讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)、一篇文章或一段文字后所產(chǎn)生的自發(fā)性評(píng)價(jià)和回憶。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以從自己的角度出發(fā)，與作者進(jìn)行對(duì)話(huà)，思考作品的意義和價(jià)值。這些讀后感范文表達(dá)了不同讀者對(duì)同一本書(shū)的深度理解和情感共鳴，讓人觸動(dòng)和感動(dòng)。
女禍補(bǔ)天讀后感篇一
我是一個(gè)喜歡讀書(shū)的小男孩。我渴望有一個(gè)地方可以直接讀，而不用買(mǎi)書(shū)?，F(xiàn)在我的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了，就在我們社區(qū)的農(nóng)家書(shū)店。我一進(jìn)農(nóng)家書(shū)店，就聞到了書(shū)的香味。一排排的書(shū)似乎在向你揮手，一排排的電腦似乎讓你打開(kāi)，座位似乎讓你坐下。
但是，在書(shū)的指引下，我走進(jìn)了神話(huà)之門(mén)，看到的.不是所謂的迷信，而是一個(gè)感人的故事。
讀完女?huà)z補(bǔ)天的這本書(shū)，我被女?huà)z的善良和正義所感動(dòng)，我覺(jué)得女?huà)z很有勇氣，為別人著想，無(wú)私奉獻(xiàn)。女?huà)z很有愛(ài)心，為人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)。如果沒(méi)有女?huà)z補(bǔ)天，我們就看不到火球般的太陽(yáng)、香蕉般的月亮、絲帶般的彩虹、棉花般的云朵、楊桃般的星星。這些美麗的風(fēng)景將在我們的生活中消失。如果沒(méi)有女?huà)z補(bǔ)天，我們將永遠(yuǎn)生活在黑暗中，找不到食物和水，忍受饑餓和痛苦，甚至無(wú)法生存。女?huà)z通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)和無(wú)私奉獻(xiàn)，彌補(bǔ)了天空，填補(bǔ)了地球，停止了洪水，滅絕了野獸，人民又過(guò)上了幸福的生活。
女?huà)z真的很棒。我們必須學(xué)習(xí)她的善良和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，處處為他人著想，樂(lè)于助人。只要我們有勇氣和毅力，我們就會(huì)成功。
女禍補(bǔ)天讀后感篇二
今天，我讀了一個(gè)故事，名字叫女?huà)z補(bǔ)天。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空塌下了一大塊，露出了一個(gè)黑黑的大窟窿。地被震裂了，出現(xiàn)了一道道深溝。山上燃燒著大火，田野里，到處都是洪水。許多人被圍困在山頂上，也有的人在水里掙扎。看到這些，女?huà)z難過(guò)極了。她立刻去找雨神，求他下一場(chǎng)雨，把天火熄滅。又造了許多小船，救出掙扎在洪水中的人們。不久，天火熄滅了，洪水中的人們被救上來(lái)了?？墒牵焐系拇罂吡€在冒火。女?huà)z決定冒著生命危險(xiǎn)，把天補(bǔ)上。于是，她跑到山上，尋找補(bǔ)天用的五彩石。她原以為這種石頭很多，用不著費(fèi)多大力氣?？墒牵缴缴弦豢?，全是一些零零星星的小塊。她忙了幾天幾夜，找到了紅，黃，藍(lán)，白四種顏色的.石頭，還缺少一種純青石。于是，她又找啊找啊，終于在一眼清清的泉水中找到了。五彩石找齊了。女?huà)z先在地上挖個(gè)圓坑，把五彩石放在里面，用神火進(jìn)行冶煉。煉了五天五夜，五彩石化成了很稠的液體。女?huà)z把它裝在一個(gè)大盆里，端到天邊，對(duì)準(zhǔn)那個(gè)大黑窟窿，往上一潑，只見(jiàn)金光四射，大窟窿立刻補(bǔ)好了。
讀了這篇課文，使我們懂得了，做人要做一個(gè)勇敢，向女?huà)z那樣不怕?tīng)奚娜恕?/p>
女禍補(bǔ)天讀后感篇三
最近我讀了一個(gè)故事叫女?huà)z補(bǔ)天，講的是：女?huà)z造人后，忽然發(fā)現(xiàn)天空破了許多洞，人間一片混亂。女?huà)z不忍心人們這么痛苦的生活，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找來(lái)七彩石把天空補(bǔ)上了。
讀了這個(gè)故事之后，我被女?huà)z大愛(ài)的精神所感動(dòng)。我也要關(guān)心社會(huì)，關(guān)心集體，關(guān)心身邊的每一個(gè)人。做一個(gè)對(duì)別人有用的人。
女禍補(bǔ)天讀后感篇四
這幾天，我們學(xué)習(xí)了《女?huà)z補(bǔ)天》這篇課文，它讓我知道了舍己為人的重要性。
自從祖先女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)，人們就開(kāi)始了幸福的生活。突然有一天，天上破了個(gè)大窟窿，結(jié)果風(fēng)、雨、雷、電同時(shí)出現(xiàn)，把人們都給嚇壞了。為了三界蕓蕓眾生，女?huà)z冒著生命危險(xiǎn)找到了補(bǔ)天用的'七彩石，并把天不上。沒(méi)過(guò)幾天，人們又過(guò)上了幸福、平安的生活。從《女?huà)z補(bǔ)天》這個(gè)神話(huà)傳說(shuō)里，我明白了：做人為的不僅僅是自己，而更多的是為別人。在生活中，我們要多多幫助別人，更要有著舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。雖然女?huà)z做的是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)天下的大事，但是，如果我們能做一件幫助別人的小事，也應(yīng)該是非常了不起了。
這篇文章中，給我印象最深刻的是偉大的女?huà)z，她用自己的力量換來(lái)了人類(lèi)的平安，真是了不起。再想想我自己，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)我可以幫助誰(shuí)，再怎么幫助他。我們以后也要學(xué)習(xí)女?huà)z這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
讀了《女?huà)z補(bǔ)天》這篇課文，我深刻的體會(huì)到了舍己為人的重要。
女禍補(bǔ)天讀后感篇五
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的小男孩，我渴望有一個(gè)地方不用買(mǎi)書(shū)可以直接去看的地方?，F(xiàn)在我的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了，就在我們社區(qū)的農(nóng)家書(shū)屋。我一進(jìn)到農(nóng)家書(shū)屋，就聞到書(shū)的芳香，一排排書(shū)仿佛在向你招手，一排排電腦仿佛讓你打開(kāi)，一個(gè)個(gè)座位仿佛讓你坐下。
但我，隨著書(shū)籍的指引，走進(jìn)了神話(huà)大門(mén)，所看到了的，不是那所謂的迷信，而是一篇篇感人的故事。
讀了女?huà)z補(bǔ)天的這本書(shū)，我被女?huà)z的善良和正義所感動(dòng)，我覺(jué)得女?huà)z非常的有勇氣，為他人著想，無(wú)私奉獻(xiàn)。女?huà)z很有愛(ài)心，為人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)。如果沒(méi)有女?huà)z補(bǔ)天的話(huà)，我們就看不到火球似的太陽(yáng)，香蕉似的月亮，彩帶似的彩虹，棉花似的云朵，楊桃似的星星，這些美麗的景色就會(huì)在我們的生活中消失，如果沒(méi)有女?huà)z補(bǔ)天的話(huà)，我們將會(huì)永遠(yuǎn)生活在黑暗中，找不到食物，找不到水，忍受饑餓和痛苦，甚至無(wú)法生存下去。女?huà)z通過(guò)自己的辛苦勞作，無(wú)私奉獻(xiàn)，補(bǔ)上了蒼天，填平了大地，止住了洪水，滅絕了猛獸，人民才又重新過(guò)上了快樂(lè)幸福的生活。
女?huà)z真?zhèn)ゴ蟀?，我們一定要學(xué)習(xí)她的善良和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，處處為他人著想，樂(lè)于助人，做任何事情只要有勇氣并堅(jiān)持不懈就會(huì)走向成功。
女禍補(bǔ)天讀后感篇六
我喜歡看神話(huà)故事書(shū)。最近，我如饑似渴地讀完了《女?huà)z補(bǔ)天》這篇文章。讀完之后，我受益匪淺，心情久久不能平靜。
當(dāng)我讀到女?huà)z上山尋找五彩石的時(shí)候，我的淚水像雨露一樣滴滴答答地慢慢流了下來(lái)。眼前仿佛出現(xiàn)了女?huà)z的聲音，她好像隨時(shí)隨刻都有生命危險(xiǎn)。但她為了讓人們過(guò)上幸福的'生活，還是義無(wú)反顧地踏上了尋石之路。她這種堅(jiān)持不懈、為民造福的執(zhí)著精神值得我們學(xué)習(xí)。
想到這兒，我不由得聯(lián)想到了自己平時(shí)的時(shí)候，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就想放棄，有時(shí)候簡(jiǎn)直就想把事情放在一邊不想干了。記得有一次在打籃球時(shí)，我因?yàn)槭莿倢W(xué)打籃球，所以就總是投不準(zhǔn)籃筐。于是，我就有了放棄打籃球的念頭。但是，爸爸媽媽在旁邊鼓勵(lì)我，告訴了我：做事不能半途而廢，要有始有終?，F(xiàn)在，閱讀了《女?huà)z補(bǔ)天》這一篇文章后，更加讓我懂得了“一分耕耘，一分收獲”的道理。我絕對(duì)不能在遇到困難了就放棄！
我相信只有堅(jiān)持不懈的精神，才能取得勝利。今后，我一定像女?huà)z一樣，不怕苦，不怕累，學(xué)習(xí)她堅(jiān)持不懈的精神。在生活和學(xué)習(xí)中，如果遇到困難，我絕不放棄，堅(jiān)持做好每一件事情。
女禍補(bǔ)天讀后感篇七
記得三年級(jí)，我們學(xué)習(xí)了《女?huà)z補(bǔ)天》這篇課文，它讓我知道了舍己為人的重要性。
自從祖先伏羲創(chuàng)造了人類(lèi)，人們就開(kāi)始了幸福的生活。突然有一天，天上破了個(gè)大窟窿，結(jié)果風(fēng)、雨、雷、電同時(shí)出現(xiàn)，把人們都給嚇壞了。為了三界蕓蕓眾生，女?huà)z冒著生命危險(xiǎn)找到了補(bǔ)天用的七彩石，沒(méi)過(guò)幾天，人們又過(guò)上了幸福、平安的生活。
從《女?huà)z補(bǔ)天》這個(gè)神話(huà)傳說(shuō)里，我明白了：做人為的不僅僅是自己，而更多的是為別人。在生活中，我們要多多幫助別人，更要有著舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
雖然女?huà)z做的是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)天下的大事，但是，如果我們能做一件幫助別人的小事，也應(yīng)該是非常了不起了。
這篇文章中，給我印象最深刻的是偉大的女?huà)z，她用自己的力量換來(lái)了人類(lèi)的平安，真是了不起。再想想我自己，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)我可以幫助誰(shuí)，再怎么幫助他（她）。我們以后也要學(xué)習(xí)女?huà)z這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
讀了《女?huà)z補(bǔ)天》這篇文章，我體會(huì)到了舍己為人的重要。
女禍補(bǔ)天讀后感篇八
張群。
魯迅曾經(jīng)在《故事新編》的序言中說(shuō)到歷史小說(shuō)的創(chuàng)作有兩種類(lèi)型：一種是“博考文獻(xiàn)，言必有據(jù)”；另一種是“只取一點(diǎn)因有，隨意點(diǎn)染，鋪成一篇”。而《補(bǔ)天》作為《故事新編》的開(kāi)山之作，是魯迅“從古代和現(xiàn)代都采取題材，來(lái)做短篇小說(shuō)的第一次偉大嘗試”，表現(xiàn)了他在藝術(shù)創(chuàng)作上新的探索。
讀完《補(bǔ)天》之后，一方面，我不僅深深嘆服于魯迅能如此精妙地將歷史傳說(shuō)典故與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合起來(lái)，另一方面，魯迅在這篇文章中所寓含思想也是十分深刻，值得我們每個(gè)人去細(xì)細(xì)思考。
《補(bǔ)天》這篇小說(shuō)共分為三個(gè)部分。在小說(shuō)的第一部分中，寫(xiě)了女?huà)z造人的背景及過(guò)程，“地上都嫩綠了，便是不很換葉的松柏也顯得格外嬌嫩，桃紅和青白色的斗大的雜花，在眼前還分明，到遠(yuǎn)處就成為斑斕的煙靄了?！薄澳劬G”“桃紅”“青白”一系列色彩鮮明的詞營(yíng)造了一種富有生機(jī)和活力的氣氛，讓人事前便感受到女?huà)z造人前的生機(jī)與希望。女?huà)z就在這樣一種美好的環(huán)境中開(kāi)始了她的造人事業(yè)?！爸皇遣挥傻霉蛳乱蛔?，伸手掬起帶水的軟泥來(lái)，同時(shí)又揉捏幾回，便有一個(gè)和自己差不多的小東西在兩手里”第一次造人的成功，讓女?huà)z感到了喜悅，于是她“以未曾有的勇往和愉快繼續(xù)著伊的事業(yè)?！笨墒窃烊说墓ぷ饕彩蔷薮蠖敝氐模?huà)z“幾乎吹完了呼吸，流完了汗，而況又頭昏，兩眼朦朧起來(lái)，兩頰也漸漸的發(fā)熱??然而伊還是照舊的不歇手，不自覺(jué)的只是做?！苯K于在最后一批“大半呆頭呆腦，獐頭鼠目的有些討厭的”人類(lèi)做完后，女?huà)z終于“困頓不堪似的懶洋洋的躺在地面上。”魯迅在這一節(jié)中高度頌揚(yáng)了女?huà)z辛勤勞動(dòng)創(chuàng)作的偉大形象，這一份飽含汗水與智慧的偉大工作，顯示了女?huà)z的勤勞善良及聰明智慧。
如果說(shuō)女?huà)z造人是故事的一個(gè)開(kāi)端，那么第二節(jié)在講到女?huà)z補(bǔ)天時(shí)則可以說(shuō)使故事的發(fā)展達(dá)到了高潮。因?yàn)槿祟?lèi)后來(lái)的互相殘殺，共工和顓頊爭(zhēng)權(quán)奪利，共工敗，怒觸不周山，天柱為之折斷。天地之間“竟沒(méi)有一些可以善心悅目的東西了”，女?huà)z只得再“煉石補(bǔ)天”，使世界再重新恢復(fù)美好?！耙翉拇巳杖找挂苟涯静?，柴堆高多少，伊也就瘦多少”可以看出女?huà)z為此的幸苦操勞?？煽v然后來(lái)“累得眼花耳響，支持不住了”還是沒(méi)有停下自己的工作?！帮L(fēng)和火勢(shì)卷得伊的頭發(fā)都四散而且旋轉(zhuǎn)，汗水如瀑布一般奔流，大光焰烘托了伊的身軀，使宇宙間現(xiàn)出最后的肉紅色”。隨著女?huà)z最后一口呼吸的吐出，她“便在這中間躺倒，并且不再呼吸了?！迸?huà)z以自己的生命守住了天地間的美好，這種高尚的獻(xiàn)身精神無(wú)疑在天地間譜寫(xiě)下最豪壯的一曲頌歌。
陽(yáng)光普照的同時(shí)，也必然存在著陰影。魯迅一方面以一種浪漫主義的情懷深情地謳歌了以女?huà)z為代表的勞動(dòng)者辛勤勇敢、善良美好的品質(zhì)，另一方面也以一種現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，對(duì)那些忘恩負(fù)義、爭(zhēng)權(quán)奪利的小人給予了批評(píng)。當(dāng)女?huà)z在補(bǔ)天時(shí)，“正要伸手，又覺(jué)得腳趾上有什么東西刺著了”，最后這個(gè)手拿長(zhǎng)方板刺人的“小東西”竟然還對(duì)女?huà)z背誦如流般地說(shuō)道：“裸裎淫佚，失德蔑禮，敗度，禽獸行。國(guó)有常刑，惟禁”，對(duì)女?huà)z的補(bǔ)天行動(dòng)進(jìn)行了阻攔。魯迅的這一段描寫(xiě)，深刻的揭露了那些愚昧無(wú)知和打著禮儀道德的虛假旗號(hào)的卑劣小人行徑。
故事的最后，也就是在女?huà)z死后，人類(lèi)生活的場(chǎng)面。那被遺留在塵世間的人每天仍然有著無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，而那些打著“女?huà)z氏之腸”的虛偽口號(hào)的禁軍們卻在女?huà)z尸體的肚皮上安營(yíng)扎寨，只是“因?yàn)檫@一處最膏腴”。而這是多么諷刺的一件事！借著女?huà)z的名義卻干著有損先祖的事，其忘恩負(fù)義可見(jiàn)一斑。另一方面，那些因被神龜脫離塵世的仙山上的道士“也傳了無(wú)數(shù)代了。他臨死的時(shí)候，才將仙山被巨鰲背到海上這一件要聞傳授徒弟，徒弟又傳給徒孫，”這一發(fā)現(xiàn)，吸引了無(wú)數(shù)人的追尋，“方士尋不到仙山，秦始皇終于死掉了；漢武帝又教尋，也一樣的沒(méi)有影?！币蚺?huà)z善意的無(wú)意之舉竟然促成了仙山的來(lái)源，而那些一心想長(zhǎng)壽的自私的人卻苦苦追尋不到，這大概也算是一種懲罰吧。
魯迅對(duì)于歷史與現(xiàn)實(shí)，善良與邪惡的思考無(wú)疑是十分深刻的。這篇?jiǎng)?chuàng)作于1922年的歷史小說(shuō)，實(shí)際上是借女?huà)z造人補(bǔ)天這一神話(huà)傳說(shuō)，借古諷今，來(lái)暗示當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。對(duì)于那時(shí)一些國(guó)民的自私、愚昧、麻木，以及傳統(tǒng)的封建禮教都進(jìn)行了深刻的批判，以一種全面深入的方式剖析了人性中的劣根性。比如在說(shuō)到女?huà)z在一戰(zhàn)場(chǎng)中看到一個(gè)受傷的小人“正從別著一個(gè)直挺挺的東西的腰間解下那破布來(lái)，慌亂系上自己的腰，但神色倒也很平淡”寥寥幾筆的動(dòng)作描寫(xiě)，就將人類(lèi)中存在的那種自私、虛偽的本質(zhì)刻畫(huà)得淋漓盡致，而對(duì)于人類(lèi)始祖女?huà)z來(lái)說(shuō)，她那種崇高偉大、忘我犧牲的崇高情操與那些忘恩負(fù)義的小人、爭(zhēng)權(quán)奪利的共工一流則形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，給人們帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼。
羅曼？羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“認(rèn)清這個(gè)世界，然后去愛(ài)它。”在中國(guó)當(dāng)時(shí)黑暗落后的社會(huì)時(shí)代背景下，有著許多像是文中故事所提到的那種卑劣小人，他們自私虛偽，甚至對(duì)于自己的恩人——女?huà)z，也是忘恩負(fù)義。但就像魯迅在對(duì)待類(lèi)似遭遇的態(tài)度一樣，一方面對(duì)著誣蔑背棄他的人“黑的惡鬼似的站著”，一方面仍然對(duì)青年采取熱情的幫助的態(tài)度；正如他所說(shuō)：“不能因?yàn)橛鲆?jiàn)過(guò)幾個(gè)壞人，便將人們都作壞人看?！币苍S，認(rèn)清小說(shuō)中“善”與“惡”的交織，認(rèn)清楚魯迅筆“光”與“影”的對(duì)立，在看清這個(gè)世界之后，仍能像女?huà)z補(bǔ)天一般以一種寬容、和諧的心態(tài)來(lái)繼續(xù)做出努力，才是魯迅在這篇小說(shuō)中留給我們的最寶貴的人生財(cái)富。
女禍補(bǔ)天讀后感篇九
她是我國(guó)古史神話(huà)傳說(shuō)中的一位女神。傳說(shuō)她是人首蛇身。女?huà)z是一位善良的神，她為人類(lèi)做過(guò)許多好事。比如說(shuō)她曾教給人們婚姻，還給人類(lèi)造了一種叫笙簧的樂(lè)器。而使人們最為感動(dòng)的，是女?huà)z補(bǔ)天的故事。
五彩石是伏羲殿下平臺(tái)上一塊五彩斑斕的巨石，它也和一段美麗的傳說(shuō)聯(lián)系在一起。女?huà)z造人后，人類(lèi)慢慢地繁衍開(kāi)來(lái)，他們采摘野果，追獵猛獸，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的'生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過(guò)，接著一聲驚天動(dòng)地的巨響同，天空突然裂開(kāi)一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒(méi)了田野和村莊 就用這些五彩石補(bǔ)住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過(guò)上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天后剩下的一塊五彩石。我們用水洇濕石塊后，可以看到上面分布著許多抽象的紋理和圖形，有的人說(shuō)中部是中國(guó)疆域輪廓圖，四周是龍鳳呈祥圖;有的人則說(shuō)石面上是許多原始人類(lèi)的影像。總而言之，這塊石頭是這座山上獨(dú)一無(wú)二的奇石。
傳說(shuō)當(dāng)人類(lèi)繁衍起來(lái)后，忽然水神共工和火神祝融打起仗來(lái)，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來(lái)，龍蛇猛獸也出來(lái)吞食人民。人類(lèi)面臨著空前大災(zāi)難。
女?huà)z目睹人類(lèi)遭到如此奇禍，感到無(wú)比痛苦，于是決心補(bǔ)天，以終止這場(chǎng)災(zāi)難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_，當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來(lái)。女?huà)z還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女?huà)z還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開(kāi)的洪流。
經(jīng)過(guò)女?huà)z一番辛勞整治，蒼天總算補(bǔ)上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過(guò)著安樂(lè)的生活。但是這場(chǎng)特大的災(zāi)禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽(yáng)、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因?yàn)榈叵驏|南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。
讀罷女?huà)z補(bǔ)天這個(gè)神話(huà)故事，不禁被女?huà)z的善良和正義所感動(dòng)。
這個(gè)神話(huà)故事，是我小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到的故事，今天當(dāng)我再來(lái)閱讀它，尤使我感動(dòng)的是她的善良，為了人類(lèi)能夠幸福地生活，為了孩子們能夠死里逃生，繼續(xù)過(guò)上美好的生活，她無(wú)私奉獻(xiàn)，這種精神非常讓人感動(dòng)。
女禍補(bǔ)天讀后感篇十
我讀完女?huà)z補(bǔ)天這個(gè)故事，非常感動(dòng)，因?yàn)閭髡f(shuō)是她創(chuàng)造了人，讓我們過(guò)著幸福的生活，有一天，水神共工和火神祝融打仗，共工敗給了祝融，非常生氣，于是他撞倒了撐天的柱子“不周山”，天忽然塌了下來(lái)，天破了個(gè)大洞，發(fā)生了洪水。女?huà)z讓人坐上了小船，自己去采來(lái)五色石，把它們煉成漿來(lái)補(bǔ)天，還用蘆葦?shù)謸鹾樗?，還殺了許多黑龍，保護(hù)人類(lèi)。女?huà)z真是個(gè)善良又有正義感的女神。
女禍補(bǔ)天讀后感篇十一
《女?huà)z補(bǔ)天》是一篇經(jīng)典的上古神話(huà)，那么你們寫(xiě)過(guò)這篇神話(huà)的讀后感嗎？下面是小編帶來(lái)的關(guān)于女?huà)z補(bǔ)天讀后感，希望對(duì)你有幫助哦。女?huà)z補(bǔ)天讀后感1。
這幾天，我們學(xué)習(xí)了《女?huà)z補(bǔ)天》這篇課文，它讓我知道了舍己為人的重要性。
自從祖先女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)，人們就開(kāi)始了幸福的生活。突然有一天，天上破了個(gè)大窟窿，結(jié)果風(fēng)、雨、雷、電同時(shí)出現(xiàn)，把人們都給嚇壞了。為了三界蕓蕓眾生，女?huà)z冒著生命危險(xiǎn)找到了補(bǔ)天用的七彩石，并把天不上。沒(méi)過(guò)幾天，人們又過(guò)上了幸福、平安的生活。
從《女?huà)z補(bǔ)天》這個(gè)神話(huà)傳說(shuō)里，我明白了：做人為的不僅僅是自己，而更多的是為別人。在生活中，我們要多多幫助別人，更要有著舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
雖然女?huà)z做的是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)天下的大事，但是，如果我們能做一件幫助別人的小事，也應(yīng)該是非常了不起了。
這篇文章中，給我印象最深刻的是偉大的女?huà)z，她用自己的力量換來(lái)了人類(lèi)的平安，真是了不起。再想想我自己，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)我可以幫助誰(shuí)，再怎么幫助他（她）。我們以后也要學(xué)習(xí)女?huà)z這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
讀了《女?huà)z補(bǔ)天》這篇課文，我深刻的體會(huì)到了舍己為人的重要。
女?huà)z是我國(guó)古史神話(huà)傳說(shuō)中的一位女神。傳說(shuō)她是人首蛇身。
她是一位善良的神，她為人們做過(guò)許多好事。而使人們最為感動(dòng)的，是女?huà)z補(bǔ)天的故事。傳說(shuō)當(dāng)人類(lèi)繁衍起來(lái)后，忽然水神共工和火神祝融打起仗來(lái)，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿，地也陷成一道道大裂紋。人類(lèi)面臨著空前大災(zāi)難。
女?huà)z看見(jiàn)人們?cè)獾饺绱似娴?，感到很傷心，于是決心補(bǔ)天，好阻止這場(chǎng)災(zāi)難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_，當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來(lái)。經(jīng)過(guò)女?huà)z一番辛勞整治，天總算補(bǔ)上了，地填平了，水止住了，大家又重新過(guò)著安樂(lè)的生活。
讀完了女?huà)z補(bǔ)天這個(gè)神話(huà)故事，被女?huà)z的善良和正義所感動(dòng)。為了人類(lèi)能夠幸福地生活，為了孩子們能夠死里逃生，繼續(xù)過(guò)上美好的生活，她無(wú)私奉獻(xiàn)，這種精神非常讓人感動(dòng)。
女?huà)z補(bǔ)天這篇課文主要講了：自從女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)，大地上到處是歡歌笑語(yǔ)，人們一直過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活！可是不知過(guò)了多少年，在一天夜里，女?huà)z忽然被一陣巨響震醒了，女?huà)z出來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空，踏下了一大塊，而地被震裂了，出現(xiàn)了一道道深溝，更嚴(yán)重的是山岡上燃燒著熊熊大火，田地里的洪水不停地翻滾。
女?huà)z看見(jiàn)這悲慘的景象傷心極了，連忙飛到山里尋找五彩石。沒(méi)想到山里全是零零星星的碎石，女?huà)z不辭勞苦地終于把五彩石找齊了，她把五彩石一塊塊地放在天空中裂開(kāi)的窟窿里，當(dāng)女?huà)z把最大的那塊純青石補(bǔ)在窟窿里的時(shí)候，旁邊的那塊藍(lán)色的石頭忽然裂開(kāi)了，而且重重地掉下來(lái)壓在人們的身上，女?huà)z顧不了自己的生命，為了人類(lèi)的安全，更為了人類(lèi)過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，她就用自己的身體堵住那個(gè)窟窿，“吱”的一聲，女?huà)z就被電死在那個(gè)窟窿里，變成了那塊藍(lán)色的石子。
人們常?？匆?jiàn)天邊五彩的云霞，傳說(shuō)那就是女?huà)z補(bǔ)天的地方。啊！女?huà)z真善良，真勇敢，為了造福人類(lèi)，寧愿犧牲自己寶貴的生命！
女禍補(bǔ)天讀后感篇十二
有一個(gè)叫女?huà)z補(bǔ)天的故事。傳說(shuō)有一天，天有個(gè)大窟窿，女?huà)z為了保護(hù)人們，她用斧子把一種烏龜?shù)哪_砍下來(lái)，撐在天的東、南、西、北四個(gè)方位。每天連綿不斷地找五彩石，找到后，她把五彩石煉成熔漿，補(bǔ)到天上去，天空就沒(méi)有窟窿了。我們要像她一樣樂(lè)于助人。
女禍補(bǔ)天讀后感篇十三
無(wú)處發(fā)泄。她走向海邊，無(wú)意識(shí)捏弄軟泥，于是創(chuàng)造了人。女?huà)z因生命力受壓抑而發(fā)揮了勞動(dòng)創(chuàng)造精神，創(chuàng)造了人類(lèi)，補(bǔ)好了崩裂的天。這是作者對(duì)封建思想意識(shí)禮教道德的勇敢挑戰(zhàn)和徹底否定，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建精神。
魯迅的思想中，對(duì)這種精神的表達(dá)，除了靈性之外，還有“神”、“神明”、“神思”、“圣覺(jué)”、“內(nèi)”、“本根”、“意力”、“靈覺(jué)”、“自覺(jué)”，從這些詞語(yǔ)來(lái)看，魯迅所說(shuō)的精神，是主體性的，內(nèi)在性的。是稟于自然，為人所本有的。既是人之為人的本因，也是人的內(nèi)在本質(zhì)。
但同時(shí)，作者也在作品中，表現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造力和靈性的衰竭?！邦櫭裆嗥D，是性日薄?！闭且?yàn)槿祟?lèi)物質(zhì)生活方面充滿(mǎn)艱辛，因此人身上的原始自然生命力和靈性日漸消失殆盡?！熬诜蚪?，乃僅能見(jiàn)諸古人之記錄?！比说慕】瞪蛣?chuàng)造精神，靈性，來(lái)源于自然神性。女?huà)z對(duì)這些“呆頭呆腦”的人，毫無(wú)精神與靈性的人是“討厭”的。當(dāng)人之本真人性不在時(shí)，同時(shí)必然會(huì)與神和神性相疏離。神對(duì)人的態(tài)度，也就開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)椤皭鹤鲃 ?，這是人類(lèi)種種災(zāi)難的開(kāi)始。
人與天地自然、與神的關(guān)系，最初是融洽的；可是，在漫漫的歲月流逝之中，這種融洽，便逐漸消失殆盡了。
女禍補(bǔ)天讀后感篇十四
張群。
魯迅曾經(jīng)在《故事新編》的序言中說(shuō)到歷史小說(shuō)的創(chuàng)作有兩種類(lèi)型：一種是“博考文獻(xiàn)，言必有據(jù)”；另一種是“只取一點(diǎn)因有，隨意點(diǎn)染，鋪成一篇”。而《補(bǔ)天》作為《故事新編》的開(kāi)山之作，是魯迅“從古代和現(xiàn)代都采取題材，來(lái)做短篇小說(shuō)的第一次偉大嘗試”，表現(xiàn)了他在藝術(shù)創(chuàng)作上新的探索。
讀完《補(bǔ)天》之后，一方面，我不僅深深嘆服于魯迅能如此精妙地將歷史傳說(shuō)典故與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合起來(lái)，另一方面，魯迅在這篇文章中所寓含思想也是十分深刻，值得我們每個(gè)人去細(xì)細(xì)思考。
《補(bǔ)天》這篇小說(shuō)共分為三個(gè)部分。在小說(shuō)的第一部分中，寫(xiě)了女?huà)z造人的背景及過(guò)程，“地上都嫩綠了，便是不很換葉的松柏也顯得格外嬌嫩，桃紅和青白色的斗大的雜花，在眼前還分明，到遠(yuǎn)處就成為斑斕的煙靄了?！薄澳劬G”“桃紅”“青白”一系列色彩鮮明的詞營(yíng)造了一種富有生機(jī)和活力的氣氛，讓人事前便感受到女?huà)z造人前的生機(jī)與希望。女?huà)z就在這樣一種美好的環(huán)境中開(kāi)始了她的造人事業(yè)?！爸皇遣挥傻霉蛳乱蛔悖焓洲淦饚能浤鄟?lái)，同時(shí)又揉捏幾回，便有一個(gè)和自己差不多的小東西在兩手里”第一次造人的成功，讓女?huà)z感到了喜悅，于是她“以未曾有的勇往和愉快繼續(xù)著伊的事業(yè)?！笨墒窃烊说墓ぷ饕彩蔷薮蠖敝氐?，女?huà)z“幾乎吹完了呼吸，流完了汗，而況又頭昏，兩眼朦朧起來(lái)，兩頰也漸漸的發(fā)熱……然而伊還是照舊的不歇手，不自覺(jué)的只是做。”終于在最后一批“大半呆頭呆腦，獐頭鼠目的有些討厭的”人類(lèi)做完后，女?huà)z終于“困頓不堪似的懶洋洋的躺在地面上。”魯迅在這一節(jié)中高度頌揚(yáng)了女?huà)z辛勤勞動(dòng)創(chuàng)作的偉大形象，這一份飽含汗水與智慧的偉大工作，顯示了女?huà)z的勤勞善良及聰明智慧。
如果說(shuō)女?huà)z造人是故事的一個(gè)開(kāi)端，那么第二節(jié)在講到女?huà)z補(bǔ)天時(shí)則可以說(shuō)使故事的發(fā)展達(dá)到了高潮。因?yàn)槿祟?lèi)后來(lái)的互相殘殺，共工和顓頊爭(zhēng)權(quán)奪利，共工敗，怒觸不周山，天柱為之折斷。天地之間“竟沒(méi)有一些可以善心悅目的東西了”，女?huà)z只得再“煉石補(bǔ)天”，使世界再重新恢復(fù)美好?！耙翉拇巳杖找挂苟涯静?，柴堆高多少，伊也就瘦多少”可以看出女?huà)z為此的幸苦操勞?？煽v然后來(lái)“累得眼花耳響，支持不住了”還是沒(méi)有停下自己的工作?！帮L(fēng)和火勢(shì)卷得伊的頭發(fā)都四散而且旋轉(zhuǎn)，汗水如瀑布一般奔流，大光焰烘托了伊的身軀，使宇宙間現(xiàn)出最后的肉紅色”。隨著女?huà)z最后一口呼吸的吐出，她“便在這中間躺倒，并且不再呼吸了?！迸?huà)z以自己的生命守住了天地間的美好，這種高尚的獻(xiàn)身精神無(wú)疑在天地間譜寫(xiě)下最豪壯的一曲頌歌。
陽(yáng)光普照的同時(shí)，也必然存在著陰影。魯迅一方面以一種浪漫主義的情懷深情地謳歌了以女?huà)z為代表的勞動(dòng)者辛勤勇敢、善良美好的品質(zhì)，另一方面也以一種現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，對(duì)那些忘恩負(fù)義、爭(zhēng)權(quán)奪利的小人給予了批評(píng)。當(dāng)女?huà)z在補(bǔ)天時(shí)，“正要伸手，又覺(jué)得腳趾上有什么東西刺著了”，最后這個(gè)手拿長(zhǎng)方板刺人的“小東西”竟然還對(duì)女?huà)z背誦如流般地說(shuō)道：“裸裎淫佚，失德蔑禮，敗度，禽獸行。國(guó)有常刑，惟禁”，對(duì)女?huà)z的補(bǔ)天行動(dòng)進(jìn)行了阻攔。魯迅的這一段描寫(xiě)，深刻的揭露了那些愚昧無(wú)知和打著禮儀道德的虛假旗號(hào)的卑劣小人行徑。
故事的最后，也就是在女?huà)z死后，人類(lèi)生活的場(chǎng)面。那被遺留在塵世間的人每天仍然有著無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，而那些打著“女?huà)z氏之腸”的虛偽口號(hào)的禁軍們卻在女?huà)z尸體的肚皮上安營(yíng)扎寨，只是“因?yàn)檫@一處最膏腴”。而這是多么諷刺的一件事！借著女?huà)z的名義卻干著有損先祖的事，其忘恩負(fù)義可見(jiàn)一斑。另一方面，那些因被神龜脫離塵世的仙山上的道士“也傳了無(wú)數(shù)代了。他臨死的時(shí)候，才將仙山被巨鰲背到海上這一件要聞傳授徒弟，徒弟又傳給徒孫，”這一發(fā)現(xiàn)，吸引了無(wú)數(shù)人的追尋，“方士尋不到仙山，秦始皇終于死掉了；漢武帝又教尋，也一樣的沒(méi)有影?！币蚺?huà)z善意的無(wú)意之舉竟然促成了仙山的來(lái)源，而那些一心想長(zhǎng)壽的自私的人卻苦苦追尋不到，這大概也算是一種懲罰吧。
魯迅對(duì)于歷史與現(xiàn)實(shí)，善良與邪惡的思考無(wú)疑是十分深刻的。這篇?jiǎng)?chuàng)作于1922年的歷史小說(shuō)，實(shí)際上是借女?huà)z造人補(bǔ)天這一神話(huà)傳說(shuō)，借古諷今，來(lái)暗示當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。對(duì)于那時(shí)一些國(guó)民的自私、愚昧、麻木，以及傳統(tǒng)的封建禮教都進(jìn)行了深刻的批判，以一種全面深入的方式剖析了人性中的劣根性。比如在說(shuō)到女?huà)z在一戰(zhàn)場(chǎng)中看到一個(gè)受傷的小人“正從別著一個(gè)直挺挺的東西的腰間解下那破布來(lái)，慌亂系上自己的腰，但神色倒也很平淡”寥寥幾筆的動(dòng)作描寫(xiě)，()就將人類(lèi)中存在的那種自私、虛偽的本質(zhì)刻畫(huà)得淋漓盡致，而對(duì)于人類(lèi)始祖女?huà)z來(lái)說(shuō)，她那種崇高偉大、忘我犧牲的崇高情操與那些忘恩負(fù)義的小人、爭(zhēng)權(quán)奪利的共工一流則形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，給人們帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼。
羅曼？羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“認(rèn)清這個(gè)世界，然后去愛(ài)它?！痹谥袊?guó)當(dāng)時(shí)黑暗落后的社會(huì)時(shí)代背景下，有著許多像是文中故事所提到的那種卑劣小人，他們自私虛偽，甚至對(duì)于自己的恩人——女?huà)z，也是忘恩負(fù)義。但就像魯迅在對(duì)待類(lèi)似遭遇的態(tài)度一樣，一方面對(duì)著誣蔑背棄他的人“黑的惡鬼似的站著”，一方面仍然對(duì)青年采取熱情的幫助的態(tài)度；正如他所說(shuō)：“不能因?yàn)橛鲆?jiàn)過(guò)幾個(gè)壞人，便將人們都作壞人看?！币苍S，認(rèn)清小說(shuō)中“善”與“惡”的交織，認(rèn)清楚魯迅筆“光”與“影”的對(duì)立，在看清這個(gè)世界之后，仍能像女?huà)z補(bǔ)天一般以一種寬容、和諧的心態(tài)來(lái)繼續(xù)做出努力，才是魯迅在這篇小說(shuō)中留給我們的最寶貴的人生財(cái)富。
第五小學(xué)何靜。
讀了李吉林老師的情境教育理論，感受到李吉林老師的情景。
教學(xué)。
理論中始終關(guān)注語(yǔ)文中的兒童，始終把兒童放在“主體”地位。我們常說(shuō)，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，但在實(shí)際教學(xué)中，我們往往習(xí)慣于獨(dú)擋一面，把學(xué)生放在聽(tīng)的位置。通過(guò)此次讀書(shū)，我明白了在教學(xué)過(guò)程中，教師創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)情境，能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，使學(xué)生在感受中有所思考，有所觸動(dòng)。
李老師告訴我們，要愛(ài)教育。師德師風(fēng)告誡我們，愛(ài)教育，首先就要敬業(yè)。通過(guò)閱讀李老師的書(shū)籍，更讓我認(rèn)識(shí)到，只有擁有了對(duì)教育事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、甘于奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、使學(xué)生信任，讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意。我認(rèn)為，作為普通的一名教師，不僅僅是教書(shū)育人，不僅僅是從事的一項(xiàng)工作，而是一種責(zé)任。只要我們有足夠的責(zé)任心，就會(huì)在日常教學(xué)中，把豐富的知識(shí)傳授給學(xué)生，又用自己的品格影響學(xué)生、幫助學(xué)生，使學(xué)生不僅具有優(yōu)異的成績(jī)，更具有良好的心理。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。李吉林老師從教幾十年，從未要求過(guò)什么，她不計(jì)個(gè)人得失，一心只為教育，燃燒自己，照亮別人。這是值得我們每一位年輕教師所學(xué)的。我們?cè)讷@取種種榮譽(yù)時(shí)，都是學(xué)生在與我們一同成長(zhǎng)，一同進(jìn)步。
李老師告訴我們，要愛(ài)自己。一個(gè)不愛(ài)自己的教師，是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。面對(duì)班級(jí)中形形色色，性格迥異，學(xué)習(xí)能力差異較大的學(xué)生，我們應(yīng)該靜下心來(lái)，告訴自己，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，()用自己的能力去幫助每個(gè)孩子，他們都希望得到老師的認(rèn)可，每個(gè)孩子都渴望進(jìn)步，渴望獲得成功。所以，面對(duì)教學(xué)工作，我們要用自己積極的態(tài)度去影響學(xué)生、改變學(xué)生。我們不是苦行僧，我們都是平凡的人，我們追求的應(yīng)該是種詩(shī)意的享受教育帶來(lái)的快樂(lè)的生活。
李老師告訴我們，要愛(ài)學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。把你當(dāng)成良師益友。
我們都在教育的的路上，有同伴的互助，有自己的不懈努力，也有家長(zhǎng)的期望，還有學(xué)生們的陪伴。在教育中，我們都需要用一個(gè)“愛(ài)”字堅(jiān)持走下去。
拓展閱讀：讀《李吉林文集》有感。
第八小學(xué)于婷婷。
作為一名新教師，不斷地學(xué)習(xí)是必不可少的，在書(shū)本中汲取知識(shí)再在實(shí)踐中去應(yīng)用磨合才能取得進(jìn)步。在這期間我與好書(shū)相遇，就是著名教育家李吉林老師的書(shū)《李吉林文集》并且從中獲益良多。并且對(duì)我的教學(xué)也有很大的幫助。特別是李吉林老師高尚的情操和積極進(jìn)取的精神也深深地打動(dòng)了我。作為一名新人我更應(yīng)該學(xué)習(xí)李老師這種積極進(jìn)取的精神，在工作中努力上進(jìn)，在班級(jí)里要像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)學(xué)生。
在教學(xué)理論上李老師的情境教學(xué)理論使我印象頗深，以下是我的一些收獲。
情境教育以課程教材為依據(jù)，從兒童無(wú)假、兒童愛(ài)美、兒童有情、兒童好問(wèn)的心理發(fā)展實(shí)際出發(fā)，把識(shí)字、讀書(shū)、作文的訓(xùn)練融入精心創(chuàng)設(shè)的境界。通過(guò)形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)其中的操作模式，將兒童認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。把認(rèn)知與情感、學(xué)習(xí)與審美、教育與文化，在課堂中交織、融會(huì)起來(lái)，解決了長(zhǎng)期以來(lái)，注重認(rèn)知、忽視情感帶來(lái)的邏輯思維與形象思維不能協(xié)同發(fā)展的問(wèn)題。不但有效地提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，而且有效地提高了學(xué)生的思維品質(zhì)和品德素養(yǎng)。
在情境教學(xué)中，李吉林將學(xué)生引入“形真、情切，意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的情境，極大地激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，促進(jìn)了學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在她的課堂上，每個(gè)學(xué)生都是那樣的欣喜、興奮，在美的活潑生動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境中，他們感受、體驗(yàn)、表達(dá)，語(yǔ)言能力、想象能力和創(chuàng)造能力得到自由、充分的發(fā)展。她的學(xué)生二年級(jí)時(shí)人均識(shí)字?jǐn)?shù)為2680多個(gè)，達(dá)到四年級(jí)的識(shí)字水平，課堂閱讀量是一般班級(jí)的6倍！五年下來(lái)，李吉林實(shí)驗(yàn)班的43個(gè)學(xué)生，在報(bào)刊雜志上發(fā)表文章的有33人，作品達(dá)7，升學(xué)考試時(shí)，55.8%的學(xué)生作文成績(jī)優(yōu)秀。這個(gè)比例是當(dāng)時(shí)整個(gè)區(qū)的優(yōu)秀率的12倍。
作為一個(gè)對(duì)教育有著獨(dú)到領(lǐng)悟和對(duì)兒童有著摯愛(ài)深情的專(zhuān)家，她理解兒童，尊重兒童，是兒童的知心人。她不止一次地強(qiáng)調(diào)，教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，是最富創(chuàng)造性、最豐富多彩的、活生生的人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，它不可能也不應(yīng)該單純以自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來(lái)分析研究——因?yàn)槿擞肋h(yuǎn)不能等同于物。真正的教育實(shí)驗(yàn)研究應(yīng)當(dāng)植根于教育的現(xiàn)實(shí)中，應(yīng)該是“現(xiàn)實(shí)的研究”也即“思量著做”和“做著的思量”，將理論研究和實(shí)踐操作統(tǒng)一在具體豐富的教育活動(dòng)之中，這樣，教育乃至教育改革才會(huì)有一個(gè)光明的未來(lái)。
李吉林大膽地運(yùn)用語(yǔ)文情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)和思索的成果去開(kāi)拓新的疆域。她首先向相鄰的思想品德學(xué)科拓展，一改枯燥、空洞的說(shuō)教，而以生動(dòng)的道德情境、具體的道德形象，喚起兒童的道德情感，達(dá)到動(dòng)情而曉理的境界，使道德教育真正觸及、潤(rùn)澤幼小的心靈。接著是向音體美學(xué)科滲透，獲得成功后，李吉林又向自己比較陌生的數(shù)學(xué)學(xué)科挺進(jìn)。她與數(shù)學(xué)老師一起研究如何將“數(shù)”與生活結(jié)合起來(lái)，在具體的生活情境中理解“數(shù)”與“量”、“數(shù)”與“形”的關(guān)系，如何把兒童帶入探究的情境，在模擬情境中加以操作，強(qiáng)化其應(yīng)用性。這樣，從一班到全校，從單科到多科，情境教學(xué)全面進(jìn)入了各科教學(xué)，為情境教學(xué)向情境教育的發(fā)展邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。
面對(duì)新世紀(jì)基礎(chǔ)教育的挑戰(zhàn)，李吉林高瞻遠(yuǎn)矚，正式提出了情境教育的構(gòu)想。她認(rèn)為，以“思”為核心，以“美”為突破口，以“情”為紐帶，以?xún)和盎顒?dòng)”為根基，以“周?chē)澜纭睘樵慈?，相互滲透，融通課堂教育、課外教育與野外教育活動(dòng)，聯(lián)結(jié)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，整體聯(lián)動(dòng)，可以構(gòu)成一個(gè)區(qū)域廣遠(yuǎn)、目標(biāo)一致的優(yōu)化情境，為學(xué)生提供生動(dòng)活潑、自由豐富的發(fā)展空間，促使學(xué)生在其間積極主動(dòng)地活動(dòng)，充分發(fā)揮情境教育特有的統(tǒng)整性、涵攝性的教育效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)兒童身心素質(zhì)的全面和諧的發(fā)展。迄今為止，全國(guó)開(kāi)展李吉林教改實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)的班級(jí)已達(dá)1000多個(gè)，情境教育的種子已播遍華夏大地。
情境教育的產(chǎn)生和成熟，是李吉林老師以及她的同事們積極鉆研、努力奮斗的結(jié)果。他們從理論與實(shí)踐相結(jié)合的高度，科學(xué)地回答了新時(shí)代向小學(xué)語(yǔ)文教育提出的許多重要問(wèn)題，展示了高度的育人智慧和完美的育人藝術(shù)。情境教育已經(jīng)取得了很大的成就，但情境教育的體系仍然是一個(gè)開(kāi)放的體系，仍然是一個(gè)發(fā)展的體系，它仍將從多個(gè)方面吸取營(yíng)養(yǎng)使自己更加豐富、更加完善，更加受到廣大學(xué)生、家長(zhǎng)和教育工作者們的歡迎。
李吉林老師在為人、處世、治學(xué)、從教等各方面都達(dá)到了很高的境界，是值得我們大家很好地學(xué)習(xí)的。李吉林老師的人生是成功的人生，她的成功得益于她不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、注重踐行、創(chuàng)新的敬業(yè)精神；她的成功得益于她對(duì)理想永不言棄的執(zhí)著追求的精神；她的成功得益于她無(wú)限熱愛(ài)兒童、忠誠(chéng)于兒童教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。
楊文皓。
文章說(shuō)一次她在一年級(jí)的時(shí)候，她有了賴(lài)床的毛病，每天早晨該起床的時(shí)候犯愁，因?yàn)樗雷约浩鸫仓缶筒辉缌?，走到教室被罰站在門(mén)邊，心情非?？謶帧?/p>
有一次，外面下起了大雨，她早上自己醒來(lái)已經(jīng)很晚了，心里愁的不得了，但是她卻勇敢的賴(lài)在床上不起。她向媽媽請(qǐng)求不去上學(xué)，但是轉(zhuǎn)眼間爸爸來(lái)了，聽(tīng)了我的話(huà)，生氣極了，抄起一把雞毛撣子，狠打了好幾下，但最后還是去上學(xué)了。
老師叫我們靜默5分鐘，說(shuō)了一些關(guān)于爸媽和功課的話(huà)，自己聽(tīng)了鼻子酸了一下。
但是在靜默當(dāng)中，有人碰我睜開(kāi)了眼睛，原來(lái)是老師來(lái)暗示我向窗外看，我看見(jiàn)了爸爸的身影。我征求了老師的意見(jiàn)，去爸爸身邊。爸爸什么話(huà)都沒(méi)說(shuō)，給我一個(gè)花夾襖和兩個(gè)銅板。
從今以后，我來(lái)的特別早，是全校第一個(gè)進(jìn)校學(xué)生。
在“抄起雞毛撣子狠打了幾下”能看出爸爸很兇。在“給我一個(gè)花夾襖和兩個(gè)銅板”能看出父親對(duì)我的愛(ài)。
在這件事情上讓我懂得：做錯(cuò)了事馬上改正才是一個(gè)好學(xué)生，不能屢教不改。
曹瀾藍(lán)。
讀了這篇文章后，我深深地感受到父親對(duì)作者如此地嚴(yán)厲，作者因?yàn)榇巴庀缕鹆擞甓⒄`了上學(xué)，父親又不準(zhǔn)乘車(chē)去學(xué)校，所以作者心里肯定沒(méi)了底氣。此時(shí)我非常理解作者的心情，贊同作者的做法，又不是有意不上學(xué)，而是趕不到了，這樣的特殊情況總會(huì)遇到一次吧，當(dāng)看到作者和父親對(duì)話(huà)的時(shí)候我在心里想作者的父親就不能寬容一點(diǎn)，體諒一下作者，作者也是迫不得已才這樣做。
看著作者被宋媽抱上汽車(chē)心中才好受些，最起碼作者不會(huì)帶著傷痕頂著傾盆大雨走著去學(xué)校，作者在文中形容他（她）的傷痕時(shí)，我都有點(diǎn)吃驚因?yàn)樽髡呱砩嫌卸嗌贄l傷痕啊！作者心里應(yīng)該充滿(mǎn)了不情愿和傷心被這樣毒打過(guò)誰(shuí)心里能好受。看了之后，我都為作者感到傷心哪！
在作者到學(xué)校時(shí)老師讓我們閉上眼睛靜靜的思考時(shí)，作者的父親來(lái)了，我心里很擔(dān)心怕父親把今天早晨他和作者發(fā)生的事情給老師再說(shuō)一遍，告訴老師他（她）不想上學(xué)了，就因?yàn)橄铝藞?chǎng)大雨，不想來(lái)了，此時(shí)我心里砰砰直跳怕老師是不是聽(tīng)到父親說(shuō)的話(huà)就要把作者罰站，抄課文等等。()太不可思議了！父親竟然給了作者一件花夾襖和兩個(gè)銅板。
我被父親的所作所為感動(dòng)了，我明白了我一開(kāi)始的理解就是錯(cuò)誤的，原來(lái)父親雞毛撣子打下的都是深深的愛(ài)，父親對(duì)作者的感情可是深厚的，他每打一下不光作者感到痛，父親的心里也重重地挨了一擊，打著自己的孩子父親的心里肯定比誰(shuí)都難受。父親打作者是愛(ài)，父親給作者送衣服和兩個(gè)銅板也是愛(ài)。作者明白了只有父親的管教才能使自己在成長(zhǎng)中更加出色，我也明白了父親做得這件事是對(duì)的，有時(shí)候我們多理解一下父親，想一想父親的話(huà)有沒(méi)有道理，這會(huì)在我們的成長(zhǎng)中是一大關(guān)鍵。
《遲到》讀后感關(guān)于遲到的作文舍己為人。
——讀《地震中的父與子》有感。
安陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)五（5）班李楨晗。
四年級(jí)的時(shí)候，老師教了一篇《地震中的地震中的父與子》。是一個(gè)發(fā)生在美國(guó)的真實(shí)故事。從中，我明白了很多。
美國(guó)洛杉磯發(fā)生了大地震，許多人都在僅僅不到十分鐘的時(shí)間里受到了不同程度的傷害。有一位父親，堅(jiān)持救出自己的孩子。而當(dāng)他找到自己的孩子，并讓他從廢墟里出來(lái)的時(shí)候，他的孩子卻說(shuō)：“不，爸爸。先讓我的同學(xué)出去吧，因?yàn)槲抑溃瑹o(wú)論發(fā)生什么，你總會(huì)和我在一起?！边@個(gè)孩子懂得舍己為人，舍己為人，舍己為人……這段話(huà)便深深地刻在我的腦海里，揮之不去。
“舍己為人”，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是心中有他人。()也許很多人說(shuō)自己是舍己為人的那種人，也許還有人說(shuō)自己肯定會(huì)成為舍己為人的那種人，但真正在別人需要幫助的時(shí)候，又有誰(shuí)能夠做到“舍己”呢？如果你做到了“舍己”，你肯定會(huì)得到大眾的一致好評(píng)，你在大家的心里肯定會(huì)有一個(gè)很好的印象，競(jìng)選班干部，你的票數(shù)肯定也是遙遙領(lǐng)先的?！吧峒骸?，對(duì)，就是“舍己”！
“舍己為人”，還讓我想起了許多人。第一個(gè)就是最美司機(jī)——“吳斌”。當(dāng)不明飛行物砸向他的時(shí)候，他忍著劇烈的疼痛，做好了停車(chē)工作，確保了二十多名旅客的安然無(wú)恙，而他自己卻因?yàn)閭锰兀x開(kāi)了這個(gè)世界。那一年，吳斌年僅48歲。
舍自己，幫助別人，這是一種非常值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)。文中的孩子，是舍己為人的，而他，是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
這樣的事例還有很多，“舍己為人”，一個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)意義深刻的詞語(yǔ)。
“舍己為人”像一團(tuán)火苗，不斷地向人們展現(xiàn)它那無(wú)限魅力。人們將會(huì)永遠(yuǎn)記住這火苗！
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