通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋找改進(jìn)的方法。綜合評(píng)價(jià)個(gè)人學(xué)習(xí)過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)和不足，可以幫助我們寫(xiě)出一篇較為完美的總結(jié)?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
老君山之旅篇一
前幾天星期五，我們?nèi)ダ暇较荣I(mǎi)票，買(mǎi)票之后我們坐上了滑道上到第一座山上，我們?nèi)タ刺鞓颉?/p>
我們又去了第二個(gè)滑道到了山上，我們?cè)谏竭吘拖裨趹已律?，然后走著走著我們到了山頂，山峰上有個(gè)金殿，玩了一會(huì)兒我們又找到了好幾個(gè)金殿。
金殿上有很多游客在玩兒，在拍照，然后我們來(lái)到了滑道售票處，買(mǎi)票后我們坐著滑道下了山。
我們高高興興的回家了。
老君山之旅篇二
假日，我和爸爸媽媽一起去了位于河南欒川的老君山。老君山很高很美，進(jìn)去景區(qū)大門(mén)，要走很遠(yuǎn)才能到，景區(qū)內(nèi)有很多農(nóng)家可以住宿，我們就住在農(nóng)家。去爬老君山的時(shí)候正好遇到陰天，天氣涼爽很舒適。爸爸媽媽背了很多吃的喝的我們就開(kāi)始登山了，老君山好高啊，我們坐了一道纜車后開(kāi)始往金頂方向攀登，越往山上越冷，甚至開(kāi)始了蒙蒙細(xì)雨，媽媽給我和弟弟一人買(mǎi)了一件雨衣穿著，即防雨又保暖。因?yàn)樘鞖庠?，一路上都是霧蒙蒙的就像在仙境一樣，特別美，走了大概兩個(gè)小時(shí)，終于到達(dá)了目的地—金頂！但是什么也沒(méi)有看到，只看到了一片白茫茫，真的好遺憾啊，不過(guò)這也不影響我們這次來(lái)的.玩的心情，大家都很開(kāi)心！
老君山之旅篇三
老君山可是國(guó)家級(jí)旅游勝地，今天，我終于有機(jī)會(huì)來(lái)到老君山了。
一進(jìn)入老君山，我就聞到一股淡淡的花香，我朝那里一看，原來(lái)只是野花，在老君山，就連毫不起眼的野花，也能發(fā)出淡淡的花香。再往里邊走，就聽(tīng)到了嘩嘩的聲音，走近一看，原來(lái)是一個(gè)池子里有很多小魚(yú)的瀑布。我坐在池子旁邊的石頭上傾聽(tīng)瀑布聲時(shí)，就像進(jìn)入了一個(gè)樂(lè)池。瀑布下面的`湖里有幾百條小魚(yú)在玩耍，當(dāng)你把腳伸進(jìn)湖水里時(shí)，它們就會(huì)圍聚過(guò)來(lái)，咬你的小腳。在老君山山底，有一片竹林，竹林里有無(wú)數(shù)條小溪，當(dāng)你走到竹林的進(jìn)頭時(shí)，向后望去，就像是一片幽靜的竹林。
在我回家的時(shí)候，覺(jué)得老君山真不愧是旅游勝地，老君山的景色宜人，讓人留連忘返，它有很多的景點(diǎn)，可讓人隨意觀賞。
老君山之旅篇四
昨天我和媽媽弟弟還有我的好朋友商子琪去老君山玩，我們下車以后就去坐索道，坐索道的`時(shí)候我耳朵快聽(tīng)不見(jiàn)了，坐完索道我們就開(kāi)始爬山，我們走到一半有一點(diǎn)兒餓，就先吃了一桶方便面，再繼續(xù)爬山。我們用了很長(zhǎng)時(shí)間才到山頂路上我們經(jīng)過(guò)了玻璃棧道和仙人洞，媽媽怕高不敢走玻璃棧道?？墒俏矣X(jué)得玻璃棧道很好玩兒。媽媽覺(jué)得仙人洞的風(fēng)景很好。我們就這樣走著玩兒著就到山頂啦到山頂媽媽去燒了香，祈了福，就這樣我們快快樂(lè)樂(lè)的下山啦！我們返程的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)小玩具我特別喜歡到晚上9：30才到家，晚飯都沒(méi)有吃，我都睡覺(jué)啦。今天我實(shí)在是太累啦！
老君山之旅篇五
上周末，老爸開(kāi)車帶我去欒川爬老君山；同行的有爸爸的朋友，總共我們六家；進(jìn)到山里，首先做了纜車；我和另外一個(gè)小朋友都開(kāi)心的尖叫，一點(diǎn)不害怕越爬越高的'纜車；大人們嚇的大氣不敢出。
到了十里畫(huà)屏，滿眼都是藍(lán)天白云，我伸手就能夠著云朵了；我和爸爸同學(xué)的兒子金大寶，一會(huì)背誦《山行》，一會(huì)背誦“有雨山戴帽，無(wú)雨半山腰“的氣候諺語(yǔ)；大人們都夸我們倆，我們真開(kāi)心啊。
到達(dá)山頂，看見(jiàn)了雄偉的金殿屹立在山頂，大家都覺(jué)得金殿很壯觀啊！
老君山之旅篇六
我們坐了索道，他慢慢地往上爬，越爬越高我向下一看，山腳下的房子變得很小很小，爸爸很害怕，我一點(diǎn)也都不怕，而是很開(kāi)心，不一會(huì)兒我們來(lái)到了半山腰。
下了索道，我們繼續(xù)往山上爬我和爸爸媽媽用盡全力，爬了兩個(gè)多小時(shí)，最終我們到達(dá)了山頂，我們?cè)谏缴贤媪艘粫?huì)兒，就下山了，玩了一天，我感覺(jué)好累，但卻非常很開(kāi)心。
老君山之旅篇七
今天早上，我們一家就出去了，因?yàn)槲覀円ダ暇接瓮妗?/p>
我們就走了一會(huì)兒，都到了老君山，哪兒真美呀！
當(dāng)我們走到山腳進(jìn)，有兩個(gè)入口一個(gè)是隧道，一個(gè)是山路，而我們選擇了山路，國(guó)灰可以一邊上山一邊觀景，上山雖然累，但卻少不了許多樂(lè)趣！
上山途中，我們一路歡聲笑語(yǔ)，但是當(dāng)路走到一半時(shí)，路開(kāi)始越來(lái)越陡了，有的地方有些往外突出的石頭，會(huì)阻擋我們的去路，所以我們只能小心翼翼地彎著腰從下面經(jīng)過(guò)，快到山頂時(shí)，有一個(gè)玻璃橋，雖然我明知這是用堅(jiān)硬的鋼化玻璃做成的.，卻還是有些擔(dān)心，終于，我們到達(dá)了山頂，發(fā)現(xiàn)山上的景色比山腰的好得多，然后我們坐著峰林索道和云景索道下山了。
我覺(jué)得，這次的旅行真是又驚又險(xiǎn)。
老君山之旅篇八
朋友們，前面就是石林景區(qū)了。提起石林有人可能會(huì)想到云南的石林，想到美麗的阿詩(shī)瑪。老君山的石林與云南的石林相比有很大的不同，從地質(zhì)角度講，云南石林屬于典型的石灰?guī)r巖溶地貌，老君山的石林屬于海底火山巖及火山沉積巖系。其地質(zhì)術(shù)語(yǔ)為：“花崗巖峰林”。說(shuō)到花崗巖，人們就會(huì)想到光禿禿、滑溜溜的特征。這是由于花崗巖的風(fēng)化形態(tài)是球形風(fēng)化，因此，其形體特征是鵝卵狀，表面特征是光滑，難存植被。然而，老君山石林卻不具備花崗巖的.這些特征，而是刀劈斧削，犬牙交錯(cuò)，披綠掛紅，植被茂盛?？瓷先ジ有蹅延^，多姿多彩。這是由于老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同造成的。老君山的巖體是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖”組成。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體，被國(guó)內(nèi)地質(zhì)專家命名為“老君山巖體”。老君山巖體就位后，經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用，造就了當(dāng)今奇峰異谷，挺拔秀麗的地貌景觀。因此，世界地質(zhì)公園評(píng)審專家趙遜先生稱：老君山南坡石林是“迄今為止世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的花崗巖峰林奇觀?！?/p>
這次由于時(shí)間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒(méi)有觀賞到，不過(guò)，1775年乾隆登上嵩山時(shí)說(shuō)：“好景一時(shí)觀不盡，天生有緣再來(lái)游”，希望大家以后有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng)。
大家就要分別了，在這分別之際，我想引用徐志摩的《再別康橋》來(lái)表達(dá)我此時(shí)此刻的心情：悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。不知道這首詩(shī)能不能表達(dá)您此刻的心情？康橋之美遠(yuǎn)在大洋的彼岸，這君山之美，卻近在咫尺，愿不久的一天，您再故地重游。預(yù)祝大家返程一路順風(fēng)。
老君山之旅篇九
朝陽(yáng)洞原來(lái)洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽(yáng)光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里，顯其孝心。
仙人橋兩山對(duì)峙，長(zhǎng)石橫架，下臨深谷，走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節(jié)婦孝子、義士信徒得道升仙的地方。據(jù)說(shuō)一個(gè)人如果有仙根仙緣，經(jīng)太上老君點(diǎn)化，走過(guò)這座橋，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，當(dāng)然這些都只是一種美好的想象，羽化升仙是什么樣子沒(méi)有一個(gè)人看到過(guò)。
馬鬃嶺現(xiàn)在大家游覽完了人文景觀，現(xiàn)在我就帶大家去領(lǐng)略老君山頂峰的無(wú)限自然風(fēng)光。大家看對(duì)面的兩座山峰，前面的一座山峰就像一匹馬的頭，而后面的山峰則猶如馬鬃，因此后面的`山峰就得名為馬鬃嶺，它是老君山得最高峰，海拔2200米，是觀賞老君山自然風(fēng)光得最佳處，現(xiàn)在從我們這里走過(guò)去要十五分鐘左右。站在馬鬃嶺上，我們大家應(yīng)該都有體會(huì)到了，杜甫登上泰山在《望岳》中寫(xiě)到的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)。站在馬鬃嶺向北望去，我們可以看到縣城的街道，房子好像沙盤(pán)模型，再往北看，群山逶迤那就是鵝羽嶺和熊耳山脈?？h城的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰，是由距今35億年至10億年的地層組成，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。
馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城（伊河以北）一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ?、陶灣群（均以本地地名命名）沉積層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積，并有堿性巖床、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng)，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的木礦床，已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地。
老君山之旅篇十
今天我和爸爸媽媽一起去爬老君山，傳說(shuō)這座山是老子得道成仙的地方。
老君山的山腳是追夢(mèng)谷，里面有清澈的小溪，有很多臺(tái)階，還有一些秋千和搖籃。這里有新鮮的'空氣，一路上我們歡歌笑語(yǔ)，玩的真開(kāi)心呀！
第2天一早我們坐索道去爬老君山，山上的石頭千奇百怪，有的像豬八戒，有的像小仙女。最美的地方叫十里畫(huà)屏，風(fēng)景如畫(huà)，每走幾步景色大不相同，爬到山頂我看見(jiàn)了4座金光閃閃的大殿。站在山頂好像一伸手都摸到了白云，有一種“一覽眾山小”的感覺(jué)。
爬山雖然累但很快樂(lè)，堅(jiān)持就是勝利。
老君山之旅篇十一
老君山有兩千多年道教文化歷史。傳說(shuō)老子傳《道德經(jīng)》后，告別函谷關(guān)的關(guān)令尹喜，騎著青牛而去，《史記》記載“莫知其所終”。另有記載稱老子歸隱于洛陽(yáng)景室山，即老君山，景室山因老子在此歸隱修煉而得名。北魏時(shí)在山中建廟紀(jì)念老子。唐貞觀年間受到皇封，修建“鐵頂老君廟”，唐太宗賜名為“老君山”，沿襲至今。明萬(wàn)歷十九年(1591)頒賜老君山道經(jīng)詔諭，封為“天下名山”。
老君山有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處。其中老君廟、靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇，古樸凝重，香火熾盛，一直是中國(guó)北方道教信眾的`拜謁圣地。這些宮館從北魏至當(dāng)代毀毀修修，現(xiàn)存廟宇中頂峰老君廟規(guī)模最大。
金頂?shù)烙^群老君山金頂?shù)澜探ㄖ阂劳猩巾斀ㄖ?，主要包括老君廟、道德府、五母金殿、亮寶臺(tái)、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門(mén)、朝陽(yáng)洞、大道院、神道天橋、回廊等，全部采用明清皇家宮殿式建筑形式，特別是金殿、亮寶臺(tái)、玉皇頂?shù)娜痦?，成為老君山道觀群的亮點(diǎn)。
太清宮山頂太清宮始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來(lái)，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。東南沿海香客也慕名前來(lái)，僅臺(tái)灣高雄九龍八風(fēng)進(jìn)香團(tuán)每批朝山者就多達(dá)百人。
老君山之旅篇十二
上周末，我的爸爸媽媽帶著我和外婆去爬老君山。爸爸開(kāi)車用了5個(gè)小時(shí)的時(shí)間抵達(dá)老君山，我一下車，就被眼前的美景驚呆了，老君山猶如一個(gè)高大的巨人，山頂?shù)慕痦斔聫R就像為巨人遮風(fēng)擋雨的帽子。
往下看到成群的山川和隱隱約約的小房子，感覺(jué)到老君山真美??！
我們下山的時(shí)候，因?yàn)闀r(shí)間緊張，坐了六百米長(zhǎng)的滑道，在滑道上，我感覺(jué)就像風(fēng)一樣快，連媽媽都跟不上了。10分鐘后，終于到了山腳下，我們開(kāi)開(kāi)心心的坐在車上，不一會(huì)兒就到家了。
老君山之旅篇十三
連心石八百里伏牛山百草為藥，古時(shí)候山下的村民們大多是以采藥為生。傳說(shuō)山下村里有一對(duì)夫婦為人心地善良，經(jīng)常施藥救人。有一次夫婦倆人帶著小孩一起上山采藥，突然天降暴雨，山洪就爆發(fā)，洪水沖走了孩子。父母為了搭救自己的孩子，被卷進(jìn)泥石流，結(jié)果全家都被洪水奪去了生命。村人得知噩耗之后，就到處尋找他們的遺體，尋找多日毫無(wú)結(jié)果。后來(lái)人們就在這里發(fā)現(xiàn)了這三塊非常人性化的石頭，老君爺托夢(mèng)因?yàn)樗麄兤綍r(shí)行善積德，已經(jīng)把他們度化成仙了。再后來(lái)為了紀(jì)念他們一家三口就把它命名為“連心石”，有詩(shī)為證：
八方誰(shuí)見(jiàn)石連心？三石心連到古今。
倘把人情堪比石，連心贏得萬(wàn)家春。
菩薩殿殿內(nèi)正中供奉的是大慈大悲觀世音菩薩，其實(shí)菩薩是佛教對(duì)其的`尊稱，而在道教里她卻被尊稱為慈航真人，據(jù)《歷代神仙通鑒》記載：相傳商王時(shí)期，在普陀山落伽巖潮音洞中有一位女真人，發(fā)愿要普度世間所有男女。她經(jīng)常以丹藥及甘露水濟(jì)人，南海人稱之為慈航真人。另?yè)?jù)李善注引《靈寶經(jīng)》說(shuō)：禪黎世界墜王有一個(gè)女兒，其名姓音，她生下來(lái)直到四歲仍不能說(shuō)話，墜王就將她拋棄在南浮桑之阿空山之中。姓音沒(méi)有東西吃，便靠咽氣、引月服精等功法來(lái)延長(zhǎng)生命。有一天她在丹凌之舍遇到一位神人，姓音不能說(shuō)話，便用右手在赤石上寫(xiě)了一些文字。神人看到她寫(xiě)的文字文辭美妙，便讓她用心回憶自己所寫(xiě)的文章。姓音一面回憶，一面焦急的總想說(shuō)出來(lái)，不知不覺(jué)竟然說(shuō)出話來(lái)。因?yàn)樯袢私?jīng)常來(lái)看姓音，因此后人也稱其為觀音。觀音出山回到國(guó)中，國(guó)家正有災(zāi)難，地上就像著火了一樣，而且許多人都因?yàn)樘旌等彼廊?。于是姓音就祈禱上天降雨，沒(méi)有多久天上就下其了甘雨，地上也涌出了靈泉，草木得到滋潤(rùn)，田禾也巨豐。因此被人們所信奉。北京白云觀和青島嶗山太清宮都供奉有慈航道人的圣像。
老君山之旅篇十四
我是二十年前就去四川游玩過(guò)的，那回由于去的時(shí)間倉(cāng)促，去了后只到九寨溝等幾個(gè)名氣大的景點(diǎn)轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。近些年，聽(tīng)去四川游玩的朋友回來(lái)說(shuō)，成都市現(xiàn)在很繁華的，特別是九寨溝等景點(diǎn)，地震后經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)卣倪M(jìn)一步修繕，很是值得再去一看。于是，今年八月，適逢一雙兒女休假，便帶著妻子兒女及小外孫，再次去親近了一下天府之國(guó)。
我們是從西安坐高鐵直達(dá)成都的。成都市其實(shí)是一座旅游休閑城市，氣候條件十分宜人。一說(shuō)到四川人們總會(huì)讓人想到“少不入川，老不出川”這么一句話?！吧俨蝗氪ā闭f(shuō)的就是這里的人們習(xí)慣過(guò)著一種悠閑的生活，不攀不比，量力而行。“吃點(diǎn)麻辣燙，打點(diǎn)小麻將，喝點(diǎn)跟斗酒，看點(diǎn)歪錄像”是絕大部分成都青年人的生活寫(xiě)照。因此年少來(lái)到四川就怕會(huì)受到環(huán)境的影響而消磨意志、不思進(jìn)取?！袄喜怀龃ā眲t是指成都適合居住的優(yōu)美環(huán)境和宜人的氣候條件，年紀(jì)稍大的人都不會(huì)選擇離開(kāi)家鄉(xiāng)。成都屬盆地，冬暖夏涼，年平均氣溫在16度至18度之間。這里日照時(shí)間短，雨水多，生活在這里的.女人幾乎不要化妝品就能擁有一身水嫩的肌膚，在成都是很少看到有大型化妝品店的。成都最出名好吃莫過(guò)于麻辣燙了，我們?cè)谑兰o(jì)新城路選擇了一家叫“蜀九香麻辣燙”火鍋店，來(lái)到店里已是座無(wú)虛席，樓上樓下40多桌全已坐滿，我們?cè)谀莾鹤阕愕攘艘恍r(shí)才排上隊(duì)，可見(jiàn)火鍋店生意之紅火和成都人生活之悠閑。
來(lái)到四川，女兒安排我們第一站便是向九寨溝進(jìn)發(fā)。九寨溝在四川的北部，距離成都400多公里，途經(jīng)汶川、茂縣、松潘、九寨四個(gè)縣。通往九寨溝的路沿著岷江逆流而上，一路一江夾在兩山之間，坐在車內(nèi)從車窗往外看除了高山還是高山，你幾乎看不到頭頂?shù)乃{(lán)天白云。就這樣車在這長(zhǎng)長(zhǎng)的山溝溝足足走了一整天。當(dāng)我們到達(dá)岷江源頭時(shí)，岷江我是可以一步跨過(guò)去了，而此時(shí)海拔已達(dá)3200米，我們行旅袋中所帶的真空包裝食品全部都因氣壓高給爆裂了。公路峽長(zhǎng)、高山險(xiǎn)峻，如有一處山體塌方，就會(huì)造成山外進(jìn)不去、山里出不來(lái)的可怕場(chǎng)面。
第二天一早我們便進(jìn)溝領(lǐng)略九寨溝的神奇。九寨溝景區(qū)成“y”型，三條溝風(fēng)景各異，只要你踏進(jìn)九寨溝，你就會(huì)被這里的景色所迷戀。九寨溝最吸引我的是那美得出奇的水，這里的水或碧綠或墨綠或淺綠或淡綠，有的綠得高雅，有的綠得深沉，有的綠得張揚(yáng)，有的綠得嫵媚。路的兩旁各種各樣的鮮花點(diǎn)綴在青山綠水間，走在九寨溝的畫(huà)卷里，不時(shí)會(huì)下起一場(chǎng)雨，高原的雨來(lái)得痛快去得也痛快，山雨過(guò)后陣陣涼風(fēng)徐徐吹來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)在這兒夏天也可以這樣清涼。九寨溝一年四季都是美景，春天的九寨美得含蓄，夏天的九寨美得熱烈，秋天的九寨美得深沉，而冬天的九寨又美得圣潔。如果把春夏的九寨比作是一位妙齡少女，風(fēng)情萬(wàn)種楚楚動(dòng)人，那么秋冬的九寨就有如一位高貴的少婦，顯得音容華貴氣質(zhì)非凡。九寨溝的美只有來(lái)了才知她美在那兒，“黃山歸來(lái)不看山，九寨歸來(lái)不看水”我覺(jué)得一點(diǎn)也不夸張。
當(dāng)我們來(lái)都江堰，我們被這偉大的工程所震撼。公元前256年，李冰任蜀郡都時(shí)，他通過(guò)反復(fù)的調(diào)研，利用岷江出山口處特殊的地形和水勢(shì)，筑“魚(yú)嘴”分流，鑿“寶瓶口”引水溉田，立石人觀測(cè)水位，從而創(chuàng)建了都江堰這座舉世矚目，造福千秋的水利工程。因?yàn)槎冀叩男藿?，岷江由此變害為利，成都平原終成“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年”的“天府之國(guó)”，由此也孕育出成都平原厚重繁榮的文化和精致閑適的生活。
都江堰的修建是十分困難的，由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)工具落后，整個(gè)工程從初期的鑿寶瓶口引水到筑魚(yú)嘴分流，足足用了28年時(shí)間才基本完成，李冰也因修此工程花去他畢生的精力。課本中我們知道李冰父子修都江堰的故事，其實(shí)李冰是沒(méi)有兒子的，只因古代傳統(tǒng)中“不孝有三，無(wú)后乃大”的思想觀念，后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念李冰的豐功偉績(jī)，美化李冰的完美形象，李冰父子修都江堰的故事就留傳開(kāi)了。我想這也是對(duì)當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)上陣修建都江堰的父子兵們的一種紀(jì)念吧。
樂(lè)山城地處四川南部，在岷江、青衣江、大渡河三江交匯處，由于其優(yōu)越的地理位置，使樂(lè)山成為古代水陸要沖，是成都連接外界的重要通道，也是“西南絲稠之路”的重要驛站，為岷江流哉經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)之一，史稱“山川秀發(fā)，商賈喧鬧”。來(lái)到樂(lè)山我們參觀了世界文化遺產(chǎn)“樂(lè)山大佛”。樂(lè)山大佛與樂(lè)山城隔江相望，她雕鑿在岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭上，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。樂(lè)山大佛相傳也是為消減岷江水患，由唐代僧人海通和尚募集人力物力修建而成。動(dòng)工于唐玄宗開(kāi)元元年(731年)，完工于唐德宗貞元十九年(8)歷時(shí)九十年，工程極其浩大艱巨。俗謂“山是一尊佛，佛是一座山”。大佛身高71米，肩寬28米，頭高14.7米，耳長(zhǎng)7米，鼻長(zhǎng)5.6米。耳朵中間可并立二人，腳背上可圍坐100余人。
在四川我們還游了峨眉山等，游玩時(shí)間雖短，但巴山蜀水之美印象很深，巴蜀之行充滿風(fēng)險(xiǎn)，但巴蜀山水也誘人追尋。
老君山之旅篇十五
曬人場(chǎng)最近處這座山峰，峰頂平坦，四周陡峭。峰頂松樹(shù)成林，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場(chǎng)，傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人，道德天尊請(qǐng)來(lái)洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土，大地上才有了人。有一天洪鈞老祖正在曬人場(chǎng)上晾曬泥人，突然狂風(fēng)暴雨大作，洪鈞老祖來(lái)不及一個(gè)一個(gè)收拾。慌亂之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會(huì)。
擠擠身站在這里向東眺望，地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門(mén)。俗話說(shuō)無(wú)巧不成書(shū)，這兩塊山巖是長(zhǎng)在一起的，也就無(wú)話可說(shuō)了，偏偏留下一條縫隙，路又經(jīng)過(guò)這里，僅容一人通過(guò)，無(wú)論胖瘦，都能擠身過(guò)去，所以就叫“擠擠身”。
潤(rùn)筆池朋友們請(qǐng)看這一石坎，圓似水瓢，半池清水，四季不干。真是山有多高，水有多高，山有水方顯其秀，水因山而顯其靈。有人說(shuō)這里是老子的潤(rùn)筆池。老子在道德府里寫(xiě)詩(shī)，斷不了取水磨墨洗筆，也在情理之中。過(guò)去這個(gè)地方叫煮人鍋，傳說(shuō)是專煮不孝道的人，所以不孝順的人千萬(wàn)不要近前。
朝陽(yáng)洞原來(lái)洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽(yáng)光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里，顯其孝心。
仙人橋兩山對(duì)峙，長(zhǎng)石橫架，下臨深谷，走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節(jié)婦孝子、義士信徒得道升仙的.地方。據(jù)說(shuō)一個(gè)人如果有仙根仙緣，經(jīng)太上老君點(diǎn)化，走過(guò)這座橋，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，當(dāng)然這些都只是一種美好的想象，羽化升仙是什么樣子沒(méi)有一個(gè)人看到過(guò)。
老君山之旅篇十六
千年紅樺樹(shù)身邊這棵高大樹(shù)木叫紅樺，樺木科樺木屬植物的通稱。全世界約有100種，主要分布于北溫帶，少數(shù)種類分布至寒帶。中國(guó)有29種，其中以白樺分布最廣，由東北、華北到西北、西南都有。此外還有紅樺、碩樺、黑樺等。木材比較堅(jiān)硬，抗腐能力差，受潮易變形，可作膠合板、細(xì)木工等用材；樹(shù)皮可熱解提取焦油，還可制工藝品；園林綠化樹(shù)種。樺樹(shù)為落葉喬木或灌木。樹(shù)皮多光滑，多為薄層狀剝裂。紅樺樹(shù)上下都呈橘紅色，皮呈片狀脫落。傳說(shuō)用紅樺樹(shù)皮寫(xiě)情書(shū)給心愛(ài)的人，便會(huì)心想事成。
朝圣峰大家現(xiàn)在在這個(gè)地方休息一下，我們上去這136個(gè)臺(tái)階就到了我們今天參觀游覽的人文景觀終點(diǎn)站老君廟了。大家現(xiàn)在看一下我們周圍的所有山峰，大家發(fā)現(xiàn)它們有什么共同的特點(diǎn)了嗎？對(duì)了，就是這里所有的山峰都朝向老君廟的方向，人稱朝圣峰。著名詩(shī)人林叢龍甲申年初夏登老君山時(shí)在此處賦詩(shī)一首：
迂緩輕車上九天，群峰伏首拜君山。
眼前萬(wàn)樹(shù)風(fēng)推浪，腳下雙河鳥(niǎo)戲帆。
故事如歌曾化石，華年似水不求仙。
當(dāng)知老子終何去？伏地為牛亦美談。
老君廟這里是老君山正頂，亮寶臺(tái)、玉皇頂雙峰對(duì)峙，中留一門(mén)叫南天門(mén)，寓意其高，門(mén)內(nèi)平臺(tái)，前建老君殿，后蓋藏經(jīng)樓，明清兩代都叫老子樓。原建筑始于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次，明朝最為鼎盛，鐵椽鐵瓦、大鐵鐘、銅牛，一片金碧輝煌，五十年代初期被毀壞，現(xiàn)在的廟宇是2004年重修的。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/18158327.html】
