解翠翠的心意，用翠翠對順順?biāo)偷镍喌膽B(tài)度，標(biāo)明翠翠對天寶的態(tài)度。翠翠對爺爺說：“月亮好大好圓?！痹谡劶盎榧拗聲r翠翠的臉霎時紅了。翠翠籃子中掉出幾株虎尾草時，她轉(zhuǎn)身就跑。這種.種細(xì)節(jié)無一不將一個心思細(xì)密靈巧的少女形象勾勒在我們眼前。豆綠色的漲過的湖水，水面上一片薄煙，為夕陽烘成桃花色的薄云，溫柔、美麗、寧靜的黃昏，無一不烘托祥和寧靜的氣氛。
這原本是沒有時間流過的故事。——《邊城》。
金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過江面，星星點點。緊接的一場蒙蒙細(xì)雨，是南方小城獨(dú)有的情韻。晨光彌漫了整個河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們在細(xì)雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠(yuǎn)方的來客啊，南方多陰雨，愿你緩步當(dāng)歌，一縷炊煙似是夢中多歸客。此景，甚美。
一方水土養(yǎng)一方人，生活在一個山環(huán)水繞的歷史古城里，人也滋潤美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤細(xì)膩而多才情，山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂得自在，從小耳濡目染中愛著書籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂的，在人人競爭的大時代，知識的儲備量就是第一資本，無論何時，多讀書總是好的，無論是與數(shù)理化的斗爭或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識更重要的，是愛和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙，每每持書一卷在窗臺仰坐，我便能靜上一天，書中的紙墨書香深深吸引著我。
我最愛的讀書地點是學(xué)校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當(dāng)午后的暖陽穿透樹枝和文字，那斑駁樹影仿佛在訴說著什么，紙質(zhì)書發(fā)散的魅力是電子書而不能比的，它的每一個文字和標(biāo)點符號都顯露著作者的每一次心跳，每一個呼吸。一本好書就是一個說書者，它靜默無言，在跟你娓娓道來作者的心緒。在美好的下午，去圖書館找書看，已經(jīng)是我課余時間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對于一個土生土長的山城水都女孩兒來說，看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過目。
幾年前曾領(lǐng)略過鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚(yáng)啊漫長的流到了城邊，不知來時路，也不問歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景?！澳阍跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景的人在看你。”美人，美景融為一體。無比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說著這風(fēng)光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽故事的人聽醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒有演奏會的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說地著，一切都慢下來了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠(yuǎn)離都市的喧鬧，它帶來的是內(nèi)心的平靜與安樂。讀過《邊城》便知小城情趣，去過古城便知作者心緒。在那個夜晚，我做了一場特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城，夜幕當(dāng)空，華燈初上，無比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風(fēng)情萬種，早晨的小城是靜謐的，像一個含羞的少女，散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛清流頻擊楫，鴛江秀水世無雙?！兵P凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環(huán)水繞，卻又各有特色。這類小城，讓人萌生千百個喜歡的理由。
我羨慕那些能把景致寫得如此真實的人，每每看到精致處我總會驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊(yùn)才能寫下如此詞句。說多了就是，愛生活，愛讀書罷了。在那個沒有電子的時代，信紙是心緒，而書則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛看的書，它是精神文明中偉大的杰作。在這個繁華絢麗的時代，電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品，但我還是希望，多看書。紙墨書香帶來的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質(zhì)，更具文雅，都可以歸功于看書。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽(yù)不能徒有虛名。
在學(xué)校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨(dú)有的光芒。在教室的每一個位置，同學(xué)們認(rèn)真看書的場景感染了紅楓樹的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù)，讀書所帶來的愛和對事物寬容悲憫的氣量會為人所稱贊。讀書風(fēng)氣在社區(qū)里傳開，人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個時代最濃墨重彩的一筆。
時間流過，美好依舊，如茨維格所言：“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復(fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運(yùn)用著無數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界?！?/p>
閱讀邊城心得篇三
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情，邊城的讀后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認(rèn)識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系。”
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚(yáng)帆的美夢，刺激我對于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強(qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時達(dá)到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
閱讀邊城心得篇四
事實上我在高二時已經(jīng)讀過了《邊城》，那時語文課本上有《邊城》的選段。我把它當(dāng)成故事來讀，感覺挺有意思，于是自己課下把全文讀了，但是那時讀得匆匆，對這本書的印象就只有民風(fēng)的淳樸，和最后開放式結(jié)局帶來的懸念。寒假稍有空虛，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個故事，也有了不一樣的體會。
首先吸引我的就是這部小說當(dāng)中美麗的鄉(xiāng)村景色，祥和平靜的生活，淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛，相互之間理解包容。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！?/p>
這是小說中茶峒的美麗景色，在這樣清新美好的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲哀，人間百態(tài)，世間冷暖，都仿佛溶入小鎮(zhèn)的山山水水，靜靜流淌。
然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光，而是這里的人情。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情，翠翠與儺送的愛情，儺送與天保的兄弟手足之情。正是這些感情的相互交織，使得這個平凡的小鎮(zhèn)充滿了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌，使得故事浪漫而溫情。
于我個人理解，翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長的過程中，她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛的爺爺，還有儺送。但是翠翠也并沒有怨天尤人，生活還在繼續(xù)，她也在繼續(xù)努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難，多大的挫折，都要記得生活還會繼續(xù)下去，要保持樂觀積極的心態(tài)繼續(xù)走下去。
閱讀邊城心得篇五
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”
邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，可每每讀起便會不由自主的憂傷，像是觸及到什么，是童年某個太陽溫暖的下午，還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！?/p>
這就是先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身，從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始，她就選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無法擺脫母親的命運(yùn)，惟有等待，“那人也許永遠(yuǎn)不會回來，也許明天就會回來?！?/p>
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷，先生出生在19世紀(jì)初，在當(dāng)時，中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期，一方面受長達(dá)千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動亂的年代里，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我總在想，取名邊城，在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎，還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么？其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”？也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的思考。
尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，我想我是會有一座邊城的。
閱讀邊城心得篇六
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實質(zhì)的創(chuàng)造性、時空的跨越性，以及可讀的無限性這四點共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說《邊城》，開創(chuàng)了對湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫對象的作品，一起構(gòu)成了中國現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過《邊城》的創(chuàng)作，這個故事原本取材于真實事件，經(jīng)過了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩如畫般唯美動人。初讀《邊城》是在學(xué)生時代，無論是人生閱歷，還是對文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒過多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
這些看似簡單的生活理想，即便是高度發(fā)達(dá)的社會中恐怕也難以實現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長。散文般的隨性恣意與小說的含蓄細(xì)膩糅合在一起，把一個少女的心思和一個老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯過了最好的時機(jī);原來爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來小說的結(jié)尾可以這樣令人魂牽夢縈……“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來!”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中，除了小說《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說均以女性為描寫對象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點綴其間，和小說中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補(bǔ)充，不失為一種重點突出、主次分明的編排方式。不過，耐不住急迫心情的讀者不妨換個方式，從最后一篇讀起，定會體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠(yuǎn)在等著那個將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
閱讀邊城心得篇七
《邊城》這本書的作者是來自我們湖南鳳凰的沈從文先生，鳳凰地處湘西地帶，多與少數(shù)民族苗族為主。沈從文先生的作品取材廣泛，這本《邊城》就是反映了湘西下層勞動人民生活的一部文學(xué)經(jīng)典。
翠翠母親的死，是老人心里的隱痛，老船夫為了不使翠翠重走其母的老路，卻無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會，不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄過溪時，又得不到翠翠的一點暗示，便賭氣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫帶著萬般的無奈和無限的愧疚在一個暴風(fēng)雨的夜晚也溘然長逝。翠翠忍受著親人離去之痛，愛人負(fù)氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首企盼心上人歸來。
故事發(fā)生在湘西的一個小小的山城茶峒，這里鳥語花香，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……翠翠美麗迷人，天真活潑，他的父母因一段私情不被當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗所容許后自盡了。翠翠從小與爺爺在這古老而又清澈的溪水邊，小船上，白塔下相依為命。隨著年齡的增長，便有了青春期少女同有的心事。端午節(jié)，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中了頭獎的儺送。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。
兩年后端午節(jié)前夕，翠翠又見到了儺送，情不自禁的對爺爺說“那人很好?！迸c此同時，儺送的哥哥天保也愛上了美麗、善良、而又一貧如洗的翠翠。當(dāng)兩兄弟發(fā)現(xiàn)自己同時都愛上翠翠時，他們不但坦誠相告自己對翠翠的深情，而且既不愿意按照當(dāng)?shù)厝说囊?guī)矩，拔刀來一次流血的拼搏，又不愿意像城市怯懦男子那樣，拱手將情人奉讓。他們公平地憑命運(yùn)來決定自己的幸福，把選擇的權(quán)利賦予了翠翠。
《邊城》是一部充溢著濃濃湘西土味，鄉(xiāng)土味的佳作，作者在渲染大自然的美的同時，更贊美了生活在這淳樸的人們。人與人之間沒有圖財害命的金錢交易，沒有爾虞我詐，逢場作戲的交易，有的只是純真的友誼，真摯的關(guān)愛。在當(dāng)今社會，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。
閱讀邊城心得篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，讀書已成為現(xiàn)代人的一種必需品。作為一個喜歡閱讀的人，我在這個品讀社會中深深感受到了閱讀帶給我的快樂和成長。最近，我閱讀了《邊城》這本書，并從中獲得了許多收獲。下面，我將就我的閱讀心得體會，談一談我對于這本書的理解以及它給我?guī)淼挠绊憽?/p>
第一段：《邊城》的故事情節(jié)簡介。
《邊城》是由賈平凹撰寫的一部小說，全書以點滴細(xì)節(jié)構(gòu)建了古樸而神秘的邊城，通過對一場跨越八年之久的婚姻不幸的講述，深刻表述了家庭與婚姻問題。主人公神兵與榮生的婚姻即將到來，但是因為生活、時代和貧富差距等問題，最終沒有走到一起，而榮生也因此走上了自殺道路。在小說的結(jié)尾，榮生在婚姻不幸的后裔信息時期，成為了一個新世界的引領(lǐng)者，不再為愛犧牲。
第二段：故事情節(jié)的感悟。
在《邊城》中，賈平凹筆下的邊城，不僅是個虛構(gòu)的地方，更是一個擺脫不了命運(yùn)的生活舞臺。其發(fā)生的情感變化，也與現(xiàn)實的婚姻生活如出一轍。從主人公神兵與榮生的婚姻不幸，看出了時間的流逝和人性的蛻變，在小說結(jié)尾時，小說主人公榮生所引領(lǐng)的新時代之間，更是反映了一代人通過痛苦之路了解到自我價值的事實，讀者在這世界也能窺見到一絲時代的轉(zhuǎn)移。
第三段：小說中對于婚姻的思考。
在這本書中，重情重義，把婚姻看作人生中最重要的事情。它不像現(xiàn)在，僅僅是因為一時興起而走到一起，而是經(jīng)過深思熟慮，認(rèn)真對待，然后才走到了一起。但婚姻不再是將兩個人牽在一起，而是兩個人在長時間共同生活后的牽掛，如果無法解決，就會很快分開。所以，最好在開頭進(jìn)行足夠的溝通和理解，然后經(jīng)過時間的考驗，將愛情升華為婚姻，真正地維系在一起。
第四段：思考時間的作用。
在《邊城》中，時間是主導(dǎo)角色之一。它把主人公的命運(yùn)推向了嶄新的高度，深深影響了他們的品格，同時也挽救了很多人。過于倉促地行動，不能冷靜地思考，可能會導(dǎo)致很多難以挽回的后果。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小說中主人公的思維模式，重新對生活的思考方式進(jìn)行更新，不要被現(xiàn)在的繁瑣生活壓垮，放棄人生的前程。
第五段：讀書的收獲。
通過《邊城》這本書，我不僅在內(nèi)心深處見到了一個不為人知的邊城，也聽到了它在呼喚著這個時代對于婚姻與家庭的重視。同時，我也認(rèn)識到了時間的力量與對于生活的再思考，它幫助我更好地整理和排列了對于人生的看法，提高了內(nèi)在的修養(yǎng)和思維品質(zhì)。這個過程既看到了未來的希望，也承受了過去的悲慘，鼓舞著我，也深深地銘刻了我的內(nèi)心。
以上，我對于《邊城》這本書的閱讀心得體會，種種思考與感悟，值得每一個認(rèn)真閱讀這本書的人進(jìn)行后續(xù)的深入挖掘與分析。它不僅是文學(xué)的經(jīng)典之作，更是一個深入人心的優(yōu)秀藝術(shù)品。
閱讀邊城心得篇九
《邊城》是沈從文的代表作，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事，提供了《邊城》閱讀練習(xí)，也許對同學(xué)們的學(xué)習(xí)有幫助!
《邊城》閱讀練習(xí)及答案。
(1)下面有關(guān)《邊城》的說明，不正確的兩項是(5分)。
a.《邊城》通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛，表現(xiàn)了原始而又古老純樸的人性美。
b.《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;以撐渡老人的外孫女翠翠與船總兒子儺送的愛情為線索，展現(xiàn)了人性的善良和心靈的純凈。
c.《邊城》中的翠翠聰明、美麗、乖巧、純樸、善良;天保不愛說話，聰明而多情;儺送豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)。
d.《邊城》中的天保、儺送兄弟二人都愛上了翠翠。天保走車路(托人提親)，沒有得到明確的.答復(fù)，儺送走馬路(通過唱歌表達(dá)愛意)勝過天保，天保退出競爭，離開茶峒，駕船下行，不幸遇難。儺送也終因內(nèi)疚于哥哥的死亡，且得不到翠翠的理會而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
e.《邊城》中與翠翠相依為命的爺爺(外祖父)，在臨死前把翠翠托付給了原來和翠翠的父親同營當(dāng)差的楊馬兵，楊馬兵向翠翠保證“你放心，一切有我!”他把馬匹托營上人照料，自己到碧溪岫為翠翠作伴，期待儺送歸來。
(2)作者為什么要詳細(xì)描寫老船夫與賣皮紙的過渡人的爭持?(6分)。
(3)試?yán)斫庾娓浮案星榉路鹱分菃顓嚷曇糇呷ァ钡那楦袃?nèi)涵。(6分)。
(4)根據(jù)文章，簡析翠翠為什么請祖父吹《娘送女》的曲子?(8分)。
答案：
1.(1)選c得3分，選e得2分，選abd不得分。(c項，把天保、儺送兄。
弟二人的性格顛倒了。e項，翠翠的爺爺并沒有預(yù)知自己何時去世，因。
而也未曾當(dāng)面把翠翠托付給楊馬兵。)。
(2)當(dāng)?shù)匾?guī)矩是過渡不收過渡人的錢，(2分)賣皮紙的堅持要給，老船夫收下一枚銅子，卻搭上一把煙葉。(2分)詳寫這一“爭持”，表現(xiàn)了邊城民風(fēng)的淳樸。(2分)。
(3)嗩吶聲，可能勾起了祖父對翠翠母親的回憶，(2分)孫女翠翠也到了嗩吶送嫁的年齡，該有個好的歸宿，(2分)這些讓他憂喜參半。(2分)。
(4)端午鼓聲、迎婚喜轎，這些勾起翠翠兩年前與儺送相識的記憶，(3分)少女對朦朧的愛情有所憧憬，羞澀矜持又讓她難于向爺爺訴說。(3分)翠翠請祖父吹《娘送女》的曲子，寄托的是自己少女的情懷。(2分)。
作者簡介：
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，漢族(其父為漢族)，但有部分苗族(沈從文祖母是苗族)和土家族(沈從文母親是土家族)血統(tǒng)，現(xiàn)代著名作家(備注：雖然沈從文生活在當(dāng)代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只稱之為現(xiàn)代作家)、歷史文物研究家、京派小說代表人物，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年5月因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。
閱讀邊城心得篇十
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風(fēng)輕的描寫，就生動地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠，這個山泉一樣清澈的女孩，她的愛情亦在字里行間不動聲色地鋪展開來了。遍覽全書，可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢?但凡是用心讀過的人就一定能體會出一個情篤初開的女孩對愛情的向往與執(zhí)著。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白，但寫書的人一定明白，書中的人物一定明白。
翠翠不過是十四五歲的年紀(jì)吧，剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的.，不過是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個月的情歌，而自己就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢境里遨游。
這本書把一個沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個女孩的相貌特征，但有一點是無庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡簡單單的。愛，或者不愛，一句話就可以說明白。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡，相反，簡單的文字、簡單的情節(jié)，蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感。
《邊城》里的文字正如茶峒小鎮(zhèn)的民風(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
閱讀邊城心得篇十一
一個質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂傷的凄美故事。那從一開始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調(diào)。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說不出的撞擊人心靈的美的體驗。
有人曾說過悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn)，發(fā)生在這被時光遺忘的邊遠(yuǎn)角落。時光的凝滯，地勢的偏遠(yuǎn)，尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染;質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著田園牧歌式的生活方式;這種種的一切讓這個小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠(yuǎn)的光年之外，或許它就存在于我們這世界的某個角落，或許它正向桃源對于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及!
平凡的愛情故事因幾個質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守候，小說在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕。“那個人也許明天就回來。”夕陽的余暉撇下翠翠孤獨(dú)單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動著翠翠不在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見證了翠翠日復(fù)一日的堅守。
也許就在某個夕陽將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會喚起翠翠花季青澀的回憶?！斑^渡——”那一聲悠揚(yáng)的調(diào)子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒，幾十年的苦苦堅守有了回報，千萬夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對方眼中依舊那么美麗動人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏，不會有“相顧無言，惟有淚千行!”的感情噴涌，有的只是相見有如夢幻般的短暫沉默后的.彼此問候，“這些年來，一切都還好吧?”“嗯，——”。
時間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯過的，終究不會重來，正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前，不曾流回。既然如此，那又何必強(qiáng)求!
青春那萌動的愛情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天，瓶口被輕輕啟開，那芳香的味道會飄遍他們整個的生命，為他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動容的人生畫上最后一個句號。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿!翠翠終生未嫁，二老一輩子沒娶，但他們卻不乏唯美的愛情;翠翠日復(fù)一日單調(diào)，但心中仍不乏美好的期許;二老年復(fù)一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個有月的晚上，生命將近的翠翠仍會聽到遙遙的遠(yuǎn)方傳來不在年少的情歌——。
邊城至此，美也就到了極致吧!
閱讀邊城心得篇十二
作為一本經(jīng)典的小說，《邊城》無疑是享譽(yù)全球的。這本書描寫了一個小鎮(zhèn)上一段浪漫的愛情故事，因此它吸引了很多讀者的注意。而我的一次閱讀經(jīng)歷也讓我對這本小說產(chǎn)生了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《邊城》中得到的心得和感受。
第一段：閱讀體驗。
在讀《邊城》的過程中，我對這本書的細(xì)節(jié)進(jìn)行了思考。與其他小說不同，它的故事情節(jié)非常簡單，但是Myriad的語言非常精美。Myriad的描述使人感受到了這個小城的空氣，甚至可以感受到文化的萎縮。在閱讀過程中，我很快深深愛上了這一個虛構(gòu)的世界。
第二段：人物塑造。
書中的人物在文章的各個層面上都是非常完美的。作者M(jìn)yriad在人物塑造上非常注重人物的內(nèi)心世界和情感。這使得人物非常真實，配合著簡單卻又具有細(xì)節(jié)的情感交流，讓這個故事非常有感染力。
第三段：美麗的語言描述。
Myriad的語言描述非常精美。他不僅僅善于創(chuàng)作懸疑總是，還能夠讓文字里流淌的文化氣息非常濃郁。在閱讀《邊城》的過程中，我有時會覺得自己置身于Myriad的世界，能夠感受到他在描繪的人物，景象以及文化等。
第四段：文化的表達(dá)。
《邊城》能夠成功描繪出這個小城的萎縮。在小說中，Myriad通過書中畫面和人物的探討，昭示出這個城市是傾向于文化流失的狀態(tài)，特別是在城市的政治和經(jīng)濟(jì)層面。這種狀態(tài)并進(jìn)行了深層次的剖析，描述了日益變化的、往往是由于現(xiàn)代化而導(dǎo)致的世界。
第五段：思想啟示。
《邊城》是真正完美的小說。它不僅僅是一本有意思的故事書，更進(jìn)一步需要讓讀者思考人類文化發(fā)展的過程中那些發(fā)生在身邊的事件，以及文化的傳承和變革等問題。作為讀者，我切實感受到了《邊城》這本書的震撼性和思想啟示性。
在總結(jié)中，我的閱讀經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到了Myriad所創(chuàng)作出的小說對文化傳承和文化的變革貢獻(xiàn)更深層次的思考，盡管小說的故事發(fā)生在一個小鎮(zhèn)上，但內(nèi)容涵蓋了文化、政治、歷史等元素，讓讀者感受到一個更大范圍的世界。因此，我強(qiáng)烈建議大家去閱讀這本小說，并從中感受到一些人類文化發(fā)展和傳承的重要性。
閱讀邊城心得篇十三
合上那薄薄的書，似乎做了一場悠遠(yuǎn)的夢。夢中一個小棚，一座白塔，一老一小，一座白塔。有點恍惚，依然沉浸在淡淡的憂傷之中。仿佛此時的我完全的進(jìn)入了主角，無法自拔。
眼前浮現(xiàn)出那個小鎮(zhèn)，淡淡的墨綠色畫出那重巒疊嶂，畫出那小橋流水。丹紅點綴出山花滿野，燈籠朵朵。靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆能夠記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。這就是張可愛的山水畫，樸實的湘西人就是這畫中人。一切都顯得那么協(xié)調(diào)，有序。能夠看出沈從文先生對這個古老的小鎮(zhèn)的喜歡，對那里樸實鄉(xiāng)情的喜歡。
也許我能夠步入這個小鎮(zhèn)，人們在我身旁流動。不知所措在喧鬧的人群中穿梭，回過頭，那個皮膚黝黑的小女孩站在我的面前，一對眸子清明如水晶。又像是一只山頭黃麂，很快的，又跑的沒影了，無處去尋她。耳邊傳來幽遠(yuǎn)的歌聲，似乎牽引著我，走出鬧市，竄入竹林。
一條小溪橫在面前，水流很小，叮咚作響。遠(yuǎn)處，一座白塔漸漸掙脫竹林的束縛，映入我的眼簾。下頭是一座竹屋，門開著，黑洞洞的。面前小溪雖然不急，但還是有點寬。對岸僅有一條空空的渡船，顯得那么蕭條。但我明白，那里，有個女孩，一向在等待。如果不是那夜風(fēng)雨交加，也許她不會虛度年華，也許一切會趨于平靜。剛剛萌生的感情念頭，或許還會經(jīng)歷幾番曲折，然而，就是這場風(fēng)雨帶走了一切，什么都不復(fù)存在了，生于朦朧，死于朦朧。
遙遙白塔，在我看來就是對翠翠天真無邪的.守護(hù)，默默地給予她祝福。它是老船夫和翠翠一齊的回憶，然而似乎相同的命運(yùn)被寄予在了老船夫身上。那個暴風(fēng)雨的夜里，它也一齊坍塌了，也許是它不愿看到翠翠的淚水，他把淚水會把它水泥鑄的心融化。舊的白塔坍塌了，又建起新的白塔與那少女一齊等待遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，何時才能回來。
大佬二佬，就像是雙子星的宿命，他們喜歡上了同一個女孩。而這美麗的小溪浸潤了土地也浸潤了人們的心靈。沒有因愛生恨的俗套，兄弟兩得知對方的心意后，沒有勾心斗角，強(qiáng)搶強(qiáng)奪，卻是謙讓著，祝福著。他們相約山頭斗歌，向姑娘表達(dá)自我的愛意。二佬一開嗓，大佬就放棄了。他默默地轉(zhuǎn)身，不想讓弟弟看到自我的悲痛，離開了茶垌。他默默地祝福，卻沒想到老天不留情面，最終溺死在茨灘中。隨著哥哥的溺死，二佬的所有熱情也一齊沉入了深不可測的茨灘。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!
閱讀邊城心得篇十四
20年始讀的第一本書是《邊城》，這本書不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說。
對沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘，所以對他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來讀。
沈先生的文章會讓人過目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。
民國許多大師都留過洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當(dāng)時的知識分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當(dāng)時較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》，對其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的，寫鄉(xiāng)土，寫鄉(xiāng)土的水，寫鄉(xiāng)土的山，寫鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。我們中國人之與外國人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國的人文情懷，更不同他國的思想境界?！哆叧恰分械拇浯?，儺送，里面的每一個人都是善良的中國人的真實寫照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實善良的完美情郎的代表，他們之間的愛情更是只有中國人身上才會產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說，卻勝過了許多史詩般的長篇愛情小說;雖然沒有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國，是生長在這邊鄉(xiāng)土的人寫的故事，只有這樣才能代表中國，我想這也是為什么沈先生會被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎的原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛著張兆和，三年幾百封情書，問世間哪個女子不動情?可惜愛情與婚姻不同，愛情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開口表達(dá)?？梢?，愛情較婚姻的學(xué)問還淺得很。愛情可以在幾次失敗后懂得自己保護(hù)，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識人?”，誰不是在心里這樣想的呢?
閱讀邊城心得篇十五
一讀《邊城》，悲嘆哀婉。再讀《邊城》，余音婉轉(zhuǎn)。三讀《邊城》，細(xì)品漫談。
當(dāng)我第一遍讀《邊城》的時候，在我腦海中留下的印象最深刻的是翠翠，以及她那還沒開始就已經(jīng)結(jié)束的愛情。她是那么活潑，善良的一個女孩子。像她周圍的山水一樣，單純、明凈、健康。在一次端午節(jié)后與儺送的偶遇，讓翠翠的心顫動了。只是這注定是一場悲劇。爺爺?shù)腵木訥和猶豫，沒有“碾坊”作陪嫁的自卑和善良人的自尊，都成了對翠翠與儺送的阻礙，也釀就了最后的悲劇。
再讀《邊城》，感染我的已不再是翠翠那令人可悲的愛情了，而是茶峒的美麗景色和天保儺送之間的兄弟之情?！坝幸恍∠?，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”茶峒景色秀麗，風(fēng)光無限，僅僅是一個小小的片段便讓人感受到了無限的美好、淳樸，竟似世外桃源。
而在這個世外桃源一樣的地方，還有一對兄弟，天保和儺送。他們長得英俊，又學(xué)得一身好本領(lǐng)，既豪爽又義氣，在當(dāng)?shù)乇M為人知。因緣巧合，他們兄弟二人同時喜歡上了天真善良的翠翠。為了弟弟的愛情，哥哥天保主動放棄，外出闖灘卻意外而死。弟弟儺送自認(rèn)有愧，也出走他鄉(xiāng)。雖然哥哥死了，但我還是看到了兄弟之間濃濃的感情，看到了人性美，看到了哥哥對弟弟的愛。
三讀《邊城》，是細(xì)細(xì)的品味。一條小溪，一座白塔，一條渡船，一戶人家。是碧溪岨的景色。而秀麗的山水和淳樸的民風(fēng)是湘西的民風(fēng)。只是時光荏苒，溪水依舊東流，白塔卻轟然倒塌;渡船依在，人家已散。碧溪岨的渡船上的擺渡人早已由七旬老人換作妙齡少女，癡癡地等待著：“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”
留下了淡淡的傷，淡淡的悲，淡淡的無可奈何……。
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