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建構主義學習理論在教學中的應用論文篇一
摘要:建構主義是學習理論中行為主義發(fā)展到認知主義后的進一步發(fā)展，它指出學習的實質是學習者積極主動地進行意義建構的過程。它提出的教學觀，使人們從強調教師中心、教材中心和課堂中心的傳統(tǒng)教育教學觀的束縛中解放出來，促使教學觀念的不斷更新;它提出的學習觀，提出了更符合人的學習規(guī)律和社會對教育的要求，促使了學生學習方式的轉變，促進了學生的學習動機的最大限度的激發(fā)，有利于培養(yǎng)學習者的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
建構主義是20世紀90年代以來興起于當代歐美國家的一種龐雜的社會科學理論，隨著心理學家對人類學習過程認知規(guī)律的深人研究而產生的，是認知學習理論的一個重要分支。它是以學生為中心，在整個教學過程中由教師起組織者、指導者和促進者的作用，利用情境、協(xié)作、會話等學習環(huán)境要素充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學生有效地實現(xiàn)對當前所學知識的意義建構目的川。而傳統(tǒng)的教學理論則認為，教師的職能是“傳道授業(yè)解惑”，教師承擔著知識傳遞的功能，人類的知識積累是通過教師對知識的復制和輸出傳遞下來的。這決定了教師對知識是否正確有絕對的“權威性”，學生完全處于被動接受知識的地位，缺乏學習的主動精神，更壓制了學生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
建構主義是學習理論中行為主義發(fā)展到認知主義后的進一步發(fā)展，被稱為當代教育心理學中的一場革命。它的產生既有哲學的淵源，又有心理學的基礎，更有其現(xiàn)實的原因。
1哲學基礎。
建構主義作為一種新的思想，一種新的學習哲學，有人認為最早的建構主義者是蘇格拉底。按照建構主義的觀點，蘇格拉底的“產婆術”，應該算是建構主義教學的成功范例。到18世紀，哲學家維柯被奉為建構主義的先驅。德國康德對理性主義與經驗主義的綜合也具有明顯的建構主義色彩。進人20世紀50年代以后，自然科學哲學家?guī)於鳌⒗ㄍ兴?、費耶阿本德等人提出了科學哲學理論、科學社會學理論，后現(xiàn)代提出了關于科學的觀點，尤其是庫恩強調知識是個人的理解，為建構主義的發(fā)展提供了堅實基礎。之后在結構主義和后結構主義的思潮影響下，建構主義就從認知主義中繁衍而出，它是在綜合二者的核心概念思想的基礎上現(xiàn)代教育思想的必然發(fā)展趨向，是非理性主義哲學思想在學習理論中的一種體現(xiàn)。
2.心理學基礎。
從心理學角度講，最早對建構主義思想的發(fā)展作出重要貢獻，并將其應用于課堂和兒童學習與發(fā)展的是杜威、皮亞杰、維果茨基。杜威提出了經驗性學習理論，強調經驗的生成和改造。瑞士著名心理學家皮亞杰被認為是當代建構主義的先導。他對建構主義的出現(xiàn)發(fā)生影響基于他的關于兒童的認知發(fā)展理論，即活動內化論，認為學習最基本原理就在于發(fā)現(xiàn)。20世紀七八十年代，俄國杰出心理學家維果茨基的研究為當代建構主義的形成奠定了基礎。學習是一種社會建構，個體的學習是在一定的歷史、社會背景下進行的。
3.現(xiàn)實基礎。
近年來，隨著科學技術的迅猛發(fā)展，多媒體計算機和基于因特網的網絡通信技術的廣泛應用為建構主義的發(fā)展提供了條件。而傳統(tǒng)教學在科技的沖擊下，越來越不適應教育的發(fā)展。與傳統(tǒng)教學相比，建構主義所關注的核心是如何縮小學校學習與實際生活之間的差距。建構主義對傳統(tǒng)教學觀念提出了尖銳的批評，對學習和教學作出了新的解釋，以這種理論為基礎提出的一系列設想，對改革傳統(tǒng)教學有重大意義。
1.學習觀。
建構主義指出學習的實質是學習者積極主動地進行意義建構的過程，意義建構是雙向的。一方面，對新信息的理解是通過運用已有的經驗，超越所提供的信息而建構成的;另一方面，從記憶系統(tǒng)中提取的信息本身，也要視具體情況的變異進行重新建構，而不是原封不動地被提取。建構主義還倡導學習者的主動性、學習的情境性、學習的社會性、學習的反思性，學習的創(chuàng)新性。
2.教學觀。
建構主義者從他們獨有的理論視角出發(fā)，對教學過程有著獨到的見解。建構主義對教學原則、教學方法、教學模式和教學評價等方面進行了論述，具有一定的深刻性和合理性[31建構主義的教學觀與傳統(tǒng)教學觀在教學觀念、教學目的、對教學環(huán)境的認識上都有所不同。在教學目標方面強調發(fā)展學生的主體性，在教學觀念上首先強調教學的理解性，其次是重視教學的情境建構，第三是重視活動與主體的交往，第四是在師生觀上建構主義認為學生必須樹立經驗世界的豐富性和差異性，善于建構知識，要充分認識到自己具有發(fā)揮主體性的潛力，應學會自我管理，培養(yǎng)自我控制學習過程的技能和習慣;而教師的職責與任務是提供給學生現(xiàn)實世界復雜的真實問題，在于為學生提供一定的輔導，在于為學生創(chuàng)設良好的學習環(huán)境，其角色從權威角色轉變?yōu)閷W生學習的輔導者或高級合作者。同時在教學設計上要充分考慮學生的認知主體作用，要求發(fā)揮學生的主體性。教師在課堂教學的過程中也可以結合學習過程中的“做一反思一學習一應用”等四個環(huán)節(jié)的內容，通過設計一定的活動來促進學生的學習。
3.教師與學生的定位。
建構主義學習理論下的教師與學生的關系已經發(fā)生了很大的變化。這主要是因為建構主義對學生與教師的作用的認識發(fā)生了改革，提出了新的觀點。教師應是學生建構知識的忠實支持者。教師的作用從傳統(tǒng)的向學生傳遞知識的權威角色轉變?yōu)閷W生學習的輔導者，成為學生學習的高級合作者，成為學生建構知識的積極幫助和引導者。
1.從認識論上來說，建構主義闡釋了認識的建構性原則，有力地揭示了認識的能動性。它反對機械反映論，對認識個體的主體性給予了前所未有的關注，為科學地處理認識過程中的各種關系，充分發(fā)揮人的主觀能動性提供了認識論方面的理論依據。建構主義對客觀主義經驗論的種種弊端給予了不遺余力的攻擊。但與此同時，建構主義(特別是激進的部分)走向了與客觀主義相對立的另一個極端:相對主義與主觀唯心主義，認為不要去追求“真理”，另外，它過于強調世界的不確定性和變化性，甚至完全否認本質、否認規(guī)律、否認一般，有一定的相對主義色彩。
2.從教育理論與實踐來看，建構主義學習理論的許多觀點和主張具有合理性。它提出了新的知識觀，影響了我們對知識觀念的重新建構;它提出的教學觀，使人們從強調教師中心、教材中心和課堂中心的傳統(tǒng)教育教學觀的束縛中解放出來，促使教學觀念的不斷更新;它提出的學習觀，切中了傳統(tǒng)學習的要害，提出了更符合人的學習規(guī)律和社會對教育的要求，促使了學生學習方式的轉變，促進了學生的學習動機的最大限度的激發(fā);它提出的學生觀有利于培養(yǎng)學習者的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。這些主張和觀點的提出開闊了人們的視野，符合時代發(fā)展對教育提出的迫切要求，因而對教育改革實踐具有借鑒意義。
3.建構主義理論的優(yōu)點在當今已為許多人所熟知，是無可爭議，有目共睹的。但是它仍存在著一些缺陷，主要有:。
(1)建構主義理論過于強調知識結構的重要性和對知識的意義建構。由此而導致往往忽視實際知識內容的教學和那些常識性的、系統(tǒng)性的知識的傳授，這樣學習者通過自身意義建構學到的東西很大程度上會帶有一定的片斷性、不連貫性，甚至出現(xiàn)知識斷層現(xiàn)象。這不利于培養(yǎng)學習者的適應能力和生活能力。
(2)建構主義過于強調發(fā)現(xiàn)學習法。建構主義理論適用于指導多媒體網絡環(huán)境下教學課件的設計和開發(fā)。但即使在多媒體技術和網絡技術高速發(fā)展的今天，發(fā)現(xiàn)學習法并不是絕對有效的。因為并不是所有的知識都適合去意義建構、去發(fā)現(xiàn)學習;而且，發(fā)現(xiàn)學習法對學習者的能力要求比較高，適合于高級學習，很多學習者并不能通過這種學習有效地建構知識;還有就是它占用的時間較長，并不一定適合于實際教學。因而具有很大的局限性，不能過分強調它在具體教學中的地位。
(3)建構主義對教師和學生的關系重新進行了定位，對師生角色互換產生了深遠影響。對教師來說，要協(xié)助學生完成知識意義的建構，課下要做的事情更多。這可能會對教師能力的要求過高。在現(xiàn)實中，教師并不一定具備建構主義所要求的所有能力，或者能力的大小有區(qū)別，是不是有如此多的時間去設計教學，這些都是值得探討的問題。
(4)雖然建構主義提出了一系列的教學模式、教學方法，但它的教學設計沒有具體的可操作因素，不易于實施操作，充滿了不可把握和不可知的因素，而且在教學過程中更多地關注教學過程而不是對個人的學習結果。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇二
隨著社會的發(fā)展，教學改革的倡導，以建構主義學習理論為基礎的教學思想逐漸成為我國現(xiàn)代教學改革的主要指導思想。它揭示了與傳統(tǒng)學習理論完全不同的學習規(guī)律。其對知識習得的建構性的知識觀，對學習者主動性、能動性的強調，對教學方式、方法的闡釋，給予當今的教學實踐以建設性的啟示。
建構主義也譯作結構主義。建構主義是行為主義發(fā)展到認知主義后學習理論的進一步發(fā)展。行為主義認為，學習是通過強化建立刺激與反映之間的聯(lián)結，教育的目標在于傳遞客觀世界的知識，學習的目標是在這種傳遞中達到教育者所確定的目標，得到與教育者相一致的理解。認知主義者強調學生內部的認知結構，教育的目的在于幫助學生獲得新知識、新信息，使這些知識和信息內化為學生的內部認知結構。建構主義普遍認為學習的過程是在創(chuàng)設的一定情境下，借助已有的知識和經驗，主動探索、合作學習、積極交流，從而建立新的認知結構的過程。因此，“建構主義者學習論更強調學習的主動性、社會性、情景性”[1]。
建構主義學習理論在西方于二十世紀五、六十年代初步形成。皮亞杰的發(fā)生認識論及其教育觀認為認知結構是通過同化和順應過程逐漸建構起來的，并在“平衡——不平衡——平衡”的循環(huán)中不斷地豐富和發(fā)展。布魯納的發(fā)現(xiàn)學習理論以及奧蘇貝爾的有意義學習理論，都強調學生的學習是個體與客觀知識交互作用內化為認知結構的。二十世紀七十年代末，維果茨基的社會建構主義，強調社會環(huán)境是發(fā)展與學習中的一個重要因素?！叭说母呒壭睦頇C能是在與社會的交互作用中發(fā)展起來的，兒童的心理發(fā)展具有社會性”[2]。以及他的“最近發(fā)展區(qū)”理論，都極大地推動了建構主義學習理論的發(fā)展。所有這些研究都使建構主義理論得到進一步的豐富和完善，并為實際應用于教學過程創(chuàng)造了條件。
我國于二十世紀九十年代末開始介紹研究其理論，近年來隨著教育改革的發(fā)展，越來越多的教育工作者開始關注和探討建構主義學習理論，并開展基于建構主義的教學實踐，逐步探索其在教學中的應用價值與應用方法。
在知識觀上，建構主義強調知識的動態(tài)性，知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確表征，它只不過是人們對客觀世界的一種假設，一種解釋，并不是對問題的最終答案。隨著人類認識的不斷深入和發(fā)展，還會出現(xiàn)新的假設和解釋，并且知識不可能適用于任何活動或問題解決中，成為放之四海皆準的教條，而是要在具體問題情境中進行再加工再創(chuàng)造。正是師生之間、生生之間、師生與環(huán)境之間的多向互動與對話，參與者們批判性地探討各自的觀點、新的闡釋、新的意義層出不窮，知識也就不斷地得到豐富。這種觀點認為書本知識只是一種關于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設或解釋，但不是絕對正確的最終答案。因此，不能把書本知識作為預先決定了的東西教給學生，不能用權威來壓服學生。學生的知識，是在一定的情境下，借助于教師、學習伙伴的幫助，利用必要的學習材料，基于自己原有的知識、經驗背景，通過意義建構的方式獲得的。
建構主義強調，學生是帶著豐富的經驗和自己的看法來學習的，在日常的生活和以往的學習中，已經形成了有關的知識經驗。即使有些問題他們從來沒接觸過，沒有現(xiàn)成的經驗，但當問題呈現(xiàn)在眼前時，他們也常常會利用相關的經驗，依靠自身的認知能力形成對問題的某種解釋。因此建構主義提倡在教師指導下，以學生為中心的學習。培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)和思考問題的能力，激發(fā)他們對問題深入了解與解答的欲望。課堂上要變灌輸式、講授式教學為商討、合作、探究式教學，以發(fā)揮學生的主動性、積極性、創(chuàng)造性，把課堂上的主動權交給學生，使學生實現(xiàn)從被動地接受知識到主動地創(chuàng)造、建構知識的轉變。
同時教師在教學中發(fā)揮著不容忽視的作用，是意義建構的幫助者、促進者。教師要創(chuàng)造性地對學生進行引導，善于挖掘素材，努力創(chuàng)設各種問題情境，鼓勵、引導學生多角度、多層面地設深入探討問題，使不同的觀點和解決問題的方案在課堂上自由地交鋒，從而啟迪學生智慧。在可能的條件下組織學生合作學習，讓學生在師生互動、生生互動中，在各種信息反饋中，相互協(xié)商、討論，在討論中逐漸加深其對所學內容的理解與認識，讓學生自始至終參與到知識形成的全過程中。教師在教學中要充分了解學生的認知發(fā)展現(xiàn)狀，所設置的問題盡可能在絕大多數(shù)學生的最近發(fā)展區(qū)內，使學生的學習朝有利于其意義建構的方向發(fā)展。
建構主義者認為，學習不是由教師把知識簡單地傳遞給學生，而是學習者主動建構自己知識經驗的過程，通過新舊經驗的反復的雙向作用，通過同化與順應的過程，來充實、改造和豐富自己的知識經驗。“建構主義強調意義的生成，強調學生通過與外部信息的相互作用而生成理解、發(fā)展智能、建構自己的經驗現(xiàn)實”[3]。學習過程也就是學習者與學習環(huán)境之間互動的過程。
學習是主動建構的過程，不是被動接受的過程。因此，為了培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，營造建構知識的學習環(huán)境，教師要充分尊重學生的人格及自主意識，真正建立起相互信賴、相互尊重、彼此接納、公平交流的師生關系，讓學生真正體驗到教師所傳遞的坦誠而真摯的情感，為學生提供平等、民主、寬松的學習氛圍，倡導自主學習和自由探索。教師要善于激發(fā)學生的學習興趣，提高學習質量的內在動力，使學生的思維處于最佳狀態(tài)，從而順利地建構知識結構。
建構主義學習理論為當前教學改革提供了許多耳目一新的啟示。但是基于我國的具體國情，我們要批判性的轉化西方的各種教學思想，使之本土化，更適合于我國的教學實際，從而指導學生的意義學習和課堂教學實踐。
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建構主義學習理論在教學中的應用論文篇三
每一種學習理論都是一種智慧的結晶，建構主義學習理論也不例外。建構主義學習理論在知識觀、學生觀、學習觀、教學觀諸方面提出的新理念，給傳統(tǒng)教學抑或課程理論帶來巨大挑戰(zhàn)。如何將其滲透于教學設計的各個環(huán)節(jié)，確實收到所期待的效果，著實值得我們去反復實踐和深思。
毋庸置疑，建構主義學習理論給傳統(tǒng)教學帶來了福音，理應在教學的各個環(huán)節(jié)中得以充分體現(xiàn)，而教學活動的每個環(huán)節(jié)又受到教學設計方案的約束與控制。因此，筆者認為教學設計是教學活動得以有效組織的重要依據，半點忽視不得。教學設計亦稱教學系統(tǒng)設計，教學系統(tǒng)開發(fā)，是指教學的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學策略，教學方法的選擇與確定，促使教學效果達到優(yōu)化的系統(tǒng)開發(fā)過程。也就是說，為了追求既定的教學目標，對教的內容、教的方法及采用的教具等進行統(tǒng)籌計劃與安排。教學設計一般包括四個環(huán)節(jié)：教學目標設計，教學內容設計，教學過程設計，教學評價設計。
知識的動態(tài)性與情境性是建構主義追求的理想目標，它的全新理念是：知識只是一種解釋，一種假說，并不是問題的最終答案；知識有其適用范圍，須要針對具體情境進行再創(chuàng)造；不同的學習個體對同一命題的理解基于自己的經驗背景。因此，在設計教學時，需要精心去構建知識體系，從已有知識結構出發(fā)，挖掘出新的知識體系，更新和發(fā)展原有的知識網絡。并在不斷建構知識的過程中，揭示新舊知識之間的聯(lián)系。
針對知識的情境性，建構主義學習理論強調在實際任務中求知，所以教學目標的確定應可變化、有彈性，避免過分抽象。教師要特別關注學生的情感體驗、態(tài)度的形成。教學內容上，一節(jié)課所學內容沒有量的局限，教師給學生傳輸?shù)牟粦皇钦n本知識，還應給學生提供真實世界的、復雜的真實問題。學生應該學到的是生動豐富的、能讓教師和學生同時感到充實和滿足的“意義的結合體”。教學過程中，教師可以針對相關內容或問題引導學生討論，讓學生暢所欲言，從不同角度提出不同的見解，讓學生在思維的碰撞中迸發(fā)出智慧的火花。
在教學評價環(huán)節(jié)上，教師須改變傳統(tǒng)的評價策略，高度重視教學過程中的形成性評價。及時反饋學生學習的的效果、糾正錯誤認識，澄清模糊的觀念，增強知識結構的清晰度，從而呈現(xiàn)新知識的基點和興趣點。教師要知道評價不僅僅是說出好和壞，對和錯，更多的是熱情的鼓勵性評價。評價時關注不同學生個體對知識理解的差異性，允許并鼓勵學生對相同知識有不一樣的理解。
建構主義者強調，學生在進入教室之前腦子不是空空的，他們在生活學習中已經有了自己的情感體驗和較豐富的實踐經驗，所以教師不能低估學生的能力，而要把他們已經形成的知識或經驗作為新知識的生長點，經過自己的循循善誘導出建立在學生原有知識經驗基礎上的新知識經驗。
新課改倡導以學生為中心的課堂教學，每個學生都是獨立的個體，他們不依教師的意志為轉移，不由教師任意捏塑。因此，教學目標設計應基于對學生學情的分析上，關注學生個體差異，設計不同層次的教學目標。每次授課前，教師須要了解學生原有的認知結構，抑或學生的前期經驗，制定出符合學生“最近發(fā)展區(qū)”的近期目標，使得學生達到跳一跳能夠得著的高度，促進他們知識水平的不斷提高。教學內容設計上，教師要充分利用學生已掌握的知識，圍繞教學目標選擇適當?shù)膬热?，設計符合學生興趣的好的“導入”。不應局限于固定的學習內容，要對學生的若干“可能”進行預測。教學過程設計上，教師可以借助直觀教學手段，積極、巧妙地創(chuàng)設問題情境，揭示學生的認知觀念與科學概念之間的矛盾，通過蘇格拉底產婆術式的辯論引發(fā)學生的認知沖突，激發(fā)學生的好奇心和探索解決問題的欲望。為了促使學生能從感性的認知逐步內化為學習和探索的自覺行為，亦即收到觸類旁通、舉一反三的效果，教師還需提供大量的變例，使學生原有的認知結構能夠豐富或改組和重建。此外，教師要準備相應習題，使學生能夠鞏固遷移，運用新的認知結構。在認知轉變的過程中，教師必須給學生消化、吸收和整理的時間。教學評價上，教師應該從學生身心發(fā)展的愿望出發(fā)，承認個體差異，尊重個性，根據不同學生的認知水平給予有針對性的恰當反饋。
建構主義理論認為，學習是師生之間的雙向互動，不只是教師的單向傳遞，學習者并不是把知識硬塞入頭腦中，而是以已有的認知為基礎，通過與外界的互動來建構新的意義。建構過程具有主動建構性、社會互動性和情境性三個重要特征。
建構主義學習理論認為學生是認知的主體，是知識意義的主動建構者，因此學習過程的最終目的應是學生對知識的意義建構，也就是學生通過自己的思考和探索，形成獨立的知識系統(tǒng)，或者說是自覺的求知行為和習慣。意義建構需要大量的信息資源，教師應為學生提供各種信息資源（包括各種類型的教學媒體和教學資源），教給學生獲取學習資源的正確途徑，向學生介紹除教材之外的學習工具，例如同步資料等，指導學生自主學習或通過協(xié)作式探索，建構知識的意義。
在教學評價設計上，學習者本人是學習的最好評價者。教師應主要評價學生在學習過程中的表現(xiàn)及問題解決能力，幫助學生認識掌握評價標準，有意識地培養(yǎng)和訓練學生的自我監(jiān)控學習能力，引導學生通過元認知來認識、檢驗、反思與完善自己的學習活動。促使學生不斷自我反思與評價：“我領會所學內容了嗎？”“我收獲了什么？”“我運用的學習策略是否適合自己，有效嗎？”等，進而對自己的學習作出恰當?shù)脑\斷與評估。
新課改需要學生和教師共同參與課程發(fā)展，建構主義學習理論也指出：教師只是學生主動建構的外部輔助者、支持者，給學生提供建構知識所需要的幫助?；诖耍虒W的一個重要目標應是提高學生的自我學習能力，強調學生主體性的發(fā)揮，體現(xiàn)學生的首創(chuàng)精神，使學生在教學過程中始終是主角，是獨立的學習者。教師必須啟發(fā)學生積極開動腦筋，主動而愉快地參與教學過程，進而建構自己的知識經驗。
在教學實際操作的過程中，教師要熟諳多種教法，自主靈活地選擇使用。采用拋錨式教學，使課堂教學建立在有感染力的生活事件上，讓學生就真實問題展開討論，讓學生的思考能深入到真實環(huán)境中去，用心去感悟、去體會，即通過獲取直接經驗來學習。當然也可采用隨機進入教學，開放教學過程，讓學生通過不同途徑、不同方式進入同樣教學內容的學習。學生若能參與多向思維，從不同角度進行探索，將會對同一問題獲得更全面的理解，并能培養(yǎng)發(fā)散思維和分析能力。建構主義教學要求學生有更多的機會來管理自己的學習，教學是逐步減少外部控制與支持、增加學生自我控制的過程。教師可通過示范或者反饋搭建“腳手架”，但要逐步增加問題的探索性成分，逐步放手讓學生自己獨立探索。在教學評價環(huán)節(jié)中，采用包括學習任務的整體性評價、學習參與度的評價等的非量化的整體評價，由單一的教師自評轉向以教師評價為主，學生、同伴、家長等輔助評價。
建構主義學習理論對于素質教育下的教學設計是很有裨益的，但我們也應充分認識到建構主義教學思想要想在教學實踐中充分發(fā)揮作用需要借助很多輔助條件，如教育信息技術、教師教學能力和綜合素質、學生認知特點等。此外建構主義是多學科交叉滲透的產物，未必適合各學科教學，因此我們在將其運用到教學設計時必須審慎思考，靈活運用，同時應該結合和吸取其他學習理論的精華。
[2]余勝泉,楊曉娟,何克抗.基于建構主義的教學設計模式[j].電化教育研究,2000(12):7-13.
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇四
建構主義學習理論的興起為教育學提供了一個更廣闊的發(fā)展空間。其知識觀、學習觀和教學觀都充分體現(xiàn)了學生的主體性以及學生與教師、學生與學生之間相互交流的合作性。在教學過程中，建構主義學習理論為教學營造了另一種氛圍：教師不再是單純的教，學生也不是單純的學；教師根據學生已有的知識經驗，為學生更好的建構新的知識經驗而創(chuàng)造有利的教學情景，促進其交流與合作。這樣教師與學生的主體性都得到很好的發(fā)揮，也是教育教學所一直向往的境界。
20世紀8o年代建構主義興起，并對當前的教學改革產生了重要的影響。在哲學上，建構主義受到后現(xiàn)代主義、新馬克思主義、女性主義、知識社會以及科學史的影響。因此正如斯拉文所說：“在教養(yǎng)心理學中正發(fā)生著一場革命，人們對他叫法不一，但更多的稱他為建構主義學習理論?！苯嬛髁x學習理論是認知主體學派學習理論在當今的進一步發(fā)展，其奠基人皮亞杰明確指出，人不是發(fā)端于主客體，而是發(fā)端于兩者之間相互作用的過程之中，其核心主旨是知識在主客體相互作用中建構而來的。杜威的經驗學習理論，維果茨基的文化歷史理論，布魯納的發(fā)現(xiàn)學習理論以及認知心理中的圖式理論等均對建構主義理論產生了影響。…本文試圖通過對當今建構主義學習理論的進一步闡述和理解來探思其在教學中的應用。
(一)知識觀。
建構主義學習理論認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，而且不能精確地概括世界的法則，需要針對于具體情境進行再創(chuàng)造。不同的人由于原有經驗的不同，對同一事物有不同的理解。而且知識不可能以實體的形式存在于個體之外，雖然我們通過語言符號賦予了知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了較普遍的認可，但這并不意味著學習者會對這些命題有相同的理解。因為每個學習者對命題的理解都給予自己的經驗成果而建構起來的，這取決于特定情況下的學習歷程。
(二)學習觀。
學習不僅僅是簡單的知識由外到內的轉移和傳遞，而是學習者主動建構的過程。因為學習者并不是空者腦袋走進教室的，在日常生活和學習中學習者已形成了豐富的經驗。同時學習不是由教師向學生的傳遞過程，而是學生建構自己的知識的過程。學習者不是被動的知識吸收者，他要主動構建信息的意義。這種知識的建構有如下三個特征。
1．主動建構。面對新經驗，學習者必須充分激發(fā)自己先前的知識經驗，并通過高層次思維活動，即需要付出高度心理努力的有目的、有意識、連貫性的對知識進行分析、綜合、應用、反思和評價的認識活動。
2．社會互動性。學習是通過某種社會文化的參與并內化為知識技能的過程，而這個過程需要通過一個學習共同體的合作完成，即學習共同體。學習共同體即由學習者及其諸學者共同構成的團體，他們彼此之間經常在學習過程中進行溝通交流，分享各種學習資源，共同完成一定的學習任務，因而在成員之間形成了相互影響、相互促進的人際聯(lián)系，形成了一定的規(guī)范和文化。
3．情景性。因為情景總是千變萬化的，具體的抽象概念和規(guī)則的學習無法靈活適應具體情景的變化。因此，傳統(tǒng)的學習讓學生難以靈活運用學校中獲得的知識來解決現(xiàn)實生活中的問題，難以有限的參與社會實踐活動。所以建構主義認為知識不可能脫離活動情境而抽象化的存在。
(三)教學觀。
傳統(tǒng)的教學觀側重教師的教，很多情況下教師不在乎學生已有的經驗而實行千篇一律的滿堂灌的教學。而建構主義者認為教學應該是激發(fā)學生原有的知識經驗，以其作為知識的生長點來促進學生的知識建構，以促進知識經驗的重新組織、轉移和改造。而教學就要為我們的學生創(chuàng)造理想的學習活動，激發(fā)學生的邏輯思維判斷能力等高級思維活動，而不是讓學生的思維停留在原有水平上。教學同時還要給學生提供大量的豐富的資源以及適當?shù)膸椭椭С?，促進學生自身建構意以及解決問題的方法。
總之，建構主義學習理論強調的是學生的主動性，強調學生情境的建立以及學習中的相互合作，它為教學的發(fā)展提供了一個更廣闊的發(fā)展空間。
(一)突出學生的主體性。
以往的教學，多數(shù)情況下是以教師的講授為主教參也變成了固化教師思維的利器；學生是知識的被動接受者，學生所學到的知識在大多數(shù)情況下融入不到學生的具體生活中。教師教授知識純粹為達到教學目的而教，學生學習知識是為了考試的結果而學。以至我們的學生在實際應用和創(chuàng)新思維方面十分欠缺，有人這樣講，我們的教學是把學生小學時期充滿好奇的問號，變成了中學時代沉默的逗號，大學時代無話可說的句號。建構主義學習理論卻認為知識并不是現(xiàn)實的準確表征，是動態(tài)發(fā)展的。因此我們的教學目標也不是僵化不變的，它具有很強的靈活性；不應該強加給學習者，應同學習者商量決定。因此教師的角色從以往的“傳道，授業(yè)，解惑變成了促進者，組織者，引導者。學生的主體性得到了發(fā)揮。從現(xiàn)象上看，教學過程是教師的教學生的學的過程；從本質上看，教與學的過程是師生交往互動的過程，其基本屬性是互動性、互補性，通過師生互動溝通、互補，達到教學相長。教師與學生都是教學過程的主體，兩者在人格上是完全平等的。我國基礎教育課程改革中就明確提出建立充分體現(xiàn)著尊重、民主和發(fā)展的新型師生關系，要求充分關注、尊重學生的主體，增強學生參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的方式。
(二)創(chuàng)造學習情景。
建構主義學習理論認為學習是以主體原有的經驗為基礎，通過與外部世界的相互作用而主動建構新的心理表征過程。而心理表征的建構有兩種含義：一是對信息的理解和學習。即運用已有的知識和經驗對新信息進行重新構建的過程；二是對已有的知識經驗的讀取就是一個重新構建的過程，在具體的學習情境中更易于構造。例如：出生于二十世紀八、九十年代的學生對清代及辛亥革命前后的歷史普遍缺乏了解，針對這一現(xiàn)實與歷史差距很大的背景，單靠字面講解就很難達到理想的效果。因此教師在講授《風波》(楊干忠《大學語文》，北京廣播學院出版社，2002年版)一課時就可以創(chuàng)建學習情景。即可以借著媒體搜集一些形象直觀的資料，如滿清男子拖著長辮的形象；清除漢人法提法斗爭的史實；太平軍剪辮須發(fā)的圖片資料；辛亥革命前后穿洋服剪辮子的風潮等。通過這些形象的資料讓學生對“辮子”歷史有個較全面地了解，更重要的是通過這些形象的資料把學生引入到一個他們意想不到的情景：一條辮子竟然關系到一個民族、一個國家以及這一民族，這一國家的無數(shù)子民的生死問題。這樣的教學情景大大的激發(fā)了學生對“辮子”的興趣，從而推動他們帶著濃厚的興趣去學習、理解、鉆研學習內容。
這則語文教學的例子向我們展示了“情景”的作用。當然“情景”的創(chuàng)設是多種多樣的，教師應根據不同學科，不同學生的知識背景創(chuàng)設有利于學生知識“生長”或新的經驗重構的過程。同時也突出體現(xiàn)了學校教育與現(xiàn)實世界之間的溝通問題。
(三)重視學習中的合作。
建構主義的學習理論認為世界的存在并非獨立于主體的存在，而是始于主體的建構。我們每一個人都有自己建構世界的意義的方式，所以對世界的理解是多元的。教師和學生也是相互獨立存在的主體，他們也有自己建構世界的方式。每一個教師因此要承認主體對世界意義建構的差異性，但這并不意味著教學過程中主體間彼此的互不來往，互相隔絕。相反，這種差異性表明教師與學生之間，學生與學生之間的互相合作的價值。通過合作，主體間的思想得到交流、碰撞、融合與提升，更大大增強了學習的有效性。
比如：在教授七年級《科學》(上)第一章第九節(jié)《科學探究》時，教師首先將學生進行分組。并事先準備好一些放有不同物體的盒子，放人的物品要盡量易于探測。由于是根據學生各自的生活經驗來進行的，探究工作相對簡單，以四人為一組為宜。其次，組內分工。根據組內學生的特長進行分工。如作文水平高的同學當“記錄員”，膽子大些的、語言組織能力強的同學當“匯報員”，動作操作能力強的同學當“操作員”，另一位同學當“檢查員”。第三，分組實驗，進行黑盒探究。由操作員動手為主，記錄員及時記錄，檢查員監(jiān)督，完成探究。在整個學生小組合作過程中，教師必須起指導作用，否則課上學生小組合作將得不到好的效果。教師也可適當?shù)募顚W生。第四，匯報實驗結果。經過一致努力由匯報員匯報小組成員集體合作的結晶。上述案例是一個小組合作，在教師的引導下，通過分組，將平時各自為主的學生聯(lián)系到一起，通過組內合作與組間的交流，同學們的積極性不但提高，而且可以達到良好的教學目的。學生們既發(fā)揮了自己的特長，也補充了自己在某方面的不足；通過組間的交流和適當?shù)母偁?，使各小組同學都進一步補充自己的不足，并激發(fā)學生的學習熱情。當然在學習期間，教師應做好準備工作，提前交給學生合作的技巧，如怎樣組織，怎樣傾聽等。
總之，建構主義學習理論對傳統(tǒng)教學提出了很大的挑戰(zhàn)，它為今后教育的發(fā)展提供了更為廣闊的視野。建構主義學習理論動態(tài)的知識觀打破了傳統(tǒng)把知識當作定論的教學理念，以此來拓寬人的思考和思維能力，并充分肯定了個體的主體地位；其學習觀為學生營造了一種和諧的相互交流的學習氛圍，主動構建，社會互動性和情景性體現(xiàn)了學習者主動構建信息的過程；其教學觀更是突出學生的主體性，重視學生的原有知識經驗。當然每一種理論都不是完美的，在今后的學習工作實踐中我們更要完備其理論的不足之處，讓理論更好地為實踐服務。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇五
20世紀90年代以來，隨著心理學研究的不斷深入，認知學習理論繼行為主義、認識主義之后迎來了當代教育心理學界的又一場革命——建構主義學習理論的普遍流行。建構主義以皮亞杰、維果斯基等人的思想為基礎而發(fā)展起來，內容豐富、觀點駁雜，具有極深厚的哲學和心理學思想內涵。近年來，隨著素質教育理念深入人心，建構主義學習理論在教育領域受到普遍關注。
建構主義對于知識的認識與以往的傳統(tǒng)觀念有著革命性的變化，這種認識上的差別主要從以下幾個方面體現(xiàn)出來。一是關于知識的真理性。以往觀點認為，科學知識是對現(xiàn)實世界的純粹客觀反映。建構主義者則認為，知識并不能夠成為準確表征現(xiàn)實的真理，只是對現(xiàn)實的一種更可能正確的解釋。二是關于知識的存在狀態(tài)和獲取方式。建構主義者雖然承認我們可以通過語言符號賦予知識一定的外在形式，但他們認為知識不能因此而以實體的形式存在于具體個體之外。三是關于知識的可教授性。知識并非天然具有權威的光環(huán)，即使被聲稱獲得了權威專家證明也無法保證。因為知識的價值只有在被人們合理運用時才能發(fā)揮出來。因此，建構主義認為，知識被合理運用的根本前提并不在于知識文本被人們了解和熟知，而在于知識內容被人們認同和接受。
知識是學習活動的基礎，存在一定的知識觀，那么必定有與之相契合的學習觀。按照建構主義的理論，既然知識不能像成型產品那樣由教師向學習者傳遞，那就意味著學習者在學習中不能夠是一味接觸刺激的被動角色，他們必須要對外部信息做主動的選擇和加工。這種加工并非是對知識描述性信息的記憶，因為這種外部信息對于學習者并無意義。在學習中，學習者要在新舊知識經驗間反復的、雙向的相互作用過程中建構自身對于知識意義的理解。在此過程中，新舊知識的結合并不是簡單的相互累加，原有知識經驗因為新經驗的進入而發(fā)生調整和改變，在經歷新、舊經驗沖突與觀念轉變后，新舊知識發(fā)生結構重組從而形成新的和諧統(tǒng)一的有機整體。
建構主義強調，學習者在進入課堂時，頭腦中并不是一張白紙，而是已經具有了大量主客觀經驗。建構主義認為，這些經驗是他們繼續(xù)感知、認識、解釋之后經歷的認識起點，一般情況下是無法被屏蔽的。基于這一認識，建構主義推斷當人們面對從未接觸過的事物時，雖然可以依靠以往經驗做出合乎邏輯的判斷，但同時也難以擺脫以前經驗框架對當下認識活動的限制和影響。正是這些事實決定了學習者在學習活動中的主體地位，決定了學習過程中“個性化切身經歷”對于真正理解和掌握知識具有不可代替性的原因原在。
根據建構主義的知識觀與學習者觀的闡述，教師在教學中無視學習者原有經驗另辟天地的想法和努力都是違背現(xiàn)實的和徒勞的。在建構主義視域下，教師的職責不應該是一般性的“給予”，而是幫助學習者通過自主經歷而批判地“獲得”。這需要教師回到學習者學習的起點，以與學習者平等的姿態(tài)“陪伴”學習者開展針對某一問題的探索。在這一過程中，教師應當真正尊重和深入了解學習者原有的知識和經驗，特別是要善于發(fā)現(xiàn)他們基于原有基礎是如何看待、理解新知識的。
（一）隨機進入式教學。
我們在實際生活中需要解決的問題大多是開放狀態(tài)下的非結構良好問題，問題中涉及的各種事物具有多方面的性質，且在不同的條件下，事物之間的關系也并非一成不變。如果要對事物內在性質和事物之間相互聯(lián)系形成全面了解和掌握，達到“全面而深刻”的意義建構是很困難的。為了解決這一問題，就需要我們能夠從足夠多的角度來探索問題的解決路徑，在多種情境下發(fā)現(xiàn)問題的本質。基于此，建構主義的“認知靈活性理論（或彈性認知理論）發(fā)展出了被稱為“隨機進入式”的教學模式。該模式的核心意思是，在不同的時間、不同的情境下，為不同的教學目的、用不同的方式對知識加以呈現(xiàn)。
（二）支架式教學。
支架式教學是這樣被定義的：“支架式教學應當為學習者建構對知識的理解提供一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學習者對問題的進一步理解所需要的”。這種教學模式的理論依據最初來源于維果斯基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論。在他的輔助學習觀點基礎上，受到建筑行業(yè)“搭腳手架”的啟發(fā)而形成的教學概念。這種教學模式著眼于學習者對陌生問題的認知負擔，在教學中將復雜的學習任務加以分解，按照先小后大的步驟，逐步建構起整體的概念，從而達到深刻全面的認知。當學習者意識到概念之間的內在聯(lián)系后，再撤走“腳手架”。其優(yōu)點是化繁為簡，使認識路徑更加清晰地顯現(xiàn)出來，使所學易于理解與掌握。在這種教學模式中，“腳手架”的設計搭建要既是發(fā)展學習者對問題的進一步理解所需要的，即所謂的“走在學習者前面”，又要與學習者原有知識背景相契合。從而真正發(fā)揮出“腳手架”對于認知活動的支撐作用，不停地把學習者的知識構建活動從一個水平提升到另一個新的更高水平。
（三）拋錨式教學。
這種教學模式借拋錨來比喻要將教學建立在與學習者經驗背景相關的有感染力的真實事件或真實問題上，就像船被錨定在礁石上一樣。這是因為一旦這類事件或問題被確定了，整個教學內容和教學進程也就被確定了。建構主義認為，學習者要想完成對所學知識的意義建構，即達到對該知識所反映事物的性質、規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學習者到現(xiàn)實世界的真實環(huán)境中去感受、去體驗（即通過獲取直接經驗來學習）。只有這樣，學習者才可以真切地運用原有知識經驗進行實實在在地觀察、認識與評價，使思考和討論不會由于僅僅聆聽教師的介紹和講解而一直陷于空泛。同時，學習者在這種學習活動中會獲得較強的存在感和成就感，也更容易產生師生間的合作與共鳴。
建構主義的主要觀點反應了認知心理學的新進展，它是對當前學習心理學理論的進一步完善。與之相適應的教學模式是建構主義理論與教育教學理論結合之后的應用模式，它們雖然有助于建構主義理念在教學活動中貫徹，但模式的具體形式仍需要在運用中不斷優(yōu)化，以更為切近學習規(guī)律。
參考文獻:。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇六
論文摘要：建構主義教學思想與中醫(yī)理論體系有相對應的一面，本文就西醫(yī)院校中醫(yī)教學問題進行了客觀分析，探索其教學改革的措施，以提高學生學習興趣，尋求中醫(yī)教學的有效途徑。
中國醫(yī)藥學是中華民族優(yōu)秀文化遺產的重要組成部分，中醫(yī)學課程在我國西醫(yī)高等院校中普遍開設，其目的在于使西醫(yī)的學生通過中醫(yī)學理論的學習，能夠了解中醫(yī)的整體觀念及辨證論治精神，初步掌握中醫(yī)學理、法、方、藥基本技能，對臨床常見病、多發(fā)病能夠進行辨證論治，為今后中西醫(yī)結合臨床實踐和創(chuàng)新打下一定的基礎。由于中西醫(yī)院校的培養(yǎng)目標、學生學習興趣等客觀差異，中醫(yī)教學受到內容過多和學時有限等諸多問題的困擾，如何在有限的時間內激發(fā)學生學習興趣，提高教學質量是所有執(zhí)教者面臨的困惑和難題。
建構主義學習理論是20世紀末期教育領域中最具影響力的認知理論的重要分支。其注重學生的前認知，注重體驗式教學，培養(yǎng)學生的探究和思維能力。本文對以建構主義學習理論指導中醫(yī)教學進行探討供同道參考。
由于中西醫(yī)是兩個不同的理論體系，西醫(yī)院校學生入學后首先接受的是西醫(yī)系統(tǒng)理論的熏陶，中醫(yī)學的思想體系與他們先人為主的現(xiàn)代西方的自然科學、數(shù)理化不相一致。因此，教學中學生普遍反映中醫(yī)理論“玄奧”、“難學”。同時，兩種醫(yī)學在認知模式上迥然不同，現(xiàn)代醫(yī)學具有構造自然觀、結構中心論與解剖觀察法的認知特點；而中醫(yī)學的認知特點是有機自然觀、功能中心論和司外揣內法。因此在學習過程中，學生從對西醫(yī)細胞結構、細菌病毒的認識轉到對中醫(yī)陰陽五行、氣血津液、六淫的理解，學科跨度大，學習方法不適應，從而感到學習內容抽象、枯燥乏味。
中醫(yī)教學內容繁多，但課時偏少，且課程設置不合理，導致學生實踐機會不足，理論脫離實踐。近幾年來，隨著高等院校教學體制改革的不斷深入，西醫(yī)院校的中醫(yī)課學時逐年減少，中山醫(yī)科大學中醫(yī)學由原來的90個學時減到現(xiàn)在的72個學時。中醫(yī)教學內容、教學模式落后，不僅影響教學效果，還影響學生的求知欲與興趣。近年來選用面向2l世紀課程教材中醫(yī)學，由中醫(yī)藥院校主編，雖然內容有了較大幅度的調整，形式編排上作了很好的嘗試，但是忽略了西醫(yī)院校學生課時緊，西醫(yī)思維先人為主的特點，同時缺乏中醫(yī)吸收現(xiàn)代醫(yī)學在微觀研究和試驗研究方面的新成果以及這些成就對于推動現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展的作用，因此教學內容已經不能滿足當前需要。還有中醫(yī)教學大多數(shù)仍沿襲傳統(tǒng)的授課模式，以填鴨式的滿堂灌輸為主，這顯然與當今快速發(fā)展的教育形勢不相適應。由此可以看出教學內容、教學模式的落后，不僅僅是影響了教學的效果，還影響了學生的積極性，最終導致學生缺乏學習中醫(yī)的興趣和求知欲。
建構主義是繼認知主義之后學習理論的又一場變革，它更加強調學習者的主體作用，強調學習的主動性、社會性和情境性，將有助于進一步深化對認知過程的認識。建構主義主要站在學習者的角度，關注個體如何以原有的經驗、心理結構和信念為基礎來建構知識。在建構主義的.學習論中，學習是學習者建構自己知識的過程，學習者不是被動地接受刺激，他要對外部信息進行主動的選擇與加工，主動地去建構信息的意義，而外部信息的意義并不是由信息本身決定的，外部信息本身沒有意義，意義是學習者通過建構主義教學理論以學生為中心的教學設計。教師是教學過程的組織者、指導者、意義建構的幫助者，而不是知識的提供者與灌輸者。從學生角度而言，學生是信息加工的主體，是意義的主動建構者，而不是知識的被動接受者和灌輸者。從教學情境而言，建構主義教學重視教學情境的設計，啟發(fā)、激發(fā)學生思維。
中醫(yī)理論比較抽象深奧，學生難以理解掌握，但中醫(yī)理論的形成又具有源于生活的特點，如生活中“水能滅火”，中醫(yī)五行相克中就有“水克火”一說。而建構主義則強調，學習者并不是空著腦袋走進教室，在以往的生活、學習和交往活動中，已逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法，具有利用現(xiàn)有知識經驗進行推論的智力潛能。因此，根據建構主義理論，充分利用學生原有的知識，通過中醫(yī)學新知識與原有知識經驗的相互作用來充實、豐富學生的知識，將更有利于學生掌握中醫(yī)理論。
4．1改變“教”與“學”的主次關系。
當前的中醫(yī)學教育在很大程度上仍沿襲傳統(tǒng)的教學模式，教學過程組織與實施依然是課堂、教師、書本三中心。教學分離現(xiàn)象嚴重：重知識傳授，輕能力培養(yǎng)的教學思想和教學目標；以教師和教材為中心，以灌輸型、塑造型等傳統(tǒng)教學方法為主要方式。由于強調教師的主體地位，課堂完全由教師來主導與控制，學生學習的積極性受到壓制，學習能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)受到限制，不能滿足學生學習和發(fā)展的需要，制約了創(chuàng)新型醫(yī)學人才的培養(yǎng)。建構主義學習觀認為，學習的發(fā)生內因是“學”，外因是“教”，外因“教”通過內因“學”而起作用。因此，建構主義認為學習“以學生為中心”。但中醫(yī)教學是一個動態(tài)過程，其中教與學的矛盾地位也是不斷變化的。在某些情況下，學是主要矛盾，在另一些情況下，教可能成為主要矛盾。所以，要反對絕對的“以學為中心”，或絕對的“以教為中心”的觀點，要根據學生的具體情況(如認知風格、知識水平、態(tài)度以及動機等因素)結合教學的內容特點動態(tài)適時調整。
4．2創(chuàng)設建構知識的學習環(huán)境。
建構主義的學習環(huán)境包含情境、協(xié)作、會話和意義建構四大要素。創(chuàng)設的情境應與當前的學習主題相關，并盡可能真實，貼近生活、貼近社會、貼近實踐，應包含許多不同種情況的應用、實例和有關的信息資料，以使學習者根據自己的興趣、愛好，主動發(fā)現(xiàn)、主動探索問題，從而激發(fā)學習者參與交互式學習的積極性，在交互中完成對問題的理解、知識的應用和意義的建構。
建構主義強調“協(xié)作學習”對意義建構的關鍵作用，通過這樣的協(xié)作學習環(huán)境，學習者群體(包括教師和每位學生)的思維與智慧可以被整個群體所共享，即整個學習群體共同完成對所學知識的意義建構。但“協(xié)作學習”在中醫(yī)教學實踐中容易出現(xiàn)組織松散、效率較低、形式化的情況。鞏固基本知識、基礎理論、基本技能。以案例式教學將知識點、基礎理論、基本技能歸納至中醫(yī)臨床思路中，教學線索清晰，學生易于接受，可觸類旁通，將理論、技能、臨床實踐綜合思考，加深印象。實行該教學法后，學生理論課成績逐年穩(wěn)步提高?？傊?，通過創(chuàng)造情境、聯(lián)系比較和學生的主動探索，結合教師的引導，學生在原有的知識體系基礎上認識和理解中醫(yī)知識，在教學過程中能夠有效提高西醫(yī)院校中醫(yī)教學質量，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。
4．3引導學生構建知識結構。
加強引導，幫助學生建構知識，知識的掌握，并不是被動地形成上位與下位的聯(lián)結，而是主動地形成層次網絡，在教學中把知識作為一個完整的體系，一個有意義的建構教給學生，從而在學生頭腦中構建起一個層次網絡結構是非常有意義的。紙質教材中“病因病機”部分，只是采用了文字敘述的方式，邏輯性不是很強。在臨床教學中，加入病案探索，體現(xiàn)自上而下的原則。自上而下的原則是指多媒體課件的內容最好是由整體向具體展開，即將學習者帶人一個較為完整的實例或問題情境之中，使學習者了解到要學習的內容和結構，這樣學習者就有了對課件整體性情境的認識，就有了學習的欲望和興趣。將在臨床上收集到的病案錄像編輯后放入網頁中，教學時，教師可以采用“拋錨式”的教學方法，先將病案的錄像展現(xiàn)給學生，并提出問題，激發(fā)學生的學習興趣，使學生帶著問題學習相關新知識，最后提出解決問題的方法，在這一過程中，學生根據自己已有的知識結構主動學習新知識，形成了知識的構建。
4．4教學考核設計多元化。
傳統(tǒng)的中醫(yī)教學比較重視理論知識的講授和實踐能力的指導，忽視教學中探索和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此考核內容、考察記憶知識的內容較多。目前，我們將基本知識掌握和分析問題的能力均作為考核的重要內容，采用多元化考核方法，將平時的課堂表現(xiàn)、主動參與和探索精神、期末考試三者結合共同考核。在期末筆試中，用病案考核學生應用知識能力的同時，嘗試設立分析試題內容或求證內容，以期反映和提高學生解決問題的能力。
5結論。
基于建構主義學習理論下的教學形式，改變了傳統(tǒng)中醫(yī)教學活動中的以教師為中心的滿堂灌的現(xiàn)象，比較符合中醫(yī)教學的實際。這種學習理論強調以學生為中心，不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構者。而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W生主動建構意義的幫助者、促進者。
總之，建構主義作為一種學習理論，對醫(yī)學教育具有積極的指導意義。開展基于建構主義學習理論的教學實踐，能夠提高學生學習中醫(yī)的主動性和興趣，對培養(yǎng)富于創(chuàng)新精神和良好實踐能力的現(xiàn)代高等醫(yī)學人才必將產生深遠的影響和積極的促進作用。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇七
論文摘要：本文介紹了建構主義學習理論的基本觀點，提出多媒體網絡教學應以建構主義學習理論為指導，并著重探討了基于建構主義的多媒體網絡教學應把握的三個關節(jié)點。
論文關鍵詞：建構主義情境創(chuàng)設協(xié)作學習。
自20世紀9o年代起，建構主義學習理論悄然興起。建構主義學習理論是當代教育心理學中的一場革命，是現(xiàn)代學習理論的發(fā)展與突破性。它在教學領域帶來了學習觀和教學觀的根本性變革：學習具有自主性、情境性和社會性：學習者不再是外界刺激的接受者，而是知識意義的主動建構者；教師不再是知識的灌輸者，而是意義建構的幫助者、促進者；教材不僅是教師傳授的內容，而且是學習者意義建構的對象；教學媒體不僅是教師的教學手段，而是學習者的認知工具。
1．1學習的自主性。
“學習是學習者在與環(huán)境交互作用的過程中主動地建構內部心理表征的過程?！苯嬛髁x認為，是學習者通過已有的經驗、知識結構對新知識進行主動建構，而不是被動接受；在學習過程中，學習者一方面要利用原有的知識結構同化新知識，賦予新知識以某種意義；另一方面要順應新知識，對原有認知結構進行改造與重組。通這自主學習，學習者進行知識意義的主動建構。
1．2學習的情境性。
建構主義提倡情境學習。情境學習是在所學知識的真實的與應用的環(huán)境中，通過目標定向活動而進行的學習斯皮羅等人倡導的認知靈活性理論(建構主義中的一支)主張，為發(fā)展學習者的認知靈活性，形成對知識的多角度理解，應把知識學習與具體情境聯(lián)系起來。通過多次進入重新安排的情境，使學習者形成背景性經驗，從而掌握知識的復雜性及相關性，在情境中形成知識意義的多方面建構。
1．3學習的社會性。
建構主義認為，學習者與周圍環(huán)境的交互作用對于知識意義的建構起著關鍵性的作用。事物的意義并非獨立于我們而存在，而是源于我們自己的結構。每個人都以自己的經驗基礎、以自己的方式理解到事物的某些方面。通過協(xié)作交流，學習者對知識的理解將更加豐富和全面，認知從一個水平提升到另一個更高水平?！皡f(xié)作學習”是整個學習群體共同完成對所學知識的社會性建構，體現(xiàn)了學習的社會性。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇八
論文摘要：建構主義學習理論的興起為教育學提供了一個更廣闊的發(fā)展空間。其知識觀、學習觀和教學觀都充分體現(xiàn)了學生的主體性以及學生與教師、學生與學生之間相互交流的合作性。在教學過程中，建構主義學習理論為教學營造了另一種氛圍：教師不再是單純的教，學生也不是單純的學；教師根據學生已有的知識經驗，為學生更好的建構新的知識經驗而創(chuàng)造有利的教學情景，促進其交流與合作。這樣教師與學生的主體性都得到很好的發(fā)揮，也是教育教學所一直向往的境界。
20世紀8o年代建構主義興起，并對當前的教學改革產生了重要的影響。在哲學上，建構主義受到后現(xiàn)代主義、新馬克思主義、女性主義、知識社會以及科學史的影響。因此正如斯拉文所說：“在教養(yǎng)心理學中正發(fā)生著一場革命，人們對他叫法不一，但更多的稱他為建構主義學習理論?！苯嬛髁x學習理論是認知主體學派學習理論在當今的進一步發(fā)展，其奠基人皮亞杰明確指出，人不是發(fā)端于主客體，而是發(fā)端于兩者之間相互作用的過程之中，其核心主旨是知識在主客體相互作用中建構而來的。杜威的經驗學習理論，維果茨基的文化歷史理論，布魯納的發(fā)現(xiàn)學習理論以及認知心理中的圖式理論等均對建構主義理論產生了影響。…本文試圖通過對當今建構主義學習理論的進一步闡述和理解來探思其在教學中的應用。
(一)知識觀。
建構主義學習理論認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，而且不能精確地概括世界的法則，需要針對于具體情境進行再創(chuàng)造。不同的人由于原有經驗的不同，對同一事物有不同的理解。而且知識不可能以實體的形式存在于個體之外，雖然我們通過語言符號賦予了知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了較普遍的認可，但這并不意味著學習者會對這些命題有相同的理解。因為每個學習者對命題的理解都給予自己的經驗成果而建構起來的，這取決于特定情況下的學習歷程。
(二)學習觀。
學習不僅僅是簡單的知識由外到內的轉移和傳遞，而是學習者主動建構的過程。因為學習者并不是空者腦袋走進教室的，在日常生活和學習中學習者已形成了豐富的經驗。同時學習不是由教師向學生的傳遞過程，而是學生建構自己的知識的過程。學習者不是被動的知識吸收者，他要主動構建信息的意義。這種知識的建構有如下三個特征。
1．主動建構。面對新經驗，學習者必須充分激發(fā)自己先前的知識經驗，并通過高層次思維活動，即需要付出高度心理努力的有目的、有意識、連貫性的對知識進行分析、綜合、應用、反思和評價的認識活動。
2．社會互動性。學習是通過某種社會文化的參與并內化為知識技能的過程，而這個過程需要通過一個學習共同體的合作完成，即學習共同體。學習共同體即由學習者及其諸學者共同構成的團體，他們彼此之間經常在學習過程中進行溝通交流，分享各種學習資源，共同完成一定的學習任務，因而在成員之間形成了相互影響、相互促進的人際聯(lián)系，形成了一定的規(guī)范和文化。
3．情景性。因為情景總是千變萬化的，具體的抽象概念和規(guī)則的學習無法靈活適應具體情景的變化。因此，傳統(tǒng)的學習讓學生難以靈活運用學校中獲得的知識來解決現(xiàn)實生活中的問題，難以有限的參與社會實踐活動。所以建構主義認為知識不可能脫離活動情境而抽象化的存在。
(三)教學觀。
傳統(tǒng)的教學觀側重教師的教，很多情況下教師不在乎學生已有的經驗而實行千篇一律的滿堂灌的教學。而建構主義者認為教學應該是激發(fā)學生原有的知識經驗，以其作為知識的生長點來促進學生的知識建構，以促進知識經驗的重新組織、轉移和改造。而教學就要為我們的學生創(chuàng)造理想的學習活動，激發(fā)學生的邏輯思維判斷能力等高級思維活動，而不是讓學生的思維停留在原有水平上。教學同時還要給學生提供大量的豐富的資源以及適當?shù)膸椭椭С?，促進學生自身建構意以及解決問題的方法。
總之，建構主義學習理論強調的是學生的主動性，強調學生情境的建立以及學習中的相互合作，它為教學的發(fā)展提供了一個更廣闊的發(fā)展空間。
(一)突出學生的主體性。
以往的教學，多數(shù)情況下是以教師的講授為主教參也變成了固化教師思維的利器；學生是知識的被動接受者，學生所學到的知識在大多數(shù)情況下融入不到學生的具體生活中。教師教授知識純粹為達到教學目的而教，學生學習知識是為了考試的結果而學。以至我們的學生在實際應用和創(chuàng)新思維方面十分欠缺，有人這樣講，我們的教學是把學生小學時期充滿好奇的問號，變成了中學時代沉默的逗號，大學時代無話可說的句號。建構主義學習理論卻認為知識并不是現(xiàn)實的準確表征，是動態(tài)發(fā)展的。因此我們的`教學目標也不是僵化不變的，它具有很強的靈活性；不應該強加給學習者，應同學習者商量決定。因此教師的角色從以往的“傳道，授業(yè)，解惑變成了促進者，組織者，引導者。學生的主體性得到了發(fā)揮。?從現(xiàn)象上看，教學過程是教師的教學生的學的過程；從本質上看，教與學的過程是師生交往互動的過程，其基本屬性是互動性、互補性，通過師生互動溝通、互補，達到教學相長。教師與學生都是教學過程的主體，兩者在人格上是完全平等的。我國基礎教育課程改革中就明確提出建立充分體現(xiàn)著尊重、民主和發(fā)展的新型師生關系，要求充分關注、尊重學生的主體，增強學生參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的方式。
(二)創(chuàng)造學習情景。
建構主義學習理論認為學習是以主體原有的經驗為基礎，通過與外部世界的相互作用而主動建構新的心理表征過程。而心理表征的建構有兩種含義：一是對信息的理解和學習。即運用已有的知識和經驗對新信息進行重新構建的過程；二是對已有的知識經驗的讀取就是一個重新構建的過程，在具體的學習情境中更易于構造。例如：出生于二十世紀八九十年代的學生對清代及辛亥革命前后的歷史普遍缺乏了解，針對這一現(xiàn)實與歷史差距很大的背景，單靠字面講解就很難達到理想的效果。因此教師在講授《**》(楊干忠《大學語文》，北京廣播學院出版社，版)一課時就可以創(chuàng)建學習情景。即可以借著媒體搜集一些形象直觀的資料，如滿清男子拖著長辮的形象；清除漢人法提法斗爭的史實；太平軍剪辮須發(fā)的圖片資料；辛亥革命前后穿洋服剪辮子的風潮等。通過這些形象的資料讓學生對“辮子”歷史有個較全面地了解，更重要的是通過這些形象的資料把學生引入到一個他們意想不到的情景：一條辮子竟然關系到一個民族、一個國家以及這一民族，這一國家的無數(shù)子民的生死問題。這樣的教學情景大大的激發(fā)了學生對“辮子”的興趣，從而推動他們帶著濃厚的興趣去學習、理解、鉆研學習內容。
這則語文教學的例子向我們展示了“情景”的作用。當然“情景”的創(chuàng)設是多種多樣的，教師應根據不同學科，不同學生的知識背景創(chuàng)設有利于學生知識“生長”或新的經驗重構的過程。同時也突出體現(xiàn)了學校教育與現(xiàn)實世界之間的溝通問題。
(三)重視學習中的合作。
建構主義的學習理論認為世界的存在并非獨立于主體的存在，而是始于主體的建構。我們每一個人都有自己建構世界的意義的方式，所以對世界的理解是多元的。教師和學生也是相互獨立存在的主體，他們也有自己建構世界的方式。每一個教師因此要承認主體對世界意義建構的差異性，但這并不意味著教學過程中主體間彼此的互不來往，互相隔絕。相反，這種差異性表明教師與學生之間，學生與學生之間的互相合作的價值。通過合作，主體間的思想得到交流、碰撞、融合與提升，更大大增強了學習的有效性。
比如：在教授七年級《科學》(上)第一章第九節(jié)《科學探究》時，教師首先將學生進行分組。并事先準備好一些放有不同物體的盒子，放人的物品要盡量易于探測。由于是根據學生各自的生活經驗來進行的，探究工作相對簡單，以四人為一組為宜。其次，組內分工。根據組內學生的特長進行分工。如作文水平高的同學當“記錄員”，膽子大些的、語言組織能力強的同學當“匯報員”，動作操作能力強的同學當“操作員”，另一位同學當“檢查員”。第三，分組實驗，進行黑盒探究。由操作員動手為主，記錄員及時記錄，檢查員監(jiān)督，完成探究。在整個學生小組合作過程中，教師必須起指導作用，否則課上學生小組合作將得不到好的效果。教師也可適當?shù)募顚W生。第四，匯報實驗結果。經過一致努力由匯報員匯報小組成員集體合作的結晶。上述案例是一個小組合作，在教師的引導下，通過分組，將平時各自為主的學生聯(lián)系到一起，通過組內合作與組間的交流，同學們的積極性不但提高，而且可以達到良好的教學目的。學生們既發(fā)揮了自己的特長，也補充了自己在某方面的不足；通過組間的交流和適當?shù)母偁?，使各小組同學都進一步補充自己的不足，并激發(fā)學生的學習熱情。當然在學習期間，教師應做好準備工作，提前交給學生合作的技巧，如怎樣組織，怎樣傾聽等。
總之，建構主義學習理論對傳統(tǒng)教學提出了很大的挑戰(zhàn)，它為今后教育的發(fā)展提供了更為廣闊的視野。建構主義學習理論動態(tài)的知識觀打破了傳統(tǒng)把知識當作定論的教學理念，以此來拓寬人的思考和思維能力，并充分肯定了個體的主體地位；其學習觀為學生營造了一種和諧的相互交流的學習氛圍，主動構建，社會互動性和情景性體現(xiàn)了學習者主動構建信息的過程；其教學觀更是突出學生的主體性，重視學生的原有知識經驗。當然每一種理論都不是完美的，在今后的學習工作實踐中我們更要完備其理論的不足之處，讓理論更好地為實踐服務。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇九
建構主義學習理論的核心可以概括為建構主義的知識觀、學習觀和教學觀。目前，該理論備受教育界的關注，在一定程度上推進了“以學為中心”的新課程改革，但是，該理論在實踐的應用中也有一定局限性，其原因主要有：建構主義學習理論本身還存在著一些缺陷：理論在轉化成實踐時會遇到一些阻力。
我國正處于基礎教育課程改革的關鍵時期，開展基于建構主義學習理論的教學實踐，對于實施“以學為中心”、以培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力為重點的素質教育，推進新課程改革，將產生積極的促進作用。但是，我們在熱衷于建構主義學習理論的同時，也應該清醒地認識到建構主義學習理論并不是盡善盡美的。盡管建構主義學習理論提倡以學生為中心，強調學生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學知識意義的主動建構，它以一種獨特的視角賦予了知識、學習和教育以新的內涵，但是，建構主義理論的現(xiàn)狀是：宣傳、倡導的多，具體實施的少，國內外皆然。為什么一種前景看好且初期實驗已取得成功的教育模式卻得不到有效實施呢？本文將探討這一理論的缺陷并分析其在教學實施過程中存在的困難。
1.知識的相對真理性。根據建構主義的觀點，客觀世界是不能被人真實地反映的，人所認識的世界圖像是按照人已有的認知圖式，有目的地建構的，每一個主體只能認識自己所建構的經驗世界，至于外部世界到底是怎樣的，我們根本無從知曉。不同的人有不同的認知圖式，或不同的舊有經驗，所以對同一事物的認知會產生不同的建構方式與結果。沒有一個世界比另一個世界更加真實，不存在唯一的真實或任何客觀的實在。從哲學上看，這種觀點與主觀唯心主義的不可知論相同，而與科學精神是相悖的，也是與當代科學教育的目標相悖的。
2.如何評價知識的建構。評價意味著根據某些標準對一個人或他的業(yè)績所進行的一種鑒定或價值判斷[1]。如果學習是知識建構的過程，知識并非是對客觀現(xiàn)實的準確表述，具有不同經驗背景的學生以自己特有的方法去建構對知識的理解，那么是否還需要提出最適宜的目標？事實上，有誰能比建構者更好地評價知識的建構呢？這種評價標準的模糊甚至喪失，可能導致學生最終無法建構出清晰的意義，教學也只能流于形式。
4.是否任何知識都需要意義建構？建構主義一再強調知識只能基于學習者自己主動建構而成，否認傳統(tǒng)課堂中的“傳遞——接受”式教學，但是否任何知識都需要通過意義建構獲得呢？對一種相對穩(wěn)定的知識體系，是否還需要讓學生建構出自己獨特的理解呢？如果處處都需要學生自己去建構，那么，如何保證教學的時效性和經濟性呢？其實，學生學習的基本特點之一就是以間接經驗的學習為主，具體經驗的學習只是一種輔助或補充，如果過于強調其中的一端，就會失之偏頗，而傳統(tǒng)教學和建構主義教學可能正是處于這個平衡的兩端。此外，建構主義認為：既然科學是科學家共同體共同建構的理論體系，所以學生的科學知識也必然是與教師談判的結果?？茖W探索是前沿的東西，反映了最新的科學知識產生的曲折過程，但這些曲折不是必須要在今天的一個基礎教育學科的課程里反映出來。來自于教學實踐的研究也表明了目前的大部分高中生還不能真正理解科學知識的相對真理的性質[2]。而且，在學生的認知“最近發(fā)展區(qū)”沒有達到認識真理的相對性水平的時候，過分超前的科學教育是否會導致違背科學性的不求甚解、人云亦云的不良思維習慣呢？因此，建構主義的錯誤正是在于把科學新理論的產生過程與學生學習科學知識的性質相混淆。
5.在具體情景中建構的“意義”如何進行有效的遷移？建構主義強調學習的情境性，認為只有把學習者置于真實的情境中，并盡可能在實際任務中獲取經驗和建構知識，才能使學習者掌握并學會運用知識，抽象的教學內容不利于學習者對知識的建構。這雖然有助于克服教育的空泛和脫離實際，但建構主義過分強調教學的具體與真實，而忽略了教學中抽象與概括的重要功能。實際上，教育者和認知科學家們普遍認為，個體在某一情境下獲得獨立于這一情境的知識技能，通過學習遷移，他就能在其他任何情境下應用這些知識技能[3]。與情境緊密相連的知識是刻板的，不利于知識的遷移，而且教學也不可能窮盡所有的具體。
1.傳統(tǒng)教學習慣的影響。建構主義強調以學習者為重心，教師應成為學生學習的引導者和合作者。這種強調與傳統(tǒng)的教學模式是截然不同的，勢必會在觀念和心理行為習慣等方面產生沖突和隔閡。在許多教育機構，建構主義理論僅僅是停留在談論的層面上，而在實際中根本還沒有進入到具體的實施階段。對大多數(shù)教師而言，這種角色轉換絕非易事，大多數(shù)教師過去耳濡目染的是傳統(tǒng)的客觀主義教育模式，新的建構主義教育模式對他們而言是相當陌生和缺乏直觀經驗的。受到習慣思維的影響，教師在教學過程中會自覺不自覺地扮演一個權威者或傳遞者的角色。對學生而言，從一個被動的接受者變成一個主動的建構者，也不是一件簡單的事情。在傳統(tǒng)觀念中，許多學生已經習慣了坐在課堂上被動地聽教師講課，他們只需理解或記筆記即可，現(xiàn)在要讓學生做學習的主體者，對學習負有更多的責任和控制權，這使許多學生感到無所適從。此外，建構主義學習具有更多的不確定性，缺乏唯一標準性，這可能導致學生心理上不確定感的增強。
2.教學實施的困難。在建構主義這種新的教學觀念或教學模式中，教師從傳遞知識給學生的權威人物變成了一個與學生的學習活動共處的高級伙伴。他們既要精通教學內容，又要指導新的可能是連他們自己都不太熟悉的學習技巧：要想方設法設計或找到合適的、能有利于學生探究的問題情境，為學生提供知識的“支架”和解決問題的具體方法。從熟悉轉向陌生，從輕車熟路到不可預測，教師會感到緊張和不適應，這些都是建構主義教學模式對教師提出的新挑戰(zhàn)。
綜上所述，建構主義學習理論由于其自身的局限和外界的阻力，想要在教學實踐中大力推行絕非易事，實際上沒有任何一種理論可以完全符合教學實際，這需要理論研究者們不斷去完善理論，也需要一線教師們不斷去在教學中積累經驗，才能將理論和實踐更好地結合起來。
[2]國家研究理事會.美國國家科學教育標準[m].北京:科學技術文獻出版社,1999:30.
[1]崔景貴.建構主義教育觀述評[j].當代教育科學,2003(1).
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇十
針對算法與程序設計類課程群的特點，結合建構主義學習理論的意義和以學生為中心的教學理念，提出基于建構主義學習理論的創(chuàng)新教學模式。通過情境創(chuàng)設、自主學習、協(xié)作學習、會話交流、綜合評價等教學活動，學習者能夠在與客觀環(huán)境的交互過程中主動地建構認知結構，完成知識的學習。
建構主義源于20世紀后期人類對自身認知過程及認知發(fā)展理論的深入研究，是由認知主義發(fā)展而來的學習理論和哲學理念。由于人類的認知發(fā)展與學習過程聯(lián)系緊密，因此建構主義可以很好地說明人類學習過程的認知規(guī)律和發(fā)展水平。建構主義學習理論已經成為世界范圍內教育教學改革的重要指導思想和理論基礎。
算法與程序設計類課程群通常包括c語言程序設計、數(shù)據結構與算法設計、面向對象程序設計、高級算法設計等。將建構主義學習理論引入算法與程序設計類課程的教學中，對于提高學生的主動性、創(chuàng)造性和實踐能力具有深遠的影響和積極的意義。
1.1建構主義知識觀。
建構主義知識觀認為人類總是以自身原有的知識經驗為基礎來理解現(xiàn)實世界并賦予其意義。由于個體原有知識經驗的差異和學習情境的不同，個體對現(xiàn)實世界的理解也不同，由此建構的知識也就不可能完全客觀地反映現(xiàn)實世界。因此，知識僅僅是一種對現(xiàn)實世界的較為合理的解釋或者假說，并不是對現(xiàn)實世界絕對真實和客觀的表征。建構主義強調知識的動態(tài)性和情境性。由于知識的非客觀屬性，知識必然會隨著人類對現(xiàn)實世界的深入理解而不斷發(fā)展變化，因此，知識是動態(tài)變化的。在解決具體問題時，知識也不可能被簡單地直接應用，而需要針對具體問題情境對知識進行再加工，以適應問題的具體要求。
建構主義認為學習不是簡單地將知識傳遞或灌輸給學習者，而是學習者主動建構知識意義的過程。學習者通過“同化”與“順應”實現(xiàn)對所學知識的意義建構。同化指學習者吸收外部信息，并將其整合到自己原有認知結構中的過程；順應是指當學習者的原有認知結構無法同化外部信息時，對其認知結構進行重組和改造的過程。認知結構是在同化與順應的過程中逐漸建構起來的，并在認知結構與外部世界之間的“平衡—不平衡一新的平衡”往復循環(huán)中不斷豐富和發(fā)展。認知結構與外部世界的平衡是指能夠使用現(xiàn)有認知結構同化新信息的認知狀態(tài)，反之即為不平衡狀態(tài)。
在建構主義教學觀中，教師的角色由傳統(tǒng)的知識傳遞者和灌輸者轉變?yōu)橹R意義建構的幫助者和引導者，學習者也由外部信息的被動接受者轉變?yōu)橥獠啃畔⒌募庸ぶ黧w和知識意義的主動建構者。建構主義教學觀強調協(xié)作學習和已有知識對于知識意義建構的重要作用。由于個體認知結構和對客觀世界理解的差異，學習者對知識的意義建構結果是不同的。而這種差異正是學習者非常寶貴的資源，通過學習者之間的合作可以使知識理解更加全面，意義建構更加準確。同時，建構主義教學觀重視學習者原有的知識和經驗，引導學習者建立新舊知識之間的聯(lián)系，通過新舊知識的相互作用建構出新知識的意義。
2.1突出學生的主體地位，以學生為中心開展教學活動。
算法與程序設計類課程建構主義教學模式，首先要在學習過程中充分發(fā)揮學習者的主動性和創(chuàng)造性，通過采用任務驅動式教學、情境創(chuàng)設和協(xié)作學習等教學方法激發(fā)學習者的學習主動性和積極性，使學習者主動地建構所學知識的意義，將知識真正內化為自身的認知結構。其次要讓學習者在不同的情境下應用所學的知識，將知識外化于具體環(huán)境，掌握用知識解決不同情境下實際問題的具體方法，真正實現(xiàn)知識的雙向意義建構。鼓勵和引導學習者不斷反思意義建構的過程和結果，通過對自身學習活動進行階段性反思和整體性反思，實現(xiàn)知識的深層次理解和完善的意義建構，探索解決問題的最優(yōu)方法。
2.2重視教師的指導作用。引導知識的意義建構。
在算法與程序設計類課程的建構主義教學實踐中，教師角色的變化對其在教學過程中發(fā)揮的作用提出了更高的要求。首先，教師要以具有挑戰(zhàn)性和應用性的問題激發(fā)學習者的學習興趣，提高其積極性和主動性，促進自主學習和主動的知識意義建構。其次，教師要在教學目標分析的基礎上確定學習任務，組織和引導學習活動，提供必要的指導和幫助。再次，教師要善于提示新舊知識之間的聯(lián)系，幫助學習者進行知識的遷移。此外，教師應該通過分組完成實訓項目的方式組織協(xié)作學習，并對協(xié)作學習過程進行監(jiān)督和引導，使之向有利于知識意義建構的方向發(fā)展。
2.3重視對學習者知識基礎的分析。
由于算法與程序設計類課程之間的緊密聯(lián)系性以及課程體系的知識遞進等特點，對學習者知識基礎的分析尤為重要。例如，在數(shù)據結構與算法設計課程的教學過程中，學習者對先修基礎課程c語言程序設計的掌握情況很大程度上決定了教學活動能否順利展開以及學習者對于所學知識的掌握程度。因此，基于建構主義學習理論的算法與程序設計類課程教學模式重視對學習者知識基礎的分析，以便教師根據分析結果采取相應措施、查缺補漏，以保證課程教學工作的順利展開。在教學實踐中，教師可以在每門課程開始之前，進行先修課程學習情況測驗，包括基礎知識和編程能力的檢驗，以掌握學習者先修課程的學習情況。例如，在數(shù)據結構和算法設計課程教學之前，通過測驗的方式檢查學生對先修課程c語言程序設計中數(shù)組、鏈表、函數(shù)等必備知識的掌握情況，并且重點考查學生利用c語言編程驗證算法的能力。
2.4任務驅動式教學，以問題驅動學習。
將任務驅動教學法引入算法與程序設計類課程的教學中，具體操作可以分解為以下步驟：
首先是任務的提出。教師在備課階段先行完成任務系統(tǒng)的程序編制，將系統(tǒng)的運行結果展示給學生，讓學生對任務的結果有一個直觀的印象。友好的用戶界面、完善的系統(tǒng)功能，能夠激發(fā)學生嘗試編程實現(xiàn)系統(tǒng)功能的興趣，任務由此展開。
其次是任務的分解。在學生對目標任務有了直觀印象之后，教師要根據學生具體的知識結構特點，將任務進行分解，即將較大任務分解為若干子功能，降低編程難度，使學生有信心、有能力完成任務。
再次是任務的實施。在教師的指導下，學生主動查找相關資料，或獨立完成，或合作完成，逐步編程實現(xiàn)各個子功能模塊，最終集成一個完整的系統(tǒng)，完成整個任務。
最后是任務的驗收。任務驗收是對學習者任務完成情況的檢驗和評價，可以通過項目報告或項目答辯的形式驗收任務的完成情況。任務驗收結果作為學習評價的重要依據。
2.5創(chuàng)設真實的學習情境，促進知識的意義建構。
建構主義學習總是與一定的情境聯(lián)系，情境包括個人知識經驗和社會文化背景兩個方面。建構主義教學模式將創(chuàng)建真實情境作為意義建構的基本前提，創(chuàng)造能夠表征知識結構、促進學生主動建構知識意義的社會化的、真實的情境，減少知識與現(xiàn)實應用之間的差距。在真實情境下學習有利于促進學習者同化、順應所學的新知識，促進知識的意義建構。
算法與程序設計類課程是實踐性較強的一類課程，其共同特點是每個學習主題都可以直接在計算機上編寫、調試、運行，并檢查運行結果。因此，上機編程實踐就是學習者在學習過程中體驗到的真實的學習情境。教學設計應著眼于為學習者提供實踐編程情境，讓學習者更多地上機實踐，體驗編寫程序、調試程序、運行程序、檢查運行結果等一系列過程，在實踐中掌握程序設計的知識和思想，縮小所學知識與實際編程應用之間的差距。此外，對于課程中的概念、語法和算法等理論基礎知識的學習，應當以豐富的學習資源作為學習情境，從而使學生能夠在不同的情境下利用各種學習資源完善對所學知識的意義建構。
2.6鼓勵協(xié)作學習，創(chuàng)建支持協(xié)作學習的環(huán)境。
在算法與程序設計類課程中；教師依據課程的教學目標設計若干個中等規(guī)模的算法或程序設計實訓題目，如學生信息管理系統(tǒng)、校園游覽導游系統(tǒng)等，學生采用分組協(xié)作的方式完成選定的題目。實訓項目從系統(tǒng)規(guī)劃到成果展示的整個開發(fā)周期通常需要4～5人，項目小組由一名學習者擔任組長，負責統(tǒng)籌和協(xié)調項目小組的工作。項目小組需要完成任務分析、算法設計、編程實現(xiàn)、論文撰寫、項目答辯等任務。通過協(xié)作完成實訓題目，學習者不但提高了算法或程序設計實現(xiàn)能力，還培養(yǎng)了團隊協(xié)作意識，提高了論文撰寫和ppt制作的能力。
2.7利用各種信息資源促進知識的意義建構。
算法與程序設計類課程應具有三個層次的信息資源：第_個層次是教材和課件，這個層次的資源起到支撐基礎知識框架建構的作用，幫助學生建構課程知識的框架；第二層次的資源包括基于校園網的課程教學網站的“學習指導”“常見問題”“參考資料”“習題和答案”等功能模塊，第二層次資源在第一層次資源的基礎上幫助學生更好地完成知識的意義建構；第三層次信息資源包括課程教學網站的“自測練習”“課后作業(yè)”“網絡答疑”等功能模塊，第三層次資源幫助學生在完成基本的意義建構后進行自我評價、自我反饋和自我反思，以便糾正知識意義建構中存在的偏差或錯誤，從而實現(xiàn)對所學知識的意義建構。
2.8建立綜合學習評價體系，完善教學評價機制。
教學評價是建構主義教學模式一個非常重要的組成部分。通過建設與教學方法相適應的、具有導向性的建構主義評價體系，可以幫助學習者客觀、準確地認識自身學習效果，引導學習者合理安排學習時間，提高學習效率。由于實現(xiàn)知識的意義建構是建構主義學習的最終目標，因此評價學習者的學習效果應該以完成知識意義建構的情況為依據，而知識意義建構的客觀表征就是學習者學習知識后解決實際問題的能力。建構主義教學評價通常包括總結性評價和形成性評價，這兩種評價方式發(fā)生在教學過程中不同的階段，其作用也不盡相同。
總結性評價是在教學活動結束后，為檢驗教學活動的最終效果是否滿足教學目標的要求而進行的評價，通常采用期末考試的方式。建構主義思想指導下的考試應注重對學習者解決實際問題能力的評價，因此程序與算法設計類課程的考試試題應以程序編寫為主，減少客觀題的比例，重點考察學生的實際編程能力，甚至可以采用上機考試的形式取代傳統(tǒng)的筆試。
形成性評價是為了取得更好的教學效果，在教學過程中進行的評價。由于學習者對外部世界理解的差異，建構主義教學評價側重于對學生認知過程的評價，即自主學習的形成性評價。源于學習過程的形成性評價體現(xiàn)了學習是知識積累的過程的特點，有利于及時了解學生的學習進展以及存在的問題，并據此調整和改進教學方法和學習策略。目前，算法與程序設計類課程的形成性評價普遍采用的方法是讓學習者完成一個真實的算法設計或編程任務來檢驗學習者的學習效果，在學習者完成任務的過程中對其進行評價。編程實踐過程能夠充分體現(xiàn)出學生能力發(fā)展的情況，從而為教師提供充足的評價空間。教師應以學生在完成編程實驗過程的各個環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)為依據，以學生能力發(fā)展情況為重點考察對象，兼顧學生在協(xié)作學習過程中的表現(xiàn)，對學生做出客觀公正的形成性評價。此外，學習者的自我評價也是形成性評價的一個重要組成部分。為了讓學生能夠在學習完一個主題之后及時地進行自我評價，在教學網站中可以設置“自測練習”模塊，自測練習的題目經過精心設計，能夠有效地檢驗學生對基本概念、基本算法、基本編程方法的理解和掌握。通過完成“自測練習”，學生可以實現(xiàn)自我反饋，糾正錯誤理解或片面認識，建構符合要求的認知結構。
將建構主義學習理論引入算法與程序設計類課程的教學中，突破了以教師為中心的傳統(tǒng)教學模式的局限，建立了以學生為主體、教師為指導，通過情境創(chuàng)設、自主學習、協(xié)作學習、會話交流等教學活動，使學生在與客觀環(huán)境的交互過程中主動建構認知結構的全新教學模式。這一教學模式不僅有效地激發(fā)了學習者的積極性和主動性，提升了教學效果和教學效率，而且培養(yǎng)了學習者的創(chuàng)新思維能力、自主學習能力、實踐編程能力和協(xié)作探索能力，是算法與程序設計類課程教學改革的重要方向。
然而，在短短幾十年的發(fā)展歷程中，建構主義學習理論遠未成熟，雖然其提出了一系列適用于高級學習的教學模式和教學方法，但是建構主義學習理論本身的可操作性并不強，很多具體的模式或方法在教學實踐中不易實施和操作。因此，需要教師在教學實踐中根據課程的具體特點和具體要求進行積極的嘗試和探索，對建構主義學習理論進行靈活的變通，使之能夠真正地融入課程的教學活動，促進教學質量和教學水平的提升，服務于創(chuàng)新型高素質人才的培養(yǎng)。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇十一
《經濟學》是高等院校經濟和管理類專業(yè)中的基礎核心課程，其重要性不言而喻，但經濟學課程學習效果并不讓師生滿意?！督洕鷮W》教學方法單一、手段單調、缺乏互動性等問題突出，外加上課程本身理論性強、模型抽象，在眾多的假設約束下使原本色彩斑斕的知識缺乏直接的應用性，喪失了學生原本的創(chuàng)新能力和動手能力，也因此出現(xiàn)高校經濟學人才培養(yǎng)與市場需求不匹配問題，為此，本文引入建構主義教學方法，嘗試探索利用建構主義教學法改進《經濟學》教學，提高經濟學專業(yè)學生與市場需求匹配，為我國經濟發(fā)展及參與世界經濟競爭培養(yǎng)適應能力強、有創(chuàng)造性的人才。
一建構主義的基本觀點。
建構主義教學理論是認知學習理論的一個重要分支，20世紀60年代最早由瑞士心理學家皮亞杰提出，后經奧蘇貝爾、維果茨基和布魯納等教育學家、心理學家的推進，已經形成了完整的體系。20世紀90年代后，建構主義已經應用到各種課程的學習中，wilson提出建構主義所構想的學習情境是發(fā)現(xiàn)式或探索式的。建構主義教學法認為：學習主要是要在教師和學習伙伴的相互激勵啟發(fā)下，在真實的情境中，以協(xié)作對話的形式學生自覺主動地去構建知識，使得學習者的認知結構得以建立和重構的一種主動的學習方法。建構主義教學法因為容易激發(fā)學生積極主動的學習，受到廣泛關注，并被許多學科和領域采納。在建構主義理論影響下進而提出了一些教學模式，主要有：拋錨式教學、支架式教學、隨機進入式教學等。
建構主義理論是一個完備的教育學習體系，其主要內容包括：建構主義知識觀、學習觀、教學觀、師生角色觀、學習環(huán)境建構觀及一系列具體的教學模式。建構主義知識觀強調：知識不是客觀的存在，是主體的經驗、解釋和假設，是人在實踐活動中對新事物、新信息、新現(xiàn)象、新問題做出解釋，其賦予了知識的主觀性，所以真正的知識需要學習者主動建構，強調主觀意識。建構主義學習觀強調學生在學習中的主觀能動性，認為學習不是老師把知識傳遞給學生的過程，是學生利用協(xié)作、會話、具體的學習情境主動建構知識的學習主觀意識。建構主義教學觀認為學習的知識不是老師傳遞而來的，學習是學生原有知識“發(fā)芽”的結果。在國內，鄭毓信、張國杰、王長沛等許多學者對建構主義教學方法做出深入的研究。其中也有不少學者將建構主義理念應用于經濟學的教學中，周勇認為經濟學是開放的學科，采用參與式教學，能提高學生聯(lián)系實際的能力，幫助學生形成開放性的思維。蘇應蓉、楊柳分析了建構主義在理論經濟學中的適用性;羅麗英認為在西方經濟學理論中存在著眾多紛爭，教師要引領得法，利用缺陷激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題的能力，提高學生獨立思考的能力。
關于建構主義教學方法的研究，更多的是應用于數(shù)學、物理中，在經濟學科中的應用顯得不足，對建構主義在經濟類專業(yè)教學的研究缺乏整體性和系統(tǒng)性。
二經濟學教學中存在的問題。
(一)當前仍是“滿堂灌”的教學方式。
教學中的“課堂講授法”是各級各類學校最基本最重要的教學方法。目前的課堂教學法雖然結合多媒體教學，教學方法有所改進，但仍舊是以老師“填鴨式”講授方式為主，又因為基本教學內容和教學目標的限制，教師一般都以基本概念和基本理論為講課的重點，嚴重缺乏實際的應用性，學生在沒有理解基本理論和基本模型的前提下，教師只能在課堂的講課中以基本理論和模型上花大量的時間，外加上《經濟學》課程本身較有理論難度，嚴重挫傷了學生們在課堂上參與的積極性，使課堂死氣沉沉，學生們成了低頭族，缺乏參與，教學成了老師們自娛自樂的游戲，教學效果令人堪憂。
(二)學習內容理論脫離實際的現(xiàn)象明顯。
《經濟學》的學習包括兩部分內容：微觀經濟學和宏觀經濟學，微觀經濟學借助不同的曲線，各個章節(jié)均以不同主體的均衡條件和最優(yōu)決策為落腳點，形成一個完美的理論體系;而本科階段的宏觀經濟部分也主要借助is、lm曲線來分析宏觀經濟的各種運行情況?！督洕鷮W》理論脫離狀況明顯，一是因為學科本身理論性強，需要本科生在掌握基本理論的前提下，才能運用到實際的市場經濟運行中，當下本科生在不預習和無在企業(yè)實踐背景的情況下，要理解掌握基本理論尚且有較大難度，無法在實踐中自由運用;二是經濟學基本理論本身是在諸多假設的前提下推導的，假設后的理論體系在現(xiàn)實中幾乎不存在，使學生在實踐中的應用困難，如完全競爭假設，但現(xiàn)實中的完全競爭市場是不存在的，所以，將在這一假設下得出的結論運用于現(xiàn)實中本身就缺乏實用性。
(三)經濟學人才培養(yǎng)與市場需求對接困難。
經濟學專業(yè)對人才的需求以應用型為主，近幾年來由于經濟下滑，培養(yǎng)的理論性人才又較難在短期內滿足企業(yè)對人才的需求，人才市場上常形成了畢業(yè)生找不到工作，而企業(yè)又難覓人才的現(xiàn)象。高校在培養(yǎng)經濟學人才時缺乏自身辦學特色，經濟學教學定位不明確引起在教學的過程中泛泛而談，無所不教同時又無所不會，講課內容不能及時的聯(lián)系當前實際和經濟中熱點問題，使我們培養(yǎng)的學生們缺乏解決問題的能力，在就業(yè)的時候處于弱勢地位。作為經濟學專業(yè)的核心基礎課程的《經濟學》，一般以閉卷考試的方式對學生考核，考試的內容也都定位在基本知識和基本理論上，這種以考試為指揮棒的經濟學教學方式，本身就在方向上出現(xiàn)誤導，忽略了對學生實踐能力的考核，這種考試制度本身就對經濟學的適用能力培養(yǎng)造成誤導。
三引入建構主義，改革《經濟學》教學。
建構主義教學法正好可以彌補《經濟學》教學中和學生學習中的缺憾，改善教學效果，很適應于當前《經濟學》教學。經濟學形成于現(xiàn)實經濟問題，經濟學的新發(fā)展也是與當前產生的`新問題息息相關，它是一門重要的應用學科。其中的理論和模型都于現(xiàn)實緊密結合，如經濟增長、經濟周期、失業(yè)、物價、匯率、利率等這些問題與每個人都密不可分，這些都為建構主義教學法提供了鮮活的教學案例，另外學生對當前經濟熱點也有濃厚的興趣，我們就可以結合學生的興趣點，組織學生搜集資料，分組討論，發(fā)揮大學生們的主動性，采用課堂上與理論相融合的方法，通過建構主義教學法將學生置身于具體的經濟事件中，通過自己的探索和參與把抽象知識具體化，實現(xiàn)對抽象知識的深刻理解和掌握。
(一)基于建構主義的《經濟學》課堂教學設計。
建構主義的《經濟學》課程教學，要求參與者首先實現(xiàn)角色轉換，教師走向幕后，從主角向導演轉換，學生從群主演員升級到主角。教師以啟發(fā)學生思維為目標，多采用建構案例，模擬情景教學，負責對設計、組織經濟學知識，協(xié)調學生分組和各組學生角色的完成，引導學生完成基本知識和理論的學習，在學生完成學習后，教師要做出表揚或批評的評價總結，并指出下次課努力的方向,從學生實際出發(fā)，促進學生積極探究，促使學生饒有興趣的學習。
(二)建構主義的《經濟學》課堂教學模式：四步法。
為了發(fā)揮學生學習的主動性，將整個上課過程按照提出問題、分析問題、解決問題、總結回顧的思路來開展，具體到將建構主義教學法運用到西方經濟學的教學中，可以概括為環(huán)環(huán)相扣的四步法：情景導入、分組討論、理論精講、回顧總結。
(1)情景導入。
情景導入是建構主義教學的開始環(huán)節(jié)，就是以情景導入的方式來提出本節(jié)課要學習的基本問題，引起學生的參與和興趣，激發(fā)學生的學習熱情，情景導入可以是多種多樣的，但根本的是找到現(xiàn)實經濟生活與理論知識的結合點，所以教師必須下功夫找到與每個知識點對應的案例和與現(xiàn)實對接的問題。情景導入可以是以視頻、設置疑問等等方式進行，主要為啟發(fā)學生思路，例如學習消費理論可以設置大學生們在日常消費中的實際消費作為情景導入，在學習就業(yè)時可以以年金融危機后美國、歐洲一些國家失業(yè)的視頻作為情景導入，在學習匯率時可以用當前我國人民幣和美元匯率變動的最新動態(tài)作為引子導入。
(2)分組討論。
小組討論是建構主義教學法的重點環(huán)節(jié)，分組討論是將上課學生分成3-6個小組，在情景導入提出要分析問題的前提下，組織每組學生內部討論、組組之間外部討論，通過相互討論激發(fā)靈感，引起學生們的思考，鍛煉學生們的思維邏輯能力和表達能力。在這個環(huán)節(jié)教師要起到兩方面的作用：首先是把握討論環(huán)節(jié)不冷場，這就要求老師要了解掌握每個學生的特點，把握學生心理，將活潑和不活潑的學生結合起來，保證課堂討論順利進行，使發(fā)言對大家有啟發(fā)性;二是老師要在討論環(huán)節(jié)及時引導學生討論和思考的方向，保證課堂不走偏，引導學生進一步深入的理解內容，老師要注意保護學生們的自尊心和自信心，恰到好處的運用激勵和懲罰的手段激發(fā)學生的熱情，避免學生們學習的惰性。通過辯論達到對新知識的理解和認知。
(3)理論精講。
理論精講環(huán)節(jié)是對分組討論環(huán)節(jié)的升華，教師要對學生們討論出錯、爭論激烈以及不能理解的問題進行點撥，對理論部分借助曲線和模型等工具進行解惑，同時對課程必須掌握的理論知識精講，如在學習消費理論時借助消費曲線、平均消費傾向、邊際消費傾向等工具對問題精講，注意要結合學生們前面討論的內容，這樣學生會有豁然開朗的感覺，會將精講的理論和前面情景導入緊密的結合在一起，增加了課程內容的現(xiàn)實應用性，很好的達到教學目的。
(4)總結回顧。
總結回顧是課堂的最后環(huán)節(jié)，將本節(jié)課的內容進行系統(tǒng)化和歸納概括，但要注意，這個環(huán)節(jié)的主角仍然是學生而非老師，總結梳理也要學生自己完成，總結的內容主要是重點、難點和自我評價，教師可以提出新案例或習題供學生們完成對內容的復習與鞏固。這樣的四步法就形成了以學生為主角，以問題為核心，以疑問為主線,以討論和思考為手段，最終達到了學生建構知識的目的，也在課堂中提高了學生思維分析能力，增強了學生與社會的融合能力，避免了經濟學課程本身的空洞性和理論性，增強了課程的實際應用性。
但是，為了保證學習效果，需要有兩個基本條件：首先是上課人數(shù)不能太多，為了保證學生參與討論的效果，單節(jié)課上課人數(shù)要控制在30個人左右，單節(jié)課上課學生人數(shù)越多，上課效果就遞減;二是要求學生課前預習，做好充分準備，如果學生不預習，對本節(jié)課基本內容毫無了解，那這種以學生討論為主體的教學模式根本無法展開，這種建構主義教學模式根本無法實現(xiàn)，但現(xiàn)在每節(jié)課都要求學生們自覺的做好充分準備，幾乎不能實現(xiàn)，對于這個問題，老師們可以在本節(jié)課要結尾的幾分鐘對學生進行提醒，引導學生對下節(jié)課的內容進行預習，也可以通過布置問題使學生對新一節(jié)課的內容進行熟悉。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇十二
時代在發(fā)展，教育也在不斷進步，新的教育觀念也不斷刺激新的數(shù)學觀念的形成。傳統(tǒng)的數(shù)學觀念中學生類似于靜止的狀態(tài)，只要坐在教室中聽老師的滿堂灌即可，而新的數(shù)學觀念要求把學生從靜止狀態(tài)逐步轉變?yōu)閯討B(tài)，讓學生在數(shù)學課堂中活起來。小學數(shù)學正是學生數(shù)學思維發(fā)展的重要時期，教師應該更加注重對學生的自主參與學習意識的培養(yǎng)，讓學生在學習知識的過程中能夠靈活變通、舉一反三，引導學生自己建構知識框架，作數(shù)學知識的建構者。
建構主義強調的是世界上的知識并不能精準的概括世界的所有法則，面對問題時，應該針對具體問題的實際情況進行新知識的創(chuàng)造或者對舊知識進行新的開發(fā)使用，而不是直接把舊知識拿來使用。其次，建構主義在教學當中的看法是，認為學習知識不是由教師傳遞給學生的，而應該是學生自身為自己傳遞知識，而在這個過程，對于學生來說學習就成了一個主動的過程。
有人把數(shù)學學習定義為一種很特別的學習，這是因為數(shù)學知識的高度抽象化和高度邏輯性造成的。還有人提出，數(shù)學知識抽象的過程實際上就是一個建構的過程，數(shù)學研究的對象以及得到的數(shù)學結論，也恰恰是借助這樣的活動得以建構。在小學數(shù)學教學中教師應該兼顧教學對象的性格特點，由于教學對象都是小學生，其思維能力差、注意力難以集中、自控能力較差等，小學生的具象思維占據主導地位。因此針對小學生的這些特點在進行教學過程中，小學教師務必要把教材內容簡單明了化，遵循啟發(fā)式教學的原則，利用形式多樣的教學活動引導學生的教學。因此結合建構主義學習理論以及小學生的自身特點，在進行教學中教師不應該機械死板的進行教學，要根據學生的實際情況因材施教，培養(yǎng)學生舉一反三的能力，這也是建構知識的主要來源之一，在教學中教師應該學會扮演知識的引導者而不是主導者，引導學生正確的學習方向。
1.教師課前準備。
建構主義在教學中所提倡的是，在已有知識的基礎上進行拓展延伸，從而建構出新的知識，因此在課程學習過程中，教師應該學會做好基奠作用，在學習新課程之前，教師可以引導學生首先回顧舊知識，然后利用新知識與舊知識之間的關系，巧妙的把學生帶入到新知識的探索過程中。這里教師應該注意，是把學生帶入到對新知識的探索過程而不是直接把新知識的內容告訴學生，這樣也就是失去了建構學習理論在教學中的意義。在制定教學計劃之前，教師首先要了解并掌握學生的實際學習情況，然后安排教學內容，在課前復習過程中，應該把與新知識有關聯(lián)的舊知識放入其中，而不應該根據知識的重要性進行排布。其次，教師在課前準備中要多多的給學生留下思考的空間，讓學生帶著問題去學習新知識。
比如在學習四年級教材內容“小數(shù)的性質”時，教師就可以利用三年級學習過的“小數(shù)的初步認識”進行課堂準備，首先引導學生回顧之前所學過的有關小數(shù)的基礎知識，然后可以引導學生舉出幾個生活中的小數(shù)的例子，那么接著就可以向學生發(fā)問“孩子們，大家也發(fā)現(xiàn)我們生活中的價格或者成績等都是帶有小數(shù)的，那么用小數(shù)表示的意義何在呢？小數(shù)有什么性質呢？”在學生認識小數(shù)的基礎之上，引導學生對小數(shù)的學習有更深入的了解和學習，從而在此過程中幫助學生建構有關小數(shù)性質的相關數(shù)學知識，提高小學生的數(shù)學思維。
2.情景體驗式學習。
根據之前我們提到的建構主義理論，是在面對特定的環(huán)境或者特定的事物，為了解決眼前問題而結合實際情況，構建出新知識的一種理念，因此，要想引導小學生對知識完成完全的建構，把學生帶入到情景中體驗是最好的教學方法，在加上小學生好動活潑的性格特點，情景體驗式教學模式對于小學生來說非常有效。在教學中教師可以巧設問題情景，帶領學生積極的投入到情景當中，組織學生學會自我思考，比如在基礎計算課程中，教師可以把學生分為多個小組，然后分別扮演不同的角色，就計算物品的價格而言，教師可以構建出一個超市的情景，讓學生充當賣家、買家、補貨人員、記錄人員以及統(tǒng)計人員等等，根據這個場景讓學生自己設定價格，買家隨意購買，從而幫助學生在真實的情景中學會數(shù)學學習，逐漸完成算術知識的建構。
3.鞏固復習，反思知識。
總體來說，建構主義學習理論對于小學生的數(shù)學學習有很大幫助，并且非常適合低齡孩童的學習，學生的數(shù)學素養(yǎng)會影響學會今后的數(shù)學學習，因此從小培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，鍛煉小學生的知識建構能力，這對于學生今后的學術發(fā)展有很大意義。小學教師應該積極學習建構主義學習理論框架，把建構主義理論與教學活動緊密結合起來。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇十三
積極心理學主要研究積極的情緒和體驗、個性特征和心理過程，應用到教育教學中來，就需要教師以一種開放、包容和贊賞的態(tài)度去肯定和發(fā)掘學生積極的方面。我們都能切身地體會到，心情愉悅時，似乎什么困難都是可以克服的；而在遇到挫折時，只要用積極的心態(tài)去面對，事情似乎并沒有想象得那么糟糕；當情緒低落時，做什么都是有氣無力的，感覺所有事情都無法完成?？梢?，積極心理學對人的身心健康有著很大的好處，將其運用到教育教學中來，教師的教與學生的學都可以獲得不一樣的效果。
（一）有助于實現(xiàn)教育教學目的.。
積極心理學關注于人的發(fā)展和積極品質，它的發(fā)展為教學提供了一種新的思路，不斷探索積極心理學在高職教學中的應用方式，以提升學生的學習興趣和學習動力。在高中教育中運用積極心理學，旨在培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀和價值觀，使其以積極的心態(tài)去體驗學習生活和外部環(huán)境。
（二）有助于提高課堂效率。
在高職教育教學中運用積極心理學可以改變以往傳統(tǒng)教學中只注重形式而忽視學生學習主體性的問題，嘗試引導高職教師創(chuàng)新自身教學，用發(fā)展的眼光對待學生。這不僅可以緩解教師的職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠情緒，還可為課堂教學注入新的活力和生機，提升學生的學習興趣和積極主動性，從而提高課堂教學效率，增強教學效果。
（一）關注學生的心理感受，引導積極情緒。
積極情緒可以通過擴建學生的心理資源，并幫助其建立持久的發(fā)展資源，包括身體資源、智力資源等，可以促進學生富有建設性和創(chuàng)造性地學習，教師在教學過程中要注意為學生創(chuàng)設良好的學習氛圍，關注他們在學習過程中產生的心理感受。
1、關愛學生，尊重學生教師對學生的關愛能夠有效地激發(fā)學生的學習興趣和熱情，關愛學生并不僅僅是口頭上的或是表面形式化的，教師在教學過程中要格外注意自己的教學用語、表情、態(tài)度等。
教師無意中的一句話都有可能會挫傷學生的自尊心和自信心，每一個學生都是不同的個體，他們的學習能力也會有所差異，教師要尊重他們的個體差異，而并非因為成績差就對其置之不理，這樣只會挫傷學生的自尊心和自信心，使其產生消極情緒，學習成績就更加難以得到提升。學生只有真正地感受到了教師的關心和照顧，學習才會更加得積極和主動。
2、學會賞識，激發(fā)學生的主觀能動性教師的信任與賞識對學生的學習有著重要意義。
教師應盡可能多地從多個方面去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點及過人之處，善于鼓勵和贊揚學生，從而調動他們的主觀能動性，使其充分發(fā)揮自己的內在潛能。在實際課堂教學中，對于學生正確的解答，教師要面帶笑容地去夸獎和贊美他們，即便學生的解答不夠完整或完全錯誤，也不應直接給予嚴厲的批評，而是及時指出并運用適當?shù)恼Z言去激勵他們，使其有繼續(xù)學習的欲望和積極性。
3、給學生創(chuàng)造體驗成功的機會成功能夠給學生以美好的心理感受，為學生創(chuàng)造體驗成功的機會是誘導其產生積極情緒的重要途徑。
教師在教學過程中要為每一位學生提供感受成功的機會，無論是教材知識的講授還是課堂提問的設計，抑或是其他任何一個教學環(huán)節(jié)，教師應該注重全面、分層教學，循序漸進，使學生都能夠學有所獲，體驗成功的學習感受。
（二）改進教學評價，發(fā)揮教學評價的激勵作用。
增強學生的積極體驗是發(fā)展其人格和積極性的基本途徑，學生的成長過程是在學習知識的同時探索自我，他們并不知道自己的潛能有多大。教師要善于對學生進行合理、個性的評價，在他們碰到挫折和困難時，及時給予幫助和激勵，增進其積極體驗。教師需要更多地去關注學生在每一個教學環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)，對每一位學生所表現(xiàn)出的閃光點加以及時的評價，從學生的學習態(tài)度和表現(xiàn)以及進步等方面進行整體評價。
學生只要付出了努力，相對于以往的學習有所進步并有著不斷進步的想法和欲望，教師都應給予肯定性的評價，如學生在課堂上回答更積極了、考試比以往有所進步等，都是值得提出表揚的，要讓每一位學生在努力并取得進步之后都能獲得成功的體驗?？傊?，在高職教育教學中運用積極心理學的目的在于促進學生在幸?？鞓返膶W習氛圍中得到全面發(fā)展，教師應從態(tài)度上認可每一個學生，使他們堅信自己能夠學好，樂于學習并愛上學習。
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建構主義學習理論在教學中的應用論文篇十四
本文從建構主義基本觀點出發(fā),結合建構主義教學觀,進一步探究了建構主義理論在大學英語教學中的應用.建構主義教學觀強調學習過程中學習者的主動性、建構性,提出合作學習、情境性教學等,對深化當前的`教育教學改革具有深遠的意義.
作者：馬麗亞韓芳作者單位：馬麗亞(河北師范大學,教育學院,河北,石家莊,050051)。
韓芳(河北工業(yè)職業(yè)技術學院,河北,石家莊,050091)。
刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(1)分類號：h3關鍵詞：建構主義教學觀大學英語
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇十五
論文摘要:建構主義學習理論強調學習的建構性，學習的社會性和情景性。建構主義認為:學習中學習者是主體，認知是一個主動建構過程，而且主體的認知結構處于不斷發(fā)展之中?；诮嬛髁x學習理論的語言教學系統(tǒng)與傳統(tǒng)語言教學模式存在著顯著不同，促進了多媒體語言教學模式的發(fā)展，促進并形成了教師、學生、媒體和教學內容等各要素間能動交互的穩(wěn)定的結構形式，為實施建構主義理論教學提供了技術支持，并取得顯著效果。
建構主義是在行為主義、認知主義基礎上發(fā)展起來的，其教學思想強調學習的建構性，學習的社會性和情景性。建構主義的知識觀認為:學習中學習者是主體，學習者通過將自己的經歷、體驗、原有的知識重新“構建”來獲取新知識，認知是一個主動建構過程，在建構過程中主體的認知結構發(fā)揮著尤為重要的作用，而且主體的認知結構處于不斷發(fā)展之中。
學習的社會性是指教師與學生、同學與同學間的相互作用，對學生學習效果有深遠影響。維果茨基指出:“概念首先是出在社會層面上的，只是后來才出現(xiàn)在個人層面上。發(fā)生在‘最近發(fā)展區(qū)’中的學習，是靠師生合作而進行的，因此，必定是社會建構性質的。認識活動是‘個體性’與‘社會性’的辨證統(tǒng)一，認識的主體并非各個單獨的個人，而是由各個個體所組成的共同體，各個個體在共同的認識活動中分工合作，即‘分配認知’。
建構主義認為知識離開相應的情境則失去靈魂，徒具形式。知識不是“教”會的，而是在“做”中“學”會的，是學習者在與情景的交互作用下，重新組織內部的認知結構，主動建構起自己對內容、意義的理解而實現(xiàn)的。學習并非是將包裝好的、現(xiàn)成的知識吸收、內化的過程，而是一個情景活動、思維活動的'過程。
隨著教育現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，為了真正確立學生的主體地位，建構素質教育的體系，語言教學借助語言教學系統(tǒng)將文本、圖象和音頻等媒體信息融合在一起，營造了一個既有利于學生觸景生情和情感交融的、輕松的學習環(huán)境，又有利于學生由感性認識上升到情感體驗的教學情境，建立了教師、學生和媒體信息間的合作與交互、形象與語言、資源與內容等多種互動關系，培養(yǎng)了學生由感性認知上升到理性認知的思維和創(chuàng)新能力，有效整合了學與教的資源配置及其運用過程，合理優(yōu)化了教學情境、教學內容與教學活動，促進并形成了教師、學生、媒體和教學內容等各要素間能動交互的結構形式。
自20世紀70年代以來，語言教學系統(tǒng)在我國教育領域中開始普及，基于建構主義學習理論的語言教學系統(tǒng)與傳統(tǒng)語言教學模式存在著顯著不同，促進了多媒體語言教學模式的發(fā)展，從而使語言教學格局發(fā)生了根本性變化。
2.1.教師的主導作用與學習者的主體作用并重。
建構主義理論認為教師在教學中起主導作用，是學習者意義建構的幫助者和促進者，教師的任務是精心設計和安排教學環(huán)節(jié)，使之有效銜接、實施。由于語言教學系統(tǒng)配備了一個完整的資料庫，可供教師備課、課堂教學及課外學生自主學習使用。在課堂教學中，教師可以根據教學需求選用相應的教學資料。此外，教師在激發(fā)學習者學習熱情的同時，促進學習者獨立思考、主動探索，成為信息加工的主體。只有充分發(fā)揮教師的主導作用，才能確保教學主體向學習主體轉變。
2.2.學習者的自主性與師生互動性相結合。
建構主義極其重視學生在教師的組織下與他人的協(xié)作交互，也極力主張教師在協(xié)作交互的過程中與學生的能動交互。語言教學系統(tǒng)提供了語言交流與語言實踐相互補充的理想環(huán)境，教師利用語言教學系統(tǒng)“人手一機”的條件進行分組練習，學生們興趣盎然地進行模擬語言環(huán)境訓練，諸如演講對話、故事、幽默笑話等，從根本上改變了傳統(tǒng)教學單一死板的授課方式，使所有學生都有了進行課堂語言實踐的機會，進一步調動了學生參與課堂實踐的熱情。學生是具有主觀能動性和獨立思維能力的主體，也是合作交流的積極參與者。學生只有在語言實踐和信息交流的過程中，在形象思維與抽象思維彼此協(xié)調統(tǒng)一的基礎上，才能從感性認識發(fā)展到理性判斷，把語言知識轉化為語言能力，最終實現(xiàn)對知識的建構。
2.3.情景性教學促進學習者的主動性。
由于語言教學系統(tǒng)配備了一個完整的資料庫，可以存放一千個多小時語音資料和幾千個文本資料，供教師備課、課堂教學及課外學生自主學習使用。對不同認知風格、不同理解和接受能力的學習者，教師可以實施因材施教，因人施教，進行個別指導和針對性的教學。也可以根據課程內容和特點，挑選出最有效的教學模式或教學形式，將各種資源、語言材料整合到教學中來，使學生得以通過便捷的人機交互界面，既能選擇和控制必要的信息資源，又能充分感知并獲取多媒體環(huán)境的樂趣。
2.5.評價性教學促進學習者的反思。
評價是課堂教學的重要手段，包括教師對學生的評價，學生對教師的評價，學生之間的互評，學生的自我評價。學習者在主動建構自己的知識經驗，形成自己的見解的過程中，要不斷對自己知識的理解進行診斷、反思，對他人的觀點作出評價，促進意義建構的完成。語言教學系統(tǒng)提供的軟件設計了相關內容的同步測試、單元測試和綜合測試等內容，形成教師和學生雙方獲得正確信息反饋的最直接、最有效的評價手段，也是建構主義學習理論所提倡的關鍵性教學環(huán)節(jié)。
3.使用語言教學系統(tǒng)的效能統(tǒng)計。
通過對263名學生的追蹤調查和數(shù)據分析，可以看到使用語言教學系統(tǒng)的顯著效能，結果如表1.
本研究通過對學生英語學習動機、社交焦慮與學習成績的分析顯示出語言教學系統(tǒng)為實施建構主義理論教學提供了技術支持，并取得顯著效果。
4.結語。
語言教學系統(tǒng)以其獨持的魅力和強大的優(yōu)勢，在語言視聽說教學中得到廣泛應用并迅猛發(fā)展，但要全面徹底地改變視聽說教學的現(xiàn)狀，使建構主義學習理論指導下的語言教學系統(tǒng)真正發(fā)揮其效能，還有待于教師理論水平、實踐能力和責任意識的提高。將學生視為有思想、有情感的個體，更新自己的教學理念，重新審視自己在語言教學中的作用與地位是每一位語言教育者不可忽視的任務。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇十六
論文摘要：本文通過對研究性學習以及建構主義理論的深入探討，提出和論證了建構主義學習理論是研究性學習的重要理論基礎并對研究性學習策略的建構主義理論根源加以剖析。
研究性學習是當代建構主義理論的課堂應用，是2o世紀8o年代末以來國際教育界普遍推崇和實施的一種新的學習策略和學習模式。目前，研究性學習仍以其適應時代發(fā)展的應用價值受到人們的廣泛關注。但研究性學習作為一種新的學習觀念仍處于探索階段，對其理論和實踐的研究還不夠深入。本文將從建構主義學習理論的角度對建構主義加以簡單探討。
一、研究性學習的界定。
國家教育部頒發(fā)的《普通高中研究性學習實施指南(試行)》中指出，“研究性學習是學生在教師指導下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動”?？梢姡芯縤生學習是以問題為載體，以小組合作的形式，在活動過程中創(chuàng)設一種類似于科學研究的情境，讓學生通過自己收集、分析和處理信息來實際感受和體驗知識產生和形成的過程，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。在學校教育的背景下作為一種學習方式，具有不同于接受式學習的特征。具體表現(xiàn)在：
(一)注重學習的實踐性。
研究性學習以學生的直接經驗為基礎，以豐富學生的直接經驗為歸宿，讓學生自己動手實踐，在實踐中學習，在學習中實踐。在活動過程中，學生通過查閱資料、社會調查、親手實驗、走訪、實地考察等多種途徑，既獲得了各種有用的信息，又獲得了直接經驗和親身體驗。
(二)注重學習過程和學習過程中學生的體驗。
研究性學習實際上是注重研究的過程，而不是研究的結果，注重學生的意識、精神、創(chuàng)造性的培養(yǎng)，而不注重現(xiàn)成的結論。以活動的過程作為個體存在與發(fā)展的基本形式，強調學習活動化、活動過程化、過程體驗化。學生個體的發(fā)展不是被動式的接受，而是主動的攝取，積極自主的完成建構過程。
(三)強調學習的自主性。
研究性學習強調學生的自主學習，通過自主學習來激勵自己。學生可以根據自己的興趣、愛好、個性、特長自主選擇研究課題、自主進行課題研究、自主完成研究成果、自主交流與分享。在整個學習過程中，學生始終享有高度的自主性，是課題的提出者、設計者和實施者，而教師僅作為合作者、參與者、指導者與促進者。
(四)強調學習的交互性。
研究性學習課程是動態(tài)變化的，是由研究課題和研究方式交互作用而生成的，不同的研究課題和研究方式會生成不同的課程內容。同時，這種交互性還體現(xiàn)為師生之間、生生之間的互動性，教師和學生在互動中共同完成學習任務和學習內容的建構。
(五)強調學習的開放性。
研究性學習把學生置于動態(tài)、開放、主動、多元的學習環(huán)境中，打破了封閉的學習狀態(tài)，走出課堂，走向社會。這種開放式的學習，體現(xiàn)為活動過程、目標內容、問題解決、學習環(huán)境的開放性、多元性和動態(tài)性，為學生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。
建構主義又稱結構主義，它是皮亞杰用發(fā)生學的觀點對結構主義再思考的結果。作為一門新的認知理論，建構主義對教育學習理論提出了一整套新的解釋。建構主義認為，世界是客觀存在的，對于世界的'理解及其意義的賦予是由主體在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，以自己的經驗和與他人互動磋商而逐步建構的。認知不是思維對于外部事物或現(xiàn)象的簡單被動的反映，而是主體的一種主動建構過程。建構主義存在多種派別，不同的派別都強調學習的主動性、社會性和情景性，對學習和教學提出了許多新的見解。綜合建構主義各派別的共同觀點大致可歸納為：
(一)學習是學習者主動建構內部心理表征的過程。學習者不是被動地接受外在信息，而是主動地根據先前認知結構有選擇性地知覺外在信息，建構當前事物的意義。
(二)學習過程同時包含兩方面的建構。學習的建構既包括對新信息的意義的建構，同時又包含對原有經驗的改造和重組。建構過程具有雙向性，一方面對新知識的建構，通過使用先前知識，學習者建構當前事物的意義，以超越所給的信息；另一方面，對原有的知識結構的建構，被利用的原有的知識不是從記憶中原封不動地提取，而是本身也要根據具體情況重新建構。
(三)學習者的建構是多元的?？陀^事物具有復雜的多樣性，學習者以自己的方式建構對于事物的理解，從而不同人看到的是事物的不同方面，不存在唯一的標準的理解。因此，每個學習者對事物意義的建構是不同的，建構具有了多元化的趨勢和導向。
研究性學習策略的核心是要發(fā)揮學生學習的主動性、積極性，充分體現(xiàn)學生的認知主體作用。在建構主義理論的指導下，貫穿“自主探究、自主發(fā)現(xiàn)”思想的研究性學習策略主要有：
(一)支架式教學策略。
支架式學習策略是指，為學習者對知識的建構提供一種概念框架。這種概念框架中的概念是發(fā)展學習者進一步理解學習內容所必須的。因此首先要把復雜的學習任務分解，以便把學習者的理解逐漸引向深人。這種策略來源于前蘇聯(lián)心理學家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論。而建構主義正是從維果斯基的思想出發(fā)，借用建筑行業(yè)中使用的“腳手架”作為上述概念框架的形象比喻。這種“腳手架”是指教師所能提供給學生，幫助學生從現(xiàn)有能力提高一步的支持形式。通過這種支架作用不停頓的使學生的能力從一個水平提升到新的更高水平，使教學走在發(fā)展的前面。
(二)拋錨式教學策略。
這種教學策略的基本思想實質上來源于建構主義者認為的學習者要想完成對所學知識的意義建構，即達到對該知識所反映的事物的性質、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學習者到現(xiàn)實世界的這是情境中去感受和體驗，即通過直接經驗來獲取知識的觀點。拋錨式教學策略往往要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎上。
(三)隨機進入教學策略。
隨機進入教學策略是指學習者可以隨意通過不同途徑、不同方式進入同樣教學內容的學習，從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認識和理解。這種教學策略的基本思想源于建構主義的一個新分支――“認知彈性理論”。這種理論的宗旨是要提高學習者的理解能力和他們的認知遷移能力。而隨機進入教學策略正是對同一教學內容，在不同時間、不同情境下、為不同的目的、用不同方式加以呈現(xiàn)的要求，正是針對發(fā)展和促進學習者的理解能力和知識遷移能力而提出的，也就是根據彈性認知理論的要求提出的。
總之，建構主義學習理論提出了嶄新的知識觀、學習觀和教學觀，為研究性學習活動提供了理論支持。從建構主義學習環(huán)境下的教學設計原則出發(fā)，研究性學習模式設計體現(xiàn)了教學的主體性、情境性、合作性和探究性等基本原則。建構主義理論下的研究性學習強調學習是一個主動建構的過程，強調學習的社會情境性及其學習者的主動參與學習，對我國現(xiàn)代教學實踐和教學改革具有啟迪價值。
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建構主義學習理論在教學中的應用論文篇十七
基于建構主義理論，高職心理教學可以運用項目教學法。根據心理教學主要目標，在較為復雜的問題教學過程中，教師圍繞此問題，創(chuàng)設相關的項目情境。以此活動為基礎，學生根據自己已有的知識體系與相關的生活經驗，在教師的指導下，通過討論等形式，完成對本項目的問題的探討。項目教學法在高職心理教學中的應用，具體過程主要分為五個步驟：問題定向、操作示范、探究導向、協(xié)作學習、總結評價。在項目教學法實施過程中，通過項目的完成將理論知識與實踐相結合，通過此過程的探究提高學生在實際中解決問題的能力，提高學生學習的積極性，并且突出培養(yǎng)高職學生職業(yè)技術教育的主要地位。
3.2情境教學法。
在高職教育中，相關的心理學教育根據教學實際知識與世家生活相結合，在課堂上創(chuàng)設相關的心理教育情境，使學生在模擬出來的教學情境中體會真正的教學內容，并且在此種模擬訓練中培養(yǎng)學生分析能力，使學生可以更好地解決問題。在建構主義理論下產生的情境教學是離不開生活實際的，所謂知識源于生活，心理學相關知識也不例外，高職心理學教育中運用情境教學法主要有三方面的具體體現(xiàn)。第一，生活實際情境中處處存在知識；第二，人類知識的培養(yǎng)與應用源于生活并應該應用于生活；第三，在情境中學生才能更好的理解與應用知識，并將其應用于社會活動。在建構主義下的心理學教育中，相應的情境教學法具體有兩種，一種是教師運用語言的魅力聲情并茂地向同學們描述一個相關的情境，此種方法主要依靠學生的想象能力，雖將建構主義思想與高職心理學教學相聯(lián)系，但是還是具有一定的抽象性。第二種是運用現(xiàn)代高科技手段借助多媒體向學生展示相關的情境，主要是以圖像、音頻、視頻等形式。為學生體現(xiàn)一種較為真實更為具體的情境教學。在高職心理學教學中，情境教學具體可分為情境引入、情境分析、總結知識等幾個步驟，在較為接近生活的情境中，實現(xiàn)教學與實際相結合的教育目標。
4總結。
經過前人長時間的實踐與應用證明，建構主義理論在高職心理學教學中的應用對其教學質量的提高有著關鍵的作用。除本文介紹的建構主義理論下的項目教學法和情境教學法外，還有著案例教學法等相關多種教學方法。將建構理論融入高職心理學教育，教師只有在實踐中不斷探索總結經驗，才能更好地完成高職院校為社會輸送技術行專業(yè)人才的教育目標。
參考文獻：
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇十八
建構主義認為，學習是學習者主動建構知識的意義過程，是兒童與周圍環(huán)境相互作用的過程中，通過同化與順應，逐步建構起外部世界的知識，從而使自身認識結構得以轉換與發(fā)展。它強調人類知識的主觀性，認為人類知識是對客觀世界的一種解釋、一種假設，并不是對現(xiàn)實準確的表征，它不是最終的答案。在此，它指出知識是隨文明的進步而進步，隨人類思維的發(fā)展而發(fā)展；指出知識只在特定的社會、一定的情境下才是科學的，才是真理。“真理是暫時的現(xiàn)象”，它需要人類將創(chuàng)造性思維指向人類的未知世界，通過發(fā)現(xiàn)、辨證、解決來發(fā)展。而建構主義的學習猶如真理的發(fā)展與發(fā)展一樣，它不僅強調學習的建構性也強調學習的社會性與情境性。
1.建構性：學生的學習不是簡單的信息的積累而是通過同化與順應的`建構過程。他是主體通過同化和順應這兩個機制達到與環(huán)境平衡，但這種平衡是暫時的，一旦原有知識結構與新環(huán)境產生矛盾或認知沖突，就會出現(xiàn)不平衡，再通過認識沖突的解決，又達到新的平衡。這正如兒童指向繼承人類已知的創(chuàng)造性思維的活動過程。
2.社會性：人類知識是主觀的、社會的，是對世界認識的現(xiàn)有水平，而不是最終答案。學生學習的書本知識就是一種對現(xiàn)實世界叫可靠的假設是以一定的社會顯示為依據的。學生的學習便是在這現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)問題、提出質疑、解決問題的過程，便是鍛煉創(chuàng)造性思維的過程。
3.情境性：《數(shù)學課程標準》指出：“人人學有價值的數(shù)學”，情境性學習的觀點便突出體現(xiàn)了學校教育與現(xiàn)實世界之間的溝通問題。傳統(tǒng)教學對學習基本持“去情境”的觀點，以至于學習者常常難以用學校獲得的知識解決現(xiàn)實世界中的真實問題。建構主義數(shù)學學習理論指出讓學生在具體的情境中學習，學習知識在情境中的復雜變化，鍛煉知識的運用能力，突出學習的有效性即價值。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇十九
建構主義（constructivism）也稱結構主義，是認知理論的一個重要分支。其最早提出者是瑞士的皮亞杰（j．piaget），他是認知發(fā)展領域最有影響的一位心理學家。他認為，個體在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構起關于外部世界的認識，從而使自身認知結構得以發(fā)展，個體與環(huán)境的相互作用涉及兩個基本過程：同化與順應。同化是指個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結構內的過程；順應是指個性的認知結構因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程?？梢姡钦J知結構數(shù)量的擴充，而順應則是認知結構性質的改變。認知個體就是通過同化和順應這兩種形式來達到與周圍環(huán)境的平衡。在皮亞杰理論的基礎上，科爾伯格、斯滕伯格、卡茨等人對建構主義理論做了進一步的研究，并對認知過程中如何發(fā)揮個體的主動性做了認真的探索。建構主義理論包括兩個方面的基本內容，即關于學習的含義與學習的方法。
1．情景：學習環(huán)境中的情景必須有利于學生對新學內容的意義建構。教師必然對新教內容進行情景設計，學生要對新創(chuàng)設的情景給予充分的理解，利用教師提供的多種手段或媒體，使自己置身于這種情景中，在教師的啟發(fā)下學習者自然地要用所學過的語言知識來表達自己的感受、看法、設想或者是疑問。這種疑問可以是關于語言情景方面的，也可以是語言表達時遇到的各種障礙，或是自己有感而發(fā)的感受及設想。學生最好盡可能全面地用英語傾訴出來。
如：我在講授sb2bu13alberteinstein一課。
首先用簡筆畫在黑板左上角畫出愛因斯坦的畫像，投影儀顯示課文理解的問題以及詞組和部分提示詞，如：
bornin…on。
ayoungboyask…question。
14，learnmaths。
fromtheageof17，switzerland。
1905doctor'sdegree。
1918world-widefamous。
1921thenobelprize。
leaveforusa。
forhumanrightsandprogress。
fondofmusic。
asimpleandgreatman。
此時，學生應開動腦筋，按教師的要求，腦中應飛速地閃現(xiàn)出自己了解的有關einstein的知識，如果能用英語講幾則有關他的幽默故事更好，以活躍氣氛，訓練其他學生的聽力；同時，應積極利用教師新設計情景（如：掛圖、投影等）提出疑問，解答問題。
2．協(xié)作：協(xié)作發(fā)生在學習過程的始終，包括與教師的協(xié)作，與同學的協(xié)作等。
每當教師啟發(fā)時，學生應積極與教師協(xié)作，自發(fā)地通過教師作為中介來獲取知識。如：圍繞教師所提的問題，全神貫注地思考，認真地對待，積極地回答。只有這樣，教師才能了解學生掌握了多少，掌握到了什么程度，還要講授哪些知識，強調哪些。
3．會話：會話是協(xié)作過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。學習小組成員之間必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學習任務。此外，協(xié)作學習過程也是會話過程。在此過程中，每個學習者的思維成果為整個學習群體所共享，因此會話是達到意義建構的重要手段之一。學習者如果能充分把握這一點，那么對英語的聽說以及對知識的溫故而知新會有相當大的幫助。
我在課上經常按角色分組，好差生搭配，上臺表演，選出最佳組，最佳表演者。我講授einstein一課時無法檢查每位學生的背誦，要求同桌2位同學相互檢查復述，并修改對方復述中的錯誤。多種教學手段的應用鞏固了學生的知識。
4．意義建構：這是整個學習過程的最終目標。在整個學習過程中，學生要對當前學習內容所反映的事物性質、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內在聯(lián)系達到深刻的理解。這反映在英語學習上便是要充分理解所學的新的知識點、句子結構、正確語法等，而后將其并入自己的知識結構中。
如：我利用一節(jié)課整體理解課文。這一節(jié)課中學生要能復述課文，并且歸納本文的德育目標，提高自己的素質。
第二節(jié)課整體處理學生不了解的重點詞語、句型，利用測驗的形式檢查具體的字、詞等是否能靈活運用；然后發(fā)一份閱讀材料“alberteinsteinandhisdriver”（172字5個問題，要求學生5分鐘之內完成）。
由上所述“學習”的含義可知，獲得知識的多少取決于學習者根據自身經驗去建構有關知識的意義的能力，而不取決于學習者記憶和背誦教師講授內容的能力。因而，死記硬背不會達到最佳效果。
（二）關于學習的方法。
建構主義理論提倡既強調學習者的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用。教師是意義建構的幫助者和促進者，學生是信息加工的主體，是意義的主動建構者。
學生要成為學習意義的主動建構者，就必須注意在學習過程中從以下幾方面發(fā)揮主體作用：
1．要用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構知識的意義；
2．在建構意義的過程中，學生要主動去搜集并分析有關的信息、材料；
3．要把當前學習內容所反映的事物盡量和自己已經知道的事物相聯(lián)系，并對這種聯(lián)系加以思考。
教師要成為學習建構意義的幫助者，就必須注意在教學過程中從以下幾方面發(fā)揮指導作用：
1．激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生形成學習動機。
2．通過創(chuàng)設符合教學內容要求的情景和提示新舊知識之間聯(lián)系的線索，幫助學生建構當前所學知識的意義；利用每節(jié)課的前10分鐘左右的時間復習與本課的新學知識的相關內容，起承上起下的作用。
3．教師在可能的條件下組織協(xié)作學習（開展與交流）。
根據建構主義所倡導的教學模式，語言教師的任務就是盡可能多地為學生創(chuàng)造運用語言的情景。那么如何創(chuàng)設語言情景呢？可利用多種手段或媒體（投影圖片，掛圖，錄像，聲音模擬等）來創(chuàng)設語言情景。學生置身于這種情景之中，在教師的啟發(fā)下便會情不自禁地想用所學過的語言知識來表達自己的感受、看法、設想或者是疑問。這種疑問可以是關于語言情景方面的，也可以是語言表達遇到的各種障礙，或者是自己創(chuàng)設的由感而知的與主題有關的感受及設想，由此與主題相關的諸多內容也逐漸地豐富起來，學生也應盡可能全面地用語言傾訴出來。這時，程度好的學生應盡情表現(xiàn)（提問、回答、描述情景等），其他的學生注意聽、學習、模仿。在教師適當引導下，程度好的學生應該進一步挖掘出問題。這部分學生表現(xiàn)完了以后，中等學生的自信心也會大增，也應該積極地來發(fā)表意見。經過這兩輪的演示，程度差的學生此時也基本上能掌握一些詞語了，也可以進行基本語言的操作了。這時，教師或一個程度較好的學生提問，差生回答。這樣，差生在較好的學生的主動帶領下可逐漸由被動轉為主動。這是個協(xié)作過程，也是會話過程。全體學生都應該踴躍參加，鍛煉自己的交際能力、口語能力和信心。
學生對要學的新語言和對自己不會表達的語言心中有數(shù)了以后，教師需在所創(chuàng)設的情景中清楚而自然地說出新的語言，接著迅速檢查以確保學生都能理解。學生應認真思索，給出暗示，以便讓教師知道是否繼續(xù)深入。新的語言介紹完畢，學生應該快讀對話或文章，由教師提問設計好的問題，學生就課文內容進行回答，以檢查其閱讀的速度及質量。下一步學生提問難點，教師來解答；而后教師進一步提問，此時對重點、難點作一些解釋，必要時用漢語。（這部分用時大約10分鐘）。
如何對已經沒有了疑難的新文章進行操練？此時，教師便變成了“樂隊的指揮”，先集體后分排，或集體--女生--男生等形式?？傊?，先人多后人少最后到每個人都會說（用時約10至15分鐘）。練習階段，學生盡可能用語言表達實際的意義，這需要做許多實際性的練習。教師逐漸減少對學生的控制，學生應開始試著獨立運用語言。對于對話課，教師重新創(chuàng)設類似快速閱讀，對文章中出現(xiàn)的已學過的詞匯、語句、語法等要及時鞏固練習。
一堂課可主要設計以下幾個步驟：
1．創(chuàng)設情景--學生。
2．置身于情景中--學生。
3．介紹語言點--教師。
4．操作--學生。
5．練習--學生。
以上五大步驟中學生是主體，老師是指揮。
(山東省濟寧市第一中學慕君玉《英語周報》高中教師版)。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇二十
論文摘要:通過闡述建構主義學習理論,并對大學生學習現(xiàn)狀進行簡單的分析,指出應在多媒體大學教學中使用,并運用建構主義理論進行全方位的指導.
近年來,隨著高校繼續(xù)擴招,大班教學成為日益普遍的教學形式,而采用舊的教學模式———“講臺上一個老師以最大聲音授課,臺下部分學生卻見其嘴動而無聲”,顯然已無法促進大學生更好學習.而現(xiàn)今,多媒體輔助教學越來越為大學教學所倡導,這種新的教學模式,可以在很大程度上改善傳統(tǒng)教學環(huán)境,優(yōu)化教學資源、教學過程與教學目標,提高了學生的學習效率和教師的教學效果.而且,使用多媒體進行大學教與學,也是大學教學改革對教師自我提高和學生水平不斷深化的切實要求,也是教育國際化的必要條件.“各高等學校應充分利用多媒體和網絡技術,采用新的教學模式改進原來的以教師講授為主的單一課堂教學模式”,教學模式改革應使教學朝著“個性化學習、自主式學習方向發(fā)展”,尤其要確立學生在教學過程中的主體地位,應充分調動教師和學生兩個方面的積極性.
建構主義,也稱結構主義,是認知理論一個重要分支.是瑞士教育學家皮亞杰最早提出的.他認為,個體在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構起對外部世界的認識,從而使個體認知發(fā)生心理機制或途徑的同化和順應.同化是個體認知數(shù)量不斷擴充,順應使個體認知結構性質不斷發(fā)生變化.在此理論上進一步闡述了建構主義學習理論.建構主義認為學習是學習者對知識意義的自主建構過程.學習者以自己原有的知識和經驗為基礎,對新信息重新認知與編碼,從而獲得對知識意義的理解.學生是學習的主體,是知識意義的直接建構者,而不是知識的被動接受者和被教師灌輸?shù)膶ο?教師是學生學習的幫助者、促進者.建構主義強調以學生為中心,強調學生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學知識意義的主動建構(而不是像傳統(tǒng)教學那樣,只是把知識從教師頭腦中傳送到學生的筆記本上).建構主義認為教師要努力給學生創(chuàng)設良好的學習環(huán)境,要幫助學生協(xié)調各種學習活動,要不斷激發(fā)學生的學習內驅力建構主義學習理論認為,意義建構是學習的目的,它要靠學生自覺、主動去完成,教師和外界環(huán)境的作用都是為了幫助和促進學生的意義建構.
一直以來,傳統(tǒng)的教學模式把學生看作是對外部刺激做出被動反應,即作為知識灌輸?shù)膶ο?這此傳統(tǒng)教學模式因違背了學生的認知規(guī)律而大大限制了學生的主動性和創(chuàng)造性.現(xiàn)代學習理論的新發(fā)展———建構主義學習理論,因其強調認知主體的內部心理過程,并把學生看作是信息加工主體的特征正愈來愈顯示出強大的生命力,并在世界范圍內日益擴大其影響.皮亞杰關于建構主義的主要觀點體現(xiàn)了認知能力在兒童語言發(fā)展中的地位和作用.在皮亞杰的理論基礎中,一些語言學者作了進一步的研究,使建構主義理論得到進一步的豐富和完善.概括起來說,建構主義學習理論強調“情境”、“合作學習”和“學習環(huán)境”對意義建構的重要作用,即:。
(1)學習是一種意義的過程,學習者不是被動接受信息刺激,學習過程是學習者根據自己的需要、興趣、愛好、利用原由的認知結構,即知識和經驗,對外部信息進行主動的選擇、加工和處理的過程.
(2)學習是一種協(xié)商活動的過程.學習的發(fā)展是以學習個體原有的認知結構為基礎的,不同的學生引起不同的認知結構而形成對知識不同的理解,此時只有通過“協(xié)商”才能達成共識.
(3)學習是一種真實情境的體現(xiàn).學生只有在真實的情境中才能真正運用所學知識去解決現(xiàn)實世界中的問題.建構主義的觀點順應了學習者的認知規(guī)律,隨著網絡多媒體技術的蓬勃發(fā)展,建構主義理論日益與大學教學實踐普遍結合起來,成為高校教育改革和多媒體教學的主要理論基礎.
如上所述,以學生為中心,強調學生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學知識意義的主動建構是建構主義學習理論的核心內容.它認為知識不是通過教師傳授得到,而是學生在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助,利用必要的學習資料通過意義建構的方式而獲得因此,一個交互的、不受時空約束的、自然的、友好的、開放的學習環(huán)境是建構主義學習者的必需.只有在這樣的學習環(huán)境中,學習者才可以充分發(fā)揮創(chuàng)造性,可以自己決定建構和創(chuàng)造知識,利用各種學習工具和信息資源.從而順利達到預期的目標.而多媒體技術正好是創(chuàng)設這樣的學習環(huán)境的最有效工具.它由于能提供友好、形象直觀的界面,提供大量圖文聲并茂的多重感官綜合刺激,還能按照超文本方式組織與管理各種教學信息和學科知識,因而對學生認知結構的形成與發(fā)展是很有利的,也是其它媒體或其它教學環(huán)境無法比擬的.將這一技術與建構主義學習理論結合起來,無疑是為高校大學教學的探索注入了新的活力,為建構新的大學教學模式提供了新的思路."。
以建構主義學習理論為指導,以現(xiàn)代教育信息技術為基本手段和途徑,新的大學教學模式應該包括學生、教師、教學信息、學習環(huán)境四個要素,這四個要素相互作用、相互聯(lián)系成為穩(wěn)定的個性化網絡多媒體教學模式.
(1)在教師與學生之間展開交互式教學和合作學習.教師首先利用多媒體軟件如microsoftpowerpoint等設計出以發(fā)展學生元認知能力為主的、圍繞本單元主題的合理方案,然后通過多媒體網絡環(huán)境將所需的各種素材呈現(xiàn)給學生.此時,教師已從單純的`講授知識轉變?yōu)榻虒W的設計者,課堂活動的導演者,學生獲取知識的引導者.學生在教師的組織下,通過多媒體網絡設計的情境,與教師和同學進行討論、交流,加深自己對當前問題的理解,從而完成對新知識的建構.
(2)充分利用多媒體資源,豐富教學課堂.網絡技術的迅猛發(fā)展,多媒體信息的自由傳輸,使得教育資源在全世界的交換、共享成為可能.目前,許多高校都構建了校園網,與國際互聯(lián)網接軌,教師和學生可以隨時從網絡上下載有利于創(chuàng)造情境的資源,豐富大學的課堂教學.這種與多媒休相結合的新型教學模式集知識性、趣味性、易操作性于一體,能大大激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的參與意識,讓學生在真實的情境中提高聽、說、讀、寫、譯的能力.
(3)充分發(fā)揮學生的主體性和創(chuàng)造性.新的多媒體輔助教學模式應“充分強調教師和學生兩個方面的積極性,尤其是確立學生在教學過程中的主體地位”.由于多媒體網絡技術環(huán)境下提供了大量形象生動的語言素材,大量的語言輸入學習就交給了學生自己.課堂上,學生可以通過討論發(fā)現(xiàn)并思考問題,創(chuàng)造性的發(fā)表自己的看法;課下,教師可以在校園網上建立有關學習的網頁,為學生提供新聞、論壇等欄目,學生可以根據自己的語言水平、興趣和學習風格選擇學習內容,決定學習進度.這種自主的學習方式不僅體現(xiàn)了個性化的教學原則,且充分發(fā)揮了學生的主觀能動性,是符合學習基本規(guī)律的.
總之,運用建構主義學習理論使用多媒體進行教學模式不僅對傳統(tǒng)的教學理論、教學觀念提出挑戰(zhàn),且在形成新一代學習理論———建構主義學習理論的同時,也逐漸形成了與建構主義學習環(huán)境相適應的新一代教學方法和教學設計思想,并為大學的教學改革提供了新的思路,為建構新的大學教學模式開辟了新的道路.
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇二十一
摘要：
目前的高職教育教學中存在著諸多問題，主要表現(xiàn)在學生學習基礎參差不齊，學習態(tài)度消極，主觀意識薄弱，學習興趣不高。要扭轉這種局面，讓師生都能在幸福而快樂的氛圍和環(huán)境中享受教育生活，教師不妨在教學中嘗試運用積極心理學的原理。結合積極心理學的相關概念，對積極心理學在高職教育中的具體應用策略進行了以下分析和研究。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇二十二
摘要：在以建構主義理論為指導思想的教育改革中，我國新課改突出強調了轉變學生學習方式的重要性，大力倡導開展活動性的、合作的、探究式的學習，這為課程實施尤其是創(chuàng)新取向的課程實施提供了足夠的空間和可能性。就建構主義學習理論在我國教育改革實踐中出現(xiàn)的一些問題進行了探討和反思。
作為一種當前非常流行的學習理論，建構主義學習理論來源駁雜，流派紛呈。各個流派的觀點雖有不同，但共通之處也很明顯，有著較多的共識。建構主義者認為知識決非對現(xiàn)實世界的客觀表征，而是人們在與情境的交互作用中所建構的一種對于世界的解釋。
在以建構主義理論為指導思想的西方教育改革中，課堂教學主要是學生自己確定主題、搜集資料、上機學習，教師講解較少。很多學者對此表示憂慮：學生的中心地位是體現(xiàn)出來了，但教師的主導作用卻無從體現(xiàn)，教育整體效果并不理想；在我國，新課改突出強調了轉變學生學習方式的重要性，大力倡導開展活動性的、合作的、探究式的學習，這為課程實施尤其是創(chuàng)新取向的課程實施提供了足夠的空間和可能性。然而在課改實踐中由于種種原因也出現(xiàn)了一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是片面理解學生參與課堂教學的意義與作用，把自主變成自流，有的課堂老師讓學生自己選擇學習內容，喜歡哪段就讀哪段；學習方式自己選，喜歡怎么讀就怎么讀，課堂亂哄哄，有了活動但缺乏真正的體驗；二是在摒棄了“滿堂灌”的做法之后，換成了“滿堂問”，問題缺乏啟發(fā)性，缺乏思考深度，不少教師在運用“探究性學習”、“小組合作學習”等方式組織學生開展活動的時候，忽視課程內容的需要，忽視教學任務與學生學習的需要，不顧學習目標的實現(xiàn)和學習內容的特點，不加區(qū)別地一律把“探究”“討論”“互動”派上用場，割裂了學習內容與學習形式之間的聯(lián)系，出現(xiàn)了形式主義的傾向。同時，也出現(xiàn)了課程實施中過分強調學生自主合作學習，弱化了教師指導作用的傾向，影響了課程實施的實際水平與教學質量的提高。(林淑媛，)鑒于教育實踐中出現(xiàn)的種種問題，我們同時需要對指導我們教育發(fā)展的理念進行必要的反思。
其實，在傳播和介紹建構主義理論的過程中，始終都有主張對建構主義應該審慎的聲音。高度的不確定性和情境性的人類知識觀，以學習者為中心的學習觀，促進學生主動發(fā)展的教學觀，以及作為學生學習的幫助者、合作者和支持者的教師觀，這些看似動人的觀點，在世界教育發(fā)展史中并不陌生。從盧梭的《愛彌兒》、杜威的“兒童中心”、“活動中心”“做中學”的教育主張和實驗，以及布魯納所倡導的學科結構理論和發(fā)現(xiàn)學習，無一不是當今“建構”思想的原型。人們也都清楚地知道，以上述教育理論為指導的教育改革也無一例外地基本以失敗收場。但是人們始終也不愿放棄以培養(yǎng)適應社會變化和需要、具有創(chuàng)新精神的人才為教育理想。在這種情況下，建構主義學習理論以其自身的不斷演進，從極端建構主義、個人建構主義，到現(xiàn)在的社會建構主義，不斷地燃起人們熊熊的理想之火。所以，盡管仍有失敗的風險，但人們卻不愿面對其先天的缺憾，總是想將其按照自己的理想完善起來。
2建構主義教育思想的學生中心及“主導――主體相結合”
任何事物不可能單獨存在，單獨強調系統(tǒng)因素的任何一方面的獨立價值在操作中都容易喪失系統(tǒng)整體的最大效果。建構主義學習觀在具有很多適應現(xiàn)代發(fā)展理念的良好基礎上，必須注重教育系統(tǒng)內部和外部的諸因素的配合和平衡。相對主義的哲學基礎凸現(xiàn)了教育過程中思想的開放性、靈活性以及教育關系的平等性，但同時潛藏著教育過程缺乏導向性和教育內容缺乏客觀性的重大危險?！爸鲗б恢黧w相結合”的教育理念在深入吸收建構主義學習觀合理因素的同時，科學合理地確認了同一過程不同方面教師和學生不同的地位和功能，即在教的方面教師必須具有主導性，而在學的方面學生必須具有主動性，“以學生為中心”只是強調教育教學的出發(fā)點和目的都是學生，教師的引導最終是要實現(xiàn)學生的自我指導，即所謂“教是為了不教”，教育教學的最終目標是促進學生的發(fā)展，而這兩者如何處于一個和諧的發(fā)展過程中，是一個永遠不可能用程式規(guī)定下來的問題。
是否應該將建構主義作為指導當前教育改革的主要理論基礎?教育事業(yè)發(fā)展的成效在很大程度上依存于社會各種條件的配合，依靠哪一種單一的理論做局部的調整都很難獲得整體的發(fā)展效果。所謂天時、地利與人和的配合，我們必須注重我們所處的社會發(fā)展階段，了解中西部和東部經濟社會發(fā)展的差異，把握社會各階層不同的心理。建構主義在相當程度上調動了人們的想象力和自由發(fā)展的積極心態(tài)，為個體創(chuàng)新提供了心理支持。但同時我們的傳統(tǒng)告訴我們，我們的教育有明確的導向，集體主義和愛國主義是我們不可動搖的信念，基于個人經驗的人生探索必然要回歸到關心人類共同命運的正途上，倫理道德的建設絕不能為相對主義所迷惑，建構主義可能更多的是一種科學探索的方法，而不是一種能夠涵蓋教育人生的智慧觀照。我們需要更加深邃而完美的理念，為我們的美好人生勾畫藍圖。
在實踐中，我們往往很難做到理論和實踐之間的協(xié)調和平衡。合理設定教師和學生在教育過程中的地位和作用，將知識的主觀性和客觀性統(tǒng)一起來，將教與學有機統(tǒng)一起來，需要的不僅是完善的理論做指導，同時更需要一種教育的智慧。顯然，這種智慧是以悠久的文化傳統(tǒng)和教育實踐積累為基礎的。這種智慧的獲得才真正可以使我們在前進的路上淡定從容，游刃有余。因為，正確的判斷源于我們清醒的認知。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇二十三
積極心理學（positivepsychology）是心理學界正在興起的一個新的研究領域，“它要求人們用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等”。筆者將積極心理學引進課堂，對初中歷史教學中培養(yǎng)學生積極品質和美德、誘導積極情緒和增進積極體驗等進行了一些嘗試。下面以人教版七年級上冊《大變革的時代》一課的教學為例談談自己的認識和做法。
一、挖掘歷史教育內容中的“心育”因素，培養(yǎng)學生積極品質和美德。
積極心理學認為，人內心存在著固有的積極力量，通過后天的教育“促使人的積極品質不斷增長并使人所具有的積極力量（包括潛力）得到充分發(fā)揮，人性的消極方面就會被消除或抑制”。歷史知識浩瀚無邊，歷史內容包羅萬象，教師在歷史教學中要充分挖掘其隱性教育價值，讓學生不只感知歷史、理解歷史、積累歷史，更要通過學習由感性認識上升到理性認識，使個體品質、人格、人性得以完善、升華與提高，形成積極品質和美德。
《大變革時代》一課，針對“鐵器和牛耕的使用和推廣”這一教學內容的特點，教師可以設計如“當當考古學家”的教學環(huán)節(jié)，讓學生推斷山西出土的一個春秋晚期鑄造的牛尊上牛鼻子上的鼻環(huán)的用途并說明得出結論的依據，以培養(yǎng)學生嚴謹治學的科學態(tài)度。關于“商鞅變法”，重點突出商鞅這一歷史人物身上所集中的智慧、誠信、勇氣、堅定等積極品質，可以通過立木示信、舌戰(zhàn)群臣這兩個歷史故事，讓學生在歷史事件的了解中加深對歷史人物的理解，在感悟歷史人物人格魅力、英雄靈光的過程中受感染、受熏陶，從而得到啟迪，促進積極品質和美德的形成。
二、創(chuàng)設良好課堂氛圍，關注學生的心理感受，誘導積極情緒。
積極心理學認為，“人類進行各種有意識的心理活動或外在行為，都必須依賴自己已有的心理資源?！薄胺e極情緒能通過擴建個體的心理資源，并在此基礎上幫助個體建立起持久的個人發(fā)展資源――包括身體資源、智力資源和社會性資源等，從而使個體隨后的行為變得更有建設性和創(chuàng)造性。”因此，課堂教學中，注意創(chuàng)設良好氛圍，關注學生的心理感受，誘導積極情緒，對于提高歷史學習質量，提高學生積極品質都是非常重要的。
1.關注學生，尊重學生，愛護學生。
關注學生、尊重學生、愛護學生人人都知，人人會說，但實際上筆者在聽課過程中不時能聽到一些教師在請學生回答問題時說“告訴我”“給我回答”等，難道除了“我”和回答問題的“你”外其他人都與問題無關？教師應關注每個學生的存在，讓每個學生感到自己被注意、被重視，特別是那些學習不自覺、缺乏自信的學生，更需要教師用關注去喚醒他們的自我意識。此外，諸如“這個問題你總不會回答不出來了吧？”看似給學生創(chuàng)造了一個新的機會，是在幫助學生尋回自尊、自信，事實上它已經暗示了這是一個很簡單的問題你一定能回答，要是該學生回答不出來，不就更大地挫傷了學生的自尊、自信了嗎？關注學生、尊重學生、愛護學生不應僅僅停留在觀念、口號上，而應實實在在地體現(xiàn)在諸如提問對象的選擇及教師的言語、態(tài)度、表情、課堂教學管理等具體問題上。只有真正讓學生感受到自己被關注、被尊重，學生學習的主動性、積極性才可能得到真正的發(fā)揮。
2.培養(yǎng)對歷史學習的興趣和親近感。
初中歷史學科不計入中考總分，受社會、家長普遍存在的功利主義思想的影響，絕大部分學生對歷史學科重視不夠，缺乏學習的內在驅動力，這就要求初中歷史教學把興趣的培養(yǎng)作為首要任務。通過有趣的知識點或活動形式來吸引學生注意，慢慢產生對歷史的親近感、向往心情和積極探究的認識傾向，進而在學習中獲得快樂、歡喜和滿意的積極情緒。《大變革時代》一課中，可以針對先進生產力“牛耕的使用和推廣”這一知識點理論性強、枯燥的特點，選擇出土文物“牛尊”和歷史文獻上《呂氏春秋》中的故事等具體史實，幫助學生感性認識春秋晚期牛耕的存在。還可以引導學生現(xiàn)場分別表演牛耕和耒耜的操作，切身感受牛耕的先進性。這樣，豐富的史實、具體的活動，不僅可以加深學生對歷史知識的印象，而且能培養(yǎng)對歷史的親近感，激發(fā)歷史學習的積極性。
3.創(chuàng)造體驗成功的機會。
成功感是人類最美好的心理感受之一，創(chuàng)造體驗成功的機會是誘導積極情緒的重要途徑。教師應為每一個學生提供成功的機會，讓成功的快樂轉化為學習的內在動力，從而在積極的情感體驗中獲得心理成長?！洞笞兏飼r代》一課，教師可以根據教學內容設計現(xiàn)場模擬商鞅舌戰(zhàn)群臣的辯論、表演成語故事立木示信、收集春秋戰(zhàn)國鐵農具出土文物資料、制作都江堰模型、調查訪問了解目前農村農具的使用情況、繪制農具圖樣等活動。由于這六個活動形式各不相同，需要的智力支持也各不相同，可以讓不同智力類型的學生都有充分展示自己的機會，從而獲得成功的'體驗。
三、改進教學評價，發(fā)揮教學評價的激勵功能，增進積極體驗。
積極心理學認為，“增進個體的積極體驗是發(fā)展積極人格和積極力量的一條基本途徑。人的成長是一個探索外界的過程，同時也是一個探索自我的過程，一個人并不完全清楚自己會成長到什么程度，并不完全清楚自己的潛能有多大。”
因此，教學過程中教師要及時地、科學地對學生的學習進行評價，給予學生肯定和激勵，增進積極體驗，讓學生獲得內化意義的成長。
1.在評價學習結果的同時評價學習能力、方法。
教學評價要發(fā)揮它的激勵功能，不能僅僅局限于終結性評價，而應將之滲透到整個學習過程?！洞笞兏飼r代》一課中的“歷史考古”教學環(huán)節(jié)，筆者讓學生推斷一個牛尊的牛鼻子上的鼻環(huán)的用途，有學生回答“起裝飾作用”，理由是“牛尊是工藝品，制作者要盡可能讓它有美感，正如它身上有花紋裝飾才漂亮，鼻環(huán)也是起裝飾作用”；另一個學生回答“我猜是用來牽牛的”。面對著答案，筆者不是只簡單作出是非判斷，而是對其思維習慣、方式作出評價。針對第一個錯誤答案，在指出其不足的同時，充分肯定其正確的思路及其審美意識和能力。針對第二個猜測出來的正確答案，在肯定他的直覺思維能力的同時，明確指出歷史結論的得出不能憑空猜測，要有充分的依據。
2.對學生進行個性化評價。
學生由于先天生理因素和后天社會生活體驗的不同，個體間存在著學習天賦和認知方式上的差異。因此，對學生的評價不能搞一刀切，只要付出了努力，只要比照自己的過去是進步的，只要有不斷進步的愿望，都應該給予肯定，給予激勵性的評價。讓每位學生在努力、進步后都能獲得成功體驗，激發(fā)他們進一步進取的愿望和信心。
3.對學習合作小組進行評價。
教學過程中，為適應初中生好勝、好表現(xiàn)的心理特征，可采用小組合作的學習方式。教學評價中，在對學生個體進行評價的同時，更應該對學習小組進行評價。如《大變革時代》一課的教學過程中，可以將學生按照方位分成齊國、楚國、秦國、燕國、趙國、魏國、韓國七個代表隊，開展歷史擂臺賽，由教師提出問題或學習任務，小組合作完成，派代表闡述，在回答正確或展示、表演后，給學習合作小組加分，最后評出優(yōu)勝小組。這種小組合作競賽，學生的努力帶來的不僅是個人的成功而且是團體的勝利，所獲得的自我價值感將更強；更重要的是小組成員間相互的交流探討實際上就是一種相互評價，在目前大班制的課堂組織形式下，能夠讓學生更多體驗到參與和被關注；同時，學生在交流、溝通、分享中還能促進團結、合作、競爭，培養(yǎng)責任感，提高社會適應能力。
積極心理學追求人類獲得幸福生活的內在理念，為我們認識和把握人類自身提供了全新的視角和維度。將積極心理學理論引進課堂，對提高課堂教學質量，培養(yǎng)學生積極進取的態(tài)度等都有積極作用，值得今后在教育實踐中進一步探索和實踐。
建構主義學習理論在教學中的應用論文篇二十四
只有適應時代的變化，提高秘書專業(yè)學生的計算機應用能力，才能更好地適應崗位需要。
本文對高職文秘專業(yè)學生計算機應用能力培養(yǎng)的基本原則、教學內容和教學方法進行了思考，并在教學中作了一些探索。
電腦文秘專業(yè)是一個傳統(tǒng)的人文類基礎性專業(yè)，隨著市場經濟的迅速發(fā)展，整個社會對文秘人才的需求狀況正在發(fā)生深刻的變化。
學校是培養(yǎng)高素質文秘人才的搖籃，那么，社會究竟需要什么樣的文秘人才?文秘人才應具備哪些素質、職業(yè)能力、知識結構。
當前文秘從專業(yè)的教學現(xiàn)狀來看，應以就業(yè)為導向建設高職電腦文秘專業(yè)實踐教學體系，以構建電腦文秘專業(yè)學生的職業(yè)崗位技能為核心的目標體系、以任務驅動教學法為主的教學體系等來進行教學上改革。
一、建立以秘書崗位作為職業(yè)技能核心的目標模式。
目前，許多院校電腦文秘專業(yè)培養(yǎng)的課程、目標、教法、評價還停留在傳統(tǒng)的水平，在培養(yǎng)目標上的認識還很單一，不能適應社會和職業(yè)教育對理論和實踐相統(tǒng)一的要求。
因此，在教學方法上授課教師還沒有形成能很好地、滿足多層次需要的教學方法。
就是要培養(yǎng)學生從事秘書行業(yè)的一種職業(yè)素質能力。
需開設以下主要課程：秘書基礎與實務主要內容：常用的辦公室工作技能和業(yè)務知識。
能力目標：通過學習，使學生了解和掌握文秘人員的工作性質，責權范圍及具體工作目標;培養(yǎng)他們具備開展各項具體秘書工作的業(yè)務能力和較高的秘書職業(yè)道德。
文獻信息檢索主要內容：文獻檢索的基礎知識和基本原理、計算機信息檢索，網絡信息檢索工具，常用中文搜索引擎，常用英文搜索引擎，專題型、專門型搜索引擎，書目檢索系統(tǒng)，中文網絡數(shù)據庫檢索系統(tǒng)，行業(yè)信息資源系統(tǒng)，電子圖書系統(tǒng)，特種文獻信息檢索等現(xiàn)代化檢索工具的使用能力目標：使學生了解文獻檢索的基礎知識和基本原理，培養(yǎng)學生利用互聯(lián)網和期刊網中的檢索工具進行信息檢索和統(tǒng)計的能力。
計算機基礎與實用技能主要內容：計算機硬件和軟件的有關知識;計算機系統(tǒng)維護、漢字輸入法的使用;windows操作系統(tǒng)的使用;運用word，excel，powerpoint進行文字、文檔處理和排版、表格制作、數(shù)據處理和幻燈片制作;計算機網絡的基礎知識。
能力目標：通過課程的學習達到勞動社會保障部要求的計算機操作員四級水平，重點掌握運用word，excel，powerpoint進行文字、文檔處理和排版、表格制作、數(shù)據處理和幻燈片制作;熟練使用一種漢字輸入法快速錄入漢字(60字/分，正確率95%);能夠勝任計算機系統(tǒng)的維護工作。
現(xiàn)代辦公技能內容：各種現(xiàn)代辦公設備的使用、保養(yǎng)和維護技能。
能力目標：通過實訓，掌握現(xiàn)代辦公技能，熟練使用現(xiàn)代化辦公設備。
二、采用任務驅動型實踐教學模式。
任務驅動式教學便是把圍繞職業(yè)崗位能力的形成、科學設計和選擇任務，以完成一個完整的任務所需要的知識、能力和素質結構設計教學方案，按照一個完整的任務的操作流程組織實施教學，使學生在完成任務的過程中，達到人才培養(yǎng)目標的要求。
實施任務驅動式人才培養(yǎng)模式可令高職院校更準確地了解市場對人才的需求狀況，及時主動地調整教學內容，改革教學方法，使培養(yǎng)的人才具有更強的社會適應性和就業(yè)競爭力。
具體說來，就是要圍繞實際、實用、實踐的“三實”方針為導向來組織教學，突出實踐環(huán)節(jié)。
具體思路如下：在實踐教學環(huán)節(jié)上，通過校內教學一企業(yè)實訓或校內仿真實訓等實踐性活動，來增加實操的比重，能使高職學校電腦文秘專業(yè)學生有更多的.機會可接觸到較真實、具體崗位的工作，通過“工學結合”如參加企業(yè)的秘書管理工作，掌握整個秘書工作的全過程，收集相關的資料，了解企業(yè)文化及企業(yè)工作流程，來進一步學會在真實環(huán)境下需掌握的溝通能力、處理人際關系的能力，讓學生的知識體系得到完善拓展，從事管理的經驗和能力得到迅速提升，從而在最大程度上縮小了高職學校和社會對人才培養(yǎng)與需求之間的差距，增強了學生進人社會的適應性、競爭力和實踐機會。
在具體做法上，便是將每個實踐教學環(huán)節(jié)，如課堂理論講解、實訓、社會實踐和實習等，通過一定的比例搭配，按基本技能、專業(yè)技能和綜合技能等三個層次，有條理地安排實踐教學內容，將實踐教學的目標具體落實到各個實踐教學環(huán)節(jié)中，讓學生在實踐教學中掌握必備的、完整的、系統(tǒng)的技能和技術，真正學會辦文、辦會、辦事的“三辦”能力。
三、速錄文秘――發(fā)展于職業(yè)教育。
速錄技術很快進入了文秘專業(yè)教育和職業(yè)教育當中。
根據調查顯示，中國在80年代開設的文秘專業(yè)中，有75%-80%有手寫速記的課程。
80―90年代中期高效文秘專業(yè)中開設手寫速記與計算機速錄并性課程，或將其中課程列為必修課的占到90%。
在社會眾多職業(yè)培訓機構中，也把這項技術列為就業(yè)的選擇性培訓技能，其中最引人注目和關注的，就是中國職業(yè)技能鑒定文秘職業(yè)資格專業(yè)委員會，自文秘職業(yè)資格證書開考之日起，就已經將速記速錄課程列為必考科目與內容之一。
速錄文秘――制度化造就高薪就業(yè)準入制度標準化，技能的專門化、考評的制度化，正在推動中國廣大速錄文秘的素質提高，也成就一大批在辦公領域實現(xiàn)高效辦公、自動化辦公、無紙辦公的管理者的夢想。
速錄文秘資格培訓和考試的開展，到現(xiàn)在已經有10多年的歷史，年平均參考人數(shù)都到6―8萬人左右，其中不乏因為速錄技術突出而進入了高薪酬的崗位的人員，可見速錄技術，與文秘專業(yè)的相融相符，為求職者打開一個新的通道。
很多企業(yè)也開始向速錄文秘培訓機構訂制專業(yè)人才。
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