人類的思維方式和行為方式有著密切的聯(lián)系，我們需要對其進(jìn)行總結(jié)和分析。寫總結(jié)時(shí)，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法，但要注重創(chuàng)新和個性化的體現(xiàn)。想要寫一篇完美的總結(jié)，不妨參考一下以下范文中的亮點(diǎn)。
安徽的春節(jié)篇一
每到春節(jié)，大街小巷卻都熱鬧非凡，各地的習(xí)俗各具特色，那么，安徽宣城春節(jié)習(xí)俗有什么呢?下面本站小編為大家介紹一下，歡迎大家閱讀。
中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷新年，古稱“元旦”、“元日”、“元辰”、“元朔”、“正元”、“正旦”等，辛亥革命后改稱“春節(jié)”，民間則俗稱“過年”、“過大年”。農(nóng)歷“大年三十”古時(shí)稱“除夕”，意為“舊歲至此夕而除”。正月初一乃“歲之元、月之元、時(shí)之元”，故稱“三元”，俗稱“大年初一”。中國民間“過大年”亦稱“臘月忙年”。
“過年”是我們每個華夏兒女共同的盛大節(jié)日，中國人過年熱鬧喜慶，還有一些很有講究的習(xí)俗。
據(jù)民間相傳：“年”原是太古時(shí)代的一種怪獸，每屆寒冬將盡新春來臨之際，便四處噬人。古人為防御“年”的掠食，便聚集在一起，燃起篝火，投入竹子使其爆裂出巨響，把“年”嚇跑。
既然“年”怕火光、爆響，人們每逢除夕便貼紅。
對聯(lián)。
燃放爆竹，在燭火通明中聚集守更待歲，于是，便形成吃團(tuán)年飯與除夕守歲的風(fēng)俗。
“團(tuán)年飯”又稱“年夜飯”、“分歲飯”。根據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，至遲在南北朝時(shí)已有吃團(tuán)年飯的習(xí)俗。除夕守歲也是從吃團(tuán)年飯開始，這頓飯常常得準(zhǔn)備好幾天，是農(nóng)家一年中最豐盛的合家團(tuán)聚之宴，一般從掌燈時(shí)分入席，有的一直吃到深夜?？梢娺@頓“團(tuán)年飯”是何等重要。
“團(tuán)年飯”南北風(fēng)俗各異，但大都有所寓意。北方人喜歡包餃子，意即“更歲交子”，南方人喜歡打年糕，楚地人喜歡做魚肉糕，“糕”與“高”諧音，紅燒全魚則是祈禱“年年有余”。
除夕守歲俗名“熬年”，南北朝時(shí)期就有文字記載。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的除夕之夜，家人團(tuán)圓，歡聚一堂，在共敘親情中辭舊迎新，寄托了人們對來年年景的美好期望。
《北平年謠》有“三十日，黑夜坐一宿;大年初一，出來扭一扭?！毙履暾鲁跻?，人們早起后穿上嶄新的衣服，放過“開門炮”便走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。古代通常的“拜年”順序是：先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然后出門拜親朋好友，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚等不同的講究，一直拜到正月十五，這年才算拜完了。
古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲，賀年則是平輩間相互道賀。在宋代，親朋好友之間會相互送帖恭拜新年，這大概是早期的賀年片。至明代，賀年片設(shè)計(jì)更加精致，帖上不僅印有送者的姓名、地址，還寫有“新年快樂”、“吉祥如意”之類的祝詞。
過年時(shí)晚輩給長輩拜年，長輩要將事先備好的“壓歲錢”賜予晚輩，寓意“壓歲祈?！?。相傳“壓歲錢”能壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，故又稱“壓祟錢”。
晚輩得到“壓歲錢”即可平安度過新歲。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。清人吳曼云《壓歲錢》詩中云：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏?！?/p>
民間百姓將“壓歲錢”放置孩子枕頭下，正是為了“壓祟”，期望在惡鬼妖魔或傳說中的“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。當(dāng)然，這也是長輩們希望孩子們在來年平安健康的美好祝愿。
過年風(fēng)俗源于遠(yuǎn)古農(nóng)耕民族的“臘祭”?！芭D祭”是古人“神先享用”意識的體現(xiàn)，由于宗教、風(fēng)俗本身的保守性及歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo)，這種原始時(shí)代的“敬神”禮俗代代相襲，并逐漸演化為祭灶神。灶神，俗稱灶君、灶爺、灶王爺，自灶神產(chǎn)生開始，老百姓就頂禮相拜。人們想祈福禳災(zāi)，便對灶王爺恭恭敬敬。
“二十三，糖瓜黏”，說的便是臘月二十三或二十四，灶王爺升天稟報(bào)一年情況時(shí)，人們要祭灶，麥芽糖和酒必不可少，酒是為讓灶王爺喝得暈頭轉(zhuǎn)向，麥芽糖甜而黏，灶神嘴吃甜后只能說好話。民間百姓把“拿人手短，吃人嘴軟”用在對灶神的供奉上。宋代范成大《祭灶詩》即云：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事?！奔涝铒L(fēng)俗伴隨社會的進(jìn)步而漸漸淡化，取而代之的則是祭祖。過年祭祖，既是對祖先的一個悼懷，也祈望祖先保佑來年的平安。
祭祖一般在年三十，一般百姓人家在掃房子、凈庭院、易門神、換桃符、貼。
春聯(lián)。
之后，或舉家去給祖先上墳祭拜，或把先祖的遺像掛在中堂正壁墻上，擺上祭品，點(diǎn)上香燭，讓后輩祭拜。晚上那頓準(zhǔn)備多日的團(tuán)年飯，大都也是先請祖先“前來”享用后方可開席。各地祭祖形式雖不盡相同，但“祭祖祈福”的含義大致一樣。
安徽的春節(jié)篇二
黃山一帶，除了吃粽子、綠豆糕外，還要吃“五黃”：黃瓜、黃鱔、黃魚、雄黃酒、咸蛋黃。不過隨著時(shí)間的推移，許多合肥人最多在端午佳節(jié)吃咸鴨蛋了。吃“五黃”的最佳時(shí)刻是端午節(jié)的中午，在這一刻，借助“五黃”驅(qū)邪解毒的功效，便可以扭轉(zhuǎn)運(yùn)勢，萬事順心。
除了吃的方面有講究，在穿的方面也要有端午特色。在這天，人們會將繡上蝎子、蜈蚣、毒蛇、哈蟆、壁虎這“五毒”形象的肚兜給小孩子穿，可以驅(qū)“五毒”，防瘟疫。而香包也是在端午節(jié)當(dāng)天給孩子的最佳禮物。香包里裝了雄黃、香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。而一些人家也會掛上鐘馗的畫像，避邪保安康。
安徽的春節(jié)篇三
從臘月初八這天起，過年的氣氛就十分濃厚了。家家戶戶都開始置辦年貨，“香腸、咸肉、咸雞……”都會提早買回來，清理后，用鹽腌制，再放在通風(fēng)處風(fēng)干。每從一旁走過，那肉香撲鼻而來，誘惑你流下口水，不管有多饞，也要忍住。
臘月二十三這天，是過小年。太陽剛落山，那爆竹聲就接二連三地響起，一家接一家地放。過年喜慶的氣氛也愈加濃厚。過年拉開了帷幕。
臘月二十三后臘月二十四是“送神日”，也稱“祭灶神”。傳說灶神是天上派來住在每戶人家的，年底會返天報(bào)告該家一年的善與惡，由天帝分別給予兇吉，因此大家為了讓灶神說好話，就用豐盛的祭品賄賂他，黏住他的嘴，不讓他打小報(bào)告。
臘月二十三一過，一眨眼便到了最熱鬧的除夕。除夕這天，吃年夜飯是必不可少的。可是在我們肥西這邊，一直以來都是中午吃年夜飯。很多家庭為了“搶早”，有的上午十一點(diǎn)不到，就開始貼。
春聯(lián)。
放鞭炮，吃年夜飯了。年夜飯當(dāng)然是一年中最豐盛的一餐，其中最不可少的就是一條大魚，但不可以吃完，以象征“年年有余”。除夕夜家家都得燈火通明，到晚上十二點(diǎn)后才能關(guān)上大門。而關(guān)上大門后就不能再開了，即使外面有人敲門也不行，一直到年初一早上，燒了香燃了燭，再開門放炮。而且從大年三十晚上開始直到新年的第一天，堂屋（客廳）中點(diǎn)燃支紅蠟燭，中間擺上貢品，如雞魚肉等。在這段時(shí)間中紅蠟燭絕不許滅掉。
除了點(diǎn)蠟燭，在除夕深夜大家都關(guān)上了大門時(shí)，有一些好事者將平時(shí)用黃土捏成的，外面裹上金紙，與真元寶大小形狀一樣的假元寶放到各家各戶的大門檻上。年初一早上，主人們把門打開的一剎那，“元寶”骨碌碌地滾進(jìn)來，該戶主人見到“元寶”心花怒放，這正應(yīng)了“開門大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來”的吉兆，他們將“元寶”恭敬地放到香案上，前來拜年的人都要說上幾句吉祥話。但是這“元寶”也不是白送的，正月十五后，送“元寶”的人將挨家挨戶地討“吉利錢”。
大年初一的早上，會有很多的孩子成群結(jié)伴地去家家拜年，說些吉利話，便會得到很多糖果，所以每家每戶都要備好一些糖果。在這天不能掃地，連茶水也要倒入專備的盆中不潑出門，意思是不將財(cái)氣掃或潑出去。這天一般不勞動，因此有了“趕忙三十夜，清閑初一朝”的說法。
安徽的春節(jié)篇四
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。然后中國人最重要的節(jié)日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節(jié)的來歷：
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的.臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節(jié)日，然后在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色。5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
安徽的春節(jié)篇五
冬天已經(jīng)悄悄來臨，期盼已久的春節(jié)也要來到了。每到春節(jié)，大街小巷都熱鬧非凡，然而每個地方的過節(jié)習(xí)俗是不一樣的，各具各的特色，那么，安徽合肥春節(jié)習(xí)俗有什么呢?歡迎大家閱讀。
中國民間有“開門爆竹”的說法。年，是一種鬼祟怪物，專門在新春伊始禍害人們，散布災(zāi)難。所以人們便在正月里燃放爆竹驅(qū)趕鬼祟。新年的第一件事就是燃放爆竹，以除舊迎新?，F(xiàn)在的我們一般認(rèn)為放鞭炮是喜慶的氣氛，可以給人帶來歡愉和吉利。
大年三十，一般都是晚上吃年夜飯，年夜飯的菜品以咸貨為主，還有青菜豆腐、錢串子、元寶魚等等為輔，意味著年年有魚、平平安安。晚上吃完年夜飯，熱熱鬧鬧的，看聯(lián)歡晚會或打打牌。一家人要守歲，過完十二點(diǎn)才能休息，三十晚上是不關(guān)燈的。
大紅的春聯(lián)貼在門上是。
對聯(lián)。
的一種，貼福字、貼窗花、貼年畫等等，這些都具有祈福的意味。“?！弊脂F(xiàn)在的解釋是幸福，而在過去指“福氣”。無論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。
早上，有的人家吃餃子，有的人家吃元宵。做元宵時(shí)，會包一枚硬幣在里面，吃到包硬幣的元宵的人在新的一年里會很幸運(yùn)。
初三、初四合肥送年。一般晚上舉行送年儀式，是送諸神和祖先回天。
初五，舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
現(xiàn)在夜游選擇初六，初八開業(yè)的，也是求六六順，八八發(fā)的諧音吉兆。
初七不出門，初八出門不回。七不出八不歸。
正月十三楊公祭。諸事不宜。小孩不給在外夜游。
正月十五是元宵節(jié)，又名上元節(jié)、元夕節(jié)、燈節(jié)?！稓q時(shí)雜記》說，這是沿道教陳規(guī)。道教稱為“上元節(jié)”，七月十五為“中元節(jié)”，十月十五為“下元節(jié)”，合稱“三元”。關(guān)于元宵節(jié)的來源，有許多傳說，不外乎與先秦宗教信仰及后世道教信仰有關(guān)。蓋正月十五為道教天官大帝圣誕。民間年畫中的“天官賜福”圖便是對天官大帝的信仰。自道教形成后，元宵節(jié)(上元節(jié))成為普天下黎民庶士與道教徒共度的節(jié)日。這一天，道觀均要設(shè)壇醮神，祈福迎祥;民間則有“鬧元宵”、“鬧花燈”、“祭門戶”、“迎紫姑”等民俗活動。
正月十五元宵節(jié)，合肥有燈會，放燈，猜謎，吃元宵。元宵里包一枚錢，誰吃到誰來年就發(fā)財(cái)。不過現(xiàn)在好多人覺得在里面放硬幣不衛(wèi)生，即使夾到了，也不吃。不過這個習(xí)慣還是有的。
安徽的春節(jié)篇六
春節(jié)的民俗眾多，我省南北地區(qū)過年習(xí)俗差異很大。那么你知道安徽有哪些春節(jié)習(xí)俗嗎?今天，本站小編為大家推薦安徽過新年的風(fēng)俗活動。
池州的街頭處處洋溢著儺文化的氣息，儺的藝術(shù)本身和文化內(nèi)涵深入人心。
記者在梅街鎮(zhèn)姚街村看到，正月初頭，村莊家族祠堂中，鞭炮、鑼鼓喧天，鳥銃齊鳴。田間地頭勞作一年的老實(shí)巴交的農(nóng)民，擦凈儺舞面具，邀上宗族師承技藝的同鄉(xiāng)，有聲有色有模有樣表演開來，這種蘊(yùn)有請神祭祖、驅(qū)邪納福為目的的古老民間文化，一次次煥發(fā)出久違的生機(jī)。
池州儺戲有“儺儀”、“儺舞”和“儺戲”等表現(xiàn)形式。舞時(shí)大多鑼鼓伴奏，節(jié)奏明快，這種東方古典雕塑藝術(shù)的自然美吸引了不少外地市民慕名而至，這種祈福納祥的儺戲飽受贊譽(yù)。
大年初一上午，在淮南市田家庵區(qū)曹庵鎮(zhèn)桃花源戲樓下茶館，里里外外圍了數(shù)百名居民，大家在一起津津有味地聽故事。講故事的可是鎮(zhèn)里的名人——78歲的“民間故事講述家”軒傳林。
“下面的客官，請喝杯茶，歇個腳，聽我給大家擺個故事。擺啥故事?打起那個竹板精神爽，列位客官聽端詳。展護(hù)衛(wèi)武藝強(qiáng)，江湖道上美名揚(yáng)，可偏偏就是有人不買賬。這人氣勢太張狂啊，你們知道這個人是誰嗎?他就是江湖上人稱錦毛鼠那個白玉堂?！避巶髁秩齼删湔Z言就吸引了臺下觀眾的注意，他繪聲繪色的表演，贏得大家的陣陣掌聲。
坐在臺下81歲的楊家康自豪地告訴記者，淮南有著豐富的曲藝文化積淀，“故事家家戶戶講，男人講，女人講，小孩子也能講?！?/p>
在皖北潁上農(nóng)村，年三十的午飯才是一年中的團(tuán)圓飯，這頓飯都要在自己家里吃。
吃過團(tuán)圓飯，家里的女人們就開始張羅一年中最重要的活動——包餃子。先是準(zhǔn)備餃子餡，餃餡分葷、素兩種，年三十的晚上吃葷餡的，年初一一天都要吃素餡的。據(jù)老人們說，年初一家里不能吃葷，所以要準(zhǔn)備足夠的素餡餃子夠一天三頓的。這時(shí)候家里主婦們就各顯神通了，把素餡餃子包成各式各樣，最受歡迎的就是元寶(就是一種兩個餃子皮合起來包的圓形餃子)，有的周圍還捏上花邊，一般元寶的數(shù)量和家里的人數(shù)一致，就是說家里有幾口人，就要包幾個元寶，這樣就能保證家里每個人的碗里都會盛到一個元寶。其中一個元寶中間會被特別加上一枚洗干凈的硬幣，據(jù)說吃到包了硬幣的元寶的人一年里都會財(cái)運(yùn)亨通。
安徽風(fēng)味包括皖南、沿江、沿淮之地的菜點(diǎn)特色。皖南菜點(diǎn)是安徽風(fēng)味的主要代表。它包括黃山、歙縣(古徽州)、屯溪等地。皖南菜肴講究火功。以善于烹制山珍海味而聞名，芡大油重，樸素實(shí)惠，保持原汁原味。不少菜肴都是取用木炭小火燉、煨而成，湯清味醇，原鍋上席，香氣四溢。皖南雖然水產(chǎn)不多，但烹制經(jīng)腌制的“臭桂魚”知名度卻很高，以后也傳到合肥地區(qū)。它以烹制河鮮家禽，講究刀工，注意色、形、善用糖調(diào)味，以煙熏菜肴別具一格。沿淮菜包括蚌埠、宿縣、阜陽等地風(fēng)味，菜品講究咸中帶辣，湯汁味重色濃，并貫用香菜佐味和配色。
安徽著名的風(fēng)味菜點(diǎn)有：無為熏鴨，毛峰熏鰣魚，符離集燒雞、石耳燉雞、方臘魚、咖喱蚌肉、云霧肉、薺菜圓子、耿福興酥燒餅、綠豆煎餅、蝴蝶面等。
皖中、皖南兩個地區(qū)隔江相望，在地理環(huán)境上頗有相似之處：同有丘陵地帶，可大面積種植水稻;同有山區(qū)，可產(chǎn)林茶、雜糧等;同有河湖，多產(chǎn)水鮮。因而兩個地區(qū)人民的飲食習(xí)俗也大體相似。
主食——皖中皖南人民多以大米為主食，山區(qū)人民還要兼吃一部分雜糧。徽州地區(qū)生產(chǎn)的稻花米，作飯香軟，出飯率高，已推廣到其他地區(qū)食用。宣州等地區(qū)的血紅糯米，被視為補(bǔ)品，已成為城市群眾爭購的糧食。因糯米性粘，平時(shí)不用來作飯，只是留做節(jié)日釀甜酒、制年糕，改善家庭飲食等。
每日一日三餐，早餐城鎮(zhèn)居民多吃大米稀飯，輔之以各種早點(diǎn)，如大饃、油條、包子(肉包、糖包、豆沙包)，糯米粉做的糍糕、燒麥及烤山芋等。農(nóng)村群眾早餐吃干飯。中餐和晚餐城鎮(zhèn)居民大都吃干飯，在農(nóng)村農(nóng)忙時(shí)期，一般都在早飯后帶上干糧上工，還要順便帶些咸菜和一瓶開水。中午就不回家吃飯。農(nóng)村晚餐有干有稀。夏天晚上，多在農(nóng)家的禾場上吃飯。一張小桌，放上幾樣小菜，全家人圍桌而坐。到了冬天的晚上，堂屋的火塘里燃著熊熊的炭人，火鍋內(nèi)煮著兩三樣菜蔬，叫“一鍋熟”，火塘邊烤著玉米粑或米粉粑。全家圍火塘而坐，邊烤火，邊吃晚餐。城鄉(xiāng)群眾對晚餐都比較重視。
食品多種多樣，除用純米做飯外，還有山芋飯、菜飯(將蘿卜或芥菜、白菜等切碎在鍋邊蒸熟，放入油鹽，和飯而食)、豆飯(將豇豆等和飯煮食)，用玉米粉和大米煮飯，稱為“金玉良緣”。如有剩飯，可做水泡飯、炒飯(以雞蛋炒飯為多)。另外還有大米稀飯、菜稀飯、山芋稀飯、豆子稀飯、玉米稀飯、南瓜稀飯、糯米稀飯等。皖西太湖縣一帶，善于加工鍋巴。干飯吃完之后，留下鍋巴，將米湯倒入鍋中煮之，叫“鍋巴粥”。還可將鍋巴焙黃，裝入瓷罐，用熱肉湯泡食。也可以把鍋巴用油炸一下，充作早點(diǎn)。安慶一帶的重油鍋巴，尤為一方風(fēng)味名食。這種鍋巴香酥可口。老年人牙齒差、消化力弱，農(nóng)村人便用小罐煨飯，飯中放入少量肉屑及油鹽，這是供給老年人的特殊飯食。此外，農(nóng)村的某些手工業(yè)工人(如鐵匠)，也往往用吊鍋煨飯吃。
皖中皖南地區(qū)除油條、燒餅等一般早點(diǎn)外，各地還有一些傳統(tǒng)點(diǎn)心，有的不只是做早點(diǎn)，也是宴客的佳點(diǎn)。如：大救駕、小紅頭、雙冬肉包、蟹黃湯包、廬陽湯包、冬瓜餃、油酥餅魚皮蟹黃餃、山粉圓子、小籠肉蒸飯、瓠子餅、三河米餃、香椿馃、黃豆肉馃、毛豆抓餅、油炸臭干、干絲等。除上述名點(diǎn)外，皖中、皖北各城鎮(zhèn)還有全椒的酥笏牌、鴨油燒麥、蠶蛹酥、脆炒面、蝴蝶面、蟹鍋貼、深渡包袱、豆皮飯、混湯酒釀元宵、舒城籠糊、油堆、雞血糊、芋糯麻團(tuán)、薺菜圓子、蓑衣圓子、綠豆火腿粽子、梅干菜燒餅、柳葉包子、示燈粑粑、荸薺糕、赤豆豬油糕等。這些點(diǎn)心，其糧食原料主要是面粉、糯米及其他雜糧，配料則就地取材。
安徽的春節(jié)篇七
春節(jié)不僅是中國最重要和最具文化內(nèi)涵的節(jié)日，更是推動產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和內(nèi)需消費(fèi)的重要內(nèi)驅(qū)力。文章開篇開門見山提出了觀點(diǎn)。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！毙碌囊荒暧珠_始了，小時(shí)候，我特別喜歡過春節(jié)，現(xiàn)在還是一樣，讓我來給你介紹一下安徽安慶的春節(jié)吧!
安慶過春節(jié)，年味兒十分濃厚，無論家人的工作多么繁忙，現(xiàn)在在哪，都要在除夕前趕回家，與親人團(tuán)聚。
在除夕之時(shí)，家家戶戶燈火通宵，門上貼著一副。
對聯(lián)。
和一幅年畫我十分激動，沒有一絲睡意，和妹妹玩起鞭炮來，我可喜歡除夕了。吃飯前，我們開始祭祖了。祭祖儀式可講究了，先上菜，菜要十碟，每碟菜和肉上都要用紅紙貼上，而且必須要有雞有魚，再點(diǎn)上蠟燭，最后是跪拜，祈求祖先的保佑。
除夕的年夜飯是全年最豐盛的一餐，外婆燒的團(tuán)圓飯十分美味，首先捧出了一碗年糕，象征著年年高，希望大人事業(yè)高升，小孩學(xué)業(yè)有成，這時(shí)候，小阿舅出來了，只見他的手中拿著一碗魚肉，說：“哈哈!年年有魚(余)來嘍!這頓年夜飯我們都津津有味地吃著。吃好飯后，全家人就圍坐在電視機(jī)前邊吃瓜子、花生，邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會，隨著一陣美妙的音樂后，春節(jié)聯(lián)歡晚會拉開了序幕，節(jié)目豐富多彩，有小品、有相聲、有歌曲、有合唱、還有魔術(shù)呢!節(jié)目組還請來了外國人來表演影子舞，一會兒變成長城，一會兒變成小熊貓、一會兒變成故宮……可好看啦!新年到了，節(jié)目也放完了，可我和妹妹還是不想睡覺。
正月初一早晨起床后，一開門就要放鞭炮，祭天地、接門神。家人們互相祝賀，還要吃棗、栗子、茶葉、雞蛋和長壽面，然后爸爸和媽媽就帶著我和表妹向其他親戚們拜年，每到一家，我和表妹就收到了一個紅包和一句祝福的語言。這一天一般不勞動，因而有“趕忙三十夜，清閑初一朝”的說法。
接著，正月十五來了，元宵節(jié)到了，大街上一個又一個大紅燈籠高高掛著，晚上，燈火通明。我拉著表妹來到大街上猜燈謎，猜了一個接一個，突然，我在一個燈籠前停了下來，燈謎是：有嘴不會說，有腿不會走。到底是什么呢?最后，我和表妹絞盡腦汁才想了出來，原來是河呀!回到家已經(jīng)是10點(diǎn)了，我一上床就睡著了。到了晚上11：30分時(shí)，爸爸就把我給叫了起來，手上還拿了一碗湯圓呢!吃完湯圓，立刻又爬到在床上睡起覺來。
正月十九到了，我要上學(xué)了，一想起我和表妹在一起玩時(shí)的情景，我愈發(fā)依依不舍了，渴望著下一次春節(jié)的到來。
到這里就結(jié)束了，感謝您的閱讀！
安徽的春節(jié)篇八
每到春節(jié)，每個地方的過節(jié)習(xí)俗是不一樣的，各具各的特色，大街小巷卻都熱鬧非凡，那么，安徽淮南春節(jié)習(xí)俗有什么呢?下面本站小編為大家介紹一下，歡迎大家閱讀。
在宿松，臘月中下旬，年味就漸漸濃了。
宿松有段民謠，孩子們很小就會唱?！疤炷奶?，莫起風(fēng)，二十四里接祖宗;二十五，打豆腐;二十六，剁年肉;二十七，做粑吃;二十八，殺雞又殺鴨;二十九，樣樣有;三十夜，講好話，初一初二不挨罵。”宿松做的粑是用米粉和成的，用蒸籠蒸熟，涼了干了，就用水浸著，可以吃到春耕插秧。粑用桃木雕花造型，有萬字印，有喜字印，有壽字印，還有春字、福字等印。孩子多的人家還雕桃子印。
在吃年飯的時(shí)間上，宿松大多數(shù)地方與全國其他地方一樣，但宿松湖區(qū)，靠東洪、下倉一帶卻有些特別：大年三十早上，天剛破曉，就有人家炸起了鞭炮“過年”，一家人圍桌吃起了“年早飯”。性急的人家甚至四點(diǎn)多鐘就“完年”了。
宿松人的“小年”在正月初七過。小年過得很隨便，往往是在黃昏放一掛鞭炮就算過了小年。而元宵節(jié)卻很隆重。過去有“吃了元宵肉，農(nóng)夫脫赤足”，即意味著春耕生產(chǎn)又開始了。
在阜陽地區(qū)的鄉(xiāng)村，人們過農(nóng)歷新年時(shí)有一個自古沿襲下來的傳統(tǒng)民俗，從大年三十晚上開始直到新年的第一天，堂屋(客廳)中點(diǎn)燃兩支紅蠟燭，紅蠟燭的中間擺上一些貢品，像雞、魚、肉等。在這段時(shí)間中紅蠟燭絕對不許滅掉。
在定遠(yuǎn)縣的很多農(nóng)村，年的過法各不相同。在這里，人們常說的“年夜飯”卻是大年三十中午吃。
在定遠(yuǎn)縣很多農(nóng)村，一直以來都是大年三十中午吃年飯。很多家庭為了“搶早”，有的上午11點(diǎn)不到，就開始貼。
春聯(lián)。
放鞭炮吃“年夜飯”了。很多做生意的有時(shí)因?yàn)樯夂貌藕軣o奈地把“年夜飯”改在晚上吃。有些做生意的為了趕在中午吃年夜飯干脆在大年三十便把生意停了一家人從早上便開始準(zhǔn)備中午的“年夜飯”。
(1)年二九開始打掃家里衛(wèi)生。
(2)年三十中午隨便的吃點(diǎn)，下午包包子包餃子，貼上春聯(lián)，晚上吃年夜飯，當(dāng)然也有中午吃年夜飯的。
(3)吃飯之前要放一掛鞭炮，吃完看春晚。
(4)晚輩開始向長輩要紅包，尤其是孫子輩要找爹爹奶奶要紅包了。
(5)吃晚飯也能打打牌敘敘話。
(6)夜里十二點(diǎn)要放炮。
(7)年初一早上要吃餃子，吃之前也要放炮，而且放過的炮紙不能掃掉，一直要到年初四才能掃。也不能動剪子針之類的。年初一基本上就逛逛街。
(8)年初二到姥姥家，娘家。
(9)年初三夜里十二點(diǎn)要放炮，叫送年。
(10)正月十五還要放一次，基本上就結(jié)束了。
安徽的春節(jié)篇九
春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日最為盛大的節(jié)日，因我國幅員遼闊、民族眾多，所以各地形成了不同的春節(jié)習(xí)俗。我們安徽地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗大致如下：
從臘月初八開始準(zhǔn)備到正月十五結(jié)束，“春節(jié)”延續(xù)達(dá)一月之久。
臘八早晨要喝“臘八粥”。這種粥一般用糯米、大米煮成，里面還要放上紅棗、栗子、綠豆、花生仁等。有的人家全天吃粥，早餐甜粥，午餐咸粥，晚餐淡粥。寺廟的僧人都講究吃“臘八粥”。
常言道“吃了臘八飯，就把年來辦”。一般人家從這天開始就著手辦年了。磨年面，殺豬宰羊，做新衣服，采購各種年貨。
臘月二十三，是“祭灶”和掃除的日子。相傳“老灶爺”是一家之主，他每年上天述職，“二十三日去，初一五更回”，“官祭三，民祭四”，一般人家常在臘月二十四日祭祀，以求灶神“上天言好事，下界保平安”。
在這一天還要“去塵穢，凈庭戶”。把大小家具抬到院子里刷洗干凈，室內(nèi)要掃屋頂，擦門窗，打掃得窗明幾凈，迎接春節(jié)的到來。
祭灶后，家家都大忙起來。蒸饃，炸丸子，炸麻葉，炸馓子，做菜等，準(zhǔn)備各種過年的東西，各家都根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件盡力操辦。
臘月三十日（小月是二十九日，如今年）是“除夕”。這一天全家團(tuán)聚，除舊迎新，還要到墳地里祭祖。春聯(lián)也在這一天貼。舊社會欠債的人家多，他們認(rèn)為貼上春聯(lián)，有了門神把門，討債的人就不敢來。中午合家要吃團(tuán)圓飯，晚上要“安神”，在神主和祖先牌位前面擺供，燒香、點(diǎn)蠟，表示敬意。晚輩要給長輩“辭歲”，長輩給孩子們壓歲錢，天倫之樂融融。主婦此時(shí)都忙著包餃子，把包好的餃子放在鍋拍上，人再少也要包上三拍子，意思是“連中三元”，也有包四拍子、五拍子的，意思是“四季如意”“五子登科”。
除夕之夜，鞭炮齊鳴，此起彼伏，通宵達(dá)旦。人們睡得很晚，有的徹夜不眠，這叫“守歲”。
正月初一最為隆重。人們天不亮就起床了，身著新衣，向神主、祖先牌位、長輩拜年。五更時(shí)分下扁食（餃子），也有深更半夜下的，同村人家有的爭著早起，說是搶財(cái)。有些人家在某一個餃子中包上銅錢（或硬幣），誰吃著這個帶錢的餃子，誰就最“有?！?。
春節(jié)時(shí)，拜年最熱鬧。吃過扁食，“近門”的成年男子要集結(jié)一起去祖先墳地上墳。天亮后，晚輩要到長輩家拜年，有近親關(guān)系的.要下跪磕頭，長輩拿花生、麻葉、糖等給晚輩吃。
從初二起，就要去親戚家拜年了。這種拜年十分講究。要先到最親的親戚家去，如姥姥家、岳父家，然后再按親疏情況一家一家地拜。拜者要帶禮物，受拜者要設(shè)宴款待。拜年都要在上午，下午不興拜年，對居喪人家也不拜年。有時(shí)受拜者還要根據(jù)情況進(jìn)行象征性的“回拜年”，拜年一般在正月十五以前結(jié)束。
正月初五叫“破五”，俗稱“小年”。早餐也吃扁食，但這次吃的扁食必須當(dāng)天包，這叫“捏破”，意思是破除不利之事。
正月十五日是元宵節(jié)，也是燈節(jié)。在鄉(xiāng)村，各家孩子都要打燈籠，說是“十五不亮燈，揚(yáng)場沒有風(fēng)”。大人也要打燈籠照照自家的各處墻根，說是以后能防止蝎子、蜈蚣等蜇咬。這天晚上，各家都要放煙花，說是能“刺”去晦氣。
在春節(jié)期間，亳州地區(qū)還有一些“忌諱”，年前蒸饃、炸丸子時(shí)小孩不能在廚房里，以免亂說話；不過初五不能使剪刀等等。這些“忌諱”如今有的還存在，有的已無影無蹤了。
安徽的春節(jié)篇十
冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，古人認(rèn)為這是上天賜予的福扯，所以把它定為一年節(jié)令的開端，各地有“冬至大如年”的說法。
冬至為良辰吉日，故上至帝王下至百姓都要舉行各種慶典活動。歷代統(tǒng)治者多選擇在冬至日進(jìn)行祭天活動。“祭天”即是古代的“郊祀”禮，是歷代帝王鑲災(zāi)祈福，在冬至日必須舉行的一種儀式。祭天的前一天晚上，皇帝要齋戒沐浴，住在齋宮，準(zhǔn)備在冬至日舉行祭天大典。
在民間，有冬至日祭祖的習(xí)俗。祭祖的同時(shí)，人們還要向父母長輩敬獻(xiàn)鞋襪，此習(xí)俗現(xiàn)在仍然十分流行。
俗諺云“冬至大過年，不返無祖宗”，所有外出謀生的人都要在冬至節(jié)時(shí)趕回家鄉(xiāng)過年，表示年終有歸宿。舊時(shí)安徽皖南徽州地區(qū)多于冬至日備酒祭奠祖先，上墳掛標(biāo)壓土。各名門望族備鼓樂開門祭祖，族長主祭，有名望者朗讀祭文，祭祀秩序井然，午時(shí)在祠堂設(shè)宴，凡族中有功名者均赴宴，族長作陪，俗稱“冬至酒”。有祠產(chǎn)的氏族備有大量豬肉等食物，按戶丁分發(fā)，每丁一份。
民間又把冬至稱為“交九”或“數(shù)九”，即從冬至這一天起，每隔九天作為1個“九”，共分成9個“九”，九九八十一天之后便進(jìn)人春天。冬至之后數(shù)九九在全省各地都十分流行，人們根據(jù)各地不同的氣候條件、景物特征、農(nóng)事物候及風(fēng)俗習(xí)慣編排出了各種數(shù)九九的諺語和順口溜。這些諺語和順口溜在許多古籍中都有記載，其中最有代表性的是下面這首：
一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九和六九，河邊看楊柳。七九河開，八九雁來，九九八十一，貓狗尋陰地。
冬至?xí)r各地有吃餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍米糕等習(xí)俗。安徽處于南北交界處，冬至的食品各地不同，阜陽一帶有冬至吃餃子的習(xí)慣，據(jù)說是為紀(jì)念南陽醫(yī)圣張仲景的。張仲景曾在長沙為官，告老還鄉(xiāng)時(shí)適逢大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不蔽體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過，就叫其弟子在南陽關(guān)東搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里煮熟后撈出來剁碎，用面皮包成像耳朵的`樣子，再放進(jìn)鍋里煮熟，做成一種叫做“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做著吃，形成了此種習(xí)俗。
皖中合肥、六安以及皖北地區(qū)的蕭縣、楊山、灘溪等地冬至有吃狗肉的習(xí)俗。狗肉性溫，可補(bǔ)中益氣、溫腎助陽。在冬天最寒冷的冬至這一天食狗肉，可以補(bǔ)充人體所需熱量，達(dá)到既御寒又進(jìn)補(bǔ)的目的。傳說當(dāng)年劉邦被匈奴單于圍困于平城，無糧可供充饑。冬至這一天，劉邦手下大將樊啥弄到一條狗殺了送給劉邦吃。劉邦為了不忘大將樊啥的功績和被匈奴圍困之仇，回到長安后，每年冬至必食狗肉。民間效仿，便有冬至食狗肉的習(xí)俗。肥西縣民間在冬至日素有吃掛面、油炸南瓜把把和油炸雞蛋的習(xí)俗，據(jù)說可以防肚痛、哮喘。另外，腌制臘菜、制作過冬和年節(jié)的雜副食品也從這天開始。各地有許多關(guān)于冬至日的養(yǎng)生諺語，比如流傳較廣的一首：冬至一陽生，冬至蘿卜夏至姜。冬至不割禾，一夜脫一蘿。冬至定果年節(jié)定瓜，正月十五定棉花。冬至出日頭，過年冷死牛。冬至天氣晴，來年果木成。冬至天氣爽，來年果木廣。
安徽的春節(jié)篇十一
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！毙碌囊荒暧珠_始了，小時(shí)候，我特別喜歡過春節(jié)，現(xiàn)在還是一樣，讓我來給你介紹一下安徽安慶的春節(jié)吧！
安慶過春節(jié)，年味兒十分濃厚，無論家人的工作多么繁忙，現(xiàn)在在哪，都要在除夕前趕回家，與親人團(tuán)聚。
在除夕之時(shí)，家家戶戶燈火通宵，門上貼著一副對聯(lián)和一幅年畫我十分激動，沒有一絲睡意，和妹妹玩起鞭炮來，我可喜歡除夕了。吃飯前，我們開始祭祖了。祭祖儀式可講究了，先上菜，菜要十碟，每碟菜和肉上都要用紅紙貼上，而且必須要有雞有魚，再點(diǎn)上蠟燭，最后是跪拜，祈求祖先的保佑。
除夕的年夜飯是全年最豐盛的一餐，外婆燒的團(tuán)圓飯十分美味，首先捧出了一碗年糕，象征著年年高，希望大人事業(yè)高升，小孩學(xué)業(yè)有成，這時(shí)候，小阿舅出來了，只見他的手中拿著一碗魚肉，說：“哈哈！年年有魚（余）來嘍！這頓年夜飯我們都津津有味地吃著。吃好飯后，全家人就圍坐在電視機(jī)前邊吃瓜子、花生，邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會，隨著一陣美妙的音樂后，春節(jié)聯(lián)歡晚會拉開了序幕，節(jié)目豐富多彩，有小品、有相聲、有歌曲、有合唱、還有魔術(shù)呢！節(jié)目組還請來了外國人來表演影子舞，一會兒變成長城，一會兒變成小熊貓、一會兒變成故宮……可好看啦！新年到了，節(jié)目也放完了，可我和妹妹還是不想睡覺。
正月初一早晨起床后，一開門就要放鞭炮，祭天地、接門神。家人們互相祝賀，還要吃棗、栗子、茶葉、雞蛋和長壽面，然后爸爸和媽媽就帶著我和表妹向其他親戚們拜年，每到一家，我和表妹就收到了一個紅包和一句祝福的語言。這一天一般不勞動，因而有“趕忙三十夜，清閑初一朝”的說法。
接著，正月十五來了，元宵節(jié)到了，大街上一個又一個大紅燈籠高高掛著，晚上，燈火通明。我拉著表妹來到大街上猜燈謎，猜了一個接一個，突然，我在一個燈籠前停了下來，燈謎是：有嘴不會說，有腿不會走。到底是什么呢？最后，我和表妹絞盡腦汁才想了出來，原來是河呀！回到家已經(jīng)是10點(diǎn)了，我一上床就睡著了。到了晚上11：30分時(shí)，爸爸就把我給叫了起來，手上還拿了一碗湯圓呢！吃完湯圓，立刻又爬到在床上睡起覺來。
正月十九到了，我要上學(xué)了，一想起我和表妹在一起玩時(shí)的情景，我愈發(fā)依依不舍了，渴望著下一次春節(jié)的到來。
安徽的春節(jié)篇十二
新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯(lián)。
門神，傳說是能捉鬼的神荼、郁壘。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》中引《黃帝書》說：上古的時(shí)候，有神荼、郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。后來，人們便用兩塊桃木板畫上神荼、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。南朝《荊楚歲時(shí)記》中記載：正月一日，“造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神荼，右郁壘，俗謂門神”。然而，真正史書記載的門神，卻不是神荼、郁壘，而是古代的一個叫做成慶的勇士。在班固的《漢書·廣川王傳》中記載：廣川王（去疾）的`殿門上曾畫有古代勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置則被秦叔寶和尉遲敬德所取代。
門聯(lián)同樣也是從桃符發(fā)展而來的。原來人們用桃木板畫神荼、郁壘畫像，掛在兩扇門上。后來，畫像又改成只寫字的“門目”。但門目上兩邊各寫兩字，表達(dá)內(nèi)容有限，人們覺得不過癮，便又在大門兩側(cè)再掛上兩塊桃木板（后改用紙），寫上了字?jǐn)?shù)較多、能充分反映心愿的對子。據(jù)《宋史·蜀世家》載，蜀后主孟旭命學(xué)士為題桃符，以其非工，自命筆題云：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！睋?jù)說這便是我國最早的一對春聯(lián)。明代朱元璋建都南京后，曾令各家貼對聯(lián)，并將門聯(lián)改名為春聯(lián)，一律用紅紙書寫。傳說有一次，朱元璋親自到民間察看，只一戶人家沒貼春聯(lián)。一問，原來這人家是閹豬的，不識字，于是親自動筆為他寫了一聯(lián)：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”由于歷代大力提倡，春聯(lián)成為我國一種特殊的民間文藝形式，長盛不衰。
中國人的春聯(lián)，一般都喜歡用吉慶的字眼，表達(dá)人們希望來年興旺，生活幸福，消災(zāi)免難的愿望。春聯(lián)最醒目的地方，是在自家的大門上，這是一家人的臉面，一定要選用吉祥的內(nèi)容，符合本家實(shí)際情況的語言來表達(dá)對未來生活追求的良好愿望。一般農(nóng)家人貼對聯(lián)，都表達(dá)出希望來年風(fēng)調(diào)雨順、糧食豐收、全家安康。而經(jīng)商人家，則希望財(cái)源茂盛，發(fā)財(cái)致富。那些農(nóng)村中的教書人，則希望合家平安，子女能在學(xué)業(yè)上長進(jìn)，并能才學(xué)并茂，在仕途上有前程。官宦人家，當(dāng)然表現(xiàn)出不同凡俗，力求光宗耀祖、顯赫于人和官運(yùn)亨通的意愿。院子里，有些人家干脆用個“?！薄ⅰ皦邸?、“祿”字貼在一進(jìn)大門的照壁上，有時(shí)還專門把“?！弊值官N，讀為福倒，音諧福到，以求吉祥。在豬、羊、雞、鴨的窩、圈內(nèi)，則要寫上“豬羊滿圈”，在牛圈、馬圈，則貼“六畜興旺”的春聯(lián)。每到春節(jié)，家家戶戶換上新春聯(lián)。紅色的春聯(lián)，本來就烘托了春節(jié)的喜慶氣氛，再加上表達(dá)良好祝愿的內(nèi)容，深含的寓意，更從深一層次挖掘了、表達(dá)了人們對未來美好生活的追求和憧憬。
安徽的春節(jié)篇十三
舊時(shí)，農(nóng)歷過年期間，安慶家家戶戶貼春聯(lián)，放鞭炮，大人見面互說些“恭喜發(fā)財(cái)”，“長命百歲”之類的吉利話，真是喜氣洋洋。但是，伢子（孩子）于不知不覺中說出一兩句不吉利的話，則是很難避免的。為了不犯忌諱，一般家長于貼春聯(lián)的同時(shí)，往往還在墻上貼上寫有“姜太公在此，百無忌禁”，“童言無忌”等字的大紅紙條。如發(fā)現(xiàn)伢子說漏了嘴，家長，兄妹或長輩，往往會半認(rèn)真半開玩笑的，一手捉住說漏嘴的伢子，另一只手將匆忙中操起的鞋底或草把之類的物件，在伢子的嘴上象征性擦一兩下，說：“伢子（或直呼乳名）屁股嘴！伢子屁股嘴！”擦的人并不怒氣沖沖，而是笑逐眼開；被擦嘴的伢子，也是嬉皮笑臉，不當(dāng)做是懲罰。只是擦過以后，就會注意不再瞎說了。這種習(xí)俗，叫“擦霉”或“揭霉”。
春節(jié)燈會。
在黃梅戲傳統(tǒng)劇目中，有《夫妻觀燈》一出小戲，它集中而形象地描繪了正月十五元宵佳節(jié)安慶燈會高潮時(shí)的盛況。
舊時(shí)，安慶城每年從正月初三起，家家張燈結(jié)彩，處處百戲歌舞，一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。在這期間，每天午后不久，街上各家大門上陸陸續(xù)續(xù)上紗燈，方燈，圓燈，宮燈，皮影燈，走馬燈等各種花燈。蠟燭一亮，走馬燈內(nèi)的`奔馬及人物轉(zhuǎn)動不停；不同造型的花燈，如“桃園三結(jié)義”，“唐僧取經(jīng)”，“王小六打豆腐”等爭奇斗艷，盞盞燈光照人。各條大街路口，都扎起高大的牌樓燈，燈火輝煌。門燈，牌樓燈，交相輝映，仰觀如燈山，俯視如燈海，場面十分壯觀。上燈之前，許多人家喜氣洋洋地忙著“接燈”（迎接龍燈，獅子燈等在自家門口和堂屋中起舞，家運(yùn)紅火之兆），鞭炮之聲不絕于耳。人們都穿著節(jié)日盛裝，女孩子們更是打扮的花枝招展，她們相約結(jié)伴而出，爭看花燈。上燈時(shí)分鑼鼓聲響，手持各種燈的玩燈人隊(duì)伍便出現(xiàn)在街上了。儀仗隊(duì)后，龍燈昂頭游來，左右翻滾；獅子燈，騰跳旋轉(zhuǎn)，勇?lián)尣是?；高蹺，推車燈，搖花藍(lán)，走馬采茶，旱船等各色各樣的燈隊(duì)絡(luò)繹不絕。燈舞到哪里，爆竹就投到哪里，人群也就涌向哪里，大有“東風(fēng)夜放花千樹”，“一夜魚龍舞”的意境。
開門鞭。
正月初一凌晨，家家戶戶都燃放爆竹，稱為“開門鞭”，寓除舊迎新、開門大吉之意。放過開門鞭后，鍋臺、水井、豬圈等處，也一一燃放鞭炮（比開門鞭?。庠谄碚堉鞴苓@些物事的在天之神。
拜年。
大人、小孩在正月初一這天一早就穿戴整齊，放開門鞭后，拜年活動開始，晚輩分別到長輩家拜年。聚族而居的則到公共堂屋進(jìn)行集體拜年活動；婦女和大姑娘不須參加。長幼一一向祖宗（牌位）拜年（磕頭）后，接著晚輩就分別向長輩作揖并祝賀幾句吉利話，長輩照例要勉勵晚輩幾句好話；同輩則互相作揖，互說吉利話。然后，各歸各家。一家在一起對元寶（就是吃茶葉蛋）。早餐一般都吃雞湯面，這叫“常吃常有”。除了雞湯面，安慶市民大多數(shù)都吃雞湯泡炒米，雞湯泡炒米也算得上是安慶獨(dú)特的食品。
正月初二到元宵節(jié)前，先后到長輩親戚家拜年。初二，一般到岳家、舅家拜年。給長輩親戚拜年要帶禮物。禮物輕重，視血緣親疏和家之有無而定。如岳家禮物，舊時(shí)一般為四色（樣）：糕、糖、桂圓、蜜棗。如今當(dāng)然不限于這些了。但“四色”一般不變。這種禮品的送法在安慶的農(nóng)村至今保存。
上七日。
正月初七稱作“上七日”，亦稱“人日”———“人生節(jié)”。舊俗這一天的主要活動原則是，中青年男女都要稱一稱體重，看看一年來體重增加多少。稱時(shí)，只能將秤砣往前趕，不能將秤砣往后移；往后移意味著體重減輕，要生病。有的地方。還于傍晚鳴鞭炮。以祝長壽。這種具有娛樂特色的春節(jié)習(xí)俗現(xiàn)已不多見了。
安徽的春節(jié)篇十四
我們期待已久的大年三十終于到來了，全家人歡天喜地辦好年貨，期待著即將到來的大年三十。
一天晚上，我們早早的包好餃子。我的爸爸在一個餃子里還包了一枚一元的硬幣，測試一下我們的運(yùn)氣。晚上八點(diǎn)，在開啟的時(shí)刻，香噴噴的餃子問世了。我們一邊吃著餃子，一邊看著，在歡歌笑語中，我們吃的飽飽的。餃子們即將全軍覆沒，可是我們還是沒有看到那個包有一元硬幣的餃子，真掃興。
我的爸爸夾起了一個餃子，沒在嘴里沒嚼多久，就吃出來了那枚硬幣，簡直讓我佩服的五體投地。餃子吃完了，聯(lián)歡晚會也演完了。新年的鐘聲也敲響了。家家戶戶都帶著鞭炮和煙花到樓下去放。鞭炮的聲音使我捂住雙耳；在放煙花的同時(shí)我抬頭仰望那天上的煙花，他們是多么得美麗，多么的令人感嘆啊！我看著這些飛向天空的`煙花，心里快活了許多。
過去的2021年是令人神往的，即將到來的2009年更是令人期待的。我們在歡歌笑語中歡天喜地度過了又一個大年三十。
安徽的春節(jié)篇十五
我們期待已久的大年三十終于到來了，全家人歡天喜地辦好年貨，期待著即將到來的大年三十。
一天晚上，我們早早的包好餃子。我的爸爸在一個餃子里還包了一枚一元的硬幣，測試一下我們的運(yùn)氣。晚上八點(diǎn)，在開啟的時(shí)刻，香噴噴的餃子問世了。我們一邊吃著餃子，一邊看著，在歡歌笑語中，我們吃的飽飽的.。餃子們即將全軍覆沒，可是我們還是沒有看到那個包有一元硬幣的餃子，真掃興。
我的爸爸夾起了一個餃子，沒在嘴里沒嚼多久，就吃出來了那枚硬幣，簡直讓我佩服的五體投地。餃子吃完了，聯(lián)歡晚會也演完了。新年的鐘聲也敲響了。家家戶戶都帶著鞭炮和煙花到樓下去放。鞭炮的聲音使我捂住雙耳；在放煙花的同時(shí)我抬頭仰望那天上的煙花，他們是多么得美麗，多么的令人感嘆??！我看著這些飛向天空的煙花，心里快活了許多。
過去的xx年是令人神往的，即將到來的20xx年更是令人期待的。我們在歡歌笑語中歡天喜地度過了又一個大年三十。
安徽的春節(jié)篇十六
春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日最為盛大的節(jié)日，因我國幅員遼闊、民族眾多，所以各地形成了不同的春節(jié)習(xí)俗。我們安徽地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗大致如下：
從臘月初八開始準(zhǔn)備到正月十五結(jié)束，“春節(jié)”延續(xù)達(dá)一月之久。
臘八早晨要喝“臘八粥”。這種粥一般用糯米、大米煮成，里面還要放上紅棗、栗子、綠豆、花生仁等。有的人家全天吃粥，早餐甜粥，午餐咸粥，晚餐淡粥。寺廟的僧人都講究吃“臘八粥”。
常言道“吃了臘八飯，就把年來辦”。一般人家從這天開始就著手辦年了。磨年面，殺豬宰羊，做新衣服，采購各種年貨。
臘月二十三，是“祭灶”和掃除的日子。相傳“老灶爺”是一家之主，他每年上天述職，“二十三日去，初一五更回”，“官祭三，民祭四”，一般人家常在臘月二十四日祭祀，以求灶神“上天言好事，下界保平安”。
在這一天還要“去塵穢，凈庭戶”。把大小家具抬到院子里刷洗干凈，室內(nèi)要掃屋頂，擦門窗，打掃得窗明幾凈，迎接春節(jié)的到來。
祭灶后，家家都大忙起來。蒸饃，炸丸子，炸麻葉，炸馓子，做菜等，準(zhǔn)備各種過年的東西，各家都根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件盡力操辦。
臘月三十日（小月是二十九日，如今年）是“除夕”。這一天全家團(tuán)聚，除舊迎新，還要到墳地里祭祖。春聯(lián)也在這一天貼。舊社會欠債的人家多，他們認(rèn)為貼上春聯(lián)，有了門神把門，討債的人就不敢來。中午合家要吃團(tuán)圓飯，晚上要“安神”，在神主和祖先牌位前面擺供，燒香、點(diǎn)蠟，表示敬意。晚輩要給長輩“辭歲”，長輩給孩子們壓歲錢，天倫之樂融融。主婦此時(shí)都忙著包餃子，把包好的餃子放在鍋拍上，人再少也要包上三拍子，意思是“連中三元”，也有包四拍子、五拍子的，意思是“四季如意”“五子登科”。
除夕之夜，鞭炮齊鳴，此起彼伏，通宵達(dá)旦。人們睡得很晚，有的徹夜不眠，這叫“守歲”。
正月初一最為隆重。人們天不亮就起床了，身著新衣，向神主、祖先牌位、長輩拜年。五更時(shí)分下扁食（餃子），也有深更半夜下的，同村人家有的爭著早起，說是搶財(cái)。有些人家在某一個餃子中包上銅錢（或硬幣），誰吃著這個帶錢的餃子，誰就最“有福”。
春節(jié)時(shí)，拜年最熱鬧。吃過扁食，“近門”的成年男子要集結(jié)一起去祖先墳地上墳。天亮后，晚輩要到長輩家拜年，有近親關(guān)系的要下跪磕頭，長輩拿花生、麻葉、糖等給晚輩吃。
從初二起，就要去親戚家拜年了。這種拜年十分講究。要先到最親的親戚家去，如姥姥家、岳父家，然后再按親疏情況一家一家地拜。拜者要帶禮物，受拜者要設(shè)宴款待。拜年都要在上午，下午不興拜年，對居喪人家也不拜年。有時(shí)受拜者還要根據(jù)情況進(jìn)行象征性的“回拜年”，拜年一般在正月十五以前結(jié)束。
正月初五叫“破五”，俗稱“小年”。早餐也吃扁食，但這次吃的扁食必須當(dāng)天包，這叫“捏破”，意思是破除不利之事。
正月十五日是元宵節(jié)，也是燈節(jié)。在鄉(xiāng)村，各家孩子都要打燈籠，說是“十五不亮燈，揚(yáng)場沒有風(fēng)”。大人也要打燈籠照照自家的各處墻根，說是以后能防止蝎子、蜈蚣等蜇咬。這天晚上，各家都要放煙花，說是能“刺”去晦氣。
新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯(lián)。
門神，傳說是能捉鬼的神荼、郁壘。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》中引《黃帝書》說：上古的時(shí)候，有神荼、郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。后來，人們便用兩塊桃木板畫上神荼、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。南朝《荊楚歲時(shí)記》中記載：正月一日，“造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神荼，右郁壘，俗謂門神”。然而，真正史書記載的門神，卻不是神荼、郁壘，而是古代的一個叫做成慶的勇士。在班固的《漢書·廣川王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門上曾畫有古代勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置則被秦叔寶和尉遲敬德所取代。
門聯(lián)同樣也是從桃符發(fā)展而來的。原來人們用桃木板畫神荼、郁壘畫像，掛在兩扇門上。后來，畫像又改成只寫字的“門目”。但門目上兩邊各寫兩字，表達(dá)內(nèi)容有限，人們覺得不過癮，便又在大門兩側(cè)再掛上兩塊桃木板（后改用紙），寫上了字?jǐn)?shù)較多、能充分反映心愿的對子。據(jù)《宋史·蜀世家》載，蜀后主孟旭命學(xué)士為題桃符，以其非工，自命筆題云：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春。”據(jù)說這便是我國最早的一對春聯(lián)。明代朱元璋建都南京后，曾令各家貼對聯(lián)，并將門聯(lián)改名為春聯(lián)，一律用紅紙書寫。傳說有一次，朱元璋親自到民間察看，只一戶人家沒貼春聯(lián)。一問，原來這人家是閹豬的，不識字，于是親自動筆為他寫了一聯(lián)：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”由于歷代大力提倡，春聯(lián)成為我國一種特殊的民間文藝形式，長盛不衰。
中國人的春聯(lián)，一般都喜歡用吉慶的字眼，表達(dá)人們希望來年興旺，生活幸福，消災(zāi)免難的愿望。春聯(lián)最醒目的地方，是在自家的大門上，這是一家人的臉面，一定要選用吉祥的內(nèi)容，符合本家實(shí)際情況的語言來表達(dá)對未來生活追求的良好愿望。一般農(nóng)家人貼對聯(lián)，都表達(dá)出希望來年風(fēng)調(diào)雨順、糧食豐收、全家安康。而經(jīng)商人家，則希望財(cái)源茂盛，發(fā)財(cái)致富。那些農(nóng)村中的教書人，則希望合家平安，子女能在學(xué)業(yè)上長進(jìn)，并能才學(xué)并茂，在仕途上有前程。官宦人家，當(dāng)然表現(xiàn)出不同凡俗，力求光宗耀祖、顯赫于人和官運(yùn)亨通的意愿。院子里，有些人家干脆用個“福”、“壽”、“祿”字貼在一進(jìn)大門的照壁上，有時(shí)還專門把“?！弊值官N，讀為福倒，音諧福到，以求吉祥。在豬、羊、雞、鴨的窩、圈內(nèi)，則要寫上“豬羊滿圈”，在牛圈、馬圈，則貼“六畜興旺”的春聯(lián)。每到春節(jié)，家家戶戶換上新春聯(lián)。紅色的春聯(lián)，本來就烘托了春節(jié)的喜慶氣氛，再加上表達(dá)良好祝愿的內(nèi)容，深含的寓意，更從深一層次挖掘了、表達(dá)了人們對未來美好生活的追求和憧憬。
貼年畫、窗花。
年畫是我國民間繪畫藝術(shù)，是人民群眾喜聞樂見的一種形式。它是伴隨著我國農(nóng)歷春節(jié)送舊迎新的活動而產(chǎn)生的。
年畫，起源于古時(shí)的門神畫。北宋時(shí)期，隨著木版雕刻技術(shù)的發(fā)展、出現(xiàn)了木板印刷的年畫，稱“紙面”?，F(xiàn)存最早的木刻年畫是宋版的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》，畫著王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠，習(xí)稱《四美圖》，都是宋代民間流傳的年畫題材，此外，秦叔寶和尉遲敬德的形象也常出現(xiàn)在年畫上。到了明末清初，年畫的題材越來越廣泛，。出現(xiàn)了許多反映一般民眾理想、心愿和生活情趣的年畫，如“年年有余”、“迎春接?！薄ⅰ拔骞蓉S登”、“六畜興旺”、“風(fēng)調(diào)雨順”、“榮華富貴”，以及戲曲、故事、傳說、風(fēng)景、花卉的年畫。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了三大民間木刻年畫：天津的“楊柳青”、蘇州的“桃花塢”和山東淮坊的“楊家埠”。傳統(tǒng)的年畫多為木刻水印，線條單純，色彩鮮明，畫面熱烈。有著色、套色兩種。
我國各地年畫形式多樣，題材廣泛，風(fēng)格不一。其形式有中條、屏條、窗頂、灶畫、直幡數(shù)十種。題材有民間傳說、戲曲人物、山水花鳥等。在藝術(shù)風(fēng)格上，天津的“楊柳青”年畫以細(xì)巧、典雅而著稱，山東淮坊的“楊家埠”和蘇州的“桃花塢”年畫以粗壯、樸實(shí)見長；北京西北一帶的年畫以粗獷，蒼勁聞名；漳州、佛山、上海的年畫以色彩繽紛、鮮明而別具風(fēng)韻；四川綿竹、廣西柳州等地的年畫各有特點(diǎn)，獨(dú)具風(fēng)采。
此外，許多地區(qū)的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛。因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為“窗花”。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因購買者多為農(nóng)民，相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)了農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥魚蟲及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
吃年飯。
團(tuán)年飯，顧名思義，是過年時(shí)一家人歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不能忘記。因此，家家戶戶做好團(tuán)年飯之后，首先必須祭祖宗。祭祖時(shí)，應(yīng)該將代表祖宗的香爐從神龕上請下來安放在供桌上，然后焚香禱祝，請祖宗用餐。然后長幼依序跪拜，表現(xiàn)慎終追遠(yuǎn)、百善孝為先的傳統(tǒng)美德。祭畢，將祭祖用的飯菜重新熱過，設(shè)大桌于大廳，一家人團(tuán)團(tuán)圍坐，這是每個家庭大團(tuán)圓的美好時(shí)刻。一家人不論平時(shí)天各一方，或者平時(shí)有多少疙瘩，這個時(shí)候也應(yīng)歡聲笑語，不能說傷心事或吵鬧。
守歲。
除夕之夜，我國民間有守歲的習(xí)慣。人們通宵不寐，敘舊話新，以待天明。
據(jù)晉周處《風(fēng)土記》載：除夕之夜，“各相與贈送，稱曰‘饋歲’，酒食相邀，稱曰‘別歲’，長幼豪飲，稅頌完備。稱曰‘分歲’，大家終夜不眠，以待天明，稱曰‘守歲’”。宋代孟元老《東京夢華錄》中說：“（除夕）士庶之家，圍爐而坐，達(dá)旦不寐，謂之‘守歲’?！?/p>
守歲，既是對即將逝去的舊歲表示留戀，也是對即將來臨的新年懷著希冀。人們在除夕晚上合家吃了團(tuán)圓飯后，就點(diǎn)放爆竹，在喜慶的氣氛中度過新舊交替的一天。人們相信，除夕晚上如果徹夜不眠，毫無倦意，就是預(yù)兆來年人的精力充沛。
壓歲錢。
春節(jié)拜年時(shí)，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。
民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子，當(dāng)惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云《壓歲錢》的詩中云：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏。商量爆竹談簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙?！庇纱丝磥?，壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。
現(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。
放爆竹。
我國民間放爆竹慶春節(jié)的習(xí)俗古已有之，其歷史可謂源遠(yuǎn)流長。古人焚竹發(fā)聲，名曰“爆竹”?！锻ㄋ拙幣艃?yōu)》說：“古時(shí)爆竹，皆以其竹著火爆之，故唐代詩亦稱爆等。后人卷紙為之，稱曰爆竹?！北竦脑鉃轶@嚇和驅(qū)逐惡鬼?！肚G楚歲時(shí)記》中記述：“正月一日。是三元之日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山魈惡鬼。”到了宋代，隨著火藥的發(fā)明，開始出現(xiàn)了火藥制作的爆竹。那時(shí)人們用紙?jiān)斓耐沧哟媪酥褡?，并用麻莖把爆竹編成串，稱為“編炮”，因聲音清脆如鞭響，也叫“鞭炮”。孟元老的《東京夢華錄》中記載開封府除夕，“是夜禁中爆竹山呼，聲聞于外”。此時(shí)的爆竹，不只是驅(qū)逐鬼魅了，已摻進(jìn)了新的意義，即除舊迎新之意。北宋政治家、文學(xué)家王安石在《元旦》詩中寫道：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇”，生動地描繪了當(dāng)時(shí)人們迎新去舊的喜悅輕松心情。
拜年。
據(jù)明朝陸容《菽園雜記》記載，拜年習(xí)俗最早行于明朝京都。朝官往來，不管認(rèn)識與否都要互拜，百姓則各拜親友。清代時(shí)興在春節(jié)時(shí)送“拜盒”，即將賀年帖放在精致美觀的飾盒里送給親友，以示莊重。如今“拜年”已成為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，至親愛友同事，走家串戶，登門拜年，互致問候。
古時(shí)文人雅士則流行互送拜年鉆。拜年鉆就是如今的賀年片，是由古代的名片演變而成。據(jù)清代趙翼考證，西漢時(shí)沒有紙，削竹木為刺，上書名姓，叫“名刺”。后來還用大紅絨線在織錦上繡字為“名片”。東漢后用紙代木，叫做“名紙”。六朝時(shí)簡稱為“名”，唐代叫“門狀”。宋代還別稱“手刺”、“門刺”。明清時(shí)曾叫做“寸褚”、“紅單”。
舞龍舞獅。
舞龍又名“耍龍燈”、“龍燈舞”，是流行于我國的一種民間舞蹈。
龍是中華民族的象征，它在中華文化中占有極重要的地位。古人將龍、鳳、麒麟、龜稱為四靈，作為吉祥物而加以崇敬。早在漢代時(shí)便有了龍舞。山東沂南出土的漢代畫像石就有戲龍舞龍的人物圖象。在唐、宋時(shí)期的“社火”、“舞隊(duì)”表演中，“耍龍燈”已是常見的表演形式。
“耍龍燈”的習(xí)俗，相沿流傳，到現(xiàn)在已發(fā)展為一種形式完美、具有表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù)。耍龍燈分為“單龍戲珠”與“雙龍戲珠”兩種表演形式。在耍法上，各地風(fēng)格不一，各具特色。耍九節(jié)龍身的側(cè)重于花樣技巧，較常見的動作有：蛟龍漫游、龍頭鉆檔，龍擺尾和蛇退皮等。耍十一、十三節(jié)龍的，主要表演蛟龍的動作，飛騰跳躍，氣勢奪人。
舞獅也叫“耍獅子”、“獅子舞”，它與舞龍一樣，是我國一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間體育活動，大約起源于南北朝（佛教興起的時(shí)代）。隨著佛教的流行，異域的獅子形象從塞外傳入中原。唐代民間已有舞獅的游戲。舞獅有南北地域之分。北方舞獅的外形與真獅很相像，全身獅披覆蓋，舞獅者（一般兩人合舞一只大獅子）只露雙腳，不見其人。北方舞獅除有雌、雄之分外，還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。南方舞獅主要流行在廣東，獅子的造型、式樣、顏色多與北方獅不同。舞獅者穿各種燈籠褲，上穿密紐扣的唐裝燈籠袖衫或背心，可見舞獅者全身。舞獅要使出渾身解數(shù)。
迎神接福。
正月初四是“迎神”的日子。原來，年前臘月二十四日是“送神”日，下界諸神都在這一天升天向玉皇大帝朝賀述職，報(bào)告一年來下界人間行為的善惡。正月初四這天，諸神再回到下界來繼續(xù)監(jiān)督人們，于是家家戶戶便在初四日迎接神的光臨。迎神時(shí)，富裕人家要供上三牲——雞、魚、豬頭，如果經(jīng)濟(jì)不允許，也可免去，但是一盤米、一盤紅糖卻少不了。因?yàn)榉钌习酌滓槐P，意謂新年五谷豐登；紅糖一盤，暗含生活甜蜜。焚香上禮畢，便燃放爆竹，這時(shí)神靈便全部各就各位了。
廟會。
廟會，俗稱廟市，是中國民間特有的一種民俗活動。廟會的地點(diǎn)一般都選在宗教寺廟內(nèi)外，每逢寺廟開放的日子，善男信女們前去燒香禮拜，商販們就在寺外搭攤設(shè)點(diǎn)，叫賣小吃和針頭線腦一類的小商品，民間藝人也來廟會占地表演。人們進(jìn)香祈福之余，順便買上些日常家用的消費(fèi)品，久而久之，這種廟會就形成了特殊的城鄉(xiāng)集市。
中國各地方都有廟會，像上海的`城隍廟廟會、南京的夫子廟廟會、成都的青羊?qū)m廟會、北京的隆福寺廟會等，都是著名的大廟會。廣東省的花市歷來名聲顯赫，這種被廣州人稱為花街的花市，也是從廟會發(fā)展而來的。
安徽的春節(jié)篇十七
每個城市的春節(jié)習(xí)俗都會有所不同，更別說省了。下面我們來看看安徽的春節(jié)有什么習(xí)俗吧。
我的家在南京，我媽媽的家鄉(xiāng)在安徽，所以安徽也算是。
我的家鄉(xiāng)。
吧!
去年春節(jié)舅舅結(jié)婚，我跟爸爸媽媽一起回老家過年。在哪里過年比在自己家過年熱鬧多了。臘月26姥姥就開始忙活起來首先蒸了很多的饅頭和包子看著堆著像小山一樣的饅頭。我心里想什么時(shí)候才能吃完呢。接下來幾天姥姥又做了好多我叫不出名字也沒吃過的家鄉(xiāng)的特產(chǎn)?？粗@些美食肚子里得饞蟲都被勾出來了，每天都吃的脹脹的媽媽擔(dān)心我吃壞了肚子，讓我少吃點(diǎn)但是我卻控制不住自己。
最熱鬧的時(shí)候是過年時(shí)貼。
春聯(lián)。
放鞭炮好多小朋友和圍在一起看大人放煙花放鞭炮。隨著的鞭炮的響聲我們歡笑著跳躍著。到了晚上大家圍在一起吃餃子看著電視里面的春節(jié)晚會。我不知道什么時(shí)候就趴在媽媽的身上睡著了。
我覺得今年的春節(jié)過得特別快樂，特別難忘。
過年了!過年了!家家戶戶都喜氣洋洋，沉浸在一個歡樂的節(jié)日氣氛之中。我在春節(jié)里過得快快樂樂，因?yàn)槲覀冊谝黄鸱疟夼?
天一黑，人們拿起鞭炮，點(diǎn)了一根香柱，一點(diǎn)，人們急步走回原地，捂住耳朵，“乒乒乓乓……”我的魂都跑到九霄云外去了，可整個人還安恙無事，我心花怒放，也和別人湊起熱鬧，“乒乒乓乓……”的聲音徹夜不絕，每一戶都通宵燈火!一會兒，鞭炮全被放完了。只好拿出一箱煙花來放，別看這么一小箱的煙花，它的威力可強(qiáng)了，第一聲就把我嚇得目瞪口呆，我自言自語的說：“這么小箱煙花威力這么大呀!”煙花的聲音個個不同凡響，形狀不一真討人喜歡!我又拿出像棍子的煙花出來放，“吱吱吱吱……”一種黃色的小東西飛出來了，“哇，好美啊!簡直是神仙放的煙花。我對這煙花刮目相看了，還對它贊嘆不已。我一根接著一根放，各種煙花五顏六色的，這種煙花爸爸買得最多，真是心想事成啊!
這個春節(jié)我過得興高采烈的，煙花和我成為了好朋友，我還把煙花當(dāng)成親兄弟呢!
春節(jié)，一個快樂的節(jié)日，讓人喜歡的節(jié)日。這天，我吃了年菜，又放了煙花，鞭炮。我太高興了，我真希望天天都是春節(jié)。哇，那大家不是天天都大飽口福了嗎。我太喜歡春節(jié)了。春節(jié)快到了，我會熱烈的迎接這美好的節(jié)日!
我最喜歡過春節(jié)。
除夕，是春節(jié)中我最期待的節(jié)日。因?yàn)槟翘炷艹缘轿易钕矚g的食物“雞蛋餃”、“糯米丸”、“豆腐丸”。這些是寧波吃不到的今年，我依然在老家安徽過年。
除夕早上，我和奶奶一起上街賣食材和過年的一些小玩意兒，當(dāng)然也有我最喜歡的“冰糖葫蘆”，這在過年時(shí)最能吃出年味。中午，終于到了我大顯身手的時(shí)候了。我和媽媽還有奶奶一下午都在廚房里“奮戰(zhàn)”，你能聽見從廚房里傳來的切菜聲和剁肉聲。我?guī)蛬寢寽?zhǔn)備材料，奶奶教我做丸子和餃子。
“豆腐丸”是這樣做的：奶奶拿來一塊專門的布料，把很多豆腐放進(jìn)布料里，然后扎起來，不讓豆腐渣流出來。奶奶把包著豆腐的特大布料放進(jìn)一個大盆里，然后用手使勁地揉捏。原本完好的方塊豆腐瞬間“變身”成了豆腐泥，屋里充滿了豆腐的清香。等豆腐被奶奶的“柔拳”捏得粉碎了，就可以搓丸子了。媽媽把我切好的辣椒和生姜放進(jìn)豆腐泥里，一起搓成丸子。丸子很難搓成，每次我都搓不好。不過我不灰心，還有“雞蛋餃”等著我制作呢。
做“雞蛋餃”雖然簡單，但非常有樂趣。我先把雞蛋小心翼翼地撒在鍋里，等它變成一張薄薄的雞蛋餅以后，就可以把肉餡抱起來了。等合起來的時(shí)候再用雞蛋把它們黏上，這是防止肉餡露出來?？蓜e以為這就包好了，還要用熱水煮一會兒，因?yàn)槿绻怵W沒熟會吃拉肚子的。怎么樣，你們沒吃過吧?晚上吃年夜飯，到處都能聽見鞭炮的聲音，真是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”啊!
正月初一，新年新氣象。我們家第一件大事就是在家門前放爆竹，鄰居們的家門前也陸陸續(xù)續(xù)地響起了鞭炮聲。第二件大事當(dāng)然是去爺爺家拜年，還要說一句吉祥話。桌子上有糖果、餅干、花生糖......這些是必須的?？腿藖淼臅r(shí)候，桌子上要放上家鄉(xiāng)的茶水。
早上要吃餃子。奶奶說：“有一個餃子里有一枚硬幣，誰要是吃到了，他這一年就會有好運(yùn)。”我和爸爸都想吃到那個“特別”的餃子?？墒呛髞砦液桶职侄汲該沃?，還沒吃到。最后是爺爺吃到了那個“特別”的餃子，我們?nèi)胰斯笮Α?/p>
安徽的春節(jié)篇十八
我們期待已久的大年三十終于到來了，全家人歡天喜地辦好年貨，期待著即將到來的大年三十。
一天晚上，我們早早的包好餃子。我的爸爸在一個餃子里還包了一枚一元的硬幣，測試一下我們的運(yùn)氣。晚上八點(diǎn)，在開啟的時(shí)刻，香噴噴的餃子問世了。我們一邊吃著餃子，一邊看著，在歡歌笑語中，我們吃的飽飽的。餃子們即將全軍覆沒，可是我們還是沒有看到那個包有一元硬幣的餃子，真掃興。
我的爸爸夾起了一個餃子，沒在嘴里沒嚼多久，就吃出來了那枚硬幣，簡直讓我佩服的五體投地。餃子吃完了，聯(lián)歡晚會也演完了。新年的鐘聲也敲響了。家家戶戶都帶著鞭炮和煙花到樓下去放。鞭炮的聲音使我捂住雙耳；在放煙花的同時(shí)我抬頭仰望那天上的煙花，他們是多么得美麗，多么的'令人感嘆??！我看著這些飛向天空的煙花，心里快活了許多。
過去的2008年是令人神往的，即將到來的2009年更是令人期待的。我們在歡歌笑語中歡天喜地度過了又一個大年三十。
安徽的春節(jié)篇十九
我們期待已久的大年三十終于到來了，全家人歡天喜地辦好年貨，期待著即將到來的大年三十。
一天晚上，我們早早的包好餃子。我的爸爸在一個餃子里還包了一枚一元的硬幣，測試一下我們的運(yùn)氣。晚上八點(diǎn)，在開啟的時(shí)刻，香噴噴的餃子問世了。我們一邊吃著餃子，一邊看著，在歡歌笑語中，我們吃的飽飽的。餃子們即將全軍覆沒，可是我們還是沒有看到那個包有一元硬幣的餃子，真掃興。
我的爸爸夾起了一個餃子，沒在嘴里沒嚼多久，就吃出來了那枚硬幣，簡直讓我佩服的五體投地。餃子吃完了，聯(lián)歡晚會也演完了。新年的鐘聲也敲響了。家家戶戶都帶著鞭炮和煙花到樓下去放。鞭炮的聲音使我捂住雙耳；在放煙花的同時(shí)我抬頭仰望那天上的煙花，他們是多么得美麗，多么的令人感嘆??！我看著這些飛向天空的煙花，心里快活了許多。
過去的xx年是令人神往的，即將到來的2009年更是令人期待的。我們在歡歌笑語中歡天喜地度過了又一個大年三十。
安徽的春節(jié)篇二十
黃山，一直都是驢友心中的“旅游勝地”，而且是人生必須去好幾次的勝地。地處安徽的黃山與順德的距離并不遙遠(yuǎn)，利用一個周五到周日的時(shí)間，就能瀟灑地走個來回。既然推薦要去黃山數(shù)次，本次推薦的方式也比較獨(dú)特，就是要“冬日登黃山，全靠一雙腳”。
選擇徒步登黃山，其中最大原因就是黃山的旅游要素很多，比如“四絕三瀑”等，還有極其豐富的動植物資源，這些只有步行才能盡可能飽覽；而選擇這個季節(jié)登山，主要冬季是黃山最美的時(shí)刻之一，比如黃山最出名的云海，其瑰麗壯觀的“云?！币悦?、勝、奇、幻享譽(yù)古今，一年四季皆可觀、尤以冬季景最佳。
登山：“漸入佳境”的艱險(xiǎn)攀爬。
奇峰登云頂，雪凇映暖陽。冬日里登攀黃山，遇上徽州的初雪，銀裝素裹的山色，為奇美的黃山增一絲肅穆之意。
冬日登黃山，身未動之時(shí)，要先選好一條適合自己的登山之路。由于化雪之處濕滑，登山顯得尤為要注意安全，而登黃山的起點(diǎn)，向來有前山、后山之分，盡管景致不一，但并不妨礙游人賞山觀岳。
從慈光閣開始的前山路，是傳統(tǒng)的攀山之道，國內(nèi)有不少的游客，選擇由此登山。盡管如此，這條路線的'體力消耗會比較大，一路的陡梯、險(xiǎn)峻的山路，需要攀山者鉚足勁攀足15公里方才登頂。盡管如此，由于前山美景“扎堆”，旅客攀登的同時(shí)可感受到“漸入佳境”之感?？傊?，前山適合體力較好的游客攀爬。
冬日登黃山，后山最適宜。由于這條線路坡度輕緩，可避免雪滑的危險(xiǎn)，相較于前山路，登山者可省下一些氣力。此外，如果午飯后登山，欲登黃山覽次日日出，后山路則更是個明智之選，攀爬至光明頂?shù)狞S山酒店會更加方便。
賞景：當(dāng)云海遇上雪色。
黃山海拔高，當(dāng)從南涌來的充沛水汽碰撞上由北而來的兇猛寒流，此地的初雪總是先潤澤黃山。而云海素來是黃山名景，冬日里的黃海，云海遇上白雪，觀岳之余嘆仙境。
從后山攀爬，從清幽的云谷寺拾級而上，到白鵝嶺，經(jīng)過始信峰到北海，到西海大峽谷至光明頂，一路可觀賞始信峰、獅子峰、排云亭、西海大峽谷、飛來石及松谷庵……登上光明頂，便可享“一覽眾山小”的快感，翻騰的云海，錯落的松林，宛如仙境。
如若在山頂酒店夜宿一晚，至清晨5時(shí)至6時(shí)，裹足暖衣可擇光明頂?shù)却丈惺堋叭f丈光芒耀雪凇”難得一見的景致。
峰回路轉(zhuǎn)，從前山下山，可將天都峰盡收眼底，這是黃山最險(xiǎn)峻山峰。此外，自然少不了黃山名景“迎客松”，俗話說“不到迎客松，白來一場空”，只有看過迎客松，閱過石上字，才算是真正地登過黃山。此外，還有西海、北海、一線天等景致，一路美不勝收。
雪日登黃山注意什么？
一般而言，12月開始，黃山就頻有雪花“登場”，冬雪、雪凇、冰掛自然是珍貴的景致，但是在冬日攀登黃山要注意保暖、防滑等意外。
如果想看黃山雪景，不妨要提前關(guān)注黃山市的天氣預(yù)報(bào)。在裝備上，即便是一般的登山鞋，還要裝上防滑鞋釘。此外，登山者穿著的沖鋒衣內(nèi)還應(yīng)穿上保暖的內(nèi)膽服，更能抵御雪天嚴(yán)寒的天氣。值得注意的是，還要備上太陽眼鏡，避免白雪的反光傷害雙目。
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