教案是教師在備課過(guò)程中制定的一種指導(dǎo)教學(xué)的詳細(xì)計(jì)劃。在編寫(xiě)教案時(shí)，教師可以參考一些教學(xué)研究成果和優(yōu)秀教案的經(jīng)驗(yàn)。推薦大家閱讀以下這些教案實(shí)例，相信會(huì)給大家編寫(xiě)教案提供一些靈感。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇一
師：在上一節(jié)課我們一起學(xué)了《世說(shuō)新語(yǔ)》兩篇，同學(xué)們一定對(duì)那個(gè)聰明機(jī)智的陳元方留有深刻的印象。下面我們請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)再來(lái)說(shuō)說(shuō)幾個(gè)類似的故事，請(qǐng)發(fā)揮你的聰明才智，將珍藏在你腦中的故事說(shuō)出來(lái)與同學(xué)們分享。
生（主動(dòng)上臺(tái)，老師帶頭鼓掌）：大家好，今天我給大家講《曹沖稱象》的故事……（故事略）。
生：老師同學(xué)們好，我給大家講一個(gè)《司馬光砸缸》的故事……（故事略）。
生：大家好，我給大家說(shuō)一個(gè)郭沫若智對(duì)對(duì)子的故事……（故事略）。
生：很危險(xiǎn)。（大家笑）。
師笑著問(wèn)：為什么??？
生：因?yàn)樗r(shí)候很聰明，大家對(duì)他的期望就會(huì)很高，但他如果長(zhǎng)大后不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)不學(xué)無(wú)術(shù)，大家就會(huì)看他的笑話，那當(dāng)然就很危險(xiǎn)了。（同學(xué)鼓掌表示認(rèn)同）。
師：但他如果是天才呢？不學(xué)習(xí)是不是照樣能取得成就？
生齊答：不會(huì)。
師：誰(shuí)能否用一句句人句言來(lái)證明你們的觀點(diǎn)？
生：所謂天才就是一分的靈感加上九十九分的汗水。
師：誰(shuí)說(shuō)的？
生：愛(ài)因斯坦。
師：這句話告訴了我們什么道理？
生：世界上是沒(méi)有天才的，任何人的成功都必須付出自己的辛勤汗水。
師：回答得很好。但是這個(gè)道理并不是所有的人都能明白。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)王安石的《傷仲永》?？纯赐醢彩P下的方仲永是怎樣從天才變成常人的。
二、介紹作者。
這篇文章的作者是王安石，對(duì)于王安石我們同學(xué)都有哪些了解？
生：王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家。
生：我們學(xué)過(guò)他寫(xiě)的《京口瓜洲》。
師：你能背嗎？
生：……春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
生：我還能背他寫(xiě)的《書(shū)湖陰先生壁》：茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔……。
師：是小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的嗎？
生：不是，是我自己背的。
生：好象有個(gè)王安石變法什么的？
師：你能講講嗎？
生：王安石當(dāng)了宰相，就去變法了，好象還和司馬光有仇（大家笑）。
師笑著問(wèn)：有什么仇呢？
生搖頭，其它同學(xué)搖頭表示不知道。
師：這個(gè)問(wèn)題很有意思，同學(xué)們課后可以自己去查找書(shū)本，也可以去請(qǐng)教歷史老師。下節(jié)課再來(lái)告訴我吧。
師補(bǔ)充：王安石，北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》。本文采用隨筆的形式而寫(xiě)，借一件事來(lái)抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點(diǎn)。下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
三、誦讀練習(xí)。
師：俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。文言文更應(yīng)注重朗讀。哪個(gè)同學(xué)自告奮勇把課文讀一篇。
生朗讀。
師：你能給自己評(píng)評(píng)讀得怎么樣嗎？
生（笑）：讀得不錯(cuò)。
師：具體點(diǎn)。
生：聲音比較大。
師：還有嗎？
生：能讀出感情。
師：同學(xué)們來(lái)評(píng)評(píng)？
生：我認(rèn)為她讀得很好。聲音響亮，感情真摯。
生：我感覺(jué)她讀最后一段感情把握不夠準(zhǔn)確。
師：哦？詳細(xì)點(diǎn)。
生：我認(rèn)為最后一段應(yīng)該讀得慢一點(diǎn)，才能體現(xiàn)作者的惋惜的感情，但是她讀得很大聲，而且很快，好象作者有點(diǎn)高興的樣子。
師：你分析得很好，如果用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，應(yīng)該是……。
生：幸災(zāi)樂(lè)禍。
師：對(duì)。你們說(shuō)作者對(duì)方仲永應(yīng)該是什么情感？
生齊答：惋惜。
師：那就應(yīng)該讀得委婉一點(diǎn)。還有嗎？
生：我認(rèn)為她讀得很好，但是有一個(gè)字讀錯(cuò)了：即書(shū)讀四句的即應(yīng)讀“及”音，她讀成了“記”；還有一個(gè)地方她也讀錯(cuò)了，“其文理皆有可觀者”應(yīng)該是其文理/皆有可觀者，她讀成了其文/理皆有可觀者。
師：很好，你聽(tīng)得很認(rèn)真。讀文章除了要咬字準(zhǔn)確外，還應(yīng)注意情感的把握，同時(shí)還要注意朗讀的節(jié)奏。下面請(qǐng)同學(xué)們齊讀一篇。
生齊讀。
師：大家讀得很好。下面請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注解自讀課文，字詞理解有困難的在小組中討論交流，解決不了的提出來(lái)請(qǐng)同學(xué)們幫忙。
四、字詞積累。
師：你們?cè)谧宰x過(guò)程中有遇到困難嗎？或者有什么新的發(fā)現(xiàn)？提出來(lái)大家交流。
生：我們小組不知道“稍稍賓客其父”的“賓客”為什么要譯成“當(dāng)賓客對(duì)待”。
師：這個(gè)問(wèn)題很有價(jià)值，有誰(shuí)能給他們幫忙嗎？
生：因?yàn)椤百e客”是名詞，“當(dāng)賓客”是動(dòng)詞。這和“不恥下問(wèn)”的“恥”的翻譯是一樣的。
師（帶頭鼓掌）：很好，我們讀書(shū)就是要學(xué)會(huì)舉一反三，要學(xué)會(huì)積累，要學(xué)會(huì)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)解決未知的知識(shí)，按孔子的話來(lái)講叫做……（學(xué)生齊答）“溫故而知新，可以為師矣”。對(duì)，只有這樣才能真正的把知識(shí)化成自己的能力。這篇課文還有很多類似的用法，看哪個(gè)組的同學(xué)找得又多又準(zhǔn)。
學(xué)生討論，查找。
生：我們認(rèn)為還有“父異焉”的“異”；“邑人奇之”的“奇”；“父利其然也”的“利”都是屬于這一種用法。
生：我們對(duì)文中出現(xiàn)的幾個(gè)“之”理解得不是很準(zhǔn)確，想聽(tīng)聽(tīng)老師的看法。
生：（尷尬地?fù)u頭）。
師：有誰(shuí)能幫助他們嗎？
生：一種是代詞；一種是助詞，翻譯成“的”；還有一種是動(dòng)詞，譯成“到，往”；如果都不是上面三種的，就不翻譯。
生：老師，我懂了?！昂鎏淝笾钡摹爸笔谴~，代替書(shū)寫(xiě)工具……。
生搖頭示意。
五、復(fù)述故事，分析課文。
師：那好。下面我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把這篇文章給復(fù)述一篇。誰(shuí)？
生上臺(tái)復(fù)述（內(nèi)容略）。
師：你們說(shuō)他復(fù)述得怎么樣？
生：很流利，聲音也比較大。
生：能有自己的創(chuàng)造，比如講方仲永寫(xiě)詩(shī)很快，他用了“唰唰唰”，很形象生動(dòng)。
生：還很有表情，講少年方仲永寫(xiě)詩(shī)快的時(shí)候，他的臉上還露出一種得意的樣子，看了很想笑。
生：條理很清楚，把方仲永才能發(fā)展經(jīng)歷的幾個(gè)階段都講得很清楚。
師：復(fù)述的同學(xué)復(fù)述得很好，同學(xué)們的點(diǎn)評(píng)也很到位。你剛才講到方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段，那到底經(jīng)歷了幾個(gè)階段呢？你能概括嗎？其他同學(xué)也都認(rèn)真想想。
生：我認(rèn)為方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是寫(xiě)他小時(shí)候?qū)懺?shī)的天才？
師：你用了“天才”一詞？為什么？
生：因?yàn)樗麖膩?lái)不知道什么是書(shū)寫(xiě)工具，就能寫(xiě)詩(shī)。
師：如果用文中的一個(gè)字來(lái)概括他的才能，你認(rèn)為應(yīng)該用哪一個(gè)呢？
生：“書(shū)”
其他同學(xué)反對(duì)：應(yīng)該是“即”
師：為什么？
生：“即”說(shuō)明他寫(xiě)得很快，連想都不要想。
師：文中還有類似的表達(dá)，找出來(lái)。
生：“指物作詩(shī)立就”的“立”。
師：對(duì)。從這兩個(gè)字，我們確實(shí)可以看出小時(shí)候的仲永是一個(gè)天才。接下去。
生：第二個(gè)階段是寫(xiě)他十二、三歲時(shí)，才能衰退，大不如前。
師：最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的一句話？
生：“不能稱前時(shí)之聞”
師：好。那第三個(gè)階段呢？
生：第三個(gè)階段是他二十歲時(shí)，已經(jīng)和平常的人沒(méi)有什么兩樣了。
師：證據(jù)？
生：“泯然眾人矣”
師：“泯”是什么意思？
生：消失。
師：這里指什么消失？
生：才能消失。天才消失。
生齊答：“不使學(xué)”
師：為什么“不使學(xué)”
生：“父利其然也”
師：這說(shuō)明方仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？
生：是一個(gè)很愚昧的人。
師：哪一句話可以看出來(lái)？
生：“日扳仲永環(huán)謁于邑人”
師：對(duì)。讀了方仲永的故事后，大家都會(huì)替他感到……。
生：惋惜。
生：哀傷。
生：從方仲永的悲劇我想到了一個(gè)人即使是天才也要勤奮刻苦地學(xué)習(xí)，否則就會(huì)像仲永一樣最后才能消失，成了一個(gè)平常人的。而我只是一個(gè)普通的學(xué)生，沒(méi)有天才，也不會(huì)五歲就寫(xiě)詩(shī)。（大家笑）更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，才能有所作為。
生：從方仲永的悲劇我想到了天下的父親千萬(wàn)不能像方仲永的父親一樣“不使學(xué)”。（大家笑）因?yàn)榧偃缰儆赖母赣H有讓他學(xué)習(xí)的話，說(shuō)不定仲永就能成為一個(gè)大詩(shī)人，跟李白、杜甫一樣。
師：同學(xué)們都談得非常好。課后請(qǐng)同學(xué)們把自己的想法加以整理補(bǔ)充，寫(xiě)到練筆本上。
六、結(jié)束語(yǔ)：
今天的語(yǔ)文課就要結(jié)束了。老師和大家一起學(xué)了《傷仲永》這篇文章，同學(xué)們的發(fā)言非常積極，而且很有創(chuàng)意，讓我也受到了很大的啟發(fā)。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要吸取方仲永的教訓(xùn)，珍惜大好時(shí)光，只要懂得了“天才出于勤奮“的道理，相信每位同學(xué)都能有一份屬于自己的收獲。
教后記：
上完了這節(jié)課，我和學(xué)生們一樣，感覺(jué)意猶未盡，似乎仍沉浸在課上輕松、愉快的氣氛中。回想這節(jié)課，無(wú)論是學(xué)生的合作交流，還是師生的互動(dòng)，每個(gè)環(huán)節(jié)都順暢如流水。這節(jié)課之所以能達(dá)到如此效果，我想主要原因有以下幾點(diǎn)：
1.較好地落實(shí)了“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式。
通過(guò)近兩個(gè)月不懈地訓(xùn)練及反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣基本養(yǎng)成，在上課之前，學(xué)生已經(jīng)基本能口譯課文，這樣就節(jié)省了大量的字詞教學(xué)時(shí)間，為課堂上進(jìn)行多種能力訓(xùn)練提供了時(shí)間的保證。
具體授課過(guò)程中，又十分注意將學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性融入小組的合作學(xué)習(xí)中，既有共性，又有個(gè)性。對(duì)一些學(xué)生課堂上提出的問(wèn)題，如“王安石變法”，與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)，但又不能傷害學(xué)生的積極性，則留給學(xué)生自行探究，培養(yǎng)學(xué)生課后查找資料的習(xí)慣。
2.與學(xué)生建立平等對(duì)話的關(guān)系。
在課堂上，我視學(xué)生為一個(gè)個(gè)活潑的生命體，尊重學(xué)生，平等對(duì)話，探究氣氛濃郁，學(xué)生個(gè)性獲得發(fā)展，潛能得到開(kāi)發(fā)。教師在教學(xué)中，圍繞教學(xué)重點(diǎn)這一大方向，放手讓學(xué)生自己在課堂上縱橫馳騁，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。有放有收，既讓學(xué)生掌握了知識(shí)，又讓學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
3.教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。
誦讀與積累是我的文言文教學(xué)的兩個(gè)基本理念。在這節(jié)課中，除了強(qiáng)調(diào)誦讀外，我還十分注意指導(dǎo)同學(xué)們對(duì)知識(shí)進(jìn)行積累，歸納整理，對(duì)學(xué)生在課堂上能自覺(jué)“溫故而知新”的大加贊賞，意在讓學(xué)生們重視文言知識(shí)的積累，并能做到舉一反三。
4.多種能力訓(xùn)練滲透其中。
雖然只是短短的一節(jié)課，但注意了各種知識(shí)的綜合，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟與語(yǔ)感的培養(yǎng)，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。如“說(shuō)”的訓(xùn)練，就有讓學(xué)生講故事，復(fù)述故事，談感想等。
2003年10月30日。
執(zhí)教者簡(jiǎn)介：
作者郵箱：?。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇二
桃花源生活環(huán)境美理想社會(huì)。
風(fēng)俗人情美矛盾。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
拓展閱讀：課文賞析。
文章開(kāi)端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那么單純，那么美好。沒(méi)有稅賦，沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有沽名釣譽(yù)，沒(méi)有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽(tīng)不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠(chéng)懇。造成這一切的原因，作者沒(méi)有明說(shuō)，但從“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來(lái)歸根結(jié)蒂，是因?yàn)闆](méi)有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的`現(xiàn)實(shí)世界中的人們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是令人神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過(guò)對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。
桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！睆摹澳信?、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個(gè)詞便可以看出此點(diǎn)。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說(shuō)筆法，以一個(gè)捕魚(yú)人的經(jīng)歷為線索展開(kāi)故事。開(kāi)頭的交代，時(shí)代、漁人的籍貫，都寫(xiě)得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開(kāi)頭就是“山在虛無(wú)縹緲間”，讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會(huì)大打折扣?！安蛔銥橥馊说酪病奔皾O人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界，心中依舊充滿了對(duì)它的依戀。文末南陽(yáng)劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇三
過(guò)程與方法。
1.練習(xí)快速默讀法，概括課文主要信息，提高閱讀能力。?
2.理解文章通過(guò)典型事例表現(xiàn)人物精神風(fēng)貌的?方法。??
3.體會(huì)文中景物描寫(xiě)的作用。?
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)登山隊(duì)員不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的英雄氣概和團(tuán)隊(duì)合作精神，激勵(lì)探索自然奧秘的豪情壯志，培養(yǎng)探險(xiǎn)的勇氣。
1.快速閱讀概括課文主要內(nèi)容。?
2.學(xué)習(xí)課文敘事有詳有略，選取典型事例表現(xiàn)人物精神風(fēng)貌的寫(xiě)法。
3.學(xué)習(xí)我國(guó)登山隊(duì)員的精神，培養(yǎng)民族自豪感。?
理解作者文中景物描寫(xiě)的作用。?
學(xué)生：課前搜集有關(guān)珠穆朗瑪峰的地理知識(shí)與我國(guó)登山隊(duì)員征服珠峰的探險(xiǎn)的資料。?
教師：也要準(zhǔn)備相應(yīng)資料，并制作課件。?
一課時(shí)。
領(lǐng)會(huì)我國(guó)登山健兒團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。?
一、導(dǎo)入。
登頂?shù)膲雅e，書(shū)寫(xiě)了世界登山史上的新紀(jì)錄。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《登上地球之巔》，隨作者一道去了解那激動(dòng)人心的往事，感受登山隊(duì)員們不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的氣概。
二、交換資料。
學(xué)生交換收集的資料，簡(jiǎn)介珠穆朗瑪峰，簡(jiǎn)介中國(guó)登山隊(duì)員征服珠峰的活動(dòng)。?
三、自由朗讀，積累詞語(yǔ)。
學(xué)生自由朗讀，疏通字句，標(biāo)明段序。?
教師用多媒體提示學(xué)生需要積累的字詞：?
1.注音?
2.釋義?
(1)砭骨()?
(2)履踐()?
(3)崔巍()?
(4)養(yǎng)精蓄銳()?
(5)齊心協(xié)力()?
(6)勇往直前()?學(xué)生翻閱工具書(shū)明確：?
2.(1)刺入骨髓，形容使人感覺(jué)非常冷或疼痛非常劇烈。
(2)踩踏。
(3)形容山高大雄偉。
(4)養(yǎng)，休養(yǎng)。蓄，積蓄。銳，銳氣。養(yǎng)息精神，積蓄力量。
(5)眾人一心，共同努力。
(6)勇敢地一直往前進(jìn)。?
四、快速默讀，整體感知。
學(xué)生快速默讀全文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，完成下列題目：?
(多媒體顯示)?
1.把登山隊(duì)員突擊主峰的過(guò)程劃分成幾個(gè)階段，并用自己的話概括這幾個(gè)階段。?
2.課文詳寫(xiě)了哪些典型事例??
3.在突擊頂峰的過(guò)程中，登山隊(duì)員們先后遇到了哪些特別的困難??
4.表現(xiàn)了登山隊(duì)員們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)??
學(xué)生獨(dú)學(xué)，后討論，交流，明確：?
1.(參考)(1)登山隊(duì)出發(fā)。?
(2)劉連滿甘作人梯，幫助其他隊(duì)員登上第二臺(tái)階。
(3)黑夜中，由于缺氧，劉連滿留下，其余三人以最快速度奔向頂峰。?
(4)處于半昏迷狀態(tài)的劉連滿冒著生命危險(xiǎn)將氧氣留給他人，并寫(xiě)下了感人的短信。?
(5)三位登山隊(duì)員果斷拋掉空氧氣筒，開(kāi)創(chuàng)人類歷史上的無(wú)氧。
攀登。
(6)登山隊(duì)完成由北坡登上珠峰的壯舉。?
2.(1)征服“第二臺(tái)階”;(2)劉連滿寧可自己犧牲也要把氧氣留給同志。?
3.三大困難：寒冷、黑夜和缺氧。?
4.堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，團(tuán)結(jié)合作的精神，勇于犧牲的精神。?
五、復(fù)述課文。
1.找?guī)讉€(gè)學(xué)生分階段復(fù)述。?
2.找學(xué)生復(fù)述全文。(要求有詳有略，突出典型事例、典型人物)。
六、精讀探究。
文中哪些情節(jié)最令你感動(dòng)、難忘?找出來(lái)，讀一讀，并談?wù)劯惺堋?/p>
1.學(xué)生自由發(fā)言。學(xué)生最感動(dòng)、最難忘的情節(jié)可能有：
2.學(xué)生談感受。(針對(duì)上述兩個(gè)情節(jié))明確：?
七、合作研討。
文中的景物描寫(xiě)十分精彩，請(qǐng)找出這些語(yǔ)句，并揣摩其作用。?
1.文中寫(xiě)景的語(yǔ)句有：?
(1)5月24日清晨，陽(yáng)光燦爛，珠穆朗瑪峰尖錐形的頂峰聳立在藍(lán)天之上，朵朵白云在山嶺間繚繞不散。
(2)天色開(kāi)始黑下來(lái)，寒風(fēng)凄厲地呼嘯著。?
(3)夜色濃重，珠穆朗瑪峰山嶺間朦朧一片，只有頂峰還露出隱約的輪廓。?
(1)渲染登山環(huán)境的惡劣，襯托登山隊(duì)員不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的精神。?
八、拓展延伸。
討論：你認(rèn)為，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森代表人類首次到達(dá)南極與我國(guó)。
登山隊(duì)員劉連滿等人從珠峰北坡成功登頂兩件事，哪件更有意義??
學(xué)生自由討論，老師因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生明確：?
九、課堂小結(jié)。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)本文，無(wú)疑應(yīng)將快速閱讀與學(xué)習(xí)課文敘事有詳有略、選取典型事例表現(xiàn)人物精神風(fēng)貌的寫(xiě)法作為教學(xué)重點(diǎn)。但由于本文所寫(xiě)內(nèi)容特殊，報(bào)道的是我國(guó)登山隊(duì)員征服珠峰，書(shū)寫(xiě)世界紀(jì)錄的偉大創(chuàng)舉。所以，相比之下，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)登山隊(duì)員優(yōu)秀的精神品質(zhì)，培養(yǎng)探險(xiǎn)的勇氣和民族的自豪感這一點(diǎn)，在整個(gè)第五單元的課文也都應(yīng)算是重點(diǎn)。因此，全部的教學(xué)活動(dòng)，從導(dǎo)入到學(xué)生交換資料，從整體感知到精讀探究，從研討環(huán)境描寫(xiě)的作用到拓展延伸，乃至最后的小結(jié)，幾乎都是為了落實(shí)這一點(diǎn)而展開(kāi)的，對(duì)學(xué)生的情感教育取得了十分良好的效果。而在這一過(guò)程中，也同時(shí)兼顧到了培養(yǎng)快速閱讀和精讀的讀書(shū)方法，以及學(xué)習(xí)文章詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ㄅc生動(dòng)形象的景物描寫(xiě)這些教學(xué)要點(diǎn)，全面落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)。從實(shí)際上課情況來(lái)看，還是比較適合學(xué)生的胃口的。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇四
1.課標(biāo)中對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求：本節(jié)課文體是小說(shuō)。作為八年級(jí)學(xué)生，要求對(duì)小說(shuō)有初步的感知，能讀懂小說(shuō)，并且能對(duì)小說(shuō)的人物及環(huán)境有一定的感知，知道他們?cè)谛≌f(shuō)中的作用。并且對(duì)小說(shuō)的人物形象有一定的分析。
本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)體系：本節(jié)課對(duì)學(xué)生以后感知相關(guān)的文章有巨大的指導(dǎo)作用，在整個(gè)初中教學(xué)中有繼往開(kāi)來(lái)的地位。幫助我們對(duì)新的文體有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生開(kāi)拓了眼界，能學(xué)著寫(xiě)簡(jiǎn)單的小說(shuō)，感受小說(shuō)的美。在知識(shí)體系中，主要是讓學(xué)生通過(guò)人物形象以及修辭手法和描寫(xiě)手段，對(duì)人物作出分析，感受小說(shuō)通過(guò)情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。
本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位：《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說(shuō)之一。在整個(gè)八年級(jí)上冊(cè)中，它是為數(shù)不多的小說(shuō)之一。對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說(shuō)，品味小說(shuō)具有巨大的導(dǎo)向作用。學(xué)生很少能接觸到像本文這么好的小說(shuō)，學(xué)生在感受小說(shuō)的同時(shí)，可以讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情，陶冶情操。
對(duì)前后教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系：本文按照小說(shuō)的六要素來(lái)組織，將故事情節(jié)與人物命運(yùn)緊密結(jié)合。在對(duì)六要素介紹時(shí)，作者通過(guò)背景描寫(xiě)，為我們勾勒出了一個(gè)緊張的環(huán)境。緊接著，故事層層展開(kāi)。因?yàn)橹魅斯娜涡耘c對(duì)敵人的輕視，導(dǎo)致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報(bào)仇埋下了伏筆，使得文章的展開(kāi)順理成章。本文是對(duì)本單元新聞這一文體六要素的深入，也是對(duì)后面文章的學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo)，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠循序漸進(jìn)。
2.本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值：本節(jié)課主要是介紹小說(shuō)這一文體，幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)小說(shuō)，使我們拓展視野，也是為了培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情，對(duì)人物的性格特征有一定的分析和認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié)，體味老頭子的傳奇色彩。
學(xué)情分析。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇五
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
自主預(yù)習(xí)。
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課。
1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)。
2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余?！?《武侯書(shū)堂》)。
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書(shū)懷》)。
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇?。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景。
1、表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！?《文心雕龍》)此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
一、內(nèi)容概述：諸葛亮寫(xiě)這篇表文的目的是，希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。本文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文主旨是使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。開(kāi)頭談?wù)撔蝿?shì)和治國(guó)方針，六次提到“先帝”，勉勵(lì)后者繼承遺志，這是寓情于議;中間敘述來(lái)的經(jīng)歷，抒發(fā)自己對(duì)先帝的感激，表達(dá)效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘;結(jié)尾更以“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”集中表達(dá)了作者感恩圖報(bào)，擔(dān)當(dāng)大任的心情。
二、中考鏈接：
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(死亡)。
(2)此誠(chéng)危急存亡之秋也(時(shí)候)。
(3)以光先帝遺德(發(fā)揚(yáng)光大)。
(4)陟罰臧否(陟，提升，提拔。臧，好。否，惡。)。
(5)不宜異同(應(yīng)該)。
(6)作奸犯科(律條)。
(7)以昭陛下平時(shí)之理(彰明，顯揚(yáng))。
(8)使內(nèi)外異法也(內(nèi)，指宮中。外，指府中)。
(9)此皆良實(shí)(忠良信實(shí))。
(10)志慮忠純(精神，思想)。
(11)志虎忠純(忠誠(chéng)純正)。
(12)悉以咨之(商議，詢問(wèn))。
(13)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(選拔，選擇)。
(14)必能裨補(bǔ)闕漏(裨，彌補(bǔ)，補(bǔ)助。闕，缺。)。
(15)性行淑均(公平，平均)。
(16)曉暢軍事(諳熟，精通)。
(17)先帝稱之曰能(有能力)。
(18)遠(yuǎn)小人(人格卑鄙的人)。
《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多，多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文，所以學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文，基本讀熟后再讀注釋，然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時(shí)讓學(xué)生先做練習(xí)題，然后練習(xí)背課文，通過(guò)20分鐘的背誦練習(xí)，基本能集體背過(guò)，我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的.“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語(yǔ)文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”，教學(xué)效果從總體上來(lái)說(shuō)是理想的。
為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難，我設(shè)計(jì)了講故事比賽，要求學(xué)生講《三國(guó)演義》中的精彩故事，以此來(lái)激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩(shī)人陸游在《書(shū)憤》中寫(xiě)道‘出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事?”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開(kāi)了!
但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生往往把握不住;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題，并把這些問(wèn)題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深入。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽(tīng)”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，積累語(yǔ)言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
教學(xué)過(guò)程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有展開(kāi)好，主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解，這才是文言教學(xué)的最佳效果。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇六
譯文。
原文。
金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫(xiě)詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫(xiě)詩(shī)，已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱了。再過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他才能完全消失，普通人一樣了。”
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣?！?/p>
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇七
“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味?！?/p>
“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容?！?/p>
【單元學(xué)習(xí)要求】。
“學(xué)習(xí)本單元，要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)?！?/p>
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無(wú)論”“不足”等常用的文言詞語(yǔ)。
2、了解作者所處的時(shí)代背景及其社會(huì)理想。
過(guò)程與方法。
1、借助注釋和工具書(shū)，通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)，追求自己的理想世界。
2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活，熱愛(ài)祖國(guó)。
教學(xué)過(guò)程。
【導(dǎo)入】。
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，你知道世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?(請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)“世外桃源”這一成語(yǔ)的含義及出處，并屏顯該成語(yǔ)的含義，提醒學(xué)生積累該成語(yǔ)。)。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)(屏顯)。
(1)借助注釋和工具書(shū)，通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
(2)了解作者的社會(huì)理想，追求自己心中的理想世界。
(3)品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
(設(shè)計(jì)意圖：1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文，積累詞語(yǔ)】。
一、正讀。
1、大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不會(huì)讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來(lái)，然后利用注釋和工具書(shū)合作解決。
2、屏顯重點(diǎn)字詞，正音并幫助學(xué)生掌握。
夾岸數(shù)百步。
豁然開(kāi)朗。
屋舍儼然。
阡陌交通。
黃發(fā)垂髫。
便要還家。
咸來(lái)問(wèn)訊。
此中人語(yǔ)云。
詣太守。
南陽(yáng)劉子驥。
3、大聲朗讀課文，注意節(jié)奏，畫(huà)出把握不準(zhǔn)的語(yǔ)句，師生共同研討。
(屏顯可能誤讀的句子)。
緣溪/行。
忘/路之遠(yuǎn)近。
有/良田/美池/桑竹/之屬。
余人/各復(fù)/延至/其家。
后/遂/無(wú)問(wèn)津者。
二、點(diǎn)讀(所謂“點(diǎn)讀”，就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋，要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋，一個(gè)一個(gè)地讀)。
1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫(huà)上橫線。
2、學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，老師解答學(xué)生提出的問(wèn)題。
3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞，幫助學(xué)生理解積累。
(1)重點(diǎn)字詞：有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路。
(2)通假字：便要還家。
(3)古今異義詞：交通妻子無(wú)論不足。
(4)一次多義：舍志尋。
(5)同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延。
(6)成語(yǔ)：世外桃源怡然自樂(lè)豁然開(kāi)朗無(wú)人問(wèn)津落英繽紛。
三、譯讀(所謂“譯讀”，就是學(xué)生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。)。
1、各人自讀自譯，畫(huà)出不會(huì)翻譯的語(yǔ)句。
2、男生提出疑難，女生翻譯。
3、女生提出疑難，男生翻譯。
(教師聽(tīng)學(xué)生的讀與譯，指出并糾正不當(dāng)之處，屏顯學(xué)生可能不大會(huì)翻譯的語(yǔ)句)。
此人一一為具言所聞。
余人各復(fù)延至其家。
4、齊讀課文。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文，理解作者的社會(huì)理想】。
一、品讀(所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行分析、品位和賞析。)。
1、桃花源的外面是什么樣子的?請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境的語(yǔ)句。
2、桃花源的里面是什么樣的呢?請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)桃花源內(nèi)部環(huán)境的語(yǔ)句。
3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?
(小結(jié)：作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美，男女耕作，老少皆樂(lè)，民風(fēng)淳樸，是一個(gè)和平安寧的地方。)。
5、這樣的地方在當(dāng)時(shí)找得到嗎?為什么找不到呢?
6、了解作者所處的時(shí)代背景，理解其社會(huì)理想。
陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后長(zhǎng)期隱居在農(nóng)村(寫(xiě)作本文時(shí)作者已57歲，隱居農(nóng)村已十余年)，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。(屏顯)。
教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學(xué)們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí)，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，為國(guó)效力。
二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源。
教師練筆：《我有一個(gè)夢(mèng)》。
我有一個(gè)夢(mèng)。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，鳥(niǎo)兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動(dòng)物歡樂(lè)地奔走其間。水，澄澈見(jiàn)底，魚(yú)兒蝦兒暢游其間。啊，夢(mèng)里的世界多么潔凈!沒(méi)有滾滾而來(lái)的沙塵暴，沒(méi)有四處彌漫的霧霾，沒(méi)有工業(yè)廢水，沒(méi)有漂浮的塑料袋。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家手拉手，全世界的每個(gè)孩子都能健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)地學(xué)習(xí)，不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué)，不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊，夢(mèng)里的世界多么美好!沒(méi)有貧窮，沒(méi)有疾病。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，世界和平安寧，沒(méi)有殺傷性的武器，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有屠殺。
……。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】。
一、研討漁人與村人的對(duì)話(體會(huì)本文的語(yǔ)言精煉的特點(diǎn))。
二、展開(kāi)想象，寫(xiě)一寫(xiě)《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》。
教師練筆。
(一)。
漁人(自言自語(yǔ)地)：哇塞，這是什么地方啊?天上?人間?
村人：你是誰(shuí)?從哪來(lái)?
村人：傻瓜，當(dāng)然是人間了!
漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個(gè)“人間”迥然不同，咋回事呢?
村人：這——，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。
(二)。
……。
作業(yè)布置：
一、必做題。
1、把重點(diǎn)字詞整理到筆記本上。
2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。
二、選做題(從以下題目中任選一題)。
1、寫(xiě)一寫(xiě)你心中的世外桃源。
2、展開(kāi)想象，寫(xiě)一寫(xiě)《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
環(huán)境優(yōu)美。
男耕女作。
老少皆樂(lè)。
民風(fēng)淳樸。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇八
新課程的教學(xué)追求：
“不是教教材，而是教能力?！?/p>
“不求回答最好，只求人人思考?！?/p>
“課堂的一切都是為了創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)?！?/p>
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．自主閱讀，品味故事的生動(dòng)性。
2．合作交流，感悟語(yǔ)言的潛在美。
3．探究主題，體驗(yàn)情感的震撼力。
二、設(shè)計(jì)思路：
三、自主閱讀預(yù)習(xí)題：
1．找出最容易讀錯(cuò)的字3----5個(gè)，并注上拼音。
找出最難理解的詞2個(gè)，查出意思。
2．故事中最精彩的片段、最有含義的句子、最讓你感動(dòng)的人物各一個(gè)，可與同學(xué)交流。
3．與原著進(jìn)行比較，選擇一處加以辨析。
四、教學(xué)流程模塊：
（一）在情景中走進(jìn)文本：音樂(lè)渲染、圖片展示（略讀）。
在《泰坦尼克號(hào)》主題曲樂(lè)中，慢慢展現(xiàn)南極景觀圖片，滾動(dòng)式出現(xiàn)阿蒙森、斯科特的個(gè)人資料介紹，以及作者簡(jiǎn)介和兩條南極探險(xiǎn)線路圖。
（二）在交流中感知文本：交談切入、由淺入深（粗讀）。
1．從《人類的群星閃耀時(shí)》中的名言入手：“我之所以這樣稱呼這種時(shí)刻，是因?yàn)樗鼈兺鹑粜浅揭话阌肋h(yuǎn)散射著光輝，普照著人類暫時(shí)的黑夜?！?/p>
2．黑夜中出現(xiàn)了哪五顆星辰？特別醒目。
3．感受南極的環(huán)境，領(lǐng)略行進(jìn)的艱難，選擇語(yǔ)段朗讀。
（三）在感悟中解讀文本：講述故事、精讀語(yǔ)段（精讀）。
1．講述最感人的故事。
2．邊聽(tīng)邊思考，用一句話概括故事的內(nèi)容。
3．作者在文章中是如何體現(xiàn)環(huán)境惡劣的？讀相關(guān)段落（第七節(jié)）。
理解“銷蝕”----學(xué)生動(dòng)手查詞典，在比較領(lǐng)悟中解讀詞語(yǔ)。
4．分析人物性格特點(diǎn)，體悟人物精神品質(zhì)。出示文章第十節(jié)：
a．齊讀文段。
b．用一句話概括內(nèi)容。
5．從文章中找出最讓人感動(dòng)的語(yǔ)句加以細(xì)細(xì)體會(huì)：結(jié)合“研討與練習(xí)二”進(jìn)行，著重討論“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇?！?/p>
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇九
教學(xué)目標(biāo)?：
1.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)；
以行蹤為線索，以時(shí)間為順序。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
用二課時(shí)完成。
第一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程?：
1.由成語(yǔ)“世外桃源”導(dǎo)入??課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2.介紹作者及本文的寫(xiě)作背景。
3.老師范讀課文。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
（老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一?句讀分明；二?節(jié)奏合理；三?語(yǔ)速適中，四?語(yǔ)句流暢；五?注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）。
5.對(duì)照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。）。
（如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）。
6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn)：
原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：行：指船行。忽：說(shuō)明是偶然的。之：指見(jiàn)到的景象。異之：為見(jiàn)到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。（有一天）他順著小溪?jiǎng)澊寺返倪h(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評(píng)點(diǎn)：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過(guò)。這是故事的開(kāi)端。
7.讀第2段課文，翻譯并評(píng)點(diǎn)：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步?；砣婚_(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，（緊接著）就有座山，山有個(gè)小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一人通過(guò)。只走了幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮。（這里）土地平坦開(kāi)闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹(shù)林。田間小路，交錯(cuò)相通，雞狗的叫聲不斷傳來(lái)。里邊的人來(lái)來(lái)往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂(lè)。
評(píng)點(diǎn)：這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見(jiàn)到一片安寧和樂(lè)的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語(yǔ)：告訴。足：值得。“問(wèn)所從來(lái)”：即“問(wèn)從何來(lái)”。“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú)：不要；論：說(shuō)。跟現(xiàn)代漢語(yǔ)用的“無(wú)論”不同。“余人各復(fù)延至其家”，“延”，邀請(qǐng)。
譯文：桃花源里的人見(jiàn)了漁人，竟大吃了一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。桃花源的人說(shuō)自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說(shuō)了，大家聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說(shuō)：“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說(shuō)?。 ?/p>
評(píng)點(diǎn)：這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
朗讀第4段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：志：同，做標(biāo)記。“便扶向路”：向：從前，“向路”：去桃花源時(shí)走的路。詣：到……去，這里指謁見(jiàn)。如此：象這樣。
譯文：（漁人）出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城，去拜見(jiàn)太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到原來(lái)的那條路。
讀第5段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵明同時(shí)代的人，把他寫(xiě)進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。
譯文：南陽(yáng)的劉子驥，是一位高尚的名士，聽(tīng)了這件事。很高興地前往，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病終了。以后就再?zèng)]有問(wèn)路探訪的人了。
評(píng)點(diǎn)：寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。
反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口。
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程?：
1.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文。
2.分析課文：
提問(wèn)：課文以什么為線索？怎樣劃分結(jié)構(gòu)？
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時(shí)間順序。（完成目的一）。
全文分三部分：
第一部分（1段）寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過(guò)。（開(kāi)端）。
第二部分（2至3段）寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì)理想。
2段寫(xiě)桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境。
3段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。
提問(wèn)：作者為什么開(kāi)頭結(jié)尾寫(xiě)得簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)得詳細(xì)？
明確：文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來(lái)決定的。本文的作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫(xiě)。開(kāi)頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)得簡(jiǎn)單。（完成目的一）。
提問(wèn)：根據(jù)課后練習(xí)四，談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)作者的理想社會(huì)？
明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能，于是他憧憬著一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂，人民生活寧?kù)o和樂(lè)，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫(xiě)照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無(wú)處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業(yè)?：
（1）完成課后作業(yè)?一、二、三、五。
（2）指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：
阡陌交通，雞犬相聞。
率妻子邑人來(lái)此絕境。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
芳草鮮美。
(《多媒體教學(xué)支持系統(tǒng)·九年義務(wù)教育語(yǔ)文第一冊(cè)》人教社)。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇十
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清文章的寫(xiě)作脈絡(luò)。
2、感受諸葛亮忠誠(chéng)盡責(zé)的可貴精神。
導(dǎo)入語(yǔ):。
課前播放音樂(lè)《三國(guó)演義》主題曲。青山依舊，夕陽(yáng)依舊，英雄生命已逝，但卻永遠(yuǎn)活在后世人的記憶里。諸葛亮就是這樣的一個(gè)英雄，他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、空城退敵、一生辛勞、萬(wàn)古流芳。他是人民心中智慧的化身，諸葛亮不僅智慧超群，他的文采韜略也令人傾倒，今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《出師表》，通過(guò)他撰寫(xiě)的《出師表》來(lái)了解他的忠肝義膽。
教學(xué)過(guò)程:。
1、再讀課文，在讀的過(guò)程中，重點(diǎn)關(guān)注:文章先后寫(xiě)了哪些內(nèi)容，試著把文章的思路整理出來(lái)。
分析:一共有三條:開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議是諸葛亮在充分分析了當(dāng)前形勢(shì)后提出來(lái)的，諸葛亮就是要求劉禪能夠廣開(kāi)言路，聽(tīng)到真話，法律面前一律平等，國(guó)家才不至于一片混亂，蜀國(guó)是弱國(guó)，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，必須按照諸葛亮說(shuō)的去做。親賢遠(yuǎn)佞這一條建議是這三條建議的思想基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能廣開(kāi)言路，才能做到察納雅言，才能不至于忠奸不分，賞罰不明。
3、(過(guò)度語(yǔ))這一條建議提的最為具體，把自己舉薦的人的具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都講出來(lái)了，大家能從文中找出來(lái)嗎?文官有郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”。武將是向?qū)?，他的特點(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。
4、舉賢薦能，諸葛亮可謂是用心良苦，坦誠(chéng)進(jìn)言，可謂是竭盡忠誠(chéng)。除此之外，文章還寫(xiě)了什么?明確:追述以往經(jīng)歷，寫(xiě)出了自己出師伐魏的的有利條件和迫切愿望，表達(dá)了自己“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。明確諸葛亮回顧了哪些事情?“穩(wěn)居隆中，三顧茅廬，襄陽(yáng)兵敗，白帝城托孤，南征孟獲”的事。
5、作者追述自己二十一年來(lái)的經(jīng)歷，里面蘊(yùn)含著諸葛亮怎樣的情感?內(nèi)心充滿了對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情，并把這種忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到了劉禪的身上。
(過(guò)度語(yǔ))全文從提出建議到回顧歷史再到表伐魏興漢的決心，應(yīng)該說(shuō)至始至終都貫穿著這樣的情感，所以說(shuō)《出師表》中6個(gè)字是全文的文脈，報(bào)先帝、忠陛下。
總結(jié)，本文以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心和對(duì)蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。諸葛亮是我國(guó)家喻戶曉的人物，有關(guān)他的故事很多，你是如何評(píng)價(jià)諸葛亮的呢?請(qǐng)以“千秋諸葛我評(píng)說(shuō)”，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
作業(yè):。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，諸葛亮寫(xiě)了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思緒翻滾，情不自禁，請(qǐng)同學(xué)們以劉禪的身份寫(xiě)一篇《報(bào)諸葛相父》吧!
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀課文，在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。
2.賞析文中所運(yùn)用的修辭手法、象征手法，體會(huì)其表達(dá)效果。
3.學(xué)習(xí)屈原深切的愛(ài)國(guó)愛(ài)民思想和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，有這樣一個(gè)人，他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景。
作者簡(jiǎn)介：郭沫若(1892-1978)，原名郭開(kāi)貞，四川樂(lè)山人。我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、歷史學(xué)家、的社會(huì)活動(dòng)家、古文字學(xué)家。作品有詩(shī)集《女神》，歷史劇《屈原》等。
背景資料：《屈原》寫(xiě)于1942年1月，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，半壁河山淪于敵手，國(guó)民黨政府消極抗日，悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了歷史劇《屈原》，以批判國(guó)民黨*的黑暗統(tǒng)治，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗、正義與邪惡、愛(ài)國(guó)與賣(mài)國(guó)的尖銳斗爭(zhēng)，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。
屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。出身貴族，曾做過(guò)左徒、三閭大夫。懷王時(shí)，主張聯(lián)齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見(jiàn)用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于漢北，于是作《離騷》表明忠貞之心;頃襄王時(shí)被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見(jiàn)國(guó)家淪亡，懷石自沉汨羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。重要作品有《離騷》《九章》《天問(wèn)》等，對(duì)后代文學(xué)影響極大。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握文本寫(xiě)作思路。
1.有感情地朗讀課文，把握故事大意，將本文的寫(xiě)作思路梳理完整。
明確：第一部分：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的激憤和對(duì)光明的禮贊與向往。第二部分：借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
2.閱讀課文中的舞臺(tái)說(shuō)明，談?wù)勂渥饔谩?/p>
明確：舞臺(tái)說(shuō)明為舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象外貌做了一個(gè)必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛(ài)國(guó)者，是一個(gè)受到奸佞殘酷迫害的形象。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握本文寫(xiě)作特色。
1.文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請(qǐng)同學(xué)們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義?這又是一種什么手法?聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)造主旨。
明確：風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。無(wú)形的長(zhǎng)劍：象征堅(jiān)定的信念。土偶木梗：象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對(duì)風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。
2.本文綜合運(yùn)用了多種修辭方法，請(qǐng)品讀下面的句子，指出下面句子的修辭方法，并賞析其表達(dá)效果。
(1)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!
(2)電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!
(3)鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!
明確：(1)這幾句運(yùn)用了呼告、反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了屈原對(duì)風(fēng)的熱切期盼和對(duì)黑暗勢(shì)力的痛恨。(2)運(yùn)用呼告、比喻、反復(fù)的修辭手法，熱切地贊美電這種自然界的偉力，表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。(3)運(yùn)用了呼告、排比、反復(fù)的修辭手法，呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著偉大的自然力來(lái)毀滅這黑暗的社會(huì)，表達(dá)了必須徹底毀滅黑暗社會(huì)的決心，體現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。
3.屈原的獨(dú)白激情澎湃，氣象雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的?
明確：要點(diǎn)：(1)內(nèi)心獨(dú)白想象奇特，聯(lián)想豐富，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。(2)運(yùn)用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。(3)比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問(wèn)等多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和感情色彩。(4)多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣，體現(xiàn)屈原憂國(guó)憂民，英勇無(wú)畏的偉大精神。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：形象分析，把握文章思想感情。
作品塑造了一個(gè)怎樣的屈原形象?屈原的形象有何象征意義?
明確：屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的形象。作者以屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。歌頌他所堅(jiān)持的爭(zhēng)取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié)，歌頌他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
呼喚與歌頌——風(fēng)、雷、電。
怒斥與憤懣——土偶木梗。
屈原：愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，浩然正氣，英勇無(wú)畏。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇十二
采用講述式導(dǎo)入法和情景激發(fā)式導(dǎo)入法開(kāi)講。
二、運(yùn)用原則。
講述式導(dǎo)入法為導(dǎo)入部分的前奏，即通過(guò)教師的講述內(nèi)容,使學(xué)生在一開(kāi)始即接觸到知識(shí)性、趣味性或富有一定的故事性的語(yǔ)文知識(shí)，從而擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
情景導(dǎo)入法是通過(guò)講述內(nèi)容的啟發(fā)，更進(jìn)一步深化導(dǎo)入內(nèi)容，引起學(xué)生對(duì)前半部分的內(nèi)容的思考，給課堂籠罩一層濃濃的感情色彩，使學(xué)生的心靈在受到感染的同時(shí)也自然地進(jìn)入課堂角色。
運(yùn)用兩種方法，力求使導(dǎo)入的內(nèi)容盡量貼近學(xué)生的生活，貼近課本，做到貼切自然的“三貼”標(biāo)準(zhǔn)。
三、導(dǎo)入的重點(diǎn)。
因?yàn)檫@是一篇文言文，不同于其他文學(xué)作品，從時(shí)間或內(nèi)容上都與今天的學(xué)生有較大的距離，所以在導(dǎo)入時(shí)首先應(yīng)考慮的問(wèn)題是縮短時(shí)空差，找出古今的相通點(diǎn)，使古文今學(xué)，使學(xué)生在一接觸這些東西時(shí)便放棄陌生感，像對(duì)待老朋友那樣去對(duì)待古文。
因此，文中方仲永這一主要人物的自持聰明，自認(rèn)為有天賦而放棄努力，缺乏勤奮刻苦的治學(xué)精神是縮短這種差距凝聚學(xué)習(xí)要點(diǎn)的突破口，完全可以從身邊的許多例子中找到這種在古人身上發(fā)生的事例的影子。所以運(yùn)用愛(ài)迪生對(duì)“天才”的解釋這句名言，更能貼近學(xué)生的生活、貼近課本的內(nèi)容。
四、導(dǎo)入設(shè)計(jì)。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇十三
(1)懂得慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(2)懂得承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)相應(yīng)的后果是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(3)懂得自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做負(fù)責(zé)任的人。
2.能力目標(biāo)。
(1)具有信守承諾，勇?lián)^(guò)錯(cuò)的能力。
(2)具有自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
(1)教育學(xué)生要誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做，做不到時(shí)要表示歉意。
(2)勇于承擔(dān)責(zé)任，自覺(jué)履行責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的好公民。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
信守承諾，勇?lián)^(guò)錯(cuò)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任。
【教學(xué)方法】。
活動(dòng)式、體驗(yàn)式、講授式。
【教學(xué)課時(shí)】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
【導(dǎo)入新課】。
方法一：
心理小測(cè)試：我是一個(gè)有責(zé)任感的人嗎?(用“是”或“否”來(lái)回答下列問(wèn)題。)。
1.我做事總是非常認(rèn)真，哪怕讓人感覺(jué)有點(diǎn)過(guò)分。
2.和別的小朋友約好一起玩，我總是準(zhǔn)時(shí)赴約。
3.我做事一向善始善終，有頭有尾。
4.不論做什么事情，別人都很信任我。
5.我認(rèn)為每一天自己都是進(jìn)步和發(fā)展的。
6.我經(jīng)常把事情拖到最后一刻才做。
7.我有時(shí)候會(huì)有放任自流的想法。
8.專心致志地做一件事，如果時(shí)間持續(xù)很長(zhǎng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)就很困難。
9.我需要很長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備才能開(kāi)始做一件事。
10.我常常會(huì)忘了需要我做的小事情。
11.學(xué)習(xí)或者玩游戲，別人都很難和我步調(diào)一致。
12.我喜歡評(píng)論和批評(píng)別人。
13.別人以為我是一個(gè)懶散的人。
14.只要我答應(yīng)做某件事情，不管過(guò)程有多麻煩，或者有很多變故，我總會(huì)努力實(shí)踐諾言。
15.有時(shí)候做事情，我會(huì)想馬馬虎虎混過(guò)去。
16.老實(shí)說(shuō)，我比其他人都更守諾言。
17.如果需要在早上很早起床，我會(huì)上好鬧鐘。
18.參加任何選舉，我都不在乎自己得到的票數(shù)。
19.在街上，我不會(huì)隨地亂扔垃圾，一定要找到垃圾箱才扔。
20.我有時(shí)候會(huì)裝病，用來(lái)逃課或者逃避玩討厭的游戲。
注意：選擇“是”得1分，選擇“否”得0分。
總分為14—20分：你是一個(gè)非常有責(zé)任感的人，你行事謹(jǐn)慎、懂禮貌、為人誠(chéng)實(shí)。
總分為7—13分：大多數(shù)情況下，你很有責(zé)任感，但有時(shí)沒(méi)有考慮得很周全。
總分為6分以下：是一個(gè)完全不負(fù)責(zé)任的人，會(huì)造成人際關(guān)系的緊張。
教師：通過(guò)剛才的測(cè)試，大家對(duì)自己是否是一個(gè)有責(zé)任的人有了一定的了解，得分低的同學(xué)，也別著急，知道自己哪些方面做得不好，在以后的學(xué)習(xí)中努力改正，并且有意識(shí)地培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)有責(zé)任感的公民。那么，怎樣才能做負(fù)責(zé)任的公民?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
方法二：(備選)。
復(fù)習(xí)舊知，引入新課。
通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們知道了負(fù)責(zé)是對(duì)每一個(gè)人在人生各個(gè)階段所承受的多種社會(huì)身份的共同道德要求，它貫穿于每一個(gè)人的一生。因此，我們要努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。那么，怎樣才能成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民呢?今天，我們就一起探究這個(gè)問(wèn)題。
【新課教學(xué)】。
做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民(板書(shū))。
活動(dòng)一：請(qǐng)你幫助。
播放動(dòng)畫(huà)：慎重許諾。
(1)如果商場(chǎng)送貨工不能按時(shí)送貨……。
(2)如果商場(chǎng)送貨工準(zhǔn)時(shí)把電視機(jī)送到而劉汀家沒(méi)人等候，那么會(huì)……。
(3)有沒(méi)有兩全其美的辦法?
學(xué)生討論、交流。
教師點(diǎn)撥：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)靈活處理自己面臨的責(zé)任沖突。例如，劉汀聽(tīng)從媽媽的建議，打電話與同學(xué)商量，把出黑板報(bào)的時(shí)間改一改。
學(xué)生思考。
教師總結(jié)：我們?cè)S下諾言，也就是意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
教師提問(wèn)：我們信守承諾，有什么作用?
學(xué)生思考并回答。
教師歸納：如果我們信守承諾，就會(huì)贏得他人的信任，取得良好的信譽(yù)。
教師又問(wèn)：如果我們不守承諾，會(huì)有什么壞處?
學(xué)生回答(略)。
教師歸納：失信于人是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，既有損自己的人格形象，也是對(duì)他人的不尊重，甚至?xí)?duì)他人、對(duì)集體造成損失。
過(guò)渡：既然如此，那么，我們?cè)谠S諾前要注意哪些問(wèn)題呢?
學(xué)生思考并回答。
教師小結(jié)：我們要慎重許諾，一旦許諾，堅(jiān)決履行諾言，做到“言必信，行必果”，這是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
一、慎重許諾履行諾言(板書(shū))。
相關(guān)鏈接：
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》規(guī)定：誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢(qián)物要及時(shí)歸還。
活動(dòng)二：各抒己見(jiàn)。
方法一：
播放動(dòng)畫(huà)：吳小玉面臨的矛盾。
(1)她為什么陷入矛盾之中?
(2)如果你是她，你該怎么辦呢?
(3)你是如何對(duì)待自己的錯(cuò)誤的?是勇敢認(rèn)錯(cuò)，還是逃避責(zé)任?
(4)你有過(guò)勇敢認(rèn)錯(cuò)的經(jīng)歷嗎?
學(xué)生分組討論、交流。
教師點(diǎn)撥：引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地解決吳小玉的矛盾，在沖突中作出自己正確的選擇，從而認(rèn)識(shí)到做錯(cuò)事時(shí)，應(yīng)該勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，做一個(gè)敢于對(duì)自己所犯錯(cuò)誤負(fù)責(zé)的人。
教師歸納：當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果則更能考驗(yàn)我們的勇氣和道德修養(yǎng)。錯(cuò)了，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
方法二：(備選)。
播放動(dòng)畫(huà)：洛克菲勒小時(shí)候的故事。
小洛克菲勒10歲時(shí)，一次在花園里玩，不小心把一臺(tái)割草機(jī)弄壞了。面對(duì)老洛克菲勒的責(zé)問(wèn)，他害怕極了，就把責(zé)任胡亂地推給傭人。事后，老洛克菲勒弄清了事情真相，不但沒(méi)有寬容自己的兒子，而且逼著他去向傭人道歉。這一件小事，小洛克菲勒一生都記著，以后他接任公司總裁時(shí)，常以此來(lái)教育下屬：一個(gè)人應(yīng)該對(duì)自己所做的一切負(fù)責(zé)，才能對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
播放動(dòng)畫(huà)：美國(guó)人民最信賴的總統(tǒng)。
林肯青年時(shí)期曾在一家小店做工。一次，一位女顧客買(mǎi)紡織品時(shí)多付了幾美分。為了退還這幾美分，林肯步行了6英里路。又一次，他發(fā)現(xiàn)給女顧客少稱了4盎司茶葉，為此又跑了幾里路去給她補(bǔ)上。這兩件事一直被傳為美談。在對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度上往往最能看出一個(gè)人的素質(zhì)。林肯后來(lái)成了最受美國(guó)人民信賴的總統(tǒng)。
相關(guān)鏈接：
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》規(guī)定：不說(shuō)謊，不騙人，不弄虛作假，知錯(cuò)就改。
教師小結(jié)：我們中學(xué)生要從小養(yǎng)成信守承諾、勇?lián)^(guò)錯(cuò)的習(xí)慣。一個(gè)人只有敢于正視自己的錯(cuò)誤，并自覺(jué)承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果，才能在通往明天的道路上走得更穩(wěn)健。
二、承認(rèn)錯(cuò)誤勇?lián)^(guò)錯(cuò)(板書(shū))。
活動(dòng)：自主探究。
播放動(dòng)畫(huà)：許葦?shù)臒馈?/p>
(1)許葦承擔(dān)了哪些責(zé)任?
(2)哪些責(zé)任是她被動(dòng)承擔(dān)的?哪些責(zé)任是她主動(dòng)承擔(dān)的?
(3)她怎樣才能享受到承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)?
學(xué)生思考并回答。
教師歸納：
(1)作為學(xué)生，她承擔(dān)把學(xué)習(xí)學(xué)好的責(zé)任;作為班長(zhǎng)，她承擔(dān)把班級(jí)管理好的責(zé)任;作為社會(huì)成員，有參加社會(huì)公益活動(dòng)的責(zé)任;作為學(xué)校歌唱隊(duì)的一員，有參加練歌的責(zé)任。
(2)學(xué)習(xí)、當(dāng)班長(zhǎng)、參加社會(huì)公益活動(dòng)是被動(dòng)承擔(dān)責(zé)任;參加歌唱隊(duì)是主動(dòng)承擔(dān)的責(zé)任。
(3)調(diào)整自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)以負(fù)責(zé)的方式處理生活中的問(wèn)題，以自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度去處理問(wèn)題，從中享受快樂(lè)。
教師過(guò)渡：那么，怎樣才能自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任呢?
教師：自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。
三、自覺(jué)擔(dān)責(zé)享受快樂(lè)(板書(shū))。
過(guò)渡：自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。經(jīng)常想一想：我有什么責(zé)任?我主動(dòng)承擔(dān)了嗎?我盡心盡力了嗎?下面我們通過(guò)填表來(lái)檢查和反省一下自己的責(zé)任。
活動(dòng)：學(xué)會(huì)反思。
了解自己的責(zé)任：
責(zé)任自我評(píng)價(jià)。
學(xué)習(xí)。
家庭。
班集體。
社會(huì)。
學(xué)生認(rèn)真填表并交流。
教師歸納：通過(guò)填表，我們反省了自己的責(zé)任，希望大家能夠通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，更加清楚自己的責(zé)任，更好地履行責(zé)任。
【鞏固新課】。
感悟名言，升華情感：
鄧穎超曾對(duì)青年提出要求：“希望你們不是貪圖安逸、坐享其成的一代，而是艱苦創(chuàng)業(yè)、造福人類的一代;不是因循守舊、墨守成規(guī)的一代，而是勇于創(chuàng)新、開(kāi)拓前進(jìn)的一代;不是滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的一代，而是向往明天、創(chuàng)造未來(lái)的一代?！?/p>
教師：說(shuō)一說(shuō)你學(xué)完這節(jié)課后的體會(huì)。
學(xué)生回答(略)。
課堂總結(jié)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，希望大家更加清楚自己的責(zé)任，更好地履行自己的責(zé)任，并在今后的學(xué)習(xí)和工作中以自己的實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，從而做一個(gè)有利于家庭、有利于社會(huì)、有利于國(guó)家的負(fù)責(zé)任的公民。
以上就是人教社教師之家為大家整理的有關(guān)做一個(gè)負(fù)責(zé)的公民教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。如有更好的建議請(qǐng)加微信(志遠(yuǎn)網(wǎng)絡(luò))告之我們!
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇十四
1.經(jīng)歷不同的拼圖方法驗(yàn)證公式的過(guò)程，在此過(guò)程中加深對(duì)因式分解、整式運(yùn)算、面積等的認(rèn)識(shí)。
2.通過(guò)驗(yàn)證過(guò)程中數(shù)與形的結(jié)合，體會(huì)數(shù)形結(jié)合的思想以及數(shù)學(xué)知識(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系，每一部分知識(shí)并不是孤立的。
3.通過(guò)豐富有趣的拼圖活動(dòng)，經(jīng)歷觀察、比較、拼圖、計(jì)算、推理交流等過(guò)程，發(fā)展空間觀念和有條理地思考和表達(dá)的能力，獲得一些研究問(wèn)題與合作交流方法與經(jīng)驗(yàn)。
4.通過(guò)獲得成功的體驗(yàn)和克服困難的經(jīng)歷，增進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心。通過(guò)豐富有趣拼的圖活動(dòng)增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
重點(diǎn)1.通過(guò)綜合運(yùn)用已有知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程，加深對(duì)因式分解、整式運(yùn)算、面積等的認(rèn)識(shí)。
2.通過(guò)拼圖驗(yàn)證公式的過(guò)程，使學(xué)習(xí)獲得一些研究問(wèn)題與合作交流的方法與經(jīng)驗(yàn)。
難點(diǎn)利用數(shù)形結(jié)合的方法驗(yàn)證公式。
教學(xué)方法動(dòng)手操作，合作探究課型新授課教具投影儀。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
情景設(shè)置：
你已知道的關(guān)于驗(yàn)證公式的拼圖方法有哪些?(教師在此給予學(xué)生獨(dú)立思考和討論的時(shí)間，讓學(xué)生回想前面拼圖。)。
新課講解：
把幾個(gè)圖形拼成一個(gè)新的圖形，再通過(guò)圖形面積的計(jì)算，常?？梢缘玫揭恍┯杏玫氖阶?。美國(guó)第二十任總統(tǒng)伽菲爾德就由這個(gè)圖(由兩個(gè)邊長(zhǎng)分別為a、b、c的直角三角形和一個(gè)兩條直角邊都是c的直角三角形拼成一個(gè)新的圖形)得出：c2=a2+b2他的證法在數(shù)學(xué)史上被傳為佳話。他是這樣分析的，如圖所示：
教師接著在介紹教材第94頁(yè)例題的拼法及相關(guān)公式。
提問(wèn)：還能通過(guò)怎樣拼圖來(lái)解決以下問(wèn)題。
(2)任意寫(xiě)出一個(gè)關(guān)于a、b的二次三項(xiàng)式，如a2+4ab+3b2。
試用拼一個(gè)長(zhǎng)方形的方法，把這個(gè)二次三項(xiàng)式因式分解。
了解學(xué)生拼圖的情況及利用自己的拼圖驗(yàn)證的情況。教師在巡視過(guò)程中，及時(shí)指導(dǎo)，并讓學(xué)生展示自己的拼圖及讓學(xué)生講解驗(yàn)證公式的方法，并根據(jù)不同學(xué)生的不同狀況給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生整理結(jié)論。
小結(jié)：
從這節(jié)課中你有哪些收獲?
(教師應(yīng)給予學(xué)生充分的時(shí)間鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，只要是學(xué)生的感受和想法，教師要多鼓勵(lì)、多肯定。最后，教師要對(duì)學(xué)生所說(shuō)的進(jìn)行全面的總結(jié)。)。
學(xué)生回答。
a(b+c+d)=ab+ac+ad。
(a+b)(c+d)=ac+ad+bc+bd。
(a+b)2=a2+2ab+b2。
學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的硬紙板制作。
給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行拼圖、思考、交流經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于有困難的學(xué)生教師要給予適當(dāng)引導(dǎo)。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇十五
1、借助工具書(shū)及老師的適當(dāng)點(diǎn)撥，讀懂這篇文言文，體會(huì)作者的情感。
2、學(xué)會(huì)細(xì)心觀察大自然，觀察生活，能探尋作者“物外之趣”的由來(lái)，發(fā)表自己的看法。
1、借助工具書(shū)掃清文字障礙，熟讀課文，初步讀懂課文。
2、思考：童年生活“物外之趣”有哪幾件。你喜歡這樣的童年生活嗎？為什么？
第一塊：整體感知，精讀課文
1、教師活動(dòng)：糾正錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀。在巡視過(guò)程中，隨時(shí)幫助學(xué)生解答疑難。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生有感情的朗讀，結(jié)合書(shū)下注釋，運(yùn)用工具書(shū)，盡量掃除文字解釋的障礙。
2、教師活動(dòng)：組織學(xué)生互相翻譯
學(xué)生活動(dòng)：討論、評(píng)價(jià)
3、教師活動(dòng)：指出重要的詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生進(jìn)行標(biāo)注，劃出重點(diǎn)。
4、教師活動(dòng)：組織學(xué)生再次互相翻譯
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生熟悉字詞句的翻譯
第二塊：語(yǔ)文活動(dòng)：看誰(shuí)復(fù)述文章最棒
1、教師活動(dòng)：以小組為單位，先組內(nèi)復(fù)述，選派代表，然后集體交流
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生推薦代表
1、回家將文章內(nèi)容復(fù)述給自己的家人聽(tīng)。
2、抄寫(xiě)一定量的字詞句解釋，是自己不熟練的。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇十六
1、知識(shí)與技能：
讓學(xué)生進(jìn)一步掌握現(xiàn)代詩(shī)的閱讀方法與技巧，提高閱讀水平。學(xué)習(xí)借物抒情的寫(xiě)法。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛(ài)國(guó)情懷
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的思想感情。提高學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的思想意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀，把握節(jié)奏，重音，體會(huì)詩(shī)歌的意境與情感。
2、探討詩(shī)歌的主題。
3、品味詩(shī)歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景，把握詩(shī)歌的感情基調(diào)。
深層理解文本，理解本詩(shī)的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
教具安排：ppt教學(xué)課件
教學(xué)課時(shí)：安排1課時(shí)
一、課前播放思鄉(xiāng)歌曲，創(chuàng)設(shè)情境：
（思鄉(xiāng)之情）
“游子思鄉(xiāng)”是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)永恒的話題，自古以來(lái)有多少文人騷客抒發(fā)過(guò)這種美好的情愫。那么，請(qǐng)同學(xué)們回顧你曾經(jīng)學(xué)過(guò)或讀過(guò)的作品，說(shuō)出有關(guān)描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)，詞，曲。
是?。∮巫铀监l(xiāng)，故土難忘。抹不去的相思，揮不走的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)著多少游子的心！風(fēng)流少帥張學(xué)良，困居臺(tái)灣幾十年，有多少離愁別恨，客死他鄉(xiāng)，團(tuán)聚夢(mèng)難圓？多少年來(lái)，由于歷史的原因，臺(tái)灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對(duì)鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻的理解。其鄉(xiāng)愁詩(shī)也是異彩分呈。
今天，我們一起來(lái)欣賞臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。
二、分析本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、比喻新奇，把這種難以言盡的抽象的鄉(xiāng)愁寄托在四個(gè)具體形象上。（借物抒情）
2、結(jié)構(gòu)整齊，且成功運(yùn)用反復(fù)手法（鄉(xiāng)愁是在這頭在那頭）和疊音詞（小小的，窄窄的），使詩(shī)歌富有音樂(lè)美，好讀易背。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇十七
3、領(lǐng)悟作品語(yǔ)言，感受魯迅先生獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。
對(duì)比手法的運(yùn)用及作品的內(nèi)蘊(yùn)
領(lǐng)悟?qū)W習(xí)作品獨(dú)特的語(yǔ)言
教師引導(dǎo)，學(xué)生分小組研討、總結(jié)
幻燈片
一課時(shí)
一、介紹作者，導(dǎo)入新課
幾個(gè)學(xué)生分別從不同方面對(duì)魯迅作了介紹，我們今天就來(lái)再次領(lǐng)略一下魯迅的博大的胸襟與堅(jiān)強(qiáng)的斗志。打開(kāi)課本，翻到第六課。（板書(shū)：雪 魯迅）
二、學(xué)習(xí)文章
1、請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，劃出不理解的生字詞，查字典詞典解決。（出示幻燈片上的生字詞）（博識(shí)、處子、粘結(jié)、粘連、消釋、褪盡、凜冽、旋風(fēng)、旋轉(zhuǎn)、脂粉奩）
下面找一位學(xué)生來(lái)朗讀一下這些字詞。
2、把握文章結(jié)構(gòu)
聽(tīng)錄音朗讀，看看作者共寫(xiě)了幾個(gè)地方的雪，段落層次應(yīng)怎樣劃分。
（板書(shū)：江南的雪 朔方的雪）
3、理解文章主旨
作者在《雪》這篇文章當(dāng)中寫(xiě)了江南雪與朔方的雪，那么作者是怎樣對(duì)它們進(jìn)行各自的描繪的呢？又是怎樣地把它們有機(jī)地聯(lián)系在一起的？這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想？下面我們就具體來(lái)探究一下這些問(wèn)題。認(rèn)真閱讀課文，運(yùn)用圈點(diǎn)勾劃及小組合作的方式解決以下問(wèn)題，每個(gè)小組任選一至兩題。（出示幻燈片）
（1）詩(shī)中所表現(xiàn)的江南雪與朔方雪的美，有怎樣不同的特色？
（2）江南雪的“美艷”具體表現(xiàn)在哪里？作者從哪些角度表現(xiàn)朔方雪的形態(tài)和氣勢(shì)？
（3）關(guān)于江南雪和朔方的雪，作者是怎樣將它們聯(lián)系在一起的？
（4）寫(xiě)江南雪和朔方的雪與表現(xiàn)作者思想傾向有什么關(guān)系？
小組內(nèi)分析討論，而后派代表進(jìn)行發(fā)言。
（1）（2）之后：你們能不能把描寫(xiě)江南雪與朔方雪的有關(guān)句子朗讀一下？
（4）之后：齊讀最后兩段。
4、教師小結(jié)：
本文作者對(duì)江南雪與朔方雪進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，江南的雪是溫潤(rùn)的美，但不長(zhǎng)久，相比而言，作者稱贊的是在孤單的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难?。我們通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，既欣賞到了優(yōu)美的江南雪景和壯美的朔方飛雪，又從中感受到作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志，因此，這篇散文詩(shī)不僅是一支不同凡響的雪之絕唱，更是一曲響徹云霄的人的精神的贊歌！（板書(shū)：博大的胸襟 堅(jiān)強(qiáng)的斗志）
三、品味語(yǔ)言，感悟魯迅的文章風(fēng)格
作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將，魯迅的語(yǔ)言確有他的獨(dú)到之處，讓我們一起來(lái)討論下面的幾個(gè)問(wèn)題，感受魯迅語(yǔ)言的魅力。（出示幻燈片）
（4）第四自然段中的“但是”一詞能否去掉？為什么？
討論之后，各小組派代表發(fā)言。
教師小結(jié)：所有的文字都是為文章的主旨服務(wù)的，我們?cè)谄綍r(shí)的作文過(guò)程當(dāng)中，也應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)，注意語(yǔ)言的運(yùn)用。
四、拓展延伸
以前我們也學(xué)過(guò)不少關(guān)于雪的詩(shī)歌，請(qǐng)大家回憶一下，說(shuō)出幾句有關(guān)“雪”的詩(shī)句。
五、課外練筆
學(xué)習(xí)了魯迅的《雪》，我想同學(xué)們一定對(duì)雪有了更深一層的認(rèn)識(shí)吧。課余請(qǐng)以“雪”為話題寫(xiě)一篇作文。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
雪（魯迅）
江南的雪 滋潤(rùn)美艷、優(yōu)美 懷念、向往襯托朔方的雪 獨(dú)立不羈、壯美 贊美、追求（博大的胸襟、堅(jiān)強(qiáng)的斗志）
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇十八
輕輕地，你——語(yǔ)文從我身邊走過(guò)，無(wú)聲無(wú)息，帶來(lái)了各種各樣的詩(shī)情畫(huà)意，帶來(lái)了錯(cuò)綜復(fù)雜的情感，帶來(lái)了不可名狀的神奇和美麗。
不知是怎樣的一種緣分，我特別地?zé)釔?ài)語(yǔ)文，就如同樹(shù)葉對(duì)樹(shù)的依戀。每當(dāng)接觸到這二字，心中總會(huì)涌起一種莫名的親切。
當(dāng)在泰山腳下仰望那高聳的山峰時(shí)，總會(huì)浮現(xiàn)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的念頭；當(dāng)細(xì)雨撫摸著我時(shí)，才領(lǐng)會(huì)到什么叫“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”；當(dāng)和朋友含淚道別時(shí)，總會(huì)用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來(lái)安慰自己；當(dāng)在文學(xué)巨著中讀到一個(gè)個(gè)虛偽的小人時(shí)，才明白啥叫“金玉其外，敗絮其中”；當(dāng)聽(tīng)到一首好歌并情不自禁地跟著唱起來(lái)時(shí)，就知道了“不由自主”的含義……總之，語(yǔ)文就像一杯老酒，清香甘醇，讓人越品越有味；語(yǔ)文就像一只小舟，小巧沉穩(wěn)；帶你倘佯在文學(xué)的海洋里；語(yǔ)文也像一朵荷花，冰清玉潔，叫你明白什么叫做“出淤泥而不染”；語(yǔ)文還像滿天的繁星，調(diào)皮可愛(ài)，永遠(yuǎn)都在幻想的天空里閃爍！
從呱呱墜地的那一時(shí)刻起，爸爸媽媽就向你傳遞著這一詞匯，口頭說(shuō)出來(lái)的話就是語(yǔ)，在紙上將意思化作文字表達(dá)出來(lái)的就叫文，二者連系在一起，便成了“語(yǔ)文”。我驚嘆，為什么可以用優(yōu)美的文字來(lái)傳達(dá)自己的情感；我贊美，原來(lái)心情也可用各種詞語(yǔ)來(lái)描繪；我品味，品味這細(xì)膩的筆法給人身心舒暢的感覺(jué)。
輕輕從我身邊走過(guò)的語(yǔ)文，如細(xì)雨后的梧桐，洗去了浮華，透出青綠；又如風(fēng)雨后的`小草，褪去了怯懦，顯出的是生機(jī)；更如霜打事的楓葉，隱去了衰黃，溢出的是火熱！
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇十九
錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌，我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問(wèn)題：
1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象？你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證？
2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了？
研讀探究：
詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”？
拓展延伸：
運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容，寫(xiě)成一篇寫(xiě)景散文。
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫(xiě)了什么內(nèi)容？
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？
1、詞人為什么夜行？夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)？從哪些詞語(yǔ)可以看出？
2、“忽見(jiàn)”一詞有什么表達(dá)作用？
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫(xiě)的充滿意境？請(qǐng)你找出來(lái)，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。
初中語(yǔ)文經(jīng)典教案篇二十
1.了解與本課有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及本課的寫(xiě)作背景，朗讀、背誦全詩(shī)。
2.學(xué)習(xí)《賣(mài)炭翁》中的人物描寫(xiě)與對(duì)比手法的運(yùn)用。
3.體會(huì)《賣(mài)炭翁》一詩(shī)的諷喻含義，感受詩(shī)人對(duì)以賣(mài)炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對(duì)“宮市”的憎惡。
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景。
1.作者簡(jiǎn)介。
白居易，字樂(lè)天，唐詩(shī)人，晚年自號(hào)香山居士，在詩(shī)歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”(文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫(xiě)，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作)，這首“為事”所作的詩(shī)歌——《賣(mài)炭翁》，是白居易諷喻詩(shī)中的杰出詩(shī)篇。
2.諷喻詩(shī)有什么特點(diǎn)?
特點(diǎn)：從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣(mài)炭翁》一詩(shī)直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：揭露了宮市給人民帶來(lái)苦難，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予有力鞭撻和抨擊。
3.介紹“宮市”。
宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢?什么是宮市?從字面上理解，宮是皇宮，市是買(mǎi)、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指派宦官(也叫“太監(jiān)”)到市場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)皇宮里需要的物品。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們奪去了，宦官以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買(mǎi)物品，實(shí)為掠奪。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理清結(jié)構(gòu)，分析人物形象。
明確：地點(diǎn)——市南門(mén)外。
人物——賣(mài)炭翁、黃衣使者、白衫兒。
事件——記敘了賣(mài)炭翁燒炭運(yùn)炭以至被掠奪的經(jīng)過(guò)。(板書(shū)：燒炭—運(yùn)炭—搶炭)。
2.開(kāi)頭一句交代賣(mài)炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里?為什么要這樣交代?
明確：地點(diǎn)是在長(zhǎng)安附近的終南山上。為下文埋下伏筆，說(shuō)明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。
3.“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫(huà)賣(mài)炭翁?為什么這樣寫(xiě)?
明確：外貌描寫(xiě)。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色。“煙火色”“十指黑”說(shuō)明燒炭艱辛。這樣寫(xiě)形象逼真地刻畫(huà)了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說(shuō)明炭的來(lái)之不易。
4.“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”從什么角度刻畫(huà)賣(mài)炭翁?
明確：心理描寫(xiě)。天冷可自己身上“衣正單”，總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賤了;天寒，炭?jī)r(jià)就會(huì)更高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣(mài)炭老人的悲慘處境。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受對(duì)比，體會(huì)作者情感。
文章多處使用了對(duì)比，既有賣(mài)炭翁自身的對(duì)比，又有賣(mài)炭翁與宮使的對(duì)比，請(qǐng)從文章中找出這些句子，并說(shuō)說(shuō)各自的作用。
明確：(1)“一車炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對(duì)比，寫(xiě)出宮市掠奪的殘酷。
(2)“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊。
(3)“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，強(qiáng)烈對(duì)比之中寫(xiě)出了賣(mài)炭翁為生活所迫的悲苦無(wú)奈，“可憐”兩字傾注了無(wú)限同情，催人淚下。
小結(jié)：白居易寫(xiě)作《新樂(lè)府》是在元和初年，這正是宮市危害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分了解，懷著對(duì)人民深切的同情寫(xiě)出了這首感人至深的《賣(mài)炭翁》。《賣(mài)炭翁》是白居易《新樂(lè)府》五十首詩(shī)歌當(dāng)中的一首。它描寫(xiě)一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代宮市的罪惡。但《賣(mài)炭翁》的意義遠(yuǎn)不止對(duì)宮市的揭露。詩(shī)人在賣(mài)炭翁這個(gè)典型形象上，概括了唐代勞動(dòng)人民的辛酸和悲苦，在賣(mài)炭這一件小事上反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不平。讀這首詩(shī)，我們所看到的不僅僅是賣(mài)炭翁一個(gè)人，透過(guò)他，仿佛有許許多多種田的、打魚(yú)的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標(biāo)記;他們雖然不會(huì)因?yàn)橘u(mài)炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水?！顿u(mài)炭翁》這首詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí)有積極意義，對(duì)于今天的讀者也有一定的教育作用。全詩(shī)通過(guò)賣(mài)炭翁辛勞燒炭、艱難運(yùn)炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經(jīng)過(guò)，借賣(mài)炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣(mài)炭翁的形象反映廣大勞動(dòng)人民的辛酸和痛苦，打擊中唐的弊政之一“宮市”以及統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
可取之處本文的教學(xué)目標(biāo)在此次教學(xué)過(guò)程中很好地實(shí)現(xiàn)了，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的描寫(xiě)方法和對(duì)比手法的運(yùn)用掌握得不錯(cuò)，這種以學(xué)生理解分析為主導(dǎo)的教學(xué)方式比較適用于較淺顯的詩(shī)文篇目。
不足之處學(xué)生們?cè)谶@樣無(wú)憂無(wú)慮的生活環(huán)境中，還不能很好地理解本文所反映的深刻的社會(huì)情感和現(xiàn)實(shí)意義，需要加強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)，明白現(xiàn)在的美好安穩(wěn)的生活來(lái)之不易，要學(xué)會(huì)珍惜。
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